-1-
ฟาติมาสาร ฉลองพระเยซู เจ้ าทรงรับพิธีล้าง อาทิตย์ ที่ 11 มกราคม 2015 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------
วัดแม่พระฟาติมา 4080 ถ. อโศก – ดินแดง แขวงดินแดง เขตดินแดง กทม. 10400 โทร. 02 - 245 - 1039, 02 - 642 - 9907, 02 - 247 - 5222, โทรสาร 02 - 246 - 6174 E-mail : fatimachurch13@gmail.com www.fatima.or.th ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-2-
จ้าอาวาส วันอาทิตย์ ที่ 11 มกราคม 2015 ฉลองพระเยซู เจ้ าทรงรับพิธีล้าง ทำไมพระเยซู เจ้ำจึงเสด็จไปรับพิธีลำ้ ง พิธีลำ้ งเป็ นพิธีขอโทษ เป็ นพิธีใช้โทษบำป ต้องสำรภำพบำป ของตนเอง สำหรับพิธีลำ้ งของพระเยซูเจ้ำเป็ นกำรแสดงองค์ของพระบิดำและพระจิต พระเยซู เจ้ำได้รับกำรประกำศว่ำเป็ น “พระบุตรสุ ดที่รัก” และพระจิตได้เสด็จลงมำยัง พระองค์ กำรรับพิธีลำ้ งของพระคริ สตเจ้ำ คือ ศีลล้ำงบำปของคริ สตชนทำให้เป็ น ประชำกรใหม่ของพระศำสนจักร พระคริ สตเจ้ำยอมรับพิธีลำ้ งในสถำนที่สำธำรณะ ทำให้เห็นว่ำพระองค์มิได้อยูห่ ่ำงจำกเรำมนุษย์ผเู ้ ป็ นคนบำปเลย พระองค์ทรงเป็ นคน หนึ่งในพวกเรำ แต่มิใช่เป็ นคนบำปเหมือนกับเรำ ศีลล้ำงบำปที่คริ สตชนได้รับ เทียบ ประวัติศำสตร์ เหมือนประชำกรซึ่งเดินทำงผ่ำนกำแพงน้ ำสองข้ำงของทะเลแดงขึ้นมำ จำกน้ ำสู่ ควำมรอดพ้น ศีลล้ำงบำปที่เรำได้รับเป็ นผลให้เรำได้รับชีวิตนิรันดร ซึ่งพระคริ สตเจ้ำได้ทรง ไถ่บำปมนุษย์ ทำให้เรำอยูใ่ นครอบครัวของพระองค์ จิตสำนึกที่คริ สตชนมีคือ กำรเจริ ญ ชีวติ ศีลล้ำงบำปของตนให้สอดคล้องกับรู ปแบบของพระคริ สตเจ้ำ ผูไ้ ด้ให้แนวทำงกำร ดำเนินชี วติ แก่เรำตำมข่ำวดีของพระองค์ จึงจะเป็ นคริ สตชนที่สมบูรณ์แบบ ตั้งแต่เมื่อค่ำวันอำทิตย์ที่ 4 มกรำคม 2015 ประเทศไทยได้รับของขวัญชิ้นใหญ่ จำกพระสันตะปำปำฟรังซิ ส คือ กำรประกำศกำรแต่งตั้งพระคำร์ ดินลั ใหม่ให้กบั ประเทศ ไทยเป็ นองค์ที่สอง คือ พระอัครสั งฆราช ฟรังซิสเซเวียร์ เกรียงศักดิ์ โกวิทวาณิช ในโอกำสเข้ำเงียบประจำปี ของพระสงฆ์กรุ งเทพฯ 5 ม.ค.- 9 ม.ค. 2015 กลุ่ม สงฆ์แสดงควำมยินดีดว้ ยกำรมอบช่อดอกไม้แด่พระคำร์ ดินลั องค์ใหม่ ในวันพิธีเปิ ดกำร เข้ำเงียบ ซึ่ งพระคำร์ ดินลั ใหม่เป็ นประธำนพิธี ส่ วนกำรแสดงควำมยินดีอย่ำงเป็ นทำงกำร ของบรรดำสัตบุรุษคงจะจัดหลังจำกวันที่ได้รับกำรสถำปนำจำกพระสันตะปำปำฟรังซิส ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-3-
ที่กรุ งโรม (14 ก.พ. 2015) ติดตำมข่ำวได้จำก (Pope Report) พี่นอ้ งชำวฟำติมำทุกคน คุณพ่อ นักบวชชำยหญิง สภำภิบำล กลุ่มองค์กรต่ำงๆ ขอร่ วมโมทนำคุณพระเจ้ำแสดง ควำมยินดีกบั พระคำร์ ดินลั ใหม่ดว้ ย การเข้ าเงียบประจาปี ของคณะสงฆ์ กรุ งเทพฯ ครั้ งนี้ หัวข้อคือ “ความเป็ นหนึ่ง เดียวกันในคณะสงฆ์ อัครสั งฆมณฑลกรุ งเทพฯ เพื่อการประกาศข่ าวดี” ผูเ้ ทศ คือ คุณพ่อเปโตร อูร์บำนี สงฆ์คณะ PIME ท่ำนเน้นเรื่ องกำรฟังพระวำจำของพระเจ้ำอย่ำงดี รำพึงถึงควำมรักของพระเจ้ำที่มีต่อมนุษย์ โดยกำรส่ งพระบุตรมำเกิดเป็ นมนุ ษย์ สิ้ นพระชนม์และกลับคืนชีพ เน้นพระวำจำที่เป็ นภำคปฏิบตั ิ เพรำะว่ำพระคริ สตเจ้ำได้ ทรงช่วยมนุษย์ท้ งั มวลด้วยกำรไถ่บำปของพระองค์ ควำมรอดพ้นนี้มำจำกพระคริ สตเจ้ำ เท่ำนั้น ที่พระบิดำมอบให้กบั มนุษย์ท้ งั หลำย ควำมรอดพ้นจึงมำจำกควำมตำยและกำร กลับคืนชีพของพระคริ สตเจ้ำ ถ้ำไม่มีควำมตำยและกำรกลับคืนชีพของพระคริ สตเจ้ำ ก็ไม่มีควำมรอดพ้นของมวลมนุษยชำติ ศีลล้ างบาปทาให้ เห็นชั ดเจนว่ าผู้น้ ันมีส่วนใน พระอาณาจักรของพระเจ้ า ได้ รับความรอดพ้น ถ้ าเขาดาเนินชีวติ ในฐานะคริสตชนที่มี ความเชื่ อ คุณพ่ อสุ รชั ย กิจสวัสดิ์
ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-4-
ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง ข่าวดี มก 1:7-11 เวลานั้น ท่านยอห์น 7ประกาศว่า “มีอีกผู้หนึ่งกาลังมาภายหลังข้าพเจ้า ทรงอานาจยิ่งกว่า ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าไม่สมควรแม้แต่จะก้มลงแก้สายรัดรองเท้าของเขา 8ข้าพเจ้าใช้น้าทาพิธีล้างให้ท่าน ทั้งหลาย แต่เขาจะทาพิธีล้างให้ท่าน เดชะพระจิตเจ้า” 9ครั้งนั้น พระเยซูเจ้าเสด็จจากเมืองนาซาเร็ธ แคว้นกาลิลี และทรงรับพิธีล้างจากยอห์นใน แม่น้าจอร์แดน 10ทันทีที่พระองค์เสด็จขึ้นจากน้า ก็ทรงเห็นท้องฟ้าถูกแหวกออก พระจิตเจ้าเสด็จลงมา เหนือพระองค์ดุจนกพิราบ 11และมีเสียงมาจากฟากฟ้าว่า “ท่านเป็นบุตรที่รักของเรา เป็นที่โปรดปราน ของเรา”
*************************************
ข้อคิดจากบทพระวรสาร (โดย คพ.ชัยยะ กิจสวัสดิ์)
ยอห์นเทศน์สอนและทาพิธีล้างซึ่งชาวยิวไม่เคยคาดคิดมาก่อนว่าจาเป็นสาหรับ พวกเขา เพราะอย่างไรเสียพวกเขาก็ได้รับพระอาณาจักรของพระเจ้าเป็นกรรมสิทธิ์ใน ฐานะที่เป็นลูกหลานของอับราฮัมแน่นอนอยู่แล้ว แต่มาระโกกลับเล่าว่า “ประชาชนจากทั่วแคว้นยูเดีย และชาวกรุงเยรูซาเล็ม ทั้งหลายไปพบเขา รับพิธีล้างจากเขาในแม่น้าจอร์แดนโดยสารภาพบาปของตน” (มก 1:5) มีปัจจัยอะไรหรือที่ทาให้คาเทศน์สอนของท่านบังเกิดผลต่อเพื่อนร่วมชาติมากมายเช่นนี้ ? 1. ยอห์นดาเนินชีวิตตามที่ท่านเทศน์สอน ท่านไม่เพียงเทศน์สอนด้วยคาพูด เท่านั้น แต่แบบอย่างการดาเนินชีวิตของท่านก็เป็นการเทศน์สอนด้วย 1.1 ท่านด้าเนินชีวิตในถิ่นทุรกันดาร ท่านไม่ใช่คนที่อาศัยอยู่ท่ามกลางความ สะดวกสบายในเมือง แต่อยู่ในทะเลทรายที่เปล่าเปลี่ยว อ้างว้าง และสันโดษ ท่านอุทิศตน ทั้งชีวิตให้แก่โอกาสที่จะได้ยินเสียงของพระเจ้า 1.2 ยอห์นแต่งกายด้วยผ้าขนอูฐและใช้หนังสัตว์คาดสะเอว (มก 1:6) ท่านไม่ใช่ นักเทศน์ที่แต่งกายตามสมัยนิยม แต่แต่งกายซื่อๆ เหมือนประกาศกในสมัยโบราณ ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-5-
(2พกษ 1:8) ท่านหลีกเลี่ยงความหรูหราฟุ่มเฟือยซึ่งรังแต่จะทาลายจิตวิญญาณของมนุษย์ อย่างเราให้ย่อยยับไป 1.3 ยอห์นกินตั๊กแตนและน้้าผึ้งป่า (มก 1:6) ซึ่งเป็นอาหารตามธรรมชาติที่เรียบ ง่ายที่สุด หลายคนมาพร้อมกับคาเทศน์สอนที่ตนเองไม่เคยแม้แต่จะคิดปฏิบัติ บางคนเทศน์ สอนมิให้ยึดติดกับทรัพย์สมบัติของโลกนี้ในขณะที่ตนเองมีเงินฝากธนาคารมากมาย แต่ใน กรณีของยอห์น ชีวิตของท่านเองคือคาเทศน์สอนที่ทาให้ผู้คนต้องฟัง 2. ยอห์นเทศน์สอนในสิ่งที่จิตใจของผู้คนรู้และเฝ้าคอย 2.1 ชาวยิวมีคาพูดว่า“ถ้าชาวอิสราเอลปฏิบัติตามธรรมบัญญัติของพระเจ้าอย่าง สมบูรณ์เพียงวันเดียว พระอาณาจักรของพระเจ้าก็มาถึงแล้ว” เมื่อยอห์นออกมาเรียกร้อง ให้ประชาชนกลับใจ ท่านทาให้พวกเขาตัดสินใจทาในสิ่งที่พวกเขารู้อยู่แก่ใจแล้วว่าควรทา คาเทศน์สอนของท่านเข้าถึงมโนธรรมของพวกเขาจนพวกเขาไม่ฟังไม่ได้ 2.2 เป็นเวลากว่าสามร้อยปีแล้วที่ชาวยิวไม่ได้ยินเสียงของประกาศกเลย พวกเขา รอคอยที่จะฟังผู้ที่สามารถถ่ายทอดเสียงของพระเจ้าได้จริงๆ ในเมื่อยอห์นอยู่ในถิ่นทุรกันดารกับพระเจ้าและมาจากพระเจ้า พวกเขาจึงรับรู้ได้ทันทีว่าการฟังยอห์นก็คือฟังพระเจ้า 3. ยอห์นสุภาพถ่อมตน ท่านตัดสินตัวท่านเองว่าไม่สมควรแม้แต่จะแก้สายรัด รองเท้า นั่นคือไม่สมควรแม้แต่จะทาหน้าที่เยี่ยงทาสของ “ผู้ก้าลังมาภายหลังข้าพเจ้า ทรง อ้านาจยิ่งกว่าข้าพเจ้า”(มก1:7) คาเทศน์สอนของท่านมีแต่จะทาให้ตัวท่านเองลดบทบาท ลงและทาให้พระเยซูเจ้าที่ท่านประกาศเด่นชัดขึ้น ท่านลืมตนเองและไม่เรียกร้องสิ่งใดเพื่อ ตนเองเลย คาเทศน์สอนที่ทาให้ตัวท่านเองเลือนหายไปเช่นนี้แหละที่บังคับให้คนต้องฟัง 4. ยอห์นเทศน์สอนและนาผู้ฟังไปยังสิ่งอื่นที่อยู่เหนือท่าน ท่านประกาศว่าพิธี ล้างของท่านใช้น้าซึ่งชาระล้างได้เพียงร่างกาย แต่ผู้ที่จะมาภายหลังท่านและทรงอานาจยิ่ง กว่าท่าน จะทาพิธีล้างด้วยพระจิตเจ้า (มก 1:8) ซึ่งสามารถชาระล้างได้ทั้งชีวิตและจิตใจ ท่านต้องการยึดศูนย์กลางของเวทีไว้ มิใช่เพื่อตัวท่านเอง แต่เพื่อผู้อื่นซึ่งยิ่งใหญ่กว่าท่าน ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-6-
ประชาชนฟังท่านเพราะท่านไม่ได้พาคนมาหาตัวท่าน แต่พาไปหาผู้ที่ทุกคนต่างต้องการ และเฝ้าคอย มาระโกยังเล่าอีกว่า “ครั้งนั้น พระเยซูเจ้าเสด็จจากเมืองนาซาเร็ธ แคว้นกาลิลี และทรงรับพิธีล้างจากยอห์นในแม่น้าจอร์แดน” (มก 1:9) ปัญหาที่เกิดขึ้นก็คือ ยอห์นทา พิธีล้างเพื่อให้ประชาชนกลับใจและได้รับการอภัยบาป แต่พระเยซูเจ้ามีบาปอะไรหรือจึง ต้องเสด็จมารับพิธีล้างเช่นนี้จากยอห์น ? เหตุผลที่พระองค์เสด็จมารับพิธีล้างจากยอห์นก็เพราะพิธีล้างมีความหมายสาคัญ ต่อพระองค์ 4 ประการด้วยกัน กล่าวคือ 1. เป็นช่วงเวลาแห่งการตัดสินใจ ตลอด 30 ปีที่ทรงทางานเป็นช่างไม้ที่เมือง นาซาเร็ธ พระองค์สานึกอยู่ตลอดเวลาถึงภารกิจที่รอพระองค์อยู่เบื้องหน้า แต่สิ่งเดียวที่ทา ให้พระองค์จาต้องรอคอยก็คือ “เวลา” ด้วยทรงตระหนักดีว่าความสาเร็จหรือล้มเหลวของ ภารกิจอันยิ่งใหญ่เช่นนี้ย่อมต้องขึ้นอยู่กับจังหวะเวลาเป็นสาคัญ ! เมื่อยอห์นปรากฏตัวเทศน์สอนและทาพิธีล้างที่แม่น้าจอร์แดน พระองค์ทรงมั่น พระทัยทันทีว่า “เวลา” เริ่มต้นภารกิจมาถึงแล้ว ! 2. เป็นช่วงเวลาแห่งการร่วมขบวนการ แต่ไหนแต่ไรมาชาวยิวไม่เคยคิดเลยว่า พวกเขาจาเป็นต้องรับพิธีล้าง นี่เป็นครั้งแรกที่พวกเขาสานึกตนว่าเป็นคนบาปและต้องการ กลับใจ พวกเขาจึงมารับพิธีล้างจากยอห์น นับเป็นความเคลื่อนไหวแห่งการสานึกผิดและ แสวงหาพระเจ้าอย่างที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน พระองค์จึงเสด็จมารับพิธีล้างจากยอห์น เพื่อร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับประชากรใน การแสวงหาพระเจ้าและมุ่งหน้าไปสู่พระองค์ 3. เป็นช่วงเวลาแห่งการเห็นชอบ ทันทีที่พระองค์รับพิธีล้างและเสด็จขึ้นจาก น้า ก็มีเสียงจากฟากฟ้าพูดกับพระองค์โดยตรงว่า “ท่านเป็นบุตรที่รักของเรา เป็นที่โปรด ปรานของเรา”(มก1:11) เสียงนี้เป็นการยืนยันว่าการตัดสินพระทัยเริ่มภารกิจของพระองค์ ได้รับความเห็นชอบและได้รับการอนุมัติจากพระเจ้าแล้ว ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-7-
4. เป็นช่วงเวลาของการเตรียมพร้อม นอกจากเสียงจากฟากฟ้าแล้ว ท้องฟ้า ยังถูกแหวกออกและพระจิตเจ้าเสด็จลงมาเหนือพระองค์ดุจนกพิราบ (มก 1:10) พระองค์ พร้อมแล้วสาหรับภารกิจอันยิ่งใหญ่ ! เมื่อพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้างจากยอห์นซึ่งเราร่วมใจกันฉลองในวันนี้ พระองค์ ทรงรับการยืนยันจากพระเจ้าว่าเวลาเริ่มต้นภารกิจมาถึงแล้ว และตัวพระองค์เองก็พร้อม แล้วด้วย สาหรับพระเยซูเจ้า วันฉลองนี้บ่งบอกว่า “เวลา” แห่งภารกิจของพระองค์ มาถึงแล้ว... สาหรับเรา วันนี้คือเครื่องเตือนใจว่า ถึง “เวลา” หรือยังที่เราจะสานึก ผิดและหันกลับมาหาพระองค์ !?! *****************************************************************
Pope Report
พระคาร์ดินัลองค์ที่ 2 ของประเทศไทย ข่าวดังสุดๆ รับปี ใหม่ 2015 ก็คือประเทศไทยกาลังจะมีพระคาร์ดินลั องค์ ที่ 2 แล้ว ... (พื้ นทีข่ ่าวทั้งหมดของวันนี้ ขอยกให้กบั ข่าวนี้ ไปเลยนะครับ) โป๊ปประกาศชื่อพระคาร์ดินลั ใหม่ – มีชื่ออัครสังฆราชเกรียงศักดิ์ดว้ ย สมเด็จพระสันตะปาปา ฟรังซิส ทรงประกาศรายชื่อพระคาร์ดินลั ใหม่แล้ว ปรากฏว่า “พระอัครสังฆราช ฟรังซิ ส เซเวียร์ เกรียงศักดิ์ โกวิทวานิช” จะได้รบั การสถาปนาด้วย โดยจะได้อยู่ในสถานะ “พระคาร์ดินลั สงฆ์” (CARDINALPRIEST) นอกจากนี้ พม่าและเวียดนามก็มีพระคาร์ดินลั ใหม่เช่นกัน โดย “พม่า” จะมีพระคาร์ดินลั คนแรกของประเทศด้วย ส่วนวันสถาปนาพระคาร์ดินลั ใหม่ จะจัด วันวาเลนไทน์ วันเสาร์ที่ 14 กุมภาพันธ์ 2015 ส่วนวันอาทิตย์ที่ 15 กุมภาพันธ์ 2015 พระสันตะปาปาจะถวายมิสซาพร้อมพระคาร์ดินลั ใหม่ ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-8-
ช่วงเที่ยงวันอาทิตย์ท่ี 4 มกราคมที่ผ่านมา สมเด็จพระสันตะปาปา ฟรังซิส ทรงนาสวดทูตสวรรค์แจ้ งข่าว ณ ลานหน้ ามหาวิหารนักบุญเปโตร วาติกนั ความพิเศษ ของวันนี้คือพระสันตะปาปาทรงประกาศรายชื่อพระคาร์ดินัลใหม่ด้วย โดยพระคาร์ ดินัลใหม่มีท้งั หมด 20 คน ในจานวนนี้ 15 คน อายุต่ากว่า 80 ปี และ 5 คน อายุเกิน 80 ปี แต่จะได้ รับการสถาปนาเป็ นพระคาร์ดินัล เพราะคุณความดีท่อี ุทศิ ตนรับใช้ พระศาสนจักร พระสันตะปาปา ตรัสว่า “ตอนนี้ พ่อกาลังจะประกาศรายชื่อพระคาร์ดินลั ใหม่ 15 คน พวกเขามาจาก 13 ประเทศจากทวีปต่างๆ ทัว่ โลก โดยพระคาร์ดินลั ใหม่ มีรายชื่อดังนี้ 1)พระอัครสังฆราช โดมินิก ม็องแบร์กติ สมณมนตรีแห่งสมณศาลปรมาภิไธย 2) พระอัครสังฆราช มานูเอล โชเซ่ มาการิโอ ดู นาสซิเมนโต้ พระอัยกาแห่ง ลิสบอน ประเทศโปรตุเกส 3) พระอัครสังฆราช เบอร์ฮาเนเยซุส เดเมริว ซูเรฟิ ว พระอัครสังฆราชแห่ง อัดดิส อาเบบา ประเทศเอธิโอเปี ย 4) พระอัครสังฆราช จอห์น ดิว พระอัครสังฆราชแห่งเวลลิงตัน ประเทศ นิวซีแลนด์ 5) พระอัครสังฆราช เอโดอาร์โด้ เมนิเชลลี่ พระอัครสังฆราชแห่งอันคอน่า-โอ สิโม่ ประเทศอิตาลี 6) พระอัครสังฆราช เปี ยร์ เหงียน ฟาน ยอน พระอัครสังฆราชแห่ ง ฮานอย ประเทศเวียดนาม 7) พระอัครสังฆราช อัลเบร์โต้ ซัวเรส อินดา พระอัครสังฆราชแห่งโมเลเรีย ประเทศเม็กซิโก 8) พระอัครสังฆราช ชาร์ลส์ เมือง โบ พระอัครสังฆราชแห่งย่างกุง้ ประเทศพม่า 9) พระอัครสังฆราช ฟรังซิ ส เซเวียร์ เกรียงศักดิ์ โกวิทวานิช พระอัคร สังฆราชแห่งกรุงเทพฯ ประเทศไทย ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-9-
10) พระอัครสังฆราช ฟรานเชสโก้ มอนเตเนโกร พระอัครสังฆราชแห่งอา กริเจนโต้ ประเทศอิตาลี 11) พระอัครสังฆราช ดาเนียล เฟร์นานโด สตูร์ล่า พระอัครสังฆราชแห่ง มอนเตวิเดโอ ประเทศอุรุกวัย 12) พระอัครสังฆราช ริการ์โด้ บลาสเกซ เปเรซ พระอัครสังฆราชแห่งบายาโด ลิด ประเทศสเปน 13) พระอัครสังฆราช โฆเซ่ หลุยส์ ลากุนซ่า มาเอสโตรฆวน พระอัครสังฆราช แห่งดาวิด ประเทศปานามา 14) พระอัครสังฆราช อาร์ลินโด โกเมส ฟูร์ตาโด้ พระอัครสังฆราชแห่งซานติ อาโก้ เด กาโป เวิร์ด ประเทศเคปเวิร์ด 15) พระอัครสังฆราช โซอาเน่ ปาติต้า มาฟี่ พระอัครสังฆราชแห่งตองก้ า ประเทศตองก้ า ส่วนพระคาร์ดินัลใหม่ท่อี ายุเกิน 80 ปี ได้ แก่ 16) พระอัครสังฆราช โฮเซ่ เด เฮซุส ปาดิเอ็นโต้ โรดริเกซ พระอัครสังฆราช กิตติคุณแห่งมานิซาเลส ประเทศโคลอมเบีย 17) พระอัครสังฆราช ลุยจิ เด มาจิสตริส ประเทศอิตาลี 18) พระอัครสังฆราช คาร์ล-โยเซฟ เราเบอร์ สมณทูตชาวเยอรมัน 19) พระอัครสัฆราช หลุยส์ เอ็กตอร์ บีลาบา พระอัครสังฆราชกิตติคุณแห่งตู กูมัน ประเทศอาร์เจนตินา 20) พระอัครสังฆราช ชูลิโอ ดูอาร์เต้ ลังกา พระสังฆราชกิตติคุณแห่งไซ-ไซ ประเทศโมซัมบิก ... นีค่ ือการประกาศข่าวพระคาร์ดินลั ใหม่ของพระศาสนจักร และหนึง่ ใน นั้นคือพระคาร์ดินลั ชาวไทยคนทีส่ อง ถ้ามีอะไรคืบหน้า ผมจะรายงานให้ทราบ ต่อไปครับ AVE MARIA ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-10-
ข้ อคิดเพื่อชีวติ หลำยคนรู ้จกั ใช้ internet ให้เป็ นประโยชน์ โดยใช้เป็ นช่องทำงในกำรส่ งสิ่ งดีๆ ให้กนั ไม่วำ่ จะผ่ำนทำง twitter, facebook, Instagram หรื อทำง Line และอื่นๆ แบบ ‘delivery’ ถึงที่ใดๆ ก็ได้ในโลกนี้ได้ในทันที ดังนั้น ปัจจุบนั เรำจึงสำมำรถติดตำม ควำมเคลื่อนไหวกันได้ทุกที่ ทุกเวลำ ดังที่ตอ้ งกำรทำได้ผำ่ นทำงช่อง Social Network แบบ Online แต่น่ำเศร้ำที่คนซึ่ งมีหลำยคนมักจะมองข้ำมคุณค่ำของสิ่ งดีๆ เหล่ำนั้นไป จน กระทัง่ มำถึงวันที่ขำดหำยไป เขำจึงจะตระหนักว่ำ เขำสู ญเสี ยสิ่ งที่สำคัญยิง่ ในชีวติ ของ ตนไปและชีวติ ก็จบลง เหมือนคนขำดออกซิ เจน แต่พอเขำย่ำงเท้ำก้ำวเข้ำมำในชุมชน สังคมออนไลน์ เขำก็จะกลับหำยใจได้คล่องขึ้นมำทันที เพรำะเป็ นเขตที่เปี่ ยมไปด้วย ออกซิ เจน และยิง่ เด็ดขึ้นไปอีก เมื่อสำมำรถจัดส่ งออกซิ เจนให้ไปถึงตัวของผูร้ ับได้ แม้วำ่ จะอยูใ่ นระยะห่ำงไกลได้ในทันทีทุกเวลำ และทุกสถำนที่ ในขณะเดียวกัน บำงคนก็สักเอำแต่รับออกซิ เจนนั้น โดยปรำศจำกควำม รับผิดชอบ คือกลับปล่อยคำร์ บอนไดออกไซด์ หรื อก่อเกิดมลภำวะต่ำงๆ ในฝ่ ำยวิญญำณ ขึ้นในสังคมที่ตนเป็ นสมำชิกอยู่ จนคนรอบตัวรู ้สึกอึดอัด หำยใจไม่ออกกันเป็ นแถว แถมบำงคนยิง่ ร้ำยไปกว่ำนั้นอีกคือ ไปปล่อยมลพิษจนทัว่ ในสังคม โดยกำรเขียน โพสต์ หรื อพูด ผ่ำนทำง Social Network จนสร้ำงควำมเสี ยหำยให้กบั สังคม ดังนั้น วันนี้ขอให้เรำกลับมำทำให้สังคมของเรำเป็ นครอบครัวฝ่ ำยจิตวิญญำณที่ อบอวลด้วยควำมรัก และกำรให้กำลังใจและดำเนินชีวติ อย่ำงผูม้ ีชยั ชนะเหนือปั ญหำหรื อ อำรมณ์ มีจุดยืนตำมหลักพระคัมภีร์ ไม่ตำมกระแสหรื อตำมใจตัวเองทำให้ตวั เองมีชีวติ ที่เป็ นแบบอย่ำงของพระเจ้ำทั้งในทัศนคติ คำพูด และกำรกระทำ ให้เรำจะมีชีวิตใหม่ที่ใครๆ ก็สัมผัสได้ จนแม้แต่คนที่ไม่ชอบเรำยังยอมรับใน กำรเปลี่ยนแปลงที่ดีข้ ึนของเรำ ณ บัดนี้ เลย… จะดีไหม (ผูเ้ ป็ นสุ ข) ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-11-
นักบุญยอแซฟ วาซ โดย ดร. วรรณีย ์ ลิขิตธรรม
สมเด็จพระสันตะปาปา ฟรังซิส จะเสด็จประเทศศรีลังกา เพื่อทรงสถาปนา นักบุญยอแซฟ วาซ วันที่ 14 มกราคมนี้ โดยจะทรงเป็ นประธานในสหบูชามิสซาที่ Galle Face ที่กรุงโคลัมโบ เวลา 08.30 น. เป็ นข่าวที่น่าชื่นชมยินดีมากไม่เฉพาะ สาหรับคริสตชนชาวศรีลังกาเท่านั้น แต่เป็ นเกียรติยศอันยิ่งใหญ่สาหรับชาวอินเดีย โดยเฉพาะคริสตชนเมืองกัว เพราะท่านเกิดที่เมืองกัว และแน่นอนพระศาสนจักรทั่ว โลกรวมทั้งคริสตชนชาวไทยก็ร่วมยินดีเพราะเราได้ นักบุญเพิ่ มขึ้นอีกหนึ่งองค์ วันที่ 21 มกราคม 1995 สมเด็จพระสันตะปาปา จอห์น ปอลที่ 2 ได้ เสด็จไป ที่ศรีลังกา เพื่อทรงสถาปนา ยอแซฟ วาซ เป็ นบุญราศี ในโอกาสนี้พระองค์ทา่ นได้ ทรง ตรัสว่า “ข้ าพเจ้ ามาที่ศรีลังกา ก่อนอื่นหมดเพื่อเทิดเกียรติทา่ นบุญราศี ยอแซฟ วาซ ดุจดังดวงดาวที่ส่องแสง ในฟากฟ้ าเอเซีย มัคคุเทศก์ฝ่ายจิตวิญญาณท่านนี้ ได้ สอน เรามากมายเกี่ยวกับความดีของตัวบุคคล และความประเสริฐของชีวิตมนุษย์” เดือน มีนาคม 2001 ผู้เขียนมีโอกาสได้ ไปที่อนิ เดีย โดยไปที่แบงกาลอร์ แมงกาลอร์ เคเรอ ลา ออริสสา และกัลกัตตา ที่แมงกาลอร์ ได้ ไปเยี่ยมชม และสวดภาวนาที่โบสถ์ของบุญ ราศี ยอแซฟ วาซ และได้ ซ้ ือหนังสือเกี่ยวกับท่านมาด้ วยเล่มหนึ่ง จึงอยากเล่าเรื่อง ของท่านนักบุญองค์น้ ีให้ พ่ีน้องฟัง ยอแซฟ วาซ เป็ นชาวอินเดีย เกิดในวรรณะพราหมณ์ เมื่อวันศุกร์ท่ี 21 เมษายน 1651 ที่หมู่บ้านเบเนาลิม ซึ่งเป็ นบ้ านเดิมของแม่ พ่อชื่อ คริสโตเฟอร์ วาซ อยู่ท่หี มู่บ้านซานโคลเล ทั้ง 2 หมู่บ้านอยู่ในเขตเมืองกัว แม่ช่ือ มารีอา เดมิรันดา หนึ่ง สัปดาห์ต่อมาเด็กน้ อยได้ รับศีลล้ างบาป ซึ่งตรงกับวันศุกร์ และในวันที่ ยอแซฟ วาซ มอบวิญญาณคืนแด่พระเจ้ าก็ตรงกับวันศุกร์เช่นเดียวกัน(16 มกราคม 1711) ยอแซฟ เป็ นบุตรคนที่ 3 ในจานวนพี่น้อง 6 คน พ่อแม่เป็ นคริสตชนที่เคร่ งครัดจึงได้ อบรม ลูกๆ ให้ เป็ นคนศรัทธา พี่สาว 2 คนของคริสโตเฟอร์ ซึ่งเป็ นม่าย ก็อาศัยอยู่กับ ครอบครัวนี้ด้วย เด็กๆ จึงมีป้าอีก 2 คนช่วยดูแล พวกเขาจะอ่านหนังสือศรัทธา ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-12-
โดยเฉพาะประวัตินักบุญและจะสวดภาวนาพร้ อมกันทุกๆวัน แม้ ยังเป็ นเด็กอยู่ ยอแซฟ มักจะตื่นกลางดึก ลุกจากที่นอน คุกเข่าสวดภาวนาเป็ นเวลานาน เขาชอบไปร่วมใน บูชามิสซาทุกวัน และเป็ นเด็กช่วยมิสซาด้ วย พวกผู้ใหญ่สงั เกตว่าเขาตั้งใจสวดโดยไม่ วักแวกเลย พวกเขาจึงเรียกยอแซฟ ว่า “นักบุญน้ อย” เขามักจะติดตามพระสงฆ์ไป ส่งศีลให้ แก่คนชราที่มาวัดไม่ได้ หรือคนป่ วย และเมื่อมีคนตายเขาจะร่วมสวดให้ ผ้ ูตาย และร่วมในขบวนที่นาศพไปฝังที่สุสาน ยอแซฟมีความศรัทธาต่อแม่พระอย่างมาก แม้ จะเป็ นแค่เด็กชั้นประถมเขาก็มักสวดสายประคาเป็ นประจา แม้ กระทั่งเวลาเดินทาง จากบ้ านไปวัด หรือจากบ้ านไปโรงเรียน รวมทั้งตอนขากลับด้ วย สายประคามิได้ ขาด มือเลย เขามีจิตเมตตาต่อคนยากจนเป็ นพิเศษ บ่อยครั้งเขายินดีท่จี ะอดอาหารและ เก็บอาหารส่วนนี้ไว้ ให้ กบั คนขอทานซึ่งมาขอเป็ นประจา ถ้ าเห็นคนจนไม่ว่าเด็กหรือ ผู้ใหญ่มีบาดแผล เขาก็จะล้ างแผลและทายาให้ โดยไม่รังเกียจเลย ยอแซฟเป็ นเด็กที่ เรียนเก่ง มีความประพฤติดี เป็ นแบบอย่างแก่นักเรียนคนอื่นๆ เมื่อโตเป็ นวัยรุ่นยอแซฟ ได้ เข้ าบ้ านเณรเพื่อเตรียมตัวเป็ นพระสงฆ์ เขาชอบ สวดภาวนาและทาสมาธิเป็ นประจา เวลาปิ ดเทอมเขากลับไปบ้ านที่ซานโคลเล เล่ากัน ว่าหลังจากอาหารมื้อค่าแล้ ว ได้ เวลาเข้ านอน ยอแซฟออกจากห้ องทางหน้ าต่างแล้ ว ปี นตามกิ่งต้ นขนุนออกไปในความมืดตรงไปยังวัดคอร์ตาลิม โดยที่พ่อแม่ไม่ร้ ู ประตู วัดได้ เปิ ดขึ้นเองเพื่อต้ อนรับสหายผู้มาเยี่ยมเยียนพระคริสตเจ้ าในศีลมหาสนิท มีคน พบว่าเขาอยู่เฝ้ าศีลตลอดทั้งคืน ความเป็ นนักบุญของยอแซฟได้ ฉายแววตั้งแต่วัยเด็ก เขาได้ บวชเป็ นพระสงฆ์เมื่ออายุ 25 ปี และมีชีวิตอยู่ถึงอายุ 60 ปี โดยได้ ทางานที่ ศรีลังกาเป็ นเวลาเกือบ 24 ปี (สารวัดฉบับหน้ าพี่น้องจะได้ ตดิ ตามเรื่องราวของท่านนักบุญต่อ)
ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-13-
สถาบันพระคาร์ดน ิ ลั เรียบเรียงโดย คุณพ่อ ทัศไนย์ คมกฤส
ตาแหน่ ง “พระคาร์ดน ิ ลั ” เป็ นสมณศักดิส์ งู สุดในพระศาสนจักร (โรมัน)คาทอลิก รองจากสมเด็จพระสันตะปาปา พระคาร์ดน ิ ลั มีหน้าที่ ช่วยเหลือให้คาปรึกษาแนะนาแก่พระสันตะปาปา ในงานปกครองพระ ศาสนจักร เปรียบเสมือนวุฒส ิ มาชิกหรือองคมนตรีของพระสันตะปาปา นอกจากนัน ้ ยังเป็ นหัวหน้าบริหารสมณกระทรวง สมณองค์การและ หน่ วยงานอืน ่ ๆ ของพระศาสนจักร เปรียบเสมือนรัฐมนตรีของพระศาสน จักรและของรัฐวาติกน ั บางครัง้ พระคาร์ดน ิ ลั อาจรับแต่งตัง้ เป็ นผูแ ้ ทน องค์พระสันตะปาปา ไปต่างประเทศในโอกาสสาคัญพิเศษได้อก ี ด้วย “คณะพระคาร์ดน ิ ลั ” ซึง่ รวมเรียกว่า “The Sacred College of Cardinals” ยังมีหน้าทีบ ่ ริหารพระศาสนจักรในระหว่างทีต ่ าแหน่ งพระสันตะปาปาว่าง ลง (Sede Vacante) อีกด้วย หลังจากทีพ ่ ระสันตะปาปาสิน ้ พระชนม์คณะ พระคาร์ดน ิ ลั จะต้องมาประชุมกันเพือ ่ ทาการเลือกตัง้ พระคาร์ดน ิ ลั องค์ ้ เป็ นพระสันตะปาปาแทนต่อไป หนึ่ง ขึน คาว่า“คาร์ดน ิ ลั ”(ภาษาอังกฤษ“Cardinal”ภาษาลาติน“Cardinalis”) มาจากคาภาษาลาตินว่า “cardo” ซึง่ แปลว่า บานพับ “แกนหมุนอยู่ กับที”่ “เดือยประดู” ตาแหน่ งคาร์ดน ิ ลั จึงหมายถึง “บุคคลหลัก” ของงานบริหาร ในคริสตจักรแต่ละแห่ง หรือทีด ่ ารงตาแหน่ งบริหารงานสาคัญในพระ ศาสนจักรเป็ นการถาวร สถาบัน “คาร์ดน ิ ลั ” ไม่มก ี ล่าวถึงเลยในพระคัมภีร์ ทัง้ ในพันธ ้ ภายใน สัญญาเดิมและในพันธสัญญาใหม่ เพราะเป็ นสถาบันทีเ่ กิดขึน พระศาสนจักรกรุงโรมเอง หลักฐานกล่าวถึง “คาร์ดน ิ ลั ” มีปรากฏอยู่ ตัง้ แต่ปลายศตวรรษที่ 5 ตัง้ แต่แรกตาแหน่ งนี้ หมายถึงพระสงฆ์ ซึง่ ประจาอยูก ่ บั เขตวัด(tituli)ต่างๆของกรุงโรมในอาณัตข ิ องพระสันตะปาปา (ในใจความนี้ตาแหน่ งคาร์ดน ิ ลั จึงยังใช้กบั พระสงฆ์ประจาในอาสนวิหาร สาคัญบางแห่งนอกกรุงโรมอีกด้วย เช่น ทีค ่ อนสแตนติโนเปิ ล มิลาน ราเวนนาฯลฯ แต่ในทีส่ ด ุ ตาแหน่ งดังกล่าวนอกกรุงโรมก็เลิกไป พระ สันตะปาปาปี โอ ที่ 5 ในปี ค.ศ. 1567 ได้ทรงกาจัดตาแหน่ งคาร์ดน ิ ลั ไว้ ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-14สาหรับกรุงโรมเท่านัน ้ ) แต่ผูท ้ ม ี่ ต ี าแหน่ ง คาร์ดน ิ ลั คือ หัวหน้าคณะสงฆ์ ในเขตวัดแต่ละแห่งเท่านัน ้ (ดังนัน ้ คาว่า คาร์ดน ิ ลั จึงมีความหมายว่า “ประมุข” “หัวหน้า” ด้วย) คาร์ดน ิ ลั หัวหน้าสงฆ์ในเขตวัดของกรุงโรม เช่นนี้จงึ ได้ชือ ่ ว่า “พระคาร์ดน ิ ลั -สงฆ์” (Cardinal Priests) จานวนเขตวัด ทีม ่ ี คาร์ดน ิ ลั ประจานี้ แต่เดิมมีจานวน 25 เขต ในศตวรรษที่ 6 และต่อมา ้ กับพระมหาวิหารทัง้ สี่ คือ พระวิหารนักบุญ ได้เพิม ่ เป็ น 28 โดยแบ่งขึน เปโตร, พระวิหารนักบุญเปาโล, พระวิหารนักบุญลอเรนซ์ และพระวิหาร สันตะมารีอา มาเจอเร มหาวิหารละ 7 เขต โดยที่ คาร์ดน ิ ลั เหล่านี้มห ี น้าที่ มาร่วมศาสนพิธีในมหาวิหารดังกล่าว ตามทีม ่ ก ี าหนดไว้อก ี ด้วย นอกจากพระคาร์ดน ิ ลั -สงฆ์แล้ว ตาแหน่ งคาร์ดน ิ ลั ยังเป็ นตาแหน่ ง ทีใ่ ห้กบั สังฆานุกร (Deacons) ผูม ้ ห ี น้าทีเ่ อาใจใส่ดูแลคนยากจนในเขต ต่างๆ ทัง้ 7 เขตของกรุงโรมอีกด้วย ต่อมาในสมัยกลาง (Middle Age) การแบ่งเขตดังกล่าวได้ยกเลิกไป แต่ตาแหน่ ง พระคาร์ดน ิ ลั -สังฆานุกร ยังคงมีอยูต ่ อ ่ มา แต่เปลีย่ นไปเป็ นตาแหน่ งประจาวัดทีเ่ คยเป็ น “Diaconia” หรือสานักงานเมตตาสงเคราะห์ ทีส่ งั ฆานุกรแต่ละท่านเคยปฏิบตั งิ านอยู่ แต่เดิมวัดหรือ Diaconia ดังกล่าวมีจานวน 7 แห่ง ตามจานวนเขต ต่อมา ้ เป็ น 16 ในศตวรรษที่ 8 และ จานวนพระคาร์ดน ิ ลั -สังฆานุกร เพิม ่ ขึน เป็ น 18 ในศตวรรษ ที่ 12 ในจานวนนี้ 6 ท่าน มีหน้าทีช ่ ว่ ยศาสนพิธีของ พระสันตะปาปาทีม ่ หาวิหารลาเตรันและได้ชือ ่ ว่า “palatine deacons” (สังฆานุกรประจาวัง) แยกจากสังฆานุกรอืน ่ ๆ ทีเ่ รียกว่า regionary deacons (สังฆานุกรประจาเขต) ประมุขของพระคา ร์ดน ิ ลั -สังฆานุกร เรียกว่า “Arch deacon” (อัครสังฆานุกร) มีหน้าทีร ่ กั ษาความเรียบร้อยในกรุงโรม และ ดูแลทรัพย์สน ิ ของพระสันตะปาปา จึงนับเป็ นบุคคลสาคัญทีส่ ด ุ ในพระ ศาสนจักรกรุงโรม รองจากพระสันตะ ปาปาในสมัยกลาง ใน ศตวรรษที่ 8 สมัยพระสันตะปาปาเคลเมนต์ ที่ 3 (ค.ศ.768772) เป็ นอย่างช้า พระสังฆราชประจาสังฆมณ ฑล 7 แห่งทีอ ่ ยูร่ อบๆ กรุง โรม คือ ออสตีอา, ปอร์โต, ซันตา-รูฟีนา (ซิลวา-กันดิดา), อัลบาโน, ซาบีนา, ตุสกุลุม(ฟรัสกาตี) และปาเลสตรีนา ต้องมีหน้าทีพ ่ ลัดกันมา ประกอบศาสนพิธีทพ ี่ ระมหาวิหารลาเตรันแทนองค์พระสันตะปาปา พระสังฆราชเหล่านี้จงึ ได้ชือ ่ ว่าพระคาร์ดน ิ ลั -สังฆราช(Cardinal- Bishops) เพราะทาหน้าทีน ่ อกเขตสังฆมณฑลของตน ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-15จึงเห็นได้วา่ ในสมัยแรกตาแหน่ งคาร์ดน ิ ลั เป็ นตาแหน่ งเฉพาะ ของคณะสงฆ์แห่งกรุงโรม (ประกอบด้วยพระสงฆ์ สังฆานุกร และพระสังฆราช) ซึง่ เป็ นผูร้ ว่ มงานใกล้ชด ิ กับพระสันตะปาปา ทัง้ ในการบริหารและศาสน พิธี ต่อมาในสมัยพระสันตะปาปาเลโอที่ 9 (ค.ศ.1048-1054) ทีป ่ รึกษา ใกล้ชด ิ ของพระสันตะปาปาในงานปฏิรูปพระศาสนจักรทีพ ่ ระสันตะปาปา ทรงเรียกมาจากทีอ่ น ื่ นอกกรุงโรม(เยอรมัน) ก็ได้รบั ตาแหน่ งคาร์ดน ิ ลั ด้วย บุคคลทีร่ บั ตาแหน่ งนี้จงึ ไม่จากัดอยูแ ่ ต่แวดวงคณะสงฆ์ชาวโรม เท่านัน ้ นอกจากนัน ้ อานาจหน้าทีข ่ องพระคาร์ดน ิ ลั ยังแผ่กว้างออกไป นอกกรุงโรมและคาบสมุทรอิตาลีอก ี ด้วย ในเมือ่ พระสันตะปาปาทรงใช้ พระคาร์ดน ิ ลั เหล่านี้ ให้เดินทางแทนพระองค์ไปปฏิบตั ภ ิ ารกิจในทีต ่ า่ งๆ ทั่วยุโรป แม้วา่ พระคาร์ดน ิ ลั ชาติอน ื่ ๆ ได้รบั การแต่งตัง้ จานวนพระคาร์ ดินลั ชาวอิตาเลียน ก็ยงั มีจานวนมากกว่าชาติอน ื่ ๆ ตลอดมา ยกเว้นใน สมัยทีพ ่ ระสันตะปาปาทรงย้ายสานักไปอยูท ่ ีเ่ มืองอาวีญอง ประเทศ ฝรั่งเศสตอนใต้ ในระยะนัน ้ พระคาร์ดน ิ ลั ส่วนใหญ่เป็ นชาวฝรังเศสเช่น เดียวกับพระสันตะปาปา ตัง้ แต่ปี ค.ศ.1150 คณะพระคาร์ดน ิ ลั (Sacred college of Cardinals) กลายเป็ นองค์การหลักในการบริหารงานของพระศาสนจักร ในฐานะทีป ่ รึกษาของพระสันตะปาปา และมีพระคาร์ดน ิ ลั -สังฆราชแห่ง ออสตีอาเป็ นหัวหน้า (Dean) คณะพระคาร์ดน ิ ลั ประกอบด้วยพระคาร์ ดินลั ทัง้ 3 ขัน ้ คือ พระคาร์ดน ิ ลั -สังฆราช, พระคาร์ดน ิ ลั -สงฆ์ และพระ คาร์ดน ิ ลั -สังฆานุกร นอกจากพระคาร์ดน ิ ลั -สังฆราชแห่งออสตีอาทีเ่ ป็ น หัวหน้าคณะแล้วพระคาร์ดน ิ ลั อีกองค์หนึ่งยังมีตาแหน่ ง “Carmerlengo” มีหน้าทีบ ่ ริหารงานเกีย่ วกับทรัพย์สน ิ ของพระศาสนจักรอีกด้วย ขัน ้ ทัง้ สามของพระคาร์ดน ิ ลั แต่แรกก็ตรงกับขัน ้ ศีลบวชทีพ ่ ระคาร์ ดินลั แต่ละท่านได้รบั นั่นเอง แต่ตอ ่ มาขัน ้ ดังกล่าวอาจไม่ตรงกับความจริง เสมอไป เพราะมีการแต่งตัง้ พระสังฆราชประจาสังฆมณฑลอืน ่ ๆ ให้ดารง ตาแหน่ ง “พระคาร์ดน ิ ลั -สงฆ์” ประจาวัดในกรุงโรมเป็ นเพียงเกียรตินาม ้ ด้วย ส่วนตาแหน่ ง เท่านัน ้ จานวนวัดประจาตาแหน่ งจึงเพิม ่ จานวนขึน “พระคาร์ดน ิ ลั -สังฆานุกร” ก็มกั จะได้แก่พระสงฆ์ทม ี่ ต ี าแหน่ งหน้าทีใ่ น สานักงานบริหารต่างๆ ของพระศาสนจักร ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-16้ อยูก การเลือกผูห ้ นึ่งผูใ้ ดให้รบั ตาแหน่ งพระคาร์ดน ิ ลั ขึน ่ บั พระ สันตะปาปาโดยตรง พระคาร์ดน ิ ลั -สังฆราชจะต้องเป็ นสังฆราชประจา สังฆมณฑลรอบๆ กรุงโรม ดังทีไ่ ด้กล่าวแล้ว แต่ในปัจจุบน ั ตาแหน่ ง สังฆราชประจาสังฆมณฑลดังกล่าวก็เป็ นเพียงเกียรตินามเท่านัน ้ เพราะผู้ ทีบ ่ ริหารสังฆมณฑลดังกล่าวจริงๆ เป็ นพระสังฆราชอีกองค์หนึ่ง พระคาร์ ดินลั -สงฆ์ และพระคาร์ดน ิ ลั -สังฆานุกรซึง่ แต่แรกเลือกมาจากพระสงฆ์ และสังฆานุกรนัน ้ อาจจะเป็ นพระสังฆราชอยูก ่ อ ่ นแล้วก็ได้ นอกจากนัน ้ ตลอดเวลาหลายศตวรรษทีแ ่ ล้วมา คณะพระคาร์ดน ิ ลั มักจะมีผูท ้ เี่ ป็ น ฆราวาส(คือยังไม่ได้รบั ศีลบวช) รวมอยูด ่ ว้ ยจานวนหนึ่งอยูเ่ สมอโดยเฉพาะ ในสมัยฟื้ นฟูศลิ ปะวิทยา(Renaissance) ซึง่ พวกเจ้านายหรือพระสันตะ ปาปามักจะแต่งตัง้ ญาติพน ี่ ้องหรือพรรคพวกของตน ให้มต ี าแหน่ งคาร์ ดินลั เอาไว้ชว่ ยตัดสินสนับสนุนนโยบายในการบริหารโดยผูท ้ รี่ บั ตาแหน่ ง คาร์ดน ิ ลั เหล่านี้มเี พียงแต่เจตนาจะรับศีลบวช “สักวันหนึ่งในอนาคต” เท่านัน ้ ในสมัยนัน ้ คณะพระคาร์ดน ิ ลั จึงมีหลายท่านทีย่ งั ไม่ได้รบั ศีลบวช เพราะไม่มเี จตนา หรือเพราะอายุไม่ถงึ กาหนดคือเป็ นเด็กอายุเพียง 10 ขวบหรือน้อยกว่านัน ้ นับเป็ นเรือ ่ งทีน ่ าความเสือ่ มเสียมาให้พระศาสนจักร อยูไ่ ม่น้อย พระสังคายนาทีเ่ มืองเตรนต์ ได้ลม ้ เลิกธรรมเนียมทีไ่ ม่ถก ู ต้อง เหล่านี้ และข้อกาหนดของพระสันตะปาปาซิกตุสที5่ ได้กาหนดคุณสมบัติ ของผูท ้ จี่ ะรับเลือกเป็ นพระคาร์ดน ิ ลั ว่า ต้องมีความรูค ้ วามสามารถ มี ์ ละดาเนินชีวต คุณธรรมความศักดิส์ ท ิ ธิแ ิ น่ าเคารพนับถือ อายุ (อย่างน้อย ทีส ่ ด ุ ) ของพระคาร์ดน ิ ลั แต่ละขัน ้ ต้องถือตามกฎเกณฑ์ทก ี่ าหนดไว้สาหรับ ผูร้ บั ศีลบวชขัน ้ นัน ้ ๆ คือ 22 ปี สาหรับสังฆานุกร, 23 ปี สาหรับพระสงฆ์ และ 30 ปี พระสังฆราช นอกจากนัน ้ ถ้าผูร้ บั เลือกยังไม่ได้รบั ศีลบวชเมือ่ รับแต่งตัง้ เป็ นพระคาร์ดน ิ ลั จะต้องได้รบั ศีลบวชตามขัน ้ พระสงฆ์เป็ น อย่างน้อย และพระสันตะปาปาบุญราศี ยอห์น ที่ 23 กาหนดให้ พระคาร์ ดินลั ทุกองค์ทยี่ งั ไม่ได้เป็ นพระสังฆราชเมือ่ รับแต่งตัง้ ต้องรับศีลบวชเป็ น พระสังฆราชเสียก่อน (15 เมษายน ค.ศ. 1962) ตาแหน่ งพระคาร์ดน ิ ลั ไม่ใช่ศีลบวช การแต่งตัง้ จึงไม่ใช่พธิ ีบวช อย่างทีบ ่ างท่านอาจจะเข้าใจ แต่เป็ นเพียงการเลือ่ นสมณศักดิเ์ ท่านัน ้ พิธี แต่งตัง้ กระทาในการประชุมคณะพระคาร์ดน ิ ลั กับพระสันตะปาปา ที่ เรียกว่า“Consistory”ซึง่ แยกเป็ น“การประชุมภายใน”(Secret Consistory) ทีพ ่ ระสันตะปาปาทรงแจ้งรายชือ ่ ผูท ้ ีจ่ ะรับตาแหน่ งพระคาร์ดน ิ ลั ให้คณะ ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-17พระคาร์ดน ิ ลั ทราบ การแจ้งนี้ทาให้พระคาร์ดน ิ ลั ใหม่ได้รบั สิทธิทจี่ ะเข้า ประชุมเลือกพระสันตะปาปาได้ทน ั ที รวมทัง้ อภิสท ิ ธิอ์ น ื่ ๆ ของพระคาร์ ดินลั หลังจากนัน ้ จะมีพธิ ีมอบหมวกแดง (biretta) ซึง่ เป็ นเครือ ่ งหมายของ พระคาร์ดน ิ ลั ในการประชุมภายนอก (Public Consistory) และหลังจาก นัน ้ พระคาร์ดน ิ ลั -สงฆ์ (เช่นพระคาร์ดน ิ ลั มีชยั ของเรา)และพระคาร์ดน ิ ลั สังฆานุกร ก็จะไปกระทาพิธีเข้าครอบครองวัดประจาตาแหน่ งในกรุงโรม ตามโอกาส เครือ ่ งหมายประจาตาแหน่ งของพระคาร์ดน ิ ลั โดยเฉพาะคือหมวก ปี กกว้าง (galero, ซึง่ ในปัจจุบน ั เลิกใช้แล้ว) และหมวก “บีเร็ตต้า” (biretta หมวกทรงสีเ่ หลีย่ ม สันด้านบนเป็ นสามแฉก) สีแดง (เลือดนก) ซึง่ เป็ นสี ของอาภรณ์ อน ื่ ๆ ของพระคาร์ดน ิ ลั ด้วย (สีอาภรณ์ ของพระสังฆราชคือ สี ม่วง) สีแดงนี้เป็ นสัญลักษณ์ หมายถึง โลหิตทีพ ่ ระคาร์ดน ิ ลั จะต้องมีความ กล้าหาญถึงกับยอมสละได้ เพือ ่ ป้ องกันและเทิดทูนคาสอนทีพ ่ ระศาสน จักรสัง่ สอน เพือ ่ เสริมสร้างสันติภาพ และความสงบสุขของประชากรคริ สตชน เพือ ่ ความเจริญมั่นคงของพระศาสนจักร ฉะนัน ้ ในพิธีแต่งตัง้ พระ สันตะปาปาจะกล่าวกับพระคาร์ดน ิ ลั ใหม่ ขณะทีท ่ รงมอบหมวกแดง ประจาตาแหน่ งนี้วา่ “เพือ ่ เป็ นเกียรติแด่พระเป็ นเจ้าผูท ้ รงสรรพานุภาพ และเป็ นอาภรณ์ ประดับสันตะสานัก ท่านจงรับหมวกแดงอันเป็ น เครือ ่ งหมายตาแหน่ งคาร์ดน ิ ลั อันสูงส่ง หมวกแดงนี้หมายความว่า ท่าน จะต้องแสดงตนกล้าหาญ แม้กระทั่งจะต้องหลั่งโลหิตถึงแก่ชีวต ิ เพือ ่ ยก ์ ์ ย่องเทิดทูนความเชือ ่ อันศักดิสท ิ ธิ เพือ ่ สันติภาพและความสงบสุขของ ประชากรคริสตชน เพือ ่ ความเจริญมั่นคงของพระศาสนจักรโรมันอัน ์ ์ ศักดิสท ิ ธิ เดชะพระนามพระบิดาและพระบุตร และพระจิต” เนื่องจากตาแหน่ งคาร์ดน ิ ลั เป็ นสมณศักดิส์ ท ิ ธิส์ งู สุดในพระศาสน จักรรองจากพระสันตะปาปา พระคาร์ดน ิ ลั แต่ละท่านจึงมีศกั ดิเ์ ทียบได้กบั “เจ้าชาย”ในราชวงศ์ พระสันตะปาปาอูรบันที่ 8 (ค.ศ.1630) ทรงอนุญาต ให้พระคาร์ดน ิ ลั ใช้คานาหน้าชือ ่ ว่า “Eminence” (พระสันตะปาปาใช้คา นาหน้านามว่า Holiness เช่น “His Holiness Pope John-Paul II” ส่วน พระสังฆราชใช้วา่ “ Excellency”) นับตัง้ แต่ศตวรรษที่ 12 พระคาร์ดน ิ ลั มี ์ ศักดิเหนือบรรดาพระสังฆราชและอัครสังฆราชและ ในศตวรรษที่ 15 ยัง มีศกั ดิเ์ หนือบรรดาพระอัยกาด้วย (Patriarch เป็ นตาแหน่ งประมุขของ ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-18พระศาสนจักรสาคัญแต่โบราณ โดยเฉพาะจากพระศาสนจักรทางตะวัน ออก(กลาง) เช่น อเล็กซานเดรีย, เยรูซาเล็ม, คอนสแตนติโนเปิ ล, เวนิส, ลิสบอน ฯลฯ) นอกจากนัน ้ พระคาร์ดน ิ ลั แม้เป็ นเพียงพระสงฆ์ ยังมีสท ิ ธิ ลงคะแนนเสียงในการประชุมสังคายนาได้ดว้ ย สิทธิลงคะแนนเสียงใน ์ การประชุมสังคายนานี้เป็ นสิทธิของพระสังฆราชเท่านัน ้ ์ า่ งๆ ของพระคาร์ดน ในบรรดาหน้าทีแ ่ ละอภิสท ิ ธิต ิ ลั ตามทีก ่ าหนด ไว้ในประมวลกฎหมายของพระศาสนจักรนัน ้ หน้าทีท ่ เี่ ห็นได้ชดั เจนกว่า เพือ ่ นก็คอ ื การเลือกตัง้ และรับเลือกตัง้ เป็ นพระสันตะปาปา แต่เดิมทีเดียว พระสันตะปาปาในฐานะทีเ่ ป็ นพระสังฆราชแห่งกรุงโรม ได้รบั เลือกจาก บรรดาสัตบุรุษและคณะสงฆ์ของกรุงโรมให้ดารงตาแหน่ งต่อมา บรรดา พระสังฆราชของสังฆมณฑลรอบๆ กรุงโรมก็มส ี ท ิ ธิใ์ นการเลือกตัง้ พระ ้ ในฐานะที่ สันตะปาปาด้วย และเมือ่ ตาแหน่ งคาร์ดน ิ ลั เพิม ่ ความสาคัญขึน ์ ากขึน ้ ในการ ปรึกษาพิเศษของพระสันตะปาปา พระคาร์ดน ิ ลั ก็มส ี ท ิ ธิม เลือกพระสันตะปาปา ในปี ค.ศ.1059 พระสันตะปาปา นิโคลัส ที่ 2 ทรง กาหนดให้พระคาร์ดน ิ ลั เท่านัน ้ มีสท ิ ธิลงคะแนนเลือกตัง้ พระสันตะปาปา ได้ ทัง้ นี้ก็เพือ ่ ขจัดการแทรกแซงของผูป ้ กครองบ้านเมือง และพระ ้ เป็ นพระสันตะปาปา ตามกฎนี้ทแ จักรพรรดิในการกาหนดตัวผูท ้ จี่ ะขึน ี รก พระคาร์ดน ิ ลั -สังฆราชทัง้ 6 องค์ จะต้องเลือกและเสนอชือ ่ พระคาร์ดน ิ ลั จานวนหนึ่ง ทีเ่ ห็นว่าเหมาะสมน่ าจะเป็ นพระสันตะปาปาได้ ให้คณะ คาร์ดน ิ ลั ลงคะแนนตัดสินเลือกท่านหนึ่งจากรายชือ ่ นี้ แต่ตอ ่ มาในปี ค.ศ. 1139 พระสังคายนาลาเตรัน ที่ 2 ได้ยกเลิกการเสนอรายชือ ่ ผูค ้ วรทีร่ บั เลือกนี้เสีย และในปี ค.ศ. 1179 พระสังคายนาลาเตรัน ที่ 3 ก็กาหนดให้ ผูร้ บั คะแนนเสียง 2 ใน 3 ของจานวนพระคาร์ดน ิ ลั ทีอ่ อกเสียงได้เป็ นพระ สันตะปาปาทันที กฎนี้ยงั ใช้อยูจ่ นทุกวันนี้ แต่พระสันตะปาปาเปาโลที่ 6 ยังกาหนดไว้เมือ่ วันที่ 21 พฤศจิกายน ค.ศ. 1970 ด้วยว่า พระคาร์ดน ิ ลั ที่ มีอายุเกิน 80 พรรษาแล้วไม่มส ี ท ิ ธิลงคะแนนและรับเลือกตัง้ เป็ นพระ สันตะปาปาอีก และจะต้องพ้นจากตาแหน่ งหน้าทีต ่ า่ งๆ ของพระศาสน จักรและของรัฐวาติกน ั ด้วย (คัดลอกบำงตอน)
ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-19-
รายการมิสซาประจาสัปดาห์ อา.11 ม.ค.15
07.00 น. คพ.สุรชัย
09:00 น.
ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธลี ้าง (วันผู้อพยพ) โมทนาคุณนักบุญยอแซฟ แม่พระ ขอพร ครอบครัวพี่น้อง 12 คน “ว่องวิไลกุล” ขอพร ยวงบัปติสตา วิฑิต อาภาพาส ขอพร ยวงบัปติสตา วณิชย์ อาภาพาส ขอพร หลุยส์ ทัศนัย อาภาพาส ขอพร ครอบครัว มารีอา ศุทธินันท์ ดวงจรัส ขอพร มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร ครอบครัวอันเดร หาญชัย รักษ์บุญยวง ขอพร เปาโล ดลธฤต ลิม้ เชาวน์ ขอพร ครอบครัว ม. มักดาเลนา วิลาวัณย์ ขอพร มารีอา กันยา ปัญจทรัพย์ ขอพร ครอบครัว ยอแซฟ ศักดิช์ าย อุปพงษ์ ขอพร สุขภาพ อักแนส จินตนา อุกฤษฏ์ ขอพร ครอบครัวแก่นใจ, สุรชัย และลูกๆ ขอพร ครอบครัวเสีย่ งสกุล ขอพร มารีอา ดุจดาว วิณวัณฑ์ อุทิศ นายสันติ – นางนวลวี วัฒนะภูติ อุทิศ อันนา นงนุช ลักษมีอเนกพงศ์ อุทิศ ยอแซฟ เอี่ยม ลักษมีอเนกพงศ์ อุทิศ ยวงบัปติสตา ลิ่มสุง, เบเนดิกโต ลิ่มชุน อุทิศ กาโล เที้ยเชียง, มารีอา มักดาเลนา ซุ่ยฮุ้ง อุทิศ ยอแซฟ วิโรจน์ ว่องวิไลกุล อุทิศ เยียกอาเก่ง ลิบจือ แซ่หว่อง, ภรรยา อุทิศ มารีอา เพ็กชียง แซ่เจี่ย,อักแนส มาลี อุทิศ เปโตร ประจวบ เจริญทรัพย์ อุทิศ นพ.พิสิทธ์, โยเซฟิน รัตนา พันธุมจินดา อุทิศ ลูซีอา อังเยลา วัลลา ทวีสิน อุทิศ อันนา จาลอง วงศ์เลิศ อุทิศ ยอห์น บอสโก กิตติ อ่องนาวา อุทิศ เบเนดิก ณรงค์ ผิวเกลีย้ ง อุทิศ ยอแซฟ ปฐม, มารีอา ราตรี รักสงบ อุทิศ กาโลรินา, เปโตร จัด เล ขอพร สาหรับพี่น้องสัตบุรุษทุกท่าน ทุกครอบครัว
คพ.ศรีปราชญ์
17.30 น. คพ.สุชาติ
โมทนาคุณพระเป็นเจ้าและแม่พระฟาติมา ขอพร ครอบครัวจันทิมา ขอพร พี่น้องทั้ง 7 ขอพร มารีอา อารมณ์ ธวัชวงษ์ ขอพร เทเรซา เชนิสา ชมจันทร์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ แบร์นาแด๊ต ชญานิษฐ์ สีหพล อุทิศ ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ มารีอา ไหม แซ่ซี อุทิศ นางกาโรลิน หน่า มาเยอะ อุทิศ บิดา มารดา และผู้มีพระคุณ
ขอพร ขอพร ขอพร ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
ยอแซฟ วิทยา สุหฤทดารง,ครอบครัว มารีอา ศิริพร ชาญนาสิน, ครอบครัว เทเรซา สุญาณี พงษ์ธนานิกร,ครอบครัว เทเรซา สุวิมล วิภัติภูมปิ ระเทศ, ครอบครัว คุณชลาลัย ชมจันทร์ ยวงบัปติสตา ก้าน, มารีอา วิไลลักษณ์ ยวงบัปติสตา เสนาะ ธวัชวงษ์ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง โรซา แสงจันทร์ แซ่ลี้,เปาโล เต็กมั้ง แซ่ตั้ง อลิซาเบธ ยับพัน ซิ้วเงี้ยด, นายยับธนัย วิญญาณในไฟชาระทุกท่าน
ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-20จ.12 ม.ค. 15
ระลึกถึง บุญราศรีนิโคลาส บุญเกิด กฤษบารุง พระสงฆ์และมรณสักขี ขอพร แคทรีน ไอยศรา, มารีอา ดวงใจ ขอพร มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร การงาน ออกัสติน ขอพร มารีอา วนิดา, มารีอา สุจิตรา มานะศรี 06.15 น. ขอพร ครอบครัวเจนผาสุก ขอพร เทเรซา เชนิสา ชมจันทร์ คพ.สุชาติ อุทิศ อันนา อัน, เพโล เกริ่น อุทิศ อันนา เกริ่น, เพโล จัด เล อุทิศ เพโล เลียว, อันนา ไห อุทิศ พี่น้องตระกูลเจนผาสุก อุทิศ ฟรังซิสโก สมประสงค์ เจนผาสุก อุทิศ เทเรซา สงวน เจนผาสุก อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง อุทิศ อากาทา กรองแก้ว แซ่จัง ขอพร ครอบครัวกาทารีนา ขอพร ครอบครัวอันเดร หาญชัย รักษ์บุญยวง อุทิศ ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ เซซีลีอา แน่งน้อย อาภรณ์รัตน์ 19.00 น. อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ ยวงบัปติสตา หวล อาภรณ์รัตน์ คพ. สุรชัย อุทิศ มารีอา จงจิตติ์ อาณารัตน์ อุทิศ เวนนิส มาร์ติน เฉลียว ธุถาวร อุทิศ สตีเฟน มาร์ติน ชลอ ธุถาวร อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง อุทิศ มาการิต้า อัคคพร รุจิรานนท์ อุทิศ คุณพ่อยอแซฟ ประมวล พุฒตาลศรี อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง อ.13 ม.ค. 15 น. ฮีลารี พระสังฆราชและนักปราชญ์ โมทนาคุณพระเป็นเจ้า ขอพร แคทรีน ไอยศรา, มารีอา อารยา ขอพร เทเรซา เชนิสา (วันเกิด) ขอพร การงาน ออกัสติน 06.15 น. อุทิศ บาทีเมอาส นุกรณ์ อุทิศ คุณอรวรรณ เอี่ยมอาไพ คพ.สุชาติ อุทิศ มารีอา สาเนียง หอมประทุม อุทิศ คุณบุษกร ประสิทธิเวชากูร อุทิศ นางมาลี อดิสยเทพกุล อุทิศ คาทารีนา เสงี่ยม สัณหภักดี อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง โมทนาคุณแม่พระฟาติมา ขอพร ครอบครัวอันเดร หาญชัย รักษ์บุญยวง ขอพร ครอบครัว เปาโล ประเสริฐ ขอพร มารีอา พูลสุข จันทรวารีเลขา,ลูกหลาน ขอพร มารีอา ม้วน อาไพ,ลูก หลาน ขอพร ครอบครัวสุรยิ ะพรรค์ 19.00 น. ขอพร ผู้มีพระคุณต่อวัดและโรงเรียน ขอพร บรรดาพระสงฆ์ นักบวชชาย-หญิง คพ. ฤกษ์ชัย อุทิศ นางไน้, นายชิวกิจ แซ่ไหล อุทิศ ยอแซฟ สมุทร อาไพ อุทิศ ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ ยวง บอสโก ดนัย อุทิศ เปาโล ศรศักดิ์ พึ่งหรรษพร อุทิศ บรรพบุรุษตระกูลจันทรวารีเลขา อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-21พ.14 ม.ค. 15
06.15 น. คพ.สุชาติ
19.00 น. คพ. สุรชัย
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
พฤ.15ม.ค.15 06.15 น. คพ.สุชาติ
19.00 น. คพ. สุรชัย
ขอพร ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
ศ.16 ม.ค.15
06.15 น. คพ.สุชาติ
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ
สัปดาห์ที่ 1 เทศกาลธรรมดา เทเรซา เชนิสา ขอพร แคทรีน ไอยศรา, เทเรซา จิราภรณ์ ครอบครัวกิจนิตย์ชีว์ ขอพร ครอบครัวปานกลาง, อุน่ ละม้าย คุณสุจินต์,คุณสมเจตน์ ปานกลาง อุทิศ ฟรังซิส ทวน, เฮเลนา กาญจนา พี่น้องตระกูล ย้วยความดี อุทิศ มารีอา สุทินี แซ่ถ่า เปาลา ราไพ อมรสังข์ อุทิศ กูระตะ โองาวา, มารีอา สละ ศรจิตติ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ครอบครัวปัณฑวังกูร, ขอพร ครอบครัวอันเดร หาญชัย รักษ์บุญยวง ครอบครัวลิ้มประยูร ขอพร ครอบครัวเลาหไทยมงคล ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง มารีอา ชูจติ ร กฤษณะสมิต อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง เปโตร เจริญ ศรีสขุ อุทิศ อันนา พิกุล ศรีสุข วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง สัปดาห์ที่ 1 เทศกาลธรรมดา น.ส. นวลศรี ฤทธิปะและครอบครัว ขอพร แคทรีน ไอยศรา, โนเอล เดชา ครอบครัววาสนาดารงดี ขอพร ครอบครัวเทเรซา ประภัสสร, คุณอุดม ครอบครัวอ่องแสงคุณ ขอพร สุขภาพ นายสมชาย ห้วยจันทร์ หลุยส์ สงวน วาสนาดารงดี อุทิศ เฮเลนา กาญจนา แพททริค ปิติ, มารีอา แสงทอง อุทิศ เลโอ สันติ,มีคาแอล ปิยะ โรจน์เสรี มารีอา รัตนา พุ่มดนตรี ขอพร ครอบครัวอันเดร หาญชัย รักษ์บุญยวง ยวง บัปติสตา ประภาส เสนะวีณิน ขอพร ครอบครัววัชร อมรรัตนศิริ คุณสมเกียรติ รัตตินันท์ ขอพร ครอบครัว เอี่ยมบวรกิตติ์,และบุตรทั้ง3 เปโตร ฮังทัง, คุณยายบุญนา อุทิศ โยเซฟ บุญ,มารีอา วรรณี อมรรัตนศิริ ยอแซฟ วัน, เทเรซา ดาว อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง สัปดาห์ที่ 1 เทศกาลธรรมดา มารีอา สุนีย์ คงสมบูรณ์ ขอพร แคทรีน ไอยศรา ครอบครัวปานกลาง ขอพร นางออรอร่า ศรีบัวพันธุ์, ครอบครัว เปาโล ธินกร คงสมบูรณ์ อุทศ มารีอา ลมูล, ยวง จาปี ปานกลาง เปาโล กฤษนัย คงสมบูรณ์ อุทิศ เฮเลนา กาญจนา ญาติพี่น้องตระกูลปานกลาง อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-22ศ.16 ม.ค.15
19.00 น. คพ. สุรชัย
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
ส. 17 ม.ค.15
06.15 น. คพ. สุชาติ
19.00 น. คพ. สุรชัย
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
สัปดาห์ที่ 1 เทศกาลธรรมดา ดอมินิก บุญรัตน์ วิริยะนุเคราะห์ ขอพร ครอบครัวอันเดร หาญชัย รักษ์บุญยวง ผู้มีพระคุณต่อวัดและโรงเรียน ขอพร ครอบครัว มารีอา มารยาท พัชพันธุ์ ยวงบัปติสตา สวัสดิ์ พันธุมจินดา อุทิศ มารีอา ลาเจียก พันธุมจินดา ยอแซฟ วิบูลย์ พันธุมจินดา อุทิศ ยอแซฟ ประพันธ์ พันธุมจินดา ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง อุทิศ ยอแซฟ สุดใจ,มารีอา ไพบูลย์ สุขสุเดช วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ระลึกถึง น. อันตน เจ้าอธิการ มารีอา อรสุชา หฤทัย ขอพร มารีอา กัญญาภัค พันธุมจินดา แคทรีน ไอยศรา ขอพร ครอบครัวพันธุมจินดา ผู้ล่วงลับสกุล เจนผาสุก,ชมไพศาล อุทิศ ม.มักดาเลนา ลัดดาวัลย์ สุวรรณพายับ ผู้ล่วงลับสกุล มหะพันธ์ อุทิศ ม. มักดาเลนา สมุทร สุวรรณพายับ อุทิศ เปาโล ภานุวัฒน์,เปาโล จุ่น สุพรรณพายับ เปาโล สนม อานามนารถ เปาโล เกียรติณรงค์ สุพรรณพายับ อุทิศ เปาโล สมาน, เปาโล สามารถ พัฒนภิรมย์ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ยวงบัปติสตา วิฑิต อาภาพาส ขอพร ครอบครัวอันเดร หาญชัย รักษ์บุญยวง ยวงบัปติสตา วณิชย์ อาภาพาส ขอพร ครอบครัวมารีอา อุดม มยุระสาคร หลุยส์ ทัศนัย อาภาพาส ขอพร เทเรซา ปิยกานต์, หลุยส์ ธนพงศ์ มารีอา สุทธินีย์, เทเรซา วินติ า ขอพร ครอบครัววินเซนต์ สุรินทร์ กุลตังวัฒนา นายยิ้นพัด,นางฮ่อ แซ่ซั่ว อุทิศ คามิลโล ชรินทร์ ฉัตรจรัสแสง อันนา สมพิศ แสงเนตร อุทิศ ทอมาส ธวัส, เทเรซา จู ศรีสวัสดิ์ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ ยอแซฟ อ๊อน,มารีอา เง็กเอ็ง แซ่ฉั่ว อุทิศ ยวงบัปติสตา ปึ๋ง,เวรอนีกา เสนอ เสนาจักร ยวง ยรรยง วูวงศ์ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ พี่น้องตระกูลเสนาจักร
ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-23-
ประชาสัมพันธ์ 1. ขอเชิ ญพี่นอ้ งร่ วมเทิดเกียรติแม่พระฟำติมำ วันอังคำรที่ 13 มกรำคม 2015 15.00 น. สวดถวำยตัวแด่แม่พระ สวดพระเมตตำ 15.30-16.30 น. แบ่งปั นพระวำจำ 16.30-17.30 น. แบ่งปั นประสบกำรณ์ควำมเชื่ อ โดย คุณพ่ อฟรั งซิสเซเวียร์ ฤกษ์ ชัย ภานุพนั ธ์ 18.00 น. สวดสำยประคำโลก โดย คุณพ่ อเปโตร ชวลิต กิจเจริญ 19.00 น. มิสซำ โดย คุณพ่ อฟรังซิสเซเวียร์ ฤกษ์ ชัย ภานุพนั ธ์ 2. มิสซังโรมันคำทอลิกกรุ งเทพฯ จะส่ งเจ้ำหน้ำที่มำทำสัญญำเช่ำที่ดินสำหรับ พี่นอ้ งที่อำศัยอยูท่ ี่ดินของวัด วันเสำร์ ที่ 24 มกรำคม 2015 เวลำ 09.00-11.30 น. ณ บ้ำนพักพระสงฆ์ 3. วัดฟาติมา จะเป็ นเจ้ำภำพสถำนที่กำรจัดงำนอธิษฐำนภำวนำเพื่อเอกภำพ คริ สตชน วันเสำร์ ที่ 24 มกรำคม 2015 เริ่ มพิธีงำนอธิษฐำนภำวนำเพื่อเอกภำพคริ สตชน ตั้งแต่เวลำ 14.00 น. 4. มิสซาวันทหารผ่านศึก จัดที่วดั แม่พระฟำติมำ มิสซำ 9.00 น. วันอำทิตย์ที่ 25 มกรำคม 2015 5. งานฟาติมาสั มพันธ์ วันอำทิตย์ที่ 25 มกรำคม เวลำ 18.30 น. เชิญพี่นอ้ งซื้ อ บัตรโต๊ะจีน รำคำที่นงั่ ละ 300 บำท จุดประสงค์เพื่อเชื่ อมสัมพันธ์อนั ดีระหว่ำงพี่นอ้ ง และจุดประกำยวิถีชุมชนวัด 6. คณะภคินีศรีชุมพาบาล ขอเรี ยนเชิ ญร่ วมพิธีฉลองครบรอบ 50 ปี ที่คณะทำ งำนในประเทศไทย วันเสำร์ ที่ 31 มกรำคม 2015 ที่วดั แม่พระฟำติมำ มิสซำเวลำ10.30 น. พระอัครสั งฆราช ฟรังซิสเซเวียร์ เกรียงศักดิ์ โกวิทวาณิช เป็ นประธำนในพิธี ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015
-24-
“...พระจิตเจ้าเสด็จลงมาเหนือพระองค์ดุจนกพิราบ และมีเสียงมาจากฟากฟ้าว่า ท่านเป็นบุตรที่รักของเรา เป็นที่โปรดปรานของเรา” (มก 1:10-11) ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง, วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2015