133 anos
da emancipação de Araranguá 1881 Em 1O DE JULHO acon-
1883 Em 28 DE FEVEREIRO é
1890 Em 25 DE JUNHO, pelo decreto no 08, o Termo de Araranguá é elevado à categoria de Comarca. O primeiro magistrado titular foi Joaquim Francisco Vilela do Rego.
efetivamente instalado o Município de Araranguá, ato oficializado com a posse na Câmara de Vereadores. Os vereadores empossados tornam-se responsáveis pela organização política e administrativa do município, tendo como base legal a Constituição Imperial de 1824, que determinava às câmaras de vereadores não apenas a função legislativa, mas também a executiva. A descentralização acontecerá somente em 1895, por determinação do Governo Estadual. (Siga em Memória do Poder Legislativo de Araranguá, 2012, de Micheline V. Matos Rocha, pág. 18)
tece a primeira eleição para a Câmara Municipal de Araranguá, que tomará posse na data da instalação do Município, dia 28 de fevereiro de 1883.
1921 Em 2 DE SETEMBRO, pelo Decreto Estadual n o 1.349, Araranguá é elevada à categoria de cidade. (*) Fundada em 1714, LAGUNA é a segunda cidade mais antiga de Santa Catarina (S. Francisco do Sul é de 1660). De Laguna, emancipou-se ARARANGUÁ (1880). De Araranguá desmembraram-se CRICIÚMA (1925), desta: Nova Veneza, Içara e Forquilhinha; TURVO (1948), deste: Jacinto Machado (1958), Praia Grande (1958), Meleiro (1961, e deste, Morro Grande), Timbé do Sul (1967) e Ermo; SOMBRIO (1953), deste: São João do Sul (1961, e deste, Passo de Torres), Santa Rosa do Sul e Balneário Gaivota; MARACAJÁ (1967) e BALN. ARROIO DO SILVA (1997).
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10/04/2013 • ANO 19 • Nº 417 ESTA EDIÇÃO: 4 PÁGINAS
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H FUNDADO EM 18 DE MAIO DE 1994 H
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I
TIMBON
O Colégio Nossa Senhora Mãe dos Homens, hoje Colégio Murialdo, estabeleceu-se em Araranguá em 5 de março de 1955, entretanto a edificação de suas dependências se iniciou no ano de 1947. Nos primeiros anos de atividades eram admitidos apenas alunos do sexo masculino. Hoje estudantes de ambos os sexos frequentam suas salas de aulas. Atualmente frequentam o colégio os netos dos primeiros alunos, ou seja, a terceira geração de araranguaenses e de cidadãos de municípios vizinhos. O seu primeiro corpo docente era formado por alguns profissionais liberais da cidade, como advogados e contadores mas, em sua maioria, os professores eram os padres da congregação de São José de Murialdo, vindos de Ana Reck, Caxias do Sul e Porto Alegre. O seu primeiro diretor foi o Pe. Félix Bridi, que era coadjuvado por seus companheiros padres, todos de origem italiana ou italianos natos. Tive o privilégio e honra de ser aluno de um seleto grupo de professores com elevado grau de cultura e intelectualidade. Fazia parte deste grupo, além do Pe. Felix – um disciplinador –, Pe. Eugênio Scatolim, Pe. Luigi Vicini, Pe. João Lenoir Dall’Alba, Pe. Honorino Dall’Alba, Pe. Ângelo Dall’Alba, frater Carlos Paludo, Pe. Cornélio Tedesco, Pe. Giusepe Perona, Dr. Arno Duarte, Dr. Severiano S. de Souza, o Sr. Joaquim Luiz Dias e o professor de educação física, Sr. Deoclécio Machado, dentre outros. Mais tarde, vieram outros padres. Um deles, o Irmão Celeste, que substituiu o professor Deoclécio. Desde então, o Irmão Celeste tornou-se um dos mais conhecidos e queridos professores, por vários anos, de muitas turmas de alunos. Em sala de aula ou no esporte, foi sempre um grande incentivador da juventude araranguaense.
JORGE
Provincial no 901, é criado o Município de Araranguá, emancipado de Laguna*.
CASOS E CAUSOS QUE O POVO CONTA
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Como sempre acon- FINAL DOS ANOS 80, NOS PREPARATIVOS AOS JOGUINHOS EM JOINVILLE tece, vez por outra se defrontava com uma turminha de alunos mais rebeldes e não muito aplicados aos estudos, um fato corriqueiro na juventude. Buscando colocar as coisas no devido lugar, admoestava seus pupilos pregando-lhes um sermão, que iniciava por uma frase que se tornaria muito conhecida por todos os aluO NH nos do colégio, vindo I D a ser, mais tarde, a AR C “marca” famosa do RI Irmão Celeste entre eles. Subiram em todas as árvores defronte Dizia, pausadamente, o professor, em seu ao colégio e nelas pregaram os artefatos. sotaque ítalo-brasileiro: – Tem uma turminha aí...; exa turminha Comandados por um sinal, todos acendeaí...; que não qué nada cum nada aí...; é ram o mata-mosquito e foram se esconder exa meia dúzia de quatro, cinco aí... e eu nas proximidades para esperar e conferir o desfecho. vô dixê só as iniciais dos nomes...” Dez a quinze minutos após, começaram E então nominava, um a um, com o nome e sobrenome completos, só faltando a explodir foguetes para todos os lados. É de se imaginar o reboliço que se dar os endereços. Por aí seguia o “puxão seguiu. No meio do barulho infernal, nas de orelhas”. Uma destas turminhas, depois de muitas altas horas da noite, surgiram pessoas de reprimendas dos padres, por consequência, todos os lados, assustadas e com cara de dos pais, resolveu ir à desforra aprontando sono, se perguntando: “O que houve?”; “O contra os habitantes do colégio, os padres. que será?”; “O que está acontecendo?”... Somente depois de algumas horas, com Dirigiram-se até o “Shopping Mariquinha” (denominação batizada pelos alunos as pessoas mais serenas e com a polícia ao armazém muito conhecido dos araran- no local, a pedido dos padres, o ambiente guaenses e situado próximo ao colégio) e voltou a normalidade. À esta altura, evidentemente, a “ganlá compraram várias baterias de fogos de artifício, e mais alguns venenos mata- gue” já estava muito longe e em segurança. O povo conta que, mesmo com a invesmosquito em espiral do tipo “boa-noite”. Esperaram o tempo passar até a noite ir tigação policial, ninguém ficou sabendo alta. Quando a rua já estava deserta, toda qual foi a “meia dúzia de quatro-cinco” a “gangue” apareceu carregando o arsenal que promoveu toda aquela barulheira e de onde vieram tantos foguetes. preparado para detonar. E a Mariquinha, proprietária do bar e Cada um transportava uma bateria de fogos cujos detonadores estavam fixos a um armazém, sempre solidária com a rapaziada pedaço do mata-mosquito, que serviria do Colégio, negou tudo. Não viu e não z sabia de nada. como estopim.
P R O F. NILSON
o padre João Mattos da Cunha, em cuja gestão ergueu-se a igreja da Freguesia, uma edificação singela, de madeira, com uma pequena torre sustentando o sino. Nesta época, a aglomeração populacional foi ocupando a área que hoje é o centro da cidade, escolhida para ser sede da Freguesia. O templo foi erigido na praça (hoje, Jardim Municipal Alcebíades Seara).
1880 Em 3 DE ABRIL, pela Lei
ga em Araranguá a imagem de Nossa Sra. Mãe dos Homens, adotada pelos católicos como a santa padroeira da cidade.
por Cláudio Gomes
CO
1864 Toma posse na Paróquia
surge a primeira petição no sentido de se obter a emancipação política de Araranguá.
‘Essa meia dúzia de quatro, cinco aí!...’
E
1872 Che-
1878 Em 7 DE SETEMBRO,
v i s i t e : w w w. a r a r a n g u a . n e t
RI
SALVADOR (1946)
inaugurada a capela, na antiga Cangicas (Hercílio Luz), sendo o primeiro templo religioso de todo o Vale; o orago é dedicado a São Bom Jesus da Coluna.
ARARANGUÁ
EU
da Lei Provincial n 272 é criada a Freguesia de Nossa Senhora Mãe dos Homens, dotando Araranguá de uma paróquia. Isto tinha um significado religioso, mas também político, pois era também criado o distrito. Em 9 DE MAIO é criado o distrito de paz em Araranguá.
Bispo do Rio de Janeiro autoriza a construção da primeira capela, solicitada pelos moradores pioneiros residentes em Cangicas. Os cristãos não precisariam mais se deslocar a Laguna para resolver assuntos eclesiais, pois, com a capela, padres visitariam a região com alguma regularidade.
ADMINISTRAÇÃO MUNICIPAL DE
CELEST
o
ARARANGUÁ, 10 DE ABRIL DE 2013 • ANO 19 • Nº 417
Em divisão territorial datada de 15 de julho de 1999, o município é constituído de quatro distritos: Araranguá, Hercílio Luz, Balneário Morro dos Conventos e Sanga da Toca.
IRMÃO
1848 Em 4 DE MAIO, através
1816 Em 11 DE JANEIRO é
JORNALECO
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1815 Em 2 DE SETEMBRO, o
FOTOS: ACERVO FCA; TEXTOS: SINOPSE HISTÓRICA... ARARANGUÁ (2000, FCA); DADOS EMANCIPAÇÃO: ATLAS DE SC (1986, GAPLAN - GOVERNO DO ESTADO)
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1728 Em 11 DE FEVEREIRO, Francisco de Souza Faria rompe o mato fechado e inicia a abertura do caminho Conventos/ Curitiba, o que se considera a primeira ação em direção à formação do município.
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PRINCIPAIS FATOS DA HISTÓRIA DE ARARANGUÁ, DE 1728 A 1921
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