-1-
ฟาติมาสาร
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------
วัดแม่พระฟาติมา 4080 ถ. อโศก – ดินแดง แขวงดินแดง เขตดินแดง กทม. 10400 โทร. 02- 245 - 1039, 02- 642 - 9906, 02-642 - 9907, โทรสาร 02 - 246 - 6174 E-mail : fatimachurch13@gmail.com www.fatima.or.th สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-2-
จากใจพ่อ พี่ น้ อ งคงคุ ้ น ที่ จ ะเห็ น พระสงฆ์ ใ ส่ ชุ ด กาซู ลาถวายมิ ส ซาบู ช า ขอบพระคุณทุกเช้าเย็น คงคุน้ ที่จะเห็นพระสงฆ์สวมเสื้ อหล่อสี ขาวหรื อเสื้ อ เคลอร์ยแี มนเดินทักทายร่ วมกิจกรรมต่างๆ กับพี่นอ้ ง หรื อบางครั้งเห็นเดินอยู่ ตามห้างสรรพสิ น ค้า ขี่ รถจักรยาน ฯลฯ พ่ ออยากใช้ถอ้ ยคาๆ นี้ อีกครั้งเพื่ อ เสริ มความเข้าใจของพี่นอ้ งเกี่ยวกับบทบาทของชีวิตพระสงฆ์และจะโยงไปถึง บทบาทของชีวติ ของพี่นอ้ งอีกต่อไป คือ “แมวสี อะไรก็จบั หนูท้ งั นั้น” บทบาทในชี วิ ต ของเราคริ ส ตชนไม่ ว่ าท่ า นจะเป็ นพระสงฆ์ เป็ น นักบวช หรื อ ฆราวาส ไม่ว่าจะเป็ นเด็ก เป็ นวัยรุ่ น หรื อผูใ้ หญ่ ชี วิตของเรา เปรี ยบเสมือนเป็ น “แมว” แมวสี อะไรก็จบั “หนู ” ทั้งนั้น เราคริ สตชน ไม่ว่า จะมี สีให้เรี ยกว่าเป็ น “ใคร” หรื อได้ชื่อว่ามี “ตาแหน่ ง” ว่าเช่ นไร เราทุ กคน ล้วนมีสานึกที่จะนาชีวติ ของเราให้รอดพ้นและช่วยผูค้ นรอบข้างให้รอดพ้นได้ ไปอยู่ก ับ พระเจ้าร่ ว มความสุ ข กับ พระองค์ต ามพระประสงค์ข องพระเจ้า ด้วยกันทุกคน ตามบทบาทหน้าที่ที่เราเป็ นอยูน่ ้ นั ๆ หน้าที่ การงานต่างๆ ของพระสงฆ์นอกจากที่ พี่น้องมองเห็ นตามที่ กล่ าวข้างตนแล้ว ยังมี อี ก งานหนึ่ งที่ พี่ น้อ งอาจจะไม่ ค่ อ ยได้เห็ น คื อ “การ ภาวนาของพระสงฆ์” กาหนดให้พระสงฆ์สวดทาวัตรเช้า เย็น ค่า และบทอ่าน ประจาวันที่เรี ยกว่า “Office of reading” ความจริ งยังมี ทาวัดสาย ทาวัตรบ่าย อีกด้วย ในบทภาวนาต่างๆ นั้นเป็ นการนาเอาบทเพลงสดุดีบทต่างๆ พร้อมทั้ง เนื้อหาทั้งในพระคัมภีร์ภาคพันธะสัญญาเดิมและพันธะสัญญาใหม่มาประกอบ สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-3-
เป็ นบทสวดภาวนาให้ภาวนาราพึงไตร่ ตรองชีวติ ในการภาวนาราพึงไตร่ ตรอง ชี วิต ตามบทเพลงสดุ ดี แ ละในพระคัม ภี ร์ ภ าคพัน ธะสั ญ ญาเดิ ม และพัน ธะ สัญญาใหม่น้ นั พระสงฆ์จะนาเอาประสบการณ์ ในชี วิตที่ได้สัมผัสกับผูค้ น ทั้งหลายรวมทั้งเหตุการณ์ต่างๆ ทั้งหลายบนโลกนี้ นามาราพึงไตร่ ตรองร่ วม ด้วยกัน และ “กลั่น เป็ นเสี ย งภาวนา” ถึ งพระเจ้า ตามลัก ษณะของชี วิต และ เหตุการณ์ ต่างๆ ที่ผนวกเข้ารวมอยู่ในบทภาวนาช่ วงเวลาต่างๆ ที่กาลังสวด ทาวัตรอยูน่ ้ นั พี่ น้ อ งที่ เคารพ ท าไมพ่ อ จึ ง ต้ อ งพู ด คุ ย กั บ พี่ น้ อ งหลัง พิ ธี บู ช า ขอบพระคุณ ไม่ว่าจะด้วยภาษาไทยหรื อต่างประเทศ มิใช่ว่าพ่อชอบคุยหรื อ เก่งในการใช้ภาษาของประเทศต่างๆ แต่อย่างใด ทาไมพ่อถึงมีความประสงค์ ที่ จะไปร่ วมกิ จ กรรมกับพี่ น้อ งทั้งที่ บ้านหรื อ ในสถานที่ ต่ างๆ ทาไมพ่ อ ถึ ง พึงพอใจที่ จะเปลี่ ยนชุ ดไปขี่ จกั รยาน ไปเดิ น ตามห้าง ขึ้ น รถไฟฟ้ าใต้ดิ น นัง่ มอเตอร์ไซค์ ฯลฯ เพื่อร่ วมชีวิตกับผูค้ นในสภาพต่างๆ ตามความเหมาะสม ให้มากที่สุด พ่อกระทาเช่นนั้นก็เพื่อจะได้ “ซึ มซับ” ชีวิตของประชาสัตบุรุษ และชีวติ ของผูค้ นทั้งหลายที่ดาเนินชีวิตอย่างหลากหลาย แล้วนาชีวิตที่ซึมซับ ได้น้ นั เข้ามาผนวกอยู่ในคาภาวนาของพ่อต่อพระเจ้าในขณะที่สวดทาวัตร รวมทั้งนามาผนวกนาขึ้นถวายแด่พระเจ้าเพื่ออานวยพรประทานความรอดพ้น ให้กบั ประชาสัตบุรุษและกับชีวิตของผูค้ นทั้งหลายในพิธีบูชาขอบพระคุณแต่ ละครั้ง เป้ าหมายของพ่อในการดาเนินชีวิตเช่นนี้คือชีวิตการร่ วมชีวิตกับผูค้ น รอบข้างเหมือนกับเป็ น “แมว” ที่ตอ้ ง “จับหนู” อยูเ่ สมอ การ “จับหนู” ที่พูดถึง ก็คือ การ “ซึ มซับ” รับรู ้ถึงสภาพชีวิตของพวกเขาทั้งหลายเหล่านั้นแล้วผนวก สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-4-
รวมเข้ามาอยู่ในค าภาวนาของเรา จากนั้น น าเข้ามาอยู่ในการถวายบู ชาแด่ พระเจ้าในพิธีบูชาขอบพระคุณ ทั้งหมดที่พ่อกล่าวถึงนี้เป็ นสิ่ งเดียวกันที่พี่นอ้ งทั้งหลายพึงดาเนินชีวิต และปฏิ บตั ิตนเหมื อนกับที่ พ่อกระทา และในหลายๆ กรณี พี่น้องกระทาได้ “มากกว่า” และ “ลึกกว่า” ที่พ่อจะสามารถกระทาได้เสี ยอีก พี่นอ้ งก็คือ “แมว” เหมือนกับที่พ่อเป็ น พี่นอ้ งมี “หนู” มากมายที่รอให้พี่นอ้ งจับ และกาลังรอการ “ซึ มซับ” จากพี่น้องเพื่อช่ วยพวกเขาให้ได้รับพระพรและความรอดพ้นจาก พระเจ้าอยูใ่ นทุกหนทุกแห่งรอบๆ ชีวติ ของพี่นอ้ งนัน่ เอง คุณพ่ อเปโตร วิทยา แก้ วแหวน
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-5-
อาทิตย์ ที่ 3 เทศกาลธรรมดา ลก 1:1-4; 4:14-21 1 ท่านเธโอฟี ลัสที่เคารพยิง่ คนจานวนมากได้เรี ยบเรี ยงเรื่ องราวเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นกับ พวกเรา 2ผูท้ ี่เป็ นพยานรู ้เห็นและประกาศพระวาจามาตั้งแต่แรกได้ถ่ายทอดเหตุการณ์เหล่านี้ให้เรารู ้ แล้ว 3ข้าพเจ้าจึงตกลงใจค้นคว้าเรื่ องราวทั้งหมดตั้งแต่ตน้ อย่างละเอียด แล้วเรี ยบเรี ยงตามลาดับ เหตุการณ์อีกครั้งหนึ่งสาหรับท่านด้วย ท่านเธโอฟี ลัสที่เคารพ 4เพื่อท่านจะได้รู้วา่ คาสอนที่ท่านรับมา นั้นเป็ นความจริ ง 14 พระเยซูเจ้าเสด็จกลับไปแคว้นกาลิลีพร้อมด้วยพระอานุภาพของพระจิตเจ้า กิตติศพั ท์ของ พระองค์เลื่องลือไปทัว่ แว่นแคว้นนั้น 15พระองค์ทรงสอนตามศาลาธรรมของชาวยิวและทุกคนต่าง สรรเสริ ญพระองค์ 16พระเยซูเจ้าเสด็จมาถึงเมืองนาซาเร็ ธซึ่งเป็ นสถานที่ที่พระองค์ทรงเจริ ญวัย ใน วันสับบาโต พระองค์เสด็จเข้าไปในศาลาธรรมเช่นเคย ทรงยืนขึ้นเพื่อทรงอ่านพระคัมภีร์ 17มีผสู ้ ่ง ม้วนหนังสื อประกาศกอิสยาห์ให้พระองค์ พระเยซูเจ้าทรงคลี่มว้ นหนังสื อออก ทรงพบข้อความที่ เขียนไว้วา่ 18พระจิตของพระเจ้าทรงอยูเ่ หนือข้าพเจ้า เพราะพระองค์ทรงเจิมข้าพเจ้าไว้ให้ประกาศ ข่าวดีแก่คนยากจน ทรงส่งข้าพเจ้าไปประกาศการปลดปล่อยแก่ผถู ้ ูกจองจา คืนสายตาให้แก่คนตา บอด ปลดปล่อยผูถ้ ูกกดขี่ให้เป็ นอิสระ 19ประกาศปี แห่งความโปรดปรานจากพระเจ้า 20แล้วพระเยซู เจ้าทรงม้วนหนังสื อส่งคืนให้เจ้าหน้าที่และประทับนัง่ ลง สายตาของทุกคนที่อยูใ่ นศาลาธรรมต่าง จ้องมองพระองค์ 21พระองค์จึงทรงเริ่ มตรัสว่า “ในวันนี้ ข้อความจากพระคัมภีร์ที่ท่านได้ยนิ กับหู อยูน่ ้ ีเป็ นความจริ งแล้ว” ข่ าวดี
*************************
ข้ อคิดจากพระวรสาร โดย คุณพ่ อชัยยะ กิจสวัสดิ์
ลูกาเป็ นชาวมาซี โดเนียจึงเป็ นผูน้ ิพนธ์พระวรสารเพียงคนเดียวที่ไม่ใช่ชาวยิว มี “ลูกวัว” อันเป็ นสัตว์สาหรับถวายบูชาเป็ นสัญลักษณ์ประจาตัว เพราะท่านเน้นว่าพระ เยซูเจ้าคือเครื่ องบูชาเพื่อยกบาปของโลก โดยไม่จากัดว่าต้องเป็ นยิวหรื อต่างชาติ และ ไม่เลือกว่าเป็ นคนดีหรื อเลว ทุกคนล้วนได้รับผลจากการไถ่บาปของพระองค์ สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-6-
อารัมภบทของลูกาถือว่ามีเอกลักษณ์แตกต่างจากพระวรสารฉบับอื่น ท่าน เริ่ มต้นโดยใช้คาสรรพนามว่า “ข้ าพเจ้ า” ในขณะที่มทั ธิ วเริ่ มต้นด้วยลาดับพระวงศ์ของ พระเยซูเจ้า (มธ 1:1-17) มาระโกด้วยคาประกาศของยอห์นผูท้ าพิธีลา้ ง (มก 1:1-8) และ ยอห์นด้วยการกล่าวถึงพระวจนาตถ์ (ยน 1:1-18) นอกจากใช้คา “ข้ าพเจ้ า” แล้ว ลีลาการเริ่ มต้นของลูกายังถือว่า “สุดยอด” อย่าง ยิง่ “ข้ าพเจ้ าจึงตกลงใจค้ นคว้ าเรื่ องราวทั้งหมดตั้งแต่ ต้นอย่ างละเอียด แล้ วเรี ยบเรี ยง ตามลาดับเหตุการณ์ อีกครั้ งหนึ่งสาหรั บท่ าน…เพื่อท่ านจะได้ ร้ ู ว่าคาสอนที่ท่านรั บมานั้น เป็ นความจริ ง” (ลก 1:3-4) นักประวัติศาสตร์ ระดับปรมาจารย์อย่างเช่น เฮโรโดตัส (Herodotus) ขึ้นต้น ผลงานของท่านว่า “นี่คือผลการค้ นคว้ าของเฮโรโดตัสแห่ งเมืองฮาลีการ์ นัสซุส” และนักประวัติศาสตร์ รุ่นหลังอย่างดีโอนีซีอุส (Dionysius of Halicarnassus) ก็เริ่ มบทนาว่า “ก่ อนเริ่ มต้ นเขียน ข้ าพเจ้ าได้ รวบรวมข้ อมูลบางส่ วนจากผู้ร้ ู ที่ข้าพเจ้ าได้ พบปะ และบางส่ วนจากประวัติศาสตร์ ที่ชาวโรมันได้ บันทึกไว้ ด้วยความชื่ นชม” จะเห็นว่าลูกาเลียนแบบลีลาการเริ่ มต้นของนักประวัติศาสตร์ ที่ถือกันว่าดีที่สุด เท่าที่จะหาได้ในยุคสมัยของท่าน ! นอกจากลูกาจะพยายามแสวงหาการเริ่ มต้นที่ดีที่สุดสาหรับพระเยซู เจ้าแล้ว พระคัมภีร์ซ่ ึ งคัดลอกด้วยมือในสมัยโบราณบางฉบับก็ได้รับการจารึ กด้วยน้ าหมึกสี เงิน บนหนังวัวสี แดงเข้ม และเมื่อถึงคาว่า “พระเจ้ า” หรื อ “พระเยซูเจ้ า” พวกเขาจะจารึ ก ด้วยน้ าหมึกสี ทองซึ่ งถือว่าดีที่สุด ทุกคืนวันศุกร์ มีสัตบุรุษบางคนเตรี ยมเหรี ยญใหม่ที่สุด และเงาเป็ นมันที่สุด เพื่อ ใส่ ถุงทานถวายพระเจ้าในวันอาทิตย์ เห็นได้ ชัดว่ า ไม่ ว่าหน้ าที่การงานของเราจะแตกต่ างกันเพียงใดก็ตาม สิ่ งที่ เหมือนกันคือความคิดที่ว่า “สิ่ งทีด่ ีทสี่ ุ ดเท่ านั้นทีค่ ่ คู วรกับพระเยซูเจ้ า” !!!
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-7-
จากอารัมภบท ลูกายอมรับว่า “คนจานวนมากได้ เรี ยบเรี ยงเรื่ องราวเหตุการณ์ ต่ างๆ ที่เกิดขึน้ กับพวกเรา ผู้ที่เป็ นพยานรู้ เห็นและประกาศพระวาจามาตั้งแต่ แรกได้ ถ่ ายทอดเหตุการณ์ เหล่ านีใ้ ห้ เรารู้ แล้ ว” (ลก 1:1-2) นัน่ คือ มีคนเรี ยบเรี ยงและพูดเรื่ องพระเยซู เจ้าให้ฟังก่อนหน้านี้แล้ว... แต่ การฟั งคนอื่นเล่ าเรื่ องเกี่ยวกับพระเยซูเจ้ า ลูกาถือว่ ายังไม่ พอ ! ท่าน “จึงตกลงใจค้ นคว้ าเรื่ องราวทั้งหมดตั้งแต่ ต้นอย่ างละเอียด” (ลก 1:3) พูดง่าย ๆ ก็คือ ท่ านต้ องการรู้ จักพระเยซูเจ้ าด้ วยตัวของท่ านเอง ! “ความเชื่ อ” และ “ศาสนา” ที่ “แท้จริ ง” จึงต้องไม่ใช่ประสบการณ์มือสองที่ รับฟังหรื อถ่ายทอดมาจากพระสงฆ์ นักบวช พ่อแม่ หรื อครู คาสอน แต่ตอ้ งเป็ น ประสบการณ์ที่เราแต่ละคนค้นพบและรู ้จกั พระเยซู เจ้าด้วยตัวของเราเอง นักวิชาการบางคนถึงกับกล่าวว่า พระวรสารทั้งสี่ มีความสาคัญก็จริ ง แต่เหนื อ กว่าพระวรสารทั้งสี่ คือพระวรสารที่ได้มาจากประสบการณ์ส่วนตัวของเราแต่ละคน... ดังได้กล่าวแล้วว่าลูกา “ตกลงใจค้ นคว้ าเรื่ องราวทั้งหมดตั้งแต่ ต้นอย่ างละเอียด แล้ วเรี ยบเรี ยงตามลาดับเหตุการณ์ อีกครั้ งหนึ่งสาหรั บท่ าน…เพื่อท่ านจะได้ ร้ ู ว่าคาสอนที่ ท่ านรั บมานั้นเป็ นความจริ ง” (ลก 1:3-4) เห็นได้ชดั ว่าท่านใช้ “ความพยายามสูงสุด” ค้นคว้าเรื่ องของพระเยซูเจ้า ! แม้ลูกาจะพูดเป็ นนัยถึง “ความพยายาม” ของท่านในการเขียนพระวรสาร แต่ ไม่มีใครปฏิเสธว่าพระวรสารของท่านไม่ได้รับ “การดลใจ” จากพระเจ้า แปลว่า “การดลใจจากพระเจ้ า” และ “ความพยายามของมนุษย์ ” เป็ นสองสิ่ งที่ ต้องไปควบคู่กนั เสมอ ! พระเจ้าจะไม่ดลใจคนที่เกียจคร้าน นัง่ กอดอก แล้วรอ แต่พระองค์จะดลใจคนที่ ขยันขันแข็ง และเสาะแสวงหาความจริ งดังเช่นลูกา อาจกล่าวได้วา่ การดลใจที่แท้ จริ งคื อการร่ วมมือกันของจิตใจมนุษย์ ที่แสวงหา ความจริ งกับการเผยแสดงของพระจิตเจ้ า สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-8-
ดังนั้น ผูท้ ี่บ่นว่าไม่เคยได้ยินพระสุ รเสี ยงของพระเจ้า หรื อพระเจ้าไม่เคยสดับ ฟังคาภาวนาของตน จึงควรทบทวนว่าพระดารัสที่วา่ “จงแสวงหาเถิด แล้ วท่านจะพบ” (มธ 7:7) ยังคงดังก้องอยูใ่ นจิตใจของตนหรื อไม่ !?!?! ------------------------หลังจากรับพิธีลา้ งแล้ว (ลก 3:21-22) พระเยซู เจ้าเสด็จไปยังถิ่นทุรกันดารที่ซ่ ึ ง ปี ศาจได้มาทดสอบพระองค์ดว้ ยการหยิบยืน่ วิธีการง่ายๆ ดังเช่น แจกสิ่ งของ (ขนมปั ง) ใช้อิทธิ ฤทธิ์ (โดดจากยอดพระวิหาร) หรื อประนีประนอมกับโลก (กราบปี ศาจ) เพื่อจูง ใจประชาชนให้หนั มาติดตามพระองค์ (ลก 4:1-13) แต่พระเยซู เจ้าทรงตัดสิ นพระทัยเด็ดขาดเลือก “หนทางของไม้ กางเขน” เพื่อทา ให้ภารกิจที่พระบิดาทรงมอบหมายสาเร็ จลุล่วงไป เมื่อได้วธิ ีการแล้ว ขั้นต่อไปคือการเลือก “สถานที”่ สาหรับเริ่ มภารกิจ พระองค์ ทรงเลือก “แคว้ นกาลิลี”..... แคว้นกาลิลีอยูท่ างทิศเหนื อของปาเลสไตน์ มีความยาวจากเหนื อจรดใต้ ประมาณ 80 กิโลเมตร และกว้างจากตะวันออกจรดตะวันตกประมาณ 40 กิโลเมตร โยเซฟุส(Josephus)นักประวัติศาสตร์ซ่ ึ งเคยเป็ นผูว้ า่ ราชการในย่านนี้มาก่อน ได้ บันทึกไว้วา่ แคว้นกาลิลีประกอบด้วยเมืองและหมู่บา้ น 204 แห่ง แต่ละแห่งมีประชากร ไม่ต่ากว่า 15,000 คน รวมแล้วแคว้นนี้มีประชากรหนาแน่นมากกว่า 3 ล้านคน สภาพดินฟ้าอากาศและแหล่งน้ านับว่าดีมาก เหมาะแก่การเพาะปลูก จนมี สุ ภาษิตว่า “จะปลูกมะกอกให้ โตสักพันต้ นในแคว้ นกาลิลียงั ง่ ายกว่ าเลีย้ งเด็กคนเดียวให้ โตในแคว้ นยูเดีย” ! “กาลิลี” มาจากภาษาฮีบรู Galil (กาลิล) แปลว่า “วงกลม” ทั้งนี้เป็ นเพราะแคว้น กาลิลีถูกล้อมรอบด้วยดินแดนของคนต่างชาติ เพราะถูกแวดล้อมโดยคนต่างชาติ ชาวกาลิลีจึงรับอิทธิ พลความคิดใหม่ๆ เข้ามา เสมอจนเหลือความเป็ นอนุ รักษ์นิยมน้อยที่สุดในปาเลสไตน์ โยเซฟุสกล่าวว่าพวกเขา สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-9-
ชอบการคิดค้นสิ่ งใหม่ๆ รักการเปลี่ยนแปลงเป็ นชีวิตจิตใจ พร้อมลุกฮือก่อการจลาจล หากมีผนู ้ า กล้าหาญ และรักเกียรติยศมากกว่าผลกาไร ในดินแดนที่ประชาชนพร้อมรับการเปลี่ยนแปลงและยอมรับสิ่ งใหม่ๆ เช่นนี้ เอง ที่พระเยซู เจ้าทรงมัน่ พระทัยว่า “ข่ าวดี” ของพระองค์จะได้รับการสดับฟัง หยัง่ รากลึก และเจริ ญเติบโตต่อไปในอนาคต ส่ วนเรา..! เรามีคุณสมบัติพร้อมให้พระองค์เริ่ มต้นภารกิจแล้วหรื อยัง ?.... นอกจากทรงเลือกแคว้นกาลิลีเป็ นสถานที่สาหรับเริ่ มต้นภารกิจแล้ว “พระองค์ ทรงสอนตามศาลาธรรมของชาวยิว” (ลก 1:15) ศาลาธรรมเป็ นศูนย์กลางชีวติ ทางศาสนาของชาวยิว กฎหมายยิวจึงกาหนดไว้วา่ “ที่ใดมีชาวยิวอาศัยรวมกัน 10 ครอบครั วขึน้ ไป ที่นั่นต้ องมีศาลาธรรม” ในศาลาธรรมไม่มีการถวายเครื่ องบูชา หากต้องการถวายเครื่ องบูชาต้องไปที่ พระวิหารในกรุ งเยรู ซาเล็มเพียงแห่งเดียว กิจกรรมในศาลาธรรมมี 3 ด้านด้วยกัน คือ 1. การนมัสการพระเจ้ า โดยการสวดภาวนา 2. การอ่ านพระคัมภีร์ โดยคัดเลือกผูร้ ่ วมพิธี 7 คน ขึ้นมาอ่านพระคัมภีร์ภาษา ฮีบรู โบราณซึ่ งผูฟ้ ังส่ วนใหญ่ไม่เข้าใจแล้ว จึงต้องมีผแู ้ ปลเป็ นภาษาอาราไมอิกหรื อภาษา กรี กอีกทอดหนึ่ง หากเป็ นหนังสื อปั ญจบรรพซึ่ งเกี่ยวข้องกับกฎหมายต้องอ่านแล้วแปล ทีละข้อ แต่ถา้ เป็ นหนังสื อประกาศกให้อ่านสามข้อแล้วจึงแปล 3. การสอน เนื่ องจากไม่มีนกั เทศน์ประจา จึงเป็ นหน้าที่ของหัวหน้าศาลาธรรม ที่จะเชิญบุคคลผูม้ ีชื่อเสี ยงขึ้นพูดและนาการสนทนา นี่คือสาเหตุที่ทาให้พระเยซู เจ้ามีโอกาสขึ้นเทศน์สอนใน “ศาลาธรรม” อันเป็ น แหล่งชุมนุมของประชาชนที่มีพระเจ้าอยูใ่ นหัวใจและต้องการนมัสการพระองค์ และพระองค์ ทรงเลือกผู้ทมี่ ีพระเจ้ าอยู่ในหัวใจเช่ นนี้เอง ให้ เป็ นแขกรั บเชิ ญใน งาน “เปิ ดตัว” ภารกิจของพระองค์ สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-10-
พระเยซูเจ้ามิได้เสด็จไปในศาลาธรรมเฉพาะโอกาส “เปิ ดตัว” เท่านั้น แต่ “ใน วันสับบาโต พระองค์ เสด็จเข้ าไปในศาลาธรรมเช่ นเคย” (ลก 1:16) นัน่ คือ พระองค์เสด็จไปในศาลาธรรมทุกวันสับบาโตจนเป็ น “นิสัย” แม้วา่ มีหลายประเด็นเกี่ยวกับการปฏิบตั ิศาสนกิจที่พระองค์ไม่ทรงเห็นด้วย อีก ทั้งการนมัสการพระเจ้าในศาลาธรรมก็ยงั ห่างไกลจากคาว่า “ครบครั น” กระนั้นก็ตาม พระองค์ ยงั เสด็จไปร่ วมนมัสการพระเจ้ า ทุกวันพระเจ้ า ! “มีผ้ สู ่ งม้ วนหนังสื อประกาศกอิสยาห์ ให้ พระองค์ พระเยซูเจ้ าทรงคลี่ม้วน หนังสื อออก ทรงพบข้ อความที่เขียนไว้ ว่า ‘พระจิ ตของพระเจ้ าทรงอยู่เหนือข้ าพเจ้ า เพราะพระองค์ ทรงเจิมข้ าพเจ้ าไว้ ให้ ประกาศข่ าวดีแก่ คนยากจน ทรงส่ งข้ าพเจ้ าไป ประกาศการปลดปล่ อยแก่ ผ้ ถู ูกจองจา คืนสายตาให้ แก่ คนตาบอด ปลดปล่ อยผู้ถกู กดขีใ่ ห้ เป็ นอิสระ ประกาศปี แห่ งความโปรดปรานจากพระเจ้ า’” (ลก 1:17-19) ข้อความนี้ มาจากหนังสื อประกาศกอิสยาห์บทที่ 61 ซึ่งเป็ นคาทานายถึง เหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นในยุคสมัยของพระเมสสิ ยาห์ หากเปรี ยบเทียบกับคาสอนของยอห์น ผูท้ าพิธีลา้ งที่กล่าวว่า “สัญชาติงูร้าย ผู้ใด แนะนาท่ านให้ หนีการลงโทษที่กาลังจะมาถึง จงประพฤติตนให้ สมกับที่ได้ กลับใจแล้ ว เถิด...บัดนี ้ ขวานกาลังจ่ ออยู่ที่รากของต้ นไม้ แล้ ว ต้ นไม้ ต้นใดที่ไม่ ออกผลดีจะถูกโค่ น และโยนใส่ ไฟ” (ลก 3:7-9) เราจะเห็นได้ชดั เจนว่าพระเยซู เจ้าทรงนา “ข่ าวดี” จริ งๆ มาประกาศ ไม่ใช่ “คาขู่” ดังเช่นคาสอนของยอห์น และเมื่อพระองค์ตรัสว่า “ในวันนี ้ ข้ อความจากพระคัมภีร์ที่ท่านได้ ยินกับหูอยู่นี ้ เป็ นความจริ งแล้ ว” (ลก 1:21) ยิง่ ทาให้ข่าวดีของพระองค์เป็ น “ข่ าวดียกกาลังสอง” !! เพราะสิ่ งที่ประกาศกอิสยาห์ได้ทานายไว้เป็ นเพียง “ความใฝ่ ฝัน”... แต่พระเยซู เจ้าทรงทาให้ “ข่ าวดี” เป็ น “ความจริง” สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-11-
ข่าวดีเรื่ องการปลดปล่อย และปี แห่งความโปรดปรานจากพระเจ้า ซึ่ งชาวยิวตั้ง หน้าตั้งตารอคอยมานานกว่า 700 ปี …. บัดนี้ ข่ าวดีนั้นเป็ นจริงแล้ ว ! พระเมสสิยาห์ เสด็จมาแล้ ว !! เหลืออีกเพียงความใฝ่ ฝันเดียวที่ “รอเรา” ทาให้ เป็ นจริง..... นั่นคือ “เปิ ดใจรับความโปรดปรานจากพระเจ้ า” !!!! ***********
ข้ อคิดเพื่อชีวติ “เคล็ดลับของวินยั คือ แรงจูงใจ เมื่อคนใดได้รับการจูงใจอย่างมีประสิ ทธิ ภาพ วินยั ก็จะจัดการตัวของมันเอง!” -Sir Alexander Paterson - (1884-1947) ทุกอย่างเริ่ มต้นที่ใจ รวมทั้งเรื่ องวินยั ! หากเราไม่มีใจที่จะมีวินยั ไม่มีทางที่กายหรื อความคิดของเราจะได้รับการฝึ กฝน อย่างมีวนิ ยั แต่หากว่า ใจของเรามีวนิ ยั กายของเราก็จะถูกควบคุม ความคิดของเราก็จะถูก ควบคุม จากนั้น กระบวนการควบคุมฝึ กฝนก็จะเกิดขึ้น ทั้งทางกายภาพและทางความคิด ในฝ่ ายจิตวิญญาณก็เช่นกัน การมีวนิ ยั ทางจิตวิญญาณก่อน ต้องเริ่ มต้นจากแรงจูงใจที่ ต้องการที่จะเป็ นคนฝ่ ายจิตวิญญาณ เราต้องมีใจปรารถนาที่จะเป็ นเหมือนอย่างพระคริ สต์ หรื อเป็ นดังที่พระองค์ทรง ประสงค์ สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-12-
เราต้องมีใจที่ประสงค์ที่จะสนองพระคุณของพระเจ้า โดยการให้พระองค์ทรง ใช้เราตามพระดาริ ของพระองค์ และแรงจูงใจดังกล่าวจะผลักดันให้เรากระตือรื อร้นที่จะ เติบโตขึ้นในด้านจิตวิญญาณ แรงจูงใจดังกล่าวจะทาให้ …เราตื่นเช้าได้เร็ วกว่าที่เคยเป็ น เพื่ออยูก่ บั พระเจ้าเป็ นประจาทุกวันอย่างมีวนิ ยั …เราถือว่าการมีวนิ ยั ในการศึกษาพระคัมภีร์เป็ นเรื่ องจาเป็ นที่ตอ้ งทา …เราถือว่าการร่ วมแบ่งปั นสิ่ งดีๆในชีวติ กับพี่นอ้ งทั้งตามบ้าน ที่ทางานเป็ นสิ่ งที่ขาด ไม่ได้ …เราถือว่าการไปหาพระเจ้า ร่ วมกับผูเ้ ชื่ ออื่น ๆเป็ นสิ่ งสาคัญลาดับต้นๆ ของการเป็ น บุตรของพระเจ้า ดังนั้น เราต้องเตือนตัวเองอยูเ่ สมอว่า เราจะเติบโตแข็งแรง มีความรู ้ ความเข้าใจ และทักษะในการดาเนินชีวิตคริ สเตียนไม่ได้
หากว่าตัวของเราปราศจากวินยั และ
แรงจูงใจที่จะดาเนิ นชีวติ ให้เติบโตมีวฒ ุ ิภาวะฝ่ ายจิตวิญญาณ ดุจสุ ภาษิต เยอรมันที่กล่าว ว่า… “พระเจ้าประทานถัว่ มาให้ แต่พระองค์ไม่ได้แกะเปลือกให้แก่เรา!” ดังนั้น หากเราต้องการรับประทานถัว่ เราต้องแกะเปลือกเอง เช่นเดียวกัน หาก เราต้องการชีวติ ที่มีวินยั และเจริ ญเติบโต เราต้องลงมือและลงแรงด้วยแรงจูงใจที่จะทาให้ พระเจ้าทรงพอพระทัย เราจึงจะได้ชีวติ ที่มีวินยั อย่างที่พระคริ สต์ทรงประสงค์ ทั้งใน ปั จจุบนั และในบั้นปลาย …คุณต้องการชีวติ ที่มีวนิ ยั แบบนี้ไหม ผูเ้ ป็ นสุ ข สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-13-
องค์การสงเคราะห์ ทหารผ่านศึก ในพระบรมราชูปถัมภ์ ประวัติโดยสังเขป ในสมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒ ประเทศไทยได้ส่งกาลังทหารเข้าร่ วมทาการรบใน สงครามมหาเอเซี ยบูรพา เมื่อสิ้ นสุ ดสงคราม ทหารที่ปฏิบตั ิหน้าที่ในการรบถูกปลด ประจาการโดยกระทันหัน ส่ งผลให้ตวั ทหารและครอบครัวได้รับความเดือดร้อนในการ ครองชีพเป็ นอย่างยิง่ รัฐบาลในขณะนั้นซึ่ งมี พลเรื อตรี ถวัลย์ ธารงนาวาสวัสดิ์ เป็ นนายกรัฐมนตรี จึงได้มอบหมายให้กระทรวงกลาโหมพิจารณา ดาเนินการช่วยเหลือ กระทรวงกลาโหมจึงได้ต้ งั คณะกรรมการพิจารณาหาทางช่วยเหลือทหารกองหนุนขึ้น เมื่อวันที่ ๑๑ กันยายน พ.ศ. ๒๔๘๖ โดยมีที่ทาการอยูใ่ นกรมเสนาธิ การทหาร (ปั จจุบนั คือ กองบัญชาการ - ทหารสู งสุ ด) และใช้เจ้าหน้าที่ของกรมเสนาธิการเป็ นผูป้ ฏิบตั ิงาน สาหรับงบประมาณในการสงเคราะห์ ได้รับเงินอุดหนุนจากกระทรวงกลาโหมจานวน หนึ่ง ต่อมาเมื่อมีการขยายการสงเคราะห์เพิ่มมากขึ้น จึงได้มีการพิจารณาว่าการ ดาเนินงาน ในรู ปของคณะกรรมการจะขาดความรัดกุมและเหมาะสม กระทรวงกลาโหม จึงได้เสนอเป็ นพระราชบัญญัติ จัดตั้งองค์การสงเคราะห์ทหารผ่านศึก หรื อที่เรี ยกโดยย่อ ว่า “อผศ.” ขึ้นเป็ นหน่วยงานถาวร เพื่อทาหน้าที่ในการสงเคราะห์ทหารผ่านศึกโดยตรง พระราชบัญญัติฉบับนี้ประกาศในราชกิจจานุเบกษา เมื่อวันที่ ๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๔๙๑ จึงนับเป็ นวันแรกที่มีกฎหมายรองรับการจัดตั้งองค์การสงเคราะห์ทหารผ่านศึก และการ เป็ นทหารผ่านศึก ดังนั้น วันที่ ๓ กุมภาพันธ์ของทุกปี จึงถือว่าเป็ นวันสถาปนาองค์ การ สงเคราะห์ - ทหารผ่านศึก และเป็ น “วันทหารผ่านศึก” ในปี พ.ศ. ๒๕๑๐ สภาทหารผ่านศึก สภากลาโหม และรัฐบาล ได้พิจารณา ปรับปรุ ง พระราชบัญญัติองค์การสงเคราะห์ทหารผ่านศึก โดยได้ขยายการสงเคราะห์ ครอบคลุมไปถึงทหาร ตารวจ ข้าราชการพลเรื อนและพลเรื อน ซึ่ งปฏิบตั ิหน้าที่ป้องกัน หรื อปราบปรามการกระทาอันเป็ นภัยต่อความมัน่ คง หรื อความปลอดภัยแห่งราช สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-14-
อาณาจักร ทั้งในและนอกประเทศ ตามที่กระทรวงกลาโหมหรื อสานักนายก - รัฐมนตรี กาหนด รวมทั้งทหารนอกประจาการด้วย และให้โอนกิจการของมูลนิธิช่วยเหลือทหาร และครอบครัว ที่ไปช่วยสหประชาชาติทาการรบ ณ ประเทศเกาหลี มาอยูใ่ นองค์การ สงเคราะห์ทหารผ่านศึกด้วย พระราช -บัญญัติฉบับนี้ได้ประกาศใช้ในราชกิจจานุเบกษา เมื่อวันที่ ๒๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๑๐ เรี ยกว่า “พระราช-บัญญัติองค์การสงเคราะห์ทหาร ผ่านศึก พ.ศ. ๒๕๑๐” ซึ่ งเป็ นฉบับที่ใช้อยูใ่ นปั จจุบนั การดาเนินงาน องค์การสงเคราะห์ทหารผ่านศึก ได้ดาเนินงานให้การสงเคราะห์ใน ประเภทต่างๆ ดังนี้ ๑. การสงเคราะห์ดา้ นสวัสดิการ เป็ นการสงเคราะห์ดา้ นสวัสดิการทัว่ ไป ได้แก่ ให้ความช่วยเหลือกรณี ประสบภัยพิบตั ิ ช่วยเหลือเงินเลี้ยงชีพรายเดือนแก่ทหารผ่านศึก พิการทุพพลภาพจากการรบ ช่วยเหลือค่าฌาปนกิจศพกรณี ถึงแก่ความตาย ให้คาแนะนา ปรึ กษาด้านกฎหมาย จ่ายเงินช่วยเหลือ - ครั้งคราว จ่ายเงินเยีย่ มเยียนช่วยเหลือทหารผ่าน ศึกที่ได้รับบาดเจ็บหรื อเจ็บป่ วยจากการรบ จัดที่ดินหรื ออาคารให้ซ้ื อ เช่าซื้ อ หรื ออาศัย ให้การสงเคราะห์ดา้ นการศึกษา รวมทั้งให้ทุนการศึกษาแก่บุตรทหารผ่านศึก ๒. การสงเคราะห์ดา้ นอาชี พ โดยจัดตั้งศูนย์ฝึกอาชีพให้แก่ทหารผ่านศึก ครอบครัว - ทหารผ่านศึก และทหารนอกประจาการ แนะแนวและส่ งเสริ มอาชีพ ฝึ กอบรมอาชีพระยะสั้นสาขาต่างๆ ทั้งในส่ วนกลางและส่ วนภูมิภาคทัว่ ประเทศ จัดตั้ง โรงงานในอารักษ์ เพื่อรับผูท้ ี่สาเร็ จการอบรมจากศูนย์ฝึก – อาชีพขององค์การ ฯ ให้เข้า ทางานที่โรงงานในอารักษ์ จัดหางานให้ทาทั้งในและนอกประเทศ และค้ าประกันการ เข้าทางาน ๓. การสงเคราะห์ดา้ นนิคมเกษตรกรรม จัดตั้งนิคมเกษตรกรรมทหารผ่านศึกขึ้น ในพื้นที่ จังหวัดต่างๆ รวมทั้งตามแนวชายแดนของประเทศหรื อในเขตแทรกซึ มของฝ่ าย ตรงข้าม ให้ทหารผ่านศึกครอบครัวทหารผ่านศึก และทหารนอกประจาการ ที่มีฐานะ สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-15-
ยากจนไม่มีที่ดินทากินเป็ นของตนเอง หรื อมีนอ้ ยไม่เพียงพอแก่การทากิน ได้มีที่อยู่ อาศัยและที่ดินทากินทางการเกษตรเป็ นหลักแหล่ง และยังเป็ นประโยชน์ ในด้านการ รักษาความมัน่ คงอีกด้วย ๔. การสงเคราะห์ดา้ นการให้สินเชื่อ จัดตั้งกองทุนสงเคราะห์ไว้เพื่อให้สินเชื่ อ หรื อให้กยู้ มื เงินแก่ทหารผ่านศึก ครอบครัวทหารผ่านศึก และทหารนอกประจาการ ทั้งรายบุคคลและกลุ่มเกษตรกรทหารผ่านศึก โดยคิดดอกเบี้ยในอัตราต่า เพื่อให้นาไป ลงทุนในการประกอบอาชีพและอื่นๆ ได้แก่ สิ นเชื่ อเพื่อการเกษตรระยะสั้น สิ นเชื่อเพื่อ การเกษตรระยะปานกลาง สิ นเชื่อเพื่อการประกอบอาชี พทัว่ ไป สิ นเชื่อเพื่อที่อยูอ่ าศัย และที่ดินทากินในภูมิลาเนา ให้คาแนะนาด้านความรู ้ทางการเกษตร รวมทั้งส่ งเสริ มให้ ร่ วมกันประกอบอาชีพเป็ นกลุ่มเกษตรกรอีกด้วย ๕. การสงเคราะห์ดา้ นการรักษาพยาบาล ได้จดั ตั้งโรงพยาบาลทหารผ่านศึกใน ส่ วนกลาง โดยมีที่ต้ งั อยูบ่ ริ เวณถนนวิภาวดีรังสิ ต เพื่อให้บริ การตรวจรักษาโรคทัว่ ไปแก่ ทหารผ่านศึก ครอบครัวทหาร - ผ่านศึก ทหารนอกประจาการ และบุคคลทัว่ ไป จัดส่ ง หน่วยแพทย์เคลื่อนที่ออกไปให้บริ การในส่ วนภูมิภาคบริ การฟื้ นฟูสมรรถภาพทั้งด้าน ร่ างกายและจิตใจแก่ทหารผ่านศึกพิการทุพพลภาพ จัดทาอวัยวะเทียมและอุปกรณ์ช่วย สภาพความพิการ รวมทั้งรับทหารผ่านศึกพิการทุพพลภาพจากโรงพยาบาลของเหล่าทัพ มาให้การดูแลรักษาต่อไปจนถึงที่สุด ๖. การสงเคราะห์ดา้ นการส่ งเสริ มสิ ทธิ และเกียรติ ประสานในการขอสิ ทธิ พิเศษ ในกิจการ ต่างๆ ของรัฐและเอกชน เช่น การขอยกเว้นค่าธรรมเนียมบางประเภทให้แก่ ทหารผ่านศึกผูไ้ ด้รับ พระราชทานเหรี ยญชัยสมรภูมิ ทหารผ่านศึกพิการทุพพลภาพจาก การรบ และครอบครัวทหารผ่านศึก ผูถ้ ือบัตรชั้นที่ ๑ การขอลดค่าโดยสารรถไฟ รถ ประจาทาง (บางสาย) และเครื่ องบิน การประกอบอาชีพ ของทหารผ่านศึก โดยขอความ ร่ วมมือจากหน่วยงานต่างๆ ให้บรรจุทหารผ่านศึกเข้าปฏิบตั ิงาน การจัดบาเพ็ญกุศลทาง ศาสนาต่างๆ ในวาระอันเป็ นที่ระลึกของทหารผ่านศึก สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-16-
พลังจากการภาวนา โดย ดร. วรรณีย์ ลิขิตธรรม
การภาวนาเป็ นกิจการแห่งความรัก มีพลังผลักดันจนท่านสามารถทาทุกสิ่ งที่ ปรารถนาได้ การภาวนาจะนาท่านไปสู่ กิจการที่ถูกต้องและชอบธรรม นักบุญออกัสติน กล่าวว่า “จงรักและกระทาทุกสิ่ งทีท่ ่ านต้ องการ” ผูท้ ี่มีรักแท้ยอ่ มไม่ตอ้ งการทาอะไรให้ เป็ นที่ขดั ใจของผูท้ ี่ตนรัก จงภาวนาและทาทุกสิ่ งที่ท่านปรารถนาเถิด ท่านจะบรรลุถึง ความครบครัน เพื่อจะเข้าใจเรื่ องนี้ อย่างชัดเจน จะขอยกตัวอย่างต่อไปนี้ 1. จงภาวนาและนึกคิดในสิ่ งที่ท่านตั้งใจ เพราะความคิดของท่านจะได้รับการ ชาระให้บริ สุทธิ์ การภาวนาจะส่ องสว่างจิตใจของท่าน ทาให้สงบและขับไล่ความคิดที่ ไร้สาระ นักบุญเกรโกรี แห่งซี ไนกล่าวว่า “หากปรารถนาจะขับไล่ความคิดทีว่ ่อกแว่ก และชาระจิตใจของท่ าน จงภาวนาเถิด เพราะไม่ มีสิ่งใดทีจ่ ะสามารถควบคุมจิตใจได้ ดี เท่ากับการภาวนา” 2. จงภาวนาและทาในสิ่ งที่ท่านตั้งใจ แล้วกิจการของท่านจะเป็ นกิจการที่ ศรัทธา บังเกิดผล และเป็ นประโยชน์ต่อความรอดของตัวท่านเอง นักบุญมาระโก ผูเ้ ป็ น ฤษี กล่าวว่า จงภาวนาอย่างสม่าเสมอ ไม่วา่ ท่านประสงค์สิ่งใด ย่อมจะบังเกิดผลอย่าง แน่นอน เพราะการภาวนานั้นมีอานาจของพระเป็ นเจ้าอยู่ “ทุกคนทีอ่ อกพระนามของ องค์ พระผู้เป็ นเจ้ าจะรอด” (กจ 2:21) 3. จงภาวนาโดยไม่จาเป็ นต้องใช้พละกาลังของตนเองในการเอาชนะบาปหรื อ ราคะตัณหาต่างๆ การภาวนาจะทาลายมันเอง เพราะ “พระองค์ ผ้ ทู รงอยู่ในท่ านทั้งหลาย ทรงยิง่ ใหญ่ กว่ าผู้ทอี่ ยู่ในโลก” (1 ยน 4:4) นักบุญยอห์น แห่งคาร์ พาธอส สอนว่า หาก ท่านไม่มีพระคุณแห่งความอดทน ขออย่าได้เศร้าใจ แต่จงเชื่ อเถิดว่า พระเจ้าทรง ปรารถนาให้ท่านภาวนา และการภาวนาจะช่วยท่านให้รอด ตัวอย่างในเรื่ องนี้มีอยูใ่ น ชีวประวัติของบรรดาปิ ตาจารย์ ซึ่ งเราได้อ่านเกี่ยวกับผูอ้ าวุโสท่านหนึ่งที่ตกในบาป แต่ มิได้ยอมแพ้หรื อท้อแท้ กลับสวดภาวนาและได้รับสันติคืนมาดังเดิม สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-17-
4. จงภาวนาและอย่าได้หวาดกลัวสิ่ งใดไม่วา่ จะเป็ นความลาบากหรื อเคราะห์ร้าย เพราะการภาวนาจะปกป้ องท่านและช่วยเหลือท่านในทุกสถานการณ์ นักบุญเปโตร จมน้ าก็เพราะขาดความเชื่ อ ให้เราคิดถึงนักบุญเปาโลที่สวดภาวนาในคุก ฤษีที่หลุดพ้น จากการประจญ หรื อหญิงสาวที่รอดพ้นจากความมุ่งร้ายของทหารเพราะการภาวนา 5. จงภาวนาอยูเ่ สมอ ไม่วา่ จะตกอยูใ่ นสภาพย่าแย่เพียงไร อย่าได้กงั วลแต่จง ชื่นชมยินดีในจิตใจและอยูใ่ นสันติ เพราะการภาวนาจะนาชีวติ ของท่าน และนาความ เข้าใจมาสู่ ท่าน นักบุญคริ สซอสโตมยืนยันว่า “คาภาวนาแม้ที่มาจากเราผูเ้ ต็มไปด้วย ความบาป ก็จะได้รับการชาระให้บริ สุทธิ์ ” การภาวนาอย่างสม่าเสมอเป็ นเครื่ องถวาย บูชาแด่พระเจ้า แล้วพระพลานุภาพอันยิง่ ใหญ่ของพระองค์จะค่อยๆ กลบกลืนความ อ่อนแอของท่าน การภาวนาของท่านจะได้รับการชาระให้บริ สุทธิ์ เปี่ ยมไปด้วยพลัง 6. หากท่านใช้เวลาหมดไปกับการภาวนา ก็จะไม่เหลือเวลาให้กบั การทาบาป หรื อแม้แต่จะคิดถึงมัน ข้อความที่กล่าวว่า “จงรักและกระทาทุกสิ่ งที่ท่านตั้งใจ จง ภาวนาและกระทาทุกสิ่ งที่ท่านปรารถนา” ช่างเป็ นข้อความที่บรรเทาใจและหนุ นนาใจ คนบาปผูถ้ ูกกดทับอยูภ่ ายใต้ความอ่อนแอและร่ าร้องอยูภ่ ายใต้แอกแห่งราคะตัณหา การภาวนาเป็ นหนทางสู่ ความรอดและความครบครัน ใช่แล้วเพราะพระคัมภีร์ ได้สอนให้เราภาวนาอยูต่ ลอดเวลา ดังนั้นการภาวนาสม่าเสมอและต่ อเนื่องเท่านั้นที่จะ ก่อให้ เกิดประสิ ทธิภาพและมีพลังอานาจได้ เพราะการภาวนาอยูเ่ สมอนั้นอยูท่ ี่ความ ตั้งใจของเรา ส่ วนการชาระให้บริ สุทธิ์ ความร้อนรนและความครบครันนั้นเป็ นพระคุณ แห่งพระหรรษทาน จงสวดภาวนาบ่อยๆ เท่าที่จะทาได้ แม้วา่ จะว่อกแว่กในตอนเริ่ มต้น ความสม่าเสมอจะสอนท่านให้มีจิตที่มนั่ คง และความต่อเนื่องจะนาไปสู่ ภาวนาที่เกิดผล ดังที่นกั เขียนเรื่ องฝ่ ายจิตผูม้ ากประสบการณ์ท่านหนึ่งได้กล่าวไว้วา่ การฝึ กหัดทาสิ่ งใด ให้ ดีน้ันจาเป็ นจะต้ องทาซ้าแล้วซ้าอีกเท่าทีจ่ ะทาได้ (ที่มา : ทางจาริกของคนจร เขียนโดย นิรนาม แปลโดย วิรัช อมรพัฒนา) สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-18-
รายการมิสซาประจาสั ปดาห์ อา. 24 ม.ค. 16
อาทิตย์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา ครอบครัวมารีอา รุ่งนภา สาทรกิจ ขอพร คุณอาภรณ์ พรพิทยากุล ผู้มีพระคุณต่อวัดและโรงเรียน ขอพร สุขภาพ เทเรซา,และลูก หลาน อันนา มิ่ง, ยวงบัปติสตา สีหมอก อุทิศ อากาทา เจริญ,โทมัส ณรงค์ การะเวก ลูซีอา อังเยลา วัลลา ทวีสิน อุทิศ ร.ท. สุรพันธ์ ณ นคร เปโตร ประจวบ เจริญทรัพย์ อุทิศ คุณงักตง แซ่เบ้, คุณเค้งซื้อ แซ่ตั้ง เปโตร วิชัย ตัง้ ชัยสิน อุทิศ บรรพบุรุษตระกูลเตียวเจริญ อันนา จาลอง วงษ์เลิศ อุทิศ ฟรังซิสเซเวียร์ สมศักดิ์ หมดมลทิน บรรพบุรุษของผู้ขอ อุทิศ บรรพบุรุษตระกูลอ่องนาวา วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณวิญญาณที่ไม่มใี ครคิดถึง ขอพร สาหรับพี่น้องสัตบุรุษทุกท่าน ทุกครอบครัว
ขอพร ขอพร อุทิศ 07:00 น. อุทิศ คพ. ศรีปราชญ์ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ 09:00 น. คพ. วิทยา ขอพร มารีอา ศิริพร ชาญนาสิน,ครอบครัว ขอพร เทเรซา สุญาณี พงษ์ธนานิกร,ครอบครัว ขอพร ยอแซฟ วิทยา สุหฤทดารง,ครอบครัว ขอพร เทเรซา สุวมิ ล วิภัตภิ ูมปิ ระเทศ,ครอบครัว ขอพร คุณณัฐกมลจิตติ์ แก้วพิลา ขอพร ครอบครัวนางวันที แก้วพิลา, ลูกหลาน 17:30 น. อุทิศ ยอแซฟ จุลพงษ์ สุขในมณี อุทิศ ยอแซฟ บัว,ยอห์นบอสโก ทวีรัตน์ คพ. สุชาติ อุทิศ มารีอา บุญมี แก้วพิลา อุทิศ แบร์นาแด๊ต ชญานิษฐ์ สีหพล อุทิศ ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ฟรังซิสกา สมใจ สงวนสุข อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทศ บรรพบุรุษตระกูลแซ่ลี้ อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง จ. 25 ม.ค.16 ฉลองการกลับใจของนักบุญเปาโลอัครสาวก ขอพร การงานออกัสติน ขอพร แคทรีน ไอยศรา ขอพร คุณประภาส เสนะวีณิน ขอพร ผู้มีพระคุณต่อวัดและโรงเรียน 06:15 น. อุทิศ ฟรังซิส ทวน อุทิศ ฟรังซิสเซเวียร์ สมศักดิ์ หมดมลทิน อุทิศ เปาโล ไพโรจน์ ใจจันทร์ อุทิศ อันนา จาลอง วงษ์เลิศ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง อุทิศ เปโตร สุข สูงสว่าง โมทนาคุณพระเป็นเจ้า ขอพร เทเรซา พงศ์จิตต์ วูวงศ์และครอบครัว อุทิศ เปโตร วิชัย ตัง้ ชัยสิน อุทิศ เซซีลีอา แน่งน้อย อาภรณ์รัตน์ 19:00 น. อุทิศ ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยวงบัปติสตา หวล อาภรณ์รัตน์ อุทิศ ฟรังซิสกา สมใจ สงวนสุข อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ บรรพบุรุษตระกูลแซ่ลิ้ม อุทิศ บรรพบุรุษตระกูลวงจันทร์ อุทิศ วิญญาณเด็กๆ อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-19อ. 26 ม.ค.16
06:15 น.
19:00 น.
ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
พ. 27 ม.ค.16
06:15 น.
19:00 น.
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
พฤ.28ม.ค.16
06:15 น.
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ
ระลึกถึง น. ทิโมธี และ น. ทิตัส พระสังฆราช การงานออกัสติน ขอพร แคทรีน ไอยศรา เปโตร สุข สูงสว่าง อุทิศ เปโตร หยงเตี่ย แซ่โง้ว เฮเลนา กาญจนา อุทิศ คุณอัญญา ดาดาษ อันนา จาลอง วงษ์เลิศ อุทิศ ฟรังซิสเซเวียร์ สมศักดิ์ หมดมลทิน มักดา แยส แซ่เลา อุทิศ บรรพบุรุษของผู้ขอ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ขอพร สุขภาพมอนิกา บัวลอย ประทุมปี,ลูกหลาน สุขภาพ มารีอา รัชนี บุญพันธ์ บรรพบุรุษตระกูลคู่วิรัตน์ อุทิศ บรรพบุรุษตระกูลแซ่ตั้ง ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง เปโตร วิชยั ตั้งชัยสิน อุทิศ ฟรังซิสกา สมใจ สงวนสุข เทเรซา ซิ่วจิ่ง แซ่โจว อุทิศ มารีอา วันทนา ธารากุลประทีป ฟรังซิสโก เคี้ยงล้ง แซ่อึ้ง อุทิศ มารีอา เพ็กจู แซ่เตีย วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง น. อังเยลา เมรีชี พรหมจารี เทเรซา จิราภรณ์ ขอพร แคทรีน ไอยศรา ผู้มีพระคุณต่อวัดและโรงเรียน ขอพร มารีอา ดวงใจ นายพยุธ จงตระกูล อุทิศ เปโตร สุข สูงสว่าง เฮเลนา กาญจนา อุทิศ ฟรังซิสเซเวียร์ สมศักดิ์ หมดมลทิน อันนา จาลอง วงษ์เลิศ อุทิศ บรรพบุรุษตระกูลเปรมรัตน์ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง คุณนเรศ การะเวก ขอพร คุณกันตภณ ลิ้มธนบดี บรรพบุรุษตระกุลเชาว์สขุ ุม อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง เปโตร วิชยั ตั้งชัยสิน อุทิศ ฟรังซิสกา สมใจ สงวนสุข ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยวงบัปติสตา ศรีหมอก การะเวก อันนา มิง่ การะเวก อุทิศ XIN LE BINH, และบรรพบุรุษ วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ระลึกถึง น. โทมัส อาไควนัส พระสงฆ์และนักปราชญ์แห่งพระศาสนจักร โนเอล เดชา ขอพร มารีอา อารยา แคทรีน ไอยศรา ขอพร บรรดาพระสงฆ์, นักบวชชาย, หญิง อันนา จาลอง วงษ์เลิศ อุทิศ ฟรังซิสเซเวียร์ สมศักดิ์ หมดมลทิน ฟรังซิส ทวน อุทิศ เปโตร สุข สูงสว่าง วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-20พฤ.28ม.ค.16
19:00 น.
ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
ศ.29 ม.ค. 16
06:15 น.
19:00 น.
ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
ส.30 ม.ค. 16
06:15 น.
ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
ระลึกถึง น. โทมัส อาไควนัส พระสงฆ์และนักปราชญ์แห่งพระศาสนจักร มารีอา ศิวณ ิ ี ณ แพทยงค์ ขอพร อันตน ธิติ, คุณวัชรพล สุภโกศล A.E.F. POTJES, ROB. อุทิศ มารีอา เต็กลา, ยอแซฟ ซอฮุย อักแนส โซวฮวย อุทิศ ดอมินิก อาหยวย, ยวง ชัยสิทธิ์ เซซีลีอา สมบุญ มาลาวาลย์ อุทิศ ฟรังซิสกา สมใจ สงวนสุข เปโตร วิชัย ตัง้ ชัยสิน อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ คุณพ่อยอแซฟ ประมวล พุฒตาลศรี โทมัส ณรงค์ การะเวก อุทิศ คุณพ่อมีคาแอล คมทวน มุ่งสมหมาย อากาทา เจริญ การะเวก อุทิศ บรรพบุรุษของผู้ขอ สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา โนเอล เดชา ขอพร แคทรีน ไอยศรา บรรพบุรุษตระกูลจวบสมัย อุทิศ เปโตร สุข สูงสว่าง เทเรซา จันทร์เพ็ญ สุขในมณี อุทิศ ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล ดอมินิก ชาตรี เหรียญสกุล อุทิศ ยอแซฟ จอห์น พึ่งผล อันนา จาลอง วงษ์เลิศ อุทิศ ฟรังซิสเซเวียร์ สมศักดิ์ หมดมลทิน วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง ครอบครัว ปาริวงษ์ ขอพร เปียโตร เวรยี,ยอแซฟ อวยพร คีรีโชติ ฟรังซิสโก ใจ สุขในมณี อุทิศ ยาโกเบ สุจินต์ สุขในมณี NGHIEM VAN KY อุทิศ JACK K’POH PANG TING นายยอแซฟ อุทิศ คามิลโล ประวิทย์ วิจติ รธนาพร ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ฟรังซิสกา สมใจ สงวนสุข เปโตร วิชยั ตั้งชัยสิน อุทิศ ยอแซฟ สุดใจ,มารีอา ไพบูลย์ สุขสุเดช บรรพบุรุษของผู้ขอ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา หรือวันเสาร์ระลึกถึงพระนางพรหมจารีย์มารีย์ มารีอา อัจฉรา ขอพร แคทรีน ไอยศรา มารีอา พาง ปาริวงษ์ อุทิศ เทเรซา วิรัญญา สุขในมณี คุณนิว มีพร้อม อุทิศ มารีอา สวง สุขในมณี อันนา จาลอง วงษ์เลิศ อุทิศ ฟรังซิสเซเวียร์ สมศักดิ์ หมดมลทิน เปโตร สุข สูงสว่าง อุทิศ บรรพบุรุษตระกูลศรีจันทร์ บรรพบุรุษของผู้ขอ อุทิศ ซิสเตอร์มารีอา สุนีรัตน์ ฤกษ์สุจริต วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-21ส.30 ม.ค. 16
19:00 น.
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา หรือวันเสาร์ระลึกถึงพระนางพรหมจารีย์มารีย์ สุขภาพ มารีอา ดวงพร อุดมวนิช ขอพร ลูกหลาน มัทธินดา มาลีวรรณ์ สนิทสม คณะครูโรงเรียนแม่พระฟาติมา ขอพร ครอบครัวมารีอา อุดม มยุระสาคร อุทิศ ยวงบัปติสตา ปึ๋ง,เวรอนีกา เสนอ เสนาจักร ฟรังซิสกา สมใจ สงวนสุข ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ พี่น้องตระกูลเสนาจักร อุทิศ อันนา สมพิศ แสงเนตร ยวง ยรรยง วูวงศ์ เปโตร วิชัย ตั้งชัยสิน อุทิศ ยอแซฟ อ๊อน, มารีอา เง็กเอ็ง แซ่คู หลุยส์ ชาญ สุวรรณกุล อุทิศ ทอมาส ธวัช, เทเรซา จู ศรีสวัสดิ์ อักแนส อ่อยอี่ แซ่ลี้ อุทิศ เปาโล เปียงชิน, เปาโล คณิต แก้วแดง อันนา ตั้งไล้ แซ่เจา อุทิศ มารีอา บุญเพชร แซ่ตัน เปาโล ห่งอิ่ว แซ่เจียม อุทิศ เซซีลีอา ห่อฮวย แซ่ตั้ง ซีมอน อุ๋ยลิ้ม แซ่ตงั้ อุทิศ เทเรซา ไซ่คิ้ม แซ่เตีย ยอแซฟ เต็กเล้ง แซ่ตั้ง อุทิศ ยอแซฟ กิมเม้ง แซ่เจียม วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง
ประชาสัมพันธ์ - ขอเชิญสั่ งจองนาฬิ กาทีร่ ะลึก โอกาสครบ 60 ปี วัดแม่ พระฟาติมา สั่ งจองได้ กับเจ้ าหน้ าทีผ่ ้ ใู ห้ บริการ ณ บริเวณหน้ าวัด พร้ อมเงินมัดจาการสั่ งจอง - ขอเชิญพีน่ ้ องซื้อร่ มทีร่ ะลึกโอกาส 60 ปี วัดแม่ พระฟาติมา ราคาคันละ 200 บาท ซื้อ 5 คันแถม 1 คัน -ขอเชิ ญพี่นอ้ งร่ วมงานบวชสังฆานุกร สามเณร เปโตร วิทวัฒน์ แก้วแหวน, สามเณร อันโตนิโอ วิทยา เขียวประไพ สังกัดอัครสังฆมณฑลกรุ งเทพฯ และ สามเณร มัทธิว ศรศักดิ์ เจริญสุ ขทวีพูน สังกัดสังฆมณฑลเชียงใหม่ (บราเดอร์มา ช่วยงานอภิบาลที่วดั ของเรา) วันอังคารที่ 2 กุมภาพันธ์ 2016 เวลา 10:00 น. ณ อาคาร มารดาพระผูไ้ ถ่ วิทยาลัยแสงธรรม สามพราน -ขอเชิ ญพี่นอ้ งร่ วมงานเลี้ยงสังสรรค์ “ครอบครัวฟาติมา” วันอาทิตย์ที่ 28 กุมภาพันธ์ 2016 เวลา 18:30 น. (หลังมิสซาเย็น) บัตรราคาที่นงั่ ละ 300.- บาท สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-22-
ประกาศการแต่ งงาน ประกาศครั้งที่ 1 คู่ที่ 1 ฝ่ายชาย : ยอแซฟ ฐกฤต เศรษฐนารากุล บุตร : เปโตร วิชัย พรพิทักษ์สุข + มารีอา เพ็ญศรี สรีดอกจันทร์ ฝ่ายหญิง : มารีอา จรรยวรรธน์ สิงห์เจริญ บุตรี : นางเริงชัย + นางอัจฉรา สิงห์เจริญ ทั้งสองจะเข้าพิธีสมรส วันอาทิตย์ที่ 14 กุมภาพันธ์ 2016 เวลา 14:00 น. ** ผู้ใดทราบข้อขัดขวาง มีหน้าที่ต้องแจ้งให้พระสงฆ์ทราบ ** คู่ที่ 2 ฝ่ายชาย : นายกานต์ ก๋าวิละ บุตร : นายวิสุทธิ์ + นางจาปา ก๋าวิละ ฝ่ายหญิง : มารีอา ปนัดดา อรเนตรพงษ์ บุตรี : นายวสันต์ + เทเรซา บุญเพ็ง อรเนตรพงษ์ ทั้งสองจะเข้าพิธีสมรส วันเสาร์ที่ 20 กุมภาพันธ์ 2016 เวลา 10:00 น. ** ผู้ใดทราบข้อขัดขวาง มีหน้าที่ต้องแจ้งให้พระสงฆ์ทราบ ** คู่ที่ 3 ฝ่ายชาย : นายกิตติคุณ แสนมา บุตร : นายคามูล + นางลาดวน แสนมา ฝ่ายหญิง : โยนออฟอาร์ค ภัทริน เลิศนุวัฒน์ บุตรี : นายอนุชา + มารีอา รุ่งนภา เลิศนุวัฒน์ ทั้งสองจะเข้าพิธีสมรส วันเสาร์ที่ 20 กุมภาพันธ์ 2016 เวลา 14:00 น. ** ผู้ใดทราบข้อขัดขวาง มีหน้าที่ต้องแจ้งให้พระสงฆ์ทราบ **
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-23-
พระวรสารสาหรับอ่านในครอบครัว ว/ด/ป จ. 25 ม.ค. 16
อ. 26 ม.ค. 16
พระวรสารประจาวัน มาระโก 16:15-18
มาระโก 3:31-35
ลูกวัดแม่พระฟาติมา
ชนิดพระคัมภีร์ พระคัมภีร์ฉบับสมบูรณ์
2010
พระคัมภีร์(ฉลอง 25 ปีพระคาร์ดนิ ัลฯ)
182
พระวรสารเล่มเล็ก(สีแดง)
309
พระคัมภีร์ฉบับสมบูรณ์
1985
พระคัมภีร์(ฉลอง 25 ปีพระคาร์ดนิ ัลฯ)
146
พระวรสารเล่มเล็ก(สีแดง)
215
พระคัมภีร์ฉบับสมบูรณ์ พ. 27 ม.ค. 16
มาระโก 4:1-20
มาระโก 4:21-25
146-147
พระวรสารเล่มเล็ก(สีแดง)
215-218
มาระโก 4:26-34
147-148
พระวรสารเล่มเล็ก(สีแดง)
218-219
พระคัมภีร์(ฉลอง 25 ปีพระคาร์ดนิ ัลฯ) พระวรสารเล่มเล็ก(สีแดง)
ส. 30 ม.ค. 16
มาระโก 4:35-41
148 219-221 1987
พระคัมภีร์(ฉลอง 25 ปีพระคาร์ดนิ ัลฯ)
148
พระคัมภีร์ฉบับสมบูรณ์ ลูกา 4:21-30
1986-1987
พระคัมภีร์ฉบับสมบูรณ์ พระวรสารเล่มเล็ก(สีแดง) อา. 31 ม.ค.16
1986
พระคัมภีร์(ฉลอง 25 ปีพระคาร์ดนิ ัลฯ) พระคัมภีร์ฉบับสมบูรณ์
ศ. 29 ม.ค. 16
1985-1988
พระคัมภีร์(ฉลอง 25 ปีพระคาร์ดนิ ัลฯ) พระคัมภีร์ฉบับสมบูรณ์
พฤ.28 ม.ค.16
หน้า
221-222 2023
พระคัมภีร์(ฉลอง 25 ปีพระคาร์ดนิ ัลฯ)
147-148
พระวรสารเล่มเล็ก(สีแดง)
218-220
สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016
-24-
“พระจิตของพระเจ้ าทรงอยู่เหนือข้ าพเจ้ า เพราะพระองค์ ทรงเจิมข้ าพเจ้ าไว้ ให้ ประกาศข่ าวดีแก่คนยากจน ทรงส่ งข้ าพเจ้ าไปประกาศการปลดปล่อยแก่ผู้ถูกจองจา คืนสายตาให้ แก่คนตาบอด ปลดปล่อยผู้ถูกกดขีใ่ ห้ เป็ นอิสระ” (ลก 4:18) สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 24 มกราคม 2016