MAIS News 12/2013

SEMASA TEPAT ILMIAH

D I S E M B E R 2 0 1 3 • S A FA R 1 4 3 5 H • w w w. m a i s . g o v. m y • N A S K H A H P E R C U M A

Memaknai Sambutan

BERITA

TAHUN BAHARU MASEHI

2014

MAIS Terima Setiausaha Baru

Sambutan tahun baharu merupakan acara yang diraikan di seluruh dunia. Masyarakat di setiap ceruk dunia berkumpul dengan penuh rasa gembira menyambut dengan countdown detik jam 12 tengah malam. Acara ini semacam menjadi adat dan budaya bagi masyarakat dunia walaupun sejarah telah menukilkan bahawa acara ini bermula sebagai sebuah acara agama bukan Islam.............

Berita Penuh di M/S 3

SHAH ALAM - Y.Bhg. Dato’ Bakhtiar bin Hussin telah dilantik sebagai Setiausaha MAIS yang baru menggantikan Dato’ Haji Mohd Misri bin Haji Idris berkuatkuasa 6 Disember 2013. Sebelum ini, Y.Bhg. Dato’ adalah Pegawai Daerah, Pejabat Daerah &Tanah, Klang Warga kerja MAIS mengucapkan selamat datang kepada Y.Bhg. Dato’ Bakhtiar.......

Berita Penuh di M/S 9

25 Pasangan Saudara Kita Diraikan Dalam Walimatul Urus SEMURNI KASIH KUALA LANGAT – Seramai 25 pasangan saudara kita diraikan dalam Walimatul Urus.....

Selangor dan Perlis BERGANDING BAHU BANTU ASNAF

KELIRU STATUS ZAKAT Dikeluarkan Oleh Bank

Q&A

KHAS

MENGENANG KEMBALI Kewafatan Rasulullah SAW

RUANGAN KHAS LZS

Berita Penuh di M/S 9

M/S 17 Tokoh Pilihan - AL-FARABI (259-339H / 870-950M)

SIDANG REDAKSI MAIS NEWS Penaung Y.A.D. Dato Setia Haji Mohammad Adzib Bin Mohd Isa

Penasihat Y.Bhg. Dato’ Bakhtiar Bin Hussin Ustaz Daud Lin Bin Abdullah Tuan Hj. Ahmad Apandi Bin Hj. Samsudin

Ketua Editor: Rohana Binti Hassan

Editor: Sri Hartini Binti Md Noh

Wartawan Indera Shahril Bin Mohd Shahid Ahmad Firdaus Bin Muhammad Hamizul Bin Abdul Hamid Ima Syuhada Binti Ismail Yun Rozimah Binti Kushai Nurhelmi Bin Ikhsan Halim Bin Mokhtar Mohd Helmi Bin Mohd Nuri

Jurufoto

Sertailah Perkhidmatan Mais

Shahrul Effendy Bin Md Saat

WAKAF | WASIAT | FARAID | HIBAH | SEWAAN | LUQATAH | AR-RIQAB | WANG TIDAK PATUH SYARIAH | MUALAF | PELINDUNGAN WANITA | PEMURNIAN AKIDAH | PERPUSTAKAAN WAKAF | SAHAM WAKAF SELANGOR ZAKAT |

© Hak Cipta Terpelihara. Mana-mana bahagian penerbitan ini tidak boleh dikeluar ulang, disimpan dalam sistem dapat kembali, atau disiarkan, dalam apa-apa jua cara, sama ada secara elektronik, fotokopi, rakaman atau lainlain, sebelum mendapat izin bertulis daripada penerbit MAISNews. Sidang Editor berhak melakukan penyuntingan ke atas tulisan yang diterima selagi tidak mengubah isinya.

M A J L I S

A G A M A

I S L A M

S E L A N G O R

AMANAH | PRIHATIN | MESRA w w w. m a i s . g o v. m y

MAIS • www.mais.gov.my

3

FOKUS

Memaknai Sambutan

TAHUN BAHARU MASEHI 2014 Oleh: Halim bin Mokhtar (halim@kuis.edu.my)

Sambutan tahun baharu merupakan acara yang diraikan di seluruh dunia. Masyarakat di setiap ceruk dunia berkumpul dengan penuh rasa gembira menyambut dengan countdown detik jam 12 tengah malam. Acara ini semacam menjadi adat dan budaya bagi masyarakat dunia walaupun sejarah telah menukilkan bahawa acara ini bermula sebagai sebuah acara agama bukan Islam.

B

egitu juga masyarakat kini lebih mengutamakan kalendar masehi berbanding dengan kalendar Islam, semestinya ingatan kepada sambutan tahun masehi lebih popular berbanding sambutan tahun hijrah. Azam dan harapan disemat berkajang-kajang setinggi langit hingga menjolok ozon walaupun ianya seperti biskut yang sekejap ada sekejap tiada. Kebanyakkan program sambutan dipenuhi dengan acara hiburan yang melampau, pergaulan tanpa sempadan dan diwarnai dengan suasana yang tidak terkawal yang menjadikan program sambutan penuh bergelumang dengan maksiat dan dosa.

Apapun sambutan ini bukanlah satu sambutan agama, cuma yang menjadi perbincangan ialah agenda dan program sambutan yang tidak menepati adab dan ajaran agama Islam.

Di dalam Islam meletakkan perayaan yang sepatutya disambut dan dirayakan oleh umat Islam iaitu Eidul Fitri dan Eidul Adha. Namun Islam juga terbuka dalam menilai sambutan keraian yang tidak bersifat agama, diterima adat dan tiada unsur yang bercanggah dengan hukum dalam sambutannya.

Sewajarnya sambutan tahun baharu dimaknai dengan agenda yang memberi natijah yang baik di dalam kehidupan. Begitu juga di dalam penjagaan masa yang akan dipertanggungjawabkan dalam setiap detik kehidupan manusia berdasar firman Allah: Demi masa. Sesunggunya manusia itu benar-benar dalam kerugian. Kecuali orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh dan nasihat-menasihati dengan kebenaran dan nasihat – menasihati dengan kesabaran.(QS.

Asr[103]:1) Ayat ini jelas menggambarkan bahawa manusia yang tidak manfaat masa dengan sebaiknya untuk mentaati perintah Allah dan Rasul adalah golongan yang rugi. Membiarkan masa berlalu tanpa manfaat saling nasihat dan membimbing manusia atas nama Islam.Golongan yang rugi juga ialah mereka yang gagal melaksanakan tanggungjawab sebagai khalifah Allah.

Oleh yang demikian, sewajarnya sambutan tahun baharu dilihat daripada beberapa aspek kehidupan agar ianya bermakna dan diwarnai dengan perkara berikut : 1. Hidup untuk mencari keredhaan Allah.

Setiap manusia hendaklah berusaha mendapatkan keredhaan Allah yang merupakan kemuncak pengharapan di dunia ini . Keredhaan Allah dapat menjamin kebahagian di dunia dan akhirat. Rebutlah peluang untuk menjadi hamba Allah yang sentiasa melaksanakan perintahnya dan menjauhi laranganNya. Firman Allah: Allah menciptakan kematian dan kehidupan supaya Dia menguji siapakah yang lebih baik amalanya.Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.(QS.Mulk [67]:2) 2. Pengurusan masa yang akan dipertanggungjawabkan.

Setiap detik di dalam kehidupan kita akan dicatat.Jangan biarkan ianya berlalu tanpa sebarang faedah. Amalan yang baik atau buruk tetap akan dihitung.Tetaplah dengan pengurusan masa dari segi matlamat , keutamaan dan peringatan dalam setiap detik yang

kita lalui. Sabda Rasulullah: Ambillah peluang 5 perkara sebelum 5 perkara ,iaitu masa mudamu sebelum tuamu, masa sihatmu sebelum masa sakitmu, masa kayamu sebelum miskinmu, masa lapangmu sebelum sibukmu dan masa hidupmu sebelum matimu (HR Ahmad) 3. Muhasabah diri dalam amalan kehidupan.

Masa yang terbaik untuk kita muhasabah diri dari segi amalan dan penghayatan. Adakah tahun 2013 kita telah berjaya melaksanakan segala perintah Allah atau kita sekadar menjadi yang biasa-biasa sahaja atau mungkinkah tahun ini merupakan yang terakhir kita berada di dunia ini, masihkah ada hari esok untuk kita. Ingat mati satu tuntutan. Maksud Hadis: Sekalikali tidak akan berganjak keduadua telapak kaki seorang hamba pada hari Kiamat sehingga ditanya tentang 4 perkara: tentang umur, ke mana dihabiskannya, tentang masa mudanya bagaimana digunakan , tentang harta dari mana di perolehi dan bagaimana dibelanjakan, tentang ilmu apakah telah beramal dengan ilmunya.(HR Al Bazzar dan Al Tabrani) 4. Bersyukurlah nikmat akan bertambah Sebagai hamba kita perlu merasakan bahawa dengan hadirnya tahun baharu ini merupakan nikmat yang besar yang diberikan untuk kita terus melaksanakan perintah Allah dan meningkatkan rasa kesyukuran di atas nikmat yang diberikan agar kita menjadi hamba yang sentiasa bersyukur, maka dengan kesyukuran akan menambah nikmat yang berganda dan ketenangan dalam kehidupan serta mendekatkan diri kepada Allah SWT sepertimana firman Allah: Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah nikmat itu kepadamu, dan jika kamu mengingkari maka sesunggunya siksa Ku sangat pedih.(QS.Ibrahim [14]:7) 5. Memelihara hubungan dengan Allah Dengan sentiasa meningkatkan ketaqwaan kepada Allah, yang telah memberikan kita masa dari tahun

ke tahun untuk terus kita beribadah dan mendekatkan diri kepadanya.

Semakin bertambahnya tahun sewajarnya semakin dekat diri kita kepada Allah.Tingkatkan iman dan tingkatkan amalan. Ingatlah aku janji setia kita kepada Allah pada setiap hari Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanya kerana Allah ,Tuhan seluruh alam. (QS.Al An’aam[6]:162) Oleh yang demikian sudah tiba masanya untuk kita mengubah corak kehidupan dengan mengadakan program sambutan tahun baharu yang lebih menjurus ke arah mendekatkan diri kepada Allah dan bersedia melaksanakan program yang sesuai dan menepati citarasa semasa yang berlandaskan syariah. Pendekatan dakwah yang kontemporari perlu dilaksanakan bagi menjadi alternatif kepada masyarakat untuk memilih dan menyaring yang terbaik dan bukan hanya bersikap menyalahkan dan menghukum tanpa memberi sebarang pilihan yang munasabah. Usaha pihak JAKIM yang telah menyediakan peraturan dan garis panduan sambutan tahun baharu wajar dipuji, begitu juga pihak NGO dan badan dakwah yang telah mengadakan program di ambang tahun baharu dengan pendekatan agama wajar menjadi contoh untuk bersama dilaksanakan dan dijayakan.

Namun usaha untuk mencegah dan menghalang program yang boleh merosakkan akidah dan akhlak perlu dilaksanakan dan dikuatkuasakan seiring dan sesuai dengan arahan Allah supaya manusia menyeru kepada yang maaruf dan mencegah yang mungkar barulah kita akan menjadi umat yang terbaik.

Semoga dengan kehadiran tahun masehi 2014 akan sentiasa mendapat rahmat dan kasih sayang Allah di dalam merencana dan menjalani kehidupan sebagai seorang muslim dan mukmin yang sejati berpaksikan hidup dan matinya hanya untuk Allah tuhan sekelian alam.Wallahu a’lam Waspadalah bila kau lihat Tuhanmu terus menerus melimpahkan nikmat atas dirimu, sementara kau terus menerus mengerjakan maksiat terhadap-Nya (Mutiara Nahjul Balaghah) MNews

4

ISU

MAIS • www.mais.gov.my

REMAJA Yang Ku Kenali Oleh: Daud Lin Abdullah (daudlin@mais.gov.my)

Kita selalu mengaitkan apabila timbulnya sesuatu fenomena negatif ataupun keterlaluan yang dicetuskan oleh para remaja, kita akan melabelkan mereka sebagai ‘BUDAK JAHAT’, sedangkan kalimah yang lebih tepat adalah ‘BUDAK NAKAL’. Para remaja memang aktif di usia sebegini dan ingin mencari sesuatu yang baru yang ingin dikongsi bersama dan diambil perhatian. Boleh dikatakan ramai yang nakal pada masa remajanya telahpun berada di menara gading. Itulah realiti yang berlaku dan bukannya sebuah fantasi dan anganangan serta cerita rekaan. Perjalanan menempuh alam remaja akan membuatkan para remaja lebih matang dan mengenali siapa diri mereka.

Z

aman remaja merupakan zaman yang perlu dititikberatkan kerana pada ketika inilah remaja mempunyai semangat, kekuatan, kedegilan, tenaga dan produktif.

Menurut pandangan Islam zaman remaja adalah zaman kekuatan ditengah-tengah kelemahan, kelemahan semasa kanak-kanak dan kelemahan semasa tua. Kerana ia selari dengan Firman Allah [30.54]: “Allah yang menciptakan kamu bermula dengan keadaan lemah, selepas berkeadaan lemah itu Ia menjadikan kamu kuat. Setelah itu Ia menjadikan kamu lemah pula serta tua beruban. Ia menciptakan apa yang dikehendakiNya, dan Dia lah jua yang Maha Mengetahui, lagi Maha Kuasa”.

Rasulullah SAW bersabda: “Di saat hari kiamat tiba, sebelum kaki manusia berganjak, maka akan dipertanyakan empat pertanyaan. Seluruh manusia akan dipertanyakan oleh Allah dengan empat pertanyaan dan mereka diminta menjawab empat pertanyaan ini….. Pertama, adalah tentang usia…… Kedua, tentang bahagian yang khusus dari usia manusia. iaitu tentang masa mudanya………………… “(HR Albaihaqi dan selainnya dari hadis Muadz Bin Jabal. Hadis ini juga diriwaytkan oleh At-Tirmidzi dengan lafaz yang berbeza dari Abu Barzah Al-Aslami. Menurut beliau hadis ini tergolong Hassan Sahih(lihat Al-

Muntaqa Min At-targhib wa Tarhib karangan Al_qaradhawi:1/131 no 85) Jika kita melihat hadis di atas, Allah akan bertanyakan masa remaja (muda) secara khusus, kerana pada masa remajalah kita mempunyai kekuatan dan semangat yang membuak-buak serta kita mampu untuk melakukan apa sahaja yang dikehendaki. Ada sesetengah remaja yang memang sedia ada berada dibawah lingkungan orangorang yang soleh dan mereka telah dbentuk sebegitu sejak dilahirkan.

Akan tetapi bagaimana pula dengan remaja yang bukan dari golongan tersebut? Yang tidak pernah mengenal akan erti Islam sejak dilahirkan, walaupun hidup sebagai seorang muslim? Ada juga segelintir dikalangan Agamawan yang memandang serong terhadap remaja yang sebegini dan kadang-kadang remaja juga begitu segan dan takut untuk berjumpa dengan Agamawan ini.

Kerana ada di antara Agamawan berasa tidak selesa dan merasakan membuang masa bila berdamping dengan para remaja sebegini. Sebagai para Agamawan, sepatutnya membuka ruang kepada mereka untuk didampingi. Secara fitrahnya yang dilahirkan dalam Islam, benih keimanan telahpun ada dalam diri setiap orang Islam hanya belum tumbuh dan perlu kepada sentuhan dan didikan yang boleh mengeluar-

kan tunas keimanan dalam diri para remaja berkenaan. Ketuklah pintu hati mereka dan bukalah jalan dengan memberi kefahaman agar menjadi insan yang bertaqwa pada masa akan datang.

Dimana pemuda harapan Negara yang diharapkan untuk masa hadapan? Dimanakah pemuda umpama Usamah bin Zaid RA yang pernah menjadi ketua kepimpinan tentera @ Jeneral pada usianya lebih kurang 20 tahun setelah dipilih oleh Rasulullah SAW, sedangkan ramai lagi para sahabat Baginda SAW yang terbilang seperti Saidina Umar, Saidina Ali, Saidina Uthman dan lain-lain lagi? Dimanakah pemuda seperti Muhammad Al-Fateh yang telah menakluki kota Kostantinopel pada usianya 19 tahun. Adakah mereka seumpama remaja kita pada hari ini? Mereka tidak lain dan tidak bukan, sama

sahaja seperti kita, hanya cara didikan yang diterima adalah tidak sama sepertimana yang kita terima pada hari ini. Apa yang memberi kelebihan dan kekuatan kepada mereka dalam mencapai kejayaan? Sudah tentulah resepi kejayaan orang terdahulu berpunca dari didikan Islam dalam erti kata yang sebenar dengan membawa ruh Islam yang sejati.

Justeru, untuk mengangkat martabat para remaja Islam hari ini, para Agamawan khususnya, selain dari emak bapa, perlu meningkatkan pelbagai metod dakwah bagi mendampingi para remaja yang laparkan santapan kerohanian untuk menguatkan jati diri sebagai seorang Muslim. Bekas Presiden Indonesia ’Sukarno’ pernah mengatakan“ Jika inign melihat masa depan sesebuah negara maka lihatlah para pemuda pemudinya“. MNews

MAIS • www.mais.gov.my

5

KHAS

MENGENANG KEMBALI Kewafatan Rasulullah SAW Oleh: Daud Lin Abdullah (daudlin@mais.gov.my)

Menjadi lumrah di Malaysia apabila masuknya bulan Rabi’ul Awal pada setiap tahun, kita mula sibuk untuk membuat persiapan bagi menyambut hari kelahiran Nabi Muhammad SAW yang mana merupakan cuti umum bercuti pada hari tersebut.

Pelbagai persiapan dan agenda yang dilakukan termasuk ceramah, majlis berselawat, marhaban dan sebagainya. Inilah tradisi yang disambut dan diraikan sejak turun temurun oleh umat Islam di Malaysia dengan begitu meriah sekali.

P

ernahkah terlintas di qalbu kita untuk mengenangkan kembali peristiwa yang juga berlaku pada tarikh yang sama kelahiran Rasulullah SAW bersamaan 12 Rabi’ul Awal, iaitu peristiwa yang sentiasa kita lupa untuk mengenangkan kembali di saat-saat akhir kewafatan junjungan besar nabi kita Muhammad SAW pada tarikh 12 Rabi’ul Awal? Dimana, pada tarikh tersebut pada tahun ke sebelas Hijrah Rasulullah SAW telah meninggalkan umatnya setelah 23 tahun diutuskan sebagai Rasul Allah SWT untuk menemui Allah SWT..

Sempena menyambut Rabi’ul Awal tahun ini 1435H, marilah sama-sama kita mengenangkan kembali peristiwa dan saat-saat sebelum kewafatan Rasulullah SAW melalui perjalanan Sirah Nya yang Sahih untuk kita mengambil pengajaran dan manfaat dari peristiwa yang berlaku.

Rasulullah SAW mula menunjukkan tanda-tanda awal sakit baginda sejak tahun ketujuh Hijrah, sebaik sahaja setelah penaklukkan Khaybar, apabila baginda memakan seketul daging beracun yang diberikan kepada isteri baginda oleh Salam ibn Mashkan, seorang Yahudi.

Walaupun Rasulullah SAW telah meludahnya keluar dari mulut baginda dan tidak menelan daging tersebut, racun itu masih berbisa dalam diri baginda.( Sahih al Bukhari, (Ibn Hajar, Fath al Bari) Semasa sakit Rasulullah semakin berat, pada awal tahun kesebelas Hijrah, Rasulullah SAW telah memberitahu dan memohon keizinan daripada isteri-isteri baginda bahawa baginda ingin dijagai dan dirawati di rumah ‘Aishah (Umm al Mu’minun). (Ahmad, Al Musnad,(al Fath al Rabbanu,) Aishah seringkali menyapu peluhpeluh baginda dengan tangan beliau sendiri kerana kerahmatan ketika membaca surah-surah Mu’awwadhatayn, iaitu dua surah terakhir dalam al- Quran.

(Sahih al Bukhari(Ibn Hajar, Fath al Bari) Rasulullah SAW telah memanggil anaknya Fatimah RA, dan membisik-

kan sesuatu secara rahsia, dan Fatimah ra menangis.Kemudian Rasulullah SAW memanggil Fatimah ra sekali lagi dan membisikan sesuatu secara rahsia, dan Fatimah ketawa. Setelah kewafatan Rasulullah SAW , Fatimah RA memberitahu bahawa baginda telah memberitahu beliau bahawa baginda akan wafat, sebab ini beliau(Fatimah) telah menangis; kemudian baginda memberitahu anaknya, bahawa anaknya akan menjadi orang pertama dalam keluarganya yang akan menyertai baginda, maka Fatimah ketawa (Sahih al Bukhari(Ibn Hajar, Fath al Bari ). Perkara ini telah terbukti . Ianya suatu kelebihan dan mukjizat serta tanda-tanda kerasulan Baginda SAW. Sakit Rasulullah SAW menjadi semakin berat dan telah menghalang baginda daripada keluar dari tempat berehat untuk mengimamkan orang- orang Islam dalam solatnya. Rasulullah SAW bersabda, “Beritahu Abu Bakar RA untuk mengimamkan mereka di dalam solat.”

Aishah menasihati baginda daripada melakukannya, kerana beliau khuatir orang-orang Islam akan merasa hanya Abu Bakar sahaja yang akan menjadi imam sehingga merasa tidak disenangi oleh orang lain. Kemudian Fatimah RA berkata, “Abu Bakar RA seorang lelaki baik hati, suara beliau lemah lembut dan menangis-nangis apabila membaca ayat-ayat al-Quran.( Ibn Hisyam, Sirah, dengan satu isnad sahih, Ibn Kathir, al Bidayah wa al Nihayah) Tetapi Rasulullah SAW mendesaknya juga. Maka, Abu Bakar RA keluar dari tempat berehat Rasulullah SAW dan mengimamkan mereka dalam solat(Ibn Kathir ). Rasulullah SAW keluar dari bilik baginda cuma sekali dan dibantu oleh Al Abbas, dan Ali bin Abi Talib, mengimamkan orang-orang Islam dalam solat dan menyampaikan ucapan memuji Abu Bakar RA dan menerangkan kelebihankelebihan beliau. Rasulullah SAW menyatakan bahawa Allah SWT telah memberikan beliau (Abu Bakar RA) pilihan

samaada memilih dunia ini atau Akhirat, dan beliau telah memilih Akhirat (Sahih Bukhari, Ibn Hajar, Fath al Bari,).

Khutbah terakhir Rasulullah SAW telah disampaikan lima hari sebelum kewafatan. Di dalam khutbah Rasulullah SAW ini, baginda bersabda, “Terdapat seorang hamba Allah SWT yang telah ditunjukkan dunia ini dan kecantikannya, tetapi telah memilih Akhirat.”

Abu Bakar RA memahami bahawa Rasulullah SAW bermaksudkan beliau, maka beliau menangis. Orang- orang Islam melihat beliau dengan tergamam, sebab mereka tidak memahami pengertian begitu (Ahmad, Musnad(al Fath al Bari ).

Apabila Solat al Fajr, pada hari kewafatan Rasulullah SAW, ketika ia didirikan, Rasulullah SAW telah menarik tirai bilik Aishah dan melihat orang-orang Islam yang sedang dalam saf untuk solat.

Kemudian baginda tersenyum dan tertawa, seakan-akan baginda menyatakan selamat tinggal kepada mereka. Orangorang Islam telah dilanda kegembiraan kerana Rasulullah SAW telah keluar dari bilik baginda. Abu Bakar RA telah berundur ke belakang, kerana beliau menyangka bahawa Rasulullah saw akan keluar untuk mengimamkan solat tetapi Rasulullah SAW memberikan isyarat dengan tangan untuk menyudahkan solat tersebut. Kemudian baginda masuk semula ke biliknya dan menutup tirai (Sahih alBukhari).

Taktala Fatimah melihat penderitaan hebat yang ditanggung oleh Rasulullah SAW dia pun berkata: “Alangkah deritanya Ayahanda” Lalu Rasulullah SAW bersabda, “Ayahandamu tidak akan menderita sebarang kesakitan setelah hari ini.”

(Sahih al Bukhari (Ibn Hajar, Fath al Bari ) Apabila saat kematian baginda Rasulullah SAW semakin tiba, baginda sedang bersandar di dada Aishah RA. Beliau(Aishah RA) telah mengambil “siwak”(sugi) daripada saudara lelakinya ‘Abdul Rahman bin Abu Bakar, dan

mengunyah hujungnya dan Rasulullah SAW telah bersiwak dengannya. (Sahih al Bukhari (Fath al Bari).

Rasulullah SAW dalam saat kewafatannya memasukkan tangan baginda ke dalam sebuah bekas air, dan menyapu mukanya, sambil bersabda, “La ilaha illa Allah, sesungguhnya bagi kematian itu ada sakarat (mabuk)” (Sahih al Bukhari (Fath al Bari).

Sebaik sahaja selesai bersugi baginda mengangkat tangannya atau jarinya serta mendongak pandangannya ke bumbung. Ketika itu bibirnya bergerak.

Aisyah merapatkan kepadanya dan mendengar baginda menyebutkan: “Bersama orang-orang yang engkau berikan nikmat kepada mereka dari kalangan nabi-nabi, siddiqin, syuhada’ dan solihin. Ya Allah ampunkanlah daku dan rahmatilah daku, serta pertemukan daku dengan Teman Yang Tertinggi, Ya Allah, Teman Yang Tertinggi” (Sahih al Bukhari (Fath al Bari).

Baginda mengulangi kalimah yang akhir itu sebanyak tiga kali, kemudian tangannya terkulai layu dan baginda pun bertemu Teman yang Tertinggi. Inna Lillahi wa inna ilaihi raji’un.

Saat kewafatan baginda SAW ialah ketika matahari sudah meninggi pada hari Isnin 12 Rabi’ul Awal tahun 11 Hijrah.

Usia baginda ketika kewafatannya genap 63 tahun empat hari.

Begitulah perginya seorang Insan yang paling dikasihi Allah dan makhluqNya. Apa yang menjadi pengajaran kepada kita untuk diambil ikhtibar dari peristiwa kewafatan baginda Rasulullah SAW adalah sejauh mana keinsafan dan kecintaan kita kepada Baginda Rasulullah SAW melalui apa yang ditinggalkan kepada kita sebagai harta warisan yang paling agung bagi membawa seseorang insan untuk mencapai ketinggian taqwa sebagai hamba Allah SWT sepertimana para sahabat baginda Rasulullah SAW yang ditarbiyah sendiri oleh Rasulullah SAW. Tidak lain dan tidak bukan ianya Al-Quran dan sunah Rasulullah SAW. Ingatlah dalam kita menyambut peristiwa kelahiran baginda Rasulullah SAW, jangan lupa untuk sama-sama mengingati kewafatan Rasulullah SAW agar menjadi ikhtibat dan muhasabah bagi setiap umat Islam. Ingatlah, kehidupan di dunia ini jika dibandingkan dengan kehidupan di akhirat, seumpama jari yang dicelup dalam lautan yang luas, maka sisa air yang tertinggal itulah umpama kehidupan di dunia ini jika dibandingkan dengan kehidupan di akhirat. (mafhum hadis). MNews

6

RUANGAN KHAS LZS

MAIS • www.mais.gov.my

Selangor dan Perlis BERGANDING BAHU BANTU ASNAF Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Bismillahir Rahmanir Rahim.

Alhamdulillah, segala puji dan puja yang selayaknya bagi Allah, Tuhan seru sekalian alam. Dialah Allah Yang Maha Mengurniakan rezeki, Maha Merencana dan Mengaturkan segalanya.

L

afaz syukur kehadrat Allah SWT, kerana dengan limpah kurnia dan Taufiq-Nya jua, dapatlah saya dan Duli Yang Maha Mulia Raja Perempuan bersama-sama berangkat, menzahirkan rasa syukur dan bahagia pada Majlis Perasmian Taman Desa Asnaf, Batu Bertangkup, Perlis di pagi yang serba indah ini.

Segala yang tersurat, dizahirkan dari yang tersirat. Apa yang di ‘zawahir’, mencerminkan yang ‘bawatin’. Saya merafak sembah menjunjung kasih setingi-tingginya, di atas limpah perkenan Duli Yang Maha Mulia Sultan Sharafuddin Idris Shah Alhaj Ibni Almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Alhaj, Sultan dan Yang Dipertuan Negeri Selangor Darul Ehsan yang telah berkenan bercemar duli berangkat sama, menambahkan seri dan cemerlangnya Majlis Perasmian Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup pada hari ini.

Paduka Kekanda amat tersentuh hati, dengan lembut dan santun Paduka Adinda, yang telah berkenan berangkat menyaksikan Majlis Perasmian Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup yang bakal Paduka Kekanda sempurnakan perasmiannya pada hari ini. Sifat murah hati, dan baik budi Paduka Adinda, memperkenankan sumbangan melalui Lembaga Zakat Selangor dalam pembinaan Taman Desa Asnaf ini membuktikan keprihatinan Paduka Adinda, dalam merealisasikan tuntutan bantu-membantu dan tolong-menolong. Bak kata pepatah : “Pisang sesikat gulai sebelanga, tanda muafakat bersama-sama” Paduka Adinda pada hemat dan renungan Paduka Kekanda, bukan sekadar “Condong yang akan menongkat dan rebah yang akan menegakkan” tetapi Paduka Adinda cukup memahami dan arif akan peri pentingnya semangat kebersamaan dan kesatuan, keadilan dan kesaksamaan. Ibarat pepatah “Lemah

melapis, condong menopang”.

Paduka Kekanda Zahirkan titah Menjunjung Kasih setinggi-tingginya buat Paduka Adinda sesuai Perintah Allah SWT seperti termaktub di dalam AlQuran: “dan apabila kamu diberikan penghormatan dengan sesuatu ucapan hormat maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik daripadanya, atau balaslah ia (dengan cara yang sama). Sesungguhnya Allah sentiasa menghitung tiap-tiap sesuatu.” Surah An-Nisa’ ayat 86.

Hadirin dan hadirat sekalian, Islam amat memberikan perhatian kepada usaha-usaha merapatkan jurang antara golongan yang kaya dengan golongan yang kurang berkemampuan.

Bahkan Islam terlebih dahulu telah mempamerkan kesungguhannya dalam usaha ini, dengan mensyariatkan kewajipan berzakat dan galakan untuk memberikan sedekah atau bantuan seperti wakaf.

Dalam konteks inilah, Islam muncul sebagai satu system kehidupan yang begitu lengkap dan sempurna. Allahyarham HAMKA dalam karya beliau “Tafsir Al-Azhar” telah menukilkan, “Sedekah dan Zakat menyucikan jiwa umat Islam daripada tabiat haloba, tamak, rakus dan bakhil.”

Dalam masa yang sama, Islam tidak pernah melarang umatnya daripada membina kekuatan harta dan kekayaan.

Sahabat-sahabat Baginda Nabi SAW menjadi kaya-raya, kerana kekayaan tidak pernah dihalang oleh Islam, bahkan mereka menjadikan kekayaan itu sebagai satu jambatan atau penghubung menuju akhirat.

Sejarah telah membuktikan, ramai di kalangan sahabat Nabi yang termasuk dalam golongan yang berharta. Zubair Bin ‘Awwam RA sebagai contohnya; memiliki sebilangan bidang tanah, dan

ketika beliau meninggal dunia, beliau meninggalkan 11 buah kediaman di Madinah, 2 buah di Basrah, sebuah di Kufah dan sebuah di Mesir. Dipercayai bahawa nilai keseluruhan harta Zubair adalah sebanyak lima puluh juta dua ratus ribu dirham (50, 200, 000 Dirham).

Khazanah kekayaan umat Islam seperti inilah antara faktor penyumbang kepada kekuatan Islam. Umat Islam memiliki Iman yang tinggi di samping kesanggupan untuk berkorban menyumbangkan harta demi kebaikan Islam dan umatnya, telah meningkatkan maruah dan imej umat islam.

Episod kegemilangan umat Islam ini, telah dinyatakan oleh A.M Lothrop Stoddard di dalam The New World of Islam “Kebangkitan Umat Islam merupakan satu episode yang paling mengagumkan dalam sejarah manusia. Ia lahir di bumi yang tidak terkenal. Kemudian dalam jangka masa hanya satu abad, ia berkembang sehingga menguasai separuh alam.”

Hadirin dan hadirat sekalian, Golongan asnaf adalah golongan yang perlu dibantu untuk mereka memperbaiki taraf hidup mereka. Segala usaha yang dilakukan demi meningkatkan taraf kehidupan warga asnaf yang menerima agihan zakat, wajarlah dipertingkatkan.

Usaha yang bersepadu sama ada dari agensi kerajaan dan swasta, mahupun orang perseorangan amatlah dialu-alukan.

Saya turut mengambil kesempatan, mengajak mana-mana pihak yang berkemampuan membantu warga asnaf di Negeri Perlis, agar tampil untuk melaksanakan kolaborasi dan kerjasama pintar untuk meningkatkan usaha ke arah mengeluarkan warga asnaf dari belenggu kemiskinan dan kekurangan.

Strategi lautan biru atau blue ocean strategy dengan melihat keperluan mewujudkan peluang dan inisiatif yang lebih efektif dalam usaha membantu

warga asnaf perlulah diusahakan agar fungsi agensi berkaitan dapat diberikan nafas segar dan mendepani massa.

Saya yakin, pihak Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Perlis (MAIPs) yang diterajui oleh Duli Yang Teramat Mulia Raja Muda selaku Yang Di Pertua MAIPs sentiasa membuka ruang untuk kerjasama strategic daripada mana-mana pihak. Kejayaan ke arah mewujudkan penempatan baru yang diberikan nama Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup ini, adalah antara usaha sama yang begitu baik antara pihak MAIPs dan pihak Lembaga Zakat Selangor. Tahniah diucapkan.

Buat warga asnaf, Saya juga mengambil kesempatan menzahirkan nasihat dan pesanan agar pihak tuan-tuan dan puan-puan, sentiasa bersemangat dalam meneruskan kehidupan bak kata pepatah ; “Menjangkau Sehabis Tangan”; “Menjemur, Sementara Hari Panas”; “Patah Sayap, Bertongkat Paruh”, “Patah Dihubung, Hilang Diganti”; “Pertama Hilang, Kedua Terbilang”; “Bagai Air, Mencari Jenisnya”; “Ditumbuk dikisar, barulah lumat”.

Gunakanlah peluang menghuni di Taman Desa Asnaf ini, untuk mengenal potensi serta membina keyakinan dan jati diri agar mampu mengubah diri dan keluarga. Kegagalan lalu, bukan bererti akan gagal buat selamanya. Janganlah dibelenggu dengan rasa hilang keyakinan diri dan minda rendah diri, sebaliknya berusahalah menggenggam kejayaan.

Warga asnaf juga saya nasihatkan agar berusaha meneroka peluang di dalam bidang-bidang baru seperti keusahawanan dan kemahiran selain terlibat di dalam kerja-kerja agro pertanian yang telah disediakan. Janganlah merasai jemu dengan ilmu dan janganlah malu untuk bertanya kepada mereka yang tahu, jika ada yang buntu. Jemu dan malu, akan memadamkan semangat ingin tahu, sedangkan sikap ingin tahu merupakan kunci kepada minda

MAIS • www.mais.gov.my

7

RUANGAN KHAS LZS

dan ilmu baru.

Saya juga berpesan menasihatkan seluruh penghuni agar sentiasa menjaga rukun damai dan permuafakatan sesama penghuni. Elakkanlah daripada memperbesarkan perkara-perkara yang kecil dan remeh temeh. Sebaliknya tumpukanlah kepada

perpaduan dan kesatuan. Perteguhkan juga hubungan Allah SWT. Ilmu agama didalami, ibadah dibajai dan akhlak dihayati.

Nilai-nilai adat dan budaya yang baik, perlulah dijaga dan disemai, sesuai seperti pesan orang terdahulu : “Muafakat Lalu di dalam Gelap, Adat Lalu di tengah Terang”

Saya doakan, agar Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup ini, akan membuah hasil yang baik. Semoga bumi ini, akan terus gagah menjadi saksi dan merakamkan kejayaan yang silih berganti, sebagai kebanggaan generasi kemudian hari.

Dengan ini, saya lafazkan bahawa, Ta-

man Desa Asnaf Batu Bertangkup disempurnakan secara rasminya.

Sekian, Wabillahi Taufik Walhidayah Wassalamualaikum Warahmatullahi Taala Hiwabarakatuh. MNews

TITAH UCAPAN DYMM TUANKU RAJA PERLIS SEMPENA PERASMIAN TAMAN DESA ASNAF SEMPENA MAJLIS PERASMIAN TAMAN DESA ASNAF Pada Hari Rabu, 27 November 2013 Bersamaan 23 Muharram 1435 H

Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup:

BUKTI HUBUNGAN ISTIMEWA PERLIS DAN SELANGOR Mengadap Duli Yang Maha Mulia Tuanku Syed Sirajuddin Ibni AlMarhum Tuanku Syed Putra Jamalullail, Raja Perlis Dan Duli Yang Maha Mulia Tuanku Tengku Fauziah Binti AlMarhum Tengku Abdul Rashid, Raja Perempuan Perlis

M

engadap Duli Yang Maha Mulia Sultan Sharafuddin Idris Shah Alhaj Ibni Almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Alhaj, Sultan dan Yang Dipertuan Negeri Selangor Darul Ehsan Ampun Tuanku Beribu Ampun Sembah Patik pohon diampun, Patik mewakili Majlis, merafak sembah menjunjung setinggi-tinggi kasih di atas limpah perkenan Duli-duli Tuanku, bercemar duli, berangkat ke Majlis Perasmian Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup pada pagi yang berbahagia ini.

Sesungguhnya, limpah perkenan dan keberangkatan Duli-duli Tuanku, telah mencerminkan keprihatinan Duli-duli Tuanku, terhadap usaha-usaha bagi meninggikan syiar dan meningkatkan tahap sosio ekonomi ummah.

Ampun Tuanku, Helang menawan Si Rajawali Turun menyambar si anak merbah Dari jauh menjunjung duli Sudah dekat lalu menyembah Angin kencang turunlah badai Seumur hidup cuma sekali Tunduk kepala pandang ke lantai Jari sepuluh menjunjung duli

Pertamanya, Patik menzahirkan Junjungan Kasih Setinggi-tingginya ke bawah Duli Yang Maha Mulia Sultan Sharafuddin Idris Shah Alhaj Ibni Almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Alhaj, Sultan dan Yang Dipertuan Negeri Selangor Darul Ehsan yang telah berkenan bercemar duli berangkat ke Negeri Perlis ini, untuk bersama meraikan penyempurnaan rasmi Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup oleh Duli Yang Maha Mulia Raja Negeri Perlis pada hari yang sungguh bersejarah ini.

Limpah perkenan DYMM Tuanku Sultan Selangor, menyalurkan sumbangan ke arah merealisasikan pembinaan Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup ini melalui Lembaga Zakat Selangor, telah menjelaskan hubungan yang cukup istimewa di antara dua negeri yang “seia sekata”, “seiring sejalan”, “sesalin tak tumpah”; “Seikat Bagai Sirih, Serumpun Bagai Serai, Seliang Bagai Tebu” : PERLIS DAN SELANGOR. Ampun Tuanku, Patik pohon ampuni limpah perkenan Duli-duli Tuanku untuk patik meneruskan aluan kepada para hadirin. Bismillahir Rahmanir Rahim. Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. Assalamualaikum Warahmatul-

lahi Wabarakatuh dan Salam Perlis-Raja Ditaati, Rakyat Dirahmati, Negeri Disanjungi, Salam MAIPs Menjunjung Syiar, Memaju Ummah. Alhamdulillah, Saya bersyukur ke hadhrat Allah Aza Wajalla, kerana dengan limpah kurnia dan inayah-Nya jua, maka dapatlah kita bersama-sama dalam Majlis Perasmian Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup pada pagi yang sungguh indah ini.

Hadirin dan hadirat sekalian, Di kesempatan ini, saya mengambil peluang merakamkan penghargaan dan terima kasih kepada semua pihak yang telah bertungkus-lumus dalam menjayakan Projek Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup. Projek ini telah dilancarkan oleh saya bersama Duli Yang Teramat Mulia Raja Muda Selangor pada 21 Disember 2011 telah berjaya memberikan manfaat kepada warga asnaf terpilih dengan kemasukan kumpulan pertama penghuni pada 10 September 2013.

Jutaan penghargaan dan terima kasih kepada pihak Kerajaan Negeri Selan-

gor, dan Lembaga Zakat Selangor yang menyumbangkan sejumlah peruntukan kewangan dan kepakaran dalam pembinaan Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup.

Tidak dilupakan juga kepada pihak Kerajaan Negeri Perlis yang telah memudahkan urusan pemilikan tanah selain kerjasama yang begitu erat daripada agensi berkaitan seperti Majlis Perbandaran Kangar, Jabatan Kerja Raya, Pejabat Tanah dan Galian Negeri Perlis, Jabatan Pertanian Negeri Perlis, Tenaga Nasional Berhad, dan Perbadanan Kemajuan Ekonomi Negeri Perlis. Semoga segala usaha, akan diberkati oleh Allah SWT. Hadirin hadirat sekalian, Dengan wujudnya Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup ini, maka bermulalah satu lagi cabaran untuk Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Perlis. Alhamdulillah, MAIPs telah berjaya menempuhi halangan dan ujian sebelum pewujudan projek ini, maka MAIPs

8

RUANGAN KHAS LZS

perlu dan sedang bersiap siaga untuk memastikan projek ini berjaya untuk memenuhi kehendak pemegang taruhnya, penghuni dan pelanggannya.

Besarlah harapan saya, untuk melihat kejayaan Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup ini. Cabaran yang lebih besar buat MAIPs adalah, untuk memastikan para penghuni akan berjaya keluar dari garis kemiskinan atau kepompong asnaf selepas melalui proses bekerja dan asimi-

lasi budaya kerja di sini dalam sekian waktu tertentu yang telah ditetapkan.

Mengakhiri titah, saya sekali lagi merakamkan jutaan penghargaan dan terima kasih kepada semua pihak yang terlibat sama ada secara langsung atau tidak langsung dalam menjayakan projek ini.

Saya juga mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang turut membantu menguruskan Majlis Perasmian ini.

Semoga Allah memberkati kita semua.

Ampun Tuanku, beribu ampun sembah patik harap diampun.

Menjunjung kasih Duli Tuanku Mencemar duli bersama jelata., Sembah patik berdiri terpaku Kasih bersemi seutuh kota.

Riuh Negeri ramai bertanya Mendengar khabar Tuanku berangkat Daulat Tuanku selama-lamanya Raja berdaulat rakyat muafakat.

MAIS • www.mais.gov.my

Pohon mengadap di Kota Jugra Berangkat ke Arau Bandar DiRaja Menjunjung Kasih Daun Keladi Kalau ada rezeki rakyat Perlis menunggu lagi…

Ampun Tuanku, demikianlah sembah ucapan patik.Wabillahit Taufiq wal hidayah wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh MNews

TITAH UCAPAN DYTM TUANKU RAJA MUDA PERLIS SEMPENA MAJLIS PERASMIAN TAMAN DESA ASNAF Pada Hari Rabu, 27 November 2013 Bersamaan 23 Muharram 1435 H

“Program Selangor Prihatin”

BERI SINAR PADA ASNAF PERLIS Assalamualaikum warahmatullahiwabarakatuh.

Menghadap • Duli Yang Maha Mulia Tuanku Raja Perlis, Tuanku Syed Sirajuddin ibni Almarhum Tuanku Syed Putra Jamalullail, • Duli Yang Maha Mulia Tuanku Raja Perempuan Perlis, Tuanku Tengku Fauziah binti Almarhum Tengku Abdul Rashid, • Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah Alhaj Ibni Almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Alhaj, • Duli Yang Teramat Mulia Tuanku Raja Muda Perlis, Tuanku Syed Faizuddin Putra ibni Tuanku Syed Sirajuddin Jamalullail, • Duli Yang Teramat Mulia Tuanku Raja Puan Muda Perlis, Tuanku Hajah Lailatul Shahreen Akashah Khalil, Ampun Tuanku beribu-ribu ampun sembah patik mohon diampun.

Alhamdulillah, patik dan sekalian yang hadir bersyukur kerana dengan izin dan limpah kurnia-Nya maka Duli-Duli Yang Maha Mulia Tuanku sudi mencemar duli hadir ke Majlis Perasmian Taman Desa Asnaf Batu Bertangkup pada hari ini.

Keberangkatan Duli-Duli Yang Maha Mulia Tuanku, amat besar ertinya kepada patik-patik sekalian yang sentiasa mendapat perhatian daripada Duli-Duli Yang Maha Mulia Tuanku sebagai payung yang melindungi agama Islam dan umat Islam keseluruhannya.

Ampun Tuanku, Seterusnya patik memohon limpah perkenan Duli-Duli Yang Maha Mulia Tuanku untuk mengalu-alukan kehadiran: • Yang Amat Berhomat Menteri Besar

Perlis, • Yang Amat Mulia Tengku-Tengku, • Yang Berhormat Speaker Dewan Undangan Negeri Perlis, • Yang Berbahagia, Ketua Pengarah Perkhidmatan Awam Malaysia, Mantan Setiausaha Kerajaan Negeri Perlis, • Yang Berhormat Setiausaha Kerajaan Negeri Perlis, • Yang Berhormat Ahli Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri Perlis, • Yang Amat Dihormati Pengerusi Majlis Agama Islam Selangor, • Sahibus Samahah Mufti Negeri Perlis, • Sahibus Samahah Dato’ Seri Utama Diraja Mufti Selangor, • Ahli Lembaga Pemegang Amanah dan Ketua-ketua Eksekutif Lembaga Zakat Selangor serta Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Perlis, • Yang Berbahagia Tan Sri, Puan Sri, Dato’, Datin, Ketua-Ketua Jabatan, Tuan-Tuan dan Puan-Puan yang dihormati sekalian.

Alhamdulillah dengan keizinan dan limpah kurnia-Nya, kita masih diberikan nikmat yang tidak terhingga dan pada hari ini kita sama-sama dapat berkongsi kegembiraan dengan penduduk-penduduk di Taman Desa Asnaf di sini.

Untuk makluman, Taman Desa Asnaf yang kita lihat hari ini hakikatnya, bertitik tolak daripada titah Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor agar manfaat daripada dana zakat di Selangor dapat disalurkan kepada negeri-negeri yang kurang sumber zakatnya. Untuk itu, tiga buah negeri iaitu Perlis, Kelantan dan Kedah masing-masing diperuntukkan sejumlah RM10 juta dana agihan zakat untuk digunakan bagi pembangunan asnaf fakir dan miskin di negeri-negeri berkenaan.

Maka dengan perkenan daripada Duli Yang Maha Mulia Tuanku Raja Perlis, ter-

binalah Taman Desa Asnaf yang dapat kita lihat di sini pada pagi ini.

Projek perintis yang dimulakan pada tahun 2012 telah membabitkan pembinaan rumah bagi penempatan asnaf dan projek agro-ekonomi dengan kos sebanyak RM10 juta. Jumlah ini tidak termasuk dengan kos infrastruktur bagi pembinaan jalan, pembentungan dan sebagainya.

Dengan agihan zakat yang diperuntukkan itu, sebanyak 50 buah unit rumah kediaman berkembar tiga bilik dibina bagi memenuhi keperluan asasi para asnaf. Tidak hanya itu, Taman Desa Asnaf di sini turut dilengkapi dengan kemudahan dan infrastruktur yang kondusif seperti surau, tiga unit rumah kedai dan satu buah rumah kampung yang boleh dipelbagaigunakan kelak.

Selain itu, bagi membantu para asnaf di sini menjana pendapatan, maka penempatan Taman Desa Asnaf turut disediakan dengan infrastruktur bagi menjalankan aktiviti berteraskan agro-ekonomi.

Buat permulaan, projek agro-ekonomi yang sedang dibangunkan ini, akan menjurus kepada penanaman tembikai dan herba serta penternakan ikan yang bakal diusahakan oleh penduduk di sini. Ia akan dipantau sepenuhnya oleh Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Perlis (MAIPS). Insya-Allah, projek ini nanti akan dapat memberi pendapatan bulanan kepada para asnaf yang mengusahakannya.

Apa yang kita lihat di sini, merupakan program yang dikenali sebagai ‘Program Selangor Prihatin’ yang bertujuan untuk membina pembangunan para asnaf fakir dan miskin di negeri-negeri yang disebutkan tadi. Bantuan yang disalurkan ini bakal

menjadi pemangkin untuk membebaskan fakir dan miskin daripada belenggu kemiskinan seterusnya berupaya berdikari sepenuhnya, Insya-Allah.

Untuk itu, projek yang sama juga akan diteruskan ke Pasir Puteh, Kelantan dengan perkenan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Sultan Kelantan.

Di sini, patik juga mengambil kesempatan untuk mengucapkan terima kasih di atas kerjasama yang diberikan oleh MAIPS, pihak kontraktor IRIS Corporations, pihak berkuasa tempatan (PBT) serta mereka yang terlibat secara langsung dan tidak langsung dalam menjayakan projek ini.

Ampun Tuanku, Akhirnya patik sekali lagi merafak sembah menjunjung setinggi-tinggi kasih di atas perkenan Duli-Duli Yang Maha Mulia Tuanku berangkat mencemar duli bersama hamba rakyat sekalian. Patik bagi pihak hamba rakyat sekalian sentiasa mendoakan agar Allah SWT terus memberikan perlindungan yang berkekalan ke Bawah Duli-Duli Yang Maha Mulia Tuanku.

Ampun Tuanku, sekianlah sembah ucapan patik, Wabillahitaufik walhidayah wassalamua’laikum warahmatullahi wabarakatuh. MNews

TEKS UCAPAN YANG AMAT MULIA TAN SRI DATO’ SERI SYED ANWAR IBNI TUANKU SYED PUTRA JAMALULLAIL, PENGERUSI LEMBAGA ZAKAT SELANGOR (MAIS), SEMPENA MAJLIS PERASMIAN TAMAN DESA ASNAF Pada Hari Rabu, 27 November 2013 Bersamaan 23 Muharram 1435 H

MAIS • www.mais.gov.my

9

BERITA

MAIS Terima

Setiausaha Baru S

HAH ALAM - Y.Bhg. Dato’ Bakhtiar bin Hussin telah dilantik sebagai Setiausaha MAIS yang baru menggantikan Dato’ Haji Mohd Misri bin Haji Idris berkuatkuasa 6 Disember 2013.

Sebelum ini, Y.Bhg. Dato’ adalah Pegawai Daerah, Pejabat Daerah &Tanah, Klang.

Warga kerja MAIS mengucapkan selamat datang kepada Y.Bhg. Dato’ Bakhtiar bin Hussin serta mengucapkan setinggitinggi penghargaan dan terima kasih kepada Dato’ Haji Mohd Misri bin Haji Idris yang telah menyandang jawatan sebagai Setiausaha MAIS selama setahun. MNews

25 Pasangan Saudara Kita Diraikan Dalam Walimatul Urus SEMURNI KASIH

K

UALA LANGAT – Seramai 25 pasangan saudara kita diraikan dalam Walimatul Urus Semurni Kasih anjuran Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) melalui Unit Pembangunan Insan Daerah Kuala Langat dengan kerjasama Peja-

bat Agama Islam Daerah Kuala Langat baru-baru ini.

Daripada 25 pasangan pengantin ini, seramai 4 pasangan pengantin dinikahkan oleh Ustaz Md Razali bin Hassanusi, Pegawai Tadbir Agama Islam Daerah Kuala Lan-

gat.

Majlis yang diberi nama “Walimatul Urus Semurni Kasih” ini merupakan majlis perkahwinan anjuran MAIS sebagai tanda menghargai dan meraikan pasangan saudara kita dalam menempuhi kehidupan be-

Muallaf Daerah Hulu Langat JUARA KESELURUHAN AMAL ISLAMI MUALLAF

H

ulu Selangor – Muallaf Daerah Hulu Langat, dinobatkan sebagai juara keseluruhan Kemahiran Amal Islami Muallaf (KAMIL MUALLAF) Peringkat Negeri Selangor kali ke-3 bertempat di Kem Bina Semangat yang berlangsung selama 3 hari bermula pada 29 November hingga 1 Disember yang lalu.

Tempat kedua dimenangi oleh Daerah Kuala Selangor diikuti tempat ketiga adalah Daerah Kuala Langat.

Program yang diadakan pada setiap tahun ini, merupakan latihan bersepadu yang diwujudkan untuk mengenal

pasti kebolehan muallaf dalam memahami pengetahuan agama Islam dan menentukan keupayaan muallaf dalam melaksanakan ibadah harian sebagaimana yang disyariatkan.

Melalui program yang dianjurkan oleh Bahagian Pengurusan dan Pembangunan Muallaf ini, secara tidak langsung dapat menilai kemahiran muallaf dari segi pengetahuan Islam melalui acara-acara yang dipertandingkan berdasarkan bimbingan dan latihan yang diperolehi daripada kursus dan kelas fardhu ain muallaf yang dilaksanakan oleh MAIS.

rumahtangga.

Selain diraikan dalam bentuk majlis perkahwinan yang ditaja sepenuhnya oleh MAIS, pasangan pengantin ini juga turut menerima hadiah perkahwinan berbentuk barangan sebagai persediaan menempuhi alam

perkahwinan.

Majlis keraian ini di samping bantuan-bantuan lain yang diberikan membuktikan bahawa MAIS begitu mengambil berat hal kebajikan saudara baru dari awal pemelukan Islam sehinggalah dalam hal mendiri-

Antara acara yang dipertandingkan dalam Kamil Muallaf ini ialah Tilawah Al-Quran, Hafazan, Solat Berjemaah, Azan dan Iqamah, Praktikal Wuduk dan Tayammum, Kuiz (berkumpulan) dan Bercerita Kisah Nabi&Rasul.

Perasmian penutup disempurnakan oleh Dato’ Haji Mohd Misri bin Haji Idris, Setiausaha MAIS. Turut hadir ialah Tuan Haji Ahmad Shahir bin Makhtar, Timbalan Setiausaha MAIS dan Ustaz Suhaimi bin Ismail, Pengurus Bahagian Pengurusan dan Pembangunan Muallaf.

MNews

kan rumahtangga.

Semoga jodoh kesemua pasangan ini berkekalan hingga ke akhir hayat.

Majlis ini dirasmikan oleh Ustaz Suhaimi bin Ismail, Pengurus Bahagian Pengurusan dan Pembangunan Muallaf.

MNews

10

BERITA

MAIS • www.mais.gov.my

MAJLIS PENYAMPAIAN ANUGERAH PEKERJA TERBAIK Bagi Bulan Oktober 2013

S

hah Alam, 22 November 2013.

Telah berlangsung Majlis Penyampaian Anugerah Pekerja Terbaik Bagi Bulan Oktober 2013. Keputusan dan penyampaian hadiah telah disempurnakan oleh SS. Dato’ Timbalan Mufti Selangor.

Penganugerahan ini dilaksanakan selaras dengan Pekeliling Kemajuan Pentadbiran

Awam 6/1991 Peningkatan Produktiviti Perkhidmatan Awam iaitu “Memotivasikan kakitangan dengan cara memberi pengiktirafan kepada mereka yang telah menunjukan kecemerlangan dalam kerja masingmasing. Pengiktirafan boleh diberi dalam pelbagai bentuk seperti Anugerah Khidmat Cemerlang, Anugerah Pingat Kebesaran,

pemberian hadiah, pujian lisan dan lain-lain.”

Warga Jabatan Mufti Selangor ingin merakamkan ucapan Tahniah kepada penerima Anugerah Pekerja Terbaik Bagi Bulan Oktober 2013 iaitu USTAZ ABDUL LATIF BIN IBRAHIM dan CIK HAIZATULAKMA BINTI HARUN. Kedua-dua mereka telah menerima Piala Pusingan, Sijil Peng-

hargaan dan Hadiah Iringan. Manakala gambar penerima anugerah akan dipamerkan diruang utama Jabatan.

Semoga kecemerlangan tersebut dapat diteruskan secara konsisten pada masa akan datang disamping menjadi cabaran kepada warga JMS yang lain untuk meningkatkan produktiviti kerja.

Tahniah sekali lagi diucapkan. MNews

Muzakarah Pakar:

KURSUS INDUKSI

HAH ALAM, Jabatan Mufti Selangor dengan kerjasama Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM) telah menganjurkan Muzakarah Pakar: Mendepani Agenda Kristianisasi pada 14 November 2013 bertempat di Shah Alam Convention Center (SACC).

Muzakarah yang dis-

AKESS – Kursus Induksi Jabatan telah diadakan dengan jayanya pada 28 hingga 29 November 2013 yang lalu bertempat di Dewan Muktamar, Aras 2, Bangunan Mahkamah Syariah Sultan Idris Shah, Shah Alam. Kursus ini bertujuan memberi pengenalan mengenai Jabatan, kod dan etika perkhidmatan serta sistem pengurusan kualiti Jabatan. Semua peserta sangat berdisiplin dan memberi komitmen yang baik. Kursus ini menampilkan pence-

MENDEPANI AGENDA KRISTIANISASI S ertai 50 orang peserta dikalangan professional dan ketua-ketua jabatan ini bertujuan untuk mengetahui strategi kristian memesongkan akidah umat Islam yang disampaikan oleh Y.Bhg. Tan Sri Ahmad Johan selaku Fellow Kehormat Dakwah YADIM. Sebelum itu Sahibus Samaha Dato’ Seri

Utama Diraja Mufti Selangor telah hadir menyampaikan ucapan aluan. Katanya “Melalui Muzakarah Pakar ini, pelbagai isu mengenai agenda kristianisasi terhadap agama Islam dapat diketengahkan dan dibahaskan bagi mencari penyelesaian yang berkesan dari aspek teori dan aplikasinya” MNews

Jabatan J

ramah berpengalaman dari kalangan pegawai dan kakitangan Jabatan sendiri antaranya YA Tuan Salehan bin Yatim dan Puan Siti Zubaidah binti Mohd Yusof.

Tujuan utama kursus ini adalah: 1. Memberi pengenalan kepada kakitangan baru berkhidmat di JAKESS berkaitan sejarah, fungsi, misi dan visi serta aktiviti jabatan; 2.

Menambah dan meningkatkan pengetahuan kakitangan baru berkhidmat berkaitan

perintah-perintah am dan arahan berkaitan perkhidmatan; 3. Memberi pengetahuan dan pendedahan kepada kakitangan baru berkhidmat di JAKESS berkaitan sistem kualiti jabatan.

Majlis Pembukaan Kursus telah disempurnakan oleh YAA Dato’ Haji Mukhyuddin bin Haji Ibrahim DPMS, AMN, Ketua Hakim Syarie Jabatan Kehakiman Syariah Selangor pada 28 November 2013 jam 9 pagi. MNews

Taklimat DASAR KESELAMATAN ICT & SEMINAR TEKNOLOGI TERKINI

J

AKESS – Taklimat Dasar Keselamatan ICT & Seminar Teknologi Terkini telah diadakan dengan jayanya pada 30 September 2013 yang lalu.Taklimat Dasar Keselamatan ICT dia-

dakan bagi memberi pendedahan kepada kakitangan JAKESS berkaitan keselamatan ICT. Peserta didedahkan dengan ancaman Keselamatan ICT serta langkah-langkah keselamatan bagi memper-

tingkatkan lagi Keselamatan ICT di pejabat masing-masing. Taklimat ini disampaikan oleh Pn Masrohayatie Binti Talib, Pegawai Teknologi Maklumat JAKESS. Seterusnya diadakan

juga Seminar Teknologi Terkini dimana JAKESS telah menjemput penceramah jemputan daripada Communications And Multimedia Content Forum Of Malaysia (CMCF), Encik Mohd Mustaffa Fazil

Bin Mohd Abdan.

Seminar ini bertujuan untuk menambah pengetahuan dan ilmu berkaitan forum kandungan. Peserta telah didedahkan dengan kod Kandungan Komunikasi Dan Multimedia

Malaysia.

Majlis Penutup dan Penyampaian cenderamata kepada penceramah jemputan CMCF telah telah disempurnakan oleh Tuan Syed Muhammad Syahadi Bin Syed Siksh. MNews

MAIS • www.mais.gov.my

11

BERITA

PROJEK BERSAMA LZS DAN MAIPS Bantu Asnaf

K

ANGAR, 28 November 2013 – Projek bersama antara Lembaga Zakat Selangor (LZS) dan Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Perlis (MAIPS) bagi membantu golongan

asnaf membuahkan hasil apabila Taman Desa Asnaf di Kampung Batu Bertangkup, Chuping dirasmikan.

Majlis perasmian disempurnakan oleh Raja Perlis, Tuanku Syed Sirajuddin Putra Jamal-

ullail dan disaksikan oleh Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah Alhaj ibni almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Alhaj.

Projek membabitkan pembinaan 50 unit rumah berkembar itu di-

lancarkan pada Disember 2011 melalui sumbangan LZS dan mula diduduki golongan asnaf mulai September lepas.

Selain menduduki rumah tiga bilik yang selesa, sebuah projek agro-ekonomi sedang dibangunkan menjurus kepada penanaman tembikai dan herba serta penternakan ikan yang turut menawarkan pekerjaan kepada para asnaf di situ. Projek ini akan dipantau oleh MAIPS kelak.

Pembinaan projek taman berkenaan merupakan hasil daripada titah Sultan Selangor agar manfaat zakat dapat disalurkan kepada negeri-negeri yang kurang sumber zakatnya agar kemakmurannya dapat

dikongsi bersama.

Turut berangkat ke majlis itu ialah Raja Perempuan Perlis Tuanku Tengku Fauziah Abdul Rashid, Raja Muda Perlis, Tuanku Syed Faizuddin Putra Jamalullail, Raja Puan Muda Perlis Tu-

anku Hajah Lailatul Shahreen Akashah Khalil, Pengerusi Majllis Agama Islam Selangor (MAIS), Dato’ Setia Mohamad Adzib Mohd Isa dan Pengerusi LZS, Tan Sri Syed Anwar ibni almarhum Tuanku Syed Putra Jamalullail. MNews

RM20 JUTA Biayai Persekolahan Anak-

Anak Asnaf Sesi 2014

S

hah Alam, 2 Disember 2013 – Sejumlah RM20 juta agihan zakat diperuntukkan oleh Lembaga Zakat Selangor (LZS) kepada 38,841 orang pelajar asnaf fakir dan miskin bagi membiayai kelengkapan dan yuran persekolahan untuk sesi persekolahan 2014.

Dengan agihan zakat tersebut, setiap keluarga akan menerima bantuan mengikut jumlah tanggungan sehingga maksimum RM2,000 bagi satu keluarga. Bantuan ini meliputi anakanak asnaf di peringkat

pra persekolahan sehinggalah ke peringkat sekolah menengah.

Melalui peruntukan agihan itu, setiap pelajar di sekolah rendah kebangsaan dan rendah agama, masing-masing menerima sebanyak RM150 bagi membiayai bayaran yuran persekolahan. Manakala bagi pelajar sekolah menengah kebangsaan dan menengah agama pula menerima sebanyak RM250. Sementara pelajar di peringkat pra persekolahan menerima sebanyak RM100 setiap seorang.

Di samping itu, para pelajar juga turut menerima bantuan pakaian sekolah dan kelengkapan persekolahan bernilai antara RM150 hingga RM200 yang diberi dalam bentuk baucar untuk ditukarkan di pasar raya Mydin dan Sakan.

Majlis penyerahan bantuan di bawah Program Pembangunan Pendidikan ini bermula 23 November lalu dan dijangka akan berakhir pada 12 Disember melibatkan 28 program di seluruh Selangor.

MNews

12

BERITA

MAIS • www.mais.gov.my

LZS Terima ZAKAT PERNIAGAAN

RM5.6 JUTA DAN AGIHKAN RM1.3 JUTA

S

HAH ALAM, 18 Disember 2013 – Lembaga Zakat Selangor (LZS) hari ini menerima zakat per-

niagaan daripada 41 buah syarikat berjumlah RM5,574,295.64. Majlis bayaran zakat ini disempurnakan Dato’ Seri Uta-

ma Diraja Mufti Selangor, Dato’ Setia Mohd Tamyes Abdul Wahid, bertempat di Shah Alam Convention Centre (SACC) dekat sini.

Brahim’s Airline Catering Sdn Bhd mendahului senarai syarikat yang menunaikan zakat perniagaan, telah menyerah-

PENIAGA DAN USAHAWAN

Sertai Kuliah Dan Bengkel LZS S

HAH ALAM, 21 November 2013 – Pendekatan dakwah melalui kuliah dan bengkel berjaya menarik minat 100 orang peserta untuk hadir ke program Kuliah Tijarah Barakah dan Bengkel Niaga anjuran Lembaga Zakat Selan-

gor (LZS) yang diadakan bertempat di Kelab Golf Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah (KGSAAS), di sini.

Mereka yang hadir terdiri daripada peniaga dan usahawan di sekitar Shah Alam dan Petaling Jaya. Antara pengisian bengkel

termasuklah sesi pengenalan zakat niaga dan simulasi taksiran zakat niaga yang membantu memberi kefahaman zakat kepada para peserta. Turut mendapat sambutan para peserta yang hadir ialah sesi kuliah tijarah yang disampaikan oleh

pendakwah terkemuka, Dato’ Ismail Kamus.

Sementara itu pada akhir bengkel, tiga buah syarikat menyerahkan zakat perniagaan mereka berjumlah RM97,000 yang diterima oleh Pengurus Besar Kutipan LZS, Roszy Non. MNews

kan zakatnya berjumlah RM1,000,000.00, diikuti QSR Brands (M) Holdings Sdn Bhd (RM954,763.00), SIRIM QAS International Sdn Bhd yang membayar RM783,893.12 dan Seriemas Development Sdn Bhd sebanyak RM506,081.03.

Manakala syarikat lain yang turut menyerahkan zakat perniagaannya termasuklah, Affin Islamic Bank Berhad pula menyerahkan zakat perniagaan berjumlah RM466,666.67, Unitar Capital Sdn Bhd (RM427,653.33) dan Zaibar Automobile Industries Sdn Bhd sebanyak RM300,000.

Sehingga November 2013, LZS telah mengutip zakat perniagaan berjumlah RM70.5 juta dengan jumlah 4,476 pembayar. Pada tahun ini, LZS mensasarkan sebanyak RM90 juta dikutip melalui zakat perniagaan.

Dalam majlis yang sama, LZS turut menyampaikan pelbagai jenis bantuan zakat berjumlah RM1,318,598.19. Daripada jumlah tersebut, sebanyak RM1,026,558.19 diagihkan melalui bantuan ekonomi melibatkan 20 orang usahawan mobil yang menerima bantuan lori bergerak.

Setiap daripada mereka menerima lori yang berharga RM47,476.50 dengan jumlah kos keseluruhan lori bernilai RM946,530.00.

Manakala, 10 orang asnaf fakir dan miskin bakal menjadi usahawan apabila menerima bantuan perniagaan pakej makanan berupa kiosk, peralatan dan modal pusingan den-

gan jumlah keseluruhan bernilai RM39,167.00.

Sementara, seorang individu menerima bantuan perniagaan berupa lori tiga tan yang berharga RM40,861.19.

Selain itu, LZS menyerahkan bantuan pendidikan berupa komputer riba bernilai RM2,000 setiap satu kepada 100 orang pelajar asnaf.

Mereka terdiri daripada pelajar tajaan LZS yang sedang mengikuti pengajian di institusi pangajian tinggi awam dan swasta (IPTA/S) di seluruh negara.

Manakala Abu Mundzir Kamal Batcha mewakili isterinya Mashita Ahmah, mendapat bantuan perubatan berjumlah RM32,040.00 bagi kos rawatan penyakit kanser hidung yang dihidapi isterinya.

Persatuan Kebajikan Anak Yatim dan Miskin Al-Munirah, Klang dan Rumah Aman, Shah Alam turut menerima bantuan sumbangan rumah kebajikan masing-masing berjumlah RM35,000.00 dan RM25,000.00. Keduadua rumah kebajikan ini menempatkan anakanak yatim, fakir dan miskin.

Sementara itu, seorang pelajar asnaf IPT, Nur Hafizah Razali menerima Anugerah Mahasiswa Bestari atas kecemerlangannya mendapat keputusan terbaik dalam peperiksaan di peringkat IPT. Beliau menerima sumbangan saguhati LZS berjumlah RM2,000 di samping plak dan sijil penghargaan.

Hadir sama, Ketua Pegawai Eksekutif LZS, Mohamed Izam Mohamed Yusof. MNews

MAIS • www.mais.gov.my

13

ARTIKEL PILIHAN

KEREPEK UBI Jadi Rezeki Susunan oleh: Hamizul Abdul Hamid, Eksekutif Komunikasi Korporat, Lembaga Zakat Selangor (MAIS)

Apakah yang akan kita lakukan, kala doktor menasihati agar kita berhenti daripada sebuah pekerjaan, kerana kerja-kerja yang kita lakukan saban hari itu kian merosakkan kesihatan. Namun, pada masa yang sama kita juga amat memerlukan biaya buat menyara kehidupan. Anak-anak yang bersekolah, isteri di rumah dan segalanya, memerlukan wang ringgit untuk perjalanan yang sempurna. Dilema itu menghantui saban hari, sehinggalah tibanya waktu kita sendiri sudah tidak mampu melaluinya lagi, maka apakah yang bakal terjadi?

D

emikianlah sorotan kisah silam yang pernah menyulam ranjau kehidupan Abdullah bin Amat Apandi, 47 sewaktu dia masih bekerja di sebuah kilang membuat sarung tangan getah. Bahan kimia yang menjadi ejen pembuat sarung tangan itu sudah menjadi halwa hidungnya saban hari, lalu merosakkan paru-parunya sedikit demi sedikit tanpa henti. Dia berhadapan dengan kemelut, berhenti bermakna kesukaran juga menanti. Namun, dia tiada pilihan kecuali harus berani menantang apa yang mendatang.

“Tahun 2010, dengan nasihat bertalu-talu datang daripada pihak doktor, akhirnya dengan berat hati saya terpaksa melepaskan jawatan di kilang berkenaan. Akibatnya, pendapatan sebanyak kurang lebih RM2,000 sebulan

terpaksa ditinggalkan.”

Hakikatnya, berhenti daripada kilang menyaksikan Abdullah jadi lintang-pukang meneruskan kehidupan. Lima ke enam bulan berikutnya, dengan sedikit kemahiran dia mencuba pelbagai jenis pekerjaan. Bukan sekadar itu, Allah SWT mengujinya lagi saat dia terdampar sakit sehingga terpaksa dimasukkan ke Unit Rawatan Rapi Hospital Seremban selama dua minggu dan memerap di hospital sebulan lamanya. Semuanya gara-gara penyakit radang paru-parunya yang menggila setelah sekian lama dia menghidu bahan kimia.

Demikianlah, Abdullah tabah berkongsi kisah sewaktu kunjungan krew Jejak Asnaf, Lembaga Zakat Selangor (LZS) tidak lama dulu ke rumahnya di Sepang. Malah Abdullah melayan kami dengan ramah. Sambil dipuput semilir di atas amben di bawah rumahnya, dia asyik merungkai sehelai demi sehelai kisah lamanya.

“Bukan sekejap, lebih kurang 15 tahun saya terpaksa bergelumang dengan bahan kimia berbahaya berkenaan. Sudahlah saya berhenti membawa kesakitan, tiada sesen pun dititip sebagai balasan oleh pihak majikan.

Malah hak saya untuk memohon VSS (Skim Saraan Sukarela) juga dinafikan dengan pelbagai alasan.” Ujarnya lagi.

Namun, kata Abdullah dia bernasib

baik, kerana di kampungnya masih ada sebidang tanah kebun pusaka milik keluarga. Di kebun sawit Itulah tempat dia menadah rezeki. Dengan hasil kira-kira RM300 ke RM400 sebulan itu jugalah dia cuba memenuhi keperluan keluarganya, walaupun sedar ia masih jauh daripada sempurna. Dia juga merasa lega, kerana adik-beradiknya tidak pun berkira dengannya malah membantunya setakat terdaya. Malah wang yang diberikan kepadanya semasa terlantar di rumah sakit, diberikannya kepada anak isterinya demi belanja keperluan mereka.

“Setelah keluar dari hospital, saya dikunjungi ketua kampung. Beliau menyarankan kami mendaftar di bawah LZS. Tidak lama kemudian, seorang pegawai zakat pula mengunjungi kami dan beliau turut menjalankan siasatan.

Akhirnya, alhamdulillah kami disenaraikan sebagai asnaf dan layaklah kami menerima santunan daripada LZS.” Tambah Abdullah lanjut berisi nada ceria.

Mulai tahun 2011 itu jugalah, Abdullah dan keluarganya diberikan beberapa jenis bantuan zakat, seperti bantuan pendidikan, bantuan ramadan, wang bulanan dan membaiki kediamannya yang rosak. Semuanya bagi Abdullah dan keluarganya, ibarat sebuah padang rumput yang kering dan menerima guyuran hujan, basah dan menyuburkan. Itulah yang mereka rasai saat itu.

Setelah keluar dari hospital juga, Abdullah dan isterinya, Norismawati bt.

Dalimun, 38 mulai serius menjalankan perusahaan kerepek ubi, yang sebelum itu hanya dibuat secara sambilan sahaja.

“Sebenarnya saya sangat yakin dengan perusahaan ini, kerana berdasarkan pemerhatian, bekalan kerepek sentiasa mendapat sambutan. Apatah lagi di kawasan kampung ini, memang ramai pengusaha kerepek dan saya lihat, tidak putus orang datang membeli kerepek. Lagi pun, atas inisiatif sendiri sebelum ini, saya telah berkerja sambil belajar cara pembikinan kerepek yang baik dengan orang lain, maka rugilah ilmu membuat kerepek yang baik dibiarkan begitu sahaja.” Jelas Abdullah panjang lebar, tentang kenapa dia amat teruja menjalankan perniagaan kerepek tersebut.

Tidak hanya bermimpi, apa yang difikirkan oleh Abdullah benar-benar menjadi realiti. Buktinya, dia sampai

tidak menang tangan melayani permintaan daripada pihak pembekal. Malah, apabila menjelangnya musim perayaan, permintaan mendadak beberapa kali ganda.

“Saya mampu meraih keuntungan sekitar RM600 seminggu, dengan bermodalkan dua tan ubi kayu. Sayangnya bayaran ada kalanya bermasalah dari pembekal.” Ujarnya lagi.

Kini, Abdullah dan isterinya giat mengusahakan kerepek ubi mereka, dan dalam keterbatasan sumber dan modal itu pun, mereka sudah mampu membekalkan kerepek ke sekitar daerah Sepang.

“Saya sebenarnya berterima kasih sangat kepada LZS, kerana baru-baru ini telah melulus dan membina sebuah stor bagi penyimpanan kerepek ubi yang bernilai hampir RM30,000. Dahulu, setelah dimasukkan ke dalam karung plastik, ia hanya disimpan di atas amben ini di bawah rumah. Pelanggan kurang menyenanginya dan mereka mahu saya memiliki sebuah stor penyimpanan yang lebih baik. Sekarang mereka tidak boleh komplen lagi.”

Ujarnya ceria.

Jelas, Abdullah memang optimis dengan usaha yang sedang dijalankannya sekarang. Malah, dia berhasrat dapat memiliki peralatan lebih canggih, agar dapat mempercepatkan waktu menyediakan bahan, dan dalam masa yang sama mempelbagaikan perisa kerepeknya.

“Saya menyediakan kerepek ubi berperisa asli, yakni masin, dan juga berperisa BBQ, rasa lada hitam dan pedas kering. Cumanya, saya tiada mesin penggaul sendiri, ini membataskan usaha saya. Saya juga bercadang untuk membeli ketuhar menggoreng yang lebih besar, agar kerja-kerja penyediaannya lebih mudah dan berkualiti.”

Demikianlah sedikit sebanyak perkongsian kisah Abdullah dengan semua pembaca. Bagi Abdullah, dia amat mensyukuri segala bantuan yang diberi dan turut berdoa agar semua pembayar zakat dilimpahi kurniaan yang besar daripada Allah SWT. “Bagi asnaf zakat, semaikan rasa bersyukur menerima bantuan. Untuk maju, kitalah yang kena berusaha sendiri dan kita sendirilah yang menentukan ke mana kita akan pergi.

Ubahlah diri kita hari ini juga!” Ujar Abdullah menamatkan perbicaraan di sore yang dingin. MNews

Nota: Abdullah boleh dihubungi di Sinar Nuris Enterprise, Kg. Ulu Chucuh, Sg. Pelek, 43950 Sepang, Selangor atau di talian 019-2500 829.

14

ULASAN BUKU

MAIS • www.mais.gov.my

Ulasan oleh: Mohd. Hafiz Bin Abdul Salam (hafizsalam@mais.gov.my)

FIQAH BERINTERAKSI DENGAN NON-MUSLIM : KAEDAH BERGAUL DENGAN RAKAN, JIRAN DAN KELUARGA BUKAN ISLAM TANPA MENGABAIKAN SYARIAT Call No : 297.567 MNA

Buku “Fiqh Berinteraksi Dengan NonMuslim” ini memberi gambaran jelas tentang batasan dan keindahan hidup bermasyarakat dalam masyarakat majmuk di Malaysia. Pelbagai masalah dan situasi kita hadapi terutama yang berkaitan arak dan khinzir. Penulis membentangkan penyelesaian dan penerangan dengan hujah yang mudah diiringi firman Allah serta Hadis sahih.

Kandungan : Bab 1. Fiqh Iman Dan Agama.

Bab 2. Fiqh Bersaudara, Berjiran Dan Berkawan.

Bab 3. Fiqh Makanan.

Bab 4. Fiqh Kenajisan Anjing.

Bab 5. Fiqh Keharaman Khinzir.

Bab 6. Fiqh Pengharaman Arak.

Bab 7. Fiqh Muamalah.

Bab 8. Fiqh Perubatan.

Bab 9. Fiqh Aurat.

Bab 11. Fiqh Siasah.

Bab 12. Fiqh Menganut Agama Islam. MNews

INSTRUMENTS OF MEETING BUDGET DEFICIT IN ISLAMIC ECONOMY Call No : 330.121 KAH

Budget deficit is the gap between public revenus and expenditures. Revenues normally come from taxation and public property while expenditures may cover development projects as well as current expenses of running the government. Budget deficit is usually bridged by increasing revenues, reducing expenditures, internal borrowing from the public, commercial banks and/or the central bank and by external borrowing. This paper examines Islamic economics’ means of meeting needs that are usually met through public borrowing in conventional economics.

This study, thus deals with applied issues related to the application of Shari’ah in the financial and economic activities in the Muslim countries. It contributes to the studies of Islamization of Muslim economies. Hence it may be of interest to all Muslim countries especially that it helps in the process of mobilizing financial resources for public use in a manner which appeals to the feelings, sentiments and ideology of Muslim masses in their own societies as well as in other countries.

In other words, this paper contributes to shed some light on Islamic means of private and public funds transfer among the Muslim countries. MNews

GLOBAL CIVILIZATION : A BUDDHIST – ISLAMIC DIALOGUE Call No : 297.2843 IKE

Global Civilization emerged from a series of conversations between two peace advocates of Japanese and Iranian origin.

It covers the encounters between Buddhist and Islamic civilizations from the 7th century to the present.

The topics discussed in this spirit of dialogue include such diverse subjects as the nature of religious faith today, global ideological terrorism, religious fanaticism, and universal human rights.

Ikeda and Tehranian, two important representatives of their respective faiths, propose dialogue as the most effective method of conflict resolution at interpersonal, intra-national, and international levels. MNews

ISLAM DAN KEMODENAN : PANDANGAN INTELEKTUAL ISLAM Call No : 297.2114 ISL

Islam dan Kemodenan: Pandangan Intelektual Islam membincangkan idea di kalangan intelektual Islam abad ke-20. Mereka cuba mengembangkan pandangan Islam yang sejajar dengan institusi moden, namun masih berlandaskan tradisi agama. Ini termasuklah pendekatan terhadap al-Quran, penilaian terhadap undang-undang Islam, hubungan antara Islam dengan politik serta pandangan terhadap hubungan antara agama. Buku ini juga menekankan keutamaan dalam konteks sejarah untuk memahami al-Quran dongan hujah bahawa tradisi moden tidak perlu dibelenggu oleh sejarah masa lalu yang cuba diterapkan ke dalam zaman sekarang.

Zaman sekarang harus dipenuhi dengan semangat dan nilai tradisi silam, tetapi mesti mempunyai acuan sendiri mengikut ajaran agama, sejarah dan pandangan intelektual.

Turut dibincangkan ialah hubungan antara agama dan politik dalam Islam yang menolak kawalan politik secara total atau penguasaan penuh agama itu sendiri.

MNews

Nota: Buku-buku diatas boleh didapati di Perpustakaan Wakaf MAIS yang terletak di Kompleks MAIS di Seksyen 3 Shah Alam, Selangor

MAIS • www.mais.gov.my

15

ULASAN BUKU

JEJAK-JEJAK KEJAYAAN ASNAF: PENGALAMAN LZS MEMPERKASAKAN ASNAF ZAKAT Pengarang: Hamizul Abdul Hamid Penerbit: Lembaga Zakat Selangor (MAIS) Tahun: 2013 Buku ‘Jejak-jejak Kejayaan Asnaf: Pengalaman LZS Memperkasakan Asnaf Zakat’ ini, merupakan buah tangan istimewa daripada Lembaga Zakat Selangor (LZS) untuk tatapan umat Islam, khususnya para pembayar zakat di Negeri Selangor yang selama ini amat dahagakan informasi mengenai realiti agihan zakat yang dijalankan oleh LZS. Kesemua kisah yang dimuatkan di dalam buku ini, bukanlah rekaan; sebaliknya adalah kisah nyata yang berlaku di dunia sebenar. Ia bercerita, tentang simpang siur kehidupan dan bagaimana mereka yang hampir ‘tenggelam’ telah diberikan ‘pelampung’ oleh LZS, juga bagaimana asnaf yang berpotensi telah diberikan ‘pancing dan umpan’ agar dapat mencari ikan; bukannya sekadar diberi seekor ikan untuk sehari habis dimakan.

Buku ini dibahagikan kepada tujuh bab, dengan bab pertama memperihalkan konsep dan perlaksanaan agihan zakat kepada lapan asnaf zakat, iaitu fakir, miskin, amil, mualaf, riqab, gharimin, fisabilillah dan ibnu sabil.

Bab kedua pula, mendedahkan kepada pembaca bagaimana LZS berusaha membela nasib para asnaf zakat, khususnya mereka yang tergolong dalam apa yang diistilahkan sebagai miskin bandar, melarat dan sebatang kara.

Mereka diberi peluang untuk menikmati kehidupan asasi, seperti diberikan bantuan tempat tinggal dan pendidikan yang lebih baik untuk anak-anak, yang kebiasaannya menjadi langkah pertama LZS sebelum mengorak ke langkah kedua, sama ada bantuan ekonomi dan pendidikan tinggi untuk anak-anak mereka.

Bab ketiga, memaparkan usaha dan komitmen LZS dalam memperkasakan asnaf menerusi kecemerlangan dalam dunia pendidikan, termasuklah

bagaimana LZS menginisiatifkan kerjasama pintar dengan pihak luar untuk membasmi masalah buta huruf dalam kalangan anak-anak asnaf. Turut dipaparkan kegigihan anak-anak asnaf untuk bertatih merubah kehidupan menerusi peluang pendidikan yang disediakan oleh LZS. Dalam bab keempat, dimuatkan kisah perjuangan para asnaf zakat dalam usaha membawa diri mereka keluar dari kepompong kemiskinan dengan dana ekonomi yang disediakan LZS. Mereka ini sudah ada yang berjaya dan ada yang masih meniti untuk benar-benar sukses sebagai usahawan.

Manakala bab kelima pula menayangkan realiti kejayaan para asnaf zakat dalam dunia perniagaan hasil bantuan ekonomi yang disediakan oleh LZS. Ramai dalam kalangan usahawan asnaf zakat ini, yang sudah pun mampu mengeluarkan diri mereka daripada kemelut kemiskinan dan bangkit sebagai usahawan yang berjaya.

Apa yang membanggakan lagi, sudah ada dalam kalangan mereka yang menjadi pembayar zakat di Selangor.

Bab keenam pula menceritakan likuliku kehidupan para asnaf mualaf yang berusaha membugarkan iman mereka dengan bantuan zakat. Turut dikongsi ialah kisah kembara LZS ke Pulau Ketam bagi menziarahi saudara baharu di sana, dan juga kegigihan para penggerak saudara kita dalam kalangan orang asal di Selangor.

Bab ketujuh, mengisahkan bagaimana LZS berusaha memberikan perspektif baharu kepada kalangan ibu tunggal yang selama ini sering dianggap sebagai golongan lemah yang menjadi mangsa perceraian dalam rumahtangga. LZS juga cuba memperbetulkan salah tanggap masyarakat terhadap konsep bantuan zakat, bahawa bantuan zakat adalah kekal, padahal ia diberikan sesuai dengan keperluan umat.

Hakikatnya, buku ini berusaha mencerahkan dunia sebenar agihan zakat dan diharap mampu menutup pintu-pintu kesalahfahaman terhadap realiti agihan yang sering mencetuskan persepsi kurang enak terhadap LZS khususnya dan seluruh institusi zakat di mana sahaja, amnya.

MNews

16

Q&A

MAIS • www.mais.gov.my

KELIRU STATUS ZAKAT Dikeluarkan Oleh Bank

SOALAN: Saya pernah terdengar jawapan oleh seorang penceramah, bahawa jika kita menyimpan wang di dalam sebuah bank, dan bank itu mengeluarkan zakatnya pada setiap tahun, maka sebagai penyimpan, saya tidak perlu lagi mengeluarkan zakat atas wang yang saya simpan di bank berkenaan. Adakah benar kenyataan berkenaan?

Jawapan: terima kasih kerana mengajukan persoalan di atas dan semoga Allah SWT sentiasa memberkahi urusan kita dan menyelamatkan kita di akhirat, atas kesungguhan kita memahami dan melaksanakan tunutan ibadah zakat, amin.

Sememangnya benar, timbul persoalan yang agak meluas dalam kalangan umat Islam yang menyimpan wang mereka di dalam akaun di bank (sama ada akaun simpanan atau akaun semasa), iaitu adakah pihak bank telah pun mengeluarkan zakat atas wang simpanan mereka? Dan sekiranya pihak bank telah pun mengeluarkannya sebagai zakat, maka apakah mereka masih lagi perlu mengeluarkannya sebagai zakat?

Demi menjawab persoalan ini, pertama sekali harus kita fahami bahawa fiqh zakat menetapkan: “Tidak ada zakat yang sama atas harta yang sama sebanyak dua kali dalam tahun yang sama.�

Maka, para fuqaha menyatakan, andainya jelas wang yang kita simpan itu, katakan di dalam Bank ABC dan ia telah pun dikeluarkan zakatnya oleh pihak bank berkenaan bagi pihak kita, maka tidak perlulah lagi kita mengeluarkannya. Kerana, jika sekali lagi ia dikeluarkan, maka kita sudah menunaikan zakat yang sama atas wang yang sama dua kali pada tahun yang sama.

Namun begitu, perkara kedua yang saya fikir harus diteliti dengan lebih mendalam dalam isu zakat wang simpanan ini ialah, apakah benar pihak bank itu telah pun mengeluarkan zakat simpanan itu bagi pihak kita sebagai pendeposit atau penyimpan? Hal ini perlulah diperhatikan, kerana dibimbangi pihak bank hanya mengeluarkan zakat ke atas perniagaan yang mereka jalankan, dan bukannya atas wang yang disimpan.

Baiklah, apabila pihak bank hanya mengeluarkan zakat atas nama perniagaan, timbul persoalan seterusnya iaitu, siapakah yang berkewajipan atas zakat perniagaan berkenaan? Pastinya yang wajib mengeluarkan zakat perniagaan atas Bank ABC adalah pemilik bank berkenaan. Maka, adakah kita ini pemilik Bank ABC? Jawapannya, pemilik Bank ABC adalah para pemegang saham bank berkenaan; manakala para pendeposit hanyalah merupakan entiti berasingan yang bersifat penyimpan, kita bukanlah pemilik Bank ABC. Maka, apabila Bank ABC mengeluarkan zakat atas perniagaan Bank ABC, yang sudah terlepas kewajipannya adalah para pemegang sahamnya, manakala para pendeposit masih lagi belum terlepas zakatnya.

Mungkin ada orang berhujah, bukankah wang yang disimpan itu jugalah yang diperniagakan? Jika wang itu diperniagakan, bukankah sudah memadai?

Baiklah, dalam hal ini kita kembali kepada niat awal seseorang itu, adakah semasa dia memasukkan wangnya maka ia dikira simpan atau melabur? Jawapannya, ia menyimpan. Jika melabur, maka ia hendaklah memasukkan wangnya ke dalam instrumen lain yang memang bersifat pelaburan.

Maka, di sini pun sudah jelas bahawa dia menyimpan, bukan memiliki Bank ABC berkenaan. Lagi satu, pelaburan ada untung dan rugi, jika dia menyimpan RM10 ribu, tiba-tiba bank berkenaan rugi, maka adakah memberi kesan kepada simpanannya? Tidak, kerana dia hanya menyimpan bukannya melabur, maka atas sebab itu dia wajib berzakat atas simpanannya, kerana niatnya menyimpan dan bukan untuk pelaburan (perniagaan).

Maka, andai pihak bank menyatakan mereka telah pun mengeluarkan zakat bagi bank mereka, para pendeposit atau penyimpan wang hendaklah bertanya kepada pihak bank, adakah mereka mengeluarkan zakat bagi pihak bank atas nama perniagaan atau penyimpan. Setakat yang saya maklumi, bank-bank di Malaysia mengeluarkan zakat atas perniagaan mereka, dan bukannya atas pencarum mereka. Dalam konteks ini, pencarum masih wajib mengeluarkan zakat mereka biar pun zakat perniagaan sudah pun dijelaskan oleh pihak bank.

Ketiga, mungkin juga ada pihak yang berkata, bahawa bank-bank ini mengambil model pengurusan Tabung Haji bagi melunaskan zakat pendeposit mereka, kerana pihak Tabung Haji apabila sudah mengeluarkan zakat perniagaannya, maka semua pencarum atau pendepositnya tidak lagi perlu mengeluarkan zakat mereka secara berasingan.

Baiklah, suka saya nyatakan di sini bahawa, ada perbezaan yang ketara di antara Tabung Haji dan juga pihak-pihak bank. Apakah perbezaan itu?

Perbezaannya adalah pada aspek pemilikan. Di Tabung Haji, apa yang kena kita tahu dan fahami ialah, Tabung Haji tidak dimiliki oleh pihak tertentu, sebaliknya semua pendeposit adalah pemilik Tabung Haji. Tiada pemegang saham yang memiliki Tabung Haji seperti mana bank-bank; tetapi semua pihak yang menyimpan di Tabung Haji adalah pemegang saham, yakni pemilik Tabung Haji. Yang berbeza, semakin besar simpanan maka makin besar sahamnya dan makin besar keuntungannya.

Maka, atas sebab itulah di Tabung Haji, kita akan diberikan keuntungan saban tahun atas perniagaan yang mereka lakukan. Jika Tabung Haji untung, maka kita diberikan hasil keuntungan berkenaan dalam bentuk dividen. Ia menunjukkan, kita sebenarya bukanlah penyimpan; tetapi pelabur di Tabung Haji atau dalam erti kata mudah, kita adalah pemilik kepada Tabung Haji. Maka, apabila Tabung Haji sudah mengeluarkan zakat perniagaannya, bermakna wang yang disimpan (hakikatnya dilabur) di Tabung Haji itu, sudah pun dikeluarkan zakatnya oleh pihak Tabung Haji.

Maka, tiadalah lagi zakat yang perlu kita keluarkan, kerana ia sememangnya sudah pun dizakatkan.

Kesimpulannya, selagi mana pihak bank mengeluarkan zakat atas nama zakat perniagaan, maka kita masih wajib mengeluarkan zakat simpanan di bank berkenaan. Kecuali Tabung Haji, kerana kita memang melabur di dalamnya dan apabila ia dikeluarkan atas nama zakat perniagaan, ia bermakna wang yang disimpan di Tabung Haji itu pun sudah dibersihkan dengan zakat berkenaan, wallahua’lam. MNews

Nota: Jawapan disediakan oleh Ustaz Hamizul Abdul Hamid, Eksekutif Komunikasi Korporat, Lembaga Zakat Selangor (MAIS) dan sebarang kemusykilan boleh diemailkan kepada hamizul@e-zakat.com.my atau sila layari www.e-zakat.com.my atau http://blog.e-zakat.com.my/ untuk maklumat lanjut.

MAIS • www.mais.gov.my

17

TOKOH PILIHAN

AL-FARABI (259-339H / 870-950M) Sumber: Profil Cendekiawan Islam, Terbitan Universiti Sains Islam Malaysia, 2011

N

ama sebenarnya ialah Abu Nasr Muhammad Ibn Muhammad al-Farabi, dilahirkan di Farab di Turkistan dan berhijrah ke beberapa tempat seperti ke Baghdad, Mesir dan akhirnya menetap di Syiria dan meninggal dunia di sana ketika berumur dalam lingkungan lapan puluhan. Al-Farabi di kenali di Eropah dengan nama

D

ari segi karakter, al-Farabi menguasai banyak bahasa dan juga cabang ilmu pengetahuan dan dikatakan hidup di bawah pemerintahan enam orang Khalifah Abbasiah. Beliau menjadi terkenal setelah menjadi orang penting kepada Raja Saif al-Dawlah di Halab (Aleppo). Beliau merupakan seorang yang gigih menuntut ilmu pengetahuan dan pernah menempuh pelbagai kesukaran termasuk menjadi tukang kebun.

al-Phrarabius, anak seorang jeneral dan mendapat pendidikan awal di Farab dan kemudian pendidikan tinggi di Baghdad.

SUMBANGAN Al-Farabi memberi sumbangan besar terhadap perkembangan ilmu pengetahuan khususnya dalam bidang Falsafah, Sains, Sosiologi,

Perubatan, Muzik, Matematik dan Logik. Dikenali sebagai “Guru Kedua” Iaitu merujuk kepada Aristotle, beliau mensintesiskan apa yang dibincangkan oleh Aristotle dan Plato dengan pandangan al-Quran serta memberi komen-komen sehingga beliau dikenali sebagai “Neoplatonis”. Al-Farabi dikatakan mengemukakan idea menjadikan ilmu logik lebih mudah iaitu dengan mengkategorikan ilmu Logik kepada dua bahagian iaitu takhayyul (idea) dan thubut (bukti). Antara pemikiran besar yang dikemukakan oleh beliau ialah tentang Negara yang ideal iaitu merujuk kepada Negara Madinah yang diasaskan oleh Rasulullah SAW yang berasaskan wahyu dan berbeza dengan pandangan Plato ketika itu yang menegaskan Negara ideal mesti dipimpin oleh rada dan ahli falsafah.

Antara sumbangan besar al-Farabi antaranya ialah: • Kitab Madinah al-Fadilah (Negara yang Baik) yang mengandungi khazanah pemikiran yang tinggi untuk membina Negara terbaik. Bandar, pada al-Farabi adalah tempat tinggal terbaik yang terdapat peraturan-peraturan dan elemen katamadunan. Ummah akan mencapai kebahagiaan tertinggi apabila seluruh warganya bekerjasama untuk mencapai matlamat negara yang baik. Al-Farabi juga membincangkan tentanghirarki Akal dan Ruh yang mempunyai kaitan dengan Allah. Beliau turut menulis dalam pelbagai bidang seperti Metafizik, Logik, Akhlak, Muzik dan Politik.

• Kitab al-Musiqa – Al-Farabi membincangkan beberapa instrument alat-alat muzik, mencipta beberapa notes dan membincangkan tentang seni muzik.

Walaupun sebahagian besar buku-buku karya al-Farabi telah hilang, namun 117 antaranya masih dikenal pasti. 43 buah karya beliau dikenal pasti dalam bidang Logik, 11 buah dalam bidang Metafizik, 7 buah dalam bidang akhlak, 17 buah dalam bidang Muzik, 7 buah dalam bidang Sains Politik dan 17 buah dalam bidang Perubatan dan Sosiologi serta 11 buah bersifat komentar. MNews

18

MAIS CAKNA

MAIS • www.mais.gov.my

Unit Pengurusan Muallaf Daerah Gombak telah menganjurkan Program Kem Jati Diri Muallaf selama 3 hari 2 malam bermula 22-24 November 2013 yang lalu bertempat di Kem Warisan Sembilan, Jeram

Muallaf Daerah Hulu Langat, dinobatkan sebagai juara keseluruhan Kemahiran Amal Islami Muallaf (KAMIL MUALLAF) Peringkat Negeri Selangor kali ke-3 pada 29 November hingga 1 Disember yang lalu Majlis Penutup dan Penyampaian cenderamata semasa Taklimat Dasar Keselamatan ICT & Seminar Teknologi Terkini telah disempurnakan dengan jayanya oleh Tuan Syed Muhammad Syahadi Bin Syed Siksh pada 30 September 2013 yang lalu

Kursus Induksi Jabatan telah diadakan dengan jayanya pada 28 hingga 29 November 2013 yang lalu bertempat di Dewan Muktamar, Aras 2, Bangunan Mahkamah Syariah Sultan Idris Shah, Shah Alam

MAIS • www.mais.gov.my

MAIS CAKNA

19

Satu Majlis perasmian Taman Desa Asnaf di Kampung Batu Bertangkup, Chuping telah disempurnakan oleh Raja Perlis, Tuanku Syed Sirajuddin Putra Jamalullail dan disaksikan oleh Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah Alhaj ibni almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Alhaj di KANGAR pada 28 November 2013

Lembaga Zakat Selangor (LZS) menerima zakat perniagaan daripada 41 buah syarikat berjumlah RM5,574,295.64 dan turut menyampaikan bantuan zakat berjumlah RM1,318,598.19 pada satu majlis yang berlangsung di SACC Shah Alam pada 18 Disember lalu.

Seramai 25 pasangan saudara kita diraikan dalam Walimatul Urus Semurni Kasih anjuran Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) melalui Unit Pembangunan Insan Daerah Kuala Langat dengan kerjasama Pejabat Agama Islam Daerah Kuala Langat 7 Disember yang lalu.

TERKINI SEMASA TEPAT ILMIAH

MAIS News dicetak oleh Ultimate Print Sdn Bhd dan diterbitkan oleh Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) • Alamat MAIS: Tingkat 9, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, 40000 Shah Alam, Selangor • Telefon: 03-5514 3752 • Faks: 03-5512 4042 • Emel: pro@mais.gov.my • Laman Sesawang: www.mais.gov.my