Edisi bil 48 jan18

Page 1

BIL: 48 • NASKHAH PERCUMA • www.mais.gov.my • No. ISSN: 2289-635X

Azam Jangan Lapuk

M A J L I S

A G A M A

I S L A M

S E L A N G O R

• pencetus minda generasi •

Tahun 2017 telah melabuhkan tirainya dan tahun 2018 melambai kedatangannya dengan nafas yang baharu. Sudah tentu setiap manusia telah melaksanakan atau mencapai azam yang telah dilakarkan bagi tahun 2017. Pasti kenangan tahun lepas... >5

Fokus MAIS Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor Lantik Pengerusi Mais Yang Baru KLANG 13 Disember – Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah Al-Haj Ibni Almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Al-Haj.. >11

105 Orang Pelatih Rumah Perlindungan Al-Riqab Sertai Majlis Ihtifal Perdana 2017 SABAK BERNAM 7 Disember – Seramai 105 orang peserta di kalangan pelatih Rumah Perlindungan Al-Riqab (RPA)... >12 Penyerahan Sumbangan Wakaf Kerusi Roda Kepada Hospital Tengku Ampuan Rahimah, Klang Klang, 14 Disember 2017 – Perbadanan Wakaf Selangor (PWS) telah memberi sumbangan 10 buah kerusi roda kepada Hospital Tengku Ampuan Rahimah, Klang untuk kegunaan orang awam di Kompleks Klinik Pakar, HTAR.... >13

KALAM PUJANGGA Cinta itu perang.. Yakni perang yang hebat dalam rohani manusia. Jika ia menang.. Akan didapati orang yang tulus ikhlas, luas pikiran, sabar dan tenang hati Jika ia kalah.. Akan didapati orang yang putus asa, sesat, lemah hati, kecil perasaan Dan bahkan kadang-kadang hilang kepercayaan pada diri sendiri. Kekuatan cinta tulus saat bisa mengalahkan kekuatan hawa nafsu Petikan kata-kata hikmah dari Prof. Dr. Hamka. Sumber: Buku Renungan Tasawuf

2018 Sempena Majlis Perutusan Pengerusi MAIS Tahun Baru 2018 Masihi Dan 1439 Hijrah Bertempat di Dewan Muktamar, Jabatan Kehakiman Syariah Selangor pada 11 Januari 2018 Bersamaan 23 Rabiulakhir 1439H Mengimbau kembali perjalanan dakwah Rasulullah SAW di Makkah dan Madinah, yang mengambil masa selama 23 tahun, di Makkah, Rasulullah SAW memfokuskan perkara berkaitan akidah persaudaraan, manakala di Madinah, Rasulullah SAW berusaha membina peradaban sebuah negara yang berpaksikan kepada al-Quran yang diwahyukan oleh Allah SWT.

LIHAT MUKASURAT

3


JOM AMAL

PENGHALANG AZAB KUBUR Dari Abdullah bin Mas’ud RA beliau berkata,

ُ​ُ‫سُورُةُ​ُتُبُارُكُ​ُهيُ​ُالمُانُعُة‬ ُ‫مُنُ​ُعُذُابُ​ُالُقُبُر‬ “Surah Tabarak adalah penghalang dari azab kubur” Diriwayatkan oleh Adburrazzaq, Abu ‘Ubaid, Al-hakim, Al-Baihaqy dalam Itsbat ‘Adzab Al-Qabr dan selainnya. Ucapan Ibnu Mas’ud di atas memiliki hadis marfu’. Diriwayatkan pula oleh Abusy Syaikh dan Asy-Syajary dalam Al-Amali, serta dihasankan oleh Al-Albany dalam Ash-Shahihah no.1140

Sidang Editorial EDISI Ketua Pengarang Dr. Haji Ahmad Shahir Bin Makhtar Pengarang Siti Zurinah Binti Zainal Abidin Penolong Pengarang Muhammad Syafiq Bin Ahmad Fozi Editor Sri Hartini Binti Md Noh Subeditor/Pruf Sitti Nadhirah Binti Ahmad Zabidi Jurufoto Shahrul Effendy Bin Md Saat Wartawan • Halim Bin Mokhtar • Ahmad Firdaus Bin Muhammad • Hasal Bin Senin Kolumnis • Mohd Hafiz Bin Abdul Salam • Hamizul bin Abdul Hamid © Hak Cipta Terpelihara. Mana-mana bahagian penerbitan ini tidak boleh dikeluar ulang, disimpan dalam sistem dapat kembali, atau disiarkan, dalam apaapa jua cara, sama ada secara elektronik, fotokopi, rakaman atau lain-lain, sebelum mendapat izin bertulis daripada penerbit akhbar MAIS. Sidang Redaksi berhak melakukan penyuntingan ke atas tulisan yang diterima selagi tidak mengubah isinya. Naskhah ini boleh dimuat turun melalui laman sesawang MAIS di www. mais.gov.my


FOKUS 1/2018 | Edisi

3

Ringkasan Teks Ucapan YAD Dato’ Setia Haji Mohammed Khusrin Bin Haji Munawi, Pengerusi MAIS Sempena Majlis Perutusan Pengerusi MAIS Tahun Baru 2018 Masihi Dan 1439 Hijrah Bertempat di Dewan Muktamar, Jabatan Kehakiman Syariah Selangor pada 11 Januari 2018 Bersamaan 23 Rabiulakhir 1439H Sumber: Bahagian Perhubungan Korporat MAIS Fokus 2018 Mengimbau kembali perjalanan dakwah Rasulullah SAW di Makkah dan Madinah, yang mengambil masa selama 23 tahun, di Makkah, Rasulullah SAW memfokuskan perkara berkaitan akidah persaudaraan, manakala di Madinah, Rasulullah SAW berusaha membina peradaban sebuah negara yang berpaksikan kepada al-Quran yang diwahyukan oleh Allah SWT. Perjalanan dakwah Rasulullah SAW ini diteruskan oleh para khulafak Arrosyidin yang pertama iaitu Sayyidina Abu Bakar Assiddiq RA memfokuskan soal akidah umatnya yang sedikit bercelaru selepas kewafatan Rasulullah SAWmanakala, Sayyidina Umar Al-Khattab yang terkenal dengan keberaniannya, berusaha mengembangkan dakwah Islam ke serata pelosok dunia. seterusnya, Sayyidina Uthman Al–Affan yang menerajui umat Islam pada waktu itu membina sistem pemerintahan khalifah yang berstruktur dan kukuh. Akhirnya, pada zaman pemerintahan Sayyidina Ali Karamallahu Wajhah, khalifah yang paling banyak menghabiskan masa dengan Rasulullah SAW (sebagai sahabat dan menantu Rasulullah SAW), beliau berusaha membawa umat Islam untuk kembali semula kepada fitrah dan semakin dekat dengan Allah SWT. Dengan mengambil ibrah perjuangan Rasulullah SAW dan para khalifah dalam usaha untuk berdakwah mengembangkan agama Islam

sehingga Islam berkembang ke seluruh dunia dan Titah Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor, MAIS wajar mengambil tindakan-tindakan untuk memartabatkan Institusi Agama Islam di Negeri Selangor dan melaksanakan fungsi utama MAIS seperti berikut:Penjajaran semula visi, misi, objektif serta tanggungjawab setiap jabatan dan agensi serta anak syarikat supaya tidak berlaku pertindihan fungsi serta tanggungjawab. Pada masa ini, terdapat 21 buah jawatankuasa tetap di bawah MAIS yang perlu bermesyuarat bagi merancang program dan aktiviti sepanjang tahun. Sebagai contoh dalam kerja-kerja dakwah pelbagai jawatankuasa yang mempunyai objektif yang hampir sama dengan Jawatankuasa Dakwah. Fungsi Jawatankuasa Mualaf ialah dakwah untuk golongan asnaf mualaf, antara fungsi Jawatankuasa Riqab ialah dakwah untuk golongan asnaf riqab, dan antara fungsi Jawatankuasa Pembangunan NGO Islam ialah dakwah kepada masyarakat Islam. Manakala di JAIS, kita mempunyai Bahagian Dakwah yang menjadi urusetia kepada Jawatankuasa Dakwah MAIS. Untuk menjadikan MAIS lebih cekap dan efisien kita perlu menyusun semula fungsi semua jawatankuasa tetap dengan mengasingkan jawatankuasa yang bersifat dasar dan operasi serta melihat semula objektif penubuhan anak-anak

syarikat. Penyelarasan dan penyatuan fungsi jawatankuasa dan anak syarikat perlu dibuat dalam tempoh setahun pertama ini. Ini bagi menjadikan MAIS sebagai satu badan yang kukuh dan mantap dan bagi memastikan peranan MAIS sebagai penasihat kepada Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor dilaksanakan dengan produktif dan efisien serta memberi manfaat kepada umat Islam dalam Negeri Selangor. Koordinasi di antara pihak berkuasa agama untuk merealisasi kehendak dan keperluan ummah. Semua agensi di bawah MAIS perlulah melihat semula sama ada programprogram yang telah dilaksanakan pada masa ini benar-benar memenuhi kehendak masyarakat pada masa ini dan mencapai objektif yang ditetapkan oleh MAIS. Pendekatan dakwah kita perlulah sesuai dengan perubahan teknologi dan isu yang terus berubah. Ukuran kejayaan satu program bukan diukur dari kuantiti program tetapi yang lebih utama adalah sama ada sesuatu program itu benarbenar mencapai matlamat yang telah ditetapkan dan sampai kepada golongan sasaran yang telah ditetapkan. Koordinasi perlu dibuat dengan organisasi di luar MAIS khususnya yang melibatkan MAIS, LZS dengan agensiagensi lain di bawah Kerajaan Negeri Selangor kerana banyak programprogram yang dilaksanakan oleh Kerajaan Negeri sekarang mempunyai objektif dan matlamat yang sama terutama program yang melibatkan golongan fakir dan miskin.

Pematuhan kepada Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Negeri Selangor) 2003, peraturan-peraturan dan garis panduan. Setiap tindakan dan keputusan yang hendak dibuat oleh jabatan, JAIS, agensi MAIS dan anak syarikat perlu berlandaskan kuasa yang diperuntukkan di bawah Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Negeri Selangor) 2003, peraturan dan garis panduan MAIS yang berkuatkuasa. Tiada pengecualian untuk mana-mana agensi atau anak syarikat untuk mengatasi undang-undang dan peruntukan yang telah ditetapkan dalam enakmen tersebut. Semua pegawai MAIS, JAIS, LZS, PWS dan anak syarikat perlulah melaksanakan tanggungjawab berdasarkan kepada kuasa dan mandat yang diberikan oleh MAIS dan perlu merujuk kepada MAIS dalam perkaraperkara yang melibatkan dasar. Niat yang baik perlu disusuli dengan usaha dan kerja yang betul. Setiap peraturan perlu dipatuhi selagi mana peraturan itu tidak dipinda oleh MAIS. Kaedah penyelesaian dan tindakan pembetulan. Bagi mengatasi masalah yang saya telah huraikan di atas, MAIS dan semua agensi serta anak-anak syarikat perlu mengambil tindakan segera seperti berikut:- 1. Memastikan visi, misi, objektif dan strategi setiap agensi dan anak syarikat adalah seiring dengan visi, misi, objektif dan strategi MAIS. 2. Memastikan objektif setiap agensi dikembangkan kepada strategi dan


4

FOKUS Edisi | 1/2018

KPI agensi, jabatan, unit dan kepada hadir, semua warga kerja MAIS, JAIS, Selangor dan wakil anak syarikat Majlis daripada tahun-tahun yang sebelumnya. individu selaras MAIS. JAKESS dan Jabatan Mufti Selangor, Agama Islam Selangor. Semoga tahun Sekian, Wabillahil Taufik Walhidayah, 3. Mengkaji keberkesanan KPI setiap wakil agensi-agensi agama Islam Negeri 2018 merupakan tahun yang lebih baik Wassalamualaikum WBT. Edisi agensi untuk memenuhi objektif keseluruhan MAIS. KPI ini akan dipantau secara berkala oleh MAIS iaitu bulanan, sukuan dan tahunan. 4. Membuat perubahan dari aspek manusia, struktur dan proses Susunan oleh: Sri Hartini Binti Md Noh (sri@mais.gov.my) di agensi dan di anak Eksekutif Perhubungan Korporat MAIS syarikat bagi memastikan Rumusan bagi teks ucapan daripada perutusan Pengerusi MAIS YAD Dato’ Setia Haji Mohammed kewajipan dan fungsi Khusrin Bin Haji Munawi pada 11 Januari 2018. MAIS dilaksanakan dengan telus, efisien dan produktif. Perkara ini akan dipantau oleh MENYUSUN SEMULA FUNGSI SEMUA MAIS secara berkala. JAWATANKUASA TETAP DAN Saya mengharapkan MENGASINGKAN JAWATANKUASA sepanjang tempoh 3 tahun iaitu 2018-2020 YANG BERSIFAT DASAR & OPERASI perkhidmatan saya, MAIS akan dapat melaksanakan fungsi dan tanggungjawab MAIS dengan lebih baik MELIHAT SEMULA OBJEKTIF MELIHAT PROGRAM YANG MEMENUHI KEHENDAK MASYARAKAT untuk kebaikan masyarakat PENUBUHAN Islam khasnya di Negeri ANAK SYARIKAT Selangor. Semoga kita DI BAWAH MAIS. SELARAS & SATUKAN bersama sentiasa istiqomah SEMULA FUNGSI dalam pengurusan dan JAWATANKUASA pembangunan Islam di & ANAK SYARIKAT Negeri Selangor yang kita sayangi dan umat Islam di Malaysia umumnya.

FOKUS MAIS 2018

Penutup Di kesempatan ini s aya mengucapkan tahniah kepada Prof Madya Dato’ Dr Ab Halim Tamuri Rektor KUIS, pasukan pengurusan KUIS dan peguam yang mewakili MAIS kerana telah menang dalam kes BOT di Mahkamah Tinggi Shah Alam baru-baru ini. Kemenangan ini bermakna dan sekiranya gagal ia akan mendatangkan kerugian jutaan Ringgit Malaysia kepada MAIS dan kemungkinan KUIS akan ditutup. Saya juga memohon maaf jika ucapan saya ini telah mengguris hati mana-mana pihak khususnya kakitangan agensi yang terlibat. Akhirnya, saya ingin mengucapkan selamat tahun baru 2018 dan selamat maju jaya kepada semua Anggota MAIS yang

MEMPERKUKUH KAWALAN DALAMAN MAIS BAGI SEMUA AGENSI & ANAK SYARIKAT. PATUHI GARIS PANDUAN PELABURAN, TENDER & PEROLEHAN ELAK KETIRISAN SERTA SALAH GUNA KUASA.

MELAKSANAKAN TANGGUNGJAWAB BERDASARKAN KUASA DAN MANDAT DARIPADA MAIS DAN MERUJUK MAIS DALAM PERKARA YANG MELIBATKAN DASAR (JABATAN, JAIS, AGENSI MAIS & ANAK SYARIKAT)

PRESTASI ANAK-ANAK SYARIKAT PERLU DIPERTINGKATKAN PADA TAHAP LEBIH BAIK & CEMERLANG

KAEDAH PENYELESAIAN Pastikan visi, misi, objektif dan strategi setiap agensi & anak syarikat seiring bersama MAIS

Pastikan objektif setiap agensi dikembangkan kepada strategi & KPI selaras MAIS

Kaji keberkesanan KPI setiap agensi untuk memenuhi objektif keseluruhan MAIS

Membuat perubahan dari aspek manusia,struktur dan proses di agensi & di anak syarikat bagi memastikan kewajipan dan fungsi MAIS dilaksanakan dengan telus, efisyen dan produktif.


gen-q 1/2018 | Edisi

5

Azam Jangan Lapuk Tahun 2017 telah melabuhkan tirainya dan tahun 2018 melambai kedatangannya dengan nafas yang baharu. Sudah tentu setiap manusia telah melaksanakan atau mencapai azam yang telah dilakarkan bagi tahun 2017. Pasti kenangan tahun lepas merupakan yang terindah dalam hidup kita, insya’Allah.

Oleh: Muhammad Syafiq bin Ahmad Fozi (syafiq@mais.gov.my) Penolong Pengurus Perhubungan Korporat (MAIS)

A

zam adalah merupakan satu cita-cita dan matlamat yang hendak di capai dalam kerjaya mahupun kehidupan. Perkataan azam dalam Kamus Dewan Edisi Keempat membawa erti kemahuan iaitu keinginan atau cita-cita yang sangat dengan kesungguhan untuk mendapatkannya. Memetik kata-kata Azizan Osman dalam laman web azizanosman.com yang menyatakan “Nak mula tak susah. Mulakan dengan apa yang ada di depan mata anda dahulu. Mula dengan rangka yang anda dah buat. Anda bukan menulis novel drama, tapi anda sedang melakar perjalanan hidup anda. Pasti anda mahukan yang terbaik, terhebat

dan berkesan. Bukan hanya angan-angan atau khayalan.” Begitulah asam garam kehidupan yang penuh dengan cabaran dan dugaan dalam mencapai cita-cita yang diidamkan. Namun tidak semua azam yang diniatkan akan membuahkan hasil. Tetapi itu bukanlah sebagai perkara yang boleh melenturkan semangat dalam meneruskan kehidupan dan sebaliknya mendorong diri untuk menjadi yang lebih baik daripada sebelumnya. Melihat semula kepada azam tahun sebelumnya adakah kita telah mencapainya. Adakah azam tersebut telah disempurnakan? Kalau tidak,

pastikan azam tersebut dibawa atau disemat dalam hati bagi tahun-tahun yang seterusnya. Itulah yang dimaksudkan azam itu jangan lapuk di telan zaman. Bak kata pepatah “Jika tidak dipecahkan ruyung, manakan dapat sagunya.” Usaha adalah elemen yang amat penting dalam mencapai cita-cita. Merujuk kepada artikel www.usahawan. com yang menerangkan tentang Jutawan Islam Yang Kaya Dunia Dan Kaya Akhirat iaitu Sulaiman al-Rajhi. Sulaiman al-Rajhi merupakan seorang tokoh korporat dan jutawan berbangsa Arab Saudi. Beliau merupakan Pengerusi kepada Bank al-Rajhi, yang mana ia adalah salah satu syarikat terbesar di Arab Saudi dan bank Islam yang terbesar di dunia. Beliau bukanlah lahir dalam keluarga yang berada dan bukan seorang yang berketurunan di-Raja. Namun beliau bersama saudara kandungnya, Saleh al-Rajhi telah memulakan perniagaan menukar wang untuk pengembara merentasi padang pasir ke Bandar Mekah dan Madinah. Antara syarikat yang ditubuhkannya Bank al-Rajhi, Pusat

Penternakan Ayam al-Watania dan Pusat Pertanian al-Watania. Selain itu, beliau juga pengasas kepada Yayasan Kebajikan Sulaiman al-Rajhi yang merupakan organisasi kebajikan dan amal yang terkemuka di dunia. Begitulah kejayaan yang telah dilakarkan oleh Sulaiman al-Rajhi yang telah membawa nama Islam ke seluruh pelusuk dunia. Kehebatan beliau dalam bidang perbankan Islam menjadi satu panduan dan rujukan Negara lain dalam pembangunan pengurusan perbankan Islam, penternakan dan pertanian. Bermula dengan pengembaraan ke seluruh dunia, beliau telah berazam untuk membangunkan ekonomi terutamanya ekonomi umat Islam. Usaha dan pengorbanan yang ditunjukkan oleh Sulaiman al-Rajhi boleh dijadikan contoh kepada semua umat Islam dalam mencapai cita-cita. Sungguhpun azam yang dicitakan tidak dapat dicapai dalam masa yang diharapkan, azam tersebut perlu ditanamkan dan disemat di dalam hati untuk mencapai cita-cita itu pada masa akan datang. Edisi


6

MIMBAR MUFTI Edisi | 1/2018 RANCAN

Fatwa terkini Status Pelaburan Permodalan Nasional Berhad (PNB) Berdasarkan Maqasid Syariah Susunan semula: Sri Hartini Binti Md noh (sri@mais.gov.my) Eksekutif Komunikasi Korporat MAIS Sumber: http://www.muftiselangor.gov.my/perkhidmatan/ fatwa-selangor

M

sumber: ht

GAN PNB

tp://www.u

MENGEM

tusan.com

BANGKA

.my/mobile

N EKUITI

/rencana/

utama/ag

BERETER enda-pnb

ASKAN S

YARIAH

-bantu-bum Mengena iputera i pelabura n patuh cakap ya Syariah, ng ragu sejak da -ragu se menanga na ja ni perkar amanah a ini kera uh mana dana PNB dipe na jika tid amanah rkenalka n, sebena ditawarka ak ia akan rnya bany n PNB ABDUL W merenca ‘bersih’. tkan usah ak cakapA Bagaiman a PNB pa adalah as HID: Sebenarnya, a Tan Sr da masa pirasi darip agenda Is hadapan? i Atas seba lamik adal ada pemeg b itu, se ah an m g is un i it pa jak 2008 terbaharu, sudah ad amanah yang mah ling penting bagi pa a fatwa PN u Alhamdulill da April lalu kita m B. Malah embuat pe yang turut mem , saya m ah, kini se laburan elihat ini peroleh ke menyatakan pela yang belu mua nege buran da dalam dana patuh m membe lu ri lam ASB ri keputusa di Malaysia suda lusan ini daripada Syariah. Fatwa Pu ad lau Pinang h menge Jawatanku n mereka alah haru lu ar amat pent as dalam pe da s. kan fatwa a Fatwa n kita ak rkara ini su ing kepada Negeri Se Dan ‘harus’. H paya ia da an terus meningk pemegan langor. an ya Pulau Pina atkan kerja g unit am pa t m em ng sahaja buahkan anah kita sama deng . keputusa Kita percay an Jawat n positif. a bahawa ankuas Ini adalah pendapat apabila ki perkara ya a an lebih ta m el ab ng berkat da ur dalam arak, tem n sy ar mapan. Ki ba ta tidak ad ikat-syarikat patuh mendatang kau dan perjudian Syariah in a masalah kan manfa kerana ba i, ia mem at. tidak mel nyak lagi bolehkan abur dala syarikat la kita merai m sy in yang m h Cuma, isun enjalankan arikat-syarikat be ya sekara rkai aktiviti le kita mengg ng adalah bih mapan tan kekurang alakkan ba da n an nyak syar ikat perban tawaran instrumen ek kan Islam Bagaiman disenaraik uiti patuh Syariah a cara na di an ne di gara ini. At Bursa Mal k beruba aysia. as sebab h daripad itu, a konven sional ke ABDUL W pada patu AHID: Ka h Syariah la 69 peratu s dalam ek u kita lihat daripad ini? a as uiti pegangan dalam May awam dan daripad et diuruskan PNB a itu, 55 pe bank. se ratus dala banyak RM266 bi lio m syarikat Dengan strategik. n dan daripada jum kumpulan Kita juga PNB mem pengurus memiliki 48 lah itu, an yang egang ek peratus pe uiti yang Ketua Pe ka kepada be gawai Ek sa perkemba sekutif May ngan perb r dalam Maybank bank pada , an ia ka m n Islam. 2008. Malah, sa embolehkan bank Saya berk ya pernah ini melan on tik dilantik Pr saya mas gsi sedikit pengal aman saya esiden da ih di kum pulan Te n se ramai yang nd iri ketika di pe lekom Mal be rta ny ay rin a te sia Berhad kemudiann gkat awal di ya isu berk rmasuk ahli keluar (TM). Ap abila ram beri tawaran ini ya ga sendiri enaan pe ai ng mana ndapatan , ketika itu, dibangkitk kenapa nak mener mengetahui saya Jadi, saya an kerana akan ke ajui atau Maybank bekerja de ia berkait , bersetuju telah berbincang de ng ngan soal an Mayba dengan ra supaya an rib nk dan a dan seba ta ka kumpulan gainya. Maybank ra satu daripada la n dan dapatkan pandanga dalam pe untuk mel rbankan Is ngkah yang boleh n pakar ak dila agama ya lam. Ini ad peratusan sanakan strategi ng mana alah titik-to ksanakan adalah Isla pembiayaa memperti kita telah lak saya da n Maybank micfirst yang ke ngka mudiannya n rakan-ra di Malaysi kan di May tkan pendapatan kita lihat a kepada Jika ke M bank mer 55 peratu bagaiman aybank ha um s. a uska ia berjaya ri ini, maj PNB mel meningkat n oriti an kan Islamicfirst tik pengurusan ya pembiayaan adal ah ng peka yang berja patuh Sy ya di May te bank, ia te rhadap pembang ariah dan inilah an un lah pun di Ini sekali laksanakan an Islam. Alham tara sebab-sebab gu mengapa dulillah de di CIMB da keseluruha s banyak membant ngan pe n RHB. u perkem n. Dalam ndekatan bangan at pendekat au pening an yang sa konteks ini juga, ka kita amat ma. ta mengalu-a n perbankan Isla m di dala lukan ba Bagi saya m negara nk-bank yang lain kita secara , ini adal ah sesuat menguas untuk mel ai syarikat u yang po aksanaka -syarikat n peratusan si tif dan amat seperti M atau peni bermakna aybank da ngkatan ek , kerana n SP Se uiti Syaria se tia ki h di nega ranya ku contohny ra kita. m a, sudah Buatkan ar tentu ia ak pulan PNB tidak tikel ke-2 ni an mengu macam set rangkan epek

esyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor Kali Ke-3/2017 yang bersidang pada 27 April 2017 bersamaan 30 Rejab 1438H memutuskan bahawa: i. Hukum pelaburan Permodalan Nasional Berhad (PNB) dalam Amanah Saham Nasional Berhad (ASNB) adalah harus kerana peratusan pelaburan dalam syarikat patuh syarak telah melepasi 66% mengikut piawaian suruhanjaya Sekuriti. Pengharusan ini berdasarkan kaedah fiqhiyyah iaitu “ Hukum Berubah Menurut Perubahan ‘llah (sebab)”, ii. PNB hendaklah meneruskan usaha-usaha penambah baikkan bagi memastikan pelaburan tersebut menepati syarak sepenuhnya: dan iii. Keharusan hukum pelaburan ini akan dikaji semula selepas 3 tahun dan sekurang-kurangnya peratusan pelaburan patuh syarak melebihi 75%. Mesyuarat juga memutuskan pihak PNB hendaklah mengeluarkan zakat kepada pelaburan yang patuh syarak. Bagi tujuan pemantauan pihak PNB perlu mengemukakan laporan perkembangan peratusan patuh syarak kepada jabatan ini pada setiap tahun sepanjang tempoh tiga tahun tersebut. Edisi

.. caption:

Petikan dar

i akhbar U

tusan.


ARTIKEL KHAS 1/2018 | Edisi

7

Anggota MAIS Sesi 2018-2020 Sumber: Unit Keurusetiaan MAIS

YAD DATO’ SETIA HAJI MOHAMMED KHUSRIN BIN HAJI MUNAWI Pengerusi MAIS YAD DATO’ SETIA HAJI RAMLI BIN MAHMUD Timbalan Pengerusi MAIS (Pengerusi Perbadanan Wakaf Selangor (PWS) YB DATO’ MOHD AMIN BIN AHMAD AHYA Anggota MAIS (Setiausaha Kerajaan Negeri Selangor)

YDH DATO’ HAJI EMRAN BIN HAJI KADIR Anggota MAIS (Dato’ Orang Kaya Maha Bijaya Petaling, Orang Besar Daerah Petaling)

YB DATO’ NOR AZMIE BIN DIRON Anggota MAIS (Pegawai Kewangan Negeri Selangor)

YBHG. PROF DATO’ DR. MUJAINI BIN TARIMIN Anggota MAIS (Fakulti Pendidikan Dan Sains Sosial) Universiti Industri Selangor (UNISEL)

YB DATO’ HAJI NIK SUHAIMI BIN NIK SULAIMAN Anggota MAIS (Penasihat Undang-Undang Negeri Selangor) SAHIBUS SAMAHAH DATO’ SETIA HAJI MOHD TAMYES BIN ABD. WAHID Anggota MAIS (Dato Seri’ Utama Diraja Mufti Selangor) YDH CP DATO’ PAHLAWAN MAZLAN BIN MANSOR Anggota MAIS (Ketua Polis Selangor) YB DATO’ DR. HAJI AHMAD YUNUS BIN HAIRI Anggota MAIS (Pengerusi Jawatankuasa Tetap Hal Ehwal Agama Islam Adat Melayu & Warisan, Pembangunan Desa dan Kampung Tradisi) Pejabat Ahli Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri Selangor YBHG. DATO’ HAJI HARIS BIN KASIM Anggota MAIS (Pengarah Jabatan Agama Islam Selangor) YAD TENGKU SERI WANGSA DIRAJA TENGKU DATO’ SETIA RAMLI AL HAJ BIN TENGKU SHAHRUDDIN SHAH AL HAJ Anggota MAIS (Ahli Dewan Diraja Selangor) YAD DATO’ SALEHUDDIN BIN SAIDIN Anggota MAIS (Peguambela & Peguamcara) YBHG. PROF. MADYA DATO’ HAJI MOHD MOKHTAR BIN SHAFII Anggota MAIS (Ahli Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor)

YBHG. CP (B) DATO’ PAHLAWAN MOHD SHUKRI BIN DAHLAN Anggota MAIS (Mantan Ketua Polis Selangor) YBHG. PROF. MADYA DATIN PADUKA SAUDAH BINTI SULAIMAN Anggota MAIS Fakulti Undang-undang, Universiti Teknologi MARA (UITM) YBHG. DATIN PADUKA NORAZLINA BINTI ZAKARIA Anggota MAIS (Ketua Pegawai Eksekutif) Worlwide Holdings Berhad YBHG. DR. HAJI MOHD FARID RAVI BIN ABDULLAH Anggota MAIS (Pensyarah Kanan) Fakulti Pengajian Islam Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor YBHG. PROF. MADYA DR. KHADIJAH MOHD KHAMBALI @ HAMBALI Anggota MAIS Jabatan Akidah Dan Pemikiran Islam Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya YBHG. PROF. MADYA DR. YASMIN HANANI BINTI MOHD SAFIAN Anggota MAIS Fakulti Syariah Dan Undang-undang Universiti Sains Islam Malaysia


8

KESIHATAN

Sayangi Buah Pinggang Anda

Edisi | 1/2018

Buah pinggang juga menjaga keseimbangan kandungan garam potassium, sodium dan asid dalam badan. Jika keseimbangan ini tidak dijaga, tahap kandungan garam dan asid dalam badan kita boleh menjadi tinggi dan ini boleh membahayakan nyawa kita.

Susunan semula: Muhammad Hafiz Bin Bahari (hafiz@yide.com.my) Eksekutif Perhubungan Korporat (YIDE) menghasilkan 1-2 liter air kencing. Air kencing ini Apakah fungsi buah pinggang? mengandungi bahan buangan dan air yang berlebihan. Buah pinggang adalah organ yang bertanggungjawab Penghasilan air kencing membabitkan beberapa Buah pinggang juga menghasilkan berbagai hormon untuk menyingkirkan sisa buangan dan toksin daripada proses penyingkiran dan penyerapan semula yang yang mempengaruhi fungsi organ lain dalam badan badan kita. Tahukah anda, setiap hari buah pinggang amat kompleks. Proses ini penting untuk memastikan kita. Contohnya, ia menghasilkan hormon erythropoietin kita menapis sebanyak 110 hingga 140 liter darah untuk keseimbangan kimia dalam badan kita. untuk merangsang penghasilan sel darah merah. Ia juga menghasilkan hormon yang mengawal tekanan darah kita. Ia juga berkerja keras untuk memastikan tulang kita kuat dan sihat melalui metabolisme kalsium serta penghasilan vitamin D. Apa yang berlaku kalau buah pinggang tidak berfungsi? Antara simptom penyakit buah pinggang termasuk berat badan menurun tanpa sebab, rasa loya atau muntah, letih, lesu atau sakit badan. Individu yang mengalami kegagalan buah pinggang juga boleh mengalami kencing yang berkurangan, air kencing berbuih atau air kencing yang mengandungi darah. Mereka juga boleh mengalami edema atau bengkak pada muka, kaki, abdomen sehingga ke seluruh badan. Bagi peringkat yang serius, ada yang mengalami pengumpulan air dalam paru-paru hingga mengakibatkan kesukaran bernafas. Malangnya, semua gejala ini kebiasaannya tidak akan kelihatan sehinggalah buah pinggang mengalami kerosakan yang teruk. Ada juga kemungkinan anda langsung tidak akan mengalami sebarang tanda berkenaan walaupun buah pinggang sudah tidak berfungsi lagi.

Oleh sebab itu, kita perlu mengesan penyakit kegagalan buah pinggang ini dari peringkat awal lagi. Ini amat penting bagi individu yang berisiko tinggi untuk menghidap penyakit buah pinggang seperti pesakit kencing manis dan darah tinggi. Masyarakat kita juga perlu peka dan mengelakkan penggunaan ubat-ubatan atau supplement yang boleh merosakkan buah pinggang kita. Buah pinggang kita adalah organ yang bijak. Ianya tahu bahan mana yang perlu disingkirkan. Itu sebabnya kita tidak memerlukan terapi detoksifikasi yang khusus, supplement ataupun ubatan khas untuk menyingkirkan toksin dalam badan kita. Oleh itu, adalah penting untuk kita menjaganya dengan sempurna untuk memastikan buah pinggang kita dalam keadaan yang efisien untuk terus berkerja. Artikel ini diterbitkan sempena Hari Buah Pinggang Sedunia (12 Mac 2015). Edisi


KOLEKSI KES KEHAKIMAN 1/2018 | Edisi

9

KES-KES WASIAT

Dalam Sistem Perundangan Islam Oleh: Mohamad Ridzuan bin Zainudin

Pada dasarnya, wasiat yang dibuat oleh mana-mana orang Islam di Malaysia adalah tidak melibatkan urusan di Mahkamah Syariah. Namun apabila berlaku sebarang pertikaian dari mana-mana pihak ataupun penentuan keesahan sesuatu wasiat maka kata putus hendaklah dibuat oleh Hakim Syarie yang berbidangkuasa berdasarkan Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Negeri Selangor) 2013 dan Enakmen Wasiat Orang Islam (Negeri Selangor) 1999. Kali ini dibawakan contoh kes pengesahan wasiat yang boleh memberi manfaat kepada para pembaca.

J

efri atau disebut sebagai Arwah selepas ini, mati meninggalkan waris yang terdiri dari seorang isteri yang bernama Rose, seorang ibu kandung dan 3 orang anak lelaki yang mana salah seorangnya terencat akal, ketika masih hidup Arwah telah melantik Wasoyah Trustee Berhad secara rasmi sebagai wasi dan pemegang amanah yang menguruskan harta peninggalan beliau. Wasoyah Trustee Berhad telah mewakilkan seorang agen untuk membuat surat wasiat yang mengagih dan mentadbir hartaharta peninggalan Jefri setelah beliau mati kepada ahli-ahli waris yang masih hidup. Di dalam wasiat tersebut Arwah telah mewasiatkan hartanya yang terdiri dari sebuah rumah banglo, sebuah kereta, tanah dan saham kepada isteri beliau manakala wang ASNB, wang Tabung Haji, keahlian kelab golf dan akaun simpanan beliau kepada anak pertamanya sebanyak 30%, anak kedua sebanyak 30% dan anak ketiga sebanyak 40%. Namun dalam wasiatnya tidak dinyatakan nama ibu beliau, walaubagaimanapun kesemua waris-waris bersetuju untuk melaksanakan sepenuhnya wasiat tersebut. Malangnya surat wasiat tersebut tidak sempat ditandatangani oleh Arwah. Berdasarkan seksyen 4 Enakmen Wasiat Orang Islam (Negeri Selangor) 1999, Rose meyakini bahawa wasiat arwah yang tidak sempat ditandatangani masih sah dan boleh dilaksanakan oleh wariswaris yang hidup. Seksyen 4 dipetik “… tiada apa-apa tuntutan tentang keesahan sesuatu wasiat selepas matinya seseorang pewasiat boleh diterima oleh Mahkamah melainkan ianya disokong oleh dokumen-dokumen yang ditulis atau ditandatangani oleh pewasiat .” Jika diteliti bahagian terakhir peruntukan seksyen tersebut, dengan

perkataan “atau” ternyata hasrat penggubal untuk membuka peluang pelaksanaan wasiat adalah besar sehingga meliputi dokumen wasiat yang bertulis tetapi tidak ditandatangan oleh pemberi wasiat. Pun begitu, sekiranya dokumen yang tidak ditandatangani ini dipertikaikan, maka kaedah pembuktian melalui dua orang saksi mampu dijadikan hujah keesahan wasiat tersebut. Dalam kes ini, Rose selaku salah seorang waris telah memfailkan kes ini ke Mahkamah Syariah, pemfailan ini menjadikan beliau sebagai Plaintif, manakala waris lain yang terdiri dari ibu Arwah dan anak-anaknya dijadikan sebagai Defendan. Permohonan beliau adalah untuk mendapatkan perintah

Mahkamah supaya wasiat Arwah diisytiharkan sah dan dilaksanakan sepenuhnya. Oleh kerana salah seorang anak Arwah tidak boleh mengurus dan mentadbir halhal diri dan harta sendiri, maka Rose telah membuat permohonan untuk menjadi penjaga ad-litem berdasarkan alasan bahawa beliau adalah ibu kandung dan penjaga hakiki. Penjaga ‘ad-litem’ kepada anak tersebut berkuasa untuk membuat apa-apa urusan mengenai harta anak tersebut berdasarkan peruntukan seksyen 91 dan 92 Enakmen Undang-undang Keluarga Islam Negeri Selangor 2003. Walaubagaimanapun oleh kerana beliau sedang dan akan bertindak sebagai salah seorang benefisiari apatah lagi sebagai Plaintif dalam kes ini maka penjaga ad-litem kemudiannya ditukarkan permohonannya kepada bapa saudara anak tersebut bagi mengelakkan tohmah. Ibu Arwah yang mengambil sikap tidak mahu campurtangan dan menyerahkan urusan serta bahagiannya kepada keluarga Arwah telah membuat penyerahan hak dalam bentuk akuan sumpah dihadapan Pesuruhjaya Sumpah, oleh kerana kes ini melibatkan Mahkamah Syariah maka Pesuruhjaya Sumpah beragama Islam lebih diutamakan. Antara isi kandungannya adalah beliau menolak segala hak bahagiannya di dalam faraid

dan redha menerima haknya yang diperuntukkan dalam surat wasiat. Beliau juga berakujanji untuk tidak mempertikaikan keesahan surat wasiat tersebut. Di penghujung prosiding, semua pihak yang terdiri dari benefisiari atau waris yang berhak mengikut hukum syarak kepada harta Arwah termasuk seorang penjaga ad-litem telah menandatangani Surat Ikatan Persetujuan. Surat tersebut mengandungi kesemua isi kandung wasiat yang tidak sempat ditandatangani oleh Arwah. Maka dengan keterangan semua pihak dan yang lebih penting lagi, persetujuan yang ikhlas daripada waris-waris maka wasiat Arwah akhirnya menjadi perintah Mahkamah dan secara rasminya wasiat tersebut menjadi sah dan terlaksana mengikut hukum syarak dan undang-undang. Kes tersebut adalah salah satu gambaran permohonan pengesahan wasiat di Mahkamah Syariah, perkembangan kes wasiat sebegini amat kurang didaftarkan di Negeri Selangor, berdasarkan carian e-syariah terkini, tahun 2006 sebanyak 1 kes didaftarkan, manakala tahun 2007 sebanyak 3 kes dan bagi tahun 2008 sehingga ke hari ini tiada sebarang kes di bawah kod 039 Permohonan Pengesahan Wasiat didaftarkan. Edisi


10

NGO-i Edisi | 1/2018

SAHABAT HOSPITAL Persatuan Sukarelawan Islam Hospital Selangor Susunan semula: Unit Komunikasi Korporat MAIS Sumber: Bahagian Khidmat Pengurusan Sosial MAIS

Sahabat Hospital atau Persatuan Sukarelawan Islam Hospital Selangor telah ditubuhkan pada 22 April 1988. Tujuan utama penubuhan persatuan ini ialah untuk membantu menangani permasalahan ibadah dan hal ehwal agama serta sosioekonomi yang dihadapi oleh pesakit semasa menerima rawatan di hospital. Golongan sasarannya ialah di kalangan pesakit, waris pesakit dan kakitangan hospital.

S

ahabat Hospital telah didaftarkan di Majlis Agama Islam Selangor di bawah Kluster Dakwah Muslim & Non Muslim (KS1M & KS1NM). Penyelaras bagi kluster ini adalah di bawah seliaan Bahagian Dakwah, JAIS. Fokus utama kluster ini ialah melaksanakan dakwah kepada kumpulan sasaran Muslim Mukallaf dan Non Muslim. Pe nu bu h a n S a h a b at Hospital wujudkan atas daya usaha Unit Hal Ehwal Islam ( UHEI ) HTAR dan mula mendapat kerjasama MAIS pada 12 Februari 2008 untuk dikembangkan pengaruhnya ke seluruh hospital di Negeri Selangor. Seiring dengan itu juga bantuan dana dan sokongan Lembaga Zakat Selangor disuntik bagi memantapkan lagi pengurusan Sahabat Hospital. Tarikh 26 Julai 2008 merupakan tarikh bersejarah di mana pelancaran SAHABAT HOSPITAL SELANGOR telah dirasmikan oleh Pengerusi MAIS pada tahun itu iaitu YAD Dato’ Hj Mohamad Adzib B. Mohd Isa. Ahli SAHABAT HTAR pada awal penubuhannya adalah seramai 60 orang sahaja.

Antara fungsi penubuhan Sahabat Hospital ialah untuk Membantu dan memberi sokongan untuk memenuhi k e p e rl u a n sosial,kebajikan,emosi dan kerohanian pesakit semasa mereka menjalani program rawatan dan pemulihan di hospital. Di samping itu adalah untuk menggalakkan suasana kasih sayang dan tolong menolong di dalam masyarakat selaras dengan dasar kerajaan untuk mewujudkan “masyarakat penyayang”. Fokus utama Sahabat Hospital antara lain ialah memberi bantuan dalam kebajikan pesakit, waris dan penjaga terdekat di samping membantu dalam meringankan tugas kakitangan hospital. Pertubuhan ini juga bertindak sebagai rakan kongsi kebajikan bersama agensi seperti UHEI, HOSPITAL, MAIS, JAIS, LZS dan lain-lain, juga badan sukarelawan Islam. Bagi memberi motivasi kepada pesakit Sahabat Hospital juga bertindak menjadi teman, pembimbing dan guru. Bagi masyarakat pula ia bertindak sebagai mentor, yang mendorong ke arah “Hospital Mesra Pesakit”. Edisi

Sebarang pertanyaan atau pandangan, sila hubungi Ustaz Mohammad Mahyuddin Bin Ma’arof (Unit Penyelaras NGO-i MAIS, Bahagian Khidmat Pengurusan Sosial MAIS) di talian 03-3361 4064/4066 atau emelkan kepada jpngoimais@gmail.com


BERITA MAIS 1/2018 | Edisi Sumber: Bahagian Perhubungan Korporat (MAIS)

11

Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor Lantik Pengerusi Mais Yang Baru juga berkenan (c) lima orang anggota melantik dan atas nama jawatan menerima sembah yang hendaklah menghadap tiga terdiri daripada orang orang Anggota yang pada masa itu MAIS yang baru memegang jawatan bagi sesi 2018 yang berikut: – 2020 iaitu i. Setiausaha Kerajaan YBhg Dr Haji Negeri; Mohd Farid Ravi ii. Penasihat Undangbin Abdullah, Undang Negeri; Pensyarah Kanan iii. Pegawai Kewangan Fakulti Pengajian Negeri; I s l a m , Ko l e j iv. Mufti; DYMM Sultan Selangor menyerahkan watikah pelantikan Pengerusi baharu MAIS Universiti Islam v. Ketua Polis Negeri; kepada YAD Dato’ Setia Hj. Mohammed Antarabagsa vi. Pengarah Jabatan Khusrin Bin Hj. Munawi. Selangor (KUIS), Agama Islam YBhg Prof Selangor; dan LANG 13 Disember Madya Dr Khadijah binti (d) tidak kurang daripada – Duli Yang Maha Mohd Khambali@Hambali, lapan anggota lain, Mulia Sultan Pensyarah Jabatan Akidah Dan sekurang-kurangnya Selangor, Sultan Sharafuddin Pemikiran Islam, Universiti lima daripada mereka Idris Shah Al-Haj Ibni Malaya dan YBhg Prof hendaklah yang arif Almarhum Sultan Salahuddin Madya Dr Yasmin Hanani dalam agama Islam. Abdul Aziz Shah Al-Haj binti Mohd Safian, Pensyarah (2) “ Pengerusi, Timbalan mengikut Subseksyen 11 (1) Fakulti Syariah dan UndangPengerusi dan anggotadan (2), Enakmen Pentadbiran Undang, Universiti Sains anggota lain yang dilantik Agama Islam (Negeri Selangor) Islam Malaysia. Pelantikan di bawah perenggan (1)(d) 2003 telah perkenan melantik sebagai Anggota MAIS ini hendaklah dilantik oleh YAD Dato’ Setia Haji berkuatkuasa mulai 1 Januari Duli Yang Maha Mulia Mohammed Khusrin bin Haji 2018 sehingga 31 Disember Sultan atas budi bicara Munawi, Mantan Setiausaha 2020. baginda bagi apa-apa Kerajaan Negeri Selangor Pelantikan ini selaras tempoh tidak melebihi tiga sebagai Pengerusi Majlis dengan kehendak Enakmen tahun, sebagaimana yang Agama Islam Selangor (MAIS) Pentadbiran Agama Islam ditentukan oleh Duli Yang yang baru berkuatkuasa mulai (Negeri Selangor) 2003 di Maha Mulia Sultan”. 1 Januari 2018 . bawah Subseksyen 11 (1) dan Pelantikan ini, menjadikan Pe l a n t i k a n beliau (2) yang menyatakan: keseluruhan Anggota MAIS menggantikan YAD Dato’ (1) “Majlis hendaklah terdiri bagi sesi 2018 – 2020 Setia Haji Mohamad Adzib daripada anggota-anggota berjumlah 20 orang dengan bin Mohd Isa yang tamat yang berikut: diketuai oleh YAD Dato’ tempoh perkhidmatan sebagai (a) seorang Pengerusi; Setia Haji Mohammed Pengerusi MAIS sejak tahun (b) seorang Timbalan Khusrin bin Haji Munawi 2005. Majlis tersebut telah Pengerusi; selaku Pengerusi MAIS. Edisi disempurnakan dalam satu majlis Istiadat Pengur niaan Watikah Pelantikan Anggota Majlis Ag ama Islam Selangor (MAIS) bagi sesi 2018 – 2020 dan Majlis Santapan Tengahari Bersama 423 Imam MasjidMasjid Seluruh Negeri Selangor. Duli Ya n g Maha Mulia Anggota MAIS dalam sesi bergambar kenangan. Sultan Selangor

Raja Muda Selangor Rasmikan Sambutan Maulidur Rasul 1439H Peringkat Negeri Selangor

K

Pegawai MAIS berarak menuju ke Stadium Malawati Shah Alam.

S

HAH ALAM 1 Disember – Majlis Sambutan Maulidur Rasul 1439 Hijrah peringkat negeri Selangor disambut meriah dengan kehadiran rakyat Selangor yang memenuhi Stadium Malawati Shah Alam seawal jam 8 pagi. Sambutan pada tahun ini mengangkat tema ‘Umat Bersatu Negeri Sejahtera’. Majlis ini disempurnakan oleh Duli Yang Teramat Mulia (DYTM) Raja Muda Selangor, Tengku Amir Shah mewakili Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah Alhaj. Turut hadir sama adalah Pengerusi MAIS, Dato’ Mufti Selangor dan Setiausaha MAIS. Sambutan ini dimeriahkan dengan perarakan daripada Stadium Mini ke Stadium Malawati sambil berselawat ke atas junjungan mulia Nabi Muhammad SAW. Antara jabatan dan badan yang mengambil bahagian adalah daripada jabatan kerajaan, badan berkanun,

institut pengajian tinggi (swasta, IPTA), masjid, NGO dan sekolah menengah. Sebanyak 94 kontinjen yang terlibat termasuk kontinjen MAIS seramai 45 orang. Di samping itu juga, kontinjen terbaik diberi penghargaan mengikut dua kategori iaitu kategori perarakan dan kategori sepanduk. Pada majlis itu, Tengku Amir Shah turut berkenan menyampaikan anugerah khas Maulidur Rasul 2017 peringkat negeri Selangor kepada Ketua Pengarah Imigresen, Datuk Seri Mustafar Ali yang menerima Anugerah Khalid Al-Walid; Ketua Hakim Syarie, Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia, Datuk Mukhyuddin Ibrahim (Anugerah Umar Abdul Aziz); pendakwah bebas, Datin Aminah Zakaria, 72, (Anugerah Saidatina Khadijah); pendakwah bebas Md Sahari Abdullah, 65, (Anugerah Imam Al-Ghazali) dan pelajar Sekolah Agama Menengah Persekutuan, Kajang, Faris Akmal Aminuddin, 17, (Anugerah Saidina Ali). Edisi


12

BERITA MAIS Edisi | 1/2018

Sumber: Bahagian Perhubungan Korporat (MAIS)

105 Orang Pelatih Rumah Perlindungan Al-Riqab Sertai Majlis Ihtifal Perdana 2017

S

ABAK BERNAM 7 Disember – Seramai 105 orang peserta di kalangan pelatih Rumah Perlindungan Al-Riqab (RPA) telah menyertai Majlis Ihtifal Perdana Tahun 2017 yang diadakan di Pusat Perlindungan Wanita Baitul Ehsan bagi memberi peluang kepada mereka untuk mengasah bakat dan memupuk minat dalam acara-acara keagamaan dan aktiviti sosial yang sihat. Dalam program anjuran Bahagian Pemulihan AlRiqab MAIS, pelatih terbabit turut menyertai acara yang dipertandingkan antaranya ialah Nasyid, Sajak, Kuiz Agama, Sajian Peti Misteri, Jahitan Hiasan Manik dan Sukan Sunah Memanah. Pada tahun ini, sebanyak lima buah rumah perlindungan al-riqab menyertai program ini

selain Rumah Perlindungan Wanita Baitul Ehsan MAIS antaranya ialah Pusat Perlindungan Dar As-Saadah, Baitul Islah, Darul Islah Lil Banat, Raudhatus Sakinah. Program yang diadakan pada setiap tahun ini bertujuan merapatkan ukhwah yang sedia terjalin antara rumah perlindungan dan pemulihan sekitar Selangor selain menjadi medan pertemuan perbincangan dan perkongsian antara pengurus rumah perlindungan bagi menambah baik pengurusan masingmasing. Melalui program ini juga secara tidak langsung dapat menilai kemahiran pelatih dari segi pengetahuan agama melalui acara-acara yang dipertandingkan berdasarkan bimbingan dan latihan bersepadu yang diperolehi

daripada kursus dan kelas agama yang dilaksanakan di rumah perlindungan masingmasing. Selain itu, penganjuran program kali ini juga memperlihatkan usaha kakitangan pusat-pusat perlindungan untuk memantapkan sahsiah diri dan semangat bekerjasama bagi melahirkan pelatih-pelatih yang berdaya saing serta berfikiran positif dalam mengamalkan gaya hidup yang sihat di samping dapat mengeratkan ukhwah di kalangan penghuni rumah perlindungan. Juara keseluruhan dimenangi oleh Pusat Perlindungan Wanita Baitul Ehsan MAIS diikuti naib juara oleh Pusat Perlindungan Dar As-Saadah, tempat ketiga disandang oleh Baitul Islah, tempat keempat oleh Darul Islah Lil Banat manakala

Kursus Training For Trainers (Tot) Modul Istitabah Mais

Sesi Penyampaian hadiah oleh Datin Hajah Aminah bt Zakaria kepada para pemenang.

tempat kelima dimenangi oleh Raudhatus Sakinah. Perasmian penutup dan hadiah kepada pemenang disempurnakan oleh Datin Hajah Aminah bt Zakaria, AJK Pembangunan NGO-i MAIS, YDP Salimah Malaysia Tokoh Maal Hijrah Srikandi Khadijah 1439H diiringi oleh Dr. Haji

Ahmad Shahir bin Makhtar, Pengarah Pembangunan Sosial MAIS. Turut memeriahkan Ustazah Hafizatul Akmal bt Abd Jalil, Pengurus Bahagian Pemulihan Al-Riqab MAIS dan Ustaz Mohd Makhi bin Adnan, Penguasa Rumah Perlindungan Wanita Baitul Ehsan. Edisi

Program Syura Pendakwah Saudara Muslim Orang Asli

S

ARAWAK 4 Disember - Jabatan Agama Islam Sarawak (JAIS) telah menjemput Ahli Jawatankuasa Modul Istitabah Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) untuk mengadakan Kursus Training of Trainer (TOT) secara kerjasama dengan Bahagian Dakwah Jabatan Agama Islam Sarawak (JAIS) bertempat di Hotel Grand Margharetta, Kuching. Kursus yang diadakan pada 2 Disember sehingga 4 Disember ini bertujuan memberi pendedahan dan berkongsi kepakaran berkaitan Modul Istitabah yang telah digubal dan dilaksanakan oleh Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) selain berkongsi pengalaman pengurusan hal ehwal Islam di Selangor dan Sarawak. Antara pembentang dalam kursus ini adalah Dr. Haji Ahmad Shahir bin Makhtar, Pengarah Pembangunan Sosial MAIS dengan tajuk ‘Pengenalan Modul Istitabah & Pengalaman MAIS” dan Ustaz Izhar bin Ismail, Penguasa Baitul Iman, dengan tajuk ‘Instrumen Pengukuran Keparahan Akidah’. Edisi

Sesi bergambar kenangan.

Sesi bergambar kenangan.

K

LANG 3 Disember – Program Syura Pendakwah Saudara Muslim Orang Asli Peringkat Kebangsaan Tahun 2017 telah diadakan di Hotel Alya anjuran kerjasama Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) dan Pertubuhan Muallaf Malaysia. Program yang disertai seramai 32 orang pendakwah orang asli seluruh Malaysia ini merupakan program bagi menghimpun pendakwahpendakwah saudara muslim seluruh Malaysia untuk berkongsi pengalaman dalam menyampaikan dakwah kepada masyarakat orang asli.

Program ini melibatkan Majlis Agama Islam Selangor (MAIS), PERKIM Negeri Selangor, Pertubuhan Muallaf Malaysia, Persatuan Kebajikan dan Pengurusan Islam Orang Asli Selangor (PKPI) dan Pendakwah-Pendakwah Orang Asli. Perasmian Penutup Program adalah Tuan Haji Mohd Shahzihan bin Ahmad, Ketua Penolong Pengarah Bahagian Dakwah JAIS Merangkap Timbalan Pe n g e r u s i Jawatankuasa Pemandu Penyelarasan Program Jalinan Kasih Orang Asli Negeri Selangor. Edisi


BERITA MAIS 1/2018 | Edisi Sumber: Bahagian Perhubungan Korporat (MAIS)

Lembaga Zakat Selangor

Sambutan Hari Oku Bersama Ngo-i Mais Peringkat Negeri Selangor 2017

S

HAH ALAM 1 Disember – Sambutan Hari OKU Bersama NGO-i MAIS Peringkat Negeri Selangor telah diadakan di ruang legar Masjid Negeri anjuran bersama Bahagian Pembangunan Ummah MAIS dan Pertubuhan Islam Bukan Kerajaan (NGO-i) di bawah MAIS. Majlis ini dirasmikan oleh YAD Dato’ Setia Haji Mohamad Adzib bin Mohd Isa, Pengerusi MAIS. Turut hadir SS Dato’ Setia Haji Mohd Tamyes bin Abd Wahid, Dato’ Mufti Selangor, YDH CP (B) Dato’ Pahlawan Mohd Shukri bin Dahlan Ahli MAIS merangkap Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan

S

Perbadanan Wakaf Selangor

Penyerahan Sumbangan Wakaf Kerusi Roda Kepada Hospital Tengku Ampuan Rahimah, Klang

K

Sesi bergambar kenangan bersama Pengerusi MAIS.

Pertubuhan Islam Bukan Kerajaan (NGO-i) MAIS dan Prof Dato’ Dr Ab Halim Tamuri, Rektor KUIS. Tahniah kepada NGO-i di bawah MAIS seperti Yayasan Faqeh, Arisma, Prisma & Pepias kerana menjayakan majlis ini.

P ro g r a m ini turut membawakan forum ‘OKU: kiriman dari syurga’ dan Jom Dhuha serta tazkirah khas daripada Dr. Mohd Farid Ravi Abdullah, Pensyarah Kanan Fakulti Pengajian Islam, KUIS. Edisi

Zakat Selangor Salur Sumbangan Zakat Rm525 Ribu Untuk Program Islah HAH ALAM, 14 Disember 2017 – Lembaga Zakat Selangor hari ini menyerahkan sumbangan zakat berjumlah RM525,000 kepada 50 buah masjid angkat melalui peng anjuran Prog ram Istiqamah Dalam Ibadah (ISLAH) bagi asnaf fakir dan miskin di Selangor. Program ISLAH merupakan inisiatif Lembaga Zakat Selangor bertujuan meningkatkan ilmu terutama berkaitan ibadah sama ada dari segi teori mahupun amali

13

dalam kalangan asnaf fakir dan miskin dengan menjadikan masjid sebagai pusat perantara. Pada peringkat permulaan, sebanyak 15 buah masjid angkat terpilih dalam melaksanakan program perintis pada tahun 2016, sebelum ditambah menjadi 50 buah masjid angkat di seluruh Selangor pada tahun ini. Masjid yang terpilih ini terdiri daripada masjid yang mempunyai kariah ramai dalam kalangan asnaf fakir dan miskin yang berdaftar dengan Lembaga Zakat Selangor. Melalui program ISLAH,

Sesi bergambar kenangan.

setiap masjid angkat terpilih akan melaksanakan pelbagai aktiviti melibatkan asnaf fakir dan miskin menggunakan sumbangan zakat yang disalurkan. Ia bagi menggalakkan lebih ramai asnaf fakir dan miskin mendekati masjid sekaligus mengimarahkannya. Selain itu melalui aktiviti berkala ini, dapat melahirkan asnaf yang berilmu dalam ibadah dan istiqamah dalam beramal. Terdahulu, sebanyak 35 buah masjid telah menerima surat pelantikan program ISLAH

lang, 14 Disember 2017 – Perbadanan Wakaf Selangor (PWS) telah memberi sumbangan 10 buah kerusi roda kepada Hospital Tengku Ampuan Rahimah, Klang untuk kegunaan orang awam di Kompleks Klinik Pakar, HTAR. Penyerahan kerusi roda ini telah diserahkan oleh wakil PWS. Dengan kos yang sentiasa meningkat pusat-pusat perubatan seperti ini sangat memerlukan sumbangan bantuan dari segi kos pengurusan, operasi dan peralatan perubatan serta bukan perubatan. Melihat kepada situasi ini, pihak PWS berasa terpanggil untuk menjalankan tanggungjawab sosialnya membantu golongan ini tanpa mengira perbezaan bangsa dan agama. Sehingga 30 Oktober 2017, PWS telah mengagihkan RM 1.7 juta sumbangan lain-lain manfaat termasuk kerusi roda kepada HTAR. Sumbangan PWS tidak terhad kepada umat Islam sahaja. Malah sumbangan ini turut boleh dimanfaatkan oleh golongan bukan islam. Melalui ini, secara tidak langsung akan memberi persepsi yang baik di kalangan masyarakat bukan Islam terhadap agama Islam. Sehubungan itu, PWS menyeru dan menggalakan orang ramai terus berwakaf tunai melalui saluran-saluran yang kami telah sediakan antaranya FPX online, Cimb Clicks dan Maybank2u. Setiap sumbangan dana ini adalah layak untuk potongan cukai sebanyak 7% dan 10% daripada pendapatan agregat seseorang individu atau korporat. Edisi

Semoga sumbangan kerusi roda oleh PWS dapat meringankan beban pesakit di HTAR Klang.

dalam Majlis Taklimat dan Perasmian Program ISLAH Lembaga Zakat Selangor. Menurut Pengurus Masjid AsSalam, Puchong, Mohammad Nor Salami Masri, “Masjid As-Salam antara masjid angkat yang terpilih dalam program ISLAH ini sewaktu mula diperkenalkan tahun 2016. Melalui peruntukan yang diberikan oleh Lembaga Zakat Selangor, kami telah melaksanakan pelbagai program

khusus untuk pembangunan asnaf fakir dan miskin di Puchong. Alhamdulillah, sambutan yang diterima amat memberangsangkan dan terbukti berkesan dalam menggalakkan golongan asnaf hidup bermasyarakat.” Hadir sama dalam majlis ini, Penolong Pengarah Bahagian Pengurusan Masjid (Unit Kariah), Jabatan Agama Islam Selangor, Muhamad Khir Zainal. Edisi


14

JAWI Edisi | 1/2018

)3‫ضاداين منوروت شريعة إسالم (بهاضين‬ .‫فركارا ممبطلكن ضاداين‬ .‫ بارغ يغ دضاداي دكمباليكن سموال كفد فغضاداي‬-1 .‫ فغضاداي تله ممباير سموا قدر هوتغث‬-2

‫اي اداله ببنن هوتغ واغ فينجمن ستارا نيالين بارغ يغ دضاداي‬ .‫كأتس ديري سي فغضاداي‬

.‫ فمضغ ضاداي ممبطلكن ضاداين‬-3 .‫ بارغ يغ دضاداي ترفقسا دجوال اتس فرينته محكمه‬-4 .‫ برالكو كماتين سي فغضاداي‬-5 .‫ برالكو كروسقن يغ دسغاجاكن فد بارغ ضاداين‬-6 .‫ بارغن يغ دضاداي تله دبري كفد اورغ الءين‬-7 ‫استاذ اسماعيل خليل قاصدين‬ 019-2694552

: ‫تيليفون‬

‫سكوله اضام منغه تيغضي سلطان صالح الدين عبد العزيز شاه سابق‬ ‫برنم‬

‫تيض شرط اتس بارغن يغ دضاداي‬

‫ الـمرهون به‬:‫روكون كأمفت‬

:‫ شرط نيالين ضاداين‬3 .‫ نيالي واغ تريماءن برستاتوس هوتغ‬-1 ‫هندقله نيالي واغ تريماءن مروفاكن واغ كضوناءن سماس سفرتي‬ .‫ريغضيت مليسيا اتاو بريتيش فاوند‬ ‫ ككلث صيفت كبرهوتغن سي فغضاداي ترهادف فنريما‬-2

.‫ بارغن برنيالي‬-1 ‫ قدر دان صيفتپتيدق‬،‫هندقله بارغ يغ دضاداي دكتاهوءي جنيس‬ ‫صح ضاداين سكيراث سسأورغ هاث مثاتاكن ضاداين اتس ساله ساتو‬ .‫دأنتارا تيض بواه رومه ميليقث تنفا دتنتوكن رومه يغ دمقصودكن‬ ،‫بضيتو جوض تيدق صح ضاداين اتس منفعت فغوناءن بارغ ضاداين‬ ‫نامون اد جوض فندافت مثاتاكن هاروس سكيراث سسأورغ‬ .‫مغضادايكن منفعت دري رومه سيواءنث فد تيمفوه ترتنتو‬

‫ضاداين‬ ‫اي برمقصود ككل هوتغ دأتس فغضاداي يغ تله منريما سجومله‬ ‫واغ سماس فروسيس عقد دجالنكن دان بارغن يغ دسره اكن‬ ‫منجادي چاضرن سكيراث دي تيدق ممباير هوتغ ترسبوت فد وقتو‬ .‫يغ تله دفرستوجوءي‬

.‫ هندقله بارغن ضاداين تردافت نيالين سماس‬-2 ‫بارغ يغ دضاداي هندقله منفتي تونتوتن شرع سرتا بوليه دسرهكن‬ ‫ تيدق صح ضاداين دغن كندراءن يغ اكن دبلي‬،‫كفد فنريما ضاداين‬ ‫دري سبواه شريكت كران اي ماسيه تيدق وجود سوقتو برالكو‬ .‫فروسيس عقد‬

‫نامون سكيراث تمت تيمفوه ضاداين ساتو اسيت اي ماسيه بوليه‬

Tiga Syarat Atas Barang Yang Digadai (Bahagian Akhir)

1- Barangan bernilai. Hendaklah barang yang digadai diketahui jenis, kadar dan sifatnya tidak sah gadaian sekiranya seseorang hanya menyatakan gadaian atas salah satu di antara tiga buah rumah miliknya tanpa ditentukan rumah yang dimaksudkan. Begitu juga tidak sah gadaian atas manfaat penggunaan barang gadaian, namun ada juga pendapat menyatakan harus sekiranya seseorang menggadaikan manfaat dari rumah sewaannya pada tempoh tertentu.

‫دكمباليقن كفد فغضاداي سكيراث دي تله منجلسكن هوتغ اتس‬ ‫ضاداين ترسبوت كران اساس كونسيف ضاداين اداله قرض الحسن‬ .‫برسرتا وادي‬ ‫ هندقله جومله واغ ايت دكتاهوءي اوليه كدوا بله فيهق اتاو‬-3 .‫ساله سأورغ داريث‬ ‫تيدق صح ضاداين جﮏ سكيراث ساله سأورغ تيدق مغتاهوءي تنتغ‬

.‫ بارغ ضاداين هندقله تيدق موده لوفوت تيمفوه‬-3 ‫ صيفت دان قدرث سهيغض تمت‬،‫بارغ ضاداين مستيله ككل بنتوق‬ ‫ تيدق صح ضاداين مغضوناكن حاصيل‬،‫تيمفوه فنجنجين ضاداين‬ ‫تانمن سفرتي كورما دان اغضور مالءينكن جﮏ اي دكريغكن ترلبيه‬ ‫ بضيتو جوض چونتوه جﮏ سسأورغ مغضادايكن رومه بلوم‬،‫دهولو‬

.‫جومله فمبايرن اوليه فيهق الءين‬ menepati tuntutan syarak serta boleh diserahkan kepada penerima gadaian. Tidak sah gadaian dengan kenderaan yang akan dibeli dari sebuah syarikat kerana ia masih wujud sewaktu berlaku proses akad.

3.Barang gadaian hendaklah tidak mudah luput tempoh. Barang gadaian mestilah kekal bentuk sifat dan kadarnya sehingga tempat tempoh perjanjian gadaian. Tidak sah 2. Hendaklah barangan gadaian gadaian menggunakan hasil tanaman seperti kurma dan anggur melainkan jika terdapat nilai semasa. Barang yang digadai hendaklah ia dikeringkan terlebih dahulu, begitu juga contoh jika seseorang menggadaikan rumah belum sempur na yang masih dalam proses pembinaan. Rukun Keempat: almarhun bih

.‫سمفورنا يغ ماسيه دالم فروسيس فمبيناءن‬

Ia adalah bebanan hutang wang menjelaskan hutang atas gadaian pinjaman setara nilaian barang yang tersebut kerana asas konsep gadaian digadai ke atas diri si penggadai. adalah Qardhu Hassan Beserta Wadi. TIGA SYARAT NILAI GADAIAN:

3.Hendaklah jumlah wang itu diketahui oleh kedua belah pihak 1. Nilai wang terimaan berstatus atau salah seorang darinya. hutang. Tidak sah gadaian jika sekiranya salah Hendaklah nilai wang terimaan seorang tidak mengetahui tentang merupakan wang kegunaan semasa jumlah pembayaran oleh pihak lain. seperti ringgit Malaysia atau British pound. PERKARA MEMBATALKAN GADAIAN. 2.Kekalnya sifat keberhutangan 1. Barang yang digadai dikembalikan si penggadai terhadap penerima semula kepada penggadai gadaian. 2. Penggadai telah membayar semua Ia bermaksud kekal hutang di atas kadar hutangnya. penggadai yang telah menerima 3. Pemegang gadai membatalkan sejumlah wang semasa proses akad gadaian. dijalankan dan barangan yang diserah 4. Barang yang digadai terpaksa dijual akan menjadi cagaran sekiranya dia atas perintah mahkamah. tidak membayar hutang tersebut 5. Berlaku kematian si penggadai. pada waktu yang telah dipersetujui. 6. Berlaku kerosakan yang disengajakan Namun sekiranya tamat tempoh pada barang gadaian. gadaian ia masih boleh dikembalikan 7. Barangan yang digadai telah diberi kepada penggadai sekiranya dia telah kepada orang lain. Edisi

Untuk maklumat lanjut sila hubungi Bahagian Pendidikan Islam, Jabatan Agama Islam Selangor di talian 03-5514 3400 atau emel kepada info@jais.gov.my


IKON ASNAF 1/2018 | Edisi

15

Asnaf Berjaya Ada Rahsianya Oleh: Ustaz Hamizul bin Abdul Hamid (hamizul@zakatselangor.com.my) Perunding Kanan Dakwah Zakat (Strategik), Lembaga Zakat Selangor (MAIS)

“Miskin bukan bermakna harus pengotor.” Saya teringat. Kala itu, saya mengunjungi seorang asnaf. Dia tinggal di sebuah rumah kecil, di apartmen kos rendah di Shah Alam. Rumahnya dihias cantik.

Ustaz, kebanyakan barangbarang di dalam rumah ini adalah barang terpakai. Saya kutip di tempat pembuangan sampah. Ada yang masih elok. Saya perbaiki. Hasilnya, ia bermanfaat. Jika orang lihat, mungkin mereka tidak sangka ia adalah ‘sampah’.” Ujarnya lagi. Benar. Saya sendiri tidak menyangka ia dikitar semula. Ditokok dengan kreativiti, hasilnya indah. Asnaf itu menjadi tukang masak di sebuah restoran. Dia juga mendapat modal membuka warung. Cabaran untuk berjaya ada. Namun dia tidak menjadikannya alasan. Salah satu yang membanggakan, dia tidak mahu dilihat pengotor. Rumahnya bersih. Kemas. Teratur. Daripada pengalaman saya sebagai amil, asnaf yang berjaya bermula dari rumah. Di suatu ketika yang lain, saya sempat berbual dengan seorang asnaf pesisir di Kuala Selangor. Dia seorang nelayan. Usianya agak tua. Dia menerima bantuan berupa bot, enjin dan pukat.

“Setiap hari Jumaat, saya tidak turun ke laut. Saya tidak mahu meninggalkan solat Jumaat. Malah jika di tengah laut, saya akan solat di atas perahu. Ustaz tahu, ramai nelayan kurang menjaga ibadah solat.” Demikian dia berkisah. Memang benar. Menjaga solat itu sukar, kecuali bagi mereka yang sabar. Daripada iltizamnya dan cara dia beragama, saya tahu dia akan dibantu Allah SWT. Hasilnya, dia menggunakan bot pemberian Lembaga Zakat Selangor (LZS), bukan sekadar untuk mencari ikan. Di sela waktu tertentu, dia membawa pemancing. Pendapatannya pun bertambah. Hidupnya pun berubah. Semakin menikmati rezeki yang dulu hanya terwujud dalam mimpi-mimpinya sahaja. Pernah ketika di Selayang, saya menemui seorang penjual pakaian. Dia dahulu mendatangi Kaunter Zakat memohon bantuan. Diberikan RM350. Dengan modal sekecil itu, dia membeli tuala mandi. Dia berdikitdikit. Akhirnya, hari ini dia menjadi

pembekal pakaian bagi orang lain. Pendapatannya pun naik berkali ganda. “Saya anggap modal yang LZS berikan adalah amanah. Ia tanda LZS percaya kepada saya. Maka, saya mesti buktikan. Ia dapat menjana rezeki. Saya tidak mahu berpaling ke belakang lagi.” Dia bercerita. Jelas, sifat amanahnya membantu dia berjaya. Seorang ibu tunggal di Rawang, pernah menghadapi nasib malang. Dia dipinggirkan. Keluarganya juga memandang sebelah mata. Namun LZS memberikannya peluang. “Saya yakin dengan janji Allah, orang yang menjaga solat Dhuha maka rezekinya murah. Saya amat menjaga solat Dhuha. Sesibuk mana pun berniaga, saya tetap solat Dhuha. Solat fardu lagi saya jaga. Benarlah, Allah tidak akan sia-siakan orang yang menjaga agamanya. Rezeki saya sekeluarga murah. Kadang-kadang, tidak diduga, ada sahaja jalannya.” Dia bercerita dengan ghairah. Kini dia sibuk menjalankan perniagaan restoran

di Rawang. Kesimpulannya, untuk berjaya maka asnaf harus ada rahsia. Di sebalik kisah benar di atas, antara rahsia itu ialah, pertama hendaklah mempunyai kebersihan hati. Ia ditandai dengan kebersihan luaran. Kedua, menjaga ibadah fardu seperti solat lima waktu dan solat Jumaat. Ia adalah asas kepada tertegaknya agama dalam diri. Kasih-sayang Allah akan melimpahi orang-orang seperti ini. Ketiga, menggandakan amalan dengan solat sunat seperti Dhuha. Itu adalah umpan-umpan tambahan bagi menarik rezeki kea rah kita. Keempat, mesti amanah dengan bantuan zakat. Sifat amanah mampu memberikan kekuatan luar biasa kepada asnaf. Kelima, mesti berfikiran kreatif mencari rezeki. Kreativiti menjadikan hidup lebih ceria. Kreatif dalam berusaha, selalunya menjanjikan pulangan yang luar biasa. Wallahua’lam. Edisi

INTAKE Session II NOV 2016

www.kuis.edu.my 019 - 389 6937/019 - 226 0746 fbkuis

instakuis

603 - 8911 7000/ 72 / 73

+603 8926 8462

DKU002(B)


16

KEMUSYKILAN UMAT

SOAL JAWAB AGAMA

1 2 3

Q: Memasang kaset bacaan Al-Quran sebelum azan solat Adakah boleh AJK Masjid memasang kaset bacaan Al-Quran sebelum azan solat. J: Memasang kaset bacaan al-Quran sebelum azan solat ialah sebagai persiapan awal kepada orang ramai (jemaah) sebelum azan solat. Menyiarkan ceramah di luar masjid atau surau adalah digalakkan. Semoga penduduk yang tidak dapat pergi, dapat mengikuti bersama pengajian di tempat tersebut. Q: Apakah hukum bagi seseorang yang memberi salam kepada seseorang yang berada di dalam tandas dan hukum jawab salamnya sekali?. J: Makruh memberi salam kepada orang yang berada di dalam tandas kerana salam merupakan satu daripada nama Allah (Asma’ul Husna). Tidak perlu menjawab salam ketika di dalam tandas. Q: Secara harfiah “uthanasia” bermaksud baik iaitu “mati secara senang dan mudah tanpa mengalami penderitaan”. Manakala dari sudut pandangan perubatan ialah perilaku sengaja dan sedar mengakhiri hayat seseorang secara lebih cepat demi membebaskannya dari penderitaan akibat penyakitnya. Apakah pandangan Islam terhadap isu “uthanasia” yang sering dilakukan di hospital-hospital di Malaysia terhadap pesakit-pesakit yang menderita sesuatu penyakit yang belum diterima penawarnya seperti HIV dan kanser-kanser yang kronik. Adakah “uthanasia” boleh dilakukan oleh dalam Islam?. J: Dari segi syariah, perbuatan tersebut adalah haram. Oleh itu, tidak boleh dilakukan.

4

Q: Saya seorang wanita yang telah berumah tangga namun sehingga kini belum mempunyai anak. Saya ingin mengambil anak angkat dan memohon pandangan ustaz sekiranya saya mengambil anak angkat (bayi) lelaki, maka apakah caranya agar dirinya menjadi se-muhrim dengan saya agar tidak mendatangkan masalah dari segi perhubungan aurat setelah anak itu dewasa nanti. Untuk makluman tuan, saya tidak mempunyai ibu atau saudara perempuan untuk menyusui anak tersebut (bagi menjadikan sesusu). Ulasan ustaz amatlah saya harapkan, terima kasih. J: Anak angkat yang berumur daripada 2 tahun qamariah, jika disusukan oleh ibu angkatnya, maka ia akan menjadi muhrim seperti anak sendiri sebagai muhrim sesusuan. Oleh kerana puan tidak mempunyai ibu atau saudara perempuan, maka dalam hal ini, saya mengesyorkan puan bertemu dengan doktor pakar untuk membolehkan puan mengeluarkan air susu sendiri bagi menyusukan anak angkat berkenaan. Semoga cita-cita murni puan dapat diselesaikan dengan baik serta mendapat perkenan oleh Allah SWT.

5

Q: Apakah hukum makanan yang halal tetapi dimasak oleh orang cina (bukan Islam)? J: Makanan yang halal yang dimasak oleh orang cina (bukan Islam) sekiranya diyakini kesuciannya, adalah halal. Jika peralatan memasak makanan yang bernajis dan diyakini penggunaannya, hukumnya adalah haram. Walau bagaimanapun sebagai seorang Islam digalakkan meninggalkan makanan yang diragukan sebagaimana sabda Rasullullah SAW: “Tinggalkanlah apa yang kamu raguragu kepada yang tiada keraguan”

6

Q: Apakah hukum mengenai orang-orang perempuan yang turut sama mengiringi jenazah hingga ke perkuburan? J: Menurut sebahagian besar para ulama’ menghukumkan makruh bagi orang-orang perempuan mengiringi jenazah hingga ke perkuburan kecuali jika ditakuti boleh menimbulkan fitnah, maka hukumnya adalah haram. Dalam masalah ini terdapat sebuah hadis yang berbunyi: Maksudnya : Ummu Atiyah berkata : “Kami ditegah mengikuti jenazah dan tidak digalakkan ke atas kami berbuat demikian”. (Muttafaq ‘alaih)

Edisi | 1/2018 Susunan semula: Sri Hartini Md Noh (sri@mais.gov.my), Eksekutif Bahagian Perhubungan Korporat MAIS Sumber: Laman Sesawang Jabatan Mufti Selangor http://www.muftiselangor.gov.my/

7

Q: Apakah hukum nya menghadiri jemputan ke majlis, tidak kira lah majlis kahwin, majlis tahlil, atau makan-makan, sama ada daripada saudara-mara atau kawan-kawan… adakah wajib, atau sunat? (majlis tersebut tidak ada unsur-unsur maksiat seperti acara menyanyi, menari atau sebagainya). Saya menghadapi masalah dengan suami yang tidak suka menghadiri majlis-majlis seperti ini. Beliau lebih rela duduk di rumah menonton televisyen daripada pergi ke kenduri. Dia akan mereka-reka alasan (kadang2 menyuruh saya ‘bohong sunat’ untuk dia) untuk diberitahu kepada tuan rumah semata-mata hendak mengelak. Saya sedar, kedudukan saya sebagai isteri, kena ikut kemahuan dan perintah nya, tapi bukan kah ini melanggar hukum syarak? Saya risau persepsi masyarakat terhadap suami saya. Walaupun dia tidak menghalang saya daripada hadir, tapi saya tidak suka suami saya begitu, seolah-olah tidak mahu menjaga hubungan dengan masyarakat apa lagi mengeratkan silaturahim. Dia memberitahu saya, hukum hadir cuma lah sunat. Jika dia tidak pergi, dia tidak berdosa. Benarkah ustaz? J: Hukum menghadiri Majlis/ jemputan adalah sunat jika tidak ada unsurunsur haram disitu. Walau bagaimanapun, jika jemputan tuan rumah itu amat mengharapkan kita hadir. Kita wajib hadir, kecuali ada keuzuran. Menghadiri majlis jemputan boleh mengeratkan silaturahim. Nabi menyatakan, orang yang suka menjalinkan silaturahim boleh dilanjutkan Allah SWT usianya.

8

Q: Ada yang mengatakan puasa pada hari Jumaat perlu ada gandingan hari yang lain contohnya Khamis atau Sabtu. Ada pula yang kata, puasa pada hari Jumaat sahaja boleh tapi tidak digalakkan tetapi tidak haram. Saya harap ustaz dapat membantu kerana saya agak keliru. Saya minta bantuan ustaz untuk menjelaskan isu ini, sama ada boleh atau tidak berpuasa pada hari Jumaat sahaja. J: Makruh puasa pada jumaat sahaja. Al-Nawawi di dalam Minhaj al-Thalibin berkata: “Dimakruhkan berpuasa hari Jumaat secara bersendirian, dan pada hari Sabtu.” (Bihamisy Mughnil Muhtaj, vol.1, hal. 447) Makruh puasa pada hari Jumaat sahaja sekiranya puasa tersebut bukan puasa wajib. Begitu juga sekiranya berpuasa pada sabtu sahaja atau ahad sahaja.Tidak menjadi makruh jika didahului atau disambung dengan hari yang dahulu atau berikutnya dan juga tidak makruh jika hari jumaat atau sabtu atau ahad itu terjatuh pada hari yang ia biasa berpuasa umpamanya ia berpuasa berbilangbilang sehari puasa dan sehari buka, dan terjatuh hari puasanya pada hari jumaat atau sabtu atau ahad, demikian juga kalau hari-hari tersebut jatuh pada hari-hari yang disunatkan berpuasa seperti hari Arafah, hari yang kesembilan Muharam dan hari yang kesepuluhnya ( Asyura ). Puasa sunat boleh ditunaikan mengikut cara yang telah dilaksanakan oleh Rasulullah SAW iaitu jika puasa itu dimulai pada hari Jumaat maka hendaklah diikuti dengan berpuasa pada hari Sabtu. Ini adalah untuk membezakan cara puasa dalam agama Islam dengan agama Yahudi.
Wallahu’alam Edisi


ULASAN BUKU 1/2018 | Edisi

17

KOLEKSI PUSAT PENGETAHUAN MAIS 190 KEPERIBADIAN RASULULLAH Disediakan oleh: Mohd Hafiz Bin Abdul Salam (hafizsalam@mais.gov.my) CALL NO : 297.63 MAY Buku ini membincangkan tentang seorang pemimpin cemerlang yang berjaya menegakkan maruah bangsa dan negara Islam iaitu Nabi Muhammad SAW. Di dalam surah alAhzaf ayat 21 ada menyebutkan, “Sesungguhnya pada diri Rasulullah SAW itu mempunyai ciri teladan yang baik.� Jaminan ini diterima oleh semua kitab agama wahyu. Nabi Muhammad SAW bukan sahaja seorang Nabi dan Rasul, malah seorang panglima perang yang unggul dan ahli politik terulung, di samping tokoh pendidikan rohani dan jasmani yang berjaya. Semua agama wahyu mengiktirafnya sebagai pemimpin yang ditunggu-tunggu. Nabi Muhammad SAW memiliki perwatakan dan sifat-sifat yang paling sempurna yang tidak dimiliki oleh tokoh-tokoh lain sebelum atau sesudah Baginda. Nabi Muhammad SAW memperkenalkan agama yang menyatukan iktikad, kebudayaan dan hanya menyembah satu Tuhan. Secara bijaksana, Nabi Muhammad SAW mengajar manusia bahawa Islam ialah agama keamanan, toleransi dan agama kasih sayang. Buku ini juga menerangkan 190 sifat-sifat keperibadian Nabi Muhammad SAW secara jelas serta penerangannya juga mudah dengan penggunaan bahasa yang mudah difahami oleh semua golongan pembaca.

101 KEAJAIBAN DAN KEUNIKAN BIODATA RASULULLAH SAW Disediakan oleh: Mohd Hafiz Bin Abdul Salam (hafizsalam@mais.gov.my) CALL NO : 297.63 JAA Buku ini merupakan koleksi dan paparan kisah serta peristiwa aneh yang terjadi sepanjang kehidupan Rasulullah SAW daripada sebelum kerasulan dan sehingga wafatnya baginda. Kita jarang didedahkan dengan kejadian dan peristiwa aneh yang terjadi kepada Nabi Muhammad SAW sedangkan Allah SWT mengurniakan mukjizat kepada baginda SAW, iaitu perkara-perkara yang pelik dan ajaib yang menyalahi adat yang wajib kita yakini terjadi kepada baginda. Antara yang dipaparkan dalam buku ini ialah peristiwa pembedahan dada baginda SAW, air mutlak terpancar melalui celah jari jemarinya, penerokaan ke angkasa lepas dengan buraq dan pergi dan balik cuma memakan masa semalaman sahaja, ramalan-ramalan peristiwa yang bakal terjadi pada akhir zaman menjelang kiamat dan banyak lagi yang dapat dihayati dalam buku ini. Semoga dengan membaca dan memahami buku ini bertambah lagi keyakinan dan penghormatan kita kepada Nabi Muhammad SAW.

1000 MUKJIZAT RASULULLAH: HIMPUNAN HADIS MUKJIZAT NABI MUHAMMAD SAW Disediakan oleh: Mohd Hafiz Bin Abdul Salam (hafizsalam@mais.gov.my) CALL NO : 297.63 MUS Buku ini adalah himpunan mukjizat Rasulullah SAW sepanjang kehidupan baginda. Mukjizat adalah kejadian dan fenomena luar biasa dan tak mampu dilakukan oleh manusia yang dianugerahkan Allah kepada hamba-Nya yang diutus sebagai nabi, dengan tujuan untuk menantang orang-orang yang mengingkarinya dan menguatkan kebenaran risalah yang dibawanya. Setiap nabi dan rasul yang diutus diberi mukjizat oleh Allah untuk membenarkan risalah yang dibawanya. Mukjizat Nabi Nuh dalah bahtera super besar yang dibuatnya di daratan; Mukjizat Nabi Ibrahim alaihi wa salam adalah tidak terbakar oleh kobaran api; Mukjizat Nabi Musa alaihi wa salam adalah tongkatnya yang bisa berubah menjadi ular dan digunakan untuk membelah laut; Mukjizat Nabi Isa adalah mampu menghidupkan orang yang telah meninggal dan mengubati penyakit. Mukjizat Nabi Muhammad SAW pula sangat banyak bahkan mencapai ribuan mukjizat. Kelebihan yang dimiliki oleh Rasulullah SAW ini adalah tidak ada satu pun mukjizat yang diberikan kepada nabi terdahulu kecuali telah diberikan mukjizat yang sama bahkan lebih. Mukjizat tersebut terjadi di langit seperti Isra Mi’raj, terjadi di bumi, seperti tangisan batang kurma, berkenaan dengan manusia, binatang, tumbuhan dan benda mati. Bahkan, akhlak Rasulullah SAW dakwahnya yang berjaya dan khabar gembira tentang kehadiran beliau yang disampaikan oleh para Nabi terdahulu. Dari semua mukjizat Rasulullah SAW tersebut yang paling besar secara mutlak adalah al-Quran al-Karim yang merangkumi ratusan mukjizat dan akan senantiasa terjaga sampai Hari Kiamat.

MENGENALI RASULULLAH SAW Disediakan oleh: Mohd Hafiz Bin Abdul Salam (hafizsalam@mais.gov.my) CALL NO : 297.63 MEN Buku ini membincangkan serta menerangkan keperibadian Rasulullah SAW secara lebih jelas lagi. Hanya dengan mengenali rasulullah secara mendalam sahaja yang dapat memupuk rasa kecintaan dan meneguhkan iman kita terhadap junjungan besar Muhammad SAW. Sesungguhnya ramai umat Islam hari ini tidak mempedulikan langsung bahkan tidak menjadikan Rasulullah sebagai idola mereka. Mereka lebih mengutamakan orang lain yang langsung tidak memberi faedah kepada kehidupan akhirat mereka. Sedangkan mereka mengaku dengan lidah mereka bahawasanya Rasulullah adalah utusan Allah SWT tetapi tidak berjaya diterjemahkan ke atas kehidupan harian mereka. Buku ini juga boleh dijadikan panduan yang baik dalam mengenali Rasulullah secara menyeluruh kerana penulis telah berjaya mengupas dengan lengkap berkaitan sejarah sebelum kelahiran Nabi, keluarga Nabi, pergaulan, dakwah, peristiwa sebelum dan selepas hijrah Nabi serta amalan-amalan zikir dan doa Rasulullah SAW.

Untuk pertanyaan dan urusan pinjaman sila hubungi, Pengurus Pusat Pengetahuan di talian 03-5510 4106 atau Kaunter Pusat Pengurusan Pengetahuan di talian 03-5510 8631 atau layari sendiri Katalog Online Perpustakaan Wakaf di http://libmais.gov.my untuk carian bahan yang lain.


18

TOKOH ISLAM Edisi | 1/2018

Thabit bin Qurrah :

Pakar Geometri Terbesar Yang Membahas Waktu Matahari Susunan semula: Mohd Hafiz Bin Abdul Salam (hafizsalam@mais.gov.my), Pengurus Pusat Pengetahuan MAIS Sumber: Ilmuwan Islam (2014)

T

habit bin Qurrah lahir pada tahun 883 Masihi di Harran Mesopotamia. Beliau dianggap sebagai pakar geometri terbesar di samping matematik dan ahli falak. Beliau merupakan ilmuwan yang menjadi pelanjutan dan penyempurnaan atas karya-karya alKhawarizmi. Beliau mengikuti kaedah-kaedah dan dasardasar yang telah dirintis oleh al-Khawarizmi tentang Mu’adalah pangkat dua, sehingga memungkinkan baginya memakai geometri dari huraian kuasa tiga. Pada abad ke-16 kaedah Thabit ini dilanjutkan oleh sarjana Itali bernama Geerowlarno Cardan dalam menguraikan persamaan kuasa tiga. Dengan tegas beliau mengakui;

“Thabit bin Qurrah adalah orang pertama yang menciptakan kalkulus integral dan kalkulus perbezaan”. Beberapa tulisan Thabit berupa karya terjemahan, antara lain terjemahan ke dalam bahasa Arab sebanyak tujuh dari lapan buah buku tentang masalah kon dari Apollanius, juga terdapat terjemahan karya-karya tertentu dari Euclid, Archimedes dan Ptolemaios yang pada zamannya merupakan buku teks piawaian. Karya asli Archimedes yang diterjemahkannya, misalnya tentang heptagon regular yang manuskrip berbahasa Arabnya ditemukan Carl Schoy di Kaherah dan

beliau kemudian menyebarluaskan ke masyarakat barat. Tahun 1929, buku ini diterjemahkan ke bahasa Jerman. Sedang karya Euclid yang digarap adalah 1) On the Promises (axiom, postulates, ect) of Euclid, 2) On the Propositions of Euclid dan sebuah buku tentang dalil-dalil dan pertanyaan-pertanyaan yang muncul bila dua garis dipotong oleh garis ketiga yang merupakan sebuah bukti mengenai postulat Euclid yang terkenal itu. Juga sebuah risalah yang menyangkut geometri, Introduction to the Book of Euclid. Buku Elements juga oleh Euclid’s merupakan titik awal dari semua pengajian geometri di antara para ilmuwan Muslim. Thabit bin Qurrah pun tidak ketinggalan mengembangkan dalil-dalil baru dan mendalami masalah-masalah bilangan rasional, serta anggaran jarak ke matahari dan menghitung panjang tahun matahari. Dengan kaedah geometri, beliau mampu memecahkan soal khusus tentang persamaan kuasa tiga (kubik). Persamaan tersebut sebenarnya telah banyak mendapat perhatian di kalangan ilmuwan Muslim terutama sekali oleh para pakar matematik seperti Abu Ja’far al-Khazin yang sanggup memecahkannya dengan menggunakan bahagian-bahagian atau interaksi kon. Walaubagaimanapun, penyelesaiannya yang disandarkan

kepada Thabit bin Qurrah tergolong sebagai yang paling kreatif. Ini kerana, buku-buku yang diterjemahkan kandungannya adalah dikuasai sepenuhnya, maka beberapa modifikasi dan generalisasi dari sebuah rumus yang beliau ajukan, misalnya tentang rumus bilangan bersambut (amicable number). Sepasang bilangan dapat dikatakan bilangan bersambut bila jumlah salah satunya sama dengan jumlah faktor yang lainnya. Demikian juga sebaliknya. Jadi M dan N adalah bilangan-bilangan bersambut bila To(N) = M, begitu pula To(M) = N. Sebagai contoh diangkat angka 220 dan 284, faktorfaktor dari 284 adalah: 1,2,3,4,71, 142 dan jumlahnya = 220. Sedangkan faktor-faktor dari 220 adalah: 1,2,4,5,10,11,20,22,44,55,110 dan jumlahnya = 284. Di masa hidupnya, Thabit bin Qurrah pernah menulis tentang persamaan kuadrat (kuasa 2) serta persamaan kubik (kuasa 3) serta menggunakan kaedah pendalaman (menyelesaikan tuntas) yang mengadaptasi perkembangan kalkulus integral. Seterusnya beliau juga mendalami mengenai parabola dan menemukannya. Dalam bukunya Quadratic of the Parabola bahkan beliau menggunakan hitungan-hitungan integral untuk mendapatkan luas sebuah bidang (segmen) dari sebuah parabola. Beliau meninggal dunia pada tahun 911 Masihi. Edisi


ZOOM MAIS 1/2018 | Edisi

Majlis Istiadat Pengurniaan Watikah Pelantikan Anggota Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) bagi sesi 2018 - 2020 oleh Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah Al-Haj Ibni Almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Al-Haj pada 13 Disember 2017 di Istana Alam Shah Klang.

19

Barisan VIP berarak menuju ke Stadium Malawati semasa Majlis Sambutan Maulidur Rasul 1439 Hijrah peringkat negeri Selangor yang berlangsung pada 1 Disember 2017.

Pengerusi MAIS menyampaikan amanatnya dalam Majlis Perutusan Pengerusi MAIS di Dewan Muktamar JAKESS pada 11 Januari 2018.

Kursus Training of Trainer (TOT) kerjasama dengan Bahagian Dakwah Jabatan Agama Islam Sarawak (JAIS) dan Ahli Jawatankuasa Modul Istitabah Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) telah berlangsung di Hotel Grand Margharetta, Kuching pada 4 Disember 2017.

Program Syura Pendakwah Saudara Muslim Orang Asli Peringkat Kebangsaan Tahun 2017 telah diadakan di Hotel Alya pada 3 Disember 2017.


BIL: 48 • NASKHAH PERCUMA • www.mais.gov.my

Thabit bin Qurrah:

M A J L I S

A G A M A

I S L A M

S E L A N G O R

Pakar Geometri Terbesar Yang Membahas Waktu Matahari

• pencetus minda generasi •

PERKHIDMATAN

MAIS

LIHAT MUKA SURAT

17

HIBAH HANYA

3K1INI8 RAM NDA

Wang Tidak Patuh Syariah

BOLEHAH BERHIB

FAEDAH

HIBAH

Wang Orang Berhutang

(Fi Perlaksanaan 1% Mengikut Nilai Harta)

✓ ✓ ✓

Pewarisan/pemindahan harta yang mudah dan cepat Harta yang dihibah tidak boleh dituntut oleh mana-mana waris Boleh diberikan kepada sesiapa pun termasuk waris yang tidak layak menerima harta pusaka

✓ ✓ ✓

Jumlah yang diberikan tidak terhad Sunat berhibah secara sama-rata kepada ahli waris Harta yang telah dihibah akan terkeluar dari harta pusaka

Wasiat Untuk keterangan lanjut, sila hubungi: MAJLIS AGAMA ISLAM SELANGOR BAHAGIAN HARTA BAITULMAL Tingkat 10, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, Seksyen 5, 40000 Shah Alam, Selangor Darul Ehsan. Tel: 03-5514 3400 samb. 3756 / 3570 / 2190 / 2196 Faks: 03-5512 4042 www.mais.gov.my

Untuk keterangan lanjut, sila hubungi :

BAHAGIAN HARTA BAITULMAL MAJLIS AGAMA ISLAM SELANGOR Tingkat 10, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, Seksyen 5, 40000 Shah Alam, Selangor Darul Ehsan. Tel : 03-5514 3400 samb. 3756 / 3570 / 2190 / 2196 Faks : 03-5512 4042

www.mais.gov.my 18cm x 4cols - SINAR HARIAN

EDISI dicetak oleh Ultimate Print Sdn Bhd dan diterbitkan oleh Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) • Alamat MAIS: Tingkat 9, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, 40000 Shah Alam, Selangor • Telefon: 03-5514 3752 • Faks: 03-5512 4042 • Emel: pro@mais.gov.my • Laman Sesawang: www.mais.gov.my


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.