№ 21 ∕ 19; 9.06.2019; 250 экз
16 июня - Пресвятая Троица.
Дорогие братья и сестры! Евангелие Сошествия Святого Духа (ПяСегодня — торжество Святой Троицы. Мы привыкли, что делаем крестное знамение в начале мо- тидесятницы): литвы и говорим «во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Мы В тот первый день недели вечером, привыкли говорить во время молитвы – «слава Отцу, и Сыну, когда двери дома, где собирались ученики и Святому Духу». Иисуса, были заперты из опасения от Иудеев, Но когда мы начинаем задумываться над тем, что это зна- пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: чит — оказывается, что это тайна веры, истина веры, очень мир вам! Сказав это, Он показал им руки и трудная, невозможная, чтобы её понять. Наш человеческий ноги и рёбра Свои. Ученики обрадовались, разум не может, не умеет понять, что Отец и Сын и Дух — это увидев Господа. Иисус же сказал им вторичтри отдельных личностей, но при этом один Бог. Тут стоит нам подчеркнуть понятие «тайна». Не всё мы но: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я можем и не всё должны знать, понимать. Бывают иногда посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит тайны, которые превышают возможности разума, но это не им: примите Духа Святого. Кому простите значит, что, если наш разум не в состоянии чего-то понять, грехи, тому простятся; на ком оставите, на то этого нет. Наш разум должен также, как и мы сами, быть том останутся. смиренным. Он не всё может понять. Важно, чтобы мы согла(Ин 20, 19-23) сились, что существуют тайны. И тут начинается вера – если мы бы могли всё понять и доказать — тогда не нужна вера. Вера — это принять то, чего я понять не могу. Принять тайну, принять истину веры – Бог один – верую в единого Бога, в одного, единственного Бога, но этот один Бог в трёх лицах – Отец, Сын и Дух Святой. Откуда же мы знаем про Святую Троицу? Много разных отрывков из Библии говорит нам об этом. Правда, никогда в Библии не встречается понятия «Святая Троица», но зато можно найти очень серьезные основания для этой истины. Одним из них является мудрость Соломонова, которую читаем сегодня в Первом чтении – отрывок из Ветхого Завета. Премудрость Божия, которая говорит о себе как личность: «Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, извечно; от века я помазана, от начала, прежде бытия земли» Можно увидеть тут аналогию аналогию с личностью Святого Духа – кто-то был с Богом, когда еще мир не существовал… Кто? Божья Премудрость – не что-то, а кто-то. Бог никогда не был один. Бог — это общение. Бог — это отношения. Поэтому и мы, созданные по образу и подобию Бога, не можем жить одни. Человек один умирает. Одиночество человека убивает. Человек нуждается в отношениях, глубоких, хороших, искренних отношениях. Проблемы в отношениях нас сильно ранят, об отношениях очень часто, очень много и очень эмоционально мы разговариваем. Отношения — это важная часть, важная сфера нашей жизни. Основные отношения между людьми, отношения, которые Бог поднял до уровня Таинства — это супружество, семья. И хотя это не совершенный образ, не совершенное сравнение, то очень часто, когда мы стараемся понять, что такое Святая Троица, мы сравниваем ее с образом семьи. Есть тут некоторые аналогии – муж и жена, двое, но уже не двое, а одна плоть. Их любовь настолько сильна и глубока, что её плодом является новый человек, отдельная личность. Так и Дух Святой — это, как часто мы о Нем говорим – плод любви Отца и Сына. Это любовь Бога, настолько сильная, что становится отдельной личностью. Св. Папа Иоанн Павел 2, когда начинал цикл катехез, встреч для влюбленных, для супругов, всегда в первую очередь говорил о Святой Троице. Отношения между лицами Троицы, любовь Бога, внутренняя жизнь Бога — это прекрасный пример, образец для супругов, для семей. Стоит сегодня, прославляя Святую Троицу, поразмышлять над своими отношениями, особенно семейными – они напоминают отношения Святой Троицы или нет? Человек создан по образу и подобию Бога, а значит, для того, чтобы создавать хорошие отношения – чтобы любить, а не ненавидеть. Давайте сегодня посмотрим на наши – свои отношения, особенно те, про которые много думаем, переживаем – они прославляют Святую Троицу или её обижают? Можем ли мы свои отношения – особенно это касается супругов – можете ли вы отношения между собой поставить как пример, как образец в теме о Святой Троице? Какие из наших отношений надо бы поменять, исправить, улучшить? Автор: о. Марэк Ящковски, Сургут