Enjo Kosai โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม

Enjo-Kosai โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม นฤนารท พระปัญญา

Enjo-Kosai: โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม โดย นฤนารท พระปัญญา ISBN 978-974-315-901-5 พิมพครั้งแรก กรกฎาคม 2558

ในเครือบริษัทสำ�นักพิมพสยามปริทัศน จำ�กัด 113 ถนนเฟองนคร แขวงวัดราชบพิธ เขตพระนคร กรุงเทพฯ 10200 โทรศัพท 0-2225-9536 ถึง 9 โทรสาร 0-2222-5188 เจาของ: บริษัทสำ�นักพิมพสยามปริทัศน จำ�กัด ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์: สุลักษณ ศิวรักษ คณะกรรมการบริหาร: สัจจา รัตนโฉมศรี, อนันต วิริยะพินิจ, วินัย ชาติอนันต, ทิชากร ชาติอนันต, อาสา นาถไตรภพ บรรณาธิการสำ�นักพิมพ: ชานน จงประสพมงคล บรรณาธิการประจำ�ฉบับ: อนรรฆ พิทักษธานิน แบบปก: น้ำ�ส้ม สุภานันท์ รูปเลม: ปิยฤทธิ์ ปัญจธรรมวิทย์ พิสูจนอักษร: ปภาณิน เกษตรทัต ประชาสัมพันธ: มนตรี คงเนียม • ขอมูลทางบรรณานุกรมของหอสมุดแหงชาติ นฤนารท พระปัญญา.

Enjo-Kosai: โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม.-- กรุงเทพฯ: สยามปริทัศน์, 2558.

192 หน้า.

1. การค้าประเวณี--ญี่ปุ่น. I. ชื่อเรื่อง.

306.74 ISBN 978-974-315-901-5

จัดจำ�หนาย: สายสงศึกษิต บริษัทเคล็ดไทย จำ�กัด โทรศัพท 0-2225-9536 ถึง 9 โทรสาร 0-2222-5188 www.kledthai.com ราคา 150 บาท

สารบัญ

ปฐมบทเบนโตะบนบันไดขั้นสุดท้าย วันนี้มีนัดกับน้องหนู ชีวิตไม่เศร้าสาวน้อยอาอิ เรื่องจริงของอามิและเพื่อน น้องใหม่ในเมืองเก่า จากเทเลคุระถึงแม่บ้าน คุณแม่ตัวคนเดียว วัฒนธรรมข้ามโลก จากเอโดะย่านโยชิวาระ... ...ถึงตรอกเต๊าเยาวราช ตราบาปบ้านเลขที่ 8 ซานดาคาน พลีกายเพื่อเผ่าพันธุ์ การเสียสละของชนชั้นต�่ำ โลกของเกอิชา ท่านหญิงชิสุกะ การเดินทางของโลลิต้า ปมลึกโลลิต้า คุณปู่ดาราหนัง AV

8 14 22 28 36 42 48 56 64 72 78 86 94 104 112 120 126

ไม่มีละครเวทีที่คาบูกิโช Cabaret Club Union โออิรังหรือนางโลม Burusera Shop ตามล่าถึงท่าขี้เหล็ก สู่ดวงดาวหรือจะลงนรก เพื่อนชายมีไว้ให้เช่า ยากูซ่าและบูระคุมิน จากดาราถึงเด็กนักปล้น

132 138 144 150 156 162 168 174 182

คำ�นำ�

ญี่ปุ่น

เป็นประเทศที่มีหลายแง่มุมน่าค้นหา

ท่ามกลางความสงัดแบบตะวันออก วินัยแห่งการ ท�ำงาน คลุ้งกลิ่นรสชาอันละมุน และแสงแดดที่สะท้อนดอก ซากุระในฤดูใบไม้ผลิ

อีกมุมหนึ่ง ญี่ปุ่นยังเต็มไปด้วยความวุ่นวายอึกทึก ความไร้ระเบียบ และการปฏิบัตินอกระบบ ที่ซุกซ้อนอยู่ในซอก หลืบ

Enjo-Kosai เป็นปรากฏการณ์ที่สะท้อนให้เห็นโลก อีกมุมหนึ่งของญี่ปุ่นได้เป็นอย่างดี

แม้ เ รื่ อ งราวทางเพศจะเป็ น สิ่ ง ที่ ด� ำ รงอยู ่ ใ นสั ง คม ญี่ปุ่นมาเป็นเวลายาวนาน หากแต่ภาพของสังคมญี่ปุ่นแบบที่ คนภายนอกต่างถวิลหา ดูจะแยกขาดจากประสบการณ์และ เรื่องราวเหล่านี้แทบจะสิ้นเชิง

ซอกหลืบยังคงเป็นซอกหลืบอยู่ต่อไป

Enjo-Kosai: โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม ผลงาน ของ นฤนารท พระปัญญา ที่ท่านถืออยู่ในมือเล่มนี้ เป็นหนังสือ ที่จะท�ำให้เห็นด้านหนึ่งของสังคมและเรื่องราวทางเพศ ที่มี ความสัมพันธ์กบั อุตสาหกรรมและการค้า (ทางเพศ) ขนาดใหญ่ ซุกซ่อนอยู่ในซอกมุมของประเทศญี่ปุ่น

จากประสบการณ์ในฐานะผูส้ อื่ ข่าวของส�ำนักข่าวต่าง ประเทศชั้นน�ำหลายแห่ง ผนวกกับการค้นคว้าอันเข้มข้นของ ผู้เขียน ได้เผยให้ไม่เพียงแต่ปรากฏการณ์ทางเพศที่เกิดขึ้นใน ขณะปัจจุบันของญี่ปุ่น หากแต่ได้เชื่อมโยงถึงรากฐานความ เป็นมาอันยาวนานของโลกทางเพศในสังคมญี่ปุ่น ที่สัมพันธ์กับ สภาพแวดล้อมในอดีตแต่ละช่วงเวลา

Enjo-Kosai: โลกมุมมืดของญีป่ นุ่ วัยแรกแย้ม อาจมิใช่ หนังสือที่ให้ภาพรวมทั้งหมดเกี่ยวกับญี่ปุ่น หากแต่เป็นหนังสือ ที่ต้องอ่านเพื่อเติมเต็มภาพของญี่ปุ่น ที่เว้าแหว่งและหล่นหาย

เพราะทุกสังคมย่อมมีทั้งด้านมืดและสว่าง ถนนกว้าง และซอกซอย

ส�ำนักพิมพ์ศยาม

0

ปฐมบท เบนโตะบนบันได ขั้นสุดท้าย

ราว

สิ บ กว่ า ปี ที่ แ ล้ ว ครั้ ง หนึ่ ง ในบทบาท ผู้อ�ำนวยการผลิตข่าวของข่ายงานโทรทัศน์ CNN ผมมีภารกิจ ติดตามข่าวการค้าสตรีขา้ มชาติจากไทยไปญีป่ นุ่ เราเริม่ จากหมู่ บ้านเล็กๆ ในอ�ำเภอดอกค�ำใต้ จังหวัดพะเยา ลงไปอ�ำเภอหาดใหญ่ จังหวัดสงขลา และจบลงตรงย่านคาบูกโิ ช กลางกรุงโตเกียว

แต่ละวัน จะมีผู้คนเดินเข้าเดินออกจากสถานีรถไฟ ชินจุกกุ ว่า 3.6 ล้านคน ทีน่ ถี่ อื เป็นสถานีรถไฟทีม่ ผี ใู้ ช้บริการมาก ที่สุดในกรุงโตเกียว จากประตูฝั่งตะวันออกของสถานี เดินเลี้ยว ซ้ายนิดเดียวจะถึงย่านคาบูกิโช ในพื้นที่ไม่กี่ช่วงถนนที่ถูกสาด กลบด้วยไฟนีออนหลากสี เป็นทีต่ งั้ ของกิจการค้ามากมายหลาย ประเภท ทั้งบาร์ ร้านอาหาร ร้านเกมปาชิงโกะ จนถึงโรงแรม เฉพาะกิจที่เรียกกันว่า Love Hotel ทั้งหมดมีมากกว่า 3,000 แห่งอัดกันอยู่ในพื้นที่แคบๆ

นอกจากเปิ ด บริ ก ารในชั้ น ล่ า ง แต่ ล ะอาคารจะมี บันไดแคบๆ ขึ้นไปชั้นบน แต่ละชั้นจะเป็นสถานประกอบการ หากเป็นบาร์เหล้ามักจะมีภาพถ่ายของผู้ให้บริการในรูปของ

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 9

สาวและหนุ่ม พวกเธอและเขามีหน้าที่นั่งร่วมดื่มกินพูดคุย ให้ความสุขกายสบายใจกับลูกค้าที่เครียดกับงานมาทั้งวัน

ส่วนบริการเสริมหลังเลิกงานก็เป็นที่รู้กันโดยไม่ต้อง ป่าวประกาศ

แน่นอนว่ามีสตรีไทยจ�ำนวนมากที่ให้บริการไม่ว่าจะ เป็นในร้านอาหาร บาร์เหล้าและอื่นๆ ทั้งหมดเกี่ยวกับการให้ บริการทางเพศไม่ว่าจะเป็นทางตรงหรือทางอ้อม

บ่อยครั้งจะพบกับพวกเธอในบาร์ ณ เชิงบันไดชั้นบน สุดของอาคาร

ประวัติชีวิตของหญิงสาวชาวไทยที่ไปท�ำงานที่นั่น มัก จะออกมาในแนวเดียวกัน เช่น มีสามีตงั้ แต่อายุยงั น้อย พอมีลกู ก็ จะถูกทิง้ จึงหาทางดิน้ รนมาท�ำมาหากินในต่างประเทศ ส่วนใหญ่ ถู ก ผู ก มั ด ด้ ว ยสั ญ ญาเงิ น กู ้ ไ ม่ ว ่ า จะเป็ น ค่ า ใช้ จ ่ า ยก่ อ น การเดินทาง ค่าตั๋วโดยสารเครื่องบิน มีหนี้ก้อนใหญ่รอการช�ำระ พวกเธอต่างมีเรื่องราวชีวิตประจ�ำวันที่ซ�้ำซากอยู่กับการให้ บริการชายชาวญีป่ นุ่ ภายใต้ภาพลักษณ์สภุ าพเรียบร้อย พวกเขา มีรสนิยมทางเพศที่ผิดแผกแตกต่างกัน หลายครั้งก็พิลึกจน สุดบรรยาย vvvvvvvvvvvvv

ญี่ปุ่นเป็นสังคมที่มีการจัดระเบียบชัดเจนไม่ว่าจะเป็น เรื่องใด กิจการค้าประเวณีก็เช่นกัน ในยุคที่โชกุนเป็นใหญ่เมื่อ

10 Enjo-Kosai

400 ปีที่แล้ว ได้มีการตั้งย่านการค้าประเวณีบนพื้นที่เฉพาะใน สามเมืองใหญ่ คือ หนึ่ง เอโดะเมืองใหญ่ฐานอ�ำนาจของโชกุน ปั จ จุ บั น คื อ กรุ ง โตเกี ย ว สอง โอซาก้ า เมื อ งค้ า ขาย และ สาม เกี ย วโต เมื อ งหลวงแต่ ใ นนามอั น เป็ น ที่ ป ระทั บ ของ สมเด็จ พระจักรพรรดิแ ละราชวงศ์ ย่า นโคมแดงแต่ ล ะแห่ ง จะมีรั้วรอบขอบชิดกั้นอาณาบริเวณชัดเจน มีประตูเข้า-ออก แม้ซามูไรยังต้องปลดดาบคู่กาย มอบไว้กับยามก่อนเข้าพื้นที่

ในเขตเล็กๆ แห่งนั้น จะมีซ่องโสเภณีที่จดทะเบียน กับทางการตั้งอยู่เรียงราย แต่ละแห่งจะมีหญิงบริการ รวมทั้งมี เด็กหญิงจากครอบครัวยากจนถูกขายเข้าซ่อง รับการฝึกฝน เตรียมรับภาระเมือ่ เติบโต ในบรรดาโสเภณีจะมีลำ� ดับขัน้ ชัดเจน ตั้งแต่ขั้นต�่ำจนถึงขั้นสูงสุด

จ�ำนวนสตรีหลายพันคนทีอ่ ยูใ่ นแต่ละเขต มีจำ� นวนมาก ที่ไม่สามารถท�ำงานสร้างรายได้พอปลดหนี้สิน ต้องท�ำงานไป ตลอดชีวิตหรือถูกปลดระวางไล่กลับบ้านเกิดเมื่อพบว่าเป็น โรคติดต่อร้ายแรง

ไม่กี่คนโชคดี มีขุนนางหรือพ่อค้าร�่ำรวยติดใจไถ่ตัว เอาออกไปเลี้ยงเป็นภรรยาน้อยหรือนางบ�ำเรอ

นั่นเป็นเรื่องราวในอดีต อาจจะเรียกว่าในข่าวร้ายยัง พอมีข่าวดี vvvvvvvvvvvvv

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 11

ระยะสี่ห้าปีมานี้ หลังจากหยุดชีวิตการท�ำงานประจ�ำ ผมมักจะถือโอกาสเดินทางท่องเที่ยวไปยังดินแดนส่วนต่างๆ ของโลก เป็นนักเดินทางซึง่ พยายามแสวงหาประสบการณ์ความรู้ ขณะทีส่ ขุ ภาพยังอ�ำนวย อย่างไรก็ดี ผมมักจะพบว่าตัวเองเดินทาง กลับไปญี่ปุ่นปีละครั้งเป็นอย่างน้อย

วันหนึ่ง ผมนึกถึงความหลังครั้งท�ำงานประจ�ำ จึงขอ อนุญาตจากเพื่อนร่วมชีวิต ไปส�ำรวจย่านคาบูกิโช

วันนี้ คาบูกิโชเปลี่ยนไป ร้านรวงหน้าเก่าๆ หายไป ผู้ประกอบการหน้าใหม่ๆ เข้ามาแทน มีการพัฒนารูปแบบที่ดู หรูหรามีระดับและราคา มีความแนบเนียน และหลากหลาย

แม้รปู แบบการน�ำเสนอจะเปลีย่ นไปแต่เนือ้ หาคาบูกโิ ช ไม่เปลีย่ นแปลง เคยให้บริการอะไรในอดีต ตัง้ แต่ยคุ สงครามโลก ครั้งที่สองสิ้นสุดลง ปัจจุบันก็ยังท�ำหน้าที่เช่นนั้น

เว้นแต่ว่าบาร์ตรงมุมบันไดขั้นสุดท้ายของตึกหลัง นั้นและในบาร์อื่นๆ ในย่านเดียวกัน พนักงานสาวชาวไทยหาย หน้าไป ขณะที่พนักงานสาวและหนุ่มชาวญี่ปุ่นผู้ให้บริการเพิ่ม สัดส่วนมากขึน้ สอบถามได้ความว่าตัง้ แต่ประสบภาวะเศรษฐกิจ ถดถอยมีหนุ่มสาวชาวญี่ปุ่นเข้าท�ำงานในกิจการลักษณะนี้มาก ขึ้นมาก

ขณะเดียวกัน เด็กสาววัยละอ่อนทั้งที่อยู่ในวัยเรียน จ�ำนวนหนึ่งเริ่มเกิดความคิดแปลกแหวกแนวว่า การให้บริการ ทางเพศเพื่อสิ่งแลกเปลี่ยน ไม่ใช่เรื่องเสียหายอะไร เสริมด้วย สื่อและความรวดเร็วของข่าวสาร ความเชื่อเช่นนี้ระบาด จาก

12 Enjo-Kosai

น้อยเป็นมาก จากวงแคบออกสู่วงกว้าง แม้ว่าจะยอมรับหรือไม่ ก็ตาม บัดนี้ สังคมญี่ปุ่นเกิดรอยด่างโสเภณีเด็ก

มี ผู ้ รู ้ ก ล่ า วว่ า สั ง คมญี่ ปุ ่ น เปรี ย บได้ กั บ ข้ า วกล่ อ ง “เบนโตะ” ส่วนประกอบของอาหารส�ำเร็จทั้งข้าวและกับข้าวทุก อย่างถูกจัดอยู่บนพื้นที่อันเหมาะสมดูดี สวยงาม ผู้คนในสังคม เช่นกัน แต่ละส่วนมีหน้าที่และพันธกิจ

ค�ำถาม คือ ปัญหาเด็กบริการจะถูกจัดวางอยูส่ ว่ นไหน ในกล่องเบนโตะ

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 13

1 วันนี้มีนัดกับน้องหนู

หาก

จะมองสังคมญี่ปุ่นผ่านบทบาทของสตรีที่ ง่ายและตรงสุด ขอให้ดจู ากภาพยนตร์โทรทัศน์ทสี่ ร้างโดย NHK สถานีโทรทัศน์แห่งชาติของญี่ปุ่น

โอชิน (Oshin) มี 297 ตอน แต่ละตอนความยาว 15 นาที รวมแล้วเกือบ 75 ชั่วโมง ออกอากาศทางโทรทัศน์ครั้งแรก ในประเทศญี่ปุ่นเดือนเมษายน 1983

บทภาพยนตร์โทรทัศน์เขียนโดยอิงประวัติชีวิตของ สุภาพสตรีผกู้ อ่ ตัง้ ห้างสรรพสินค้าเยาฮัน เริม่ เรือ่ งในปี 1907 ผ่าน ความยากล�ำบากของญีป่ นุ่ ยุคเปลีย่ นผ่านเข้าสูย่ คุ อุตสาหกรรม ท้ายรัชสมัยจักรพรรดิเมจิ บรรยากาศทางการเมือง “ขวาพิฆาต ซ้าย” เศรษฐกิจที่ผู้คนอดอยากยากจนโดยเฉพาะชีวิตชาวนาใน ชนบท

ตัง้ แต่วยั เด็ก โอชินถูกขายแลกข้าว เข้าท�ำงานในเมือง ในสภาพไม่ตา่ งจากทาส ต่อมาพอเริม่ ตัง้ หลักชีวติ ได้กป็ ระสบภัย แผ่นดินไหวครั้งใหญ่วันที่ 1 กันยายน 1923-The Great Kanto Earthquake ชีวิตโอชินผ่านเข้าสู่ยุคสงครามโลกครั้งที่สอง

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 15

ลูกชายคนหนึ่งเป็นทหารไปตายในฟิลิปปินส์ ส่วนสามีที่เคยท�ำ ธุรกิจกับรัฐบาลทหารตัดสินใจฆ่าตัวตาย หลังญีป่ นุ่ แพ้สงคราม เธอลุกขึ้นสู้อีกครั้ง จนสุดท้าย มั่งมีพร้อมกับที่ประเทศญี่ปุ่นเข้า สู่ยุคการพัฒนาเศรษฐกิจและความทันสมัย

โอชิน เป็นตัวแทนของสตรีญปี่ นุ่ ทีส่ ามารถทนต่อภาวะ ที่สุดจะทานทน ยามใดที่ล้มลงเธอจะลุกขึ้นสู้ทุกครั้ง ไม่เคย ยอมแพ้แก่โชคชะตา

อาจจะเรียกได้ว่าภาพยนตร์โทรทัศน์เรื่องยาว “โอชิน” เป็นการให้เกียรติและแสดงการยอมรับบทบาทของสตรีญี่ปุ่น อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน

บทบาทของผูห้ ญิงในสังคมญีป่ นุ่ แต่โบราณจนกระทัง่ ปัจจุบัน ถูกขีดเส้นใต้ไว้ด้วยวัฒนธรรม ประเพณี คุณค่าทาง สังคมที่ก�ำหนดให้เป็นช้างเท้าหลัง

ตั้งแต่อดีตผู้หญิงถูกก�ำหนดว่า “ในฐานะบุตรสตรีพึง เชื่อฟังบิดา ในฐานะภรรยาสตรีพึงเชื่อฟังสามี และในฐานะ มารดาเมื่อยามแก่ชรานางพึงเชื่อฟังบุตรชาย”

ในยุคโชกุนที่ซามูไรเป็นใหญ่มีข้อปฏิบัติว่า “สตรีพึง เชื่อฟังสามีดุจเขาเป็นตัวแทนจากสรวงสวรรค์”

พ่อค้าชาวโปรตุเกสบันทึกว่า “สามีมสี ทิ ธิฆ์ า่ ภรรยาทิง้ หากพบว่านางประพฤติชั่วหรือเพียงแค่เกียจคร้าน”

กระทั่งทุกวันนี้ ฝรั่งต่างชาติยังให้ค�ำจ�ำกัดความของ ผู้หญิงญี่ปุ่นเป็นข้อๆ ว่า

หนึ่ง หุ่นดี มีเสน่ห์ท�ำตัวน่ารักราวกับตุ๊กตา

16 Enjo-Kosai

สอง ขี้อาย อยู่หลายคนมักไม่กล้าแสดงออกถึงความ ต้องการ

สาม เชื่อฟังสามีหรือคนรัก ผิดกับผู้หญิงตะวันตกที่ เถียงค�ำไม่ตกฟาก

สี่ ท�ำงานหนัก สามารถรับผิดชอบทัง้ เรือ่ งทีท่ ำ� งานและ งานบ้าน

ห้า ไม่จู้จี้ขี้บ่นเถียงค�ำไม่ตกฟาก vvvvvvvvvvvvv

เมื่อพูดถึงผู้หญิงญี่ปุ่น ชาวตะวันตกจะติดภาพจาก นิยายชีวิตเกอิชา ใช้ฉากเมืองท่านางาซากิ ในยุคญี่ปุ่นเริ่มเปิด ประเทศกลางศตวรรษที่ 19

อุปรากร Madame Butterfly ตัวละครเอกเป็นเกอิชา อายุ 15 ปีชื่อ โจโจ้ซัง

เรื่องย่อมีอยู่ว่า “อาศัยระบบพ่อสื่อโจโจ้ซังกับนาย ทหารเรืออเมริกันได้เข้าพิธีแต่งงาน ขณะที่เธอเต็มใจเปลี่ยนไป ถือศาสนาคริสต์ ส่วนเขาไม่ได้คิดจริงจังอะไร ไม่นานนายทหาร เรืออเมริกันย้ายกลับประเทศและสัญญาว่าจะกลับมา สามปี ต่อมาเขากลับมาจริง ที่เพิ่มมาคือมาพร้อมกับภรรยาคนใหม่ นัดพบปะกันเพียงเพือ่ จะมาพรากลูกเธอไป โจโจ้ซงั มอบบุตรชาย ให้อดีตสามี จากนั้นจึงท�ำฮาราคีรีปลิดชีวิตตัวเอง”

บนดาบสั้นที่เป็นมรดกตกทอดจากบิดาซามูไรของ

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 17

โจโจ้ซัง มีค�ำจารึกแปลเป็นภาษาอังกฤษฟังดูกินใจว่า

“Who cannot live with honor must die with honor”

“พึงตายไว้เกียรติตน อย่ามีชนม์เมื่อเกียรติมลาย”

ขอน�ำบทเพลงโจโจ้ซังที่ปรุงแต่งเป็นภาษาไทยโดยครู เพลง พยงค์ มุกดา มาประดับ

“อันความรักมักชวนชักให้ใจลุ่มหลงระเริง เปรียบดังเปลวเพลิงที่ได้จุนเจือเชื้อไฟไหม้ลาม ยามเพลิงรักรุมใจใครจะมาหวงห้าม เรื่องจะปรามรักกันมันยิ่งกว่าดับไฟ เหมือนรักของทรามวัยในนิยายญี่ปุ่น โจโจ้ซัง โจโจ้ซัง หล่อนพลีกายใจด้วยรักซื่อถืออมตะจริงจัง กลับต้องมาผิดหวังพบกันวันหลังเขามีเมียมา ปวดใจนักเมื่อคนรักไร้สัจจา โจโจ้ซัง ดอกฟ้าจึงฮาราคีรี ชาตินี้ขอมีรักเดียว”

โจโจ้ซังเป็นนิยายเมื่อกว่าร้อยปีที่แล้ว รังสรรค์โดย นักเขียนชาวอิตาลี เชื่อกันว่าเขียนขึ้นจากฐานเรื่องจริง แม้ว่าใน เบื้องแรกจะไม่ค่อยได้รับความส�ำเร็จ แต่หลังการปรับปรุงเป็น บทเพลงและการแสดง ก็กลายเป็นละครเพลงทีไ่ ด้รบั ความนิยม ติดอันดับสูงสุดหนึ่งในสิบอันดับแรกของโลก

มาถึงทุกวันนี้ ขณะทีค่ นต่างชาติบางคนโดยเฉพาะชาว 18 Enjo-Kosai

ตะวันตกยังติดภาพโจโจ้ซงั สตรีญปี่ นุ่ ทีย่ อมตายเพือ่ บูชารักเดียว ทั้งที่จริง สังคมญี่ปุ่นได้เปลี่ยนแปลงไปไกลจนแทบตามไม่ทัน

ไม่กี่ปีมานี้ได้เกิดปรากฏการณ์ทางสังคมที่เรียกว่า เอนโจะ-โคไซ (Enjo-Kosai) หรือการนัดหมายที่มีค่าตอบแทน มันเกิดขึน้ อย่างกว้างขวาง จากเมืองใหญ่เช่นโตเกียว โยโกฮามะ โอซาก้า ลามขึน้ ไปถึงซัปโปโรทางภาคเหนือจนถึงนางาซากิทาง ภาคใต้

สิ่ ง ที่ เ กิ ด ขึ้ น คื อ เด็ ก นั ก เรี ย นหญิ ง ชั้ น มั ธ ยมฯ หรื อ นักศึกษาระดับวิทยาลัย อยู่ในวัยเพิ่งแตกเนื้อสาว น้องหนูต่าง นิยมการหาเงินง่ายๆ จาก เอนโจะ-โคไซ รับนัดกับชายสูงวัย ท�ำรายได้จากการเป็นเพื่อนคุย เพื่อนกินจนถึงเป็นเพื่อนนอน

ปรากฏการณ์ เอนโจะ-โคไซ ขยายตัวเป็นไฟลามทุ่ง ออกไปทั่วประเทศไม่เว้นแม้เมืองเล็กเมืองน้อย เด็กสาวเหล่านี้ มักจะอ้างว่า ท�ำเพื่อประสบการณ์ชีวิตไม่เสียหายอะไร หรือไม่ ก็บอกว่าหาเงินซื้อสินค้าแบรนด์เนม มีบางคนบอกว่ามีความ จ�ำเป็นทางการเงิน หลายคนบอกว่าพอใจจะใช้ชว่ งชีวติ ยามเป็น สาวน้อยที่ราคาค่าตัวสูงหาเงินรายได้เก็บออมเพื่อชีวิตอนาคต บ้างก็บอกว่าท�ำเพื่อประกาศอิสรภาพทางเพศ

ชายชาวญี่ปุ่นจ�ำนวนมากจะมีปมทางจิตวิทยาที่เรียก ว่า Lolita Complex เรียกสั้นๆ ว่า Lolicon เมื่อเข้าสู่วัยกลางคน แรงปรารถนาทางเพศกับสตรีเพศที่วัยวุฒิใกล้เคียงกัน โดย เฉพาะกับภรรยาจะจืดจาง หลังจากภริยามีบุตรสักคนสองคน ความรูส้ กึ ทางเพศตามประสาผัว-เมียจะลดลงอย่างมีนยั ส�ำคัญ

ชายวัยกลางคนจะถูกกระตุ้นด้วยหนังโป๊ที่เรียกว่า AV โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 19

ย่อมาจากค�ำว่า Adult Video ทีม่ สี าวรุน่ เป็นดาราเร่งกระแสเด็ก นักเรียนสาวรุ่นกระเตาะแต่งเครื่องแบบนักเรียนกระโปรงสั้นๆ เสื้อรัดรูปทรง

การติดต่อสือ่ สารในโลกยุคอินเทอร์เน็ตทีก่ ารนัดหมาย สะดวกรวดเร็ว ยิ่งช่วยให้ธุรกิจการนัดหมายที่มีค่าตอบแทน ระหว่างชายสูงวัยกับเด็กสาวรุ่นลูกท�ำได้ง่ายรวดเร็วและเป็น ความลับ

โรงแรมชั่วคราวในประเทศญี่ปุ่นยิ่งตามเมืองใหญ่ บางย่านตั้งอยู่ทุกหัวถนน สามารถเช่าแบบชั่วคราวไม่กี่ชั่วโมง มีความเป็นส่วนตัวสามารถจ่ายเงินค่าห้องพักและอื่นๆ ผ่าน ตู้เก็บเงินอัตโนมัติ โรงแรมชั่วคราวก็พัฒนาการบริการสนอง จินตนาการอันบรรเจิดของลูกค้า ไม่ว่าจะเป็นชุดเครื่องแบบ นักเรียนให้เช่า จนถึงห้องพักที่ตกแต่งตามรสนิยมแปลกสุด บรรยาย

ส่วนน้องหนูที่รับนัด รายไหนรายนั้นจะรักษาบุคลิก เด็กสาวขีอ้ ายเพราะ “พวกเราไม่ใช่โสเภณี” เด็กสาวจ�ำนวนหนึง่ ท�ำอาชีพนี้อย่างเป็นล�่ำเป็นสัน แต่ละคนจะผูกสัมพันธ์เป็นราย เดือนกับคุณอาหรือคุณลุงสัก 2-3 คนเป็นลูกค้าประจ�ำ ตกลง กันชัดเจนว่าแต่ละคนจะมีโควต้าการนัดหมายกับน้องหนูได้ เดือนละกี่ครั้ง ร้ายกว่านั้นมีน้องหนูบางรายตั้งแก๊งหลอกเหยื่อ เข้าโรงแรมปิดห้องปล้นหน้าตาเฉย

ต่อไปนี้ ผมขอน�ำท่านผู้อ่านไปพบกับโลกของเด็กสาว ชาวเอนโจะ-โคไซ

20 Enjo-Kosai

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 21

2

ชีวิตไม่เศร้า สาวน้อยอาอิ

กรุง

โตเกียวเมืองหลวงของประเทศญี่ปุ่น เป็น เมืองใหญ่มีประชากรมากถึง 35 ล้านคน มากกว่ากรุงเทพฯ ราว สีเ่ ท่าตัว ผูค้ นมากมายล้วนแปลกหน้าเดินไปเดินมาไม่รจู้ กั กัน ยิง่ คนมีจ�ำนวนมากท�ำอะไรย่อมไม่มีใครเห็น

มีประมาณการว่า ในกรุงโตเกียวเมืองเดียวมีเด็กสาว วัยทีนหลายหมื่นคน ส่วนใหญ่เป็นนักเรียนชั้นมัธยมฯ ที่นิยมหา รายได้พเิ ศษจากการนัดหมายชนิดมีคา่ ตอบแทน ไม่วา่ จะนัดกิน ข้าวสักมือ้ ต่อด้วยการดูหนัง เข้าไปนัง่ ในบาร์คาราโอเกะ และใน ที่สุดจบลงด้วยการเข้าโรงแรมชั่วคราวที่มีอยู่ดาษดื่น

หลายครัง้ ทีข่ นั้ ตอนแรกๆ จะถูกตัดออก คูน่ ดั บอดทีพ่ บ กันเป็นครัง้ แรกจากจุดนัดพบส่วนใหญ่เป็นสถานีรถไฟมุง่ ตรงเข้า สู่ห้องโรงแรมชั่วคราวได้เลยทีเดียว

การพบปะมักจะท�ำเพียงครั้งแรกครั้งเดียว นัยว่าเพื่อ หลีกเลี่ยงไม่ให้เกิดความผูกพันทางจิตใจ

การนัดหมายชนิดมีค่าตอบแทน ที่เด็กสาววัยทีนส่วน ใหญ่เป็นนักเรียนชัน้ มัธยมฯ หรือวิทยาลัย นิยมท�ำเป็นอาชีพเสริม

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 23

ในประเทศญี่ปุ่นรู้จักกันในชื่อ เอนโจะ-โคไซ (Enjo-Kosai) vvvvvvvvvvvvv

ไม่บอกคงไม่รู้ว่าเธออายุ 17 ปี เราขอเรียกชื่อเธอสั้นๆ ว่า “อาอิ” ไม่จ�ำเป็นต้องมีนามสกุล ทั้งไม่ต้องสนใจว่าจะเป็นชื่อ จริงหรือชื่อที่ตั้งขึ้นเฉพาะกิจส�ำหรับการนัดหมายครั้งนี้

จากรูปร่างหน้าตาอาอิอายุไม่นา่ จะถึง 17 ปีเสียด้วยซ�ำ้ ความสูงขนาดนี้ ตัวแค่นี้ น่าจะยังเรียนชั้นมัธยมต้นแทนที่จะ อยู่ชั้นมัธยมปลายอย่างที่บอก เวลาที่นั่งบนเก้าอี้ตัวสูงแกว่ง ขาไปมาในอากาศ อาอิยิ่งดูเป็นเด็กเข้าไปใหญ่

วั น นี้ เธออยู ่ ใ นชุ ด ล� ำ ลอง เสื้ อ ยื ด หลวมโพรก นุ ่ ง กระโปรงสั้นโชว์เรียวขา ใส่ถุงเท้าหลวมรูดตามสไตล์ของเด็ก นักเรียนมัธยมทั่วไป บนรถใต้ดินเราอาจจะเห็นเธอง่วนอยู่กับ การเล่นโปรแกรมต่างๆ บนโทรศัพท์มือถือ หรือนั่งหลับ เพื่อจะ ตื่นขึ้นมาโดยอัตโนมัติเมื่อถึงสถานีที่หมายจะลง

ยากที่จะคิดว่าเธอมีอาชีพ.....................

อาอิ เล่าด้วยน�้ำเสียงปกติว่าท�ำงานนี้มาได้กว่าสองปี “ข้อดีของเอนโจะ-โคไซ น่ะหรือ ใช้เวลาเพียงหนึง่ หรือสองชัว่ โมง หนูก็หาเงินได้ไม่ต�่ำกว่า 20,000 เยนทุกครั้งที่ท�ำงาน ได้เงินสด ทันทีไม่มีการรูดการ์ด”

เธอเล่าต่อไปว่า “ผิดอะไรหากหนูจะมีเพศสัมพันธ์แล้ว ได้เงิน 20,000 หรือบางครั้งได้ 35,000 เยนต่อครั้ง เงินดีกว่า

24 Enjo-Kosai

ท�ำงานนอกเวลาเป็นพนักงานเสิรฟ์ ตามร้านอาหาร หรือตามร้าน กาแฟเสียอีก”

อาอิ ผัดหน้าทาแป้งเพียงบางๆ แทบเรียกได้ว่าไม่ได้ แต่งหน้า ไม่ใส่เครื่องประดับจนรกรุงรัง ไม่ย้อมผม ไม่เจาะหู ไม่ สูบบุหรี่ รูก้ ริ ยิ ามารยาท ทัง้ ยังไม่ถามค�ำถามไร้สาระแบบเด็กคน อื่นๆ

วันไหนขาดเงิน เธอจะโทรศัพท์เข้าไปทีศ่ นู ย์ แจ้งความ ต้องการ และจากนัน้ ไม่กชี่ วั่ โมง จะเกิดการนัดหมาย ท�ำงานและ รับค่าตัวขั้นต�่ำ 20,000 เยน

“หนูวา่ การนัดแบบนีส้ นุกดีนะ มันเป็นเพศสัมพันธ์ชนิด ที่เราไม่ต้องคิดอะไร ไม่เหมือนกับการมีเพศสัมพันธ์กับเพื่อน ผู้ชายคนที่เราชอบ ท�ำสิ่งเดียวกันก็จริงแต่ไม่ต้องคิดอะไร เพียง นอนมองเพดานห้องไม่กี่นาทีก็เสร็จเรียบร้อยได้เงินใช้”

ต่อข้อสงสัยว่าไม่กลัวโรคที่เกิดจากการความสัมพันธ์ ทางเพศกับผู้ชายแปลกหน้าหลายต่อหลายรายหรือ อาอิพูด อย่างมั่นใจว่า ไม่มีทางที่เธอจะปล่อยให้เกิดความสัมพันธ์ทาง เพศชนิดสอดใส่โดยไม่มีการป้องกัน อย่างไรก็ดี เธอมักจะเลือก วิธีการที่ท�ำให้ลูกค้าส�ำเร็จความใคร่โดยที่เธอไม่ต้องเสี่ยง

“มีผู้ชายจ�ำนวนหนึ่งชอบท�ำร้ายตัวเองโดยหนูไม่ต้อง ยุง่ อะไรมาก มีลกู ค้าอีกพวกหนึง่ ทีข่ อให้หนูเตรียมชุดนักเรียนไป ด้วยเวลาที่มีนัด แต่ส่วนใหญ่จะเอาชุดนักเรียนเช่าจากโรงแรม มาให้ใส่”

เธอเล่าต่อไปว่า เริ่มต้นท�ำอาชีพนี้เพราะเพื่อนชวน มี

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 25

ครั้งแรกก็มีครั้งต่อๆ มา ผู้ชายหรือคู่นอนทุกคนล้วนเป็นคนดีๆ ไม่เคยมีพวกอันธพาลมารบกวน

ต่อค�ำถามว่าทางบ้านรู้หรือไม่

“ไม่...ไม่!!! หนูไม่เคยบอกเรื่องนี้กับพ่อแม่ และหนูก็ ไม่เคยรู้สึกผิดอะไรที่ท�ำอาชีพนี้”

เธอเล่าว่า “พวกลูกค้าผู้ชายที่เคยมีนัดด้วยส่วนใหญ่ อายุเกิน 30 ปีขึ้นไป พวกเขาส่วนใหญ่แต่งงานแล้ว คงอยากจะ มีนัดกับเด็กอย่างพวกหนูแก้เหงา เป็นครั้งคราว”

อาอิ บอกว่าเธอหาเงินจากงานพิเศษนี้ได้เดือนละราว 150,000 ถึง 200,000 เยน ขณะที่มีค่าใช้จ่ายเดือนละ 70,000 เยน นักเรียนในโรงเรียนมัธยมเอกชนที่เธอเรียนอยู่ส่วนใหญ่ มาจากครอบครัวฐานะดีกว่าเธอ เวลาออกไปนั่งร้านกาแฟ ด้ ว ยกั น แต่ ล ะคนจะต้ อ งจ่ า ย 2,000 เยนเป็ น อย่ า งน้ อ ย เทีย่ วสวนสนุกดิสนียแ์ ลนด์หรือสวน�ำ้ แต่ละครัง้ หมดหมืน่ กว่าเยน ทุกครั้งที่อยากได้ซีดีเพลงหรือเกมคอมพิวเตอร์ จะต้องจ่าย อีกมาก ค่าใช้จ่ายพวกนี้บีบเธอให้ท�ำงานหนัก

แล้วท�ำไมถึงไม่ไปท�ำงานนอกเวลาตามร้านอาหาร ตามร้านสะดวกซื้ออย่างนักเรียนนักศึกษาส่วนใหญ่ท�ำกันล่ะ

“หนูเกลียดงานหนักประเภทที่ได้เงินน้อย ไม่อยาก เหมือนพ่อกับแม่ทบี่ น่ ว่า “เหนือ่ ยๆๆๆ” บ่นอยูท่ กุ วันแต่กลับไม่มี อะไรดีขึ้น และนี่เป็นสิ่งที่หนูท�ำได้ขณะที่เป็นวัยรุ่น หนูว่าฉลาด นะ ท�ำในสิ่งดีที่สุดเท่าที่ท�ำได้”

แล้วอยู่ดีๆ อาอิ ก็เงียบไปพักหนึ่งราวกับว่าพยายาม

26 Enjo-Kosai

นึกว่าตัวเองอยากจะพูดอะไร ก่อนที่จะพูดว่า “บางทีหนูอยู่คน เดียวทั้งวันเบื่อตัวเอง โทรศัพท์ไปที่เทเลคุระ (telekura) อีกไม่กี่ ชั่วโมงก็จะมีคนมานอนคุยด้วย”

เทเลคุระ หรือ เทเลโฟนคลับ เป็นศูนย์โทรศัพท์ทลี่ กู ค้า จะหานัดหมายแบบเอนโจะ-โคไซ กับเด็กสาวทีล่ งทะเบียน ระบบ นี้ต่อมาพัฒนาให้ใช้ผ่านทางอีเมลในระบบอินเทอร์เน็ตด้วย

อาอิ เล่ า ด้ ว ยว่ า “ผู ้ ช ายบางคนช่ ว ยสอนหนู เ รื่ อ ง มารยาทบนโต๊ะอาหาร บางคนสอนเรื่องมารยาทการเข้าสังคม เรียนรูก้ ารใช้สามัญส�ำนึก สอนให้รวู้ า่ ผูห้ ญิงจะเสริมเสน่หต์ วั เอง อย่างไร เรือ่ งแบบนีท้ บี่ า้ นไม่มสี อน เป็นประสบการณ์ชนิดทีเ่ พือ่ น ในชั้นเรียนที่ไม่ท�ำอาชีพอย่างหนูไม่มีทางได้เรียนรู้”

อาอิยืนยันว่า วันใดที่อายุครบ 20 ปีจะเลิกงานนี้ ชนิด หันหลังให้เด็ดขาด

พูดจบ อาอิ ขอตัวบอกว่ามีนัด แล้วเธอก็ลุกขึ้นเดิน จากไป

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 27

3 เรื่องจริงของอามิ และเพื่อน

ชิ

บยู ะเป็นย่านธุรกิจการค้าทีส่ บั สนวุน่ วาย มีหา้ แยก ใหญ่ที่เปิดให้คนเดินข้ามถนนพร้อมๆ กันน่าสนุก จากในสถานี รถไฟหากจับเส้นทางดีๆ จะพบทางออก “ฮาจิโกะ” เดินออกมา จะพบกับอนุสาวรีย์รูปหล่อสัมฤทธิ์ขนาดเท่าตัวจริงเป็นรูปหมา อยู่ในท่านั่ง ฮาจิโกะ เป็นหมาที่ได้รับการบันทึกว่ามันเดินมาส่ง มารับเจ้าของทุกเช้าเย็น แม้เจ้าของที่เป็นอาจารย์มหาวิทยาลัย ตายไปแล้วมันยังคงมารออยู่ ณ จุดเดิมหน้าสถานีทุกวันจน กระทั่งมันเองเสียชีวิตอีกสิบปีต่อมา

บ่ายวันนัน้ เรามีนดั กับเธอในสวนหย่อมอนุสาวรียห์ มา ฮาจิโกะ สังเกตสักนิดเรามักจะพบเด็กสาวๆ แบบสาวน้อยเอมิ นับร้อยเดินเที่ยวไปทั่วย่านชิบูยะ

เอมิอยู่ในชุดนักเรียนกระโปรงสั้นลายตารางหมากรุก

“หนูอยากมีช่วงขาที่เรียวกว่าที่เป็นอยู่” ความหวังของ เอมิเหมือนกับเด็กสาวชาวญีป่ นุ่ แทบทุกคน ผูห้ ญิงญีป่ นุ่ ท่อนขา จะค่อนข้างสั้น เรียกว่าน่องทู่หากเปรียบกับเด็กสาวชาวเอเชีย ชาติอื่นๆ

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 29

เอมิบอกว่าเธอท�ำงานพิเศษเป็นนางแบบในสตูดโิ อถ่าย ภาพแห่งหนึง่ ในย่านอากิฮาบาระ มีรายได้เดือนละ 100,000 เยน

ทางสตูดิโอจะมีการนัดหมายให้เป็นนางแบบถ่ายรูป ให้กับช่างภาพสมัครเล่น การถ่ายภาพลักษณะนี้รู้จักกันในชื่อ JK-Satsueikai หรือการถ่ายภาพนักเรียนหญิง

งานนางแบบในสตูดิโอของเอมิ มีรายละเอียดดังนี้ คือ ในแต่ละช่วงการท�ำงานจะมีนางแบบสามคนรวมทั้งเธออยู่ ในฉากเดียวกัน นางแบบแต่ละคนหลายครั้งถูกส่งมาจากต่าง เอเย่นต์ไม่รู้จักกัน บ้างเป็นนักเรียนมัธยม บางคนท�ำงานเสิร์ฟ ในร้านอาหารหรือเป็นแคชเชียร์ร้านสะดวกซื้อ

เป็นสตูดโิ อปิดมักจะตัง้ อยูช่ นั้ บนๆ ของอาคารพาณิชย์ ประตูปิดมีคนเฝ้า เข้าได้เฉพาะลูกค้าที่นัดหมายและจ่ายเงิน ล่วงหน้าเท่านั้น

ลู ก ค้ า ส่ ว นใหญ่ เ ป็ น ชายวั ย กลางคนจนถึ ง วั ย ชรา ช่างภาพสมัครเล่นเหล่านี้ยอมเสียเงินค่าจ้างแพงๆ ให้กับทาง สตูดิโอเพื่อจัดหานางแบบและจัดเตรียมสถานที่

เอมิและเด็กสาวส่วนใหญ่เป็นนักเรียนชั้นมัธยมฯ จะ แต่งตัวใส่ชุดนักเรียน โพสต์ท่าก้มๆ เงยๆ พอให้ลูกค้าได้เห็น หน้าอกหน้าใจหรือกางเกงใน นอกจากชุดนักเรียนกระโปรงสั้น แล้ว พวกเธอจะเปลี่ยนเป็นชุดกีฬารัดรูป ส่วนใหญ่จะเป็นชุด นักกีฬาวอลเลย์บอล สุดท้ายเป็นไคลแม็กซ์ส�ำหรับโปรแกรม นางแบบจะเปลีย่ นเสือ้ ผ้าเป็นชุดว่ายน�ำ้ ให้ลงุ ๆ น้าๆ รัวกดชัตเตอร์ กันอย่างเต็มที่

งานนางแบบสตูดิโอแต่ละครั้งเอมิจะได้รับค่าจ้าง 30 Enjo-Kosai

20,000 เยน

“หนูไม่ได้ขายตัว มีกฎระเบียบระหว่างพวกเราว่าจะไม่ ยอมให้พวกเฒ่าหัวงูถูกเนื้อต้องตัวเด็ดขาด”

เวลาท�ำงานนางแบบ สาวน้อยเอมิจะแต่งหน้าเข้มโปะ เครื่องส�ำอางเสียจนหนาเตอะ ติดขนตาปลอม เขียนคิ้วเขียนตา ขนาดเอารู ป มาดู แ ทบจ� ำ หน้ า ตั ว เองไม่ ไ ด้ อี ก ทั้ ง ระหว่ า ง การถ่ายท�ำเธอมักจะเอียงหน้า เอาผมมาปรก ไม่ยอมให้เห็น หน้าตรงเต็มๆ

เอมิบอกว่า “ไม่มีทางที่จะมีใครเอารูปภาพที่ถ่ายใน สตูดิโอมาขู่กรรโชกทรัพย์หรือแบล็กเมล์หนูได้”

แต่ไม่หมดแค่นั้น เอมิและเพื่อนนางแบบรู้ดีว่าลูกค้า อยากได้บริการเสริม

“จ่ายเพิ่มอีก 5,000 เยน พวกเฒ่าหัวงูจะได้เห็นก้น ขาวๆ ของหนู ถ้ายอมจ่ายเพิ่มอีก 10,000 เยนหนูยินดีจะโชว์ ของดี ดูแต่ตาห้ามจับเด็ดขาด”

เฝ้าถามเท่าใด สาวน้อยเอมิกไ็ ม่ยอมบอกว่าเธอรับงาน นอกด้วยการออกเดทกับลูกค้าหรือไม่ หรือจุดสิ้นสุดอยู่ตรงไหน

“อย่าถามเลยค่ะ หนูยังเป็นนักเรียนมัธยมฯ นะคะ” เอมิตอบเลี่ยงๆ

สุดท้ายเอมิ ยอมบอกว่ารับงาน เอนโจะ-โกไซ หรือการ นัดที่มีค่าตอบแทนบ้างบางครั้ง เมื่อรับงานเธอมักจะท�ำหน้าที่ เป็นเพียงเพื่อนกินข้าว เป็นเพื่อนคุยกับลูกค้าแก้เหงา

“ลูกค้าบางคนบ่นว่าเบื่อกลับบ้าน ไม่รู้ว่าจะคุยเรื่อง อะไรกับเมีย” โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 31

vvvvvvvvvvvvv

มีอีกหนึ่งตัวอย่าง เราเรียกชื่อใหม่ของเธอว่า “ซาชิ”

ซาชิเป็นนักเรียนมัธยมอายุยงั ไม่ครบ 18 ปี เธอบอกว่า มีแฟนประจ�ำสองคน ทัง้ คูไ่ ม่รจู้ กั กัน และต่างฝ่ายต่างไม่รวู้ า่ เธอ ท�ำสัญญาแบบหนึ่งหญิงสองชาย

แฟนหรือจะเรียกตรงๆ ว่าลูกค้า คนแรกเป็นพนักงาน บัญชีอายุราว 30 กว่าปี อีกคนเป็นผู้จัดการบริษัทอายุประมาณ 50 ปี เธอบอกว่าหน้าตาของทัง้ คูไ่ ม่มใี ครทีถ่ กู รสนิยมของเธอเลย สักคน ซาชิได้รบั ค่าจ้างจากแฟนแต่ละคน คนละ 60,000 เยนต่อ เดือน แลกกับการมีเพศสัมพันธ์กับเธอคนละสามครั้งต่อเดือน ไม่ให้มากกว่านั้น

“หนูรู้ว่าลูกค้าหรือแฟนของหนูทุกคน เป็นพวกผู้ชาย ขี้เบื่อ ไม่ชอบอะไรที่ซ�้ำๆ ซากๆ หนูจึงยอมลงทุน เปลี่ยนชุดทุก ครั้งที่ไปตามนัด หนูจะแต่งชุดนักเรียนบ้าง ชุดพยาบาลบ้าง ชุดพริตตี้รถแข่งบ้าง”

เงินรายได้ส่วนใหญ่เธอบอกว่า ช่วยค่าใช้จ่ายการ ศึกษา ทั้งยังเป็นเงินเก็บส�ำหรับการเรียนต่อมหาวิทยาลัย vvvvvvvvvvvvv

เปลีย่ นมาดูชวี ติ ของสาวน้อยอีกนางหนึง่ “อาคิกะ” อายุ เพียง 17 ปี บ้านเกิดอยู่เมืองคานางะวะ เมื่อย้ายเข้ามาเรียนต่อ

32 Enjo-Kosai

ในกรุงโตเกียว โดยการติดต่อผ่านเอเยนต์ เธอได้ท�ำสัญญากับ ลูกค้าห้าคนพร้อมกัน แต่ละคนจ่ายเธอ 50,000 บาทต่อเดือน เพื่อการมีความสัมพันธ์ทางเพศ

รายได้ 250,000 เยนต่อเดือนนั้นไม่เลวทีเดียว มัน มากกว่าเงินเดือนพนักงานส�ำนักงานที่เรียนจบปริญญาตรีเริ่ม งานปีแรกเสียอีก อย่างไรก็ดี อาคิกะยังคงท�ำงานเป็นแคชเชียร์ ร้านสะดวกซื้อ รายได้เพียงชั่วโมงละ 900 เยน

อาคิกะบอกว่า สิ่งเดียวที่ท�ำให้พวกเราต่างกับหญิง บริการทั่วไป นั่นคือความไร้เดียงสาเป็นเด็กนักเรียนสวยใส ไร้มารยา วันใดที่ขาดคุณสมบัตินี้ เราจะไม่มีทางท�ำมาหากิน แบบนี้ได้

“หนูท�ำทุกอย่างเพื่อรักษาความไร้เดียงสาของตัวเอง ผู้ชายพวกนี้จ่ายเงินเพื่อมีเพศสัมพันธ์กับนักเรียนมัธยมฯ ไม่ใช่ โสเภณีอาชีพ”

34 Enjo-Kosai

4

น้องใหม่ ในเมืองเก่า

ก่อน

จะย้ายเมืองหลวงมาอยู่กรุงโตเกียวในปี 1868 เกียวโตมีสถานะเป็นเมืองหลวงมานานกว่าหนึ่งพันปี จักรพรรดิญปี่ นุ่ ประทับอยูท่ นี่ ี่ แม้วา่ อ�ำนาจทางการเมืองและการ ทหารที่แท้จริงจะตกอยู่ในมือโชกุน-ผู้ส�ำเร็จราชการ

ท่านผูส้ ำ� เร็จราชการจะประจ�ำการอยูท่ เี่ มืองเอโดะหรือ โตเกียวในปัจจุบัน

โชคดี ในระหว่างสงครามโลกครัง้ ทีส่ อง ความทีเ่ กียวโต ไม่มคี วามส�ำคัญทางทหาร หรืออุตสาหกรรม ฝ่ายสัมพันธมิตรจึง ละเว้นไม่ทิ้งระเบิดท�ำลายจนย่อยยับอย่างเช่นเมืองส�ำคัญอื่นๆ ของประเทศญี่ปุ่นในยามสงคราม ปัจจุบันเกียวโตจึงเป็นแหล่ง ท่องเทีย่ วส�ำคัญ มีผคู้ นมาเยือนตลอดทัง้ ปี สร้างรายได้ให้ทอ้ งถิน่ รวมทั้งเขตคันไซถึงขั้นที่เรียกว่าเป็นรายได้หลักเลยทีเดียว

เมือ่ เอ่ยถึงแหล่งท่องเทีย่ วของกรุงเกียวโต นักท่องเทีย่ ว ชาวไทยมักจะนึกถึงสถานทีท่ อ่ งเทีย่ วยอดนิยม อาทิเช่น วัดน�ำ้ ใส วัดทอง วัดเงิน ปราสาทราชวัง สวนหิน ย่านเกอิชาที่เรียกว่า ย่านกิออง ย่านนี้มีสาวเกอิชาออกมาเดินอวดโฉม ว่ากันว่า เป็นการจ้างงานของการท่องเที่ยวเพื่อสร้างบรรยากาศ

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 37

ขนาดสถานีรถไฟใหญ่ประจ�ำกรุงเกียวโตยังสวยงาม เดินเทีย่ วกันได้ครึง่ ค่อนวัน ส่วนอาหารของทีน่ สี่ ว่ นหนึง่ เป็นมรดก ตกทอดทางเทคนิคมาจากในวัง มีความประณีตกว่าอาหารของ ท้องถิ่นใดๆ

อาหารญี่ ปุ ่ น นั้ น ถื อ กั น ว่ า หน้ า ตาของการจั ด ส� ำ รั บ คับค้อนให้สวยงามเทียบกับงานศิลปะมีความส�ำคัญเท่ากับหรือ บางครั้งมากกว่ารสชาติของอาหารด้วยซ�้ำไป vvvvvvvvvvvvv

ภายใต้ภาพพจน์อนุรักษ์อดีตของชาวเกียวโต มีความ จริงปัจจุบันซ่อนอยู่

ปรากฏการณ์โสเภณีเด็ก มิได้เกิดขึ้นเฉพาะในกรุง โตเกียวหรือเมืองอุตสาหกรรมอืน่ ๆ เมืองมรดกโลกทีม่ บี รรยากาศ เคร่งขรึม เต็มไปด้วยอาคารโบราณอนุรักษ์อย่างที่นี่ก็ไม่เว้น

ใครจะนึกว่าสถานีรถไฟใหญ่ประจ�ำเมืองหลวงเก่าแห่งนี้ จะเป็นสถานที่นัดหมายยอดนิยมระหว่างลูกค้าชายวัยกลางคน กับสาวน้อยส่วนใหญ่ทเี่ ป็นนักเรียนชัน้ มัธยมปลายวัยทีน

ต่อไปนีเ้ ป็นค�ำบอกเล่าของสาวน้อย “คายาริ” แน่นอน ว่านั่นไม่ใช่ชื่อจริง

คายาริอายุ 17 ปี เรียนอยู่ชั้นมัธยมปลาย เธอใช้เวลา ว่างท�ำงานพิเศษเป็นผู้ช่วยแม่บ้านในโรงแรมแบบญี่ปุ่นที่เรียก ว่าเรียวกัง

“หนูเคยมีแฟนเป็นนักเรียนรุน่ พี่ เขาเป็นคนทีห่ นูเสียตัว

38 Enjo-Kosai

ครัง้ แรก เราคบกันอยูพ่ กั หนึง่ พอเราทะเลาะเลิกร้างกันหนูจงึ รูส้ กึ เคว้งคว้างไม่มอี ะไรท�ำ วันหนึง่ หนูจงึ โพสต์ขอ้ ความบนบอร์ดนัด หมาย บอกว่าหนูเป็นนักเรียนชั้นมัธยมปลายไม่เคยท�ำมาก่อน แต่พร้อมจะนัดกับใครก็ได้ที่จ่ายค่าตอบแทน ไม่กี่นาทีต่อมามี คนเขียนกลับมาบอกว่าขอนัดพบ เราส่งข้อความถามตอบกัน 4-5 ครั้งก็ตกลงกันที่ราคา 50,000 เยนต่อการพบปะกันหนึ่งครั้ง

“ผู้ชายคนที่นัดพบบอกว่าอยากจะกินอาหารเย็นกัน ก่อนจะไปต่อที่อื่น เราจึงตกลงจะพบกันที่หน้าห้องขายตั๋วตอน หกโมงเย็น

“วันนัด หลังเลิกเรียน หนูกลับบ้านเปลี่ยนจากชุด นักเรียนเป็นชุดล�ำลอง พอถึงเวลานัดหนูจะโทรศัพท์เข้าเครื่อง ของลูกค้า เขาเป็นหนุ่มใหญ่ใส่สูทท�ำงานสีเทา เหมือนกับ พนักงานกินเงินเดือนทั่วไปไม่มีผิด เมื่อแรกพบเราต่างไต่ถาม ที่มาที่ไปของแต่ละฝ่าย หนูถามเขาว่าท�ำงานอะไร เขาก็ถาม หนูว่าการเรียนเป็นอย่างไรบ้าง เหมือนกับผู้ใหญ่ถามเด็ก จาก นั้นเขาก็พาไปที่จอดรถ เขามีรถเก๋งคันใหม่สีขาว ขับพาออกไป ชานเมือง เข้าร้านอาหารอิตาเลียน จ�ำได้ว่ากินสปาเกตตี้ เราคุย กันเรื่อยเปื่อย แต่ไม่ได้เอ่ยถึงเรื่องเพศแม้แต่น้อย พอกินอาหาร เสร็จ เขาก็บอกว่าจะพาเข้าโรงแรมชั่วคราว

“หลังจากเข้าไปในห้อง หนูขออาบน�้ำก่อน แต่เขาขอ เข้ามาอาบน�ำ้ ด้วยและเราก็มเี พศสัมพันธ์โดยไม่ได้ขนึ้ เตียง ก่อน จะมีอะไรกัน หนูให้เขาสวมถุงยางอนามัย ปรากฏว่าทั้งหนูและ เขาต่างเตรียมถุงยางอนามัยกันมาพร้อม หนูเองไม่อยากจะเสีย่ ง กับการตัง้ ครรภ์และโรคติดต่อทางเพศ โชคดี... เขาปฏิบตั ติ อ่ หนู

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 39

อย่างสุภาพ ดูเขาจะมีความสุขเอามากๆ เมือ่ เสร็จกิจ เขายังขับรถ พาหนูกลับมาส่งที่สถานีรถไฟ ระหว่างทางเรายังคุยกันเรื่อง สัพเพเหระและไม่ได้เอ่ยถึงเรือ่ งการร่วมเพศของเรา เหมือนไม่มี อะไรเกิดขึ้นในห้องโรงแรมเมื่อชั่วโมงที่แล้ว พอเรามาถึงสถานี รถไฟเขาจ่ายเงินค่ามีนัดกับหนู จ�ำไม่ได้ว่าเขาให้ 50,000 เยน ตามที่ตกลงกันหรือเพิ่มให้เป็น 60,000 เยน จ�ำไม่ได้จริงๆ

“คูน่ ดั ของหนูเกือบทัง้ หมดเป็นคนสุภาพไม่มใี ครท�ำร้าย หรือเป็นพวกซาดิสต์ จะมีบางคนที่ท�ำอะไรแปลกๆ มีคนหนึ่ง ขอเช่าชุดนักเรียนจากโรงแรมมาให้หนูแต่ง ก่อนจะท�ำเป็น เจ้ากีเ้ จ้าการถอดชุดนักเรียนให้หนูทลี ะชิน้ ทีละชิน้ ทัง้ เอาเสือ้ ผ้า ไปดม อีกคนเอาเบียร์ราดตัวหนูก่อนจะร่วมเพศ มีคู่นัดคนหนึ่ง ค่อนข้างมีอายุคงจะรุน่ เดียวกับพ่อของหนู คุณลุงอุตส่าห์เตรียม ชุดกิโมโนจากบ้านบอกว่าเป็นของเมียเอามาให้หนูแต่งให้ดู มีรายหนึ่งให้แหวนยี่ห้อกุชชี่ แทนที่จะเก็บไว้เป็นที่ระลึก หนูรีบ เอาไปขายเอาเงินมากินมาเที่ยว หนูไม่อยากมีความสัมพันธ์กับ คู่นัดคนใดในระยะยาว”

เธอเล่าว่า มีลูกค้าบางรายส่วนใหญ่เป็นคนสูงอายุ ขอร้องให้แต่งตัวแบบคอสเพลย์ เป็นย้อนยุคแบบวิกตอเรีย บ้าง ให้แต่งแบบการ์ตูน หรือตุ๊กตาบาร์บี้ก็ยังมี

คอสเพลย์ หรือ Cosplay ย่อมาจาก Costume Play มี ความหมายง่ายๆ แบบญี่ปุ่นว่าแต่งตัวตามตัวละครสมมุติจาก นิยาย จากภาพยนตร์ จากการ์ตูนจนถึงจินตนาการอื่นๆ โดยไม่ จ�ำเป็นต้องค�ำนึงถึงฤดูกาล กาลเทศะ บ้านเราอาจจะเปรียบได้ กับงานแฟนซีของพวกที่เรียกกันเองว่าไฮโซ 40 Enjo-Kosai

สาวน้อยคายาริบอกว่า เธอก�ำลังมีนัดกันไปเที่ยวเล่น สกีกับเพื่อนๆ ของพี่ชาย คิดว่าน่าจะมีเพื่อนคนหนึ่งคนใดของพี่ ชายที่เธออาจจะคิดคบหาสมาคมด้วย

อย่างไรก็ดีเธอกล่าวถึงงานเอนโจะ-โคไซ ที่ตัวเองท�ำ อยู่ว่า

“ไม่มใี ครบอกนะว่า เอนโจะ-โคไซ เป็นเรือ่ งผิดกฎหมาย หนูก็ท�ำงานของหนู ไม่เคยเล่าให้เพื่อนฟังแม้กับเพื่อนคนที่สนิท กันที่สุด และก็ไม่มีเพื่อนหนูคนไหนที่เคยเล่าให้ฟังว่าตัวเองท�ำ เอนโจะ-โคไซ ไม่มสี กั คนเดียว หนูไม่มอี ะไรอายนะ แต่ไม่เห็นว่า จ�ำเป็นจะต้องบอกใคร จริงแล้วหนูไม่เคยแม้แต่จะคุยกับเพื่อน เรื่องประสบการณ์ทางเพศ”

หนูนอ้ ยคายาริ บอกว่าเธอกับเพือ่ นผูห้ ญิงชอบไปเทีย่ ว วัดคิโยมิสเึ ดระ วัดนีเ้ ป็นวัดเก่าแก่อายุกว่าพันปีตงั้ อยูบ่ นเนินเขา เมื่อแรกสร้างอยู่ไกลออกนอกเมือง แต่ปัจจุบันกลายเป็นอยู่ใน เมือง ค�ำว่าคิโยมิสึเดระ แปลว่าวัดน�้ำใสหรือน�้ำบริสุทธิ์ ที่นั่นมี ศาลาที่มีน�้ำไหลลงมาจากน�้ำตกโอโตวะแบ่งออกเป็นสามสาย ให้นักแสวงบุญได้ดื่มกิน พร้อมอธิษฐานขอโชคลาภ หนึ่ง ขอให้ อายุยืนยาวสุขภาพแข็งแรง สอง ขอให้ประสบความส�ำเร็จใน การเรียนและการงาน และ สาม ไม่พ้นเรื่องความรักและคู่ครอง ไม่ต้องบอกก็รู้ว่าหนูคายาริเลือกดื่มน�้ำจากน�้ำตกสายไหน

ก่อนจากกันหนูน้อยคายาริสารภาพด้วยน�้ำเสียงใสๆ ไร้มารยาว่า

“หนูว่า...ใครๆ ก็อยากเป็นสาวบริสุทธิ์”

โลกมุมมืดของญี่ปุ่นวัยแรกแย้ม 41