[2015] ฟาติมาสาร - สัปดาห์ที่4 เทศกาลธรรมดา (01-02-2015)

-1-

ฟาติมาสาร สั ปดาห์ ที่ 4 เทศกาลธรรมดา อาทิตย์ ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------

วัดแม่พระฟาติมา 4080 ถ. อโศก – ดินแดง แขวงดินแดง เขตดินแดง กทม. 10400 โทร. 02 - 245 - 1039, 02 - 642 - 9907, 02 - 247 - 5222, โทรสาร 02 - 246 - 6174 E-mail : fatimachurch13@gmail.com www.fatima.or.th สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-2-

บทความเจ้ าอาวาส วันอาทิตย์ ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015 สั ปดาห์ ที่ 4 เทศกาลธรรมดา พระวรสารอาทิตย์ นี้คือ พระวรสารจากนักบุญมาร์โก 1:21-28เล่าเรื่ องพระเยซู เจ้าเสด็จไปเมืองคาเปอร์นาอุม เมื่อถึงวันสับบาโต พระองค์เสด็จเข้าไปในศาลาธรรม และทรงเริ่ มสั่งสอน ในศาลา ธรรมชายคนหนึ่งซึ่ งปี ศาจสิ งอยูร่ ้องตะโกนว่า “ท่านมายุง่ กับเราทาไม เยซู ชาวนาซาเร็ ธ ท่านมาทาลายเราใช่ไหม เรารู ้วา่ ท่านเป็ นใคร ท่านคือองค์ผศู ้ กั ดิ์สิทธิ์ ของพระเจ้า” พระเยซู เจ้าทรงดุปีศาจและตรัสสั่งว่า “จงเงียบ ออกไปจากผูน้ ้ ี” ปี ศาจก็ออกไปจากชาย ผูน้ ้ นั ..... บทอ่านที่ 1 จากหนังสื อเฉลยธรรมบัญญัติ ฉธบ 18:15-20 องค์พระผูเ้ ป็ นเจ้าจะ ให้ประกาศกมาอยูก่ บั ประชากรอิสราเอล มาจากหมู่พี่นอ้ งของพวกเขา พระองค์จะใส่ ถ้อยคาไว้ในปากของเขา เขาจะพูดทุกอย่างที่พระองค์สั่ง ใครที่ไม่ยอมฟังถ้อยคาของเขา พระองค์จะลงโทษ แต่ถา้ ประกาศกคนใดพูดในสิ่ งที่พระองค์ไม่ได้สั่ง หรื อพูดในนาม ของเทพอื่น ประกาศกผูน้ ้ นั จะถูกประหารชีวติ การเชื่อฟังเสี ยงของพระเจ้าคือการเชื่อฟั ง สิ่ งที่มาจากพระคัมภีร์ มาจากพระวรสาร ไม่ได้มาจากสิ่ งที่มนุษย์คิดเอง มนุษย์บางครั้งก็ ฟังเสี ยงของสิ่ งใดไม่รู้ อาจจะเรี ยกว่า เสี ยงของพระเท็จเทียม แล้วก็พูดในนามของสิ่ งนั้น เหมือนที่เกิดขึ้นกับนักบวชคณะหนึ่งที่เชื่อเสี ยงของพระบิดา ไม่เชื่อเสี ยงของมนุษย์ ก็ ต้องออกจากการเป็ นนักบวช เพื่อดาเนิ นชีวติ อย่างอื่น อย่างที่ไม่ได้มาจากพระศาสนจักร แม้เขากล่าวอ้างว่า เสี ยงนั้นมาจากพระบิดาตรัสสัง่ ให้ทาอย่างนั้น ในพระวรสาร แม้ปีศาจมันยังรู ้จกั พระเยซูเจ้า มันรู ้วา่ พระองค์เสด็จมาทาไม แต่เมื่อพระองค์ขบั ไล่ให้มนั ออกไปจากชายพิการ มันก็เชื่อฟังพระองค์ ปี ศาจคือใคร ปี ศาจก็คือจิตที่อยูต่ รงข้ามกับองค์พระเจ้า มันมาทาให้มนุษย์พินาศไปมากมาย องค์

สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-3-

พระเจ้าจึงเสด็จมา เพื่อขับไล่อาณาจักรของมันออกไป และสถาปนาอาณาจักรของ พระองค์ข้ ึนมาใหม่ พระวาจาวันนี้ จึงเป็ นการพิจารณาความเชื่ อฟังของมนุษย์ที่มีต่อองค์พระเจ้า เป็ นอย่างไร ลองไตร่ ตรองว่า ในชีวติ ประจาวัน เราเชื่ อฟั งเสี ยงขององค์พระเจ้าหรื อไม่ เชื่อฟังมากน้อยแค่ไหน กี่เปอร์ เซนต์ หรื อเราเชื่อฟังเสี ยงดังๆ ของโลกที่หลายต่อ หลายคน หรื อคนไม่มีศาสนาเดินตามเสี ยงเหล่านี้ คือเสี ยงของตนเอง อยากทาตามใจ ตนเอง ไม่ตอ้ งมีศาสนามาเกี่ยวข้องกับตน ทุกวันนี้คนไม่มีศาสนามีมากขึ้น เขาจึงตั้ง ศาสนาใหม่คืออาเภอใจของตนเอง หรื อพระเท็จเทียมหมายถึงสิ่ งที่โลกหยิบยืน่ ให้ และ ก็ยงั โชคดีที่หลายๆ คนยังนึกได้วา่ ตนคือสิ่ งสร้างของพระเจ้า ต้องเชื่อฟังองค์พระเจ้า และอยูก่ บั เพื่อนมนุษย์อย่างมีความสุ ข คุณพ่ อสุ รชั ย กิจสวัสดิ์ ******************************************************************

อาทิตย์ ที่ 4 เทศกาลธรรมดา มก 1:21-28 21 พระเยซูเจ้าเสด็จมาถึงเมืองคาเปอรนาอุมพร้อมกับบรรดาศิษย์ เมื่อถึงวันสับบาโต 22 พระองค์เสด็จเข้าไปในศาลาธรรม และทรงเริ่ มสัง่ สอน คาสัง่ สอนของพระองค์ทาให้ผฟู ้ ังรู ้สึก ประทับใจอย่างมาก เพราะทรงสอนเขาอย่างทรงอานาจไม่เหมือนกับบรรดาธรรมาจารย์ 23ขณะนั้น ในศาลาธรรมชายคนหนึ่งซึ่งปี ศาจสิ งอยูร่ ้องตะโกนว่า 24“ท่านมายุง่ กับเราทาไม เยซู ชาวนาซาเร็ ธ ท่านมาทาลายเราใช่ไหม เรารู ้วา่ ท่านเป็ นใคร ท่านคือองค์ผศู ้ กั ดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า” 25พระเยซูเจ้าทรง ดุปีศาจและตรัสสัง่ ว่า “จงเงียบ ออกไปจากผูน้ ้ ี” 26เมื่อปี ศาจทาให้ชายผูน้ ้ นั ชักและร้องเสี ยงดังแล้ว มันก็ออกไปจากเขา 27ทุกคนต่างประหลาดใจจึงถามกันว่า “นี่มนั เรื่ องอะไร เป็ นคาสัง่ สอนแบบใหม่ ที่มีอานาจ เขาสัง่ แม้กระทัง่ ปี ศาจและมันก็เชื่อฟัง” 28แล้วกิตติศพั ท์ของพระองค์กเ็ ลื่องลือไปทุกแห่ง ตลอดทัว่ แคว้นกาลิลีทนั ที ข่ าวดี

สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-4-

ข้ อคิดจากพระวรสาร โดย คุณพ่อชัยยะ กิจสวัสดิ์

เมื่อทรงคัดเลือกศิษย์กลุ่มแรกสี่ คนแล้วพระเยซู เจ้าทรงเริ่ มสั่งสอนในศาลาธรรม “ศาลาธรรม” เป็ นศูนย์กลางชีวติ ทางศาสนาของชาวยิว จนกฎหมายต้อง กาหนดให้มีศาลาธรรมทุกแห่งที่มีชาวยิวเกิน 10 ครัวเรื อนขึ้นไป กิจกรรมหลักในศาลา ธรรมประกอบด้วย 3 สิ่ งคือ สวดภาวนา อ่าน และอธิ บายพระคัมภีร์ ส่ วนการถวาย เครื่ องบูชาต้องกระทาที่พระวิหารซึ่ งมีอยูเ่ พียงแห่งเดียวในกรุ งเยรู ซาเล็ม หัวหน้าศาลาธรรมเป็ นผูร้ ับผิดชอบดูแลและจัดให้มีกิจกรรมต่างๆ ภายในศาลา ธรรม มีอาสาสมัครจานวนหนึ่งทาหน้าที่แจกจ่ายทานที่ได้รับบริ จาคทั้งที่เป็ นเงินและ สิ่ งของแก่คนยากจน โดยผูท้ ี่ยากจนที่สุดจะได้รับแจกอาหาร 14 มื้อต่อสัปดาห์ นอกจากนี้ยงั มีเจ้าหน้าที่ประจาอีกผูห้ นึ่งเรี ยกว่า Chazzan (ชัซซาน) มีหน้าที่ดูแลม้วน พระคัมภีร์ ทาความสะอาดศาลาธรรม เป่ าแตรเดี่ยวเพื่อเตือนประชาชนว่าวันสับบาโต กาลังมาถึง และสอนเด็กเล็ก สิ่ งหนึ่งที่ศาลาธรรมไม่มีคือผูเ้ ทศน์สอนประจา จึงเป็ นหน้าที่ของหัวหน้าศาลา ธรรมที่จะเชิ ญผูม้ ีความสามารถหรื อมีชื่อเสี ยงที่ปรากฏตัวอยูใ่ นศาลาธรรมขึ้นกล่าว สุ นทรพจน์หรื ออธิ บายพระคัมภีร์แก่ประชาชน นี่คือโอกาสและเหตุผลอันดีที่พระเยซูเจ้าทรงเลือก “ศาลาธรรม” ให้เป็ น “ธรรมาสน์ ” สาหรับเทศน์สอนข่าวดีและเรี ยกร้องมนุษย์ให้กลับมาหาพระเจ้า “คาสั่งสอนของพระองค์ ทาให้ ผ้ ฟู ั งรู้ สึกประทับใจอย่ างมาก เพราะทรงสอนเขา อย่ างทรงอานาจไม่ เหมือนกับบรรดาธรรมาจารย์ ” (มก 1:22) “ธรรมาจารย์ ” คือผูเ้ ชี่ยวชาญด้านธรรมบัญญัติ สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-5-

สาหรับชาวยิว สิ่ งศักดิ์สิทธิ์ ที่สุดในโลกคือธรรมบัญญัติ หรื อที่ภาษาฮีบรู เรี ยกว่า Torah (โตราห์ ) ซึ่ งบรรจุอยูใ่ นหนังสื อพระธรรมเก่าห้าเล่มแรก (ปั ญจบรรพ) โดยมีแก่น สาคัญอยูท่ ี่บญั ญัติสิบประการ ที่วา่ ศักดิ์สิทธิ์ ก็เพราะเป็ นพระเจ้าเองที่ประทานแก่มนุ ษย์ โดยผ่านทางโมเสส เนื่องจากเป็ นของพระเจ้า ธรรมบัญญัติจึงเป็ นหลักแห่งความเชื่อที่สาคัญที่สุด และต้องประกอบด้วยหลักการสาหรับนาทางชี วติ มนุษย์ท้ งั ครบจนตลอดชี วติ หากหลัก การใดไม่ได้ระบุไว้อย่างแจ้งชัดก็แปลว่ามันต้องแฝงอยูใ่ นหลักการอื่นๆ หน้าที่ประการแรกของธรรมาจารย์ จึงได้แก่การคิดค้นระเบียบและกฎเกณฑ์ ที่แฝงเร้นอยูใ่ นธรรมบัญญัติและทาให้ปรากฏชัดแจ้ง เพื่อจะได้ใช้บงั คับกับทุกสถาน การณ์ในชีวติ มนุษย์ พวกเขาทาให้ศาสนายิวซึ่ งเริ่ มต้นด้วยหลักศีลธรรมกว้างๆ อัน ยิง่ ใหญ่ แต่จบลงด้วยระเบียบและกฎเกณฑ์หยุมหยิมอันไม่มีสิ้นสุ ด หน้าที่ประการที่สองของธรรมาจารย์คือการสอนและถ่ายทอดระเบียบกฎเกณฑ์ ที่เรี ยกกันว่า “ธรรมประเพณี ” ซึ่ งแรกเริ่ มยังไม่มีการบันทึกเป็ นลายลักษณ์อกั ษร จากคน รุ่ นหนึ่งสู่ คนอีกรุ่ นหนึ่งด้วยการท่องจา จวบจนกลางศตวรรษที่สองจึงมีการบันทึก “ธรรมประเพณี ” เหล่านี้เป็ นลายลักษณ์อกั ษรในหนังสื อที่เรี ยกว่า Mishnah (มิชนาห์) หน้าที่ประการสุ ดท้ายของธรรมาจารย์คือ การตัดสิ นกรณี ต่างๆ วิธีการของพวกธรรมาจารย์คืออ้างคาสอนของธรรมาจารย์ผมู ้ ีชื่อเสี ยง ซึ่งเรี ยก กันว่า “รั บบี” พวกเขามักเริ่ มต้นด้วย “มีคากล่ าวไว้ ว่า....” แล้วตามด้วยการอ้างอิงชื่อ ของรับบีที่มีชื่อเสี ยงในอดีต ก่อนที่จะลงเอยด้วยคาตัดสิ นของตนเอง แต่วธิ ี การของพระเยซู เจ้าแตกต่างจากพวกธรรมาจารย์โดยสิ้ นเชิง พระองค์ทรง สอนด้วยการเริ่ มต้นว่า “เรากล่ าวแก่ ท่านว่ า.....” !!! จะเห็นว่า พระองค์ สอนโดยไม่ ต้องอาศัยอานาจของผู้อื่น พระองค์ ไม่ ต้อง อ้ างอิงรั บบีหรื อผู้เชี่ยวชาญคนใด คาสอนของพระองค์ เป็ นอิสระจากผู้อื่น สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-6-

เพราะคาสอนของพระองค์ คือพระสุ รเสี ยงอันเบ็ดเสร็ จเด็ดขาดขององค์ พระ ผู้เป็ นเจ้ า ! ผูฟ้ ังของพระองค์ก็ตระหนักดีถึงอานาจที่อยูภ่ ายในตัวพระองค์..... นอกจาก อานาจที่แสดงออกโดยทางคาพูดแล้ว พระองค์ยงั แสดงอานาจของพระองค์โดยผ่าน ทางการกระทาอีกด้วย พระองค์ ทรงรักษาคนถูกปี ศาจสิ ง ทั้งชาวยิวและคนในสมัยโบราณล้วนเชื่อ เรื่ อง “ปี ศาจสิ ง” ในสุ สานโบราณแห่งหนึ่ง มีการค้นพบกะโหลกมนุษย์ 120 กะโหลก ด้วยกัน ในบรรดากะโหลกเหล่านี้มีถึง 6 กะโหลกที่พบว่ามีรูเล็กๆ เจาะอยู่ และจาก การศึกษาการเจริ ญเติบโตของกระดูก เป็ นที่แน่ชดั ว่ารู เล็กๆ เหล่านี้ถูกเจาะขณะที่ยงั มี ชีวติ อยู่ แม้รูเหล่านี้จะเล็กจนไม่มีผลใดๆ ตามมาตรฐานทางการแพทย์ในปั จจุบนั แต่ ในสมัยโบราณถือว่าเป็ นการผ่าตัดใหญ่ท้ งั นี้เพื่อให้ “ปี ศาจออกจากร่ างกายมนุษย์ ” หาก มีผเู ้ ตรี ยมการผ่าตัดใหญ่เช่นนี้ และมีผทู ้ ี่พร้อมจะให้เจาะกะโหลกเช่นนี้ ย่อมแสดงว่าคน ในสมัยก่อนเชื่อเรื่ องปี ศาจสิ งมากสักเพียงใด !? คาถามคือ “ปี ศาจ” เหล่านี้มาจากไหน ? บางคนเชื่อว่าปี ศาจมีมาพร้อมกับการสร้างโลก บางคนเชื่อว่าปี ศาจคือวิญญาณ ของคนชัว่ ที่แม้ตวั จะตายไปแล้วแต่วญ ิ ญาณยังคงลอยนวลสื บสานผลงานอันชัว่ ร้าย ต่อไป แต่ชาวยิวส่ วนใหญ่เชื่ อว่าปี ศาจคือลูกหลานของเทวดาชัว่ ตามที่ปรากฏในหนังสื อ ปฐมกาล “บุตรชายของพระเจ้ าเห็นว่ าบุตรหญิงของมนุษย์ สวยงาม จึงแต่ งงานกับทุกคน ที่เขาเลือก....” (ปฐก 6:2) ชาวยิวได้แต่งเติมเรื่ องดังกล่าวจนได้ความว่า “มีเทวดาสององค์ ชื่อ Assael (อัสซาเอล) และ Shemachsai (เชมัคซัย) ได้ ละทิง้ พระเจ้ าแล้ วหนีมาอยู่โลกมนุษย์ ทั้งสองหลงเสน่ ห์ความงามของหญิงสาวผู้ร้ ู ตาย แต่ เทวดาองค์ หนึ่งเปลี่ยนใจหันกลับไป หาพระเจ้ า ส่ วนอีกองค์ หนึ่งคงอยู่ในโลกมนุษย์ เพื่อสนองตัณหาของตนเอง” “ปี ศาจ” คือลูกหลานของเทวดาองค์น้ ี ! สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-7-

ตามความเชื่ อของชาวยิว ปี ศาจคือสิ่ งที่อยูต่ รงกลางระหว่างพระเจ้าและมนุษย์ จึงมีอานาจเหนือมนุษย์ ปี ศาจเพศชายเรี ยกว่า Shedim (เชดิม) เพศหญิงเรี ยกว่า Lilin (ลิลิน) ปี ศาจสามารถกิน ดื่ม และมีลูกหลานได้ จนมีจานวนมากมายเหลือคณานับ บาง คนเชื่อว่ามีมากถึงเจ็ดล้านห้าแสนตน (ถือว่ามากมายมหาศาลสาหรับชาวยิว) ชอบอาศัย อยูต่ ามหลุมศพ ที่เปลี่ยว หรื อแหล่งที่ไม่มีน้ าสาหรับชาระล้าง ชอบทาร้ายผูท้ ี่เดินทาง ตามลาพัง หญิงที่กาลังตั้งครรภ์ เจ้าบ่าว เจ้าสาว เด็กที่ออกนอกบ้านเวลาค่ามืด และทุก คนที่เดินทางเวลากลางคืน พวกมันสามารถถ่ายทอดสิ่ งเลวร้ายมาสู่ มนุษย์ได้ ไม่วา่ จะ เป็ นโรคภัยไข้เจ็บ โชคร้าย ฯลฯ ปี ศาจหญิงมักเป็ นศัตรู กบั เด็ก พวกเด็กๆ จึงต้องมีเทวดารักษาตัวทุกคน ดังที่ พระเยซู เจ้าตรัสไว้วา่ “เราบอกท่ านทั้งหลายว่ า ตลอดเวลาในสวรรค์ ทูตสวรรค์ ของเขา (เด็กเล็กๆ) เฝ้าชมพระพักตร์ พระบิดาของเราผู้สถิตในสวรรค์ ” (มธ 18:10) ทั้งหมดนี้ เรา จะเชื่อหรื อไม่ ไม่สาคัญ !? ประเด็นสาคัญคือ ผู้คนในสมัยพระเยซูเจ้ าเชื่ ออย่ างนี้ !!! ซ้ าร้ายไปกว่านั้นก็คือ เมื่อใครก็ตามเชื่ อว่าตนเองถูกปี ศาจสิ ง เขาจะตระหนักดี ว่าตัวเองถูกปี ศาจสิ ง และจะมัน่ ใจมากว่ามีบางสิ่ งบางอย่างอยูใ่ นตัวเขาและคอยบังคับ ควบคุมเขา นี่คือเหตุผลที่อธิ บายว่าทาไมคนที่ถูกปี ศาจสิ งจึงมักร้องเสี ยงดังเมื่อพบกับ พระเยซูเจ้า “ท่ านมายุ่งกับเราทาไม เยซู ชาวนาซาเร็ ธ ท่ านมาทาลายเราใช่ ไหม เรารู้ ว่ า ท่ านเป็ นใคร” (มก 1:24) พวกเขารู ้ตวั ดีวา่ ตนเองถูก “ปี ศาจ” สิ ง และรู ้ดีวา่ พระองค์คือ “พระเมสสิ ยาห์ ” ซึ่ งเมื่อเสด็จมาก็หมายถึงจุดจบของพวกเขา! ความเชื่อเช่นนี้ได้สืบทอดมาสู่ คริ สตชน จนพระศาสนจักรได้กาหนดให้มี “พิธี ไล่ ผ”ี ตั้งแต่ปี ค.ศ. 340 เป็ นต้นมา แต่การ“ไล่ ผ”ี ของพระเยซู เจ้าแตกต่างจากการไล่ผขี องชาวยิวและคนต่างศาสนา โดยสิ้ นเชิง !! ชาวยิวและคนต่างศาสนาต้องมีพิธีกรรมซึ่ งใช้เวทมนตร์ และคาถามากมาย !! สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-8-

แต่พระเยซู เจ้าใช้เพียงคาพูดสั้นๆ เข้าใจง่าย และชัดเจน ทว่าแฝงไว้ดว้ ยพลังอานาจอย่าง ยิง่ “จงเงียบ ออกไปจากผู้นี”้ (มก 1:25) เกี่ยวกับการรั กษาคนถูกปี ศาจสิ ง เราอาจมีท่าทีได้ 2 ประการ กล่ าวคือ 1. ถือเสี ยว่าเป็ นเรื่ องของคนสมัยโบราณที่วทิ ยาศาสตร์ และเทคโนโลยีทางการ แพทย์ยงั ไม่เจริ ญเหมือนในปั จจุบนั 2. ถือว่าเป็ นเรื่ องจริ งทั้งในอดีต และในปั จจุบนั ก็ยงั เกิดขึ้นจริ ง หากยอมรับท่าทีแรก คือถือว่าเป็ นเรื่ องของคนโบราณ เราจาเป็ นต้องอธิบายการ กระทาของพระเยซู เจ้าที่พ่ งึ ได้รับฟังในพระวรสารวันนี้ เป็ นไปได้วา่ พระองค์ทรงทราบเรื่ องการรักษาโรคเท่ากับคนในสมัยของ พระองค์ ซึ่ งเป็ นเรื่ องที่ยอมรับได้ เพราะพระองค์ไม่ใช่นกั วิทยาศาสตร์ และไม่ได้เสด็จ มาเพื่อสอนวิทยาศาสตร์ หรื อเป็ นไปได้มากว่าพระองค์คือผูท้ ี่เข้าใจวิธีรักษาคนถูกปี ศาจสิ งได้ดีที่สุด นัน่ คือ ต้ องยอมรั บว่ าชายคนนั้นป่ วยเพราะถูกปี ศาจสิ งเสียก่ อน หาไม่ แล้ วพระองค์ ไม่ มที าง รั กษาเขาให้ หายได้ เลย ! ทั้งหมดนี้แสดงถึง ความละเอียดอ่ อนของพระเยซูเจ้ า ทั้งในการเลือก “ศาลา ธรรม” เป็ นสถานที่สาหรับประกาศ “ข่ าวดี” และในการรักษาคนถูกปี ศาจสิ งให้หาย ด้วยฤทธิ์ อานาจที่เข้าถึงจิตใจของผูป้ ่ วย พระองค์ ช่างสุ ดยอดจริ งๆ แค่เริ่ มต้นเทศน์สอน ปี ศาจก็ปั่นป่ วนและพ่ายแพ้อย่างราบคาบ แล้ วเราไม่ หวังจะพึง่ พระองค์ บ้างหรือ ?!?

สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-9-

Pope Report

ลูกมากไม่ใช่ปัญหา ปั ญหาคือพ่อแม่มคี วามรับผิดชอบหรือเปล่า เป็ นอีกครั้งที่บทสัมภาษณ์พระสันตะปาปากลายเป็ นหัวข้อข่าวใหญ่ (สัมภาษณ์บนเทีย่ วบินจากฟิ ลิปปิ นส์ไปอิตาลี) บทสัมภาษณ์ดงั กล่าวถูกนักข่าวที่ ไม่ได้ตามติดนาไป “บิดเบือน” จนความหมาย “เพี้ ยน” ไปเลย บทสัมภาษณ์นเป็ ี้ น เรือ่ งการมีลูก นักข่าวทีไ่ ม่ใช่สายวาติกนั (รวมถึงสือ่ ไทยหลายสานัก) รายงานว่า “โป๊ปบอกคาทอลิกทีด่ ีไม่จาเป็ นต้องมีลูกเยอะ” เชื่อว่าหลายคนน่าจะเห็นการ รายงานแบบนี้ ในเมืองไทย แต่ความหมายแท้จริงเป็ นอย่างไร POPE REPORT จะ นาเสนอแบบเต็มๆ ให้ทุกท่านได้อ่านกัน แล้วจะรูว้ ่า บทสัมภาษณ์ตอนนี้ คาพูด พระสันตะปาปาถูกบิดเบือน (พระสันตะปาปาทรงพูดด้วยว่า “น่าเศร้านะทีค่ าพูด ของพ่อถูกตีความไปแบบผิดๆ”) .... สิง่ ทีพ่ ระสันตะปาปาเรียนรูจ้ ากฟิ ลิปปิ นส์ พระสันตะปาปา : “การแสดงออกไง! พ่อคล้อยไปกับการแสดงออกของ ชาวฟิ ลิปปิ นส์ พวกเขาไม่ได้แสดงออกด้วยอากัปกิริยาแบบทางการ แต่มนั เป็ นการ แสดงออกทีม่ าจากหัวใจ(จังหวะนี้ พระสันตะปาปาพูด พร้อมน้ าตาคลอ) ความเชื่อ ความรัก ครอบครัว และอนาคต ทั้งหมดนี้คือการแสดงออกที่พ่ออุ้มลูกให้ สูงเหนือหัว เพื่อให้ พระสันตะปาปาได้ อวยพรลูกๆ ของตน พวกเขาอุ้มลูกขึ้นสูงๆ การแสดง ออกแบบนี้คุณจะไม่เห็นในที่อ่นื ๆ ของโลก มันดูราวกับว่า พวกเขากาลังพูดว่า ‘นี่คือ ทรัพย์สมบัติของผม นี่คืออนาคตของผม นี่คือสิ่งที่ทาให้ เกิดการทางานและเปี่ ยมด้ วย คุณค่าที่จะทนทุกข์’ ส่วนเรื่องที่สองที่ประทับใจพ่อคือการได้ พบกันด้ วยอารมณ์ร่วม อย่างแท้จริง ทั้งความชื่นชมยินดี ความสุข และความสามารถในการเฉลิมฉลอง แม้ จะ อยู่ทา่ มกลางพายุฝน พ่อยังได้ เห็นบรรดาคุณแม่นาลูกๆ ที่เจ็บป่ วยมาร่วมพิธี มีเด็กผู้ สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-10-

พิการมากมายและเด็กทุพพลภาพที่พวกท่านน่าจะเห็น พวกเขาไม่ได้ นาเด็กไปหลบๆ ซ่อนๆ นะ พวกเขานาเด็กเหล่านั้นมาด้ วย เพื่อที่เด็กๆ จะได้ รับการอวยพรว่า นี่คือลูก ของฉัน นี่คือสิ่งที่ทาให้ พ่อประทับใจ มันคือการแสดงออกถึงความเป็ นแม่และความ เป็ นผู้เลี้ยงดู” ความยากจนในฟิ ลิปปิ นส์และศรีลงั กา พระสันตะปาปา : “คนยากจนคือเหยื่อของวัฒนธรรมสิ้นเปลือง ทุกวันนี้ ผู้คนถูกละทิ้ง ระบบการทอดทิ้งเข้ ามาในความคิดของพ่อ ในสังฆมณฑลของพ่อ (บัวโนสไอเรส) มีพ้ ืนที่ท่ชี ่ ือ ปอร์โต้ มาเดโร่ นี่เป็ นพื้นที่หรูหรา มีภัตตาคารหรูๆ ถึง 36 ร้ าน แต่ในทางกลับกัน พื้นที่ต่อจากตรงนี้มีแต่ผ้ ูคนอดอยากหิวโหย เห็นได้ ชัดว่า พวกเราเคยชินกับภาพเหล่านี้ สาหรับพวกเราพระสังฆราช พระสงฆ์ นักบวช และ ฆราวาส จิตตารมย์ทางโลกคือบาปหนักร้ ายแรง มันเป็ นสิง่ ทีน่ ่าเกลียดมากทีต่ อ้ งเห็น พระสงฆ์และนักบวชคนของพระศาสนจักรยึดตามจิ ตตารมย์ทางโลก นีไ่ ม่ใช่วิถี ของพระเยซู (ถ้าเป็ นแบบนี้ ) พระศาสนจักรจะเป็ นพวกเอ็นจี โอทีเ่ รียกตัวเองว่า พระศาสนจักร” แนวคิดการล่าอาณานิคมทางความคิดของครอบครัว พระสันตะปาปา : “พ่อจะยกตัวอย่างที่พ่อเคยเจอให้ ฟังนะ ย้ อนไปเมื่อ ค.ศ.

1995 รัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการ(ของอาร์เจนตินา) ได้ ร้องขอเงินกู้ก้อนโตเพื่อใช้ สร้ างโรงเรียนหลายแห่งให้ กับผู้ยากไร้ มีคนเสนอเงินกู้ให้ กบั เธอ(รัฐมนตรี)บนเงื่อนไข ที่ว่า โรงเรียนเหล่านี้จะต้ องใช้ หนังสือเรียนที่คนๆ นี้เสนอให้ แทนหนังสือเรียนเล่ม ปัจจุบันที่ดีอยู่แล้ ว เนื้อหาของหนังสือเล่มใหม่เป็ นการสอนเรื่องเพศที่แตกต่างจากเล่ม เก่า รัฐมนตรีคนนี้เป็ นคนหลักแหลม เธอโอเคกับข้ อเสนอดังกล่าว สิง่ ทีเ่ กิดขึ้ นคือการ ล่าอาณานิคมทางความคิด กล่าวคือ มีการยัดเยียดแนวคิดลงไปในกลุ่มประชากร ... ในการประชุมสมัชชาพระสังฆราชคาทอลิกแห่ งแอฟริกา ได้มีการตาหนิการ เสนอเงินกูแ้ บบมีเงือ่ นไข คนพวกนี้ มองประชากรเป็ นโอกาสทีจ่ ะเข้าฉกฉวย ผลประโยชน์ ศตวรรษที่แล้ ว เราได้ เห็นเรื่องแบบนี้เกิดขึ้น ลัทธิเผด็จการเข้ าครอบงา สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-11-

ความคิด ลองคิดถึงตัวอย่างของยุวชนฮิตเลอร์ นี่คือตัวอย่างที่ครอบงาความคิดเยาวชน ได้ อย่าง ร้ ายกาจ” ลูกมากไม่ใช่ปัญหา ปัญหาคือพ่อแม่รบั ผิดชอบทีจ่ ะเลี้ ยงหรือเปล่า พระสันตะปาปา : “การเปิ ดรับชีวิตทีจ่ ะเกิดมาคือเงือ่ นไขสาหรับศีลสมรส พระสันตะปาปา เปาโล ที่ 6 ทรงศึกษาเรือ่ งนี้ พระองค์ทรงปฏิเสธเรือ่ งการ คุมกาเนิด สิง่ นี้ ไม่ได้หมายความว่า คริสตชนต้องมีลูกคนเดียวนะ พ่อเคยดุผหู ้ ญิง คนหนึง่ ทีต่ ้ งั ครรภ์ลูกคนที่ 8 โดยทีเ่ ธอเคยผ่าท้องคลอดลูกมาแล้ว 7 ครั้ง! พ่อ ถามเธอไปว่า ‘นีค่ ุณต้องการให้ลูกๆ เป็ นเด็กกาพร้าเหรอ คุณอย่าผลักภาระ(เลี้ ยง ลูก)ให้พระเจ้านะ’ ผูเ้ ชี่ยวชาญกล่าวไว้ว่า ครอบครัวหนึง่ มีลูก 3 คนกาลังดี แต่สิง่ ทีพ่ ่ออยากเน้นย้ าคือความรับผิดชอบของคนเป็ นพ่อแม่ ขอโทษนะ บางคนคิดว่า การเป็ นคาทอลิกทีด่ ี เราต้องแพร่พนั ธุใ์ ห้เยอะๆ เหมือนกระต่าย มันใช่เหรอ? ไม่ เลย! เราต้องเป็ นพ่อแม่ทีม่ ีความรับผิดชอบต่างหาก” เสรีภาพในการแสดงความคิดเห็น พระสันตะปาปา : “ในทางทฤษฎี เราเข้ าใจว่าเสรีภาพในการแสดงความเห็น คืออะไร ในทางทฤษฎี เราเห็นด้ วยกับทฤษฎีน้ ี แต่สิง่ ทีพ่ ่อจะพูดคือเสรีภาพในการ แสดงความคิดเห็น จาเป็ นต้องคิดถึงธรรมชาติของมนุ ษย์ดว้ ย และมันต้องคิดให้ รอบคอบ(ก่อนจะแสดงความเห็นออกไป) หรือจะพูดอีกอย่างคือจะพูดอะไรต้อง เป็ นแบบสุภาพ นี่เป็ นเหตุผลที่ว่าทาไมเสรีภาพต้ องควบคู่ไปกับความรอบคอบ” การโกงในพระศาสนจักร พระสันตะปาปา : “พ่อจาได้ ดีในปี 1994 ตอนนั้น พ่อเพิ่งได้ รับแต่งตั้งเป็ น พระสังฆราชผู้ช่วยในสังฆมณฑลฟลอเรส (อาร์เจนตินา) มีเจ้ าหน้ าราชการ 2 คนติด ต่อมาหาพ่อ แล้ วบอกว่า ‘พระคุณเจ้ า ต้ องการเงินไปช่วยคนจนใช่ไหม ถ้ าพระคุณเจ้ า ต้ องการ เราจะให้ เงิน 400,000 เปโซ (12.8 ล้ านบาท)’ พ่อฟังด้ วยความระมัดระวัง เพราะพวกเขาเสนอเงินจานวนมหาศาล ซึ่งเงินจานวนนี้สามารถทาให้ คนที่เป็ นนักบุญ ต้ องคิดแล้ วคิดอีกก็ว่าได้ สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-12-

“พวกเขาบอกอีกว่า เราจะบริจาคเงินให้ พระคุณเจ้ า แต่พระคุณเจ้ าจะต้ องนา เงินนี้คืนกลับมาให้ เราครึ่งหนึ่ง วินาทีน้นั พ่อคิดทันทีว่า ‘เราจะต่อว่าคนพวกนี้ ดีไหม และเตะพวกมันออกไปเลย หรือว่า เราจะแกล้งทาเป็ นโง่ ดี’ สุดท้าย พ่อทาเป็ น แกล้งโง่ และพูดไปว่า ‘พวกคุณก็รูน้ ะว่า พวกเราทีท่ างานในสานักพระสังฆราช ไม่ สามารถเข้าไปยุ่งกับบัญชีนได้ ี้ พวกคุณต้องบริจาคเงินให้พระอัครสังฆราชแล้วจะมี ใบเสร็จรับเงิน’ เมือ่ พวกเขาได้ยินแบบนี้ พวกเขาก็จากไป “ดังนั้น ขอให้พวกเราจาไว้เสมอว่า เราเป็ นคนบาป แต่เราต้องไม่โกง! มี นักบุญจานวนมากทีเ่ ป็ นคนบาป แต่พวกท่านไม่เป็ นคนโกง!” นักการเมืองโกง พระสันตะปาปา : “คนโกง โกงในธุรกิจหรือภาครัฐ พวกเขาขโมยทุกอย่างไป จากประชาชน เหยื่อคนโกงคือคนจน การโกงได้ กลายเป็ นปัญหาระดับโลกไปแล้ ว ในปี 2001 พ่อเคยถามหัวหน้าคณะรัฐบาลอาร์เจนตินาว่า ‘พวกท่านบริจาคเงิน ช่วยเหลือประเทศเท่าไหร่ พวกตูค้ อนเทนเนอร์ทีม่ ีสิ่งของบริจาค หรือจะเป็ นพวก อาหาร เสื้ อผ้าทีม่ ีคนบริจาคมานั้น ของพวกนี้ ไปถึงมือประชาชนหรือเปล่า’ คนที่ (มือ)บริสุทธิ์ตอบทันทีว่า ไปถึงแค่ 35 เปอร์เซนต์ นีเ่ กิดทีอ่ าร์เจนตินาในปี 2001 นะ ฟังแล้วมันน่าเศร้าจริงๆ” AVE MARIA *************************************************************************************************************************************

วิตกกังวล / ไว้วางใจ โดย ดร.วรรณีย์ ลิขติ ธรรม

บทความต่อไปนี้เป็ นการบันทึกของคุณแมทธิ ว เคลลี่ ใน Words from God วันที่ 7-8 มีนาคม 1993 ดังนี้ เราคือผูท้ ี่ลูกกาลังแสวงหา จงอย่าเที่ยวแสวงหาในที่อื่นๆ เลย แต่จงพักผ่อนอยูใ่ น ความรักของเราเถิด ลูกไม่ตอ้ งกลัวหรื อหวาดผวาต่อไปอีกแล้ว เพราะลูกได้พกั ผ่อนใน เรา และเราจะดูแลทุกสิ่ งทุกอย่างให้ลูก สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-13-

ความวิตกกังวลคือโรคร้ายที่กดั กร่ อนโลก ความวิตกกังวลคือเครื่ องมือของซาตาน ที่ใช้ทาลายคุณค่าที่งดงามของความหวัง ลูกๆ ที่รักทั้งหลาย จงมีความหวังเถิด ความหวังที่ดีที่สุดที่ลูกจะสามารถหวังได้คือสวรรค์ จงอยูใ่ นสภาวะพระหรรษทาน เสมอ เพราะว่าเมื่อความตายซึ่ งเป็ นเหตุการณ์ที่เลวร้ายที่สุดในสายตาของมนุษย์มาถึง ลูกจะได้รวมเป็ นหนึ่งเดียวกับเราพระบิดาสวรรค์ของลูก ถ้าลูกอยูใ่ นสภาวะพระหรรษ ทาน ความตายจะไม่ทาให้ลูกรู ้สึกวิตกกังวลเลย ความวิตกกังวลเป็ นสิ่ งที่ไม่มีประโยชน์ เพราะความวิตกกังวลทาให้ลูกต้องทาผิด ต่อเราในหลายๆ ทางด้วยกัน นัน่ คือลูกได้ปฏิเสธการประทับอยูข่ องพระญาณสอดส่ อง ของเรา ลูกได้ปฏิเสธสวรรค์ซ่ ึ งดารงอยูเ่ หนือสิ่ งชัว่ คราวทั้งหมด ลูกได้ปฏิเสธพระพร แห่งความหวังซึ่ งเราได้ประทานแก่ลูกๆ ของเราทุกคน แต่ละคน เด็กๆ มีความกังวลว่าเขาจะต้องหาเงินจากที่ไหนเพื่อมาจ่ายค่าไฟฟ้าหรื อ เปล่าเลย พ่อของเขาจะดูแลเรื่ องนี้เอง ให้ เราได้ เป็ นผู้ดูแลลูกเถิด ให้เราได้เป็ นผูด้ ูแลทุกๆ สิ่ งที่ลูก ต้องการเถิด จงปล่อยวางตัวลูกในความรักของเรา แล้วลูกจะพบว่าเราคือพระบิดาของ ลูก ผูซ้ ่ ึ งลูกสามารถมอบความไว้วางใจทั้งหมดของลูกได้ ถ้าลูกวางใจในเรา ลูกจะไม่เป็ นกังวลในสิ่ งต่างๆ ของโลกนี้ วิญญาณของลูกจะอยู่ ในความสงบ ถ้าลูกวางทุกสิ่ งทุกอย่างไว้กบั เรา ลูกจะได้ประสบการณ์ของความ ชื่นชมยินดีที่ได้รวมเป็ นหนึ่งเดียวกับเรา ลูกจะได้ประสบการณ์ในความสงบของจิตใจ ของความคิดและวิญญาณ วันเวลานั้นยาวนานสาหรับผูท้ ี่แบกน้ าหนักของโลกไว้บนบ่า ของเขา จงมาหาเราพระบิดาสวรรค์ของลูก แล้วเราจะให้ลูกได้พกั ผ่อน จงบอกลูกๆ ของเราทุกคนให้กลับมาหาศีลศักดิ์สิทธิ์ ศีลศักดิ์สิทธิ์ คือชีวติ ของลูก ถ้าไม่มีศีลศักดิ์สิทธิ์ วิญญาณของลูกจะอดอยากเพราะความหิวโหยพระหรรษทานที่ จาเป็ นจงบอกเขาให้กลับมาหาความรักของเราโดยทางศีลศักดิ์สิทธิ์ และการสวดภาวนา ลูกๆ ที่รักทั้งหลาย จงไปสารภาพบาป การสารภาพเป็ นสิ่ งจาเป็ น พระเยซู คริ สตเจ้า พระบุตรของเราได้บอกอัครสาวกว่า “บาปใดที่ท่านอภัยให้ บาปนั้นได้รับการอภัย สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-14-

บาปใดที่ท่านหน่วงเหนี่ยวไว้ บาปนั้นจะถูกหน่วงเหนี่ยวไว้ในสวรรค์เช่นกัน” ลูกๆ ที่ รัก ถ้าลูกไม่ไปสารภาพบาป ลูกได้ผกู มือของเราไว้กบั พระยุติธรรมของเรา ลูกได้ ปฏิเสธที่จะให้ตวั ลูกได้รับพระพรอันยิง่ ใหญ่ที่เราได้ประทานแก่ลูกโดยผ่านทางพระ บุตรของเรา พระหรรษทานที่ลูกได้รับจากการไปสารภาพบาปนั้นอุดมสมบูรณ์ ลูกควรไป สารภาพบาปเป็ นประจา ทุกๆ อาทิตย์ถา้ ทาได้ ลูกต้องสารภาพบาปไม่ใช่เฉพาะบาป หนักเท่านั้น แต่รวมทั้งบาปเบาด้วย จงสารภาพบาปแล้วลูกจะได้รับพละกาลังจากพระ หรรษทานในการที่จะก้าวเดินต่อไป จงไปรับศีลมหาสนิทรับพระกายและพระโลหิ ตของพระบุตรของเราอย่างเหมาะสม ในการถวายบูชามิสซาหลายต่อหลายครั้ง มีคนจานวนมากได้ไปรับพระกายและพระ โลหิ ตอย่างไม่สมควร เขามีบาปหนักในวิญญาณ เราไม่ได้ประทับอยูใ่ นเขาเหล่านั้น ศีลศักดิ์สิทธิ์ ประการนี้สาคัญมาก ถ้าลูกต้องการที่จะเดินตามหนทางของเราใน โลกปัจจุบนั ถ้าลูกปรารถนาจะแบกกางเขน ลูกต้องการพละกาลัง ลูกต้องการเรา เพราะเราคือพละกาลัง เราเป็ นทั้งหมดของลูก ลูกๆ ที่รัก จงอาศัยศีลศักดิ์สิทธิ์ น้ ีเถิด ศีล ศักดิ์สิทธิ์ คือพระพรที่ประเสริ ฐ แต่บางครั้งถูกนาไปใช้ในทางที่ผดิ และอย่างไม่สมควร จงระลึกไว้วา่ เราคือพระเจ้าของลูก ลูกไม่มีอะไรเป็ นของลูกเองเลย เราได้ประทาน ศีลศักดิ์สิทธิ์ แก่ลูกเพื่อช่ วยลูกให้ ใกล้ ชิดกับเรามากยิง่ ขึน้ และรวมเป็ นหนึ่งเดียวกับเรา ตลอดไป อย่าโง่ อย่าอวดดี จงอาศัยศีลศักดิ์สิทธิ์ เถิด คนเป็ นจานวนมากเริ่ มรู ้สึกว่า การรับศีลศักดิ์สิทธิ์ ได้กลายเป็ นเรื่ องที่ยากลาบากขึ้น เรื่ อยๆ ทั้งนี้เพราะการเบียดเบียนกดขี่ขมเขงที่เริ่ มแพร่ กระจายไปทัว่ บัดนี้ถึงเวลาแล้วที่ จะต้องเน้นถึงความสาคัญของศีลศักดิ์สิทธิ์ พระบุตรของเราได้ตรัสว่า “เราคือปั งแห่ ง ชีวติ ” และพระองค์ได้ประทับอยูใ่ นศีลศักดิ์สิทธิ์ น้ นั พระองค์ยงั ได้ตรัสอีกว่า “ผูใ้ ดก็ ตามที่ฟังพระวาจาและทาตามน้ าพระทัยของเรา เขาจะได้เข้าสู่ พระราชัยสวรรค์” ลูกที่รัก เราขอบอกลูกว่าจงไปเดี๋ยวนี้เถิด ไปอ่านพระวรสารและเจริ ญชีวิตตามพระวาจานั้น ทา สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-15-

ตามน้ าพระทัยของเราและไปรับศีลศักดิ์สิทธิ์ เป็ นประจา สวรรค์

แล้วลูกจะได้เข้าสู่ พระราชัย

ข้ อคิดเพื่อชีวติ หากคุณเป็ นสมาชิกในที่ทางาน แต่คุณไม่รู้จกั ไม่สนิทสนมกับใครผูใ้ ดเลยแม้แต่ คนเดียว คุณมีปัญหาแล้ ว ขอยา้ อีกครั้งตัวคุณมีปัญหาแล้ วอย่ าไปว่ าผู้อื่น จงพิจารณาตัว คุณเอง! คนอื่นอาจมีปัญหา จึงไม่สนใจหรื อใส่ ใจเป็ นเพื่อนกับคุณ แต่คุณต้องไม่ทาตัวให้มี ปั ญหาอย่างเดียวกัน เพราะว่าคุณสามารถเดินเข้ าหาใครก็ได้ แล้ วเป็ นเพื่อนกับเขา หากว่ าคน ที่ 1 ไม่ อยากเป็ นเพื่อนกับคุณ ก็จงหาคนที่ 2 หากคนที่ 2 ไม่ ตอบสนองก็จงไปหาคนที่ 3, 4, 5, 6 หรื อ 7 ฯลฯ รับรองได้ เลยว่ า คุณจะได้ เพื่อนอย่ างแน่ นอน แม้ แต่ ในที่ ๆ คุณคิดว่ าไม่ มี ใครสนใจใคร! และเมื่อคุณมีเพื่อน คุณก็มกั จะสุ งสิ งพูดคุยกับเพื่อนของคุณในสิ่ งที่คุณอยากฟัง อยากรู ้ ซึ่ งอาจมีบ่อยครั้งที่เพื่อนของคุณอาจไม่กล้าพูดตรงกับใจของเขา เพราะเขาไม่อยาก ให้คุณเสี ยใจ ซึ่ งนัน่ ก็มีท้ งั ส่ วนดีและส่ วนเสี ย! แต่คุณจงมองหาใครสักคนหนึ่งที่กล้าพูด ความจริ งกับคุณ และขอให้เป็ นคนที่คุณควรหาข้อมูลทาความรู ้จกั จนมัน่ ใจว่า “เขา” หรื อ “เธอ” คนนั้น น่าจะเป็ น “พี่เลี้ยง” (ชีวิต) ของคุณได้ จงกล้าขอให้เขาเป็ น “พี่เลี้ยง” หรื อที่ปรึ กษาที่จะช่วยนาทางชีวิต/การทางานให้แก่ คุณ โดยเฉพาะอย่างยิง่ ในด้านจิตวิญญาณ! จงขอให้เขาบอกคุณในสิ่ งที่คุณจาเป็ นต้องรู ้ตอ้ งได้ยนิ เพราะนั้นจะช่วยชีวิตของ คุณได้มากในอนาคต หากว่า คุณมีศกั ยภาพที่จะเป็ นพี่เลี้ยงของใครบางคน ก็จงอย่านิ่งดูดาย ขอให้คุณมี ใจรักเมตตาต่อผูอ้ ื่นโดยบริ สุทธิ์ใจ และพร้อมที่จะให้เวลาและร่ วมชีวิตด้วยกันกับเขา เมื่อมี เพื่อนมากมายพร้อมแล้วสาหรับ ทุกๆ คน และเพื่อนทุกคนเหล่านั้น ก็พร้อมที่จะกลายเป็ น สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-16-

“พี่เลี้ยง” ของผูอ้ ื่นได้กจ็ ะกลายเป็ นบ้านอันอบอุ่น ที่ทุกคนที่อยูใ่ นบ้านหลังนี้จะมีความสุ ข และมีความมัน่ ใจในการดาเนิ นชีวิตฟันฝ่ าทุกสถานการณ์ได้อย่างมีชยั เสมอไป! (ผู้เป็ นสุ ข) รายการมิสซาประจาสัปดาห์ อา.1 ก.พ. 15

07.00 น. คพ. สุรชัย

09:00 น. คพ.ศรีปราชญ์

17.30 น. คพ. สุชาติ

จ. 2 ก.พ. 15 06.15 น.

อาทิตย์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา ขอพร สุขภาพ อักแนส จินตนา อุกฤษฏ์ ขอพร คุณหาญชัย รักษ์บญ ุ ยวง, ครอบครัว ขอพร น.ส. ธัญยรัศมิ์ ชินรัตน์ ขอพร น.ส. ณัฐกมลจิตติ์ แก้วพิลา ขอพร บรรดาพระสงฆ์,นักบวชชาย-หญิง ขอพร ครอบครัว นางวันที แก้วพิลา,ลูก หลาน อุทิศ มารีอา กุย้ หงส์ แซ่อึ้ง อุทิศ เปาโล ไสว, นางจาเนียร สุขบุญลือ อุทิศ ยอแซฟ กิม้ ง้วน แซ่อึ้ง อุทิศ มารีอา เจ็ง หลีกุง อุทิศ หลุยส์ ยูฉ่ ั่ว แซ่อึ้ง อุทิศ ยอแซฟ เตีย ติ้งทวง อุทิศ มารีอา มุ้ยยิ้ง แซ่อึ้ง อุทิศ มารีอา หงส์ แซ่ตั้ง อุทิศ เปโตร ประจวบ เจริญทรัพย์ อุทิศ ยอแซฟ บัว, ยอห์น บอสโก ทวีรัตน์ อุทิศ ลูซีอา อังเยลา วัลลา ทวีสิน อุทิศ มารีอา บุญมี แก้วพิลา อุทิศ บรรดาทหาร อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ ขอพร สาหรับพี่น้องสัตบุรุษทุกท่าน ทุกครอบครัว ขอพร ขอพร ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ

เทเรซา กาญจนา สงวนสุข ขอพร ยอแซฟ วิทยา สุหฤทดารง, ครอบครัว ดช. จิรภัทร, ดช. สิทธิเจฏฐก์ วูวงศ์ ขอพร มารีอา ศิริพร ชาญนาสิน, ครอบครัว แบร์นาแด๊ต ชญานิษฐ์ สีหพล ขอพร เทเรซา สุญาณี พงษ์ธนานิกร, ครอบครัว ขอพร เทเรซา สุวิมล วิภัติภูมปิ ระเทศ, ครอบครัว ผู้มีพระคุณต่อวัดและโรงเรียน ยวงบัปติสตา ก้าน เทียนถวาย อุทิศ นายสมศักดิ์ สงวนสุข มารีอา วิไลลักษณ์ เทียนถวาย อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ แบร์นาแด๊ต ชญานิษฐ์ สีหพล ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ เปโตร นิรันดร์ ประทุมมา วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ฉลองการถวายพระกุมารในพระวิหาร ขอพร เปโตร ธนาคม ฮีมินกูล ขอพร แคทรีน ไอยศรา อุทิศ ฟรังซิส ทวน อุทิศ บาทีเมอาส นุกรณ์ อุทิศ เปาโล ใช้, กลารา สินี อุทิศ เปโตร นิรันดร์ ประทุมมา อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ขอพร เทเรซา เชนิสา ขอพร พ.ต.อ. วิฑูร โพธิปัสสา สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-1719.00 น.

ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ

อ. 3 ก.พ. 15 06.15 น.

19.00 น.

ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ

พ. 4 ก.พ. 15 06.15 น.

19.00 น.

ขอพร อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ

พฤ.5 ก.พ.15 06.15 น.

19.00 น.

ขอพร ขอพร อุทิศ ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ

ศ. 6 ก.พ. 15 06.15 น.

ขอพร ขอพร อุทิศ

อ. ไชยาสน์ เสมาเงิน ขอพร หน้าที่การงาน เปาโล วิชชา โพธิปัสสา ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ เซซีลีอา แน่งน้อย อาภรณ์รัตน์ ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยวงบัปติสตา หวล อาภรณ์รัตน์ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง น. บลาซีโอ พระสังฆราชและมรณสักขี แคทรีน ไอยศรา ขอพร ครอบครัวปัณฑวังกูร ครอบครัวลิ้มประยูร ขอพร ครอบครัวเลาหไทยมงคล เฮเลนา กาญจนา อุทิศ ผู้ล่วงลับครอบครัวปัณฑวังกูร ผู้ล่วงลับครอบครัวลิ้มประยูร อุทิศ ผู้ล่วงลับครอบครัวเลาหไทยมงคล มารีอา สุภัค ประสิทธิบ์ ริรกั ษ์ ขอพร ลูกา สมชาย แก้วพิพิธภัณฑ์ สมาชิกคณะวินเซน เดอ ปอล ขอพร สมาชิกคณะคูร์ซิลโล ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา แคทรีน ไอยศรา ขอพร ครอบครัวลลิตา บรรเทา เฮเลนา กาญจนา อุทิศ มารีอา สงวนสินธุ์ กิจกรพันธ์ นางแสนสุข ศิริวัฒนา อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ โรซา วิไล สิทธิธนังกุล, ครอบครัว ขอพร เทเรซา นาตยา มณีรัตน์, ครอบครัว ผู้มีพระคุณต่อวัดและโรงเรียน ขอพร มารีอา สุนยี ์ ลิขิตธรรม, ครอบครัว ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา แคทรีน ไอยศรา ขอพร มารีอา อารยา มารีอา ดวงใจ ขอพร สมาชิกพลมารีไทย,พลมารีจนี เฮเลนา กาญจนา อุทิศ ยอแซฟ วรพงษ์ รุจิพงศ์ คุณเฉลิมศรี มณีรัตน์ ขอพร เทเรซา นาตยา มณีรตั น์ ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง นายบุญชื่น, นางอรุณ ลิ้มตระกูล อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ระลึกถึง น. เปาโล มีกิ พระสงฆ์และเพื่อนมรณสักขี (ศุกร์ต้นเดือน) โนเอล เดชา ขอพร การงาน ออกัสติน แคทรีน ไอยศรา ขอพร บรรดาพระสงฆ์, นักบวชชาย-หญิง ยวง ไพศาล แสงหาญ อุทิศ ยอแซฟ ลี้, มารีอา แม้น แดงเดช สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-1819.00 น. ส. 7 ก.พ. 15 06.15 น.

19.00 น.

ขอพร มารีอา สรวี มณีรัตน์ ขอพร คุณจงกล กิจสาเร็จ อุทิศ ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ ยอแซฟ สุดใจ,มารีอา ไพบูลย์ สุขสุเดช สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา ขอพร โนเอล เดชา ขอพร เทเรซา จิราภรณ์ ขอพร การงาน ออกัสติน ขอพร แคทรีน ไอยศรา อุทิศ อักแนส ยิ้วเกียง แซ่โง้ว อุทิศ คุณสอางค์ สัณหภักดี อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ขอพร ครอบครัวสกุลรุ่งพงศา ขอพร วินเซนต์ สุรินทร์ กุลตังวัฒนา,ครอบครัว ขอพร ครอบครัวสุวรรณกุล,เพ่งพินิจ ขอพร ครอบครัวมารีอา อุดม มยุระสาคร ขอพร เทเรซา ปิยกานต์ กุลตังวัฒนา ขอพร มารีอา สุทธินีย์,เทเรซา วินติ า ขอพร หลุยส์ ธนพงษ์ กุลตังวัฒนา ขอพร วินเซนต์ สุรินทร์ กุลตังวัฒนา อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง อุทิศ ทอมาส ธวัส, เทเรซา จู ศรีสวัสดิ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ ยอแซฟ อ๊อน,มารีอา เง็กเอ็ง แซ่ฉั่ว อุทิศ ยวงบัปติสตา ปึ๋ง,เวรอนีกา เสนอ เสนาจักร อุทิศ ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ พี่น้องตระกูลเสนาจักร

สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-19-

ประชาสัมพันธ์ 1. กลุ่มวิถีชุมชนวัด จะมีการประชุมกันเพิ่มขึ้นอีกหนึ่งสัปดาห์ คือสัปดาห์แรก ของเดือน ที่วดั น้อย หลังจบมิสซา 9.00 น. คือเวลา 10.30 น. เพื่อไตร่ ตรองพระวาจามาก ขึ้น เดือนกุมภาพันธ์จดั ประชุมวันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015 เวลา 10.30 น. ที่วดั น้อย 2. วันจันทร์ที่ 2 กุมภาพันธ์ ฉลองการถวายพระกุมารในพระวิหาร มีพิธีเสกและ แห่เทียน มิสซาเวลา 19.00 น.

3. มิสซาผูส้ ู งอายุ เดือนกุมภาพันธ์ จัดในวันเสาร์ที่ 7 กุมภาพันธ์ 2015 เวลา 11.00 น.

4. เข้าเงียบผูส้ ู งอายุเขต 2 วันเสาร์ที่21 กุมภาพันธ์ ที่วดั พระชนนีของพระเป็ นเจ้า รังสิ ต รถออกเวลา 07.00 น. ผูป้ ระสงค์จะไปร่ วมแจ้งชื่อที่คุณนิ ตยา ภายในวันที่ 8 กุมภาพันธ์ 2015 ประกาศการแต่ งงาน ประกาศครั้งที่ 2 ฝ่ายชาย : นายษณภู อิ่มสุข บุตร : นายอนันต์ + นางมณฑา อิ่มสุข ฝ่ายหญิง : เทเรซา โสรัตน์ สังขรัตน์ บุตรี : นายโสภณ มีสมสังข์ + มารีอา มุกดา สังขรัตน์ ทัง้ สองจะเข้าพิธีสมรส วันเสาร์ที่ 14 กุมภาพันธ์ 2015 เวลา 11:00 น. ** ผู้ใดทราบข้อขัดขวาง

มีหน้าที่ต้องแจ้งให้พระสงฆ์ทราบ **

สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-20-

“ท่านมายุง่ กับเราทาไม เยซู ชาวนาซาเร็ธ สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015

-21-

ท่านมาทาลายเราใช่ไหม เรารู ้วา่ ท่านเป็ นใคร ท่านคือองค์ผศู ้ กั ดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า” (มก 1:24)

สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ 2015