3
發行人：心道法師 總策劃：靈鷲山僧伽委員會 執行編審：釋了意、釋常存 企劃執行：企劃中心 總編輯：呂政達 主 編：張沂芬 採訪記者：吳文軒 美術編輯：陳素菁 照片提供：靈鷲山資料中心 發行單位：靈鷲山佛教基金會 編 輯 處：234新北市永和區保生路2號20樓 服務專線：（02）8231-6789轉1058 聯絡傳真：（02）8231-5818 靈鷲山網址：http://www.093.org.tw
如是我聞
二○一三年一月號
中華郵政板橋雜字第180號登記證登記為雜誌交寄
收件人：
6
3
跨年迎曙光 東北角最夯
心寧靜教師團 宋慧慈扮推手
12
普仁各區頒獎 小太陽閃光芒
靈鷲邁三十，和平遍淨土 一個和尚的新年想望：珍惜腳下，讓每片土都是淨土。 新春前，靈鷲山的法師照常會有個時間較長的閉關，心道法師也在靈鷲山的 山頂，十一面觀音處結界。閉關時石室清寂，海風越山而來，在靜默夜裡惟有觀
的種種活動，將來，新的年頭開始，靈鷲山進入新的紀元，也將繼續推動全球心 靈的寧靜運動，讓每個人都從愛護自己腳下的那片潔淨土地開始，讓踩著的每片
音與我相伴。偶而勾動心念；過了這個年頭，就是靈鷲山三十歲的生日了。 三十年了，當年心道法師在法華洞閉關苦修到現在，人間已過三十年，一個 小嬰兒已足以長成壯年。三十年後，靈鷲山也從草寮兩三間建設到現在的聖山願
土地都是淨土。珍惜你腳下承載你的重量、如母親般的土地，這就是善緣的開端。 心道法師這一生，念茲在茲的是觀音的慈悲弘願，「和平」則是他永遠堅持 的目標，不僅是心內的和平、人我和國族間的和平，心道法師秉持從一己的和平
景，每年都有這麼多的功德菩薩上山來，喜歡上靈鷲山的自然絕景，心道法師說： 「我只是一個和尚，若能夠因此讓更多人親近佛法，歡喜求道，想來也不負觀音 對我的期許。」
做起的善念善德，無論是世界宗教博物館的創建，或者將來朝向建立生命和平大 學的願景，行住坐臥，心道法師時時刻刻念著「和平」。在山上天眼門邊，有座 和平鐘，每當有人敲響鐘聲，鐘聲不僅飄散虛空，回應諸佛菩薩，也與土地和諧
三十年是人身的一大週期，卻是地球、宇宙的剎那一瞬，人的行腳就如海灘 上的腳印，浪過即無痕，佛法說諸行無常，人只是地球的過客，對生態的破壞卻 已造成地球難以彌補的傷害，這幾年來靈鷲山相繼推辦環保、永續與和平愛地球
共鳴。在新的一年，期許每個靈鷲人都將自己當作一口鐘，為自己敲響和平鐘聲， 從自己站著的土地和頂著的那片藍天，散播和平的想望和訊息。
《全球寧靜運動》
愛地球九大生活主張
簡約人生、潔淨大地的養生哲理是生活逢場必修的 心靈美學。用行動愛護我們生存的環境，從自己開 始逐步回歸健康低污染的能源節約生活。
2
禪師心道
二○一三年一月號
《禪師看世界》
當下重生轉換 心道法師 口述 整理
新的一年又到了，我們有很多
起愛地球、愛和平，是正面積極樂
新希望，我也祝福大家都是平安的、
觀的！「心和平、地球就和平」希
快樂的、活躍的、充滿愛心的。這
望一切的災難遠離，就要改變自己
個世界是一個生命循環體，也是讓
的心念，改變想法才能改變世界，
我們共生共存，讓生命產生能量的
讓大家經由 2012 年的危機警示，
世界，世界與眾生是互相依存的，
提昇愛心善念，提昇倫理道德，打
當我們的內心和諧，就會循環和諧
開心靈的養分與能量來開啟和平的
的生態，去創造更大的能量，如果
契機，才能回遮世界的災難。
內心不和諧，就會製造很多地方的
然而每一個人，也都有世界末
對立撞擊，不和諧的對立撞擊會產
日的一天，那麼，我們每個人對自
生更大的不和諧不平安，世界就動
己的世界末日該怎麼面對？怎樣面
盪。所以，世界的和諧與否跟我們
對死亡？有信仰的人，就從信仰裡
做好事，多說好話，要正面思考，
的心態息息相關。
面得到提昇，得到轉換、超越；沒
少接收或傳播負面的資訊。我們要
還活著，就必須要面對現在的生命
世界末日傳說令人很不安，但
有信仰的人也會想，縱然死期到了，
常常思惟：現在能夠活下來是幸福
和生活。所以，要有一個正面、積
我看，末日是一個體質的轉換，是
這一生到底意義在哪裡？我是不是
的，我現在活得很好，我要珍惜當
極、樂觀、愛心的態度來面對我們
一個人性的轉換，地球體質要轉換，
在這個世界上沒有遺憾，也對得起
下，珍惜生命，只要把握每一個當
的當下，只有這樣才是最好的轉換。
會是一個新的開始，新的重生，在
這個世界、對得起人類、對得起自
下，活在當下，做出有意義美好的
世界末日傳說只是大家對馬
這重生轉換的時候，在劫難來臨的
己、對得起一切？所以有意義的生
互動，這就是面對現實最好的祝福。
雅曆法傳說的擔憂，馬雅文化裡面
時候，我們都要反省，反省自己，
命，活一天也很好，沒有意義的生
只有每一個當下的生命發生是實際
就是說有一個太陽紀循環的講法，
反省我們所做所為，反省我們到底
命，活再久也是浪費掉，所以我們
的，所以不要什麼都還沒有發生，
五千多年才有一次的太陽紀循環，
做了什麼傷害自然、破壞地球，反
要把握生命，做有意義的事業，有
我們就被自己嚇壞了。
今年底剛好是一個循環完整，這個
省才會帶來重生與和諧，我們才會
意義的事業就是：諸惡莫作、眾善
如果我們每一個人都對自己負
循 環 是 什 麼 呢？ 會 發 生 什 麼 不 重
生出愛跟寬容，包容一切，面對現
奉行，自淨其意，把一切奉獻生命、
責，都正面積極樂觀有愛心的安住
要，最重要是帶來新希望，就像春
實，才有機會轉換。末日，是可以
服務生命，就不會覺得生命有遺憾，
當下，活在當下，就沒有那些恐怖
夏秋冬是一年的循環，每年都有新
轉換的。
就算遭遇災劫，也不造成心理壓力。
憂慮的壓力，這個世界很多無常，
循環新開始，新的生命歷程，不是
心是一切的鑰匙，善門、惡門
平常時候，我們會從電視、報
多的是火災、風災、水災、地震…
說世界都毀了，而是一種循環重生，
都是以心作為鑰匙。我們大家要把
紙或者網路上，接收到很多不好的
種種的災難總是會發生，不管發生
讓我們展開新生命，所以歲末迎新
善、愛、寬恕提升，善用這一把心
資訊，給自己製造許多擔憂，每天
什麼，我們都需要好好生活，都需
要除舊佈新，讓我們一起用愛心來
的鑰匙，開啟一切平安跟和平的福
都有很多壓力源，如果我們把這些
要活下去，我們可以把握的是當下，
祈禱，用懺悔來祈禱，用寬恕來祈
祉，開啟一切正能量，讓我們在末
資訊通通放下，心理上就會覺得沒
當下有很多事可以做，只有活在當
禱，讓每個人都學會轉動內心的和
日逆轉負能量，不要說不相信，你
有什麼發生，沒什麼擔憂壓力，所
下，你才會把這種災難的壓力轉換；
諧能量，來創造地球真正的平安，
要相信一切是唯心所造的，所以一
以我們要多聽多看正面的資訊，多
你要想，只要我們還沒有死，我們
才能讓災難遠離。
宗博文物 到北京首博盛大展出 以宗教藝術連結兩岸，在交流中看見包容精神。 世界宗教博物館於 2011 年 11 月十周年館慶時，與北京首都博物 館攜手在台舉辦「智慧華嚴─北京 首都博物館佛教文物珍藏展」，成 為兩岸博物館交換典藏展覽的一大 盛事；2012 年 12 月，宗博館依約 以「世界宗教文化與藝術」為主軸， 規劃專題展覽內容至北京展出，兩 方以展覽作為媒介，展現文化與藝 術美感，促進兩岸宗教文化藝術以 及博物館的專業交流。
文物特展 規劃七展區
宗博珍藏的許多文物，跨海於北京首都博物 館展出。
北京的首都博物館曾於 2011 年提供佛教文物予宗博展出。
宗博館特別依據歷史和信仰人
宗教博物館長期關注生命教育的理
各地方的宗教傳統皆有各自的
口，規劃出七個宗教傳統與藝術展
念，為彰顯這次文物展的特色，展
信仰與文化，卻也有著同等的存在
區，以宗教文物為主角，加入各有
區以結婚典禮展現各宗教的婚俗涵
意義與價值，期望觀眾在欣賞不同
特色的建築、影像多媒體、音樂等
義，觀眾可以透過不同的宗教結婚
宗教文化的藝術美感與歷史之餘，
元素，提供參觀者全面的觀展體驗
禮儀大開眼界。
也能發覺其中的智慧與奧妙。
與感受，生命禮俗展區更注入世界
宗教信仰 一次看個夠
如是我聞
二○一三年一月號
3
東北角 2013 迎曙光 「鐘」聲平安 金佛園區祈福預約美好一年，到靈鷲山祈請佛陀加持。 東北角暨宜蘭風管處於 2013 年 元旦凌晨，第五度推出東北角迎曙光
下、重新歸零（O），再從心（新） 出發，迎接嶄新的一年。
活動，在福隆海水浴場舉行「迎接曙
靈鷲山現場的攤位還設置「心
光、贏在第一，五動青春 high 跨年」
運轉輪」，每個人對未來的一年都
音樂會，邀請民眾前往全台灣最美麗
有許多的想法，這時候要寧靜下來，
的東北角海岸線，熱力迎接 102 年
好好的思考自己的方向和未來，民眾
劃破天際的第一道曙光，靈鷲山佛教
於現場虔心持誦大悲咒或是觀世音
教團特別在這次東北角迎曙光活動中
菩薩聖號，再轉動心運轉輪，測試自
提供許多好康活動，邀全台民眾在歡
己 2013 的新年運勢， 並可且領取
樂中迎接第一道曙光，祈求好運一整
2013 年的運勢書籤！最後，在明星
年。
藝人表演勁歌熱舞帶動全場歡樂氣氛
全台迎曙光 東北角最熱門 為迎接 2013 年的第一道曙光，
文／陳臆安
下，帶領大眾迎接第一道曙光，透過 播放師父寧靜一分禪，把大家的心回 歸到原點。
第一金控與觀光局東北角風管處今
2013 年的第一天，將寧靜的能
年第五度合作，在福隆海水浴場舉辦
量傳播給在場的民眾，用宇宙最偉大
「迎接曙光、贏在第一」音樂會，整
的力量「寧靜」為地球祈福。將寧靜
個活動將從 102 年元月一日凌晨三
帶到生活裡，每個人一點點的努力，
點半正式展開，知名藝人陳漢典擔任
敲響新年第一聲平安鐘，祝福新的一
感受天地間磅礡氣勢的美景，欣賞到
當我們的心寧靜了，家庭、社會也會
主持人，歌手包括倪安東、丁噹、瑤
年「鐘」聲平安。
只有在靈鷲山才看得到的國際級山海
寧靜下來，心和平，世界就和平了。
瑤等都將出席活動，陪伴大家迎接新 年第一道日出。
敲響平安鐘 一生都平安
東北角迎曙光活動向來受到民
金佛園區的聖山寺首度在新年
眾熱情支持，儼然成為全台迎曙光活
第一天開放大眾禮佛，民眾可依園
動中最熱門的景點，今年除了邀請超
區內禮佛路線，先向金佛園區內的三
人氣歌手及團體為民眾打造歡樂難忘
尊金佛：成功佛、平安佛、圓滿佛祈
的新年第一天外，靈鷲山無生道場及
願，依據自己的需求分別或同時向金
聖山寺金佛園區也盛大舉辦迎新年活
佛祈願，預約美好平安一整年，祈請
動，陪大家迎接第一道曙光，為自
金佛保佑願望實現。在禮佛後，記得
己、家人等祈求成功、平安、圓滿，
走過「心 O 之門」，讓新的一年從零開始。
靈 鷲 山 上， 從 12 月 23 日 至 1 月 6 日適逢每年歲末僧眾華嚴閉關期
景致，新年的第一個元氣早晨，就在 海天一色的美麗靈鷲山上展開。
間，能在此期間上山感受佛教道場莊
當日金佛園區聖山寺舉辦摸彩
嚴閉關展現的寧靜氣息，同沾佛陀成
活動，凡是持有靈鷲山五心之旅好運
道的法喜更是殊勝，也能夠祈請佛陀
護照，且集滿五站戳章者，不僅可兌
加持而福慧增長。民眾也可以到聞喜
換精美結緣品，另有機會參加摸彩活
堂二樓的財寶宮殿參拜財寶天王，抽
動，欲知詳情可前往靈鷲山攤位或福
支幸運籤、供燈祈福，為自己在新年
隆車站旁的聞喜堂洽詢，接駁車預約
的第一天迎接好運，添福增智慧。禮
電話：02-2499-1100#3515，詳情請
佛後再步行至觀海台可遠眺太平洋，
上靈鷲山資訊網：www.ljm.org.tw。
替自己未來一年預約美好新開始、光 明好前途。
走心〇之門 轉心運轉輪 當民眾抵達福隆火車站時，就 會看到一位可愛的神秘嘉賓「善財童 子」在車站內外穿梭，由善財童子將 善知識與喜樂傳遞給大眾，在新的一 年擁有更開放、寬廣的心境以及視 野。靈鷲山也秉持慈悲與禪的宗風， 以關懷大眾心靈為宗旨，特別設立 「心〇之門」，讓遊客走過此門，象 徵過去一年紛擾混亂的心緒就此放
在靈鷲山山腳下的金佛園區聖山寺，首度於元旦日開放。
東北角的迎曙光活動，邀請您前來共襄盛舉，再上靈鷲山祈求一年的平安。
弟子可於聖山寺朝拜自泰國奉安的成功佛、平安佛、圓滿佛。
4
生活禪味
二○一三年一月號
新春，給自己「插頭香」 在自己的心田虔祝燃香，一樣能讓菩薩歡喜讚嘆。
文／編輯台
寒冷的除夕和新春，台灣各地的 廟宇卻是熱鬧沸騰，不知從什麼時候 開始，民間即流傳在正月初一新春開 正的第一刻，在廟門開啟時，在香爐 上插上第一柱香的信徒，來年必定萬 事亨通，心想事成。 每年新春期間，上靈鷲山拜拜、 安太歲和祈求一年運勢的信徒同樣也 絡繹不絕，非常熱鬧。對於插頭香的 習俗，其實，心誠則靈，佛祖和菩薩 當然都會保佑所有的信徒，而不僅僅 是那能插到頭香的少數幸運兒。
不管在哪裡插上您的第一柱頭香，都會獲得佛 祖的保佑。
插第一柱香 心誠則靈 過去幾年的新春，台灣的廟宇也
的供品，但需將牲禮剖開，再煮幾道
曾發生過幾樁跟插頭香有關的新聞，
菜碗來祭拜。拜床母時，可用春飯、
有一次，有家宮廟首次開放信徒插頭
麻油雞酒；拜地基主和門口好兄弟
香，在午夜前關起門又重開，讓等在 外面的信徒奔進來在香爐插香，但竟 然有人已事先等在香爐邊，看到其他
時，可準備五味碗、年糕。
農曆新年必定萬頭鑽動的廟宇，祈求一年的好運福氣，圖為富貴金佛。
由於台灣祭拜阿彌陀佛、觀音菩
拜神明祖先 素食尚好
人一湧而上，好整以暇的插上了那年
不過，許多年輕朋友反應，在小
的頭香。當然，這可以當做趣聞，但
家庭裡，已漸漸不懂過去的習俗，也
神佛菩薩同體大悲，絕對不會鼓勵這
不知道新春間該怎麼來敬拜神明，簡
種人間的嗔恚競爭，對於香火，菩薩
單的說，祭拜玉皇上帝時，凡三官大
也不會起分別心。
帝在座，必須安置「頂下桌」供奉，
又有個說法說，每個人在新的一
「頂下桌」代表信眾對神明最高的敬
年開始，在菩薩面前插的第一柱香，
意及禮儀。所謂「頂下桌」，是將八
就可以算是頭香。這柱香，可以是天
仙桌抬高，下方再以兩張長條椅為墊
色微曦時插在廟前的香爐，在自家的
底，使頂下桌高人一等，象徵位極尊
佛堂，家族的祖祠，在海天一色的靈
榮，這是只有玉皇大帝（天公）與三
鷲山祖師殿上，或是在自己的心田虔
官大帝獨享的宗教儀式，同時，頂下
祝燃香，一樣都能讓菩薩歡喜讚嘆。
桌一律供奉素食，不供奉一般三牲或 五牲等葷食牲醴。
喜歡生命 聆聽寂靜 宗教文學獎作品精選
薩、西方三聖的風氣非常盛，請務必 記得拜神明只拜素食的原則，當然， 在拜祖先時，若也能拜素食，減少殺 生，無形中也是回向祖先的功德。 拜玉皇上帝時，頂桌準備清素的 六齋或十二道菜碗、麵線三束、水果 （尤其是年柑，有的會排成柑塔）、 年糕、發、甜料和下桌全副的牲禮、 水果、年糕、甜料等；繼而再將供品 轉過來拜神明，供桌上先供著長年飯 和發粿，上面插著一對「春花」，表 示年年有餘、發財甘意，以及麵線三 束，表示長壽；拜祖先時，可用剛才
博物館、聯合報副刊、聯合新聞網共同主辦的「宗教 文學獎」感謝各界熱烈的迴響。第十一屆宗教文學獎 已進入評選階段，將於 2013 年春季舉行贈獎典禮。
文／許裕全
我父，與你同個屋簷
歷屆宗教文學獎，有許多作品在平實中流洩出人
在他方。無聲交談。分享稀薄的氧 晚餐時我們棄守獸居的穴 回到餐桌，回到光的所在 置換新記憶，褪去毛皮爪牙
間真情，讓讀者彷彿尋找到被自己遺忘的熟悉片段。
尖銳的詞彙在舌床琢磨成珍珠
心道法師說：「宗教就是生命教育」，恰可為各宗教
努力想像此刻身處太平盛世
共有的人性關懷作一個共通的註解。有緣人編輯台謹
美好，親吻每一顆飽滿的飯粒
邀請您藉著宗教文學獎系列選輯，循著創作者的文字
一人半尾豆豉鯪魚讓我們靠近
流轉，感受人性的光輝、生命的美好。
海洋，暖暖的海風搔進耳窩
拜玉皇上帝時，用頂極金、太極 金、天金盆金、高錢和鞭炮等；拜神 明時，用壽金、刈金、土地公金；拜 祖先時，用壽金、刈金、銀紙。拜床 母時，用床母衣、刈金。拜地基主時， 用刈金銀紙；拜門口好兄弟時，用經 衣、銀紙。 除夕一到，為除舊佈新，迎接新 的一年到來時有好兆頭，一般禁止吵 雜，不准搬弄東西發出聲響，不准大 聲講話，不准喝斥吵架，不准哭，鼓 勵大家說吉利話。
我是從你身體分殖出去的瓜籐類植物
晚餐 行之多年，我們據守此地生活
由心道法師創辦，靈鷲山佛教基金會、世界宗教
拜拜禮儀多 祈求好運
鷗鳥啣住浪花，像剁碎的芫荽撒在盪漾的 鹹菜豆腐湯上。我點綴你
伸長觸鬚纏附依繞 在餐桌上，不遲不早我們同時抵達 即興擊桌吟哦恩典詩篇 骨肉相對，誰比我更熟悉你無聊 透頂的話題開瓶喝完又可重新釀成新酒 於是我想人生再難不過 每日尋常的三菜一湯，靜靜吃著 也就天荒地老。所以我父請不要 不捨摘下國王的皇冠錦袍，我準備 揹著生活的十字架同時揹著你逐漸老去 老成嬰孩時時需索擁抱和愛 偶有啼哭眼淚是天堂滴落的蜜糖 我從不懷疑。總有一天我變身你的父你的母 日夜斟酌生活細節，確認了我 是你。我們。最終的安棲之所
編按： 《晚餐》是第十屆宗教文學獎新詩獎的佳
「晚餐」一文像是歷經生命洗禮後為親情
作。作者許裕全先生藉著與父親之間照顧
做了必然的結論，如詩中「我從不懷疑，
及聆聽者角色之轉換，呈現親子間普遍的
總有一天我變身你的父你的母」來形容父
生命歷程，在人際關係疏離的現代社會特
母年老時的景況，是相當精準的佳句。
別值得品味。
心靈白皮書
二○一三年一月號
5
先有生命，後有愛？ 從佛法看待生育教養難題，因緣具足就會有好的緣起。 結婚八年，羅太太一直想有小
羅太太是佛教徒，平時也參
孩，卻始終不能如願。她什麼偏方
加教團布施行善，她知道佛法談因
都試過，求遍中醫和西醫，但送子
果，每個生命的誕生，不僅是醫學
鳥始終沒有捎來喜訊。
上的問題，也代表一個因果業力循
羅太太懷疑，是不是自己得了
環的開端。羅太太心想：「也許是
不孕症，疑問懸在心內，干擾她的
前世因果吧，當因緣尚未具足，沒
日常思緒，變得消極、多疑。醫學
有一個冥冥中的記憶體啟動、進入
報導說現代人生活壓力大，容易造
胚胎，我們就不會有小孩。」
成不孕，她還去學習放鬆靜坐，還
有人勸她，要不要試試代理
帶丈夫去上課。但是，光是想要放
孕母或人工生殖方式，但是，羅太
鬆這件事，無形中，又造成這對夫
太深信，從佛法的觀點來看，一
妻的另一層壓力。
個生命的來到最好能有好的「緣
因緣具足 成就每個生命
文／呂政達
起」，當精子進入母體，再到子 宮孵育，承載業風吹拂，胚胎不
因緣具足讓分分秒秒都有許多個緣起，一光一燦都值得珍惜。
僅就擁有前世業力，也從與母體分
生許多佛陀時代沒預想到的社會問
享滋長養分開始，蓄積、培養與母
題。
親的關係。「代理孕母」或其他的
生了孩子，「愛」自然就會來
人工生殖，不僅造成倫理的問題，
嗎？佛家雖然有「後有愛」的說法，
一個母親／父親和孩子的天生親緣
如《起初勝法門經》寫道：「復言：
（BONDING），也將斬斷、脫落。
世尊，後有愛者，其相云何？世尊
萬宗萬法 一切皆是緣起
自體重生的意欲。但現代人對自體
萬宗萬法只要離開「緣起」就不是
生命意義的虛無和渺茫無知，也常
佛法，然而，在生命的養成裡，最
表現在親子關係裡。如果他們連自
不被重視的也是「緣起」，以為生
己都不愛，如何真誠的去愛另一個
了孩子，「愛」就自然會來，自然
後有的生命呢？
學習「愛」是每個生命個體的習題，愛也承載了生命的起承轉合。
好的緣起 放下肉食利益好生 不「好生」所以「不好生」，專家建議不吃肉改吃素。 文／呂政達
現代人越來越多生不出孩子的問題，有人 好的緣故，所以推薦種種的食補秘方。
肉品毒素 影響生育
了下一代。
屠殺動物 因果相應 我們也看到，屠殺動物時，動物流露出的 恐懼和緊張，造成的酸素和怨恨隨著牠們的肉
但是，也有越來越多的專家建議，問題其
吃進了人的肚子內，人的身體變成了怨恨的墳
實可能在於我們吃肉吃得太多，而肉裡的毒素
場，然後這個身體同時又要成為發動、製造新
不僅影響到生子的機會和品質，也根本地影響
生命的發源地，有了這層的因果相應，也難怪
到我們的健康。
現代人越來越不「好生」，不「好生」所以「不
看過《沉默的食物》等幾部探討肉品生產 過程的作品後，「肉」等於「毒」的印象呼之
好生」，第一個的「好」是第四聲，第二個「好」 是好不好的那個好。
欲出。我們看到為了增進肉類的生產，商人會
為了「好生」，讓每個生命的來到都自成
給牛或豬隻注射生長激素，那些殘留的毒素進
一個好的緣起，我們首先應該做一件簡單的事：
到人體，不僅傷害身體，也破壞了人類繁殖下
放下對肉食的貪著。
一代的能力，為了口慾的滿足，卻將傷害留給
說法是，父母愛孩子，就是一種對
「緣起」是佛法的基本要義，
就會當上父母。難怪現代人會衍生
就推測，那是因為男人的精子變少或是品質不
告曰：謂於未來自體希求。」有種
6
心靈白皮書
二○一三年一月號
以身布施 宋慧慈此生伴靈鷲山 謙稱曾是情緒管理很糟的人，現是「心寧靜運動」推廣高手。
文／陳莉蓉（數位媒體）
2010 年的夏天，宋慧慈老師
「願消三障諸煩惱，願得智
正式從學校退休，卻仍舊心繫孩
慧真明了，普願罪障悉消除，世
子，以一個新的角度、新的身分，
世常行菩薩道」，每當宋老師覺
將「心寧靜運動」推廣到全國，
察到心不安寧，就會想起妙用法
希望送給孩子一份最寧靜的禮物。
師的教導，唱起這首回向偈，以
回想起與靈鷲山的結緣，是
求心境安寧。隨後再接觸到「九
起於 2005 年恆傳法師籌辦全國親
分禪」，學習透過一呼一吸間的
子禪的活動，當時活動推展到宜
律動覺知，讓每一晚的睡眠安穩
蘭的育才國小，師兄姐便推薦宋
許 多， 也 讓 自 己 找 回 定 下 來 的
老師承擔主持工作。活動結束後，
一顆心。宋老師說：「以前的深
讓恆傳法師與其他法師們訝異的
呼吸，根本是在嘆氣，真正的呼
是，這場禪修活動的氛圍有別於
吸應該讓身體充氧，才能帶來清
其他地區，是全省互動最為熱烈
明的思緒，才能對抗當下的不寧
的一場，孩子都感受到禪的美好，
靜。」透過寧靜禪修的體驗，宋
整場活動歡樂卻又不失法味。法
老師開始享受每一次的呼吸，接
師好奇地詢問是什麼因素使然，
下來她要奉獻出自己的心得，在
宋慧慈老師便將自己所熟知的「意
校園裡培養「不疾不徐」、「不
識會談」介紹給法師，因而開啟 了與靈鷲山的緣分。
結下善緣，羅東師徒會談
慍不火」的寧靜天使。 宋慧慈老師以學習寧靜的自身經驗，在各個場合推廣給有緣人們。
培訓教師，編寫禪修教材
糕的人。」宋老師淡淡地說道：「在
宋慧慈老師第一次上靈鷲山，是
還沒接觸靈鷲山之前，我很容易情緒
早在二十年前與朋友出遊東北角，因
因為受到法師們的讚許，而
隔年，心道法師來到羅東與
失控。」2008 年，老師受邀回山為
緣際會到了靈鷲山。「沒想到，冥冥
被封為靈鷲山「榮譽當家」的宋
信眾進行一場「師徒會談」，過
法師們講述意識會談，從那時起，約
之中我和靈鷲山有著很深的連結，也
慧慈老師，自 2010 年退休後，與
程中需要一位帶領會談的人，宋
有大半年的時間，每回見到心道法師
許是累世的因緣吧！」宋老師爽朗地
靈鷲山展開更密切的互動。最強
慧慈老師再度被邀請來擔此重任。
或是進到大殿禮佛，宋老師總是抑制
笑著說。首次看到「心和平，世界就
的連結是受到寶髻法師的邀請，
在宋老師充滿活力的順暢引導下，
不住莫名而起的情緒，總有突如其來
和平」字眼是 2009 年的四月，宋老
與一群稱作「禪寶寶」的志工朋
師徒會談圓滿成功，讓羅東在地
的悲痛襲擊內心，再也承受不住的淚
師搭乘火車抵達福隆，抬頭望見火車
友們投入兒童禪修教材的編寫。
的師兄姐打從心底佩服，紛紛讚
水沾濕了衣襟。曾經到過各個道場講
站廣告燈箱上寫著這句話，當下淚如
當時禪寶寶的成員裡，包含了藝
嘆：「怎麼會有這麼會帶領活動
課的宋老師，像這樣深刻的被碰觸到
泉湧。
術家、設計師、退休老師、社會
的人呢！」宋老師回憶起那一年
的心底悲痛，卻只在靈鷲山顯現。
當時宋老師正經歷人生低潮，
工作者、大學生、研究生等十一
的結緣，心中充滿感恩地說：「那
「當時，我一心只專注在教育上，還
最疼愛她的公公離世，又逢家庭與工
位夥伴，年齡層在 20 至 60 歲之
一次與師父見面，我沒有哭，大
未曾接觸佛法。」宋老師自謙不懂佛
作上瓶頸，當讀到「心和平，世界就
間，他們來自各個領域，卻有一
概是因為因緣還沒到，意識裡只
法，在請教過其他師兄姐之後，有了
和平。」那句話，老師驚覺：「原來
個共通點，那就是「自己喜歡禪
當它是一次的工作。」之所以這
這樣的體悟：「或許是壓在最深層的
這一陣子的挫折，都是因為我跟別人
修，也認為禪修才能真正幫助兒
麼說，是因為往後的日子裡，每
懺悔吧！」。往後，每一次回山，情
的關係不和平。」就此，宋老師將它
童安下心來。」禪寶寶們經過一
當宋老師回到山上，或是講課，
緒起伏漸漸安穩，好似找到真正心安
改為「心和平，關係就和平。」當作
整年的反覆編修，名為「心寧靜
或是禮佛，或是向心道法師請法，
的所在。
隨時提醒自身的座右銘。此刻，對於
情緒管理教學策略」的兒童禪修
情緒的轉化，不再向外攀，而是往內
教材終於出爐，也在 2011 年的暑
求。
假，舉開了第一期「心寧靜教師
每每總是情緒激動、淚流不止。 「我是一個情緒管理非常糟
不再外攀，向內尋求寧靜
（文接七版）
心靈白皮書
二○一三年一月號
7
（文承六版） 團」種子教師的培訓，校園的寧靜
句，就讓宋老師回想起過往種種，
運動，真的啟動了！
念頭從怨怪別人轉為深刻自省，積
經 過 這 兩 年 的 努 力，「 心 寧
累到最後一夜，宋老師的心境無比
靜情緒管理教學」教師研習營已
清明，終於回到最單純的本心。
經 發 展 到 第 五 期， 寧 靜 種 子 已 經
禪 七 課 程 的 第 四 天 早 上， 心
透 過 140 位 種 子 教 師 散 播 到 全 台
道法師前來關懷學員，見宋老師也
500 間國中小學校園裡，在台灣的
在，問道：「怎麼樣啊？躁動兒！」
基礎教育環境中，開始了寧靜的紮
老 師 心 有 所 感， 兩 行 清 淚 就 流 下
根工程，為台灣注入了寧靜的安定
了，回到座位上，才發現師父的眼
力量。「我很感恩每一位禪寶寶跟
光始終不離，離開前，師父拍了拍
後續研習的學員，很感謝大家的相
宋 老 師 的 手， 囑 咐：「 放 下！ 放
挺。」回顧每一期的活動，從一開
下！」彷彿看得到宋老師心中的糾
始的課務場佈皆由法師親力親為，
結，沒想到那一拍，真的讓宋老師
到現在調整了法師與志工的任務比
放下了。
例，讓「法住法位、護法住護法位」
感恩上師，夫妻同心護持
理念落實，宋慧慈老師說這調整的 過程中，黃月花與林靜慧兩位師姐
心道法師感謝宋慧慈老師致力推廣寧靜運動，回到單純的本心。
的發心護持，起了關鍵性的作用。
手，像周萬菊師姐、陳正光師兄、林
鬆。」接下來宋老師仍有許多跑不完
載，這幾年二人同心為教團奉獻，
國賓師兄、鄭惟馨師姐、謝芳儒師
的宣講邀約，但不管是融合教育的特
發心推廣心寧靜情緒管理教學。老
開枝散葉，寧靜種子萌芽
宋慧慈老師與先生結縭三十
姐、韓輔憲師兄等都很發心，我個人
教宣導或是班級經營的意識會談，宋
師感念上師的恩德，也感佩心道法
黃月花師姐本身也是禪寶寶，
因為還有其他團體要照顧，無法全心
老師都會技巧地置入行銷心寧靜運
師推廣寧靜運動的願力，讓她退休
宋慧慈老師笑稱在「移民」宜蘭之
投入在這個運動上，反而是他們全心
動，讓寧靜成為一股風潮。
後可以有另一個舞台，她說：「在
前，就和黃師姐在台北市力行國小
奉獻，讓我很感動。」
是同事，兩人多次一同編寫教材， 培養了相當好的默契。後來在靈鷲
師生互惠，推心寧靜運動
「心寧靜，是一個運動，而不
我生命最困頓的時候，感恩師父收
是在辦一個活動，不能讓它曇花一
留 我， 如 果 沒 有 這 段 寧 靜 運 動 因
現。」宋老師認為：「既然是運動，
緣， 不 知 道 自 己 還 要 起 起 伏 伏 多
山的教師團裡不期而遇，滿心歡喜
宋慧慈老師向來強調「境教」的
就需要長期陪伴。不是點一把火讓它
久、 還 要 不 安 多 久？ 還 要 困 頓 多
之餘，宋老師鼓勵黃師姐承擔教師
重要，認為教與學都需要靜心，因為
燒光就沒了，而是要隨時去添柴火，
久？還好有靈鷲山、有心道師父、
團執行秘書一職，兩人相輔相成，
「老師心寧靜了，學生的心也就寧靜
讓它長長久久。」可以想見宋老師未
有許許多多法師，引領我跨越那一
期待讓寧靜在更多孩子心中發芽。
了。」尤其現在教學環境複雜，許多
來的忙碌行腳啊！
段不寧靜的生命旅程。」
另一位關鍵人物是第一期學員
老師漸感力不從心，「心寧靜運動」
林靜慧師姐，林師姐在研習課程結
正可以幫助老師做自己情緒的主人，
束後十分歡喜，發心以家長的身分
如此才能透過「有效提問」與學生和
持續推廣。宋老師稱讚林師姐的表
平對話，發展出和諧的師生關係。
回歸明心，放下心中糾結
訪 談 最 後， 宋 老 師 提 到， 心 道法師總是開導弟子，夫妻相處在
「雖然我還沒皈依，還不是師
於相互包容與尊重。宋老師受教之
父的弟子，但我真心想要跟隨心道法
餘，也感恩先生的多年愛護。結婚
達能力極佳，最後林師姐也成為教
採訪當天，宋老師從宜蘭匆匆
師的願力推廣心寧靜運動。」宋慧慈
三十周年慶當天，老師和先生刻意
師團的活動總召，發願為心寧靜出
趕來台北，因為剛結束在宜蘭羅東國
老師才剛結束禪七的體驗，直說打禪
安排回山為法師講課作為供養，並
力。兩年來，許許多多師兄姐護持
中的推廣，進行短短的十分鐘宣講，
七很是痛苦，七天六夜裡，每天晚上
禮謝師父加持，誠心祈求還能有平
著心寧靜運動，宋老師感動地說：
宋老師幽默地向全校老師說：「請您
的拜懺總是泣不成聲，尤其唱到「往
順恩愛的「下一個」三十年婚姻。
「目前我們在北中南各有種子推
給我十分鐘，我保證讓您教學更輕
昔所造諸惡業、皆有無始貪嗔癡」這
寧靜運動表演團體蘇菲旋舞，靠旋轉轉進身體裡的小宇宙。
於新北市四號公園舉辦的寧靜運動，觀眾一同點亮了寧靜的心燈。
希望社會上每個人的心靈，都能找到屬於自己的寧靜角落。
8
華嚴閉關
二○一三年一月號
歲末華嚴閉關 由凡入聖迎新年 全體僧眾攝心調養內外，具足好能量為地球平安祈福。 靈鷲山每一年都舉辦大型「閉 關法會」，這次的「靈鷲山僧眾華嚴 閉關法會」，在清淨優美的靈鷲山無 生道場舉辦，從 101 年 12 月 23 日 起至 102 年 1 月 6 日止，橫跨 2012 至 2013 年連續十四天日夜持誦《華 嚴經》不間斷，以僧眾共修的力量， 具足好的能量與善的開始，讓世界遠 離災難，齊為「世界和諧、地球平安」 祈福。
誦《華嚴經》自利利他 華嚴閉關，讓平日為家庭事業
透過共修華嚴經做一次省思，讓生命獲得外內 的寧靜，驅動內在的能量。
忙碌，以及為弘法濟世而奔波的僧眾 們，透過閉關攝心調養內外，得以洗 滌心靈，由凡入聖，殊勝地精進，一 起種下成佛種子。 靈鷲山參與閉關法師們自 101 年 12 月 23 日晚上七時起入關，至 102 年 1 月 6 日 圓 滿 出 關， 大 會 訂 12 月 29 日、12 月 30 日、1 月 5 日、 1 月 6 日舉行佛前大供，開放行願以 上 功 德 主 捻 香 祈 福。 並 於 12 月 30 日及 1 月 5 日舉辦供僧法會，1 月 6
參與，相信必能從過程中建立信心面
寂靜修，讓心返本還原，來證悟光明
日下午舉行五大士燄口法會。
對未來可能的問題，將苦惱轉為精進
覺性。而心就是華嚴，華嚴就是心，
力量，發菩提心，廣行菩薩道。佛世
華嚴與禪的不二關係，透過禪修獲得
界的華嚴生活，普賢菩薩給了我們成
開悟。
速發菩提心 廣植福田 《華嚴經》提到，欲見十方一 切佛，欲施無量功德藏，欲滅眾生諸 苦惱，宜應速發菩提心。所有參與的
《華嚴經》能夠成就智慧，也是成佛的方法。
連續 14 天讀誦華嚴經，除祈願世界平安，更要轉化我們所面對的「心靈海嘯」。
佛的引導，一起廣植福田。
締造華嚴世界 共創愛與和平
華嚴聖山是依心道法師的悲願， 從「世界宗教博物館」到成就「華嚴 聖山」，皆是華嚴精神的展現。靈鷲
僧眾，將一起燃燈供佛、廣修供養，
每年華嚴法會等同於水陸法會，
山所有的法會，都是要鞏固大家這份
盡遊世界海、眾生海、一切三世諸佛
都是靈鷲山無生道場特色。但不同於
學習佛法的心，讓大家的生命就是佛
海等無數無量不可思議的虛空世界，
水陸法會的冥陽兩利，普濟眾生；華
法，因為佛法就是我們的生命。
由凡入聖旅行佛國。無論多久，能否
嚴法會是需要藉修行來證量的，透過
2011 年，我參加了人生第一次華嚴閉關
專心地唸，就是一種修行
文／賴明鈺（佛學院學生）
閉關頭兩、三天，還在適應法
「我們就是福德因緣不夠，所以要來
他們就幫我順我的脊椎，醒來後，感
作的人員都不熟，且閉關中又禁語，
會緊湊的流程，身心都很緊，但心理
唸這部經。怎麼唸？就是專心的唸，
到很安定也很感謝菩薩的加持。
做事起來很容易有誤會，告訴自己用
一直憶念師父的開示，心道師父說：
好好的體會，好好的精進，只要專心
閉關每支香次都很緊湊，但在
慈悲心看待這一切，放下自己的想
的讀，就是一種修行，閉關是自己的
唸《華嚴經》的時候，都會想到禪修，
法，專注在清楚每一個動作，心不要
事，自求多福的事。」
還是要維持禪修的習慣不能中斷，決
跑到行堂工作上了，發現，當這樣提
一開始，妄念很多，不斷的提
定把藥食的時間拿來打坐，持續了兩
醒自己時，事情就容易過去。
醒自己要專注、攝心，三天後，心漸
天就發現，心比較容易收攝，也更沉
漸的沉澱下來，慢慢的能夠去體會經
澱了。閉關進入第二個星期時，心不
典裡所說的佛國世界，但心中不斷的
斷的有種種妄念，一直湧現，像電影
這次閉關收穫很多之一就是上
思考，佛國世界是如此的莊嚴殊勝，
一樣，已經遺忘的事情卻一直浮現在
了意法師的講經，讓我們可以更深入
為什麼我們沒辦法深信呢？為什麼我
腦海裡，不斷的提醒自己，把念頭放
了解經文及如何將佛所說的運用在我
們卻生活在這個五濁惡世中呢？為什
在堅定、清淨上。
們的修行、日常生活中，例如因場地
麼我們總是負面的思考呢？回想師父
在第九天的時候，突然感動得
關係，我們必須要走到二樓上淨房，
的開示，勉勵自己在這次的閉關中早
哭了出來，想到以前受到的種種的
原本，爬樓梯對我來說是有點吃力
晚要禮佛一百零八拜，要好好精進。
苦及為了治療身體受的種種折磨，原
的，但想到了意法師開示淨行品的內
來，是為了這一刻，內心也升起很大
容：「上昇樓閣，當願眾生，昇正法
的懺悔，懺悔過去生病時對父母親的
樓，徹見一切。」原來，爬樓梯也可
態度不好。
發願、為眾生祈福，告訴自己要這樣
去除妄念 專注當下 第四天，身體開始覺得負荷不
賴明鈺在 2011 年參加了華嚴閉關，學習讓自 己念念清淨，持明不斷。
正見正念 清明覺知
了，想找人幫忙刮砂，在休息的時候
這次閉關比較特別的是有一個
做了一個夢，夢到很多比丘，覺得他
服務的機會，每天的早、午齋的行
們很清淨，我靜靜的站在旁邊，然後
堂，行堂的節奏很緊張，加上一起工
的憶念正知、正見、正念，就能念念 清淨，才能持明不斷。
心靈白皮書
二○一三年一月號
9
《教育臉譜》1
蕭慧英深耕教育 要愛你一輩子 身為「全家盟」創會理事長，受心道法師啟發，串連每個個體行銷愛。
文／吳文軒
孩子總是父母的心頭肉，但每位 父母本身也曾經是個孩子，要如何當 一個「好」的教育者，父母都需要從 中去學習。全家盟創會理事長蕭慧英 舉例說，有位媽媽想請念國中的兒子 替她設定 facebook 帳號，但孩子不理 會媽媽，繼續玩線上遊戲。媽媽想到 前幾天兒子有事請她幫忙，她馬上放 下手邊的工作幫他，但請兒子幫忙時 卻不被理會？媽媽感到委屈和憤怒， 但想到參與了「愛你一輩子守護團」 後，並沒有像從前一樣馬上生氣，反 而用呼吸調節自己的情緒。
全家盟響應靈鷲山舉辦的寧靜運動，今年主題 訂為寧靜家庭享受恬靜生活。
隔天，這位媽媽平和地問兒子： 「你有沒有話想跟我說？」兒子回答：
說的：「天帝所感，宮殿網珠，如是 愛你一輩子守護團引導學員，如何愛孩子原來的模樣、做真實的自己。
「沒有。」媽媽又跟兒子說：「那等
交映，重重影現，隱映互彰，重重無
你放學回來後，我們再說吧。」晚上
公民意識，在當時卻是很大的改變，
癌，她只好暫時放下事業跟公益，被
盡。」每個人的心如點亮的明珠，而
放學後，媽媽跟兒子說：「其實我昨
蕭慧英就是在這時候投入教育公共議
推入病房進行手術及半年的化療。這
光點和光點串聯起來，照亮了世間，
天很生氣，但是我很愛你，所以我不
題，一投入就二十幾年。從台北市家
身心苦痛的磨練使她體會愛與生命的
即看見華嚴世界。
會因為你這樣，就對你不滿意。」兒
長協會，到民國九十四年結合全國各
真諦，為她的生命經驗又推向另一條
子也回答：「我今天在學校有想到妳
縣市的家長協會組成全國家長團體聯
稜線。
昨天請我幫忙的事，很抱歉我沒有馬
盟，創辦時集結北中南三區的座談，
上幫忙妳…。」
訂定了全家盟的核心理念「愛你一輩
來「全家盟」學習愛與被愛 全家盟創會理事長蕭慧英說： 「這是來『全國家長團體聯盟』參與 『愛你一輩子守護團』後改變的例子
愛的公益「珍珠網計畫」
「愛與生命」是共通語言 蕭慧英本身從事景觀建築，從 沒想過自己會一腳踏進教育的領域，
子」。還因緣際會與靈鷲山結下因
修了這場生命學分，對「愛與
替台灣教育做了一些小小的改變，真
緣，在心道法師的協助下得以使用世
生命」的深刻體會，讓回到公益後
有「十年樹木，百年樹人」之感。又
界宗教博物館辦公空間，成立之初有
的蕭慧英，辦理「愛你一輩子守護志
因受佛法感動，蕭慧英成為心道法師
了依靠所在。
工培訓」時，更能感動學員並分享生
的弟子，法號覺來。她說宗教對社會
命的珍貴。志工結訓回家後，除了在
潛移默化的影響是無庸置疑的，雖然
一場重病體會愛與生命
家中落實親子間傾聽與溝通外，還要
全家盟沒有宗教立場，但任何宗教的
辦到七十五期，累積三千多人次。他
被推舉為全家盟的創會理事長，
宣揚愛你一輩子的理念及參與社區服
共通語言就是「愛與生命」，她認為
們學會了建立溝通、理解的基礎，學
與成員彼此交換意見、互相學習，還
務，學員因而家庭關係大為改善。各
校園推動生命教育應可與宗教團體合
習愛人與被愛的方法。」
得常以家長的身分與教育部官員對
期在培訓一年後，需辦理新一期的課
作。生命的塑造是每個個體之間相互
民國八十年，蕭慧英的孩子進
話，參加各種教育制度會議。這樣的
程，將愛傳出去。蕭慧英說：「把每
影響的結果，教育人員及家長瞭解自
入小學就讀，她受邀加入校內的家
日子持續了一段時間，蕭慧英感到有
個個體串連起來，就像愛的傳銷。」
己並誠心對待孩子，也就是以生命服
長會。那時的家長會主要是聯誼及捐
點質疑，如果再繼續開會，教育會不
透過智慧交織成一個教育的網，給台
務生命，即可照見生命的無邊無際，
錢，讓剛從海外留學回來的她感到錯
會有所改變呢？全家盟決定成立「愛
灣以功利為導向的價值一點啟發。
教育就回到最初本質—讓每個人活出
愕。因為，她認為學校跟社區的關係
你一輩子守護團」，邀約洪蘭教授擔
這個愛的公益計畫，後來又稱
是公共場域，學校不應只教授知識給
任總團長，用千兵千將的策略來推廣
為珍珠網計畫，受到心道法師《養禪
孩子；更應該培植、教育孩子。
「愛你一輩子」理念，矢志「支持並
三味》中〈華嚴禪〉一章的啟發，視
編按：全家盟五字箴言為各有涵義的
成就每一個孩子的生命」。
之一，愛你一輩子守護志工培訓已經
美好的自己。
每個個體為珍珠，一顆顆明珠彼此照
「愛你一輩子」。愛：愛心回原點；
與教育，家長會開始推派代表參加
民國九十六年如火如荼籌備啟
映讓暗室充滿光輝；如比喻華嚴境界
你：寧靜多一點；一：意義多一點；
校務會議。這些現在看起來很普遍的
航記者會時，醫生宣告蕭慧英得了乳
的因陀羅網《華嚴五教章通路記》裡
輩：背書少一點；子：指揮少一點。
民國八十四年的教改讓公民參
愛你一輩子守護團鼓勵學員教育孩子時，要培養獨立思考並團隊合作的性格。
10
宗博館超連結
二○一三年一月號
為善最樂 拿舊物換宗博門票 寒冬送暖到勵馨，拋磚引玉盼社會善循環。 在這歲末寒冬時刻，世界宗教
8 日特地與就讀永和國小四年級的兒
張敏怡說：「看到活動宣傳後感到相
除了選擇帶小朋友參觀兒童館
博物館發展基金會執行長了意法師，
子來響應「舊愛好事」活動，把家中
當有意義，因為社會上需要幫助的小
愛的森林外，宗教博物館期望以「舊
以本期《說教有理—善書寶卷典藏特
多餘的衣服拿來宗博館換門票。母親
孩子很多，自己的家庭有能力照顧孩
愛好事─捐舊物免費看博物館」活動
展》勸人行善的意涵為出發點，期盼
子之餘，也希望能啟發孩子的慈悲心
達到拋磚引玉的效果，呼籲每個人願
大家為善最樂，以捐舊物的方式付出
來服務別人，是一個很棒的生命教育
意多關懷社會各個階層，為需要幫助
一己之力，讓慈悲心的舉動，成為一
機會；捐贈的舊物不僅幫助到了勵馨
的人盡一份心力。透過向大眾募舊
個心靈富足的人。世界宗教博物館特
基金會所服務的對象，自己還能夠帶
物、募愛心的方式，也期待大家能藉
別與勵馨社會福利事業基金會合作
小孩來宗博館『愛的森林』跟其他小
物結緣，將愛心與溫暖送到需要的人
「舊愛好事─捐舊物免費看博物館」
朋友一起玩、一起聽故事，等等還會
手上，傳達物盡其用的觀念，希望更
活動，鼓勵民眾發善心、做好事，還
再帶小朋友去參觀世界上其它宗教的
多人透過這一股善循環的力量，將關
能免費參觀博物館或參加說故事活
介紹，讓這個周末充實又有意義。」
懷送到台灣各個需要的角落。
動。 2012 年 12 月的 8 日與 15 日兩 個周六，來世界宗教博物館捐贈一件 物資，就可以免費換取世界宗教博物 館任一展區之門票一張。12 月 8 日 來捐舊物的朋友還參加了當天下午的 「彩虹女巫說故事」活動，與孩子一 起聆聽有趣又發人深省的生命繪本故
來宗博館捐舊物就可以換取門票，讓許多民 眾趨之若鶩。
事，同時體驗親子律動，大家一起唱 歌、跳舞、聽故事。奇幻獸大型人偶 軍團不時穿梭在各展覽區，也與參觀 宗博館的孩子們一起拍照同歡，和大 家一起度過了開心又溫暖的周末時 光。
培養慈悲 從小做起 活動中有一對住在永和區，卻尚 未參觀過宗教博物館的母子，12 月
在愛的森林聽彩虹女巫說故事，不僅身體律動 聽完彩虹女巫說故事後，小朋友一起與奇幻獸人偶軍團同樂。
心靈也感動。
古琴藝術 宗博館悠揚飄樂音 國韻繚繞展漢風，看古琴展一窺門道。 一般大眾對於「琴」的瞭
台灣琴人所斲製、收藏的古琴
七弦琴別稱，是中國最古老的
實物展示，呈現各種琴式的造
解遠不如「棋、書、畫」來得
出發，深入淺出地為大眾介紹
彈撥樂器之一，享有「國樂明
形之美，以及製琴使用的工具；
廣泛，也缺乏認識的途徑，因
這門涵養身心靈的藝術，展區
珠」的美譽，而古琴藝術的文
並以台灣琴人所斲製的古琴收
此此次「千古琴緣—台灣古琴
每天下午 13:30 及 16:30 開放
化價值如今已被世界公認，在
藏為主，徵集約三十把台灣收
藝術展」是宗博館特別與輔仁
觀眾可親自操琴體驗，享受古
2003 年聯合國教科文組織宣佈
藏家珍藏之古琴展出。展場設
大學宗教學系、輔仁大學宗玄
人怡情修身的風雅悠閒。世界
「古琴藝術」為亞洲中國繼崑
置操琴體驗區，由專人指導操
古琴社、以及台灣宗玄道學文
宗教博物館特別於 12 月 15 日
曲之後第二項「人類口述與非
琴，提供觀眾體驗彈奏古琴的
化研究會共同合作策辦，有鑑
下午兩點到四點，邀請兩岸古
物質遺產代表作」。而古琴的
趣味，亦配合雅集、講座等活
於「琴、棋、書、畫」向來被
琴界著名的大師馬維衡，在宗
演奏藝術與風格，以和雅、清
動，呈現具有台灣特色與風格
視為古代文人雅士修身養性的
博文化生活館的停雲書苑，以
淡為標榜和追求的審美情趣，
的古琴藝術展演。
必修四藝，古琴虛靜高雅的文
「禪與琴樂」為題和眾多古琴
更要求彈琴者要達到琴曲中追
化內涵，又是古代文人、士大
愛好者相會交流，以琴會友，
求的心物相合、人琴合一的藝
夫手中愛不釋手的器物，且中
帶領大家一窺古琴的門道。
術境界。
國琴學在斲（音：ㄓㄨㄛ ˊ）
人類遺產 虛靜高雅
近年來中國大陸與台灣
展覽名稱：千古琴緣─台 灣古琴藝術展
兩地引發古琴熱潮，讓古琴研
展覽時間：2012 年 12 月
雖然一般民眾對於古琴的
究、展覽與演出越來越受到大
18 日 至 2013 年 1 月 20
認識較為陌生，但在成語的使
眾矚目。本次特展分為話琴、
日
「千古琴緣—台灣古琴藝
用上，就有相當多的體認，例
識琴、操琴與斲琴四個主題展
術 展 」 自 即 日 起 至 2013 年 1
如：對牛彈「琴」、焚「琴」
區，介紹古琴的創制及其淨心
月 20 日，於世界宗教博物館
煮鶴等，其中的「琴」字均是
正氣的功能；解析琴體，詳述
六樓第二特展室免費展出，從
指古琴。古琴，有瑤琴、玉琴、
古琴各構造的深刻意涵。透過
琴方面的造詣，遠在唐代前後 的中古時期就達到了十分精湛 的程度。
展覽地點：世界宗教博物 館六樓 ‧ 特展區Ⅱ／免 費參觀
宗博館超連結
二○一三年一月號
11
時雨濛濛 健康烹飪茹素齋堂 世界宗教博館內有個「時雨齋」，創意素菜讓大家讚不絕口。
文／吳文軒
一如往常般的午餐時間，參觀 宗博館的觀眾、靈鷲山教團的職工、 永和太平洋百貨附近的上班族們，為 了補足身體的營養能量，都會沿著香 味的軌跡前往各餐館覓食。這天，有 三位客人帶著觀望的神情走進宗教博 物館七樓的「時雨齋茶館」，疑惑地 問：「請問這裡是之前的素食吃到飽 嗎？」主持時雨齋外場的惠慧師姐立 刻過來招呼，從容地拿出菜單為客人 介紹菜色，再帶領對外場工作還不熟 悉的夥伴們，配合內場的主廚秀美師 姐用當日的有機食材，變出了一道道 讓三位客人驚豔的素食佳餚。 原本，三位客人是為之前宗博館 附設的素食自助餐而來，沒想到自助 餐的空間已重新規劃成「宗博文化生 活館」，包含停雲書苑、時雨齋茶館 以及宗博禮品部，提供參觀宗博的來 賓有更多元的空間。「宗博文化生活 館」於今年 8 月開幕，提供健康餐食 的時雨齋茶館也漸漸打出名聲，每到
不管您是參觀宗博的觀眾或是過客，都請您來七樓享受養生素食。
中午用餐時間，時雨齋內外場工作人 員，總為了聞香而來的客人忙得不可 開交。
豆包獅子頭 吃過都說讚 三位客人經由惠慧師姐的推薦， 點了菜單上沒有的合菜，坐在禪味十 足的竹林流水空間裡，心都隨著輕音 樂沉澱了下來。主廚秀美師姐會簡單 地和客人討論，知道客人想吃些什麼 後，在廚房裡立刻思考「要怎麼抓住
時雨齋主廚秀美（左）和外場惠慧（右）相互
他們的胃呢？」於是趕緊看看當日從
輝映，給您品嚐人生的美味。
三峽有機農場送來的蔬果，用多年來
心情則讓料理都走味。喜愛料理的秀
經營餐館的經驗，為他們製作了客製
美師姐在廚房裡不斷實驗新菜色，也
化的素食料理。其中讓他們最讚不絕
樂於教導別人，並且學習新的點子。
口的，是現在時雨齋的招牌菜之一的
從客家菜到原住民料理；從中華料理 到西方餐點，讓時雨齋幾乎每個月都
「豆包獅子頭」。
可以吃到不同的菜色。
來到時雨齋，您會知道要怎麼吃素才可以吃得
重視食材來源的時雨齋，連義大利麵醬料也自
健康。
己著手製作。
養來源，高麗菜跟紅蘿蔔也豐富了味
直在傷害吃素者的健康，加工品和過
起同年齡的朋友，看起來還比較年輕
並不滿足，她還嘗試各種自然環境中
蕾的多樣性。主廚秀美師姐說：「每
油的料理方法，讓人無法嚐到蔬果本
呢。」
的綠色植物，例如蒲公英可以當生菜
個客人的口味、身體狀況都不一樣，
身的天然美味。秀美師姐花了許多時
回歸大自然 清湯變美味
沙拉，有整腸、治療便秘的效果；桑
我會和客人討論後，做出最適合他們
間自己研究、去海外進修，也和各界
的菜餚。」秀美也提到，雖然吃素是
的料理達人交流，終於走出了一條既
一種對其他生命的尊重，但素食者往
美味又不失營養的素食路線。
「豆包獅子頭」鮮而不膩，有紮 實的口感又有素食者補充蛋白質的營
但秀美師姐對市場能買到的蔬果
椹可以直接摘取食用，桑葉可幫助體
曾經在年輕時經營過許多餐館秀
內的血液循環。草藥不僅免費而且唾
美師姐，累積了豐富的料理經驗，後
手可得，或許在路邊、在健行的步道 旁都可見。
往都會有營養不均衡的問題，反而造
「蔬菜通常是涼性食材，但放一
來醫生卻告知得了子宮肌瘤，她才開
成身體的負擔，那就是用錯了方法。
片甘草就可以轉為溫性，馬鈴薯泡水
始知道健康的重要，於是開始閱讀養
秀美不僅能燒一手佳餚，還有食品營
讓澱粉沉澱後再來料理，再加一點鹽
生料理與食療課程，並利用飲食來調
養學的知識背景，能客人提出的疑惑
就很營養。餐廳裡的紫米飯也通常都
理疾病。這幾年，秀美師姐提供一對
雖然時雨齋開幕才短短幾個月，
一一解說。
不建議老人家吃，雖然紫米補血但如
罹癌夫妻一個安身之處，利用自己的
名聲卻已逐漸地累積，每天從早上
果腸胃蠕動慢，反而讓老人家不消化
經驗教導他們健康飲食法。天然無農
十一點營業到晚上八點，也配合宗博
呢！」秀美師姐的祕訣是善用中藥，
藥的有機蔬菜與靈鷲山利生中心的艾
館周一休館。生意除了靠負責外場的
因著在靈鷲山台北講堂擔任香積
因為父親的關係，讓她從小就對中藥
奈克「活氧環保濾水機」的洗滌，保
惠慧師姐主動推薦菜單上的菜餚外，
組組長的經驗，讓秀美師姐不斷思考
材有很多認識，中藥與蔬果便成為秀
持食材的滋味還有廚師的手藝相互加
也靠著客人之間口耳相傳，「時雨齋
要如何讓素食跳脫用薑來調味，而且
美師姐的顏料，用廚房這塊畫布呈現
持。
茶館」是個結緣的場所，是屬於大家
「早上吃薑，勝過吃參湯；晚上吃薑，
出魔法般的生活滋味。懂得食療法的
廚房這塊畫布，是揮灑生活情趣
她還說：「我從不用保養品的，但比
的園地，好心情會讓清湯變美味，壞
中藥方入菜 營養百分百
等於吃砒霜。」不對的吃素方法，一
呷好逗相報 歡迎來結緣
的餐廳，歡迎隨時走進來品嚐今日菜 色，包準讓您食指大動。
12
普善仁心
二○一三年一月號
遍地開花 台中飄花香 靈鷲山普仁獎季節來臨，全國陸續表揚優秀學子。 教育是靈鷲山佛教教團重視的
靈鷲山「普仁獎」年度遴選方
日星期日上午十點在台中市政府廣
工作之一，故設立以品德為量尺的
式，是先經師長推薦再經過初審篩
場，舉辦「普仁獎頒獎典禮暨活力
同樣是六年級的小佑，一歲半
「普仁獎」，一時之選的得獎人，
選，之後透過靈鷲山志工進行家庭
大台中園遊會」，活動當天除了表
時受養父領養，過著簡單的日子。
共同特徵是「用以深刻的言行，樸
訪問，深入瞭解被推薦學童的實際
揚通過普仁獎決選的學生，現場也
前幾年養父再婚，積蓄被枕邊人帶
實、認真地完成份內的事；在貧乏
情形，最後進行複審及決選。謹慎
設有多樣性的攤位與民眾互動同
走，家中頓時經濟拮据，養父也無
的環境之下，還有一顆勇於求變的
而用心的選拔過程，代表的是靈鷲
樂。誠摯邀約社會大眾共襄盛舉，
意繼續扶養小佑。喜歡打籃球的小
心，一顆渴望被愛、但也會去愛人
山對這個獎項以及所有被推薦學童
給予受獎人一份肯定的讚嘆；匯聚
佑說：「我很佩服林書豪的精神，
的心。」發掘這些平實而深刻生命
的重視，希望這些善的種子能不斷
善的能量，為社會注入感動的暖流。
他雖然身高比其他 NBA 的人差了一
故事，不僅為了肯定、鼓勵這些難
被播下，然後不斷地在各地發芽。
雖然現在的孩子不愁吃穿，不
截，去過很多球隊都不被重視，但
能可貴的孩子，更希望藉著推動這
今年台中地區決選出受獎學生共有
像心道法師幼年處於戰亂之中，甚
他從不放棄，有機會就積極表現，
份愛與希望，讓現代的孩子們有可
三十九位：其中國小組十三位，國
至被迫加入戰爭，但這樣看似富足
最後還打出好成績，我要學習他努
學習的品德生活典範。
中組二十六位，再由其中推派三位
的社會環境裡，還是有許多不為人
力 的 精 神， 把 握 我 現 在 擁 有 的 一
參加全國普仁獎決選。
知的故事在我們的身邊發生。今年
切。」
普仁學子站上市府廣場
靈 鷲 山 中 區 護 法 會 於 12 月 2
健康地陪她成長。
台中地區普仁獎共有三十九位學生
靈鷲山佛教教團及世界宗教
受獎，讓我們來看看其中兩位小朋
博物館創辦人心道法師曾說：「我
友，小珈和小佑（化名）的故事…。
們 的 人 生 就 像 泡 沫 一 樣， 稍 縱 即
普仁精神屹立茫茫人海
逝；但是我們的愛與關懷就像花的 芬芳，只要做了，就會讓許多人感
就讀六年級的小珈自小父母離
動。」我們希望透過「普仁獎」的
異，樸實地與母親靠擺麵攤的收入
推行，讓品德觀念從小札根，使更
維持經濟所需，去年母親被診斷出
多孩子能持續以美好的善念關懷身
罹患癌症，讓生活突然面臨困頓，
邊的人們，成為散播愛的希望種子。
小珈還得在上課時，請假去醫院照 顧母親，體貼的小珈天天準備母女 兩人的早、晚餐，甚至還在租屋處 自己種植地瓜葉，只希望母親能再 台中地區普仁獎受獎學生共有三十九位，背後都擁有許多動人的成長故事。
寧靜台南 普仁天使為愛宣示 靈鷲山與社區結緣，園遊會和舞蹈賽散播歡樂。 靈 鷲 山 普 仁 獎「 普 仁 獎 愛 在 鳳凰城園遊會暨社區關懷舞蹈友誼 賽」，11 月 18 日一早在台南大東 夜市展開，配合今年活動主題「三 心愛地球」，孝心、關心、慈悲心 從家庭之愛開始做起，拓展到鄰里 及社區間，把愛帶進校園及全世界。 歷屆普仁獎得主到場擔任「愛與和 平小天使」，推動寧靜校園無霸凌、 無暴力運動，使社會更安詳，充滿 幸福的力量，細雨飄灑從台南的天 空飄下，卻絲毫不減民眾滿溢的熱 情。
台南普仁獎 十年有成 今年台南普仁獎邁入第十年， 不同於一般以成績為考核標準的獎 學金，普仁獎得獎者擁有著樸實、 認真的心，即使是生活在困難的環 境下也能懷抱著被愛及愛人之心， 期待以品德貢獻社會，並成為他人 楷模。為呼應心道法師提倡的「心 和平、世界就和平」生活禪理念， 歷屆普仁獎得主的小天使們在台上 共同宣誓著：「我願以和平為使命， 以愛維護校園，以寧靜讓心和平， 散播愛與和平的力量，讓學校成為
園遊會收入將用於辦理大台南地區普仁獎選拔。
快樂的學習空間，起動心寧靜，讓
下來。園遊會今年特別邀請了台南
普仁之愛充滿校園。」
市腦性麻痺之友協會、社團法人台
現場設專區 體驗禪修
在台南大東夜市舉辦的園遊會，與大眾結緣也邀請普仁獎得主擔任小天使。
南市癲癇之友協會等團體參與義賣 及表演活動，期盼透過這次的活動
活動當天特別推廣生活禪理
讓所有參與者透過自身的力量體現
念，心寧靜教師團上台帶領大家體
自我價值，更喚醒社會大眾對這些
驗禪修的美好，透過共修的方式，
社福團體的關注與重視，活動收入
讓現場每個人都寧靜下來，享受禪
將用於辦理大台南地區國中、小學
修帶給心靈清靜與安定的力量。園
普仁獎選拔及獎助學金頒發，期望
遊會現場還設有平安禪及親子禪修
使更多人擁有充滿溫暖幸福的生活
區，透過實際的禪修練習使心平靜
空間。
普善仁心
二○一三年一月號
13
澎湖普仁頒獎 小太陽閃耀光芒 共 26 位品德優異同學獲獎，堪稱學習的典範。 2012 年 11 月 30 日下午兩點，
開山住持，也是世界宗教博物館創
動。」普仁獎舉辦的另一重要意義
學回家後，會幫媽媽收拾漁具，準
第三屆靈鷲山普仁獎澎湖縣頒獎典
辦人心道法師於 2003 年所創設，
是匯聚眾人力量，凝聚社會資源，
備晚餐，自動自發協助家務，減輕
禮於澎湖縣特殊教育資源中心綜合
旨在以嚴謹的評選流程發掘各地區
鼓勵難能可貴的孩子，引導孩子用
媽媽的家務負擔，在學校熱心助人，
館二樓演藝廳舉行，由靈鷲山慈善
品德優良且有志向學的孩子，希望
美好善念在艱難中成長、在貧困中
不僅當選班級模範兒童，更為國樂
基金會執行長洞音法師及澎湖縣縣
透過對這些品格優秀學生的肯定，
拔苦，以此將品德觀念落實在人心，
團團員，參與公益演出。不只老師
長王乾發、澎湖縣議會議長劉陳昭
讓現代學生有學習的典範，重新喚
讓愛心匯聚成善種子幸福成長的動
說小惠孝順貼心，連鄰居都對他的
玲、馬公市市長蘇崑雄、澎湖縣政
起社會大眾對生命教育及品德操守
力。
體貼聽話、刻苦自勵向學，感到印
府教育處處長鄭嘉薇、國民黨澎湖
的重視。
縣黨部主任委員石集成等各界貴賓 聯合頒獎鼓勵 26 位品德操行優異的
自勵向學 小惠人人誇
美好善念 傳遞善種子
象深刻。家訪志工表示，「看到小 惠一直主動表達不怕累、不怕苦，
龍門國小六年級的歐小惠，今
並且親切有禮，以樂觀進取的態度
獲 獎 同 學， 包 括 國 中 15 位 及 國 小
靈 鷲 山 心 道 法 師 曾 說：「 我
年已是連續二年獲選澎湖縣普仁獎
面對生活，這樣一個孩子，心地善
11 位，每位可獲得五千元獎學金，
們 的 人 生 就 像 泡 沫 一 樣， 稍 縱 即
的孩子，與媽媽兩人相依為命，生
良地珍惜眼前所擁有的一切，堅持
更有來自各方的結緣禮品。
逝，但是我們的愛與關懷就像花的
活清苦，但她是個懂事貼心的孩子，
目標努力上進來逐步實現自我志
芬芳，只要做了，就會讓許多人感
面對家境坎坷仍樂觀進取；平日放
向，實在值得讚許。」
年紀雖小 品德操守佳 澎湖縣縣長王乾發於致詞時說： 「品德是一個人成功的最後條件！」 他首先感謝靈鷲山佛教慈善基金會 長期於澎湖推展品德教育，對於洞 音法師、普仁獎全國推動委員會委 員周淑慧、澎湖地區推行委員會主 任委員張惟仁，以及所有的志工們， 熱心投入普仁獎的甄選過程，表達 由衷敬佩與高度肯定。王縣長除了 嘉勉獲獎同學小小年紀就能懂得品 德的重要，格外難能可貴，並期勉 孩子繼續保持良好品德，相信未來 人生旅途無論走到何處，必能獲得 別人的信賴與敬重。 「普仁獎」為靈鷲山佛教教團
靈鷲山慈善基金會秘書長洞音法師、志工夥伴與受獎同學一起拍照留下紀念。
普仁獎評選會側記，看見屹立不搖的生命力。
靈鷲山普仁獎 結善緣傳大愛 11 月 21 日這天，靈鷲山台北 講堂聚集了一群發心前來的評審委 員，其中有國中小校長、教師，也 有出版社發行人、企業家，更有多 年參與家訪的志工委員齊聚一堂， 為的就是讓普仁獎能夠發掘更多小 太陽，讓社會更加溫暖。 普仁獎是以心道法師的別號為 名，用以表彰家境困難卻能努力向 學且品格優良的國中、小學生，期 待能讓這些身處逆境益顯向上的孩 子受到肯定。有別於一般獎助學金， 普仁獎注重學生的品格表現優先於 學業成績，因此評選過程相當嚴謹， 正因如此，能夠榮獲普仁獎而獲得 表揚的優秀同學，都足以為大眾學 習的範本。
www.093.org.tw
擔任評審 反被啟發 首度參加普仁獎評選的四方出 版社發行人張素卿小姐說：「很感 謝能有這樣的機會參與普仁獎，這 段過程除了感動也讓自己有很多啟 發。」她特別注意到環境與機會影 響孩子的未來深遠，如能夠有良好 的引導和鼓勵，孩子的未來將更加 充滿希望。 多次擔任普仁獎評審的賴麗鈴 師姐哽咽地分享：「第一次擔任委 員時簡直哭到稀哩嘩啦，雖然歷經 多次的經驗，但審查今年資料時看 到這麼多讓人疼惜的孩子，還是忍 不住很感動。」她提到先前拜訪的 一位校長曾反映：普仁獎的獎金並
非很高，卻要填寫很多資料且有層
獎這個散發溫暖的工作，許多人不
層的程序，但在瞭解普仁獎「嚴謹
僅出錢出力，更在投入的過程中愈
以召公信•關懷以顯典範」的深意
做愈感動。」人世間有太多遺憾需
後，這位校長欣然前來參加同學的
要被圓滿，我們有幸看到努力的孩
授獎典禮，也用行動表達對這些風
子們用他們的生命編織未來的道
中勁竹的肯定。
路，期待有您的支持與祝福，讓普
雋永普仁 教化校園
仁獎的精神永續傳揚。
多位評審在會後的交流中提 到， 著 實 受 這 些 處 於 逆 境 卻 樂 觀 的孩子所感動，也希望能匯集更多 善緣讓他們都能得到向上推升的助 力。台北講堂執事法宏法師除了感 念委員們發心共同成就善願，也期 待能有更多懷抱善念的菩薩加入。 他說：「受到心道師父的大願感召， 靈鷲山各地區會莫不用心圓滿普仁
普仁獎旨在圓滿每一個善種子的生命。
華嚴 E 世界．靈鷲山無遠弗屆 因陀羅網（Internet)，讓您擴大心量，開啟智慧的境地，直指佛法真實究竟。
心道說禪
文／周俊男
地球平安
14
善種子
二○一三年一月號
聞喜堂「紅燒麵」 陳鴻讚不絕口 到靈鷲山體驗花開見佛，品嚐人間美食歡喜接緣。 2012 年 6 月 17 日， 曾 經 主 持
要有需要，我願意隨時回靈鷲山當義
「阿鴻上菜」的陳鴻穿著白色襯衫、
工，期與大家都能時常回山學習菩薩
黑色長褲，來靈鷲山為開山二十九周
道。」
年慶慶典節目，與阿雪師姐搭配主 持，在慶典尾聲時阿鴻師兄說道： 「只
文／編輯台
東北角水氣 如甘霖淨心 將近三年沒有來靈鷲山的陳鴻， 抱著輕鬆度假的心情，回來靈鷲山充 電：「我覺得每個人心靈都要能找到 一個角落，可以讓人在混沌、迷失 時，找回本心。靈鷲山在台灣有一個 獨特的位置，東北角的水氣，就像心 道法師甘霖般，讓人淨化心靈。」每 次回到靈鷲山，陳鴻就感覺好像充滿 了電，蓄勢待發要再出去闖一闖。
大自然為師 驚豔靈鷲山
場，因為我心中明瞭，那不是我的道
很好的供養方式：「靈鷲山聞喜堂的
片，陳鴻和靈鷲山一直有一種妙不
場。在靈鷲山上，能夠以大自然為
紅燒麵，是我在台灣吃過最好吃的紅
可喻的緣分，他對法師們親近的個性
師，來福隆散心，就足以領受到一份
燒麵，值得專程上靈鷲山吃這麼一道
印象深刻：「靈鷲山的法師非常的平
韜光養晦的平靜。」
美食。信眾來靈鷲山都能夠找到接緣
易近人，這是很難能可貴的。」靈鷲 山上的風景讓人讓人有一種花開見佛 烹飪專業的陳鴻，對聞喜堂的紅燒麵留下美味 的印象。
陳鴻擔任靈鷲山開山二十九周年慶的主持人，留下了「生活即是禪」的隨筆。
十年前曾經拍攝水陸法會的影
吃碗紅燒麵 身心都滿足
的驚豔，開闊的山景好似能讓人找到
陳鴻認為一個佛教團體，要能
自信：「我來靈鷲山好幾趟，一個半
夠提供各式各樣的護持方式，讓信
小時的車程，卻不曾去過福隆海水浴
眾發心，聞喜堂的禮品及餐點，就是
的點，不只是滌淨靈性，還可以買一 些紀念品，吃上一碗紅燒麵，飽足身 心，是最歡喜的發心。」
The way of Mind II : Words of wisdom
1套2本 珍藏價180元
海景 攝 李信男
我們看到人海裡的變化，猶如浪有高有低，如果我們放下得失心， 180
去看這個人海，它更像是一幅調劑身心的風景，一種昇華之浪潮。
善種子
二○一三年一月號
15
《感應分享》
堂姑丈的佛化人生 歡喜看生死 楊松岩居士於文殊菩薩聖誕日捨報，學佛半世紀累積增上緣。 打完排鐵劑這一天，他不停咳 嗽，咳出來的血，濕透了好幾條毛 巾。
日，一個虔敬學佛半世紀的人，也
永遠唸阿彌陀佛，每天只唸這句，
在這天歡喜圓滿。
唸得鄰居私底下問我「這樣念，真
乍聞堂姑丈楊居士捨報的午
的就會有效嗎 ?」姑姑在我們捻香
算一算時間，已經與白血球抗
後，我陷入沉思，猶豫著要不要依
後，透露這段往事。就憑這 101 句
戰了一年。醫院進進出出數十回，
照 慣 例， 打 電 話 到 山 上， 點 一 盞
佛號，奶奶如實如法地修行數十
只因緣起白血球的病因，仍是現代
燈，盡若干心力，為剛脫離血肉之
年。此生以念佛之姿捨報前，奶奶
發達醫學僅存的少數神秘領域。折
軀的某個心識增長助緣，使其得三
每天做功課回向的對象，除了我們
騰了好幾個月後，還是走上洗腎這
寶加持，走向增上。我猶豫，是因
常 常「 掛 」 在 嘴 上 的「 眾 生 」，
條辛苦路。儘管如此，面對醫生，
為姑丈家是眾所皆知的佛化家庭，
還包括她從他處聽聞、或著自己
配合治療的楊松岩居士只抗拒著住
相信姑姑與子女，在長期建立的正
看見的陌生病痛者、以及「附近某
院一件事。
知正見引領下，必然已為姑丈累積
家生意不好的鄰居」。中年時，姑
了最好的增上緣。
丈接手父母起家的飾品生意，在生
不喜歡住院，因為這樣一來， 他就不能到蓮社，參加水懺共修。
心裡頭，正反兩面聲音持續，
活上與事業中身體力行所學習的佛
洗 腎 久 了， 不 得 不 使 用 排 鐵
勢力各有消長。最後，仍然請山上
法；幾十年來廣結善緣，家族事業
劑，清除體內累積的過高鐵質，所
的妹妹幫我把燈點上。心裡較大的
也蒸蒸日上。然而夫妻倆維持儉樸
以楊居士住進了醫院。他的妻子陪
聲音如此迴響著：這是生死大事，
持家，食衣住行各方面皆然。「惟
伴著他，有天在病房做完早課後，
錦上添花又何妨？
獨佈施這件事，我爸媽絕對不囉
分享了一個想法：「我們這個老房 子（指身體）住了七十幾年，現在
若不是錦上添花，那就更該義 無反顧。
嗦。」表姊說了這句讓我至今仍印
文／呂家茵
燭光照亮了虛空世界，不管熄滅與否都留下 了慈悲光輝。
象深刻的話。
還能這樣，其實已經很夠本了。」
妹妹一周後回家問：「妳那天
突如其來的病打亂了數十年
了一小時的姑姑，憔悴神情中，清
楊居士想了想後點頭：「對啊，是
請我幫忙點燈的往生居士是誰？我
如一日的規律事業作息，若非長期
楚讓我感受一種發自內心的豁達。
這樣子沒錯。」儘管已經「夠本」，
從來沒有這種感受，超感動的！我
建立的正知見與對三寶定解，居士
「看遠一點…只不過是他先出發，
兩人並沒有因此懈怠。接下來的一
供燈，眼睛是閉著的，卻在說出楊
可能自怨自艾，誤解半生行善換來
到 我 們 都 想 去 的 淨 土。」 不 發 訃
天，除了接受注射治療，還是如同
居士的名字後，感覺有一道從上灑
如此病痛的果。相反地，他保握時
聞，前往弔唁的人仍是遠遠超過預
往常做日課，誦完兩部地藏菩薩本
下來的金色光圈籠罩著我，那種感
間，持續拜懺與念佛，每天必誦兩
期。姑姑一家，在符合姑丈囑咐的
願經。
覺有說不出的溫暖……。」這不可
部地藏經。有著三寶弟子面對生死
期限內，辦了一個簡單告別式。少
思議的分享，增長了我的信心，自
的坦然，病榻上，居士深思了經營
了毛巾與香皂，赴會者走出這個以
己應該是做了一件對的事。
也許是過敏體質，或許是承擔 的藥劑量過於吃力，打進排鐵劑的
幾十年的事業、地方上生意往來以
姑丈為主角的最後聚會時，手中自
下午，楊居士開始咳嗽，而且越咳
楊 居 士 是 遠 房 堂 姑 丈。 姑 丈
及夫妻倆半生學佛累積的廣大人
主人家收到的是一本書 :：「歡喜
越烈，大大地耗損著體力。看著毛
往生後三天，下著滂沱大雨的週五
脈。辭世前，他給了子女這些交待：
看生死。」
巾沾滿深咖啡色血塊，女兒對爸爸
晚上，我與同修趕回中壢，一心一
不發訃聞、不辦公祭。即使是必須
「法師在我們為爸爸誦經後開
說：「我們一塊來念佛好不好？」
念，想給這位成長至今聽聞其事，
的後事，也要在一周內完成。沒忘
示，爸爸這輩子的種種行誼，已經
女兒一字一字念出「南無阿彌陀
總是多於親見其人的姑丈，敬捻一
記身後最後一筆名下財產，他請結
為他自己累積了最好的增上。如今
佛。」，虛弱的父親吃力跟著念。
柱清香。這因緣應該是宿世累積的
縭半世紀的妻子，為他完成最後一
我們為他做的，其實是他送給我們
一心念佛，也不曾注意時間流逝，
結果，在去年水陸法會前夕，我得
個心願：全數捐出，護持佛教大學。
的禮物…」姊姊這句話又讓我熱淚
直到楊居士緩緩說：「好，我累了，
知姑丈生病，才與老人家結緣，接
捻 香 那 天， 我 提 心 吊 膽， 怕
盈眶，今生僅數面之緣的堂姑丈，
想睡一下。」這時女兒看看手錶，
引姑丈成為內壇功德主。
淚腺發達的自己，無法保持理性，
也送了我一個大禮物。從妹妹的供
已經過了一個半小時。說也奇怪，
半 世 紀 的 學 佛 人 生， 要 從 姑
甭說安慰姑姑與姐姐，只怕跟著人
燈描述，我明瞭自己，再次從這位
楊居士再咳出來的已是白色痰液。
丈學佛的媽媽說起。嫁入富貴的夫
家哭成一團。結果與預期不盡相同
僅有數面之緣的姑丈的人生最後一
當晚，楊居士的小女兒從國外趕回
家，卻在先生玩期貨失利，一夜斷
…聽到姑丈最後心願是護持佛法住
段路上，獲得了怎樣的一份大禮。
台灣。凌晨兩點，在子女隨侍下安
頭後變調。奶奶扛起養家大任，也
世的教育事業，我先哭了起來。不
阿彌陀佛！
祥捨報。這一天是文殊菩薩聖誕
因為親身體驗無常，與三寶結緣。
嫌棄兩位晚輩，親切站著陪我們聊
16
廣編
二○一三年一月號
102 年 1 月行事曆
護法會 新北市永和區保生路 2 號 21 樓 A 棟 02-82316789
無生道場 新北市貢寮區福連里香蘭街 7-1 號 TEL：(02)2499-1100 內容 日期 時間 僧眾華嚴閉關 2012/12/23-2013/1/6 台北講堂 台北市松江路 220 號 5 樓 TEL：(02)2571-6663 內容 日期 時間 合唱團 7.14.21.28( 一 ) 晚上 19：30 茶禪會 8.15.22.29( 二 ) 下午 14：30 養身氣功班 8.15.22.29( 二 ) 晚上 19：00 書法班 2.9.16.23.30( 三 ) 下午 14：00 五行論命養生素食烹飪班 8.15.22.29( 二 ) 上午 11：00 百萬大悲咒共修 5( 六 ) 下午 13：30 經典共修 3.10.17.24.31( 四 ) 下午 14：00 千燈供佛法會 12.26( 六 ) 上午 09：30 慈悲三昧水懺法會 19( 六 ) 下午 13：30 志工歲末聯誼 12( 六 ) 中午 12：00 回山志工 13( 日 ) 上午 09：00 新北市分院 新北市永和區保生路 2 號 8 樓 TEL：(02)8231-5685 內容 日期 時間 花與禪 2.9.16.23.30( 二 ) 晚上 18：00 平安禪 2.9.16.23.30( 二 ) 晚上 19：40 經典共修 2.9.16.23.30( 二 ) 晚上 19：51 志工大會 12( 六 ) 普仁獎頒獎典禮 19( 六 ) 上午 09：00 新竹共修處 新竹市興中街 53 號 TEL：(03)5624114 內容 日期 時間 經典共修 3.10.17.24.31( 四 ) 晚上 19：30 平安禪 4.11.18.25( 五 ) 晚上 20：00 大悲咒共修 12( 六 ) 下午 13：00 普仁獎頒獎典禮 19( 六 ) 台中講堂 台中市西區東興路三段 160 號 4 樓 TEL：(04)23190199 內容 日期 時間 經典共修 2.9.16.23.30( 三 ) 晚上 19：30 平安禪 4.11.18.25( 五 ) 晚上 19：30 初一、十五佛供 12.26( 六 ) 上午 11：00 大悲咒共修 6( 日 ) 下午 13：20 水懺法會 20( 日 ) 下午 13：30 嘉義中心 嘉義市東區吳鳳北路 291 號 4 樓 TEL：(05)216-2820 內容 日期 時間 瑜伽課 8.15.22.29( 二 ) 晚上 19：20 經典共修 10.17.24.31( 四 ) 晚上 19；30 平安禪 4.11.18.25( 五 ) 晚上 19：30 初一、十五佛供 12.26( 六 ) 上午 11：00 百萬大悲咒共修 3( 四 ) 晚上 19：30 百萬大悲咒共修 6( 日 ) 上午 09：00 志工聯誼會 19( 六 ) 上午 10：00 中壢中心 桃園縣中壢市裕民街 26 號 12 樓 TEL：(03)4262431 內容 日期 時間 華嚴三品 ( 淨行品、梵行品暨普賢行願品 ) 8( 二 ) 晚上 19：30 經典共修 - 金剛經 15( 二 ) 晚上 19：30 經典共修 - 普門品暨大悲咒 22( 二 ) 晚上 19：30 經典共修 - 阿彌陀經 29( 二 ) 晚上 19：30 敦煌舞 7.14.21.28( 一 ) 上午 9：00 敦煌舞 3.10.17.24.31( 四 ) 上午 9：00 敦煌舞 3.10.17.24.31( 四 ) 晚上 19：30 敦煌舞 5.12.19.26( 六 ) 早上 09：00 大悲咒共修 12( 六 ) 下午 13：30 新營共修處 台南市新營區民生路 52 號 6 樓之 3 TEL： (06)6350890 內容 日期 時間 養生瑜珈班 7.14.21.28( 一 ) 晚上 18：30 有氧舞蹈班 8.15.22.29( 二 ) 晚上 19：00 廣論 - 道前基礎 9.16.23.30( 三 ) 晚上 19：00 養生瑜珈班 3.10.17.24.31( 四 ) 晚上 18：30 有氧舞蹈班 4.11.18.25( 五 ) 晚上 19：00 百萬大悲咒共修 12( 六 ) 下午 13：30
台南分院 台南市東區長榮路一段 203 號 7 樓 TEL：(06)208-3981 內容 日期 時間 台南合唱團 7.14.21.28( 一 ) 晚上 19：30 台南禪悅舞 8.15.22.29( 二 ) 晚上 19：30 廣論 - 道前基礎 9.16.23.30 ( 三 ) 上午 09：30 經典共修 3.10.17.24.31( 四 ) 晚上 19：30 台南禪悅舞 4.11.18.25( 五 ) 晚上 19：30 禪修班 11.18.25( 五 ) 晚上 19：30 百萬大悲咒共修 19( 日 ) 下午 13：30 普仁獎頒獎暨歲末委員幹部感恩餐會 6( 日 ) 上午 10：00 慈悲三昧水懺法會 27( 日 ) 下午 12：30 初一、十五佛前大供 12.26( 六 ) 上午 11：00 初一：八十八佛洪名寶懺共修 12( 六 ) 晚上 19：30 蘭陽講堂 宜蘭市中山路一段 468 號 TEL：(03)925-5319 內容 日期 時間 八關齋戒暨百萬悲願共修 6( 日 ) 合唱團 2.9.16.23.30( 三 ) 晚上 19：30 平安禪暨華嚴經共修 4.11.18.25( 五 ) 晚上 19：30 太極拳 8.15.22.29( 二 ) 早上 09：00 太極拳 3.10.17.24.31( 四 ) 早上 09：00 基隆講堂 基隆市中正區義一路 43 號 10 樓 TEL：(02)2424-0533 內容 日期 時間 太極導引 7.14.21.28( 一 ) 晚上 19：30 平安禪 4.11.18.25( 五 ) 晚上 19：30 2012 年歲末聯誼會 12( 六 ) 中午 12：00 百萬大悲咒共修 13( 日 ) 上午 09：00 朝山 19( 六 ) 上午 07：00 新莊中港中心 新北市新莊區中安街 3 號 5 樓之 2 TEL：(02)89922369 內容 日期 時間 歡喜小菩薩班 4.11.18.25( 五 ) 中午 12：30 九分禪 2.9.16.23.30 ( 三 ) 晚上 19：30 經典共修 2.9.16.23.30( 三 ) 晚上 19：45 初一燃燈供佛 ( 普門品暨大悲咒共修 / 佛供 ) 12( 六 ) 上午 10：00 十五燃燈供佛 ( 普門品暨大悲咒共修 / 佛供 ) 26( 六 ) 上午 10：00 志工表揚大會 12( 六 ) 上午 09：00 普仁獎頒獎典禮 19( 六 ) 上午 09：00 獨居老人聯誼 20( 日 ) 上午 09：00 高屏講堂 高雄市新興區中正二路 182 號 17 樓 TEL：(07)225-5187 內容 日期 時間 書法抄經班 8.15.22.29( 二 ) 晚上 19：30 廣論課暨平安禪 2.9.16.23.30( 三 ) 上午 10：00 經典共修 3.10.17.24.31( 四 ) 晚上 19：30 平安禪 4.11.18.25( 五 ) 晚上 19：30 百萬大悲咒共修 12( 六 ) 上午 08：30 歲末聯誼 26( 六 ) 晚上 初一佛供 . 誦戒暨八十八佛共修 12( 六 ) 上午 11：00 十五佛供 . 誦戒暨八十八佛共修 26( 六 ) 上午 10：00 桃園講堂 桃園市中正路 1071 號 16 樓之 1.2 TEL：(03)3463093 內容 日期 時間 經典共修 2.9.16.23( 三 ) 晚上 19：20 佛學概要 2.9.16.23( 三 ) 晚上 20：00 敦煌舞 7.14.21.28( 一 ) 晚上 19：00 敦煌舞 ( 初級 ) 8.15.22.29( 二 ) 晚上 18：30 百萬大悲咒共修 12( 六 ) 下午 13：00 水陸課程 11.25( 五 ) 下午 19：30 普仁獎頒獎典禮暨歲末聯誼 19( 六 ) 下午 13：00 樹林中心 新北市樹林區中正路 415 號 7 樓 TEL：(02)2688-3135~6 內容 日期 時間 百萬大悲咒共修 6( 日 ) 上午 09：30 地藏經共修 3. 10.17.24.31( 四 ) 晚上 19：30 平安禪 4.11.18.25( 五 ) 晚上 19：30