La Francia a Bouvines

Capitolo XVII FESTE E QUARESIME

1. Affresco a cavallo fra XIII e XIV secolo che raffi gura il mese di maggio con corteo di musica e balli. Chiostro dei Canonici della cattedrale di San Lorenzo, Genova.

2. Adamo ed Eva raffi gurati sulla base del trumeau del portale sinistro della cattedrale di Notre-Dame, Parigi.

3. Vergini stolte, abside della cappella di Castel d’Appiano, Val d’Adige.

2

IL CORPO Considerato «età della fede», il medioevo si associa di solito allo spirito, e si considera pertanto nemico di qualunque carnalità e addirittura di qualunque concretezza. Esso sarebbe stato un tempo di negazione e d’umiliazione del corpo, di sottovalutazione di tutto quel ch’era fi sico, quindi di affermazione non solo della «spiritualità» e delle «idee», ma addirittura dell’astrattezza. Il pregiudizio d’un medioevo tutto «spirituale» nasce da due idee, entrambe errate nonostante riposino su alcuni elementi effettivi. Prima: la constatazione che la fi losofi a vincente nel medioevo – quanto meno fi no al XIII secolo, quando si andò affermando l’aristotelismo – era il platonismo, noto per la svalutazione del corpo rispetto all’anima e delle cose rispetto alle idee; ma il platonismo trionfò anche nel Quattrocento, epoca nella quale tornò in auge il culto classico

3