إشراق
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
1
إشراق
إشـــراق ك ِلمة العدد
رئيس التحرير محمد فخر الدين
university selangor )(unisel بعد الغياب الذي دام شهرا يتجدد لقائنا يف العدد الثاين من جملة إشراق , تلك اجمللة اليت هي كالطفل حديث الوالدة يبكي شوقا يف مهده ألحضان أمه اليت تتمىن أن يكرب وخيلد إمسه بني العظماء .ها حنن نرسل أشواقنا عرب بوابتها ملوطننا الذي هو كاألم لنا و من أجله عملنا بكد للحاق بسرب اجملالت األكثر شهرة. مل أتعجب أبدا لتلقي عدد كبري من املشاركات اليت أظهرت مدي النضوج األديب و الفكري لدي أبناء اجلالية السودانية مباليزيا ألن إبن السودان أين ما حل ظل حامال لراية العلم و املعرفة. نتمىن أن ينال هذا العمل إعجابكم ... و اىل لقاء جيمعنا يف العدد القادم ... مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
2
إشراق
مقاالت إشراق
التـفـكيــر
خارج الصندوق
بقلم :صالح عبدالوهاب صالح university selangor التفكري اإلبداعي هو ما تعنيه عبارة ( التفكري خارج الصندوق ) "يف واقع األمر ال يوجد تعريف حمدد جامع ملفهوم اإلبداع ،وقد عرفة كثري من الباحثني األجانب والعرب على حد سواء بتعريفات خمتلفة ومتباينة، غري أهنا تلتقي يف اإلطار العام ملفهوم اإلبداع ،وهذا االختالف جعل البعض ينظر إىل اإلبداع على أنه عملية عقلية ،أو إنتاج ملموس ،ومنهم من يعده مظهراً من مظاهر الشخصية مرتبط بالبيئة .وقد عرفه أحد الباحثني العرب ( :على أنه قدرة الفرد على اإلنتاج إنتاجاً يتميز بأكرب قدر من الطالقة الفكرية ،واملرونة التلقائية ،واألصالة) .وعرف آخرون التفكري اإلبداعي بقوهلم :هو " نشاط عقلي مركب وهادف ،توجهه رغبة قوية يف البحث عن حلول ،أو التوصل إىل نواتج أصيلة مل تكن معروفة سابقا " .املصدر :ويكيبيديا لماذا يصعب علينا التفكير خارج الصندوق ؟ و لماذا دائماً نستمد أفكارنا من أشخاص أخريين !؟
لنفكر ملياً يف عبارة (منهم من يعده مظهراً من مظاهر الشخصية مرتبط بالبيئة) ،بالعودة ملراحلنا الدراسية هل حاولنا أن نكون مبدعني !؟ أستطيع أن أجزم لكم أن األغلبية مل تكن تطمح لإلبداع ، كان اهلدف األكرب هو الوظيفة.
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
حىت يف طريقة استذكارنا للدروس كنا نعتمد على احلفظ كوسيلة أساسية للنجاح ،ملاذا ملن نفهم عملية الضرب احلسابية على أهنا عملية مجع بل توجب علينا حفظ جداول الضرب بدالً عن ذلك ؟! و مع التقدم يف املراحل الدراسية ملاذا كنت
3
إشراق
تستوحي احللول التقليدية جلميع املسائل بالرجوع لنلقي نظرة على اليابان و الكوريتني و ما وصلوا له من تقدم و حضارة فلنقرأ سوياً قائمة الشركات للمثال احمللول يف الكتاب ؟ التالية انه النظام التعليمي اجلامد.
• • • • • • •
Canon Fujitsu Kenwood Panasonic JVC Sharp Nintendo
• • • • • • •
Suzuki Mazda Nissan Subaru Casio Nikon Omron
قائمة الشركات السابقة اخرتهتا من بني مئات الشركات يف اليابان و كوريا اجلنوبية بعد احلرب و االحتالل و احلصار الذي كان حييط هبم متكنوا من السيطرة على حياتنا بكل سهولة من املستحيل أن مير عليك يوم دون أن تستخدم أي من منتجات هذه الشركات. هل وصلت تلك الدولتني هلذا بالتعليم التلقيين البدائي الذي ال نعرف غريه ؟ لنفكر يف التعليم كعملية إنتاجية ،تتم معاجلة املادة مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
• • • • • • •
• Sanyo • Toshiba • Mitsubishi Yamaha Toyota LG Samsung
Daewoo Humax Hyundai
اخلام خالل مدة زمنية مقدرة بـ 17إىل 19سنة متر خالهلا باملراحل التالية: .1املرحلة التمهيدية :ختتص املرحلة بتهيئة املادة اخلام و إضافة بعض احملسنات األساسية إلمتام املرحلة التالية .2املرحلة االبتدائية :يف هذه املرحلة جيب حتديث بعض البيانات اليت ختص املنتج ( خصائص ،إمكانيات ،اخل) ... .3املرحلة املتوسطة /الثانوية :هنا جيب صقل 4
إشراق
اخلاصية األبرز للمنتج و حتديد اإلمكانيات .4املرحلة اجلامعية :يتم تغليف املنتج و اختيار العالمة التجارية و تسويق النسخة التجريبية يف اليابان و كوريا اجلنوبية حتصل الشركات على منتجات بعالمات جتارية مشهورة و نسخة جتريبية مفتوحة املصدر و متعددة اخليارات و اخلصائص يتم ختصيصها و تعديلها حسب متطلبات الشركة و ال ننسى أهنا قابلة للتطوير مىت دعت احلاجة لذلك. لألسف ال يتسم تعليمنا بتلك املميزات لذلك نضطر الستجالب ذو اخلربة إلدارة و تشغيل أموالنا و شركاتنا و يبقى ابن البلد بدون وظيفة ليس ألنه مل يطور نفسه و ليس السبب أيضاً أنه يوجد حمسوبية و ما إىل ذلك و لكن ألن التعليم التلقيين الذي اعتمدنا عليه سيء بكل بساطة سيء .سيقول الكثريون أن هناك من األطباء و املهندسني و العلماء السودانيني الكثري و هم من العمالقة يف جماالهتم .سأتفق متاماً معك ،هؤالء من الزمن اجلميل و لو سألتهم عن الوضع احلايل لن يروقهم ما حل بالتعليم السوداين. إنه من احملزن جداً أن ال يستفيد الوطن من خدمات هؤالء و لكن اللوم ال يقع عليهم فلو وفرت الدولة املميزات اليت يلقاها هذا الطبيب أو املهندس أو العامل و غريهم من ذو اخلربة ما يلقاه يف اخلارج ملا
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
الذ بالفرار من الوطن و أصبح ميين النفس بالعودة. املنهج التعليمي السوداين جيب أن يتحلى بروح التفكري اإلبداعي و اخلروج عن مسارات التعليم التقليدية اليت مل تنتج للوطن سوى أجيال من املواهب املهملة .العقل السوداين من أفضل العقول يف العامل يف جماالت كثرية و لكن مت جتميد نشاطه مبناهج ِ وجه التعليم حسب حاجة سوق العمل أكثر مجوداًّ . ،أنعش الفكر السوداين باملنتديات و املؤمترات اليت جيتمع فيها العلماء و املفكرون ،أبق املنهج مواكباً للتطور العاملي ،ليدرس كل شخص ما يريد لن جتد شخص يدرس شيء و هو متأكد من فشله ! احللول متوفرة و لن جنين مثارها بني سنة و ال حىت مخس سنوات ولكن جيب البدء يف خطوات جادة النتشال التعليم السوداين من احلضيض للخروج من الصندوق و مواكبة العامل. و للحديث بقية ...
5
إشراق
قوة اإلعالم
وأثرها على المجتمع
بقلم احمد عبدالكريم محمد
& sudan university of science technology
عندما يتحدث اجلميع عن نظام األبارتيد (الفصل العنصري) يف جنوب أفريقيا ،سيتبادر إىل أذهان اجلميع أسم نيلسون مانديال ،القائد واملناضل الذي شارك يف حترير جنوب أفريقيا من آثار هذا النظام العنصري املستبد. يف حقيقة األمر مل يقم مانديال بذلك الشيء الكثري يف النضال ضد نظام األبارتيد بغض النظر عن مقاومته املسلحة وقيادته للجناح العسكري يف املؤمتر الوطين األفريقي ،غري أنه أمضى ما يفوق ثلث عمره النضايل بني القضبان ،وهذا ال ينفي تأثريه ومشاركته الفعالة يف القضاء على نظام األبارتيد ،لكن ذلك التضخيم وتلك املبالغة اإلعالمية جعلت من مانديال وكأنه األسطورة اليت قامت بكل شيء للقضاء على ذلك النظام ،فالكثري منا ال يعلم شيئًا عن شخصيات مثل ستيف بيكو وكريس هاين و روبرت سوبوكوي و حىت ويندي مانديال (زوجة نيلسون مانديال) مل يذكرهم اإلعالم بشيء إال يف ما ندر ،ال يذكرهم سوى التاريخ وشعب مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
6
إشراق جنوب أفريقيا فقط ،رمبا كانت تلك املبالغة تعاط ًفا والربامج واألفالم الوثائقية وبعض املقاالت أضف مع مانديال ومع سنني سجنه . إليها العديد من الشعارات جعلت مانديال من كبريا وفعاالً ً جدا يف إمكانية مناضل شريك يف فضل التخلص من األبارتيد إىل يلعب اإلعالم ً دورا ً متاما صاحب الفضل بأكمله لدى العديد من الناس ، تغيري الشكل العام للوقائع إىل شكل خمالف ً ملا هو عليه على أرض الواقع ،كما أن دوره يف يوما فضل اآلخرين معه ومل ينكر مل مانديال أن مع ً إمكانية جعله لألمور أكرب وأعظم مما هي عليه فعالً دائما عليها كد يؤ كان بل ، ا يوم بساطته عن ج خير ً ً أيضا ،فاإلعالم أصبح وسيلة الضغط دور كبري ً ،فقد كان إنسانًا بسيطًا ،عاش بسيطًا ،ومات األوىل لتغيري السياسات العاملية ،كما أنه أكرب ختاما ...اإلعالم هو سالح هذا العصر وسيلة تغيري وأسرع كذلك ،فاإلعالم يستطيع أن بسيطًاً . وهذه الفرتة من الزمان ،فبه تتغري الثوابت ،وتثبت قائدا جيعل من جمرد حمارب مغمور يف جيش صغري ً عظيما يف جيش أعظم والعكس كذلك ،فهو أكرب املتغريات ،ويتبدل السائد إىل مغمور ،واملغمور ً خطر ميكن ختيله لطرف إن استخدم ضده ،كما إىل سائد ،فإن استطعنا استغالله لصاحلنا استطعنا أيضا إن استخدم لصاحله .أن حنصد بذرة التغيري ،وإن جعلنا غرينا يستغله أنه أكرب فائدة لطرف ً تعترب قصة مانديال أكرب مثال على إمكانية التأثري لصاحله ضدنا ،نصعب على انفسنا ذلك الطريق اإلعالمي يف عدد كبري من الناس ،فببعض التقارير أكثر فأكثر فأكثر.
the power of mass media
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
7
إشراق
برا النص
زمن ال «»facebook & whatsapp
بقلم :أحمد المجتبى حاتم " الحاتمي " graduate of university selangor
مع تقدم احلياة العصرية و التقنية نشأت ثقافات جديدة متنوعة مزجت ثقافات أخرى و عادات كذلك . حبكم هذه التغيريات كان لكل جيل من األجيال مساته الثقافية و اإلجتماعية يبتكرها للتلبية متطلبات عصره و إحتياجاته يف التواصل اإلجتماعي و الثقايف . لعل من أهم هذه الثقافات العصرية ,ثقافات التواصل اإلجتماعي عرب األسفري ,و بالرغم من إن هذه الثقافة جعلت أواصر التواصل متاحة , إال أهنا واجهة انتقادات من البعض معللني بأهنا تسلب الوقت و متعت التواصل املباشر و غريها من التعليالت . أي إن كانت صحت هذه التعليالت فهنالك مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
جوانب مشرقه هلذا األسفري تطغى علي سلبياته , من تسهيل للتواصل و ربط األواصر األجتماعية و الثقافية ,تبسيط و تسهيل عمليات البحث العلمي و غريها من اجلوانب اليت ما عادت تستغرق ذلك اجلهد البدين و الزمين ناهيك عن املادي . فاجلانب اإلجتماعي حتديدا " "facebook & whatsapp 8
إشراق
الذي جيابه إنتقادات حادة .
تساعد علي ذلك ,أيضا هو تعليل غري منصف
فإذا كان احلديث عن أنه يلهي بعضنا عن التواصل فإذا كان اإلحنالل األخالقي متاح عرب االسفري فهو اإلجتماعي و الثقايف ,فقطعا الزمن الذي ميكثه أكثر أتاحه و أباحه علي الواقع فاجملتمع األسفريي البعض يف التواصل األسفريي يكون مع أشخاص ليس باجملتمع املنقطع عن الواقع بل هو إنعكاس له , مجعتهم صله رمحية أو زمالة دراسية أو عملية أو فأصدقاء الواقع هم أصدقاء األسفري و كذلك ثقافة غريها من الصالت اإلجتماعية ,جبانب التفاعالت الواقع هي ثقافة األسفري . اإلجتماعية و الثقافية . هذه النوافذ األسفريية نقاط لتواصل اإلجتماعي و كثريون تعرفوا إيل أقارهبم و رمحهم ,و كذلك مجعهم حمطات لتالقي الثقايف أي إن كان حجم اإلنتقاد بآخرون تفرقوا حبكم الزمن و غريها من األشياء احلميدة هبذه العوامل الرقمية .
هلا فهي ثقافة هذا العصر و إبتكاره لتقوية التواصل
البعض يتحدث عن إهنا جمتمعات تساعد علي اإلجتماعي . اإلحنالل األخالقي ملا هلا من خصائص و أساليب
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
9
إشراق
خطاب الرئيس!! بقلم :محمد عبد القادر
university selangor
املفاجاة لكل من تابع خطاب السيد الرئيس األخري امسية االثنني البد أنه الحظ أنه خطاب أجوف مل خيتلف عن غريه من اخلطابات السابقة ألنه مل حيمل أي جديد وإمنا كان تكرار ملسلسل إضاعة الوقت ىف الكالم .كعادتنا حنن ىف السودان .كل السودانيون و بعض من العامل كان ينتظر وحيلم خبطاب فريد من نوعه من حيث الشكل واملضمون حيمل بشريات مستقبل نقي هلذا البلد ولكن يبدوء أن الطبع غالب وال جديد إىل حني إشعار آخر. االيدولوجية ذات التأثري اإلقتصادى واإلجتماعى السلىب على الطبقات السحيقة ىف اجملتمع هى اول أهداف املرحلة القادمة) .على كل حال هذا حال وطن يفيض باجلراحات واآلهات دون أن جيد من يداويه ويضمد جراحه من اجلانبني احلكومة أو املعارضة .من طرائف التعليقات على هذا اخلطاب ( :قريبا باألسواق :كتاب وثبة العسري ىف تفسري خطاب البشري) .كسرة :لإلستماع خلطاب الرئيس باللغة العربية إضغط .1لإلعراب إضغط .2 للرتمجة إضغط .3للفهم إضغط أى رقم وماحتفهم برضو .للتواصل نرجو مراسلتنا على العنوان التاىل
املثري للدهشة هوالء القوم الذين يسمون بقادة العمل السياسى كما جاء ىف اخلطاب .ملاذا يواصلون اخلنوع فقط ويصرون على ان يكونوا جزء من مسخ الدميقراطية البشع (متومة جرتق) .أيعقل ان قادتنا السياسيني هبدة السذاجة ويتواجدون فقط إلكمال املراسم ؟ إنتابتين الدهشة هلوالء الذين رضوا بالتنازل عن قضاياهم فكيف هبم ان يصبحوا منادين بقضايا االخرين. .ال أ درى من صاغ هذا اخلطاب ولكنه من جهابذة اللغة العربية حىت أنه إستعصى على السيد الرئيس قراءة بعض منه .بيد ان اخلطاب خاىل من أى بشارة مستقبل أو وعود حقيقية ميكن اإلستناد moham.99939@yahoo.com عليها ىف مقبل األيام وكمثال (إن السياسات مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
10
إشراق
شاب في الغربة
بقلم عمارعبدالمنعم
نعاود اإلطالل إليكم من جديد عرب شباك األمل عسى أن جيد نسيمنا الصيفي البارد طريقه إىل صدوركم اليت أحسبها حتمل الكثري من ألوان احلياة ..بسوادها وبيضها ..وأمتىن أن تكونوا كما تريدون ..ولعل الغربة واملكوث بعيدا عن الوطن برائحته الوردية ناصعة البياض هلا تأثريها بعيد املدى على اجلمال واحلروف اليت خترج من الوجدان املوجوع عرب اللسان الرطب واملبلول شوقاً لطعم الوطن لفت إنتباهي إحدى تلك اجلمل اخلارجة من لسان سنة خارج وطين !! لعل هذه اجلملة متر عليك أحد علماء بالدي ..وهو يرددها بابتسامة وقد عزيزي القارئ املهاجر وجدانيا وجسديا كغريها .. أخذت الغربة منه الكثري وأعطته الكثري ..جتول يف لكن البد أن يأيت يوم وتتذوقها جيدا ..بل .. عامل الال أشياء اجلميلة واجلميلة ..فأرتوي أدباً وعلماً تبصرها وتسمعها وحتسها فتعانق كل حواسك حيت ومنهجاً وضعه وأصبح يدرس يف جامعاتنا اإلسالمية الالمكتشفة منها ..فلنتذوق الوطن بطعمه املر وغريها ..الربوفسري مالك بابكر بدري شخصية ونبصره رغم الضباب ..فكل ليلة متر عليك خارج فوق كل الوصف قاهلا يوماً بعد مكوث أكثر من وطنك األخضر احملمر ببياض الصرب الطويل هي 20سنة داخل هذا البلد متسكت به وهنلت منه الكثري حىت أعطته زوجة وأبناء "ماليزيني" رجع بعد سنة حتسب بدقائقها وثوانيها فلتجعل من ليالتك تقربك له أكثر ..قراء ًة أو تصفحاً أو حىت كل تلك السنني إىل اخلرطوم ..ومكث سنته األوىل أدا ًة ّ ..فأرجعته األيام مرة أخرى إىل اجلامعة اإلسالمية إحساساً ..علّها خت ّفف عليك بعضا من أوجاع حلضور أحد املؤمترات ..فكان طعم املهجر خمتلفا السنني ..ولتجعل من قول ذلك الفاروق "جويدة" متاما ..فقال مجلته اليت اليزال صداها يتجول يف حروف تتذوقها وجعاً وصرباً وأمالً ووطن ..وأجعل أرجاء أذين ..كيف صربت على تلك العشرون منها أنا ختاماً هلذه األحرف حىت نلتقي.. قد عشت أسأل أين وجه بالدي؟؟ أين النخيل ؟ وأين دفء الوادي؟ الشيء يبدو يف السماء أمامنا غري الظالم وصورة اجلالّد لكنه ال يغيب عن العيون كأنه قدر ..كيوم البعث وامليالد..
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
11
إشراق
حكايات إشراق
ابراهيم و سهى
ابراهيم يا انا يا كل الناس الفي الدنيا بس تختار حسي
الجزء الثاني ابراهيم مات !!؟
بقلم :يوسف احمد عبد الكريم "صحي يا ابراهيم ؟ ححكت رأسي من الم الخبته و اجبت :صحي يا مجنونه,اخ خ يا راسي . "!.
اشعر بـ أن إبراهيم يضيع مين هبدوء و يفلت من قبضيت كما تفلت قطرات الندى من صفق الزهور .. اصبح شخصا اخرا وال اعلم ماذا اصابه,اصبح حيب النساء و "عينو زايقه" وال حيبين كما كان هذا ما كانت تقوله سهى لنفسها و عربت عنه بنفجار ذري يف وجهي :ابراهيم يا انا يا كل الناس الفي الدنيا بس ختتار حسي و ما دايره نضم كتري. يا سهى,يا بت الناس,انا حببك انيت و باجلاللهمستحملك حاستمل واحده تانيه فوقك كيف ؟ - بس جاوب على سؤايل يا انا يا كل الناس -انت يا سهى ,مبسوطه ؟ -انت بتمشي فوقي ؟ قايلين شافعه ؟ أخل أخل أخل -هرج شديد .-و بعد ان فقدت اعصايب صرخت فيها :سهى ! دار تسكيت وال ال ؟ -ال ما دايره اسكت - .انا احلاسكت و مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
ما تنضمي 2معاي .اغلقت اهلاتف بوجهها بعد ان "فورت" دمي و خرجت من حمل عملي العود للمنزل الين ال اريد أن انفجر يف شخص اخر !. فجأة يرن هاتف سهى إتصال مين فرتد - :اها داير شنو -صوت غري صويت :سالم عليكم و رمحة هللا. اهال - .بتعريف ابراهيم يوسف امحد دا ؟ -ايدا خطييب - .طيب الربكه فيكم ,معاك املشرحة ,حصل حادث و إتوىف فوقو ابراهيم دا - .ابراهيم ! ما هتظر معاي -انا اسف حنن لقينا بطاقاتو ف اجلزالن و دا تلفونو فـ رجائا بلغي اهلو عشان جيو 12
إشراق
يستلمو اجلثمان .بكت سهى و هي تتأوه :وووب و افاقت متاما و التفت مينة و يسره فتجد نفسها
وووب وووب سجمي سجمي سجمي ليه يا هيما بالبيت و حوهلا صديقاهتا و ابويها و انا نضحك ؟ ليه ؟ انا حببك ياخ ,أتتها صديقاهتا فحكت هلن عليها ,نظرت لنا مجيعا حبنق و كره مث انفجرت باكيه و اخربهنا ان هيما "بتاع مقالب" ارح املشرحه نتأكد " :انتو ليه بتعملو فوقي كده ؟ انتو كلكم بتمقلبو و بالفعل ذهنب للمشرحه وجدن جثة مشوهة من فوقي مع احليوان-انا -دا ؟ انا بكرهك ياخ بكرهك اثر احلادث و بطاقايت و هاتفي يف االستقبال .مل و هاك دي دبلتك اطلع بره من حيايت" مع خبطه تستطع ان تتمالك نفسها فسقطت مغشية عليها قويه يف رأسي باقرب شيء المسته يداها .صرخت و خباطرها جتول الذكريات حزينة و تتالطم املشاعر متأملا :اه ه ه و ضحك والدها :اصربي يا سهى و هي حتس بفقد روحها و حبيبها بعد عشق له , يا بيت انفهمك -ما دايره افهم -يا سهى يف سوء ملا كانت أخر حلظات لنا شجارا ؟ بعدها مل تشعر فهم حصل -ما دايره ما دايره مااااا دايره - .سهى بشيء اال و انا -ابراهيم -على رأسها يهمس : سهى ,سهى .فتحت عيناها اجلمليتني بتثاقل مث ابراهيم ما مات بس إتنشلت حاجتو اول امس و نظرت ايل و نطقت ببطئ هيما ,حنن وين ؟ يف الزول النشلو حصل ليهو احلادث و جا باليل عشان اجلنه ؟ ضحكت هبسرتيا هاهاها جنه ؟ اصحي يصاحلك لقاك يف املستشفى و قعد حارسك المن انت راجيك عذاب كتري يف جهنم .انتفضت بقوه الليله جابوك هنا و قعد حارسك المن حسي فوقي
نظرت ايل مبحبه :صحي يا ابراهيم ؟ ححكت رأسي من امل اخلبته و اجبت :صحي يا جمنونه,اخ خ يا راسي !. و القصه بني ابراهيم و سهى ال تنتهي ........... انتظرونا يف العدد القادم و جزء اخر من حكايه ابراهيم و سهى مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
اب
ر اه
يم
و
سه
ى
13
إشراق
إشراق كوميديا
تصميم المبدع
comics
عمار عبدالمنعم
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
14
إشراق
إشراق المواهب مشاركة الشاعر :مصطفى محمد
west minister university
في بلدي الموت في كل الطرقات وصوت العسكر يكاد يحيي االموات وعربات االمن تجوب الحارات تبحث عن فتي تخبيه امه وتبكيه كانما مات تسأل اهلل ان يحفظه وهي تري احذية العسكر تكسر شرفة البيت يعتقلوه كلصا ويتركون من سرق البالد وجرمه ان قال ال في وجه الضغاة في بالدي الموت في كل الطرقات كل من يجوع شبعا يعتلي المنابر والساحات ومن يقتل شخصا فهو مجرم ومن يقتل الف فهو رئيس القضات كل من باع القيم كل من سرق الوطن كل من شرد طفال وقتل شيخا حكم البالد في بالدي الموت في كل الطرقات اما كفاكم ياطغاة وهل الجنة فقط تحت اقدام االمهات وبالصالة والصوم واتاة الزكاة ال والف ال ,لستم مثلنا حكام البالد الجنة عدال وقصد بين العباد وانا ال احدث ضميركم فقد كان بيننا لكنه مات واذا نسيتم التاريخ اذكركم ,روما العظماء قد سقطت واسكندر قد مات وهوالكو وهتلر كلهم ماتو ولكن ماعد فيني خوفا فهو ايضا قد مات وصوتي لن يقيف رغم انوف الطفاة في بالدي الموت في كل الطرقات
الى ارواح شهداء سبتمبر
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
15
إشراق
إشراق المواهب
الشعرو سحر الكلمات
مشاركة الشاعر :محمد عبداهلل بشير
university selangor unisel ماذا يعين ان حنيا يف هذي الدنيا خوفا من زمنا جمهول وماذا يعين ان يردى طفال امام ابية برصاص مقتول وماذا يعين ان نصبح عربا والقدس جريح مذلول وماذا يعين ان حييا شعبا طوعا منه حتت السلطة مقهور وامري يرقص يف ملهى مسرور وماذا يعين ان يتضور طفال جوعا وماذا يعين ان حترق امراة يف بورما وحنن نشاهد يف صمت و ذهول وماذا يعين شيعة ام سنة وكال منهم قد يصبح قاتل او مقتول وماذا يعين تفجري مجوع واقفة ظنا منة ان يلقى اجلنة واحلور وماذا تعين كلمة انسان ان كان هناك فقري مشلول هذا قد يعين انا جبناء وانا حيكمنا سفهاء وان ضمريك قد صار خواء وان الرمحة للضعفاء وان الفتنة قد صارت داء وان يندب حظ الفقراء وان تكذب هذا يعترب دهاء وان جتلب مال من دون عناء وانا قد عاث فسادا فينا االمراء
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
16
إشراق
إشراق المواهب
قال اخلجل بس للبشر ؟ مني ً وقتا متري على اجلناين بس ..ركزي صفق الشجر كيفن بريقد للواطه متوسد أحزان الفصول
الصوره بعدسة المبدع :محمد طارق محمد بابكر االبيات الشعرية من تأليف :احمد محمد الفاتح عبدون
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
17
إشراق
إشراق المواهب
إشراق املواهب هي مساحه لعرض مواهبكم و ابداعاتكم و مشاركتها مع القراء لتنمية املواهب شعر ,تصميم او تصوير او اي شكل من اشكال الفن و االبداع ......للراغبني يف املشاركه ارسال مشاركاهتم على الربيد االيت-:
ishraag_malaysia@live.com او مشاركتهتا معنا يف صفحه الفيسبوك www.facebook.com/ishrag-magazine
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
18
إشراق
شكر و تقدير
كل الشكر لكل من أهدونا من وقتهم الثمين إلنجاح هذا العمل الذي نطمح ان يكون رسوال منا نحن ابناء الجالية السودانية بدولة ماليزيا يستبشر به سوداننا الحبيب بجيل يضيئ المستقبل
فريق العمل
رئيس المجلة: حسام عباس رئيس التحرير: محمد فخرالدين محمد التصميم : حسام عباس عمار عبدالمنعم المراجعة اللغوية و التدقيق االمالئي : أمين سراج بيان محمد جعفر دفع هللا
من إنتاج رابطة الطالب السودانين بجامعة سالنجور SUDANESE STUDENTS SOCIETY UNISEL
مجله إشراق | العدد الثاني | | 5/2/2014إشراق جيل يضيئ المستقبل
19