Edisi Bulan 01/2015

JANUARI 2015 • RABIULAWAL 1436 • NASKHAH PERCUMA • www.mais.gov.my • No. ISSN: 2289-635X

Remaja Dan Tanggungjawab Dakwah Dakwah berasal dari kata bahasa Arab yang bererti memanggil, mengundang dan mengajak. Di dalam Al-Quran kalimah dakwah ditemukan sekitar 198 kali dengan makna yang berbeza-beza.......

Membentuk Fikrah Ummah

>5

MAIS dan Agensi Islam Selangor Bantu Mangsa Banjir Pantai Timur

SHAH ALAM 1 Januari – Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) bersama agensi Islam di bawah naungan Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor , ( JAIS, Jabatan Mufti Negeri Selangor.... >10

MAIS Serah Sumbangan RM1.4 Juta Kepada Muallaf SHAH ALAM 15 Disember – Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) dengan kerjasama Lembaga Zakat Selangor...... >11

Street Dakwah@Dakwah Jalanan

Aktiviti Mendekatkan Islam Kepada Masyarakat Awam Perkembangan Islam di suluruh dunia adalah hasil kesungguhan Rasulullah SAW menyeru seluruh umat manusia untuk kembali mentauhidkan Allah dan melakukan kebaikan serta kebajikan kerana Allah SWT. ............ >3

Rektor KUIS Terima Anugerah Imam Al-Ghazali

SHAH ALAM, 3 JAN: Rektor Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS), Prof Datuk Dr Ab Halim Tamuri, menerima Anugerah Imam Al-Ghazali sempena majlis sambutan Maulidur Rasul 1436 hijrah peringkat Selangor tahun ini. >12

Sidang Redaksi EDISI Ketua Editor: • Rohana Binti Hassan Editor: • Sri Hartini Binti Md Noh Wartawan • Indera Shahril Bin Mohd Shahid • Ahmad Firdaus Bin Muhammad • Hamizul Bin Abdul Hamid • Nurhelmi Bin Ikhsan • Halim Bin Mokhtar • Mohd Helmi Bin Mohd Nuri © Hak Cipta Terpelihara. Mana-mana bahagian penerbitan ini tidak boleh dikeluar ulang, disimpan dalam sistem dapat kembali, atau disiarkan, dalam apa-apa jua cara, sama ada secara elektronik, fotokopi, rakaman atau lain-lain, sebelum mendapat izin bertulis daripada penerbit akhbar MAIS. Sidang Editor berhak melakukan penyuntingan ke atas tulisan yang diterima selagi tidak mengubah isinya.

Naskhah ini boleh dimuat turun melalui laman sesawang MAIS di www.mais.gov.my

Fakta: Solat yang pertama dilakukan oleh Rasulallah Saw menghadap Masjidil Haram adalah solat Asar bersama para sahabat, setelah sebelumnya berkiblat ke Masjidil Baitul Maqdis selama 16 bulan.

Interaktif: Tasbeeh with Actual Experience Aplikasi Tasbeeh ini membolehkan kita mengira Zikir yang kita ucapkan untuk memperbaiki komunikasi dengan Allah.

Aplikasi ini menjadikan amalan Zikir dan Tasbih itu mudah dengan disertakan fungsi bunyian dan getaran untuk memberi lebih penghayatan dalam beribadah.

Dakwah dan Kerohanian:

FOKUS Edisi • Januari 2015 • 3

Street Dakwah@Dakwah Jalanan

Aktiviti Mendekatkan Islam Kepada Masyarakat Awam Perkembangan Islam di suluruh dunia adalah hasil kesungguhan Rasulullah SAW menyeru seluruh umat manusia untuk kembali mentauhidkan Allah dan melakukan kebaikan serta kebajikan kerana Allah SWT. Usaha yang dilakukan baginda ini bertepatan dengan firman Allah SWT di dalam surah Fussilat,ayat ke 33 yang membawa maksud; Dan siapa yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah dan mengerjakan kebajikan dan berkata, “Sungguh, aku termasuk orang-orang muslim (yang berserah diri).”

Oleh: Zulaini@ukm.edu.my

S

ebagai umat Nabi Muhammad SAW, seharusnya kita perlu meneruskan perjuangan dakwah Baginda. Ini adalah kerana, dakwah merupakan sunnah terbesar yang ditinggalkan oleh Baginda untuk kita melakukannya agar setiap manusia di dunia ini mendapat tahu kebenaran tauhid yang sebenar. Seperti sabda Rasulullah SAW iaitu; “Sampaikanlah dariku walau satu ayat ......” [Riwayat Al-Bukhari] Dakwah membawa maksud meyeru, mengajak manusia mengEsakan Allah dan melakukan kebaikan.

Dak­ wah juga boleh diertikan sebagai menyampaikan kebenaran kepada golongan yang bukan Islam.

Memahami konsep berdakwah yang dilaksanakan oleh Rasulullah SAW dengan baik, mampu menjadikan seseorang itu faham akan kepentingan menyampaikan kebenaran Islam kepada golongan bukan Islam. Dalam melaksanakn dakwah, pendakwah atau masyarakat perlu melakukannya dengan cara yang kreatif dan bersesuian dengan keadaan setempat.

Lewat kebelakangan ini, kita dapat lihat banyak pihak telah menjalank-

an aktiviti “Street Da’wah” atau Da’wah Jalanan. Walaupun ramai yang beranggapan aktiviti ini adalah baru, namun jika kita kembali kepada sejarah penyebaran agama Islam ketika zaman Rasulullah SAW, Da’wah Jalanan telah dilakukan terlebih dahulu oleh Baginda SAW. Baginda menyampaikan kebenaran Islam di depan Kaabah dan menyantuni masyrakat di jalanan tanpa berputus asa.

Melalui pendekatan Da’wah Jalanan ini, ramai masyarakat ketika itu menerima Islam walaupun terpaksa menghadapi cabaran penentangan yang sangat hebat. Mengambil pendekatan yang sama seperti yang dilakukan oleh Rasulullah SAW iaitu Da’wah Jalanan atau lebih dikenali sebagai “Sreet Da’wah”, ianya telah disesuaikan dengan keadaan di Negara ini.

Aktiviti “Street Da’wah” di negara ini telah dijalankan sejak tahun 2011 oleh badan bukan kerajaan. Dengan bantuan perkembangan telekomunikasi dan media, aktiviti Street Da’wah telah menjadi satu fenomena positif yang dilihat mampu membantu penyebaran agama Islam di negara

ini. Tika ini banyak badan-badan bukan kerajaan yang menjalankan aktiviti dakwah ini. Sebelum memulakan aktiviti Street Da’wah ini, pasukan sukarelewan yang berminat serta mempunyai kesedaran tentang kepentingan menyampaikan mesej Islam terhadap masyarakat bukan Islam akan dikumpulkan.

Selain itu, isu-isu yang sering diutarakan oleh masyarakat bukan Islam perlu dikenalpasti bagi memudahkan untuk menjawab segala ketidakfaham yang ada. Hal ini penting bagi memastikan para sukarelawan mempunyai persediaan mental dan emosi semasa menjawab soalansoalan yang akan diajukan oleh masyarakat bukan Islam atau prospek berkenaan. Aktiviti ini dapat memupuk kesedaran terhadap masyarakat Islam untuk sentiasa peka akan isuisu semasa yang melibatkan agama Islam ataupun tidak dengan secara tidak langsung.

Street Da’wah yang dijalankan biasanya membawa tema tertentu berdasarkan isu-isu semasa, Borang penilaian turut disediakan, berserta dengan soalan-soalan yang berkaitan dengan tema pilihan. Hasil daripada jawapan daripada prospek, kebanyakan daripada mereka tidak mempunyai pengetahuan yang sebenar terhadap Islam, jadi tidak hairan lah salah faham terhadap Islam sering terjadi.

Selain itu, bahan-bahan da’wah juga diedarkan secara percuma kepada prospek seperti terjemahan al-Quran, risalah-risalah Islam dan buku yang berkaitan dengan Islam.

Secara umumnya, aktiviti-aktiviti agama sering dilakukan di masjid atau surau dimana golongan yang akan tertarik untuk menyertai aktiviti tersebut adalah dari golongan yang “beragama” juga. Maknanya “tertutup” untuk mereka yang tidak beragama Islam atau Muslim yang telah jauh dari Islam. Sukar untuk menarik minat golongan ini untuk

hadir ke masjid dan surau bagi mengatahui tentang Islam. Justeru itu langkah mengadakan Street Da’wah di jalanan mampu mendekati mereka-mereka yang ingin mendapatkan mesej Islam tetapi malu atau takut untuk ke masjid dan surau.

Aktiviti Street Dakwah juga perlu dijalankan di kawasan yang dikategorikan sebagai kawasan “panas” iaitu kawasan yang menjadi tumpuan masyarakat bukan Islam mahupun Islam seperti di Bukit Bintang, Masjid Jamek dan KLCC. Pemilihan lokasi ini adalah berdasarkan jumlah masyarakat bukan Islam yang lebih ramai mengunjungi kawasan tersebut dan hal ini akan memudahkan proses dakwah kepada golongan bukan Islam dan ramai diantara mereka merupakan pengunjung dari luar negara. Melalui Street Dakwah dan juga hebahan mesej Islam sebanyak 20,000 orang telah berjaya disantuni dan terdapat diantara mereka yang berminat dengan Islam dan memilih agama Islam sebagai kepercayaan mereka.

Melalui Street Dakwah ini juga kita akan dapat lihat bahawa masyarakat Islam juga mempunyai kekeliruan tentang agama Islam itu sendiri. Hal ini menunjukkan kelemahan dan kecetekan ilmu serta iman dikalangan masyarakat kota raya yang penuh dengan kemodenan. Sekiranya tiada usaha untuk memberi kefahaman kepada mereka, dikhuatiri mereka akan diancam untuk murtad pada bila-bila masa sahaja.

Adalah perlu ditekankan bahawa, hasil daripada dakwah tidak akan membuat kan seseorang yang telah kembali kepada fitrah untuk menjadi Muslim yang sebenar-benarnya. Tarbiah dan bimbingan secara berterusan perlu dilakukan kepada mereka.

Dan ini adalah tanggungjawab setiap Muslim di dunia ini. Hal ini kerana, kita tidak boleh mendakwahkan manusia menuju akhirat tanpa perjalanan duniawi yang sempurna. Edisi

ISU 4 • Edisi • Januari 2015

Aktiviti Dakwah Bahagian Pembangunan Ummah Dakwah adalah tunjang di dalam bahagian pembangunan Ummah. Bahagian Pembangunan Ummah (MAIS) melaksanakan misi dakwahnya dengan pelbagai pendekatan melalui komitmen tenagatenaga sepenuh masa mahupun secara sukarela serta pengembelingan kerjasama dan hubung jalin dengan agensi-agensi kerajaan, pertubuhan-pertubuhan Islam, badan-badan korporat dan sebagainya.

Oleh: sri@mais.gov.my

S

ehubungan itu MAIS meletakkan agenda pembangunan ummah sebagai visi dan misi utama ke arah memartabatkan pembangunan masyarakat Islam khususnya di negeri Selangor seiring dengan pencapaian status Selangor sebagai Negeri Maju Tahun 2005. Ke arah merealisasikan misi besar tersebut, Bahagian Pembangunan Ummah dipertanggungjawab mengurus empat unit dibawahnya supaya lebih proaktif, terancang dan bersepadu. Unit-Unit tersebut adalah Unit

Kebajikan Muallaf, Unit Penyelarasan NGOi, Unit Informasi Islam dan Unit Dakwah Hospital kesemuanya telah diperkasakan pembinaan kekuatan jentera kekitangannya mahupun para aktivitis dakwah sebagai penggerak dakwah di negeri Selangor.

Aktiviti dakwah adalah mengikut unit masing-masing antaranya seperti berikut: Program Intensif Muallaf Isu-isu muallaf yang sedia ada kini perlu ditangani segera sama ada dalam

bentuk bantuan kewangan untuk para muallaf, memberi pengisian yang meyeluruh tentang Islam, memberi kefahaman perbezaan muallaf dan mukalaf dan memberi motivasi mahupun hala tuju hidup sebagai seorang muslim. Sehubungan itu bagi memantapkan sasaran dakwah yang berterusan di kalangan saudara kita , beberapa siri program telah dirancang dan diadakan iaitu: i. Kursus Intensif Muallaf (asas dan lanjutan) ii. Kursus Ana Mukallaf iii. Kursus Jati Diri Muallaf Pembentukan Pengurusan Dakwah Yang Efektif dan Komprehensif Dalam membentuk satu kumpulan du’at (pendakwah-pendakwah) yang mempunyai ciri-ciri da’ei yang cemerlang seorang pendakwah perlu kuat dan berusaha melakukan dakwah dengan satu pendekatan yang strategik dengan tujuan membawa manusia kepada keredhaan Allah. Misi yang difokuskan haruslah dalam menyelesaikan keruntuhan akhlak yang berlaku dalam masyarakat Islam kini. Ke arah pembentukan tersebut beberapa program telah dilaksanakan secara berkala seperti kursus Perkaderan Da-

kwah dan kursus Smart Islamic Team Building yang dilaksanakan oleh Unit Penyelarasan NGO-i dengan kerjasama agensi dan pelbagai NGO-NGO Islam lain bertujuan untuk melahirkan para pendakwah termasuk di kalangan muallaf.

Memperkasakan Unit Hospital Dalam Masyarakat Dalam usaha pengukuhan unit hospital di seluruh daerah di Negeri Selangor agenda memartabatkan menerusi program kemasyarakatan yang memberi impak berterusan terus dilaksanakan. Di antaranya memantapkan program pendidikan Islam di kalangan pesakit-pesakit di hospital serta kakitangan. Melaksanakan khidmat kebajikan kepada pesakit dan pengurusan jenazah di hospital, mengadakan lawatan dan khidmat pesakit seperti membaca surah yassin, mengajar waris cara menghadapi pesakit nazak, memberi khidmat nasihat/kaunseling, mengadakan program sempena Hari Kebesaran Islam di hospital dan program kerohanian pesakit serta mengedarkan risalah kerohanian.

Semoga program-program yang dilaksanakan ini dapat memberi kesan positif kepada masyarakat di negeri Selangor amnya. Usaha proaktif ini juga perlu mendapat kerjasama yang berterusan dengan jabatan-jabatan kerajaan, mahupun agensi-agensi Islam, syarikat swasta dan NGO Islam dalam membendung masalah sosial masyarakat. Edisi

JADUAL KURSUS INTENSIF MUALAF BAGI FEBRUARI TAHUN 2015 BAHAGIAN PEMBANGUNAN UMMAH, MAJLIS AGAMA ISLAM SELANGOR KURSUS

TARIKH

KURSUS INTENSIF MUALLAF (ASAS)

21-24 Februari 2015

KURSUS INTENSIF MUALLAF (LANJUTAN)

7-10 Februari 2015

TEMPAT KEM BUMI JATI, LOT 3319, BATU 7, JALAN KEM BUMI JATI, JALAN KEBUN, SEKSYEN 30, 40460 SHAH ALAM IMPIAN RIMBA RESORT, HULU LANGAT

Semua Peserta Dikehendaki Berkumpul Di MAIS Shah Alam Atau Di Pejabat Agama Islam Daerah Pada Hari Pertama Jam 8.30 Pagi Dan Bas / Kenderaan Akan Bertolak Jam 9.00 Pagi.

Disediakan oleh, Unit Latihan dan Perkaderan, Bahagian Pembangunan Ummah (MAIS)

GENERASI•Q Edisi • Januari 2015 • 5

Remaja Dan Tanggungjawab Dakwah Dakwah berasal dari kata bahasa Arab yang bererti memanggil, mengundang dan mengajak. Di dalam Al-Quran kalimah dakwah ditemukan sekitar 198 kali dengan makna yang berbeza-beza. Tetapi secara umum berdakwah boleh disimpulkan untuk mengajak orang lain untuk melakukan kebenaran dan menjauhi perbuatan yang salah atau dosa. Oleh yang demikian dakwah itu boleh dilakukan di mana jua oleh setiap muslim yang berilmu. Kewajiban atas dakwah juga tidak berlaku secara berkelompok tetapi meliputi setiap individu muslim sehingga kita harus peka dan tidak boleh leka terhadap perkembangan semasa.

Oleh: halim@kuis.edu.my

A

ntara aspek terpenting dalam Islam adalah dakwah yang mempunyai konsep dan skop yang sangat luas. Secara bahasa mudahnya, dakwah bermaksud menyeru dan menyebarkan kebaikan dan mengajak orang ramai supaya melakukan kebaikan dan mengajak manusia agar kembali kepada perintah Allah dan Rasul.

Pelbagai cara yang boleh dipraktikkan untuk berdakwah dengan melakukan pelbagai metode dan pendekatan yang hikmah. Setiap insan pastinya Allah kurniakan kelebihan tersendiri.

Dakwah secara lisan, melalui tulisan dan amal perbuatan melalui contoh teladan yang baik dapat menyampaikan dakwah.

Pengenalan Street Dakwah atau Dakwah Jalanan adalah pendekatan yang popular dan kreatif pada masa kini dan mendapat perhatian di kalangan masyarakat yang telah diperkenalkan oleh badan bukan kerajaan (NGO). Ianya amat berkesan dengan cara mendekati masyarakat dijalanan yang memerlukan informasi dan mesej mengenai Islam. Pendekatan ini sangat kreatif dan unik untuk golongan muslim dan non muslim disebabkan kejahilan dan salah faham serta persepsi negatif terhadap Islam. Ia juga boleh membuka ruang interaksi masyarakat Islam dan bukan Islam untuk mengenali Islam dengan cara mudah dan santai. Berbekalkan metode dan teknik yang disediakan bagi memulakan dakwah ini pastinya ianya akan menghasilkan natijah yang bermakna.

Dakwah itu mendekati bukannya menjauhi, dakwah itu menyeru bukannya menghukum maka sewajarnya seruan dakwah dipelbagaikan agar dapat mengubah pendekatan yang lebih har-

moni dan efektif dengan turun padang menyampaikan dakwah bukan terbatas pada tempat dan masa tertentu.

Pendekatan ini telah berjaya menarik ramai remaja dan anak muda untuk terlibat dalam menyampaikan dakwah.

Dakwah adalah suatu pekerjaan yang mudah. Sesiapa sahaja boleh berdakwah dan sesiapa sahaja boleh memperolehi hasilnya. Secara asasnya juga, dakwah ini didalilkan dengan sebuah hadith Rasulullah s.a.w yang cukup masyhur iaitu “sampaikan daripadaku walau sepotong ayat”. Hadis ini menunjukkan tuntutan besar terhadap kepentingan dakwah ini dilakukan oleh semua umat yang mengaku umat Nabi Muhammad s.a.w. Tidak kira siapa, apakah kelayakannya, apakah gelarannya dan sebagainya, semua manusia yang mengaku beriman kepada Allah diseru untuk menyebarkan dakwah.

Asasnya remaja mesti memahami

bahawa dakwah itu fardhu yang semestinya dipertanggungjawab bagi menyampaikan dakwah oleh setiap individu yang bernama muslim. Rasulullah saw bersabda: “Barangsiapa di antara kamu melihat suatu kemungkaran maka : 1. Hendaklah ia merubahnya dengan tangannya, 2.

Jika tidak boleh maka dengan lisannya, 3. Jika tidak boleh juga maka dengan hatinya, dan itulah selemahlemah iman.” (HR Bukhari dan Muslim) Sentiasa tanamkan niat dan tujuan yang ikhlas dalam berdakwah untuk mencari keredaan Allah. Niat akan mempengaruhi perjuangan dakwah. Dakwah ini adalah tugas bersama, kesediaan dan keberanian akan mendorong untuk mengambil tanggungjawab, memikul amanah kerana merasa terpanggil oleh seruan Allah. Komitmen dakwah sering lemah disebabkan oleh sebahagian yang

menganggap amanah dakwah adalah “tugas mereka”, iaitu tugas para pendakwah atau para ustaz yang sering tampil di televisyen, radio, masjid, surau atau media massa yang tekini.

Dakwah mesti terus diperjuangkan , jangan mudah merasa gagal dan kecewa. Berdakwahlah kerana kita akan memperolehi keuntungan sepertimana yang dijanjikan Allah dalam firmanya “Dan hendaklah ada di antara kamu, segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar, merekalah orang – orang yang beruntung” (QS Ali Imran : 104) Melalui ayat ini, Allah swt menyatakan bahwa setiap muslim mempunyai kewajiban melakukan dakwah bersesuai dengan kemampuan dan bidang keahliannya. Siapapun kita dari segi kerjaya, kedudukan dan jawatan, kewajipan menyampaikan dakwah mesti dilaksanakan walau di manapun kita berada.

Kesimpulannya, usaha dakwah mesti diteruskan dengan merancang pendekatan yang baharu dan terkini khususnya untuk para remaja, dengan mengekalkan pendekatan yang sedia ada, maka istiqamah dan konsisten demi memastikan usaha menyeru manusia kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran dapat dilaksanakan.

Hormatilah segala pendekatan yang dilakukan, apa yang penting ialah kerjasama di dalam menyeru agama Allah. Teruskan perjuangan DAKWAH HINGGA HUJUNG NYAWA. Edisi

BICARA MUFTI 6 • Edisi • Januari 2015

Peranan Mufti & NGO Islam Terhadap Dakwah Di Kalangan Masyarakat Proses globalisasi yang sedang melanda umat Islam dalam dunia yang serba canggih dan membangun telah mencabar peranan ulama serta NGO Islam saat ini. Ancaman dakyah agama-agama lain serta tahap kesedaran dan penghayatan yang rendah dan belum menyeluruh menjelaskan lagi cabaran-cabaran yang ada. Sedangkan Dasar Penerapan Nilai-Nilai Islam telah pun dilaksanakaan sejak tahun 1985.

Oleh: sri@mais.gov.my

D

alam menangani isu-isu dan cabaran semasa yang sedang dihadapi oleh umat Islam kini, maka institusi fatwa mahupun peranan mufti perlu mempunyai rangka kerja yang strategik, cekap dan berkesan dalam menyampaikan risalah Islam untuk mendekati masyarakat amnya.

Melihat kepentingan institusi fatwa dan peranan mufti dalam Islam, mufti dilihat sebagai tokoh terpenting dalam hiraki masyarakat Islam. Mufti mempunyai amanah dalam menguruskan hal ehwal Islam di Negara ini, sekaligus memimpin umat manusia

amnya dan umat Islam khasnya ke arah kesejahteraan sejagat. Inilah antara cabaran yang perlu dihadapi oleh mufti, NGO Islam dan institusi agama untuk membina gerak kerja yang lebih berkesan.

Manakala penubuhan NGO Islam pula dilihat untuk megislahkan masyarakat ke arah membina kehidupan yang lebih baik berlandaskan ajaran Islam yang suci. Agensi Islam ini juga bertindak untuk menyokong pembentukan masyarakat yang sentiasa taat kepada perintah Allah dengan menyusun pelbagai program dakwah kepada semua lapisan masyarakat amnya tanpa mengira bangsa dan pemikiran dalam satu ikatan ‘ummah wahidah’.

Strategi dan teknik dakwah yang efektif seharusnya seiring dengan kemahiran pendakwah-pendakwah yang berkualiti termasuk ilmu yang hendak disampaikan, memiliki pengalaman dan maklumat yang luas serta mempunyai hubungan yang kuat dengan Allah SWT dan hubungan baik sesama manusia. Pengurusan dakwah yang komprehensif dan efektif perlu diwujudkan dalam meningkatkan kemahiran dakwah dan mempersiapkan pendakwah untuk mendekati golongan bukan Islam.

Sehubungan itu peranan mufti dan NGO Islam mahupun institusi agama dilihat dapat bersama-sama memperkasakan dakwah di Selangor sama ada

merancang strategi melalui seminarseminar mengenai cabaran dae’i mahupun membina kekuatan aktivis-aktivis dakwah sebagai penggerak usaha dakwah di Selangor.

Dalam menghadapi isu-isu sosial masyarakat, gejala sosial terus menjadi cabaran. Gejala penagihan dadah, pergaulan bebas, HIV AIDS, anak luar nikah, sumbang mahram, kerapuhan institusi keluarga dan akhlak semua ini perlu ditangani secara efektif dan menyeluruh. Hala tuju yang lebih strategik dan dinamik harus diperkukuh dalam memperkasakan agenda kefatwaan Islam ke arah pembentukan khaira ummah. Programprogram yang memberi impak jangka masa panjang perlu dikenal pasti bersama antaranya program pengukuhan akidah, runding cara, mengoptimum saluran media dan teknologi dan banyak lagi program kerjasama yang boleh diadakan.

Dengan penggabungan dua peranan ini dapat membantu untuk merangka program yang dapat menyemarakkan aktiviti dakwah di peringkat masyarakat amnya dan usaha yang berterusan sangat diperlukan supaya dakwah yang disampaikan dapat memberi kesan yang kuat kepada masyarakat Islam dan bukan Islam di sekitar negeri Selangor khususnya. Edisi

ARTIKEL KHAS Edisi • Januari 2015 • 7

Nafsu Bukan Tuhan Daud dan Tirmizi] Mengadulah pada Allah akan kelemahan kita dalam melawan kerenah nafsu.

Selalulah meminta kekuatan dan petunjuk agar diri kita tidak mudah tergoda oleh pujukan dan rayuan nafsu.

“Apa jadi kalau diri kita tidak rasa menyesal lalu terus hanyut dengan nafsu?”

Aduh.. ruginya.. rugi besar.. Malang sungguh keadaan insan yang sedemikian. Sudah melakukan dosa namun tiada rasa penyesalan, itu tandanya kita adalah penderhaka. Langsung tidak rasa bersalah terhadap dosa. Sepertimana yang disebutkan oleh Rasulullah SAW; “Sesungguhnya orang yang derhaka itu melihat dosanya bagaikan lalat yang hinggap dihidungnya.” [Riwayat Bukhari] Ya, memang benar. Apabila diri kita sanggup menderhaka kepada Allah semata-mata menurut kehendak nafsu, maka dosa akan dianggap sesuatu yang biasa. Lepas buat dosa, dibiarkan diri tanpa taubat. Seolah-olah dosa yang dilakukan itu tidaklah memberi kesan apa-apa melainkan kepuasan yang menyeronokkan.

Arhh.. apa sudah jadi? Adakah diri kita begitu?

“Arghh.. bodohnya aku! Kenapa aku ikut nafsu..?”

“Aduh.. aku kalah lagi dengan nafsu..”

“Kenapa aku begini? Teruknya..”

Sumber: iluvislam Oleh: Mohd Kassim

K

erana nafsu diri disalahkan.. begitulah keadaan kita apabila terlanjur melayan kehendak nafsu. Nafsu mengajak, kita melayan.

Nafsu memang hebat. Kehendak nafsu walaupun sangat merosakkan tetapi sanggup kita turuti.

Semuanya kerana apa? Kerana nafsu mengajak melakukan sesuatu yang sangat menyeronokkan. Kita suka.

Akhirnya, nafsu menjadi musuh yang sangat kita cintai.

Bayangkanlah.. keburukan nafsu seperti banyak makan, banyak tidur, banyak cakap, marah-marah, seronok berhibur, bermegah dengan kecantikan, sombong dengan harta kekayaan, gila pujian, rasuah, melihat aurat orang lain, dan lain-lain adalah sesuatu yang memang menjadi kesukaan manusia.

Semuanya ‘best-best’.

Allah ‘Azza Wa Jalla juga ada menyebutkan.. Dijadikan terasa indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, iaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatangbinatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga).” [3 : 14] Mahu menentang perkara yang kita suka? Huu.. pasti sukar.

Nafsu yang menyeronokkan itu tetap akan ada dalam diri kita walau di mana jua. Apabila nafsu ditentang, diri kita yang terseksa. Menentang nafsu ibarat menentang diri sendiri. Keperitan dan kesakitannya pasti terasa.

Maka ramailah dalam kalangan kita yang tidak me-

nentang nafsu malah rela melayannya kerana tidak mahu diri terseksa.

Lalu apa jadi selepas nafsu dituruti?

Kita rasa menyesal atau rasa terhibur?

Kita kesal? Alhamdulillah.. bersyukurlah sekiranya kekesalan itu wujud dalam diri kita. ‘Rasa menyesal’ merupakan bukti bahawa kita masih beriman dan kita masih punya harapan.

Biarlah kekesalan itu mendorong diri kita untuk bertaubat, memohon keampunan daripada Allah atas keterlanjuran kita. Jangan ditangguh-tangguh taubat itu kerana pengampunan Allah tersedia buat hamba-hambaNya yang segera memohon ampun.

Sabda Rasulullah SAW “Tiada seorang hamba yang melakukan dosa, lalu ia menyempurnakan wuduknya.

Kemudian ia bangun, lalu mendirikan salat dua rakaat, seterusnya memohon keampunan kepada Allah, melainkan Allah mengampunkan baginya.” [Riwayat Abu

Jangan. Jangan bersikap sebegitu wahai diri. Jangan jadikan nafsu sebagai Tuhanmu. Berhentilah menurut kehendak nafsumu. Jangan sampai keseronokan dan kelekaan kita melayan nafsu menyebabkan kita rosak. Mata kita jadi buta, tidak dapat melihat kebenaran. Hati kita jadi keras tidak dapat dilembutkan dengan kebenaran.

Lalu kita hidup dalam kesesatan.

“Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya dan Allah membiarkannya sesat dengan sepengetahuan-Nya dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya serta meletakkan tutupan atas penglihatannya? Maka siapakah yang akan memberinya petunjuk sesudah Allah (membiarkannya sesat).

Maka mengapa kamu tidak mengambil pelajaran?” [45 : 23] Jelas sungguh keterangan daripada Allah itu. Maka marilah kita bersama-sama takut kepada Allah ‘Azza Wa Jalla dan berusaha menjauhkan diri daripada segala pujuk rayu hawa nafsu. Mudah-mudahan Redha dan Syurga-Nya menjadi milik kita. Hayati janji Allah ini; “Dan adapun orangorang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan diri dari keinginan hawa nafsunya, maka sesungguhnya syurgalah tempat tinggalnya.” [79 : 4041] Edisi

SOLUSI ISLAM 8 • Edisi • Januari 2015

Pengurusan Kewangan, Perbadanan Wakaf Selangor Bahagian Kewangan merupakan salah satu Bahagian PWS yang diwujudkan dalam carta organisasi yang telah diluluskan oleh Mesyuarat Khas Jawatankuasa Sumber Manusia MAIS pada 2 Mac 2011. Bahagian ini terdiri daripada dua unit iaitu Unit Operasi/Belanjawan dan Unit Akaun. Unit operasi bertanggungjawab dalam menguruskan perkara yang melibatkan transaksi terimaan, bayaran dan pelaburan dan belanjawan secara amnya. Unit Akaun pula bertanggungjawab dalam menguruskan perkara yang melibatkan penyediaan penyata kewangan untuk dihantar kepada Jabatan Audit Negara pada setiap tahun.

Sumber: Laman sesawang Perbadanan Wakaf Selangor

P

engurusan kewangan wakaf di Perbadanan Wakaf Selangor adalah melibatkan wakaf tunai iaitu terimaan wang dalam bentuk tunai,cek,wang pos dan bank deraf. Objektif pengurusan kewangan adalah menjana pembangunan daya urus kewangan yang cekap, tepat, teliti dan berkualiti dalam segala pengurusan kewangan dengan berpandukan standard piawaian perakaunan yang diterima umum serta mewujudkan persekitaran kerja yang kondusif, cekap dan jujur dalam menyelesaikan pelbagai bayaran dan kutipan secara tepat dan mengikut masa yang ditetapkan.

Seperti yang telah diputuskan oleh Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor kali ke 4/2008 yang telah bersidang pada 27 Ogos 2008 iaitu Dana Kumpulan Wang Wakaf Am akan digunakan bagi pembelian aset yang berbentuk kekal. Justeru itu, melalui keputusan Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor kali ke 3/2013 yang telah bersidang pada 6 Jun 2013 telah memutuskan mengenai Dasar Agihan Manfaat

Sewaan yang baharu iaitu seperti di dalam Rajah 1. Hasil sewaan setelah diambil yuran pengurusan akan dibahagikan kepada dua iaitu sebanyak 50% untuk pembiayaan aset kekal bagi tujuan perbelanjaan hartanah dan baki 50% untuk dimasukkan semula ke dalam tabung Kumpulan Wang Wakaf Majlis. Manakala 70% daripada dana di dalam tabung Akaun Asas akan digunakan bagi tujuan pembangunan dan selebihnya 30% akan disalurkan kepada tujuan umum yang melibatkan kemaslahatan masyarakat Islam sepertimana dasar yang telah dipersetujui oleh Mesyuarat Ahli Lembaga Pengarah PWS Bil. 3/2011 yang telah bersidang pada 8 Jun 2011.

Oleh yang demikian, dasar pengurusan kewangan dana Wakaf Am ini akan berkembang semula sebanyak 70% bagi tujuan pembangunan dan 30% pula bagi tujuan umum.

Justeru itu, nilai RM1 ke atas keuntungan yang diwakafkan oleh masyarakat akan memberi nilai kepada RM0.70 kepada pembangunan dan RM0.30 kepada sumbangan umum.

Bagi memberi keselesaan dan seterusnya memudahkan pewakaf un-

tuk berwakaf, PWS telah menyediakan perkhidmatan kaunter wakaf di Tingkat Bawah dan Tingkat 10, Menara Selatan, Bangunan Sultan Idris Shah, Shah Alam. Kaunter ini beroperasi pada jam 8.30 pagi sehingga 4.30 petang. Edisi

BERITA DUNIA Edisi • Januari 2015 • 9

Mahkamah Israel Arah Penempatan Haram Yahudi Diroboh Sumber: BH online

B

AITULMAQDIS: Mahkamah agung Israel mengarahkan pihak berkuasa Israel meroboh salah satu penempatan haram Yahudi paling lama dan kontroversi di Tebing Barat.

Khamis lalu, mahkamah berkata penempatan puncak bukit di Amona mesti dikosongkan dalam tempoh dua tahun. Amona dibina pada 1995 di atas tanah persendirian Palestin, tanpa persetujuan kerajaan Israel.

Pada 2006, polis Israel memusnahkan sembilan rumah di kawasan itu, mencetuskan pertempuran berdarah antara penduduk dan penyokong yang menentang polis serta askar. Beberapa buah rumah masih tinggal.

Kerajaan menghentikan kerja-kerja meroboh baki penempatan itu, walaupun selepas tarikh akhir mahkamah.

Penduduk mendakwa mereka membeli tanah di lokasi penempatan haram itu, walaupun beberapa pemilik tanah Palestin berkata proses jual beli itu membabitkan penipuan.

Palestin mahu menubuhkan negara di Tebing Barat yang diduduki Israel.

Edisi

Pertempuran Sengit Di Sanaa Sumber: Metro online

S

anaa: Kumpulan militan Syiah bertempur dengan tentera Yaman dan menembak konvoi membawa perdana menteri negara itu semalam ketika tekanan terhadap kerajaan Presiden Abdrabuh Mansur Hadi semakin meningkat.

Kumpulan militan yang dikenali sebagai Houthi itu menembak konvoi membawa Perdana Menteri Khalid Bahah di Sanaa, tetapi dia terselamat, kata Menteri Penerangan Nadia Sakkaf.

Serangan berlaku selepas pertempuran sengit meletus berhampiran istana presiden awal semalam dan selepas mesyuarat dengan Abdrabuh di kediamannya di barat Sanaa.

Pejabat presiden mengeluarkan kenyataan menggesa gencatan senjata dikuatkuasakan serta-merta, tetapi pertempuran berterusan.

Yaman dilanda kekacauan sejak Houthi menguasai Sanaa September lalu, sekali gus meningkatkan kebimbangan dunia Arab, khususnya Arab Saudi yang bersempadan dengannya.

Bunyi letupan dan tembakan kedengaran sementara penduduk melarikan diri, meninggalkan kediaman masingmasing untuk mencari tempat lebih

selamat.

Saksi berkata, peperangan meletus awal semalam selepas kumpulan itu mengerahkan anggota tambahannya berhampiran istana presiden.

Tindakan itu menyebabkan pasukan pengawal presiden mengerahkan lebih ramai anggotanya ke jalan raya sekeliling istana dan pejabat Abdrabuh.

Seorang pegawai keselamatan berkata, tentera bertindak demikian selepas militan Houthi mula mengadakan sekatan jalan raya berhampiran istana presiden.

Setakat ini belum ada laporan mengenai kemalangan jiwa ekoran pertempuran yang meletus. Bagaimanapun, dua militan Houthi dilapor cedera.

Ketegangan meningkat di Sanaa sejak Houthi menculik ketua turus tentera, Ahmed Awad bin Mubarak dalam usaha untuk memaksanya mengubah rangka perlembagaan.

Penculikan itu dilakukan sejurus sebelum satu mesyuarat mengenai perlembagaan yang dicadangkan, yang akan menyaksikan Yaman dibahagikan kepada enam wilayah.

Houthi, penduduk Yaman berfahaman Syiah, berasal dari utara Yaman dan memerangi kerajaan pusat sejak 10 tahun lalu menolak cadangan berkenaan. Edisi

Lima Maut Keganasan Anti-Charlie Hebdo Di Niger Sumber: BH online

N

IAMEY: Lima maut dalam keganasan membantah penyiaran kartun Nabi Muhammad dalam majalah mingguan satira Charlie Hebdi di ibu negara Niger apabila penunjuk perasaan membakar gereja, rumah dan premis perniagaan.

Penunjuk perasaan yang marah membakar sekurang-kurangnya lapan gereja di Niamey, selain mensasarkan hotel, bar dan beberapa bangunan kerajaan yang dimiliki bukan Islam atau ada kaitan dengan firma Perancis.

Keganasan masuk hari kedua di negara Afrika Barat itu meletus selepas lima terbunuh manakala 45 lagi cedera dalam tunjuk perasaan besar-besaran di bandar raya kedua terbesar, Zinder semalam.

“Ramai penduduk terpaksa mengurung diri di rumah kerana ketakutan,” kata seorang penganut Kristian.

“Kerajaan patut menghentikan ke-

ganasan ini. Ia tidak baik untuk negara kita,” katanya.

Setakat ini, pasukan polis masih berkawal di pinggir bandar serta ditempatkan di beberapa bangunan agama di Niamey.

“Di Niamey, angka korban adalah lima orang, semua mereka adalah orang awam,” kata Presiden Niger, Mahamadou Issoufou dalam siaran televisyen yang meminta penduduk agar bertenang.

Beliau berkata, angka korban di Zinder meningkat kepada lima hari ini dengan empat mayat ditemui rentung di dalam sebuah gereja. – AFP Edisi

Minta Bantuan Negara Islam Sumber: Metro online

B

russels: Menteri-menteri Kesatuan Eropah (EU) semalam menggesa perikatan diadakan dengan negara Islam untuk melawan ancaman militan yang semakin meningkat.

Gesaan itu dibuat ketika Eropah kini dalam keadaan berjaga-jaga ekoran serangan di Paris dan serbuan antikeganasan di Belgium. Dalam pada itu, Belgium mengerahkan anggota tenteranya meronda di luar ibu pejabat EU di Brussels dan bandar lain ketika blok itu memfokuskan cara terbaik menghalang kepulangan penduduknya yang berjuang di Syria dan Iraq. Perbincangan yang turut dihadiri Setiausaha Agung Liga Arab itu diadakan kurang dua minggu selepas tiga lelaki bersenjata menyerang pejabat akhbar Charlie Hebdo di Paris yang didakwa dilakukan untuk al-Qaeda dan Negara Islam (IS).

Ketua Hal Ehwal Luar EU Federica Mogherini berkata: “Kita memerlukan satu perikatan kerana pengganas dan keganasan menyasarkan kebanyakan Muslim di seluruh

dunia. “Kita perlu mengukuhkan cara kita bekerjasama bukan saja dengan negara-negara Arab malah dalam kalangan kita. “Ancaman bukan terhad kepada apa yang berlaku di Paris sebaliknya semakin merebak ke seluruh dunia.”

Kebanyakan menteri terbabit akan bermesyuarat lagi hari ini di London serentak dengan perjumpaan yang turut dianjurkan Setiausaha Negara Amerika Syarikat John Kerry dengan 20 negara termasuk dari dunia Arab berhubung ‘usaha bersama untuk melemahkan dan mengalahkan militan IS.’ Seramai 17 orang terbunuh dalam kejadian di Charlie Hebdo dan pasar raya Yahudi, selain seorang polis wanita turut ditembak mati. Dua disyaki militan terbunuh dalam serbuan minggu lalu oleh pihak berkuasa Belgium. Belgium mengetuai usaha untuk menggariskan langkah yang perlu dilakukan Eropah dalam berdepan ancaman pengganas. Pertemuan semalam dilihat sebagai langkah awal menjelang persidangan khas untuk menentang keganasan pada 12 Februari depan. Edisi

BERITA MAIS & AGENSI 10 • Edisi • Januari 2015

“Kesederhanaan Dipertahan, Ekstremisme Dilawan” Tema Maulidur Rasul 1436H Sumber: Bahagian Perhubungan Korporat MAIS

S

HAH ALAM 3 Januari – Majlis Sambutan Maulidur Rasul 1436 Hijrah peringkat negeri Selangor disambut meriah dengan kehadiran rakyat Selangor yang memenuhi Stadium Malawati Shah Alam seawal jam 8 pagi.

Sambutan pada tahun ini mengangkat tema “Kesederhanaan Dipertahan, Ekstremisme Dilawan”.

Majlis ini disempurnakan oleh Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah Alhaj. Turut hadir sama adalah

Dato’ Menteri Besar Selangor, Pengerusi MAIS, Dato’ Mufti Selangor dan Setiausaha MAIS dan Timbalan Setiausaha MAIS. Sambutan ini dimeriahkan dengan perarakan daripada Stadium Mini ke Stadium Malawati sambil berselawat ke atas junjungan mulia Nabi Muhammad SAW. Antara jabatan dan badan yang mengambil bahagian adalah daripada jabatan kerajaan, badan berkanun, institut pengajian tinggi (swasta,IPTA), masjid, NGO dan sekolah menengah.

Sebanyak 128 kontinjen yang terlibat termasuk kon-

tinjen MAIS seramai 45 orang. Disamping itu juga, kontinjen terbaik diberi penghargaan mengikut dua kategori iaitu kategori perarakan dan kategori sepanduk.

Sementara itu, DYMM Sultan Selangor turut berkenan menyampaikan Anugerah Maulidur Rasul bagi kategori (Anugerah Khas Saidina Ali) diberikan kepada Puan Nur Aishah Binti Mohamed Ibrahim, Prof.

Datin Dr. Norizan bin Abdul Razak (Anugerah Khas Saidatina Khatijah), dan Prof. Dato’ Dr. Ab Halim bin Tamuri (Anugerah Khas Imam Al-Ghazali). Edisi

MAIS dan Agensi Islam Selangor Bantu Mangsa Banjir Pantai Timur Sumber: Bahagian Perhubungan Korporat MAIS

S

HAH ALAM 1 Januari – Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) bersama agensi Islam di bawah naungan Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor , ( JAIS, Jabatan Mufti Negeri Selangor dan JAKESS) serta anak syarikat MAIS mengambil inisiatif meringankan bebanan mangsa banjir di Pantai Timur dan Utara Semenanjung iaitu Kelantan, Terengganu, Pahang dan Perak.

Pengerusi MAIS, Dato’ Setia Haji Mohamad Adzib bin Mohd Isa berkata, untuk fasa pertama agihan,pihaknya menghantar sebuah lori tiga tan yang mengandungi bantuan keperluan asas termasuk pakaian sekolah bersama 24 orang anggota sekarelawan.

Katanya, barangan tersebut adalah hasil sumbangan daripada anak-anak syarikat MAIS iaitu Lembaga Zakat Selangor (LZS), Yayasan Islam Darul Ehsan (YIDE), Perbadanan Wakaf Selangor (PWS),Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS) dan Kumpulan MAIS Corporation (KMC).

“Sejak bencana banjir melanda Kelantan, Terengganu, Pahang dan Perak, pihak kami turut menubuhkan pusat pengumpulan barangan bantuan di Masjid Negeri Shah

Alam, semua kaunter LZS dan Pusat Dialisis MAIS di daerah Selangor bagi membolehkan orang awam menyumbang,” katanya selepas melepaskan konvoi bantuan banjir di Pangsapuri Bestari, Seksyen 16.

Turut hadir, Dato’ Mufti Selangor, Ketua Pegawai Eksekutif Lembaga Zakat Selangor (LZS), dan Timbalan Setiausaha MAIS. Edisi

Majlis Penyampaian Hadiah Bulan Membaca MAIS 2014

Sumber: Bahagian Perhubungan Korporat MAIS

S

HAH ALAM 17 Disember – Satu Majlis Penyampaian Hadiah Bulan Membaca MAIS 2014 telah diadakan di Perpustakaan Wakaf, Seksyen 3.

Program Bulan Membaca MAIS ini diadakan bermula pada 2 Jun sehingga 29 Ogos lalu. Sebanyak enam jenis pertandingan yang dijalankan antaranya ialah Pertandingan Fotografi (Ragam Membaca), Pertandingan Review Buku, Pertandingan Silang kata dan Slogan (Saya suka membaca kerana…..), Per-

tandingan Pinjaman Buku Terbanyak Sepanjang Bulan Membaca dan Pertandingan Teka Jumlah Buku dan Berat Keseluruhan.

Penyampaian hadiah kepada pemenang disampaikan oleh Tuan Haji Ahmad Shahir bin Makhtar, Timbalan Setiausaha MAIS diiringi oleh Encik Mohd Hafiz bin Abdul Salam, Pengurus Perpustakaan Wakaf. Edisi

BERITA MAIS & AGENSI Edisi • Januari 2015 • 11

MAIS Serah Sumbangan RM1.4 Juta Kepada Muallaf Sumber: Bahagian Perhubungan Korporat MAIS

S

HAH ALAM 15 Disember – Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) dengan kerjasama Lembaga Zakat Selangor (LZS) dan Perbadanan Kemajuan Negeri Selangor (PKNS) telah menyerahkan sumbangan zakat bernilai RM1.4 juta kepada muallaf bagi tahun ini meliputi Sumbangan Bantuan Pendidikan IPTA/S & Institusi Khas Muallaf MAIS, Bantuan ‘Back To School’ Muallaf dan Sumbangan Zakat Perniagaan PKNS untuk Pembangunan Muallaf.

Daripada jumlah ini, MAIS telah memperuntukkan sebanyak (RM1.3 juta) kepada Bantuan Pendidikan IPTA/S & Institusi Khas Muallaf MAIS, Sumbangan Bantuan ‘Back To School Muallaf (RM40,000) dan Sumbangan Zakat Perniagaan PKNS Untuk Pembangunan Muallaf (RM75,000).

Bagi penerima sumbangan Zakat Perniagaan PKNS kepada Pembangunan Muallaf menerima sumbangan antara RM5000 hingga RM30,000. Antara penerima sumbangan adalah Panel Dakwah Muallaf MAIS untuk cetakan semula Buku Teks Muallaf Edisi Khas (RM30,000), Badan Dakwah Daerah Petaling (RM10,000) PTAD Hulu Langat (RM10,000), Islamic Information

& Services Foundation (RM5000), Tetuan PERKIM (RM5000), Tetuan Persatuan Kebajikan Dan Pengurusan Islam Orang Asli Selangor (RM5000), Kuala Lumpur And Selangor Multiracial Reverted Muslims (RM5000) dan Hidayah Centre (RM5000).

Majlis penyampaian ini di samping bantuan-bantuan lain yang diberikan membuktikan bahawa MAIS begitu mengambil berat hal kebajikan saudara baru bagi pembangunan muallaf khususnya di negeri Selangor.

Sumbangan yang menggunakan asnaf muallaf Lembaga Zakat Selangor (LZS) ini disampaikan oleh Tuan Haji Ahmad Shahir bin Makhtar, Timbalan Setiausaha MAIS diiringi oleh Encik Abdul Basith bin Hamid, Timbalan Pengurus Besar, Lembaga Zakat Selangor (LZS). Turut hadir Tuan Haji Azlan bin Md Alifiah, Pengurus Besar PKNS. Edisi

Muallaf Daerah Gombak, Juara Keseluruhan Amal Islami Muallaf Peringkat Negeri Selangor 2014

Sumber: Bahagian Perhubungan Korporat MAIS

S

ABAK BERNAM 7 Disember – Muallaf Daerah Gombak, dinobatkan sebagai juara keseluruhan Kemahiran Amal Islami Muallaf (KAMIL MUALLAF) Peringkat Negeri Selangor kali ke – 4, tahun 2014 bertempat di Institut Latihan dan Dakwah Islamiah (ILDAS) yang berlangsung selama 3 hari bermula pada 5 hingga 7 Disember 2014.

Daerah Gombak memungut mata sebanyak 680 diikuti Daerah Hulu Langat (630 mata), tempat kedua dan Daerah Kuala Langat (300 mata) berada ditempat ketiga yang melibatkan seramai 160 orang peserta muallaf di setiap daerah Selangor.

Program yang diadakan pada setiap tahun ini, merupakan latihan bersepadu yang diwujudkan untuk mengenal pasti kebolehan muallaf dalam memahami pengetahuan agama Islam dan menentukan keupayaan muallaf dalam melaksanakan ibadah harian sebagaimana yang disyariatkan.

Melalui program yang dianjurkan oleh Bahagian Pengurusan dan Pembangunan Muallaf ini, secara tidak langsung dapat menilai kemahiran muallaf dari segi pengetahuan Islam melalui acara-acara yang dipertandingkan berdasarkan bimbingan dan latihan yang diperolehi daripada kursus dan kelas fardhu ain muallaf yang dilaksanakan oleh MAIS. Antara acara yang dipertandingkan dalam Kamil Muallaf ini ialah Tilawah AlQuran, Hafazan, Solat Berjemaah, Azan dan Iqamah, Praktikal Wuduk dan Tayammum, dan Kuiz (berkumpulan).

Perasmian penutup disempurnakan oleh Y.B. Tuan Haji Razaly bin Hassan, Timbalan Pengerusi Jawatankuasa Tetap Hal Ehwal Agama Islam, Adat Melayu Dan Warisan Pembangunan, Desa Dan Kampung, Negeri Selangor.

Turut hadir Tuan Haji Ahmad Shahir bin Makhtar, Timbalan Setiausaha MAIS dan Ustaz Suhaimi bin Ismail, Pengurus Bahagian Pengurusan dan Pembangunan Muallaf. Edisi

Baitul Iman anjur Karnival Sukan Al-Riqab (KASUAL) Sumber: Bahagian Perhubungan Korporat MAIS

U

LU YAM BHARU 4 Disember – Buat julung-julung kalinya Pusat Pemurnian Akidah, Baitul Iman, MAIS telah menganjurkan Karnival Sukan Al-Riqab (KASUAL) yang menghimpunkan pelatih-pelatih rumah

pemulihan Al-Riqab sekitar Selangor.

Program ini bertujuan melahirkan pelatih yang cergas dan sihat melalui aktiviti kesukanan di samping dapat menonjolkan bakat kesukanan yang terdapat pada dalam diri pelatih selain dapat mewujudkan ikatan kemesraan dan kekeluargaan di antara pelatih dan kakitangan.

Juara keseluruhan bagi tempat pertama telah dimenangi oleh CCSC, Agensi Anti Dadah, manakala tempat kedua pula dimenangi oleh Rumah Pemulihan Teduhan Kasih. Tempat ketiga dirangkul oleh Pusat Pemurnian Akidah Baitul Iman.

Sebanyak 11 buah rumah pemulihan sekitar Selangor menyertai Karnival Sukan ini

antaranya adalah Rumah Budi, Darul Islah, Rumah Penawar, dan Rumah Pengasih.

Majlis perasmian penutup dan penyampaian hadiah kepada pemenang telah disempurnakan oleh Y.Bhg. Prof. Dr. Mujaini bin Tarimin, Ahli MAIS. Turut hadir Ustazah Hafizatul Akmal Binti Abd Jalil, Pengurus Bahagian Pemulihan Al-Riqab dan

Ustaz Izhar bin Ismail, Penguasa Baitul Iman.

Sepanjang karnival sukan ini berlangsung, semua peserta yang terlibat telah mempamerkan semangat kesukanan yang tinggi demi menjadikan sukan sebagai satu riadah untuk mengeratkan jalinan ukhwah dan kerjasama yang erat di antara pusat-pusat perlindungan yang lain. Edisi

BERITA MAIS & AGENSI 12 • Edisi • Januari 2015

Misi Bantuan Pasca Banjir 2015 Anjuran MAIS di Kampung Pahi, Kuala Krai Kelantan Sumber: Mufti Selangor

mendoakan agar mangsamangsa banjir tabah dan sabar dalam mengharungi musibah ini. Edisi

HAH ALAM, 3 JAN: Rektor Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS), Prof Datuk Dr Ab Halim Tamuri, menerima Anugerah Imam Al-Ghazali sempena majlis sambutan Maulidur Rasul 1436 hijrah peringkat Selangor tahun ini.

Anugerah itu disampaikan DYMM Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah dalam majlis itu yang berlangsung di Stadium Malawati, di sini, hari ini.

Penganugerahan itu diberikan sebagai pengiktirafan terhadap segala sumbangan dan bakti dicurahkan Dr Ab Halim demi kemajuan bangsa, agama dan negeri selama ini.

Selain itu, Prof Datin Dr Norizan Abdul Razak dari Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) pula menerima Anugerah Saidatina Khadijah, manakala Nur Aisyah Mohamed Ibrahim, 17, terpilih menerima Anugerah Saidina Ali. Turut hadir, Dato’ Menteri Besar, Mohamed Azmin Ali; Setiausaha Kerajaan Negeri, Datuk Mohamad Khusrin Munawi; Pengarah Jabatan Agama Islam Selangor, Datuk Ahmad Zaharin Mohd Saad dan barisan Exco Kerajaan Negeri.

Edisi

mendung dan gerimis. Jesteru 1 Rabiul Awwal 1436H ditetapkan pada 23 Disember 2014 (Selasa). Edisi

Qatar Charity Setuju Bantu Wakaf Pendidikan KUIS Sumber: Bahagian Pengurusan Yayasan, Wakaf & Zakat

D

Sumber: KUIS

ada tanggal 22 Disember 2014 bersamaaan 29 Safar 1436H, Jabatan Mufti Selangor dengan kerjasama Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur telah melaksanakan Program Cerapan Hilal Rabiul Awwal 1436H di Menara Kuala Lumpur. Berdasarkan hisab, hilal telah menepati Syarat Kriteria Imkanur Rukyah. Walaubagaimanapun ketika Cerapan dijalankan, hilal tidak dapat dilihat kerana cuaca

OHA, QATAR – Pertemuan Rektor KUIS iaitu Professor Dato’ Dr Ab Halim Tamuri dengan pihak Qatar Charity yang diwakili oleh Sheikh Muhammad ibn Ali Al-Ghamidi selaku Pengarah Pelaksanaan Pembangunan turut disertai oleh Timbalan Presiden Pematuhan Syariah, Bank Rakyat, En Mohd

Zamerey bin Abdul Razak, Pengarah Yayasan KUIS, Ustaz Khairul Anuar Ahmad, Ustaz Ikmal Zaidi Hashim. Qatar Charity telah ditubuhkan pada tahun 1984. Ia merupakan badan kebajikan yang aktif mengumpul dan mengagihkan pelbagai bentuk sumbangan dan bantuan bukan sahaja di Qatar bahkan di seluruh dunia melibatkan 60 buah negara dengan 17 pejabat cawangan antarabangsa.

Pada dasarnya pihak Qatar

Charity bersetuju membantu pihak Yayasan KUIS dalam menjayakan program Wakaf Pendidikan yang selari dengan matlamat mereka iaitu pendidikan dan pembangunan insan.

Untuk itu pihak Qatar Charity akan meneliti semua dokumen yang dikemukakan oleh pihak Yayasan KUIS dan akan berhubung terus jika terdapat perkara-perkara yang perlu diperbaiki bagi menjayakan kerjasama antara kedua-dua pihak.

Edisi

SIAM hawhkU natuaT margorP

an di sekitar kampung tersebut pada waktu petangnya.

Kami warga kerja di Jabatan Mufti Negeri Selangor

Rektor KUIS Terima Anugerah Imam AlGhazali

S

Sumber: Mufti Selangor

P

P

ada 11 Januari 2015, seramai 10 orang Sukarelawan Jabatan Mufti Negeri Selangor yang diketuai Penolong Mufti Kanan Ustaz Hardi b. Mohamad Sadali telah mengikuti Misi Bantuan Pasca Banjir 2015 Anjuran MAIS di Kampung Pahi, Kuala Krai Kelantan.

Program dimulakan dengan gotong-royong pembersihan perkarangan Masjid Kg. Pahi dan disusuli dengan penyerahan bekalan barang keperlu-

Program Cerapan Hilal Rabiul Awwal 1436H/2014 di Menara Kuala Lumpur

nagnatikaK nagnubuH naktarE

BERITA MAIS & AGENSI Edisi • Januari 2015 • 13

Eid Charity Taja Dr Falsafah Mesir Berkhidmat Di KUIS Sumber: Bahagian Pengurusan Yayasan, Wakaf & Zakat

D

OHA, QATAR – Perjumpaan Rektor KUIS dengan Eid Charity yang diwakili oleh Pengurus Besarnya iaitu Sheikh Ali ibn Abdillah alSuweidi dan turut dihadiri oleh Sheikh Ali Said al-Marri.

Eid Charity atau Sheikh Eid Charitable Association ditubuhkan pada tahun 1995 dan mengambil sempena nama seorang tokoh rakyat Qatar yang terkenal dengan aktiviti kebajikan iaitu Sheikh Eid ibn Muhammad ibn Thani.

Yayasan ini telah memberikan khidmatnya kepada 57 buah negara di seluruh dunia se-

D

OHA, QATAR – Lawatan ke Doha Qatar turut memberikan ruang dan peluang kepada delegasi KUIS beramah mesra dengan tokoh-tokoh ilmuan di Qatar. Antaranya ialah Sheikh Ir. Abdullah al-Naama yang merupakan

Sumber: Bahagian Pengurusan Yayasan, Wakaf & Zakat

D lain membantu 122 persatuan dan yayasan kebajikan di Qatar serta telah melaksanakan 2654 projek kebajikan bagi golongan fakir miskin.

Pihak KUIS telah mencadangkan kepada pihak Eid Charity untuk bekerjasama dalam projek Kafalah yang melibatkan programprogram akademik seperti yang dicadangkan kepada Raf Charity. Hasil perbincangan dengan pihak Eid

Charity telah bersetuju untuk menaja dua orang tenaga pengajar berkelulusan Doktor Falsafah salah seorang daripadanya merupakan rakyat Mesir. Selain itu pihak Eid Charity juga bersedia menaja pelajar-pelajar yang belajar di KUIS dan kurang berkemampuan. Langkah ini membuktikan kesungguhan pihak Eid Charity dalam membantu KUIS menjayakan projek Wakaf Pendidikan. Edisi

Delegasi KUIS Lawat Tokoh Ilmuan Qatar

Sumber: Bahagian Pengurusan Yayasan, Wakaf & Zakat

KUIS & RAF Charity Rancang Kerjasama Penajaan

seorang jurutera merangkap Imam di Masjid Sheikh Muhamad Abdul Wahhab di Doha. Selain itu delegasi juga turut berkesempatan bertemu dengan Sheikh Ali Said al-Marri yang merupakan seorang bekas tentera yang kini aktif melakukan kerjakerja kebajikan di Kemboja.

Seorang lagi tokoh ilmuan iaitu Dr. Khalid Hendawi merupakan ahli Kesatuan

Ulama Sedunia dan ahli jawatankuasa pemegang amanah Ikatan Ulama Syria. Beliau pernah berkunjung ke KUIS sebelum ini. Beliau turut memberikan nasihat dan panduan kepada delegasi dalam menjayakan projek Wakaf Pendidikan ini berdasarkan pengalamannya yang luas dalam penjanaan dana wakaf.

Sheikh Dr. Waleed ibn Hadi yang merupakan murid kepada Sheikh Dr. Yusuf al-Qadawi turut teruja dengan perkembangan KUIS dan menawarkan dirinya untuk berkhidmat sebagai penyelia pelajar-pelajar Pasca Siswazah di peringkat Sarjana dan Phd. Beliau turut membawa delegasi KUIS melawat perpustakaan peribadinya dan menghadiahkan beberapa kotak kitab rujukan kepada KUIS. Edisi

OHA, QATAR – Pertemuan dengan pihak Raf Charity yang diwakili oleh Sheikh Ali Yusuf al-Kawari selaku Pengarah Perhubungan Awam. Raf Charity atau nama sebenarnya Sheikh Thani Ibn Abdullah Foundation for Humanitarian Services sangat aktif dalam aktiviti-aktiviti bantuan kemanusian di dalam dan luar negara.

Pihak KUIS mencadangkan agar pihak Raf Charity menaja projek Kafalah iaitu penajaan tenaga pengajar dan pelajar luar Negara di KUIS. Bagi mengukuh dan mengekalkan pengantara-

bangsaannya KUIS mensasarkan beberapa tenaga pengajar luar negara bertaraf profesor yang diambil untuk berkhidmat di KUIS dengan pembiayaan wakaf selain pembiayaan pelajar-pelajar dari luar negara khasnya dari negara-negara minoriti umat Islam seperti Thailand, Kemboja, Myanmar dan lain-lain di samping negara-negara bergolak seperti Syria dan Palestin.

Perjumpaan ini juga disertai oleh Dr. Muhammad Uthman yang merupakan Rektor Universiti Antarabangsa Raf di Nairobi, Kenya. Beliau teruja dengan perkembangan dan kemajuan KUIS dan berminat untuk menjalinkan kerjasama akademik dengan pihak KUIS suatu hari nanti. Edisi

Majlis Penyerahan Kunci SRA Pulau Indah Sumber: PWS

P

ULAU INDAH, KLANG – Pada 20 November 2014 yang lalu, bertempat di dewan Sekolah Rendah Agama Pulau Indah telah diadakan satu majlis penyerah kunci sebagai satu simbolik penyerahan projek pembinaan yang terdiri daripada 1 unit surau, 2 unit wakaf, tempat menunggu bas, membaik pulih sistem perparitan, pagar serta laluan berbumbung sedia ada dengan menggunakan dana peruntukan yang telah diwakafkan oleh pihak Koperasi Pembangunan Pulau Lumut Berhad.

Turut hadir pada majlis tersebut adalah wakil dari

pihak Perbadanan Wakaf Selangor (PWS), Koperasi Pembangunan Pulau Lumut Berhad, Perunding Arkitek, Kontraktor dan juga wakil dari Sekolah Rendah Agama Pulau Indah. Jumlah keseluruhan dana wakaf bagi projek ini adalah sebanyak RM 493,308.95.

Dalam Majlis Penyerahan Kunci tersebut, pihak PWS telah diwakili oleh Encik Mohd Azmi bin Misron, Pengurus Bahagian Penyelidikan dan Pelaburan, manakala SRA Pulau Indah pula telah diwakili oleh Puan Fauziah binti Mohd Derum selaku Guru Besar di sekolah tersebut. Sesi penyerahan kunci tersebut juga turut disaksikan oleh wakil pegawai dari Koperasi Pembangunan Pulau Lumut Berhad. Edisi

IKON ASNAF 14 • Edisi • Januari 2015

Ingin Jadi Usahawan Arnab Oleh: Hamizul Abdul Hamid Eksekutif Dakwah Lembaga Zakat Selangor (MAIS)

R

ohaizat bin Hasmuni, 37 dahulunya telah menetap di Shah Alam selama lima tahun, dan bekerja sebagai pemandu peribadi kepada orang-orang kenamaan. Dalam sebulan, dia mampu meraih lebih RM3,000 termasuk tips yang besar.

Rohaizat membuat keputusan meninggalkan profesion sebagai pemandu peribadi demi menemani ibunya yang kematian suami di kampung pada tahun 2010. Di sana dia bercita-cita mahu menyangga kehidupan dengan mengerjakan beberapa bidang tanah peninggalan ayahnya.

Di kampung, dia lakukan apa sahaja pekerjaan yang mampu. Dari pemandu menjadi pekebun. Seekar tanah pusaka ayah diisi dengan tanaman limau nipis, di sawah pula dia menanam padi. Senggang-senggang waktu di antaranya Rohaizat mengambil upah meracun, membaja, menebas kebun dan memetik sawit.

Namun, kehidupan tidak selalunya cerah.

Ujian menimpa Rohaizat dan isterinya, Latipah binti Umar, 39 apabila pihak doktor mengesahkan dua orang dari tiga anaknya mengidap penyakit keturunan (genetik)

yang dikenali sebagai ‘Duchenne Muscular Disteropic’. Penyakit yang kata doktor tiada ubatnya, dan akan menyebabkan pengidapnya beransur-ansur lemah sehingga tidak mampu bergerak sudahnya. Anak keduanya kini sudah berkerusi roda dan tak lama lagi giliran anak ketiganya pula.

Nyata, ujian yang dihadapkan kepadanya bukanlah kecil. Dia tahu apa yang bakal dilalui oleh anak ketiganya, dalam keadaan pihak hospital pula hanya mampu menjalankan proses rawatan fisioterapi sahaja untuk membantu mengurangi kesan penyakit anak-anaknya.

Ternyata, penghijrahannya ke kampung demi ibunya, kini menjadi demi anaknya juga. Malah kondisi anak-anaknya lebih memprihatinkan, sehingga Rohaizat terpaksa mengeluarkan kos yang lebih banyak untuk mengubati mereka. Dek keadaan itu juga, dia tidak mampu untuk bekerja di tempat yang jauh dari rumah, kerana anak-anak istimewanya itu memerlukan bantuannya setiap hari. Mereka bersekolah ke sekolah khas dan Rohaizatlah yang menghantar dan mengambil setiap hari, mendukung dan mencempung tanpa jemu.

Kesulitan hidup Rohaizat akhirnya mendapat perhatian pihak amil qaryah di kampungnya. Amil mendatanginya dan merujuk kesnya ke Lembaga Zakat Se-

langor (LZS). Apatah lagi dengan kondisi anak-anaknya yang memerlukan penjagaan khas, maka tidak mustahil Rohaizat berstatus asnaf.

Alhamdulillah, syukur dan terima kasih sangat-sangat, kerana asbab adanya zakatlah dapat meringankan beban yang berat dipikul saya selama ini.” Rohaizat akui, dia memang terasa sangat berterima kasih dengan zakat, biar pun selama ini tidak terlintas pun di benaknya untuk memohon bantuan zakat.

Lalu, mulai tahun 2011 LZS pun mula menyalurkan bantuan demi bantuan yang sesuai dengan keperluan Rohaizat dan keluarganya. Antaranya, bantuan persekolahan anak-anak, bantuan persiapan hari raya dan juga bantuan modal perniagaan.

“Tahun 2012 saya minta bantuan modal untuk menternak ayam, dapat RM5,000.

Sayangnya saya rugi. Kemudian, saya berjumpa dengan seorang penternak arnab dan dia beri tahu, lebih baik saya menternak arnab. Setelah berbincang panjang lebar dan mempelajari selok-belok menternak arnab, akhirnya saya dapat lagi modal dari LZS RM5,000 pada tahun 2014 untuk menternak arnab daging. Insya-Allah, saya sangat yakin yang projek saya kali ini akan berjaya, amin.” Ujar Rohaizat bersemangat.

Sebelum berpisah, Rohaizat sempat menyatakan yang dia berhajat akan mengem-

bangkan usahanya pada masa hadapan.

Misalnya projek buah limau yang diusahakannya sekarang, dia bercadang mahu menghasilkan produk jeruk limau yang mempunyai pasaran yang lebih luas, yakni tidaklah semata-mata dijual borong kepada peraih, lantaran harganya pun sangat rendah. Manakala projek arnabnya juga tinggal beberapa bulan sahaja lagi akan mendatangkan hasilnya.

“Projek saya ini dibantu dengan wang zakat, dan saya yakin wang zakat adalah berkat. Insya-Allah, saya akan berjaya.” Tuturnya penuh percaya.

Nota: Rohaizat kini membekalkan limau nipis dan tidak berapa lama lagi daging arnab, dan jika mahu menghubunginya, sila mendail 019-387 3629. Edisi

OKU Bukan Penghalang Oleh: Hamizul Abdul Hamid Eksekutif Dakwah Lembaga Zakat Selangor (MAIS)

D

ia hanya menggunakan sebelah kanan tangannya sahaja, lantaran tangan kirinya sudah lumpuh sekian lama.

Namun dia ceria saat menerima tamu, dan usai bersapaan kami naik ke tingkat satu ke rumahnya di Apartmen Kenanga. Kali ini, mari sama-sama kita uliti kisah Mohd. Jerian Mohd. Tasaruddin, 46 buat menyulami kehidupannya yang kian menampakkan kejayaannya.

Mohd. Jerian mula mendirikan rumahtangga dengan Delnang Sih Deswandi, 37 dan dikurniakan tiga anak. Rafi Husaini, 17; Intan Safura, 14 dan Aisyah Zahirah, 12.

Sebenarnya, Jerian adalah anak kelahiran tanah seberang, iaitu dari Sumatera Barat, Indonesia. Namun, dia dibesarkan di Malaysia. Manakala isterinya juga orang asli Paya Kumboh, juga dari Sumatera Barat.

Sudah tercatat rezeki mereka di Malaysia dan mereka gembira menjadi warganegara bumi bertuah ini.

Dahulu dia bekerja sebagai jurujual kenderaan, dengan kerja tersebut dia mampu menjana pendapatan yang boleh dikira besar. Namun dia diberhentikan kerja lantaran kemerosotan ekonomi sekitar tahun 2007. Lalu dia mencuba pula di satu syarikat pengedar kenderaan lain di Selayang. Dia masih ingat, ketika itu dia hanya diberikan gaji asas RM400 sebulan, dan selebihnya tergantung sepenuhnya dengan komisyen jualan.

Malang bagi Jarian, apabila dia membuat keputusan untuk menjual keretanya akibat kesempitan wang. Namanya sudah disenarai hitamkan hingga sekarang apabila pihak kedai tidak memotong namanya dan pembeli baru tidak membuat bayaran bulanan.

Biar sudah bekerja lagi, namun di syarikat baru itu Jerian tidak betah berlama-lama.

Pendapatannya sangat kecil dan tidak setimpal dengan tanggungannya. Akhirnya Jerian berhenti. Tidak lama selepas itu, seorang kawan mengajak dia membuka perniagaan.

Perniagaan itu berpusat di rumah kawannya sendiri di Kuang.

“Saya masih ingat, pernah anak-anak saya ke sekolah tanpa wang belanja. Sebab itu bila kawan ajak saya setuju sahaja, biar pun dia janji nak bayar saya RM300 sebulan.

Jadilah, daripada kosong.” Lanjutnya.

Dek kerana keadaan yang tidak menentu itu, akhirnya Jerian berusaha melakukan sesuatu yang lebih terjamin. Dia terfikir untuk membuat putu buluh dengan isterinya.

“Saya kemudiannya menjual sebahagian barangan di rumah dan dapatlah RM1,000.

Saya bercadang mahu mencari sebuah kenderaan, buruk pun tidak mengapa. Alhamdulillah, dalam keadaan seperti itulah tiba-tiba seorang sahabat baik kami memberikan sebuah van yang sudah lama terbiar di garajnya. Lalu, dengan berbekalkan wang RM1,000 itulah Jerian cuba memperbaiki van berkenaan. Ternyata rezeki memang menyebelahi mereka, van itu pulih dan akhirnya mampu berjalan.

Jerian mula membuka jualan dan itulah kali pertama dia merasa memegang duit untung jualan sebesar RM24. Ya Allah, terasa besar sungguh nikmat wang itu, terasa seperti tidak percaya kami mampu menjual putu bambu.”

“Saya masih ingat, masa itu kami betulbetul berjudi dengan nasib. Kami pergi ke Kalumpang dengan minyak van betul-betul cukup untuk sampai. Jika tidak ada jualan hari itu, bermakna kami tidak ada wang untuk membeli minyak petrol dan balik ke rumah. Sesampai sahaja di Kalumpang, kami lihat tidak ada sesiapa pun lagi yang membuka gerai jualan. Kami menunggu dan ternyata, tidak ramai yang membuka. Kami sudah susah hati, adakah kami tersalah informasi.” Cerita Delnang Sih bernostalgia.

Namun, pantang undur sebelum berperang. Pantang menyerah sebelum kalah. Akh-

irnya mereka memberanikan diri membuka gerai di kawasan perumahan kaum Cina di Kalumpang, biar pun mereka sedar tidak ramai orang yang membuka gerai jualan dan orang pun belum ramai berkunjungan.

“Mula-mula kami buka gerai, adalah seorang dua yang singgah. Kemudian, mereka datang lagi dan tambah lagi. Mungkin sebab mereka rasa sedap, baharu mereka berani beli banyak. Akhirnya, baru ramai yang datang beli sehingga petang itu kami dapat keuntungan kasar kira-kira RM200. Bagaikan tidak percaya sahaja rasanya.” Luah Delnang Sih lagi dengan mata berbinar bahagia.

Demikianlah jerihnya kehidupan tanpa sokongan kemajuan dari mana-mana pihak.

Namun, Allah SWT sesungguhnya pasti akan membantu orang yang berusaha untuk maju. Bermula tahun 2010, sinar kejayaan mulai menyuluh kehidupan dengan datangnya wakil Lembaga Zakat Selangor (LZS) membuat bancian.

“Mereka mendapati kami ini layak menjadi asnaf zakat dan terus menguruskan pendaftaran sebagai asnaf.’’ Lalu, mulai tahun 2010 itulah kami pun diberikan beberapa jenis bantuan. Antaranya bantuan persekolahan, hari raya, makanan dan tunggakan bayaran rumah sebanyak RM3,000.”

Jelas Jerian lagi.

Namun bagi Delnang Sih, antara yang paling mengesankan di jiwa saat anak lelakinya mahu dikhatankan. Mereka tidak punya wang. Mujurlah saat itu, salah seorang jiran mereka menghulurkan tangan dan menanggung dahulu kos berkhatan anaknya sebanyak RM120.

Lantaran itulah kata Jerian dan Delnang Sih, bantuan zakat amat membawa makna dalam kehidupan mereka sekeluarga.

“Alhamdulillah, LZS bantu kami dengan baik. Modal perniagaan yang diberi banyak membantu. Terima kasih kepada LZS dan semua pihak yang membantu. Moga Allah SWT membalasnya dengan pahala dan ganjaran kebaikan yang berkekalan. Amin.”

Tuntas Jerian menamatkan perbualan.

Nota: Jerian membuka gerai jualan di pasar malam Bukit Sentosa (setiap Sabtu dan Rabu), pasar malam Sg. Buaya (setiap Khamis), pasar malam Bandar Tasik Puteri (setiap Jumaat), pasar malam Kuala Kubu Bharu (setiap 9 dan 29 hari bulan) dan pasar malam Batang Kali (setiap 10 dan 25 hari bulan). Mereka juga mengambil tempahan untuk majlis keraian.

Sesiapa berminat menjadi rakan niaga putu buluh Jerian atau membeli putu buluhnya, mereka boleh dihubungi di 017369 2264. Edisi

ANDA TANYA KAMI JAWAB Edisi • Januari 2015 • 15

Adakah Zakat Itu Beban?

Soalan: Ada pihak yang merasakan, zakat yang diwajibkan di dalam agama Islam itu adalah membebankan. Ini kerana, misalnya seorang peniaga yang tidak mencapai keuntungan dalam urus niaganya; namun dia masih dikenakan zakat. Begitu juga dengan harta yang terkumpul, misalnya bagi seorang pesara yang hanya memanfaatkan wang KWSPnya, juga diwajibkan zakat. Adakah benar tanggapan sedemikian ini?

JAWAPAN: Semoga Allah SWT memberkahi kita dalam menjalani kehidupan sebagai seorang muslim, yang sewajarnya berusaha menakah anak-anak tangga keimanan menjadi manusia yang muttaqin. Semoga Allah SWT membimbing saya dalam menyajikan jawapan yang terbaik kepada persoalan yang telah dilontarkan oleh individu terbabit.

Benarkah zakat satu beban kepada umat Islam? Soalan ini sebenarnya, tidak wajar ditanya jika kita benar-benar merupakan seorang mukmin yang sejati. Ini kerana, zakat adalah suatu ketetapan daripada Allah SWT, ia bersifat mutlak. Setiap muslim, wajib mentaatinya. Meninggalkan zakat atau menafikannya, bukanlah ciri-ciri muslim yang taat; sebaliknya ia mencerminkan keangkuhan manusia, seperti Qarun yang dilaknat.

Di dalam sejarah, memang pernah ada manusia yang menganggap zakat sebagai beban ke atas dirinya. Akhirnya dia dimurkai oleh Rasulullah SAW. Kisahnya panjang sekali untuk dipaparkan di sini, namun cukuplah jika dikatakan, lelaki itu akhirnya menyesal seumur hidupnya kerana keangkuhannya mempertikaikan zakat. Para pembaca boleh merujuk kisah lelaki ini, di dalam tafsir surah at-Taubah untuk mendapatkan penjelasannya dengan lebih ditil.

Maka, melalui medium yang amat terbatas ini saya akan cuba memaparkan beberapa hujah betapa zakat bukanlah suatu peraturan yang menekan umat Islam.

Sebaliknya, zakat adalah suatu ketentuan yang di penghujungnya, ada natijah yang cukup baik buat kehidupan. Sama ada kehidupan peribadi seseorang, mahu pun kehidupan sesebuah komuniti atau ummah secara keseluruhan.

Pertama, zakat tidak diwajibkan kecuali kepada mereka yang hartanya sudah berkelebihan daripada keperluannya yang asasi, yakni sudah memenuhi keperluan diri dan tanggunganya. Jika tidak memenuhi, dan orang itu masih mahu berzakat sehingga menyebabkan orang yang menjadi tanggungan wajibnya teraniaya, maka orang yang berzakat itu dikira berdosa.

Firman Allah SWT: “Mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang apa yang perlu mereka nafkahkan (zakatkan), jawablah: apa yang berlebih daripada keperluan.” (al-An’am: 141) Kedua, zakat dikenakan bagi harta yang cukup nisab. Harta yang di bawah paras nisab, walaupun terkurang satu sen maka tidak diwajibkan zakat ke atasnya. Nisab ini pula berubah-ubah mengikut harga 85 gram emas semasa, maka semakin tinggi nisab, hanya mereka yang layak sahajalah mampu berzakat. Ia tidak menzalimi orang yang tidak mampu.

Ketiga, zakat dikenakan setelah genap setahun bagi harta yang cukup nisab dalam milikan sempurna seseorang. Maka, jika tiba-tiba lagi sehari mahu cukup haul tetapi ada keperluan yang mendesak, sehingga terkurang nisabnya walau seringgit, maka tidak wajib baginya menunaikan zakat.

Keempat, zakat dikenakan setelah mengambil kira keperluan dalam perusahaan.

Misalnya, petani yang menjalankan projek pertanian, maka fuqaha mengizinkan dia menolak dahulu kos ke atas projek pertaniannya sebelum dikeluarkan zakatnya.

Demikian jugalah dalam zakat perniagaan, asset tetap tidak diambil kira dalam kiraan zakatnya.

Kelima, jika berhutang, maka diizinkan dahulu menolak hutang sebelum zakat dikeluarkan, dengan syarat hutang itu hutang yang sudah sampai tempohnya. Misalnya, si A berhutang RM10 ribu dan dia berjanji melunasinya pada 31 Disember 2014, maka sampai tarikh itu dia hanya ada RM20 ribu dalam simpanan, setelah ditolak RM10 ribu, terkurang dari nisab, maka tidak wajiblah dia berzakat.

Keenam, Islam juga mensyaratkan harta yang wajib zakat itu mempunyai syarat an-nama’ yakni mampu untuk berkembang atau dikembangkan. Misalnya, haiwan ternakan dan wang. Maka, jika rumah atau kenderaan yang digunakan sendiri tidak wajib zakat, biar pun nilainya jutaan ringgit selagi ia tidak mendatangkan hasil.

Setelah asset itu dijadikan sumber penghasilan, misalnya rumah yang disewa, maka

Nota: Disediakan oleh Ustaz Hamizul Abdul Hamid, Eksekutif Dakwah, Lembaga Zakat Selangor (MAIS).

Sebarang pertanyaan atau pandangan, sila emailkan kepada hamizul@e-zakat. com.my dan untuk maklumat lanjut sila layari media sosial LZS di www.e-zakat.com. my, http://blog.e-zakat.com. my atau Facebook.com/ lembagazakatselangor.MAIS.

hasil sewaan itulah yang dizakatkan.

Ketujuh, zakat harta juga diwajibkan dalam kadar tetap yang amat minimum, iaitu 2.5 peratus. Jumlah ini relatifnya amat kecil jika mahu dibandingkan dengan jumlah sehingga 25 peratus ke atas cukai pendapatan atau 50 peratus bagi kegunaan lain, yang sering manusia belanjakan. Maknanya, Allah SWT tidak mahu menekan hamba-hamba-Nya dengan kadar zakat yang tinggi, namun ia lebih sekadar untuk menguji jati diri seorang mukmin.

Di samping itu, bagi menjelaskan kes peniaga yang masih diwajibkan zakat sekali pun dia mengalami kerugian, maka suka dinyatakan bahawa dengan menunaikan zakat itulah menjadi sumber untuk menyuburkan dan menguntungkan perniagaannya. Malah zakat sepatutnya menjadi motivasi unggul bagi mana-mana peniaga, bahawa mereka mesti berniaga sehingga mampu mengeluarkan zakat.

Maka, dengan itu mereka akan berniaga bersungguh-sungguh sehingga meraih keuntungan dan dengan itu, mereka mampu menunaikan zakat.

Manakala bagai pesara yang sudah tua, dan mengharapkan wang KWSP sebagai sara dirinya tetapi masih wajib berzakat, maka Nabi Muhammad SAW sudah lama menyarankan agar wang itu dilaburkan di tempat yang boleh mengembangkannya. Misalnya, jangan disimpan di dalam akaun wadiah semata-mata, kerana tiada mendatangkan keuntungan; sebaliknya boleh disimpan dalam mana-mana akaun bersifat perkongsian keuntungan (contohnya mudarabah) atau simpanan di Tabung Haji, dan dengan itu, wang mereka turut berkembang saban tahun dan tidaklah ia terus susut dimakan oleh zakat.

Kesimpulannya, dengan beberapa hujah dan penerangan yang telah diberikan di atas, maka diharapkan tidak ada lagi orang Islam yang berfikiran negatif mengenai kewajipan zakat. Malulah kita kepada Allah SWT yang telah memberikan mata, telinga, hidung, kaki, tangan dan segala-galanya yang kita kecapi tanpa perlu pun kita menghitung kosnya. Nescaya, di sana akan tumbuhlah rasa kerendahan diri kita kepada Allah SWT, lalu mencantas bibit-bibit kesombongan diri yang membawa binasa. Wallahua’lam. Edisi

ULASAN BUKU 16 • Edisi • Januari 2015 Disediakan oleh: Mohd Hafiz Abdul Salam (hafizsalam@mais.gov.my)

INDAHNYA AMALAN DOA

RINGKASAN RIADHUS SOLIHIN

Call No : 297.382 ISM Buku ini diterbitkan sebagai susulan kepada buku Dato’ sebelum ini iaitu “Indahnya Hidup Bersyariat” yang telah mendapat sambutan di luar dugaan daripada pembaca khasnya dan seluruh umat Islam amnya.

Doa adalah antara ajaran Islam yang terpenting yang menjadi tunjang atau tulang belakang kepada ajaran akidah Islamiah kerana rapatnya hubungan doa dan kekuasaan Allah SWT, tuhan yang menjadikan dan mentadbir alam ini. Doa boleh mengubah persepsi hidup seorang insan daripada seorang yang lemah serta tidak berdaya maju menjadi seorang yang bermotivasi tinggi dan bekerja keras. Malah sebahagian daripada kejayaan yang dicapai oleh orang bukan Islam adalah daripada pegangan dan keyakinan doa yang mereka panjatkan kepada “Tuhan”mereka walaupun pada hakikatnya Allah SWT jua yang menyempurnakan permintaan dan hajat mereka itu. Edisi

ISTERI DAN PUTERI RASULULLAH

Call No : 297.124 RIN Riyadhus Solihin yang bermaksud Taman-Taman Orng Soleh ialah kumpulan hadis yang disusun oleh tokoh ulama besar antarabangsa bermazhab Syafi’i iaitu al-Imam al-Hafiz Sheikhul Islam Muhyiddin Abu Zakariya Yahya yang kita kenali sebagai Imam Nawawi.

Kitab ini layak menjadi rujukan dan kajian umat Islam seluruh dunia.

Kita basal Riyadhus Solihin diringkaskan menjadi Kitab Ringkasan Riyadhus Solihinoleh ulama terkenal Syaikh Yusof al-Nabhani. Kitab ini mengandungi ayat al-Quran dan hanya kumpulan hadishadis sahih dan hasan yang diriwayatkan oleh imam al-Bukhari dan Imam Muslim sahaja. Susunannya merangkumi hal-hal perundangan dalam agama yang membicarakan masalah akidah , syariah, dan akhlak. Edisi

Call No : 297.64 IST Buku ini bermula dengan membawa prospektif dan senario kaum wanita sebelum Islan daripada pelbagai bangsa dan agama di dunia. Kemudian dibentangkan profil dan cirri-ciri wanita Muslimah.

Seterusnya dipersembahkan riwayat hidup dan keistimewaan para isteri Rasulullah SAW serta perbandingannya dengan peranan Muslimah kontemporari. Berikutnya digarap peranan Rasulullah sebagai suami misali yang bertanggungjawab. Kemudian dibawakan pula biodata serta peranan yang dimainkan oleh puteri-puteri Rasulullah SAW yang menjadi figure untuk melahirkan contoh wanita pendidik dan pejuang yang menanamkan keberanian dan kejujuran keoada generasi akan datang. Buku ini juga disudahi dengan menyenaraikan peranan Baginda sebagai Bapa dan ketua keluarga yang mampu untuk memimpin ahli keluarga serta masyarakat kearah melahirkan generasi pelapis yang sanggup untuk memikul tugas mengembalikan agama Islam dianuti oleh pengikut-pengikut bertaqwa supaya Islam itu sekali lagi menuju ke zaman keagungannya. Edisi

PANDUAN PERBANKAN ISLAM : KONTRAK DAN PRODUK ASAS Call No : 332.091767 ZAH Bidang kewangan dan perbankan Islam masih baru jika dibandingkan dengan bidang kewangan dan perbankan konvensional.

Oleh itu, ia memerlukan usaha berterusan untuk menjelaskan konsep ini kepada pelbagai pihak. Jumlah individu yang mengetahui pula amat sedikit dan sangat sibuk dengan urusan membangunkannya daripada hanya sebuah konset kepada satu produk yang praktikal, serta boleh di tawar di dalam sebuah ruang undang-undang sedia ada.

Edisi

Buku berikut boleh didapati di Perpustakaan Wakaf MAIS yang beralamat di No. 2-1-04, Wisma MAIS, Jalan Ru 3/9A, Seksyen 3 40000 Shah Alam. No. Tel: 03-5510 4116

TOKOH ISLAM Edisi • Januari 2015 • 17

Tengku Mahmud Zuhdi Al-Fathani Syeikhul Islam Selangor Nama lengkapnya ialah Tengku Mahmud Zuhdi bin Tengku Abdur Rahman bin Tunku Nur bin Raja Belat ibnu Raja Datu al-Fathani al-Jawi. Ayahnya adalah Raja Jambu, Patani yang ditangkap oleh Siam dan ditempatkn di istana tersendiri di Ban Sim Dip, Bangkok. Ibunya bernama Kalsum binti Haji Sa’ad, berasal dari India.

Tengku Mahmud lahir di Ban Sim Dip, Bangkok, pada tahun 1293 Hijrah/1876 Masihi. Beliau meninggal dunia di Mekah pada tanggal 6 Rabiulawal 1376 Hijrah/10 Oktober 1956 Masihi.

Rujukan: Tokoh-Tokoh Ulama Selangor Pengarang: Wan Mohd. Shaghir Abdullah Terbitan: Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS) PENDIDIKAN Walaupun berada di dalam keadaan sangat darurat di dalam tahanan, namun ayahnya sempat mengajar Tengku Mahmud ilmu-ilmu asas Islam tradisi Patani dan pengetahuan adab raja-raja Melayu. Tengku Mahmud juga sempat belajar kepada Syeikh Abdul Latif bin Mustafa al-Fathani di Thait (pinggiran Bangkok). Ketika berusia antara 8-9 tahun (1302 Hijrah/1885 Masihi), dalam keadaan sukar, Tengku Mahmud berhasil dikirim ke Mekah. Di Mekah, diserahkan sekalian urusannya kepada Syeikh Ahmad al-Fathani. Syeikh Ahmad al-Fathani mendidiknya sendiri dan memasukkannya ke Maktab Saulatiyah, yang diasaskan oleh orang India. Dengan demikian Tengku Mahmud memperoleh dua system pendidikan, iaitu sistem tradisional pondok dan sistem persekolahan.

Beliau adalah murid yang paling cemerlang di sekolah itu. Oleh kerana itu beliau diminta mengajar di sekolah tersebut pada tahun 1895.

Syeikh Ahmad al-Fathani mendesak Tengku Mahmud supaya melanjutkan pelajarannya ke Mesir bersama Syeikh Muhammad Nur alFatani, Syeikh Tahir Jalaluddin Minangkabau dan lain-lain pada tahun 1900.

Di Mesir@Arab Saudi beliau hanya memperdalam pelbagai ilmu yang telah dipelajarinya di Mekah, terutama ilmu falakiyah dan ilmu khat. Pada tahun 1905, Tengku Mahmud lulus peperiksaan Hasyimiyah (Syarif Husein) dengan memperoleh Syahadah al-Kubra dan memperoleh kebenaran mengajar di Masjidil Haram, Mekah.

Sungguhpun Tengku Mahmud Zuhdi telah mngajar di Maktab Saulatiyah dan Masjidil Haram, namun beliau sentiasa memperdalam ilmu kepada Syeikh Ahmad al-Fathani terutama ilmu sastera Arab. Beliau juga menerima bai’ah Tariqat Syatariyah dan Tariqat Syaziliyah daripada Syeikh Wan Ali Kutan al-Kalantani. Selain pendidikan yang telah disebutkan, agak kebelakangan Tengku Mahmud Zuhdi juga belajar kepada Syeikh Mukhtar ‘Atarid Bogor.

HUBUNGAN DENGAN KERABAT DIRAJA SELANGOR Tengku Mahmud Zuhdi berhijrah dari

Mekah ke Jambi, Sumatera. Beliau sampai di Jambi pada hari Khamis, 6 Rabiulawal 1344 Hijrah/23 Oktober 1925 Masihi. Di sana beliau mendirikan sekolah Arab di sebuah tempat yang bernama Tahtul Yaman. Apabila Sultan Sulaiman Syah mendengar ulama tersebut berada di Jambi, baginda sendiri datang ke Jambi mengajak Tengku Mahmud supaya pindah ke Selangor.

Tengku Mahmud Zuhdi berangkat ke Klang pada tahun 1929. Pada mulanya beliau dilantik sebagai Penasihat Agama Selangor, selanjutnya menjadi Syeikhul Islam Setia Diraja Selangor. Di Selangor Tengku Mahmud berkahwin dengan Tengku Hajah Safiah, puteri Sultan Abu Samah bersama isterinya Tengku Kubis. Tengku Mahmud Zuhdi berkahwin beberapa kali, isterinya di Kelantan bernama Tengku Maryam. Di Kedah beliau berkahwin dua kali dan di Patani sekali.

Anak perempuannya yang bernama Tengku Aminah (tidak jelas daripada isterinya yang mana) berkahwin dengan Tengku Badli Syah (Tengku Laksamana Selangor) ibni Sultan Hisyamuddin Alam Syah.

MURID-MURIDNYA Di kalangan kerabat Diraja Selangor termasuk Sultan Sulaiman (mangkat 1937), putera baginda Tengku Haji Ibrahim Syah (Tengku Sri Wangsa) adalah murid Tengku Mahmud Zuhdi.

Selain itu, Tengku Mahmud Zuhdi telah mencetuskan idea sehingga berdirinya madrasah di Klang yang bernama Marta’ alUlum ad-Diniyah (1933 sampai tahun 1945).

Pada tahun 1945, madrasah ini terpaksa ditutup kerana perang dunia ke-II. Setelah peperangan selesai madrasah tersebut dibuka kembali dengan mudirnya Hj. Abdul Ghani bin Hj. Othman. Selanjutnya ia dipimpin oleh Sayid Abdul Aziz as-Syami al-Masri dan nama madrasah tersebut diganti dengan Darul ‘Ulumid Diniyah.Kemudian setelah pimpinannya beralih kepada Sayid Mahmud ‘Arif Bukhari, madrasah tersebut kembali kepada nama asalnya, iaitu Marta’ al-Ulum adDiniyah.

Seorang ulama besar berbangsa Arab dan berasal dari Mekah yang pernah belajar kepada Tengku Mahmud Zuhdi sewaktu di Klang, ialah Sayid Mahmud ‘Arif al-Bukhari. Ramai para pentadbir Islam di dalam Selangor yang menjadi murid kepada Tengku Mahmud Zuhdi, diantara mereka ialah Ustaz Ahmad Dahlan Bin Abdul Mannan, bekas Pembantu

Pelajaran Agama di Jabatan Agama Islam Selangor, Ustaz Hj. Abdul Jalil Safwan bin Hj. Abdul Rahman, bekas Yang Dipertua Persatuan Guru-Guru Islam Selangor (PEGUAM) dan ramai lagi.

Murid Tengku Mahmud Zuhdi yang mempunyai hubungan dengan golongan korporat pula, seperti Haji Abdullah bin Faqih, ayah kepada Dato’ Hj. Shahrani, D.P.M.S, J.P, F.C.I.T, Group Excutive Chairman, Shapadu Corporation Sdn. Bhd Dato’ Hj. Shahrani Hj. Abdullah adalah salah seorang usahawan yang berjaya, berasal dari Selangor dan beliau berminat terhadap khazanah dunia Melayu.

KARYA-KARYANYA Tengku Mahmud Zuhdi dapat dikategorikan sebagai ulma dunia Melayu yang mampu mengarang dalam dwi bahasa; bahasa Arab dan bahasa Melayu. Di antara karangannya yang telah ditemui disenaraikan sebagai berikut: 1. Al-Faridatus Saniyah wal Khuthbatul Bahiyah, diselesaikan pada hari Isnin, akhir Muharram 1321 Hijrah. Cetakan pertama Mathba’ah al-Miriyah al-Kainah, Mekah 1331 Hijrah. Kata pujian oleh Syeikh Abdullah Daud al-Fathani dan saudaranya Syeikh Muhammad Nur Daudi alFathani. Kandungannya mengenai khutbah Jumaat. Pada halaman akhir terdapat puisi Syeikh Abdullah Daud Fathani dan puisi pe-ngarangnya. Kedua-duanya dalam bahasa Melayu.

2. Janiyatus Tsamarat fi Ta’rifi Ba’dhil Kalimat, diselesaikan di Mekah, Subuh Jumaat, awal Rabiulawal 1325 Hijrah. Cetakan pertama Mathba’ah al-Miriyah al-Kainah, Mekah 1325 Hijrah. Kandungannya membicarakan nahu dalam bahasa Arab dan merupakan syarah Matan al-Ajrumiyah. Pada cetakan ini terdapat juga tentang ilmu isti’arah karya gurunya Syeikh Ahmad bin Muhammad Zain al-Fathani.

3. Syarh Tadrijish Shibyan ila Tasywiqil Bayan, diselesaikan di Mekah, 1330 Hijrah. Cetakan pertama Mathba’ah alMiriyah al-Kainah, Mekah, 1332 Hijrah.

Pada bahagian tepi dicetak juga matan ilmu tersebut yang disusun oleh gurunya, Syeikh Ahmad bin Muhammad Zain alFathani. Kata pujian oleh Sayid Abdullah bin Saiyid Muhammad Shalih az-Zawawi (Mufti Makkah al-Mukarramah). Kandungannya membicarakan ilmu isti’arah (bahagian ilmu bayan), ditulis dalam bahasa Arab dan merupakan syarah karya

gurunya, Syeikh Ahmad bin Muhammad Zain al-Fathani.

4. Tsimarul Khuthab al-Mahbarah al-Minbariyah, diselesaikan Muharam 1335 Hijrah. Dicetak oleh Mathba’ah Dar Ihya’ al-Kutub al-Arabiyah. Kandungannya merupakan kumpulan khutbah dan terdapat berbagai-bagai amalan.

5. Tazkiyatul Anzhar wa Tashfiyatul Afkar, diselesaikan pada hari Jumaat, 7 likur Muharam 1339 Hijrah. Dicetak oleh Mathba’ah Dar at-Thiba’ah al-Islamiyah, Patani. Kata pujian oleh Syeikh Muhammad Mukhtar bin ‘Atharid Bogor, Syeikh Abdul Qadir bin Shabir Mandailing, Syeikh Muhammad Nur al-Fathani, Syeikh Muhammad bin Abdul Qadir alFathani, Syeikh Yahya Legih ar-Ramani al-Fathani, Syeikh Ismail/Pak De ‘El bin Abdul Qadir al-Fathani, Syeikh Muhammad Nashir al-Fathani, bertarikh 16 Zulkaedah 1339 Hijrah dan Syeikh Abdul Haq, tahun 1341 Hijrah. Pentashihnya adalah Syeikh Abdullah bin Ibrahim Langgar al-Qadhi. Kandungannya menolak beberapa pemikiran Kaum Muda terutama karangan Mufti Haji Wan Musa Kelantan.

6. Pemudahan Yang Disayang, diselesaikan pada hari Jumaat, 7 Muharram 1343 Hijrah. Dicetak oleh Mathba’ah AlAhmadiah, 82 Jalan Sultan Singapura, 1345 Hijrah/1927 Masihi. Kandungannya mengenai melakukan fidiyah menurut Mazhab Hanafi yang boleh dipakai dalam Mazhab Syafi’i.

7. Pegangan Yang Terutama Pada Sedikit Daripada Pangkal Ugama, diselesaikan pada 10 Syaban 1352 Hijrah. Dicetak pada hari Rabu, 2 Safar 1353 Hijrah/16 Mei 1934 Masihi, tanpa disebut tempat mencetaknya. Kandungannya membicarakan akidah.

8. Tamhidul Manahij al-Adabiyah fi I’rabi Mabanil Ajrumiyah, diselesaikan pada hari Isnin 10 Zulkaedah 1352 Hijrah. Jilid 1 dan 2 dicetak oleh The New Klang Press, Klang, pada hari Isnin, 11 Rejab 1352 Hijrah/30 Oktober 1933 Masihi. Jilid 4, dicetak oleh Persama Press, Penang.

Kandungannya mengenai ilmu nahu dan merupakan huraian Matan Ajrumiyah.

9. Dua Khutbah Bagi Dua Hari Raya Fitrah dan Adha, tidak terdapat tahun selesai penulisan. Cetakan yang pertama Mathba’ah al-Ishlah, Jeddah. Dicetak atas perbelanjaan pengarang sendiri. Kandungannya mengenai khutbah, doa khatam al-Quran untuk khanduri/kenduri, talqin mayat dan doa Nifsu Syaaban.

KETURUNAN Anak Tengku Mahmud Zuhdi yang meninggalkan keturunan ada empat orang; Haji Muhammad, keturunannya di Jambi, Sumatera, Haji Ahmad keturunannya di Jambu, Patani, Tengku Abdul Hamid dan Tengku Aminah, keturunan dua orang yang terakhir ini di Selangor.

Anak Tengku Mahmud Zuhdi yang menjadi ulama besar dua orang; Haji Muhammad, sangat terkenal di Jambi. Digelar oleh masyarakat sebagai ‘Ulama Jubah Hitam.’ Yang menjadi ulama pula ialah Haji Ahmad, Imam Masjid Jambu, Patani dan guru mengajar pelbagai kitab. Semua anak Tengku Mahmud Zuhdi yang tersebut telah meninggal dunia.

Edisi

FOTO MAIS 18 • Edisi • Januari 2015

1

2

3

4

1. Majlis Sambutan Maulidur Rasul 1436 Hijrah peringkat negeri Selangor dimeriahkan dengan perarakan daripada Stadium Mini ke Stadium Malawati sambil berselawat ke atas junjungan mulia Nabi Muhammad SAW. 2. MAIS bersama agensi Islam , JAIS, JAKESS serta anak syarikat MAIS mengambil inisiatif meringankan bebanan mangsa banjir di Pantai Timur dan Utara Semenanjung iaitu Kelantan, Terengganu, Pahang dan Perak.

3. Y.Bhg. Prof. Dr. Mujaini bin Tarimin, Ahli MAIS telah menyempurnakan Majlis perasmian penutup dan penyampaian hadiah Karnival Sukan Al-Riqab (KASUAL) kepada pemenang.

4. Tuan Haji Ahmad Shahir bin Makhtar, Timbalan Setiausaha MAIS diiringi oleh Encik Mohd Hafiz bin Abdul Salam, telah menyampaikan hadiah kepada pemenang Hadiah Bulan Membaca MAIS 2014.

FOTO MAIS Edisi • Januari 2015 • 19

5

6

7

8

5. Eid Charity telah bersetuju untuk menaja dua orang tenaga pengajar berkelulusan Doktor Falsafah salah seorang daripadanya merupakan rakyat Mesir dalam perjumpaan Rektor KUIS dengan Eid Charity yang diwakili oleh Pengurus Besarnya iaitu Sheikh Ali ibn Abdillah al-Suweidi.

6. Lawatan delegasi KUIS ke Doha Qatar memberikan ruang dan peluang kepada mereka untuk beramah mesra dengan tokoh-tokoh ilmuan di Qatar.

7. Seramai 10 orang Sukarelawan Jabatan Mufti Negeri Selangor telah mengikuti Misi Bantuan Pasca Banjir 2015 Anjuran MAIS di Kampung Pahi, Kuala Krai Kelantan.

8. Jabatan Mufti Selangor dengan kerjasama Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur telah melaksanakan Program Cerapan Hilal Rabiul Awwal 1436H di Menara Kuala Lumpur pada 22 Disember 2014 lalu.

JANUARI 2015 • RABIULAWAL 1436 • NASKHAH PERCUMA • www.mais.gov.my

Terkini Membentuk Fikrah Ummah

Forum Perdana Ilmu Daerah Klang

OKU Bukan Penghalang

Dia hanya menggunakan sebelah kanan tangannya sahaja, lantaran tangan kirinya sudah lumpuh sekian lama. Namun dia ceria saat menerima tamu, dan usai bersapaan kami naik ke tingkat satu ke rumahnya di Apartmen Kenanga.

>14

Mohon Online www.kuis.edu.my

(Hak M ilik M aj lis Agam a I slam S e langor (MAI S))

KPT/JPT/DFT/US/B17

SENARAI PROGRAM

Sumber: PWS

K

KEMASUKAN | JUN | NOV | 2015

Asasi (fast-track program Ijazah Sarjana Muda) • FA01 Kursus Asas Pengajian Islam • FA02 Kursus Asasi Pengurusan • FA03 Kursus Pengajian Asas Teknologi Maklumat • FA04 Kursus Pengajian Asas Bahasa Arab • FA05 Kursus Asas Komunikasi

K E M U D A H A N P I N J A M A N D A N TA J A A N : -

LANG – Pada 28 November 2014, bertempat di Ruang Solat Utama Masjid At-Taqwa, Bkt Kapar, Klang telah diadakan Forum Perdana Ilmu dengan tajuk “Untung Dunia, Untung Akhirat”. Forum telah dimoderatorkan oleh Ustaz Faryzan Subkhi (Lembaga Zakat Selangor) dan disertai oleh dua orang panel iaitu Ustaz Don Daniyal Don Biyajid (Duta Wakaf PWS) dan Ustaz Ghazali Ibrahim (Wakil Lembaga Zakat Selangor).

Forum ini merupakan salah satu program dalam Bulan Mesra Industri (BUMI) yang berlangsung sepanjang bulan Oktober, November dan Disember. Program ini dijayakan dengan hasil kerjasama Pihak Lembaga Zakat Selangor (LZS), Perbadanan Wakaf Selangor (PWS) dan Masjid At-Taqwa, Bkt Kapar.

Tujuan forum ini diadakan adalah untuk menyemarakkan semula amalan wakaf yang dituntut oleh Islam dan merupakan salah satu daripada sunnah Nabi Muhammad S.A.W. Dianggarkan seramai 800 orang telah menghadiri forum walaupun dalam keadaan hari hujan. Impak daripada penerangan dan kefahaman yang jelas berkenaan wakaf, PWS telah menerima sumbangan Saham Wakaf Selangor pada forum tersebut dalam jumlah yang memberansangkan. Oleh itu, diharapkan dengan program seperti ini akan dapat membantu masyarakat di Selangor mendapat kefahaman yang jelas berkenaan ibadah wakaf dan zakat.

TAJAAN KHAS

KUIS

af anak Asn langan t r da ri ka an zaka ja tu n la a e b p Calon mohon . kan me t Nege ri digalak da ri Zaka

Diploma • IS11 Pengajian Islam (Bahasa Arab) Terjemahan • IS12 Pengajian Islam (Syariah) • IS13 Pengajian Islam (Usuluddin) • IS14 Pengajian Islam (Al-Quran Dan Al-Sunnah) • IS15 Pengajian Islam (Dakwah) • IS16 Tahfiz Al-Quran Dan Al-Qiraat • IS18 Syariah Dan Perundangan • MS31 Perakaunan • MS32 Pengurusan Perniagaan • MS33 Perbankan Islam • MS34 Pengurusan Sumber Manusia • MS35 Ekonomi • MS36 Teknologi Maklumat (Multimedia) • MS38 Teknologi Maklumat (Perniagaan Internet) • MS39 Sains Komputer • MS40 Keusahawanan • CS41 Komunikasi • LS43 Pengajian Bahasa Inggeris • ES51 Perguruan (TASL) (sepenuh masa / separuh masa) (Pengajaran Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua) • ES52 Perguruan (TESL)(sepenuh masa / separuh masa) (Pengajaran Bahasa Inggeris Sebagai Bahasa Kedua) • ES53 Perguruan (Pendidikan Islam)(sepenuh masa / separuh masa) Ijazah Sarjana Muda (Kepujian) • BC01 Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua • BI01 Syariah Dengan Undang-Undang • BI02 Al-Quran Dan Al-Sunnah Dengan Komunikasi • BI03 Usuluddin Dengan Multimedia • BC03 Bahasa Arab (Terjemahan) • BI04 Al-Quran Dan Qiraat • BI05 Dakwah Dan Pengurusan Sumber Insan • BB01 Pentadbiran Perniagaan Dengan E-Dagang • BB02 Pengurusan Sumber Insan • BC02 Komunikasi (Penyiaran) • BB03 Ekonomi Dan Kewangan • BB04 Perakaunan • BB05 Kewangan Islam (Perbankan) • BB06 Kewangan Islam (Pasaran Modal) • BB07 Kewangan Islam (Takaful) • BT01 Teknologi Maklumat (Multimedia) • BT02 Teknologi Maklumat (Teknologi Rangkaian) • BT03 Teknologi Kejuteraan Perisian Sarjana • MG01 Sarjana Syariah (Pengurusan) • MG02 Islamiyyat (PHD Islamiyyat) Doktor Falsafah • PI01 Sarjana Pentadbiran Perniagaan Muammalah

A S A S I | D I P L O M A | S A R JA N A M U DA | S A R JA N A | P h D

www.kuis.edu.my

03 8911 7072 / 73

03 8926 8462

fbkuis

info@kuis.edu.my

Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor |Bandar Seri Putra |43000 Kajang, Selangor

Edisi

EDISI dicetak oleh Ultimate Print Sdn Bhd dan diterbitkan oleh Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) • Alamat MAIS: Tingkat 9, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, 40000 Shah Alam, Selangor • Telefon: 03-5514 3752 • Faks: 03-5512 4042 • Emel: pro@mais.gov.my • Laman Sesawang: www.mais.gov.my