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靈鷲山
耕 耘 一 畝 覺 悟 的 田 ． 收 穫 十 方 慈 悲 的 緣
2．3月號
二○一一年二．三月合刊 本刊物為環保油墨印刷 有緣人助印有緣人 助印帳號：19024411 戶名︰財團法人靈鷲山佛教基金會 印刷廠：台欣印刷 (02) 2225-9766 中華郵政台北第5458號 執照登記為雜誌交寄
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佛法觀霸凌 用倫理教育治亂世
LING JIOU MOUNTAIN NEWSLETTER
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善財筒子 養出富足心
三月，花現宗博館 藝起迎聖母
發行人：心道法師 總策劃：靈鷲山僧伽委員會 執行編審：釋了意、釋常存 企劃執行：總管理中心企劃部 總編輯：呂政達 執行編輯：楊蕙綺 美術編輯：陳素菁 發行單位：靈鷲山佛教基金會 編 輯 處：234新北市永和區保生路2號20樓 服務專線：（02）8231-6789轉2170 聯絡傳真：（02）8231-5818 靈鷲山網址：http://www.093.org.tw 響應環保，歡迎訂閱「有緣人電子報」 訂閱網址：http：// www. 093. org. tw
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勇哉！ 普仁小太陽沁暖人間
持誦大悲咒 心靈力救地球 日本巨震 全球天災 心道法師呼籲「度世安身 ‧ 持誦大悲咒」 近日全球災異不斷，繼印尼、雲南相繼發生大地震，日本於三月十一日下午發生九級巨震，造成重大災難。心道法師關 切一連串地球災變，呼籲全球佛子精進修誦大悲咒，解渡亂世濁苦，祈請觀音菩薩的慈悲，加持安身安心。靈鷲山全球 各地講堂以觀音法門精進，近日更積極發起以「百萬大悲咒」串連各地佛子行願，回向全球受災民眾平安。
《全球寧靜運動》
簡約人生、潔淨大地的養生哲理是生活逢場必修的心
愛地球九大生活主張
步回歸健康低污染的能源節約生活。
靈美學。用行動愛護我們生存的環境，從自己開始逐
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禪師心道
二○一一年二．三月號
《禪師看世界》
在內心的發光處 改變仍舊是可能的，在成塊的黑暗後層等待你，如一枚小小的善種子。 作者：心道法師
唐朝有個道林禪師是位奇 人，他不住在廟裡，卻在樹上 做了個窩，所以人稱鳥巢禪 師。 有一天，詩人白居易來拜訪 他，好奇問道：「師父啊，您 這樣太危險了啊？」 鳥巢禪師答道：「我住樹 上不危險，倒是你還比較危 險。」 白居易說：「我在當朝做 官，有什麼危險的呢？」 鳥巢禪師說：「官場內勾心 鬥角，險象環生，你深陷其 內，難道不危險嗎？」聰慧的 白居易一聽，頓時起了悟心， 知道遇見了明師，便請問佛法 大義。 鳥巢禪師答道：「諸惡莫 作，眾善奉行。」白居易聽了 有些失望，「這句話三歲小兒 也懂得。」 鳥巢禪師正色回答：「三歲 小兒雖懂得，八十老翁行不 得。」
這樁禪門裡非常有名的對 話，其實還有兩句，大家比較 忽略的是後面兩句，「自淨其 意，是諸佛教」，四句話加起 來，就是七佛通戒偈，是過去 七佛對弟子的共通教誡，也是 佛法的總綱。 其中，「自淨其意」更是修 行要訣，將紛亂嘈雜的心安 住，讓心從煩惱中沉澱，回到 原點，讓明覺顯現出來，無明 黑暗就會消去。
自淨其意，是諸佛教 一直以來，信眾們來看我， 都是帶著他們以及六親眷屬的 問題而來，從婚姻、事業、子 女、財富到憂鬱症，什麼身心 狀況、人事問題都有，似乎人 生處處都是跨越不過去的難 關，望過去生命裡有說不完 的，道不盡的苦，讓我聆聽他 們，給些建議。 有人為外遇所苦，坦誠不知 何去何從；有人是一個接一個
《禪師行腳》
心道法師參加國雷五十年聯誼會 1961年3月，中華民國政府第 二次自滇緬邊區的撤軍行動，代 號是「國雷演習」，大約撤了 四千四百多位官兵及眷屬來台。 當年隨著「國雷」因緣自緬甸 來到臺灣的心道法師，從異域孤 兒、幼年兵、到今日台灣的佛教 界大法師，雖然早在二十歲退 役，二十五歲即遁入空門，但每
逢「國雷」有聚會，心道法師總 是盡可能前往與會，這可說是心 道法師最「私人」的行程了。 心道法師以慈悲、關愛的心 情，一一為老伙伴及其眷屬們 祈福除障，對四歲就成為孤兒 的心道法師來說，就像是世間 唯一的親屬了。
的換外遇對象，卻也不想走上 離婚的絕路。我總會勸他們一 定要固定下來，伴侶固定了， 心才會跟著安定，心安定後才 能有安定生活的處境。 我會根據每個人的情況，要 他們各自做功課回向，包括唸 經，有《金剛經》、《普門 品》或是去拜《水懺》等等， 有時也勸他們去參加佛事共 修。嚴重的精神分裂症患者， 已無法專心唸經，也不能把勸 說聽進去，需要靠物理藥物控 制，我會勸他們還是要「好好 的吃藥」。
無明冰封，和諧善業 人們想靠祖師禪師的加持力 量來改變什麼，「改變」來自 三個前提，第一，要相信再如 何徬徨、煩惱、無明、冰封的 心，你自己是可以改變的。第 二，改變不會憑空來到，只要 願意相信、願意開放，就會有 改變的因緣。第三，誠心正意 祈請，一定會有善知識陪伴 你，給你適當的引導，讓我們 一起來改變。 七佛通戒偈「自淨其意」裡 的這個「意」，就是自己當下 的心，讓心「和諧」與「善」 就是「淨化」。當我們所作為 的一切都歸於善，歸於和諧， 所有興作的業都是善業，念頭
是善的，生活是善的，就能起 和諧離苦的慈悲心，不再跟外 在爭鬥，當然，也不再跟自己 爭鬥。 要怎樣才能離苦呢？那就學 禪。禪就是回歸真心和諧，返 回到不思善、不思惡的「原 點」吧。眾生會苦，都是先種 下了苦因，像是看別人比自己 做得好而生起嫉妒心，最後苦 的還是自己，嘗到苦業苦果的 也仍是你。眾生會苦就是被種 種的惡業黑影蒙蔽，種種的苦 就顯現在婚姻、事業、家庭和 數不清的煩惱，甚至惡化為文 明之病的憂鬱症和躁鬱症。 但是，改變是可能的，一念 真心遍三千，即使在成塊的黑 暗後層等待你，真心如一枚小 小的善種子。我常想向這個憂 暗過了頭的世界呼喊：「讓光 亮顯現出來吧。」 自淨其意，就從內心的發光 處開始你的改變。
如是我聞
二○一一年二．三月號
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《三月波蘿蜜》 吳院長：心道法師救心有道
伊斯蘭天房罩幕，宗博館見得到。
回佛對話， 心靈力救地球！
「對話讓我們看見他人的需要，而以他人需要的方式進行對話，不以自我本位來同一萬物，這是一種 無我的尊重，也是世界宗教博物館的理念之一。」 ─心道法師
心道法師和涂奇博士一起參觀宗博館。
正當中東回教世界如骨牌效應，捲起 動蕩風潮之際，世界回教聯盟秘書長 涂奇博士率團來台，於2月21、22日舉 辦「2011人類共同價值對話」研討會， 23日下午，回盟代表參訪世界宗教博物 館，心道法師則在祈福茶會上，提出心 靈力量救地球的呼籲，當時還同為紐西 蘭地震受難者默禱，希望在全世界災 難、戰爭、騷動中受苦的人們，皆能從 心靈深處感受到這股飽滿的祝福能量。 這是何等壯闊的心意，心靈力量可以 越過海洋和國界，在最深沉的黑暗裡， 離回教世界如此遙遠的島嶼上，兩個古 宗教文明的領袖，在象徵世界和平的博 物館裡，共同為和平點燃了明火。 回盟與宗博館淵源甚早，1999年心道 法師出席在南非開普敦舉辦的世界宗教 大會，並向國際宣布正在籌建宗博館。 2001年，回盟透過沙烏地阿拉伯駐台辦 事處，致贈宗博館23件伊斯蘭教文物， 其中包括麥加聖地的天房黑幕。同年 十一月，宗博館開幕，回盟與宗博館的 情誼就此締結。
兩大宗教領袖彼此肯定也珍惜對話的 契機。心道法師在研討會上的演說提 及，「對話讓我們看見他人的需要，而 以他人需要的方式進行對話，不以自 我本位來同一萬物，這是一種無我的 尊重，也是世界宗教博物館的理念之 一。」 當涂奇博士一行來參觀宗博館時，心 道法師接受電視台訪問，特別提醒觀 眾，當美國發生九一一事件後，許多人 都有伊斯蘭教都是恐怖份子的刻版印 象，事實上，伊斯蘭教教義主張的是和 平，恐怖份子只是極小撮人的行徑。 涂奇博士受訪時強調，透過宗博館和 回佛對話，心道法師把正確的宗教觀念 展示給世人，對所有宗教都有益處，因 此回盟贊同也有意願繼續推動此事。 2011年是創造歷史的關鍵年代。今年 也是世界唯一的世界宗教博物館落成十 年，心道法師仍秉從「宗教和平，世界 才有和平；心和平，世界就和平了」的 初願，強調宗博十年的價值就是世界和 平的價值。只要宗博館存在的一天，我 們對世界和平就能夠有想望，滿溢心靈 的無邊力量；來到宗博館參觀，就能充 分感受到宗教文明為和平所做的種種努 力，同時，也讓浸飽紅塵的疲累心靈， 得到真正的紓放。 在23日祈福茶會上，為鼓勵宗教界一 起加入生命教育的推動，消弭社會亂 象，特別贈送與會的宗教團體各一千張 門票，邀請更多民眾前來體會這座「會 說故事的博物館」，由情境式的生命教 育展示，將心靈多元寬容的能量，轉換 成一起愛地球、救地球的超凡力。
行政院院長 吳敦義及夫人 在傳統初二回 娘家的日子來 到福隆靈鷲山 參訪。吳院長 讚嘆心道法師 提出「愛地球 九大生活主張」並表示「心病還要心藥 醫，心道法師真是救心有道！」對治現代 人類生活的宿疾，並推廣「全球寧靜運 動」為心貧窮問題帶來解決良藥。 －行政院院長吳敦義2月4日受訪於靈鷲山 無生道場
副總統：宗博十年祈福地球 副總統蕭萬 長表示，「世 界 宗 教 博 物 館」十年來透 過展覽與教育 活動，闡揚各 宗教的文化、 精神，讓各界 從不同角度瞭解愛與和平的真義，彰顯跨 宗教關懷世界的意涵。今年欣逢辛亥一百 年，以及「世界宗教博物館」落成十週 年，可說是「辛亥百年，宗博十年」的紀 念日，藉此時機共同為打造「愛與和平」 的地球祈福，別具意義。 －蕭萬長副總統2月23日發表演說於世界 宗教博物館
秘書長：肯定對話持續交流 世界回教聯盟（Muslim World League） 秘書長涂奇博士（H. E. Dr. Abdullah bin Abdul Mohsin Al-Turki）在「2011人類共 同價值對話」研討會結束後率團參訪宗博 館，肯定心道法師以國際行腳持續推動宗 教對話的努力，也大力讚賞宗博館獨具的 文化社教與媒體傳播功能，引領世人對各 宗教的根源與發展都能有更正面的理解， 未來雙方將持續合作，提供更多伊斯蘭文 物，讓宗博館 展覽品更多元 豐富。 －世界回教聯 盟秘書長涂奇 博士2月23日受 訪於世界宗教 博物館
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觀音法門
二○一一年二．三月號
《你也來嗎？》
探索佛門，青春參禪機
清晨中的多羅觀音 攝 李信男
生活裡只有在觀照中，才能看到單純的自己， 活得很自在、灑脫。
《觀觀音─心道法師的靈性課》第一課
不忘發願 「深信因果勤行善，為利眾生俱佛法。」
很小的時候，母親就離開 我，從小就是個孤兒，對於 母親有特別的感情。出家 後，我跟觀音菩薩一直特別 的親近，我修行的就是觀音 法門。 小時候在緬甸，克林奶粉罐 上印著一尊彌勒佛，我看著 看著，好像在那裡看過，很 熟悉的感覺。那時，一提到 佛，我心裡想起的就是彌勒 佛。 來到臺灣進學校讀書，我有 位要好的同學拜觀音，他跟 我講起菩薩的故事，都會說 「觀音娘娘」。 這一聲一聲的「觀音娘 娘」，讓我內心沒來由的感 動，也許觸動了自己從小沒 娘沒親的身世，眼淚一直流 個不停。那時還在軍中，軍 隊裡一個醫官跟我講起觀音 菩薩出家、救世、成道的故 事，我小小內心深深覺得這
作者：心道法師
就是我要的，我發誓要學觀 音菩薩，本來還想學醫去救 人，嚮往著觀音救苦救難的 名號。我生平收到的第一本 佛經，也是《觀世音菩薩普 門品》。 觀音法門，其實就是體現觀 世音菩薩聞聲救苦的精神， 用慈悲喜捨心意歡喜幫助 人。根本義上，也就是我許 多時候，都提起過的「深信 因果勤行善，為利眾生俱佛 法。」 「為利眾生」，只要對眾生 是好的，對眾生有利益的， 都要去做，還要積極去做， 盡心盡力去做，目的是為了 度他，究竟度他才能自度。 為了度眾生，觀音菩薩會 化成各種模樣。在「魚籃觀 音」的故事裡，觀音化身為 提著魚籃的美女，現身在漁 村。漁夫們都很喜歡她，想 娶她當老婆。她開出了三個
第11屆靈鷲山青年佛門探索營，2011年1月 24日至28日舉行，吸引近五十位有心學佛的年 輕學子上山「求法論道」。 五天四夜之中，他們從佛門行儀的教學與演 練開始，接著學習生活禪、寂靜禪；有生活禪 機對話，讓學員與法師靈性面對面探討「心靈 分貝」、「心靈距離」及「心靈極限」的內涵。 「朝山」和「懺摩」是佛學營不同於一般營 隊的特色點，讓大家可以有不同平常的回光反 照。朝山安排在第三天下午，二公里將近一個 半小時朝禮，沒有人中途退出，當完成目標點 的那一刻，大眾感動到哭了：「我做到了！」 歷經朝山洗禮，27日在課程中的心得分享 時，學員們的感受更深一層了。心道法師這次 雖然身體微恙，仍然意興高昂叮嚀，「能來學 佛是很幸運的，因為佛法難聞，人生在苦海 裡，能聽聞佛法，表示生生世世有善因，有好 的種子。
條件，一次比一次難，一下 要會背《普門品》，通過後 再要會背《金剛經》。然後 是背《法華經》；後來，全 村只剩一個漁夫，真的會背 《法華經》，美女答應要嫁 給她，但在洞房那一晚，女 子卻死了，才有人說，這名 女子就是觀音，她是應現讓 你們去學佛的。因為，只有 學佛，才能自生善業。佛法 是永續生命的道理，不會只 限今生今世。 在生命的循環裡，我 們 累 積了許多改不掉的習慣，習 性真的很難改，但習慣改不 掉，包準就會有苦頭吃， 如果遵照佛法往善因善業裡 走，在正見正念的引導下， 才能斷除苦因苦果。在觀音 菩薩千手千眼化身的故事 裡，有一回，祂發願要度盡 眾生，若有毀願退失願 心，身首就要爆碎成千 片。果然後來祂發現 度眾時，眾生度不勝 度，隨度隨犯，犯 業之速遠不及救 度，觀音頓時心灰 意冷，不想幹了， 祂的頭裂成十片， 身 體 碎 成 千
片。此時，觀音菩薩的根本 上師阿彌陀佛出現來護念， 將觀音身首碎片，重新復原 回去，觀音菩薩感念本師於 頭上頂戴阿彌陀佛像，表示 不再忘失本願。於是成了 十一面，身體千手每一手上 開一眼，令其度眾時有般若 空性的智眼。 不忘發願，眾生不盡誓不 成正覺，這就是觀音菩薩的 慈悲。十一面觀音的本咒也 就是〈大悲咒〉，短咒是 〈六字大明咒〉，都是慈悲 與利益眾生的咒，持誦可感 應觀音的加持護衛。我們當 如此修觀音法門。
心靈白皮書：聽寂靜
二○一一年二．三月號
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《聽！這個人》
耳根， 與一顆柔軟的心 黃敏男持大悲咒尋得原動力 自然乾淨的聲音，代表身上流動的正向能量。由這樣的聲音來唱菩薩咒語，就 能夠感動人，從耳朵啟動了開悟之道。
感覺做音樂的人聽覺較靈 敏，對音樂容易起共鳴，更適 合從耳根開展修行。做過十年 流行音樂的黃敏男，發願投入 佛教音樂，不僅涵攝他的生命 史，其實，也起自一場莫名的 車禍。 那時他在電視台製作節目， 卻越來越懷疑自己在做什麼， 渾渾噩噩間，做了一場恐怖 的惡夢，白天陷入恍惚失神， 完全抓不住自己的感覺。第二 天，他開車上麥帥公路，突然 覺得有股力量推了一下車子， 撞向橋墩，除了駕駛座外車身 全毀。他愣在車內，腦子卻如 開了一片天，聽見了不同的聲 音。 有位懂算命的朋友要他皈依 淨土宗，有個法師知道他的遭 遇，為他做超渡法事，還要 他每天念七次大悲咒，他唸了 七次，就背起來了。一直到現 在，每天念七次大悲咒，仍是 他的日常功課。念時，像是腦 中有台電腦，一字一字的鍵 入，也像是有人在旁邊對著他 念咒文。他自己在唸大悲咒， 但大悲咒也從耳朵一直的湧進 來。 開始唸大悲咒後，失神頓 減，他從自身的體驗觀照，相 信持咒對心能起保護作用，讓 他找得著自己，知道自己在作 什麼。時日久了以後，他總感 覺自己已能聽見絃外之音，和 一個人講話，不再只聽其言， 也可感知這個人的整個的狀 態。對聲音特別的敏感，也是 他發願做佛教音樂的開端。 在這以前，佛教唱誦和音樂 其實已有一個固定的形式，但 一直進不去正統的音樂市場。
1998年，黃敏男以西藏財神咒 為題材，引進世界音樂的風 格，讓傳統只在信徒間流傳的 古老密咒，成為音樂市場可接 受的樂風。 他最早聽見的財神咒，來自 心道法師，他聽著聽著，感應 到財寶天王護持的慈悲力， 心道法師唸得安寧好聽，他從 中聽出了一種音樂的感覺，日 後，就成就了他製作第一張佛 教音樂專輯的因緣。從那一張 專輯後，臺灣人對佛教音樂， 以及佛法的感通法門，便多了 另一層新鮮的認識。 日本女歌手伊藤佳代擔綱的 《文殊咒》，以及後來得到金 曲獎的《綠度母咒》，曾促成 許年輕人願意親近佛法，也讓 新一代傾耳聽向諸佛菩薩。其 實，伊藤佳代當年只是來臺灣 旅遊，有人介紹給黃敏男，他 聽了她的聲音，對了，他就是 要這種聲音。黃敏男回憶道， 伊藤的腦袋乾乾淨淨，沒有太 多塵勞雜念，聲音自然乾淨， 代表她身上流動的正向能量。 由這樣的聲音來唱菩薩咒語， 就能夠感動人，從耳朵啟動了 開悟之道。 那幾張專輯給伊藤自身開了 善緣，後來她來臺灣學中文， 還嫁給了臺灣人。或許，那也 是伊藤自身也未曾料到的生命 轉路。 根據黃敏男的觀察，1998年 推出《財神咒》後，有更多年 輕人開始學佛。雖然剛開始他 還是會依照以前做流行音樂的 習性，努力要想做行銷，把專 輯賣出去。他說自己費了好幾 年功夫才退去這種習慣，現 在，他反而覺得佛教音樂是做
《黃敏男小檔案》 星座：射手座 經歷： 中山醫學院醫技系肄業，曾在滾石、飛碟唱片公司 任職十多年。現在是原動力文化公司的發行人。 喜歡的音樂人：Deep Forest 喜歡的作家：芥川龍之介，他的作品全部讀過。
《禪師相應》
要把咒當做你自己 癡念重的人就要看經書， 心念複雜的人要持咒。 每個咒都有解釋，因為咒 子都是從經典上來的。例 如《心經》、《楞嚴經》、 《大悲心陀羅尼經》等，前 面是經文，後段是咒。經文 就是咒的解釋，而持咒可幫 助我們了解經文。因為咒是
給有緣人聽的，有福氣的人才 聽得到。經過此番轉折，他與 佛教界上師們的緣份一一來 到，已具足了事業的因緣。 最後，還是要歸到「聽」這 件事吧。耳根，是人的感官中 最容易進入、留駐的一識， 黃敏男認為，聽到好聽的、有 感應的唱咒或法音，心生歡喜 後將能產生動能，然後心會變 軟。「心軟」是一個邁入修行 的過程，心軟了才能望進去， 越過粗礪的生命外層開始能夠 內觀。對黃敏男來說，製作佛
種子，念咒念多了，就具足 覺悟經義的智慧。 我們念咒可以把一切煩惱 隔絕，但如果對念咒的心投 入不夠，則煩惱依舊。要把 咒當做你自己，達到心即 咒，咒即心的境界。 〈釋迦佛心咒〉是打開苦悶 的好方法。我們如果福德 因緣不夠，就要多持〈大悲 咒〉。 ─心道法師
教音樂不僅是他的修行，也是 他的功德。 曾經有位不認識的聽眾寫信 來，說他本來已動念要自殺， 但他每天聽《綠度母咒》，幾 番感動流淚，覺得生命還是可 有美好的留戀，最後終打消自 殺念頭。 黃敏男說，就算他每天跑三 點半做專輯，最後他的專輯只 賣給這一個人，他也值得了。 黃敏男，一個耳朵和心都同 樣柔軟的善男子。
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心靈白皮書：危機的神聖
二○一一年二．三月號
每個危機， 都是神聖的轉機 2011年對臺灣是一個挑戰也是一個契機，怎麼面對這個挑戰呢？就要從善業做 起，善業帶給我們轉機與契機，惡業則會帶給我們想不到的災難，如果彼此之間 能夠懺悔、能夠互相體諒、能夠互相接納，臺灣一定是一個溫暖美麗的地方。希 望我們共同珍惜與愛護，就從簡樸、簡單、自然的生活開始，以這樣的生活，就 能回歸到我們人之初、性本善的根源。善業不夠，災難來時就容易被淘汰。我們 要不被災難淘汰，就要深信因果勤行善！
《霸凌的危機》
熾熱霸凌， 佛法清涼解 這場來自教育，卻直通人性的危機，有化解的機會嗎？ 從靈鷲山的諸位大德的回響裡，讓我們瞥見一絲神聖的機會。
霸凌並不是一個新名詞，但 從去年像放連環砲般，出現幾 樁校園嚴重霸凌新聞後，牽動 了所有人的心。 這場來自教育，卻直通人性 的危機，有化解的機會嗎？ 這次，我們設計了一個小小 的質性問卷，針對靈鷲山的信 眾發出問卷，希望從瞭解裡， 為熾熱的霸凌尋找一帖清涼的 解方。 我們樂觀期待，這些佛法家 庭所教養出來的佛的孩子，本 身就較具備和諧、與人為善的 氣質。
親近佛法降低霸凌， 更有智慧解決困境。 臺灣的兒福聯盟一直在關心 霸凌議題，根據最近調查發 現，有近兩成國小、國中學生 （18.8%的）表示「最近兩個 月內，經常被同學霸凌（每月 2、3次以上），觀察96年至今
四年來的變化，增加幅度高達 六成。此外，也有一成左右 （10.7%)的學生坦承「最近兩 個月內，會欺負、嘲笑或打同 學（每月2、3次以上）」，可 見校園霸凌是相當常見的現 象，絕非僅發生於少數學生身 上而已。 兒福聯盟認為，與其他先進 國家相較，臺灣校園霸凌問題
屬於「中等嚴重」的程度，比 英國、瑞典都來得嚴重。 在我們的質性調查裡，關於 「你家，或所認識的人群裡， 有出現過霸凌現象嗎？」的 問題裡，回答「有」的比例高 達四成，雖然只是個小樣本的 調查，卻也看出這個問題嚴重 性。如果將回答的算做一分， 回答沒有的算做零分，霸凌的 分數看來是高的（0.41)。有一 位信眾回答時特別在此題標明 「非常！」也讓我們更想去關 心她家裡的狀況。 回答「如果您的子女正在中 小學就讀，您會擔心他們遭到 霸凌嗎？」則清一色得到正面 的回答，霸凌現象確實是會讓 父母感到擔心的。由於這是個 假設性的問題，問卷中有幾位 還在就讀，甚至今年才十九歲 的女性信眾，還特別標明現在
─心道法師
沒有小孩，但如果有小孩就會 擔心。顯然，在末法時代裡， 霸凌現象再度喚醒我們的憂 心，並不是偶然的，也許在濃 烈的危機感裡，就是轉換清涼 心的時機。 在「您認為讓年輕人親近佛 法，有助於降低他們的霸凌行 為嗎？」幾位信眾提供了寶貴 的想法，一位皈依心道法師已 八年的媽媽寫道：「親近佛法 除了有助於降低霸凌行為，且 更能夠讓受霸凌者有智慧解決 困境。」所有的回答，也都給 了正面的答案。但那位曾回答 認識的人裡有「非常多」霸凌 現象的女信眾則表示，「很難 說，信者信，不信者多說無 益。」有位甚至寫道：「當然 會擔心，必要時轉學，或我每 天到校陪讀。（如果我孩子可 接受的話。)」 事實上，在一些以佛法、讀 佛經為題材的課程後，學習者 確實比較能夠增進情緒管理的 能力。簡單的說，學佛法的人 的情緒分數會比較高，最好， 還能引導他們學習用冥想和深 呼吸來克制內心澎湃湧起的情 緒。 還有一個值得注意的是，回 應的皆為女性，還有百分之 九十已是媽媽，年齡則為三十 歲以上這一群為多。她們皈依 心道法師，參研佛法的時間半 在四年以上，也因而顯現出她 們對霸凌問題的特殊觀點。
心靈白皮書：危機的神聖
二○一一年二．三月號
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《危機的神聖》
心道法師：用倫理教育治亂世 從更大的視野上來看，「人權」與「人道」如何取捨，孰好孰劣， 確實值得在霸凌危機，世界動亂的時際，好好想一下。
對於霸凌，您希望靈鷲山 能夠做些什麼？關於這個問 題，有位媽媽表露的心聲 是：「宣導倫理教育和佛法 重要。」事實上，這個想法 與心道法師的開示，正好不 謀而合。一向關心人間事， 不離世間覺的心道法師特別 指出了倫理教育和生命教育 的重要性。過去，他到國際 上參加宗教會議或其他場 合，也會向國際社會大聲疾 呼，從生命教育裡創造生命 的價值。心道法師提到，我 們的社會沉浸在一片亂象 裡，什麼都亂，最主要的還 是價值觀的亂。當大人都扭 曲事實，黑白不分了，小孩 當然也就跟著亂，分不清霸 凌是不好的行為，是不應該 做的。 社會的多元化，包括宗教 上的多元化，或許是無從抵 擋的潮流，但多元絕對不是 製造出衝突矛盾，心在感性 與理性間的選擇，同時保 持平衡，還是一項重要的 「心」課題。心道法師說， 在感性和理性的光譜間，太 過理性會變成冷漠，太過感 性，卻有變成專制的可能。 從更大的視野上來看，「人 權」與「人道」如何取捨， 孰好孰劣，確實值得在霸凌 危機，世界動亂的時際，好 好想一下。
用「人道」替代「人權」 當「人權」的爭取如果演 變成分裂、戰亂、鬥來鬥去 卻遠離和平理想時，心道法 師主張用「人道」來替代 「人權」。「人道」是一個 傳統的正統理念，其間也包 含將倫理道德重新再引導回 教育內容裡，也是對西方文 化過於強調逸樂、放縱在個 人慾望的波瀾裡，一個正本 清源的呼喚。 倫理教育當然並不是像某些 人以為的，只是讓孩子背背四 書等經典，或把孔子孟子講過 的話列入教材就算完成，而是 要從倫理教育裡找到一套做 人處事的標準，讓孩子從中 知道節制。心道法師說，倫理 就是一種「節制」、一種「對 待」，同時也讓孩子知道，他 那裡做錯了。「現在的小孩常 常不知道做錯了什麼，他做了 什麼也沒關係，也都不在乎。 這種無所謂的生命是「沒有 根」的，找不到「自我」。」 沒有了「自我」的孩子，當然 做什麼也都無所謂。 心道法師特別強調，他所 說的「自我」並不是佛經 裡常說的「我執」或「我 識」，而是一種遺失了生命 價值後的，那種「我」的飄 泊。德國哲學家海德格曾 說，「存有」最嚴重的困境 就是「無家感」，和心道法
《call out》
學佛，經營好家庭 李惠珠 （ 台北市佛教觀音線協會 總幹事 )
您覺得學佛法對減輕霸凌有 幫助嗎？
師所說的「我的迷失」心意 相通。
用信仰撥亂反正 「倫理道德就是一種規 範，現代人不喜歡被管，也 許有人不是那麼喜歡講倫理 道德，但沒有了它可不行， 世間就會亂。」事實上，霸 凌就是從校園和家庭冒出來 的亂象之一。 信仰，是一種規範，心道 法師認為，當人有了信仰 後，才能解決今日所遇到的 問題。他特別提起了「禪的 教育」，如果從歷史的發展 來看，西方文化是從一元變 成了多元，然後進入了末法 亂象，「禪」則是「從一元 到多元，從多元到一元」的 過程。 這正就是心道法師排除萬 難創立世界宗教博物館，同 時一直鍥而不捨在國內推動 回佛對談的根本衷由。心道 法師說，宗教的多元發展不 能像走單線道般，一直演變 成文明和不同宗教間的衝 突，也不能再因我們是不同 宗教的人就彼此排斥、對 立，反而必須加強對話，透 過對話我們才懂得欣賞對方 和我們的差異，創造和諧人 道的氣氛。
由於霸凌者也許來自缺乏關 注、疏於管教、威權式管教的家 庭，或是家人間有著高度衝突關 係，尤其是面臨父母間有著嚴重 的衝突關係甚至離婚，孩子的心 情也跟著緊張起伏，憤怒著父母 的關係狀態，或氣憤自己沒辦法 協助父母和好，所以將這些情緒 發洩到其他較弱勢的孩子，其實 霸凌者憤怒情緒底下，也許是悲 傷與失落無助。而被霸凌的孩子 也可能面臨家庭的支持系統不足 或發生變故，且低自尊而容易受 到霸凌。 如果父母親可以學佛，重視因 果以及經營家庭，了解學佛需 要先以做人開始，經營好家庭為 重，同時心隨著學佛而柔軟慈 悲，用心改善夫妻關係，對孩子 接納傾聽與慈愛關懷，建立家庭 和諧溫馨的氣氛，使孩子也學習 父母的慈悲柔軟心，對待自己與 他人，可以情緒平穩且安心快樂 地成長，如此則可以減輕霸凌事 件的發生。
您這邊在怎麼做這件事？ 台北市佛教觀音線協會承辦的 東區單親家庭服務中心，提供免 費的法律諮詢協助被霸凌的孩子 處理法律的相關議題，另外以家 族治療與心理輔導來處理家庭關 係，協助父母親與孩子疏解緊張 不安的情緒，協助父母了解接納 孩子，非指責孩子本身有錯， 而讓孩子二度傷害，重新建立家 庭支持系統，共同度過此創傷事 件，同時重新建立家長與孩子的 高自尊與信心，加強生命韌力以 面對現在與未來的困境。
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心靈白皮書：富貴金年
二○一一年二．三月號 有緣人編輯部央請法師誠意正心祈請 為讀者和信眾的三月富貴求得一祖師籤
《三月富貴祖師籤》
忽遇貴人，喜出塵羅 籤詩：如人暗昧，即無所見， 忽遇貴人，喜出塵羅。 心道法語：每個緣都要用心經 營，如果經營的好，生生世世 都會得到好緣。 功課：參加護持佛法的志工團 隊，廣植福田。
靈鷲山無生道場雨後
能在舉心動念中都不傷害眾生，即是菩薩。
攝 李信男
善財筒子， 養出富足心的孩子 從小就能培養博愛的慈悲心，他就是個小小的善財童子，長大後，他們就更懂得金錢的意義
在一場靈鷲山上的祈福會 上，有皈依心道法師多年的大 德，捧著存滿的善財筒子，滿 心歡喜的，要將他家一點一滴 儲起來的零用錢，將本來孩子 會拿去吃零食花掉的小錢積沙 成塔，奉獻為更廣大的愛心。 令人感動的那份心意，早已超 過了那個筒子裡的物質回報。 有位媽媽信眾去年也拿了個 討喜可愛的善財筒子回家，替 代原本玄關前的零錢桶，買菜 回來剩餘的錢，她就存進來。 唸國小的孩子看到了，好奇地 問媽媽，那個筒子是做什麼用 的呢？媽媽跟他說了靈鷲山善 財筒子的理想，同時，也分 享《華嚴經》裡，善財童子 五十三參求道參禪的故事。孩 子若有所思的說：「媽，我也 要做善財童子。」 原來，這個孩子成天只知道 打電動，深受日本卡通的影 響，只知道火影忍者、柯南和 航海王，但自從家裡擺了那個
善財筒子，讓他親眼見到佛經 裡的善財童子，也那麼的可愛 後，他真的就上網找善財 童子的故事來讀。 最可喜的轉變卻還是存 錢的習慣。在以前，學校 會教他懂得儲蓄，但儲蓄 是為了什麼呢？孩子想破 了頭也只是說：「因為以 後要用錢，或是買很貴的 東西，才不會沒有錢。」 說穿了，只是用「延遲滿 足」來強化儲蓄的意義， 但現在孩子也跟著媽媽一 起存錢，爸爸問他為什麼 要存錢，孩子說：「為了 要慈悲喜捨。」從小就能 培養博愛的慈悲心，他就 是個小小的善財童子，長 大後，他們就更懂得金錢 的意義，同時不再為金權 慾望所捆縛，成為「窮得 只剩下錢」的貪婪心。 為什麼叫「善財童子」呢？ 傳說在善財出生時，家裡四周
趕快到靈鷲山全省區會講堂或向服務委員申請「善財筒子」。
突然湧現許多珍寶與光明，長 者便為他取名「善財」，實際 上他已是一位大成就者，「參 訪」的方式，示現如何親近善
知識、不斷勤行菩薩道，所以 經由他的恭敬、讚嘆、隨喜、 懺悔、請法、請佛住世、回向 等等表現，從自利走向利他、 由凡轉聖，演出一趟成佛之 路，體現了華嚴世界「一人修 行、人人成佛」的精神，心就 是華嚴，華嚴就是心，從心開 始緣起成佛，從心開始大悲周 遍，我們就從「儉零錢，起道 場，淡薄功德，福無邊」開始 做起！在華嚴成就的道路上， 讓你我生生世世都是「善財童 子」。 養成富足心的孩子，就從家 裡有個善財筒子做起吧。
心靈白皮書：富貴金年
二○一一年二．三月號
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《富足行者》
富貴何語，善根安頓 富足的祕訣：結締善緣，人脈是成功的敲門磚 口述 何語 採訪 楊蕙綺
富貴在佛法中人身上，散發著何等閃耀的光芒。 這次，我們專訪何語先生，邀您閱讀一位永久志工所持的富足心。
在靈鷲山及心道法師的每個 重要場合，常常會看見一位儒 仕風範的長者，張羅每一細 節，每個人都稱呼他為「何老 師」，何老師也是靈鷲山佛教 教團護法總會的永久志工，積 極的參與許多慈善、文教等相 關基金會，今年，靈鷲山慈善 部所舉辦的首次「普仁獎」全 國決選，何老師更是積極協 助，在全國決選評審過程中， 何老師前傾的身軀仔細聆聽著 每一位家訪志工所報告的內 容、謹慎的提出建言，過程中 更不時拿起手帕擦拭泛紅的眼 眶。
靈鷲護法緣 菩提護持心 問及何老師和心道法師的相 識過程，何老師先是一抹微 笑，而後不急不徐的緩緩說： 「早在1998年3月，經一個朋 友介紹拜訪靈鷲山早期在南京 東路的辦公室，那是我頭一回 看見心道法師，當時就覺得心 道法師是位堅毅篤定卻溫暖洋 溢的修行者。說起來這真是個 奇妙因緣，該年9月，某天接 到妙用法師的電話說，心道法
師請我晚上過去談一談，我欣 然答應後，推掉了晚上的重要 飯局，便驅車前往該地，當時 妙用法師還遞張小紙條給我 說，「稍後請何老師針對所報 告的幾項要點，提出您的看法 及建言。」我還心想怎麼這麼 突然阿！那時候，是我第一次 聽到靈鷲山的五大計畫，其實 是懵懵懂懂的，但也就針對我 所理解的內容提出一些我的看 法及我所熟悉的政府法規。 就這樣從此與靈鷲山結下了 不解之緣，而後接受靈鷲山的 託付，便著手伏案寫著護法會 的組織章程，經過整理、反覆 思量，寫了近兩個月，期間還 曾夢見觀世音菩薩指點我該怎 麼寫，也常半夜睡夢間突然靈 感一來，便趕緊跳下床，埋頭 寫到天已白、夜已央。
利益眾生成就清涼淨土 23歲那年曾在台南關仔嶺擁 有五百年歷史的「大仙寺」住 上一段時日，曾經動過出家的 念頭，廣泛的涉獵不少佛法經 典，對於佛門行持自有相當程 度了解的何老師，除了認同心
道法師苦修的精神， 加上本身的佛法因 緣，以及對於社團 架構組織條例法規 的熟悉，使得何老 師願意隨著心道法 師慈悲的腳步，來 幫助靈鷲山，也選 擇靈鷲山讓自己身心 得以安頓。雖然談及 與心道法師的結緣和感 動，何老師沒有用多大的 情感詞藻來堆砌，只有淡淡說 了一句，「沒有私心，這是我 應該做的，就是覺得有責任想 幫助心道法師，以慈悲心自利 利人，用謙卑心懺悔奉獻，用 感恩的心發願，是我對心道法 師及靈鷲山的初發心，至今從 沒變過。」
生命旅程的真善美 心道法師在推動慈悲與禪的 過程中，何老師提及一個至今 令他難忘的事，曾經在中部地 區某一個殘障家庭男主人，每 每在夢中都看見觀世音菩薩， 於是乎便跟他太太提及這個 夢，也不忘提醒說他太太要在 家附近找間佛堂，這事也懸擱 在心上，有一天，夫婦倆來到 了台中講堂，才發現台中講堂 內莊嚴樸實的擺設，跟自己的 夢境竟然如出一轍，而當天台 中講堂正在舉行法會，兩夫婦 便不加思索的參加法會，這時
候才明白冥冥之中，因為佛法 的牽引，找到靈鷲山這塊慈悲 的力量。 何老師推了推眼鏡接著說， 「其實靈鷲山辦水陸法會十七 年來，無不時聽到信眾夢見自 己的祖先或是菩薩，這些「慈 悲與禪」的無形力，一點一滴 的為臺灣這塊寶地累積福德資 糧，而心道法師正是為了止惡 修善度眾生的宏願，腳步停 不下來的讓慈悲法音廣為宣 流。」心道法師長遠的行善 力，從社會每一個層面都能夠 看到，例如在「普仁獎」獎學 金在全臺灣已推動了八年，今 年更是擴大進入全國決選，心 道法師對弱勢家庭、失怙孩子 的照顧，期盼社會形成一股善 愛循環，讓老有所終，幼有所 長，從小地方實踐大宏願：愛 與和平。
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宗博館超聯結
五百羅漢步道
二○一一年二．三月號
執著身外之外，永不知足；傾聽心內天籟乃大滿足。
攝 李信男
三月，聖母摘起春天的 第一朵微笑 三月，你會塞車賞櫻花，或 是全臺瘋媽祖？今年三月，你 可以選擇來世界宗教博物館 「花」現春天，從獨特的花毯 創作，體驗「消失的藝術」繽 紛絢爛；循著墨西哥瓦曼特拉 的歡慶街道，感受「聖母升天 節」的神聖喜樂。古時候的阿 茲特克人說花朵會唱歌，他們 以花毯譜出獻給聖母的謳歌， 而聖母溫柔的慈光，將是百年 春天裡第一朵飛揚的微笑！ 即將於3月26日起於世界宗教 博物館魅麗豋場的「聖母．聖 像．花毯」特展，將帶你見識 「遶境」不只是臺灣媽祖的專 利，世界各地的聖母也都進行 著神聖而美麗的遶境活動。不 同的國度裡，對節慶的狂熱卻 如出一轍，墨西哥人為了迎接 聖母升天節，以七彩布旗、花 籃及燈綵裝飾街道，用彩色的 碎木屑鋪設長達幾公里燦爛奪 目的花毯。隨著夜幕低垂，穿 流不息的人潮、引人入勝的圖 案、喧嘩熱鬧的聲音，充滿了 整個城市，瓦曼特拉城著名的 「不眠之夜」開始了！
凌晨一點左 右，城市的教堂 同時響起鐘聲， 聖母像在人群的 簇擁下，伴隨著 煙火、鮮花、音 樂、祈禱，離開 聖母教堂，沿著 鋪設花毯的街 道，開始遶境遊 行。遶境隊伍於清晨六、七點 回到教堂，整場活動，在早晨 彌撒後畫下句點，遶境花毯也 隨著遊行的結束而消失，留下 愛與關心，製作花毯時的虔誠 與奉獻，以及對聖母充滿希望 和信念的生命記憶。 瓦曼特拉的花毯具有豐富的 宗教、藝術及文化內涵，分別 可見於兩種類型，一種稱為 Alfombras，如同大型的地面沙 畫，內容以宗教聖像為主，周 圍以鮮花為裝飾。另一種稱為 Tapetes，以染過色的細沙、碎 木屑及鮮花為材料，以花卉、 日月星辰及幾何圖形為內容， 以圖形模板重複製作，鋪設於 道路上，供聖像遊行隊伍經
《墨西哥瓦曼特拉—聖 母．聖像．花毯》特展 2011.3.26（六）—9.18（日） 世界宗教博物館六樓‧第一特展室 同場加映：大FUN 墨彩特展教育活動
專題講座 14：00-16：00 免費 4/10（日） 叢林之謎、古國傳奇/阮昌銳 5/15（日） 瘋狂不眠夜，花毯迎聖母/錢玲珠 6/12（日) 不可思議的聖像藝術/于禮本
玩美生活工作坊 13：30-16：30 4/24（日） 時尚彩【布】玩創意/雲淡哥
過。 世界宗教博物館這次推出 「聖母．聖像．花毯」特展， 不僅是臺灣首見，也特別遠自 墨西哥邀請四位專業的花毯藝 術工作者來臺進行創作，將以 影像全程紀錄「花毯」的創作 過程，這是瓦曼特拉花毯藝術 頭一次在博物館的展示空間實 境呈現。除了大型的聖母、聖 像、花毯作品，同時展示花毯 製作的工具材料、相關的宗教 和生活器物，以及當地的攝影 圖像。透過為花博名人館操刀 設計的木石研團隊精心規劃， 將分別以其歷史由來、製作流 程及宗教藝術內涵，做深入剖 析的介紹，帶你一窺墨西哥奔 放又獨特的人文風采。
費用：250元 5/01（日） 【植物】敲拓染/劉珍芳老師 費用：250元 5/22（日） 蝶古巴特【拼貼】藝術/胡瑞娟老師 費用：350元 6/05（日） 時尚彩【布】玩創意/雲淡哥 費用：300元
墨西哥親子嘉年華—寵愛媽咪親子遊 5/8 （日) 14：00-17：00 透過導覽活動認識墨西哥文化，身歷 其境體驗花毯藝術創作的樂趣，手作 達人Regin老師精心設計色彩繽紛的彩 繪印染T-shirt DIY，讓參加的親子皆能 擁有一件獨一無二的紀念衫喔！ 講師：胡瑞娟 Regin 老師 /幸福豆手 創館負責人 費用：推廣價350元。 ※洽詢專線： （02)8231-6118 分機 8303 陳小姐
宗博館超聯結
二○一一年二．三月號
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《宗博人譜》
發現宗博的驚嘆號 「不要小看這件事情，因為一個人在小時候，有過某種特殊美好的經驗之後，長大以後，他 就會建立起與這個經驗相關的觀念，以及去作與這個經驗相應的事情。」 口述
林保堯教授是臺灣美術史的權 威，與宗博館結緣甚早。大約十五 年前，了意法師帶著哥哥來找林保 堯，原來他的哥哥是林保堯在北師 的學弟。那次會面，他們第一次談 到心道法師要建立世界宗教博物館 的構想。 當時林保堯就認為，站在宗教文化 研究的人立場，臺灣多一個這樣的 空間平台發展是求之不得的。那次 見面之後，他大概知道一些構想， 去過幾次福隆的無生道場。但當時 對於世界宗教博物館要設在哪裡， 都還沒有定論，後來終於敲定落腳 在永和，也展開一連串的軟硬體規 劃。 有一天，心道法師和了意法師、大 藏法師到林保堯家中來，談話中， 他跟心道法師說：「我雖然是做宗 教、佛教的研究工作，對宗教博物 館的創立有一份責任；但做研究和 規劃博物館的設立是兩種不同的專
林保堯
阮愛惠
業，博物館不是我的專長。」他向 心道法師推薦江韶瑩教授，因為在 當時，臺灣各縣市文化中心的博物 館，大約有一半以上，都是江韶瑩 教授規劃的；另一半，則大多出自 呂理政教授之手。他們兩位，是早 年對博物館的規劃與經營最擅長的 專家。 江韶瑩教授後來果然成為世界宗 教博物館成立的重要推手。世界宗 教博物館終於在永和正式成立了！ 林保堯說：「世界宗教博物館誕生 在都會區，就是一件很美的事。過 去追求宗教都要到深山的道場去尋 找，但對新興的都市文化來講，在 繁華的地區建立世界宗教博物館， 交通便利的條件，能吸引更多的人 前來。江韶瑩教授擔任宗博館的館 長之後，以他的傳統藝術專長及博 物館學的實務經驗，更把世界宗教 博物館的面向變大，提供市民一個 常民生活文化的場域。」
當宗教遇上博物館 林保堯談宗博的意義 臺灣的世界宗教博物館，適當地提供了一個世界宗教的縮影， 這就是它獨步全臺的特色。
博物館吸引觀眾的方式之 一，就是作出一種特殊性、排 他性，唯我獨有，大家才會 來。臺灣宗教的系所不多，教 科書中對這方面提及很少，年 輕人對宗教普遍很陌生。但人 在社會上渡過了穩定期後到了 中年，一定會面臨兩個問題： 一是生活品質的提昇，一是生 命靈性的追求；前者朝向藝 術，後者通往宗教。二、三十 歲的人，大多對宗教沒有興 趣，三十以後到八十歲，永遠 都有人會踏進來。現代人平均 壽命提高，所以這個市場很 大。國內幾個大教團的興起， 都不是靠政府力量，而完全由 信眾支持。
採訪
以前宗教的傳播，主要透過 道場，大家去道場聽師父說 話。但學術上的真理、物質上 的文化、文物的概念，道場裡 沒有，道場裡也沒有對其他宗 教有平等的觀念、關懷的角 度。道場只能用「主人」的立 場，來為「顧客」服務。 但世界宗教博物館不是這 樣，「博物」就代表有很多東 西在裡面了。道場裡有很多東 西都是很好的，但它在教育、 生活方面，比較無法涵蓋。 現代的人常有機會出國，必 能見識到世界各國豐富的宗教 文化面貌，臺灣的世界宗教博 物館，就適當地提供了一個世 界宗教的縮影，這就是它獨步
《林保堯小檔案》 現職：國立臺北藝術大學傳統藝術研究所專任教授 學歷：日本國立筑波大學藝術學研究科 博士 經歷： 國立臺北藝術大學 總務長兼代文化資源學院院長 國立藝術學院 傳統藝術研究所所長 國立臺北藝術大學 美術史研究所教授 專長：宗教藝術．區域文化 著作：臺灣美術全集－23－蔡蔭棠 百年臺灣美術圖像 臺灣美術全集第廿二卷─張啟華
全臺的特色。 當初心道法師不是要蓋「佛 教博物館」，而是世界各宗教 的博物館，這種構想是非常超 脫的。其他教團也都有自己的 文獻、文物展示空間，但只有 到靈鷲山的世界宗教博物館可 以看到世界各宗教，這足以使 它成為臺灣的唯一。 我現在每學期至少會帶學生 到世界宗教博物館上一次課， 因為有很多東西，學生無法到 印度、東南亞等地去看，但進 了世界宗教博物館，不管是文 物或模型，至少學生對世界各 大宗教馬上能建立起概念。 我非常推崇宗博在2009到 2010年6月推出的「慈悲自在觀 音特展」，展期之中，我帶過 大學部美術系學生及傳統藝術 研究所的研究生去看過三次， 看過那個展覽之後，對我們的 課程增益很大。 世界宗教博物館十歲了，腳
步漸漸穩健。對於它的未來， 我也給予高度期許。臺灣社 會對於各個宗教都是包容而祥 和的，因為臺灣移民社會的本 質，就是會在安定下來之後感 恩大地、感恩自然，這也就是 為什麼臺灣各地大小寺廟那麼 多的原因。 臺灣人對於家族能延續、家 人能豐足，最要感恩的就是來 自形而上的宗教護持，所以一 旦開始有能力，就馬上回饋宗 教。 我想，如果以世界宗教博物 館作為臺灣宗教的樞紐，其他 各大寺廟視為宗博館的分支的 話，將宗博館的展覽及活動， 繼續對話或者延續的話，我想 應該可以達到兩種意義：一是 世界宗教博物館從臺灣的地方 性紮根，二是臺灣的地方宗教 也找到放眼世界的平台。
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善種子：禪門教育
二○一一年二．三月號
《禪門教育》
20顆小太陽照亮人間 靈鷲山第一屆全國普仁獎頒獎典禮 20位品德楷模受表揚 有人問「品德」是什麼？面 對道德風氣低落的社會環境， 父母與師長憂慮「品德」怎麼 教？以品德表現為評選重點的 靈鷲山「普仁獎」，特別向社 會大眾推薦20位以優良品德溫 暖人心，用純樸善行照亮世間 的國中、小學子。1月26日下 午2點在中央圖書館台灣分館 舉辦的靈鷲山第一屆全國「普 仁獎」頒獎典禮上，由心道法 師頒獎給這些即使遭逢人生中 的寒流，也依然 發 光 發 熱 的 「普仁」小太陽！ 靈鷲山「普仁獎」在2010年 已開辦滿八周年，2010年，持 續散播希望種子的「普仁獎」 已然開花結果，分別於美國紐 約、台中，以及離島澎湖等地 首度展開選拔； 通 過 複 選 而 獲獎的人數也從第一屆不到50 人，成長到2010年的350人。 邁入2011年，也為提升社會對 品德教育的重視 ， 再 由 全 台 各地獲獎的350名國中、小學 子中，選出20位為全國表揚楷 模。 心道法師表示，社會價值觀 的混亂，讓人心容易恐慌、憂 鬱，連校園也頻傳霸凌事件， 所以靈鷲山持續 推 動 「 普 仁 獎」，希望透過廣泛參與、嚴 謹評選的舉辦過程，讓家庭、 學校、社會這三方面一同來關 注「品德」的議題。「請大家 一起攜手努力，使品德成為孩 子生命中最重要的學習，讓這 個社會成為內心和平、相互友 愛的社會！」心道法師呼籲大 眾以實際行動一起支持「普仁 獎」，因為家庭和睦、社會和 諧的基礎就在倫理，而「普仁 獎」重視品德的觀念，不但是 心和平的基礎，更是治療心貧 窮的良藥！ 當臺上典禮還在進行時，亞 運射箭金牌得主袁叔琪已默默
現身臺下人群中，她特地為熱 愛桌球的呂凰綺同學帶來最特 別的禮物：她與奧運國手朱木 炎 、 楊淑君一同寫的加油卡 片。袁叔琪並為她挑選適合的 運動鞋，在這個意義非凡的表 揚 大 會上，親手送給凰綺， 「 每 個小朋友努力不懈的態 度，其實就是奧運精神！」袁 叔琪希望以此鼓勵呂凰綺繼續 練習，有朝一日能為自己、為 國家爭光。 代表20位同學發表得獎感言 的朱惠湘，今年就讀安康國中 八年級，家中三代同堂，父親 罹 患 癌症末期，目前僅靠母 親收入生活，家中經濟十分吃 緊。開朗懂事的惠湘為了分擔 母親辛勞，不但閒暇時間都在 陪伴父親、照顧過動兒弟弟， 即使沒有青春期少女的一般享 樂也不以為忤；最難能可貴的 是她二次刻意蓄髮，捐給癌症 基金會製作假髮，還說服醫院 病友之女一齊剪髮，捐出做公 益。惠湘提到，她最敬佩父親 以正向積極的心態來面對疾病 折磨，甚至因此成為醫院志工 分享抗癌經驗鼓勵他人。惠湘 母親對她受獎的榮耀感到非常 欣慰，同時表示，「孩子從小 的貼心承擔，其實也是提早學 習照顧自己、練習關懷他人的 能力。」因為父母積極正向的 身教言教，惠湘獲獎後保持一
貫的謙和，她自我期許未來繼 續精進學業，成為真正能夠散 發光熱、撫慰人心的小太陽。 全國「普仁獎」決選委員皆 對事親至孝的惠湘感動不已， 「在面對至親生命的無常，她 有一種看破生死的早熟」，認 為惠湘活出了堅毅的生命力， 未來也定能走出屬於自己 的 路。身為全國決選委員，花蓮 縣青少年公益組織協會理事長 黃榮墩表示，「普仁獎」的甄 選流程像是一趟發現之旅，發 現社會上還有很多孩子身處逆 境卻能實踐孝道、友愛手足、 尊敬師長，尊重生命，種種善
行義舉讓人感動。黃榮墩還特 別邀請行政院體育委員會參事 彭臺臨，專程寫一封信為另一 位得獎者呂凰綺加油打氣，讚 許她勤學桌球時表現出的不屈 不饒態度，正是奧林匹克精神 的呈現。 讓「普仁獎」八年不輟且日 漸擴大社會影響力的核心人 物，還有來自社會不同階層的 家訪志工。很多人之前沒接觸 過靈鷲山，卻通通受心道法師 創辦「普仁獎」的精神所吸引 而加入。這些宗教信仰大相逕 庭的社會人士表示要是他們小 時候就有「普仁獎」，自己一 定也是「普仁的孩子」！也許 您常覺得很想助人，卻苦無機 會付諸行動，而一再讓這樣的 善念升起又熄滅？靈鷲山期待 有更多善心人士參與推動「普 仁獎」，引導孩子用美好善念 在艱難中成長，在貧困中拔 苦，將品德觀念落實在人心， 讓學子的積極進取與社會的滿 滿溫情成為一次又一次感同身 受的祝福，更形成一股不斷滾 動的善愛循環。
善種子
二○一一年二．三月號
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〈聲聞緣覺〉
迴響無盡意，現彼觀音力 長久以來，無論是靈鷲山、心道法師、水陸法會、萬人寧靜運動、十年宗博或對靈鷲山出版品的愛護和喜歡，在媒 體和部落格上連成一片響亮的聲響。我們希望藉著這些讀者和信眾的回響，一起分享生命的愉悅秘訣及學佛的法 喜。正如《觀音菩薩普門品》所言，電子和網路時代湧自無盡意的種種迴響，正是觀音力的傳播。任何一道迴響， 都讓我們低迴感動，生命的種種好，盡在其中而其意無盡。
在生命急遽轉彎之處──有宿命，也有奇蹟
真心和諧迎百年
『生命的無常本應是常態， 靈魂要透過不斷輪迴來淬鍊， 生命的光芒不在時間長短， 外力無法去改變什麼，該面對 的是身處困厄時，對生命的一 種態度，生死不應再是黑白善 惡。』
2011年春節連續假期，靈鷲 山連續好天氣，讓靈鷲聖境天 天都有超過三千人潮來山走 春，更顯生意契機，許多人來 靈鷲山無生道場參訪洗滌心靈 後，於自己的部落格上，紀錄 下自己的『靈鷲山』。 『這裡的法師們與每一個 人，見人都會笑咪咪的互道 「阿彌陀佛」，連在那裡的動 物看見民眾都親切的主動靠過 來。 同事說，這裡有兩隻雞，三 隻狗與一堆貓，都不怕生，也 都歡喜與人接近。狗不怕人， 這倒沒什麼特別，但公雞不怕 人，我倒真開了眼界。 這裡的建築物也很特別，你 會在屋內看見大石，會在台階 上突然冒出一棵樹。聽過師姐 的解釋後，才恍然是師父的慈 悲與隨緣不捨眾生。』
－－摘錄自「煙斗客部落格」
網路的連結效果如同華嚴世 界中所描述的因陀羅網，彼此 都是相互關連、相互映照。我 們特別要提起2010年12月有個 「煙斗客部落格」講述了一個 小女生突然罹患急性心肌炎的 故事，因串連起網友的祈願與 祝福，藉由祈願發揮強大的力 量，也讓人感到不可思議。 正如心道法師說：「我們這 一輩子會碰到很多的問題，這 些事不是巧合而是生命中的記 錄，都是因為過去我們與別人 所結下的緣，這些緣把它還了 就好，從現在起不要再製造。 這些事雖然是偶然發生，但也 是因為過去生我們欠了人家才 會發生，所以對於記錄不要去 怨、不要去恨，要放下就會快 樂．．． 【心道部落格－祈願建康快樂】
－－摘錄自「塵襲的幸福工坊」
族繁不及備載，歡迎大家參訪靈鷲山後，分享自己的『靈鷲山』
靈鷲山全球網路電視台 開播了！
二月媒體迴響與露出統計 部落格 20則 報 紙 32則 電 視 4則 網路電視留言 230則 網路電視點閱人數 3,343人
靈鷲山全球網路電視台天天帶給 您，從依山傍海的僻靜角落，尋找 沉澱心靈的視角，從荒煙漫草的羊 腸小徑，以禪為針、以法為線，一 針一線串起因陀羅網的華嚴世界。 ☆精彩節目內容在全球網路電視台 http://tv.093.org.tw
華嚴E世界．靈鷲山無遠弗屆 因陀羅網（Internet)，讓您擴大心量，開啟智慧的境地，直指佛法真實究竟。
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心道說禪 心道說禪
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善種子
二○一一年二．三月號
真心和諧，普請加持 2011年的農曆新春，靈鷲山格外顯得暖和朝氣，一掃過去臺灣東北季風慣有的風雨陰霾，吸引許多 來迎春祈福的踏青人潮，靈鷲山華藏海大殿多了許多等候插頭香的信眾，為的就是用「真心和諧」 祈請諸佛菩薩的加持，讓新的一年，喜氣上滿身。 從除夕夜開始，靈鷲山徒眾以祈誦普賢十大願及共修《藥師經》，並且發紅包、插頭香，過一個傳 統年味的除夕，心道法師則呼籲重視文化保存，重視倫理道德，世界才能息災免難、人心才能和諧 安康。
【活動留影】 京劇名伶、心道法師相聚歡 京劇名伶夏華達 老師，15日輕衣便 裝一派悠閒的悄然 來訪靈鷲山，見到 久違的心道法師 後，夏老師直嘆心 道法師仍是青春 樣，修行果真是駐 顏的最佳良方，心 道法師也直拉著夏老師的手說，十五年來，山 上的建築景觀全變了，心道法師更邀請夏老師 以後要常回山打禪，以靈山的美好磁場滋養豐 富的心靈，現在正是最佳的修行時機！
春遊靈鷲，樂兔福臨
宗風論壇：菩提農場獻無私
百年正月，福兔臨門！各地民眾在新 春期間，湧入靈鷲山總本山，從入天眼 門開始，就聽聞平安鐘聲響徹雲霄，聞 喜堂二樓的財神宮殿一連數天舉辦財神 法會，不少虔誠善信於此供燈，祈請財 寶天王及五姓財神護佑來年富貴喜樂， 午時則有「八路財神」分灑喜糖為眾生 祈福、「牽富貴金佛的手」等活動，滿 山洋溢著濃濃的幸福年味。 新春期間，行政院院長吳敦義及夫 人、秘書長林中森、東北角風景管理處 處長林坤源、新北市政府警察局局長、 瑞芳分局正副局長等貴賓來山參訪，基 隆市長張通榮帶著夫人以及女兒上山點 燈祝禱，初四，貿協董事長王志剛賢伉 儷來靈鷲山，享受心靈充實的新春；農 曆新春，民眾來靈鷲山可藉由大自然的 洗禮，滌淨塵勞，脫去繁忙的心情，換 取一身愜意自在的法喜賦歸。
2月12日靈鷲山護法會廣邀全台各區會核心 幹部齊聚一堂，分享彼此一年來的修行歷程。 靈鷲山護法會祕書長常存法師在宗風論壇上， 以菩提農場來比喻靈鷲山，以菩提農夫來勉勵 靈鷲山全國委員們，農場中每個人在自己崗位 上的無私奉獻。下午，全體近四百位毅力菩薩 一同拍攝護法二十圖騰，期許護法傳承能永續 發展，以堅定道心跟隨心道法師，承擔如來家 業，將佛法的溫暖照耀世界，更以傳承佛法的 使命做為生生世世的弘願。
全台共修
金佛造境
正月初一上午，中南部民眾新春重要 活動是到嘉義中心共修財神法會，參與 民眾無不攝心寧靜誠心祈求平安健康、 安定無虞，以虔敬懺悔及誠心持誦百字
明咒，共修繞佛以累積福德資糧，福兔 迎春躍向新年。 元宵節再創歡樂年節氣氛高潮，在2 月15日至20日，樹林之美新春嘉年華燈 會活動，以佛法關照每個人的心靈，也 無時不在遍灑慈悲的種子，祈求社會的 祥和、人心的安定。 2月15日東北角新春地方茶敘，心道 法師感恩繫緣打造聖山願景，聖山金佛 園區未來就是貢寮福隆的人文觀光地 標，為地方祈福造福、帶動地方經濟。 心道法師及東北角風管處前任處長陳梅 岡、現任處長林坤源等諸位貴賓與現場 大眾一同期許新的一年來臨，貢寮福隆 的觀光新願景能如春天般生生不息、朝 氣蓬勃，讓臺灣東北角真正成為祥和法 喜的福地。
水陸先修
法會廣利度群迷
1月23日靈鷲山大悲 觀音圓滿施食法，華藏 海殿堂外修法信眾座無 虛席，由心道法師主 法，更增添修法信眾的 信心。開山聖殿經歷 二十一天禪修閉關的僧 眾，於出關這天同時聚 集於修法會場一同共 修，以觀音的願力為號 召，相應與心道法師的 悲願，禪與慈悲的相互輝映，所有的功德普皆 回向諸眾生。
善種子
二○一一年二．三月號
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難得的行者 ─人在空門，成就人間 林保堯（北藝大傳統藝術研究所所長 )
我大約二十年前就認識心道 法師了，大概是我自日本留學 回臺五年後。臺灣在1985年左 右，因為經濟情勢日好，各個 道場漸興起。那時，正好也有 一批唸宗教方面的年輕學者學 成歸國。各道場開始辦活動 時，都會邀請學界共襄盛舉， 我們也都盡量參加，想多多了 解各大教團都在推動什麼？我 還記得我第一次到福隆的靈鷲 山無生道場時，山海美景讓 我非常驚豔，站在這裡依山 眺海，會讓人生出不一樣的 心胸，正如所謂的「宗教人 生」。心道法師在這建立道 場，眼光果然獨到！登上這麼 高的山，看到那麼遼闊的海， 在這裡住個一兩天後，很容易 進入修行的境界。我記得當時 一起去的人，都和我有類似的 感受。 我當年所認識的心道法師， 就像我們做田野調查的人一 樣，為了建世界宗教博物館， 到處走走看看。他沒有一般 「大師」的架子，很好溝通， 坐下來就談，談好了就去做。
平常心最好 緬甸朝聖心得／李瑞梅
當朝聖供萬僧團到達緬甸紅 衣佛國時，我心中出現的聲 音，說著「朝聖地到了」，雖 然曾經來過緬甸旅遊，但觀光 客和朝聖者的心境是如此截然 不同，多了一份尊重與莊嚴之 心，同樣的也期待透過供僧、 朝聖之旅，自己能夠法喜充 滿、福慧雙修。 這八天的朝聖供僧行程中， 很幸運一路上都有法師及比丘 陪伴和開示，每到朝聖之處， 法師們都會講解聖跡的由來及 出處，也會隨機的開示，讓我 心靈智慧增長，以活潑又生活
沿途所見皆是慈悲 緬甸朝聖心得／傅士銘
我對心道法師最感佩的地方就 是：「原來大家以為做不到 的事情，沒想到被他做出來 了！」當時儘管一波波質疑 世界宗教博物館「有沒有需 要」、「有沒有可能」做出來 的聲浪襲來，但他一本初衷， 一步一腳印地作出來，既然已 經建構出這樣的空間，我想五 年、十年、二十年、三十年的 投入，一定會在臺灣開花結果 的，這也是目前臺灣其他教團 難以望其項背之處。
心道法師真是一位難得的修 行者。他雖然人在空門，卻成 就了世界宗教博物館這個人 間志業，這個志業體，在學術 界與一般民眾是很實用的，反 而，學術界的人往往流於理 論，但心道法師把實體創設出 來，把物質文化落實，過程是 非常辛苦的，這是最令人佩服 之處。臺灣很多已超過一百年 的事業體，至今都還沒有成立 文獻中心，可見心道法師眼光 放得夠遠。
化的方式介紹佛法的精要，可 見平時的修行功課實在重要 啊！ 在緬甸供萬僧行程當中，在
行程中，乘水而來、乘水而去 的水上供僧讓我很難忘，我以 一份誠懇尊重之心來修持這殊 勝的福德善緣。
這次的朝聖真的是非常的幸 運，心道法師全程陪伴我們， 以及共四場的供僧法會，尤其 是第一場的供僧法會是在東枝 的茵萊湖上進行最是特別，但 是讓我印象深刻的是，到滾強 光市的那天，從仰光到滾強光 車程很遠、路況也不好，路程 中，窗外天空從昏暗而漸漸明 亮，而道路從大馬路變成顛簸 的羊腸小徑，沿途還向居民借 用廁所，就這樣長途跋涉到達 目的地。 2008年時，緬甸遭到納吉斯 風災的侵襲，這裡就是重災 區，學校遭到嚴重的損毀，靈 鷲山的心道法師和志工們全力 投入救災，幫助當地的居民重 建家園，那時雖然每個居民生 活上都很困苦，卻希望先將學 校重建起來，因此在大家的合 力之下，順利將校舍重新完 成。2010年的今天，我來到這 裡，心裡覺得非常感動。 這次的朝聖之旅，讓我從不 同的面向看到緬甸多采多姿的 樣貌，從仰光國際機場可以看 到他們的進步，坐在船上欣賞 著茵萊湖中的山水風光，偶而 吹來一陣微風真是一大享受， 到浦甘等待著那美麗的夕陽， 也見識到那壯觀的塔群，還有 緬懷獨特的標誌大金塔。
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廣編
二○一一年二．三月號
4月行事曆
2011真心獻好禮 靈鷲山信眾渡假優惠專案 專案日期：2011年3月1日至2011年5月30日止 專案價格：住宿平日（週日~週五）享五折 假日（週六）享六折 住宿貴賓享有： ※健康活力早餐 ※免費停車場 ※免費預約福隆火車站至飯店接駁服務 訂房請洽： 電話：02-24992381 傳真：02-24991266 （櫃檯) 02-24991211 （訂房組) 地址：台北縣貢寮鄉福隆村福隆街40號 若欲住房，請攜帶「有緣人」月刊一份 （一份月刊限訂一間房 )，或至靈鷲山網站：www.093.org.tw列印優惠訊息，即可享有此 優惠（每天限量五間房間，不限房型，服務費10%另計）
護法會 新北市永和區保生路2號21樓A棟 02-82316789
台北講堂 台北市大安區信義路4段235號1樓之1 02-27095836 內容 日期 時間 合唱團 11.18.25（一） 19：00 茶禪會 12.19.26（二） 14：30 養身氣功班 19：30 佛學講座 12（二） 14：30 華禪道插花班 6.13.20.27（三） 14：00 經典共修 7.14.21.28（四） 14：30 初階平安禪 19：30 千燈供佛法會 3.17（日） 09：30 基隆講堂 基隆市義一路43號10樓 02-24240533 內容 日期 時間 太極導引 11.18.25（一） 19：30 經典共修 12.19.26（二） 13：30 身心靈體重管理講座 12.19.26（二） 19：30 印度佛教史 7.14.21.28（四） 19：00 平安禪、書法班 1.8.15.22.29（五） 19：30 朝山 16（六）請洽講堂秘書 百萬大悲咒共修 10（日） 08：00 新北市分院 新北市永和區保生路2號8樓 02-8231-5685 內容 日期 時間 插花課、經典共修 12.19.26（二） 19：00 、平安禪 太極導引 6.13.20（三） 19：00 大悲咒共修 24（日） 09：00 慈悲三昧水懺法會 10（日） 13：00 新莊中港中心 新北市新莊區中安街3號5樓之2 02-89922369 內容 日期 時間 經典共修、平安禪 6.13.20.27（三） 19：30 歡喜小菩薩班 1.8.15.22.29（五） 12：30 慈悲三昧水懺法會 10（日） 13：30 初一、十五燃燈供佛 3.17（日） 10：00 (普門品暨大悲咒共修) 桃園講堂 桃園市中正路1071號16樓之1.2 03-3463093 內容 日期 時間 敦煌舞 4.11.18.25 19：00 經典共修 6.13.20.27（三） 19：30 百福大悲咒 17（日） 08：50 慈悲三昧水懺法會 10（日） 13：30
大家一起來禪修 093哈佛族雲水禪 邀請18-35歲的青年 一同享受山海的恣意 徜徉雲水的禪意 體驗生命最無價的片刻，寧靜
主辦單位：靈鷲山三乘佛學院 活動對象： 歡迎18-35歲的在學青年與社會青年 活動費用：鼓勵青年學佛，一律免費參加。 夏季場次：5/14(六) 13：00－ 5/15(日)16：30 7/ 9 (六) 13：00－7/10(日)16：30 活動地點：靈鷲山無生道場
中壢中心 中壢市裕民街26號12樓 03-4262431 內容 日期 時間 敦煌舞 11.18.25（一） 09：00 金剛經共修 12（二） 19：30 普門品暨大悲咒共修 19（二） 19：30 阿彌陀經共修 26（二） 19：30 敦煌舞-早班 7.14.21.28（四） 09：00 敦煌舞-晚班 7.14.21.28（四） 19：30 平安禪 1.8.15.22.29（五） 19：30 敦煌舞 2.9.16.23.30（六） 09：00
靈鷲山【與佛做朋友】系列活動 學習佛法，不是一個想法，而是一個做法
1.心之道－尋根之旅 (6月5日宜蘭一日遊)
2. 靈鷲山青年佛門探 索營 (寒假) 網址：www.093.org.tw 活動專線： 02-24991100 # 3526
新竹共修處 新竹市興中街53號 03-5624114 內容 日期 時間 插花班 5.12.19.26〔二〕 12：30 經典共修 7.14.21.28（四） 19：30 平安禪 1.8.15.22.29（五） 20：00 台中講堂 台中市西區東興路三段160號4樓 04-23190199 內容 日期 時間 經典共修 6.13.20.27（三） 19：30 平安禪 1.8.15.22.29（五） 19：30 初一、十五佛供 3.17（日） 11：00 慈悲三昧水懺法會 17（日） 13：30
嘉義中心 嘉義市吳鳳北路291號4樓 05-2162820 內容 日期 時間 瑜珈課 5.12.19.26（二） 19：20 插花課 6.13.20.27（三） 09：30 經典共修 7.14.21.28（四） 19：30 禪修共修 1.8.15.22.29〔五〕 19：30 初一、十五佛供 3.17〔日〕 11：00 雲水禪 10〔日〕 09：00 台南分院 台南市東區長榮路一段203號7樓 06-2083981 內容 日期 時間 合唱團 4.11.18.25（一） 19：30 禪悅舞初級班 5.12.19.26（二） 09：30 如何培養正面 6.13.20.27（三） 09：30 思考的小孩 歡喜小菩薩班 6.13.20.27（三） 13：00 漫畫初級班 6.13.20.27（三） 14：00 戒學二、養生功法 6.13.20.27（三） 19：30 經典共修 7.14.21.28（四） 19：30 廣論下士道 7.14.21.28（四） 09：30 禪悅舞 1.8.15.22.29（五） 09：30 初一佛供 3（日） 10：00 十五 佛供 17（日） 11：00 八關齋戒暨 10（日） 07：30 慈悲三昧水懺法會 高屏講堂 高雄市新興區中正二路182號13樓1.2室 07-2255187 內容 日期 時間 書法抄經班 5.12.19.26（二） 19：30 廣論課暨平安禪 6.13.20.27（三） 10：00 經典共修 7.14.21.28（四） 19：30 平安禪 1.8.15.22.29（五） 20：00 百萬大悲咒 16（六） 08：30 家族大共修 初一、十五佛供 3.17（日） 10：00 誦戒、八十八佛 蘭陽講堂 宜蘭市中山路一段468號 03-925-5319 內容 日期 時間 金剛經及 5（二） 19：30 阿彌陀經共修 合唱團 13（四） 19：30 平安禪暨華嚴經共修 1.8.15.22.29（五） 19：30 朝山 6（六）請洽講堂秘書 百萬悲願及 10（日）請洽講堂秘書 八關齋戒法會 寂光寺 宜蘭縣礁溪鄉龍潭村環湖路70號 03-9283485 內容 日期 時間 地藏法會暨燄口法會 9（六）另行公佈 台東中心 台東市志航路一段302號 089-226990 內容 日期 時間 大悲咒共修 7.14.21.28（四） 20：00 初一、十五 3.14〔日〕 19：30 地藏經共修 花蓮共修處 花蓮縣吉安鄉仁里八街100號 03-835-7789 內容 日期 時間 經典共修 6.13.20.27（三） 09：30 回山 17（日）請洽講堂秘書