La Grey Zuliana Nº 29

Semanario de la Provincia Eclesiástica de Maracaibo Donde la Justicia y la Paz se abrazan

ZULIANA

Bs.F. 5,00 Del 15/05 al 21/05 de 2009 Año 1 / Nº29

Virgen María Auxiliadora “Pero, al llegar la plenitud de to A propósi Alberto Cutié del Padre Ig le s i Pág. 4 c on t r as cr is t i an as “ Re v o a l a l e n Ve n uc ión S e x e z ue l a u a l ” Págs . 12 y

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L a G re ya o i r a n S e m a a c o le c c ión e n t re g s C atól ic a s Es c ue l a 21 Pág.

los tiempos, envió Dios a su hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que se hallaban bajo la ley, y para que recibiéramos la filiación adoptiva”. (Gál. 4,4-5)

a p o r ión d a l i g i ig ue l a vt ad de re l z e n e r V r libe v io l a 9 Pág.

Pa r ro q u

, B ue n i a Je s us

p as tor

Pág. 6

c at i v a a ría u d E d a Un id o c e s a n a M Arq u idi d o r a Au x i li a Pág. 7

Pa r ro q

ría A u uia Ma

0 y 11 Págs. 1

x i li ado r

a

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In Ecclesia

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 15-05 al 21-05 de 2009

El Papa alaba el respeto de Jordania por la religión ACI.-Ante los Reyes de Jordania, Abdalá II y Rania, que lo recibieron en el aeropuerto, autoridades políticas y civiles, los Ordinarios de Tierra Santa, los Patriarcas y Obispos y un grupo de fieles, el Papa aseguró que ha llegado “a Jordania como peregrino para venerar los lugares santos que han jugado una parte tan importante en algunos de los eventos clave de la historia bíblica”.

En su primer discurso, el Papa agradeció la “posibilidad de que la comunidad católica de Jordania pueda construir lugares públicos de culto; un signo del respeto de este país por la religión”.

En este sentido, afirmó que “la libertad religiosa es un derecho humano fundamental y espero y pido con fervor que el respeto de los derechos inalienables y la dignidad de cada ser humano sea cada vez más consoli-

dado y defendido, no sólo en Oriente Medio, sino en todo el mundo”.

“Mi visita a Jordania me ofrece la grata oportunidad de expresar mi profundo respeto por la comunidad musulmana y de rendir homenaje al papel de guía de Su Majestad el Rey, en promover una mejor comprensión de las virtudes proclamadas por el Islam”, indicó.

El Santo Padre subrayó que “el Reino de Jordania está a la vanguardia en las

iniciativas para promover la paz en Oriente Medio y en el mundo, alentando el diálogo interreligioso, sosteniendo

los esfuerzos para encontrar una solución justa al conflicto israelí-palestino, acogiendo a los refugiados del cercano

Irak y tratando de frenar el extremismo”.Tras recordar “los esfuerzos pioneros a favor de la paz en la región del anterior rey Hussein”, manifestó el deseo de que “sus esfuerzos para la solución de los conflictos en la región, sigan fructificando en el esfuerzo por promover una paz duradera y una verdadera justicia para todos los que viven en Oriente Medio”.

Refiriéndose al seminario del Foro Católico-Musulmán celebrado en Roma el pasado otoño, en el que los participantes examinaron el papel central del mandamiento del amor en las respectivas tradiciones religiosas, el Papa expresó el deseo de que “esta visita y todas las iniciativas para promover buenas relaciones entre cristianos y musulmanes ayuden a crecer en el amor a Dios Omnipotente y Misericordioso, así como en el amor fraterno recíproco”.

La oración es esperanza en acción Discurso a discapacitados en Jordania

ACI.- El Papa Benedicto XVI llegó al Centro Regina Pacis de Ammán, una institución católica para la rehabilitación e inserción social de personas discapacitadas. Aquí recordó que todos somos peregrinos y que “la oración es esperanza en acción”.

“Cada uno de nosotros es un peregrino. Todos estamos proyectados hacia delante, decididamente, por la senda de Dios, a veces con trepidación y ansia, siempre con expectación y esperanza, sabiendo que hay más personas que nos alientan a lo largo del camino”, indicó.

“Como para innumerables peregrinos, ahora es mi turno de satisfacer el profundo deseo de tocar, de sentir el consuelo de los lugares donde Jesús vivió y que fueron santificados por su presencia. Desde los tiempos apostólicos, Jerusalén ha sido el lugar principal de peregrinación para los cristianos, pero todavía antes, en el antiguo Próximo Oriente, los pueblos semitas construyeron

lugares sagrados para indicar y conmemorar una presencia y una acción divina y la gente venía trayendo parte de los frutos de su tierra y de su ganado para ofrecerlos en acción de gracias”, explicó.

Refiriéndose a los pacientes del Centro Regina Pacis, fundado por el Obispo Salim Sayegh, Vicario Patriarcal latino de Jordania, señaló que “algunos de vosotros luchan con valor contra formas de invalidez, otros han soportado el rechazo. Sé lo importante que es para este centro sensibilizar sobre el puesto que corresponde a los inválidos en la sociedad y asegurar su válida integración”.

“A veces, es difícil encontrar una razón para aquello que se nos presenta sólo como un obstáculo que superar o como una prueba -física o emotiva- que soportar. Pero la fe y la razón nos ayudan a ver un horizonte más allá de nosotros para imaginar la vida como Dios la quiere. El amor incondicional de Dios,

que da la vida a cada individuo, tiene un significado y un objetivo para cada vida humana”, indicó.

“Diversamente de los peregrinos de otra época, yo no traigo regalos u ofertas.

Vengo sencillamente con una intención y una esperanza: rezar por el precioso regalo de la unidad y de la paz, más concretamente por Oriente Medio. La paz para los individuos, para las comunida-

des, paz para Jerusalén, para Tierra Santa, para la región, para la especie humana. La paz engendrada por la justicia, la integridad y la compasión, que brota de la humildad, del perdón y del deseo profundo de vivir en armonía como una realidad única”, agregó el Papa.

Benedicto XVI recordó que “la oración es esperanza en acción” porque a través de ella, explicó el Santo Pa-

dre, “entramos en contacto amoroso con el único Dios, el creador universal y haciendo así, nos damos cuenta de la futilidad de las divisiones y los prejuicios humanos y advertimos las posibilidades maravillosas que se abren ante nosotros, cuando nuestros corazones se convierten a la verdad de Dios, a su proyecto para cada uno de nosotros y para el mundo”.

Dirigiéndose en particular a los jóvenes del centro, Benedicto XVI dijo que en medio de ellos sentía “la fuerza que procede de Dios”.

“Vuestra experiencia del dolor, vuestro testimonio en favor de la compasión, vuestra determinación para superar los obstáculos que encontráis me empujan a creer que los sufrimientos pueden determinar un cambio a mejor. En nuestras pruebas personales y estando al lado de los demás en sus sufrimientos, nos hacemos, de alguna forma, más humanos.

In Ecclesia

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Benedicto XVI en Israel

Papa pide a cristianos promover la paz ACI.- En la segunda fase de su peregrinación a Tierra Santa, el Papa Benedicto XVI arribo a Ben Gurion de Tel Aviv, Israel. En su discurso agradeció la acogida, deploró el “repugnante” antisemitismo que aún existe en el mundo y alentó a la comunidad cristiana en Tierra Santa a trabajar por la paz en la región.

El Papa fue recibido por el presidente del Estado de Israel, Shimon Peres y por el primer ministro, Benjamin Netanyahu, además de las autoridades civiles y políticas y los Ordinarios de Tierra Santa.

En sus palabras, agradeció la bienvenida al Estado de Israel, “una tierra que para muchos millones de creyentes en todo el mundo es santa; una tierra santificada por los pasos de los patriarcas y los profetas, una tierra que los cristianos veneran especialmente porque fue el lugar de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. Yo, como muchos otros antes, vengo a rezar en los santos lugares, a rezar en especial por la paz, paz aquí en Tierra Santa y en todo el mundo”.

El Papa recordó que la Santa Sede y el Estado de Israel “comparten muchos valores, sobre todo el de dar a la religión el lugar que le corresponde en la vida de la

sociedad. La justa ordenación de las relaciones sociales presupone y requiere el respeto de la libertad y la dignidad de todo ser humano que cristianos, musulmanes y judíos creen que ha sido creado por un Dios amoroso y que está destinado a la vida eterna.

Cuando la dimensión religiosa de la persona se niega o margina, se tambalean las bases de la justa comprensión de los derechos humanos inalienables”.

“Trágicamente, el pueblo judío ha sufrido las terribles consecuencias de las ideologías que niegan la dignidad fundamental de la persona. Es justo y adecuado que, durante mi estancia en Israel, tenga la oportunidad de rendir homenaje a la memoria de los seis millones de judíos víctimas de la Shoah y de rezar para que la humanidad no vuelva a ser testigo de un crimen de

magnitud semejante. Tristemente, el antisemitismo sigue levantando su repugnante cabeza en muchas partes del mundo. Es absolutamente inaceptable. Hay que hacer todos los esfuerzos posibles para combatir el antisemitismo en cualquier lugar y para promover el respeto y la estima por los miembros de todo pueblo, tribu, lengua y nación del mundo”, indicó.

Agregó que “durante mi estancia en Jerusalén tendré el placer de encontrar a muchos de sus líderes religiosos.

Las tres religiones monoteístas comparten una veneración especial por esa ciudad santa. Espero fervientemente que todos los que peregrinan a los santos lugares accedan a ellos libremente y sin restricciones para tomar parte en las ceremonias religiosas y fomentar la digna conservación de los edificios de culto en los

espacios sacros”.

Benedicto XVI recordó que aunque el nombre Jerusalén signifique ciudad de paz, “es evidente que durante décadas la paz ha escapado trágicamente de los habitantes de esta tierra santa. Los ojos del mundo están fijos en los pueblos de esta región en su lucha por alcanzar una solución justa y duradera a los conflictos que han causado tantos sufrimientos. Las esperanzas de innumerables hombres, mujeres y niños en un futuro más seguro y estable dependen del resultado de las negociaciones de paz entre israelíes y palestinos”.

“Unido a todas las personas de buena voluntad suplico a sus responsables que exploren todos los caminos posibles para resolver con justicia las dificultades pendientes de modo que ambos pueblos vivan en paz en su propia patria con fronteras seguras y reconocidas internacionalmente. A este respecto, espero y rezo para que se cree pronto un clima de mayor confianza que haga posible que las partes progresen realmente en el camino de la paz y la estabilidad”, indicó.

El Santo Padre finalizó su discurso dirigiéndose a los católicos y recordó que presenciará en Nazaret la conclusión del Año de la familia.

“La familia es la primera e

indispensable maestra de paz y por lo tanto tiene un papel esencial para sanar las divisiones de la sociedad humana en todos los niveles”.

“Hablo ahora a las comunidades cristianas de Tierra Santa: mediante vuestro testimonio fiel de aquel que predicó el perdón y la reconciliación, con vuestro compromiso de defender el carácter sacro de toda vida humana, podéis dar una contribución particular al fin de las hostilidades que han afligido durante tanto tiempo esta tierra. Rezo para que vuestra presencia continua en Israel y en los Territorios Palestinos sea fructuosa para promover la paz y el respeto mutuo entre los pueblos que viven en las tierras de la Biblia”.

Finalizada la ceremonia el Papa se desplazó en helicóptero al helipuerto del Monte Scopus en Jerusalén, donde fue recibido por el alcalde Nir Barkat y desde allí se trasladó en automóvil a la delegación apostólica de Jerusalén para el almuerzo.

El Santo Padre realizará una visita de cortesía al presidente del Estado de Israel, Shimon Peres, visitará el Memorial de “Yad Vashem” y se encontrará con los miembros de organizaciones para el diálogo interreligioso en el “Notre Dame of Jerusalem Centre”.

Asesinado miembro de Caritas Sri Lanka Fides.- Anthonipillai Uthayaraj, un joven chofer de Caritas en Sri Lanka conocido como “Raj”, fueasesinado en la localidad de Mullivaikal, en donde se había señalado una zona “sin fuego” en donde los civiles buscan refugio ante los enfrentamiento del gobierno con los rebeldes tamiles.

La Secretaria Internacional de Caritas, Lesley-Anne Knight, señaló que “esta es una pérdida horrible para la familia de Raj (el joven asesinado) y sus amigos

Anthonipillai Uthayaraj, trabajador de Caritas Sri Lanka asesinado (Foto: Caritas)

de Caritas. Esto sólo enfatiza la necesidad de la

gente atrapada en este conflicto para llegar a

algún lugar seguro y tener las cosas básicas que necesitan”.

Por su parte, el P. Damien Fernando, Director de Caritas Sri Lanka, indicó que “esta guerra tiene que terminar o se perderán más vidas. Los trabajadores de ayuda y los civiles tienen que ser realmente protegidos”.

Ante estos hechos, Caritas, precisa la nota de prensa de esta institución, “renueva su llamado a ambos bandos para que respeten la ley humanitaria internacio-

nal y se proteja a los civiles y sus propiedades; para que también permitan que las agencias de ayuda proporcionar la asistencia humanitaria en la zona norte de

Sri Lanka”.

El P. Fernando dijo que Caritas “seguirá ayudando a la gente y seguirá colaborando en la búsqueda de la paz en el país”.

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Editorial

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Pastor y grey

A propósito del Padre Alberto Cutié Mons. Oswaldo Azuaje Pérez Obispo Auxiliar de Maracaibo

Vivimos tiempos en que la comunicación planetaria es cuestión de instantes. Las buenas y las malas noticias se reproducen en razón de milésimas de minutos. Noticias, imágenes, ideas integran un tejido cada vez más sutil de comunicación. Lo bueno y lo malo también se globaliza al compás del espacio cibernético.

Ha bastado poco tiempo para que el mundo del chisme global reprodujese con imágenes vendibles, los furtivos amoríos del padre Alberto Cutié con la atractiva dama, no sabemos si de ocasión, junto al romántico mar azul, sobre la arena caliente. Para unos, el rubor y el escándalo, para otros, la maliciosa sonrisa de satisfacción, para muchos, también la perplejidad y el dolor. La estrella sacerdotal de Abre tu alma –canal 8 de Miami-, de Radio Paz y del Nuevo Herald, de repente se apaga.

La serena y escueta nota del Arzobispado de Miami da cuenta del asunto: Monseñor John C. Favolora se entristece por lo acontecido y pide perdón en nombre de la Arqui-

diócesis y de los parroquianos de padre Alberto. “El padre Cutié hizo una promesa de celibato y se espera de todo sacerdote que cumpla con ella, con la ayuda de Dios”.

El Arzobispo reconoce las obras buenas que el sacerdote ha llevado a cabo, obras que no lo excusan de su error y su pecado. También el Padre Alberto ha tenido palabras sucintas: “Ante Dios - lleno de amor y misericordia - y ante toda nuestra comunidad, quiero pedir perdón, si mis acciones les han causado dolor y tristeza… Les aseguro que mi servicio y dedicación a Dios continuarán intactos”.

No sé cuánto más se desarrollará, en el imprevisible mundo de la comunicación, este “notición”, bueno para las comidillas de todas las farándulas.

Pero, más allá de este hecho lamentable, está una relectura de su significado para una cultura cada vez más desenfadada y novelera. ¿No será mejor que los curas se casen y se acabó el asunto? Pues creo que esa solución no resolvería nada, como tampoco solucionaría el problema de la infidelidad matrimonial, la eliminación del matrimonio como institución, a causa de

la fragilidad de la pareja para asumir el vínculo con una persona como compromiso permanente.

Jesús valoró el celibato por el Reino de los Cielos, Él lo eligió para sí mismo y lo valoró y enseñó a sus discípulos.

San Pablo lo recomienda y lo adopta también como compromiso personal. Es una forma de vivir su entrega a Cristo y a la Iglesia. Un testimonio de la vida futura en un mundo que se empeña en ignorarla desde la cotidianidad.

La vida futura –el cielo que Dios nos promete- no puede entenderse fuera de la vida presente.

Es necesario que el presente se trascienda y pueda mirar las realidades que van más allá del momento actual y de la muerte. El celibato es un signo de lo que seremos luego de nuestro paso por la tierra, un valor que subraya la primacía de Dios sobre todas las cosas y reclama la exigencia de entrega a un amor prioritario y definitivo.

El celibato no es para extraterrestres, compromete, contando con la gracia que trabaja el frágil corazón humano y está estrechamente unido a la dinámica de la misericordia. Dios es amor y

ternura, misericordia y fidelidad. El celibato es un valor que cuesta, que se lucha cotidianamente, que se vive desde toda una perspectiva en la que Dios está primero.

El celibato, por el Reino de los Cielos, lo propone la Iglesia a los que sienten el llamado al sacerdocio y a la vida consagrada en comunidad.

No es un imposible porque muchos hombres y mujeres lo han vivido como un testimonio santo.

El celibato no es imposible para un mundo como el nuestro en pleno siglo XXI. Es una propuesta fundada en el evangelio y que se hace a personas que quieran vivir así su libertad plena.

No es una trampa ni un cepo, es un “yugo suave y una carga ligera”. Quien no se sienta llamado a vivir así, tiene su libertad para escoger otro modo de comprometerse con Dios en medio del mundo.

Hay quienes preconizan que la iglesia católica cambiará en un futuro su actual postura en relación al celibato sacerdotal. No me atrevo a afirmar esto, pero sí afirmo que el celibato seguirá siendo, como lo han señalado todos los últimos Papas, una forma

Portada

Un Dios nacido de mujer Cesar Montoya Diácono Permanente

Ya para finalizar el año Paulino, en este mes dedicado a María, encontramos en los escritos del apóstol la siguiente expresión : “Pero, al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que se hallaban bajo la ley, y para que recibiéramos la filiación adoptiva” (Gál. 4,4-5). Destaca en estos versículos bíblicos, tres aspectos reveladores de la relación entre Dios y nosotros. Él Padre envía a su hijo, quien a su vez es hijo de una mujer (María) para adoptarnos, es decir hacernos hijos suyos, en consecuencia somos hijos de Dios, hermanos de Jesús e hijos también de María.

Esta es otra gran nove-

dad del cristianismo: La elevación del ser humano de la condición animal a la de hijos de Dios. En este sentido, para nuestra fe, lo humano es elevado a lo divino. Esta afirmación por mucho tiempo fue utilizada para minusvaler la condición terrenal y colocarla como una suerte de obstáculo para alcanzar el encuentro con Dios. Fue empleada por los opresores de turno y sus cómplices para mantener el yugo sobre los pueblos reduciendo la fe a la sacristía, de la

misma manera que los actuales pretenden hacerlo. Hoy, los cristianos tenemos claro que Jesús al hacerse hombre, hijo de una mujer, nos da a entender el gran valor del ser humano en su totalidad.

Es por ello, que toda nuestra espiritualidad va acompañada de humanidad y viceversa. No se puede pretender alcanzar a Dios olvidando la condición humana, así como no se puede desarrollar esta ultima olvidándose de Dios.

Estos aspectos nos enseñan que desde la fe en Cristo, entendemos que salvar al ser humano es salvarlo completo. Sin quitarle nada. Así como vemos en la droga o el alcoholismo una reducción de la dignidad del ser humanos, también lo es la pobreza.

Como queremos una sociedad equitativa con justicia

significativa para expresar la entrega a Dios y a su servicio como un amor supremo y total.

Pido a Dios que esta dolorosa situación vivida por el padre Alberto lo ayude a él y a todos nosotros, pastores y ministros del evangelio, a retomar el camino de la oración, la búsqueda de Dios como amor primero y el encuentro con Jesucristo. Y que también ayude al pueblo de Dios a acompañar a sus sacerdotes con su colaboración, su oración y su amor respetuoso. Solamente se pueden vivir los compromisos cristianos, cuando los vivimos en comunión y en la unidad de la Iglesia, contando siempre con la gracia de Dios y la protección de nuestra Madre la Virgen María.

Donde la Justicia y la Paz se Abrazan Depósito Legal: pp200801ZU1276

Presidentes Monseñor Ubaldo Santana Sequera Monseñor William Delgado Silva Director General Diácono Dr. César Montoya Director de Mercadeo Diácono Neptalí Finol Editor José Francisco León Coordinadora de Edición Maralís Paz Producción Henry Figueroa Corrección Magali G. de Fuenmayor

social, también la queremos con libertad de expresión, de pensamiento. De la misma manera como nos oponemos al aborto, no lo hacemos con persecución política. Como consideramos que el pecado personal es una ofensa a Dios, también hacemos la misma consideración para el pecado institucional, aquel que desde el poder político, económico o de cualquier tipo pretende manchar la dignidad de ser hijos de Dios. Como queremos al cielo, amamos a Venezuela. Y lo mas importante nadie merece ser eliminado o liquidado, todo el mundo hasta los enemigos han de ser amados, porque al ser hijos de Dios somos también hermanos. Y solo los seguidores de Caín matan a los suyos, cosa que no hacen los de Jesucristo

Colaboradores y Redacción Marcelo Rivas, Jorge Sanchez Meleán, Ernesto García MacGregor, Maralís Paz, Josselyn Urdaneta, Gastón Pérez U., Luis Enrique Gómez, Andry R. Hernández, Miriam Hernández, Pbro Fernando Azuaje, Jairo Marquez L., Pbro. Laudi Zambrano, Tubalcaín Fuenmayor, Marianela García de F., Sergio G. Román, Pbro. José Palmar, Eddy Hernández, Ricardo Grzona, Pbro.

Henry Tapia, Marcos F. Barrera, Pbro. José Gregorio Salazar, Guillermo Yépez Boscán, Nerio Méndez, Eddy Hernández.

Distribución: 10.000 ejemplares vendidos en todas las iglesias, parroquias, organizaciones religiosas de la Diócesis de Maracaibo y Diócesis de Cabimas.

Impresión Impresiones News Printer

Semanario La Grey Calle 76 entre Avs. 16 y 17, Teléfono: (0261) 423.78.13 semanariolagreyzuliana@gmail. com Rif: J-29592608-1 La opiniones aqui emitidas son de exclusiva responsabilidad de quien las subscribe.

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Con Libertad

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La pandemia absolutista Jorge Sánchez Meleán

Cada día es más evidente, que en Venezuela unos tienen derechos y otros no. Cuando eso ocurre, comienza un proceso de destrucción de la institucionalidad, que no conduce a otra cosa que a un régimen autoritario, no democrático.

Caminamos entonces, aceleradamente, hacia un absolutismo de estado.

El derecho a la vida está en entredicho. Ciertas personas son arrestadas o detenidas sin orden judicial. No toda persona tiene derecho a co-

municarse de inmediato con sus familiares o abogados. La integridad física, psíquica o moral de las personas, depende de su identificación política. Sólo el recinto privado de algunas personas “del proceso”, es respetado.

El secreto e inviolabilidad de las comunicaciones privadas de quienes no piensan como el gobierno, ya no existe.

El debido proceso en las actuaciones judiciales y administrativas sólo existe para muy pocos. La mitad de los venezolanos no tiene derecho

de representar o dirigir peticiones ante cualquier autoridad o funcionario. Eso, sólo pueden hacerlo los que se vistan de rojo. Sólo los acólitos del régimen pueden asociarse con fines lícitos. Sólo los lacayos del “proceso” tienen derecho a reunirse y a manifestar públicamente. Sólo los que vistan camisas rojas tienen derecho a manifestar, sin ser espiados, acosados o reprimidos por armas de fuego o sustancias tóxicas. Sólo algunas personas “revolucionarias” tienen derecho a expresar libremente sus pensamientos,

Dime que te cuento y te diré que aprendes

Mes de la Virgen María, mes del Santo Rosario Marcelo Rivas Sánchez

Ya es la hora de que todos se enteren que no es una moda, mucho menos un rezo ante la fría muerte de un familiar o de un cercano. Es una oración de verdad, verdad y que está gustando, de manera muy especial, entre los jóvenes.

Ayer, con el exquisito gusto de un buen devoto al Santo Rosario, recibí un correo electrónico donde se me presentaba un video muy fabuloso y de profundo mensaje ante el rezo del Santo Rosario. Lo puedes encontrar en la siguiente dirección: www. belomasan.com De inmediato recordé a mi madre (Edilia) quien me lo enseñó y me regaló la gracia de amarlo. En ese video se observa a un joven que ha terminado de rezar el rosario y se dispone a buscar la ropa que se había secado. Y allí comienza una serie de escritos en la pantalla mientras él escribe algo en una franela playera de color blanco.

Los escritos van señalando realidades ante la costumbre sana de rezar el rosario: Muchos no me entienden, pues hay otros para quienes eso de rezar es algo de gente

rara. Dicen que es aburrido, tan aburrido que nos parece algo fuera de lo natural; que siempre digo lo mismo, como si repetir el plato exquisito sería un daño, o respirar el mismo aire nos contaminaría.

Que así no ayudo a nadie, como si el rezar no tuviera un efecto impresionante en nuestro avanzar. Que está pasado da moda, como si la moda no se recordara a cada instante.

Que ya nadie lo hace, pues, si usted no lo hace, eso no significa que otros no lo puedan hacer. Que no sirve para nada, como el hacer es tan igual al cruzarse de brazos y esperar. Que no tiene sentido, entonces tiene sentido lo malo y lo que no construye.

Que estoy perdiendo el tiempo, más perdido estaría si no hago algo por los demás…

Todo esto nos lleva a reflexionar sobre la importancia del Santo Rosario como una oración a Dios en acción de gracias por su Madre y Madre nuestra, que nos prestó su vientre para que naciese la salvación del mundo.

El video continúa con una afirmación de gran contenido valorativo delante de la necesidad de orar con el rosario.

Sin embargo, un buen amigo me dijo una vez: no

sin enfrentarse a represalias o exclusiones. La comunicación libre y plural está desapareciendo, así como el derecho a la información oportuna, veraz e imparcial.

El régimen se cree dueño absoluto del espectro radioeléctrico y de nuestra libertad. La libertad de conciencia se está esfumando, pues el régimen sólo alimenta una sociedad de borregos.

El derecho al sufragio ya no sirve para nada, pues una cosa deciden los ciudadanos y otra, el dedo del “amo del poder”. Vivimos en un ré-

gimen militar al servicio de una persona y una parcialidad política. En Venezuela, todo lo está destruyendo esta peligrosa pandemia del absolutismo militarista de Estado, manejado por un régimen de inspiración porcina, que está obligando a todos a ponerse un tapabocas, ante tanto abuso, irrespeto y burla a la Constitución.

Sólo nos queda apelar a la tradición republicana, para luchar por la independencia, la paz y la libertad, como lo ordena la carta fundamental.

El Semanario La Grey Zuliana Invita a todos sus lectores a enviar sus sugerencias, preguntas o comentarios a la siguiente dirección:

semanariolagreyzuliana@gmail.com

tengas miedo y ten siempre presente que no estás solo. ¡Yo rezo el rosario!

Para finalizar, el video demuestra que no se está solo, que hay muchos más que sí rezan y buscan en María una hermosa compañía de amor y paz. Por eso, en aquella franela playera el joven había escrito: Yo rezo el rosario y al caminar por las calles anunciando esto, salen otros más con escritos parecidos a favor del rosario.

Mes de Mayo, mes de María, mes del Santo Rosario.

Mes que nos abre una gran puerta que si la abrimos nunca se volverá a cerrar. Vale la pena, con afirmación de cristiano, rezar no para repetir, sino para sentir que Ella, la llena de Gracia significa mucho para la humanidad y para cada uno que en este valle de lágrimas, avanza.

con la finalidad de abrir nuestro espacio

Te invito con alegría cristiana a rezarlo y a vivirlo.

Pues, Dios se hizo humanidad en el vientre de una madre, quien prestó todo lo de Ella para traer, amamantar y cuidar a Jesús, verdadero Dios y verdadero hombre.

Que la Virgen del Valle, en este mes de mayo, te bendiga siempre.

Cumpleaños del Clero 16 Mons. Ubaldo Santana Pbro. Enrique Rojas Peña 17 Pbro. Nolberto López 18 Pbro. Jesús Colina 19 Pbro. Carlos Villasmil 20 Pbro. Roberto Morales

Cartas de los lectores

un lugar en el que podrán expresar sus opiniones y recibir orientación acerca de temas de interés para la feligresía en general, de mano de expertos que, gustosamente, responderán a sus inquietudes.

Agenda Arquidiocesana Solemnidades y Actividades Pastorales 15-17 Retiro Vocacional masculino 17 Escuela EPAP y EZAP zona 2 18 Escuela del PARP Vicaría Centro 23 Encuentro Paulino zona 6 Aniversarios 15 E.B.A. San Isidro Labrador 17 Pbro. José Antonio Arróñiz 22 Pbro. Pedro Karolenski 24 U.E.A. María Auxiliadora

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Acción Católica

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Parroquia Jesús, Buen Pastor po Auxiliar Excmo. Mons.

Oswaldo Azuaje, al igual que por todos y cada uno de los sacerdotes encargados de asistir a las comunidades parroquiales de todo el mundo, así como también, por la puesta en marcha del Proyecto Arquidiocesano de Renovación Pastoral.

Iván Durán

Con la predicación del Evangelio de Juan 10, 14-15, se cerró con broche de oro, las festividades de la parroquia Jesús, Buen Pastor, ubicada en el Sector Cuatricentenario y perteneciente a la zona pastoral número cuatro de la Arquidiócesis de Maracaibo.

Uno de los sentidos especiales que tuvo la santa celebración eucarística fue pedir a Dios para que suscite vocaciones sacerdotales, religiosas y misioneras en la Iglesia marabina, ya que, actualmente, se vive una escasez vocacional y un gusto poco atraído, de parte de los jóvenes, hacia las labores evangelizadoras en el territorio zuliano.

Gente en pie, alabanzas y cantos fervorosos caracterizaron, el pasado domingo 3 de mayo, la celebración solemne del aniversario parroquial de la Iglesia Jesús Buen Pastor.

Durante la celebración eucarística, el fervor ineludible a la figura de Jesucristo como El Buen Pastor que cuida sus ovejas, se hizo evidente en la feligresía, la cual asistió copiosamente a tan importante solemnidad litúrgica y dando respuesta a la labores evangelizadoras realizadas por los distintos grupos de apostolado, que a diario trabajan incansablemente con el objetivo de propagar el reino de Dios llevado a los hombres por medio de la santa Iglesia católica, logrando, de esta manera, una participación constante de los habitantes del sector en las actividades parroquiales.

La Santa Eucaristía fue presidida por el presbítero P. Francisco Chaparro, haciendo partícipe a la asamblea de su predicación, en la cual animó públicamente a sus feligreses, a seguir dejándose inyectar la savia de Dios, a través de la buena noticia, de la misa diaria y de las adoraciones cotidianas al Santísimo Sacramento, buscando así que, por medio de la oración constante, se puedan ganar ovejas para ese redil.

El párroco hizo un llamado urgente también a los fieles y a los grupos de apostolado, a rezar incansablemente por los pastores que a diario entregan y desgastan su vida por el evangelio, pastoreando las ovejas de la Iglesia católica. Pidió rezar por el Santo

“ Yo soy el buen pastor y conozco a mis ovejas y las mías me conocen a mí, como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por mis ovejas.”

(Jn 10, 14-15)

Padre Benedicto XVI y por sus intenciones diarias; por

nuestros pastores que llevan las riendas de la arquidióce-

sis marabina, Excmo. Mons.

Ubaldo Santana y su Obis-

La alegría y el ánimo se manifestaban en los asistentes a través de los cantos. Entonaban con fuerza las alabanzas litúrgicas y los coros, aunados a los salmistas que con su voz e instrumentos alababan a Dios, haciendo realidad el comentario de San Agustín de Hipona cuando reza: “El que canta, ora dos veces”, haciendo alusión a su disertación sobre el salmo 73 cuando escribió, con éstas palabras, la importancia de la música dentro de la liturgia eucarística: “Pues, aquél que canta alabanzas, no sólo alaba, sino que también alaba con alegría; aquél que canta alabanzas, no sólo canta, sino que también ama a quien le canta. En la alabanza hay una proclamación de reconocimiento, en la canción del amante hay amor...”

Al finalizar la Santa Misa, los grupos, junto a la feligresía, entonaron el “Cumpleaños Feliz” en el templo parroquial, compartiendo una torta y un refrigerio y todo culminó con una procesión con la imagen de Jesús Buen Pastor por las calles del Barrio Cuatricentenario, Bloques Raúl Leoni de la primera etapa y sus adyacencias, caminata que fue encabezada por el Párroco, vecinos y grupos pastorales que, actualmente, trabajan en dicho templo.

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Acción Católica

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Unidad Educativa Arquidiocesana “María Auxiliadora” Maralís Paz

La U.E. A. “María Auxiliadora” ubicada en el sector Nuevo Horizonte de la parroquia Venancio Pulgar, atiende a más de mil alumnos, desde pre-escolar hasta Técnicos Medios en las menciones de Informática y Contabilidad.

Esta Escuela es la última de las escuelas fundadas por Monseñor Domingo Roa Pérez. Para el 24 de mayo de 1990 se inician los trabajos de construcción con la colocación de la primera piedra y en el año de 1989 se había iniciado ya, el primer periodo escolar en la casa parroquial de la capilla San Pancracio, donde sólo funcionaban tres salitas, la Dirección y un consultorio, con una matricula de 187 alumnos en dos turnos y con preescolar y primera etapa de Educación Básica.

En el año de 1990, la matricula fue incrementada, por lo que tuvieron que utilizar la capilla como lugar de enseñanza para los nuevos alumnos. Hoy, es una de las Escuelas más completas del sector, encargada de velar por la misión de evangelizar a través de la educación.

Con 20 años de fundada, la escuela María Auxiliadora tiene la misión de facilitar las herramientas necesarias para generas cambios pedagógicos, con un aprendizaje significativo y educación de calidad fundamentada en el Evangelio.

Como frutos de este trabajo pastoral y educativo, ya son seis los ex-alumnos que se han incorporado a las filas de formación como docentes del plantel, además de contar con familias que se han basado en su formación cristiana, gracias a la labor evangelizadora realizada por la U. E. A. María Auxiliadora.

“Antes de pasar a su retiro canónico, nuestra Escuela fue la última entre las fundaciones educativas que nuestro gran Pastor Monseñor Domingo Roa Pérez fundó, llamándola “la Benjamina”. Así lo expresó la Hemana María Auxiliadora, directora del

“Educación, fe y trabajo” La U.E.A. “María Auxiliadora” buscar fomentar el desarrollo significativo del proceso formativo y la integración de toda la comunidad educativa, en la tarea de enseñar a la luz de la fe cristiana.

centro educativo.

Asimismo, señaló - “contamos con educación integral desde preescolar hasta diversificado, con la especialidad de formación técnica para nuestros alumnos en las áreas de Informática y Contabilidad, pues la tarea fundamental es brindar todas las posibilidades para que nuestros jóvenes puedan ser líderes del mañana, formados a través de los valores morales y cristianos”-.

Hermana María Auxiliadora Escalona Jiménez

25 años de completa felicidad en Cristo María Auxiliadora Escalona Jiménez nació el 16 de enero de 1956, es la segunda de 6 hermanos fruto de la unión matrimonial entre Eleuterio Escalona (dif.) y Rita Jiménez de Escalona, con una niñez feliz y una formación cristiana muy vivaz, producto de la piadosa vida que sus padres quisieron inculcar en ellos.

En medio de jovial personalidad, nos cuenta un poco acerca de estos 25 años de vida consagrada al Señor, a través de la Congregación mexicana Misioneras del Perpetuo Socorro, de los cuales ha permanecido 15, en la Dirección del colegio María Auxiliadora. ¿Cómo surgió el llamado a la vida consagrada?

Yo soy todo lo que soy, gracias a mis padres, ellos eran muy devotos y mi mamá soñaba con tener un hijo sacerdote, no lo tuvo, sin embargo, tres de sus seis hijos optamos por la vida consagrada Hermanos: -Jesús María Escalona Jiménez, Médico -Lidia del Carmen Escalona Jiménez, Religiosa de la congregación Misioneras del Perpetuo Socorro -Ana Cecilia Escalona Jiménez, Religiosa de la congregación Misioneras del Perpetuo Socorro -Beatriz Elena Escalona Jiménez, Ingeniero -Rosa Mercedes Escalona Jiménez, Médico

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Cero limitaciones

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Ángel Corzo Cárdenas

Un modelo de superación la ayuda del Jaws, que todo me lo va diciendo, pues, lo que voy haciendo él lo va indicando. Es más, cuando el computador tiene virus, este programa expone lo que tiene la máquina, Con el Jaws puedo chatear, navegar por internet sin problema. Estos conocimientos los adquirí en un curso ofrecido en la Asociación Zuliana de Ciegos, el cual fue dictado por el compañero, Johan Trujillo.

Mg. Sc. Josselyn Urdaneta Fundación Cero Limitaciones

Excelente cantante y persona excepcional, obtiene en el año 1991, el primer lugar en el Festival de Canto y Declamación en la ciudad de Maracaibo, siendo la única persona con discapacidad visual; conquista, en 1994, el primer lugar en el Festival La Voz Panamericana, patrocinado por el Instituto Panamericano de Maracaibo. En el año 1995, logra el primer lugar en el Festival Regional “La voz Liceísta”; en 1997, consigue el primer lugar en el 3er Festival Nacional de Canto para Personas Ciegas; en el año 2002, obtiene el primer lugar en el Festival de Canto “Homenaje a Felipe Pirela”. Además, ha cantado en escenarios nacionales e internacionales, en restaurantes de la ciudad marabina, así como, en ferias y homenajes.

Platicar con Ángel resultó grato, pues él impregna de su romanticismo y sencillez.

¿Tu deficiencia visual es de nacimiento? ¡Coméntanos!

Sí, mi discapacidad es de nacimiento, nací así, por problemas con el parásito transmitido por el gato, la toxoplasmosis, mi mamá alojó ese parásito en su cuerpo, cuando estaba embarazada, afectándome, únicamente, la visión.

Iniciaste tus estudios en un Instituto especial para ciegos, cuando tenías 4 años de edad ¿cómo fue esa etapa de aprendizaje?

Bueno, fue muy bonito entrar en el colegio Joaquín Goecke, había puros niños ciegos, allí estuve desde preescolar hasta 6to grado y tuve excelentes maestras, te menciono a Malfred, Zoraida, Fidelia, Rosa, Robertina y la maestra Eleida. Desde pequeñito, me enseñaron el sistema Braille, mi maestra, para eso, fue Edith de Bracho.

Desde chico te inclinas hacia la música, específica-

mente, por el canto ¡Coméntanos!

Desde que estaba en el colegio, en primer grado, me ponía a tocar tambora en la mesa del salón de clases y la maestra me llamaba la atención. En el colegio, había un coro de música, entonces, los maestros le decían al profesor Pedro Valero, que yo cantaba, bien bonito y lo animaban a escucharme. Un día él accedió y de una vez, comencé a participar en el coro de mi escuela, representé a la institución en varias actividades.

El profesor Valero me enseñó música, mientras estaba en la etapa básica, me compuso varias canciones y luego, me formé en la Escuela Alfredo Sadel.

La carrera de músico o de cantante resulta bastante difícil, porque se requiere de un manager, para lograr la proyección nacional e internacional. ¿Ha pasado eso contigo?

Lamentablemente, no

cuento con esa persona, con un manager que me ayude a proyectar mi trabajo como quiero, es decir, darme a conocer más, a nivel nacional e internacional. Por eso, exhorto a quien esté dispuesto a encargarse de impulsar mi lanzamiento artístico, como debe ser, aquí estoy esperándolos; mi número de teléfono móvil es 0414-6168565.

Sabemos que dominas a la perfección, el computador ¿Cómo te desenvuelves tan bien, cuando estos programas presentan tareas de tanto detalle?

Bueno, lo primero que se preguntará la gente es ¡cómo maneja el computador sin ver! Pero, es bueno saber que a la computadora se le instala un programa, llamado Jaws, que consiste en un lector de pantalla, una opción hablada, encargada de leer todo lo que aparece en la pantalla del ordenador, aparte de que conozco el teclado de memoria, entonces, voy ejecutando mis tareas y escribiendo con

Tenemos conocimiento de que moderas 2 programas de radio, uno diario y el otro semanal. ¡Explícanos!

Participo con el compañero, Víctor Atilio Carrasquero, a quien le debo agradecer el apoyo brindado desde el principio, para hacer el programa “Despertando corazones”, a través de Alianza 91.3, de lunes a viernes de 7 a 9 p.m, es una emisión musical, dos horas llenas de romanticismo y los sábados, de 1 a 3 p.m, también conducimos juntos el programa “Sin Complejos, de la Tierra al Infinito”, un espacio dirigido a las personas con discapacidad, porque hace falta mucho apoyo. ¡Háblanos sobre tu relación familiar, pues me notificaron que eres buen hijo y hermano ejemplar!

Bueno, mi mamá y mi papá me apoyaron desde muy niño. Mi madre me acompañaba a cantar a todos los sitios donde iba, siempre me llevaba al colegio, ella nunca me limitó, Cuando empecé a salir solo, al principio, le costó mucho, le dio temor y eso es normal en una madre, pero, luego, me montaba en un autobús con mi mamá, ella se bajaba en algún sitio y yo seguía hasta mi destino. Una vez, viajé con un amigo ciego a Caracas, íbamos nosotros dos, era la primera vez que viajaba solo y mi madre se enfermó por eso. Ella quería acompañarme, sin embargo, le argumenté que no podía ir, porque yo iba a cantar allá y debía ir solo. En esos días se enfermó y se comunicaba

conmigo a cada instante. ¿Te has desenvuelto tan bien en tu área personal, que eres casado desde hace 2 años?

Sí, nos casamos un 23 de diciembre. Conocí a mi esposa hace 6 años, en la Asociación Zuliana de Ciegos, desde el primer momento ella creyó en mí, siempre me apoyó y aún lo hace, pues me acompaña a los eventos donde pueda ir. Mi esposa es médico, no tiene discapacidad.

A ella le debo todo el apoyo para grabar mi producción discográfica. Cuando estoy decaído me dice: no, señor, tú eres una persona normal, como todos. ¿Tu esposa me comentó que eres un ser con muchos sueños y perseveras hasta alcanzarlos?

Es cierto, proyectarme a nivel nacional e internacional es mi gran sueño, porque quiero llegar más lejos como cantante, así como también, lo fue hacer el programa de radio. ¿Consideras la discapacidad un impedimento para cumplir las metas o proyectos en la vida?

Por supuesto que no, ningún impedimento. Yo he salido adelante, desde muy niño, a pesar de que te cierren las puertas, por no creer en ti, pero, se abren otras, porque siempre alguien te brinda el apoyo y te ayuda a continuar.

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Justicia y paz

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Venezuela, por primera vez entre los países vigilados por violar la libertad religiosa

las violaciones de la libertad de pensamiento, conciencia y creencia por iniciativa o toleradas por el gobierno.

La componen 11 países: Afganistán, Bielorrusia, Cuba, Egipto, Indonesia, Laos, Rusia, Somalia, Tayikistán, Turquía y Venezuela.

Los seis últimos países de esta lista se han incorporado recientemente.

Convivencia Democrática, los obispos mostraron su preocupación por el momento presente, pues “en los últimos meses, se han polarizado más las posiciones y desde el poder se toman decisiones que están al margen o en contra del espíritu y la letra de la Constitución, [...] reflejando así, una mayor radicalización del proceso revolucionario”.

La Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) denuncia también que “no es posible lograr entendimiento ni tener paz, en una nación en la que un gobierno pretenda imponer a la fuerza su proyecto de país a toda la población”.

También preocupa a los obispos “la creciente arbitrariedad en la administración de justicia en la que no se trata a las personas desde su condición de ciudadanos, iguales ante la ley, sino por su adhesión ideológica o militancia política”.

Contra el espíritu y la letra de la Constitución La inclusión de Venezuela en la lista de países que violan la libertad religiosa es consecuente con la deriva que ha tomado el régimen de Hugo Chávez y que también han denunciado en diversas ocasiones, los obispos venezolanos.

Sin ir más lejos, al término de la 39 Asamblea Extraordinaria Plenaria bajo el lema

62.000 libros retirados Otra muestra de las injusticias que conlleva la imposición del llamado ‘Socialismo del siglo XXI’ que promulga Hugo Chávez, ha sido la reciente retirada por razones ideológicas de más de 62.000 libros de la red de bibliotecas del estado Miranda.

Según denunció Miriam Hermoso, presidenta del Instituto Autónomo de Bibliotecas de esa Administración,

Marcelo Rivas

La Comisión sobre Libertad Religiosa Internacional incluye al régimen de Chávez en la lista de su Informe Anual 2009.

Venezuela se suma a la lista de vigilancia de los países que requieren un seguimiento de cerca, por la naturaleza y extensión de las violaciones de la libertad de pensamiento, conciencia y creencia. Lo dice el Informe Anual 2009 de la Comisión sobre Libertad Religiosa Internacional (USCIRF).

Felice Gaer, presidenta de la estadounidense USCIRF, dijo el pasado 1 de mayo que, la presentación del informe se hace en “un momento crítico”, “con los extremistas asociados a los talibanes avanzando a 60 millas de la capital paquistaní”.

“De hecho, un punto de atención clave de la Comisión, durante este periodo informativo, es la amenaza que este extremismo religioso supone para la libertad de pensamiento, conciencia, religión y creencia en todo el mundo y para la seguridad global y regional”, añadió.

Las listas de países La USCIRF clasifica a los países que atentan contra la libertad religiosa en dos categorías, la de los países designados como de especial

Carta de un

preocupación y la de los que requieren un seguimiento de cerca, lo que denominan como una ‘lista de vigilancia’.

En la primera categoría, donde se producen violaciones severas y flagrantes, están incluidos 13 países: Birmania, China, Eritrea, Irán, Irak, Nigeria, Corea del Norte, Pakistán, Arabia Saudita, Sudán, Turkmenistán, Uzbekistán y Vietnam. En esta lista de países designados como de especial preocupación, Irak y Nigeria son nuevos. Irak fue añadido en diciembre y Nigeria, el mismo día del informe.

La ‘lista de vigilancia’ incluye los países, donde las condiciones no alcanzan el nivel de los de especial preocupación, pero que requieren seguimiento de cerca, debido a la naturaleza y extensión de

adre del cielo interno a su m

rte como líneas para deci s ta es o ib cr es ía, te Dios y madre my solo… gar a este o María, madre de id nt pe re puede llamar lu no llorar ar le e, se ist o tr y as to ac es si ra r, e pa me siento: salir de este luga avos, donde se rí terio de seres vi por lo menos puedo ver nuev No veo el día de en m ce un en o s tr io en D cu a en as e ci Gra sitio; m anecer, digo: á. Ay!, si le hu y cada día al aml sol. labras de mam gando un delito pa s de la z lu de o la rd te ue pa men atrás y me ac no o tras las rejas Hoy miro haciami vieja, no estaría aquí. Viv déis con malas juntas; mijo, saa an so no táis , ca es ijo e M nd dó a: cí de de biera hecho , nto…ella me maldad; mijo Ay! si y la recuerdo ta que en la calle hay mucha ajáis y yo no te doy mucho; Ya ve s. ab e, re tr rd ad no las m si vos lleguéis ta comprar cosas la no está, partió a donde vanpáñame por favor, pa es br co o nd el ca del cielo, acom o caso…ahora a que le hubiera hecha más que rogarte a ti, madre ra decirle a mis hijos algún dí . pa ed lo vo ie guir vi ta del C mi no me qu manto, quiero se r de ti, Madreci arrópame con tuhijo Jesucristo y se dejen guia se apoyen en tu N.R.de N. quiere… te e tenciaria qu ni jo Pe hi al or Tu Agente de Past

en manos de la oposición tras las elecciones del pasado noviembre, se han sustituido libros del ‘imperio’ por textos sobre temas como la vida y hazañas del Ché Guevara.

Entre las bajas literarias se cuentan ejemplares de El Principito, de Antoine de Saint-Exupéry; Misterio de la momia, de la colección para adolescentes Alfred Hitchcock y los tres investigadores, e incluso, el Quijote. También, las obras completas de Rómulo Betancourt, el primer presidente de la democracia y Doña Bárbara, de Rómulo Gallegos, el novelista más importante de Venezuela, que gobernó de 1945 a 1948 y cuyo busto fue recientemente retirado del palacio presidencial de Miraflores.

Hermoso explica que, muchos de los ejemplares retirados se vinculan con líderes políticos que tuvo Venezuela antes de la llegada de Chávez al poder y que, gran parte de las publicaciones adquiridas ahora tienen contenido marxista. “Las bibliotecas públicas dejaron de cumplir su rol y se convirtieron en centros ideológicos”.

El destino final de los libros retirados fue una empresa recuperadora de papel.

Fueron vendidos como pulpa al precio de 0,12 euros por kilo, para terminar convertidos en papel higiénico, servilletas y productos similares.

Solucitud de Pasantes El Semanario La Grey Zuliana hace una invitación a los jóvenes que se encuentren cursando los últimos semestres de la licenciatura en Comunicación Social, mención Periodismo Impreso, cuya vida pastoral sea acorde con la línea editorial de esta publicación y que deseen realizar sus prácticas profesionales, a enviar sus resúmenes curriculares a la siguiente dirección:

semanariolagreyzuliana@gmail.com

10 Grey viva

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50 años de historia

Parroquia María Auxiliadora Pbro. Leonardo López Párroco

El 2 de septiembre de 1956 es designado el Pbro. José Alí Lebrún Moratinos como Obispo Auxiliar de la Diócesis de Maracaibo, ante el desmejoramiento del III Obispo del Zulia Mons.

Marcos Sergio Godoy.

El 21 de octubre de 1957, al fallecer Mons.

Godoy el Obispo Auxiliar pasa a ser Administrador Apostólico Sede Vacante. El 28 de mayo de 1958 Mons. José Alí Lebrún, decretó la creación y erección canónica de varias parroquias entre ellas la parroquia Santa Cruz de Mara, decreto firmado por el canciller de la Diócesis Pbro. Delfín Paz. El primer templo de la población de Santa Cruz de Mara, según datos históricos fue inaugurado por Mons.

Arturo Celestino Álvarez en el año 1917, ante la imperiosa necesidad de atender la espiritualidad de los fieles que poblaban estas adyacencias, cuya estructura sencilla de mampostería se ubicaba en un terreno baldío frente a la plaza Antonio Ricaurte, hoy Plaza Bolívar, como centro del culto cristiano para los pobladores de esta naciente comunidad, puerta de entrada a la Guajira venezolana.

En sus inicios fue atendida por los sacerdotes de la capital del municipio San Rafael del Moján, y no es hasta la década de los 50 cuando es designado como rector de este santuario el Pbro.

Blas Aladid Gomera

Monseñor Ubaldo R. Santana Sequera, Arzobispo de Maracaibo, presidió la celebración en honor a los inicios de las fiestas patronales con la bajada de la imagen de María Auxiliadora.

procedente de una comunidad Carmeilta en España. Es el padre Blas quien iluminado por el Espíritu Santo y colmado de celo pastoral ejecuta el proyecto del nuevo templo del pueblo de Santa Cruz de Mara que es bendecido el 24 de mayo de 1966 por Mons. Domingo Roa Pérez, primer Arzobispo de la Arquidiócesis de Maracaibo. El padre Blas permanece al frente de la parroquia hasta el 31 de mayo de 1979.

Le sucede en el cado el Pbro. Roberto Segundo Morales Carruyo, quien

tiene a su vez la responsabilidad parroquial de San Rafael del Moján.

El 15 de octubre de 1979 después de veintiún años de elevada a la dignidad de parroquia es nombrado su primer párroco, recayendo tal responsabilidad en el Pbro. Edgar José Doria Molero, hasta el 30 de mayo de 1987, quien venía desempeñando el cargo de Vicario Cooperador de San Rafael del Moján. Nuevos sacerdotes ha ido transcurriendo a lo largo de los más de 50 años de vida parroquial, como

podemos constatar en el primer libro de gobierno: Pbro. Isidro Albuerguez (1987-1988), Pbro.

Vidal Atencio (19881990), Pbro. Luis Emiro Arrieta Gallardo (1990), Pbro. José Rafael Romero Linares (1990-1997), Pbro. Leonardo Martín López Quintero (1997 hasta la actualidad).

Bajo el pontificio de S.S. Juan Pablo II, siendo Arzobispo de Maracaibo Mons. Ovidio Pérez Morales, el 14 de diciembre de 1997 fue consagrado al culto divino y dedicado a María Auxiliadora el Templo de Snata Cruz de Mara por el Excmo. Mons. William E. Delgado Silva, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Maracaibo, quien bendijo los trabajos que transformaron el nuevo presbiterio. El 20 de marzo de 2006 el Excmo. Mons. Ubaldo R. Santana S., III Arzobispo de la Arquidiócesis Metropolitana de Maracaibo, decretó, atendiendo a la petición del párroco y la comunidad, el cambio de título canónico de parroquia Santa Cruz a Parroquia María Auxiliadora.

Más de 400 feligreses junto a la banda marcial recibieron la Imagen venerada en el Templo María Auxiliadora, la cual bajo desde su trono por un hermoso camino de rosas.

Fiestas patronales 2009 en honor a María Auxiliadora Jueves 14 de mayo: traslado de la Imagen de la Virgen peregrina desde “la Mocletona” al templo parroquial.

5:00 p.m. Hora Santa 6:00 p.m. Eucaristía, Inicio de la Novena preparatoria.

Viernes 15 de mayo - 2do día de la Novena 6:00 p.m. Rosario, Eucaristía, ejercicio del mes y Novena Sábado 16 de mayo - 3er día de la Novena 2:00 p.m. Bautizos 6:00 p.m. Rosario, Eucaristía, ejercicio del mes y novena Domingo 17 de mayo – 4to día de la Novena 8:00 a.m. Eucaristía, ejercicio del mes y Novena Gran Bingo a beneficio del complejo parroquial Lunes 18 de mayo – 5to día de la Novena 6:00 p.m. Rosario, Eucaristía, ejercicio del mes y Novena Martes 19 de mayo – 6t0 día de la Novena 6:00 p.m. Rosario, Eucaristía, ejercicio del mes y Novena Miércoles 20 de mayo – 7mo día de la Novena 6:00 p.m. Rosario, Eucaristía, ejercicio del mes y Novena Jueves 21 de mayo – 8vo día de la Novena 5:00 p.m. Hora Santa 6:00 p.m. Rosario, Eucaristía, ejercicio del mes y Novena Viernes 22 de mayo – 9no día de la Novena 6:00 p.m. Rosario, Eucaristía, ejercicio del mes y Novena Sábado 23 de mayo – Vísperas Solemnes 2:00p.m. Bautizos 6:00 p.m. Ejercicio del Mes y Eucaristía 7:00 p.m. Presentación de la Banda de Conciertos Simón Bolívar Domingo 24 de mayo – Ascensión del Señor Solemnidad de María Auxiliadora 8:00 a.m. Eucaristía – Presidida por Monseñor Oswaldo Azuaje, Obispo Auxiliar 4:30 p.m. Eucaristía y Procesión Domingo 31 de mayo – Fiesta de Pentecostés 6:00 p.m. Rosario, Eucaristía y Ejercicio del mes - Subida de la Imagen de María Auxiliadora

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Leonardo Martín López Quintero

Una comunidad reflejo de su párroco tigoza, el Padre Ovidio Duarte. Estuve muy rodeado de modelos sacerdotales en mi formación”.

Maralís Paz

En la puerta de entrada a la Guajira venezolana se encuentra el templo dedicado a María Auxiliadora, cuna de una trabajadora y noble comunidad parroquial que ha mantenido afianzada su fe en los brazos de la virgen madre de Dios y madre de todos los cristianos. Con una fachada de tres puertas que llevan a sus tres naves, es una verdadera obra de amor que refleja la dedicación de sus pastores y la preocupación de la comunidad por mantener su templo con esmero.

La parroquia María Auxiliadora alberga a un cúmulo de fieles congregados en diferentes grupos apostólicos, ente ellos están la Comunidad del Camino Neocatecumental, El grupo de oración de la Renovación Carismática Católica, el equipo de catequistas, el grupo ADMA Asociación de María auxiliadora, además de contar con una Escuela Taller que tiene la tarea de capacitar para el trabajo a los miembros de la comunidad, dos ministros extraordinarios y cinco sectores entre los que se encuentran: San José de Monte Verde, Las Cruces, San Isidro, Ntra. Sra. del Carmen y La Trinidad.

La comunidad de María Auxiliadora es una muestra de trabajo incansable por resaltar la dignidad de los templos católicos como casa de Dios y lugar de encuentro entre los cristianos con su devoción.

Padre Leonardo Quintero, modelo de entrega y servicio alegre Leonardo Marín López Quintero, recibió el Orden Sacerdotal el 25 de julio de 1991. A partir del año 1991 fue designado como administrador parroquial de varias

Presbítero Leonardo Martín López Quintero, próximo a cumplir 12 años al frente de la parroquia María Auxiliadora.

comunidades, en los momentos que los párrocos salían de viaje, le tocó recorrer algunas parroquias entre las cuales estuvo la Sagrada Familia, mientras vivía en Niños Cantores donde celebraba las Eucaristías y atendía San Tarsicio en sus primeros años.

Desde el 18 de noviembre de 1991 el 8 de marzo de 92 fue designado como vicario en la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, de allí pasó a acompañar al padre Marcos Martínez en la Inmaculada Concepción de la Cañada, hasta que el 15 de julio que Mons. Domingo Roa Pérez le entregó las riendas de la capilla que ese mismo día fue elevada a parroquia, La Resurrección de Señor.

“Me ha tocado vivir muchas experiencias lindas en mi vida sacerdotal, yo se que el sacerdocio implica muchos sacrificios, sufrimientos, pero después de la cruz viene la resurrección, la pascua. Aun-

que quienes aceptamos este llamado por amor, no se nos hace pesado, esta es una carga liviana. La vocación nos lleva a amar lo que estamos realizando, si esto fuera un peso para mí, ya hubiera dejado el sacerdocio”. Así lo expresa con su singular sonrisa el Pbro. Leonardo Quintero “Desde pequeño estuve muy cerca de la vida sacerdotal, pues mi tía era secretaria de Santa Bárbara y yo seguí muy de cerca el trabajo de Monseñor Parra León, aunque era muy niño me robaba mucho la atención porque era un sacerdote con la voz muy ronca e imponente, su imagen no se borra de mi mente, luego el Padre Lückert con su acostumbrada sotana negra impregnó la imagen de Cristo Sacerdote, el padre Severyn también infundió ese perfil sacerdotal en mi y así otros sacerdotes me fueron llevando al seminario como el padre Eduardo Or-

¿Cómo fue si experiencia en su primera parroquia?

Durante mis primeros años en la parroquia La Resurrección me tocó vivir momentos muy duros, no me querían dar crédito porque no me creían que yo era sacerdote, Mons. Domingo Roa tenía que llamar para avalar que era un sacerdote y me dieran mi primer crédito.

Las primeras líneas de Cantv, las redes de cloacas, las carreteras, los salones, son algunas de las cosas en las que trabajamos en esa comunidad, además de una preocupación muy grande por ordenar todo el trabajo administrativo de la parroquia. La comunidad se aglutinó y se consolidó con la fe afianzándonos en las escuelas arquidiocesanas. ¿Y aquí en esta comunidad María Auxiliadora?

Esta es mi segunda parroquia y el próximo 17 de agosto cumplo 12 años, al principio me costó adaptarme porque es una parroquia muy creativa que invita a trabajar de cara fuera del templo, mostrando una faceta educadora y formadora dentro de la comunidad, tenemos una escuela taller de educación para el trabajo, que lleva por nombre Mons. Domingo Roa Pérez, esta escuela está abierta para todos los miembros de la comunidad escolarizados y no escolarizados; también tenemos una escuela de danzas con más de 200 niñas y adolescentes. Esta es una comunidad que me ha enseñado mucho, he crecido gracias a ella.

Grey viva

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Testigos de la fe Kelvis Hernández, ingeniero, tiene 12 años participando de la Parroquia María Auxiliadora y es responsable de la primera comunidad del Camino Neocatecumenal, y miembro del coro parroquial.

“Yo he visto muchos cambios en estos 12 años y lo más especial es el amor a la Virgen María, el Padre Leonardo es muy devoto de María y eso nos lo ha transmitido a todos”. Ángel Lopez, 16 años, miembro del Grupo ADMA Asociación de María Auxiliadora y monaguillo de las celebraciones eucarísticas, desde hace 2 años.

Nelly Castillo, miembro de la primera c o mu n i d a d del Camino Neocatecumenal y en el comité de Damas, “Desde que nací estoy en esta parroquia, toda mi vida la he dedicado al servicio de esta comunidad, desde que tenía 5 años he visto y vivido el trabajo de todos los miembros y hoy está más activa que nunca”.

José Alejandro Contreras, 23 años, sacristán de la par ro q u i a y presidente de la Asociación de María Auxiliadora desde hace 3 años, tiene 11 años dentro de la parroquia trabajando activamente “En mi familia ven como una bendición que yo esté trabajando en la Iglesia”.

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Iglesias cristianas contra la “revolución sexual” en Venezuela Jairo Márquez Lugo CNP 11.079

El escenario en la Asamblea Nacional parece servido, para aprobar, en segunda discusión, la Ley Orgánica para la Equidad e Igualdad de Género. Lo que no esperaban los legisladores es encontrar una férrea resistencia por parte de las iglesias cristianas de Venezuela –incluyendo la católica- contra la posibilidad de que dicho instrumento legalice el aborto y permita los matrimonios homosexuales.

En este fin de semana en el cual se celebra el Día de las Madres, ningún tema es más propicio que aquel que defiende la vida desde sus orígenes y el matrimonio, como institución sagrada de unión entre un hombre y una mujer ante los ojos de Dios.

Sin duda, se está pretendiendo imponer en nuestro país un modelo de sociedad nunca antes visto, al estilo de otros países donde tales libertades suponen un presunto avance de las formas de pensamiento y una correcta administración de justicia.

Venezuela sigue siendo, en el fondo, un país profundamente conservador y ligado a sus tradiciones religiosas, por lo cual no será fácil tratar de imponer esquemas de vida (o muerte) que de seguro encontrarán amplia resistencia entre la mayoría de la población.

Firme posición En reportajes anteriores, hemos tratado las razones por las cuales la Iglesia Católica se opone a las llamadas “asociaciones de convivencia”, con las cuales se pretende darle a las parejas homosexuales un estatus legal similar al del matrimonio.

Si bien el Vaticano llama a no discriminar a quienes viven bajo esta condición y pide justicia para ellos, es claro al afirmar que la unión legal de éstos no puede erigirse como el nuevo modelo de familia, so pena de atentar contra los principios éticos y morales más básicos de nuestra fe.

Católicos, evangélicos, protestantes, ortodoxos, bautistas, presbiterianos, pentecostales y otras expresiones religiosas cuyo código de fe es la Biblia, alzan su voz para manifestar su desacuerdo hacia parte del articulado de la Ley Orgánica para la Equidad e Igualdad de Género. Son inaceptables los matrimonios homosexuales y la despenalización del aborto inducido, a la luz de las Sagradas Escrituras y la mismísima ciencia. En este fin de semana que se celebra el Día de las Madres, invitamos a reflexionar sobre el rol de la familia y la mujer en nuestro país y la sociedad que queremos.

Ello es mucho más grave aún si se piensa en la posibilidad de que estas parejas puedan adoptar niños, tejiendo núcleos de convivencia, donde no se distinguiría el padre de la madre –a ejemplo del modelo bíblico retratado en Adán y Eva, los primeros seres humanos de la historia-.

Por otro lado, la jerarquía católica insiste en afirmar que la unión entre el espermatozoide y un óvulo representa una forma de vida huma-

na contra la cual no se debe atentar de ninguna manera.

Hacerlo es, simplemente, pecado mortal ante los ojos de Dios y un delito ante la ley de los hombres –al menos como está planteado en el Código Penal vigente-. Sólo permite excepciones cuando la existencia del feto pone en riesgo la salud de su madre.

Aunque en principio pensábamos que ambas iniciativas legislativas estaban separadas y que la despenalización del

aborto sería producto de una reforma al Código Penal, nos percatamos que se incluyen dentro de la Ley Orgánica para la Equidad e Igualdad de Género, ya aprobada en primera discusión y promovida por la Comisión Permanente de Familia, Mujer y Juventud.

Polémica propuesta La Iglesia Cristiana Evangélica Pentecostal de la Cruz, con sede en el centro de Maracaibo y más de 70 años de trabajo en el Zulia, se encuentra en un proceso de recolección de firmas para objetar los artículos 3, 5, 8 y 18 del proyecto de ley antes mencionado, por contradecir disposiciones escritas en la Constitución Nacional de 1999 y el concepto bíblico de la voluntad de Dios para el hombre, la mujer, la familia y la nación.

Los artículos sobre los cuales formulan observaciones señalan, en resumen, lo siguiente: el 3, definiciones sobre género (lo relativo a lo femenino y lo masculino, que se expresa en relaciones desiguales de poder en un contexto jurídico), igualdad (reconocimiento del goce y ejercicio

de los mismos derechos para todos), equidad (dar a cada cual lo que le pertenece, reconociendo la diversidad), discriminación (toda distinción, exclusión o restricción que menoscabe o anule los derechos humanos de las mujeres en cualquier esfera de la vida social) y patriarcado (sistema de dominación histórico socio-cultural donde priva el poder de lo masculino sobre lo femenino); y el 5, derechos a la salud sexual y reproductiva (derecho de la mujer a tomar decisiones responsables y libres relativas a su sexualidad y reproducción, sin sufrir discriminación, coacción y violencia y derecho a decidir libre, responsablemente y sin coacción o violencia, tener o no hijos e hijas y el número e intervalo de nacimientos, entre otros).

Asimismo, se cuestiona el artículo 8, que reza: “Las personas, instituciones públicas o privadas que menoscaben con sus actos u omisiones, cuyos resultados vulneren o discriminen los derechos sexuales y reproductivos, tendrán sanciones civiles, penales y administrativas”. Y también el 18, referido al derecho a la educación con enfoque de género, que invita a tomar todas las medidas apropiadas para lograr la igualdad de género, equidad y paridad tanto en las actividades del sector público como del privado.

Aunque José Inciarte Hernández, pastor de esta iglesia, reconoce que la normativa en general contiene aspectos tendentes a hacer justicia en relación con la mujer, la familia y los niños y adolescentes, no duda en afirmar que la despenalización del aborto inducido en Venezuela, constituiría un “asesinato en masa”. “¿Por qué un niño que ha sido engendrado tiene que pagar el descuido, placer, la no planificación e irresponsabilidad de otro?”, se pregunta. “Eso no puede ser”.

Plantea además, con base en el artículo 8 de este proyecto de ley, la posibilidad de que ministros, sacerdotes y pastores de diferentes iglesias cris-

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tianas sean sancionados por negarse a casar homosexuales o a bautizar o presentar niños de estos matrimonios.

“La Biblia nos enseña que Dios condena abiertamente la práctica de relaciones sexuales entre homosexuales.

Estas personas se entregan a una inmoralidad total por razones de lujuria. No estamos en contra de que una persona ejerza su derecho a ser homosexual; lo que no podemos avalar es que se le dé rango de ley orgánica a sus uniones, pues de ser así, tendríamos que convivir como cristianos con algo que está virtualmente condenado en las Sagradas Escrituras”, agrega.

Para sustentar sus argumentos, cita el libro del Levítico: “No te echarás con varón como con mujer, es abominación” (18,22); “Si alguno se juntare con varón como con mujer, abominación hicieron; ambos han de ser muertos. Sobre ellos será su sangre” (20,13).

Mas allá de la ley divina, acota, la gracia le permite al homosexual convertirse en heterosexual, pues esta condición es totalmente reversible –cualquiera sean sus causas, fundadas o no-. “Lo que no se puede revertir es el aborto.

A él tenemos que oponernos porque es un crimen”, sentencia.

Afirma que en esta gran cruzada se unen católicos, evangélicos, protestantes, ortodoxos, bautistas, presbiterianos, pentecostales y otras expresiones religiosas cuyo código de fe es la Biblia. Las acciones contra los artículos antes mencionados deben continuar, pues de lo contrario, “estaríamos abriendo un precipicio social” al estilo de Sodoma y Gomorra.

“Dios es el autor de la vida y es el único que tiene derecho a tomarla. No somos quienes para decidir sobre la vida de un inocente. Desde el embrión humano se puede ver el rostro del Todopoderoso”, agrega por su parte, Domingo Chacín, presidente de la Asociación de Iglesias Bautistas del estado Zulia –organización que también manifiesta su rechazo público contra los matrimonios homosexuales-.

Cuestión de valores El presbítero Eudo Rivera, profesor de Teología Moral del Seminario Mayor de Maracaibo y de la Universidad Cecilio Acosta, alza su voz en nombre de los católicos para unirse a la cruzada contra los aspectos nocivos de esta ley, bajo la premisa de que, en el caso de la despenalización del aborto inducido, el derecho de la mujer no es superior al del feto.

“La Iglesia se pregunta quién es el más débil entre la mujer y el feto y qué lleva a decir que la unión entre un espermatozoide y un óvulo no es una persona. No podemos imponer nuestro criterio; lo que sí aseguramos es que se trata de una vida humana”, dice.

Cita el “Manual de Bioética y Fundamentaciones de Ética Biomédica” de Elio

Sgreccia para afirmar que, al momento de la fertilización (la penetración del espermatozoide en la célula del huevo), los dos gametos de los padres forman una nueva entidad biológica llamada “cigoto”, que lleva consigo un nuevo programa, una nueva vida individual.

“En definitiva”, explica, “todo está programado y prediseñado para crear una individualidad, y apenas esta unión sucede se inicia una cadena de actividades que evidencian que no son ya dos sistemas que operan independientemente, sino que se constituyen en un nuevo sistema que comienza a obrar como un embrión unicelular”.

Rivera acepta el riesgo de que a la Iglesia Católica se le tilde de inhumana, poco compasiva, rigorista y hasta machista, por oponerse a que la mujer tenga la facultad de interrumpir voluntariamente su embarazo. Lo hace poniendo sobre el tapete el valor de ejercer una sexualidad responsable.

“La mujer debe asumir las consecuencias de sus actos.

El ser que lleva por dentro es un ente que requiere protección, al igual que el nacido.

Si toda aquella persona indeseada no merece estar viva, tendríamos que eliminar a

Cabemos todos 13

El hijo, fruto de una violación, sería víctima de una violencia mayor, si es asesinado dentro del vientre materno.

“Si no lo quieres, dámelo, pero no lo mates”, decía la madre Teresa de Calcuta. los ancianos, las víctimas del Alzheimer y las personas con malformaciones congénitas, que también son indeseados por muchos”, refiere a modo de ejemplo.

Reconoce lo difícil que es traer al mundo a un niño anormal o producto de una violación. En estos casos, se une a la voz de la madre Teresa de Calcuta cuando decía: “Si no lo quieres, dámelo, pero no lo mates”. A ello agrega, en nombre de la Iglesia: “Si ves que no puedes, yo te ayudo”. “¿Cuántas parejas con imposibilidad de tener hijos hacen innumerables esfuerzos por adoptar un bebé? Circunstancias como las de una violación no tienen la fuerza de eliminar el fundamento,

una verdad objetiva: la verdad de que hay una persona inocente y sobre la cual recaerá una violencia peor que la que esa mujer sufrió.

Muchos de esos niños que se consideran anormales son, por lo general, los que más brindan amor a la familia y los que nunca se van de la casa”.

Por experiencia, señala, todos los casos de abortos inducidos constituyen una experiencia traumática para la mujer, así lo hayan hecho en la mejor de las condiciones. Ellas padecen un “trauma post abortivo”, acompañado de crisis de nervios, sentimientos de culpa y sueños con el niño que nunca nació.

“Son tan culpables quienes abortan como quienes propician o ejecutan los abortos.

Es un pecado mortal cuya absolución se le reserva al obispo o a quien él designe, pues, estas personas requieren una orientación especial. Esto va más allá del incumplimiento de una disposición. Siempre hay oportunidades para volver a comenzar. Siempre hay victorias sobre la muerte. La Iglesia siempre tiene sus brazos abiertos para estas mujeres. Hay casa y corazón para ellas. Busquemos juntos volver a empezar”, exhorta en conclusión.

14 Diócesis de Cabimas

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Tener siempre la misma cara Ing. Luis Enrique Gómez Diácono Permanente

Es muy común entre las personas aparentar lo que no son, para lograr que sus semejantes los acepten. Hay algunos que se dan cuenta del esfuerzo que hacen, porque llega a ser muy evidente, y sencillamente terminan por no creer en las personas. Sin embargo, otros tantos logran pasar y es cuando decimos: “¡Fulanito si que es bueno!”, A lo que alguien que lo conoce responde: “¡Si!, Viví con él”.

El problema que se suscita es de generar una personalidad totalmente falsa y distorsionada de lo que realmente somos. Es por ello, que siempre digo que nuestra vida es un completo carnaval, ya que pasamos toda ella con las máscaras puestas, fingiendo ser actores de una novela ficticia.

Si pueden notar Uds., mis queridos lectores, el motivo por el que se tenga un alto índice de divorcios, precisamente ocurre porque se muestra en el noviazgo una

falsa persona, un caballero cuando por dentro llevamos a un burro, una dama impecable, cuando por dentro lo que somos es una muñeca de trapo y así por el estilo, ya que

el único objetivo nuestro es lograr que nos quieran.

Un pasaje del Evangelio de san Juan, Jesús nos indica que para ser libres, hay vivir con la verdad; no hay otra manera, y tampoco vivir con una excusa en los labios, porque generamos una imagen de irresponsable que luego en el momento de la verdad, nadie nos va a creer.

Y este fenómeno se da peor, cuando quien es el protagonista es un “hombre” o una “mujer” de Dios (así nos llaman los fieles). Nuestra vida debe ir acompañada de las obras que predicamos.

Los Obispos, Presbíteros y Diáconos, son portadores del mensaje de Cristo de una manera muy particular.

Llevamos el ministerio sacerdotal para vivir como tal, y dar el ejemplo ante nuestros fieles. Y sin olvidarnos de que somos hombres, con nuestros defectos y debilidades, ellos deben ser minimizados a

través de la oración y de las obras de fe, que tal como el apóstol Santiago nos recuerda en su Epístola.

Fuimos llamados a vivir como el Señor, en la radicalidad del Evangelio, pero inmersos en este mundo. No podemos olvidarnos de las necesidades básicas de vida, pero no es nuestro objetivo querer ser igual que los magnates de las industrias y aprovecharnos de nuestra posición de lideres de una comunidad, para enriquecernos a costa de los fieles. Eso sería el peor de los delitos, ya que negociamos con la Palabra de Dios y sus dones, ya que hemos recibido los dones de Dios gratis, y gratis debemos darlos.

Es el momento de transformar la Iglesia de Jesucristo de este Tercer Milenio. Es hora de cambiar nuestras vidas y mostrar siempre al mundo la misma cara. San Francisco de Asís, es necesario que de nuevo se renueve la Iglesia.

Pasaron tres meses y nada brotó. La joven intentó todos los métodos que conocía pero nada había nacido. Día tras día veía más lejos su sueño, pero su amor era más profundo. Por fin, pasaron los seis

meses y nada había brotado.

Consciente de su esfuerzo y dedicación la muchacha le comunicó a su madre que sin importar las circunstancias ella regresaría al palacio en la fecha y hora acordadas sólo para estar cerca del príncipe por unos momentos.

En la hora señalada estaba allí, con su vaso vacío. Todas las otras tenían una flor, cada una más bella que la otra, de las más variadas formas y colores. Ella estaba admirada.

Nunca había visto una escena tan bella. Finalmente, llegó el momento esperado y el príncipe observó a cada una de las pretendientes con mucho cuidado y atención. Después de pasar cada una, anunció su resultado. Aquella bella joven con su vaso vacío sería su futura esposa. Los presentes tuvieron las más inesperadas reacciones. Nadie entendía por qué él había escogido justamente a aquella que no había cultivado nada. Entonces, con calma el príncipe explicó: -“Esta fue la única que cultivó la flor que la hizo digna de convertirse en emperatriz: la flor de la honestidad. Todas las semillas que entregué eran estériles”.

El príncipe chino Esta semana, quisiera traerles un cuento que no deja de tener vigencia en estos días. Y el motivo esencial de publicarlo es para que no olvidemos que nuestro amor debe ser honesto para que sea verdadero.

Se cuenta que allá para el año 250 A.C., en la China antigua, un príncipe de la región norte del país estaba por ser coronado emperador, pero de acuerdo con la ley, él debía casarse. Sabiendo esto, él decidió hacer una competencia entre las muchachas de la corte para ver quién sería digna de su propuesta. Al día siguiente, el príncipe anunció que recibiría en una celebración especial a todas las pretendientes y lanzaría un desafío. Una anciana que servía en el palacio hacía muchos años, escuchó los comentarios sobre los preparativos.

Sintió una leve tristeza porque sabía que su joven hija tenía un sentimiento profundo de amor por el príncipe.

Al llegar a la casa y contar los hechos a la joven, se asombró al saber que ella quería ir a la celebración. Sin poder creerlo le preguntó: - “¿Hija mía,

que vas a hacer allá? Todas las muchachas más bellas y ricas de la corte estarán allí.

Sácate esa idea insensata de la cabeza. Sé que debes estar sufriendo, pero no hagas que el sufrimiento se vuelva locura”- Y la hija respondió: - “No, querida madre, no estoy sufriendo y tampoco estoy loca. Yo sé que jamás seré escogida, pero es mi oportunidad de estar por lo menos por algunos momentos cerca del príncipe. Esto me hará feliz”- Por la noche la joven llegó al palacio. Allí estaban todas las muchachas más bellas, con las más bellas ropas, con las más bellas joyas y con las más determinadas intenciones. Entonces, finalmente, el príncipe anunció el desafío: “Daré a cada una de ustedes una semilla. Aquella que me traiga la flor más bella dentro de seis meses será escogida por mí, esposa y futura emperatriz de China”.

La propuesta del príncipe seguía las tradiciones de aquel pueblo, que valoraba mucho la especialidad de cultivar algo, sean: costumbres, amistades, relaciones, etc. El tiempo pasó y la dulce joven, como no tenía mucha

habilidad en las artes de la jardinería, cuidaba con mucha paciencia y ternura de su semilla, pues sabía que si la belleza de la flor surgía como su amor, no tendría que preocuparse con el resultado.

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Diócesis de Cabimas 15

En cuanto a la igualdad de géneros (Parte II) Ing. Luis Enrique Gómez Diácono Permanente

Siguiendo el comentario de la semana pasada, referente a este tema tan controversial, dedicaremos estas líneas a otro de los artículos que nos parece deberían eliminarse de esta ley.

El artículo 9, prevé que el Estado promoverá los cambios culturales, sociales, económicos, políticos e institucionales, y definir políticas públicas, planes, programas y proyectos para hacer efectivo y exigible el pleno derecho de los derechos sexuales y reproductivos sin discriminación, dando corresponsabilidad a los consejos comunales. Arma de doble filo ésta, ya que se puede obligar al Estado por medio de las leyes, a permitir la adopción de un hijo o hija a una pareja de homosexuales o lesbianas.

O también luchar para autorizar la legislación del aborto como un medio de anticoncepción “eficaz”. Llegar a jugar a ser Dios, puede costarle al hombre una consecuencia grave, que los diputados de la Asamblea Nacional no han tomado en cuenta. Y lo que más me extraña y me llena de mucha rabia, es que dicen llamarse cristianos muchos de ellos.

La Sagrada Escritura es muy veraz en ello: No entraran al reino de los cielos ni los fornicarios, ni los homosexuales, ni los asesinos. Muestra de ello, la tenemos en 1 Cor 6,9-11: “¿No sabéis que los malvados no tendrán parte en el reino de Dios? No os dejéis engañar, pues en el reino de Dios no tendrán parte los que cometen inmoralidades sexuales, ni los idólatras, ni los que cometen adulterio, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni

“No os dejéis engañar, pues en el reino de Dios no tendrán parte los que cometen inmoralidades sexuales, ni los idólatras, ni los que cometen adulterio, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los tramposos” los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los tramposos. Esto erais antes algunos de vosotros; pero ahora ya habéis recibido el baño de

la purificación, y habéis sido santificados y hechos justos en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios.” Dicho pasaje, ya habla por sí solo, y es Palabra de Dios.

Pero, para llegar más lejos en este proyecto de ley, se desea darles derechos sexuales a los adolescentes. Esto llega a verse desde el artículo 11 al 12. Ante todo, quisiera traer la definición que se tiene de la adolescencia para poder entender un poco lo que quiero plantear. Según la enciclopedia Wikipedia, se define como: La adolescencia (del latín “adolescere”: crecer, desarrollarse) es un continuo de la existencia del joven, en donde se realiza la transición entre el infante o niño de edad escolar y el adulto. Esta transición de cuerpo y mente, proviene no solamente de sí mismo, sino que se conjuga con su entorno, el cual es trascendental

para que los grandes cambios fisiológicos que se produce en el individuo lo hagan llegar a la edad adulta. La adolescencia es un fenómeno biológico, cultural y social, por lo tanto sus límites no se asocian solamente a características físicas.

Sin embargo, muchos coinciden en que esta etapa es una muy crítica, donde es necesaria la orientación y en especial el apoyo de una familia, para lograr ser un individuo equilibrado en su adultez.

Pero es bien sabido, que actualmente en nuestra sociedad hay una crisis de valores tan fuertes, que no han concientizado a nuestros adolescentes a poder enfrentar la vida con gran seguridad y con una visión clara de su futuro. Así que más que darles una ley que les asegure el “libertinaje sexual”, deberíamos fomentar desde el Estado, campañas de educación sexual obligatorias desde la

Educación Básica, acorde al desarrollo y edad de los niños, para desmarcar el sexo como un tabú y fomentar el desarrollo de la sexualidad desde el matrimonio. Para ello, también deben controlarse desde los Medios de Comunicación, el no fomentar tan abiertamente, programas de corte juvenil donde el principal motivo sea el vivir una sexualidad precoz y mostrada como si lo anormal fuera dedicarse al estudio, al desarrollo de la ciencia en nuestro país, etc.

También deberíamos a los diputados de la Asamblea nacional, a que el lenguaje político sea más acorde a una cultura de paz e igualdad.

Esto lo establece en el artículo 14, pero deberíamos exigir al Presidente de la República a que él mismo dé el ejemplo.

Ya está bueno de tanto sectarismo entre Oligarcas, Escuálidos, Chavistas, Apatridas, Pitiyanquis, Imperialistas, etc.

Si realmente deseamos vivir un clima de Paz e Igualdad, se deben respetar, mientras no se raye en lo inmoral, en lo antinatura y en lo que es opuesto a la razón del hombre, las ideas de todos.

Esta debe ser la posición de aquellos a quienes les hemos dejado que “administren” el poder. No lo dejamos para que hagan con él lo que les de la gana, y de que puedan pensar por nosotros.

Sin embargo, felicitamos también los puntos positivos del Proyecto de Ley, donde se le da a la mujer una mayor participación y se la equipara al hombre sin ninguna diferencia. Pero por tener algo que lleve vestigios de bueno, se debe aprobar también lo malo. Si quitaren estos artículos que van contra la Ley de Dios, apoyaríamos sin ninguna condición la misma.

16 La Palabra

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Lectio Divina

Lectura orante de la Biblia Domingo 17 de mayo de 2009. 6º Pascua del Ciclo B.

Año Jubilar Paulino 2008-2009 Ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quién vive en mí (Ga 2,20)

Texto Bíblico

tro texto se traduce por “como”, en el original griego tiene esta perspectiva comparativa pero además tiene un matiz de fundamentación. Se la podría traducir también como “porque”. Es decir, que Jesús no sólo nos ama “como” es amado por el Padre, además nos ama “porque” es amado por el Padre.

Dios Padre se transforma así, en fundamento del amor. La consecuencia práctica para nuestra vida será directa: nosotros debemos amar a los hermanos “como” Cristo nos ama y “porque” Cristo nos ama.

Jn 15,9-17 9 Así como el Padre me ama a mí, también yo los amo a ustedes. Nunca dejen de amarme. 10 Si obedecen todo lo que yo les he mandado, los amaré siempre, así como mi Padre me ama, porque yo lo obedezco en todo.

11 »Les digo todo esto para que sean tan felices como yo. 12 Y esto es lo que les mando: que se amen unos a otros, así como yo los amo a ustedes.

13 Nadie muestra más amor que quien da la vida por sus amigos. 14 Ustedes son mis amigos, si hacen lo que les mando. 15 Ya no los llamo sirvientes, porque un sirviente no sabe lo que hace su jefe. Los llamo amigos, porque les he contado todo lo que me enseñó mi Padre.

16 »Ustedes no fueron los que me eligieron a mí, sino que fui yo quien los eligió a ustedes. Les he mandado que vayan y sean como las ramas que siempre dan mucho fruto. Así, mi Padre les dará lo que ustedes le pidan en mi nombre. 17 Esto les ordeno: Que se amen unos a otros.

Otros textos bíblicos para confrontar: Jn 10,14-15; Rm 5,6-8; Lc 10,25-28.

Para proseguir la profundización de estos temas se puede mirar en el Índice Temático de La Biblia de Estudio. Dios habla hoy, la voz “Amar, amor”.

Preguntas para la lectura

1 - Lectura

¿Qué dice el texto?

Pistas para la lectura Queridos servidores de la Palabra: El evangelio de este domingo es la continuación del domingo pasado. Guarda relación con aquél, pero la temática es nueva. Captamos de entrada que el amor es el centro del relato que compartimos.

Lo podemos dividir en tres partes: • El fundamento del amor (versículos 9-10).

• El mandamiento del amor (versículos 1115).

• La elección de Jesús (versículos 16-17).

En la primera parte, Jesús señala el fundamento del amor: así como el Padre lo ama a Él, de la misma manera Él ama a los hombres. Por eso les pide que nunca lo dejen de amar. Una vez más se señala que el amor del discípulo se expresa en la obediencia al Señor, así como Jesús obedece al Padre. Es interesante notar las comparaciones que Jesús hace en estos pocos versículos.

En la segunda parte, Jesús introduce el motivo de su enseñanza: dice todo esto para que sus discípulos sean felices como lo es Él, para que vivan el gozo real y profundo. Dicho esto “promulgará” el mandamiento del amor: que se amen unos a otros, como Él nos ama. Aquí está una de las principales

claves para entender todo el Evangelio de Jesucristo. ¿Cómo se expresa el amor en clave cristiana?

El amor se expresa en el dar la vida por los amigos. Jesús llama “amigo” a sus discípulos, porque les ha contado todo lo que el Padre le enseñó, no los llama “sirvientes” porque el sirviente ignora lo que hace su jefe o empleador. El discípulo no es un mero empleado de Jesús, es amigo de su Señor. El título de “amigo” es uno de los más hermosos que el Señor nos puede decir.

Por último, Jesús remarcará nuevamente el mandamiento del amor (versículo 17), pero también insistirá en que es Él quien elige a sus discípulos. En Palestina era común que los discípulos eligieran a alguno de los distintos maestros judíos para seguirlos. En el caso de Jesús,es Él mismo quién elige a sus discípulos. Es Dios quien llama y elige para que lo sigan. En esta última parte se ratifica una vez más lo que compartíamos en el texto del fin de semana pasado: Jesús envía a sus discípulos para que den mucho fruto y para que pidan en su Nombre al Padre todo lo que necesiten.

Mirando el texto en su totalidad es sorprendente lo que se dice. No se duda del amor de Cristo por sus discípulos, pero es realmente increíble que el Señor lo compare con el amor que el Padre le tiene a Él. Esto es inaudito y tiene que hacernos reflexionar con serenidad y seriedad.

Para tener presente: la preposición que en nues-

• ¿Cuáles son las primeras palabras de Jesús en el texto que hoy compartimos?

• ¿Cuáles son los términos de las comparaciones que Jesús realiza? Anotarlas aparte para que queden bien claras…

• ¿Qué relación hay entre amor y obediencia; entre obediencia y amor?

• ¿Qué es lo que Jesús dice para que sus discípulos puedan ser felices como lo es Él?

• ¿En qué consiste el “mandamiento del amor”?

• ¿Cómo se demuestra de manera concreta y palpable que alguien realmente está amando?

• ¿Por qué los discípulos de Jesús no son llamados “sirvientes” por su Señor?

• ¿Qué significa que Jesús llame amigo a sus discípulos? ¿Por qué los llama amigos?

• ¿Quién o quiénes eligen ser discípulos de Jesús: cada uno de los hombres o el mismo Jesús?

• ¿Qué les recomienda Jesús a sus discípulos-amigos?

• ¿Cómo termina el relato? ¿Cuál es la última indicación?

2 - Meditación ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice?

Preguntas para la meditación • ¿Qué implica para mí hoy, aceptar que Jesús me diga que así “como” lo ama el Padre a Él, Él me ama a mí?

• ¿Dejo de amar a Jesús? ¿Lo he hecho en algunas circunstancias particulares de mi vida?

• ¿Obedezco la Palabra del Señor, lo que Jesús me dice para mi salvación?

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La Palabra 17

• ¿Cómo me impacta la obediencia absoluta de Jesús al Padre?

• ¿Escucho lo que Jesús hoy me dice para que sea realmente feliz?

• ¿Cómo estoy viviendo el mandamiento del amor?

• ¿Doy la vida por los demás?

• ¿Me entrego en serio a la experiencia del amor?

• ¿Vivo un amor “afectivo”, en cuento a la intensidad y “efectivo”, en cuanto a darme y entrega mi vida?

• ¿Dejo que Jesús me llama su amigo?

• ¿Quiero realmente aceptar su invitación? ¿Quiero ser su amigo?

• ¿Dejo que Jesús me cuente todo lo que le enseñó su Padre, para caminar en la alegría y la felicidad?

• ¿Acepto que Jesús hoy me elija como discípulo suyo? ¿me alegra su invitación?

• ¿Quiero ser rama de la vid que es el mismo Jesús para dar mucho fruto?

3 - Oración ¿Qué le digo? ¿Qué le decimos?

Para hacer la oración, proponemos tener presente una serie de versos, aparentemente anónimos, que marcan con claridad cómo el amor debe estar presente en todos las demás cualidades y virtudes de la vida para que éstas tengan su justa medida.

1.

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18.

La inteligencia sin amor, te hace perverso.

La justicia sin amor, te hace implacable.

La diplomacia sin amor, te hace hipócrita.

El éxito sin amor, te hace arrogante.

La riqueza sin amor, te hace avaro.

La docilidad sin amor, te hace servil.

La castidad sin amor, te hace orgulloso.

La pobreza sin amor, te hace miserable.

La verdad sin amor, te hace hiriente.

La autoridad sin amor, te hace tirano.

El trabajo sin amor, te hace esclavo.

La sencillez sin amor, te hace mediocre.

La oración sin amor, te hace un farsante.

La ley sin amor, te esclaviza.

La amistad sin amor, te hace utilitario.

La fe sin amor, te hace fanático.

La cruz sin amor, se convierte en tortura.

La vida sin amor... no tiene sentido.

4 - Contemplación ¿Cómo interiorizo el mensaje? ¿Cómo interiorizamos el mensaje?

Para suscitar una auténtica contemplación con este texto, puede ser de utilidad repetir algunas de las frases que más se destacan:

• • • •

Como yo los amo a ustedes…

Da la vida por sus amigos…

Los llamo amigos…

Fui yo quien los eligió a ustedes…

5 - Acción

¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?

Propuesta personal • Crecer en obediencia a Jesús en aquel aspecto que hoy me encuentre más débil y vulnerable.

Propuesta comunitaria

• Entablar un diálogo y una saludable confrontación de ideas de tu grupo, con respecto a las frases que aparecen en el paso de la Oración de este ejercicio de Lectio Divina.

18 Conoce tu Fe

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Orden Sacerdotal

Los Presbíteros El Presbítero, proviene del griego πρεσβυτερος, el cual pasó al latín con la misma connotación , presbyteros, que en la lengua castellana quiere decir «anciano».

Este término hace alusión a la costumbre antigua, relatada en el Nuevo Testamento, por la cual los ancianos dirigían las comunidades y les imprimían las directivas o normas de conducta.

En las primeras partes del Nuevo Testamento se usaba como sinónimo de episkopos (Obispo), que significa en griego ‘vigilante’. Más tarde, con la muerte de los apóstoles, se fue distiguiendo el papel de episckopos de la de presbyteros, siendo el primero, una categoría superior que presidía el consejo de los presbyteros y los ordenaba.

Jesucristo es el verdadero y supremo Sacerdote de la Nueva Ley, pues sólo Él nos reconcilió con Dios por medio de su Sangre derramada en la Cruz (Hebreos 8,1; 9,15). Sin embargo, quiso Jesús que algunos hombres, escogidos por Él, participaran de la dignidad sacerdotal de modo que llevaran los frutos de la Redención a todos los demás. Con ese fin instituyó el sacerdocio de la Nueva Alianza (Lucas 22,19). A su vez, los Apóstoles, inspirados por Dios, sabían que el encargo de Jesús no acabaría con ellos, y por eso transmitían el ministerio mediante el sacramento del Orden, que administraban por la imposición de las manos y la oración (Hechos 14,23-24). De este modo, comunicaban a otros hombres el poder de regir, santificar y enseñar que ellos habían recibido directamente del Señor.

Es dogma de fe, explícitamente definido, que el sacramento del Orden sacerdotal es uno de los siete sacramentos de la Nueva Ley instituidos por Nuestro Señor Jesucristo.

Los protestantes niegan este sacramento: para ellos no hay distinción entre los sacerdotes y los laicos; todos los fieles son sacerdotes y para ejercitar el ministerio sólo re-

“Te pedimos, Padre Todoporoderoso, que confieras a estos siervos tuyos la dignidad del presbiterado; renueva en sus corazones el Espíritu de santidad; reciban de Tí el sacerdocio de segundo grado y sean, con su conducta, ejemplo de vida” (Ritual de Ordenación de Presbíteros) quieren un nombramiento o delegación de la comunidad.

Este Sacramento tiene su origen expresado en la Sagrada Escritura, donde Cristo hizo de los Apóstoles una elección especial: “Subió a un monte y llamando a los que quiso, vinieron a Él y designó a doce para que le acompañaran y para enviarlos a predicar” (Marcos 3,13-15); “No

me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros” (Juan 15,16). Al elegirlos les confió una misión y les dio unos poderes particulares; en concreto: * Poder de perdonar los pecados: “ A quienes ustedes perdonen los pecados les quedarán perdonados; y a quienes no se los perdonen les quedarán sin perdonar” (Juan 20,23; Mateo 16,19; 18,18). * Poder de administrar los demás sacramentos y de predicar la Palabra de Dios: “Vayan, pues, a las gentes de todas las naciones y háganlas mis discípulos, bautícenlas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo; y enséñenles a obedecer todo cuanto les he mandado a ustedes” (Mateo 28,19-20); “Como mi Padre me envió, así yo los envío a ustedes” (Juan 20,21). * Poder sobre el Cuerpo real de Cristo, para renovar incruentamente el sacrificio de la Cruz, hasta el fin de los siglos (Lucas 22,19; 1 Cor 11,23-25). Este es el

principal poder que reciben los presbíteros, pues el sacerdocio se ordena primariamente al sacrificio.

Estos poderes fueron dados por el Señor a sus Apóstoles con una finalidad: continuar su misión redentora hasta el fin de los siglos (Mateo 28,20; Juan 17,18). Esta finalidad sería inalcanzable si los poderes terminaran con la muerte de los Apóstoles y por eso, Cristo les mandó que los transmitieran y así lo entendieron y practicaron desde el principio: “Impusieron las manos sobre algunos, elegidos específicamente” (Hechos 6,6; 13,13).

Constituyeron presbíteros y obispos para gobernar las Iglesias locales (Hechos 14,23; 20,28), para administrar los sacramentos (1 Corintios 4,1), para fomentar las buenas costumbres y vigilar la recta doctrina (1 Tesalonisenses 3,2).

Este sacramento se llama Orden sagrado porque consiste en grados ordenados, jerárquicamente subordinados entre sí, de los que resulta la jerarquía eclesiástica.

La materia del sacramento del Orden es la imposición de las manos y la forma es la oración consecratoria que los libros litúrgicos prescriben para cada grado.

En la ordenación de presbíteros son las palabras de la oración que el obispo dice después de que el ordenado ha recibido la imposición de las manos. Las esenciales son: “Te pedimos, Padre Todoporoderoso, que confieras a estos siervos tuyos la dignidad del presbiterado; renueva en sus corazones el Espíritu de santidad; reciban de Tí el sacerdocio de segundo grado y sean, con su conducta, ejemplo de vida” (Ritual de Ordenación de Presbíteros).

Por la ordenación sagrada, el sacerdote es constituido ministro de Dios y dispensador de los tesoros divinos (1 Cor 4,1). Con este sacramento recibe una serie de efectos sobrenaturales que le ayudan a cumplir su misión, siendo los principales: a) el carácter indeleble, distinto al del Bau-

tismo y al de la Confirmación, que constituye al sujeto en sacerdote para siempre (Hebreos 5,5-6) La Iglesia entera es un pueblo sacerdotal “La Iglesia entera es un pueblo sacerdotal. Por el bautismo, todos los fieles participan del sacerdocio de Cristo.

Esta participación se llama “sacerdocio común de los fieles”. A partir de este sacerdocio y al servicio del mismo existe otra participación en la misión de Cristo: la del ministerio conferido por el sacramento del Orden, cuya tarea es servir en nombre y en representación de CristoCabeza en medio de la comunidad”. Catecismo Iglesia Católica 1591.

El sacerdocio ministerial difiere esencialmente del sacerdocio común de los fieles “El sacerdocio ministerial difiere esencialmente del sacerdocio común de los fieles porque confiere un poder sagrado para el servicio de los fieles. Los ministros ordenados ejercen su servicio en el pueblo de Dios mediante la enseñanza (munus docendi), el culto divino (munus liturgicum) y por el gobierno pastoral (munus regendi).” (CIC 1592) Tres grados del sacerdocio Desde los orígenes, el ministerio ordenado fue conferido y ejercido en tres grados: el de los obispos, el de los presbíteros y el de los diáconos.

Normalmente, el sacerdocio se refiere a los presbíteros.

El obispo recibe la plenitud del sacramento del Orden, lo incorpora a la jerarquía la cual forma un Colegio episcopal y hace de él la cabeza visible de la Iglesia particular que le es confiada. Los obispos, en cuanto sucesores de los apóstoles y miembros del Colegio, participan en la responsabilidad apostólica y en la misión de toda la Iglesia, bajo la autoridad del Papa, sucesor de san Pedro.

(CIC 1594).

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Pastoral Familiar 19

La templanza ñado también su frase: “¿Qué tiene de malo, si me gusta?” y han hecho del placer sensible la regla de la moralidad.

Pbro. Sergio G. Román Arquidiócesis de México

Un hogar sin televisión -En casa no vemos televisión.

Me dijo orgulloso un buen amigo el día que me lo encontré con su esposa y sus dos niños jugando pelota en un parque.

-Un día se nos descompuso la tele y yo no tenía dinero para llevarla a reparar; comenzó entonces para nosotros una nueva vida. Nos dimos cuenta de cuánto dependíamos de la televisión y, al principio, hasta nos pusimos neuróticos porque no sabíamos qué hacer con nuestro tiempo libre. Es lo que se llama síndrome de abstinencia, para los que dejan una droga.

Hicimos una reunión para hablar del problema y decidimos planear mejor nuestro tiempo. Ahora, pasamos más tiempo juntos, mis hijos estudian mejor, nos sentamos a la mesa y comemos juntos de verdad, no sólo bocadillos frente a la pantalla, nos acostamos más temprano, salimos con frecuencia y mi esposa y yo nos llevamos mejor.

-¿Y los niños están de acuerdo?

-A ver, niños, ¿quieren que reparemos la televisión?

-¡No! Los niños estaban encantados con el experimento. ¿Qué son las adicciones?

La naturaleza es muy sabia y rodeó de placer los actos necesarios para la sobrevivencia del hombre. Nos causan placer, entre otras cosas, la comida, la bebida, el sueño, la fantasía, la contemplación de la belleza, los olores agradables, los sonidos armónicos, la frescura en el calor y el calor en el frío, las buenas compañías, las caricias, el conocimiento de lo que nos interesa, la sexualidad y tantas y tantas experiencias con las que se enriquece nuestra vida. La vida toda habla a nuestros sentidos y eso contribuye a nuestra plenitud.

El problema comienza cuando abusamos de ese placer e introducimos un desorden en nuestra forma de vivir.

Aquí entra la templanza La templanza es el equilibrio en el uso de los placeres sensibles. Nos ayuda a no dejarnos llevar por la fatal atracción del abuso.

Cuando convertimos en fin lo que la naturaleza nos dio como un medio.

Oración por las familias

Oh Dios, de quien procede toda paternidad en el cielo y en la tierra, Padre, que eres Amor y Vida, haz que cada familia humana sobre la tierra se convierta, por medio de tu Hijo, Jesucristo, “nacido de Mujer” y del Espíritu Santo, fuente de caridad divina, en verdadero santuario de la vida y del amor, para las generaciones porque siempre se renuevan.

Haz que tu gracia guíe los pensamientos y las obras de los esposos hacia el bien de sus familias y de todas las familias del mundo.

Haz que las jóvenes generaciones encuentren en la familia un fuerte apoyo para su humanidad y su crecimiento en la verdad y en el amor.

Haz que el amor, corroborado por la gracia del sacramento del matrimonio, se demuestre más fuerte que cualquier debilidad y cualquier crisis, por las que a veces pasan nuestras familias.

Haz finalmente, te lo pedimos por intercesión de la Sagrada Familia de Nazaret, que la Iglesia en todas las naciones de la tierra, pueda cumplir fructíferamente su misión en la familia y por medio de la familia.

Tú, que eres la Vida, la Verdad y el Amor, en la unidad del Hijo y del Espíritu santo.

Amén

Juan Pablo II

El abuso Comedores Compulsivos, Alcohólicos Anónimos, Drogadictos, Neuróticos, Violentos, Fumadores y demás, a los que añaden la palabra Anónimos, son un testimonio del esfuerzo por dejar de abusar de los legítimos placeres de nuestra vida.

No es malo tomar bebidas embriagantes, pero es malo embriagarse y echar a perder la propia vida y la de los demás.

Cuando se abusa de un placer constantemente, se convierte en una obsesión enfermiza que nubla la razón y la capacidad de decidir. El abuso esclaviza y enferma.

Causas ¿Por qué nos volvemos adictos? ¡Por la falta de valores!; cuando no tenemos por qué vivir ni ideales superiores nuestra vida se vuelve obsesivamente egocéntrica y ya nada más vivimos para proporcionarnos placer: “Comamos y bebamos que mañana moriremos”, como decían los Hedonistas, que pensaban que todo terminaba con la muerte.

San Pablo decía de los buscadores de placeres que su dios era el vientre. Los modernos hedonistas han acu-

¿Qué hace que tengamos templanza?

En primer lugar, el aprecio de nuestra propia dignidad. El amor a los nuestros es, también una fuerte motivación para liberarse de una obsesión. El amor a Dios y el querer vivir haciendo su voluntad es, para los creyentes, una fuerza poderosa que ayuda a salir de ese infierno que son todas las adicciones.

El ayuno y la abstinencia que se nos piden a los católicos en la Cuaresma, son un medio de practicar la templanza y de demostrar que, para nosotros, el comer y el beber no es lo más importante.

Un hogar en el que hay sobriedad es la mejor forma de evitar que los hijos caigan en el alcoholismo o la drogadicción.

Abusos que dañan a la familia: Amor desordenado al dinero.

Avaricia.

Exceso de trabajo en los papás, que hace que descuiden a sus hijos.

Pasatiempos que se convierten en vicios: un deporte, juegos de apuestas, colecciones, música, el mismo estudio.

La pornografía es un adulterio virtual.

Excesivo cuidado del cuerpo, que lleva al narcisismo y a la anorexia.

El cultivo de amistades de una clase exclusiva y la discriminación.

El orden y la limpieza obsesivos.

El nacionalismo radical que se convierte en xenofobia.

20 Heroes de la iglesia

Provincia Eclesiástica de Maracaibo

15 de Mayo

Semana del 15-05 al 21-05 de 2009

16 de Mayo

San Isidro labrador

San Juan Nepomuceno,

(Año 1130)

Es el patrono de los agricultores del mundo. Le pusieron ese nombre en honor de San Isidoro. Sus padres eran unos campesinos sumamente pobres, en casa le enseñaron a tener temor a ofender a Dios y gran amor de caridad hacia el prójimo y un enorme aprecio por la oración y por la Santa Misa y la Comunión.

Huérfano y solo en el mundo, cuando llegó a la edad de diez años, Isidro se empleó como peón de campo, se casó con una sencilla campesina que también llegó a ser santa y ahora se llama Santa María de la Cabeza.Isidro se levantaba muy de madrugada y nunca empezaba su día de trabajo sin haber asistido antes a la Santa Misa. Lo que ganaba como jornalero, Isidro lo distribuía en tres partes: una para el templo, otra para los pobres y otra para su familia (él, su esposa y su hijito). Y hasta para las avecillas tenía sus apartados. Los domingos los distribuía así: un buen rato en el templo rezando, asistiendo a misa y escuchando la Palabra de Dios. Otro buen rato visitando pobres y enfermos y por la tarde, saliendo a pasear por los campos con su esposa y su hijito. Pero un día mientras ellos corrían por el campo, dejaron al niñito junto a un profundo pozo de sacar agua y en un movimiento brusco del chiquitín, la canasta donde estaba dio vuelta y cayó dentro del hoyo. Alcanzaron a ver esto los dos esposos y corrieron junto al pozo, pero éste era muy profundo y no había cómo rescatar al hijo. Entonces, se arrodillaron a rezar con toda fe y las aguas de aquel aljibe fueron subiendo y apareció la canasta con el niño y a éste no le había sucedido ningún mal. No se cansaron nunca de dar gracias a Dios por tan admirable prodigio. En el año 1130, sintiendo que se iba a morir, hizo humilde confesión de sus pecados y recomendando a sus familiares y amigos que tuvieran mucho amor a Dios y mucha caridad con el prójimo, murió santamente. A los 43 años de haber sido sepultado, en 1163 sacaron del sepulcro su cadáver y estaba incorrupto, como si estuviera recién muerto.

Las gentes consideraron esto como un milagro. Poco después, el rey Felipe III se hallaba enfermo y los médicos dijeron que moriría. Entonces, sacaron los restos de San Isidro del templo adonde los habían llevado, cuando los trasladaron del cementerio. Y tan pronto como los restos salieron del templo, al rey se le fue la fiebre y al llegar junto a él los restos del santo se le fue por completo la enfermedad. A causa de esto, el rey intercedió ante el Sumo Pontífice para que declarara santo al humilde labrador, y por éste y otros muchos milagros, el Papa lo canonizó en el año 1622, junto con Santa Teresa, San Ignacio, San Francisco Javier y San Felipe Neri.

Mártir (Año 1393)

San Juan Nepomuceno, pídele al buen Dios que nos envíe muchos y muy santos confesores.

Nació en Bohemia (Checoslovaquia) hacia el año 1250, en un pueblo llamado Nopomuc y de ahí, se le puso el sobrenombre Nepomuceno.

Fue párroco de Praga y obtuvo el doctorado en la Universidad de Padua. Después ocupó el alto puesto de Vicario General del Arzobispado (o sea, el segundo después del Arzobispo) lo cual significa que era un hombre de total confianza para el prelado.

Pero el rey de Praga, Wenceslao, se dejaba llevar por dos terribles pasiones, la cólera y los celos y dicen las antiguas crónicas que, siendo Juan Nepomuceno confesor de la reina, se le ocurrió al rey que el santo le debía contar los pecados que la reina le había dicho en confesión y al no conseguir que le revelara estos secretos, se propuso mandarlo asesinar. Luego, el rey tuvo otro gran disgusto y consistió en que el monarca se proponía apoderarse de un convento para darle sus riquezas a un familiar y el Vicario Juan Nepomuceno se le opuso rotundamente, porque esos bienes eran de la Santa Iglesia.

Entonces, el rey mandó que al padre Juan lo ataran doblado, con la cabeza pegada sobre los pies y que lo lanzaran al río Moldava. Fue en el año 1393. Los vecinos recogieron el cadáver y le dieron santa sepultura.

En 1725 (o sea, más de 300 años después de su muerte) una comisión de sacerdotes, médicos y especialistas examinó la lengua del mártir, que estaba incorrupta pero seca y gris. Y de pronto, en presencia de todos, empezó a esponjarse y apareció de color de carne fresca, como si se tratara de la lengua de una persona viva. Todos se pusieron de rodillas y este milagro, presenciado por tantas personas y tan importantes, fue el cuarto milagro para declararlo santo.

Desde su muerte, siempre San Juan Nepomuceno fue considerado patrono de los confesores, porque prefirió morir antes que revelar los secretos de la confesión. También ha sido considerado Patrono de la buena fama, porque prefirió el martirio, pero no permitió que la buena fama de una penitente fuera destrozada.

En Praga, en el puente desde el cual fue echado al río, se conserva una imagen de este gran santo y muchas personas, al pasar por allí, le rezan devotamente.

17 de Mayo

San Pascual Bailón Religioso (año 1592)

Le pusieron por nombre Pascual, por haber nacido el día de Pascua (del año 1540). Nació en Torre Hermosa, Aragón, España.

Es el patrono de los Congresos Eucarísticos y de la Adoración Nocturna. Desde los 7 años hasta los 24, por 17 años fue pastor de ovejas.

Después por 28 será hermano religioso, franciscano.

Su más grande amor durante toda la vida fue la Sagrada Eucaristía. Decía el dueño de la finca en la cual trabajaba como pastor, que el mejor regalo que le podía ofrecer al

niño Pa s cual, e r a p e r mitirle asistir algún día entre semana, a la Santa Misa. Desde los campos donde cuidaba las ovejas de su amo, alcanzaba a ver la torre del pueblo y de vez en cuando se arrodillaba a adorar el Santísimo Sacramento. En esos tiempos, se acostumbraba que al elevar la Hostia el sacerdote en la Misa, se diera un toque de campanas. Cuando el pastorcito Pascual

oía la campana, se arrodillaba allá en su campo, mirando hacia el templo y adoraba a Jesucristo presente en la Santa Hostia. Un día, otros pastores le oyeron gritar: “¡Ahí viene!, ¡allí está!”. Y cayó de rodillas.

Después dijo que había visto a Jesús, presente en la Santa Hostia.

A los 24 años pidió ser admitido como hermano religioso entre los franciscanos. Al principio, le negaron la aceptación por su poca instrucción, pues apenas había aprendido a leer. Y el único libro que leía era el devocionario.

Como religioso franciscano, sus oficios fueron siempre los más humildes: portero, cocinero, mandadero, barrendero. Pero su gran especialidad fue siempre un amor inmenso a Jesús en la Santa Hostia, en la Eucaristía. Ayudaba cada día

el mayor número de misas que le era posible y trataba de demostrar de cuantas maneras le fuera posible, su gran amor a Jesús y a María. Un día, un humilde religioso se asomó por la ventana y vio a Pascual danzando ante un cuadro de la Sma. Virgen y diciéndole: “Señora: no puedo ofrecerte grandes cualidades, porque no las tengo, pero te ofrezco mi danza campesina en tu honor”.

Pascual nació en la Pascua de Pentecostés de 1540 y murió en la fiesta de Pentecostés de 1592, el 17 de mayo (la Iglesia celebra tres pascuas: Pascua de Navidad, Pascua de Resurrección y Pascua de Pentecostés. Pascua significa: paso de la esclavitud a la libertad). El regalo de Pentecostés que el Espíritu Santo le concedió fue su inmenso y constante amor por Jesús en la Eucaristía.

SEPAS 21

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 15-05 al 21-05 de 2009

Educando en la fe

Semanario La Grey entrega colección de ejemplares a escuelas católicas Maralís Paz

La Arquidiócesis de Maracaibo a través del Secretariado de Pastoral Social, realizó la donación de más de 25 mil ejemplares de Semanario La Grey zuliana a la Asociación Venezolana de Escuelas Católicas AVEC con la finalidad de nutrir la educación pastoral de las escuelas católicas de la seccional Zulia.

Nuestro Director general, Diácono Cesar Montoya realizó la entrega a la Lic. Elsy Peñalosa Nery, Presidenta de la seccional Zulia de la Avec, de los más de 25 mil ejemplares de este semanario, el pasado viernes 8 de mayo en las instalaciones del Secretariado de Pastoral Social, material que será distribuido en las diferentes escuelas católicas del Estado Zulia, “El objetivo es ir clasificando todas la ediciones y facilitarlas a los colegios. Nosotros vemos que este es un excelente material que servirá de apoyo a los departamentos de pastoral de nuestras instituciones, y a las bibliotecas”. Así lo expresó la Lcda. Elsy Peñalosa, Presidenta de Avec Zulia.

“Vemos que este periódico es para el crecimiento de la Iglesia y nosotros somos iglesia y sus artículos son de mucha formación, no solamente cognitiva, sino también de formación en valores. La propagación del Evangelio cada semana también es un aporte importante para los alumnos, profesores y la comunidad educativa en general” dijo la Lcda. Peñalosa.

La colección de se-

En la gráfica Econ. Wayne Morales, Diác. Cesar Montoya, Lcda. Elsy Peñalosa junto a miembros de la coodinación de pastoral recibieron el material.

Lcda. Elsy Peñalosa Nery, Presidenta de Avec seccional Zulia.“Estamos muy agradecidos con la fundación SEPAS por este valioso aporte a la educación católica”.

manarios incluyen todas las ediciones publicadas hasta la fecha del cierre

de esta edición, con el compromiso de continuar destinando una

cantidad mensual para apoyar el trabajo pastoral de las instituciones adscritas a esta Asociación.

Avec renueva la educación pastoral La Asociación Venezolana de Educación Católica es una asociación civil sin fines de lucro, educativa, cultural, abierta al diálogo ecuménico, sin afiliación política, al servicio de la Iglesia y a la comunidad, en ella se entiende que

su tarea fundamentalmente consiste en ofrecer cooperativamente a la comunidad venezolana una educación de excelencia, centrada en los valores evangélicos, en proceso constante de superación y generadora de cambios significativos.

Entre los proyectos que lleva acabo la Avec se encuentra la modificación del proyecto educativo pastoral para adaptarse a los nuevos procesos educativos de cara a una evangelización de la educación.

En este sentido Elsy Peñalosa menciona la

culminación del Congreso Educativo Pastoral, el cual se está llevando a cabo en cada una de las seccionales del país, en el cual se hizo una revisión del proyecto, que no se realizaba desde el año 1999.

“La junta directiva nacional ha creído pertinente realizar un refrescamiento del programa a través de los aportes de las diferentes seccionales que conforman la Avec en el país. Estamos evolucionando al ritmo de la educación, sin perder nuestro carisma que es la evangelización”.

22 Publicidad

Provincia Eclesiรกstica de Maracaibo Semana del 15-05 al 21-05 de 2009

Provincia Eclesiástica de Maracaibo Semana del 15-05 al 21-05 de 2009

Ponle color al dibujo

A lo muchachito 23

ENANITOS

Prueba de comprensión

Cuando está la luna sobre el horizonte, muchos enanitos juegan en el monte.

A las esquinitas y a la rueda, rueda, juegan los enanos bajo la arboleda.

Muy blanca la barba, muy rojo el vestido, los enanos juegan sin hacer ruido.

Y así, como blandos ovillos de lana, por el monte corren hacia la montaña.

Germán Berdiales.

¿Dónde juegan los enanitos por la noche? a) En el monte. b) Junto al río. c) En la orilla del mar.

¿Dónde juegan los enanitos a la rueda, rueda? a) Dentro del agua. b) Bajo los árboles. c) En su casa. ¿De qué color son las ropas de los enanitos? a) Blanco. b) Rojo. c) Verde. ¿A qué se parecen los enanitos cuando corren? a) A papeles que arrastra el viento. b) A una bandada de pájaros. c) A blandos ovillos de lana.

Semanario de la Provincia Eclesiástica de Maracaibo Donde la Justicia y la Paz se abrazan

ZULIANA

Bs.F. 5,00 Del 15/05 al 21/05 de 2009 Año 1 / Nº29

Aminta Hernández, un caso abominable Jairo Márquez Lugo CNP 11.079

Al parecer, sólo Dios y Aminta Hernández saben la verdad sobre lo que le pasó a la bebé que llevaba en su vientre hasta el pasado domingo 26 de abril. Toda la prensa publicó que la había abortado para luego quemarla y, posteriormente, esconderla debajo de su cama.

De ser cierta esta versión, se trata de un crimen abominable que nos llama a la reflexión en este Día de las Madres.

Dijeron los medios que, ese día, habitantes de la calle El Huequito del sector El Semeruco -en La Cañada de Urdaneta- vieron salir a Aminta de su casa, mientras le corrían hilos de sangre por sus piernas. Minutos después, ella tiró algo en un montón de basura y le prendió fuego.

Al apagarse las llamas, varios perros acudieron al lugar atraídos por la sangre y comenzaron a comerse los restos del feto. Uno de los vecinos comprendió lo sucedido y afirmó que Aminta quería “deshacerse de las evidencias” de su aborto. Esta última lo negó todo, tomó lo que quedaba del pequeño cuerpo y lo introdujo dentro de una bolsa negra que fue a parar debajo de su cama y lo encontraron 24 horas después.

Al llegar la Policía Municipal, los uniformados llevaron a Aminta al hospital La Concepción I para luego, remitirla al materno de San Francisco. El diagnóstico fue: “Útero agrandado infraumbilical con abundantes coágulos al tacto y moderado sangrado compatible con cuello permeable”. Su hemoglobina estaba en cinco.

Tenía un aborto incompleto.

Otras versiones de pren-

Cuesta creer que una mujer haya abortado e incinerado a su feto, pero al parecer fue así. Quienes han decidido interrumpir sus embarazos se encontrarán más allá de esta vida con Dios y los hijos que han asesinado. Ellos las perdonan y les dan su amor infinito.

sa indican que Aminta tuvo realmente un parto natural, en el cual la niña, de nueves meses de gestación, murió de asfixia mecánica, producto de la ausencia de aspiración

de fluidos.

Sea cual sea la verdad, este caso llama la atención sobre el aborto inducido y los hijos no deseados, tema de mucha vigencia en Vene-

zuela.

Como se ha dicho en anteriores oportunidades, estadísticas no oficiales indican que cada año se contabilizan 60 mil casos de aborto en nuestro país y dos implican la muerte de la mujer semana a semana, producto de malas praxis o complicaciones en el proceso.

“Hay quienes pensarán que, legalizando el aborto se reduciría esta cifra, sin pensar que tal vez se fomentaría un ejercicio cada vez más irresponsable de la sexualidad. ¿Qué valor queremos

formar? ¿Qué modelo de sociedad y de familia queremos? ¿Vamos a hacer de la excepción una regla? ¿Por qué castrar el modelo de familia, sexualidad y amor que Dios nos ha regalado?”, se pregunta al respecto el sacerdote Eudo Rivera, profesor de Teología Moral.

Aminta y otras tantas mujeres que se han inducido aborto, se encontrarán más allá de esta vida con Dios y los hijos que han asesinado.

Ellos las perdonan y les dan su amor infinito.