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Laerte Temple 61 e
Foto: beijing-visitor.com (China Consulate)
Lhasa Guide Tibet ada inclusiva. Atrapalhou-se com o vocabulário (minhe, amigue, todes). Quem o via, estranhava a roupa careta e o corte de cabelo tradicional. Parecia um animal exótico, monocromático. Precisou ir ao banheiro e não soube em qual dos 9 entrar. Havia de tudo, menos masculino. Entrou no “+” e todes o encararam. Decidiu desaguar mais tarde. Voltou para casa, encontrou Ariel, a irmã caçula, e conheceu seus 4 filhes dos 3 marides (um é ex “ela”), todos vivendo sob o mesmo teto em união múltipla e aberta. Perguntou os nomes des sobrinhes. Ariel respondeu que ainda não têm idade para definir nome e sexo. Ligou a TV para ver seus desenhos animados favoritos e não encontrou nenhum. Ariel disse que Pica-Pau, Tom & Jerry e outros cartoons clássicos foram proibidos por excesso de violência, conteúdo inadequado e posturas politicamente incorretas. Pensou em ver seu time jogar, mas es cunhades disseram que o mando de campo era do adversário e o jogo teria torcida única. Mudou de canal e viu uma dupla uivando e vomitando na plateia. Ariel disse que eram Suíne e Amebe, a mais famosa dupla Queer – pessoas que transitam entre os sexos – da atualidade. O vômito na plateia era real, marca registrada da dupla que tem mais 3 milhões de inscritos no canal do Youtube. Começou o horário político e Khi Pro Koh finalmente encontrou algo que não mudou. Exceto pelos nomes dos 74 partidos, a maior parte dos candidates eram os mesmes de 20 anos atrás, só que mais velhos, alguns transmutados e outros com o sufixo Júnior. As promessas e propostas eram idênticas: acabar com a corrupção, a inflação e o desemprego etc. O noticiário da TV também era o mesmo: nepotismo, foro privilegiado, super salários, funcionários fantasmas, justiça lenta, criminalidade, milicianos, imprensa sensacionalista e bancos cada vez mais ricos.
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O decepcionado Khi Pro Koh desistiu de tentar se acostumar à Nova Ordem. Criou um crowdfunding (vaquinha virtual) e voltou ao Tibet para isolar-se do mundo. Foi quando soube que a filial da Universal tinha comprado as ruínas do monastério e transformou o local no Templo de Davi, com milhares de seguidores. Khi Pro Koh só queria que as coisas voltassem ao normal. Passaram-se 15 até seu retorno definitivo ao Brasil. Quem quiser vê-lo, basta visitar o Museu da Humanidade, onde ele se encontra empalhado, em exposição, após o suicídio. É só perguntar onde fica a ala das espécies exóticas que habitavam a região antes da Nova Ordem. Durante a semana, no horário nobre, só entram membros do partido ou convidados de polítiques. Domingos, das 7h às 10h, é o horário inclusivo, para héteros e famílias convencionais. É o melhor horário porque está quase sempre vazio. Desde que você não se incomode com a companhia dessa tribo estranha, claro.
Tony de Sousa Cineasta
O escritor norte rio-grandense Raimundo Nonato, que nasceu na Serra do Martins, em 18 de agosto de 1907, escreveu diversos livros sobre sua terra, entre eles, “À sombra dos tamarindos”, “Lampião em Mossoró”, “Estórias de Lobishomem”, e vários outros, teve a ideia de reunir diversas gírias do povo do Rio Grande do Norte num dicionário, dando a este o título de “Calepino Potiguar”. O nome Calepino foi uma homenagem ao Frei Calepino (Ambrósio) que nasceu na Italia em 1435, e morreu cego em 1511. Esse Frade consagrou toda sua vida à redação de um Dicionário das línguas latinas, que foi publicado pela primeira vez em 1502 e completado em 1809. Esse Dicionário com o título de Calepino Potiguar foi concluído em 1979 e publicado em 1980 pela Fundação Guimarães Duque. Selecionei algumas dessas gírias, as que acho mais curiosas e engraçadas, para compartilhar com vocês, caros leitoras e leitores.
ACAQUIAR - Significa fazer um gesto para conferir se a peixeira está guardada na cintura. Raimundo Nonato dá o seguinte exemplo do uso dessa palavra extraído do Jornal O Nordeste: “ sem fazer caso da Patrulha, composta de cinco ou seis soldados, João de Camilo acaquiou a faca e atirou-se contra o grupo, numa luta furiosa. ”
AGUA DE CHEIRO – Perfume vendido em pequenas garrafas. Chamado perfume de gente pobre. Os cangaceiros, especialmente Virgulino Ferreira, o Lampião, gostavam muito de usar esses perfumes. Daí o título de um fil-
