-1-
ฟาติมาสาร
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต อาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------
วัดแม่พระฟาติมา 4080 ถ. อโศก – ดินแดง แขวงดินแดง เขตดินแดง กทม. 10400 โทร. 02 - 245 - 1039, 02 - 642 - 9907, 02 - 247 - 5222, โทรสาร 02 - 246 - 6174 E-mail : fatimachurch13@gmail.com www.fatima.or.th สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-2-
อาทิตย์ ที่ 3 เทศกาลมหาพรต ยน 2:13-25 13 เทศกาลปั สกาของชาวยิวใกล้จะมาถึง พระเยซูเจ้าเสด็จขึ้นไปยังกรุ งเยรู ซาเล็ม 14ใน บริ เวณพระวิหาร พระองค์ทรงพบพ่อค้าขายโค พ่อค้าขายแกะ พ่อค้าขายนกพิราบ และคนแลกเงินนัง่ อยูท่ ี่โต๊ะ 15พระองค์ทรงใช้เชือกเป็ นแส้ ทรงขับไล่ทุกคนรวมทั้งแกะและโคออกจากพระวิหาร ทรง ปั ดเงินกระจายเกลื่อนกลาด และทรงคว่าโต๊ะของผูแ้ ลกเงิน 16แล้วตรัสแก่คนขายนกพิราบว่า “จงนา ของเหล่านี้ออกไป อย่าทาบ้านของพระบิดาของเราให้เป็ นตลาด” 17บรรดาศิษย์จึงระลึกได้ถึงคาที่ เขียนไว้ในพระคัมภีร์วา่ “ความรักที่ขา้ พเจ้ามีต่อบ้านของพระองค์เป็ นเสมือนไฟที่เผาผลาญข้าพเจ้า” 18 ชาวยิวจึงเข้ามาทูลถามพระองค์วา่ “ท่านมีเครื่ องหมายอะไรแสดงให้เรารู ้วา่ ท่านมีอานาจทาดังนี้” 19 พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า “จงทาลายพระวิหารนี้ แล้วเราจะสร้างขึ้นใหม่ภายในสามวัน” 20ชาวยิวพูด ว่า “วิหารหลังนี้ตอ้ งใช้เวลาสร้างถึงสี่ สิบหกปี แล้วท่านจะสร้างขึ้นใหม่ในสามวันหรื อ” 21แต่ พระองค์กาลังตรัสถึงพระวิหารซึ่งหมายถึงพระกายของพระองค์ 22ดังนั้นเมื่อพระองค์ทรงกลับคืน พระชนมชีพจากบรรดาผูต้ ายแล้ว บรรดาศิษย์จึงระลึกได้วา่ พระองค์ตรัสไว้ดงั นี้ เขาจึงเชื่อทั้งพระ คัมภีร์และพระวาจาที่พระองค์ตรัสไว้ 23 ขณะที่พระองค์ประทับอยูท่ ี่กรุ งเยรู ซาเล็มในเทศกาลปั สกา คนจานวนมากเชื่อในพระ นามของพระองค์เพราะได้เห็นเครื่ องหมายอัศจรรย์ต่าง ๆ ที่ทรงกระทา 24แต่พระเยซูเจ้าไม่วาง พระทัยในคนเหล่านั้น ทรงรู ้จกั ทุกคน 25พระองค์ไม่ทรงปรารถนาให้ผใู ้ ดเป็ นพยานในเรื่ องมนุษย์ เพราะทรงทราบดีวา่ มีสิ่งใดอยูใ่ นใจมนุษย์ ข่ าวดี
*********************************************
ข้ อคิดจากพระวรสาร โดยคุณพ่ อชัยยะ กิจสวัสดิ์
1. ข้ อเท็จจริง วันปัสกาของชาวยิวตรงกับวันที่ 15 เดือนนิสานซึ่ งตกราวกลางเดือนเมษายน กฎหมายกาหนดให้ชาวยิวผูม้ ีภูมิลาเนาภายในรัศมี 24 กิโลเมตรจากกรุ งเยรู ซาเล็มต้อง ไปร่ วมฉลองปั สกาที่พระวิหารในกรุ งเยรู ซาเล็มทุกปี สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-3-
แม้จะไม่ถูกบังคับโดยกฎหมายเพราะอยูไ่ กลนอกรัศมี แต่พระเยซูเจ้าก็เสด็จจาก แคว้นกาลิลีไปร่ วมฉลองปั สกาที่กรุ งเยรู ซาเล็ม (ยน 2:13) นอกจากครั้งนี้แล้ว ยอห์นยัง เล่าว่าพระองค์เสด็จไปกรุ งเยรู ซาเล็มเพื่อร่ วมฉลองปั สกาอีก 2 ครั้ง (ยน 6:4; 11:55) งาน เทศกาลอยูเ่ พิง 1 ครั้ง (ยน 7:2,10) งานฉลองพระวิหาร 1 ครั้ง (ยน 10:22) และงาน ฉลองอื่นที่ไม่ระบุชื่ออีก 1 ครั้ง (ยน 5:1) ต่างจากพระวรสารสหทรรศน์ (มัทธิ ว มาระโก และลูกา) ซึ่ งเล่าว่าพระองค์เสด็จ ไปกรุ งเยรู ซาเล็มเพื่อร่ วมฉลองปั สกาเพียงครั้งเดียว และเป็ นครั้งสุ ดท้ายในชีวติ เพราะ พระองค์ทรงถูกตรึ งตายบนไม้กางเขนก็เนื่ องในโอกาสนี้เอง ความแตกต่างนี้มิได้หมายความว่าพระวรสารทั้งสี่ ขดั แย้งกัน แต่กลับส่ งผลดี ด้วยซ้ าไปเพราะทาให้เรามองเห็นภาพของพระเยซูเจ้าครอบคลุมหลายด้านผ่านมุมมองที่ แตกต่างกันของผูน้ ิพนธ์พระวรสารแต่ละคน จากมุมมองของผูน้ ิพนธ์พระวรสารสหทรรศน์ซ่ ึ งเน้นภารกิจในแคว้นกาลิลี และของยอห์นซึ่ งเน้นภารกิจในกรุ งเยรู ซาเล็มนี้ เอง เราจึงได้ภาพที่ครอบคลุมมากกว่าว่า พระเยซูเจ้าทรงกระทาภารกิจทัว่ อิสราเอล ทั้งในแคว้นกาลิลีทางเหนือและยูเดียทางใต้ ! แต่กรณี ที่เป็ นปั ญหาจริ งๆ คือ “พระเยซูเจ้ าทรงชาระพระวิหารเมื่อใด ?”ยอห์น เล่าเรื่ อง “การชาระพระวิหาร” ตั้งแต่เริ่ มต้นภารกิจ ส่ วนพระวรสารสหทรรศน์เล่าเรื่ อง เดียวกันนี้ในช่วงสุ ดท้ายของภารกิจ อันเป็ นสาเหตุสาคัญประการหนึ่งที่ทาให้พระองค์ ทรงถูกตัดสิ นประหารชีวิต (มธ 21:12-13; มก 11:15-17; ลก 19:45-46) ผูเ้ ชี่ยวชาญพระคัมภีร์บางคนฟันธงว่ายอห์นเป็ นฝ่ ายถูก บางคนประนีประนอม ว่าถูกทั้งสองฝ่ ายเพราะมีการชาระพระวิหาร 2 ครั้ง บางคนแก้ตวั แทนยอห์นว่าท่านเสี ย ชีวติ ก่อนเย็บเล่มต้นฉบับ เป็ นเลขาของท่านเองที่เรี ยงหน้าผิด กระนั้นก็ตาม ผูเ้ ชี่ยวชาญส่ วนใหญ่เชื่อว่าพระวรสารสหทรรศน์ระบุเวลาได้ สมเหตุสมผลมากกว่าเพราะผูน้ ิพนธ์พระวรสารทั้งสามท่านต่างก็มุ่งเน้นข้อเท็จจริ ง ส่ วน ยอห์นสนใจ “ความจริ ง” มากกว่า “ข้ อเท็จจริ ง” สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-4-
สิ่ งที่อยูเ่ บื้องหลัง “ความจริ ง” ของยอห์นคือคาทานายของประกาศกมาลาคี เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเมสสิ ยาห์ที่วา่ “ดูซิ องค์ พระผู้เป็ นเจ้ าที่ ท่านแสวงหาจะ เสด็จเข้ ามาในพระวิหารของพระองค์ ... เขาจะเป็ นเหมือนไฟของช่ างถลุงโลหะ และ เหมือนสบู่ของคนซักฟอก เขาจะนั่งลงเหมือนช่ างหลอมและช่ างถลุงเงิน เขาจะชาระ บุตรหลานของเลวีให้ บริ สุทธิ์ จะถลุงเขาเหมือนถลุงทองคาและถลุงเงิน เพื่อเขาจะถวาย เครื่ องบูชาแด่ พระยาห์ เวห์ ด้วยความชอบธรรม เครื่ องบูชาของยูดาห์ และเยรู ซาเล็มจะ เป็ นที่ พอพระทัยพระยาห์ เวห์ เหมือนในสมัยโบราณ เหมือนในปี ก่ อนๆ โน้ น” (มลค 3:1-4) คาทานายนี้บ่งบอกความหมายชัดเจนว่าพระเมสสิ ยาห์ ผูท้ รงเป็ นพระบุตรของ พระเจ้า จะเสด็จมาเพื่อ “ชาระพระวิหารและสงฆ์ จากตระกูลเลวีให้ บริ สุทธิ์ ” เพื่อคนที่ นาเครื่ องบูชามาถวายด้วยความชอบธรรมจะเป็ นที่ยอมรับของพระเจ้า เมื่อมีคาทานายนี้ อยูใ่ นหัวใจ ยอห์นจึงสนใจข้อเท็จจริ งเพียงว่า “พระเยซูเจ้ าทรง ชาระพระวิหาร” ส่ วนจะชาระเมื่อใดนั้นท่านไม่สนใจ เพราะ “การชาระพระวิหาร” นามาสู่ “ความจริง” ที่วา่ “พระเยซูเจ้ าคือพระเมสสิ ยาห์ ผู้ทรงเป็ นพระบุตรของพระเจ้ า” และยอห์นต้องการประกาศ “ความจริง” นี้ให้ทุกคนทราบตั้งแต่เริ่ มต้นพระวรสาร นี่คือ วิธีคิดของยอห์ น ! 2. ทาไมต้ องชาระพระวิหาร ยอห์นเล่าว่า “พระองค์ ทรงใช้ เชื อกเป็ นแส้ ทรงขับไล่ ทุกคนรวมทั้งแกะและโค ออกจากพระวิหาร ทรงปั ดเงินกระจายเกลื่อนกลาด และทรงควา่ โต๊ ะของผู้แลกเงิน” (ยน 2:15) หลายคนอาจสะดุดใจว่าทาไมพระองค์ ซึ่ งทรงเปี่ ยมด้วยพระเมตตาล้นพ้น จึงต้อง เกรี้ ยวกราดมากมายขนาดนี้ ? เหตุที่พระองค์ทรงเกรี้ ยวกราดขนาดนั้นเกิดจากชาวยิว ไม่วา่ จะกระจัดกระจาย ไปอาศัยอยูใ่ นประเทศใด ต่างพยายามกลับมาฉลองปั สกาที่พระวิหารในกรุ งเยรู ซาเล็ม สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-5-
อย่างน้อยครั้งหนึ่งในชีวิตก็ยงั ดี มีการประเมินว่าบางปี ชาวยิวมาชุมนุมกันที่พระวิหาร มากถึง 2,250,000 คน เงินตราต่างประเทศจึงแพร่ สะพัดมากมาย ทั้งๆ ที่ชาวยิวยอมรับเงินตราต่างประเทศ ไม่วา่ จะเป็ นเงินของโรม กรี ก อียปิ ต์ ไทระ ไซดอน หรื อของปาเลสไตน์เอง แต่การชาระภาษีพระวิหารซึ่ งกฎหมายกาหนด ให้ชาวยิวผูม้ ีอายุเกิน 19 ปี ขึ้นไปต้องจ่ายครึ่ งเชเขลต่อปี นั้น (ประมาณค่าแรงงานขั้นต่า สองวัน) ต้องใช้เงินเชเขลของพระวิหารหรื อของปาเลสไตน์เท่านั้น จะใช้เงินตรา ต่างประเทศไม่ได้เด็ดขาด ธุ รกิจแลกเปลี่ยนเงินตราจึงเกิดขึ้นพร้อมกับค่าธรรมเนียมสุ ดโหดถึง “ร้ อยละ 17” ของจานวนเงินที่ตอ้ งการแลก อันเป็ นอัตราซึ่ งมากกว่าดอกเบี้ยสู งสุ ดที่กฎหมายไทย อนุญาตเสี ยอีก ค่าธรรมเนียมแลกเปลี่ยนเงินตรานี้ เรี ยกว่า kollubos (คอลลูบอส) ซึ่ งต่อมากลาย เป็ นตัวละครที่มีชื่อเสี ยงคือ Kollybos (คอลลีบอส) ในภาษากรี ก, Collybus (คอลลีบุส) ในภาษาละติน, และ Shylock (ไชลอค) ในภาษาอังกฤษ “ไชลอค” จึงดูเหมือนจะถือกาเนิดมาจากการแลกเปลี่ยนเงินตราด้วย ค่าธรรมเนียมสุ ดโหดของชาวยิวนี่เอง ! นอกจากเรื่ องแลกเปลี่ยนเงินตราแล้ว ยังมีเรื่ องค้ากาไรเกินควรอีกด้วย ! ธรรมบัญญัติกาหนดให้ชาวยิวถวายสัตว์ที่สมบูรณ์ไม่มีที่ติเป็ นเครื่ องบูชาแด่พระเจ้า ผูม้ ี อานาจของพระวิหารจึงแต่งตั้งเจ้าหน้าที่ตรวจสอบสัตว์ทุกตัวที่จะนาเข้ามาภายในพระ วิหาร ค่าตรวจสอบตกครั้งละเศษหนึ่งส่ วนสี่ ของค่าแรงงานขั้นต่าหนึ่งวัน ซึ่ งนอกจาก จะแพงแล้ว ยังถูกผูต้ รวจสอบกลัน่ แกล้งจนสัตว์ที่ผจู ้ าริ กแสวงบุญนามาเองมักไม่ผา่ น การตรวจสอบ ธุ รกิจค้าโค แกะ นกพิราบ ฯลฯ ภายในพระวิหารจึงเกิดขึ้น ซึ่ งน่าจะเป็ น สิ่ งที่ดีเพราะช่วยอานวยความสะดวกให้แก่บรรดาผูจ้ าริ กแสวงบุญ แต่ ข้อเท็จจริ งก็คือ ราคานกพิราบในพระวิหารสูงกว่ านอกพระวิหาร 18 - 19 เท่ า สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-6-
สาหรับพระเยซูเจ้าแล้ว การไร้จรรยาบรรณในการตรวจสอบและการตั้งราคา ขายสัตว์แบบขูดรี ดขูดเนื้อเช่นนี้ แปลเป็ นอื่นไปไม่ได้นอกจาก เป็ นความอยุติธรรมใน สังคม เป็ นการค้ ากาไรเกินควร และทีส่ าคัญพวกเขากระทาในพระวิหารของพระเจ้ า พระองค์จึงไม่อาจนิ่งเฉยปล่อยให้ผนู ้ มัสการพระเจ้าถูกกดขี่เช่นนี้ได้ นี่คือสาเหตุสาคัญที่ทาให้ พระองค์ ทรงเกรี ้ยวกราด ! นอกจากจะทนเห็นผูน้ มัสการพระเจ้าถูกกดขี่ไม่ได้แล้ว พระเยซูเจ้ายังทรงมี เหตุผลอื่นในการชาระพระวิหาร 1. เพือ่ นาความศักดิ์สิทธิ์กลับมาสู่ การนมัสการพระเจ้ า พระวิหารซึ่ งเป็ นสถานที่สาหรับนมัสการพระเจ้าถูกทาให้เสื่ อมความศักดิ์สิทธิ์ ผูค้ น ขาดความเคารพยาเกรง พระองค์จึงต้องตรัสว่า “จงนาของเหล่ านีอ้ อกไป อย่ าทาบ้ าน ของพระบิดาของเราให้ เป็ นตลาด” (ยน 2:16) ปั จจุบนั ต้องยอมรับว่าการสวด ร้องเพลง หรื อประกอบพิธีกรรมตามกฎเกณฑ์ โดยขาดสานึกถึงความศักดิ์สิทธิ์ ของพระเจ้า เป็ นการนมัสการที่น่าวิตกอย่างยิง่ และจะ ยิง่ น่าวิตกกว่านี้อีกหากผูน้ าสวด ผูน้ าขับร้อง หรื อผูป้ ระกอบพิธีกรรมขาดการเตรี ยมตัว นมัสการพระเจ้าอย่างเหมาะสมกับความศักดิ์สิทธิ์ ของพระองค์ ! 2.เพือ่ นามนุษย์ ไปสู่ การนมัสการที่แท้ จริ ง พระองค์ “ทรงขับไล่ แกะและโคออก จากพระวิหาร” (ยน 2:15) เพราะทรงตระหนักดีวา่ การถวายสัตว์เป็ นเครื่ องบูชาไม่ใช่ การนมัสการพระเจ้าที่แท้จริ งและไม่อาจนามนุษย์กลับไปหาพระเจ้าได้ อันที่จริ งความคิดนี้มีมาตั้งแต่พระธรรมเก่าแล้ว ดังจะเห็นได้จากคาทานายของ ประกาศกอิสยาห์ที่วา่ “พระยาห์ เวห์ ตรั สว่ า ‘เครื่ องบูชามากมายของท่ านไม่ เป็ น ประโยชน์ ใดแก่ เรา เราเอื อมระอาแกะเพศผู้ที่เผาบูชาถวายเรา เบื่อไขมันของโคหนุ่มที่ ขุนไว้ เราไม่ พอใจเลือดของโคเพศผู้ ลูกแกะ และแพะเพศผู้ ... อย่ านาของถวายไร้ ประโยชน์ เข้ ามาอีกเลย กายานเป็ นสิ่ งน่ ารั งเกียจสาหรั บเรา เราทนการฉลองที่ ปนกับ ความชั่วร้ ายไม่ ได้ ... จงล้ าง จงชาระตนให้ สะอาด จงนากิจการชั่วร้ ายของท่ านออกไป สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-7-
ให้ พ้นจากสายตาของเรา จงเลิกทาความชั่ว จงเรี ยนรู้ ที่ จะทาความดี จงแสวงหาความ ยุติธรรม จงช่ วยเหลือผู้ถกู ข่ มเหง จงให้ ความเป็ นธรรมแก่ ลูกกาพร้ า จงปกป้ องสิ ทธิ ของ หญิงหม้ าย’”(อสย 1:11-17) สอดคล้องกับประกาศกโฮเชยาซึ่ งกล่าวว่า “เขาถวายเครื่ อง บูชาแก่ เรา และกินเนือ้ สัตว์ ที่ได้ ถวายนั้น แต่ พระยาห์ เวห์ ไม่ พอพระทัยเครื่ องบูชาเหล่ า นี”้ (ฮชย 8:13) แม้วา่ ทุกวันนี้ เราจะไม่ได้ถวายสัตว์เป็ นเครื่ องบูชาแด่พระเจ้าแล้วก็ตาม แต่เรา กลับสรรหาสิ่ งอื่นมาทดแทน เช่น ออร์ แกนเสี ยงดีๆ กระจกสี สวยๆ เครื่ องเงินเงาวับ หิ น อ่อนจากอิตาลี ไม้สักแกะสลักงามวิจิตร ฯลฯ โดยหวังว่าพระองค์จะทรงพอพระทัยของ ถวายเหล่านี้ จริ งอยูส่ ิ่ งเหล่านี้ลว้ นเป็ นของประทานจากพระเจ้าและมีคุณค่ามากเพราะช่วยให้ เรายกจิตใจขึ้นหาพระองค์ แต่เมื่อใดก็ตามที่สิ่งเหล่านี้เข้ามาแทนที่ “หัวใจซึ่งรักและ อุทศิ ตนแด่ พระเจ้ า” เมื่อนั้นเรากาลังทาให้การนมัสการพระเจ้าที่แท้จริ งห่างไกลออกไป เรื่ อยๆ และสักวันหนึ่งเราคงถูกพระองค์ขบั ไล่ออกจากบ้านของพระบิดาเป็ นแน่ ! 3.เพือ่ ทาลายอุปสรรคขวางกั้นการนมัสการพระเจ้ า พระวิหารที่กรุ งเยรู ซาเล็มถูกแบ่งออกเป็ นสัดส่ วนสาหรับคนแต่ละกลุ่ม ชั้นนอกสุ ดเป็ นลานสาหรับคนต่างศาสนา ถัดเข้ามาเป็ นลานสาหรับผูห้ ญิงและเด็ก ตาม ด้วยลานสาหรับผูช้ าย และสาหรับพระสงฆ์ตามลาดับ การแลกเปลี่ยนเงินตราและค้าสัตว์ทากันที่ลานชั้นนอกสุ ด บริ เวณนี้ จึงเต็มไป ด้วยเสี ยงคนต่อรองราคา เสี ยงสัตว์ร้อง เสี ยงเหรี ยญกระทบกัน และเสี ยงอื่นๆ อีก มากมายซึ่ งล้วนแล้วแต่เป็ นอุปสรรคต่อคนต่างชาติต่างศาสนาที่ตอ้ งการแสวงหาและ นมัสการพระเจ้า พระเยซูเจ้าจึงตรัสว่า “มีเขียนไว้ ในพระคัมภีร์มิใช่ หรื อว่ า บ้ านของเราจะได้ ชื่อ ว่ าบ้ านแห่ งการอธิ ษฐานภาวนาสาหรั บนานาชาติ แต่ ท่านทั้งหลายกลับมาทาให้ เป็ นซ่ อง โจร” (มก 11:17) ซึ่ งเท่ากับทรงตาหนิบรรดาผูม้ ีอานาจปกครองดูแลพระวิหารที่ไป สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-8-
ร่ วมมือกับบรรดาพ่อค้าแม่ขายในการสร้างอุปสรรคขัดขวางคนต่างชาติต่างศาสนามิให้ เข้าถึงพระเจ้า ทุกวันนี้ ใช่วา่ อุปสรรคทานองนี้จะหมดสิ้ นไปเสี ยทีเดียว หลายครั้งเราแสดง อาการไม่ตอ้ นรับคนแปลกหน้าแปลกถิ่น เราดูหมิ่นดูแคลนคริ สตังค์ใหม่ เรากันท่าคน อื่นราวกับว่าม้านัง่ ตัวนี้ หนังสื อเล่มนี้ หรื อแม้แต่วดั นี้เป็ นสมบัติส่วนตัวของเราเอง คน อื่นห้ามยุง่ เกี่ยว หรื อเราเคยช่วยเหลือคนรอบข้างเปิ ดหนังสื อสวด หนังสื อเพลง รวมถึง เคยชักชวนและช่วยเหลือผูอ้ ื่นให้โดยสารรถมาวัดด้วยบ้างไหม ?! 3. วิหารใหม่ ดังได้กล่าวแล้วว่า “การชาระพระวิหาร” ของพระเยซูเจ้าเท่ากับเป็ นการเปิ ดเผย “ความจริ ง” ว่า “พระองค์ ทรงเป็ นพระเมสสิ ยาห์ ” “ความจริ ง” นี้ก่อให้เกิดปฏิกิริยา 2 ด้านซึ่ งตรงข้ามกันอย่างสิ้ นเชิง ปฏิกิริยาแรกเป็ นของพวกศิษย์ซ่ ึ งระลึกได้ถึงคาที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์วา่ “ความรั กที่ ข้ าพเจ้ ามีต่อบ้ านของพระองค์ เป็ นเสมือนไฟที่เผาผลาญข้ าพเจ้ า” (ยน 2:17; สดด 69:9) ผลที่ตามมาคือพวกศิษย์เชื่อและยอมรับอย่างสนิทใจว่า “พระเยซูเจ้ าคือพระเมสสิ ยาห์ และทรงเป็ นพระบุตรของพระเจ้ า” (เทียบ ยน 2:22) ปฏิกิริยาอีกด้านหนึ่งเป็ นของชาวยิวซึ่ งไม่เชื่อว่าพระองค์ทรงเป็ นพระเมสสิ ยาห์ ผูม้ ีสิทธิ์ ชาระพระวิหาร พวกเขาจึงทูลขอข้อพิสูจน์จากพระองค์วา่ “ท่ านมีเครื่ องหมาย อะไรแสดงให้ เรารู้ ว่าท่ านมีอานาจทาดังนี ”้ (ยน 2:18) พระองค์จึงตรัสตอบว่า “จงทาลายพระวิหารนี ้ แล้ วเราจะสร้ างขึน้ ใหม่ ภายใน สามวัน” (ยน 2:19) ซึ่ งคาพูดทานองนี้ เองทาให้พระองค์ถูกกล่าวหาต่อหน้ามหาสมณะ คายาฟาสว่า “คนคนนีไ้ ด้ พูดว่ า ‘ฉันมีอานาจจะทาลายพระวิหารของพระเจ้ า และสร้ าง ขึน้ ใหม่ ได้ ภายในสามวัน’” (มธ 26:61) แน่นอนว่าเมื่อตรัสถ้อยคาทานองนี้ พระองค์ไม่ได้หมายถึง “การกลับคืนพระ ชนมชี พ” เพราะยากที่ชาวยิวในขณะนั้นจะเข้าใจและยอมรับได้ เป็ นยอห์นเองที่เพิ่มเติม สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-9-
คาอธิ บายเข้ามาหลังจากพระองค์ทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูต้ ายแล้วว่า “พระองค์ กาลังตรั สถึงพระวิหารซึ่ งหมายถึงพระกายของพระองค์ ” (ยน 2:21-22) และแน่นอนอีกเช่นกันว่า พระองค์มิได้มุ่งหวังจะทาลายพระวิหารอันเป็ นบ้าน ของพระบิดาจริ งๆ แม้จะทรงทราบล่วงหน้าแล้วว่าสักวันหนึ่งพระวิหารที่กรุ งเยรู ซาเล็ม จะถูกทาลายจนไม่มีหินเหลือซ้อนกันแม้แต่กอ้ นเดียวก็ตาม ถ้าเช่นนั้น พระองค์ตรัสถ้อยคาทานองนี้ทาไม ? เพื่อจะเข้าใจเจตนาของพระเยซูเจ้า ขอให้เรากลับไปพิจารณาคาสนทนาของ พระองค์กบั หญิงชาวสะมาเรี ยที่วา่ “ถึงเวลาแล้ วที่ท่านทั้งหลายจะนมัสการพระบิดาเจ้ า ไม่ ใช่ เฉพาะบนภูเขาเกรี ซิม หรื อที่กรุ งเยรู ซาเล็ม แต่ ผ้ นู มัสการแท้ จริ งจะนมัสการพระ บิดาเจ้ าด้ วยจิตและตามความจริง” (ยน 4:21) และอีกตอนหนึ่งซึ่ งเป็ นข้อกล่าวหาต่อพระองค์ตามคาบอกเล่าของมาระโกว่า “เราได้ ยินเขาพูดว่ า ‘ฉันจะทาลายวิหารที่สร้ างด้ วยมือมนุษย์ นี้ และภายในสามวัน จะ สร้ างขึน้ ใหม่ อีกหลังหนึ่ง ซึ่ งไม่ ได้ สร้ างขึ้นด้ วยมือมนุษย์ ’” (มก 14:58) จากคาสนทนาและข้อกล่าวหาที่ยกมานี้ เราอาจสรุ ปได้วา่ การมนัสการพระเจ้าที่ แท้จริ งตามความคิดของพระองค์คือ “การนมัสการด้ วยจิตและตามความจริงในวิหารซึ่ง ไม่ ได้ สร้ างขึ้นด้ วยน้ามือของมนุษย์ ” เพราะฉะนั้นถ้อยคาที่พระองค์ได้ตรัสกับชาวยิวคงมีความหมายทานองนี้วา่ “จง ทาลายพระวิหารทีส่ ร้ างขึ้นด้ วยมือมนุษย์ รวมถึงพิธีกรรมและการถวายสั ตวบูชาให้ หมดสิ้ นไป เพราะสิ่ งเหล่ านี้ไม่ อาจนามนุษย์ กลับไปหาพระเจ้ าได้ ” ต่อเมื่อพระองค์ทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้วเท่านั้น มนุษย์จึงสามารถกลับไป หาพระเจ้าได้อาศัยพระองค์ผทู้ รงเป็ น “วิหารใหม่ ” นับจากนี้ไป นานาชาติทวั่ โลกจะรู ้วา่ พระเจ้าทรงประทับอยูท่ ่ามกลางเรา โดย ผ่านทางวิหารใหม่ซ่ ึ งไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือมนุษย์ แต่ดว้ ยพระจิตเจ้า สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-10-
พระเจ้าไม่ถูกจากัดวงให้อยูเ่ ฉพาะในพระวิหารที่กรุ งเยรู ซาเล็มหรื อใน “วัด” อีกต่อไป บัดนี้ ไม่วา่ จะอยูแ่ ห่งหนตาบลใด เรามี “วิหารใหม่ ” อยูภ่ ายในตัวเราทุกคน วิหารใหม่ นี้คือ พระเยซูเจ้ าผู้กลับคืนพระชนมชี พและประทับอยู่ทวั่ สกลโลก ซึ่งเรา สามารถนมัสการได้ ด้วยจิตใจและตามความจริง…ตลอดกาล ! ... หรือว่ามีใครในพวกเราทาให้ วหิ ารนีก้ ลายเป็ นซ่ องโจรไปเสี ยแล้ว ?! ***************************************************
Pope Report 13 มีนาคม ครบ 2 ปี พระสันตะปาปา ฟรังซิส วันศุกร์ทีจ่ ะถึงนี้ (13 มีนาคม) เป็ นวันครบรอบ 2 ปี ที่ “พระคาร์ดินลั ฆอร์เค่ แบร์โกโญ่” ได้รบั เลือกให้ดารงตาแหน่งพระสันตะปาปา โดยทรงเลือกพระ นามว่า “ฟรังซิส” สาเหตุทีพ่ ระองค์ทรงเลือกใช้ชื่อนี้ เพราะตอนทีไ่ ด้รบั เลือกแล้ว และนังอยู ่ ่ในวัดน้อยซิสติน สถานทีเ่ ลือกตั้งพระสันตะปาปาองค์ใหม่ พระคาร์ดินลั เคลาดิโอ ฮุมเมส ทีน่ งอยู ั ่ ่ติดกัน ได้มาแสดงความยินดีล่วงหน้าพร้อมบอกว่า “อย่า ลืมช่วยเหลือคนยากจน” นีจ่ ึ งเป็ นแรงบันดาลใจทาให้พระคาร์ดินลั แบร์โกโญ่ คิดถึง “นักบุญฟรังซิส อัสซีซี” และตัดสินใจใช้ชื่อนี้ ในการเป็ นพระสันตะปาปา นันเอง ่ ... “ถ้าโจรกลับใจด้วยใจจริง พระเจ้าและพระศาสนจักรก็พร้อมต้อนรับ” วันที่ 21 กุมภาพันธ์ พระสันตะปาปาทรงต้ อนรับพระสังฆราช พระสงฆ์ และ สัตบุรุษจากสังฆมณฑลคาสซาโน่ อัลโยนิโอ แคว้ นคาลาเบรีย ประเทศอิตาลี ที่มาเข้ า เฝ้ า การมาเข้ าเฝ้ าในครั้งนี้ สังฆมณฑลคาสซาโน่ อัลโยนิโอ เรียกว่า เป็ นการ “มาเข้า สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-11-
เฝ้ าแบบเยีย่ มตอบแทนพระสันตะปาปา” หลังจากที่พระองค์เสด็จอภิบาลถึงสังฆ มณฑลพวกเขาเมื่อเดือนมิถุนายน 2014 แคว้ นคาลาเบรียค่อนข้ างจะขึ้นชื่อเรื่องเศรษฐกิจตกต่า คนไร้ งานทาเยอะ และ มีปัญหาอาชญากรรม เฉพาะอย่างยิ่งมีกลุ่มมาเฟี ยชื่อว่า “เอ็นดราเก็ตต้ า” คอยรีดไถ ชาวเมือง พระสันตะปาปาจึงตรัสให้ ข้อคิดกับสัตบุรุษทุกคนว่า “คนทีร่ ุกรานศักดิ์ศรี ของมนุ ษย์ คนทีร่ ุกรานและสร้างความรุนแรงต่อผูอ้ ื่นและต่อสิง่ แวดล้อม เขาคน นั้นไม่สามารถเรียกตัวเองว่าคริสตชน! คนทีภ่ ายนอกดูเคร่งศาสนา แต่ภายใน ปราศจากการกลับใจอย่างแท้จริง ถือว่าไม่เพียงพอทีจ่ ะร่วมเป็ นหนึง่ เดียวกับพระ คริสตเจ้าและพระศาสนจักรของพระองค์ “สาหรับคนทีเ่ ลือกหนทางของปี ศาจและพัวพันกับกลุ่มอาชญากรรม ถ้า ท่านกลับใจมารับใช้ความดี ทาตนเป็ นคนดีให้เป็ นทีป่ ระจักษ์ชดั กับทุกคนเหมือนที่ ท่านเคยรับใช้ความชัว่ พ่ออยากบอกว่า พระเจ้าทรงรอพวกท่านเสมอและพระ ศาสนจักรก็รอต้อนรับพวกท่านเสมอ” ขอให้อ่านพระวรสารทุกวัน แม้จะเป็ นเวลาสั้นๆ แค่ 10 นาทีก็ยงั ดี วันอาทิตย์ท่ี 22 กุมภาพันธ์ พระสันตะปาปาทรงออกมานาสวดทูตสวรรค์แจ้ ง ข่าว พระวรสารประจาอาทิตย์ท่ี 1 เทศกาลมหาพรต เป็ นเหตุการณ์ท่พี ระเยซูทรงเข้ า ไปในถิ่นทุรกันดารและจาศีลอดอาหารเป็ นเวลา 40 วัน พระองค์ทรงถูกซาตานผจญ ล่อลวง แต่กท็ รงเอาชนะมันได้ (มก 1:12-15) พระสันตะปาปาจึงตรัสสอนทุกคนว่า “ในถิ่นทุรกันดาร พวกเราสามารถฟัง เสียงของพระเจ้ าและเสียงของซาตานได้ อย่างชัดเจน พวกเราฟังเสียงของพระเจ้ าผ่าน ทางพระวาจาของพระองค์และนี่จึงเป็ นเหตุผลที่ว่า ทาไมการอ่านพระคัมภีร์ถึงเป็ นสิ่ง สาคัญมาก เพราะถ้ าเราไม่อ่านพระวาจาของพระเจ้ า เราจะไม่สามารถที่จะยืนหยัดต่อสู้ กับการล่อลวงของปี ศาจได้ เลย “ด้วยเหตุนี้ พ่อต้องการเน้นย้ าอีกครั้งว่า เราต้องอ่านพระวรสารทุกวันและ ต้องไตร่ตรองความหมายด้วย แม้จะอ่านแค่ 10 นาทีก็ยงั ดี และขอให้พวกเราถือ สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-12-
พระวรสารเล่มเล็กๆ ติดกระเป๋ าไปด้วยทุกวัน ขอให้มหาพรตช่วยเราให้กล้าที่จะ เลือกเดินไปกับพระวรสารและเสริมสร้างพละกาลังของความเป็ นหนึง่ เดียวกันกับพี่ น้องชายหญิงทุกคน” พระสันตะปาปา ตรัสในตอนท้าย ความรับผิดชอบต่อสังคมต้องมาจากใจ ไม่ใช่ตามแผนการตลาด วันเสาร์ท่ี 28 กุมภาพันธ์ พระสันตะปาปาทรงต้ อนรับสมาชิกสหพันธ์สหกรณ์ อิตาเลี่ยน กว่า 8,000 คนที่มาเข้ าเฝ้ า โดยนี่เป็ นพันธกิจแรกของพระสันตะปาปา หลังจากพระองค์ทรงหยุดไปเข้ าเงียบฟื้ นฟูจิตใจมา 1 สัปดาห์ โอกาสนี้ พระสันตะปาปาตรัสกับพวกเขาว่า “พ่ออยากกล่าวถึงแนวคิดเสรี นิยมทีเ่ น้นเสรีภาพในการค้าขาย แนวคิดเสรีนยิ มนี้ เชื่อมันในพื้ ่ นฐานสาคัญอย่าง แรกก็คือการสร้างความรา่ รวย โดยไม่สนว่าจะมาด้วยวิธีใดก็ตาม บางคนอาจคิด ว่า บริษทั เหล่านี้ ได้มอบความมังคั ่ ง่ เล็กๆ น้อยๆ ให้กบั คนทีต่ อ้ งการความช่วย เหลือในรูปแบบความรับผิดชอบต่อสังคมแล้ว (SOCIAL RESPONSIBILITY) แต่ถา้ เราคิดแบบนั้น เราก็ตกอยู่ในความเสีย่ งทีจ่ ะหลอกตัวเองว่าเรากาลังทาความ ดี แต่โชคร้าย เราทาเพียงแค่หลักการตลาดเท่านั้น เรายังทาโดยให้พระเจ้าแห่ง เงินตราเป็ นศูนย์กลางของทุกสิง่ อยู่ดี “นอกจากนี้ สหกรณ์จะต้ องดาเนินบทบาทสาคัญในการดารงรักษา ส่งเสริม และสนับสนุนชีวิตครอบครัว โดยผ่านทางการยืนยันถึงเรื่องความสมดุลระหว่างชีวิต และการทางาน (WORK-LIFE BALANCE) สิ่งนี้จะช่วยให้ ผ้ ูหญิงตระหนักอย่าง เต็มที่ถึงกระแสเรียก (ความเป็ นแม่ของตน) และนาไปสู่การปฏิบัติพระพรที่ตนเอง” ได้ รับ “ทรัพยากรเงินทุนอาจมีน้อยในการจัดตั้งโครงการต่างๆ ดังนั้น พ่ออยาก ขอร้ องสมาชิกทุกคนรู้จักลงทุนอย่างชาญฉลาด เงินเป็ นสิ่งสาคัญ แต่อย่าให้เงินเป็ น พระเจ้าเหมือนทีน่ กั บุญฟรังซิส อัสซีซี เรียกเงินว่าเป็ นมูลของปี ศาจ เพราะเมือ่ เงิน กลายเป็ นสิง่ ทีเ่ ราเลือ่ มใส มันก็ควบคุมชีวิตของเรา มันทาให้เรากลายเป็ นทาสของ มัน” พระสันตะปาปา ตรัสปิ ดท้าย สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-13-
50 ปี ทีพ่ ระสันตะปาปาถวายมิสซาเป็ นภาษาอิตาเลีย่ น วันที่ 7 มีนาคมที่ผ่านมา พระสันตะปาปา ฟรังซิส เสด็จไปถวายมิสซาที่ “วัด นักบุญทั้งหลาย” ซึ่งตั้งอยู่บนถนนอัปเปี ย นู โอว่า กรุงโรม (PARROCCHIA ROMANA DI OGNISSANTI) วันนี้มีตานาน วันที่ 7 มีนาคม ค.ศ.1965(50 ปี ที่แล้ ว)สมเด็จพระสันตะปาปา เปาโลที่ 6 ได้ เสด็จมาถวายมิสซาที่น่ี โดยเป็ น“มิสซาแรกในประวัติศาสตร์ ทีถ่ ูกถวาย เป็ นภาษาอิตาเลีย่ น” (ช่วงนั้นอยู่ในช่วงสังคายนาวาติกนั ที่ 2 มีการเปลี่ยนแปลง พิธกี รรม) ดังนั้น หากใครไปเที่ยวกรุงโรม วัดแห่งนี้กเ็ ป็ นอีกหนึ่งสถานที่สาคัญที่ควรไป เยี่ยมด้ วยเช่นกัน ให้อภัย ISIS ทีฆ่ ่าตัดศีรษะลูกชายของตน ไดแอน โฟลี่ย์ คุณแม่ของ “เจมส์ โฟลีย่ ”์ นักข่าวคาทอลิกชาวอเมริกนั ที่ถูก กลุ่ม ISIS ฆ่าตัดศีรษะ ให้ สมั ภาษณ์กบั “เดอะ ไทม์ส” หนังสือพิมพ์ของอังกฤษว่า ตนเองให้ อภัย “ญิฮาด จอห์น” หรือ โมฮัมเหม็ด เอ็มวาซี ชาวอังกฤษเชื้อสายคูเวต ที่ เป็ น ISIS ที่ลงมือตัดศีรษะลูกของตน รวมทั้งเหยื่ออีกหลายราย “ในฐานะแม่ ฉันให้อภัยเขา (เอ็มวาซี ) พวกคุณก็รูอ้ ยู่แล้วว่า ทุกอย่างเป็ น โศกนาฏกรรม” ไดแอน โฟลี่ย์ กล่าวให้ สัมภาษณ์ ทั้งนี้ เจมส์ โฟลีย่ ์ เป็ นคาทอลิกทีศ่ รัทธา ตอนทีเ่ ขาถูกจับตัวไป มีการ เปิ ดเผยว่า เขาสวดสายประคาทุกคืน และเมือ่ เขาสิ้ นใจ พระสันตะปาปา ฟรังซิส ก็ส่งสารร่วมแสดงความเสียใจไปยังครอบครัวของเขาด้วย AVE MARIA
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-14-
ข้อคิดเพื่อชีวติ บางครั้งพระเจ้าอาจสนองตอบคาทูลขอของเราต่างไปจากเวลาที่เราคาดหวัง หรื อบางทีพระองค์ทรงมีคาตอบที่ดีกว่าสิ่ งที่เราขอ พระเจ้าก็มกั จะทรงประทานให้ และ พระองค์มกั จะทรงประทานสิ่ งที่พระองค์ทรงเห็นว่า เหมาะกว่ามาให้แก่เราแทน! ด้วยเหตุน้ ีเอง ก่อนที่เราจะทูลขอสิ่ งใดจากพระเจ้า ขอให้เราเรี ยนรู ้จกั น้ าพระทัย ของพระองค์ก่อน และขอให้เราแสวงหาพระเจ้ าก่อนสิ่ งใดๆ ทั้งสิ้ นเพราะว่าหากเรามี “พระเจ้ า” อยูก่ บั เราแล้วก็จะไม่มีสิ่งใดๆ เป็ นปั ญหาให้เราต้องกังวลอีกต่อไป! ต่อให้เรา ผิดหวัง แต่ยงั มีพระเจ้าอยูด่ ว้ ย ความผิดหวังนั้นก็ไม่ส่งผลกระทบร้ายแรงใดๆ แก่เรา อย่างแน่นอนตรงกันข้าม หากพระเจ้าทรงอนุ ญาตให้เราผิดหวัง พระองค์ก็จะทรงให้เกิด สิ่ งใหม่ที่ดีกว่าตามมา(ซึ่งปกติจะไม่มีทางเกิดขึ้นได้เลย หากว่าเราไม่ผดิ หวังกับสิ่ งเดิม นั้น) หากว่าเราสู ญเสี ยหรื อเสี ยหายจนเศร้าโศก แต่พระเจ้ายังทรงสถิตอยูด่ ว้ ย ความ เสี ยใจเหล่านั้นจะนาความเข้มแข็งหรื อผลที่ดีกว่าที่เราจะจินตนาการได้ตามมา หากว่าเรา ล้มเหลว หรื อพ่ายแพ้ มา ไม่วา่ จะในเรื่ องใด แต่พระเจ้ายังทรงสถิตอยูด่ ว้ ยเราก็จงแน่ใจ ได้เลยว่า พระองค์กาลังนาเราเข้าสู่ มิติใหม่ แห่งพระพรที่เกินความคิดของเรา ดังนั้น หากคุณจะเผชิ ญกับสถานการณ์วกิ ฤติใดในชีวิต จงอย่าทูลขอพระเจ้าให้ ประทานชีวติ ที่ง่ายขึ้นให้แก่คุณ แต่จงกล้าทูลขอให้พระองค์ทรงสร้างคุณให้แข็งแกร่ ง กว่าเดิม เพราะว่า ปัญหานั้นจะน่ากลัวมากเฉพาะตัวคนที่ตวั เล็กกว่าปั ญหาเท่านั้น แต่ เมื่อใดก็ตามที่ตวั ของเราใหญ่กว่าปัญหาที่เผชิญ ปัญหาเหล่านั้นก็จะไร้พิษสงไปทันที หากว่าพระเจ้าทรงสถิตอยูก่ บั คุณ คุณก็จะไม่เหลือปัญหาใดใหญ่เกินจัดการอีก ต่อไป เพราะว่า“พระเจ้ า” ทรงยิ่งใหญ่กว่าปัญหานั้นมากมายนัก เราจึงมีอิสระจากความ กลัวหรื อความทุกข์กงั วลใจทั้งปวง และสามารถเพลิดเพลินกับชี วิตที่มีอยูไ่ ด้ในทุกนาที ที่มี จงทูลขอพระเจ้าอย่างถูกต้อง แล้วคุณจะเข้มแข็งเติบโตและเกิดผลมากทวีข้ ึนกว่าเดิม (ผู้เป็ นสุ ข) สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-15-
คนของพระคริสตเจ้ า โดย ดร. วรรณีย์ ลิขิตธรรม
พระเจ้าปรารถนาอย่างยิง่ ที่จะประทับอยูก่ บั เรา ดังนั้น วิญญาณของเรา คือ บ้านของพระองค์ พระองค์ทรงตรัสสอนเราด้วยความรัก ความอดทนและอ่อนโยน ทรงสอนเราหลายสิ่ ง หลายอย่าง เพื่อเราจะได้เข้าใจชีวิตฝ่ ายจิตดีข้ ึน เพื่อเราจะได้เลือก สิ่ งดีกว่าสาหรับตัวเอง นัน่ คือ ความรอดของวิญญาณ และการได้ไปอยูก่ บั พระเจ้าใน สวรรค์ ต่อไปนี้ เป็ นสิ่ งที่พระองค์ทรงตรัสกับเราทุกคน ผ่านทางคุณเดวิด เคลลี ซึ่ ง บันทึกไว้วนั ที่ 8 และ 9 มิถุนายน 1993 “ขณะนี้ คือทั้งหมดที่ลูกมี เวลาข้างหน้าเป็ นของเรา และเราก็ยงั ไม่ได้ประทาน แก่ลูก ดังนั้นจงใส่ ใจเฉพาะขณะนี้ที่ลูกกาลังมีชีวติ อยูเ่ ถิด เมื่อลูกอยูก่ บั คนอื่นๆ ลูกควร จะให้ตวั ของลูกเองทั้งหมดแก่พวกเขาในขณะนั้น เพราะเราอยูใ่ นพวกเขาเหล่านั้น ถ้า ลูกให้ความสนใจแก่พวกเขาเพียงครึ่ งเดียว ลูกก็ให้ความสนใจแก่เราเพียงครึ่ งเดียว เช่นกัน ถ้าลูกให้ความรักที่เย็นชาแก่พวกเขา ลูกก็ให้แก่เราเช่นกัน จงรักเขา รักทุกๆ คน นัน่ คือการรักเรา การให้เพียงครึ่ งเดียวไม่ใช่การกระทาของวิญญาณที่เต็มไปด้วยความ รัก จงให้ทุกสิ่ งทุกอย่าง ขณะนี้ คือเวลาที่สาคัญที่สุด เพราะสิ่ งที่เราต้องการ คือ ขณะนี้ งานของเรา สาเร็ จลงด้วยการกระทาในสิ่ งเล็กๆ น้อยๆ ที่มีเป็ นจานวนมากมาย และถ้าลูกทาตาม น้ าพระทัยของเราไปเรื่ อยๆ ในสิ่ งเล็กๆ น้อยๆ ลูกก็จะเรี ยนรู ้ที่จะพูดว่า ‘ได้ค่ะ... ได้ครับ...’ กับเรา และลูกก็จะพร้อมในการทาสิ่ งอื่นที่เราขอ ซึ่ งใหญ่โตกว่านี้ ‘ได้ค่ะ...ได้ครับ...’คือคาที่ลูกควรพูดกับเราเมื่อลูกได้รับการดลใจจากพระจิตเจ้า ในสิ่ งต่างๆ ส่ วนคาว่า ‘ไม่’ คือคาที่ลูกควรจะพูดกับปี ศาจเมื่อมันล่อลวงลูก ในแต่ละวัน สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-16-
จะเต็มไปด้วยการตอบว่า ‘ได้ค่ะ... ได้ครับ’ สลับกับคาว่า ‘ไม่’ ตลอดเวลา และลูกควร จะใช้คาว่า ‘ได้ค่ะ...ได้ครับ’ กับเราเสมอ ก่อนที่ลูกจะตอบว่า ‘ได้ค่ะ...ได้ครับ’ ลูกต้องถามตัวเองก่อนเสมอว่า สิ่ งนี้จะทา ให้พระองค์พอพระทัยหรื อเปล่า และถ้าลูกต้องการจะรักเรามากขึ้น ลูกต้องถามตัวลูก เองว่า ลูกได้รักเรามากขึ้นหรื อทาให้พระองค์พอพระทัยมากขึ้นด้วยการตอบ ‘ไม่’ ต่อ สิ่ งนั้นสิ่ งนี้หรื อเปล่า ถึงแม้วา่ นัน่ จะไม่ใช่สิ่งที่ผดิ ก็ตาม ลูกที่รักทั้งหลาย การตัดกิเลสเป็ นสิ่ งจาเป็ น จงบอก ‘ไม่’ ต่ออาหารทุกชนิดที่ ร่ างกายไม่ตอ้ งการ จงปฏิเสธการเจริ ญอาหาร แล้วลูกจะเติบโตมากขึ้น เจริ ญเติบโตขึ้น ในความรักกับเรา การปฏิเสธตัวเองในความสะดวกสบายต่างๆ เป็ นสิ่ งที่สวยงาม และทาให้เรา ชื่นชมยินดี เราจะประทานพระหรรษทานต่างๆ แก่ลูกในการปฏิบตั ิเช่นนั้น แต่ลูกต้อง พยายามที่จะทาให้การตัดกิเลสของลูกครบครันยิง่ ขึ้น ด้วยการตั้งใจเป็ นพิเศษว่าลูกจะ ตัดกิเลสในเรื่ องใดบ้าง เพื่อว่าเราจะได้ประทานพระหรรษทานเป็ นพิเศษอย่างเหมาะสม แก่ลูกในเรื่ องนั้นๆ ลูกที่รักทั้งหลาย ลูกต้องเรี ยนรู ้ที่จะพูดคาว่า ‘ไม่’ ต่อโลก เพราะมันจะทาให้ ลูกหลงทางได้ การที่ลูกสามารถมีสิ่งใดสิ่ งหนึ่งได้ นัน่ ไม่ได้หมายความว่าลูกต้องมีสิ่ง เหล่านั้น การตัดกิเลสของตัวลูกเองไม่ได้ทาให้ลูกสู ญเสี ยความรู ้สึก การพลีกรรมจะ ช่วยทาให้ความรักเข้มแข็งขึ้น และนี่เองที่จะทาให้ลูกรักษาความรอดของลูกได้ ลูกที่รัก ทั้งหลาย ลูกคือเกลือของโลก ลูกได้รับมอบหมายให้ทางานในการเพิ่มรสชาติให้แก่ โลก รสชาติแห่งพระกายและพระโลหิ ตของพระบุตรของเรา” “ลูกรัก อย่ากังวลเกี่ยวกับอนาคตเลย จงมอบตัวลูกทั้งครบแด่เราเดี๋ยวนี้ เถิด นี่ คือทั้งหมดที่ลูกควรจะมอบแด่เรา พรุ่ งนี้ยงั ไม่ได้เป็ นของลูก จงถวายแต่ละวันแด่เราทีละวัน ถวายวันนี้แด่เราและเมื่อลูกถึงวาระสุ ดท้ายใน ชีวติ ของลูก ลูกก็ได้รับมอบชีวติ ทั้งชีวติ แด่เราแล้ว สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-17-
ถ้าลูกต้องการความสุ ขที่แท้จริ ง หนทางเดียวเท่านั้นที่ลูกควรจะเดินไปคือ หนทางของเรา หนทางของเราเต็มไปด้วยหนามและดอกกุหลาบ แต่ความรักของเราจะ พาลูกให้ผา่ นหนทางนั้นไปได้ จงป้ องกันและต่อสู ้สิ่งต่างๆ ที่จะทาลายความรักในหัวใจ ของลูกที่มีต่อเรา เราคือพระเจ้ าผู้ประทับอยู่ในหัวใจของลูก อย่าให้ ซาตานมาทาลาย บ้ านของเรา ลูกต้องต่อสู ้ คนที่อยูร่ อบข้างลูกอาจทาให้ลูกไม่พอใจ แต่ลูกต้องเต็มเปี่ ยมด้วย ความรักต่อทุกๆ คน เหนื อสิ่ งใดทั้งหมด จงเป็ นคนทีม่ ีความสุ ข จงให้การแสดงออกภายนอกของ ลูกสะท้อนถึงความสงบในวิญญาณของลูก และความศรัทธาของลูกที่มีต่อเรา จงให้ การกระทาของลูกคล้ายดัง่ คนที่วญ ิ ญาณตกอยูใ่ นความรัก ลูกกาลังรักเราอยูม่ ิใช่หรื อ สิ่ งที่เรากาลังจะบอกกับลูกคือ อย่ากลัวในสิ่ งที่ลูกกาลังเป็ นอยู่ จงเป็ นคนที่ชีวิตเต็มไป ด้วยการสวดภาวนา เป็ นคนที่ชีวติ เต็มไปด้วยความศักดิ์สิทธิ์ เป็ นคนที่ชีวติ เต็มไปด้วย การเสี ยสละ ซึ่ งทั้งหมดนี้คือองค์ประกอบของการเป็ นคนของพระคริสตเจ้ า อย่าเดินจากไปด้วยคาพูดที่ไม่ดี อย่าโต้แย้งในสิ่ งที่สามารถหลีกเลี่ยงได้ และ สามารถหลีกเลี่ยงได้ถา้ ไม่เกี่ยวข้องกับศีลธรรม ลูกรักอย่ากลัวเลย เรากาลังเดินไปกับ ลูกทุกๆ วัน ลูกรักเราเป็ นผูส้ นับสนุนลูกด้วยความรักตลอดเวลา”
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-18-
วันสตรีสากล เพื่อเรี ยกร้องสิ ทธิ ของผูใ้ ช้แรงงานหญิงที่ถกู กดขี่เอารัดเอาเปรี ยบและการถูกเลือก ปฏิบตั ิที่มีต่อชนชั้นแรงงาน จึงเป็ นกาเนิดของวันสตรี สากล ดังนั้น ในวันที่ 8 มีนาคม ของทุก ปี ซึ่ งองค์กรที่ทางานด้านผูห้ ญิงหลายประเทศทัว่ โลกได้มีการจัดงานวันสตรี สากลขึ้น เพื่อ ราลึกถึงการต่อสูข้ องกลุ่มผูใ้ ช้แรงงานหญิง และเฉลิมฉลองเนื่องในโอกาสวันสตรี สากล รวมทั้งการจัดกิจกรรมรณรงค์เคลื่อนไหวเพื่อให้มีการเปลี่ยนแปลง หรื อแก้ปัญหา โดยเฉพาะ ปัญหาที่ผใู ้ ช้แรงงานได้รับผลกระทบตามสถานการณ์ของแต่ละประเทศ ความเป็ นมาวันสตรีสากล ณ เมืองชิคาโก สหรัฐอเมริ กา กรรมกรสตรี ในโรงงานทอผ้าได้ลุกฮือขึ้นเดินขบวน ประท้วงการเอาเปรี ยบ กดขี่ ขูดรี ด ทารุ ณ จากนายจ้างที่เห็นผลผลิตสาคัญกว่าชีวิตคน ความเป็ นอยูข่ องแรงงานสตรี ในเมืองชิคาโก ว่ากันว่าไม่ต่างอะไรจากทาสนิโกรในเงื้อมมือคน ผิวขาว เพราะต้องทางานวันละ 12-15 ชัว่ โมง แต่ได้รับค่าแรงานเพียงน้อยนิดส่ วนสตรี ตั้งครรภ์มกั ถูกไล่ออก ในที่สุดภายใต้การนาของ คลาร่ า แซทคิน ผูน้ ากรรมกรสตรี โรงงานทอผ้าชาว เยอรมันลุกฮือขึ้นสูด้ ว้ ยการเดินขบวนนัดหยุดงานในวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1907 โดยเรี ยกร้อง ให้นายจ้างลดเวลาการทางานจากวันละ 12-15 ชัว่ โมง ให้เหลือวันละ 8 ชัว่ โมงพร้อมทั้งให้ ปรับปรุ งสวัสดิการภายในโรงงาน และให้สตรี มีสิทธิ ออกเสี ยงเลือกตั้งด้วย ในการเรี ยกร้อง ครั้งนี้ แม้จะมีหลายร้อยคนถูกจับกุม แต่กไ็ ด้รับการสนับสนุนจากสตรี ท้ งั โลก และส่ งผลให้ วิถีการผลิตแบบทุนนิยมเริ่ มสัน่ คลอน แต่อย่างไรก็ตามอีก 3 ปี ต่อมา คือ ในวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1910 ข้อเรี ยกร้องของเหล่า บรรดากรรมกรสตรี กป็ ระสบความสาเร็ จ เมื่อตัวแทนสตรี จาก 18 ประเทศ เข้าร่ วมประชุม สมัชชาสตรี สงั คมนิยม ที่ประชุมได้ประกาศรับรองข้อเรี ยกร้องของบรรดากรรมกรสตรี โดย ให้ลดเวลาทางานให้เหลือเพียงวันละ 8 ชัว่ โมง ศึกษาหาความรู ้ 8 ชัว่ โมง พักผ่อน 8 ชัว่ โมง และกาหนดให้ค่าแรงงานสตรี เท่าเทียมกับค่าแรงงานชาย อีกทั้งยังมีการคุม้ ครองสวัสดิการ สตรี และแรงงานเด็กอีกด้วย สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-19-
นอกจากนั้นในการประชุมครั้งนั้น ยังได้มีการรับรองข้อเสนอของ คลาร่ า แซทคิน ด้วยการประกาศให้วนั ที่ 8 มีนาคม เป็ นวันสตรี สากล วันสตรีสากลในประเทศไทย สาหรับประเทศไทย เมื่อวันที่ 8 มีนาคม 2532 ได้มีการก่อตั้งคณะกรรมการส่ งเสริ ม และประสานงานสตรี แห่งชาติ (กสส.) ขึ้นอย่างเป็ นทางการ ดังนั้น วันที่ 8 มีนาคมของทุกปี จะมีการจัดกิจกรรมเพื่อฉลองเนื่องในโอกาสวันสตรี สากล และระลึกถึงความเป็ นมาแห่งการ ต่อสูเ้ พื่อให้ได้ซ่ ึ งความเสมอภาค ยุติธรรม สันติภาพ และการพัฒนา และจัดตั้งขึ้นเพื่อเทิดพระเกียรติสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ เนื่องในวัน มหามงคล 12 สิ งหาคม ซึ่ งเป็ นวันเฉลิมพระชนม์พรรษาของพระองค์ ด้วยสานึกในพระมหา กรุ ณาธิ คุณที่ทรงมีพระวิริยะอุตสาหะ ตรากตราบาเพ็ญพระราชกรณี ยกิจเพื่อให้คนไทยได้มี อาชีพ และได้พระราชทานให้วนั ที่ 1 สิ งหาคมเป็ น “วันสตรี ไทย” ของทุกปี เพื่อให้ผหู ้ ญิงไทย มีโอกาสแสดงถึงความรู ้ ความสามารถในการพัฒนาประเทศ ควบคู่ไปกับการสร้างความ เข้มแข็งให้สถาบันสังคม และให้สามารถเทียบเท่าสตรี สากลของหลายประเทศที่เจริ ญแล้ว ซึ่ งทุกวันที่ 8 มีนาคมของทุกปี จะมีการประกาศถึงเกียรติประวัติของสตรี ช้ นั แนว หน้าของโลกทั้งที่มีชีวิต และที่เสี ยชีวิตไปแล้ว เช่น เจ้าหญิงไดอาน่า แห่งอังกฤษ, แม่ชีเทเรซา แห่งประเทศอินเดีย, ประธานาธิ บดี เมกาวาตี แห่งอินโดนีเซี ย และนางอองซานซูจี ของพม่าที่ เรี ยกร้องอธิ ปไตยกับประเทศ ส่ วนในประเทศไทยมีอยูห่ ลายท่าน เช่น คุณหญิงแพทย์หญิง พรทิพย์ โรจนสุ นนั ท์, คุณหญิงสุ ดารัตน์ เกยุราพันธุ์ และคุณปวีณา หงสกุล ฯลฯ วันสตรี ไทยถือ เป็ นวันสาคัญวันหนึ่ง เพราะเปิ ดโอกาสให้ผหู ้ ญิงไทยออกมาทา กิจกรรมร่ วมกัน จะเห็นได้วา่ ในปัจจุบนั สตรี มีบทบาทมากขึ้น มีความสามารถทัดเทียมผูช้ าย เป็ นที่ยอมรับจากสังคม จะเห็นได้จากหน่วยงานราชการและภาคเอกชนเริ่ มมีสตรี เข้าไปเป็ น หัวหน้างานมากขึ้น รวมถึงการเข้าไปมีบทบาทในการบริ หารประเทศชาติ สตรี ไทยในยุค ปัจจุบนั จึงต้องเป็ นสตรี ที่มีความรู ้ความสามารถครบถ้วนทุกๆ ด้าน ทั้งด้านการบริ หาร การ จัดการ การเป็ นแม่ที่ดีของลูก เป็ นภรรยาที่ดีของสามี และเป็ นแม่ศรี เรื อนที่ดี พร้อมทั้งต้อง ก้าวทันกับยุคสมัยเทคโนโลยีที่เปลี่ยนไป เพื่อให้เป็ นที่ยอมรับของสังคม ที่มา : http://clonedbabies.com สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-20-
รายการมิสซาประจาสัปดาห์ อา. 8 มี.ค.15 ขอพร ขอพร ขอพร 07:00 น. ขอพร คพ. ศรีปราชญ์ ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ 09:00 น. คพ. สุชาติ ขอพร ขอพร ขอพร 17:30 น. อุทิศ คพ.สุรชัย อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ จ. 9 มี.ค. 15 ขอพร 06:15 น. ขอพร อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร 19:00 น. ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ
อาทิตย์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร เปโตร วิชยั ,อันนา มาลีรตั น์, ลูกทั้ง 7 คน อันนา ธนัชศร ลักษมีอเนกพงศ์ ขอพร พี่น้องครอบครัวว่องวิไลกุล ทัง้ 12 คน ครอบครัวไตรอัมพวงศ์ ขอพร มารีอา อภิญญา อัศวารักษ์ พี่น้องครอบครัวสุขเกษม ทั้ง 11 คน ขอพร แพ๊ททรีเซีย อรพรรณ รุจิรานนท์ ขอพร ซิสเตอร์แอนและสมาชิกคณะดอมินิกัน ครอบครัว Dilodilo เปาโล ไสว สุขบุญลือ อุทิศ นางจาเนียร สุขบุญลือ เปโตร ประจวบ เจริญทรัพย์ อุทิศ นายโซฟีโอ้ โรชาลดา จูเนียร์ ลูซีอา อังเยลา วัลลา ทวีสิน อุทิศ คุณพ่อยอแซฟ ประมวล พุฒตาลศรี วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ขอพร สาหรับพี่น้องสัตบุรุษทุกท่าน ทุกครอบครัว ปิลันธ์, ปาณิสลา, ปิยวัฒน์ ณ นคร ยอแซฟ วิทยา สุหฤทดารง, ครอบครัว ครอบครัวกาทารีนาและพี่นอ้ ง ยวงบัปติสตา ก้าน เทียนถวาย มารีอา วิไลลักษณ์ เทียนถวาย ยวง ยรรยง วูวงศ์ ยอแซฟ วรพงษ์ รุจิพงศ์ ยอห์น กมล รุขพันธ์เมธี วิญญาณในไฟชาระ สัปดาห์ที่ 3 มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ แคทรีน ไอยศรา เฮเลนา กาญจนา ฟรังซิส ทวน เปาโล เกรียง ไตรอัมพวงศ์ เปโตร สุทธิ รจิตรังสรรค์ ครอบครัว มารีอา นฤมล ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง ยวง ยรรยง วูวงศ์ วิญญาณในไฟชาระ
ขอพร มารีอา ศิริพร ชาญนาสิน, ครอบครัว ขอพร เทเรซา สุญาณี พงษ์ธนานิกร, ครอบครัว ขอพร เทเรซา สุวิมล วิภัติภูมปิ ระเทศ, ครอบครัว อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ แบร์นาแด๊ต ชญานิษฐ์ สีหพล อุทิศ เปโตร ประวิทย์ ตุลยาพิศษิ ฐ์ อุทิศ อันนา ลกเซีย้ ง แซ่อึ้ง อุทิศ ยวง เสกสรร รุขพันธ์เมธี อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง เทศกาลมหาพรต ขอพร ยอห์น บัปติสต์ ดารงภัค รจิตรังสรรค์ ขอพร การงาน ออกัสติน อุทิศ เทเรซา อัมพร สิทธิราพร อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ขอพร คาธารีนา วิภาดา ไตรอัมพวงศ์ ขอพร โจเซฟ พิทักษ์พงศ์ รจิตรังสรรค์ ขอพร ครอบครัวเปโตร-เปาโล สิทธิโชค อุทิศ เซซีลีอา แน่งน้อย อาภรณ์รัตน์ อุทิศ ยวงบัปติสตา หวล อาภรณ์รัตน์ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-21อ. 10 มี.ค.15 06:15 น.
19:00 น.
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ
พ. 11 มี.ค.15 06:15 น.
19:00 น.
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
พฤ.12 มี.ค.15
06:15 น.
19:00 น.
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร สุขภาพ เทเรซา กาญจนา สงวนสุข แคทรีน ไอยศรา ขอพร เทเรซา จิราภรณ์ เฮเลนา กาญจนา อุทิศ บาทีเมอาส นุกรณ์ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง อักแนส ธัญญา อัศวารักษ์ ขอพร ฟรังซิส อัสซีซี นพดล ไตรอัมพวงศ์ ครอบครัว เทเรซา หงู่ เวียงชัย ขอพร ครอบครัว เทเรซา ธาริณี บุญเจริญ การเรียน มัทธิว หรรษทาน ขอพร การเรียน เทเรซา มลฤดี ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง คุณวิไล ไกรประสิทธิ์ อุทิศ ยวงบัปติสตา สาเนียง ไกรประสิทธิ์ สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร เทเรซา จิราภรณ์ แคทรีน ไอยศรา ขอพร โนเอล เดชา เฮเลนา กาญจนา อุทิศ ยอแซฟ อาพร กิจกาจร วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ เปโตร ชาญวิทย์ ชาญรัตนชัย ยอแซฟ สุรีย์ ประเสริฐศรี,ครอบครัว ขอพร ครอบครัว ซาโลเม อรวรณ ศรีวรกุล คุณมาลี อาภาพาส ขอพร สุขภาพ นางอั้ง ประเสริฐศรี ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ อันนา องุ่น,เปาโล อั๊ว ประเสริฐศรี ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ เทเรซา พัน ดวงดี,ยอห์น คอง หวูดิน เปาโล ง่วนฮั้ว แป่เตาะ อุทิศ ยอแซฟ ฟู่ง หวูดิน,ยอห์น เหี่ยน หวูดิน วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร มารีอา ศิริรตั น์ หอวิจิตร แคทรีน ไอยศรา ขอพร โนเอล เดชา นายสมโภช ถินประวัตร อุทิศ นางจินตนา ถินประวัตร นางอุไร พลรักษ์ อุทิศ อันตน ม้าง จัตวัฒกุล วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง สมาชิกพลมารีไทย โมทนาคุณแม่พระฟาติมา พ.ต.อ. วิฑูร โพธิปัสสา ขอพร ครอบครัว เปาโล วิชชา โพธิปัสสา ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง บรรพบุรุษตระกูลกิจนิตย์ชีว์ อุทิศ บรรพบุรุษตระกูลอนุรักษ์ มารีอา จรัส ผิวเกลีย้ ง อุทิศ เบเนดิกโต ณรงค์ ผิวเกลี้ยง เทเรซา อานวย โพธิปัสสา อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-22ศ. 13 มี.ค.15
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต ขอพร มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร มารีอา อารยา 06:15 น. ขอพร แคทรีน ไอยศรา ขอพร การงาน ออกัสติน อุทิศ มารีอา สุทินี แซ่ถ่า อุทิศ รท. ประสงค์ ช่างเรียน อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง โมทนาคุณแม่พระฟาติมา ขอพร สุขภาพ โรซา วิไล สิทธิธนังกุล ขอพร ครอบครัวพงษ์พิษณุ มิสซา ไมเกิ้ล ชุติพัฒน์ พงษ์พิษณุ 19:00 น. อุทิศ ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ มารีอา ไพบูลย์ สุขสุเดช อุทิศ ยอแซฟ สุดใจ สุขสุเดช อุทิศ เทเรซา ริสา สามานันท์ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ส.14 มี.ค. 15 สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต ขอพร มารีอา ดวงใจ, แคทรีน ไอยศรา ขอพร มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร ครอบครัวศรีพักดี ขอพร ครอบครัวสนิทสม 06:15 น. ขอพร มารีอา ปัณฑา ปัณฑวังกูร ขอพร ครอบครัวอดุมวนิช อุทิศ เทเรซา สุทิรตั น์ เตชจงนาชัย อุทิศ นางสังเวียน พูลสวัสดิ์ อุทิศ บรรดามิสชันนารีที่ล่วงลับ อุทิศ แปร์เปตูอา อรุณี อภิชาติเธียรโกวิท อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ขอพร ครอบครัวปัณฑวังกูร,ครอบครัวลิ้มประยูร ขอพร มารีอา สุรีย์, ละออ คงรอด ขอพร ครอบครัวเลาหไทยมงคล ขอพร ครอบครัวมารีอา อุดม มยุระสาคร อุทิศ ยวงบัปติสตา ปึ๋ง,เวรอนีกา เสนอ เสนาจักร 19:00 น. อุทิศ อันนา สมพิศ แสงเนตร อุทิศ ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ พี่น้องตระกูลเสนาจักร อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ ทอมาส ธวัส, เทเรซา จู ศรีสวัสดิ์ อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ ยอแซฟ อ๊อน,มารีอา เง็กเอ็ง แซ่ฉั่ว
ประชาสัมพันธ์ 1.ขอเชิญผูป้ กครองนานักเรี ยนคาทอลิก ที่จะเตรี ยมตัวรับศีลมหาสนิทและศีลกาลัง เรี ยนคาสอนภาคฤดูร้อน ที่วดั แม่พระฟาติมา เริ่ มเรี ยนวันจันทร์ ที่ 23 มีนาคม - วันเสาร์ ที่ 25 เมษายน เวลา 08:30 - 12:00 น. มีพิธีโปรดศีลกาลัง ณ วัดแม่พระฟาติมา วันเสาร์ ที่ 25 เมษายน 2015 มิสซาเวลา 10:00 น. สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-23-
2. เชิญพี่นอ้ งร่ วมเทิดเกียรติแม่พระฟาติมา วันศุกร์ ที่ 13 มีนาคม 2015 15.00 น. สวดถวายตัวแด่แม่พระสวดพระเมตตา 15.30 น. อ่านพระวาจา แบ่งปั นพระวาจา 16.30 น. แบ่งปั นประสบการณ์ความเชื่ อ โดย คุณพ่ ออันดรู ว์ ศรีปราชญ์ ผิวเกลีย้ ง 17.30 น. รับประทานอาหาร 18.00 น. สวดสายประคาโลก โดย คุณพ่ อเปโตร ชวลิต กิจเจริญ 19.00 น. พิธีมิสซา โดย คุณพ่ ออันดรู ว์ ศรีปราชญ์ ผิวเกลีย้ ง ประกาศการแต่ งงาน
** ประกาศครั้งที่ 2 **
คู่ที่ 1
ฝ่ ายชาย : ยอแซฟ จุนนา จิน บุตร : นายซูเมียง จิน + นางสมพร จิน ฝ่ ายหญิง : อักแนส ณัฐพัชร์ พรกุลวิไล บุตรี : ยอแซฟ สุ รเสี ยง + แคทริ รีน จินดารัตน์ พรกุลวิไล ทั้งสองจะเข้าพิธีศีลสมรส วันอาทิตย์ที่ 15 มีนาคม 2015 เวลา 11:00 น.
คู่ที่ 2
ฝ่ ายชาย : นายวิชกร อะฏะวินทร์ บุตร : นายวีระเดช + นางกัลยา อะฏะวินทร์ ฝ่ ายหญิง : เทเรซา อินทราพร อินนอก บุตรี : นายสา + มารี อา ทองพูน อินนอก ทั้งสองจะเข้าพิธีสมรส วันอาทิตย์ที่ 15 มีนาคม 2015 เวลา 14:00 น.
คู่ที่ 3
ฝ่ ายชาย : นายสุ ทธิพงษ์ สุ ขเกษม บุตร : นายบุญลือ + นางรุ่ งรัชนีย ์ สุ ขเกษม ฝ่ ายหญิง : มารีอา ธนัญชา อิศรางกูร ณ อยุธยา บุตรี : นายสุ ทิน เสรี ประชารัตน์+มารี อา ดวงสมร อิศรางกูร ณ อยุธยา ทั้งสองจะเข้าพิธีสมรส วันอาทิตย์ที่ 22 มีนาคม 2015 เวลา 14:00 น. ** ผู้ใดทราบข้ อขัดขวาง มีหน้ าที่ต้องแจ้ งให้ พระสงฆ์ ทราบ ** สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015
-24-
“พระองค์ ทรงใช้ เชือกเป็ นแส้ ทรงขับไล่ ทุกคนรวมทั้งแกะและโคออกจากพระวิหาร ทรงปัดเงินกระจายเกลือ่ นกลาด และทรงควา่ โต๊ ะของผู้แลกเงิน แล้วตรัสแก่คนขายนกพิราบว่า ‘จงนาของเหล่านีอ้ อกไป อย่าทาบ้ านของพระบิดาของเราให้ เป็ นตลาด’ ” (ยน 2:15-16) สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต, วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม 2015