MAIS News 01/2013

SEMASA TEPAT ILMIAH

J A N U A R I 2 0 1 3 • R A B I U L AW A L 1 4 3 4 H • w w w. m a i s . g o v. m y • N A S K H A H P E R C U M A

BERITA

KARNIVAL JOM MAIS Dekati Masyarakat SHAH ALAM – Y.A.D. Dato’ Setia Haji Mohamad Adzib bin Mohd Isa, Pengerusi MAIS telah sudi merasmikan penutupan Karnival Jom MAIS yang berlangsung selama 2 hari bermula 22 dan 23 Disember 2012 di mana orang ramai boleh mendapatkan maklumat perkhidmatan yang ditawarkan.....

Berita Penuh di M/S 9

MAIS KOMITED MANTAPKAN

Akidah Saudara Baru Pengurusan saudara baru bukan merupakan isu terpencil yang perlu dianggap sepi. Menjadi tanggungjawab semua pihak sama ada masyarakat, Majlis Agama Islam Selangor (MAIS), Jabatan Agama Islam mahupun NGO Islam mengambil berat berkaitan isu ini. Untuk itu, team MAIS News telah mewawancara Dr. Zulkifli Bin Abdul Hamid, Ketua Sektor Pembangunan Sosial bagi mengupas isu ini........ Berita Penuh di M/S 3

21 Syarikat Tunai Zakat LEBIH RM2 JUTA Shah Alam – Lembaga Zakat Selangor (LZS) menerima zakat perniagaan daripada 20 buah syarikat berjumlah RM2.4 juta. Majlis bayaran zakat ini disempurnakan...

KENYATAAN MEDIA Penggunaan Kalimah ALLAH Oleh Agama Selain Islam - M/S 14

BERITA

MAIS KOMITED MANTAPKAN Akidah Saudara Baru - M/S 3

KENYATAAN MEDIA

FOKUS

Berita Penuh di M/S 12

ZAKAT MUDAHKAN PENDIDIKAN - M/S 13

M/S 17 - “eMAIS” Berwakaf Tunai Secara Online Financial Process Exchange (FPX)

SIDANG REDAKSI MAIS NEWS Penaung Y.A.D. Dato Setia Haji Mohamad Adzib Bin Mohd Isa

Salurkan wang tidak patuh syariah anda ke Baitulmal

MAIS

Penasihat Dr. Zulkii Bin Abdul Hamid Tuan Hj. Ahmad Apandi Bin Hj. Samsudin

Pengurus Penerbitan Mohd Shahrizal Bin Mohd Salleh

Ketua Editor: Rohana Binti Hassan

Editor: Sri Hartini Binti Md Noh

Wartawan Indera Shahril Bin Mohd Shahid Mohd Salleh Bin Saha Hamizul Bin Abdul Hamid Ima Syuhada Binti Ismail Anuar Hamzah Bin Tohar Nur Hamizah Binti Othman Nurhelmi Bin Ikhsan Halim Bin Mokhtar Mohd Helmi Bin Mohd Nuri Mohd Yasser Bin Abdul Ghani Muhammad Zulhusni Bin Abdul Rashid

Jurufoto Shahrul Effendy Bin Md Saat

Apa itu Wang atau Harta Tidak Patuh Syariah?

Prof. Dr. Muhammad Nabil Ghanayim, Profesor di Kuliyyah Syariah Universiti Kaherah, telah mentakrifkan wang atau harta tidak patuh syariah sebagai harta haram yang diperolehi melalui jalan-jalan yang tidak syarie iaitu mengambil harta yang terdapat larangan ke atasnya atau terdapat balasan (had) ke atas pelakunya, atau terdapat janji buruk berkaitannya, atau yang dinamakan sebagai batil oleh Allah S.W.T. Pandangan Imam Al-Syafie juga telah menyatakan bahawa syariah telah melarang lapan perkara pokok iaitu riba, gharar, perjudian, penipuan, rampasan, ihtikar (monopoli barangan), rasuah dan perniagaan yang tidak patuh syariah serta mendatangkan kemudaratan (seperti arak, babi, bangkai, makanan yang memudaratkan, pendapatan daripada pelacuran dan seumpamanya).

Manakala kebanyakan fuqaha’ mutakhir ini mentakrifkan harta tidak patuh syariah ialah harta yang dimiliki dan diperolehi melalui wasilah yang tidak diiktiraf oleh syarak seperti rompakan, rampasan, hasil jualan barang curi, rasuah, perjudian, loteri, transaksi riba, perlindungan insurans konvensional, keuntungan pelaburan di dalam sekuriti tidak patuh syariah dan seumpamanya.

Menurut Suruhanjaya Sekuriti (SC), sesebuah syarikat diklasifikasikan sebagai sekuriti yang tidak patuh syariah sekiranya syarikat itu menjalankan aktiviti teras yang tidak selaras dengan syariah seperti berikut: i. Perkhidmatan kewangan yang berteraskan riba (faedah); ii. Perjudian dan pertaruhan; iii. Pengeluaran atau penjualan barangan yang tidak halal atau barangan yang berkaitan; iv. Insurans konvensional; v. Aktiviti hiburan yang tidak selaras dengan syariah; vi. Pengeluaran atau penjualan barangan yang berasaskan tembakau atau barangan yang berkaitan; vii. Pembrokeran atau jual beli sekuriti tidak patuh syariah; dan viii. Aktiviti lain yang didapati tidak selaras dengan syariah.

Untuk keterangan lanjut

w w.mais.gov.my w : k k li Hubungi:

Mohd Salleh Bin Saha Penolong Pengurus Harta Baitulmal 012 362 7671 salleh@mais.gov.my Majlis Agama Islam Selangor

Tingkat 9 & 10, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, Persiaran Masjid, 40000 Shah Alam, Selangor Tel : 03 5514 3752/ 3570/ 3765 Faks : 03 5512 4042 Laman web : www.mais.gov.my

Facebook Rasmi MAIS:

Majlis Agama Islam Selangor Š Hak Cipta Terpelihara. Mana-mana bahagian penerbitan ini tidak boleh dikeluar ulang, disimpan dalam sistem dapat kembali, atau disiarkan, dalam apa-apa jua cara, sama ada secara elektronik, fotokopi, rakaman atau lainlain, sebelum mendapat izin bertulis daripada penerbit MAISNews. Sidang Editor berhak melakukan penyuntingan ke atas tulisan yang diterima selagi tidak mengubah isinya.

Dapatkan informasi terkini & berhubung terus melalui facebook rasmi MAIS

LIKE FB MAIS

MAIS • www.mais.gov.my

3

FOKUS

MAIS KOMITED MANTAPKAN

Akidah Saudara Baru Oleh: Sri Hartini Md. Noh

Pengurusan saudara baru bukan merupakan isu terpencil yang perlu dianggap sepi. Menjadi tanggungjawab semua pihak sama ada masyarakat, Majlis Agama Islam Selangor (MAIS), Jabatan Agama Islam mahupun NGO Islam mengambil berat berkaitan isu ini. Untuk itu, team MAIS News telah mewawancara Dr. Zulkifli Bin Abdul Hamid, Ketua Sektor Pembangunan Sosial bagi mengupas isu ini.

Apakah kekangan yang dihadapi oleh saudara baru dalam menye­ suaikan diri dengan masyarakat Islam dan bagaimana pihak MAIS membantu mereka bagi menghada­ pi permasalahan ini?

Terdapat dua cabaran yang dihadapi oleh golongan saudara baru ini, pertama cabaran dalaman dan yang kedua cabaran luaran. Cabaran dalaman merupakan kesan spiritual dan tekanan psikologi sebelum memeluk Islam dan setelah memeluk Islam. Manakala cabaran luaran yang biasa berlaku, iaitu tentangan yang hebat daripada keluarga kandung yang belum menukar agama, seperti kenyataan tidak mengakui anak kandung oleh ibu atau bapa asal, tidak dibenarkan pulang ke rumah dan putus hubungan sama ada daripada segi kekeluargaan dan kewangan.

MAIS, melalui Sektor Pembangunan Sosial tidak membiarkan golongan saudara baru sendirian dalam melalui permasalahan ini, tenaga pengajar yang terlatih telah disediakan dan mereka juga terdiri daripada pelbagai bangsa yang dulunya merupakan kumpulan saudara baru. MAIS memandang serius usaha mendidik mereka yang baru memeluk agama Islam ini. Sehubungan itu, pemantauan berterusan

tentang amalan atau praktisnya sebagai seorang yang beragama Islam dilaksanakan melalui program-program dan aktiviti-aktiviti berkumpulan. Di samping itu, satu mekanisme pendidikan telah dibentuk (Program Educare) bagi memastikan pendidikan yang diberi dan diterima oleh saudara baru ini merupakan suatu yang mudah dan fleksibel.

Apakah bentuk bantuan yang telah MAIS beri kepada saudara baru setelah mereka memeluk Islam?

Melalui wang zakat, MAIS menyalurkan pelbagai bantuan kepada golongan saudara baru iaitu, bantuan pembinaan, pembelian dan membaik pulih rumah. Selain itu pihak MAIS menyediakan rumah perlindungan (Baitul Salam) kepada golongan saudara baru untuk tinggal secara sementara dan sehingga kini MAIS mempunyai 21 buah rumah di seluruh negeri Selangor. Kedua, bantuan ekonomi, ia bertujuan untuk meningkatkan taraf hidup mereka yang memeluk agama Islam dan bentuk bantuan yang diberikan seperti bantuan modal perniagaan, ternakan dan pertanian.

Ketiga, bantuan kewangan ia merupakan bantuan bulanan yang diberikan kepada mereka dalam tempoh satu tahun selepas mer-

Dr. Zulkifli Abdul Hamid, Ketua Sektor Pembangunan Sosial, Majlis Agama Islam Selangor (MAIS)

eka memeluk agama Islam, dalam tempoh satu tahun tersebut MAIS berharap mereka telah mendapat pekerjaan yang sesuai dengan diri mereka, selain itu MAIS juga memberikan bantuan perkahwinan, perubatan, pengurusan jenazah, hari raya, dan sebagainya.

Keempat, bantuan pendidikan turut diberikan kepada golongan saudara baru dalam pelbagai bidang khususnya dalam bidang agama.

Bantuan ini meliputi bantuan di peringkat rendah hinggalah ke peringkat universiti yang mana pihak MAIS memberikan dermasiswa untuk mereka melanjutkan pelajaran ke peringkat tertinggi.

Bolehkah Dr. jelaskan bentuk­ben­ tuk kursus yang telah dilaksanakan oleh pihak MAIS dalam memantap­ kan akidah dan kefahaman mereka berkaitan agama Islam?

Pengurusan saudara baru tidak boleh berhenti setakat mendaftarkan pengislaman sahaja, memberikan kad Islam seterusnya memberikan bantuan-bantuan kewangan.

Terdapat saudara baru yang sudah lebih 5 tahun memeluk Islam tetapi masih tidak tahu membaca surah Al-Fatihah, jika inilah kualiti mereka bagaimana pula dengan pemahaman mereka berkenaan aqidah Is-

lam dan sudah pasti amalan solat fardu lebih membimbangkan.

MAIS menetapkan, apabila seseorang itu memeluk agama Islam, mereka perlu menghadiri kursus agama asas dan pertengahan, selepas itu mereka wajib menghadiri kelas bimbingan agama yang diadakan pada setiap minggu yang dibimbing oleh guru agama yang terlatih berpandukan kepada buku dan modul yang kita olah untuk keperluan mereka. Pada tahun ini, MAIS di bawah pengurusan latihan saudara baru bakal mengadakan 16,500 siri kelas bimbingan untuk saudara baru di seluruh negeri Selangor. MAIS juga menyediakan Kursus bersijil untuk tempoh jangka panjang dan pendek untuk golongan asnaf ini dalam mendalami ilmu agama Islam, Insya’Allah pada tahun ini kita akan bekerjasama dengan pihak Kolej Universiti Islam Selangor (KUIS) untuk memberikan bimbingan dan latihan untuk tempoh jangka masa panjang dan pendek. Golongan Saudara baru juga diberikan kemudahan bantuan untuk mengikuti pengajian Islam di peringkat diploma hingga ke peringkat PhD, ini penting untuk mereka menjadi pendakwah pada masa akan datang kepada golongan nonMuslim.

4 Selain daripada kursus dan latihan berbentuk keagamaan, kita juga melatih mereka dalam bidang keusahawanan di mana mereka yang memohon dan terpilih akan diberi modal untuk memulakan perusahaan sama ada dalam bidang perniagaan, pertanian, ternakan dan perikanan.

Apakah pandangan Dr. tentang ke­ nyataan “Hanya Saudara Baru Yang lebih Memahami Masalah Saudara Baru”.

Tidak dapat dinafikan hanya mereka yang memahami apa yang mereka lalui, bak kata pepatah “berat mata memandang, berat lagi bahu yang memikul. Golongan saudara baru telah menempuh pelbagai halangan dan rintangan daripada sebelum memeluk agama Islam sehinggalah mereka memeluk agama Islam. Bukan mudah untuk menukar agama yang telah dianuti sejak lahir malah ia merupakan kepercayaan keluarga sejak sekian lama.

Apa yang dilalui oleh golongan saudara baru ini hampir sama antara satu dengan yang lain. Kerana itu hanya saudara baru yang memahami apa yang dirasai oleh saudara baru.

Bagaimana Dr. melihat kepent­ ingan dakwah dan tarbiyah dapat mengatasi isu penyelewengan aki­ dah di kalangan saudara baru?

Pendekatan dakwah dan tarbiyah penting dalam menyelesaikan dan memberikan kefahaman secara khusus kepada golongan saudara baru dalam menyelesaikan isu akidah.

Tarbiyah adalah satu cara yang ideal dalam berinteraksi dengan fitrah manusia, sama ada secara langsung atau pun secara tidak langsung untuk memproses perubahan dalam diri manusia menuju keadaan yang lebih baik itulah yang diamalkan oleh sektor sosial kepada golongan saudara baru. Ini kerana tarbiyah berperanan untuk memberikan gambaran yang jelas yang

FOKUS bersifat terus menerus dalam diri individu, oleh yang demikian tarbiyah amat penting dalam mendekati golongan saudara baru melalui interaksi yang berterusan juga melalui tauladan yang diberikan kepada mereka.

Kerana itu sektor sosial mengatur pelbagai program latihan, pendidikan, program ziarah rumah ke rumah, program hari-hari kebesaran Islam sepanjang tahun supaya mereka dapat menjiwai Islam dengan cara yang sebenar. Hati saudara baru yang dibajai dan sentiasa disirami dengan keindahan serta kebaikan Islam dalam bentuk praktik, mereka bukan sahaja tidak akan keluar daripada Islam tetapi akan tampil ke hadapan untuk mempertahankan Islam daripada sebarang anasir untuk merosakkannya.

Terdapat pelbagai pendekatan atau cara berdakwah kepada golongan saudara baru yang dilaksanakan oleh MAIS. Antaranya ialah kelas fardu ain yang diadakan bertujuan untuk memberi pendedahan awal kepada saudara baru, program ini membantu saudara baru dalam mempraktikkan ajaran Islam. Contohnya cara-cara berwuduk, solat dan sebagainya. Kelas-kelas pengajian ini juga mampu meningkatkan kefahaman tentang Islam kepada golongan tersebut.

MAIS juga mengadakan program pemantapan akidah, ia bertujuan untuk bertujuan menerapkan kefahaman Islam secara jelas kepada saudara baru yang terlibat. Kesannya saudara baru dapat mengikis sangkaan buruk serta dapat membuka minda agar mereka bersifat terbuka dalam menghayati ajaran Islam.

Adakah masuk Islam bererti masuk Melayu?

Islam adalah agama universal dan tidak terhad kepada mana-mana bangsa. Sekiranya mereka menerima Islam maka mereka boleh kekalkan budaya mereka selagi tidak bercanggah dengan Islam. Ke-

banyakan non-Muslim di Malaysia menganggap masuk Islam adalah masuk Melayu, tanggapan ini salah sama sekali.

Salah faham ini berlaku kerana majoriti orang Islam di Malaysia adalah Melayu sehingga golongan non-Muslim mengaitkan Islam dengan Melayu, selain daripada itu salah anggap ini juga berkemungkinan kerana kebanyakan saudara baru yang terdiri daripada pelbagai bangsa yang memeluk agama Islam kerana berkahwin dengan orang Melayu.

Tukar nama kepada nama Melayu, nama Islam adalah nama yang mempunyai makna yang baik walau bagaimanapun ia bukan perkara penting dan saudara baru masih boleh mengekalkan nama asal mereka walaupun telah memeluk agama Islam.

Islam juga sering dikaitkan dengan budaya Melayu, mungkin salah anggap ini cukup besar kerana golongan non-Muslim beranggapan pakaian tradisi seperti bersongkok, berbaju Melayu, berkain pelekat adalah pakaian Islam tetapi ia merupakan pakaian tradisi bangsa Melayu. Pakaian Islam adalah pakaian yang menutup aurat. Bangsa lain boleh mengekalkan budaya asal, seperti pakaian bangsa Cina.

Bangsa Cina yang memeluk agama Islam boleh mengekalkan budaya yang tidak bercanggah dengan Islam seperti merayakan tahun Baru Cina, menggunakan chop stick, bercakap dalam bahasa cina dan sebagainya asalkan tidak bercanggah dengan hukum Islam, hanya budaya yang bercanggah sahaja perlu ditinggalkan seperti memakan khinzir, meminum arak, main judi dan perkara-perkara yang dilarang dalam Islam.

Harapan Dr., peranan yang boleh dimainkan oleh masyarakat Islam dalam membantu dan memperka­ sakan akidah saudara baru di ne­ geri Selangor.

Setiap orang Islam itu bersau-

MAIS • www.mais.gov.my

dara antara satu sama lain, yang mana asas persaudaraan itu bukan sekadar dari hubungan tali persaudaraan keluarga atau satu bangsa, tetapi disatukan dengan aqidah dalam Islam. Apabila seseorang itu mengucap dua kalimah syahadah, secara langsung dia telah memeluk agama Islam dan menjadi tanggungjawab kita mengasihi dan memberi tunjuk ajar kepada saudara seislam kita khususnya golongan saudara baru.

Nabi Muhammad SAW bersabda; “Seseorang Muslim adalah bersaudara bagi Muslim yang lain.

Maka ia tidak akan menzalimi dan membiarkannya (menderita)”. (Riwayat al-Bukhari) Selepas syahadah, kita sepatutnya meraikan dan mengucapkan tahniah kepada mereka. Sebagai saudara seagama kita perlu membantu mereka, yang terbaik mengambil saudara baru sebagai keluarga angkat supaya mereka ada tempat untuk merujuk khususnya jika ada masalah dalam kehidupan seharian selain dapat menanamkan rasa cinta dan kasih kepada mereka yang baru memeluk Islam.

Masyarakat Islam harus sedar mereka sebagai saudara seagama yang perlu dibantu. Apabila saudara baru menerima Islam kehidupan mereka menjadi lebih sukar, mereka dibuang dari kerja sehingga tiada wang untuk menyara kehidupan, mereka juga dipinggirkan oleh kaum keluarga mereka, malah ada yang terpaksa lari dan berlindung untuk mempertahankan agama Islam yang mereka anuti. Oleh itu amat penting bagi umat Islam melihat rakan saudara baru ini sebagai sebahagian daripada kita.

Menjadi tanggungjawab semua untuk membantu dan membimbing mereka ia tidak terhad kepada Majlis Agama Islam Negeri atau Jabatan Agama Islam sahaja. Semua pihak perlu mengambil berat dan memainkan peranan masing-masing dalam menunaikan tanggungjawab sebagai saudara seagama. MNews

MAIS • www.mais.gov.my

5

ISU

MASALAH SAUDARA BARU: Sejauh Mana MAIS Menanganinya Oleh: Mohd Helmi Bin Mohd Nuri, Bahagian Pengurusan dan Pembangunan Muallaf, MAIS

MAIS melalui Bahagian Pengurusan dan Pembangunan Muallaf (BPPM) bertanggungjawab mengurus, merancang dan menyusun strategi yang berkesan kepada saudara baru di Negeri Selangor supaya mendapat perkhidmatan yang terbaik dari aspek pendidikan dan kebajikan. Sehubungan itu, BPPM telah melaksanakan operasi agihan zakat kepada saudara baru di Negeri Selangor berpandukan kepada fatwa operasi agihan asnaf dan juga had tempoh panggilan saudara baru Negeri Selangor dalam memberi bantuan kepada mereka. Berikut merupakan jadual bilangan penerimaan bantuan mengikut jenis bantuan bagi tahun 2010 – 2012 yang telah dilaksanakan.

Bil

Jenis Bantuan / Tahun

Bilangan Penerima 2010

(RM)

2011

(RM)

2012

(RM)

9,553

4,446,429.00

4,783

1,831,646.00

8,342

4,060,300.00

1

Bantuan Bulanan

2

Bantuan Berkhatan

43

15,669.20

69

24,001.00

47

14,864.00

3

Panjar wang runcit

425

38,508.35

685

108,000.00

1,026

115,047

4

Bantuan Perubatan

35

813,678.00

23

40,307.20

43

43,678.00

5

Bantuan Pengurusan Jenazah

24

25,362.00

36

37,101.00

33

24,759.00

6

Bantuan Perkahwinan

159

205,490.00

298

386,000.00

377

664,000.00

7

Bantuan Guaman

-

-

17

104,898.00

24

142,228.00

8

Bantuan Sagu hati Hari Raya

4185

1,903,755.00

2150

747,800.00

2,858

1,142,800.00

9

Bantuan Sewa Rumah

482

1,122,364.00

275

564,960.00

408

904,760.00

10

Bantuan Gharimin

61

239,647.30

33

88,631.12

60

264,776.00

11

Bantuan Modal

45

255,948.00

17

203,138.00

40

708,605.00

12

Bantuan Kecemasan

131

127,806.76

375

410,132.84

775

2,147,605.00

13

Bantuan Bina /beli Rumah

31

1,544,555.00

21

739,973.00

32

575,614.00

14

Bantuan Baik Pulih Rumah

5

63,755.00

3

16,420

4

-

15

Pengurusan Rumah Perlindungan

51

49,278.00

19

134,974.00

45

102,894.00

16

Bantuan Dermasiswa

351

1,418,829.00

372

1,479,075.00

400

1,658,950.00

17

Bantuan Umum

105

576,189.00

130

978,060.00

175

1,750,000.00

18

Bantuan Elaun Guru

1173

1,369,580.00

1163

1,220,095.00

117

912,000.00

19

Bantuan Elaun Murid

18100

2,944,413.00

18152

3,180,413.00

14,383

2,,342,130.00

20.

Aktiviti / Program

452

2,000,224.03-

281-

2,156,355.75-

206

2,888,003.34

27,420

19,816,744.03

15,505

14,451,980.91

29,390

20,463,013.34

JUMLAH

*Sumber: Bahagian Pengurusan dan Pembangunan Muallaf. Laporan agihan ini berdasar jumlah permohonan yang diproses

Masalah Saudara Baru di Negeri Selangor Apabila kita memperkatakan isu atau masalah saudara baru di negeri Selangor sering kali kedengaran akan ketidakcekapan pengurusan operasi dalam menguruskan isu-isu kebajikan mereka. Antaranya aduan yang sering diterima ialah saudara baru tidak di beri bantuan atau lambat

menerima bantuan. Soal komunikasi juga timbul kerana tidak berpuas hati dengan layanan yang di berikan oleh pegawai semasa sesi khidmat nasihat di berikan kepada mereka.

Tidak kurang juga kedapatan ada di kalangan kelompok tertentu menggunakan istilah saudara baru untuk menagih simpati masyarakat Islam dengan memungut derma dan jalan

untuk meraih kewangan secara mudah dan cepat.

Pihak MAIS memandang serius di dalam menguruskan agihan zakat kepada asnaf saudara baru ini.

Langkah yang lebih proaktif telah dilaksanakan agar perkhidmatan yang diberikan lebih baik dan berkesan.

Kefahaman berkaitan ajaran Islam amat dititik beratkan agar mereka

terus kekal di dalam Islam sehingga ke akhir hayat. Melalui beberapa tinjauan yang dibuat, terdapat beberapa perkara yang di peroleh berkaitan permasalahan saudara baru antaranya: 1. Golongan saudara baru ialah merupakan salah satu kelompok asnaf yang memerlukan bimbingan dan sokongan daripada pelbagai pihak dalam menangani masalah yang dihadapi. Tekanan daripada aspek fizikal dan emosi daripada keluarga asal selepas memeluk Islam merupakan antara cabaran utama yang mereka hadapi.

2. Permohonan untuk golongan tersebut kembali ke agama asal menjadi satu isu kritikal di Malaysia yang perlu diberi perhatian meskipun tiada kelulusan yang direkodkan di negeri Selangor.

3. Kurangnya sokongan dari masyarakat Islam untuk membimbing dan menjadi contoh yang baik kepada golongan saudara baru.

4. Terdapat saudara baru yang masuk Islam semata-matanya untuk memperbaiki masalah sosioekonomi mereka.

5. Kurang berminat untuk mempelajari ilmu fardu ain dan mengikuti program yang dianjurkan oleh pihak BPPM terutamanya kepada mereka yang telah berusia dan bekerja.

Justeru itu, MAIS melalui BPPM bertindak membuat penyusunan semula struktur organisasinya ke arah perkhidmatan yang lebih mesra pelanggan dan agihan yang lebih

6

ISU

Skuad Mesra Muallaf Selangor (SOMS)

MENTOR MENTEE MUALLAF

KELUARGA ANGKAT

cekap. Secara umumnya jentera operasi BPPM di bahagikan kepada 3 unit iaitu unit pendaftaran, unit pendidikan dan unit kebajikan.

Muallaf Care ‘Muallaf Care’ adalah merupakan satu sistem yang menyeluruh dalam konteks penjagaan dan pengajaran bagi saudara baru di negeri Selangor.

Sistem ini juga secara tidak langsung dapat mewujudkan kerjasama antara Bahagian Pengurusan Dan Pembangunan Muallaf, MAIS dengan pihak masjid, NGO Islam serta masyarakat umum dalam melaksanakan tindakan susulan kepada saudara baru setelah selesai proses pendaftaran pengislaman. Apabila seseorang memeluk agama Islam adalah menjadi kewajipannya untuk mempelajari dan memahami agama Islam. Dalam aspek pendidikan ini BPPM telah menyusun program dan aktiviti untuk

diberikan kepada saudara baru.

Sekiranya saudara baru mengikuti program yang telah dirancang dan disusun ini, Insyaallah taMASJID hap penguasaan fardu ain dan kefahaman mereka tentang Islam akan bertambah seterusnya menjadi dae’i kepada NGO sahabat mereka yang non-Muslim.

Unit Pendidikan Muallaf juga telah mengorak langkah yang proaktif dengan menghasilkan buku teks dari tahap 1 hingga tahap 5, sebagai bahan rujukan yang penting dalam memberi kefahaman tentang agama Islam kepada saudara baru. Buku panduan ini digunakan sebagai panduan kepada Panel Dakwah Muallaf semasa sesi pengajaran kepada saudara baru. Pembelajaran saudara baru di kelas-kelas yang dianjurkan oleh MAIS dan NGOi di seluruh negeri Selangor ini dipantau melalui jawatankuasa yang bertanggungjawab menyelia dan memantau keberkesanan semasa sesi kelas diadakan. Ia sebagai salah satu usaha memastikan kualiti pendidikan Islam dapat difahami oleh saudara baru.

Program EduCare Pemantauan berterusan sentiasa dilaksanakan dalam mendidik para saudara baru menjadi seorang Mus-

lim berilmu dan memahami kandungan yang terdapat di dalam ajaran Islam. Justeru itu, Program EduCare khusus kepada pelajar bermula dari peringkat umur 6 tahun hingga ke peringkat pengajian tinggi telah diperkenalkan. Ia merupakan program tajaan yang menjaga kebajikan saudara baru dari sudut pendidikan seperti membeli keperluan buku, komputer, peralatan tulis, tuisyen, pakaian, bayaran pengangkutan ke sekolah dan sebagainya. Pihak BPPM juga telah mewujudkan sistem pendidikan yang lebih komprehensif melibatkan pembelajaran yang lebih sistematik dengan adanya kerjasama dengan Kolej Universiti Islam Antarabangsa (KUIS) untuk mewujudkan program di peringkat sijil dan diploma untuk para saudara baru.

Pewujudan Baitul Salam Online Bagi memudahkan urusan pentadbiran saudara baru pewujudan Baitul Salam Online telah dilaksanakan.

Sistem Baitul Salam Online merupakan sistem pendaftaran kebajikan dan pendidikan penghuni sepanjang tempoh berada di Baitul Salam iaitu rumah perlindungan golongan saudara baru untuk tinggal secara sementara. Melalui sistem ini pegawai yang menyelia Baitul Salam akan memperoleh maklumat secara terus

MAIS • www.mais.gov.my

dari penyelia Baitul Salam daerah.

Penghuni di daerah dapat di pantau dari aspek pendaftaran, kebajikan, aktiviti dan tempoh berada di Baitul Salam. Walau bagaimanapun untuk ke arah kerja yang lebih bersifat realistik pihak MAIS telah membuat beberapa kajian berkaitan kumpulan sasar dan organisasi di BPPM agar penambahbaikan ini adalah lebih tepat dan konsisten untuk jangka panjang. Antara kajian yang dijalankan adalah: 1. Kajian ‘Realiti Check’ Pengurusan saudara baru di Negeri Selangor 2. Penglibatan Komuniti Islam dalam pengurusan saudara baru oleh Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya 3. Pembinaan Indikator Pengukuran Status saudara baru Orang Asli di Negeri Selangor 4. Pembinaan Indikator Pengukuran Status saudara baru Orang Cina di Negeri Selangor 5. Pembinaan Indikator Pengukuran Status saudara baru Orang India di Negeri Selangor Di harap dengan adanya kajian ilmiah ini akan memberikan maklumat dan panduan yang berguna kepada BPPM di dalam melaksanakan perkhidmatan kepada saudara baru agar golongan ini mendapat hak me­ reka yang sewajarnya. MNews

MAIS • www.mais.gov.my

7

EKSKLUSIF

Penyalur Bantuan dan Kebajikan Umat Islam:

YAYASAN ISLAM DARUL EHSAN Oleh: Kumpulan MAIS Corporation

LATAR BELAKANG YAYASAN ISLAM DARUL EHSAN Idea ke arah penubuhan Yayasan Islam Darul Ehsan telah mula dicetuskan seawal tahun 2011, di mana DYMM Sultan Selangor ketika itu melawat mangsa kejadian tanah runtuh pada 23 Mei 2011. Kejadian tersebut berlaku pada 21 Mei 2011, hari Sabtu pada pukul 2.30 petang di Rumah Anak Yatim Al-Taqwa, Hulu Langat Selangor. Penubuhan sebuah yayasan baru untuk umat Islam di negeri Selangor iaitu Yayasan Islam Darul Ehsan telah mendapat perkenan DYMM Sultan Selangor dan diluluskan dalam Mesyuarat Majlis Agama Islam Selangor Bil 3/2011 pada 21 Jun 2011.

K

esepakatan yang dicapai itu telah disambut baik dan pihak MAIS telah menyerahkan segala urusan dan tugasan berkaitan Yayasan kepada Kumpulan MAIS Corporation, anak syarikat milik penuh MAIS bagi mengurus hal-ehwal pengurusan Yayasan pada akhir tahun 2011. Yayasan akan menggunakan kemahiran tenaga kerja sedia ada di bawah KMC dalam menggalas urusan dan operasinya.

Antara objektif utama penubuhan Yayasan Islam Darul Ehsan ialah menjalankan peranan yang luas sebagai penyalur bantuan dan kebajikan umat Islam, pemangkin ekonomi, penjana modal insan dalam pelbagai bidang profesional dan pelengkap pada perkhidmatan yang diberikan oleh agensi dan anak-anak syarikat MAIS. Demikan juga, harapan Yayasan ialah dapat berfungsi sebagai saluran perhubungan yang diiktiraf di kalangan masyarakat, syarikat-syarikat ngo, agensi, institusi-institusi dan yayasan-yayasan lain.

Usaha akan giat dijalankan bagi memastikan Yayasan ini dilandasan yang betul dari segi perlaksanaannya supaya mengekalkan keutamaan di dalam Maqasid Syar’iyah iaitu penjagaan Addin (agama), penjagaan An-Nafs (nyawa), penjagaan An-Nasl (keturunan), penjagaan Al-Aql (akal), dan penjagaan

Al-Mal (harta).

Motto Yayasan adalah ‘Keprihatinan Menjana Kesejahteraan Ummah’. Berdasarkan kepada firman Allah SWT di dalam surah Al-Maidah; Ayat 2 yang bermaksud : “Dan tolong-menolonglah kamu dalam mengerjakan kebaikan dan takwa, dan jangan kamu tolong-menolong dalam berbuat dosa dan kerosakan.

Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksanya. Dengan pembawakan dalil di atas adalah menjadi sebahagian teras perlembagaan Yayasan supaya ia seiring dengan asas agama Islam.

Mesyuarat Agong Pertama telah diadakan pada 25 September 2012 bagi Pembentangan Kertas Maklumat dan Cadangan Yayasan Islam Darul Ehsan, memilih dan mengesahkan Ahli Lembaga Pemegang Amanah Yayasan yang terkandung di dalam Memorandum & Articles of Association, perlantikan Auditor, perlantikan dan pengesahan Setiausaha, pembukaan akaun bank baru dan perlantikan penanda-tangan cek, pengesahan sijil perbadanan dan Memorandum and Articles of Association, pengesahan Common Seal, dan lain-lain hal berkaitan Yayasan.

Cadangan di peringkat awal Yayasan dilihat sederhana tetapi bertepatan dengan mengadakan

program pelancaran Yayasan bersama DYMM Sultan Selangor, mengenal-pasti badan-badan korporat bagi memperkenalkan Yayasan serta mendapatkan sumbangan dana. Sumbangan dana tersebut akan diserahkan sempena program pelancaran Yayasan yang akan diadakan nanti. Walau bagaimanapun Yayasan akan memberi keutamaan kepada bantuan kecemasan terhadap umat Islam sekiranya berlaku malapetaka dan bencana alam mengikut garis-panduan yang ditetapkan.

Demi kebajikan masyarakat Islam di Selangor, Yayasan merangka rancangan jangka pendek dalam tempoh 1 tahun bermula 2013 hingga 2014 bagi memastikan Yayasan ini sebuah Yayasan yang proaktif dan dinamik. Selaras dengan itu, rancangan jangka pendek yang akan dilaksanakan adalah seperti bantuan pendidikan, perkhidmatan perubatan, bantuan pinjaman Qardhul Hasan (Tanpa Faedah), program melahirkan modal insan dalam bidang profesional dan program pemantapan masyarakat Islam.

Kekuatan sebuah Yayasan sebahagian besarnya adalah hasil daripada sumbangan dana pihak-pihak tertentu yang amat prihatin dengan keadaan sekeliling. Oleh itu, pihak Yayasan Islam Darul Ehsan membuka peluang kepada agensi, badan korporat dan individu tertentu untuk melibatkan diri dalam pemberian sumbangan agar Yayasan ini dapat merealisasikan harapan masyarakat Islam di Selangor. Setiap sumbangan tersebut akan diberi pelepasan Cukai Pendapatan di bawah Seksyen 44(6) Akta Cukai Pendapatan 1967.

Bermulanya pada tahun 2013 pihak Yayasan Islam Darul Ehsan telah pun menguruskan Pusat Dialisis MAIS yang sebelum ini di bawah pengurusan MAIS Dialisis Sdn Bhd. Kesemua cadangan dan pandangan adalah hasil dari perbincangan di dalam Mesyuarat Agong Yayasan yang akan diadakan dari masa kesemasa. Perjalanan Yayasan Islam Darul Ehsan masih baru dan diharapkan ia akan berterusan dalam menyempurnakan kebaji-

kan masyarakat Islam di Selangor.

Pihak Yayasan berharap mendapat kerjasama dan sokongan padu daripada pihak-pihak lain untuk memastikan objektif-objektif penubuhannya tercapai.

MOTTO “ Keprihatinan Menjana Kesejahteraan Ummah”.

Berdasarkan kepada firman Allah SWT di dalam surah Al-Maidah; Ayat 2 yang bermaksud : “Dan tolong-menolonglah kamu dalam mengerjakan kebaikan dan takwa, dan jangan kamu tolong-menolong dalam berbuat dosa dan kerosakan. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksanya.

OBJEKTIF 1. Mengendali dan menjalankan penyelidikan, penganjuran dan kajian mengenai perkara-perkara yang difikirkan bermanfaat untuk Yayasan dan masyarakat.

2. Menggalakkan dan memelihara kepentingan Yayasan.

3. Mewujudkan saluran perhubungan yang diiktiraf di kalangan Yayasan di antara masyarakat, agensi, syarikat-syarikat NGO, institusi-institusi dan yayasanyayasan lain.

4. Membuat sumbangan demi masyarakat Islam di Selangor yang amat memerlukan bantuan.

5. Mengenal pasti sumber atau punca kemiskinan di Selangor.

PROGRAM a) Peringkat Awal i. Pelancaran Yayasan. ii. Mewujudkan hubungan kerjasama strategik dengan NGO-NGO Kebajikan Islam dan Jabatan Kebajikan. iii. Memberi bantuan kecemasan kepada umat Islam yang ditimpa berlaku malapetaka dan bencana alam. iv. Mewujudkan sukarelawan. b) Peringkat Jangka Pendek (2013 – 2014) i. Bantuan penyelidikan. ii. Bantuan perubatan. iii. Bantuan pinjaman Qardhul Hasan

8

EKSKLUSIF PENAUNG DYMM Sultan Selangor Sultan Sharafuddin Idris Shah Ibni al-Marhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah

AHLI LEMBAGA PEMEGANG AMANAH Y.A.D. Dato’ Setia Haji Mohamad Adzib b. Mohd Isa Pengerusi Majlis Agama Islam Selangor Y.A.D. Dato’ Setia Haji Mohd Tamyes b. Abd Wahid Dato Seri’ Utama Diraja Mufti Negeri Selangor & Ahli Majlis Agama Islam Selangor Y.B. Dato’ Noordin b. Sulaiman Pegawai Kewangan Negeri Selangor & Ahli Majlis Agama Islam Selangor Y. Bhg. Dato’ Haji Mohd Misri b. Haji Idris Setiausaha Majlis Agama Islam Selangor & Ahli Majlis Agama Islam Selangor Y.D.H. Dato’ Haji Emran b. Haji Kadir Dato’ Orang Kaya Maha Bijaya Petaling, Orang Besar Daerah Petaling & Ahli Majlis Agama Islam Selangor Y. Bhg. Dato’ Haji Marzuki b. Hussin Pengarah Jabatan Agama Islam Selangor & Ahli Majlis Agama Islam Selangor • Kehilangan pendapatan atau kerugian akibat selepas musibah dalam perniagaan. iv. Program melahirkan modal insan dalam bidang profesional • Mengadakan seminar Pembangunan Modal Insan bersama ahli-ahli cendiakawan dan pakar-

pakar motivasi. • Mengadakan lawatan bersama mahasiswa ipta/ ipts. • Mengadakan aktiviti-aktiviti yang sesuai sempena Bulan Dakwah Kebangsaan dan sebagainya. v. Program pemantapan masyarakat Islam • Mengadakan Forum Per-

dana sempena hari-hari kebesaran Islam • Majlis berbuka puasa bersama anak-anak yatim, orang kurang upaya (OKU), orang asli dan sebagainya. • Menganjurkan acara sembelihan korban di kawasan-kawasan pendalaman yang terpilih.

MAIS • www.mais.gov.my

OBJEKTIF PROGRAM • Objektif utama adalah bagi mendapatkan sumbangan dana dan disalurkan kepada Yayasan untuk diberikan kepada golongan yang memerlukan bantuan di kalangan masyarakat Islam di Selangor. • Pengumpulan dana ke Yayasan adalah bertujuan untuk membantu meringankan beban kepada mangsa malapetaka dan bencana alam, pelajar sekolah dan ipta/ipts, usahawan yang hilang punca pendapatan, bantuan perubatan, melahirkan modal insan yang berkualiti dan membina pembangunan ummah di Selangor. • Menjalinkan hubungan ukhwah sesama masyarakat Islam di Selangor. • Mengenal pasti golongan masyarakat yang benar-benar memerlukan bantuan supaya sumbangan dapat disampaikan kepada yang berhak. • Memperkenalkan dan meningkatkan pemahaman masyarakat di Selangor tentang penubuhan Yayasan. MNews

RISALAH 7!3)!4 $!. !-!.!( PDF !-

Wasiat

Galakan Berwasiat

Iqrar seseorang yang diperbuat pada masa hayatnya ke atas hartanya atau manfaat untuk menyempurnakan sesuatu bagi maksud kebajikan atau apa-apa maksud yang dibenarkan menurut Hukum Syarak dan terlaksana selepas kematian.

Perkhidmatan

Penyediaan Dokumen Wasiat Bertulis Perlantikan wasi Perlaksanaan wasiat

WASIAT

Syarat Wasiat

Tidak melebihi 1/3 daripada harta Bukan waris

HIBAH

HARTA LUQATAH

WANG TIDAK PATUH SYARIAH

Perkhidmatan

Penyediaan Dokumen Hibah Perlaksanaan hibah Perlaksanaan pindah milik

9

-9

#9

#-9

+

Hubungi Kami : Bahagian Harta Baitulmal Majlis Agama Islam Selangor Tingkat 10, Menara Utara Bangunan Sultan Idris Shah 40000 Shah Alam Selangor Darul Ehsan Tel : 03-5514 3773 / 3570 / 2190 Faks : 03-5512 4042 Unit Harta Baitulmal Daerah Klang Tel : 03-337 2694 / 2166 Unit Harta Baitulmal Daerah Kuala Langat Tel : 03-3187 5134

Unit Harta Baitulmal Daerah Hulu Langat Tel : 03-8734 8352

Unit Harta Baitumal Daerah Gombak Tel : 03-4252 6080

Unit Harta Baitulmal Daerah Kuala Selangor Tel : 03-3289 1393

Unit Harta Baitulmal Daerah Sepang Tel : 03-8706 2943

Unit Harta Baitumal Daerah Hulu Selangor Tel : 03-6064 3402 Unit Harta Baitumal Daerah Sabak Bernam Tel : 03-3224 1529

Kaedah Penyaluran : Wang Tidak Patuh Syariah Kaunter Baitulmal, MAIS ; Bank Islam Malaysia Berhad : 12038010095676 Cek atas Nama “ Majlis Agama Islam Selangor � , atau e-mais (www.mais.gov.my)

Perlaksanaan : i. 2% ii. 1.5% iii. 1% iv. 0.5% v. 0.25%

Pembelian atau pindah milik harta oleh seseorang dalam masa hayat secara percuma kepada sesiapa yang dikehendakinya melalui ijab dan qabul yang dibuat secara sukarela.

-

#-

Fi

RM 200 : Pendaftaran, penyediaan dan penyimpan wasiat

Hibah

WANG ORANG BERHUTANG

#

- Orang berharta - Orang yang lanjut usia - Orang yang tidak berkahwin - Orang yang berhutang - Orang yang tiada waris - Muallaf

Syarat Hibah

Harta Yang Boleh Dihibahkan

Harta Tak Alih seperti tanah, rumah, bangunan dan lain-lain.

Harta Alih seperti wang tunai, kenderaan dan lain-lain.

Fi

Barang yang sah dijual beli Barang yang suci dan halal Pemilikan sempurna

Harta Luqatah

= Nilai harta RM 25,000 pertama; = Nilai harta RM 50,000 berikutnya; = Nilai harta RM 75,000 berikutnya; = Nilai harta RM 100,000 berikutnya; = Nilai harta RM 200,000 ke atas.

RM 100 : Pendaftaran dan penyediaan hibah biasa.

RM 200 : Pendaftaran dan penyediaan hibah amanah.

Perlaksanaan : 1% daripada nilai harta

Wang orang berhutang

Harta yang ditemui di suatu kawasan, tidak dijaga dan orang yang menemui tidak mengetahui pemiliknya.

Wang daripada penghutang yang gagal memulangkan hutangnya kepada pemiutang oleh sebab pemiutang atau warisnya tidak dapat dikesan.

Perkhidmatan

Perkhidmatan

Penerimaan harta luqatah Hebahan selama satu (1) tahun Pemulangan semula kepada pemilik asal Pelupusan melalui lelongan atau kaedah yang sesuai

Menerima wang orang berhutang sebagai amanah.

Memulangkan kepada pemiutang atau warisnya sekiranya ditemui atau dituntut.

Jenis Harta Luqatah

Harta Alih berupa wang tunai,barang kemas,barang berharga, binatang ternakan dan lain lain.

Wang Tidak Patuh Syariah Sebarang bentuk pendapatan atau perolehan hasil daripada perbuatan atau transaksi yang bertentangan dengan Hukum Syarak.

Perkhidmatan

Menerima wang tidak patuh syariah.

Mengelola wang tidak patuh syariah bagi keperluan maslahah umum.

KlasiďŹ kasi Wang Tidak Patuh Syariah Perkhidmatan kewangan yang berteraskan riba (faedah); Perjudian atau pertaruhan; Pengeluaran dan penjualan barangan tidak halal atau barangan berkaitan; Insurans konvensional; Hasil aktiviti hiburan yang tidak selaras syariah; Pengeluaran dan penjualan barangan berasaskan tembakau dan barangan berkaitan; Pembrokeran atau jual beli sekuriti tidak patuh syariah; atau Aktiviti lain yang didapati tidak selaras dengan syariah.

MAIS • www.mais.gov.my

9

BERITA

KARNIVAL JOM MAIS Dekati Masyarakat S

HAH ALAM – Y.A.D. Dato’ Setia Haji Mohamad Adzib bin Mohd Isa, Pengerusi MAIS telah sudi merasmikan penutupan Karnival Jom MAIS yang berlangsung selama 2 hari bermula 22 dan 23 Disember 2012 di mana orang ramai boleh mendapatkan maklumat perkhidmatan yang ditawarkan oleh MAIS. Menurut Pengerusi MAIS, program sebelum ini dikenali sebagai Hari Mesra Pelanggan MAIS dan Anak Syarikat, kini diadakan dalam skala lebih besar dengan penglibatan Jabatan-jabatan luar selaras dengan inisiatif

di dalam Pelan Transformasi MAIS. “Saya percaya melalui karnival ini juga dapat meningkatkan bidang tugasan untuk memberikan perkhidmatan yang terbaik kepada pelanggan selama ini berurusan dengan kami,” katanya ketika merasmikan majlis penutup karnival berkenaan.

Program yang berlangsung dari pukul 7 pagi sehingga 11 malam ini turut menyediakan pelbagai kaunter informasi MAIS (Wasiat, Wang Tidak Patuh Syariah, Hibah) dan anak-anak syarikat seperti Lembaga Zakat Selangor (LZS),

Kolej Universiti Antarabangsa Selangor (KUIS), Perbadanan Wakaf Selangor (PWS), Kumpulan MAIS Corporation (KMC) dan MAIS Zakat Sdn. Bhd (MZSB).

Orang ramai turut menyertai pelbagai aktiviti menarik sepanjang program berlangsung antaranya ialah acara Walk For Peace, Konsert Save Gaza yang menekankan konsep keamanan, Pidato Piala Pengerusi MAIS, Sembang Wakaf, Kempen Derma Darah, Pemeriksaan Kesihatan dan gerai-gerai jualan pelbagai produk Islam yang berkualiti dengan harga berpatutan daripa-

da para asnaf di bawah kendalian MAIS Zakat Sdn. Bhd (MZSB).

Selain itu juga, program bagi kanak-kanak iaitu kehadiran Maskot Upin&Ipin, Pertandingan Mewarna Anakku Berbakat, Pertandingan Puzzle, Pertandingan Fesyenista Anakku Bergaya.

Turut disajikan Pertunjukan Paramotor oleh Pasukan Komando 69, Aksi Hero Malaysia (Demonstrasi Jabatan Bomba dan Penyelamat, Program Karangkraf – Kuiz Tajwid, Book Mark Skill, Kuiz Menduga Akal, Pesta Durian (makan dan derma) dan lain-lain.

MNews

FORUM AZAM BARU SEMPENA HARI AIDS SEDUNIA Anjuran Bahagian Pemulihan Al-Riqab (MAIS) Bersama Persatuan Pengasih

K

AJANG – Seramai 200 pesalah HIV/AIDS telah menghadiri Forum Azam Baru Sempena Hari AIDS Sedunia 2012 anjuran MAIS dengan kerjasama Penjara Kajang dan Persatuan PENGASIH Malaysia pada 31 Disember yang lalu.

Program selama setengah hari itu merupakan program yang dianjurkan oleh Bahagian Pemulihan AlRiqab, MAIS dikhususkan kepada golongan asnaf-asnaf Al-Riqab

HIV/AIDS yang berada di Blok Harapan, Penjara Kajang.

Menerusi Forum Azam Baru ini ia dapat memberi perspektif baru kepada pesalah HIV/AIDS untuk menjadi masyarakat yang berguna agar terpelihara daripada terjebak semula dengan kegiatan yang tidak bermoral.

Forum Azam Baru ini diserikan dengan moderator oleh Y.Bhg. Datuk Mohd Yunus bin Pathi, Yang Dipertua PENGASIH, manakala

barisan Ahli Panel oleh Dr. Mohamad Yazli bin Yuhana, (Hospital Sungai Buloh), Dr. Jahid bin Sidik, (Istana Budi) dan Encik Jaafar bin Daud (Koordinator HIV/ AIDS, PENGASIH Malaysia).

Turut hadir, Dato’ Haji Mohd Misri bin Haji Idris, Setiausaha MAIS dan Y.Bhg. Tuan Adnan bin Atan, Timbalan Pengarah, Penjara Kajang.

Di akhir program, tetamu yang hadir dihiburkan persembahan artis oleh Radhi OAG dan Aris Ariwatan. MNews

10

BERITA

MAIS • www.mais.gov.my

PENGERUSI MAIS SAMPAIKAN AMANAT

Kepada Warga MAIS Sempena Tahun Baru 2013

S

HAH ALAM – Sempena Tahun Baru 2013 dan Hijrah 1434, satu majlis perjumpaan Pengerusi MAIS dengan pegawai dan kakitangan telah diadakan di Dewan Seminar, Masjid Negeri Shah Alam pada 9 Januari lalu yang dikelolakan oleh Bahagian Perhubungan Korporat MAIS. Majlis disempurnakan

dengan Perutusan Tahun Baru oleh Pengerusi MAIS, Y.A.D Dato’ Setia Haji Mohamad Adzib bin Mohd Isa. Dalam ucapannya, Pengerusi MAIS menegaskan kepada semua warga MAIS agar melaksanakan tugas dan tanggungjawab yang diberikan perlu dibuat mengikut jangka masa yang telah ditetapkan.

Disamping itu, beliau

menyeru seluruh warga MAIS untuk lebih berdaya saing dalam melakukan tugas harian.

Majlis yang penuh bermakna ini telah dihadiri oleh Setiausaha MAIS, Rektor KUIS, Ketua Pegawai Eksekutif, Lembaga Zakat Selangor (LZS), Pegawai-pegawai dan kakitangan MAIS seramai 200 orang. MNews

KONGSI MAKLUMAT LAWATAN KERJA PENGANJURAN UNIVERSITI SAINS ISLAM MALAYSIA (USIM) KARNIVAL JOM MAIS Ke Pusat Pemurnian Akidah 2012 Baitul Iman, MAIS

H

ulu Yam Bharu, 16 Jan– Pusat Pemurnian Akidah Baitul Iman berbesar hati menerima kunjungan daripada sekumpulan Penyelidik Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) seramai 8 orang.

Golongan penyelidik tersebut terdiri dari kalangan pensyarah dan pelajar USIM. Lawatan yang diketuai oleh Dr. Kamaluddin Nurdin Marjuni, Ketua Program Dakwah dan Pengurusan Islam, merangkap Ketua Penyelidik, Fakulti Kepimpinan Dan Pengurusan, USIM bertujuan menjalankan kajian berhubung “Model Istitabah Murtad di Malaysia (Pusat Pemurnian Akidah Baitul Iman, Selangor)”. Tujuan utama lawatan ini adalah untuk menghasilkan model istitabah yang berteraskan pendidikan sepanjang

hayat melalui pendekatan psikologi dan sosiologi dakwah.

Ketibaan kumpulan penyelidik telah disambut mesra oleh Penguasa Pusat Pemurnian Akidah Baitul Iman, Encik Izhar bin Ismail. Para penyelidik diberi penerangan mengenai kronologi penubuhan Pusat Pemurnian Akidah Baitul

Iman, operasi dan isu semasa berkaitan Baitul Iman.

Kumpulan penyelidik dari USIM menyatakan minat menjadi rakan strategik Baitul Iman pada masa hadapan.

Sebelum mengakhiri lawatan, delegasi turut diberi sedikit cenderahati dari Pusat Pemurnian Akidah Baitul Iman, MAIS. MNews

MAIS Terima Kunjungan MAINS

S

HAH ALAM 16 Jan, – MAIS telah menerima kunjungan daripada Majlis Agama Islam Negeri Sembilan (MAINS) yang diketuai oleh Tuan Haji Norazman bin Amat, Ketua Kaunselor MAINS bagi melihat perjalanan penganjuran Karnival Jom MAIS 2012 yang telah diadakan pada 22-23 Disember yang lalu.

Menurut MAINS, kunjungan ini diadakan selepas melihat promosi dan hebahan secara meluas Karnival Jom MAIS di media massa bertujuan untuk menimba pengalaman dan berkongsi maklumat daripada MAIS atas kejayaan penganjuran Karnival Jom MAIS. Taklimat Karnival Jom MAIS telah disampaikan oleh Encik Mohd Shahrizal bin Mohd Salleh selaku Pengarah Pro-

gram Karnival Jom MAIS. Pelbagai persoalan dan buah fikiran dilontarkan semasa perbincangan diadakan dan diharapkan perjumpaan seumpama ini dapat mengeratkan hubungan dua hala di antara MAIS dan

MAINS. Turut hadir Puan Rohana binti Hassan, Ketua Jawatankuasa Unit Promosi, Karnival Jom MAIS dan Encik Ridhuan bin Jamari, Setiausaha, Program Karnival Jom MAIS. MNews

MAIS • www.mais.gov.my

11

BERITA

PROGRAM WACANA MINDA

Penjawat Awam Negeri Selangor S hah Alam, 30 NovemberSeramai 350 orang penjawat awam di negeri Selangor telah berpeluang menambah ilmu pengetahuan dan kefahaman Agama Islam apabila hadir bagi mengikuti Program Wacana Minda yang telah diadakan pada 30 November 2012 di Dewan Seminar Utama, Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah (Masjid Negeri Selangor), Shah Alam. Program diadakan

bersempena Sambutan Maal Hijrah 1434H itu telah menampilkan Pensyarah, Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS) Ustaz Don Daniyal bin Don Biyajid sebagai penceramah undangan.

Dengan tajuk ceramah “Hijrah: Ke Mana Arahku”, beliau menyampaikan ceramahnya dengan gaya yang bersahaja dan telah berjaya memikat hadirin dengan ceramah mengenai keperibadian Rasulullah SAW dan

DISKUSI UNTUKMU WANITA

J

menerangkan mengenai konsep hijrah yang betul berdasarkan syariat.

Selain itu peserta juga diberi peluang mengajukan soalan kepada penceramah khususnya dalam soal hijrah dan pelbagai kemusykilan agama. Program yang tamat jam 11 pagi telah dianjurkan oleh Bahagian Dakwah, Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) dengan kerjasama Pejabat Agama Islam Daerah Petaling. MNews

abatan Agama Islam Selangor dengan kerjasama Kumpulan Karangkraf Sdn. Bhd., mengorak langkah bijak dalam menunaikan tanggungjawab dalam menangani gejala sosial di kalangan mayarakat khususnya wanita dengan menganjurkan program khas wanita yang dinamakan “Program Diskusi Untukmu Wanita” yang telah diadakan pada 23 Oktober 2012 bertempat di Studio F, Kompleks Karangkraf Sdn. Bhd, Shah Alam. Program yang dihadiri kira-kira 1,000 peserta yang kebanyakannya wanita dari pelbagai bangsa dan agama, telah diisi dengan

pelbagai pengisian yang dapat membina kerjaya seseorang wanita tidak kira apa jua kerjaya mereka samada surirumah, penjawat awam mahu pun usahawan.

Program bermula seawal jam 8.30 pagi dengan slot pertama dengan menampilkan Tuan Haji Azman bin Amat, Ketua Eksekutif, Pusat kaunseling, Majlis Agama Islam Negeri Sembilan dengan tajuk ceramah “Wanita Ceria, Keluarga Bahagia, Kerjaya Berjaya”. Slot kedua juga mencuri tumpuan peserta di mana Y.Bhg. Ustazah Hajjah Zaiah binti Hassan, daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)

dan Puan Haryati binti Hamzah, salebriti tanahair yang lebih dikenali Yatt Hamzah serta moderator Ustaz Rizal bin Ramli (Jabatan Mufti Negeri Selangor) telah menggamatkan Studio F, Karangkraf dengan tajuk forum “Delima Antara Kerjaya dan Keluarga”.

YB Puan Rodziah binti Ismail, EXCO Kerajaan Negeri Selangor telah sudi hadir bagi merasmikan penutupan program yang turut dihadiri Y.Bhg. Dato’ Abd Jalil Ali, Penasihat Eksekutif Editorial, Kumpulan Karangkraf Sdn. Bhd. dan Ustaz Mazlan bin Abdullah, Ketua Penolong Pengarah, Dakwah, JAIS. MNews

hingga 40 tahun atas kesalahan Seksyen 29 Enakmen Jenayah Syariah Selangor 1995 yang boleh didenda RM 3000 atau 2 tahun penjara atau kedua-duanya sekali jika disabit kesalahan.

Mereka yang ditahan, dibawa ke ibu pejabat Bahagian Penguatkuasaan, JAIS, di Shah Alam untuk proses dokumentasi serta bonjamin dan dikehendaki hadir

semula untuk diambil keterangan. Operasi ini melibatkan 20 orang anggota Penguatkuasa yang diketuai oleh Ustaz Sharom Bin Maarof, Penolong Pengarah (Syariah Perundangan dan Kesalahan), Bahagian Penguatkuasaan JAIS. Turut serta operasi, Ustaz Shahzihan Bin Ahmad, Ketua Penolong Pengarah, Bahagian Penguatkuasaan. MNews

Ditahan Sedang Leka ENAM DITAHAN BERJUDI Sedang Leka Berurut

D

ua orang ditahan oleh anggota Penguatkuasa, Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) ketika sedang leka berjudi di hadapan Mesin Slot Judi Berkomputer. Mereka ditahan di sebuah premis judi berkomputer di Bandar Sri Damansara dalam Operasi Khas Cegah Maksiat yang telah diadakan pada 11 Januari 2013 yang lalu.

Mereka ditahan kerana disyaki melakukan kesala-

han di bawah Seksyen 17 Enakmen Jenayah Syariah Selangor 1995 yang boleh didenda RM 3000 atau 2 tahun penjara atau keduaduanya sekali jika sabit kesalahan dan dibawa ke ibu pejabat Bahagian Penguatkuasaan, JAIS di Shah Alam untuk proses dokumentasi serta bonjamin dan dikehendaki hadir semula untuk diambil keterangan.

Operasi yang diketuai oleh Ustaz Sharom Bin

Tempoh pengurusan/ pentadbiran/ agihan pusaka yang cepat

Maarof, Penolong Pengarah (Syariah, Perundangan dan Kesalahan) Bahagian Penguatkuasaan (JAIS) turut di sertai 20 orang anggota yang lain.

Dalam operasi tersebut turut menyerbu beberapa premis rumah urut di sekitar Bandar Sunway. Turut menyertai operasi yang berakhir jam dua pagi adalah Ustaz Mohd Shahzihan bin Ahmad, Ketua Penolong Pengarah, Bahagian Penguatkuasaan, JAIS. MNews

Persepakatan waris yang mudah

O

perasi Khas Cegah Maksiat Siri 1 Tahun 2013 yang telah diadakan pada 11 Januari 2013 telah menahan enam orang yang sedang leka berurut di sebuah premis urut di PJS 8, Petaling Jaya. Operasi yang bermula pada jam 8 malam dan berakhir pada jam 2 pagi telah menahan enam orang warganegara Malaysia yang berumur dalam lingkungan 20

Cara pembahagian dan peruntukan harta pusaka yang jelas

KENAPA PERLU BERWASIAT? Hak dan kebajikan waris bawah 18 tahun atau OKU terpelihara

Mendapat hak harta sepencarian pasangan dengan cepat

Kesinambungan perniagaan yang terjamin

HANYA DENGAN

RM200

Anda kini boleh berwasiat

Fi perlaksanaan dari 0.25% hingga 2% mengikut nilai harta Unit Pemasaran, Bahagian Harta Baitulmal, Majlis Agama Islam Selangor (MAIS),Tingkat 10, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, 40000 Shah Alam, Selangor

Telefon: 03-5514 3400 samb. 2190 012 362 7671 salleh@mais.gov.my www.mais.gov.my

12

BERITA

LZS Salurkan Bantuan Zakat

KEPADA 750 KELUARGA MANGSA BANJIR

K

uala Langat – Lembaga Zakat Selangor (LZS) menyalurkan bantuan zakat berjumlah RM225,000 kepada 750 keluarga berikutan kejadian banjir buruk yang melanda

Kuala Langat baru-baru ini. Majlis penyerahan bantuan diadakan di Dewan Orang Ramai Bukit Changgang di sini.

Mereka yang menerima bantuan terdiri daripada penduduk di kawasan

Kampung Labohan Dagang, Kampung Bukit Changgang dan Kampung RTB Bukit Changgang.

Dalam majlis tersebut, setiap keluarga menerima sumbangan zakat berjumlah RM300 bagi meringankan beban kepada mangsa yang kehilangan harta benda akibat bencana alam itu. Bantuan zakat ini merupakan peruntukan di bawah fisabilillah.

Turut hadir dalam majlis tersebut ialah Penghulu Mukim Tanjung 12 (II), Mohd Ezham Mohd Azmi dan Ketua Sektor Perancangan dan Pemantuan LZS, Zaidi Rasid. MNews

21 Syarikat Tunai Zakat

LEBIH RM2 JUTA S

hah Alam – Lembaga Zakat Selangor (LZS) menerima zakat perniagaan daripada 20 buah syarikat berjumlah RM2.4 juta. Majlis bayaran zakat ini disempurnakan Pengerusi Majlis Agama Islam Selangor, Dato’ Setia Mohamad Adzib Mohd. Isa di Dewan Konvensyen SACC di sini.

Antara syarikat yang menunaikan zakat berkenaan ialah, SIRIM QAS International Sdn. Bhd. yang membayar RM706,492.08, Maybank Islamic Berhad

(RM350,000.00), Padiberas Nasional Berhad (RM316,071.00), Affin Islamic Bank Berhad (RM250,000.00), Meps Currency Management Sdn.Bhd. (RM200,000.00) serta Koperasi Bank Persatuan Malaysia Berhad dan Public Islamic Bank Berhad, masing-masing RM50,000.00.

Dalam majlis yang sama, LZS turut menyampaikan bantuan zakat kepada lima individu.

Mereka ialah, Panurezi Musa yang menerima bantuan rumah bernilai RM38,000.00. Manaka-

la Muhammad Addin Johan serta Saniah Abbas, masing-masing menerima bantuan perubatan berjumlah RM30,000.00 bagi pembedahan tulang belakang serta jantung.

Sementara itu, dua individu, Aziz Bustamam dan Norazlina Shapiee menerima bantuan ekonomi berupa kenderaan van untuk tujuan berniaga yang bernilai RM24,820.00 serta RM25,128.00.

Turut hadir di majlis ini, Ketua Pegawai Eksekutif LZS, Mohamed Izam Mohamed Yusof.

MNews

MAIS • www.mais.gov.my

ZIKRA ALPA Eratkan Hubungan

S

hah Alam – Ahli Lembaga Pemegang Amanah (ALPA) Lembaga Zakat Selangor diketuai Pengerusi Majlis Agama Islam Selangor, Dato’ Mohamad Adzib Mohd Isa beserta 20 kakitangan LZS menyertai Program ZIKRA ALPA yang diadakan baru-baru ini.

Program ini bertujuan mengeratkan hubungan antara institusi zakat dengan asnaf. Selain itu, ia turut berkongsi usaha yang dilaksanakan dalam membangunkan asnaf fakir dan miskin di Selangor, di samping melihat ruang-ruang penambahbaikan yang

boleh dilaksanakan ke arah keberkesanan agihan zakat.

Program bermula dengan kunjungan ke Kompleks Asrama Anak-Anak Asnaf dikenali sebagai Baitul Hasanah yang terletak di Klang. Asrama ini dibina bagi menyediakan prasarana pendidikan kepada anak-anak asnaf dalam kondisi yang lebih baik di samping mengelakkan keciciran dalam pelajaran.

Kemudian, para peserta dibawa melawat ke rumah salah seorang asnaf LZS, Siti Raonah Salim. Beliau merupakan seorang balu yang menanggung lima orang

anak. Bagi menampung kehidupan seharian, beliau bekerja sebagai pembantu kantin dan menjual penyapu lidi.

Lawatan diteruskan ke penempatan berkelompok Desa Ehsan Sungai Nibong, Sungai Besar.

Di sini, para peserta di bawa ke Pusat Kegiatan Ekonomi Bengkel Jahitan D’Asnaf Anggun, selain mengunjungi rumah dua orang asnaf LZS yang tinggal di penempatan tersebut. Destinasi terakhir dalam lawatan tersebut, warung cendol yang diusahakan oleh bekas asnaf LZS, Burhan Salikon di Kuala Selangor. MNews

MAIS • www.mais.gov.my

13

BERITA

ZAKAT MUDAHKAN PENDIDIKAN Oleh: Hamizul Abdul Hamid, Eksekutif Komunikasi Korporat, Lembaga Zakat Selangor (MAIS)

Di tepi sebuah jalan besar di Kg. Permatang Pasir, Banting, Selangor tersergam sebuah sekolah rendah agama yang gagah. Di sisinya, terpacak sebuah papan tanda berwarna putih dengan logo Lembaga Zakat Selangor (LZS) di atasnya yang bertulis ‘Projek Membina Sebuah Surau’.

H

ati penulis terdetik untuk menemui guru besar sekolah agama berkenaan. Minimalnya ada dua perkara yang ingin penulis ajukan, pertama sudut pandangan seorang guru besar kala menerima bantuan zakat dan kedua, cabaran mendidik pelajar khususnya anak-anak asnaf di sekolah berkenaan.

Tidak lama kemudian, salam bertukar balas. Penulis dan Ustaz Sharizam Shaharom, Pegawai Agihan Zakat Daerah Kuala Langat dipersilakan duduk. Di ruangan pejabat Guru Besar yang tidak begitu besar itu, kami berbasa-basi memperkenalkan diri. Dari situ dapat saya tahu, Ustazah Zuraidah Mohammad, 52 baharu 1 tahun 5 bulan menjawat jawatan Guru Besar di sekolah berkenaan.

“Waktu mula-mula dihantar bertugas ke Sekolah Rendah Agama Permatang Pasir ini, sedih juga. Maklumlah, sebelum ini saya ditempatkan di sekolah yang lebih maju dan serba-serbi cukup prasarananya. Namun, saya yakin pasti ada hikmah di sebaliknya dan saya gagahkan diri di sini. Apatah lagi ini kawasan kampung, sekolahnya tidak sehebat sekolah bandar, maka saya tahu ada sesuatu yang perlu saya lakukan.”

Demikianlah beliau mula membuka cerita.

“Antara perkara yang paling menarik perhatian saya, ialah bagaimana menjana kecemerlangan warga sekolah melalui tarbiyyah solat. Sebab itu saya selalu tekankan, jika mahu mencapai kecemerlangan akademik dan menjaga akhlak, maka solat itulah asasnya.

“Maka, apabila tiba ke sekolah ini, saya mahu tanamkan nilai-nilai mulia itu menerusi solat berjemaah. Ma-

langnya kemudahan surau tidak sempurna, maka tanpa berlengah masa saya terus mengemukakan permohonan kepada pihak Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) dan juga LZS, untuk mendapatkan sebuah surau yang lebih sempurna. Alhamdulillah, apa yang ustaz lihat itu adalah antara titik-titik awal ke arah penambahbaikan di sekolah ini.” Ustazah Zuraidah terus berbicara mengenai projek pembinaan surau baru yang mendapat dana lebih RM200 ribu daripada LZS. Menyentuh aspek pendidikan, khususnya di sekolah berkenaan, Ustazah Zuraidah mengakui bahawa mendidik anak-anak di luar bandar memang mempunyai cabaran yang tertentu.

“Apabila tiba di sekolah ini, antara perkara pertama yang saya kenal pasti adalah, jumlah pelajar asnafnya adalah ramai. Namun saya dapati, tiada data khusus mengenai pelajar asnaf yang ibu bapa mereka merupakan penerima bantuan zakat telah disediakan pihak sekolah. Lalu, saya menyediakan senarai daftar khusus, agar keadaan mereka ini lebih senang dipantau.

“Saya dapati di sekolah ini, bagi tahun 2012 ini sahaja ada 50 orang pelajar asnaf daripada keseluruhan 170 orang pelajar. Ia bukanlah jumlah yang sedikit. Sewajarnya, dengan segala macam bantuan yang disediakan oleh LZS, maka pencapaian mereka sepatutnya lebih membanggakan.” Terang Ustazah Zuraidah lagi.

Walau bagaimanapun, beliau mengakui bahawa untuk melakukan transformasi atau islah kepada para pelajarnya, ia memerlukan masa dan tenaga.

Ustazah Zuraidah, Guru Besar Sekolah Rendah Agama Kg.Permatang Pasir

“Ustaz bayangkan, ada kalangan mereka yang tidak begitu serius belajar. Isu ini saling berkait rapat, di antara kondisi sekolah, kesediaan para guru, peranan ibu bapa dan juga keterlibatan anak-anak. Saya sedar, jika mahu merubah anak-anak, harus bermula dari ibu bapa. Jika mahu pelajar berdisiplin, guru-guru juga mesti berdisiplin. Jika mahu pembelajaran jadi ceria, maka sekolah juga mesti ceria.

“Di sinilah saya bersyukur kepada Allah SWT, justeru LZS nampaknya sentiasa proaktif membantu kami warga pendidik dalam menjana kecemerlangan akademik dan syaksiah pelajar.

“Misalnya, sesampai sahaja ke sekolah ini, saya melihat kondisinya tidak memotivasikan kecemerlangan. Saya terus menghubungi pihak LZS demi mendapatkan bantuan membaik pulih prasarana, dan alhamdulillah LZS telah meluluskan dana RM30 ribu bagi tujuan tersebut.

“Hasilnya, bumbung bangunan utama yang bocor sebelum ini ditukar baru, cermin tingkap yang pecah diganti dan kerja-kerja mengecat baru dapat dijalankan. Saya turut mencari dana dan mengajak warga sekolah melakukan kerja-kerja ringan seperti mengecat dan menanam pokok, alhamdulillah akhirnya keceriaan kembali menjelma di halaman sekolah.”

Demikianlah wawasan seorang guru besar dan ternyata benar, kala penulis memasuki perkarangan sekolah berkenaan, penulis dapat melihat suasana yang ceria di hadapannya. Warna

merah dan hijau saling bertingkah menyuntik semangat dan motivasi untuk belajar.

“Saya juga memohon bantuan LZS untuk mengadakan pelbagai kursus motivasi pelajar dan juga mengadakan sambutan hari-hari tertentu. Alhamdulillah, penat lelah saya membuat permohonan, selalunya berbaloi kerana LZS tidak pernah lokek membantu.

Bahkan, untuk tujuan kemudahan kerja LZS juga telah meluluskan pembelian komputer riba untuk sekolah bernilai lebih RM3 ribu dan komputer itulah yang sedang saya gunakan sekarang ini.” Ulas Ustazah Zuraidah lagi sambil mempamerkan komputer riba berkenaan.

“Bagi saya, kewujudan LZS di negeri ini memang banyak membantu khususnya bagi sekolah-sekolah agama yang agak mundur dan terkebelakang. Saya yakin, masih banyak ruang bagi bantuan zakat berperanan. Maka, kepada seluruh pembayar zakat, jika anda melihat kepada perkembangan institusi agama di negeri ini, seperti masjid yang indah, sekolah agama yang sempurna dan sebagainya, ketahuilah bahawa di sebaliknya turut terselit bantuan zakat di sana.

“Saya berdoa dan saya yakin semua warga sekolah yang mendapat manfaat zakat ini juga berdoa, moga-moga kehidupan para pembayar zakat akan menjadi lebih ceria dan berkat, sesuai dengan maksud zakat yang mereka tunaikan.” Akhiri Ustazah Zuraidah penuh keyakinan. MNews

Nota: Di dalam ujian Penilaian Sekolah Rendah Agama (PSRA) 2011 baru-baru ini, dua orang pelajar telah mendapat pangkat mumtaz berbanding tiada seorang pun mendapat mumtaz pada tahun sebelumnya. Manakala, sebuah surau yang lengkap dan sempurna bernilai lebih RM200 ribu didanai oleh LZS juga sudah hampir siap untuk dimanfaatkan warga sekolah.

14

PENGGUNAAN KALIMAH ALLAH OLEH AGAMA SELAIN ISLAM

D

YMM Sultan Selangor telah melahirkan rasa terkejut dan kesal dengan kenyataan YB Lim Guan Eng, Setiausaha Agung DAP yang dipetik dari media massa yang meminta agar Kerajaan Malaysia membenarkan kalimah Allah digunakan dalam semua Bible berbahasa Melayu.

Berikutan dengan kenyataan dan gesaan tersebut, DYMM Sultan Selangor telah memanggil satu mesyuarat khas dengan beberapa orang Ahli MAIS, Mufti Selangor serta pegawai tertinggi MAIS dan JAIS pada 6 Januari 2013. DYMM Sultan Selangor telah membuat ketetapan dan menitahkan dengan tegas bahawa kalimah Allah yang merupakan kalimah suci khusus bagi umat Islam tidak boleh sama sekali digunakan di Negeri Selangor oleh mana-mana agama bukan Islam yang lain sebagaimana yang telah difatwa dan diwartakan pada 18 Februari 2010, (Sel. P.U. 6).

Malah Baginda pernah mengeluarkan titah yang sama berkaitan penggunaan kalimah Allah tiga tahun yang lalu apabila isu ini pertama kali dibangkitkan. Namun DYMM Tuanku amat kesal kerana titah Baginda tersebut telah dipandang ringan oleh sesetengah pihak sehingga isu yang sama dibangkitkan semula.

Berikutan dengan itu DYMM Tuanku juga telah menitahkan MAIS dan JAIS untuk mengambil tindakan tegas terhadap mana-mana pihak samada orang bukan Islam atau di kalangan orang Islam sekalipun yang masih mempersoalkan atau memperlekehkan fatwa yang telah dikeluarkan mengikut peruntukan undang-undang yang sedia ada di Negeri Selangor.

Di Negeri Selangor telah terdapat undang-undang yang telah digubal oleh Dewan Undangan Negeri pada April 1988 dan dikuatkuasakan pada Julai 1988 berkaitan pengawalan penggunaan kalimah Allah ini iaitu Enakmen Ugama Bukan Islam (Kawalan Perkembangan Di Kalangan Orang Islam) 1988. Enakmen ini telah diwujudkan selaras dengan Perkara 11 (4), Perlembagaan Persekutuan.

Seksyen 9, Enakmen berkenaan telah dengan jelas melarang kalimah Allah dari digunakan oleh orang bukan Islam di dalam apa-apa perkara yang berkaitan dengan agama mereka. Tuduhan dan hukuman boleh dijatuhkan bagi mereka yang melanggar peruntukan ini.

Baginda juga menitahkan agar orang-orang bukan Islam supaya tidak mencampuri urusan agama Islam bagi mengelakkan permusuhan dan salah faham di kalangan kaum di negara ini.

Selanjutnya DYMM Tuanku menitahkan bahawa mana-mana pihak adalah ditegah dan dilarang sama sekali dari menggunakan atau memperalatkan agama Islam sebagai modal politik mereka kerana ianya akan mengakibatkan kemusnahan kepada keamanan yang dikecapi oleh rakyat pelbagai agama di negara ini.

Sebarang penjelasan lanjut berkaitan dengan fatwa dan undangundang berkaitan dengan kalimah Allah di Negeri Selangor, bolehlah melayari laman sesawang MAIS di www.mais.gov.my. MNews

DATO’ HAJI MOHD MISRI BIN HAJI IDRIS SETIAUSAHA MAIS

KENYATAAN MEDIA

MAIS • www.mais.gov.my

LARANGAN PENGGUNAAN KALIMAH ALLAH OLEH SULTAN SELANGOR TIDAK BERCANGGAH DENGAN PERINTAH MAHKAMAH

M

ajlis Agama Islam Selangor (MAIS) telah menerima surat daripada Tetuan Azri, Lee Swee Seng and Co. bertarikh 10 Januari 2013 berhubung beberapa aspek di dalam kenyataan media yang telah dikeluarkan oleh MAIS pada 8 Januari 2013. Kandungan surat tersebut antara lain menyifatkan kenyataan MAIS tersebut sebagai bercanggah dengan keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur dan memo dalaman daripada Ketua Setiausaha Kementerian Dalam Negeri bertarikh 8 April 2011 serta surat bertarikh 11 April 2011 kepada Pengerusi Persekutuan Kristian Malaysia (CFM) Uskup Ng Moon Hing.

MAIS kesal dengan kandungan surat daripada Tetuan Azri, Lee Swee Seng and Co. bertarikh 10 Januari 2013 tersebut itu yang jelas mempertikaikan kedudukan DYMM Sultan Selangor sebagai Ketua Agama Islam di Negeri ini yang termaktub dalam Perkara 3(2) Perlembagaan Persekutuan. Kuasa dan kedudukan DYMM Sultan Selangor sebagai Ketua Agama Islam di Negeri ini juga diperuntukkan di dalam Perkara XCVI UndangUndang Tubuh Kerajaan Negeri Selangor 1959. Oleh yang demikian, Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor selaku Ketua Agama Islam di Negeri Selangor boleh pada bila-bila masa mengeluarkan titah berhubung isu-isu berkaitan agama Islam di Negeri Selangor.

Oleh itu, MAIS menegaskan sekali lagi bahawa titah DYMM Sultan Selangor berhubung larangan penggunaan kalimah Allah adalah dibuat selaras dengan kuasa Baginda dan menurut peruntukan di dalam Enakmen Ugama Bukan Islam (Kawalan Perkembangan Di Kalangan Orang Islam) 1988 yang masih berkuatkuasa semenjak diwartakan pada 7 Julai 1988.

Di Negeri Selangor, Seksyen 9, Enakmen Ugama Bukan Islam (Kawalan Perkembangan Di Kalangan Orang Islam) 1988 yang diwujudkan selaras dengan Perkara 11 (4), Perlembagaan Persekutuan secara jelas melarang kalimah Allah dari digunakan oleh orang bukan Islam di dalam apa-apa perkara yang berkaitan dengan agama mereka.

Tuduhan dan hukuman boleh dijatuhkan bagi mereka yang melanggar peruntukan ini.

Di samping itu, fatwa berhubung larangan penggunaan kalimah Allah telah diwartakan di Negeri Selangor pada 18 Februari 2010.

MAIS sedia maklum berkenaan kes Jill Ireland Lawrence Bill melawan Menteri Bagi Keselamatan Dalam Negeri dan Kerajaan Malaysia pada Mei 2009. Pada hakikatnya, permohonan substantif kes berkenaan masih belum didengar dan perintah yang dilampirkan hanya pada peringkat kebenaran permohonan (leave application) sahaja di bawah Peraturan 53 Kaedah-Kaedah Mahkamah Tinggi 1990. Kandungan surat daripada Tetuan Azri, Lee Swee Seng and Co. yang menggambarkan perintah substantif telah dikeluarkan ternyata tidak bertepatan sama sekali dan mengelirukan serta bertujuan mencetuskan prasangka buruk di kalangan masyarakat terhadap kedaulatan dan kedudukan DYMM Sultan Selangor sebagai Ketua Agama Islam di Negeri Selangor. Tindakan peguam berkenaan adalah amat tidak beretika dan boleh disifatkan menghina mahkamah kerana memberikan fakta yang salah mengenai kedudukan sebenar kes ini.

Berhubung surat bertarikh 11 April 2011 kepada Pengerusi Persekutuan Kristian Malaysia (CFM) Uskup Ng Moon Hing dan memo dalaman daripada Ketua Setiausaha Kementerian Dalam Negeri bertarikh 8 April 2011, MAIS ingin menegaskan bahawa kedua-dua dokumen tersebut tidak mengikat MAIS. Malah kandungan kedua-dua dokumen tersebut merupakan memo dalaman yang berkaitan dengan penggunaan Bible dalam Bahasa Malaysia. Justeru itu, pihak MAIS memohon agar isi kandungan surat tersebut difahami dengan tepat dan tidak disalah ertikan demi kepentingan mana-mana pihak.

MAIS ingin mengambil kesempatan untuk menegaskan dan mengambil maklum akan keputusan kes Menteri Dalam Negeri & 1 lagi melawan Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur. Apa yang ingin ditegaskan di sini ialah isu di dalam kes tersebut hanya tertumpu kepada isu penggunaan kalimah Allah dalam “Herald – The Chatholic Weekly”. Walaupun keputusan mahkamah telah dikeluarkan namun Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur telah membenarkan permohonan Peguam Negara Malaysia untuk menggantung pelaksanaan dan prosiding seterusnya berhubung dengan keseluruhan keputusan YA Hakim tersebut sehingga rayuan Perayu-Perayu di Mahkamah Rayuan dilupuskan dengan muktamad.

Adalah diharapkan kenyataan media ini dapat menjelaskan kepada semua pihak kedudukan sebenar berhubung isu kalimah Allah supaya tidak timbul kekeliruan oleh mana-mana pihak. MNews DATO’ SETIA HAJI MOHAMAD ADZIB BIN MOHD ISA PENGERUSI MAIS

MAIS • www.mais.gov.my

15

Q&A

HARTA PUSAKA MUALLAF Soalan Assalamualaikum Ustaz, Saya merupakan saudara baru berketurunan cina dan telah memeluk agama Islam sejak kira­kira 3 tahun yang lalu. Sebelumnya, saya mempunyai keluarga iaitu ibu bapa, isteri dan dua orang anak iaitu seorang lelaki dan seorang perempuan.

6 bulan sebelum saya memeluk agama Islam, saya telah menceraikan isteri saya.

Ini adalah kerana, isteri dan anak­anak tidak dapat menerima niat saya yang ingin memeluk agama Islam. Walaupun diri saya masih menyayangi isteri dan anak­ anak, tetapi demi hidayah dan rahmat dari Allah SWT, maka saya tekadkan hati untuk bercerai bagi memulakan sebuah penghidupan baru sebagai seorang Islam.

Selepas saya memeluk Islam, saya meneruskan kehidupan secara berasingan dan kadangkala sering bertemu bekas isteri untuk bertanya khabar serta memberikan bantuan kewangan kepada anak­anak. Dalam hati saya, saya sangat menghormati bekas isteri dan anak­anak kerana mereka tidak memusuhi saya dan saya juga tidak pernah memusuhi mereka. Saya ingin bertanya kepada Ustaz: 1) Sebagai tanda kasih sayang, bolehkah saya memberikan sebahagian harta saya kepada bekas isteri dan anak­anak saya?

2) Jika saya meninggal dunia, siapakah yang akan mewarisi harta­harta saya?

3) Selain daripada bekas isteri dan anak­anak, adakah saya boleh memberikan harta­harta saya kepada pihak­pihak lain?

Sekian, terima kasih.

Mustafa Yee Abdullah

Jawapan Terima kasih dengan soalan yang diajukan.

Pihak kami mengucapkan “takhiyatan toyyibatan waba’du” di atas pemelukan Islam tuan.

1) Islam menganjurkan 2 cara untuk memberikan harta yang dimiliki kepada sesuatu pihak. Pertama, melalui kaedah wasiat. Wasiat ialah pemberian atau sumbangan oleh seseorang kepada orang atau pihak lain setelah dia meninggal dunia sama ada perkataan wasiat itu diucapkan ataupun tidak.

Wasiat diharuskan bagi mendekatkan seseorang hamba dengan Allah SWT supaya bertambah amal kebajikan dan bagi menampung kekurangan yang tertinggal dan yang telah luput. Ia juga bertujuan membantu kaum kerabat yang dekat memperoleh sebahagian harta, mengeratkan silaturrahim dan membantu golongan yang tidak berkemampuan.

Walau bagaimanapun, wasiat tertakluk kepada syarat tertentu iaitu tidak boleh diberikan kepada waris dan kadar harta yang boleh diwasiatkan adalah tidak melebihi 1/3 daripada keseluruhan harta sahaja. Manakala bakinya sebanyak 2/3 diagihkan kepada waris-waris lain yang berhak.

Dalam hal ini, tuan adalah diharuskan untuk berwasiat kepada bekas isteri dan anak-anak tuan kerana mereka tidak menjadi waris nasab tuan oleh kerana tuan telah memeluk agama Islam. Walau bagaimanapun, mereka hanya layak mendapat sekadar 1/3 harta sahaja selepas wasiat dibuat dan selepas tuan meninggal dunia.

Kedua, tuan boleh memberikan harta-harta tuan pada masa sekarang dan berkuatkuasa pada masa sekarang (hidup) iaitu yang dipanggil sebagai hibah. Hibah tertakluk kepada syarat iaitu hendaklah pada harta yang milik sempurna sahaja dan perlu ada terimaan yang berlaku ke atas harta itu.

Namun, hibah melangkaui daripada wasiat iaitu boleh diberikan kepada sesiapa sahaja sama ada waris atau bukan waris dan tiada had maksima.

Tuan boleh memberikan seberapa banyak harta kepada mana-mana pihak tetapi hendaklah ia terus berkuatkuasa pada masa hidup tuan. Berbeza dengan wasiat yang kuatkuasanya adalah selepas pewasiat meninggal dunia.

2) Jika sekiranya tuan meninggal dunia pada masa sekarang, waris yang berhak mewarisi harta tuan adalah baitulmal. Baitulmal akan mewarisi keseluruhan 1/1 bahagian dalam harta pusaka tuan. Hal ini kerana tuan tidak berkahwin dan tiada ahli keluarga asal pihak tuan yang memeluk agama Islam. Namun, sekiranya ada di kalangan ibu bapa kandung, bekas isteri, anak-anak atau saudara mara lain yang memeluk agama Islam, maka sebahagian daripada harta tuan akan diwarisi oleh mereka.

Sekiranya juga pihak tuan berkahwin, maka sebahagian harta akan diwarisi oleh isteri yang tuan kahwini. Dan sekiranya terdapat wasiat yang dibuat pada masa sekarang dan tuan meninggal dunia dalam tempoh ini, maka 1/3 daripada harta tuan akan dimiliki oleh penerima wasiat dan bakinya sebanyak 2/3 akan diwarisi oleh baitulmal.

3) Selain daripada bekas isteri dan anak-anak, tuan juga boleh memberikan sebahagian harta tuan kepada ibu bapa tuan yang masih berlainan agama dan juga pihak-pihak lain bagi maksud kebajikan atau amal jariah seperti derma pembinaan masjid, surau dan rumah-rumah anak yatim. MNews Wallahu a’lam

Nota: Disediakan oleh Indera Shahril Mohd Shahid, Pengurus Harta Baitulmal, MAIS. Sebarang pertanyaan berhubung Harta Baitulmal sila hubungi Ustaz Salleh Bin Mohd Saha di talian 012 363 7671 atau hantarkan emel ke salleh@mais.gov.my. Untuk maklumat lanjut sila layari www.mais.gov.my

16

Q&A

MAIS • www.mais.gov.my

MEMAHAMI REBAT CUKAI Dari Zakat Yang Ditunaikan Soalan Saya difahamkan bahawa di Malaysia, setiap individu muslim yang menunaikan kewajipan pembayaran zakat berhak memperolehi rebat ke atas cukai pendapatannya. Tetapi, bagaimana pula mekanisme rebat ke atas cukai perniagaan syarikat? Harap mendapat penjelasan daripada pihak ustaz.

Jawapan Alhamdulillah, sungguh baik pertanyaan ini dan mudah-mudahan ia mampu memberikan pencerahan kepada ramai umat Islam di luar sana, amin.

Hakikatnya, di Negara Malaysia memang mempunyai dua jenis cukai yang berbeza. Pertama, cukai ke atas individu dan keduanya cukai ke atas perniagaan. Cukai ke atas individu akan dikenakan kepada setiap individu yang bekerja dan apabila mereka memperolehi amaun pendapatan tertentu yang melayakkan mereka dikenakan cukai pendapatan, maka pihak kerajaan akan mengutip cukai pendapatan tersebut. Pendeknya, ia adalah suatu kewajipan yang dikenakan kepada rakyat dan individu yang bermastautin dan bekerja di Malaysia demi pembangunan negara.

Benar, apabila seseorang muslim itu menunaikan zakat, maka mereka berhak memanfaatkan setiap sen yang dizakatkan itu untuk memperolehi rebat ke atas cukai pendapatannya. Harus diingat, apa yang disebutkan di dalam Akta Cukai Pendapatan (ACP) 1967 hanyalah kalimah ‘zakat’ dan ‘sebarang pembayaran wajib kepada agama Islam’, maka ia tidak hanya terhad kepada zakat pendapatan semata-mata. Malah, semua jenis zakat termasuklah zakat fitrah, sebenarnya layak dimanfaatkan untuk memperolehi rebat ke atas cukai pendapatan tahunan individu berkenaan.

Berikut adalah petikan daripada ACP 1967, Seksyen 6A (3): “Rebat hendaklah diberikan pada tahun-tahun taksiran untuk sebarang bayaran zakat fitrah atau lain-lain tuntutan agama Islam yang mana pembayarannya wajib dan yang telah dibayar dalam tahun asas bagi tahun taksiran itu dan dibuktikan oleh resit yang dikeluarkan oleh pihak berkuasa agama yang berkenaan yang ditubuhkan mengikut undang-undang bertulis.”

Maka, seseorang individu muslim itu sewajarnya memahami, bahawa akta ini memberikan kita kesitimewaan di sisi perlembagaan dan undang-undang, kerana kita boleh mendapatkan pengurangan ataupun penghapusan cukai pendapatan seandainya amaun zakat yang dikeluarkan adalah sama ataupun melebihi jumlah amaun cukai yang dikenakan.

ILUSTRASI 1: REBAT CUKAI PENDAPATAN ENCIK ABU TAHUN 2012

tahun berkenaan.

Walau bagaimanapun, rebat yang diizinkan oleh pihak kerajaan ke atas cukai perniagaan adalah berbeza. Ini kerana, sehingga ke hari ini pihak kerajaan hanya mengizinkan, mana-mana perniagaan muslim, sama ada berbentuk syarikat, koperasi mahu pun badan amanah, maka rebat ke atas cukai perniagaan yang dibenarkan hanyalah sebanyak 2.5 peratus daripada pendapatan agregat; dan bukannya berdasarkan jumlah zakat perniagaan yang telah ditunaikan pada tahun berkenaan.

Menurut perisytiharan pihak kerajaan, rebat 2.5 peratus ke atas pendapatan agregat ini diberikan kepada pihak syarikat muslim yang membayar zakat bermula pada tahun 2005 dan bagi koperasi dan badan amanah pula, ia diberikan bermula tahun 2007. Rebat yang diberikan untuk tahun taksiran cukai perniagaan itu pula, mestilah sama seperti mana tarikh pembayaran zakat yang telah dilakukan oleh pihak syarikat. Walau bagaimana pun, jika ada lebihan daripadanya, maka ia diberikan keizinan untuk dibawa ke tahun hadapan.

Mungkin ada yang bertanya, apakah makna pendapatan agregat? Pendapatan agregat bermakna, pendapatan statutori (yang tertakluk kepada undang-undang atau peraturan tertentu) daripada punca perniagaan setelah ditolak apa-apa kerugian perniagaan yang dibawa dari tahun sebelumnya dan ditambah lagi dengan pendapatan statutori daripada pelbagai punca lain (pada tahun semasa), iaitu pendapatan perniagaan, dividen, faedah atau royalti.

ILUSTRASI 2: ZAKAT KE ATAS PENDAPATAN AGREGAT SYARIKAT ABC TAHUN 2012 Perkara Pendapatan kasar perniagaan (Tolak) Perbelanjaan yang dibenarkan

RM 1,500,000 500,000

Pendapatan larasan

1,000,000

(Tolak) Elaun modal

100,000

Pendapatan berkanun perniagaan

900,000

(Tambah) Pendapatan lain (dividen/sewa/faedah/royalti)

100,000

Perkara

RM

Pendapatan Agregat

Zakat fitrah

35

Zakat KWSP

300

25,000

Zakat simpanan

450

Zakat saham

500

(Tolak) Katakan Syarikat ABC mengeluarkan zakat perniagaan sebanyak RM30,000; namun potongan cukai yang diizinkan adalah 2.5 peratus daripada pendapatan agregat, iaitu hanya RM25,000 sahaja, maka tolakan hanya...

Zakat qada’

500

Jumlah Pendapatan/Pendapatan Kena Cukai

975,000

Zakat pendapatan

1,500

Cukai Pendapatan (yang ditaksirkan)

5,000

Maka, jumlah cukai pendapatan yang wajib dibayar oleh Encik Abu pada tahun 2012 hanya...

RM5,000 – RM3,285 = RM1,715

Nota: Encik Abu berhak menggunakan keseluruhan amaun zakat untuk rebat keatas cukai pendapatannya pada tahun berkenaan sahaja dan tidak boleh dibawa ke tahun hadapan. Andai amaun zakat Encik Abu adalah RM5,000 atau lebih, maka tiada pembayaran cukai pendapatan yang wajib dilakukan bagi

1,000,000

Nota: Baki bayaran sebanyak RM5,000 di atas (RM30,000 – RM25,000) yang tidak boleh dituntut pada tahun 2012, maka boleh dibawa ke tahun-tahun taksiran seterusnya bagi tujuan tuntutan potongan zakat perniagaan (rujuk buku Panduan Zakat Perniagaan, Lembaga Zakat Selangor, 2007, hal. 25) Kesimpulannya, rebat ke atas cukai pendapatan dan cukai perniagaan adalah berbeza dan pihak pengurusan zakat di Malaysia sentiasa berusaha untuk memperolehi rebat yang lebih baik atau sewajarnya daripada pihak kerajaan, agar ia sama seperti rebat ke atas cukai pendapatan yang diizinkan sebelum ini.

Sama-samalah berdoa semoga usaha ini mendatangkan hasilnya kelak, insyaAllah. Wallahua’lam. MNews

Nota: Disediakan oleh Ustaz Hamizul Abdul Hamid, Eksekutif Komunikasi Korporat, Lembaga Zakat Selangor (MAIS) dan sebarang persoalan zakat sila emailkan kepada hamizul@e-zakat.com.my atau layari www.e-zakat.com.my atau http://blog.e-zakat.com.my untuk maklumat lanjut.

MAIS • www.mais.gov.my

17

ARTIKEL PILIHAN

“eMAIS” Berwakaf Tunai Secara Online ­Financial Process Exchange (FPX)­

Oleh: Perbadanan Wakaf Selangor

Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) telah melancarkan sistem pembayaran online yang dikenali sebagai eMAIS untuk kemudahan pelanggan membuat pembayaran bagi perkhidmatan Bayaran Sewa Tanah/Premis Wakaf dan Baitulmal, Bayaran Utiliti Premis MAIS, Bayaran Tebus Pusaka, Bayaran Wang Tidak Patuh Syariah, Sumbangan Saham Wakaf Selangor, Sumbangan Anak Yatim dan Sumbangan Pembinaan Masjid Australian International Islamic College (AIIC). Pembayaran online ini boleh dibuat secara terus melalui laman web MAIS di www.mais.gov.my dan telah mula digunakan pada 1 Julai 2010.

P

elancaran eMAIS ini telah disempurnakan oleh Y.A.B. Tan Sri Dato’ Seri Abdul Khalid bin Ibrahim, Dato’ Menteri Besar Selangor sempena Malam Amal Wakaf MAIS 2010 yang diadakan di Shah Alam Convention Centre (SACC) pada 25 Jun 2010. Malam Amal Wakaf yang diadakan sempena Bulan Wakaf Negeri Selangor berkonsepkan penjualan meja ini bertujuan mengumpul dana wakaf untuk membiayai projek-projek pembangunan harta wakaf yang akan memberikan manfaat kepada masyarakat Islam.

Perbadanan Wakaf Selangor (PWS) telah mula beroperasi sepenuhnya pada 11 Januari 2011 untuk mengalas tanggungjawab dan amanah yang diberikan oleh MAIS untuk menguruskan hal ehwal wakaf. Berdasarkan Seksyen 8 (b) Perintah Penubuhan Perbadanan Wakaf Selangor Pindaan 2012, PWS berkuasa mengutip segala hasil yang diperolehi dari pembangunan harta dan produk wakaf bagi pihak Majlis dan memasukkan ke dalam Kumpulan Wang Wakaf Majlis. Oleh yang demikian, Sumbangan Saham Wakaf Selangor (SWS) melalui eMAIS merupakan salah satu perkhidmatan yang disediakan oleh MAIS kepada orang awam untuk menyumbang wakaf tunai (SWS) yang kini

boleh terus dilayari melalui laman web PWS di www.wakafselangor.gov.my.

FPX Pertukaran Proses Kewangan atau lebih dikenali dengan FPX merupakan satu kaedah pembayaran online terkini di Malaysia yang diuruskan oleh Malaysian Electronik Payment System Sdn Bhd atau lebih dikenali sebagai MEPS. Kaedah ini merupakan elemen terpenting di dalam pembayaran secara online di Malaysia dalam masa terdekat ini dan merupakan satu platform transaksi kewangan secara online yang menghubungkan antara bank-bank dalam urusan pembayaran melalui internet (multi-bank internet payment).

FPX boleh diumpamakan seperti gerbang pembayaran internet (Internet Payment Gateway) yang membolehkan pembayar menggunakan satu platform yang sama untuk pembayaran secara online bagi bank-bank yang berbeza.

Pada masa ini terdapat sebanyak 6 buah bank-bank utama di Malaysia yang menyertai perlaksanaan FPX ini iaitu Bank Islam Malaysia Berhad (BIMB), CIMB Bank, Malayan Banking Berhad (MBB), Public Bank Berhad (PBB), Hong Leong Bank Berhad (HLBB) dan RHB Bank.

eMAIS ­ Sumbangan SWS Pewakaf tidak perlu membuat pendaftaran untuk menggunakan perkhidmatan FPX. Namun, perlu mempunyai akaun perbankan internet, dan mungkin juga perlu mendaftar dengan bank (Merchant) bergantung pada keperluan bank (Merchant).

Perkhidmatan eMAIS - Sumbangan SWS menyediakan ruangan bagi pewakaf memasukkan maklumat seperti nama, nombor kad pengenalan, alamat, nombor telefon, alamat emel dan maklumat wakil sekiranya niat pewakaf selain daripada diri sendiri samada yang masih hidup atau yang telah meninggal dunia (cth: ibu, bapa, isteri dll). Maklumat ini penting bagi PWS untuk berurusan dengan pewakaf serta bertujuan bagi proses penghantaran resit dan *sijil selepas pengesahan dibuat dengan pihak bank. *sijil akan diberikan sekiranya sumbangan SWS RM50.00 dan ke atas

maan sumbangan SWS dari semasa ke semasa.

Hasil terimaan Sumbangan SWS melalui perkhidmatan eMAIS terus ke Akaun Wakaf PWS telah bermula pada Oktober 2011. PWS telah memperolehi sumbangan SWS melalui perkhidmatan eMAIS sebanyak RM5,875.00 pada tahun 2011 dan di bawah ini merupakan prestasi terimaan sumbangan SWS melalui perkhidmatan eMAIS bermula bulan Januari 2012 sehingga bulan November 2012.

Kemuncak terimaan sumbangan SWS melalui perkhidmatan eMAIS adalah pada Bulan Wakaf Selangor (Rejab, Syaaban dan Ramadhan) iaitu bermula pada penghujung bulan Mei 2012 sehingga penghujung bulan Ogos 2012. Jumlah keseluruhan terimaan sumbangan SWS melalui perkhidmatan eMAIS di bawah pengurusan PWS bermula bulan Oktober 2011 sehingga bulan November 2012 adalah sebanyak RM 75,701.50.

Prestasi Perkhidmatan eMAIS ­ Sumbangan SWS Disamping memberi penerangan di masjid-masjid, surau-surau, agensi-agensi kerajaan dan swasta serta lain-lain tempat di seluruh Selangor berkenaan wakaf tunai dan kelebihan-kelebihan yang akan diperolehi sekiranya melaksanakan ibadah tersebut, PWS akan sentiasa memaklumkan perkhidmatan yang disediakan untuk berwakaf secara tunai termasuklah perkhidmatan eMAIS. Perkhidmatan eMAIS ini telah membantu dalam meningkatkan hasil teri-

Kesimpulan PWS akan sentiasa menyarankan pewakaf untuk menggunakan perkhidmatan eMAIS bagi kemudahan mereka di mana kaedah ini dapat menjimatkan masa disamping niat asal pewakaf akan dilaksanakan oleh PWS untuk pembangunan institusi wakaf di Negeri Selangor. PWS juga menyediakan perkhidmatan lain bagi pewakaf untuk melaksanakan ibadah tersebut mengikut kesesuaian masing-masing. Sila layari www.wakafselangor.gov.my untuk maklumat lanjut.

MNews

18

MAIS CAKNA

MAIS • www.mais.gov.my

Lembaga Zakat Selangor (MAIS) menerima zakat perniagaan daripada 20 buah syarikat berjumlah RM2.4 juta

Lembaga Zakat Selangor (MAIS) menyalurkan bantuan zakat berjumlah RM225,000 kepada 750 keluarga berikutan kejadian banjir buruk yang melanda Kuala Langat baru-baru ini

MAIS telah menerima kunjungan daripada Majlis Agama Islam Negeri Sembilan (MAINS) yang diketuai oleh Tuan Haji Norazman bin Amat, Ketua Kaunselor MAINS di Shah Alam pada 16 Jan 2013 Forum azam baru sempena hari AIDS sedunia anjuran Bahagian Pemulihan AlRiqab (MAIS) bersama Persatuan Pengasih telah berlangsung pada 31 Disember 2012 di blok harapan Penjara Kajang

MAIS • www.mais.gov.my

MAIS CAKNA

19

Karnival Jom MAIS yang berlangsung selama 2 hari bermula 22 dan 23 Disember 2012 membolehkan orang ramai mendapatkan maklumat perkhidmatan yang ditawarkan oleh MAIS

Sempena Tahun Baru 2013 dan Hijrah 1434, satu majlis perjumpaan Pengerusi MAIS dengan pegawai dan kakitangan telah diadakan di Dewan Seminar, Masjid Negeri Shah Alam pada 9 Januari 2013 lalu

Program ZIKRA ALPA yang diadakan baru-baru ini mengeratkan hubungan antara institusi zakat dengan asnaf, disamping dapat membangunkan asnaf fakir dan miskin di Selangor

TERKINI SEMASA TEPAT ILMIAH

MAJLIS AGAMA ISLAM SELANGOR

NOTIS HEBAHAN TERIMAAN TIDAK DIKENALPASTI TARIKH : 2 JANUARI 2013 – 2 JANUARI 2014 Assalamualaikum Wrt. Wbt, Sukacita dimaklumkan, Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) telah menerima pendepositan wang yang tidak dapat dikenalpasti kerana pihak pendeposit gagal mengemukakan dokumen untuk tujuan pembayaran, sumbangan atau serahan kepada pihak MAIS. Oleh itu, sesiapa yang telah mendepositkan wang ke dalam Akaun MAIS tanpa mengemukakan dokumen berkaitan hendaklah berbuat demikian dengan kadar segera.

Menurut pandangan Dato’ Seri Utama Diraja Mufti Selangor,”..terimaan tersebut bolehlah dipindahkan ke dalam akaun Baitulmal sebagai hasil selepas jangka masa setahun dan setelah melalui proses hebahan melalui media massa.”

Sila berhubung dengan alamat di bawah: MAJLIS AGAMA ISLAM SELANGOR Seksyen Tazkiyah Mal, Unit Amanah, Bahagian Harta Baitulmal, Tingkat 10, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, 40000 Shah Alam, Selangor Darul Ehsan No. Tel.: 03 5514 3570 / 3773 No. Faks: 03 5512 4042 Laman Web: www.mais.gov.my

HIBAH Harta yang telah dihibah akan terkeluar dari harta pusaka

Boleh diberikan kepada sesiapapun termasuk waris yang tidak menerima pusaka

Dari segi istilahnya ialah suatu akad yang mengandungi pemberian milik oleh seseorang secara sukarela terhadap hartanya kepada seseorang yang lain pada masa hidupnya tanpa balasan (iwad) Pewarisan/ pemindahan harta yang mudah dan cepat

Jumlah yang diberikan tidak terhad

FAEDAH HIBAH Sunat kebajikan waris bawah 18 tahun atau OKU terpelihara

Harta yang dihibah tidak boleh dituntut oleh mana-mana waris

HANYA DENGAN

RM200

Anda kini boleh berhibah

Fi perlaksanaan 1% mengikut nilai harta Unit Pemasaran, Bahagian Harta Baitulmal, Majlis Agama Islam Selangor (MAIS),Tingkat 10, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, 40000 Shah Alam, Selangor

Telefon: 03-5514 3400 samb. 2190 012 362 7671 salleh@mais.gov.my www.mais.gov.my

MAIS News dicetak oleh Ultimate Print Sdn Bhd dan diterbitkan oleh Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) • Alamat MAIS: Tingkat 9, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, 40000 Shah Alam, Selangor • Telefon: 03-5514 3752 • Faks: 03-5512 4042 • Emel: pro@mais.gov.my • Laman Sesawang: www.mais.gov.my