Local - Artístico - Independiente Diciembre 2019 - El Chaltén Santa Cruz - Número 47 EDITORIAL
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l grupo “teamLab borderless” propuso, el año pasado, una muestra digital e interactiva en el museo Mori en Tokio, Japón. La muestra consiste en una serie de proyecciones que se modifican constantemente con relación al visitante que, como dicen sus creadores, se convierte en artista activo. La tecnología es la gran aliada de esta muestra que no deja de sorprender a los espectadores que se acercan de todos lados del mundo y que ya lograron romper los récords de visitas al poco tiempo de inauguración. El tema principal es la naturaleza y cómo esta se encuentra en constante movimiento. La sumatoria de la innovación tecnológica a la literalidad, conllevan a que la comprensión de esa característica de las plantas y animales que nos rodean sea posible de interpretar por todos. De alguna manera, me hace acordar a los comienzos de los vitrales en las iglesias medievales, que eran utilizados para poder contar las historias bíblicas de la forma más visual para quienes no tenían acceso a la lectura de las sagradas escrituras. En cierta forma, esta muestra intenta llevar al arte a un nivel de comprensión masiva junto con la capacidad de poder contar lo que se quiere decir. Lejos de querer convertirnos en literales, desde esta editorial vamos, a partir del año 2020, a salir exclusivamente de manera digital. No queremos que el espacio de Livre se pierda en cuestiones económicas ni queremos seguir sumando papel impreso a nuestras vidas. Sí queremos poder llegar cada vez a más gente y liberar a nuestros socios de la obligación de aportar a la causa. El mejor apoyo que podemos y queremos seguir teniendo es que continúen con la lectura mes a mes y nos ayuden en la propagación de este nido de pensamiento crítico que logramos, entre todos, construir y perpetuar por ya hace más de cuatro años. Esperando la respuesta de nuestros “espectadores”, continuaremos la muestra de manera digital por medio de las redes sociales y nuestra página de lectura. ¡Muchas gracias! Página 1
LIVRE - Diciembre 2019 - El Chaltén Santa Cruz - Número 47
Vi v i r en un a co mu n id a d
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¿Te gus tar ía ayudar nos a cui dar el Parque Nacional ?”, indaga l a pi eza de pr om oci ón generada y prom ovida por l a pr opi a B ri gada de Sendas de l a Zona Nor t e del Parque Nacional Los G laci ares . Tr as ver un par de veces la convocator i a y recibi r l a i nvi taci ón por par t e de l os br igadi s tas , en es ta ocas ión pude s um ar m e. La tar ea cons is t i ó en por tear una nueva l etr i na al cam pament o Poi ncenot para reempl azar la exi s t ent e, que ya cont aba con m ás dedoce años . Fue la númer o t res de si ete en t otal que s e i nst al ar án. Dur ant e el t r ayect o de i da y de regr es o, l a dinám ica f l uyó i ncreí blem ente nat ur al y am ena entr e los di eci nueveas i s tent es ; de l os cual es nueve ér amos vol untar ios . Los br i gadis t as, cons tant ement e at ent os, m anif es tar on en r epeti das ocas iones s u grat it ud por l a m ano br indada. El capít ulo del tr as lado de r egr es o al puebl o s e podrí a catal ogar como “cansanci o s at is f actor i o”. Ent r e m ates revi t al i zador es vibr ó l a al egrí a gener al i zada por el mom ent o com part i do ent r e nos ot ros y con l a natur aleza.
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La i nici ati va del vol untar iado, genui na y bien i ntenci onada, generó contr overs i a y contr adicción tant o ent re l os pr opios bri gadis t as como en l a s oci edad en gener al que, por un l ado, la concibe como una f or ma de cont ri bui r con el entor no que mucho nos da y, por el ot r o, como una m edida que legi ti ma la des i dia del Est ado. “El PNLG f ue creado par a pres er var una ext ens a ár ea de gl aci ares , bos que andi no patagóni co y mues tr as de la est epa pat agónica.Es el más extens o del S is t ema N aci onal de Á r eas Pr otegi das Argent i nas ”, inf or ma el s it io of icial de Admi ni s tr ación de Par ques Naci onales . Par adóji cam ente, l as decis i ones que tom ó la úl t ima y pasada gest i ón di s ta de vel ar por la prem is a ant eri or. A ños atr ás , la Zona N ort e del Parque Naci onal Los Gl aciar es era mayorm ente vis i tada por un públ i co especí fi co: andini s tas , am antes de l a natur aleza y conocedor es de la m ontaña. E st os r ecorr í an largas dis t ancias a tr avés de pai saj es i nhós pit os mot ivados por conocer, admi r ar y es cal ar el f amos o cordón gr anít i co i ntegr ado por el i mponent e Cer ro Fi tz Roy, el des af iant e Cer roTor re y ot ras aguj as i gual m ent e pr ovocadoras . Con el pas o del t iem po y l a conj unci ón de hechos
FOTO: Romina Lojo
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como l a fundaci ón de El Chal tén,l a m ejor a en la i nfr aes tr uctur a y l a acces i bi li dad, l a era t ecnológi ca y l a di f usi ón, el Par que N aci onal L os G laciar es s e convi rt ió en uno de l os más concur r idos de l a r ed por un públ ico más mas i vo, car acter izado por su di ver si dad etar ia, por el conoci mi ento de l a zona y el i nter és por el des t ino. Par a darnos una idea más concret a, en la t em por ada al ta–que va de oct ubre a abri l– s e est i ma que l a ci fr a de i ngres antes al Par que as ciende l os 180.000 y es te númer o va en aument o. Hace al gunos años que ya no se des ti nan r ecurs os par a el per s onal de r ef uerzo con el que contaban ant er i orm ente l as Br i gadas de Sendas y Em ergenci as durant e ese per íodo por l o que s e sos t i enen l as t areas de l a m ejor maner a pos i ble con l a es tr uctur a bás i ca vi gent e. “La est r uctur a perm anent e y si m ple s olo l l ega a cubr ir la demanda t urí s ti ca de i nf or m aci ón preventi va en el Centr o de Vi s it antes , dej ando los s enderos es cas os de pres encia y pr opens os a r i esgos ”, com entan t rabaj ador es de es t a i ns ti tuci ón. En est e cont exto, el accionar del Ejecut ivo s igni fi có pr i ncipal ment e el i ncumpl im ient o del fi n pr im ari o de la cr eación de l os Par ques Nacionales : pr otección y cons er vaci ón. A si m is mo, der ivó en l a f alt a de r ecur s os vari os ( económ icos , mat eri al es y hum anos ) e im pactó en l os vecinos
t rabaj ador es del Par que, qui enes cons ci ent es y alar mados por l a vul nerabi li dad apel ar on a la comuni dad a t r avés de un Progr ama de Vol untar i ado organizado por el los mi s mos , par a m ant ener nues tr o Par que a sal vo. A pesar de conocer el tr as fondo negat i vo de toda es ta movi da, pero l uego de haber vi vi do l a exper ienci a i nvi to a t odos a SU MA RSE con el objet o de: - Acompañar a est e admi r abl e gr upo humano que t rabaj a par a y por el r esguar do del Par que Nacional . - Apoyar el encar e ( l it eral , poniendo l a cara) en l a bús queda y ges t i ón de recur s os propi os par a l ograr l a concr eción de pr oyect os . Si bi en El Chalt én, por el car ácter de s u cr eación y l a real idad es pacial , es tá conf or mado por una s ociedad pequeña y ampl iam enteheter ogénea en lo que r es pect a a di ver s i dad de or ígenes , hi s tor ias , exper i enci as , m oti vaciones , entr e otr as ; el entor no y la fi gur a del Parque Naci onal nos hom ogeneiza, dota de I dent idad y dif er enci a a es ta comuni dad de m uchas ot ras . Es t e Pr ogram a de Vol untar i ados es un cl aro ej empl o de l a ant epos ici ón del bien com ún a cual qui er di f icult ad y de la t r as cendencia s obr e el indi vi dual i s mo y l a bander a polí t ica de tur no. En E l C hal t én aún s e vi ve en comuni dad y es o es digno de cel ebr aci ón. Chi n chin.
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Ar te v á l i do
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i guiendo las redes s oci ales , encuent ro el ot ro dí a que una obr a f ue vendi da en mi l es de dól ar es . La not ici a des tacaba ya que no se t r ata de una obra de ar t e com o nos i magi nam os . La obr a, bás icament e, s e tr at a de una banana pegada a la par ed con ci nt a de tel a. Sí , así com o s e lo im agina. Una f rut a pegada a l a par ed fue vendi da en 120 mi l dól ares . A lo que m e pr egunt o: ¿val e t odo en el art e? Par a res ponder a es ta pr egunta deber íamos pri mer a anal izar que ent endem os por una obr a ar tí s ti ca. ¿Lo s on sól o l a pint ur a, la es cult ur a, la mús i ca? ¿Qui én deci de qué es ar te y qué no? P uede que l o haga el es tabl is hm ent o el s aber popul ar, per o s í cr eo que m ir ado des de s u s enti do más ampl i o, podemos entender lo como una expr esi ón de una per s ona, una s oci edad, una época. D es de s us expr esi ones m ás anti guas , el ar te s iem pre int ent ó mos t rar o dej ar r egis t ro del pens ami ento de qui enes l o ut i li zaron como m edi o. Ent endiendo que es tas pers onas s e encuent r an s i empr e a la l lamada ‘ vanguardi a’ , los ar t is t as fuer on ( o fui m os) qui enes em pujar on par a s ali r del par adi gma est át i co s oci al. Si empr e pujar on para af uer a de la caja (out of t he box) , par a no deci r par a adel ant e.
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El ar te, cada vez m ás acompañado de la tecnologí a, va haciendo r odar al m undo. Ll egar a l os extr emos hace que nos plant eem os m uchas cos as , per o sobr e todo que podam os ver dónde nos encontr amos y, desde ahí, haci a dónde quer emos ir. La banana pegada en l a par ed por s í s ol a no dice m ucho, en mi opi nión. Q uién nos est á mos t rando el mom ent o en el que nos encont r amos , es l a compr a de dicha obr a. Supongam os que al gún galer is t a en pos de r evoluci onar s u mues t ra decide “colgar ” est a i nst al ación art í st i ca. Ahor a, qui en la com pra es quien l e es tá dando valor. Es tá di ci endo que vi vim os en un mom ent o de l a his t ori a en donde, más al l á de l a tr ayect or ia del art i st a, de la t écnica o i nclus o del pens am ient o detr ás de la obr a, l o que im por ta y tr ans for ma a al go en val or es el diner o. Es t a es l a s oci edad en l a que vi vi mos , l a que m uest r a el ar ti s ta i t al i ano. No i mpor t a lo que haya hecho, s i est á col gado en la par ed de una m ues t r a y algui en le da valor, l o t iene. A s í otorga a algo tan abs tr acto como el di nero l a capaci dad de evaluar.
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Re la t o Li v re Ponés el di sco que t e gus ta, es e que te l l eva a l os bail es y l as r is as . M i ent r as s uenan las gui t arr as eléct ri cas , por l a vent ana cae l a ll uvi a s obr e el ocr e de l as hoj as . D ando una pi tada tocás tus labi os , alguna vez suaves . Te rel amés y, s in quer er, s onr eís . R ecor dás es e r oce l ejano. Ll ovía t ambi én y s u mano r odeó r ápido tu cint ura. Te t ocás los r ol los de cost ado, t odavía s exys . Term ina el t ema y apagás l a l uz, l a m úsi ca, t odo. Das ot r a pi tada y t e s or prende tu r ef l ejo en el vi dr io. No es tá tan mal y s onr eís t ocando el encuent ro de tu cuel lo con el hom bro. Siem pre t e gus t ó esa par t e de vos . M ir ás el cel ular, t odavía no s on l as nueve. Él vuelve a l as once. Apar ece en el mar co tu val ij a, abier ta. D os pr endas s e tocan en un ángulo de t rei nt a o cuar enta gr ados. A lej ando el ci gar r il l o con una m ano, con la otr a las ubicás perpendi cular es al bor de de l a val i ja. Per fect o. Unos gri tos , af uera, t e l lam an l a at enci ón. Una parej a dis cute en la call e. Ell a te parece f am il i ar, per o no ll egás a reconocerl a. Él r ecl ama al go con gr it os y adem anes y el la ll or a por no cor r er. Cas i pegada al vi dri o, s ent ís pena por es a cri atur a pr es a de sí m is m a. Recor dás ot r o t em a y l o bus cás. Hay t iem po para abr i r un vino. Te s erví s una copa y em pezás a m over t e. La mús i ca s uena al pal o. Cer r ás l os oj os y r egr esás a es a f ies t a que res ume t odas l as f ies t as . Aunque bail ás con l os oj os cer rados , podés s enti r l as l uces , l a gent e y una m ir ada que reconocés des de el ot r o l ado de la pis t a. U na s oga t e t ir a de l os r oll os haci a él. Es t a vez nadi e cor t a l a s oga y l legás hast a ahí . No podés evi t ar s enti r es e cal or. Acercás la copa a t us l abi os y s ent ís olor a r os as. Le das un t r ago y ahor a las r os as inundan t u boca, t u l engua, t u t odo. Suena el cel ul ar y es él , t e avis a que des pués del par t ido cena con l os muchachos . Ti rás el cel ular a l a cama si n res ponder. Cer rás l os oj os , puede que logr es vol ver a la fi es ta. La mús i ca s i gue, pero s u m ir ada ya no est á. L o bus cás en l a f ies t a de l a es cuel a, en el barr i o donde cr eci er on . N o t e l o vol vés a cruzar ya ni en l os r ecuer dos . Q uerés vol ver al andén, a es e día de ll uvi a. Tocás t u cint ur a y ahor a l a s ent í s as quer os a. Bebés un sor bo de vino y s abe a mi er da. Vuel ven los gr i tos y ahor a s í t e r econocés . P rendés r ápi do ot ro ci garr i ll o y t ir i tás . Tr atás de s ecar t us ojos per o no ll egás a det ener l as l ágri m as . Af uer a ces ó l a ll uvi a, per o tu cara y tus manos gotean. El vi dr io t e devuel ve l a im agen de un vejes t ori o. E l ves t ido roj o ya no t e queda bi en. Te l o s acás r ápido y lo us ás par a s onar te l os mocos . Ya t e fum ast e t res ci garr os y el vino se t er mi nó. Des nuda, t e s ent ás en el pi s o del baño. Cer r ás l a puer ta par a que la put a m úsi ca s uene lej os . Di s ti nguís una m ancha en el pi s o y l a f regás con el ves ti do m ojado y mocos o par a que des apar ezca. Te l evant ás y t e s ecás las m ej i ll as por úl ti ma vez. Moj ás l a t oal l a y t e l a ponés s obre los oj os . Vol vés al cuar t o. Vas y vení s con cos as en l as manos . M ir ás l a hor a y ya es cas i la una. Cuando s uena la puer t a de abajo, ya es tás m eti da en l a cama. C hequeás que la val i ja vací a es té en su lugar. Suenan l os pas os en l a es cal er a y gi rás la cabeza hacia t u lado cer rando l os ojos . Un bes o cor dial roza t u fr ent e y t e asegur ás de no m over ni un pel o.
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Cu l tur a L iv re Det r ás de toda la r opa que us am os hay algui en que el ige l a t ela, dis eña el m odel o, la pl ancha, la cort a, l a cos e. En general , nunca nos pr egunt am os quiénes est án met idos en t odo es e proces o, por que cas i s i empr e s on un mont ón de pers onas y m uchís i mas m áquinas . Per o a veces , hay una s ola pers ona y una s ola máqui na, y es as veces es más único y m ás ar tes anal. Yane hace ya un t iem po hace sus pr opias camper as y cam is as . Com enzó cr eando s u propi a r opa, s u abuel a er a modi st a y le ens eñaba algunas cos as , ot ras las aprendí a obs er vándol a. Des pués de un t iem po cos iendo s u r opa, com enzó a vender rem er as s ubl im adas . Su m arca er a “Qué chul as ” y el la s e dedi caba a l os dis eños y es tam par l as. La curi os i dad por probar cos as nuevas l a ll evó, de a poco, a em pezar a hacer camper as . “A l pri ncipi o, l as hacía por s ent ido común, tar daba un mont ón en hacer al gunas cosas per o por que no s abí a cómo se hací an”. A sí fue per feccionándos e, haci endo cami sas tambi én. Sus pr oductos evol uci onar on y s e popular i zar on has t a que deci di ó am pli ar y r enovar su m arca a “Chul es ”. Vemos pas ar s us r ompevi entos por el pueblo y es dif í ci l no dar s e vuelt a y m ir ar: l as tel as de vi vos col ores , l a combi naci ón de es tam pados, los cor t es, s on una s ens aci ón. Com o t odos , t uvo bas t ant e ayuda par a l l egar a l ogr ar el product o que hoy conocem os . “Conocí a una chi ca que me ayudó un m ont ón, me mos t r ó m uchos t ruqui t os de cóm o hacer las cos as más r ápido y de m aner a ef i ci ente, desde los mol des has ta l as cos t ur as . A ntes t al vez l l egaba al m i sm o lugar, per o l o hací a más compl icado”. Es t o l e per mi te produci r y vender m ucho más . A f i n de t empor ada pas ada se f ue del pueblo con una cami oneta ar mada para vi aj ar y cos er en el cami no. C ama, máquina, t el as , hi l os bat er í as y paneles s ol ar es . “La verdad es que nunca cosí en la cami onet a, per o l ograba l legar a al gún lugar y donde daba, i ns t al ar mi tal l er y pr oducir ”. Gr acias a s us camper as y cami s as es t uvo viaj ando bas tant e t iem po has t a que deci dió volver. Sueña con poder dedicar se excl us ivam ent e a s u mar ca, sueño que s e m uest r a cer cano y pal pabl e, un obj et i vo que par ecier a poder cum pli r en breve. M ient ras t anto, podemos ver s us product os en las f eri as de var iedades en La bici cl et a o en I ns tagr am y pedi rl e lo que quer emos , como lo queremos . Por que, adem ás de s er t odo art es anal y hecho con am or, Yane hace a pedido, pers onal izado.
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