cATALUNYA TOLERANCIA ZERO
vol. i
ACCIÓ DIRECTA
Foto al lado: Gato de Botero en la Rambla del Raval - Barcelona, después de la mani-festa-acció contra la ordenança cívica del Ajuntament. Una de las respuestas a la política de “Tolerancia Zero” del Ajuntament. (Dez.2005 - foto de Orionomada)
la delinquencia de no voler acceptar el temps tal com ens obliguen a viure’l
Este libro pretende ser un retrato de los movimientos sociales en Catalunya, entre 2001 y 2008. Esta dividido en 2 volúmenes. Este presenta 38 acciones directas, de desobediencia civil. El segundo volúmen es un breve viaje por la disidencia cotidiana de vários movimientos, tanto con una óptica de protesta y lucha, como también sobre la optica de la construcción de una realidad al margen del capital. Además de ser un registro histórico, pretende también servir como un manual de activismo que pueda ayudar a las generaciones presentes y futuras. Somos muchxs y cada vez somos más! Gracies Catalunya.
Dedicat a tots aquells que hagin somiat per viure plens.
1Recupera las Calles2Desfile Pret a Revolter3Show Bus contra el Capital4La Bolsa o La Vida5Parc del Forat 6Yomango Tango7Carnaval Contra la Guerra8Asalto a El Corte Ingles9Paterem al Forum10Okupació de La Pedrera11 Barrio Mutante12Eleccions Limpas Xa!13Bassibus14 No més Murs, No més Morts15Xabolejarem Barcelona 16Cagada Popular17Segrest al Santoral18Xaranga per Can Ricart19Mani-Festa-Acció contra L’Ordenança 20Segrest i Execució del Pare Noel21V de Vorregos 22Macro Botellón Cívico23Cultura Lliure, Taquilla Zero 24Picnic a L’Hotel Ritz25Teleguerra26Invasió CIE Zona Franca27Incautar Literatura Feixista28Fiesta de Pijamas en Ikea29Entierro de La Makabra30Nada para los Reys Magos31Bienvenido Mr. Allen32Jo també sóc Antimonarquic/a33Ereccions 200834Mongomorfismo352ª Saltada Popular36Aparcamiento de Objectes 37Les Estatues es Rebellén3817-S Arriba la Crisis
En este volúmen se documentan 38 acciones directas, de desobediencia civil, en qué las personas o grupos participantes arriesgan su integridad o su libertad por aquello en qué creen. Se tratan de acciones directas con propuestas: . Contra el Sistema * sin el apoyo de partidos politicos, sindicatos o de los medios de comunicación de masas; . Con un punto de velocidad, imaginación, ilusión, guerrilla,... que el sistema, por lo menos en un momento inicial, no pudo controlar; . No Violentas * en muchos casos la violencia llegó de las manos de las “fuerzas de seguridad”.
Recupera las calles Per Dinero Gratis
Bcn, 15 juny 2001
Estaba un calor de la óstia... En la Plaça, pancartas, conversas y unos 10 furgones de la poli. Se respirava tranquilidad. La música que venia de la furgo pirata empieza a sonar más alto... Motores en marcha... y la furgo avanza hacia la GranVia. Todxs, unas 500 personas, seguimos la furgo. No habia cortes en la calle, no era una acción autorizada... Los coches se detienen. Las Furgos de la poli nos persiguen en la cola. A paso de baile llegamos a la Plaza Cataluña. El calor era mucho. Algunos se apuntan a un baño espontáneo en la fuente pública. La Furgo pirata vuelve a avanzar, ahora subindo Paseo de Grácia. Uno de los polis nos filmaba... La poli nos mantiene siempre controlados, pero no atua.
Las acciones se multiplican. Unxs entran en la tienda Mango y dejan pintadas en el interior y en los escaparates contra “La Talla Única”. Otrxs bajan una mascarilla blanca y, a gritos de “Cultura Grátis” asaltan la Casa del Libro y lanzan libros a todxs. Me guardo uno de recuerdo... Más arriba, se reconverten bancos de jardín individuales otra vez en asientos colectivos. Seguimos hasta Grácia danzando entre las calles hasta llegar a un descampado. La furgo pirata se transforma, quita la bandera, cierra filas y desaparece al sonido de gritos y aplausos.
La calle fue nuestra.
La vida cotidiana, que en otros tiempos se desarolló en la calle, hoy ha sido desplazada hacia espacios privatizados. La calle, antaño espacio público por excelencia es ahora propriedad del ayuntamiento, sometida a las ordenanzas municipales y vigilada por cualquiera de los cuerpos policiales. El ayuntamiento prohibe, el guarda vigila, la videovigilancia controla y las normas se encargan de “educar” desde la más tierna infancia. (...) La circulación de vehiculos es la justificación perfecta para que el espacio quede imposibilitado para el juego, el paseo, la fiesta, el arte o simplemente estar en la calle. Durante todo el año cuando se interrumpe el tráfico con permiso de la autoridad municipal, es para dar paso a los tratos de turno (olimpiadas, bodas reales o lo que toque) (...) El banco mundial y sus secuaces capitalistas nos brindaron en su momento la oportunidad para demonstrarles lo que pensamos de ellos, y aunque ellos se hayan rayado como cobardes gallinas, nosotras/os seguimos aqui. Imponer el derecho a la fiesta en medio de la calle es algo más que crear el caos en medio de la ciudad. La fiesta y la música son abiertas, no están reguladas ni sometidas a orden y se nutren de la espontaneidad de todas y todos. Recuperar las calles para la función opuesta a la que tienen, implica crear un enclave de libertad que interrumpe la monotonia cotidiana y resquebraja su consenso democrático.
Que el ritmo desplace al ruído. La calle es nuestra!
Desfile Pret a Revolter Per Las Agencias Bcn, 15 juny 2001
El Pret à revolter fue una línea de diseño de trajes y equipos especialmente pensados para la protesta y la acción directa. Su objetivo era doble: por un lado, debía materializar en un diseño de moda las tácticas y prácticas de la acción directa, de la desobediencia civil y desobediencia social; los trajes se confeccionaron en talleres de desobediencia civil en los que activistas y diseñadores trabajaban codo con codo con la intención de traducir en chaquetas y pantalones las necesidades políticas de la acción directa. Por otro lado, el proyecto Prêt a Revolter debía responder a las necesidades de «representación directa», de autoconstrucción de la imagen de los activistas, tanto de su imagen inmediata (a través de la elección de tejidos, colores, complementos) como de la imagen que ofrecían a los medios de comunicación de masas.
Otro aspecto importante para el Prêt a Revolter fue la integración de cámaras capaces de transmitir video y audio a tiempo real, esto le permitía, además de participar de la movilización, documentarla sin correr el riesgos de perder la grabación, pues se empleaba un sistema capaz de retrasmitir por microondas las capturas hasta una nave de edición de vídeo situada en el interior del Show Bus -otro proyecto de Las Agencias que describiremos en seguida.
Las Agencias obtuvo un éxito histórico cuando logró que el Banco Mundial cancelara la reunión que tendría en España. Esto lo hizo llamando a la prensa española a un desfile de modas, donde dieron a conocer sus diseños. En el desfile llamó mucho la atención un traje con una cámara web inalámbrica en el casco, por medio de la cual decían se transmitirían en vivo imágenes de la manifestación, con el objetivo explícito de mostrar de qué lado se originaba la violencia.
Después del desfile, Las Agencias llevaron a la TV al taller donde se estaba llevando a cabo la confección de según ellos miles de trajes para las manifestaciones por venir. Poco después del reportaje correspondiente, el Banco Mundial canceló su reunión. Huelga decir que todo lo que transmitió la televisión fue un montaje: las supuestas cajas de materiales estaban vacías. Las llamadas telefónicas que la “gerente de producción” recibía mientras guiaba a la reportera (aumentando el número de trajes pedidos por los grupos que llegarían de otras ciudades), se originaban en el cuarto de al lado. El temido traje de la camarita web, nunca pasó de un prototipo delicado e inestable.
Fotos del desfile donde Se presentaron los trajes coincidiendo con el concierto-inaguración de los días de acciones contra el banco mundial organizado por la Campaña contra el banco mundial y el fmi “Barcelona 2001”
Show Bus contra o Capital Per Las Agencias Bcn, 24 juny 2001
TODO O NADA • No sólo estamos contra el BM, OMC y FMI, estamos contra cualquier expresión del capitalismo. • No sólo estamos contra el trabajo precario, estamos contra el trabajo asalariado. • No sólo estamos contra el fascismo, estamos contra la democracia. • No sólo estamos contra la ley de extranjería, estamos contra patrias y fronteras. • No sólo estamos contra la globalización, estamos contra todo lo que caracteriza a este decadente sistema. • No luchamos por humanizar el capitalismo, sino para acabar con él. • No sólo luchamos para que todos los niños puedan ir al colegio, luchamos para que la escuela, y todo el sistema educativo, deje de ser la domesticación necesaria previa a la entrada en el mundo laboral. • No luchamos por el reparto de la riqueza y el equilibrio primer y tercer mundo, luchamos por una sociedad sin dinero. ¡QUEREMOS VIDA, LA QUEREMOS YA Y PARA TOD@S! ¡LA LUCHA ES AQUÍ Y AHORA! Resistencia Anticapitalista (Hoja difundida en la manifestación del 24 de junio 2001)
Tras la carga policial al final de la manifestación masiva contra las políticas del banco mundial y el f.m.i. en barcelona en 24 de junio del 2001, la plaza cataluña había sido tomada por ellos. :: un grupo multitudinario tras una asamblea improivsada y algo agetreada (la policia también cargó contra ella) decidió dirigirse de vuelta a plaza cataluña, llevar el Show-Bus y retomar ese espacio. El Show Bus -un autocar adaptado para usos derivados de las situaciones de protesta (manifestaciones), y convertido en un dispositivo preparado para ocupar e intervenir en el espacio público-, estaba equipado con un sound system, un escenario que ocupaba toda la superficie del techo y unas pantallas de proyección de vídeo.
Su interior fue modificado hasta convertirlo en una nave de edición de vídeo con acceso a Internet y capaz de recibir las imágenes que procedían de las cámaras instaladas en los trajes Prêt a Revolter, editarlas, comprimirlas y subirlas a Internet prácticamente a tiempo real. La importancia de este trabajo mediático se deja ver no sólo en el evidente avance que supone hacia la auto-representación de las luchas, sino también en el efecto disuasorio que la transparencia informativa puede ejercer sobre la violencia policial, siempre presente en estos contextos.
La Bolsa o La Vida Per Dinero Gratis
Bcn, 25 juny 2001
rcelona Bolsa de Ba la n e e nc a perform Intervenciónunas posas bolsas y un s a ch he strucciones nto fueran s de unas in a d Para tal eve ña a p m icipar en ativas aco s cómo part e nt a tales inform nd a vi debían ban a los ué manera q e que explica d y o nce, cuánd gritar: la performa la cabeza y n e a ls o b colocarse la La Vida”. “La Bolsa o
Parc del Forat Per Plataforma Vecinal contra la Especulaci贸n Bcn, 29 noviembre 2002
Lo sucedido en el forat de la vergonya es bien ilustrativo de esa dinámica, a la que se asigna el eufemístico título de “rehabilitación”. Como se recordará, en aquel solar de 5.000 metros cuadrados el Ayuntamiento tenía prevista la apertura de un aparcamiento a disposición del turismo cultural que acude al área ya debidamente desinfectada de la calle de Montcada y los alrededores del Museo Picasso, el Born y Santa Maria del Mar. Allí, una colosal mutación urbanística había empezado a restaurar edificios para dedicarlos al comercio de alto nivel, a la venta de lofts para profesionales con éxito y al alquiler de apartamentos para esa pequeña multitud de extranjeros con dinero que los están convirtiendo en residencias de vacaciones o de fin de semana.
La operación especulativa no cuajó como consecuencia de la resistencia de los vecinos. El 29 de noviembre la “Plataforma vecinal contra la Especulación” convocó una manifestación de apoyo que acabó con el derribo del muro que rodeaba el parque. A les 20:30h del vespre més d’un miler de persones han sortit de la plaça Sant Jaume per participar de la manifestació, poc després d’haver escenificat una paròdia de ridiculització de la violència dels agents de la guàrdia urbana. Després de recorrer la Via Laietana, han arribat al Forat de la Vergonya, al barri de La Ribera, on desenes dels i les manifestants han començat a tumbar les valles i murs que rodejaven el Forat. Durant més de 30 minuts la gent amb les seves mans han anat arrencant totxos un per un i tombant filferrades. També ha caigut el gran cartell col·locat al solar per l’ajuntament anunciant la construcció del pàrking al solar. Després s’ha entrat al solar del Forat i s’hi han plantat diversos matolls simbòlicament per expressar la voluntat de fer-hi un parc.
Apropriado un espacio que los vecinos consideraban suyo, empezaran a hacer un insólito vergel urbano. Jardín, huerto, zona de juegos infantiles, tarima para espectáculos, modestas canchas de fútbol y baloncesto, mobiliario..., todo había sido elaborado a mano por los vecinos, con unos criterios estéticos a años luz de la afectación formal de los llamados “espacios públicos de calidad”, cuya característica suele ser que parecen diseñados para ahuyentar a sus posibles usuarios. Allí se podía ver en todo momento a gente de todas las edades convirtiendo la plaza en un lugar de sociabilidad que, por otra parte, representaba la encarnación del multiculturalismo real, no el de los prospectos oficiales, sino el de seres humanos de carne y hueso que encontraban por fin un lugar donde encontrarse. No en vano, el lugar había sido vindicado como la auténtica plaza Mayor del barrio, y así se propuso en el pregón de su última fiesta mayor.
Pues bien, eso es lo que nuestras autoridades parecían incapaces de soportar: que se hubiera suscitado de forma espontánea todo un apasionante experimento de autogestión, un emocionante ejemplo de cómo los vecinos de un barrio podían generar sin permiso escenarios para su vida cotidiana, de espaldas a la insaciable voluntad municipal de monitorizarlo absolutamente todo y de sólo tolerar las formas de estar en el espacio urbano homologadas previamente por sus técnicos en ciudadanía y sus expertos en convivencia. No se podía tolerar un espacio público que fuera realmente público; es decir, del público. Esa imagen de niños jugando en parques que ellos no habían dispuesto, de abuelos charlando en bancos que ellos nunca instalarían en sus plazas, significaba para ellos el más inaceptable de los desacatos.
2 de octubre de 2006 A las 8 de la mañana han llegado dos excavadoras a agujerear la pista de baloncesto (entre calles jaume giralt, muntanyans y pou de la figuera). En ningún momento se había notificado al vecindario que iban a trabajar sobre la superficie de la plaza.. Desde el principio se reivindicó que se integraría en todo momento lo que a lo largo
de 6 años se ha construido participativamente “de verdad” en el Forat. Hoy han demostrado que no tiene intención de respetarlo. Alertados sobre esta situación nos hemos ido juntando en la plaza todas aquellas personas que entendemos el Forat como un espacio construido desde las necesidades reales del barrio y junto con la gente del barrio.
Han formado un cordón policial protegiendo la vallita, de posibles malos tratos, y se han quedado tomando el sol todo el día, en turnos de media hora. Por lo tanto entendemos que este es el fin del proceso participativo que ni ellos se creyeron nunca! Ante la no respuesta a las preocupaciones expuestas, los que allí nos encontrábamos,
hemos decidido mover 1 metro y medio la valla que entraba al Forat, e inmediatamente han enviado 5 furgonetas de los UPAS de la Guardia Urbana y una de los Mossos, para asegurar que la obra se pudiera ejecutar.
Yomango Tango Per Yomango
Bcn, 25 gener 2003
Aunque Yomango es un estilo de vida que trata de influir en la cotidianidad de sus usuarios (Yomango está muy dentro de ti: es una franquicia que te montas donde y cuando quieres), las acciones colectivas y públicas en tiendas y centros comerciales (normalmente precedidas de comunicados a la prensa y registradas en vídeo) son sus momentos de mayor visibilidad. En recuerdo a la revuelta popular en Argentina en diciembre de 2001 (cuando, entre otras muchas acciones colectivas, miles de ciudadanos entraron en los supermercados para recuperar lo que les pertenecía),
un establecimiento Carrefour de Las Ramblas fue escenario de una singular lección de baile a cargo de unos clientes anónimos que, a ritmo de techno-tango, adquirieron unas cuantas botellas de cava sin necesidad de pasar por caja. En la exhibición se presentaran espectaculares bandoneones o “mangoneones”, instrumentos que producen sonidos celestiales cuando descorchan el contenido para el cual han sido creados; o las mochilas-botellero: del súper a la mesa con total elegancia.
Las 12 botellas liberadas fueron descorchadas al día siguiente en el interior de una sucursal del Banco de Santander, al tiempo que se brindaba por el pueblo argentino y se gritaba “¡Que se vayan todos!” (comenzando por las entidades bancarias y las multinacionales que han llevado al país latinoamericano a la ruina).
Algunas claves sobre el estilo YOMANGO: - YOMANGO es una marca cuyo objetivo principal, como el de todas las marcas, no es tanto la venta de cosas, sino la “adquisión” masiva de un estilo de vida. - Atrévete a desear. YOMANGO es todo lo contrario de una aburrida práctica activista de reacción: es la proliferación articulada de gestos creativos: no “robamos”, sino que “mangamos”: hacemos magia, liberamos el deseo, la inteligencia y la libertad cristalizadas en las “cosas” que se ofrecen a la venta. El fundamento actual del capitalismo es la producción y reproducción social mediante la explotación de la inteligencia, de la creatividad colectiva. El mercado se nutre de las ideas, de las formas de vida, de las múltiples maneras en que la gente se expresa mediante la palabra, el vestido, los gestos, la sexualidad... El comercio se apropia de tus deseos, de tus expectativas, de tu experiencia, que te devuelve de una forma alienada: ajena a ti, convertida en “cosas” que puedes comprar. El estilo YOMANGO propone “reapropiarse”, legitimar y extender la “expropiación” de lo que, en efecto, previamente a su conversión en “cosas”, pertenece al común. YOMANGO no conoce de legalidades o ilegalidades, sino, en cualquier caso, de un tipo de “legitimidad” que es otra: la que surge de abajo, del cotidiano, del deseo de vivir con libertad creativamente. YOMANGO es un estilo desobediente. YOMANGO es una franquicia que te montas donde quieres. El estilo YOMANGO es un proceso abierto. Crea herramientas, prototipos y dinámicas que fluyen y proliferan, que esperan ser reapropiadas y circular. Una marca que es de todos. -YOMANGO. Porque la felicidad no se puede comprar...
Carnaval contra la Guerra Per Espai Alliberat contra la Guerra Bcn, 01 novembre 2003
SABOTEMOS LA MÁQUINA DEL MIEDO La guerra contra Iraq es una de las caras más brutales de esta máquina de destrucción masiva que es el capitalismo. Esta máquina que se alimenta con nuestro miedo y con nuestras esperanzas es la que debe ser asediada y paralizada. Interrumpamos la movilización total con la que se construye esta realidad miserable que nos hace miserables. Liberemos espacios contra la guerra en las empresas, en las escuelas, en las calles, en nuestras casas... Abramos espacios de vida.
El 15 de febrero de 2003 más de un millón de personas inundó las calles de Barcelona con un NO a la guerra. Durante la manifestación liberamos un espacio en la calle Avinyó, que pretendía ser un centro de convergencia abierto a todas las luchas contra la guerra y contra el miedo que pretenden imponernos. Este local fue desalojado, pero la brecha permaneces abierta, es nómada, táctica e inesperada y puede reaparecer en cualquier momento. Así, el próximo sábado 1 de marzo en canaletas haremos del Carnaval un nuevo espacio CONTRA LA GUERRA. Será una fiesta mutante: música, bombas de juguete, militares con peluca y nuestros cuerpos por delante para reírnos del miedo, para bailar a nuestro propio son, para explicar que a lo que nosotros tememos es al propio estado de terror que pretende paralizarnos; a la soledad de estar ocultos en nuestras propias casas esperando que algo ocurra. Queremos vibrar, soñar y luchar juntos y juntos también, explicar otras guerras en las que estamos implicados cada día: contra la precariedad, la falta de vivienda, el control social, la ley de extranjería... ) Otra guerra es posible. ¿Cuál es tu guerra? Espai Alliberat contra la guerra Barcelona, 1 de marzo de 2003, Canaletes, 17 h Traed instrumentos musicales, bicicletas, carritos, paragüas o lo que queráis...
L’edifici era propietat de l’Ajuntament i portava més de dotze anys abandonat i sotmès a especulació. Des d’un primer moment, la gent dels establiment i edificis veïns van mostrar el seu interés i desig de que l’Espai romangués, ja que donava vida a la plaça. Poc després del moment de l’okupació ja hi havia programades diferents activitats fins el divendres dia 7. Entre les activitats que es volien fer n’hi havia de tot tipus, des d’un matí infantil a pintades de graffitis, passant per xerrades i un cicle de discusions entorn a l’Estat-guerra i el seu discurs. Semblava que l’Espai no havia de seguir el mateix destí que l’obert i tancat al carrer Avinyó quan la Guàrdia Urbana no havia desallotjat la matinada de dilluns. Però als vols de tres quarts de quatre de la tarda, la plaça del Pi es va veure setjada per set furgonetes antiavalots de la Guàrdia Urbana i alguns efectius a cavall. En aquell moment hi havia gent dintre i fora de l’edifici. La gent que va quedar dins, set en total, es van penjar amb cordes de la façana per dificultar el desallotjament La gent que es va concentrar fora va seure a terra per impedir l’arribada dels antiavalots a davant de l’Espai Alliberat. A partir d’aquí es va iniciar l’espiral de violència desfermada per part dels efectius policials. Els antiavalots van aixecar a la gent a cops de porra, fent-los còrrer, mentre els pegaven, fins als voltants de la plaça. La plaça del Pi va quedar sotmesa a un estat de setge i no es permetia l’entrada de cap persona.
Asalto a El Corte Ingles Per Espai Alliberat contra la Guerra
Bcn, 01 novembre 2003
Miles de personas se han concentrado en el Portal de l’Angel y han provocado el cierre de todas las empresas de la zona, muchas de ellas vinculadas a la guerra, como El Corte Inglés, Gas natural y las tiendas del grupo Inditex como Zara, Massimo Dutti, Bertka, etc, que visten los militares del ejército. Decenas de estudiantes ocasionaron destrozos en El Corte Inglés de Plaza Catalunya, en Barcelona, adonde accedieron sobre las 13 horas clamando contra la guerra y profiriendo gritos de ‘Asesinos, asesinos’. Los estudiantes recorrieron la planta baja del centro comercial, que tuvo que cerrar. Un estudiante ha llevado un jamón, mientras los dependientes miraban el espectáculo sin reaccionar. Previamente, dos pacifistas se habían encadenado en el centro comercial amenazando que permanecerían en él hasta que El Corte Inglés no formule su rechazo oficial contra la guerra. Un representante de la empresa afirmó que el centro no hará declaraciones. Esta acción, como muchas otras que tuvieron lugar en Barcelona, se enmarcaron en la convocatoria de acciones colectivas de “desobediencia civil a las empresas de la Guerra”, de la Plataforma Paremos la Guerra. Según hizo pública la “Campaña ‘Boicot Preventivo www.boicotpreventiu.org”, el Corte Inglés participa activamente en la industria de la guerra. Decenas de estudiantes ocasionaron destrozos en El Corte Inglés de Plaza Catalunya, en Barcelona, adonde accedieron sobre las 13 horas clamando contra la guerra y profiriendo gritos de ‘Asesinos, asesinos’. Los estudiantes recorrieron la planta baja del centro comercial, que tuvo que cerrar. Un estudiante ha llevado un jamón, mientras los dependientes miraban el espectáculo sin reaccionar. Previamente, dos pacifistas se habían encadenado en el centro comercial amenazando que permanecerían en él hasta que El Corte Inglés no formule su rechazo oficial contra la guerra. Un representante de la empresa afirmó que el centro no hará declaraciones. Esta acción, como muchas otras que tuvieron lugar en Barcelona, se enmarcaron en la convocatoria de acciones colectivas de “desobediencia civil a las empresas de la Guerra”, de la Plataforma Paremos la Guerra. Según hizo pública la “Campaña ‘Boicot Preventivo www.boicotpreventiu.org”, el Corte Inglés participa activamente en la industria de la guerra. Una semana más tarde, un grupo de jóvenes pacifistas fueron entregar un jamón a El Corte Inglés de la plaza de Cataluña, para resarcir a esos almacenes del pillaje que sufrieron el 26 de marzo. Ese día unos incontrolados, luego detenidos, se llevaron un jamón y otros artículos, durante una manifestación de estudiantes contra la guerra. Un representante del centro comercial salió a la calle donde le esperaban los jóvenes con una paletilla ibérica, adornada con una margarita
Paterem contra el Forum Per molts... Bcn, 18 juliol 2004
“El evento va a ser una apoteosis de ‘las culturas’ como tema para la demagogia política y para la trivialización mediática, una diversión en que la pluralidad cultural se verá reducida a una pura parodia destinada al consumo de masas y a la buena conciencia institucional. Un circo en que la diversidad humana será exhibida como un grandioso y amable show de luz y de color.” [ El gran circo de las culturas de Manuel Delgado (antropólogo)]
¿Qué diálogo? ¿El del mundo del bienestar con los países africanos donde la esperanza media de vida es de 35 años? Indra està assassinant milers de xiquets a l’Irak des de fa ja més d’un any i patrocina el fòrum. Endesa aniquila el poble maputxe per furtar-lis les seues terres. I podria seguir així amb Telefònica, LaCaixa, ElCorteInglés, Ibèria, CocaCola, etc, etc, etc...
A toda la gente de la red, almas marineras, piratas de todos los mares , intrépidas nadadoras y nadadores, amantes de la arena, bomberos/as del mundo, A todas y a todos; El domingo que viene, a las 11h de la mañana, queremos participar en la manifestación acuática “paterem el forum”, y nos gustaría hacerlo contruyendo una patera a lo zapatista (LA ZAPATERA) que junto con todas las que se van a montar vamos ha zarpar hacia rumbos inesperados, y poner un PIE en las islas del forum. No sera poner un PIE cualquiera, es un GRITO de ¡¡Basta ya!!!!, es poner un PIE para visulizar la Precariedad, la Inmigración y la Especulación, pero también ser espejon de las injusticias del mundo, las infamias, la hipocresía y el cinismo de los de arriba y un largo etc...Entre tots y totes “”paterem” el forum” La nuestra será la ZAPATERA , hizaremos la bandera del EZLN y Don Durito de la Lacandona navegará y desembarcará en la vieja y enferma Europa. Para ello, ya sabeís “Com mes serem, mes riurem”, eso sí, necesitamos colaboración URGENTEMENTE en tres aspectos funtamentales: 1. LA TRIPULACIÓN DE LA ZAPATERA: necesitamos unas 5 nadadoras /es que se encuentran en el mar como pez en el agua. Es decir gente que sepa nadar bién en el mar y esté en forma. Es un viaje que puede ser mitad a patera, mitad a nado y el recorrido y posibilidades de naufragio considerables. Toda una aventura!!!
2. BASES DE APOYO A LA TRIPULACIÓN: toda gente que pueda venir a pie de playa a apoyar la mañana del domingo. Para eso con traer el buen humor es necesario, no hace falta saber nadar!!!! También se puede participar en la manifestación acuática (aunque sea un cachito con flotadores, colchonetas, etc, ) y montar un poco de show en la playa.... 3. LOCALIZAR Y CONSEGUIR LOS MATERIALES QUE NECESITAMOS PARA LA TRIPULACIÓN: necesitamos las siguientes cosas (de prestado claro!!!): Gafas para nadar (muy importante) Aletas para los pies (muy importante) Chalecos salvavidas (muy importante) Flotadores (muy importante) PARA LA CONSTRUCCIÓN DE LA PATERA: Listones de madera, neumáticos de camión, palets, cuerda, etc... SI QUIERES PARTICIPAR MUY IMPORTANTE AVÿSANOS RÿPIDAMENTE. EL MIÉRCOLES EN LA NOCHE VALORAREMOS SI TENEMOS CAPACIDAD Y GENTE PARA HACERLO. E-MAIL ellokal (at) pangea.org Tel. 93 442 21 01. Hasta la vista, esto puede ser un gran desmadre!!!!! Queda inaugurada la operación “con 100 cañones por banda, viento en popa, a toda Vela” Colectivo de Solidaridad con la Rebelión Zapatista de Barcelona Para más información puedes llamanos y escribirnos ellokal (at) pangea.org
El tiempo acompañó y los participantes se lo tomaron con mucho humor. Hubo desde pateras artesanales y recicladas hasta colchonetas e incluso participantes que llegaron a nado a su destino. Participantes: COLECTIVO DE SOLIDARIDAD CON LA REBELION ZAPATISTA COMARCAS EL CAIMAN DE BARRANQUILLA Colectivo: movimiento 13 lunas MILES DE VIVIENDAS HAMSA Y BARRIO DE SANTS CASA OKUPADA “LA BANCA ROTA” COLECTIVO DE HOSPITALET ASAMBLEA DE JOVENES DE GELIDA MASNOU CANMASDEU FUCKING CLOS: Grupo de anarquistas radicales.
*ZODIAQ: Nuestro trabajo es ir atrás del todo para si hay algún grupo o persona que está cansado, para echar un cable si hubiera algun percance con alguna persona. Saldremos a remo y luego pondremos el motor, que según como lo veamos lo pararemos en ciertos momentos ya que iremos muy cerca de las pateras. Tripulación: Un médico, un coordinador con movil por si pasara algo y dos personas mas para echar un cable
Ha sido una expresi贸n colectiva de imaginaci贸n y creatividad, la gente llegaba con barcas hechas con bidones, maderas, banderas improvisadas a la playa de la mar bella.
Llegamos al Forum. Estabamos rodeados y de policia y seguratas. He intentado salir del cordon y no me han dejado y le he preguntado porque a un segurata del Forum. Me dice que no he pagado la entrada y le contesto si me deja pasar por un euro y que eso es lo que tienen los subsaharianos al dia para vivir, no contesta, hincha el pecho y me ponen cara de perro. Más tarde salimos todos en tropel y el cordon policial intenta rodearnos, nos colamos por los huecos y el mismo segurata del euro empieza a dar con su porra y la gente se rebota. Los m€dio$ de mierda se colocan como cuervos a filmar lo que saldrá ahora por la televisión y no puedo evitar gritarles directamente a las camaras. “Dejar de buscar la violencia”, porque no hubieron golpes ni peleas hasta que no llegaron los putos medios de comunicación. La mayoría intentamos parar los golpes y nos pusimo en medio, mi hermano se llevo un porrazo intentado separar a la gente. Le lanzo el euro (el único que llevaba encima) al segurata, un tio claramente inestable y le grito “¿por esta mierda de euro haces esto?”. Luego me supo mal, porque la culpa no era suya, la culpa era de los medios de comunicación. Todo duro escasamente 30 segundos y se acabo. No hubieron destrozos, solo cintas de plastico rodeando los exposiciones que ponian que “el forum es mentira” y algunas pintadas en el frio cemento del forum, eso no es un destrozo. Y no hubo saqueo, teniamos hambre y algunos cogieron un poco de pan, tomate y fuet que había en un expositor. Yo me comi una nuez.
Okupaci贸 de La Pedrera Per CSOA L麓Hamsa
Bcn, 04 agosto 2004
La Policía desalojó en la madrugada de ayer a las personas que ocupaban el «centro social autogestionado y ocupado Hamsa», en el barrio barcelonés de Sants, acabando así con un proyecto que comenzó a andar hace ya 8 años. En protesta por el desalojo del local, miembros del colectivo cortaron el tráfico en la Via Laietana, para recorrer después la calle de Ferran hasta las Ramblas y posteriormente subir por el paseo de Gracia hasta el edificio modernista de La Pedrera, que tomaron por unas horas, antes de una nueva intervención policial. Los okupas desplegaron una pancarta y dos de ellos se descolgaron en la fachada del edificio.
Barrio Mutante Per Ovejas Negras Crew Bcn, 05 setembre 2004
Aquestes imatges recullen una acció realitzada per veïns en el barri del Poblenou de Barcelona en contra del pla urbanístic del 22@ i qüestionant el canvi i metamorfosi de les ciutats i la implicació/interacció dels quals vivim en ella. L’acció no es presenta com un acte vandálico sinó com una acció de protesta usant els pocs canals de comunicació “lliures” que queden accessibles als ciutadans avui en dia: el carrer.
Eleccions Limpas Xa Per Espazo Galego dos Paisos Catalans
Bcn, 18 juny 2005
O colectivo Espazo Galego dos Paisos Catalans realizou esta acción con motivo das eleccións autonómicas da Galiza, que se celebraron a 19 de Xuño de 2005. Co lema “Eleccións Limpas Xa” centos de inmigrantes galegos saimos a rúa a denunciar o fraude electoral que dende fai anos se ven sufrindo na Galiza. “Nesta democrácia os mortos tamén votan”. Por ese motivo se hizo una perfomance en Las Ramblas de Barcelona, en que los muertos entregaban sus votos al “Fraga Petete”, mientras bailaban el Triller de Michael Jackson. O Partido Popular, experto na manipulación electoral, tivo a Galiza durante anos mergullado nun pozo sen saídas, cargando de tópicos o pobo, creando unha imaxe do galego que non corresponde ca realidade. A partir de agora temos que fuxir do cheiro rancio que nos deixou Don Manuel e súa camarilla e prepararnos para unha nova etapa, temos que ser fortes e non deixar que ningún politicucho de media talla mexe NUNCA MAIS por nós, a Galiza que nós merecemos temos que construila entre todos e non esperar a que ningúen decida o nosso futuro. E se non valen de novo empeza o xou......
Bassi Bus
Per Leo Bassi
Bcn, 05, 6 i 7 juliol 2005
Amb la presentaci贸 a Barcelona dels serveis Bassibus, Leo Bassi proposa una nova era del turisme: el Turisme Pol铆tic.
Guiados por el gran gurú italiano y sus dos bellas azafatas, vimos las fotos y currículums de los principales especuladores de la ciudad; vimos el apocalíptico desierto del Fórum de las Culturas (tan sórdido que ni los skaters se atreven a patinar sus inóspitas hectáreas de cemento gris); vimos la exposición fantasma sobre la ciudad del futuro que pagamos entre todos pero no visita ni diós, y sus escondidas piscinas para picnics selectos; vimos el encanto feliniano de La Mina, entrañable barrio en el que las casas tienen grietas y las mandibulas de las estatuas de Camarón de la Isla son rebentadas a barrenazos; vimos los atascos de la Operación Salida; en el club de golf El Prat, en el Vallés, donde provocó incluso que el portero del centro echara e insultara a los participantes ; y luego vimos las acojedoras casitas de la zona alta y realizamos un simulacro de expropiación de la mansión del pez gordo responsable de cien casos de aluminosis y mil otras barbaridades (el Magnate Sanhauja, hijoputa dónde los haya), y él no se asomó a saludarnos, pero sí que lo hicieron su chacha (vestida como las chachas de las pelis porno y las teleseries pijas) y su guardia de seguridad.
No mes murs No mes morts Per Papeles para Todos
Bcn, 17 octubre 2005
“Que pasen” Que pasen todos. Que salten la valla de la vergüenza, que la tumben, que la rompan en pedazos. Que vengan todos, aunque no quepamos. Que colapsen las sociedades occidentales, que cortocircuiten el sistema. Que el caos ahogue las calles, los centros comerciales, los espacios de circulación del capital. Que reine la desesperación global. A fin de cuentas, o jugamos todos o se rompe la baraja. ¿Cuanto peor, mejor? No. Cuanto más justo, mejor. Cuanto más igualitario, mejor. Cuanto más solidario, mejor. Ya lo sabemos. Es muy fácil ver y hablar pero más fácil es cerrar los ojos y callar. Es mucho más fácil darle la razón a los poderosos, justificar el genocidio normalizado, defender con uñas y dientes unas migajas que cualquier día desaparecerán o que nunca podremos disfrutar porque moriremos enfermos por la comida mercantilizada y el aire intoxicado, atropellados o empotrados en las carreteras del consumo salvaje, evitablemente accidentados en el trabajo. Por qué defender nuestro precario bienestar cuando en realidad nuestras vidas valen lo mismo que las de nuestros hermanos ejecutados en las fronteras: cero. Ni muerte en las pateras, ni europeos con ceguera.
El lema “No més murs, no més morts” define la concentración unitaria convocada por el trato que los inmigrantes han recibido en la Valla de la Vergüenza. En la Plaça de Sant Jaime un pedazo de Catalunya grita “el alambre no quita el hambre”.
Los Castellers de Rubí simulan una escalera que “siempre superará las vallas de las fronteras, por muy altas que sean!”.
Xabolejarem Barcelona Per molts...
Bcn, 26 novembre 2005
Vamos a CHABOLEAR Barcelona XABOLEGEM BARCELONA Vivendes a l’altura de la teva precarietat
26 de novembre
CONTRA UNA POLÍTICA IMMOBILIÀRIA QUE ENS PREN PER ESCARABATS IMPROVISAREM VIVENDES I FAREM HABITABLES ESPAIS INSÒLITS Les chaboles van fer gran Barcelona, les chaboles van ser un donar-se espai que es va desentendre de les restriccions i va trencar les limitacions a l’ús de l’espai públic. L’autoconstrucció es va fer en contra de l’amuntegament i l’expulsió. No volem reeditar les fronteres del barri-gueto, ni quedar-nos enrocats a l’autocompasió i el victimisme delator. Anem a construir llocs. Llocs des dels quals pivotar canvis de trajectòria i viure temps de curs imprevisible. La nostra ràbia serà el clima de la ciutat, contra el feixisme cívic, crearem els ambients de deserció de la ciutadania. L’autoconstrucció es desentén de com s’ha repartit el sòl. Aquest repartiment es basa en l’amenaça, la repressió y el saqueig (per exemple Can Caralleu, Torre Baró). La política urbanística encara és un repartiment de cartes marcades, una baralla trucada de la precarietat en la que cada dia a deu o vint els surt desnonament, a mil els toca passar la nit en un caixer o al carrer, a deu mil prendre Prozac per anar tirant i a un milió continuar vivint desesperadament. Ens desentenem del somriure del crupier de la banca. Reciclant materials viurem dins de la gran tenda. Amb materials i tecnologies de la marca “trovades” la farem habitable. Al Saló de l’Autoconstrucció es mostraran prototips de vivenda ubicables en districte postal a escollir. Dúplex en places d’aparcament, segones residències a bastides, punts de migdiada en aparcaments de moto, campaments als parcs i places, lofts a les entrades de metro, cabanyes al terrat de les parades de bus, campaments flotants davant la platja, vivendes amb hort a Collserola; intercanviarem vivendes okupables. La nostra ràbia serà el clima de la ciutat, Contra el feixisme cívic, crearem els ambients de deserció de la ciutadania. XABOLEJAREM BARCELONA
El passat cap de setmana es va dur a terme un taller per pensar com construir txaboles el proper dissabte 26 de novembre al voltant del Parlament. Hi haurà material, sobretot lones i corda per construir-ne algunes de grosses ràpidament. A partir d’aquí hi ha moltes possibilitats. A l’espai on anirem hi ha molts arbres, valles, bancs etc que es poden utilitzar. Es poden fer des de tipis gegants fins a micro tendes sobre els bancs. Amb cartró, fustes o teles. El dia 26 de novembre a les 17h es sortirà de l’Arc de Triomf per anar a portar la Carta de Mesures contra la Violència Immobiliària i Urbanística (pots baixar-te-la a mobbingbcn.blogspot.com) al Parlament de Catalunya. Després es començaran a construir les txaboles al passeig Picasso (al costat del Parc de la Ciutadella). Hi haurà projeccions, centre de mitjans, sopar, concert etc. Al dia següent la manifestació contra la Eurocimera Barcelona + 10 arribarà a les txaboles, on es dinarà. Des d’allà sortirem cap al Fòrum Vine a denunciar la violència immobiliària. Decidirem quin ús fem de l’espai públic Desobeirem una ordenança cínica que ens vol prohibir protestar Mostrarem que les polítiques neoliberals es tradueixen a la vida quotidiana en una retallada dels drets social Traurem de sota la catifa txaboles, pateres, hipoteques asfixiants o pors cròniques i les posarem al mig de la ciutat Vine a plantar la teva txabola contra la Marca Barcelona
Cagada Popular Per anonim...
Bcn, 03 desembre 2005
Atenció, catalans i catalanes! Això és un crida a tota la ciutadania per defensar els valors de les nostres tradicions més nostrades, amenaçades per un tripartit municipal que cada cop la caga més. Aquesta vegada l’Ajunatment es vol cobrir de glòria eliminant el caganer del pessebre, segons afirmen, “per una qüestió de coherència amb la nova ordenança del civisme”.
Per cert, penseu cagar de veritat o només ensanyar el cul?
Els llauners habituals del centre fran l’Agost venent laxants
Contra la desaparició de les nostres tradicions (romanes, catòliques i apostòliques) i per un pessebre que reflecteixi la pluralitat de la nostra ciutat, es convoca tothom, el proper dissabte dia 3 a les 12 del migdia, a la gran cagada popular a plaça Sant Jaume (es recomana portar paper higiènic).
Segrest al Santoral Per Pubilles de Belzebu
Berguedรก, 09 desembre 2005
Marina d’Or, a 9 de desembre de 2005 Comunicat oficial Pubilles de Belzebú (cèl·lula berguedana) Dins del marc d’una campanya programada, la unitat operativa de les Pubilles de Belzebú a la comarca del berguedà ha assolit amb èxit la captura d’un membre de gran rellevància del santoral catòlic comarcal, que s’amagava a l’obaga de Queralt acompanyat d’un infant, retingut també fins que una investigació interna determini la seva relació amb el captiu.
L’alliberament dels hostatges es produirà quan siguin satisfetes les seguents peticions: -Dissolució de l’Estat del Vaticà i redistribució dels seus béns entre el poble de Trinidad i Tobago. -Retorn immediat al poble saharaui de les illes Canàries i de les Malvines a Argentina. -Desballestament de la flota de guerra andorrana. -Deportació a Lituània dels Mormons de Salt Lake City. -Gratuïtat o demolició del túnel del Cadí. -La línia de Molt Alta Tensió (MAT) per la Quar. -Fusió, democratització i restructuració de les dues cadenes locals de televisió. -Deu abonaments de temporada pel Parc d’Atraccions del Tibidabo. -Inclusió del Berguedà dins la federació Helvètica. .Exigim la Patum com a Patrimoni únic i exclusiu de la Valldan. .Condonació total del deute extern de Macedònia. -Reconversió de l’aeroport de Sabadell en el cosmòdrom Yuri Gagarin. -Que la casa Frigo torni a fer el Tiburón i Dràcula originals. -Desratització de la cereria de Berga i posterior conversió en una sala municipal de sadomasoquisme; amb preus populars, subvencionada per l’Ajuntament i adaptada a mobilitat reduïda. -Ingrés en un compte numerat del Royal Bank of Honduras, amb seu a les Illes Caiman,d’una suma total de 250.000.000 de marcs de la República Democràtica d’Alemanya (RDA), amb bitllets de dos marcs usats i no consecutius. En cas que les nostres peticions no siguin ateses en el termini fixat, el vostre execrable idol serà desmembrat i sodomitzat fins que el seu recte tingui el diàmetre de la boca sud del Túnel del Cadí. Termini fixat: campanada número 7 del rellotge solar de Sant Pol de Mar, la nit del dia 31 de desembre de 2005. Visca el Berguedà, Visca els Sodomites!!!
Pubilles de Belzebú
Platja d’Aro, 10 de gener del 2006 Pubilles de Belzebú El passat 9 de desembre del 2005, la cèllula operativa de les Pubilles de Belzebú al Berguedà, va fer públiques un seguit d’exigències per alliberar a Sant Antoni de Pàdua i al malaurat infant que l’acompanya. Dies després d’aquesta demostració de força i compromís anticlerical per part de les Pubilles de Belzebú, s’interceptava un correu vaticà rubricat pel propi Papa, que designava interlocutors berguedans per intercedir pels captius. Citats discretament, els negociadors es presenten a la neutral Vila de Perpinyà. La delegació vaticana, constituida pel batlle de Berga Sr. Ramon Camps, i pel tinent d’alcalde del mateix ajuntament, Sr. Josep Mª Xoy, inicia les converses amb Samantha Bragulat, portaveu oficial de les Pubilles de Belzebú. Les tenses negociacions dels dies posteriors semblen desembocar en un principi d’acord, que no satisfà adequadament les aspiracions de les Pubilles de Belzebú, ja que el cap dels negociadors a l’ombra, el Papa di Roma, fent honor a l’estretor de mires que el caracteritza, només autoritza als negociadors a oferir els passis del Tibidabo i els 250 milions de marcs de la RDA. Samantha Bragulat, portaveu oficial de les Pubilles de Belzebú i sagaç interlocutora, percep d’immediat que la vida dels captius no té importància pel Pope di Roma, ja que la factoria de nens/esclau que administra una unitat especial de la Guàrdia Suïssa al SW de Zimbabwe, produeix 25.000 rèpliques d’ídols catòlics per dia, a un cost irrisori.
Amb aquest marge de maniobra tant reduït, s’acorda el següent: -Que el tresor de les Arques Vaticanes farà efectiu un únic ingrés al Royal Bank of Honduras de 250 milions de marcs de la RDA en bitllets de dos marcs usats i no consecutius, amb un avançament en metàllic de 150.000 Deutsche Mark, que seran entregats de la mà de Ramon Camps a Samantha Bragulat abans de finalitzar les converses de Perpinyà. -Entrega de 10 abonaments de temporada pel Tibidabo.
A canvi, les Pubilles de Belzebú decideixen: -Lliurament de l’execrable ídol al Sr. Josep Mª Xoy en un moment no definit de la primera quinzena del mes de gener del 2006. Les concessions atorgades només evitaran el desmembrament de l’ídol, però no l’execució de la litúrgia sodomita. Les Pubilles de Belzebú us vigilen silents, visca l’holocaust rectal, visca el Berguedà ! Pubilles de Belzebú
Collons, m’heu defraudat noies!!!! El sant no está ni decapitat ni li heu foradat el cul amb un taladro, ni li heu tallat les mans.... grrrr....
Xaranga per Can Ricart Per Coordinadora Contra 22@
Bcn, 16 desembre 2005
Divendres, 16 de desembre, a las 19h, a la rambla de poble nou-ramon turró. Amb cercavila dels diables del Poblenou i actuacions de La Makabra, i d’altres.
M’han dit els de la colla de diables que hi haurá un correfoc de tres parelles de banyes, malabars macabres i canya contra el 22@ per un tub: no t’ho perdis” A mi m’han dit que cal anar-hi armat de pits i caçoles amb que trencar tants silèncis cumplices. VISCA LA TXARANGA PATXANGA ALEGRE I COMBATIVA.
Mani.festa.acció contra L’Ordenança Per Victimes del Civisme
Bcn, 17 desembre 2005
Más civismo = masivismo per Germán de Souza 02 nov 2005 01:22:41 ¿Qué es el civismo? ¿El comportamiento masivo? Ser parte de un gran rebaño, que cruza las calles por las esquinas y sube y baja de las escaleras mecánicas por el mismo lado, que mira las vidrieras al mismo tiempo, que lee los anuncios publicitarios que nos invaden en todo momento. Ser parte de un rebaño que estudia en las universidades para graduarse en una camada de profesionales exactamente iguales, que compra la ropa en las mismas tiendas, que va a ver las mismas películas en los mismos multicines de moda, que se peina de la misma manera, que lee los mismos periódicos gratuitos que nos distraen de la realidad que se puede palpar. Ser parte del rebaño que festeja cuando hay que festejar y que descansa cuando hay que descansar. Civismo es aceptar ser parte de un cardumen de personas vacías, planas, inhumanas, que responden a los parámetros de lo que está bien y de lo que está mal, que responden a los mismos estímulos, a las mismas reacciones, a las mismas consignas. Ser cívico es ser reaccionario, esperar al incívico para tildarlo de diferente, de precario, de inconsciente y hasta de animal. ¿Es que la gente cívica no sabe que el ser humano es aún animal? ¿A dónde fue a parar el instinto, el temperamento, la espontaneidad? ¿Acaso están guardados en las cajas fuertes del alma, aquellas que nos aprisionan y nos prometen el paraíso después de la muerte? ¿Esta gente conoce la emoción? ¿Conoce verdaderamente el peligro, la aventura, la felicidad, el amor? ¿O sólo viven a partir del leve nocionismo que nos proporcionan los dictadores morales? Finalmente, descubrimos que los cívicos terminan siendo los que se masturban frente al televisor o la internet consumiendo pornografía barata, son los que cooperan con la pobreza y la marginalidad, son los que guardan, los que almacenan, los que cuidan, los que opinan, los que juzgan, los que se autoaprisionan, los que reducen, los que se aseguran, los que mueren pronto, a cada instante.
El verdadero incivismo per SR Email: albesos (nospam) nodo50.org 02 nov 2005 01:24:06 Podríamos estar horas criticando la falacia de las campañas contra el incivismo de las instituciones, podríamos criticar también el papel concienciador, basado en el engaño y la mentira, emprendido por el poder mediático (La Vanguardia, El Periódico, TV3, BTV, etc.) respaldador y justificador de estas medidas. Hace poco, durante un acto para salir en la foto, el regidor del distrito de Sant Martí y el alcalde de Barcelona, ante unos vecinos que protestaban ante el robo generalizado y el problema de la especulación inmobiliaria, les llamaron “incívicos”. Gran palabra que produce rechazo en las mentes adormecidas de la masa sumisa y conformista de esta sociedad, pero que se suma al imaginario tenebroso de las mismas, pasando a ser la gente “incívica” primxs hermanxs de la ordes “terroristas”, “de inmigración ilegal”, “bandas callejeras”... El producir miedo y rechazo dentro de la sociedad es el objetivo de estas campañas, el tener las palabras adecuadas (incívico, terrorista, delincuente, etc) para poder extender el dominio y el control, por no hablar de la total impunidad represiva e incluso de la colaboración ciudadana. Nos llaman incívicxs por pintar en una pared, por tener que mear en la calle porque no hay urinarios, por intentar divertirse ante una vida asquerosa y alienante, por inentar buscarnos la vida ante una situación de miseria, en definitiva, nos llaman incívicxs para asegurar su dominio y para aumentar el saldo de las arcas de las instituciones y de las cuentas en paraísos fiscales... En esta ciudad, parque temático para el turista y el especulador, el verdadero incivismo lo promueven quienes tienen la poca vergüenza de llamar incívicxs a la gente normal de la calle.
El proper DISSABTE 17 de desembre a les 17h a PLAÇA UNIVERSITAT Una hora abans sortiran cinc columnes de diferents barris de Barcelona: - PEDRALBES: 16h a Palau Reial baixada d’skaters, patinadors, ciclistes etc. - CIUTAT VELLA: 16h a les Piscines Folch i Torres, veïns contra la violència immobiliària - GRÀCIA: 16h a la Plaça del Diamant, després del “Txabolejar Gràcia” - POBLENOU: 16h a la Makabra (c\Tánger, 40), bicicletada de malabaristes, músics de carrer, gent que fa circ, artistes etc. - SANTS: 16h a Plaça de Sants Convoquem aquesta manifestació perquè la ordenança del civisme criminalitza la pobresa i la protesta política i retalla drets socials. Entre altres activitats prohibeix fer al carrer coses com: jugar a pilota, penjar cartells i pancartes, dormir, menjar o rentar-se, pintar graffitis, ¡ patinar, fer malabars, tocar música, prendre una cervesa, la venda ambulant, determinades formes de mendicitat i treball sexual etc. L’encarregada de fer complir la ordenança serà la Guàrdia Urbana, amb qui tots i totes estarem obligades a col·laborar. La seva paraula tindrà sempre valor de prova. EL CARRER ÉES DE TOTHOM
manifestació contra l’ordenança cínica per una que hi era 17 des 2005 08:37:28 La marxa contra l’ordenança cínica ha anat baixant des de la plaça de la Unversitat per diferents carrers del Raval, amb alegria i denúncia en paper, viva veu i parets i s’ha aturat a la Pça el macba on especialment el col.lectiu skater ha mostrat el seu rebuig a l’ordenança. D’aquí s’ha anat a la Rambla del Raval on s’ha anat penjat roba als estenedors que s’anaven col.locant entre arbre i arbre. Ja en la cruïlla amb el Carrer Nou de la Rambla la manifestació s’ha vist interrompuda violentament pels mossos d’escuadra que han aparegut contradirecció, a velocitats extremes i a cops de porra. Tot això sense tenir cura de cap dels vianants i ciutadans que miraven la situació asturats i espantats per l’acció policial i ha provocat la resposta dels manifestants en forma de tallapaspolicial i en alguns casos llençant objectes contra la policia. Hi ha hagut moments de gran tensió i la manifestació ha avançat cap a les rambles. Més amunt la policia ja havia tallat el pas per evitar el ramblejar de la mani i s’ha anat a la pça george orwell(tripi) i d’allà s’ha intentat arribar a la pça sant jaume. Nombrosos policies, mossos i urbans, han impedit que la manifestació arribés a la pça Sant Jaume, no fos cas que algú posés un caganer al “seu” pessebre. De totes maneres ha quedat clar que col.lectius diversos,des d’skaters, dones o okupes fins a les treballadores sexuals, s’oposen a una ordenança que es caracteritza pel seu cinisme i que s’assembla més a les normatives franquistes que a les d’una democracia. Per això, i molt més, en nombroses ocasions s’ha cridat: Aquesta és la seva democracia!
Un carrer del voltant de la plaça amb skaters, un altre amb prostitutes, un altre amb grafiters, un altre amb persones que creuen que en Clos s’està passant, un altre amb persones que creuen que el carrer no és privat, etc.... La mentida que els mitjans varen explicar de la manifestació de dissabte no se la creu ningú. La marxa de dissabte va ser una de les més creatives participatives, alegres i plurals dels últims anys a Barcelona.
Segrest i Execuci贸 Pare Noel Per Escamot Ti贸
Bcn, 23 desembre 2005
COMUNICAT DE L’ESCAMOT TiÓ 23 de desembre de 2005 Davant la invasió progressiva que estem experimentant de pervertits grassos i barbuts, vestits de vermell i amb tendències d’ocupant, que es dediquen a entrar a les cases sense permís per aquestes dates, l’Escamot Tió reivindiquem: - El segrest de diversos individus estrangers d’aquestes característiques la darrera setmana al Gironès, mentre intentaven penetrar dins les cases dels gironins i gironines. - L’execució d’un d’aquests individus. Amb aquestes accions pretenem fer-nos ressò de la pobra gent que veu envaïda casa seva en aquesta època de consum. Reneguem d’aquest consum i de la cultura global-uniformitzadora que s’està apoderant dels nostres temps, així com dels seus agents criminals. Per totes aquestes coses exigim per a l’alliberament dels hostatges: - La retirada immediata de les tropes ocupants del Pare Noel dels Països Catalans i les disculpes formals dels quarters generals d’aquest individu per tot el mal ocasionat. - La recuperació de tot el protagonisme per part del Tió a casa nostra en aquestes festes, com a símbol de la nostra cultura ancestral. - La recuperació dels valors populars fora del consumisme desmesurat. En cas que les nostres reivindicacions no siguin ateses en 24h. procedirem a l’execució sumària dels presoners de guerra i la continuïtat de les hostilitats. Des de les profunditats dels boscos de la Vall de St. Daniel (Gironès-PPCC), ESCAMOT TiÓ
per Un altre Em cago en el nadal. Esta bé revendicar el tió per sobre del pare noel, peró no oblidem que també es representatiu de aquestes dates en que la esglesia catolica en han ficat unes festes per revindicar al seu deu i el consumisme que reprsenta el nadal. Em cago en la esglesia. Em cago en les religions.
per Cortsenc A veure, aqueste bocamolls que corren per aqui que parlen sense coneixement de causa, que llegeixin una mica la historia del Tió abans de parlar. El Tió es una tradicií ancestral, del solstici d´hivern, la més antiga coneguda. El seu orígen rau en el preuat valor del foc. Més endavant el Tió els dolços (panelletes, turrons, massapá,..) i el menjar del dinar de nadal. En molts pobles de Catalunya el Tió era comunitari i només ni havi un en tot el poble que cagava llaminadures per tota la canalla. No seu como ho veieu, pero penso que es la tradició més própria de una “esquerra autònoma”, ja que els regals que caga el Tió son per a compartir, no són individuals. Apa salut i a cagar el Tió!
V de Vorregos Per algú
Bcn, 01 març 2006
V de Vorregos per lamangade 03 mar 2008 05:48:53 panfleto entregado el 1° de marzo
MÁS QUE UNA CASA En esta sociedad la única libertad que te permiten es la de elegir entre distintas mercancías. Esto también se da en el ámbito de la política en tiempos electorales. Solo fijaos en su publicidad. No difiere en nada de la públicidad de una marca de jabon o de alguna marca de comida para perros. Lo mismo se vislumbra de la campaña, que de hace algún tiempo, lleva V de vivienda. Reclamar o exigir -palabras impuestas por la democracia pero nunca hechas realidad- una vivienda digna, bajos precios de alquiler, etc... no podemos ver en ningun aspecto de su discurso una crítica a la esencia del problema: el hecho de que a miles de personas se les mantiene sobreviviendo artificialmente en un simulacro de vida. Este año volvemos a ver a un monton de Vorregos intentando manifestarse exigiendo miserias, sólo pequeñas reformas , un maquillaje, tan solo un retoque a la tediosa, abrumante y sofocante realidad. Esta misma pasividad es la que los mantiene mendigando, no pasando a un plano de ataque, y que los llevara a votar la próxima semana. Iran a elegir entre mentirosos, unos prometiendo precios más bajos de alquiler y mejorías en pólíticas sociales o a los otros que prometen terminar con el problema de la inmigracion y poner más mano dura con la delincuencia. Dos caras de la misma moneda. No nos engañan estos V de Vorregos. Rechazamos lo ofrecido, rechazamos este mundo de sucedaneos. No queremos una parte del pastel sino manejar la cocina entera. Por una vida digna, accion directa.
Macro Botell贸n C铆vico Per joves
Bcn, 01 novembre 2003
Querido señor alcalde Joan clos y queridísima consellera de Interior señorita Montserrat Tura. Nací y vivo en Barcelona, y el pasado día 17 de Marzo mi hijo y yo salimos por la noche a participar del “macobotellón” convocado espontáneamente en toda España, ese que, como ustedes bien saben, no pudo celebrarse en esta ciudad. Por supuesto que los días previos a la convocatoria yo había leído en los medios de comunicación repetidas veces sus titulares: “se prohibirá el acceso a la Rambla del Raval para impedir el macrobotellón”, “350 polícias listos para impedir la reunión juvenil en Barcelona”, “la Ordenanza cívica se aplicará con toda firmeza, asegura el alcalde Joan Clos”, etc, no obstante, lo que presencié la otra noche por las calles de mi barrio superó, con creces, todas mis figuraciones previas. La convocatoria del macrobotellón llegó hasta mi, en primera instancia, gracias a mi hijo quien me informó a viva voz de los mensajes sms y mails que estaban corriendo por todas partes. fue más tarde cuando recibí en mi buzón aquella invitación en la que aparecía una foto de usted, señor alcalde, muy parecida a esa que nos envía cuando quiere felicitarnos las pascuas, o informarnos de alguno de sus últimos inventos (como el Fórum aquél de las culturas), en esta ocasión, a diferencia de otras veces, aparecía usted anunciando “el acto público: macrobotellón”.
Me pareció muy gracioso el retoque fotográfico, la verdad, porque he de reconocerle que andaba yo algo disgustada con usted últimamente, me explico: soy del Raval, allí nací y allí me he criado, y es verdad, nunca había visto las aceras tan llenas de suciedad, ni tantas personas montando jaleo y desorden público como estoy presenciando desde hace unos pocos años, lo que sucede es que todo ese “incivismo”, todo ese “mal uso del espacio público”, proviene, muy al contrario de lo que ustedes dos piensan, de un sector social que no son”los jóvenes”, ni “los jóvenes violentos”, ese día a día cada vez más insoportable para nosotros los vecinos, se debe, ni más ni menos, que al turismo. Se debe a esos viajes organizados de una semana que tanto ha animado su gobierno y que tantas ganancias deben estar generando en algunas cuentas corrientes, se debe a ese modelo de ciudad basado en la creación de eventos multitudinarios (Olimpiadas, Fórum de las culturas, Feria de la telefónia, Festival Sonar, año Dalí...), y se debe también, a esos fines de semana llenos de alcohol y drogas consumidas en discotecas y bares que pagan adecuadamente sus impuestos y que por esa razón, parece que deja de ser el mismo alcohol que se consume en un botellón para convertirse, por arte de magia, en acto vandálico, o como han llegado a asegurar algunos medios estos días, en “causante de peleas e incluso muertes”. Si atendiésemos a la prensa, parecería que el alcohol cuando se ingiere al aire libre, con los amigos y sin aportar ganancias a ningún ayuntamiento dejase de ser la diversión más extendida entre los jóvenes de todo el mundo, para pasar a ser un acto casi casi terrorista. Señor Clos y señora Tura, nada más llegar a la Rambla del Raval la otra noche, recibí un porrazo que me propinó uno de sus policías. También hirieron a mi hijo y a dos de sus amigos. En ese momento todavía no habíamos podido ni tan siquiera comprar unas latas de cerveza. Lo mismo, que nos sucedió a nosotros, o algo peor, le pasó a mucha gente a mi alrededor.
Ustedes dos son bien conscientes de que acaban de aprobar una ordenanza, la famosa “Ordenanza cívica” sin que haya sido consultada, en ningún momento, con la población residente en esta ciudad. Antes de su aprobación se realizó una manifestación por las calles de Barcelona que mostró su rechazo ante tal proyecto. esa manifestación pasó por debajo de mi casa y puedo asegurarles que era multitudinaria, y que ningún vecino protestó a su paso, es más, muchos fuimos los que salimos a aplaudir desde nuestras ventanas. El otro día no permitieron el acceso a la Rambla del Raval, “el espacio público” como ustedes le llaman, se convirtió en espacio blindado antes de que se le diese un uso diferente al que ustedes desean. Eso no puede ser. Tampoco puede ser que centenares de vecinos hayan sido expulsados de este barrio para sustituirlos por planes urbanísticos como el hotel “lámpara” de cinco estrellas que se disponen a construir precisamente allí donde el otro día no nos podíamos sentar a tomar unas cervezas con los amigos. Este hotel traerá más turistas que ensuciarán más, gritarán más, se emborracharán y molestarán más, pero lo harán pagando, no gratis como parece que iban a hacer los jóvenes el día 17 de Marzo. Algunas voces exclaman que eso del botellón está muy mal, que la juventud debería movilizarse por otras causas. No es esa mi opinión. Yo creo que el botellón viene a decirnos algo que hoy por hoy es importantísimo: la juventud está harta de tener que pagar por todo, y quiere poder disponer de la calle como les venga en gana, igual que lo hacen las constructoras, o los eventos organizados por ustedes. Los jóvenes se han empezado a organizar para hacer un uso del espacio público diferente del que ustedes quieren. Su respuesta ante tal situación ha sido clara: represión y de la dura. Ahora le toca a los jóvenes ver cómo reaccionan ante su postura señor alcalde y señora consellera. Mientras tanto yo, como madre, me siento orgullosa al ver que mi hijo es uno de esos jóvenes que no van a aceptar de brazos cruzados y sentado en un sofá, que se pierdan los derechos a usar la calle como la usaba yo a su edad, cuando por fin murió Franco.
De todas formas decidimos pasarnos. Sobre la hora convocada sólo comparecieron los infames Upas (antidisturbios de la urbana, especialistas, entre otras, de la delicatesssen de proteger las órdenes de desahucio), furgonas y mossos de la unidad móvil (más antidisturbios) periodistas y los de BCNeta (que, como supimos luego, se encargaban de mojar el suelo para impedir que los inasistentes se sentaran en el suelo). Nos fuimos a tomar algo por lo de siempre y volvimos hacia las doce y media. Ya se había liado. La policía no dejaba entrar a la Rambla del Raval y los escasos 300 taponados entre Hospital y el principio de la Rambla estaban cada vez más calientes. Los que se quedaron allí luego fluirían como un azote hacia Carme, Joaquín Costa y la plaza del MACBA. Conseguimos traspasar el cordón y acceder a la Rambla. Allí el personal, unos 400 o así, se desparramaban por la gama de lo variopinto: nengs con sus churris, filipinos raperos, ciclistas jipis, panky-indepes de poble, chavales magrebís en pandilla, puretas con chupa-cuero de esos que van a pillar cacho al Magic, botelloneros despistaos que se creyeron lo de la competición ibérica, Erasmus sonrosadas, hooligans de pelo al cepillo, italianos y franceses en pedo jaleando a St Patrick ¿pero no era una fiesta irlandesa? Un chaval con una polaroid retrataba a fans del tuning que agitaban litronas ante la policía; precio 2 euros la fotiki (al poco unos manguis le robaron la máquina de un tirón: no había más espacio para la libre empresa). De todo vamos. Todo menos… Activistas.
Hasta las 2 o así no vi ni uno, bueno sí, en la Rambla del Raval me encontré a un artivista que conozco haciendo fotos, nos separamos en la primera carga; ah sí, y a uno de Can Masdeu que es abstemio, vegano, pacifista y gafotas, y que se dedicaba también a documentar el evento (este al final pilló en una carga y se lo llevaron detenido). El artivista me consta que salió indemne. Total, ya sabéis: se lió. Botellas estallando en las furgonas, piedras de la illa Robadors buscando cabezas, cargas lentas, cargas rápidas, vallas metálicas lanzadas haciendo trompos o utilizadas como ariete contra la policía, furgonas a todo trapo, containers tumbados y ardiendo… La escenografía habitual de la guerrilla urbana… sólo que sin guerrilleros urbanos. La gente que había no era la habitual que arma la jarana, esos encapuchaos que se enfrentan a la policía con flexibilidad y eficacia: los que no corren cuando deben y se vaden cuando es el momento. Los del botellón del otro día eran gente que no se mete en movidas políticas, eran precarios de todo género, currelas, inmigrantes, guiris, chavales… A campo abierto se encaraban cuando no debían, en los callejones corrían y se encontraban con muros de porras y escudos. Gritaban como si estuvieran en las gradas; nada de consignas, un simple: ¡hi-jos-de-pu-ta!
Cultura Lliure Taquilla Zero Per Espai Alliberat per la Cultura
Bcn, 07 i 11 abril 2006
Si has preparat una obra de teatre pots posar els espectadors a la vorera i els actors al pas de zebra. Si graves un disc pots portar un lloro a l’andana del metro, t’escoltaran i la multa surt per menys del que costa fer un flyer. Si t’expresses amb el saxo i el cello pots estar a cobert fent veure que esperes el bus. Si vols ballar flamenco, i fer notar la fusta, en alguns banquets de boda deixen. Si muntes una pel·lícula pots aconseguir que et deixin algun ascensor avariat com a sala de projecció. I, si vols muntar un concert sempre podeu continuar parlant del tema eternament. A tot això també se li diu precarietat. On som? En la il·legalització de les expressions i la creativitat no capturada. En la prohibició de les produccions independents i no servilitzades. En nom d’un civisme de dibuixos animats s’il·legalitzen tècniques, estils artístics, experiments comunicatius, autoexpressions insubmises, i sabers independents. En nom d’un civisme carrincló es tanquen els espais i les vies de trànsit creatiu. Imposant-los els constrenyiments del telentrada i no deixant-los més lloc que l’FNAC o la “botiga del museu”: allà hi pot haver graffitis estampats en fundes de coixí o en plantilles per a punt de creu. On som? Precaritzats. Precaritzats com a tècnics de l’espectacle amb contractes del model “ja et trucaré”. Precaritzades com a becàries amb la continuïtat del “ja te’n pots anar”. Precaritzats com a subcontractats de fundacions de molt més que dubtosa obra social. Estem en la cultura sota la subcontracta infinita, fent feines desqualificades en la cadena d’envasament de papilles culturals i posant rostre i veu humana als packs d’entreteniment. On som?Doncs estem perdent el boca a boca amb el mal alè de tanta publicultura. Un flux ininterromput d’esdeveniments publicitaris servits com a agenda cultural de la qual s’ha d’estar al corrent. Sota el monopoli de tres o quatre distribuïdores globals la cultura solament pot transitar capturada en entreteniment redundant.
OS MATAREMOS A COSQUILLAS...
Quan la cultura es desenvolupa sota patrons de cita obligada: festivals, biennals, suplements, catàlegsi programacions suades… la carpa serà el lloc de l’art inoportú. Un espai de músiques llamborda, de teatre amb tira-xines, d’exposicions barricada, de cine guillotina. La carpa serà un multiplicador de l’intercanvi gratuït, un disparador de llenguatges parcials i sabers independents... Serà un punt de partida perquè la creativitat i l’autoexpressió inaugurin gramàtiques de la percepció, reinventin els signes del cos, encomanin trajectòries comunicatives i interrompin les inèrcies visuals. La carpa serà un punt des del qual la cultura sortirà de maniobres per desexaltar la bírria i projectar la creativitat multitudinària.
Davant d’una programació cultural de 5 dies que recuperava un espai històric abandonat, l’Ajuntament va respondre amb un desallotjament policial en nom de condicions de seguretat. Sense cap ordre per escrit i negant-se al diàleg, la guàrdia urbana va esbotzar violentament la porta del Teatre. Creiem que això demostra que el problema real no era de seguretat, sinó que hi ha una clara voluntat política d’impedir tota cultura no mercantilitzada. És significatiu el fet que només a 20 metres del Teatre que ahir va ser desallotjat, el mateix Ajuntament ha fet les gestions necessàries per cedir un edifici de quatre plantes a l’SGAE, un dels grans gestors de la privatització de la cultura. Si l’Ajuntament prohibeix l’us de l’espai públic a base d’ordenances i també l’us de teatres abandonats... on se suposa que es podran desenvolupar iniciatives collectives, lliures i creatives en aquesta ciutat? Els professionals del cultura, tècnics de l’espectacle, cineastes, poetes, informadors de museus, trapezistes, cantants, actors secundaris i públic en general que formem part de l’Espai alliberat per la cultura continuarem alliberant espais per dir que quan la cultura és lliure les entrades no s’esgoten. Ens veiem dimarts a les 17h davant d’El Molino
Me acerco al mogollón de gente que hay delante del viejo Molino y allí explican que el señor alcalde está de buen humor y permite la movida, pero sin aparatos, o sea, nada de amplificadores, nada de micrófonos, nada de altavoces. Pero... ¿para qué necesitan todo esto los terroristas? ¡Ah, coño! Es que no son terroristas, peor aún, son indeseables que intentan organizar un acto cultural sin dar a la $GAE lo que se le debe, que es prácticamente todo. Me llaman la atención dos números, uno de una pareja de ¿equilibristas? ¿trapecistas? ¿funambulistas? que colgaditos de un árbol hacen unos ejercicios realmente complicados y difíciles; otro, el de un alemán muy cachondón que también se lo hace de maravilla con los diábolos, aunque el viento le juega dos o tres faenas. Da igual. No hemos venido a ser servidos hemos venido a compartir, a compartir arte, a compartir imaginación, a compartir inquietudes y, sobre todo, a estar juntos en una misma lucha, la lucha por una cultura libre, la lucha por una verdadera igualdad de oportunidades en la expresión artística. Y allí, bajo aquellos árboles, con un sol radiante de alegre primavera, a los pies de aquel Molino adormecido pero que se resiste a morir para siempre, todos hemos sido un mismo anhelo, todos hemos pasado una tarde verdaderamente libre. Habrá más.
Picnic al L’Hotel Ritz Per Ariadna Pi
Bcn, 01 maig 2006
Ariadna Pi ha volgut commemorar-lo aquest Primer de Maig com cal. És una diada que s’estima molt, perquè barreja i fa indiscernibles la festa i la lluita, el combat i la joia d’existir. L’Ariadna -que, per cert, no tornava a l’Arnau des del 1911, per veure-hi el debut de la Raquel Meller- s’empipa pel que han fet d’aquesta diada els jerarques del sindicalisme i la política oficials: una mena d’exaltació de la renúncia a lluitar -és a dir, a viure- i una estúpida celebració que pretén ser solemne i acaba sent ridícula. L’Ariadna pensa que totes les raons que un dia conduïren a instituir aquesta jornada -perquè la classe treballadora també té les seves pròpies institucions- continuen sent tan vigents com aleshores, aquelles raons per les quals els treballadors proclamaren -jugant, ballant, cantant, lluitant i afrontant tantes vegades la repressió- la necessitat imperativa de la justícia social. Per tant, ha decidit honorar aquesta jornada evocant dos dels episodis de la seva biografia de segles. Ha volgut recordar el principi dels anys 70, al temps en què ella era una treballadora de MACOSA i cada Primer de Maig, després d’haver fet vaga el dia anterior, se n’anava a passar el dia a un berenador de Les Planes per celebrar amb una costellada la festa dels treballadors, en companyia de la seva família i de les famílies d’altres obrers i obreres del metall.
I, més enllà, ha volgut rememorar també que era una cambrera que va tenir l’honor de servir, un dia d’estiu del 1936, un dinar popular en l’Hotel Ritz, un lloc que havia estat fins aleshores un dels caus predilectes de la més vomitiva de les burgesies i l’escenari de les seves posades en escena més espectaculars i més arrogants, fent-hi escarni de la misèria que l’envoltava i davant de la qual es permetia mostrar-se indiferent i despectiva. Aquell dia, els magnífics salons d’un dels indrets sagrats de l’oligarquia financera -que ho és encara- no van servir per acollir-hi recepcions d’alto copete ni elegants balls “de societat”, sinó perquè gent com ella gaudís d’un magnífic àpat, servit amb aquelles vaixelles bellíssimes, que així al servei dels treballadors i treballadores obtenien i esbombaven, davant de la societat catalana i del món, una nova dignitat i una nova grandesa. L’Ariadna ha pensat que era una cosa per recordar que menjadors populars com aquell són tan necessaris ara com aleshores, en una ciutat on habiten a l’entorn de 340 mil pobres; on un 15% dels seus infants en són; on un 16% de llars viuen sota el llindar de la pobresa; on prop de 180.000 pensionistes cobren per sota del salari mínim interprofessional i on un nombre difícil de calcular d’estrangers -a la ratlla dels 160.000- hi viuen amagats. Per tant, l’Ariadna Pi, en companyia d’una colla d’amics i amigues, ha decidit celebrar l’1 de Maig amb un pícnic al Ritz, aquell fastuós indret que un dia serví els servidors que havien deixat de ser-ne, i fer-ho per reivindicar que torni a esdevenir un menjador popular: i perquè el treball de la majoria no alimenti més els interessos de la minoria, sinó els del poble. Ariadna Pi
Tele Guerra Per Inspecci贸 Ciudadana
B茅tera, 20 maig 2006
TELEGUERRA: EL SECRETO ESTÁ EN LA BASE 20 de mayo: IV inspección civil de la base de la OTAN Alameda de Bétera, 11 h. Aún no conoces TELEGUERRA? TELEGUERRA es la mayor cadena de guerra rápida y violencia a domicilio del mundo, y tiene una sucursal en Bétera desde hace poco. El próximo sábado 20 de mayo iremos a descubrir sus especialidades. Porque el secreto está en la base. ¿Te apuntas? TELEGUERRA es el resultado del esfuerzo de los señores generales y ministros de la guerra de todos los colores. No ha sido fácil. Además de realizar una gran inversión pagada de nuestros bolsillos, han tenido que pasarse por el arco del triunfo a parlamentos, referéndums, todo tipo de protestas y la opinión de los afectados. Gracias a TELEGUERRA la gente de cualquier lugar del mundo puede recibir desde Valencia un sabroso bombardeo preventivo y nosotros un nutritivo atentado terrorista. Y sin necesidad de pedirlo!! El 20 de mayo los inspectores y las inspectoras civiles volverán a la base de la OTAN en Bétera, armados con sus batas blancas, lápices y cuadernos para reclamar el cierre de la base, y el uso social y ecológico de los terrenos. Un año más los inspectores e inspectoras saltarán la valla que rodea la base, en un gesto que queremos que sea también de solidaridad hacia todas aquellas personas en cualquier parte del mundo que huyendo de guerras y pobreza saltan otras vallas, sean de agua o de alambre, en busca de mejores opciones de vida. Ni un palmo de tierra para alimentar unas guerras de las que ya todas las personas somos víctimas potenciales, vivamos dónde vivamos. Ni un palmo de valla contra las personas. Porque ninguna persona es ilegal. >>> ¿A QUIEN NO LE GUSTA UNA TELEGUERRA? Esto ha sido un no parar desde el mismo momento en que se destapó que, en vez de cerrarse por falta de personal, el cuartel que instaló Franco sobre terrenos robados a la gente de Bétera para controlar militarmente Valencia, iba a convertirse en sede de la fuerza de guerra rápida e instantánea de la OTAN: TELEGUERRA.
Ven al TELEGUERRA de Bétera y descubre sus ingredientes secretos: Cabezas nucleares: ¿Pensabas que eso estaba prohibido, pasado de moda o que era una especialidad iraní? La OTAN dispone de 480 cabezas nucleares en sus bases europeas a pesar de que el Tribunal Internacional las ha declarado ilegales. Uranio empobrecido y bombas de fragmentación: La OTAN ha bombardeado con uranio empobrecido (se difunde en el entorno y causa cáncer y malformaciones) y bombas de fragmentación (reparten explosivos parecidos a las minas antipersonas) los Balcanes y ha atacado objetivos civiles conscientemente. Control social y vigilancia: Alrededor de la base de Bétera el M. de Defensa ha definido un perímetro militarizado de seguridad que llega hasta Bétera e incluye algunas urbanizaciones. Se ha incrementado el control sobre los movimientos críticos con la base por ejemplo infiltrando agentes de policía en sus actividades. Guerra global y peligro de atentados: La misión principal de la base es dirigir acciones de la nueva fuerza defensiva de la OTAN en cualquier lugar del mundo contra el “terrorismo internacional”, es decir, la misma excusa utilizada para bombardear e invadir Irak y Afganistán. >>> VEN CON NOSOTROS A PROBAR UNA TELE-GUERRA El sábado 20 de mayo, a las 11 de la mañana, saldrá desde Bétera el equipo de inspección con amigos y simpatizantes en dirección a la base de la OTAN, a 3Km. de distancia. Una vez allí, algunos de los inspectores e inspectoras se introducirán a través de las alambradas y de la valla intentando no pincharse, y se dirigirán hacia las instalaciones principales de la base. Otros permanecerán fuera observando la jugada. >>> NO ENCONTRARÁS UN PRECIO MEJOR La entrada del grupo de inspectoras e inspectores dentro de la base de Bétera es una acción de desobediencia civil, y por tanto es ilegal. Sobre el papel, se trata de un delito de “allanamiento de instalación militar”, castigado entre 3 meses y 3 años de prisión. Pero tenemos un importante “descuento”. Según el Fiscal Jurídico militar hablando de la “invasión” de payasos antimilitaristas en 2003: “Siguiendo una ya consolidada jurisprudencia del Tribunal Supremo, Se puede afirmar que los hechos no son constitutivos de ilícito penal militar [...] pues no guiaba a sus autores otro propósito que el de realizar un acto propagandístico, no quedando vulnerado el bien jurídico de la seguridad y defensa nacional”.
Avui dissabte 20 de maig, unes 120 persones han acudit a la cita anual de la inspecció ciutadana, en l’albereda de Bétera, entre les quals es trobaven un nombre destacable de xiquets i xiquetes. Vestides amb bates blanques i duent cartells en diferents idiomes contra la guerra, els exèrcits, les tanques i les fronteres, han començat una marxa de gran colorit fent un menut cercaviles pel poble de Bétera. Durant tot el recorregut cap a la base han anat acompanyats per un grup de dolçainers i tabaleters . En diverses ocasions, davant la vigilància d’un helicòpter de la Guàrdia Civil, seguint un toc de sirena, els i les participants en la marxa han realitzat tombades, una d’elles directament davant de la porta principal de la instal·lació militar. A mesura que els i les inspectores s’aproximaven al lloc previst per al salt dels filats, ha anat augmentant fortament el dispositiu policial. Davant la tanca al costat de la pista d’helicòpters de la base, els i les integrants de la marxa han penjat alguns dels cartells que portaven, que han estat ràpida i violentament retirats pels agents, com si anara una metàfora de l’incompatibles que són les bases militars amb la llibertat d’expressió. Pocs metres després s’ha produït la infiltració de part dels inspectors civils que han hagut de sortejar els duros placatges dels aguerridos antidisturbis de la Guàrdia Civil. No obstant això, una desena d’ells han aconseguit colar-se entre el filferro i trepitjar el terreny militar al costat de la carretera de Porta Coeli, dedicant el seu esforç a totes les persones que arrisquen la seua vida en les tanques militarment protegides de Ceuta i Melilla. Tot seguit, han aconseguit plantar uns pocs arbres de viver en ple camp de maniobres. En vint minuts, la Guàrdia Civil han anat desallotjant amb gran *brusquedad i mà dura, directament a través dels filats, als pacífics inspectors, patint alguns d’ells esgarrapades i ferides lleus. Cap d’ells ha estat detingut. Per a acabar l’acció de desobediència civil, el conjunt dels integrants de la marxa s’ha sumat a una repoblació simbòlica al peu de les tanques i davant les botes dels agents que ja tancaven tot accés al recinte militar. Segons els inspectors, «una vegada més, la contundent actuació policial davant una acció coneguda per endavant i noviolenta, ens segueix donant que pensar que efectivament la base de la Força de Resposta de l’OTAN té molt que ocultar a la ciutadania». «Ni un pam de terra per a alimentar unes guerres de les quals ja totes les persones som víctimes potencials, visquem on visquem. Ni un pam de tanca contra les persones. Perquè cap persona és il·legal.»
Invasi贸 CIE Zona Franca Per Caravana Europea
Bcn, 24 juny 2006
El passat 24 de juny de 2006, en el marc de la II Caravana Europea per la Llibertat de Moviment, va dur-se a terme una acció no violenta de denúncia contra els Centres d’Internament per Estrangers (CIEs) L’acció va consistir en un desmuntatge simbòlic del CIE en construcció de Barcelona, situat a la Zona Franca, avui ja en funcionament. L’objectiu de l’acció era posar en evidència la cara oculta de les polítiques d’immigració del govern espanyol i europeu, enviar un missatge de solidaritat i suport a totes les persones “sense papers” condemnats a l’expulsió i sumar-nos a les nombroses lluites quotidianes que emprenen els i les migrants contra el règim de fronteres.
El pasado 24 de Junio de 2.006 el Centro de Internamiento para Extranjeros de Zona Franca se puso en funcionamiento. Su primera actuación consistió en la suspensión de derechos a 59 activistas, periodistas, abogados, investigadores y demás precarios que se oponían a su construcción. Su innauguración “de facto” mostró lo que sería su esencia tras la innauguración oficial: los CIEs son un dispositivo de control arbitrario e injusto, una prolongación de la frontera que suspende y niega derechos. Desde entonces, no ha habido un sólo día en que esta cárcel étnica no haya vulnerado los derechos básicos de los migrantes detenidos.
Ha pasado un año. Un año en el que Barcelona se ha quitado definitivamente la careta de multiculturalidad progre de la que le gustaba presumir; de la ciudad abierta, cool y modelo de la izquierda europea que pretendía ser. Hoy ya todos saben que no sólo en Copenhague se desalojan y derriban centros sociales con historia, también en Barcelona. Que no sólo en Rostock o Moscú la policía rodea manifestaciones para impedirlas, también en Barcelona. Que no sólo los CRS de las Banlieues francesas tienen “gatillo fácil”, también los Mossos de Esquadra. Un año en el que Europa ha pasado de la falsedad de Zapatero a la dura realidad de Sarkozy.
Además, se trasladó a Barcelona el evento Fadaiat (www.observatorio. fadaiat.net), que aúna la “libertad de movimiento y la libertad de acceso al conocimeinto”. Durante una semana funcionó como lugar de reflexión, intercambio de experiencias y centro de medios conectado con la Caravana.
Incautar Literatura Feixista Per Pubilles Belzebu (milis) Poble de Figols, 27 juliol de 2006
Poble de Figols, 27 de juliol de 2006 Comunicat oficial El passat mes de juny, les Pubilles de Belzebú (milis) eren informades per part de membres alliberats de la nostra organització de l’aparició de propaganda policial a la xarxa de biblioteques públiques a la nostra terra. L’execrable banda dels mossos d’esquadra estava distribuint infàmia disfressada de llibre (versió tapa dura) per pervertir, corrompre i assimilar les ments de les masses, que acudeixen innocents i confiades als locals de lectura escampats arreu del país. Sortosament, les Brigades d’Intervenció Ràpida de les Pubilles de Belzebú (milis) van decidir desplegar un ampli dispositiu per incautar la màxima quantitat de material il.lícit disponible en el mercat bibliotecari. A hores d’ara, el material decomissat comprèn una bona mostra dels títols que es trobaven en circulació, arribant a un pes de 13350 g. Els escorcolls van portar a l’expropiació dels següents textos: ·“Mossos d’esquadra. Història i present”. 1450g. (7exemplars) ·“Guia d’estudi per a l’accés a la policia de la Generalitat”. 650g (2 exemplars) ·“Test per a mossos d’esquadra. Volum1”. 750g (1 exemplar) ·“Test per a mossos d’esquadra. Volum2”. 500g (1 exemplar) ·“L’origen dels mossos d’esquadra”. 650g (1 exemplar) L’operatiu subversiu ha aconseguit identificar i treure de circulació prop d’una dotzena de llibres en un nombre similar de biblioteques. Una vegada l’autenticitat i l’elevat grau de puresa de les obres fou verificada, aquestes van ser entregades al Comitè Central, que després de deliberacions maratonianes i consultes internacionals per determinar la naturalesa literària, i per tant la correcta nova ubicació dels textos va haver d’admetre humilment la incapacitat per definir amb unanimitat la veritable composició de les obres. La dicotomia dubitativa plantejada era la següent: ·Literatura feixista ·Material pornogràfic Així doncs, el Comitè Central ha pres la salomònica decisió d’enviar la meitat del contingut incautat a la Llibreria Europa ubicada al carrer Sèneca, 12 de Barcelona. La part restant i més il·lustrada serà remesa al local d’oci sexual de la Gran Via, 390 de la mateixa ciutat. Contra la pornografia feixista dels mossos. Reubiquem la seva literatura de la mentida. Contrahegemonia o mort!!!
Fiesta Pijamas en IKEA Per Ariadna Pi
Bcn, 13 octubre 2006
ARIADNA PI HA CELEBRADO UNA FIESTA DE PIJAMAS EN IKEA Ariadna Pi ha cumplido doce años y este pasado viernes 13 organizó una fiesta de pijamas en Ikea, una tienda que tiene de todo, de todo: camas, sofás, lavabos, cocinas y muchísimas otras cosas, la mayoría, por cierto, absolutamente inútiles, encarnando inmejorablemente el sistema de consumo que sufrimos que te vende tirado lo que no necesitas y a precios prohibitivos aquello que más falta te hace. Lo ha hecho porque tenía interés al resolver a qué república, a qué independencia y a qué casa se refiere su publicidad. Por otra parte, pensó que el día ideal era un viernes 13, más que nada porque lo que pasa a su alrededor cada vez recuerda más una película de terror o una pesadilla. Como sabéis, Ariadna ha vivido antes de ahora. Era muy pequeña que migró del campo catalán a Sant Martí de Provençals, con el proletariado; fue gitana de raíz, indígena entre indígenas en la montaña de Montjuïc en el XIX; fue portera en el Eixample y también llegó desde Murcia con sus padres, que habían acudido a Barcelona para trabajar en la Exposición y las obras del Metro en los años veinte. Había ido a parar a una de aquellas modestísimas casas baratas que todavía hay al Bon Pastor. Ariadna había sido una mujer venida de Andalucía, Extremadura, Galicia o Castilla a mediados de los años 50 y se la había visto trabajar con sus manos, reuniendo chapas de uralita y cuatro ladrillos para hacer una barraca en el Carmel. En otro de sus avatares, Ariadna había nacido en uno de aquellos bloques de pisos que levantaron corriendo y deprisa y sin equipamientos cerca de la desembocadura del Besòs. Las casas baratas, las chabolas, los polígonos de viviendas..., todo aquello eran soluciones infames al problema de la vivienda, pero de alguna manera eran soluciones. Ahora, si Ariadna fuera una joven, una inmigrante o una mujer sin recursos no tendría a su alcance ninguna de aquellas alternativas. Aunque miserablemente, las otras Ariadnas tuvieron lo que ella hoy no tendría: derecho a tener una vida privada, intimidad, cobijo físico y moral, lugar para la higiene, el descanso, el ocio, la sexualidad, la cocina: en una palabra, derecho a tener aquello que llamamos hogar. Es por eso que Ariadna había decidido recibir a los ministros de vivienda que debían encontrarse en nuestra ciudad, una reunión como sabéis suspendida por el miedo infinito que les daba que se produjeran lo que ellos llaman “disturbios”, sino que en plena campaña electoral -es decir, de su orgía de mentiras- se hablara alto y claro de problemas que afectan gravemente a las personas, como el de la vivienda. Ha sido una fiesta magnífica. Nos hemos divertido y hemos sido un rato incluso felices, sin permiso. Pero es una pena que finalmente no hayan acudido todos aquellos ministros que Ariadna había invitado a su guerra de almohadas. A ella le hubiera gustado infinitamente reprocharles a la cara su inoperancia total para garantizar lo que proclaman una necesidad y un derecho básicos, pero que se ha acabado convirtiendo en una industria y un negocio en manos de especuladores no del suelo, sino de una vida privada cada vez más privada de ser vida.
Entierro La Makabra Per CSOA La Makabra
Bcn, 02 desembre 2006
ABRA MAKABRA... y apareció un nuevo espacio! A las 12 del mediodía comenzaron los primeros llantos de los asistentes al Entierro de la Makabra. Velos, mantones y hasta narices de payaso negras, cubrieron de lágrimas un ataúd de unos 3 metros en un acto que parecía fragmento de alguna película de Buñuel.. Alrededor de la una comenzó la tradicional caminata con el cofre en los hombros, esta vez por el distrito Sant Martí. El propio paisaje urbano mostraba que el funeral se adentraba en la casa y cuna del plan urbanístico 22@. Grúas, solares abandonados, edificios a medio construir con mas de 20 plantas. Árboles, .muy pocos.
En la esquina de Pere IV y Diagonal el cortejo fúnebre giró y abriendo una valla metálica atravesó el tan controvertido Parc Central, proyecto de parque que los vecinos del barrio de Poblenou lucharon por participar en su planificación, con ansias de que se convirtiera en un verdadero espacio verde. Resultado: espacio asignado a un famoso arquitecto (sin tener en cuenta las voces del barrio) apuntando una nueva ficha a la Barcelona de disseny. Después de cruzar aquel parque lleno de montículos grúas, excavadoras, y todo tipo de maquinaria, ya casi parte del mobiliario urbano de este barrio, la cofradía se dirigió al recinto de Can Ricart. En Can Ricart, antiguo polígono industrial propiedad del marqués Ricart donde se encuentran algunas naves industriales hoy propiedad del Ayuntamiento de Barcelona, se organizaba un vermut por el aniversario del logro del retiro de las licencias de construcción asignadas para ese recinto considerado patrimonio histórico industrial y símbolo de la lucha vecinal de Poblenou. Pero esa lucha por el patrimonio histórico aun no está totalmente ganada y en su acciones por conservar ese espacio, el Circo y Kabaret de la Makabra siempre fue un aliado incondicional.
Así que como en cada velorio no pueden faltar la bebida, la comida y los chistes; el cortejo fúnebre entró a Can Ricart para dar una pequeña sorpresa tanto al Ayuntamiento como al Marqués y con un ABRA MAKABRA resucitó el muerto y se abrió un nuevo espacio para la creación. La nueva Makabra está ahora en Can Ricart
El vermut del velorio fue realmente conmovedor, muchos de los artistas y trabajadores de la antigua fábrica estuvieron allí, algunos de ellos de cuerpo presente ;-) y otros aparecieron a modo de fotografías en unos bonitos plotters adheridos con pegamento a las paredes del recinto, haciéndonos volver la memoria un año atrás, cuando todavía trabajadores de la industria (en general pequeñas empresas metalúrgicas) y artistas convivían en un espacio de constante intercambio. Allí estaba la foto de una Belén Iracheta y su padre, trabajadores de una fábrica y grandes luchadores, una camarera del bar Paco’s, un soldador haciendo sus labores, también estaba Oriol con sus autómatas.. El espíritu de Can Ricart volvía a nacer.
A partir del 03 de Deciembre, se limpia y arregla el espacio okupado y se preparan las jornadas de apertura “Abra Makabra�, previstas para el dia 16. A primera hora de la tarde de 13 de diciembre, los antidisturbios de los mossos d’esquadra, de la Generalitat de Catalunya, inician el desalojo definitivo de Can Ricart.
Nada Reys Magos Per Unproductiv / Taller de Nada
Bcn, 04 gener 2007
En Europa se gastan 25.000 billones de euros cada año en juguetes y juegos, la mayoría en tiempos de navidades. Las condiciones laborales de explotación y la devastación del medioambiente hacen posible los bajos precios. Más del 95 % de los juguetes que se venden están producidos bajo condiciones de semi-esclavitud: Trabajo 7 días la semana, con horario desde las 06:30 en la mañana hasta la medianoche, se suelen hacer horas extras hasta las 02:00 o 04:00. . Se ha comprobado que emplean niños (caso Disney, McDonals Cajita feliz, etc.). . Sin salario mínimo, el salario promedio es entre los 0,06 céntimos (30 euros al mes) y 0,10 céntimos de euro la hora (48 euros al mes), dependiendo de la velocidad de trabajo. . Los trabajadores están forzados a vivir sus vidas dentro de las fábricas debido a los bajos salarios, llegando a dormir sobre las mesas de trabajo ó 12 personas en una pequeña habitación. . Los trabajadores que han intentado formar organizaciones de trabajadores independientes han sido arrestados. El medioambiente es otra víctima de esta industria. Las fábricas vierten residuos sin tratamiento a los ríos: mercurio, fósforo, amoníaco, etc. La cantidad de mercurio vertida a los ríos es 280 veces mayor que la permitida. La población indigente que vive en el área no tiene otra opción que beber agua contaminada y comer pescado contaminado.
El taller de nada se ha sentado, que es lo que mejor sabe hacer y ha observado durante horas el fluir de personas y pensamientos rellenos de deseos insatisfechos. Se ha invitado a la gente que pasaba por allí a hablar y a mirar los movientos del consumo. Por momentos miembros del Taller han caminado muy lentamente en la marea devoradora y ha mostrado mediante pancartas información sobre los salarios de explotación que reciben los trabajadores, principalmente en china, por fabricar los juguetes que tiendas como el Corte Inglés exponen y promocionan. Poco a poco el taller crece y empezamos a distanciarnos de estas necesidades que nos imponen desde niños. !tiemblen empresarios del juguete y otros productos, cuando nadie entre en las tiendas y se queden solos con su ambición destructiva!
Està Tot Fatal Per Plataforma Està Tot Fatal
Bcn, 14 a 20 maig 2007
ESTÀ TOT FATAL .:Passem a l’acció!:. Setmana de lluita en defensa del territori i contra l’especulació. Entre els dies 14 i 20 de maig de 2007. Com sabem, els interessos d’enriquiment de les màfies del ciment i del turisme de masses, i dels centres de poder econòmic públics i privats, ens condemnen a una existència cada vegada més precària. Tanmateix, cada vegada són més les veus de persones i col·lectius que s’aixequen per denunciar aquesta situació. Per això, alguns d’aquests col·lectius considerem que és important crear punts de trobada on evidenciar de forma activa que els conflictes particulars als que estem fent front cadascú no són casos aïllats, i que som moltes les que estem plantant cara a l’especulació i la destrucció del nostre territori. Així, estem convocant aquesta setmana per evidenciar i denunciar : - La destrucció del territori . A través de la construcció d’infrastructures destinades a afavorir les mans privades; mitjançant processos d’urbanització i creació d’espais d’oci massiu que tenen ben poc a veure amb les necessitats de la població; de la extensió d’un model d’agricultura industrialitzada, que provoca la desaparició, i no només, del nostre patrimoni ecològic, etc. - L’elitització i destrucció de barris, viles, pobles i comarques que es concreta en la privatització de l’espai públic, en la construcció de grans centres i àrees comercials i de grans edificis “emblemàtics” i faraònics amb finalitats especulatives; a més de moltes altres infrastructures urbanes, POUM’s, plans directors, etc. - El creixement de la maquinària especulativa que impedeix l’accés a l’habitatge i als espais col·lectius de creació i expressió popular, en contrast amb la febre constructora. - La repressió, la criminalització mediàtica i el silenciament com a única resposta als sectors populars que han decidit fer front a aquesta situació. I emmarquem aquesta setmana en plena campanya electoral per a la vegada denunciar el paper actiu de les institucions en aquests processos. Es busca posar en primera plana els veritables problemes socials existents, que els circs mediàtics de les eleccions sempre pretenen amagar. Si el IV cinturó destrueix el teu poble; si la MAT amenaça amb passar sobre el teu cap; si un pla urbanístic fa desaparèixer les darreres hortes de la teva vila; si el TAV divideix el teu barri; si et fan fora de casa per construir pisos de luxe als que mai podràs accedir, si ja no trobes un sostre on viure… Si veus que està tot fatal… Decideix un dia de la setmana (o tota), i fes la teva acció!
A Barcelona (el Barcelonès) s’han dut sacs de fems davant l’Oficina d’Inspecció de Treball, per recordar que en l’àmbit laboral les classes populars també estem fatal, i que dia a dia la precarietat es fa més present i latent.
A Sant Martí (Barcelona, el Barcelonès) s’ha ocupat simbòlicament l’Oficina d’Habitatge.
A Esplugues de Llobregat (Baix Llobregat) ahir ja van recordarnos que TOT ESTÀ FATAL, però avui hi han tornat. Tres persones s’han despenjat de les Tres Torres d’Esplugues i han desplegat una pancarta on s’hi pot llegir: Està tot fatal. No al Pla Caufec.
A l’Eixample (Barcelona, el Barcelonès) un grup de persones ha simulat una platja davant l’oficina de Marina d’Or. La sucursal ha acabat amb la persiana abaixada.
A Plaça Espanya/Sants (Barcelona, el Barcelonès) just davant del Construmat un grup de persones s’ha encadenat, a la vegada que una cintquantena més tallaven el trànsit asseguts al terra amb les bandes de la campanya. Hi ha un detingut, i nombroses identificacions.
A Lleida (Segrià) 3 joves s’han penjat de l’edifici de la CGT. Els joves compleixen un arrest domiciliari de 4 dies.
A Esplugues…diuen que alguna cosa ha canviat. Jo no ho sé. Però n´hi ha una que segueix igual. Hem de tornar a sortir a carrer!! I ho farem, com sempre, de bon humor. Carregats d´armament (del que fa mal, d´aquell que a alguns els hi fa massa por). Sí, sortirem al carrer armats amb la força d´estar convençuts del que volem! Alguns diran que som uns hippies o uns fluixos…però esperem que ens ho digui quan estiguem al carrer enfrontant-nos a la por de ser criticats, amenaçats o querellats per fer i dir el que pensem. CIRC (Clown Insurgent Rebels Clown) som la teves ganes de riure´t del que t´amarga la vida. Vine a fer teu els carrers d´un poble que plora (sinó mira la Pilar). No tirarem pedres…no pintarem amb esprais…no farem barricades… però estarem allà on no volen que estiguem, allà on la gent ens veu… als carrers del nostre poble…. VINE. OBRE EL CALAIX DE LA ROBA VELLA I VINE! (disculpen lo mal escrito…lo mal dicho…lo pesado… queréllense contra quien escribe esto si quieren…pero que esto no le sirva de excusa a nadie para nada!!)
Re: no anem pas bé...està tot fatal...sortim al carrer! per iu 14 abr 2007 08:30:29 ep!! per fi una campanya que es planteja sortir de barcelona!!!... si no ens movem els de fora no tindrà sentit... ara és l´hora de liar-la per tot arreu!!! ens veiem a manresa!!
Bienvenido
Mr.Allen Per Xina Art
Bcn, 13 juliol 2007
Avui passejante pel born m´he trobat primer tancat el carrer Montcada e després Argenteria, fins que he vist que era per fer la peli-promo de W.Allen. Doncs bé quan qaun m’estava cagant en tot ha aparegut un grup vestit de folclòrics amb una pancarta de “Bienvenido Mr.Allen”, amb banderetes i cantat el “americanos, os recebimos con alegría...”. Encara que molta penya no ha pillat la ironia, els del contril si, doncs he vist com els cridaven i com els han anat allunyant, encara d l’Allen i la Johanson s’han donat. Bé, felicitat a la penya que s’ho ha currat, per cert qui sou?
La Xina Art dió la bienvenida a nuestra ciudad a Woody Allen en representación de las autoridades culturales del consistorio de Barcelona y la Generalitat de Catalunya. La próxima convocatoria de becas culturales tendrà un presupuesto muy escaso ya que se habrá destinado a la producción de la película de Allen.
Woody Allen en la ciudad de los tontos Como tenemos unos políticos así de rumbosos, la peli de Allen batirá todos los récords de ayudas públicas. Hagamos la ola, vecinos. Cultura aflojará 250.000 euros, la misma cantidad que Innovació, Universitats i Empresa. El Ayuntamiento un millón. Cuidadín, que la Generalitat amenaza con regalar otros 500.000 euros. ¿Este es el famoso seny catalán? Por si fuera poco, la anterior ministra de Cultura decició participar en la fiesta con la “amortización de taquilla”, esto es, una cantidad equivalente a un máximo del 15% de la recaudación bruta de taquilla durante los primeros 12 meses de exhibición (como ejemplo, por la anterior peli, Scoop, le corresponderían 870.621 euros de ayuda). Lo curioso es que la ayuda de Cultura solo se concede a producciones españolas (¿esta lo es?). Pero el gordo de la primitiva para el Allen no termina aquí. Falta la pasta que la tele pública TV3 le pague por la adquisición de los derechos de antena. Sigamos con las risas. Jaume Roures es productor ejecutivo de este engañabobos film, alto directivo de Mediapro, la productora que acaba de anunciar a bombo y platillo que tiene los derechos del fútbol español. Por paleto y poco cool que le parezca, le aseguro que yo no pienso ir a ver esa película. El dinero de esa entrada no lo va a ver. Y los señores Montilla y Hereu tampoco verán mi voto. Claro que tanto al uno como a los otros supongo que eso les importa un pepino…
Jo TambĂŠ Soc Anti Monarquic/a Per molts...
Ripoll, 13 setembre 2007
Al Ripollès no tenim reis! Jo també sóc antimonàrquic/a! El passat 13 de setembre Joan Carles I de Borbó va visitar la ciutat de Girona. L’esquerra independentista de la ciutat va organitzar mobilitzacions per rebutjar la seva presència ja que és el representant d’una institució antidemocràtica i anacrònica, continuador del règim franquista i ‘garantia’ de la unitat de l’Estat espanyol. En la manifestació vespertina, en una acció simbòlica per demostrar el rebuig que els i les catalanes hem mostrat per tota la saga borbònica (des de Felip V el 1707 fins a l’actual família reial) es van cremar unes fotografies de Joan Carles I i Sofia de Grècia. La caverna mediàtica espanyola i els partits nacionalistes espanyols van organitzar una campanya per tal de criminalitzar als independentistes gironins. A continuació l’Audiència Nacional espanyola ha demanat el processament dels autors de l’acció; el Departament d’Interior de la Generalitat de Catalunya ha actuat com a braç executor i demà mateix en Met haurà de declarar a Madrid. El militant independentista serà acusat ‘d’injúries greus a la monarquia’, un delicte que segons el Codi Penal espanyol es castiga amb una condemna d’entre sis mesos i dos anys de presó. Des del Ripollès volem mostrar la solidaritat amb el jove repressaliat i el conjunt de l’independentisme i els moviments populars de Girona. D’aquesta manera convoquem una concentració comarcal a la Plaça del Monestir de Ripoll el proper dissabte 22 a les 20 h. Aquest acte es repetirà a diverses poblacions dels Països Catalans. Els catalans no tenim reis! Jo també sóc antimonàrquic/a! Per la llibertat d’expressió, organitza’t i lluita!
Ereccions 2008 Per alg첫
Bcn, 28 febrer 2008
Erecciones 2008 28 feb 2008 07:16:01 ¡por fin vuelves a ser alguien importante hasta dentro de 4 años! Todos los políticos te desean, te buscan, te montan partys multitodinarias, si le acercas a tu hijo le dan un beso, te llevan a merendar, si eres jubilado te invitan a costilladas y si eres joven te envian un mail o te llaman personalmente al móvil. No escatiman en recursos, pues ya los recuperarán después... A pesar de todo este subidón de pasión electoral, no consiguen ponerte, ni hacerte gosar con sus propuestas... Los políticos no nos dan trempera, van a ser unas malas erecciones... Los políticos nos piden el voto útil. Pero nosotros nos preguntamos; útil ¿para quien? Si como nosotros no le encuentras utilidad, y piensas que tu voto servira para al final llenar papeleras tras las elecciones. Adelántate a ellos!!! Te proponemos que tunees (de tuning) las papeleras de tu casa, de tu cole electoral, de tu barrio, de tu oficina, de tu gym, etc, No vas a conseguir nada mas que de la otra forma... Pero esta es más divertida y te producirá una erección o una comida... Propon una forma de reciclar antes que ellos.
Mongomorfismo Per Biciosxs
Bcn, 01 marรง 2008
Hartos de tanta publicidade, decidimos okupar plafones publicitรกrios. Biciosxs - Trueke puro y duro.
Saltada Popular Per Saltada Popular
Bcn, 01 marรง 2008
Un año más vuelve la Saltada Popular de Barcelona por la libre circulación de las personas y lxs animales en la ciudad. El acto consistirá en la apertura popular de una nueva entrada VIP totalmente gratuíta en una de las paradas de Metro de la ciudad, acompañada de una colada masiva y la difusión de información sobre los precios, políticas y actitudes de la empresa TMB, fiel reflejo de las políticas excluyentes aplicadas en la nueva barcelona del diseño, así como la importancia del uso del salto (en sus múltiples formas de no picar) como el principal acto de protesta individual frente a la actual situación del mal llamado transporte público. Cualquier persona que quiera apuntarse al evento será bién recibida (enviad mail). salud, DIY & no pagueis! Saltada Popular
Tras algo más de un año manteniendo viva la Saltada Popular a través de la publicación de textos, difusión de información y material en varios actos, edición de chapas y pegatinas y la realización tanto de acciones públicas (secuestro de un Bicing en respuesta a las políticas de Jordi Hereu y la empresa Clear Channel, apertura de puertas en varias estaciones...) como a título individual, decidimos que iba siendo hora de organizar la Segunda Saltada Popular de BCN. Con métodos y resultados similares a la primera edición, esta vez las paradas escogidas fueron Universitat y, de nuevo, Urquinaona, destacando especialmente el buen ambiente y las ganas de participar de todxs lxs asistentes que acudieron a la cita sin olvidar, por supuesto, a toda la gente de la calle que una vez más aprovechó la ocasión para unirse al cachondeo general y no pagar el metro.
manual del buen polizón Polizón: (Del francés polisson, vagabundo, y este del latín politio). m. Persona que se embarca clandestinamente. m. Individuo ocioso y sin destino, que anda de corrillo en corrillo. Amig@, cómo seguramente ya sabrá a estas alturas, ser atrapad@ por los Malos viajando sin billete puede conllevar una multa de 40€ así como una importante y desagradable pérdida de tiempo. Por este motivo el Manual del Buen Polizón, en estrecha colaboración con TMB, ha elaborado la siguiente compilación de sabios consejos, prácticas experiencias y alocadas teorías para que usted y su familia puedan disfrutar cada día desplazándose libre y gratuitamente por su ciudad de una forma saludable* y divertida. *Según la OMS (Organización Mundial de la Salud) saltar diariamente por encima del torno del Metro equivale a la pérdida de 100 KCal y ayuda a disminuir el colesterol. A parte de lo ya comentado, la Saltada Popular quiere agradecer con aplausos escrotales el nuevo himno creado por El Ataque de la Basura Radioactiva, TMB, que será incluído en el próximo recopilatorio de música punk sobre los transportes públicos en el cuál estamos trabajando.
Aparcar Objectes Per 59 euros
Bcn, maig 2008
Cincuentaynueve es un proyecto de intervención urbana que nace como respuesta crititiva (crítica + creativa) a los hechos que se están produciendo en la ciudad de Barcelona, L´Ajuntament modificó a principios del año 2007 la Ordenanza de Circulación de peatones y vehículos, y entre estas modificaciones está la prohibición de aparcar las bicicletas en el mobiliario urbano: semáforos, farolas, bancos, papeleras y árboles bajo pena de multa de 450 euros. Esto ha provocado que durante más de 1 año en vigor, se hayan retirado numerosas bicicletas sin aviso ni sanciones en algunos casos, cuando lo previsto era inmovilizar el vehículo para no dañar el candado que la aseguraba al mobiliario urbano. Para compensar este endurecimiento de la ordenanza, se crearon más plazas de aparcamiento para bicicletas, pero siguieron siendo insuficientes para el grandisimo número de desplazamientos que se realizan por la ciudad con estos vehículos.
Por si esto fuera poco, y coincidiendo con la modificación de la ordenanza, se crea el nuevo transporte público de Barcelona; el “Bicing” se extiende por toda la ciudad en muy poco tiempo, un modelo de microglobalización trasladado al transporte que implica uniformidad y control. Como era de preveer, para el correcto funcionamiento del servicio e impulsar su “consumo” se crean numerosas estaciones de aparcamiento donde antes pudo haberlas para vehículos propios. Cincuentaynueve € recibe el nombre por el coste de retirada de la bicicleta del depósito. 59 €, un gasto que he decidido extrapolar como proyecto artístico y realización personal. La idea consiste en gastar esta cifra en la compra de candados y cadenas, y “aparcar” objetos cotidianos, inútiles y estropeados, que dotan a los semáforos de una vida distinta, los visten de rareza, y ofrecen una lectura singular de la ciudad.
Colaboración con el Proyecto 59€ por parte de una iniciativa independiente de activistas que se hacen llamar Saltada Popular y que han estado apoyando la idea como si fuera suya. Esperamos que esta sea la primera de muchas otras por parte de todos los que se sientan identificados con la causa. Gracias de nuevo a Saltada Popular, cuyos principios y acciones se hermanan con los de este proyecto: “por la libre circulación de las ideas, las personas y los animales en las ciudades.”
Les Estatues es Rebel’len Per Comando del Toxo
Bcn, 23 maig 2008
La situació és insostenible. El grau de pijoterismo i fashionitis del barri (o el que és el mateix, el preu del metre quadrat) ha arribat a uns nivells tant insuportables que fins i tot aquells que són d epedra o de ferro en sofreixen les conseqüències Però elles són més llestes que nosaltres, i es caguen en tot: sembla ser que aquest cap de setmana la inquietud regnant en els últims anys entre monuments varis d’aquesta la nostra Vila ha esclatat, situant les estàtues al capdavant de la vanguarda antiespeculació gracienca. Què farem? ens quedatem aturades nosaltres també veient com tanquen associacions que donen vidilla com ve passant els últims anys per culpa dels lloguers dels locals? esperarem que nous casos de mobbing ens increpin des de les portades dels diaris? Aupa les estàtues! Comando del Totxo Maig de 2008
Re: Les estàtues a Gràcia es rebel·len per Jomateix 24 mai 2008 06:08:30 Molt bó. Facil de fer,facil d’entendre,minim risc. La nostra creativitat és la seva destrucció!
17S Arriba la Crisi Per Enric Duran
Bcn, 17 setembre 2008
17.09.08 Un activista estafa 492.000 euros a 39 bancos para financiar diferentes proyectos de los movimientos sociales x La Haine - Barcelona Hoy se ha dado a conocer en la publicación “Crisis”, de la cual se han repartido 200.000 ejemplares a lo largo dels països catalans. El proyecto, financiado con la estafa, analiza el sistema económico, y monetario internacional, enlazándolo con el actual período de crisis. Un activista de Barcelona ha estafado a 39 bancos diferentes, a través de 68 operaciones de crédito, logrando 492.000 euros, que ha repartido entre diferentes proyectos de los movimientos sociales. Esta acción ha sido reivindicada a través de un periódico gratuito del cual se están repartiendo 200.000 copias. En la publicación se hace un análisis del sistema económico capitalista, a la vez que se expresan alternativas al mismo. La publicación puede verse de manera íntegra en la web www.17-s.info El activista ha reivindicado que se trata de una acción de insumisión a la banca que ha realizado de manera premeditada para denunciar el sistema bancario, con el fin de destinar el dinero obtenido a iniciativas que alerten de la crisis del sistema que estamos comenzando a vivir, y que traten de construir una alternativa de sociedad. Explica que se trata de una acción lejana a la violencia, que reivindica como una nueva forma de desobediencia civil, acorde con los tiempos que corren. Cuando el financiamiento a la especulación y al consumo son dominantes en nuestra sociedad, que mejor que robar a los que nos roban y repartir el dinero entre los grupos que lo denuncian y construyen alternativas.
El dinero lo ha conseguido a lo largo de 2 años, en los cuales ha solicitado hasta 68 préstamos a 39 entidades bancarias, poniendo como excusa que se quería reformar el piso o comprar un coche. En algunos casos, también los pidió a través de una empresa creada con el fin de poder justificar determinadas inversiones como la compra de material audiovisual para una productora. Indica que “la ventaja de pedir un préstamo desde una empresa es que la deuda, aunque sea una empresa unipersonal, no aparece en tu historial de deuda personal, de manera que puedes ir aumentando el endeudamiento indefinidamente hasta que el CIRBE (sistema de información sobre deudas del banco de españa) lo detecte.
El activista, en la reivindicación de la acción, ha anunciado que ha desaparecido del país durante un tiempo, para evitar posibles represalias contra su libertad o su cuerpo, pues según indica se le podría acusar de estafa mayor (a partir de 50.000 euros), penada de 2 a 6 años de prisión, o de insolvencia punible, con pena de 1 a 2 años de prisión. Además indica que si en un futuro se tiene que enfrentar a la justicia, el único veredicto que aceptará será la absolución por considerar el tribunal que su acción no es constitutiva de delito, a causa de la motivación ética y solidaria que me ha llevado a ello. Fuera de eso, indica, “no negociaré penas menores para evitar cumplir condena, ni pagaré una fianza, ni multa, ni negociaré la deuda”. Asimismo, hace una llamada a la acción para que cada cual se plantee lo que puede y quiere hacer para cambiar el estado actual de las cosas. Hace un llamado a: - quienes están alquilando, para que dejen de pagar los alquileres a través de una huelga de arrendatarios como la de los años 1930 y 31. - quien esté pagando una hipoteca desde hace pocos años, y os queda mucho tiempo de trabajar en un trabajo que no os gusta para pagarla, quizá podéis dejar de pagar la hipoteca y okupar una casa. Si se hace de manera organizada, la banca tendrá un problema. - quien participe en luchas sociales, ahora ya sabéis que tenéis la opción de pedir préstamos y no pagarlos para financiar luchas. - quien ya vaya camino de vivir sin cuenta bancaria, porque os han impuesto una pena-multa que no queréis pagar, ¿porque no expropiáis algo de dinero a la banca antes de que llegue el momento de dejar de tener cuentas? En estos momentos ya se repartido un gran número de los 200.000 ejemplares, y los medios convencionales ya han hecho eco de la noticia. Así mismo, cabe destacar que desde la publicación se convoca al apagón mundial y cacerolada previsto para esta noche de 21:50 a 22h. También, hace un llamado a que el viernes 19 a las 20h se lleven a cabo concentraciones delante de los ayuntamientos de pueblos o ciudades para protestar por la actual crisis económica.
Idea, Pesquisa y Organización: Rui Diseño Gráfico: CabraFulô Intervención Mongomórfica: Adán Mestizo Para hacer este libro se piratearan imagenes, fotos, comics, grafittis, pinturas,... de diversos autores - Wozniak, Eneko, El Roto, Quel, Zosen y muchxs más... Al lado, está una red de websites donde se retiró variada información. Gran parte de los textos del primero volúmen del libro fueron retirados de comentarios apostados por «personas de calle» en www.barcelona.indymedia.org. En el segundo volúmen se utilizaron textos retirados de la publicación independiente «Crisis». A todxs muchas gracias. Este libro está libre de derechos y puede ser copiado y difundido libremente. Es además gratuito y no puede ser vendido ni comercializado bajo ninguna circunstancia. La lucha contra la propiedad privada, intelectual u otra, es nuestra fuerza de ataque contra la dominación presente. Este libro no nos pertenece, pertenece a quienes quieran tomarlo para lanzarlo a la línea de fuego.
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