-1-
ฟาติมาสาร สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------
วัดแม่พระฟาติมา 4080 ถ. อโศก – ดินแดง แขวงดินแดง เขตดินแดง กทม. 10400 โทร. 02 - 245 - 1039, 02 - 642 - 9907, 02 - 247 - 5222, โทรสาร 02 - 246 - 6174 E-mail : fatimachurch13@gmail.com www.fatima.or.th สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-2-
บทความเจ้ าอาวาส วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014 สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา พระวาจาของ พระเจ้า พระวรสารนักบุญมัทธิว (มธ 22:33-40) ชาวฟาริ สีตอ้ งการจับผิดพระเยซูเจ้า พวกเขาถามว่า “พระอาจารย์ บัญญัติประการไหนสาคัญที่สุด” คาตอบของพระเยซูเจ้า คือ บทสรุ ปของธรรมบัญญัติท้ งั มวล และคาเตือนสอนของประกาศก กล่าวไว้วา่ สรุ ป คาสอนของโมเสส และคาสอนของประกาศกทั้งหลายว่า “ความรัก” พระองค์ตรัสว่า “จงรักพระผูเ้ ป็ นเจ้าของเจ้าสุ ดดวงใจ สุ ดวิญญาณและสุ ดปัญญา นี่แหละคื อพระบัญญัติ ข้อแรก ข้อที่สองก็เหมือนกันคือ จงรักเพื่อนมนุษย์เหมือนรักตนเอง” ชาวฟาริ สีส่วนใหญ่รู้แต่ไม่ทา เขาให้คนอื่นถือแต่ตนไม่ถือ เขาหน้าซื่ อใจคดต่อ พระเจ้า ความจริ งมีบญั ญัติขอ้ เอกข้อเดียวคือ ความรักต่อพระเจ้า และเพราะความรักต่อ พระเจ้าเราจึงรักเพื่อนมนุษย์ ดังนั้น บทสรุ ปของบัญญัติทุกข้อคือ “บัญญัติแห่งความรัก” นี่คือหลักการของ พระเยซูเจ้า บัญญัติของพระเจ้า ที่มนุษย์พึงต้องตอบรับพระเจ้าและปฏิบตั ิต่อเพื่อน มนุษย์ บทอ่านจากหนังสื ออพยพ(อพย22:20-26) พระเจ้าตรัสกับประชากรของพระองค์ ให้เขาซื่ อสัตย์ต่อพระเจ้า ต้องรักพระเจ้าและให้ความรักนั้นปรากฏเป็ นรู ปธรรม เช่น เจ้าอย่าบีบบังคับหรื อข่มเหงคนต่างด้าว เจ้าอย่าข่มเหงหญิงม่ายหรื อลูกกาพร้า ถ้าให้คน จนยืมเงินก็อย่าคิดดอกเบี้ย ถ้าได้รับเสื้ อคลุมไว้เป็ นประกัน จงคืนให้เขาก่อนตะวัน จะตกดิน เมื่อเขาร้องทุกข์เราจะฟัง แสดงว่าพระเจ้าเอาพระทัยใส่ ต่อประชากรของ พระองค์ โดยเฉพาะต่อผูด้ อ้ ยโอกาสต่างๆ พระเจ้าไม่อดทนกับผูท้ ี่ทาความอยุติธรรมต่อ บรรดาผูด้ อ้ ยโอกาส คนยากไร้ ความรักต้องปฏิบตั ิให้เป็ นรู ปธรรม วันแพร่ ธรรมสากลอาทิตย์ที่แล้ว พระเจ้าเมตตาไม่มีฝนขณะจัดงาน คุณพ่อที่ มาร่ วมพิธีมิสซาบอกว่า วัดแม่พระฟาติมา สว่างดี เครื่ องเสี ยงดี มีความสงบดี ก็เป็ น สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-3-
ความจริ งเช่นนั้น เท่าที่ไปวัดในที่ต่างๆ วัดของเรามีแสงสว่างดี พื้นสี ขาวสะอาดทาให้ดู สว่างมากขึ้น พี่นอ้ งสังเกตไหมว่า นอกจากพระสงฆ์และนักบวชแล้ว พี่นอ้ งฆราวาสมี บทบาทและพลังมากในการช่วยงานพระศาสนจักรเพื่องานแพร่ ธรรม เช่นตัวอย่าง คุณสัจจาพร ที่รับหน้าที่ประสานและช่วยเหลือชาวปากีสถานที่อพยพมามากมายและมา อยูใ่ กล้ๆ จมูกเรานี่แหละ เมื่อวันอังคารเป็ นวันแจกอาหารให้ชาวปากีสถานที่มีรายชื่อ นัดกันไว้ให้มารับของ ปรากฏว่าพวกที่ยงั ไม่มีชื่อคือพวกมาใหม่มากันอีกจานวนมาก คุณสัจจาพรปวดหัวแน่ ฝนก็ตกลงมาอย่างหนัก มีลูกเด็กเล็กแดงมาเยอะแยะ โชคดีคน เก็บเต๊นท์ยงั ไม่เก็บเพราะฝนตกหนัก เปี ยกกันไปหมด ก็ยงั มีฆราวาสนี้แหละช่วยงาน ของวัด ถ้าให้พอ่ ทาเอง คงไม่ไหว ก็ยงั มีกองหลังคือคุณกุง้ และพวกช่วยกันหาเงินมา ซื้ อนมให้เด็กเล็กๆ ที่ตอ้ งดื่มนม คุณกุง้ นาของเล่นที่มีผบู ้ ริ จาคมาขายในวันแพร่ ธรรม สากลที่ผา่ นมา มีผใู ้ จบุญซื้ อได้เงินมาเป็ นค่านมพอสมควร พี่นอ้ งท่านใดอยากบริ จาคเงิน ซื้ อนมให้เด็กๆ ชาวปากีสถานเชิญบริ จาคได้ อย่าลืมให้คาว่ารัก เป็ นรู ปธรรม คุณพ่ อสุ รชั ย กิจสวัสดิ์ ************************************************************************************************************************************
อาทิตย์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา (มธ 22:34-40) 34
เมื่อชาวฟาริ สีได้ยนิ ว่าพระเยซูเจ้าทรงทาให้ชาวสะดูสีนิ่งอึ้งไป จึงมาชุมนุม 35 พร้อมกัน มีคนหนึ่ งเป็ นบัณฑิตทางกฎหมายได้ทูลถามเพื่อจะจับผิดพระองค์วา่ 36 “พระอาจารย์ บทบัญญัติขอ้ ใดเป็ นเอกในธรรมบัญญัติ” พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า 37 “ท่านจะต้องรักองค์พระผูเ้ ป็ นเจ้า พระเจ้าของท่านสุ ดจิตใจ สุ ดวิญญาณ สุ ดสติปัญญา ของท่าน 38นี่คือบทบัญญัติเอกและเป็ นบทบัญญัติแรก 39บทบัญญัติประการที่สองก็ เช่นเดียวกัน คือท่านต้องรักเพื่อนมนุษย์เหมือนรักตนเอง 40ธรรมบัญญัติและคาสอนของ บรรดาประกาศกก็ข้ ึนอยูก่ บั บทบัญญัติสองประการนี้ ” สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-4-
ข้ อคิดจากพระวรสาร (โดย คุณพ่อชัยยะ กิจสวัสดิ์)
เรามักได้ยนิ ชื่ อฟาริ สีและสะดูสีควบคู่กนั บ่อย ๆ จนคิดว่าเป็ นพวกเดียวกัน แต่ในความเป็ นจริ งแล้วพวกเขาไปด้วยกันไม่ได้เลย ในด้านสังคมและการเมือง พวกสะดูสีแม้จะมีจานวนน้อยกว่าแต่เป็ นชนชั้น ปกครองดังเช่นมหาสมณะ ซึ่ งร่ ารวย แนบแน่น และพร้อมร่ วมมือกับโรมเพื่อรักษา อานาจของตนไว้ ต่างจากพวกฟาริ สีซ่ ึ งไม่ยงุ่ เกี่ยวกับการเมือง ในด้านความคิด พวกสะดูสีรับความคิดแบบกรี กมากกว่าแบบยิว ในด้านความเชื่อ สะดูสีเป็ นพวกอนุรักษ์นิยมซึ่งยอมรับพระธรรมเก่าเฉพาะห้า เล่มแรก (ปั ญจบรรพ) เท่านั้น ส่ วนสิ่ งใหม่ๆ อย่างเช่นคาสอนของบรรดาประกาศก เพลงสดุดี และกฎระเบียบทั้งที่เล่าสื บทอดกันมาหรื อเขียนเป็ นลายลักษณ์อกั ษรซึ่ ง พวกฟาริ สีถือว่าสาคัญดังกล่องดวงใจนั้น พวกเขากลับไม่ยอมรับ เมื่อไม่ยอมรับคาสอนสมัยหลัง พวกสะดูสีจึงไม่เชื่อเรื่ องชีวิตหลังความตาย เพราะไม่มีขอ้ ความใดในหนังสื อปั ญจบรรพบ่งบอกว่าคนตายจะกลับคืนชีพ พระเยซูเจ้าจึงตรัสถามพวกเขาว่า “ท่ านไม่ ได้ อ่านพระวาจา ที่พระเจ้ าตรั สแก่ ท่ านหรื อว่ า เราคือพระเจ้ าของอับราฮัม พระเจ้ าของอิ สอัค และพระเจ้ าของยาโคบ พระองค์ มิใช่ พระเจ้ าของผู้ตาย แต่ เป็ นพระเจ้ าของผู้เป็ น” (มธ 22:31-32 เทียบ อพย 3:6) แสดงว่าอับราฮัม อิสอัค และยาโคบคือ “ผู้เป็ น” พระองค์ทรงเป็ นอาจารย์ท่านแรกที่นาข้อความจากหนังสื อปั ญจบรรพมาอ้างอิง เพื่อพิสูจน์วา่ อับราฮัม อิสอัค และยาโคบได้กลับคืนชีพจากความตายแล้ว พวกฟาริ สีคงนึกชื่นชมพระองค์อยูใ่ นใจที่สามารถทาให้ปรปั กษ์ทางความคิด อย่างพวกสะดูสี “นิ่งอึง้ ไป” (มธ 22:34) แต่ความชื่นชมนี้ก็ไม่อาจหยุดยั้งความประสงค์ร้ายของพวกเขาได้ พวกเขาจึง รวมกลุ่มกันเพื่อหาทางจับผิดพระองค์อีก สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-5-
คราวนี้พวกเขาส่ งบัณฑิตทางกฎหมายมาถามพระองค์วา่ “พระอาจารย์ บทบัญญัติ ข้ อใดเป็ นเอกในธรรมบัญญัติ” (มธ 22:36) พวกเขาถกเถียงกันว่าในบรรดาธรรมบัญญัติ ซึ่งโมเสสรับจากพระเจ้าบนภูเขา ซีนยั และรับบีชมั มัย (Shammai) สอนว่ามี 613 ข้อนั้น ข้อใดสาคัญที่สุด ? บางคนยืนยันว่าการสวมพูห่ ้อยที่ชายเสื้ อสาคัญที่สุดเพราะ “เมื่อเห็นพู่ห้อย ท่ านจะระลึกถึงบทบัญญัติของพระยาเวห์ และจะปฏิ บัติตาม ท่ านจะไม่ หันเหจากเราไป ทาตามอาเภอใจและตามความปรารถนาของท่ าน ซึ่ งจะชักนาท่ านให้ ทรยศต่ อเรา” (กดว 15:39) ! บางคนบอกว่าการเข้าสุ หนัตสาคัญที่สุด บางคนเห็นว่าการถือกฎวันสับบาโตสาคัญที่สุด ในขณะที่บางกลุ่มก็ยนื กระต่ายขาเดียวว่าการถวายเครื่ องบูชาที่พระวิหารสาคัญ ที่สุด พวกเขาหวังว่าหากพระองค์เข้ามาร่ วมวงถกเถียงด้วยและให้น้ าหนักความสาคัญ กับบทบัญญัติใด ก็เท่ากับกาลังลดความสาคัญหรื อถึงกับดูหมิ่นบทบัญญัติขอ้ อื่น ซึ่ งอาจ เข้าข่ายหมิ่นประมาทพระเจ้า พวกเขาจะได้หาเหตุฟ้องเอาผิดพระองค์ และที่สาคัญ ผูท้ ี่ ให้ความสาคัญกับบทบัญญัติต่างจากพระองค์ก็จะไม่ยอมรับและตีตวั ออกห่างจาก พระองค์ ยิง่ ความเห็นของพระองค์ขดั แย้งกับความเห็นของคนส่ วนใหญ่มากเท่าใด ชื่อเสี ยงของพระองค์ก็จะยิง่ ลดลงมากเท่านั้น หากพวกเขาสามารถแย่งชิงชื่อเสี ยงกลับคืนมาจากพระองค์ได้ นอกจากจะเป็ น ชัยชนะยิง่ ใหญ่เหนื อพระองค์แล้ว ยังเป็ นชัยชนะเหนื อคู่ปรับเก่าอย่างพวกสะดูสีซ่ ึ งพึ่ง จะถูกพระองค์การาบจนต้องนิ่งอึ้งไปแล้วด้วย ! แม้จะประสงค์ร้าย แต่ก็ตอ้ งยอมรับว่าคาถามของพวกเขาได้นาไปสู่ คาจากัด ความที่สมบูรณ์แบบของคาว่า “ศาสนา” สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-6-
สาหรับพระเยซูเจ้า ศาสนาแท้ต้องมีองค์ ประกอบสาคัญ 2 ประการ คือ 1. รักพระเจ้ า องค์ประกอบนี้พระองค์ทรงนามาจากหนังสื อเฉลยธรรมบัญญัติ บทที่ 6 ข้อที่ 5 ซึ่ งระบุวา่ “ท่ านจะต้ องรั กพระยาเวห์ พระเจ้ าของท่ าน สุดจิตใจ สุดวิญญาณ และสุดกาลังของท่ าน” ข้อความนี้ เป็ นส่ วนหนึ่งของ “เชมา” (Shema แปลว่า “จงฟั ง”) ซึ่งประกอบด้วย ข้อความสั้น ๆ จากพระคัมภีร์ 3 ตอนอันเป็ นพื้นฐานสาคัญยิง่ ของความเชื่อในศาสนายิว (ฉธบ 6:4–9; 11:13–21; กดว 15:37–41) ชาวยิวอ่าน “เชมา” ก่อนเริ่ มพิธีในศาลาธรรม ดุจเดียวกับเราทาสาคัญมหากางเขนก่อนเริ่ มพิธีกรรม นอกจากนี้พวกเขายังสวด “เชมา” ทุกเช้าและเย็นจนเด็กชาวยิวทุกคนท่องจาได้เป็ นอันดับแรก พระองค์ทรงนาสิ่ งที่เป็ นแก่นสาคัญของศาสนายิวมาดัดแปลงจาก “สุดกาลัง” เป็ น “สุดสติปัญญา” (มธ 22:37) เพื่อเตือนสติพวกฟาริ สีให้ลดละการใช้สติปัญญาเพื่อ คิดค้นหรื อประดิษฐ์กฎระเบียบใหม่ๆ จากธรรมบัญญัติของโมเสส... ...สู ้เอาสติปัญญามาคิดรักพระเจ้าไม่ได้ !! สาหรับพระองค์ สิ่ งสาคัญที่สุดที่เราต้องทุ่มเทสุ ดจิตใจ สุ ดวิญญาณ และสุ ด สติปัญญา คือ “รั กพระเจ้ า” เราต้ องทุ่มเท “ความรั กทั้งหมด” แด่ พระเจ้ า... - ความรั กที่มีอานาจเหนืออารมณ์ และความรู้ สึกของเรา (สุ ดจิตใจและสุ ด วิญญาณ) - ความรั กที่นาทางความคิดและทัศนคติของเรา (สุ ดสติปัญญา) - ความรั กที่เป็ นพลังขับเคลื่อนการกระทาทั้งปวงของเรา (สุ ดกาลัง) ความรักที่ทาให้เรามอบถวายชีวติ ของเราแด่พระเจ้านี้ เอง ที่พระองค์ตรัสว่า “นี่คือบทบัญญัติเอกและเป็ นบทบัญญัติแรก” (มธ 22:38) แปลว่า “การรั กพระเจ้ า” นอกจากจะสาคัญที่สุดเพราะเป็ นบัญญัติเอกแล้ ว ยังต้ องมาก่ อนบทบัญญัติอื่นใดทั้งสิ ้นอีกด้ วย ! สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-7-
2.รั กเพือ่ นมนุษย์ องค์ประกอบที่สองพระองค์ทรงนามาจากหนังสื อเลวีนิติบท ที่ 19 ข้อที่ 18 “จงรั กเพื่อนบ้ านเหมือนรั กตนเอง” เพียงแต่พระองค์ทรงเปลี่ยน “เพื่อน บ้ าน” ซึ่ งจากัดวงอยูเ่ ฉพาะในหมู่ชาวยิวให้เป็ น “เพื่อนมนุษย์ ” เราต้องรักเพื่อนมนุษย์เพราะความรักต่อพระเจ้าจะแสดงออกได้ก็โดยการรัก เพื่อนมนุษย์เท่านั้น นักบุญยอห์นจึงกล่าวว่า “ถ้ าผู้ใดพูดว่ า ‘ฉันรั กพระเจ้ า’ แต่ เกลียดชัง พี่น้องของตน ผู้นั้นย่ อมเป็ นคนพูดเท็จ เพราะผู้ไม่ รักพี่น้องที่เขาแลเห็นได้ ย่ อมไม่ รัก พระเจ้ าที่เขาแลเห็นไม่ ได้ ” (1 ยน 4:20) ขอยา้ อีกครั้ งว่ าความรั กต่ อพระเจ้ าต้ องมาก่ อน จึงจะรั กเพื่อนมนุษย์ ได้ ! เหตุผลคือ “มนุษย์ ถกู สร้ างมาตามฉายาของพระเจ้ า” (ปฐก 1:26, 27) หากไม่ รัก พระเจ้ า เราจะรั กมนุษย์ ผ้ เู ป็ นฉายาของพระองค์ ได้ อย่ างไรกัน ? ความรักต่อพระเจ้าจึงเป็ นบ่อเกิดแห่งความรักต่อเพื่อนมนุ ษย์ ! พระเยซูเจ้าจึงเป็ นอาจารย์ท่านแรกที่นา “ความรั กต่ อพระเจ้ า” และ “ความรั ก ต่ อเพื่อนมนุษย์ ” มาเชื่อมสัมพันธ์กนั ก่อนหน้านี้ พวกฟาริ สีรู้จกั แต่ “รั กพระเจ้ า” และ “รั กบทบัญญัติ” เมื่อ “รั กเพือ่ นมนุษย์ ” เราจึงเคารพและยอมรับทั้งสิ ทธิ และหน้าที่ของผูอ้ ื่นได้ เมื่อสิ ทธิ และหน้าที่ได้รับการยอมรับ ประชาธิ ปไตยจึงเกิดขึ้นได้ เมื่อมีประชาธิ ปไตย การตรากฎหมายตามความต้องการของคนส่ วนใหญ่จึง เป็ นไปได้ ความรักต่อพระเจ้าและต่อเพื่อนมนุษย์จึงเป็ นพื้นฐานของกฎหมายทั้งปวง ด้วย เหตุน้ ี พระเยซูเจ้าจึงตรัสว่า “ธรรมบัญญัติและคาสอนของบรรดาประกาศกก็ขึน้ อยู่กับ บทบัญญัติสองประการนี ”้ (มธ 22:40) เพราะฉะนั้น หากไม่ รักพระเจ้ าและเพือ่ นมนุษย์ ทุกกิจกรรมย่ อมขาดพืน้ ฐาน และเป็ นได้ กเ็ พียงการสร้ างภาพเท่านั้น ! สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-8-
สวรรค์ คือบ้ านแท้ ของเราทุกคน โดย ดร. วรรณีย์ ลิขิตธรรม
เดือนพฤศจิกายนที่จะถึงนี้เตือนเราให้ระลึกถึงสหพันธ์นกั บุญ เพราะเรามีการ สมโภชวันนักบุญทั้งหลาย และมีวนั ราลึกถึงผูต้ าย จิตวิญญาณของมนุษย์ผยู ้ งั อยูใ่ น โลกนี้มีความสัมพันธ์กบั บรรดานักบุญในสวรรค์ เพราะสวดขอท่านเหล่านั้นให้ช่วย เราได้ ขณะเดียวกันเราก็สามารถสวดภาวนาอุทิศแด่ผตู ้ ายเพราะเขาเหล่านั้นหากยังต้อง ใช้โทษบาปในไฟชาระก็จะได้รับความรอดเร็ วขึ้น วันนี้ผเู ้ ขียนขอเสนอให้พี่นอ้ งได้รับฟังเรื่ องที่เกิดขึ้นจริ งกับคุณพ่อโฮเซ่ มานิ ยันกัต ชาวอินเดีย ซึ่ งเกิดวันที่ 16 กรกฎาคม ค.ศ. 1949 ในรัฐเคระล่า(KERALA) ทางใต้ ของอินเดีย ท่านได้บวชเป็ นพระสงฆ์คาทอลิก เมื่อวันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 1975 ขณะเกิด เหตุท่านทางานสังกัดสังฆมณฑลธี รุวนันทปุรัม คุณพ่อเป็ นคนเล่าเรื่ องของท่านดังนี้ “เมื่อวันอาทิตย์สมโภชพระเมตตา 14 เมษายน 1985 พ่อได้ประสบอุบตั ิเหตุถึงแก่ชีวติ คนเมาขับรถจิ๊ปประสานงากับมอเตอร์ ไซค์ของพ่อระหว่างเดินทางไปทามิสซาที่วดั ทาง เหนื อของรัฐเคระล่า(KERALA) ผูป้ ระสบเหตุรีบนาพ่อส่ งโรงพยาบาลซึ่ งห่างจากจุดเกิด เหตุ 35 ไมล์ ระหว่างนั้นวิญญาณของพ่อก็ออกจากร่ าง แล้วพ่อก็ได้ผา่ นความตาย ได้พบอารักขเทวดาในทันที พ่อเห็นร่ างตัวเอง เห็นผูค้ นร้องไห้และอธิ ษฐานภาวนาให้ ตอนนั้นเองเทวดาก็บอกพ่อว่า “ข้าพเจ้ากาลังนาท่านไปสวรรค์ องค์พระผูเ้ ป็ นเจ้าอยาก พบท่าน” เทวดาบอกพ่อด้วยว่าเขาอยากพาพ่อแวะ “นรก” กับ “ไฟชาระ” ระหว่างทาง ไป “สวรรค์ ” นรก : เริ่ มที่นรกก่อน เทวดาตามไปส่ งพ่อที่นรก เป็ นภาพที่สยองมาก พ่อได้ เห็นซาตานกับพวกปี ศาจ เห็นไฟไม่รู้ดบั ที่ร้อนรุ่ มราว 2,000 องศาฟาเรนไฮต์ เห็น หนอนยั้วเยี้ย เห็นผูค้ นกรี ดร้อง เข่นฆ่ากัน บ้างก็กาลังถูกพวกมารทรมาน เทวดาบอก พ่อว่าที่พวกเขาต้องทรมานแบบนี้ก็เพราะไม่ยอมสานึกว่าตนทาบาปหนักไว้ พ่อจึงได้รู้ สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-9-
ว่ามีความทรมานทั้งหมดเจ็ดระดับ ขึ้นอยูก่ บั จานวนและประเภทของบาปหนักที่ทาไว้ ตอนมีชีวติ อยู่ วิญญาณพวกนี้อปั ลักษณ์มาก ดูอามหิ ตแล้วก็น่ากลัว เป็ นประสบการณ์ ที่สะเทือนขวัญทีเดียว พ่อได้พบคนที่เคยรู ้จกั แต่พ่อไม่ได้รับอนุญาตให้เปิ ดเผยว่ามีใคร บ้าง บาปหนักๆ ก็มีบาปทาแท้ง บาปรักร่ วมเพศ บาปทาการุ ณยฆาต บาปเกลียดชัง บาปไม่ยอมให้อภัย แล้วก็บาปทุราจารสิ่ งศักดิ์สิทธิ์ เทวดาบอกพ่อว่าถ้าพวกเขาสานึก ผิดก็คงได้เลี่ยงโทษนรกไปใช้โทษบาปในไฟชาระแทน แล้วคนที่สานึกในบาปเหล่านี้ จะได้รับการชาระบนโลกในรู ปแบบความทุกข์ทรมานต่างๆ วิธีน้ ีแหละช่วยให้เขา สามารถเลี่ยงไฟชาระตรงไปสวรรค์ได้เลย พ่อเห็นแม้กระทัง่ พระสงฆ์และสังฆราชที่นึก ไม่ถึงว่าจะเจอในนรก ส่ วนใหญ่แล้วเป็ นเพราะพวกท่านชักนาคนไปในทางที่ผดิ ด้วยข้อ คาสอนผิดๆ และเป็ นตัวอย่างไม่ดี ไฟชาระ : หลังจากไปเยือนนรกมาแล้ว อารักขเทวดาของพ่อก็ตามไปส่ งพ่อที่ ไฟชาระ ที่นี่ก็เช่นกัน มีความทรมานอยูเ่ จ็ดระดับและมีไฟไม่รู้ดบั แต่ไม่หนักหนา สาหัสเหมือนนรก แล้วก็ไม่มีการวิวาทหรื อกระทบกระทัง่ กัน ความทุกข์หลักๆ ของ วิญญาณในไฟชาระก็คือการที่ตอ้ งพรากจากพระเป็ นเจ้า บางคนทาบาปหนักไว้มากมาย แต่ได้คืนดีกบั พระเป็ นเจ้าก่อนสิ้ นใจ ถึงจะทรมานแต่ก็มีความหวังเพราะรู ้วา่ สักวันหนึ่ง จะได้ไปเข้าเฝ้ าพระเป็ นเจ้า พ่อมีโอกาสได้พดู คุยกับวิญญาณในไฟชาระด้วย พวกเขา ขอให้พอ่ สวดภาวนาให้และช่วยบอกคนอื่นๆ ให้สวดให้เขาด้วย จะได้ไปสวรรค์ได้ เร็ วขึ้น วิญญาณในไฟชาระจะแสดงความสานึกรู ้คุณที่เราสวดภาวนาให้เขา ด้วยการ ภาวนาให้เรา แล้วพอพวกเขาได้เข้าสวรรค์ คาภาวนาของพวกเขาที่สวดให้เราก็จะมี คุณค่าขึ้น อารักขเทวดาของพ่อนั้นงดงามมาก ท่านร่ วมทางไปกับพ่อเสมอมาแล้วก็คอย ช่วยพ่อทางานอภิบาล พ่อรับรู ้ได้เลยว่าท่านอยูก่ บั พ่อทุกหนทุกแห่งและทุกเวลา พ่อ สานึกในบุญคุณของท่านที่คอยพิทกั ษ์คุม้ ครองพ่อในชีวติ ประจาวัน สวรรค์ : เทวดาตามไปส่ งพ่อที่สวรรค์ เราผ่านอุโมงค์ขาวสว่างพร่ างพราย พ่อ ไม่เคยพบสันติสุขและความเบิกบานใจเช่นนี้ที่ไหนมาก่อน แล้วสวรรค์ก็เปิ ด พ่อได้ยนิ สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-10-
เสี ยงดนตรี ที่ไพเราะจับจิตเป็ นครั้งแรกในชีวติ เทวดาร้องเพลงสรรเสริ ญพระเป็ นเจ้า ตลอดเวลา พ่อเห็นนักบุญทุกองค์ เห็นแม่พระกับนักบุญยอแซฟ เห็นบรรดา พระสังฆราชและพระสงฆ์ที่ส่องประกายสุ กใสเหมือนดวงดาว พอพ่อปรากฎตัวอยูต่ ่อ หน้าองค์พระผูเ้ ป็ นเจ้า พระเยซูเจ้าบอกพ่อว่า “เราต้องการให้ลูกกลับไปยังโลก ในชีวติ ที่สองของลูกนั้น ลูกจะสร้างสันติภาพและเยียวยาประชากรของเรา ลูกจะเดินทางไป ในต่างแดนและพูดภาษาต่างๆ ด้วยพระหรรษทานของเรา ทุกอย่างล้วนเป็ นไปได้ สาหรับลูก” แล้วแม่พระบอกพ่อว่า “จงทาตามที่พระองค์รับสั่งเกิด แม่จะช่วยทางาน อภิบาลของลูก” ความงดงามของสวรรค์น้ นั สุ ดจะบรรยาย ที่นนั่ ... เราพบสันติสุขและ ความบรมสุ ขที่เหนือกว่าที่เราคิดฝันเป็ นล้านเท่า สวรรค์ คือบ้ านแท้ ของเราทุกคน และแล้วพ่อก็กลับมายังโลกพร้อมกับเทวดาของพ่อในขณะที่ร่างยังอยูท่ ี่ โรงพยาบาล แพทย์ตรวจพ่อเสร็ จแล้ว ลงบันทึกว่าพ่อเสี ยชีวติ แล้ว สาเหตุการตายคือ เสี ยเลือด เขาแจ้งให้ครอบครัวของพ่อทราบ เนื่ องจากพวกท่านอยูไ่ กลมากและ โรงพยาบาลไม่มีหอ้ งเย็น ด้วยเกรงว่าศพจะเน่าเร็ ว เจ้าหน้าที่โรงพยาบาลจึงตัดสิ นใจ ย้ายศพพ่อไปสถานที่เก็บศพ ระหว่างกาลังเคลื่อนย้ายศพของพ่ออยูน่ ้ นั วิญญาณก็กลับ เข้าร่ าง พ่อรู ้สึกเจ็บปวดมาก เพราะบาดเจ็บสาหัสและกระดูกก็หกั หลายที่ดว้ ย พ่อเริ่ ม ส่ งเสี ยงร้องแล้วเจ้าหน้าที่ก็ตกใจวิง่ เตลิดไป คนหนึ่งไปบอกหมอว่า “ศพร้องได้!” หมอ ก็มา จึงรู ้วา่ พ่อยังไม่ตาย หมอพูดว่า “คุณพ่อยังไม่ตาย ปาฎิหาริ ยแ์ ล้ว! พาท่านกลับ โรงพยาบาลเร็ วๆ” เขาให้เลือดแล้วนาพ่อไปผ่าตัดกระดูกขากรรไกรล่าง ซี่ โครง กระดูกเชิงกราน ข้อมือและขาขวา พ่อรักษาตัวนานถึงสองเดือนจึงได้ออกจาก โรงพยาบาล แต่ศลั ยแพทย์กระดูกบอกว่าพ่อจะเดินไม่ได้อีก พ่อจึงบอกหมอว่า “องค์ พระผูเ้ ป็ นเจ้าผูค้ ืนชี วติ ให้พ่อและส่ งพ่อกลับมายังโลกนี้จะรักษาพ่อเอง” พอกลับถึงบ้าน เราทุกคนเริ่ มอธิ ษฐานภาวนาให้เกิดปาฎิหาริ ย ์ หลังถอดเฝื อกหนึ่งเดือนให้หลัง พ่อยัง ขยับตัวไม่ได้ แต่วนั หนึ่งขณะที่พอ่ สวดอยูก่ ็รู้สึกปวดกระดูกเชิงกราน เพียงชัว่ ขณะเดียว ความเจ็บปวดก็หายเป็ นปลิดทิ้งแล้วก็ได้ยนิ เสี ยงพูดว่า “ลูกหายแล้ ว ลุกขึน้ และเดินเถิด” สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-11-
พ่อรับรู ้ได้ถึงสันติสุขและพลังการรักษา แล้วพ่อก็ลุกขึ้นและเดินได้ทนั ที พ่อสรรเสริ ญ และโมทนาคุณพระเป็ นเจ้าสาหรับปาฎิหาริ ยน์ ้ ี หลังจากนั้นก็ไปหาหมอที่รักษาพ่อพร้อมกับส่ งข่าวเรื่ องที่พอ่ หายดีแล้ว หมองง มาก บอกพ่อว่า “พระเป็ นเจ้าของคุณพ่อเป็ นพระเป็ นเจ้าเที่ยงแท้ หมอควรติดตาม พระเป็ นเจ้าของคุณพ่อ” หมอนับถือศาสนาฮินดู ท่านขอให้พอ่ สอนคาสอนให้ หลังจาก ร่ าเรี ยนเรื่ องข้อความเชื่อแล้ว พ่อก็ได้โปรดศีลล้างบาปให้ ท่านก็ได้เข้าเป็ นคาทอลิก พ่อเดินทางไปยังสหรัฐอเมริ กาเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 1986 ในฐานะพระสงฆ์ ธรรมทูต พ่อเป็ นเจ้าอาวาสวัดคาทอลิกเซนต์แมรี่ ที่แม็คเคล็นนี่ รัฐฟลอริ ดา ตั้งแต่ มิถุนายน 1999 เป็ นต้นมาจนถึงทุกวันนี้....” (อ้างอิง www.stmarymacclenny.com) ***************************************************************************************
Pope Report บุญราศีเปาโล ที่ 6 และผลสมัชชาพระสังฆราชฯ จบลงไปแล้วกับการประชุมสมัชชาพระสังฆราชคาทอลิก ในเรือ่ งครอบครัว ถือได้ว่า ร้อนแรงและถกกันแบบจริงจังสุดๆ อาทิ “ประเด็นการอนุญาตให้ คาทอลิกทีห่ ย่าร้างและไปแต่งงานใหม่ สามารถรับศีลมหาสนิทได้หรือไม่” และ “การอภิบาลคนรักเพศเดียวกัน” นอกจากนี้ วันปิ ดการประชุมยังเป็ นการสถาปนา “บุญราศีเปาโล ที่ 6” ด้วย รายละเอียดจะเป็ นเช่นไร ไปติดตามกันเลย “พวกอนุ รกั ษ์นิยม อย่าปิ ดตัวเอง พวกหัวก้าวหน้า อย่าหลงตามจิ ตตารมณ์ทางโลก” ค่ำวันเสำร์ท่ี 18 ตุลำคม พระสันตะปำปำทรงเป็ นประธำนในกำรปิ ดกำร ประชุมสมัชชำพระสังฆรำชคำทอลิก ในเรื่องครอบครัว กำรประชุมช่วงนี้มีกำรลงมติ หัวข้ อกำรอภิปรำยหลำยเรื่อง อำทิ จะเห็นด้ วยหรือไม่ท่จี ะอนุญำตให้ คำทอลิกที่ หย่ำร้ ำงและไปแต่งงำนใหม่ สำมำรถรับศีลมหำสนิทได้ และจะเห็นด้ วยหรือไม่ท่จี ะ เปลี่ยนแนวทำงกำรอภิบำลคนที่รักเพศเดียวกัน สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-12-
แต่ก่อนจะไปดูผลกำรลงมติ ไปดูพระดำรัสที่พระสันตะปำปำตรัสกับ พระสังฆรำชที่ร่วมประชุมทุกคนก่อน เพรำะพระองค์ตรัสแบบเด็ดขำดมำกๆ เรียกได้ ว่ำ “สัง่ สอนทั้งพวกพระสังฆราชหัวอนุรกั ษ์นยิ มสุดขั้ว และ พวกพระสังฆราชหัว ก้าวหน้าสุดขีด” ใจควำมว่ำ ... “มันเป็ นกำรเดินทำงของมนุษยชำติ เดินไปพร้ อมกับกำรปลอบโยนปลอบขวัญ มันยังมีช่วงเวลำแห่งควำมหดหู่ ควำมตึงเครียด และกำรประจญล่อลวง ซึ่งกำรประจญ ล่อลวงนี้ พ่อขอกล่ำวถึงบำงเรื่อง ดังต่อไปนี้ “อันดับแรก การประจญล่อลวงให้เป็ นศัตรูกบั ความไม่ยืดหยุ่น มันคือ ความต้องการทีจ่ ะปิ ดตัวเอง ไม่อนุญาตให้พระเจ้ามาสร้างความประหลาดใจให้กบั เราในตัวบทบัญญัติ และในความมัน่ ใจเกีย่ วกับสิง่ ทีเ่ รารูแ้ ละสิง่ ทีเ่ ราต้องเรียนรู ้ นีค่ ือการประจญล่อลวงที่โหมกระหนา่ มาก มันเป็ นการประจญล่อลวงของความ เคร่งครัด ของความระมัดระวังตัวแบบสุดๆ หรือเราเรียกสิง่ นี้ ว่า ‘พวกหัวอนุรกั ษ์ นิยม’ “อันดับต่อไป การประจญล่อลวงทีม่ ีแนวโน้มทีจ่ ะทาลายคุณงามความดี มันมาในรูปแบบของการอ้างความเมตตาจอมปลอม ซึ่งต้องการจะปิ ดบาดแผล มากกว่าจะรักษาบาดแผล มันเป็ นการรักษาอาการของโรค ไม่ได้รกั ษาทีส่ าเหตุ ของโรค มันคือการประจญล่อลวงของ ‘คนทีท่ าดี’ อันเกิดจากความกลัว หรือทีเ่ รา เรียกกันว่า ‘พวกหัวก้าวหน้าและพวกหัวเสรีนยิ ม’ “การประจญล่อลวงทีจ่ ะเปลีย่ นก้อนหินให้เป็ นขนมปั ง (หมายถึงพวกหัว ก้าวหน้า) และยังเป็ นการเปลีย่ นขนมปังให้เป็ นก้อนหิน (หมายถึงพวกอนุรกั ษ์ นิยม) และโยนมันให้กบั คนบาป ผูอ้ ่อนแอ และผูป้ ่ วย และมันยังเป็ นการให้คนอื่น แบกสัมภาระหนัก โดยทีเ่ ราไม่ได้แบกเลย (ลูกา 11:46) “การประจญล่อลวงให้ลงจากไม้กางเขน เพือ่ มาสร้างความพอใจให้สตั บุรุษ และไม่อยู่บนไม้กางเขน เพือ่ เติมเต็มพระประสงค์ของพระบิดา แต่เลือกจะก้มหัว ให้กบั จิ ตตารมณ์ฝ่ายโลก แทนทีจ่ ะชาระทุกสิง่ และก้มหัวให้กบั พระจิ ตของพระเจ้า สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-13-
“พระศาสนจักรเป็ นแม่และเป็ นครูทีห่ ่วงใยทุกคน พระศาสนจักรไม่กลัวที่ จะถลกแขนเสื้ อและชโลมน้ ามันลงบนบาดแผลของผูค้ น นีค่ ือพระศาสนจักรทีไ่ ม่ กลัวจะไปกินและดืม่ กับโสเภณีหรือคนบาป พระศาสนจักรได้เปิ ดประตูออกอย่าง กว้างขวาง เพือ่ ต้อนรับผูต้ อ้ งการความช่วยเหลือและผูเ้ ป็ นทุกข์ถงึ บาป “หน้าทีข่ องพระสันตะปาปาคือการยืนยันถึงความเป็ นหนึง่ เดียวกันใน พระศาสนจักร มันคือการย้ าเตือนผูม้ ีความเชื่อทุกคนถึงหน้าทีข่ องเขาในการ ติดตามพระวรสารของพระคริสตเจ้า มันคือการย้ าเตือนว่า หน้าทีแ่ รกของผูอ้ ภิบาล คือการเลี้ ยงดูฝูงแกะ พระเจ้าทรงมอบความวางใจให้กบั พวกเขาให้ดูแลฝูงแกะ ด้วยความเมตตาแบบพ่อดูแลลูก โดยปราศจากความกลัวแบบผิดๆ เกีย่ วกับลูก แกะทีห่ ายไป” พระสันตะปำปำ ตรัสเตือนใจพระสังฆรำชทุกคน หลังจำกพระสันตะปำปำกล่ำวจบ วำติกนั ได้ จัดกำรแถลงข่ำวทันที เพรำะพระ สันตะปำปำสั่งให้ แถลงต่อทุกคน เพื่อควำมโปร่งใส โดยคุณพ่อเฟเดริโก้ ลอมบำร์ด้ ี ผู้อำนวยกำรศูนย์ข่ำววำติกนั ได้ เป็ นประธำนในกำรแถลงข่ำวครั้งสุดท้ำย เพื่อสรุปกำร ประชุมสมัชชำพระสังฆรำชคำทอลิก ในเรื่องครอบครัว ซึ่งผลกำรประชุม ออกมำตำมนี้ ... การอนุญาตให้คาทอลิกหย่าร้างและแต่งงานใหม่ จะรับศีลมหาสนิทได้หรือไม่ ประเด็นจะอนุญำตให้ “คาทอลิกทีห่ ย่าร้างและไปแต่งงานใหม่ สามารถรับ ศีลมหาสนิทได้หรือไม่” มีพระสังฆรำชลงคะแนนเห็นด้ วยกับเรื่องนี้ ไม่ถึง 2 ใน 3 ของเสียงทั้งหมด โดยพระสังฆราชเห็นด้วย 104 เสียง ไม่เห็นด้วย 74 เสียง (เสียงส่วนใหญ่คดั ค้านเต็มที่ ... พระสันตะปาปาคงเครียด เพราะพระองค์อยาก ช่วยคาทอลิกทีห่ ย่าร้างมากๆ) วำติกนั ยำ้ ว่ำ นี่เป็ นกำรลงคะแนนเพื่อจะได้ “หำรือกันต่อไป” นี่ไม่ใช่กำร เปลี่ยนแปลงหลักคำสอนของพระศำสนจักร ดังนั้น ยังไม่มีกำรเปลี่ยนแปลงเรื่องกำร อนุญำตให้ คำทอลิกที่หย่ำร้ ำงและไปแต่งงำนใหม่ สำมำรถรับศีลมหำสนิทได้ และก็ ไม่ได้ หมำยควำมว่ำ เรื่องกำรอนุญำตให้ คำทอลิกที่หย่ำร้ ำงและไปแต่งงำนใหม่ สำมำรถรับศีลมหำสนิทได้ จะถูกปฏิเสธแต่อย่ำงใด สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-14-
การอภิบาลคนรักเพศเดียวกัน ประเด็นเรื่องกำรอภิบำลคนรักเพศเดียวกัน แม้บรรดาพระสังฆราชส่วนมาก จะเห็นด้วยว่า ควรมีการเปลีย่ นแปลงแนวทางการอภิบาลพวกเขา แต่เสียงลงมติก็ ไม่ถงึ 2 ใน 3 ของเสียงทั้งหมด โดยพระสังฆราชเห็นด้วย 118 เสียง ไม่เห็นด้วย 62 เสียง (เสียงคัดค้านน้อยกว่าเรื่องคาทอลิกหย่าร้าง แต่พระสันตะปาปาก็ เครียด เพราะพระองค์อยากช่วยคนรักเพศเดียวกันให้พบกับความเมตตาจาก พระศาสนจักรมากกว่าทีเ่ ป็ นอยู่ งานนี้ พระองค์ยงั คงเจอแรงค้านจากภายใน พระศาสนจักรอยู่ไม่นอ้ ย) อย่างไรก็ตาม วาติกนั ย้ าว่า นีเ่ ป็ นการลงคะแนนเพือ่ จะได้ “หารือกัน ต่อไป” นีไ่ ม่ใช่การเปลีย่ นแปลงหลักคาสอนของพระศาสนจักรเหมือนอย่างเรือ่ ง คาทอลิกทีห่ ย่าร้างและไปแต่งงานใหม่ พระสันตะปำปำทรงกล่ำวว่ำ เรำจะต้ อง “หาทางช่วยเหลือและหาทางออกให้กบั การอภิบาลคาทอลิกทีเ่ ป็ นคนรักเพศ เดียวกัน และคาทอลิกทีห่ ย่าร้าง” ให้ ได้ พระองค์ตรัสว่ำ ปี 2015 จะมีกำรประชุมกัน อีกครั้ง ตอนนี้ ทุกคนต้ องไปศึกษำและทำกำรบ้ ำนมำประชุมกันอีกครั้ง “บุญราศี เปาโล ที่ 6” แบบอย่างของความสุภาพและคนกล้าเปลีย่ นแปลง วันอำทิตย์ท่ี 19 ตุลำคม พระสันตะปำปำ ฟรังซิส ทรงถวำยมิสซำสถำปนำ สมเด็จพระสันตะปำปำ เปำโล ที่ 6 เป็ นบุญรำศี มิสซำนี้ พระสันตะปำปำกิตติคุณ เบเนดิกต์ ที่ 16 ก็มำร่วมด้ วย เพรำะพระสันตะปำปำ เปำโล ที่ 6 คือคนแต่งตั้งพระ สันตะปำปำกิตติคุณ ให้ เป็ นพระคำร์ดินัลนั่นเอง ในส่วนของบทเทศน์ประจำมิสซำนี้ พระสันตะปำปำ กล่ำวว่ำ “พระเจ้าไม่เคย กลัวสิง่ ใหม่ๆ นีจ่ ึ งเป็ นเหตุผลว่า ทาไมพระเจ้าจึ งเดินหน้าสร้างความประหลาดใจ ให้เราเสมอ พระเจ้าทรงเปิ ดใจและนาทางเราด้วยหนทางทีค่ ิดไม่ถึงเสมอ พระเจ้า ทรงฟื้ นฟูเราขึ้ นใหม่ พระองค์ทรงทาให้เราเป็ นคนใหม่ ดังนั้น คริสตชนทีด่ าเนิน ชีวิตในพระวรสารคือสิง่ ใหม่ๆ ของพระเจ้าในพระศาสนจักรและในโลก “ในวันนี้ วันแห่งกำรสถำปนำบุญรำศี เปำโล ที่ 6 พระพักตร์ของพระ สันตะปำปำผู้ย่งิ ใหญ่ ผู้เปี่ ยมด้ วยควำมกล้ ำหำญและเป็ นศิษย์ติตตำมพระเยซูอย่ำงไม่ สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-15-
รู้จักเหน็ดเหนื่อย พวกเรำสำมำรถพูดได้ คำเดียวว่ำ ขอบคุณ! ขอบคุณบุญรำศี เปำโล ที่ 6 สำหรับกำรเป็ นแบบอย่ำงให้ พวกเรำ ท่ำนเป็ นคนนำสิ่งใหม่มำให้ กบั พระ ศำสนจักร ทำให้ พวกเรำกล้ ำเปลี่ยนแปลงจำกวิถีเดิมๆ ด้ วยควำมถูกต้ อง “บุญรำศีเปำโล ที่ 6 มีควำมสำมำรถที่จะนำพำพระศำสนจักรให้ เปี่ ยมด้ วย ควำมเป็ นแม่ และเป็ นผู้ให้ ควำมรอดกับทุกคน ในสังคมแห่งควำมเป็ นศัตรูกนั ในทุก วันนี้ บุญรำศีเปำโล ที่ 6 ทรงสำมำรถนำทำงเรำด้ วยควำมสุภำพถ่อมตน ควำมเรียบ ง่ำย ท่ำนเปี่ ยมปรีชำญำณที่มองกำรณ์ไกล และด้ วยควำมเด็ดเดี่ยวในกำรบังคับนำวำ ของนักบุญเปโตรอย่ำงแท้จริง พ่อจึ งอยากเชิญพวกเราดูแบบอย่างความศรัทต่อแม่ พระจากบุญราศีเปาโล ที่ 6 นอกจากนี้ พระศาสนจักรตระหนักถึงคุณค่าทีบ่ ุญราศี เปาโล ที่ 6 ประกาศให้แม่พระเป็ นมารดาของพระศาสนจักรด้วย” พระสันตะปำปำ ตรัสในตอนท้ำย “บุญราศี เปาโล ที่ 6” พระสันตะปาปาองค์แรกที่ ... ก่อนวันสถำปนำสมเด็จพระสันตะปำปำ เปำโล ที่ 6 เป็ นบุญรำศี วำติกนั ได้ จัดกำรแถลงข่ำวเรื่องน่ำรู้ต่ำงๆ เกี่ยวกับบุญรำศีใหม่ทำ่ นนี้ ไปติดตำมกันดูว่ำ เรื่องของ พระองค์น่ำสนใจอย่ำงไร - พระสันตะปำปำ เปำโล ที่ 6 เป็ นพระสันตะปำปำองค์แรกที่ “สละมงกุฏ พระสันตะปาปาและการนังบั ่ ลลังก์” - พระสันตะปำปำ เปำโล ที่ 6 ทรงนำ “มงกุฎพระสันตะปำปำ” ไป “ขาย และนาเงินไปช่วยเหลือเงินคนยากจน” - พระสันตะปำปำ เปำโล ที่ 6 เป็ นพระสันตะปำปำองค์แรกที่ไปเยือน “แผ่นดินศักดิ์สิทธิ์” ต่อจาก “นักบุญเปโตร” - พระสันตะปำปำ เปำโล ที่ 6 เป็ นพระสันตะปำปำองค์แรกที่ได้ พบและ สวมกอดกับพระอัยกำแห่งคอนสแตนติโนเปิ้ ล (พระอัยกำ อำเธนำโกรำส ที่ 1) หลังจำกที่คำทอลิกกับออโธด็อกซ์แตกแยกกันมำ 1,000 ปี สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-16-
- พระธาตุทีใ่ ช้ในพิธีสถาปนา พระสันตะปาปา เปาโล ที่ 6 เป็ นบุญราศี คือ “เสื้ อซับในเปื้ อนเลือดของพระองค์” ซึ่งทรงใส่ในวันที่ถูก “เบนจำ มิน เมนโดซ่ำ” ลอบแทงด้ วยมีด ระหว่ำงกำรเสด็จเยือนมะนิลำ ประเทศ ฟิ ลิปปิ นส์ เมื่อวันที่ 27 พฤศจิกำยน ค.ศ. 1970 - ผูท้ ีห่ ายจากโรคร้าย ผ่านทางการเสนอวิงวอนพระเจ้าของพระ สันตะปาปา เปาโล ที่ 6 คือเด็กชายวัย 13 ปี ตอนนี้ เขำอำศัยอยู่ท่ี แคลิฟอร์เนีย สหรัฐอเมริกำ แต่ว่ำ เขำไม่ได้ เดินทำงมำร่วมพิธสี ถำปนำ (เด็กคนนี้ ตอนอยู่ในครรภ์มำรดำ หมอบอกว่ำ ไม่รอดแน่ แต่แม่ของเขำ สวดขอพระ ผ่ำนทำงกำรเสนอวิงวอนพระเจ้ ำของพระสันตะปำปำ เปำโล ที่ 6 และเด็กก็อยู่รอดปลอดภัยถึงตอนนี้) .... เรือ่ งนี้ หากใครติดตาม POPE REPORT มาตลอด น่าจะทราบดี เพราะผมรายงานไปไม่ตา่ กว่า 4-5 ครั้ง - ควำมบังเอิญที่เหลือเชื่อคือบุคคลแรกที่ย่ นื คำร้ องขอให้ เปิ ดกระบวนกำร พิจำรณำ พระสันตะปำปำ เปำโล ที่ 6 เป็ นบุญรำศี คือ พระอัครสังฆรำช กวำรำชิโน่ พระอัครสังฆรำชแห่งบัวโนสไอเรส ประเทศอำร์เจนติน่ำ และ วันมิสซำสถำปนำ ผู้สถำปนำพระสันตะปำปำ เปำโล ที่ 6 เป็ นบุญรำศีคือ “อดีตพระอัครสังฆรำชแห่งบัวโนสไอเรส” นั่นเอง (หมำยถึง พระ สันตะปำปำ ฟรังซิส) AVE MARIA
สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-17-
ข้อคิดเพื่อชีวติ “ความเครียดทาให้ คุณเชื่อว่ าทุกสิ่ งต้ องเกิดขึน้ ณ บัดนี้ แต่ ความศรัทธาคือ ให้ ความมั่นใจแก่ คุณอีกครั้งว่ าทุกๆ สิ่ งจะเกิดขึน้ ในเวลาที่พระเจ้ าทรงกาหนด!” หากคุณอยูค่ นเดียว คุณอาจคิดเองเออเองและทาให้ชีวิตของคุณยา่ แย่กว่าที่เป็ นจริ ง ก็ได้ เมื่อคุณปล่อยให้ความกังวล ความวิตก และความเครี ยดครอบงาตัวคุณคุณไม่ จาเป็ นต้องทาให้มนั ยา่ แย่ลงไปอีก หากคุณบอกว่า คุณสามารถแก้ไขสถานการณ์น้ นั ได้ แล้วคุณจะเครี ยดไปทาไม คุณก็แค่เอาพลังงาน และพลังสมองของคุณไปแก้ปัญหานั้นเลย โดยไม่จาเป็ นต้องเครี ยด! …หากว่าคุณทาคนเดียวได้กค็ วรลงมือทาไปเลย …หากคุณทาคนเดียวไม่ได้ ก็ถ่อมใจเปิ ดปาก ขอให้คนที่เขารักคุณจริ ง ๆ ช่วยแล้ว สถานการณ์ของคุณก็จะดีข้ นึ แต่หากว่าเรื่ องที่คุณกังวลและเครี ยดนั้น หนักมือเกินกว่าตัว ของคุณ และคนใกล้ตวั คุณจะช่วยคุณได้ คุณต้องมาหาพระเจ้าด้วยความศรัทธา โดยเชื่อว่า พระเจ้าเป็ นใหญ่กว่าทุกปั ญหา ในจักรวาลนี้รวมกันและพระองค์สถิตอยูใ่ กล้คุณ และอยูก่ บั คุณแล้ว ขอแต่เพียงให้คุณนาเรื่ องที่คุณกังวลหรื อทุกข์ใจมามอบไว้ที่พระบาทของพระองค์ ทูลขอความอุปถัมภ์จากพระองค์ แล้วพระเจ้าผูท้ รงพระคุณจะทรงโปรดประทานความ ช่วยเหลือให้แก่คุณ หากคุณมีความศรัทธาในพระเจ้าผูท้ รงรักคุณ และเข้ามาหาพระองค์พร้อมนาความ วิตกกังวลของคุณมาวางไว้ตรงเบื้องพระพักตร์ ของพระองค์ ด้วยความวางใจว่า พระองค์จะ ทรงเมตตาเปลี่ยนแปลงสิ่ งที่ดูยา่ แย่น้ นั ให้กลายเป็ นสิ่ งที่ดีข้ ึนในเวลาของพระองค์ …คุณก็จะไม่เหลือเวลาให้ทุกข์ใจไปเปล่าๆ อีกต่อไป ตรงกันข้าม คุณจะมีเวลา และพลังงานเหลือเฟื อที่จะกระทาสิ่ งดีที่น่าชื่นชม ทั้งต่อพระเจ้าและเพื่อนมนุษย์ซ่ ึ งสภาพ เช่นนี้จะดีกว่านัง่ เครี ยดเป็ นไหน ๆ (ผู้เป็ นสุ ข) สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-18-
Fatima Kids October 2014 บรื้ อๆๆๆ สวัสดีชาวฟาติมาคิดต์ทุกคนๆ คนค่ะ เข้าสู่ ปลายฝนต้นหนาว อากาศ เริ่ มหนาวแล้วระวังรักษาสุ ขภาพกันด้วยนะคะ เนื่องจากเดือนตุลาคมนี้เป็ นเดือนแม่พระลูกประคา ทางผูใ้ หญ่จึงจัดให้มี กิจกรรม “คาทอลิกไทยพร้อมเพรี ยงไม่สิ้นเสี ยงสายประคา” ขึ้น เพื่อส่ งเสริ มและรณรงค์ ให้เรามีความเชื่อความศรัทธาในแม่พระโดยการสวดสายประคา ฟาติมาคิดส์ฉบับนี้ จึงขอแบ่งปั นเรื่ องราวที่เกี่ยวข้องกับการสวดสายประคาให้เด็กๆ ได้เข้าใจมากขึ้นค่ะ พร้อมกันแล้วใช่ไหมเอ่ย ติดตามอ่านกันได้เลยค่ะ
สายประคา(Rosary) Rosary เป็ นคาที่มาจากคาว่า กุหลาบ (Rose) นักบุญหลุยส์ มารี กรี ญอง เดอ มง ฟอร์ต เขียนในหนังสื อ “ความลับแห่งสายประคา” กล่าวถึงสัญญาลักษณ์ของดอก กุหลาบไว้วา่ กุหลาบขาว หมายถึง ความบริ สุทธิ์ ความเรี ยบง่าย และการอุทิศตน และ กล่าวถึงดอกกุหลาบแดง หมายถึง พระโลหิ ตอันประเสริ ฐของพระเยซูคริ สตเจ้า ท่านยัง ได้กล่าวถึงต้นกุหลาบอีกว่า กุหลาบเป็ นสัญลักษณ์กุหลาบทิพย์ของพระเยซูเจ้าและพระ นางมารี ย ์ โดยเปรี ยบดอกกุหลาบตูมกับเม็ดลูกประคาและสนับสนุนให้พวกเราสวดสาย ประคา เปรี ยบเสมือนร้อยมาลัยกุหลาบถวายแด่พระเยซูเจ้าและพระนางมารี ย ์ เดิมทีการสวดสายประคาเป็ นการสวดซ้ าบทข้าแต่พระบิดาที่มีมาตั้งแต่ยคุ กลาง ของบรรดาฤๅษีชาวไอริ ชที่ไปเป็ นธรรมทูตในทวีปยุโรป ซึ่ งได้ต้ งั กฎให้นกั บวชใน อารามสวดบทเพลงสดุดี 50 บท หรื อสวดบทข้าแต่พระบิดา 50 ครั้ง เพื่อฤๅษีผลู ้ ่วงลับ ประชาชนเองก็ตอ้ งสวดบทข้าแต่พระบิดาซ้ าไปซ้ ามาแทนที่จะร้องเพลงสดุดี ดังนั้น การสวดบทข้าแต่พระบิดาซ้ า 50 ครั้งจึงเป็ นเพลงสดุดีของประชาชน และการสวดซ้ าไป ซ้ ามาจึงเป็ นจุดเริ่ มต้นของการสวดสายประคา สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-19-
สาหรับท่านนักบุญหลุยส์ มารี กรี ญอง เดอ มงฟอร์ ต ท่านเป็ นนักบุญผูย้ งิ่ ใหญ่ องค์หนึ่งของประเทศฝรั่งเศส ท่านมีความศรัทธาต่อแม่พระมาก ท่านได้เลี้ยงดูพอ่ แม่ และน้องๆ เป็ นอย่างดี เมื่อเรี ยนจบท่านได้เข้าเรี ยนในบ้านเณรเพื่อเตรี ยมตัวเป็ นพระสงฆ์ หลังจากที่ได้รับการบวชเป็ นพระสงฆ์ ท่านได้อุทิศชีวติ ของท่านด้วยการเทศนาสั่งสอน ช่วยเด็กๆ ยากจน ทางานอย่างหนักจนล้มป่ วยลง ในที่สุดท่านก็ได้เสี ยชีวติ ลงเมื่อวันที่ 28 เมษายน ค.ศ. 1716 อายุเพียง 43 ปี เท่านั้น หนูฟาติมาสงสั ย เวลาสวดสายประคาเราต้องสวด บทวันทามารี อา อยูห่ ลาย ครั้ง สงสัยจังค่ะว่า วันทามารี อา มีความหมายว่าอะไรคะ คาว่า วันทามารี อา ในภาษาอังกฤษ คือ Hail Mary แปลมาจากคาในภาษาลาติน คือ Ave Maria ซึ่ งเป็ นคาขึ้นต้นและชื่อของบทภาวนา บทภาวนานี้ประกอบด้วย 1. คาที่เทวดากาเบรี ยลกล่าวทักทายพระนางมารี พรหมจารี ยใ์ นเวลาที่ไปแจ้งข่าวการ ประสู ติของพระเยซูเจ้า “วันทามารี ย ์ เปี่ ยมด้วยพระหรรษทาน พระเจ้าสถิตกับท่าน ผูไ้ ด้รับพระพรกว่าสตรี ใดๆ และพระเยซูโอรสของท่านทรงได้รับพระพรยิง่ นัก” 2. คาทักทายของนางเอลิซาเบ็ธที่มีต่อพระนางมารี ยซ์ ่ ึ งไปเยีย่ มนางในบ้านของเศคา ริ ยาห์ “สันตะมารี ย ์ พระมารดาพระเจ้า” 3. พร้อมด้วยคาวิงวอนส่ วนหนึ่งที่พระศาสนจักรเป็ นผูเ้ พิ่มเติม ซึ่ งได้ใช้กนั มาตั้งแต่ ปี ค.ศ. 1568 “โปรดภาวนาเพื่อลูกทั้งหลายผูเ้ ป็ นคนบาป บัดนี้ และเมื่อจะตาย” นิทานหรรษาอาเซียน นิทานพื้นบ้านประเทศพม่า พระราชาเสวยแกลบ กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว มีพระราชาองค์หนึ่งซึ่ งชอบ ปลอมตัวออกไปสารวจความเป็ นอยูข่ องประชาชนกับมหาดเล็กคนสนิทอยูเ่ สมอ วัน หนึ่งขณะที่เดินไปในหมู่บา้ น พระราชาได้กลิ่นหอมประหลาด จึงให้มหาดเล็กไปสื บดู จึงรู้วา่ กลิ่นหอมๆ นั้นมาจากกระท่อมของหญิงชราที่กาลังตาข้าวเปลือกอยู่ มหาดเล็กจึง กลับมาทูลว่า กลิ่นหอมประหลาดนั้นคือ กลิ่นของแกลบ เมื่อพระราชาได้ยนิ ดังนั้น ทรงอยากเสวย มหาดเล็กจึงทูลว่า แกลบเป็ นอาหารของวัว ไม่เหมาะที่พระราชาจะเสวย สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-20-
แต่พระราชาไม่ฟัง มีรับสั่งให้มหาดเล็กนาแกลบมาปรุ งอาหาร และกาชับห้ามไม่ให้ มหาดเล็กบอกแก่ผใู ้ ด เมื่อเป็ นเช่นนั้นมหาดเล็กรู ้สึกอึดอัด อยากระบายความในใจจึงเข้าไปในป่ าลึก เห็นต้นไม้ใหญ่ที่มีโพรงในลาต้นจึงเอาศีรษะซุ กเข้าไปในโพรงแล้วกระซิ บว่า“พระราชา เสวยแกลบเจ้าข้า” แล้วมหาดเล็กก็ออกจากป่ าด้วยความสบายใจ หลายวันต่อมาพระราชวังกาลังมีงานพิธีใหญ่ คนกลองอยากเปลี่ยนกลองจึงให้ คนไปหาต้นไม้ใหญ่มาทากลอง คนตัดต้นไม้ใหญ่ได้ไปเลือกต้นไม้ใหญ่มีโพรงที่ มหาดเล็กกระซิ บความลับ เมื่อโค่นต้นไม้ใหญ่มาทากลอง กลองจึงมีลกั ษณะสวยงาม เป็ นที่พอพระทัยของพระราชา และแล้วในพิธีคนกลองก็ตีกลองใบใหม่ แทนที่กลองจะ ดัง ตูม ตูม แต่กลับมีเสี ยงดังว่า “พระราชาเสวยแกลบเจ้ าข้ า” พระราชากริ้ วมากจึงสั่งให้ นากลองไปทิ้งแม่น้ า และสอบถามมหาดเล็กคนสนิท เขาสารภาพ พระราชาให้อภัย แต่ไม่โปรดให้ตามเสด็จอีกเลย วันนีส้ าคัญไฉน วันที่ 19 ตุลาคม วันอาหารโลก ถูกกาหนดขึ้นโดย รัฐสมาชิก ขององค์การอาหารและเกษตรแห่งสหประชาชาติในการประชุมทัว่ ไปครั้งที่ 20 เมื่อ เดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1979 (พ.ศ. 2522) คณะผูแ้ ทนฮังการี นาโดยอดีตรัฐมนตรี วา่ การ กระทรวงเกษตรและอาหารของฮังการี ดร. พอล โรมานี ท่านเป็ นผูม้ ีบทบาทสาคัญ โดย มีวตั ถุประสงค์เพื่อเป็ นการเร่ งเร้าให้ประเทศต่างๆ มีจิตสานึกเรื่ องอาหารและการพัฒนา เสริ มสร้างความสมานฉันท์ระดับชาติและนานาชาติในการต่อสู ้กบั ความอดอยากหิ วโหย และความยากจน วันอาหารโลกเกิดขึ้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1981 ณ ประเทศสหรัฐอเมริ กา สาหรับ ประเทศไทยได้สมัครเข้าเป็ นสมาชิกขององค์กรนี้ เมื่อวันที่ 27 สิ งหาคม พ.ศ. 2490 โดย ได้รับความช่วยเหลือในการเร่ งฟื้ นฟูทางด้านการเกษตร
Fatima-kids@hotmail.com สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-21รายการมิสซาประจาสัปดาห์ อา.26 ตค.14
07.00 น. คพ.สุชาติ
ขอพร ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
09:00 น.
อาทิตย์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา โจเซฟ พิทักษ์พงศ์ รจิตรังสรรค์ ขอพร เปาโล ประเสริฐ,เทเรซา วนิดา ชัยพรแก้ว มัทธิว หรรษทาน อนุรักษ์ ขอพร มารีอา วิภาภรณ์ ชัยพรแก้ว(วันเกิด) สุขภาพ อักแนส จินตนา อุกฤษฎ์ ขอพร ครอบครัว ดช.ธนันชัย นุชธอร์ อุทิศ ดอมินิก เม่งชุน แซ่ตั้ง ยวงบัปติสตา ก้าน เทียนถวาย อุทิศ ดอมินิก แสงชัย แซ่ตั้ง มารีอา วิไลลักษณ์ เทียนถวาย ยวงบัปติสตา ยู่ลิ้ม แซ่อึ้ง อุทิศ อันนา สุณี, ลูซีอา ศิริพร ทองประดิษฐ์ เปาโล ภานุวัฒน์ ชัยพรแก้ว อุทิศ อันนา บุรี, เปโตร หลอ ทองประดิษฐ์ อุทิศ เปโตร ภิญโญ, เทเรซา สิริอร ทองประดิษฐ์ อังเนส ไซ้หงส์ แซ่กัง อันนา ลี้ ต้าเอง อุทิศ คุณพเยาว์,คุณภณ ฉัตรเจริญพร อุทิศ โธมัส สมุทร ช่างทอง,อันนาสาคร สารสว่าง ลูซีอา อังเยลา วัลลา ทวีสนิ อุทิศ คุณบุญผ่อง จิตสาราญ,เกศณี วิวรรธนไกร เปโตร ประจวบ เจริญทรัพย์ ขอพร สาหรับพี่น้องสัตบุรุษทุกท่าน ทุกครอบครัว
คพ. สุรชัย ขอพร ขอพร ขอพร 17.30 น. ขอพร คพ.ศรีปราชญ์ อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ จ. 27 ตค. 14 ขอพร 06.15 น. ขอพร คพ. สุรชัย อุทิศ อุทิศ ขอพร 19.00 น. อุทิศ คพ. สุชาติ อุทิศ อุทิศ
มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ เทเรซา พงศ์จิตต์ วูวงศ์ (วันเกิด) โยเซฟ สุรเสียง พรกุลวิไล สมาชิกซิสเตอร์คณะดอมินิกัน มารีอา สุปรียา พนายางกูร ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง ยวง ยรรยง วูวงศ์ วิญญาณในไฟชาระ สัปดาห์ที่ 30 การงาน ออกัสติน แคทรีน ไอยศรา เฮเลนา กาญจนา คุณวรรณลีรตั น์ สังขรัตน์ มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ยวง ยรรยง วูวงศ์ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง วิญญาณในไฟชาระ
ขอพร มารีอา ศิริพร ชาญนาสิน, ครอบครัว ขอพร เทเรซา สุญาณี พงษ์ธนานิกร,ครอบครัว ขอพร แคทริน จินดารัตน์ พรกุลวิไล ขอพร ผู้มีพระคุณพ่อวัดและโรงเรียน อุทิศ มารีอา ไดแอนนาเมย์ สร้อยทอง อุทิศ เปโตร ซังฮี้ แซ่อึ้ง,อักแนส กิม้ สี แซ่แต้ อุทิศ แบร์นาแด๊ต ชญาณิษฐ์ สีหพล อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง เทศกาลธรรมดา ขอพร โจเซฟ พิทักษ์พงศ์ รจิตรังสรรค์ ขอพร คุณปราณี ทองทวี อุทิศ มารีอา ไดแอนนาเมย์ สร้อยทอง อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ ขอพร ครอบครัวยอแซฟ สุวัฒน์ พรฤกษ์งาม อุทิศ เซซีลีอา แน่งน้อย อาภรณ์รัตน์ อุทิศ ยวงบัปติสตา หวล อาภรณ์รัตน์ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง
สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-22อ. 28 ตค. 14 06.15 น. คพ. สุรชัย
19.00 น. คพ. สุชาติ
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ
พ. 29 ตค. 14 06.15 น. คพ. สุรชัย
19.00 น. คพ. สุชาติ
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิส ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ
พฤ.30 ตค.14 06.15 น. คพ. สุรชัย
19.00 น. คพ. สุชาติ
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ
ศ. 31 ตค. 14 06.15 น. ขอพร คพ. สุรชัย ขอพร อุทิศ
ฉลอง น. ซีโมน และ น. ยูดาห์ อัครสาวก การงาน ออกัสติน ขอพร แคทรีน ไอยศรา มารีอา โสภา ณ นคร ขอพร ยอแซฟ พิทักษ์พงศ์ รจิตรังสรรค์ เฮเลนา กาญจนา อุทิศ มารีอา ไดแอนนาเมย์ สร้อยทอง ฟรังซิส ทวน อุทิศ มารีอา สอิ้ง กิจสวัสดิ์ มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร มารีอา สุวรรณี สุพิทักษ์วงศ์ ยอแซฟ ชัชชัย ขอพร อันนา ขจิตพรรณ, และลูกหลาน ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ โทมัส สมชาย, ยอแซฟ อุดมชัย ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ นายแพทย์ สมาน ตระกูลทิม วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ แพทย์หญิง ภักดี ตระกูลทิม สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา แคทรีน ไอยศรา ขอพร โจเซฟ พิทักษ์พงศ์ รจิตรังสรรค์ มารีอา อารยา ขอพร คุณนิชาภา คัณทักษ์ เฮเลนา กาญจนา อุทิศ มารีอา ไดแอนนาเมย์ สร้อยทอง บาทีเมอาส นุกรณ์ อุทิศ วิญญาณในไฟชาระ มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร มารีอา ลีริค มยุระสาคร (วันเกิด) ยาโกเบ เสรี พรกุลวิไล ขอพร อักแนส จันทร์ตรี พรกุลวิไล ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ จูเลียนา สาโรช ยันตโกศล (ครบ 2ปี) สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา แคทรีน ไอยศรา ขอพร โจเซฟ พิทักษ์พงศ์ รจิตรังสรรค์ เทเรซา จิราภรณ์ ขอพร ผู้มีพระคุณพ่อวัดและโรงเรียน ดอมินิก อาหยวย อุทิศ มารีอา ไดแอนนาเมย์ สร้อยทอง วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร เปโตร บูรณัติ, เปาโล ณัฎ แสงพลสุข ยอแซฟ สุรเสียง พรกุลวิไล ขอพร แคทรีน จินดารัตน์ พรกุลวิไล ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง ยวงบัปติสตา จิง้ ซุง แซ่อึ้ง อุทิศ เทเรซา ง้อ แซ่ลิ้ม สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา แคทรีน ไอยศรา ขอพร โจเซฟ พิทักษ์พงศ์ รจิตรังสรรค์ โนเอล เดชา ขอพร ผู้มีพระคุณพ่อวัดและโรงเรียน นายแพทย์ เสรี คชรัตน์ อุทิศ นายศานิต ตระกูลทิม สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-23ศ. 31 ตค. 14 19.00 น. คพ. สุชาติ
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ
ส. 1 พย. 14 06.15 น. คพ. สุรชัย
19.00 น. คพ. สุชาติ
ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ ขอพร ขอพร ขอพร อุทิศ อุทิศ อุทิศ อุทิศ
สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา แพททริเซีย จารุภรณ์ พรกุลวิไล ขอพร มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ อักแนส ณัฐพัชร พรกุลวิไล ขอพร ยอแซฟ พิสิษฐ์ พรกุลวิไล ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา (สมโภชนักบุญทั้งหลายเลื่อนไปวันอาทิตย์ที่ 2 พย.) แคทรีน ไอยศรา ขอพร โจเซฟ พิทักษ์พงศ์ รจิตรังสรรค์ มารีอา ดวงใจ ขอพร เปโตร สุทธิ รจิตรังสรรค์ นายล่าซา อุทิศ โรซา ตัง้ สี แซ่ตั้ง มารีอา ไดแอนนาเมย์ สร้อยทอง อุทิศ วิญญาณที่ไม่มีใครคิดถึง มารีอา ดวงใจ สุภาไวย์ ขอพร ครอบครัวมารีอา อุดม มยุระสาคร เทเรซา ปิยกานต์ กุลตังวัฒนา ขอพร วินเซนต์ สุรินทร์ กุลตังวัฒนา,ครอบครัว มารีอา สุทธินีย์, เทเรซา วินิตา ขอพร หลุยส์ ธนพงศ์ กุลตังวัฒนา ยวง ยรรยง วูวงศ์ อุทิศ ทอมาส ธวัช, เทเรซา จู ศรีสวัสดิ์ ยอแซฟ ถนอม สุหฤทดารง อุทิศ ยอแซฟ อ๊อน, มารีอา เง็กเอ็ง แซ่ฉั่ว อุทิศ ยวงบัปติสตา ปึ๋ง,เวรอนีกา เสนอ เสนาจักร ยอห์น เต็งซวง แซ่โซว วิญญาณในไฟชาระ อุทิศ พี่น้องตระกูลเสนาจักร
สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014
-24-
ประชาสัมพันธ์ 1. ปิ ดเดือนแม่ พระวันศุกร์ 31 ตุลาคม 2014 ขอเชิญพี่นอ้ งร่ วมถวายช่อดอกไม้ แด่แม่พระโอกาสปิ ดเดือนแม่พระ มิสซาเวลา 19.00 น. 2. มิสซาผู้สูงอายุ วันเสาร์ ที่ 1 พฤศจิกายน 2014 เวลา 11.00 น. มีศีลเจิม สาหรับผูป้ ่ วยด้วย ขอเชิ ญผูส้ ู งอายุทุกท่าน 3. สมโภชนักบุญทั้งหลาย วันอาทิตย์ที่ 2 พฤศจิกายน 2014 เชิญชวนพี่นอ้ งร่ วม สมโภชนักบุญทั้งหลายในวันดังกล่าว ซึ่งเป็ นวันฉลองบังคับ 4. ระลึกถึงผู้ล่วงลับ วันจันทร์ ที่ 3 พฤศจิกายน 2014 เชิ ญชวนพี่นอ้ งร่ วมมิสซา ระลึกถึงวิญญาณญาติพี่นอ้ งที่ล่วงลับ ประกาศการแต่งงาน ฝ่ายชาย : อันตน รัชต แสวงวุฒิพันธ์ บุตร : นายไพโรจน์ + เทเรซา สมพิศ แสวงวุฒิพันธ์ ฝ่ายหญิง : นางสาวสุชาดา ชาติชนะโยธิน บุตรี : นายชัยชนะ ชาติชนะโยธิน+ นางดวงตา มงคลนา ทั้งสองจะเข้าพิธีสมรส วันอาทิตย์ที่ 2 พฤศจิกายน 2014 เวลา 14:00 น. ** ผู้ใดทราบข้อขัดขวาง
มีหน้าที่ต้องแจ้งให้พระสงฆ์ทราบ **
สัปดาห์ที่ 30 เทศกาลธรรมดา, วันอาทิตย์ที่ 26 ตุลาคม 2014