Corpus Christi Sevilla 2011

Corpus Christi 2011

SEVILLA nuestra

SEVILLA nuestra Especial Corpus Christi Primavera 2011 • Ejemplar gratuito

Helvetia Seguros con las tradiciones de Sevilla

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Paseo de Crist贸bal Col贸n, 26 41001 Sevilla www.helvetia.es

PARTICIPAR Participar Desde nuestra editorial queremos enviar en un día tan significativo como es el del Corpus Christi un mensaje de apoyo a su labor de partor de la Iglesia.

Animando al pueblo de Sevilla a participar con su presencia en tan magno acontecimiento como es el Santísimo por las calles de nuestra ciudad

“Vivo mi pertenencia a la Iglesia con alegría y con inmensa gratitud al Señor. Si no fuera por ella estaría condenado a vivir mi fe a la intemperie, de forma aislada e individual. Gracias a ella puedo vivirla alentado, acompañado y como llevado por una auténtica comunidad de hermanos.”

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.

X Juan José Asenjo Pelegrina Arzobispo de Sevilla

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LA FIESTA DEL CORPUS La Fiesta del Corpus SUS INICIOS La fiesta del Corpus nace en el siglo XIII como reacción a las herejías que dudaban de los Santos Sacramentos y de la presencia real de Cristo en la Eucaristía.

La introducción de la fiesta del Corpus Christi se debió principalmente a los esfuerzos de una monja llamada Juliana de Mont Cornillon, en la Diócesis de Lieja, en Bélgica, quien pidió al Obispo de esa ciudad, Roberto de Torotte, que instituyera la fiesta en honor del Cuerpo del Señor.

Lieja fue la primera ciudad en celebrar el Corpus, en el año 1246.

Corpus Christi es la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo, de la presencia de Jesucristo en la Eucaristía. En ella recordamos la institución de la Eucaristía, que se llevó a cabo el Jueves Santo, durante la Última Cena al convertir Jesús el pan y el vino en su Cuerpo y en su Sangre.

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El milagro dE la Sagrada Forma Cuenta la leyenda que un sacerdote llamado Pedro de Praga dudaba sobre el misterio de la transustanciación del Cuerpo y de la Sangre de Cristo. Peregrinó a Roma y apostándose ante la tumba del apóstol San Pedro pidió para que éste le aumentara su fe.

De vuelta de Roma paró en Bólsena y celebrando la Santa Misa en el momento de su Alzamiento, la Sagrada Forma comenzó a sudar sangre hasta quedar el Corporal impregnado de ella.

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La Fiesta del Corpus LA FIESTA DEL CORPUS SUS INICIOS

Oído el acontecimiento por el Papa Urbano IV, pidió que se le enviara el paño y una vez comprobado instituyó la solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Nuestro Señor Jesucristo (dicha reliquia se encuentra custodiada en la Catedral de Orvieto). La fiesta fue aceptada en Cologne en 1306; en Worms la adoptaron en 1315; en Strasburg en 1316. En Inglaterra fue introducida de Bélgica entre 1320 y 1325. En los Estados Unidos y en otros países como el Perú, la solemnidad se celebra el domingo después del domingo de la Santísima Trinidad.

El Concilio de Trento declara que muy piadosa y religiosamente fue introducida en la Iglesia de Dios la costumbre de que todos los años en determinado día festivo, se celebre este excelso y venerable sacramento con singular veneración y solemnidad, y reverente y honoríficamente sea llevado en procesión por las calles y lugares públicos.

http://mondasemanasanta.blogspot.com

La festividad fue confirmada por los Papas Clemente V y Juan XXII, siendo éste el que promulgase que una Sagrada Forma fuera paseada con los mayores honores por las calles, ofreciendo indulgencias a las personas que en la procesión participaran.

Su consolidación transcurre a finales de la Edad Media y su fecha de celebración es el octavo jueves después del Jueves Santo.

Premio Demófilo 2009, SEVILLA

Bodas & Eventos

Los dos carteles que este año ha editado FLORISTERÍA GRADO en pro de las tradiciones de Sevilla.

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LA PRIMERA HERMANDAD SACRAMENTAL DE de SEVILLA Sacramental Sevilla

Aunque hay diferentes versiones según los estudiosos del tema e historiadores, todo parece indicar que la primera Hermandad Sacramental pudo ser la Hermandad Sacramental del Sagrario de la Santísima Iglesia Catedral. Este año cumple el 500 aniversario de su fundación.

Una venerable tradición afirma que la Hermandad Sacramental del Sagrario de la Catedral fue fundada por Doña Teresa Enríquez, “La Loca del Sacramento”, en 1511, año en que llegó a Sevilla como integrante del séquito del Rey Fernando el Católico y de su segunda esposa Germana de Foix. Traía consigo la famosa Bula Pastoris Aeternis expedida en Roma el 21 de agosto de 1508.

A finales del siglo XVI se había extraviado la primitiva Regla, aprobándose otra el 21 de mayo de 1589 por el Provisor y Vicario General del Arzobispado hispalense el Lcdo.

Bernardino Rodríguez.

Poco después, el 17 de noviembre de 1607, era el Provisor D. Jerónimo de Leiva quien ratificaba unas nuevas Ordenanzas.

Como era preceptivo, el

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Real y Supremo Consejo de Castilla aprobó otras Reglas el 19 de octubre de 1787. Las últimas por las que se rige datan del 26 de abril de 1993.

En 1615 acordó dotar anualmente una fiesta a la Inmaculada Concepción, formulando un juramento o voto de sangre para defender la Pureza sin Mancha de María el 23 de marzo de 1653.

Esta Archicofradía se encuentra incorporada en la del mismo título de Santa María sopra Minerva del Orden de Predicadores de la ciudad de Roma, en la Pía Unión del Sagrado Corazón de Jesús y en la Orden de los Monjes Cartujos.

Sus fines son fomentar el culto publico a la Sagrada Eucaristía y concurrir acompañando al Excelentísimo Cabildo Catedral en las procesiones que éste celebra. Dispone su anual procesión de impedidos en la mañana de la Dominica in albis, esto es, el segundo domingo de Pascua.

Además de asistir corporativamente a los cultos organizados por el Cabildo catedralicio, por sí misma los tributa en honor del Niño Jesús, San Sebastián, Cristo del Perdón, Santas Justa y Rufina y San Millán de la Cogolla.

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LA PRIMERA HERMANDAD SACRAMENTAL DE de SEVILLA Sacramental Sevilla

Su Función Principal de Instituto tiene lugar el domingo siguiente ala festividad del Corpus.

Su patrimonio artístico es verdaderamente admirable. Pieza príncipe de la escultura barroca sevillana es su hermosísimo Niño Jesús, obra señera de Juan Martínez Montañés en 1606.

En el Corpus grande procesiona dentro de un templete de plata decimonónico, concebido originalmente como custodia.

Su colección pictórica aparece encabezada por el célebre lienzo del Triunfo de la Eucaristía, debido a Francisco de Herrera “el Mozo” en 1656.

Con posterioridad, en 1690, el pintor Matías de Arteaga, cofrade de la corporación, ejecutó una formidable serie de nueve óleos de temática eucarística.

Posee, además, valiosas piezas de orfebrería y bordados, destacando de entre estos últimos el Guión, fechado en 1789, y el Simpecado, de similar cronología, ambos recientemente restaurados.

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LISTADO DE HERMANDADES SACRAMENTALES DE SEVILLA

1) HERMANDAD DEL SAGRARIO

26) HERMANDAD SACRAMENTAL DE LOS GITANOS

2) HERMANDAD DE LA MAGDALENA

27) HERMANDAD SACRAMENTAL DE LA TRINIDAD

3) HERMANDAD SAN IDELFONSO

28) HERMANDAD SACRAMENTAL DE LA PAZ

4) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SAN PEDRO

29) HERMANDAD SACRAMENTAL DE LA SED

5) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SAN GIL

30) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SAN GONZALO

6) HERMANDAD DEL DIVINO REDENTOR

31) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SANTA GE NOVEVA

7) HERMANDAD DEL SALVADOR

32) HDAD SACRAMENTAL DE LOS DOLORES DEL CERRO

8) HERMANDAD SACRAMENTAL DE TRIANA

33) HDAD SACRAMENTAL DE LA SAGRADA CENA

9) HERMANDAD DE LA SIETE PALABRAS

34) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SAN BENITO

10) HERMANDAD DE SAN BERNARDO

35) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SAN JOSE OBRERO

11) HDAD SACRAMENTAL DE SAN LORENZO (LA SOLEDAD)

36) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SAN LEANDRO

12) HERMANDAD SACRAMENTAL DE LA HINIESTA

37) HDAD SACRAMENTAL SANTISIMO SACRAMENTO

13) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SANTA CATALINA

38) HERMANDAD SACRAMENTAL DEL BUEN FIN

14) HERMANDAD DE LA AMARGURA

39) HERMANDAD SACRAMENTAL DE LA ESTRELLA

15) HERMANDAD SACRAMENTAL DE NTRA. SRA. REINA DE

40) HERMANDAD SACRAMENTAL DEL JUNCAL

TODOS LOS SANTOS

41) HERMANDAD SACRAMENTAL DE JUAN XXIII

16) HDAD SACRAMENTAL DE LA SAGRADA LANZADA

42) HERMANDAD SACRAMENTAL DE ALCOSA

17) HERMANDAD SACRAMENTAL SANTA MARTA

43) HDAD SACRAMENTAL DE LA SAGRADA RESURRECCION

18) HERMANDAD SACRAMENTAL DEL BESO DE JUDAS

44) HERMANDAD SACRAMENTAL DEL MUSEO

19) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SANTA CRUZ

45) HDAD SACRAMENTAL DE SAN IGNACIO LOYOLA

20) HERMANDAD SACRAMENTAL DE LA CANDELARIA

46) HERMANDAD SACRAMENTAL DE LA MISION

21) HDAD ALEGRÍA DE SAN BARTOLOMÉ

47) HERMANDAD SACRAMENTAL DE TORREBLANCA

22) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SAN ISIDORO

48) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SAN JUAN DE LA CRUZ

23) HERMANDAD SACRAMENTAL DE SAN ROQUE

(PADRE PIO)

24) HERMANDAD SACRAMENTAL DEL SANTO ENTIERRO

49) HERMANDAD SACRAMENTAL DEL TRIUNFO DE LA

25) HERMANDAD SACRAMENTAL DE LA O

SANTA CRUZ

Teresa Enríquez TERESA EnRíqUEz Teresa Enríquez nació en Valladolid hacia 1450. Era, por lo tanto, de la misma edad que la reina Isabel la Católica, y prima hermana del rey Fernando. Teresa siempre estuvo muy unida a Isabel, tanto por sus mismas aficiones en la caridad y religión. Era siempre compañera incondicional y colaborador de Isabel. Destacó su labor en el largo asedio de Granada, donde trabajó como enfermera cariñosa en el Hospital de la Sangre de la Santa Fe, instalado por la reina. Allí acudía solícita, sin melindre alguno, para todos los servicios más repugnantes.

Al morir don Gutierre en 1503, Teresa da un adiós a todo lo de este mundo y se retira a su Villa de Torrijos, para dar buena cuenta de todos sus bienes a Dios, repartiéndolos en múltiples obras de caridad, dándose ella misma, en primer lugar, desprendida de todo lujo, vistiendo y viviendo como pobre, con un hábito de estameña negra.

Teresa fundó dos hospitales, dotó largamente a chicas que se daban a la mala vida para que se casaran dignamente, y también a huérfanas en peligro.

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Fundó en Torrijos un Colegio llamado de Mozos del Coro, porque, a la vez que realizaban sus estudios, se encargaban de las alabanzas divinas, que era la mayor ilusión de esta alma grande. Aquí fundó las célebres Cofradías del Santísimo Sacramento, que se extendieron, gracias a su celo, por toda Europa y hasta por América. Su finalidad

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Teresa Enríquez TERESA EnRíqUEz Viene pág. 16

se refería a todo lo que redundara en mayor esplendor del culto divino y la atención de sagrarios abandonados.

El Papa Julio II la llamaba la loca del Sacramento, se pasaba horas y horas ante el sagrario en una tribuna a la que conducía un pasadizo que mandó construir desde su palacio hasta la Colegiata del Corpus Christi.

Conoció de cerca a santa Beatriz de Silva y su Orden de la Inmaculada Concepción. La santa falleció, pero Teresa siguió favoreciendo a sus hijas.

Su cuerpo, después de 470 años de su muerte, se conserva incorrupto en el monasterio de las Concepcionistas de Torrijos. Así, pared por medio del sagrario de sus amores, parece decirnos: Ahí está Él, amadlo, adoradlo, confiad siempre en Él.

Su causa de beatificación y canonización se inició en Toledo en el año 2001 y se clausuró el proceso diocesano en Torrijos el 30 de noviembre de 2002. Hace unos meses, los cardenales reunidos en congreso, aprobaron el proceso diocesano. Con este nuevo y positivo paso ya se puede continuar trabajando en la redacción de la Positio, a cuya aprobación seguiría la declaración de virtudes heroicas y el título de Venerable.

La cronista del monasterio de la Inmaculada Concepción, de Torrijos (Toledo) España 2005-11-05

El fin de su etapa terrena, vivida en la trayectoria humana de esposa y madre, de cristiana, ha trascendido más de cinco siglos para gloria de la mujer, ya sea noble o sencilla.

Plaza de Teresa Enríquez en Sevilla

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LaLA VíSPERA Víspera del Corpus DEL CORPUS

En la noche del 22 y durante el día 23 las Hermandades y la Sevilla que colabora con las tradiciones de la ciudad remoza sus balcones y escaparates y el pueblo se hace bando de alegría, es a lo que tradicionalmente se le llama las vísperas del Corpus.

El ayuntamiento a través de su delegación de fiestas mayores colabora con el concurso de escaparates y balcones cumplimentados con conciertos de la banda municipal, este programa de actividades lo expondremos posteriormente.

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En la tarde-noche del miĂŠrcoles el Centro de Sevilla se llena de jĂşbilo para ver como se prepara la ciudad para este gran acontecimiento.

Los Niños Carrancanos LOS nIÑOS CARRAnCAnOS Sus orígenes se remontan al S. XVI, vinculados a la Archicofradía Sacramental del Sagrario.

Desde sus comienzos acompañaban a la procesión Sacramental de esta Hermandad, la Patrona de la Archidiócesis de Sevilla, la Virgen de los Reyes y el Corpus.

Su nombre puede venir de que habitualmente era el arranque de la procesión. En la actualidad hacen acompañamiento de luz, lo cual tuvo mucha importancia sobre todo en los tiempos que la electricidad no existía.

En sus comienzos estaban formados por niños que necesitaban de la caridad del prójimo y por ello eran remunerados, ejerciendo la citada Hermandad también una labor docente y educativa sobre ellos; hoy día la situación ha cambiado y es incluso difícil optar por un puesto en dicha comitiva, habiendo incluso lista de espera. De todas formas siguen recibiendo catequesis antes de la salida procesional y el citado honor recae sobre los hijos de los Hermanos de dicha Corporación.

La citada Hermandad además de los tres cultos externos antes referidos, los utiliza como acólitos para los cultos internos.

Habitualmente su composición es entre los doce y diez elementos.

SU VESTimENTa EN loS CUlToS EXTErNoS Tocados con un casco que lucen en la cabeza con una chapeta dorada en el frente, en el cual va el escudo de la Archicofradía. Esta decoración va asida a un casco negro con

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motivos florales alrededor en dorado. El casco también hace función de protección de la cera ardiendo que caen de las hachas (madera cilíndrica de color rojo rematada con cazuelas de metal donde se coloca una vela de color rojo) portadas por ellos. Dicho casco data de finales del S. XIX. El ropaje es propiedad de la Hermandad consistiendo en algo parecido al roquete tradicional de color blanco y bajo éste una camisola de color rojo que llega a la altura de las rodillas. El roquete va ajustado con un copioso lazo rojo, usan pantalones a modo de pernil en lana roja y calzado negro.

Su participación en las tres procesiones externas citadas da un toque de identificación y a la vez de alegría trasmitida por las edades de los componentes de la comitiva.

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ANTONIO BURGOS Antonio Burgos La Sevilla soñada del Corpus

Ilustres, antiguos, primitivos, fervorosos señores caballeros de la Real Maestranza del Comercio del Centro de Sevilla: tengo la solución para los problemas económicos de vuestros establecimientos, para las fatiguitas negras de los números rojos de vuestros negocios. Que siempre sea Corpus en Sevilla.

Mejor todavía: que siempre sea víspera de Corpus en Sierpes, en Cerrajería, en Acetres, en Cuna, en Francos.

Anoche, a las doce y media, la calle Sierpes no era, como siempre a esa hora, la Bocal Lobo.

No había niñato alguno pintarraqueando los cierres de El Cronómetro, ni unos tíos muy raros venían que daba miedo cruzarse con ellos en Las Cuatro Esquinas de San

José. Sierpes estaba así de gente, mirando y admirando escaparates y altares.

Anoche, a la una de la madrugada, la calle Francos no era una exposición de cierres y cancelas montada por el miedo de los comerciantes. La gente paseaba y miraba los escaparates de Los Caminos como cuando era Casa Peyré y Pascual Lázaro tenía frente los libros en sus vitrinas. Anoche, a la una de la madrugada, la calle Francos estaba francamente sosegada y en calma, como corresponde a la festividad del día.

Y así toda la carrera del Corpus. No te daba terror pasar por Acetres, donde había bulla de taquilla del Nervión Plaza para ver patios y balcones colgados. Cuna era una delicia. ¿Paseo de las Delicias, dice usted? Pues sí, en

ANTONIO BURGOS Antonio Burgos Viene pág. 18

el tiempo de los magnolios y las jacarandas, de la uva y del trigo, de la juncia y del romero, la carrera del Corpus es el Paseo de las Delicias de una Sevilla...

Pues de una Sevilla que ya no existe, ¿para qué nos vamos a engañar? Hablan del concurso de escaparates del Corpus. Perfecta imagen.

Toda Sevilla es escaparate de sí misma. De lo que pudo haber sido y no fue. De lo fugitivo que permanece y dura. Sevilla monta, con la portada de Los Terceros...

-¿Por quién será la portada de Corpus de Los Terceros, usted? ¿Por el Sevilla tercero o por el Betis tercero en la Liga?

Por Sevilla misma, que anoche jugó, como cada año en las vísperas del Corpus, la Championlí de su mejor presencia y esencia.

Monta su escaparate la ciudad soñada, el balcón colgado para ver los cielos interiores que perdimos. Todo cambia, menos el Corpus y sus vísperas. La Feria se trasladó del Prado a Los Remedios. La Semana Santa se masificó. Pero el Corpus sigue igual que cuando lo estudió Vicente Lleó como la gran fiesta barroca del Puerto y Puerta de América de Domínguez Ortiz, de la Fortaleza y Mercado de Carande. Hasta el itinerario de

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la Virgen de los Reyes cambió. La Virgen de los Reyes, hasta ayer por la mañana como decía Montoto, entraba por la Puerta de San Miguel, no le daba toda la vuelta a la Catedral, como si todavía estuviera en pie el Arco del Almirantazgo delante del Colegio de San Miguel. El Corpus, no. El Corpus mantiene la misma carrera que en su grandeza del siglo XVII. ¿Y saben por qué? Porque por un milagro de los Patronos de los pasos del Corpus, de Santas Justa y Rufina y de San Fernando, de anoche a las 11 a hoy a las 2 de la tarde vuelve Sevilla a estar en el siglo XVII. El reloj del Ayuntamiento marca exactamente el siglo XVII. Los seis relojes del Cronómetro repiten la misma hora. En puntito. En el reloj de la memoria, todos los sevillanos llevan esa hora. La ciudad se representa según ese meridiano y los sevillanos hacen de sevillanos de siempre.

Siempre debería ser víspera de Corpus. Sería la solución, ilustres, antiguos, primitivos, fervorosos señores caballeros de la Real Maestranza del Comercio del Centro de Sevilla. Qué bonita está Triana cuando le ponen al puente las banderitas gitanas y qué bonita está Sierpes cuando cuelgan los balcones y van a bailar los seises...

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Los Seises LOS SEISES Su denominación parece ser que viene del número que antes componía el citado grupo, es decir seis. En Sevilla son por todos conocidos por su participación en la procesión del Corpus y su danza sagrada en la Octava de la Inmaculada, del Corpus y el Triduo de carnaval.

Dicha danza acompañada de palillos se realiza delante del Santísimo; parece ser que esta tradición se remonta desde el renacimiento.

En sus comienzos hacían la labor de mozos de coro imprimiendo por sus edades una nítida voz alta y su número oscilaba entre cuatro y diez niños. En el S. XV se generalizó en número de seis y de ahí cogen su nombre ya que anteriormente se le denominaba mozos de coro.

Ellos vivían con el maestro de capilla que a su vez era el educador y el que buscaba los medios para su manutención y vestidos, siendo el más conocido el Maestro Guerrero. Posteriormente cambió al vivir internos en colegios creados por el Cabildo, siendo el principal el Colegio de San Isidoro fundado en el S. XVII y que perduró hasta 1960.

Su vestimenta y tocado o sombrero, es de color celeste para la Inmaculada y rojo para el Corpus, siendo sus edades entre los nueve y doce años.

En alguna ocasión han bailado fuera del acto antes citado, como fue el caso de la Beatificación de Sor Ángela de la Cruz en 1985.

En la actualidad sus bailes son acompañados por la escolanía.

Curiosa es la anécdota que se cuenta que Palafox, Arzobispo de Sevilla quiso suspender el baile de los Seises. El Cabildo actuó y llegó a un acuerdo con el sucesor del citado Arzobispo Arias Porres, por el cual habría baile de los Seises hasta que las ropas aguantaran sin poderse estrenar nuevas ropas. Para mantener la promesa, las ropas se iban reparando por partes, y así al cabo del

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tiempo la vestimenta poco a poco había sido cambiada en su totalidad.

SU VESTimENTa Una de las curiosidades de la vestimenta de los Seises es que no llevan botones, todo queda prendido con lazos y cintas. Ésta se compone de la Golilla, encajes del cuello, la Bolona, la chaquetilla, el Jubón, el pantalón y las zapatillas, pero si hay algo espectacular en los Seises de la Catedral de Sevilla es el sombrero tocado con plumas del color de la vestimenta que en ese

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Los Seises LOS SEISES Viene pág. 32

momento usen, y para deleitar los oídos, nada más sevillano que unas castañuelas bien afinadas.

Antiguamente recibían tres monedas por cada baile, cosa que se conserva en la actualidad pero sólo de forma simbólica ya que éstas se devuelven.

No se sabe a ciencia cierta cuando comenzaron a bailar los Seises, pero todos los caminos indican que fue el Corpus la fiesta que impulsó este singular grupo. Así los libros de fábrica de 1512 del Archivo Capitular, hablan de que en la procesión del Corpus de 1508, tomó parte activa un grupo de niños que embelesaron a los asistentes con sus danzas.

Tuvo que ver también el espíritu del Concilio de Trento que fomentó todo tipo de manifestaciones alrededor del Corpus como danzas, representaciones, desfiles, músicas animadas, etc.

Uno de los más relevantes estudiosos de la temática de los Seises es Don Herminio González Barrionuevo, Maestro de Capilla de la Catedral de Sevilla.

Para el citado autor en su conferencia en las Jornadas Nacionales Litúrgias en Toledo en octubre de 2006, hay dos épocas muy diferenciadas en los Seises, una su etapa como niños cantores y, otra como niños que realizan una danza sagrada.

El autor especifica que coincidiendo con el Renacimiento nace la música coral y el coro polifónico, en él los niños cantores se encargaron de las voces superiores.

Es en el Siglo XVI comienzan a denominarse Seises y, nuestra Catedral de Sevilla es la única que ha mantenido esta tradición a través del tiempo. El Maestro D.

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Herminio es tajante al denominar la labor de los Seises como una danza sagrada, sencilla y más popular que culta pero siempre muy digna. Jamás tuvo carácter profesional, de hecho él deja ver bien claro que: “si alguien pretende contratar los Seises se ha equivocado”. Por ello, los Seises no actúan fuera de contexto litúrgico de la Catedral, así lo enseña la historia.

Para él, con el cierre del colegio San Isidoro conocido popularmente por Colegio de San Miguel, termina una institución pero continúa una de sus funciones tradicionales, la costumbre de bailar tres veces al año delante del Santísimo durante el Corpus, La Inmaculada y el Triduo de carnavales. laS CamarEraS Dirigidas por el Maestro de capilla de la Catedral, D. Herminio González Barrionuevo, Concepción Izquierdo y Ángeles Sánchez, son las encargadas de ajustar las ropas a los Seises en un habitáculo cerrado con llaves.

Lo primero que se colocan son las medias blancas, después el pantalón bombacho y la casaca, posteriormente la banda y sobre ella la carabela, único complemento que se conserva en su estado primitivo.

Concepción y Ángeles llevan casi veinte años realizando la labor de camareras de los Seises; se preocupan hasta de sus peinados y el último detalle de estos alumnos seleccionados del Colegio Postacoeli.

Al poco tiempo la Sevilla tradicional se empinará para poder ver esa nube de color rojo que juega graciosamente al son de castañuelas delante del Santísimo.

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Gracias Rosa GRACIAS ROSA MAR Mar

Dios me libre de cualquier análisis político, más aún cuando en el cortejo del Corpus se entremezclan clases sociales, distritos, barrios y todo gira sobre el Santísimo, pero permítanme una despedida a alguien que por encima de cualquier tipo de ideología ha sabido cumplir con las tradiciones de Sevilla.

No es cuestión de un antojo mío, ya que mis breves líneas no son nada comparables con la ovación que le tributó el teatro Maestranza puesto en pié en uno de sus últimos actos, el pregón de mi amigo Fernando Cano Moreno.

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Admiración que el propio pregonero hizo constar en su pregón.

“Mi cariñoso agradecimiento señora delegada de fiestas mayores por su presentación cargada de afecto y elogios hacia mi persona y que considero que es más producto del cariño que compartimos hacia Granada, su patria chica e inolvidable escenario de los más bellos años de mi juventud, que al acierto de cuanto de mi ha dijo en su última presencia en este acto, y quiero aprovechar para hacerle llegar junto a mi admiración y gratitud personal la de muchos cofrades sevillanos, de los que me hago portavoz que no olvidas su señorío y buen hacer durante los años que ha tenido tan directa relación con nuestras hermandades”.

Rosamar Prieto Castro supo escuchar a todo el mundo, incluso cedió cuando tuvo que ceder y conversó cuando así era necesario.

A pesar de nacer cerca de la Alambra se llenó de aire de Sevilla, fue conciliadora, siempre estuvo en el sitio y no se le cayeron los anillos si alguna vez tuvo que pedir disculpas.

Donde hay maestría siempre hay un director de lidia y en este caso Carlos García Lara podría haber saludado montera en mano en más de una ocasión.

Ha llegado la hora del relevo, la hora de desearle a Gregorio Serrano que triunfe en su agridulce cometido, pero antes con la venia de una Sevilla que le ha demostrado su cariño, permítame que diga un adiós y hasta siempre y como no un “Gracias Señora”.

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Proyecto Franitas

Un bUen MOMentO pARA penSAR en lOS neCeSItAdOS

Corpus y caridad van unidos de la mano, por eso creemos que es un buen momento para pensar en los necesitados y marginados colaborando con un proyecto, que no cabe la menor duda que trabajará en una de las zonas más necesitadas de Sevilla.

Al final de esta página tenéis una cuenta corriente, vuestra aportación por mínima e insignificante que sea se multiplicará gracias al esfuerzo de personas voluntarias, por ello es un buen momento para ayudar a una causa que sin duda hará mucho bien.

La Fundación Proyecto Don Bosco es una organización sin ánimo de lucro de ámbito estatal de la Iglesia Católica, impulsada y promovida por la Congregación Salesiana y los grupos de la Familia Salesiana para canalizar los proyectos de intervención social de la Inspectoría en Andalucía, Canarias y Extremadura.

Tiene como principal finalidad, en el marco de la promoción y defensa de los derechos humanos, el desarrollo integral de menores y jóvenes en situación de riesgo o exclusión social, actuando también sobre otros

colectivos que inciden en dicho desarrollo.

El Centro Social Don Bosco es un espacio educativo y de promoción integral de la persona, buscando su integración social y laboral. Es una estructura que practica la acogida y la atención, sin ejercer funciones de protección o guarda y con una doble finalidad: ocupacional y formativa, con la pretensión de mejorar la calidad de vida de los menores, jóvenes y mujeres del Polígono Sur. Se trata, por tanto, de un equipamiento que ofrece: Un servicio de apoyo didáctico y psicopedagógico.

Un apoyo constante dirigido a la inserción en el territorio.

Una acción dirigida a la construcción de una relación más positiva con la familia.

Una presencia constante de los educadores que acompañan a los destinatarios en las distintas fases de su proceso evolutivo y personal.

Una adecuada ayuda de cara a la inserción laboral.

Una intervención que facilite la socialización, el asociacionismo y el empleo positivo del tiempo libre.

PARA COLABORARLA CAIXA Nº C/C: 2103 0722 83 0030032462

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H

Historia del Corpus de Sevilla HIStORIA del CORpUS de SeVIllA Nos remontamos a principios del S. XV, sobre el 1400 cuando empieza a celebrarse el Corpus en Sevilla. Sobre mediados de dicho siglo se observa la ausencia casi total de imágenes procesionales, siendo modelo de fiestas de exaltación y prestigio.

El centro lo ocupa el Cuerpo de Cristo naturalmente, contenido en un arca llevada sobre andas, como el arca de la alianza, que posteriormente es sustituída por la Custodia procesional que todos conocemos.

En el S. XVI se empieza a generalizar en toda la Archidiócesis hispalense el establecimiento de Hermandades Sacramentales, que tienen como fin el culto a la Eucaristía. El origen de estas corporaciones se halla en la persona de Doña Teresa Enríquez, conocida como “La Loca del Sacramento”, que era prima del rey Fernando V de Aragón y casada con el comendador mayor de León Don Gutierre de Cárdenas, que al enviudar en 1503 se retiró a su lugar de Torrijos dedicándose a intensificar su vida de piedad y a dotar el culto al Santísimo. Fundó una cofradía para

que acompañara con palio y luces al sacerdote cuando llevara el viático a los enfermos.

En 1511, el rey Fernando acude a la procesión Eucarística sevillana siendo en 1532 cuando se llega al acuerdo del recorrido, el cual es aún el de nuestros días.

En esta época ya se cubrían las calles de hierbas olorosas y con un nutrido acompañamiento de velas y hachones. En la noche anterior o en la misma mañana se alfombra el suelo con juncias y con hierbas como el arrayán, el tomillo, el romero, el poleo, etc.

En el S. XVI hay constancia de la presencia de las Santas Justa y Rufina, de los Santos Patronos San Isidoro y Leandro, aunque ninguno de ellos constarán como patrimonio

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Historia del CORpUS Corpusde de SeVIllA Sevilla HIStORIA del montaje, para sufragar el cual debían intervenir tanto el cabildo eclesiástico como el secular, a la que se añadió la de los gremios, influyendo ello, sin duda en la evolución de la fiesta que, a raíz del Concilio de Trento sigue nuevos derroteros, en la que abundan representaciones y autosacramentales.

En la tardía Edad Media se representa el dominio de lo divino sobre los representantes del mal, así en la procesión formaban parte gigantes y cabezudos, enanos, diablillos y la conocida tarasca con el tarrasquillo.

La tarasca representaba el símbolo del paganismo e iba paseado en carros rodantes, a cuyo alrededor se divertía la gente.

Posteriormente, la cosa degeneró incorporándose bailarinas de color.

Gracias a la constancia del Obispo Jaime Palafox se consiguió suprimir estos ritos paganos. catedralicio, ya que eran trasladados al templo metropolitano en las vísperas de la celebración desde sus sedes o hermandades.

La documentación de mediados del quinientos recoge ya la fama del Corpus, la solemnidad de su celebración, el valor económico de su

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La última composición del cortejo data de hace diecinueve años, aunque el años pasado se vio modificada con la incorporación de Santa Ángela de la Cruz, que por cierto este año estrena imagen, obra del escultor Navarro Arteaga.

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FIel A lAS tRAdICIOneS Fiel a las tradiciones

Como los buenos relevos de los trabajos bien hechos nos llega el nuevo Delegado de Fiestas Mayores, sin ruido, sin declaraciones ni avances de esta delicada área, esperando pisar la arena para sin duda entablar diálogos. Desde nuestra línea editorial le deseamos un mandato lleno de acercamiento a todos los sevillanos y estamos convencidos de que sabrá llevar el mensaje más importante que no es más que el respeto a nuestras tadiciones.

Fiel a sus tradiciones, Sevilla celebra este jueves que reluce más que el sol la festividad del Corpus Christi, con la que damos culto público al Santísimo Sacramento por las calles de nuestra ciudad. Se trata de una de las fiestas más importantes y antiguas de Sevilla, celebrándose este año el quinto centenario de la fundación de las hermandades sacramentales. El Corpus siempre ha tenido una gran arraigo y devoción entre los sevillanos, que desde tiempo inmemorial han celebrado la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo engalanando las calles y plazas del centro para la procesión de la custodia de Arfe.

Hoy Sevilla se habrá levantado de nuevo entre aromas de juncia y romero, y con los balcones y escaparates adornados de elementos eucarísticos para recibir a la procesión cívicoreligiosa donde están representados todos los estamentos de la ciudad. Este año pasará por el Ayuntamiento, que preside la Virgen de la Hiniesta patrona de la corporación municipal,

bajo las portadas que reproducen la fachada de la capilla de los Humeros, cuya hermandad de Gloria conmemora el 250 aniversario de la bendición de la Virgen del Rosario, del Cristo de la Paz y de la propia capilla.

El nuevo equipo de la Delegación de Fiestas Mayores del Ayuntamiento de Sevilla ha tomado el testigo de la preparación y organización de los actos del Corpus Christi de 2011, fiesta mayor de Sevilla a la que pretendemos devolver la importancia que tuvo a lo largo de los siglos. Por ello, en los próximos años iremos complementando la programación actual con nuevas actividades religiosas y culturales encaminadas a realzar la celebración de la fiesta.

Desde mi nuevo cargo de delegado de Fiestas Mayores, me pongo a disposición del Consejo General de Hermandades y Cofradías y de todas las Hermandades para colaborar y ayudar en la organización y desarrollo del Corpus Christi en los próximos años, para que esta fiesta principal de Sevilla continúe celebrándose acorde a su importancia histórica y arraigo entre los sevillanos.

Gregorio Serrano López Delegado de Economía, Empleo, Turismo y Fiestas Mayores

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Los Pasos del Corpus lOS pASOS del CORpUS La antigüedad del Corpus en Sevilla data aproximadamente del S. XV, en el cual según los escritos se puede observar que en sus comienzos hay que reseñar la ausencia casi total de imágenes procesionales. Atravesó por tiempos en que lo más importante eran los montajes escénicos religiosos, en los que resaltaba la Sagrada Eucaristía.

Dentro de los cortejos, iba representado la sociedad ordenada y jerarquizada: el clero, el gobierno y los gremios.

Anteriormente a la Custodia, procesionaba un gran arca rodeado de ángeles que dentro llevaba la Sagrada Eucaristía, y ya por aquellos tiempos se utilizaban plantas aromáticas para alfombrar las calles, para posteriormente integrarse imágenes religiosas que actualmente no procesionan, como San Hermenegildo, San Clemente, San Vicente Paúl, el Santo Ángel de la guarda, San Rafael, y en algunos momentos la Virgen de los Reyes de la hermandad de los Sastres,

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todas relacionadas con el patronazgo de los gremios e instituciones.

En el S. XVI, se incorporan Santa Justa y Rufina, San Isidoro y San Leandro. En 1671 fue canonizado el Rey Fernando III de Castilla incorporándose años después a dicha procesión.; posteriormente con la llegada del Barroco, nos llega la aportación de la Inmaculada Concepción, habiendo constancia de otros pasos como la Virgen y el Niño Triana, la Divina Pastora de Capuchinos y la Virgen del Rosario.

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Sor ÁngeladedelA CRUZ la Cruz SOR ÁnGelA María de los Ángeles Guerrero González, Sor Ángela de la Cruz, Nació el 30 de Enero de 1846 en la Plaza de Santa Lucía nº 5, en Sevilla.

Murió el 2 de marzo de 1932.

Fue beatificada el 5 de Diciembre de 1982 y canonizada el 4 de mayo de 2003, por el Papa Juan Pablo II. Su festividad se celebra el día 2 de marzo.

Este año el Cabildo Catedralicio ha querido perpetuar a la tan querida Santa sevillana, gracias a una donación y a las manos del escultor Navarro Arteaga. Ha sido bendecida el 22 de Mayo del presente año quedándose la imagen en la S.I.C. para recibir culto HDAD ENCARGADA DEL EXORNO Hermandad de la Amargura ¿SABÍAS QUE?...

El Ayuntamiento republicano de Sevilla celebra sesión extraordinaria para dar carácter oficial a los elogios de Sor Ángela.

El alcalde republicano Dn. José González Fernández de la Bandera pone a votación que se cambie el nombre de la calle Alcázares por Sor Ángela de la Cruz. El Papa Juan Pablo la beatificó en Sevilla el 5 de noviembre de 1982, proclamándola Santa el 4 de mayo de 2003. El Ayuntamiento de Sevilla ha rotulado de nuevo la calle que lleva su nombre por el de Santa Ángela de la Cruz. Sor Ángela es

titular de la Hermandad de la Amargura, la Dolorosa, cada Domingo de Ramos, lleva en su cintura la corona de la Venerable Sor Purísima también Hermana de la Cruz.

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Sevilla Nuestrade laCorpus En el a帽o 2011 el Cabildo General de la Hermandad AmarguraChristi decidi贸 por unanimidad nombrar a las Hermanitas de la Cruz Hermanas honorarias de la Hermandad

Santas Justa y Rufina SAntAS JUStA Y RUFInA ICONOGRAFÍA. Las dos santas trianeras. Entre ellas aparece una miniatura de la Giralda.

AUTOR DE LAS IMÁGENES. Pedro Duque Cornejo (Siglo XVIII). curiosidades: Al ser las Santas originarias de Triana, de su paso se encargan por orden consecutivo las distintas hermandades de ese barrio, del que también son los costaleros que las llevan.

HDAD ENCARGADA DEL EXORNO: Le corresponde a las Hermandades del barrio de Triana, este año a la Hdad. de la Cigarrera. ¿SABÍAS QUE?...

Después de la muerte de Santa Justa y Rufina el venerable Obispo Sabino recogió sus restos por la noche para darle cristiana sepultura en el cementerio de los cristianos donde también había enterrado a su hermana.

Este cementerio estaba en el mismo sitio donde está hoy la iglesia de los PP. Capuchinos, en la llamada Ronda de Capuchinos.

En este mismo lugar donde está la iglesia de los PP. Capuchinos hubo antiguamente un templo más pequeño que llamaban “La Basílica de las Santas Justa y Rufina”, y refiere la tradición que el Santo Obispo San Leandro, muy devoto de las Santas lo visitaba asiduamente.

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San Isidoro SAn ISIdORO

ICONOGRAFÍA Aparece el Santo vestido de obispo con sus correspondientes atributos. (S XVII).

Realizado en plata, exceptuando el rostro y las manos.

CURIOSIDADES Santo, teólogo que sucedió a su hermano San Leandro como Arzobispo de Sevilla.

Fue autor de importantes obras teológicas.

AUTOR DE LA IMAGEN Pedro Duque Cornejo (Siglo XVIII) HDAD ENCARGADA DEL EXORNO Hermandad de San Isidoro ¿SABÍAS QUE?...

Antes de que los árabes, redescubridores de Aristóteles, llegasen a España, San Isidoro ya enseñaba en Sevilla filosofía aristotélica.

Dominaba el latín, el griego y el hebreo, por lo que pudo acceder a las tres grandes fuentes de nuestra cultura.

Su obra magna es en realidad una enciclopedia completísima que toma el nombre del 10º de sus 20 libros.

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SAn leAndRO San Leandro ICONOGRAFÍA Aparece el Santo vestido de obispo y portando sus atributos.

AUTOR DE LA IMAGEN Se atribuye a Pedro Duque Cornejo (Siglo XVIII).

CURIOSIDADES Hermano mayor de San Isidoro, y de los Santos Fulgencio y Florentina.

Fue, al igual que su hermano Isidoro, Arzobispo en Sevilla.

Sus restos permanecen en la Capilla Real.

HDAD ENCARGADA DEL EXORNO Hermandad de la Macarena. ¿SABÍAS QUE?...

Tuvo tres hermanos menores (Fulgencio, Isidoro y Florentina) todos los cuales, como él mismo, fueron canonizados y son conocidos como los Cuatro Santos de Cartagena.

La mayor parte de sus restos mortales descansan junto a algunos de sus tres hermanos santos, Fulgencio, Isidoro y Florentina, en una urna de plata expuesta en el altar mayor de la Catedral de Murcia.

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San Fernando SAn FeRnAndO ICONOGRAFÍA El Rey Santo porta en las manos la espada, la bola y va tocado con corona.

AUTOR DE LA IMAGEN Obra de Pedro Roldán (1671).

También es Patrón del Arma de Ingenieros del Ejército de Tierra de España y de la especialidad de Construcción del Cuerpo de Ingenieros Politécnicos del ejército.

Fue canonizado por el Papa Clemente X en 1671 y sus restos se veneran en la Catedral de Sevilla.

HDAD ENCARGADA DEL EXORNO Hermandad de la Redención.

CURIOSIDADES El Santo lleva al cuello la medalla de la Virgen de los Reyes.

Fernando III el Santo, gran artífice de la Reconquista Española, falleció en 1252, siendo enterrado en la Capilla Real de Sevilla. ¿SABÍAS QUE?...

El 30 de mayo es la festividad en honor de San Fernando.

Día de puertas abiertas para visitar su cuerpo incorrupto en la Catedral de Sevilla, el cual se encuentra en una urna funeraria de plata maciza realizada por el orfebre Juan Laureano de Pina.

San Fernando es Patrón de las ciudades de Aranjuez y Sevilla y su efigie queda plasmada en el escudo de esta última.

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La Inmaculada lA InMACUlAdA ICONOGRAFÍA. Escultura policromada de Virgen con las manos unidas en oración.

AUTOR DE LA IMAGEN Se atribuye a Alonso Martínez (S. XVIII).

CURIOSIDADES Este paso es responsabilidad de la Hermandad del Silencio y a ésta pertenecen los portiaris o los sediaris, cuya indumentaria es exactamente igual a la vestimenta de los que portaban la desaparecida silla gestatoria del Papa, en la que era llevado en procesiones y actos solemnes de la Iglesia.

HDAD ENCARGADA DEL EXORNO Hermandad del Silencio. ¿SABÍAS QUE?...

Se halla en la Sacristía Mayor.

Escultura procesional en madera policromada, atribuida al imaginero Alonso Martínez y fechable en el comienzo del siglo XVII. Su policromía ha sido retocada.

Iconográficamente responde al tipo de Purísima creado en la Sevilla de la gran polémica inmaculadista, a cuya cabeza figuraban las imágenes de Martínez Montañés.

Es obra artísticamente importante, bien de dibujo, modelado y talla.

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El Niño Jesús el nIÑO JeSÚS ICONOGRAFÍA Talla reducida del Niño Jesús que procesiona bajo templete de plata, que fuera concebido inicialmente como Custodia. Es una talla de cuerpo que realizara Martínez Montañés para la Hermandad Sacramental del Sagrario.

CURIOSIDADES Esta Hermandad fue fundada por Doña Teresa Enríquez, quien llegó a Sevilla como integrante del séquito del Rey Fernando el Católico (1511) AUTOR DE LA IMAGEN Martínez Montañés (1606).

HDAD ENCARGADA DEL EXORNO Hermandad Sacramental del Sagrario de la Catedral.

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La Custodia Chica lA CUStOdIA CHICA ICONOGRAFÍA Esta custodia está constituida por dos cuerpos y rematada por la figura de la Fe. En el primer cuerpo se sitúa un ostensorio que porta una reliquia de la Santa Espina de Cristo. El segundo lo preside una rosa de plata.

CURIOSIDADES Aunque fue diseñada para Custodia, en la procesión alberga una reliquia de la Santa Espina.

que en 1620 encargó el Cabildo a su Maestro Platero Juan de Ledesma para transportar la reliquia del Lignum Crucis en la procesión del Corpus, mas una limosna de 250 pesos que había donado un devoto. Pero es que además la ley de la plata de la custodia que se compraba era más subida que la de la urna desechada, (pues tenía en onza un real de más calidad).

AUTOR DE LA CUSTODIA Obra de Francisco de Alfaro (Siglo XVIII).

HDAD ENCARGADA DEL EXORNO Hermandad del Valle ¿SABÍAS QUE?...

La Custodia (Chica) de la Catedral sevillana fue adquirida el 23 de febrero de 1756 al convento onubense de monjas dominicas de Santa María del Vado, de Gibraleón, tras haber llegado tres días antes al Cabildo la noticia (de venderse una custodia de plata, de la misma hechura y calidad de plata que la grande de la Iglesia, con grande conveniencia). Las ventajas de esta operación estribaban en el hecho de que a los capitulares les saldría prácticamente de balde, puesto que entregarían a cambio y como compensación a las monjas la plata procedente de la urna

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lA CUStOdIA GRAnde La Custodia Grande ICONOGRAFÍA La Custodia del Santísimo Sacramento está realizada en plata de ley, en estilo renacentista. Tiene una altura de 3,25 m. y un peso aproximado de 350 kg.

Está formado por cuatro cuerpos que se sustentan por un basamento adornado con doce ánforas, realizado por Juan de Segura en 1668.

AUTOR DE LA CUSTODIA Juan de Arfe y Villafañe (entre 1580 y 1587).

CURIOSIDADES Este paso procesiona sobre ruedas, en lugar de ser llevada por costaleros, como se realiza en los restantes pasos.

Las 36 escenas bíblicas del Primer Cuerpo 1.- Creación de Eva que sale del costado de Adán.

2.- Del Costado de Cristo salen 7 rayos: Los sacramentos.

3.- Adán y Eva comen la fruta.

4.- Figuras de rodillas comen uvas y espigas, que provienen de una cruz, y un cáliz con la Hostia.

5.- La expulsión del Paraíso.

6.- Parábola del convite real, de donde son arrojados los que no llevan vestidos apropiados.

7.- El agua brota de la peña tocada por Moisés y los israelitas beben.

8.- Del costado de Cristo brota la sangre de la que beben las ovejas.

9.- La historia del maná.

10.- El milagro de los panes y los peces.

11.- El cuervo trae pan y carne a Elías.

12.- Un ángel lleva el cáliz y la Hostia a los santos del desierto.

13.- Eliseo transforma en dulce una comida amarga.

14.- Las bodas de Caná.

15.- Tobías ahuyenta al demonio por medio del humo.

16.- Los demonios huyen del cáliz y la Hostia.

17.- El pecado incestuoso de Lot. 18.- Las vírgenes postradas ante el Sacramento.

19.- Abraham lava los pies a los ángeles.

20.- Cristo lava los pies a los discípulos.

21.- La cena del cordero pascual.

22.- La cena del Jueves Santo.

23.- El ascua encendida en la boca de Isaías.

24.- El sacerdote da la comunión.

25.- Un ángel trae pan y un vaso a Elías.

26.- El sacerdote da el Sacramento a un enfermo.

27.- Abachue da de comer a Elías entre los leones.

28.- Un ángel lleva el cáliz y la Hostia a las ánimas del purgatorio.

29.- La embriaguez de Noé.

30.- Cristo con el cáliz y ángeles que le rodean con uvas y espigas.

31.- Una figura femenina montada sobre un dragón de siete cabezas con un vaso en la mano.

32.- Una figura femenina con corona real, un cáliz en la mano sobre un carro que llevan los evangelistas.

33.- Moisés y Aarón y los panes de la proposición.

34.- Una custodia con el cáliz y la Hostia que sostienen los ángeles.

35.- David recibe los panes de manos del sacerdote.

36.- Un sacerdote da el sacramento a dos personas.

4º Cuerpo

Imagen de la Fe (1668)

Cuerpo de la Trinidad y la Fe

2º y 3º Cuerpo Representación del Cordero apocalíptico, rodeado de los símbolos de los Evangelistas: toro, león, águila y hombre

Niños de la Pasión

Viril para la Custodia, rodeado por los Evangelistas y otros santos

12 Ángeles con lirios en las manos

1º Cuerpo Ver en página anterior las 36 escenas bíblicas del Primer Cuerpo Columnas de remate jónico con decorados florales y grutescos Representación de la Inmaculada Concepción (1668)

Relieves acerca de las Sagradas Escrituras

12 Ánforas (Juan de Segura, 1668)

Imágenes de los Santos Agustín, Jerónimo, Amrosio, Tomás, Dámaso y Gregorio

Actividades Ayuntamiento ACtIVIdAdeS del AYUntAMIentO CONCURSO DE EXORNO DE ALTARES, ESCAPARATES Y BALCONES a) Altares en la Calle: Situados en las calles del itinerario oficial de la procesión del Corpus, o en las inmediatamente colindantes a ellas.

Quedarán excluidos los altares que no contengan referencias eucarísticas. Los altares se deberán montar conforme a lo establecido en las normas que para la instalación de los mismos se unen como Anexo en las presentes bases. b) Escaparates: Situados en la misma zona señalada.

Quedarán excluidos los que no contengan expresamente referencias eucarísticas. c) Balcones: Situados en idéntica zona. Si se trata de balcones de la misma fachada donde haya escaparates, se deberán hacer dos inscripciones distintas. Se excluirán asimismo los que se adornen con motivos ornamentales ajenos a la festividad litúrgica que se celebra, tal como se indica en el apartado anterior.

PORTADAS La Delegación de Fiestas Mayores del Ayuntamiento ha colaborado en los actos del 300 aniversario de la fundación de la hermandad de Los Humeros y, por ello, las Portadas del Corpus que se van a levantar en la Plaza de San Francisco estarán dedicadas a la corporación que reside en la capilla de Nuestra Señora del Rosario (calle Torneo)

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Actividades Ayuntamiento ACtIVIdAdeS del AYUntAMIentO CONCIERTO EXTRAORDINARIO DEL CORPUS DE SEVILLA 22 de Junio de 2011, 21.00 horas, Plaza de San Francisco BANDA SINFÓNICA MUNICIPAL DE SEVILLA DESDE EL CORAZÓN DE ESPAÑA 1ª Parte La Boda de Luis Alonso (Intermedio)

Gerónimo Giménez

Impresiones ordobesas C Suite) ( Gámez aserna L I “Plaza del Potro” (Introducción y Serenata a Julio Romero de Torres) II “Elegía a Manolete” III “Patio Cordobés” (Scherzo) IV “La Mezquita” (Arabesca) La Virgen os aroles de l FCopla) ( Gámez/Arévalo/Albero 2ª Parte Tercio uitesde Pasodoble) Q ( Abraham (Poema Bíblico Sinfónico) Mar I Bel (Fantasía Española)

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Rafael Taléns Ferrer Ferrán Ferrer Ferrán

El PLANORecorrido DEL RECORRIDO

Puerta de San Miguel Avenida de la Constitución Plaza de San Francisco Sierpes Cerrajería Cuna Plaza del Salvador Álvarez Quintero Chapineros Francos Argote de Molina Conteros Alemanes Placentines Plaza de la Virgen de los Reyes Puerta de Palos.

Al final de la procesión, el escuadrón del Ejército rendirá honores al Santísimo Sacramento en la Plaza de la Virgen de los Reyes.

El Cortejo ORden del CORteJO: NiñoS CarráNCaNoS de la arChiCofradía SaCraMeNtal del SaGrario de la SaNta iGleSia Catedral

GuióN SaCraMeNtal de la arChiCofradía SaCraMeNtal del SaGrario de la SaNta iGleSia Catedral herMaNdadeS de Gloria y aSoCiaCioNeS por ordeN de aNtiGüedad Hermandad de Ntra. Sra. del Rosario La Magdalena Heraldos del Evangelio Redil de la Divina Pastora Convento de Capuchinos Hermandad de Ntra. Sra. de Guadalupe La Misericordia Asociación de la Medalla Milagrosa Hdad. de Ntra. Sra. del Carmen Santo Ángel Hdad. de Ntra. Sra. de Guadalupe S. Buenaventura Hdad. de San Carlos Borromeo S.Juan de Dios Hdad. de los Sacristanes San Isidoro Hdad. de Nuestra Señora del Rosario San Gonzalo Hdad. de Nuestra Señora del Rocío San Gil Hdad. de Nuestra Señora del Rocío El Rocío Hdad. de Nuestra Señora del Rocío Los Dolores Hermandad del Inmaculado Corazón de María Torreblanca Hdad. de Nuestra Señora de Montemayor S.Juan de la Palma Hdad. de Nuestra Señora de la Sierra S. Roque Hdad. de Nuestra Señora del Carmen Corpus Christi Hdad. de Santa Lucía O. de Ciegos Hdad. de San Cristóbal El Salvador Hdad. de Nuestra Señora del Mar La Misericordia Hdad. de Ntra. Sra. de Araceli San Andrés Hdad. de Nuestra Señora del Prado El Salvador Hdad. del Sagrado Corazón La Concepción Hdad. de Nuestra Señora del Rocío El Salvador Hdad. de Santa Lucía Sta. Catalina Hdad. de Nuestra Señora de la Cabeza S.Juan Palma Hdad. de Nuestra Señora del Carmen Puente de Triana Hdad. de Nuestra Señora del Carmen San Gil Hdad. de San Cosme y San Damián S.Juan de Dios

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Archicofradía María Auxiliadora Hdad. de Ntra.Sra. de Valvanera Hdad. de la Divina Pastora Hdad. de Nuestra Señora del Rocío Hdad. de la Pura y Limpia Concepción Hdad. de Nuestra Señora del Rosario Hdad. de Nuestra Señora del Amparo Hdad. de la Divina Pastora Hdad. de Nuestra Señora de las Nieves

Hdad. de Ntra. Sra. de las Mercedes Hdad. de Nuestra Señora del Rosario y de Ntra. Sra. del Carmen Hdad. de la Divina Pastora Hdad. de Madre de Dios del Rosario Hdad. de Nuestra Señora del Carmen Hdad. de Nuestra Señora de la Luz Hdad. de Nuestra Señora de la Salud Hdad. de Nuestra Señora de Consolación Hdad. de Maestros Carpinteros de S.José Hdad. de Nuestra Señora del Rosario Hdad. de Animas Benditas Hdad. de Nuestra Señora del Pilar Hdad. de Nuestra Señora de los Reyes

La Trinidad San Benito Santa Ana Triana P. del Aceite Los Humeros La Magdalena San Antonio Sta.María la Blanca Puerta Real Sta. Catalina Capilla C/ Amparo Santa Ana Calatrava San Esteban San Isidoro Los Terceros El Salvador San Julián S. Onofre San Pedro S. Ildefonso

paSo de SaNta áNGela de la Cruz herMaNdadeS de peNiteNCia Hermandad de Pasión y Muerte Parroquia Nª Sra. Buen Aire Hermandad de Ntro. Padre Jesús de Nazaret Pino Montano Hermandad del Dulce Nombre Bellavista Hermandad de Ntro. Padre Jesús del Divino Perdón Parque Alcosa Hermandad del Stmo. Cristo de la Corona El Sagrario Hdad. de Ntro. Padre Jesús Despojado Molviedro de sus Vestiduras Hdad. del Stmo. Cristo del Amor El Salvador Hdad. del Stmo. Cristo de la Vera Cruz Capilla de Jesús Hdad. de Ntro. Padre Jesús de las Penas S. Vicente Hdad. del Stmo. Cristo de las Aguas Dos de Mayo Hdad. del Stmo. Cristo de las Almas Omnium Sanctorum Hdad. del Stmo. Cristo de la Salud y Buen Viaje S.Esteban

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Hdad. del Stmo. Cristo de la Buena Muerte Hdad. de Ntro. Padre Jesús ante Anás Hdad. de Ntra.Sra. del Carmen Doloroso

Universidad S. Lorenzo Omnium Sanctorum Hdad. del Stmo. Cristo de la Misericordia Baratillo Hdad. del Stmo. Cristo de Burgos S. Pedro Hdad. de Ntro. Padre Jesús del Prendimiento Capilla de S. Andrés Hdad. del Stmo. Cristo de la Fundación Capilla de los Angeles Hdad. de Ntro. Padre Jesús atado a la Columna Fábrica de Tabacos Hdad. de la Sagrada Oración en el Huerto Montesión Hdad. del Descendimiento La Magdalena Hdad. del Stmo. Cristo de la Coronación Anunciación Hdad. de Ntro. Padre Jesús Nazareno S. Antonio Abad

PASO DE LAS SANTAS JUSTA Y RUFINA Continuan las hermandades de pentencia Hdad. del Santísimo Cristo del Calvario Hdad. del Santísimo Cristo de la Salud

La Magdalena Capilla de la Carretería Hdad. de Ntra. Sra. de la Soledad San Buenaventura Hdad. del Stmo. Cristo de la Expiración Patrocinio Hdad. del Stmo. Cristo de la Conversión del Buen Ladrón Capilla de Montserrat Hdad. de la Sagrada Mortaja de Nuestro Señor Exconvento de la Paz Hdad. del Stmo. Cristo de la Providencia Capilla de los Servitas Hdad. de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder Basílica del Gran Poder Hdad. del Santísimo Cristo de la Sentencia Basílica de la Macarena Insignias basilicales de las Hermandades de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y de Nuestra Señora de la Esperanza Macarena.

Apostolado de la Oración.

Luz y Vela.

Adoración Nocturna.

HERMANDADES SACRAMENTALES Hdad. de Nuestra Señora del Sol Hdad. Sacramental del Buen Pastor y San Juan de la Cruz (Padre Pío) Hdad. Sacramental de San Ignacio de Loyola (Polígono de San Pablo) Hdad. Sacramental de San Antonio de Padua (Torreblanca) Hdad. Sacramental del Corpus Christi

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Archicofradía Sacramental del Inmaculado Corazón de María Hdad. Sacramental del Santísimo Cristo de la Expiración Hdad. Sacramental de la Resurrección del Señor Hdad. Sacramental de Nuestra Señora de los Desamparados Hdad. Sacramental de Juan XXIII Hdad. Sacramental de Nuestra Señora del Juncal Hdad. Sacramental de Nuestra Señora de la Estrella

PASO DE SAN ISIDORO Hdad. Sacramental del Buen Fin Hdad. Sacramental de Nuestra Señora de las Flores y San Eugenio Hdad. Sacramental de la Blanca Paloma Hdad. Sacramental del Divino Redentor Hdad. Sacramental de Nuestra Señora del Reposo Hdad. Sacramental de Nuestra Señora de la Candelaria Hdad. Sacramental de San Leandro Hdad. Sacramental de Santa Teresa

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Hdad. Sacramental de San Pedro Hdad. Sacramental de San Juan de la Palma Hdad. Sacramental de Santa Catalina Hdad. Sacramental de San Ildefonso Hdad. Sacramental de Santa María Magdalena Hdad. Sacramental de San Julián Hdad. Sacramental de San Lorenzo Hdad. Sacramental de San Bernardo Hdad. Sacramental de San Vicente Hdad. Sacramental de Señora Santa Ana Hdad. Sacramental del Divino Salvador Comisiones de los Ejércitos de Tierra Mar y Aire Excelentísimo Sr. Comandante Militar de Sevilla y Huelva portando el Pendón de San Fernando

PASO DE SAN FERNANDO Hdad. Sacramental de San José Obrero Hdad. Sacramental de San Benito Hdad. Sacramental de la Sagrada Familia Hdad. Sacramental de Nuestra Señora de los Remedios Hdad. Sacramental de la Sagrada Cena Hdad. Sacramental de Ntra. Sra. de Valme Parroquia del Sagrado Corazón Hdad. Sacramental de Nuestra Señora de los Dolores Hdad. Sacramental de Santa Genoveva Hdad. Sacramental de San Gonzalo Hdad. Sacramental de la Concepción Hdad. Sacramental de San Sebastián Hdad. Sacramental del Sagrado Decreto de la Stma. Trinidad Hdad. Sacramental de San Román Hdad. Sacramental de Nuestra Señora de la O Hdad. Sacramental del Santo Entierro Hdad. Sacramental de San Gil Hdad. Sacramental de San Roque Hdad. Sacramental de San Isidoro Hdad. Sacramental de San Bartolomé Hdad. Sacramental de San Nicolás Hdad. Sacramental de Santa Cruz

BANDA MUNICIPAL.

PASO DE SAN LEANDRO

PASO DEL NIÑO JESÚS

Hdad. Sacramental de Santiago Hdad. Sacramental de San Andrés Hdad. Sacramental de San Martín Hdad. Sacramental de Omnium Sanctorum

Seminario Diocesano Órdenes Terceras.

Diáconos Comunidades Religiosas.

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Ilmo. Sr. Jefe Superior de Policía y personal de la Jefatura Representaciones de Cámaras.

Representaciones de Colegios Oficiales.

Jefaturas de las distintas Ramas.

Excmo. Ateneo de Sevilla.

Reales Academias.

Excma. Universidad.

Honorable Cuerpo Consular.

Excmas. Audiencias Provincial y Territorial. Órdenes Militares.

Consejo General de Hermandades y Cofradías de la ciudad.

Delegación Diocesana de Acción Católica.

Caritas Diocesana

PASO DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN Asociación de Nuestra Señora de los Reyes y San Fernando Hermandad Sacramental del Sagrario de la Santa Iglesia Catedral.

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CUSTODIA PEQUEÑA DE LA SANTA ESPINA Tribunal Eclesiástico.

Clero secular.

Curia Diocesana.

Representaciones de Cámaras.

Representaciones de Colegios Oficiales.

Jefaturas de las distintas Ramas.

Excmo. Ateneo de Sevilla.

Reales Academias.

Excma. Universidad.

Honorable Cuerpo Consular.

Excmas. Audiencias Provincial y Territorial. Órdenes Militares.

Consejo General de Hermandades y Cofradías de la ciudad.

Delegación Diocesana de Acción Católica.

Caritas Diocesana

PASO DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN

Diáconos Comunidades ReligiosasRepresentaciones de Cámaras.

Representaciones de Colegios Oficiales.

Jefaturas de las distintas Ramas.

Excmo. Ateneo de Sevilla.

Reales Academias.

Excma. Universidad.

Honorable Cuerpo Consular.

Excmas. Audiencias Provincial y Territorial. Órdenes Militares.

Consejo General de Hermandades y Cofradías de la ciudad.

Delegación Diocesana de Acción Católica.

Caritas Diocesana

PASO DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN Asociación de Nuestra Señora de los Reyes y San Fernando Hermandad Sacramental del Sagrario de la Santa Iglesia Catedral .

PASO DEL NIÑO JESÚS

PASO DEL NIÑO JESÚS

Seminario Diocesano Órdenes Terceras.

Diáconos Comunidades Religiosas.

Seminario Diocesano Órdenes Terceras.

CUSTODIA PEQUEÑA DE LA SANTA ESPINA

Asociación de Nuestra Señora de los Reyes y San Fernando Hermandad Sacramental del Sagrario de la Santa Iglesia Catedral.

Tribunal Eclesiástico.

Clero secular.

Curia Diocesana Universidad de Curas Párrocos.

Coral de la S.M. y P. Iglesia Catedral Niños Seises Real Maestranza de Caballería.

Excmo. Cabildo Catedral.

SAGRADA CUSTODIA

Al final de la procesión las Fuerzas Armadas desfilan ante la custodia

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Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo.

Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo Auxiliar.

Primeras Autoridades.

Excmas. Corporaciones Municipal y Provincial.

Compañía de Honores del Ejército con Bandera, escuadra y banda de música.

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Corpus Christi 2011

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