69
obecné souvislosti českého národního obrození
již na dosah ruky viděli uskutečnění svých snů, ať už to mělo být sjednocení Německa pod hesly protifrancouzského boje, nebo znovuobnovení polského státu jako francouzského spojence. Výrazem těchto pocitů se stalo romantické hnutí, které z trů nu vládce lidského jednání svrhlo chladnou racionalitu a na její místo dosadilo srdce, city, fantazii. Romantické cítění setřelo hranice mezi realitou a mýtem, oblíbenou postavou již nebyl racionalistický osvícenec naplněný optimistickým přesvědče ním o nezadržitelném pokroku lidského ducha, ale romantický rozervanec, trpící rozporem mezi neuskutečnitelnými ideály a přízemní skutečností, která jej obklopuje. Měřítkem estetické dokonalosti se místo klasicistní uměřenosti stal gotický středo věk jako výraz touhy po ztracené integritě evropské civilizace. Jejím uměleckým vyjádřením byla v očích romantiků gotická ka tedrála, což s sebou pochopitelně neslo i oživení zbožnosti, zvláš tě katolické. Kromě sluncem jasně ozářené Itálie a Francie se ke slovu přihlásily zaalpské a severské oblasti Evropy zahalené do tajemných mlh. Celoevropskou literární módou se staly sku tečné (Píseň o Nibelunzích) nebo podvržené (Ossianovy zpěvy) památky raně středověkých kultur. Romantický vkus pronikl během první poloviny 19. století do všech oblastí umění a stal se skutečným životním stylem. Nová móda spojená s kultem volné přírody však měla nezřídka i reálný politický obsah – například opoziční aristokraté s oblibou pře budovávali francouzské zahrady u svých sídel na anglické parky a manifestovali tím mimo jiné i své sympatie k liberálnímu poli tickému systému Velké Británie. Romantická vlna s sebou při nesla i dosud nebývalý kult lidovosti. Podle dobových představ „nezkažená“ lidová kultura v sobě nesla kontinuitu s evropským pravěkem, v pohádkách a pověstech byly hledány ozvěny sta rých pohanských mýtů a hrdinských eposů. V neposlední řadě romantické cítění vtisklo na dlouhou dobu pečeť vnějškové podobě novodobého nacionalismu. Pro romanti ky byl každý národ samostatnou individualitou, které připisovali
