Sevilla Nuestra 2015 by Manuel Íñigo Fernández

Primavera 2015 Los valores significan mucho. Sobre todo, si tienes el valor de mantenerlos durante 110 años. Desde nuestros orígenes, somos una entidad financiera orientada a promover el ahorro y el bienestar de las personas. Pasa el tiempo, pero la esencia no cambia. Vocación de servicio, liderazgo y compromiso social son hoy, como ayer, los valores que nos guían. Y seguir contando con la confianza de nuestros cerca de 14 millones de clientes nos ha convertido en lo que somos.

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Primavera 2015 • Ejemplar gratuito

Entre los huecos de tu corona Daniel Ternero

Desde todos los prismas se ven las manos del Salvador

Sumario Entrevistas y Saludas: Arzobispo de Sevilla. D. Juan José Asenjo Peregrina. Alcalde de Sevilla. D. Juan Ignacio Zoido. Concejal Delegado de Fiestas Mayores y Turismo. D. Gregorio Serrano. Concejal Delegada del Casco Antiguo. Amidea Navarro. Presidente del Consejo General de Cofradías. D. Carlos Bourrellier. Entrevista al pregonero. Lutgardo García Díaz Director de Proyectos y Actividades de ICAS. D. José Lucas Chaves Maza.

Artículos: La ventana del cronista de la villa. D. Antonio Burgos Ocnos. Juan Miguel Vega. Siempre en mi memoria. Joaquín Moeckel. Auténtica proclamación de fe. D. José Joaquín Gallardo Rodríguez. Los señores del Serrallo. D. Mariano López Montes. El hombre que hablaba con las campanas. D. Alejandro Ollero. Aproximación del peso de los pasos. Colectivo de costaleros. 400 años Ntro. Padre Jesús de la Pasión. D. Juan Cartaya Baños. 50 años del templo del Gran Poder. D. Félix Ríos 50 años de las Misiones de las Cofradías en Sevilla. D. Francisco Segura. Expregonero de la Semana Santa de Sevilla Y además.... Todos los itinerarios de las Cofradías. Todas las bandas de las Cofradías. Cartel de toros de la Feria de Sevilla.

Director: Alejandro Ollero Con la colaboración especial de María José Giménez Fotografías: Mariano López Montes Pedro Domínguez Benjumea Fran Silva Emilio Soto Daniel Ternero Ignacio Otero Ortega Jorge Durán Manuel Ruesga Javier López Roberto Pardo Francisco Narbona Javier Jiménez Carloz Santamaríaz Fotografía Portada: Daniel Ternero Maquetación: Manuel Íñigo - manuelinigo.com - 3DSVQ.es Publicidad: Amaranta Azahar, S.L. Fotografía Comercial: Aldebarán Estudio Amaranta Azahar, S.L. C/ San Isidoro, 14 Bajo 6 y 7 41004 - Sevilla email: sevillanuestra2011@hotmail.com

Carta del Arzobispo Como María y como Juan

espectáculo de la Cruz. Es más que probable que muchos conciudadanos nuestros, también en este año, fingirán no enterarse de la epopeya renovada de la Pasión del Señor, como tantos contemporáneos de Jesús se vendaron los ojos para no comprometerse en el acontecimiento cumbre de la historia de la humanidad. Otros, sin embargo, -Dios quiera que nosotros nos contemos entre ellos- procurarán vivir en el silencio, la oración y el calor de la liturgia esta nueva Pascua del Señor, es decir, el nuevo paso del Señor junto a nosotros.

Estamos en las vísperas del Triduo Pascual, corazón de la Semana Santa del año 2015. En él todos estamos invitados a entrar de lleno en el misterio de nuestra redención, a seguir de cerca al Señor en su entrada triunfal en Jerusalén, a penetrarnos de los sentimientos de Cristo, que intuye las negras maquinaciones del sanedrín judío y la cobardía cómplice de las autoridades romanas. La Iglesia nos invita a vivir con el Señor la intimidad de la última Cena, la angustia del prendimiento, el dolor acerbo de la flagelación, la coronación de espinas y el camino hacia el Calvario, la soledad y el abandono del Padre en el árbol de la Cruz y también la alegría inefable de su resurrección en la mañana de Pascua florida. Al revivir un año más los misterios centrales de nuestra fe, la Iglesia busca implicarnos en el drama de la Pasión del Señor. No huyamos de él como hicieron cobardemente los Apóstoles. No nos excluyamos de él como quienes ven pasar a Jesús con indiferencia por la Vía Dolorosa o se contentan con contemplar con curiosidad el

En el momento cumbre de la historia de la humanidad, hay dos personajes que viven con hondura suprema la Pasión del Señor: su madre, la Santísima Virgen, y el apóstol San Juan. Ellos nos marcan las únicas actitudes posibles en la vivencia intensa de la Pasión en este año 2015. Ellos no huyen ni se esconden, ni se limitan a contemplar pasivamente el drama del Calvario. Unidos al corazón del Cristo doliente, le acompañan en su Viacrucis y permanecen valientemente en pie junto a la Cruz del Cristo agonizante. Que ellos, María y Juan, nos alienten y acompañen en nuestra inmersión intensa, cálida y comprometida en los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor. Vivamos intensamente la Pascua, el paso del Señor de este mundo al Padre, que es al mismo tiempo el paso del Señor junto a nosotros, a la vera de nuestra vida, para transformarla, infundirle su hálito, recrearla, humanizarla y convertirla. El Señor está llamando ya a nuestra puerta. Abrámosle de par en par, de modo que quien resucita para la Iglesia y para el mundo en la Pascua florida, resucite también en nuestros corazones y en nuestras vidas. Sólo así experimentaremos la verdadera alegría de la Pascua. + Juan José Asenjo Pelegrina Arzobispo de Sevilla

Sor Purísima. La próxima Santa sevillana

Darse a todos sin pesar, sin medir, sin contar

Encabezo estas líneas con una frase que tiene su origen en un pensamiento de Madre María de la Purísima recogido, entre otros, en el libro “Destellos de Luz”: Combata sin cuidarse de las heridas, sin contar, sin pesar, ni medir. Aproveche las ocasiones que Dios le va dando, no deje de escapar ninguna. Fiel discípula de Santa Ángela de la Cruz, Madre María de la Purísima (beata hoy, y santa una vez se celebre la ceremonia de su canonización en Roma en octubre del presente año) nos dejó todo un legado de amor a Dios y al prójimo, tanto por sus palabras, por sus pensamientos, como por sus hechos, por su vida. Al igual que Sor Ángela dio continuidad a las relaciones entre la Compañía de las Hermanas de la Cruz y las hermandades y cofradías de Sevilla. En particular, en lo que atañe a la Hermandad de la Amargura, una vez nombrada Madre General, donó una reliquia de Santa Ángela que va en la peana de la Virgen de la Amargura. Luego tuvo el gesto de confeccionar personalmente el hábito de la talla de Nuestra Titular que se venera en San Juan de la Palma. Gestos como los descritos son una muestra de los lazos habidos entre la Hermandad de la Amargura y la futura santa. Su recuerdo pervive entre quienes tuvieron el gozo y el honor de tratarla personalmente, y entre todos los hermanos y devotos de la misma que contemplan cada Domingo de Ramos prendida en las saya de María Santísima de la Amargura el rosario de Madre María de la Purísima. Y es que tras su óbito el 31 de octubre de 1998, la Hermandad, a iniciativa de quien fuera su hermano mayor D. Nicolás Carretero Luque, solicitó a las hermanas que la Virgen pudiera lucir algún objeto personal de Madre María de la Purísima. Así desde el Domingo de Ramos del año 1999 la Amargura lleva el rosario que días antes una pareja de hermanas de la Cruz se encarga de unirle a la saya; al igual que lo hicieron antes del traslado de la Virgen a la Santa Iglesia Catedral el 14 de noviembre de 2004 con motivo del 50 aniversario de la Coronación Canónica.

¡Qué casualidad que la clausura del proceso diocesano sobre la vida, virtudes, y fama de santidad de Madre María de la Purísima de la Cruz se cerrara a los pies de la Virgen de la Amargura en la Catedral el día 15 de noviembre de 2014! Si emotivo fue ese día, queda grabado en la memoria de quien estas líneas escribe la ceremonia de la beatificación ante María Santísima de la Esperanza Macarena el 18 de septiembre de 2010, y, tras la misa de acción de gracias que tuvo lugar al día siguiente en la SIC, el traslado de la imagen de la ya beata a San Juan de la Palma donde la Amargura, en el presbiterio con la “corona” de Madre como en el año 2004, y sus hijos esperaban a la hermanas de la Cruz. Hay momentos en la vida que en los que he de reconocer que he sentido que estaba en el Cielo, y, en mi caso, siempre ligado a las hermanas de la Cruz. Gocé anticipadamente de la Gloria, cuando en cada madrugada ya del Lunes Santo como el mayor entre mis hermanos me postraba ante el cuerpo de Santa Ángela de la Cruz, mientras que en la capilla del convento resonaban los sones de “Amarguras”. Y, lo puedo decir, el Cielo bajó a Sevilla aquel 19 de septiembre. Al llegar a San Juan de la Palma las hermanas y hermanos dejaron paso a las hermanas de la Cruz que habían acompañado, como aquellos, a la Beata. Sor Reyes de María, Madre General, besó la mano de Nuestra Madre y acto seguido la cruz del rosario de Madre María de la Purísima. Tras ella, una a una, las hermanas fueron besando a la Virgen. No pude contener las lágrimas cuando el coro de ángeles que rodeaba a mi bendita Amargura empezó a cantar y a proclamar a los cuatro vientos: “Sin Ti no ven mis ojos encanto ni alegría. Más bello que María, existe solo Dios.” Febrero de 2015 Fernando Peinado Sánchez de Lamadrid.

Agudelo

Domingo de Ramos

Entrevista al Sr. Alcalde Diferencias entre túnica de capa y túnica de rúan negro. A parte de las diferencias físicas, las túnicas de capas representan el barrio, la alegría, las marchas de cornetas, los misterios, la Semana Santa más popular. Es la parte dionisiaca de la ciudad. Las túnicas de ruán negro son el silencio, la seriedad, el recogimiento, la tristeza por la muerte del Señor, la música de capilla. Es la parte apolínea de Sevilla. Sin ambas, capa y ruán, no se entendería la Semana Santa. Como dijo en su pregón Carlos Herrera, ¿Sevillano, que es lo que pasa, cuando pasa la Macarena?

¿Qué diferencias encuentra el sentir la Semana Santa como sevillano de a pie a como Alcalde de la ciudad? Hay muchas diferencias. Desde que soy Alcalde disfruto un poco menos la Semana Santa porque tengo que estar pendiente de todo lo que sucede en la ciudad, y estar prevenido ante cualquier incidencia que pueda surgir. Son días de celebración y fiesta para muchos, pero no debemos olvidar que para que todo salga bien hay detrás miles de trabajadores del Ayuntamiento que ponen lo mejor de sí mismo para que nuestra Semana Santa sea única. Como Alcalde presido el Cecop, que es el órgano que coordina todos los servicios, y estoy permanente informado de cuanto acontece. Además, esto lo tengo que compatibilizar con mi labor de representación institucional, acompañando a algunas hermandades como la Hiniesta o el Santo Entierro y presidiendo los palcos municipales de la plaza de San Francisco. Y por supuesto si viene a Sevilla alguna autoridad o algún visitante ilustre también hay que recibirlo y atenderlo. Al final sólo me queda un rato por la noche para intentar evadirme y disfrutar de mi Semana Santa. Es entonces cuando disfruto como un sevillano más con una buena revirá, una saeta sentida o una entrada a los sones de una buena marcha. ¿Cómo definiría Sevilla? Muchos escritores y poetas le han difinido a Sevilla a lo largo de la historia, desde los que han recurrido al tópico hasta los que la amaron en silencio y desde la distancia. Me quedo con todo lo que se ha dicho ella, desde aquella lápida en la puerta de Jerez que explicaba los orígenes: Hércules me edificó Julio César me cercó de muros y torres altas el rey santo me ganó con Garci Pérez de Vargas. Luego el propio Cervantes escribió ¡Oh gran Sevilla, Roma triunfante en ánimo y riqueza!”. Me gusta recrearme en la Sevilla de Ocnos, donde “la atmósfera del verano, densa hasta entonces, se aligeraba y adquiría una acuidad a través de la cual los sonidos eran casi doloroso, punzando la carne como la espina de una flor”. Porque según Antonio Burgos a los sevillanos nos acusan de ombliguismo, pero es que Sevilla tiene un ombligo digno de ver”. Aunque “Ser hoy sevillano es morir cruelmente y poco a poco, en cada calle, en cada esquina de la ciudad.... según escribió Romero Murube, “Sevilla para herir. ¡Siempre Sevilla para herir! que decía García Lorca. Aunque como dice Antonio Gala lo malo no es que los sevillanos piensen que tiene la ciudad más bonita del mundo...lo peor es que puede que tengan hasta razón.

Siempre que la miro a la cara, cuando voy a su encuentro en la mañana del Viernes Santo o en la complicidad de una tarde cualquiera en la Basílica, siento el poder de sus lágrimas, verdaderos manantiales de vida que surgen para llevarse el dolor con fuerza y limpiar las penas, hasta llegar a la esperanza. Es justamente lo que me sucede al mirarla, un escalofrío que va del dolor a la felicidad, de la pena a la alegría, de la muerte a la vida... Después de haberla llevado hasta su palio con mis propias manos, en mis hombros, nada volverá a ser igual entre Ella y yo. Y nunca olvidaré una noche que pasé en su Basílica en la que fue el bálsamo que curó la más terrible de las heridas, porque sentí cómo su llanto aliviaba mi tristeza, porque la sentí muy cerca y me consolaba Siempre que puedo le doy las gracias y la espero, cada año, el Viernes Santo por la mañana para volver a sentir la Esperanza. Qué le pedirá este Viernes Santo a Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas y a su Virgen del Loreto? Pediré por mi familia, por mi mujer y mis hijos, y por mi primera nieta, Arancha. Pediré mucha salud, bienestar y trabajo para los sevillanos. Pediré por nuestra ciudad, para que por fin podamos avanzar y poder diseñar juntos, sin obstáculos, la Sevilla que todos queremos para ponerla en el lugar donde debe estar. Y les pediré que me ayuden a ser un buen Alcalde, a mirar siempre por los intereses generales de los ciudadanos y a solucionar los problemas a la gente dentro de nuestras posibilidades. Yo creo en Sevilla, por eso sólo me preocupa ser útil a los sevillanos. Como Alcalde de Sevilla, ¿qué consejos desde nuestra revista le daría a los ciudadanos? Que disfruten de la Semana Santa. Que gocen y presuman de la ciudad porque durante esos días luce su mejor cara, cuando la primavera la convierte en el mejor escenario posible. La luz, el color, los aromas, los sonidos… Pedimos la colaboración de todos para que podamos disfrutar de los días grandes de Sevilla, para que la ciudad esté más limpia y guapa que nunca, y para que demos un gran ejemplo de saber estar, de respeto y de saber vivir la fiesta con alegría, Fe y devoción. Desde el Ayuntamiento de Sevilla hemos organizado un gran dispositivo para que la Semana Santa discurra de la mejor manera posible, realizando un trabajo de coordinación de todos los servicios municipales, que en estos días tan señalados tienen que redoblar sus esfuerzos para que todo transcurra con normalidad y poder dar una respuesta rápida y eficaz en cualquier caso de emergencia. Pero sin la colaboración de los sevillanos sería imposible.

Daniel Ternero

La Paz sea con vosotros Recuerdos del pregon de 75 Aniversario de la Hermandad de la Paz.

….. Recuerdo aquel 5 de Septiembre en el teatro de Capitanía General, tuve la suerte de ser el que dirigió aquella Exaltación, hoy aquí en esta revista recordaré el final de aquel acto tan emotivo para todos los hermanos de la Paz, los que estuvimos en el atril y los que llenaron el patio de aquel teatro……. …Abrazarme a Ella para que no me olvide ¡Me gusta tanto!. Yo quisiera que quienes amo con todas mis fuerzas también encontraran en Ella siempre lo que yo encontré. Ahora dicen que tienes 77 años Señora, pero eres una niña, mi niña… Santa M aría dul c e virge n de la P az m irando tu c ara, tan he rm osa siento que m i am or rebos a en c ada pal abr a m ía pue s rez arte c ada día m e hac e sentirm e hi j o tuy o en la orac ión de m is labi os en m is pe nsam ientos, frut os de m i am or por ti bas o toda m i ex istenc ia T ú R eina del P orvenir siendo T ú m i am or ,la esenc ia por la que entras en m i y qui ero por siem pr e Señor a be ndita entre las m uj eres que c uando l legue la hor a de m irarte frente a frente ¡ T u c ara sea c om o ahor a! ¡ T u c orona la de siem pr e! y tus m anos m e ac aric ien c om o ac aric ian las m añanas lim pi as los sonidos de las fue ntes entonc es y a no volveré a refug iarm e en la luz de tu c api lla ni vendré a rez arte solo a laito de tu P aso

c au ndo l a noc he sea osc ur a por eso virge n be ndita dé j am e dorm ir m i sue ño en br az os de tu r ega z o tenm e por siem pr e a tu l ado ¡ m iseric ordia Señor a! Y desde la eternidad ¡ Báj am e siem pr e a Sevilla en tu D om ingo de R am os c uando s algas por esa pue rta que te lleva a la c iudad “ pa” que esc uc he s a la G iralda Com o se pone a llorar Con sus repi que s de G loria Cuando t e sienta pas ar ¡ dé j am e ser c am pani lla! que tintinee en tu v aral ¡ dé j am e ser pr isionero! de tu di vina bondad ¡ D ej a que llore c ontigo! lágr im as de am or y sal y c uando t u bar rio ¡ M i reina! gr ite tu nom br e be ndito y la voz del c apat az te eleve has ta el m ism o c ielo al son de tu l evantá dé j am e dec ir T e Q ui ero! ! dé j am e llam arte P az , P az , P az ! ! ! Mon Rodríguez de la Borbolla Marzo 2015

Estoy durante un año dentro de un cajón olvidada sin ver la luz del sol, hasta que alguien se acuerda de que tienen que colgarme del lugar para el que fui hecha: la perilla de un varal. Y es en ese momento en el que se dan cuenta de que tengo descosido mi vestido dorado. Ese que cubre mi cuerpo de madera, que hace años me cosiera una artesana centenaria. Pero dicho recogimiento de cajón sombrío y anheladas puntadas en mi antiguo y oscurecido traje de oro, cobra sentido el Domingo de Ramos. O el Lunes, Martes o Miércoles Santo, cuando salgo del dintel de una iglesia y los primeros rayos de sol de la tarde, me devuelven el significado, mi serpenteante y femenina forma y mi color. En ese momento me dan igual las sacudidas con la fría plata. Solo pienso en Aquella a la que acompaño y en que mis flecos de bellota vuelvan a dar sonido a la Semana Santa. Borla de Casa Rodríguez

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HORA

Javier L. de la Vega Trajano

Campana Sierpes

Avenida Catedral

Placentines Alemanes Álvarez Quintero

Adolfo R. Jurado Almirantazgo

Placentines Francos - Salvador

Arco del Postigo Dos de Mayo Toneleros - Arfe

Zaragoza Plaza de Molviedro

Horarios de Cofradías: Domingo de Ramos Cofradías

Salida Salvador Cuna Pl. del Triunfo St. Tomás

LA BORRIQUITA Iglesia del Salvador Salida: 15:10 • Entrada: 19:30

Avenida Catedral

O’Donnell Campana Sierpes

Porvenir Río de la Plata

Zaragoza Plaza de la Magdalena Rioja

Brasil Progreso

San Julián Entrada en templo

Sale la Cruz de Guía Plaza de Molviedro

JESÚS DESPOJADO Capilla del Mayor Dolor Salida: 14:50 • Entrada: 22:30

Hiniesta Lira Juzgados

Guadalupe Placa Carmen Benítez Entrada a Templo

Avda. Isabel la Católica Avda. Isabel la Plaza de España Católica Covadonga

Santiago - Alhóndiga Plaza de Los Terceros - Sol

Pl. San Marcos Vergara

San Esteban Imperial. Juan de la Encina

San Jacinto

Puerta de Jerez Palos de la Frontera

Sales y Ferrer Cta. del Rosario Dormitorio Jesús de las Tres Caídas Plaza de San Leandro Botero

Plaza de San Pedro Dña. María Coronel

Pl. de San Ildefonso Caballerizas

Puente de Triana Altozano

San Juan de la Palma

Miguel. Mañara Pl. de la Contratación San Gregorio

Pl. Jesús de la Pasión Lineros Pl. de la Encarnación,

Cuesta Rosario Alfalfa Boteros

Adriano Paseo Colón

Laraña Pl. Encarnación Alcázares - Sor Ángela

Avenida Catedral

Placentines Argote de Molina Francos

Argote de Molina Francos

Pl. del Triunfo Arco del Postigo

Villegas Pl. Salvador Cuna

Chapineros Álvarez Quintero Pl. del Salvador

Plaza Nueva Tetuán Campana Sierpes

Catedral Placentines Alemanes

Catedral

Catedral Alemanes Franco

Catedral Placentines Francos

Postigo Arfe. Castelar Barcelona

Río de la Plata Brasil Avda. de la Borbolla

Pl. del Duque Sierpes. Avenida

Avenida

Sierpes Pl. de San Francisco

Plaza Avenida

Avda. Isabel La Católica Glorieta San Diego Avda. de Roma

LA PAZ Parroquia de San Sebastián Salida: 13:00 • Entrada: 01:15

Orfila Sale la Cruz de Guía Plaza Ponce de León Plaza Carmen Benítez Plaza Cristo de Burgos Javier Lasso de la Vega Trajano Imagen Recaredo - Puñonrostro

Velázquez O´Donnell

Delgado Trajano

Trajano Campana Sierpes

Alemanes Álvarez Quintero Francos

Sale la Cruz de Guía Plaza de San Pedro Sol Plaza de los Terceros Plaza de la Encarnación

San Pablo Pl. de la Magdalena

Feria Conde Torrejón

Sale la Cruz de Guía Salvador Orfila

Sierpes Plaza Catedral

Fray Diego de Cádiz Pumarejo

Reyes Católicos

Sale la Cruz de Guía San Juan de la Palma

Lasso de la Vega Trajano

LA CENA Iglesia de los Terceros Salida: 15:40 • Entrada: 23:30

Sale la Cruz de Guía San Julián Puerta de Córdoba Sale la Cruz de Guía San Jacinto Altozano -

Plaza de Villasís Orfila

LA HINIESTA Parroquia de San Julián Salida: 15:00 • Entrada: 02:00

Avenida Catedral

SAN ROQUE Iglesia de Santiago Salida: 17:00 • Entrada: 01:45

Campana Sierpes

LA ESTRELLA Capilla de La Estrella Salida: 17:15 • Entrada: 02:15

Trajano Plaza del Duque

LA AMARGURA Iglesia de S. J. de la Palma Salida: 19:45 • Entrada: 02:25

Feria Correduría Alameda de Hércules

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Delegado de día: Francisco Vélez

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Antonio Burgos. Domingo de Ramos, metĂĄfora de la vida. ÂżSabĂŠis por quĂŠ hay tanta vida en esta maĂąana del Domingo de Ramos? SĂ, en parte porque Sevilla estrena la vida. Las plazoletas de los barrios estrenan las manos de albero que le han echado para que el Domingo de Ramos tenga la luz que estrenar colores. La ciudad estrena muchachas, las muchachas estrenan amores, los amores estrenan caricias, las caricias estrenan olores de almendras garrapiĂąadas por la Puerta de Triana, de torrijas antiguas por el mostrador burguĂŠs de Ochoa, junto al pasillito de la parcela de sillas de la calle Sierpes. La ciudad estrena el aire, estrena el olor del esparto de ese enorme cinturĂłn de nazareno de tĂşnica negra de cola que parece que han echado en el suelo de los palcos de la plaza de Dan Francisco, palcos que son como Sevilla toda, como la Semana Santa toda, dos mitades eternamente reconciliadas, dos contrarios en sĂntesis continua. En el suelo estĂĄn los esterones de esparto nuevo, con las sillas de Quidiello, como una cofradĂa del centro. En los barandales estĂĄn los rojos damascos, con los colores de la tĂşnica de cola de una cofradĂa de barrio. ÂżPero a que no sabĂŠis por quĂŠ, ademĂĄs de esos ademases, hay tanta vida en esta maĂąana del Domingo de Ramos? Porque empieza la larga metĂĄfora de la vida del hombre en la ciudad que es la Semana Santa. Tanta vida hay, que hoy por la maĂąana es como si la ciudad embarazada saliera de cuentas, las cuentas del largo embarazo de la Cuaresma que han ido llevando los capillitas sobre los mostradores de los bares de las casas de hermandad. Si echĂĄis las cuentas de nueve meses atrĂĄs, verĂŠis que la ciudad debiĂł de quedarse preĂąada una maĂąana de junio, con romero, cuando estaba Dios por la calle entre campanas. De tanto amor por nuestras cosas que habĂa aquella maĂąana de Corpus habrĂa

de empezar a cobrar vida un ser, que era un sueĂąo de varales viendo a Santas Justa y Rufina caminar por la CerrajerĂa al lado de la Giralda. Hoy es el dĂa en que la ciudad nace eternamente. Por eso aquĂ celebramos tan poco la Navidad. ÂżQuĂŠ mĂĄs Navidad que el Domingo de Ramos? ÂżQuĂŠ nochebuena puede haber mĂĄs buena que la Madrugada? Dios nace en el BelĂŠn de Sevilla entre pastorcillos vestidos con capirotitos blancos cuando baja por la rampla del Salvador montado en una borriquita. Los ĂĄngeles costaleros sĂ que van dando esta maĂąana gloria a Dios en las alturas de la Giralda, que ha vuelto de bronce la palma que el seĂąor arzobispo le ha dejado despuĂŠs de la procesiĂłn capitular por Gradas Bajas. Por eso hoy estĂĄn todos los niĂąos de todas las vidas, todos los niĂąos que fuimos, jugando en la rampla del Salvador esperando pedir el primer caramelo al primer nazareno. Es que hoy empieza la vida. A partir de ese primer nazareno, todo serĂĄ tan fugaz como una vida. Si la Semana Santa hoy estĂĄ reciĂŠn nacida, en la niĂąez, maĂąana Lunes ya serĂĄ un muchacho que empieza a gallear y que esperarĂĄ a una niĂąa para ir a la Virgen del Museo por el andĂŠn. Ese muchacho, el Martes, serĂĄ un hombre viendo la Buena Muerte de un hombre. Ya nos habremos casado con la ciudad en fiesta, no comprendemos cĂłmo se podrĂa vivir sin ella. Sin darnos cuenta habremos cumplido los treinta aĂąos que tiene MiĂŠrcoles Santo, dĂa que tiene esa edad en que ya no se recuerda al niĂąo del Domingo de Ramos. El Jueves Santo se llega tan volando como los cuarenta, lo enlazas con el Viernes del tirĂłn, con esa Madrugada en la que te crees que el cuerpo te va a seguir respondiendo como el Domingo de Ramos, y hasta te atreves a empalmarla con la tarde del Viernes, en que el cansancio de las piernas oyendo al muĂąidor de La Mortaja te dice la edad que verdaderamente tiene encima la vida que llevas vivida en una Semana, y viene anunciando lo que viene, que esto, Âżla vida o la Semana Santa?, se estĂĄ empezando a acabar. ÂżQuĂŠ dĂa de toda la Semana pasa mĂĄs pronto que la tarde del Viernes Santo? Cuando te das cuenta, no solamente ha salido la Soledad de Dan Buenaventura desde su secreto patio del convento, es que ha entrado ya, como ha entrado La CarreterĂa. Y ni decirte quiero lo pronto, casi sin pensar, in ictu oculi, que cuando nos damos cuenta es ya el SĂĄbado y estamos delante del paso de la Canina.

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D omin go d e R a mos

Un recuerdo. Toda una vida

Luto en la Amargura. José Ortiz Díaz; yo lo definiría como un misionero en su vida cotidiana de las hermandades. En la Amargura y el Gran Poder preparaban cada año una charla que para mentalizar a los hermanos en qué consistía hacer una buena estación de penitencia. Lo recuerdo con su túnica blanca repartiendo rosarios para sus nazarenos abriéndose paso entre las filas. Era José un hombre enamorado de Teresa Enríquez la mal llamada la loca de la Eucaristía. Tuve la dicha de escuchar sus conferencias en diferentes iglesias de Sevilla. Tenía la Amargura tan adentro que a veces parecía que la propia Virgen se la aparecía. Le acompañé muchos años en la estación de penitencia en su periplo por las diferentes maniguetas del paso de palio de la Amargura terminado en la derecha delantera. En sus últimos años desafiaba a su propia salud con tal de estar cerca de Ella y confesaba públicamente que estaba orgulloso de nuestra cuadrilla de palio. Él era el único hermano que asistía a la reunión que tiene la cuadrilla a solas a los pies de Sor Ángela de la cruz, que emocionado nos dirigía unas palabras haciendo hincapié que además de sufrir bajo las trabajaderas había que llevar la mente hacia arriba. Este año cuando suene los aldabonazos en la puerta del convento con toda la cuadrilla formada para visitar a la Madre de los pobres y su beata Sor Purísima, echaré de menos su sonrisa y su emoción, aunque él estará dentro esperándonos. José María Díaz Nogal número cinco de la hermandad, primo hermano de José Ortiz que quiso Dios muriera el mismo día que su primo José Ortiz, otro nazareno que se quitó el macho de su antifaz para que descansara sobre su espalda, otro maniguetero que fue también de la Amargura y como no enamorado de Ella. Se murió con la alegría de que su hijo José Juan había sido nombrado recientemente delegado de

costaleros, seguro que debajo de Ella nos acordaremos de todas esas personas que se nos han ido entre salida y salida de la Virgen de nuestros amores. El Melo que tantas veces dejó hasta su última gota de sudor debajo de Ella, familiares de la gente de abajo como José Manuel Ollero, el suegro de Leopoldo Carmona, la madre de Rafael López de Lemus, hermanos de la hermandad como mi amiga Soledad Carrasquilla madre de Enrique y Paco Gutiérrez diputado mayor y diputado de Cruz, también el maniguetero Paco López, Antonio Torres que hasta su último momento venía a ver su Virgen y, una dura lista de personas que nos faltarán pero que el Domingo de Ramos se asomarán en los pretiles cercanos a Dios para ver ese reguero de nazarenos blancos que hacen verdadera protestación de fe a la Santa Iglesia Catedral. LUTO EN EL LLAMADOR Antonio león el capataz de la alegría de los niños y de la Madre maestra. Era un hombre fiel a las tradiciones, nunca dejó de cumplir su obligación como capataz. Era el capataz abanderado que llegaba primero a la Campana con un revuelo de niños y madres que acompañaban a Jesús a su entrada a Jerusalén; me confesaba que gozaba mucho con todo ese conjunto mezcla de pasión e iniciación en la vida cofrade; que es en sí este magnífico paso de misterio. Llegaba la madrugada y se transformaba, tenía nada más y nada menos que la responsabilidad de sacar la Madre y Maestra y que llegara a buen puerto. Amigo y compañero del martillo este año te echaré de menos. Supongo que ahora hablarás bastante con los siete capataces de la década de oro de la Semana Santa de Sevilla. Este año cuando el pequeño paje dé la orden de subir los cirios porque la cofradía ya está fuera, las llamas señalarán donde está su maestro capataz.

Acompañamiento Musical Semana Santa 2015 D omi ngo de Ra m os H erman d ad

L un e s S a n t o

Pas o C ris to

Pas o Palio

EL AMOR

Borri uita: Banda de Sol. No lleva

Banda Virgen de la Victoria

JESÚ S DESPOJADO

Agru . Musical Jes s Des ojado

Banda Munici al (Valverde del Camino)

Cruz Guía: Ntra. Sra. de la Juncal Agru . Musical Ntra. Señora de la Encarnación

Santa Ana (Dos Hermanas)

LA CENA

Las Cigarreras

Maestro Tejera

LA HINIEST A

Cruz Guía: Amor de Cristo de San Juan Aznal . (Sevilla). Cristo: Sta. M Magdalena del Ara al

Carmen de Salteras

SAN ROQ U E

Cruz Guía: Cornetas y tambores Coria del Río Centuria Macarena

Ntra. Sra. de las Nieves (Olivares)

LA EST RELLA

Presentación al Pueblo de Dos Hermanas

Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras

LA AMARGU RA

Tres Caídas

Nuestra Sra. Del guila

LA PAZ

Pas o C ris to

Pas o Palio

SAN PABLO

IDA: Tres Caídas VUELTA: San Juan Evangelista

IDA: Banda Virgen del Castillo (Lebrija) VUELTA: Banda de Ntra. Sra. de la Victoria (Cigarrera)

BESO DE JU DAS

Ntro. Padre Jes s de la Redención

Ntra. Sra. de las Nieves (Olivares)

SANT A GENOVEVA

Cruz Guía: Ntra. Sra. de los ngeles Cristo: Cornetas y Tambores Jes s Cautivo

Ntra. Sra. del Carmen de Salteras

SANT A MART A

No lleva

SAN GONZ ALO

Cruz de Guía :Columna y Azotes. Cristo: Nuestra Señora de la Victoria

Santa Ana (Dos Hermanas)

Coro Cru Fidelis

Ca illa Musical San Telmo

LAS PENAS

Ca illa Musical

Maestro Tejera

LAS AGU AS

Banda de San Sebastián

Banda de Mairena

EL MU SEO

No lleva

Ntra. Sra. de la Oliva (Salteras)

VERA CRU Z

M a d r u gá

J ueves S anto H erman d ad

H erman d ad

Pas o C ris to

Pas o Palio

LOS NEGRIT OS

M sica de Ca illa

Ntra. Sra. de las Nieves (Olivares)

LA EX Á LT ACIÓ N

Banda del Sol

Banda Ntra. del Sol

LAS CIGARRERAS

Las Cigarreras

Banda Virgen de la Victoria

MONT ESIÓ N

Jes s de la Redención

Banda Munici al de Puebla del Río

Q U INT A ANGU ST IA

M sica Ca illa con cantores

EL VALLE

Escolanía Anunciación Ca illa Musical Pasión

PASIÓ N

No lleva

H erman d ad

Pas o C ris to

Pas o Palio

EL SILENCIO

M sica Ca illa

GRAN PODER

No lleva

LA MACARENA

Centuria Macarena

Ntra. Sra. del Carmen de Salteras

EL CALVARIO

No lleva

Banda del Maestro Tejera en tercer aso

ESPERANZ A DE T RIANA

Tres Caídas

Banda de M sica de La Es eranza de Triana

No lleva

LOS GIT ANOS

Nuestro Padre Jes s de la Salud Agru ación Virgen de los Reyes

Ntra. Sra. de las Nieves de Olivares

M ié rcol e s S a n t o

M ar tes R amos H erman d ad

Pas o C ris to

Pas o Palio

Cruz Guía: Ntro. Padre Jes s de la Humildad en Cruz Guía Banda de CC y TT Ntra. Sra. del Sol

Banda de M sica Nuestra Señora de las Nieves de Olivares

LOS JAVIERES

No lleva

Asociación Filarmónica Julián Cerdán (S. Barrameda)

SAN EST EBAN

Cruz de Guía: Sta. Cecilia Ntro. Padre Jes s de la Redención

Ntra. Sra. de la Victoria Las

EST U DIANT ES

No lleva

Munici al de Alcalá de Guadaíra

EL CERRO

Cigarreras

H erman d ad

Pas o C ris to

Pas o Palio

EL CARMEN

Agru . Musical Virgen de los Reyes

Banda de M sica de Guadalrosal

LA SED

Nuestra Señora del Carmen Cristo: Banda San Juan Evagelista

Hasta Catedral: Soc. Filarmónica Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras. Hasta la Entrada: Banda Munici al de M sica de Mairena del Alcor.

SAN BERNARDO

Cruz Guía: Banda Cristo Barón de Dolores Presentación al ueblo (Dos Hermanas)

Cruz Roja

EL BU EN FIN

Centuria Macarena

Nuestra Señora de las Nieves de Olivares

LA LANZ ADA

Tres Caídas

María Stma. de La Victoria (Las Cigarreras)

SAN BENIT O

Ntra. Sra. Encarnación Cristo de la Sangre

Munici al de Puebla del Río

LA CANDELARIA

Tres Caídas

Cruz Roja

EL BARAT ILLO

Banda de cornetas y tambores Ntra. Sra. del Sol

Nuestra Señora del Carmen de Salteras

EL DU LCE NOMBRE

Las Cigarreras

Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras

CRIST O DE BU RGOS

M sica de Ca illa

Banda del Maestro Tejera

SIET E PALABRAS

Ca illa Musical Esencia

Ntra. Sra. guila (Alcalá de Guadaíra)

LOS PANADEROS

Las Cigarreras

Ntra. Sra. Sta. Ana de Dos Hermanas

SANT A CRU Z

Ca illa

Banda de Tejeras

Sábado Santo - Domingo de Resurección

Viernes S ant o H erman d ad

Pas o C ris to

Pas o Palio

LA CARRET ERIA

Las Cigarreras

Banda Virgen de la Victoria

SOLEDAD DE SAN BU ENAVENT U RA

Banda M sica Mairena del Alcor

EL CACHORRO

Presentación al Pueblo de Dos Hermanas

Ntra. Sra. de la Oliva (Salteras)

LA O

Banda del Sol

Ntra. Sra. del Carmen de Salteras

SAN ISIDORO

No lleva

Tres Caídas M sica de Ca illa

MONSERRAT LA MORT AJA

H erman d ad EL SOL

Pas o C ris to

Pas o Palio

Cruz de Guía: Varón de Dolores Banda de cornetas y tambores Ntra. Sra. del Sol

Nuestra Señora del Sol

LOS SERVIT AS

Ntra. Sra. del guila de Alcalá de Guadaíra

Munici al de Coria del Río

LA T RINIDAD

Las Cigarreras (juvenil) Las Cigarreras Tres Caídas

Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras

EL SANT O ENT IERRO

Paso del Triun o - Ca illa Paso del Santo Entierro (delante Coral detrás Banda Munici al de Sevilla)

Paso del Duelo (Banda Militar del Ejército de Tierra o del aire)

No lleva

Maestro Tejera

SOLEDAD DE SAN LORENZ O

EL RESU CIT ADO

Cruz Guía: Agru . Musical María Santísima de las Angustias Virgen de los Reyes

Banda Virgen de la Victoria

La Hiniesta en su cdl

Institución como Hermandad La Hiniesta posee varios dones que a lo largo de nuestra historia la han hecho convertirse en metáfora de fuerza, renacimiento, purificación, e inmortalidad. El Dios azul de San Julián atrae con el ímpetu del rostro sereno de su Buena Muerte, y el poderío de murallas de caoba, mecida por costaleros a los sones de Arahal. La luminosidad perenne de la plata y su brillo imperecedero, ha cautivado voluntades de tal manera a través de los tiempos, que ni las epidemias, ni la desidia, ni el fuego impidieron que resurgiera siempre de las dificultades, la retama más pura, dolor y gloria de San Julián. Y si nuestra naturaleza humana se compone de cuerpo y alma, la de la Hiniesta conserva la divinidad de su inmortalidad. Manos privilegiadas y corazones fervorosos han transmitido el amor por la advocación que mejor resume el gozo más castizo y moreno de Sevilla. Manos que te han tallado hasta en tres ocasiones, y manos que te han mimado en cuidados y atenciones. Vidas diversas que han confluido junto a la Puerta de Córdoba para conformar una corriente caudalosa que inunda de azul la Ciudad. Corazones atravesados por los cuchillos de la fe sencilla de las gentes de un arrabal de calles estrechas y empedradas, y corazones que estrenan alegría cada domingo de ramos. La Hermandad vive un momento trascendental, de empuje y de fuerza con amplia participación de hermanos en la vida diaria de la Hermandad, con inquietudes culturales y formativas, con ganas de ver a la Hermandad como crece día a día y como se hace un referente en la Parroquia, en el barrio y en toda Sevilla. A las necesidades sociales de nuestro tiempo vamos a dar respuesta mediante el proyecto MADRE HINIESTA motivado por la búsqueda de la justicia, la promoción social y la asistencia personal como medio de salida a las carencias materiales y espirituales de nuestros semejantes. La atención a enfermos, ancianos, excluidos, y familias en riesgo son nuestra prioridad. De la misma manera colaboramos con otras entidades e instituciones que buscan la igualdad de oportunidades en nuestro entorno y la cooperación para el desarrollo. Es un tiempo para sentir con entusiasmo que la Hermandad cumple más de cuatro siglos, de estar muy satisfecho con nuestro pasado, y tener expectativas de un futuro próspero. La Hiniesta que hoy conocemos viene del esfuerzo y compromiso de muchos hermanos que a lo largo de la historia se han entregado por entero al influjo de la Hiniesta. Y bajo ese influjo la Hermandad celebra CDL años de su institución como Hermandad de penitencia con el propósito de dar testimonio de la misericordia de Dios a través de la inestimable intercesión de la Stma. Virgen de la Hiniesta. José Antonio Romero Pérez Hermano mayor

D om ingo de Ram os

No te lo pierdas L a Paz p o r s u b arrio a l a S al id a y s u reg res ar p o r el p arq u e d e M arí a L u is a y l a Pl az a d e E s p añ a. L a S ag rad a E n t rad a a J eru s al é n , t an t o en l a s al id a c o mo en l a en t rad a, s i es p era u n p o c o má s p o d rá v er l a s al id a d el C ris t o d el A mo r. J es ú s D es p o j ad o p o r el Po s t ig o d el A c eit e a l o s s o n es d e l a ag ru p ac ió n V irg en d e l o s R ey es , y s u en t rad a. L a C en a; e n s u d is c u rrir en el t ramo d e D o ñ a M arí a C o ro n el a O rf il a, s o b re t o d o s i h ac e u n d í a s o l ead o L a H in ies t a a l a s al id a y l a vu el t a p o r l as an g o s t as c al l es d e s u b arrio S an R o q u e en el t ramo d e S an I l d ef o n s o a C ab al l eriz as L a E s t rel l a; s u d is c u rrir p o r el A l t o z an o y el Pu en t e d e T rian a, t an t o a l a id a c o mo a l a vu el t a. L a A marg u ra p o r s u p as o p o r l a Pl az a d el S al vad o r, h as t a s u en t rad a p as an d o p o r S o s Á n g el a d e l a C ru z , s u s al id a es u n p u n t o d e en c u en t ro d o n d e c o n verg en c o f rad es d e t o d a E s p añ a E l A mo r p o r Á l varez Q u in t ero

Recréate - R es p irad ero s d e l o s p as o s d e L a E s t rel l a, L a A marg u ra y E l S o c o rro . - Á n g el es en t re varal es d e L a A marg u ra. - T emp l et e en l a c al l e d e C an d el erí a d el p as o d e l a V irg en d e L a Paz y s u n u eva p ean a d e l o s H erman o s D el g ad o .

- Pal io s y man t o E s p eran z a, y d - L o s S imp ec ad o - L as c an as t il l as y d el d es p rec io

s d e l a V irg en d el S o c o rro , G rac ia y e l a A marg u ra. s d e L a A marg u ra y L a H in ies t a. d el C ris t o d el A mo r, d e L a B o rriq u it a d e H ero d es .

- L a f ig u ra d e Z aq u eo as id o a u n a p al mera en el p as o d e L a B o rriq u it a. - E l p el í c an o a l o s p ies d el C ris t o d el A mo r. - E l ro s ario d e l as H n as . d e l a C ru z e n l a c in t u ra d e l a V irg en d e l a A marg u ra.

- C o ro n a d e l a A marg u ra y G rac ia y E s p eran z a d e S an R o q u e. - C an d el erí a d e l a V irg en d e l a H in ies t a. - L a c o l o c ac ió n d el S an J u an d e l a V irg en d e l o s D o l o res y M is eric o rd ias . - L a c o n j u n c ió n d el p as o d e l a V irg en d el S u b t errá n eo .

Daniel Ternero

Nuestras Hermandades D O M IN G O

T Í T U L O PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

H E R M . M A Y O R / V E S T ID O R V IR G E N

T Í T U L O PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

L u is T o rres Pal az ó n J o s é A n t o n io G ran d e d e L eó n

S A N

J E S Ú S D E S PO J A D O

J u an T o rres V il l al ó n J o s é A n t o n io G ran d e d e L eó n

B ES O D E J U D A S

L A L A

D omin go d e R a mos

E SC U D O

E L A M O R

PA Z

S an t iag o A ren ad o S amp il J u an R o b l es

C E N A

J o aq u í n S o l í s T arí n A n t o n io J es ú s d el C as t il l o

H IN IE S T A

J o s é A n t o n io R o mero Pé rez M an u el O j ed a

L A

S A N L A

R O Q U E E S T R E L L A

L A A M A R G U R A

I s id ro G o n z á l ez S u á rez J o s é M an u el L o z an o

G O N Z A L O

J o s é F ern á n d ez L ó p ez L u is M ig u el G ard u ñ o

V ER A C R U Z

A n t o n io F ed eric o B arrero C as t ro R af ael G ran ad o s

J o s é d e C ris t ó b al G o n z á l ez A n t o n io B ej aran o

L A S PEN A S

J u an C arrero G arc í a- T ap ial J u an C arrero

M an u el G o n z á l ez M o ren o Pep e G ard u ñ o

L A S A G U A S

D . A n t o n io A rro n d o Paz o s A n t o n io B ej aran o

J o s é L u is M arí a Ped ern al Á l varez J o aq u í n L ó p ez

EL M U S EO

A l f o n s o G en t il B al d ric h M ª Á n g el es S o ria y M ª C armen G an d u l

M IÉ R C O L E S S A N T O

EL C ER R O

J o s é d eA n c aS o s a F ran c is c o C arreras I g l es ias

EL C A R M EN D O L O R O S O

L O S J A V I ER ES

M ª . R emed io s V il c h es T ru j il l o J o s é R amó n Pal et erio

S A N L A

ES T EB A N

A n t o n io B u rg o s R o d rí g u ez Ped ro L u is B az á n G al l eg o

B EN I T O

J o s é L u is M aes t re S al c ed o M arian o M art í n S an t o n j a

C A N D EL A R I A

L O S ES T U D I A N T ES EL D U L C E N O M B R E S A N T A

C R U Z

J o s é A n t o n io M o n c ay o T ravé Pep e A g u il ar

M A R T A

S A N T A

T Í T U L O PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

E SC U D O

M ig u el Á n g el C amp o s M arin o J o s é M an u el L o z an o

F c o . J avier B o n il l a G arc í a M an o l o V es p ia

H E R M . M A Y O R / V E S T ID O R V IR G E N

T Í T U L O PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

H E R M . M A Y O R / V E S T ID O R V IR G E N

G EN O V EV A

S A N T A

S A N

E SC U D O

PA B L O

M A R T E S S A N T O

S A N

L U N E S S A N T O

D E R A M O S

J o s é M arí a C u ad ro M ac í as Ped ro L u is B az á n G al l eg o A n t o n io Piñ ero Piñ ero M an u el Pal o min o

L A S A N

L A

B ER N A R D O F IN

L A N Z A D A

EL B A R A T I L L O C R IS T O

H E R M . M A Y O R / V E S T ID O R V IR G E N A n t o n io S al d añ a S á n c h ez Pep e A g u il ar F c o . J avier E s c u d ero M o ral es J es ú s C amp o s

S ED

EL B U EN

E SC U D O

D EB U R G O S

T eo d o ro M au riñ o H id al g o J o s é M an u el L o z an o J o s é I s id ro R amí rez R o n J es ú s C o rral Z amb ru n o M ig u el B en it o C al z ad o M o l in a V ic en t e M art í n J o s é I g n ac io A rc e R í o s J o s é A n t o n io G ran d e d e L eó n S al vad o r V area R amí rez Pep e A s ian s

M an u el Pí o C as al d el C u vil l o J o s é A n t o n io G ran d e d e L eó n

S I ET E PA L A B R A S

A n t o n io S á n c h ez Pad il l a J o s é R amó n Pal et eiro

J u an J imé n ez G ó mez J o s é M arí a C o rd ó n

L O S PA N A D ER O S

I l d ef o n s o M art í n ez G il M arian o M art í n S an t o n j a

Hermanos Mayores y Vestidores Vírgenes “ L A

T Í T U L O PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

E SC U D O

L O S N EG R I T O S L A

T Í T U L O PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

F el ip e G u erra V á z q u ez J o s é M an u el L o z an o

EL S I L EN C I O

J o s é M an u el M arc o s S á n c h ez A n t o n io J es ú s d el C as t il l o

EX A L T A C I Ó N

C l au d io E s p ej o G arrid o J o aq u í n G ó mez

L A S C I G A R R ER A S MO

H E R M . M A Y O R / V E S T ID O R V IR G E N

G R A N

L A

E SC U D O

B el t rá n V arg as - Z ú ñ ig a R amo s - Paú l M an u el C ab al l ero

Q U IN T A A N G U S T IA

L u c as M airel es V el a M an o l o Pal o min o

EL V A L L E

F é l ix R í o s V il l eg as L u is M ig u el G ard u ñ o

PO D ER

M an u el G arc í a G arc í a J o s é M an u el L o z an o

A C A R EN A

J avier C riad o F ern á n d ez J o s é A n t o n io G ran d e d e L eó n

PA S I Ó N

A l ej an d ro A l varad o R ein o s o C amareras d e l a V irg en

EL C A L V A R I O ES PER A N Z A T R IA N A

H E R M . M A Y O R / V E S T ID O R V IR G E N A l b ert o Y b arra M en c o s M an o l o Pal o min o

M an u el S o t o D í az J o s é R amó n Pal et erio

N T ES I Ó N

D E

A l f o n s o d e J u l io s - C amp u z an o F ran c is c o J avier H ern á n d ez L u c as J o s é M o ren o V eg a A n t o n io B ej aran o

L O S G IT A N O S

V I ER N ES S A N T O T Í T U L O PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

M A D R U G A ”

S Á B A D O

S A N T O

H E R M . M A Y O R / V E S T ID O R V IR G E N

T Í T U L O PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

F é l ix M ez q u it a G ay an g o s J u an R o b l es

El S O L

J u an L u í s A maro R o d rí g u ez J o s é M an u el L o z an o

S O L ED A D S A N B U EN A V EN T U R A

M ig u el Á n g el O t ero s S al aman c a J o s é A n t o n io G ran d e d e L eó n

L O S S ER V I T A S

Á n g el S o l í s G u is ad o Pep e A s ian s

EL C A C H O R R O

M arc o A n t o n io T al avera B l an c o A n t o n io B ej aran o

L A

C A R R ET ER Í A

L A S A N MO L A

E SC U D O

A n t o n io Pal ma D el g ad o F ran c is c o J avier C amac h o

T R IN ID A D

E SC U D O

H E R M . M A Y O R / V E S T ID O R V IR G E N

J u an M an u el Piñ as V á z q u ez J o aq u í n G ó mez

EL S A N T O EN T I ER R O

J o s é M arí a F o n t O rt iz M an u el O j ed a J o s é R amó n Pin ed a L l o rc a M an u el C ab al l ero

IS ID O R O

J avier G o n z á l ez - G ag g ero Priet o C arreñ o M an o l o V arg as

S O L ED A D D E S A N L O R EN Z O

N S ER R A T

F ran c is c o J avier Y o l d i G arc í a A n t o n io B ej aran o

D O M IN G O

O R T A JA

J u an F ran c is c o G u il l é n G ó mez Pep e S o u s a

EL R ES U C I T A D O

D omin go d e R a mos

JU E V E S S A N T O

D E R E S U R R E C C IÓ N M ig u el Á n g el Pé rez F ern á n d ez J o s é M an u el L o z an o

Servicio durante Semana Santa Sevilla 2015 CAMBIOS DE RECORRIDOS Y TERMINALES

Con motivo del cierre al tráfico rodado del centro de la ciudad, cambian de emplazamiento las siguientes terminales: DURANTE TODO EL DÍA (desde el Jueves previo, 26 de marzo) - Las situadas en PLAZA DEL DUQUE (13 y 14) y (27 y 32) trasladan su terminal a la Alameda de Hércules y Plaza Ponce de León, respectivamente. A PARTIR DE LAS 14:00 HORAS (de Domingo de Ramos a Sábado Santo) - Las de PLAZA PONCE DE LEÓN pasan a Puerta Osario (el Viernes Santo todo el día). - Las líneas 40, 41 y 43 trasladan su terminal de PZA. MAGDALENA y C/SAN PABLO a la C/Marqués de Paradas.

HORARIO DE COMIENZO DEL SERVICIO:

- Lunes, Martes, Miércoles Santo a las 6:00 horas y el resto de los días a las 7:00 horas. - La madrugada del Jueves Santo existirá servicio nocturno ininterrumpido de algunas líneas.

HORARIO DE ÚLTIMAS SALIDAS: DÍA

LÍNEA

Domingo de Ramos Lunes Santo Martes Santo y Miércoles Santo

Líneas 1, 2, 6, 38, B3 y B4................................ Líneas 40 y 43 (Domingo de Ramos y Lunes)........ Líneas 40 y 43 (Martes y Miércoles)........................ Líneas 16 y 29.................................................... Resto de líneas.........................................................

HORA APROXIMADA Entre 23:15 y 23:45 Entre 13:45 y 14:00 Entre 0:45 y 1:00 Entre 2:00 y 2:30 Entre 0:45 y 1:00

Jueves Santo

Líneas 1, 2, 6, 13, 14, 40, 43, B3 y B4..................... Entre 23:15 y 23:45 Resto de líneas......................................................... Servicio nocturno ininterrumpido

Viernes Santo

Líneas 1, 2, 6, 38, B3 y B4....................................... Entre 23:15 y 23:45 Líneas 16 y 29.................................................... Entre 2:00 y 2:30 Resto de líneas......................................................... Entre 0:45 y 1:00

Sábado Santo

Líneas 1, 2, 6, 38, 40, B3 y B4................................. Entre 23:15 y 23:45 Líneas 16 y 29.................................................... Entre 1:30 y 2:00 Resto de líneas......................................................... Entre 0:45 y 1:00

LÍNEAS NOCTURNAS:

- Domingo de Ramos, Lunes, Martes, Miércoles y Viernes Santo, oferta especial retrasando la primera salida hasta la 1:00h. y finalizando a las 3:00h., con última salida de Prado a las 2:00h. - La noche del Jueves Santo no prestan servicio. - El Sábado Santo con oferta habitual y retrasando su primera salida hasta la 1:00h.

OTROS CAMBIOS EN LÍNEAS:

- LÍNEA 13: Domingo de Ramos limitada en Barqueta por la tarde. El Viernes Santo establece su terminal en Barqueta hasta las 13:00h. y desde esta hora en la Alameda. - LÍNEA 14: Domingo de Ramos limitada en Barqueta por la tarde. El Viernes Santo no presta servicio por la mañana, . comenzando su funcionamiento a las 14:00 horas desde Alameda. - LINEA 40 y 43: Debido al paso de confradías por su recorrido, el Domingo de Ramos y Lunes Santo, dejarán de prestar servicio desde las 14:00 horas. El Viernes Santo no prestarán servicio en todo el día. - LÍNEA 41: Queda limitada en Puerta Jerez si no puede acceder por Reyes Católicos o circular por Paseo Colón. El Viernes Santo, durante todo el día. -LÍNEA 21 Y EA: Limitadas en Puerta Jerez durante el Viernes Santo. - LÍNEA C5: No presta servicio desde el Viernes de Dolores. - LÍNEA 38: Realizarán el servicio con un coche, sin el refuerzo habitual a la UPO, pero entrando siempre al Pítamo. Su horario será desde las 6:00 h. los días laborables y desde las 7:00 h. sábado y festivos. - LÍNEA METRO_CENTRO: Tendrá terminal en Archivo de Indias. Desde el Domingo de Ramos funcionará hasta las 2:00 h. (última salida de Archivo de Indias a la 1:48 h.), salvo la noche del Jueves Santo que no interrumpirá su servicio. Se producirán afecciones puntuales como consecuencia del paso de las diferentes Hermandades.

Autentica proclamación de Fe José Joaquín Gallardo Rodríguez.

D omin go d e R a mos

Sevilla renueva cada año una de las mas bellas protestaciones públicas de fe que se puedan concebir, cuando la ciudad celebra con peculiarísimo estilo su bellísima, profunda e intensa Semana Santa. Durante todo el año las hermandades cumplen la finalidad primordial de dar culto a sus sagrados Titulares, preparando ese tiempo en que Sevilla se hace cofradía para volver a reencontrarse una vez más consigo misma, como siempre y como nunca, en nuestra impresionante conmemoración pasional. Son los días más sevillanos de todos por la luminosidad y fragancia de las calles, la resurrección vital que conlleva cada primavera y el reencuentro con nuestras más profundas creencias. Es tiempo de gozo para muchos que, entre las turbulencias y dificultades de la vida, volvemos a sentir la inocente alegría de cuando éramos niños, las emociones desbordadas de los recuerdos juveniles y las profundas revelaciones de madurez, cuando ya queda fuera de toda duda que solo merecen la pena los autenticos valores de la fe heredada, cultivada y transmitida. Es ahora cuando más orgullosos nos sentimos de ser sevillanos porque gozamos infinitamente los mejores sentimientos, sensaciones y creencias. Aquí muchos vivimos plenamente la fe, que es justamente creer en lo que sentimos en lo más profundo de nosotros mismos, aunque no lo veamos. Y agradecemos enormemente a Dios que nos hiciese nacer en Sevilla, con el don de unas creencias que se arraigan más y más conforme pasa la vida y cada Semana Santa marca otro año en nuestro reloj vital. Gozamos de la fe según Sevilla cuando nos emocionan las miradas que siguen absortas el silencioso caminar del Señor sobre la multitud, en la oscuridad de la madrugada y gritando en nuestras conciencias que El está verdaderamente en cada persona que padece injusticia, miseria, enfermedad o cualquier otro drama. Y gozamos también enormemente cuando Ella se hace Esperanza para llegar con su sóla presencia hasta lo más profundo de nuestras entrañas, entre las muchas miradas emocionadas que buscan la inigualable belleza de su bendito rostro siempre esperanzadamente afligido, siempre apenado en la más bella de las Esperanzas. El gran secreto de nuestra Semana Santa no se encuentra ni en su esplendorosa puesta en escena ni en su belleza artística ni en el magnífico marco que presta la ciudad vestida de primavera. El gran secreto de Sevilla en Semana Santa es la autenticidad de esa pública manifestación de fe que durante siete días inunda la ciudad. Aquí no hay representación sino vivencias desde la más autenticas sensaciones y emociones. El secreto está en algo tan sevillano como el sentimiento, la naturalidad y la autenticidad. Desde la fe, en la fe y para la fe. La esencia de nuestra Semana Santa es la secular fe mayoritaria de un pueblo, que cada año la proclama en las calles como sólo pueden expresarse los sentimientos más íntimos: a su manera. Sólo la fe explica el ensoñamiento de una ciudad durante siete días. Sólo la fe, afianzada siglo tras siglo, permite comprenderlo todo en Sevilla.

Mariano L贸pez Montes

L u ne s Sant o

Entrevista al presidente del Consejo General de Cofradías

Lunes Santo

Carlos Bourrellier

¿Qué reacción tuvo la junta de hermanos mayores cuando se anunció el conteo? En un principio fueron algo reticentes y algunos Hermanos Mayores manifestaron sus discrepancias. Si bien es cierto que de una manera general, se vio la necesidad de hacer este estudio integral de la Carrera Oficial, en la que la Junta de la Sección de Penitencia estuvo totalmente de acuerdo, al ser conscientes de su necesidad y utilidad. El conteo dejó clarificado algunos datos que se presagiaban estando algunos otros claros dentro de un día de la semana santa, ¿es necesario el consenso pleno de todas las hermandades de ese día para tomar esa decisión? La situación ideal es el consenso pleno; para que un proyecto salga adelante lo óptimo es que estén comprometidas y convencidas todas las partes ¿No sería suficiente con una mayoría absoluta dentro del día? La solución vendrá establecida por el pleno consenso o por la Autoridad eclesiástica, aconsejada por la Junta de Sección de Penitencia del Consejo. Si no hay consenso pleno y hay que llegar a una solución sería bueno que cuente con un respaldo amplio de hermandades. ¿Es suficiente el recorrido por delante de un lugar nostálgico para una hermandad o una costumbre adquirida para negarse de itinerario? Hay que procurar recoger al máximo posible

las propuestas de las hermandades, y por tanto determinados recorridos o costumbres, siempre haciendo compatible cada itinerario con el de las restantes hermandades. Si hay que hacer sacrificios lo primero será valorar esos sacrificios. ¿No parece un poco contrasentido de que anden la mitad de los cofrades intentando aportar soluciones para arreglar un día determinado y se puede dar el caso de que ese día se vea incrementado en su nómina por una hermandad nueva? Con la configuración actual de la Semana Santa, es imposible la incorporación de nuevas Hermandades y por ahora no se contempla. ¿Qué se le pide a las hermandades para llegar a un consenso? ue sepan sacrificar lo que no sea verdaderamente necesario para la Estación de penitencia, y exista empatía entre todas ellas.

Entrevista al Pregonero

Lutgardo García Díaz

Lutgardo García ha sido el encargado de decir el pregón de la Semana Santa en el Teatro Maestranza. Casado con tres hijos, médico de profesión, teniendo ya experiencia en los atriles, ya que en el año pronunció el pregón universitario y en el año el pregón de las Glorias de María.

Lunes Santo

¿ ue ha sido para ti la nominación de pregonero de la Semana Santa de Sevilla? Un honor como sevillano y como cofrade; y desde el punto de vista literario la oportunidad única de ofrecer mi visión sobre la Semana Santa de Sevilla. ¿Te ha servido que tu vida se cruzara con la de tu suegro José María Rubio, que sin duda fue uno de los mejores pregoneros de la Semana Santa? Estar cerca de una persona de la sensibilidad de José María es siempre estimulante. ¿Por qué Valle de Sevilla la designaste como la marcha que acompañara a Amargura en el pregón? Porque es una marcha clásica pero a la vez suena a joven, me identifico con ella. ¿Habrá sitio para todas en tu pregón? Todas están en el corazón del pregonero, aunque por cuestiones de tiempo no pueda nombrarlas a todas como merecen. ¿Para hacer un buen pregón hay que gustarse así mismo al decirlo? Obviamente hay que estar confiado y seguro de lo que uno está diciendo. ¿ uién te gustaría que este en el balcón del cielo que acudiera a tu pregón? Mi padre, mis abuelos, mi tío Manuel Villarreal Lorente… pero todos estarán en un texto sin tiempo, sin límites entre el hoy y el pasado, el presente y la memoria.

Entrevista al vestidor

José Antonio Grande

Lunes Santo

¿Con que edad empiezas a aficionarte al arte de ser vestidor? Siempre he dicho que nací vestidor, que esto se trae de cuna, aunque uno lo desarrolle con los años, no he tenido maestro, siendo solo un niño con años ya vestía una imagen particular que me regalaron mis padres, seguí vistiendo vírgenes particulares, hasta que con años vestí la primera dolorosa de una Hermandad de Penitencia, a la que siguieron muchas otras hasta que con solo años fui nombrado vestidor oficial de mi virgen del Dulce Nombre, siendo el vestidor oficial de Sevilla más joven hasta la fecha. La forma de vestir a una imagen actualmente ha evolucionado mucho, ¿a qué crees que es debido? En las cofradías como en todos los ámbitos de la sociedad, nos movemos por modas, siempre ha sido así, no es nada nuevo, la evolución es lenta pero mirando fotografías y videos de distintas décadas, notamos perfectamente la gran evolución que hemos vivido en todas las facetas de la Semana Santa, en los tocados, los polleros, las flores, las marchas, el movimiento de los palios etc…., creo que la tendencia en todo ha sido al refinamiento y la mesura general, totalmente contrario al recargamiento anterior. Rescatar es evolucionar. Depende de cada caso en concreto, nunca se puede generalizar, en algunas Imágenes es evolucionar y en otras es retroceder, habría que estudiar cada caso concreto. Lo importante de un buen vestidor es dotar a cada imagen de un sello propio, basándote en las características de la talla y en el estilo de la propia Hermandad, pienso que recuperar estampas del pasado es evolucionar siempre y cuando sea para mejorar a la Imagen, para sacarle más partido a su belleza y para adaptarnos más al estilo y las facciones de la Virgen, por el contrario hay casos en que las imágenes actualmente tienen un estilo acertado y rescatar del pasado sería retroceder. Aunque recupere en algunos casos del pasado, recupero estampas pero las adapto a mi estilo y a la actualidad, nunca las copio literalmente, porque pienso que en pleno siglo XXI no gustarían. La Virgen del Dulce Nombre es la primera que viste en Sevilla. ¿Te ha servido de referencia para tu gran carrera? Indudablemente vestir a la Virgen del Dulce Nombre fue un antes y un después en mi carrera profesional, siempre estaré agradecido a las personas que confiaron en mí tan joven y depositaron en mis manos el tesoro más hermoso que posee la Hermandad, que es su Titular Mariana. Vestirla me dio una proyección muy grande en Sevilla y fuera de la ciudad y en poco tiempo me fueron 40

ofreciendo vírgenes, hasta tener la suerte y el honor de vestir todas las que visto en la actualidad. Fue mi primera dolorosa y si Dios quiere será la última que deje de vestir, todas mis vírgenes son importantes en mí vida, pero a Ella le tengo un cariño y devoción muy especial, son años a su lado, es una Imagen de una belleza sin igual, muy agradecida con todo lo que se le pone y a la que me siento muy cómodo vistiendo. El hecho de ser bordador, ¿es una experiencia añadida a la hora de vestir a una imagen? Pienso que si es una experiencia añadida, son cosas distintas pero se complementan muy bien, valoras mucho más las prendas que tienes entre manos, sabes cómo colocarlas, como manejarlas para que no sufran, como debe de ir colocado un manto tanto al pollero como al a Imagen para que no soporte peso ninguno la Virgen, como se debe de quitar la cera, de limpiar los bordados y de cuidar el resto del año. Este año cumples las bodas de plata vistiendo a nuestras imágenes. Tu labor ha sido reconocida con un merecido homenaje. Cuéntanos tu sensación ante este detalle. El de enero fue un día inolvidable, jamás en la vida me habría imaginado algo así y más tan joven. Solo puedo tener palabras de agradecimiento a todas mis camareras, por la magnífica organización del acto, salido del corazón de todas ellas y a todas mis Hermandades, sobre todo por el cariño sentido de tantísima gente, más de personas que se congregaron en el Palacio de los Marqueses de la Algaba. Es muy bonito y gratificante saber que eres querido y admirado de esa manera, fue una experiencia llena de sorpresas, emoción, cariño y sentimiento de verdad, nada fingido, que ni mi familia, ni mis amigos, ni yo podremos olvidar nunca. La Virgen que te gustaría vestir y que no vistes. Me siento muy afortunado y es un gran honor para mí vestir las vírgenes que visto en la actualidad, en sí no busco vestir ninguna más pero el tiempo lo dirá. Ante esta pregunta no oculto que la ilusión más grande de mi vida, como macareno de nacimiento que soy, sería vestir a la Virgen de la Esperanza, por lo menos en una ocasión, sería como estar en el cielo.

Director Artístico, Pedro Halffter

Giacomo Puccini

TOSCA 29 de mayo, 1, 4, 7, 10 y 13 de junio, 2015

Dirección musical, Pedro Halffter Dirección de escena y escenografía, Paco Azorín

Patrocinado por

Principales intérpretes: Hui He, Jorge De León, Ambrogio Maestri, Jeroboám Tejera, Enric Martínez-Castignani, Francisco Vas, Alberto Arrabal, Leonor Bonilla Real Orquesta Sinfónica de Sevilla Coro de la A. A. del Teatro de la Maestranza Coproducción del Teatro de la Maestranza y del Gran Teatre del Liceu de Barcelona

ENTRADAS YA A LA VENTA Horario de taquilla: de 10 a 14 y de 17.30 a 20.30 h. Telf.: 954 223 344 / www.teatrodelamaestranza.es

Entrevista a

Lunes Santo

Director de Proyectos y Actividades de ICAS

El Instituto de la Cultura y las Artes de Sevilla ICAS , dependiente de la concejalía de cultura del Ayuntamiento de Sevilla, se dedica a promover la cultura local. Su infraestructura tiene una serie de espacios, programas y actividades que hace que se conviertan en los promotores de la actividad cultural relacionada con Sevilla. Para ello, cuenta con unos marcos que le permiten desarrollar su actividad como son: El Espacio Santa Clara, el Casino de la Exposición, la Sala Anticuarium, EL CAS, la Hemeroteca municipal, el Archivo cultural municipal, el rea de publicaciones, el Centro de artes de Sevilla CAS . Regula y programa los teatros tan emblemáticos como el Teatro Lope de Vega, Teatro Alameda, y la Red municipal de bibliotecas. Para algunos es una empresa desconocida, para otros es el pulmón cultural que la ciudad de Sevilla necesita. Dentro de sus actividades, se está desarrollando un programa denominado “Sevilla Distrito de las Artes”, donde se trata de poner en valor y dotar de actividades los diferentes distritos de la ciudad. Exposiciones como “Operación Clavel, Camino a Nervión, Parque Centenario, o la reciente “Los Remedios de Sevilla así lo atestiguan. Su buena labor nos ha movido a entrevistar al Director de Proyectos y Actividades de ICAS, José Lucas Chaves Maza.

¿Cómo surge la idea de realizar este tipo de proyectos? En el verano del , cuando llegamos a ICAS, teníamos que desarrollar actividades en los diferentes espacios que dependen de esta entidad. La Delegada de Cultura, Maria del Mar Sánchez Estrella, me pidió que desarrollara proyectos centrados en Sevilla y en sus ciudadanos, con el propósito de descentralizar las actividades e intentar acercar la cultura a los diferentes Distritos de la ciudad. Se creó entonces uno de los proyectos que más satisfacciones nos ha dado en esta legislatura como fue “Sevilla Distrito de las Artes”. En él, no sólo pasamos de actividades al año en los once distritos a más de doscientas en el año , sino que también las actividades más importantes de la Delegación como son la Bienal de Flamenco, el Festival de cine, la Feria Internacional del Títere, y muchos festivales privados Mes de Danza, Escena Mobile, Circada… , han puesto su sello en los diferentes barrios y ampliado el número de espectadores de manera considerable. 42

José Lucas Chaves Maza

¿Dentro de este programa se desarrollan también los proyectos expositivos? Precisamente uno de los proyectos más importantes del programa Distrito de las Artes; los hemos denominado Exposiciones de identidad, en ellas intentamos recoger la parte más social, cultural y antropológica que han tenido los diferentes barrios de nuestra ciudad a lo largo de su corta o extensa vida. Actualmente estamos trabajando sobre el barrio de la Macarena, pero la primera de estas exposiciones comenzó en el con el proyecto Operación Clavel. Vimos que ese invierno se cumplía años de la terrible inundación que asoló Sevilla por el desbordamiento del Tamarguillo y de la Operación Clavel que organizó el periodista Bobby Deglané con nefastas consecuencias. Eso nos llevó a hablar con Marcos Fernández, Director de la Hemeroteca, Fototeca, Archivo y Publicaciones del Ayuntamiento para empezar a trabajar sobre el proyecto. El Resultado fue una exposición que itineró durante un año por cinco distritos de la ciudad y con un éxito de público muy importante, más de . personas vieron aquella muestra. ¿Qué otras exposiciones de identidad se han desarrollado en estos cuatro años? “Fabricado en Macarena” es el octavo trabajo de esta serie. Desde Operación Clavel se han realizado las siguientes muestras “Desvelando Triana” en el verano del en el Castillo de San Jorge; fue la primera exposición que se llevó a cabo en este espacio y ayudó para darlo a conocer a

ngel Vela, y un largo Etcétera, ha compuesto los bloques de las muestras. En algunos casos, autores como Juan Carlos Gil en “Joselito y Belmonte”, Amparo Graciani en “Parque Centenario” o Juan Miguel Vega en “Las Puertas de Sevilla” también han comisariado dichas muestras. Por último, la pieza clave para contar estas historias se encuentra en el servicio de Fototeca, hemeroteca, Archivo y Publicaciones del Ayuntamiento de Sevilla; con su director Marcos Fernández a la cabeza, es el binomio perfecto para poner imágenes a las letras desarrolladas.

¿Cúal es el esquema que siguen estos trabajos expositivos para que sean considerados como una serie? En primer lugar la temática, siempre desarrollamos una temática desde el punto de vista del ciudadano. A mí personalmente me interesa mucho el territorio, sus raíces y su evolución, considero que en el territorio está la clave del carácter y el entendimiento de los comportamientos humanos. En segundo lugar, siempre nos hemos rodeado de personas muy cualificadas para desarrollar los diferentes bloques que componen la historia y que también estuvieran vinculadas de alguna manera al lugar en cuestión; firmas como Enriqueta Vila, Victor Fernández Salinas, Francisco Robles, Nicolás Salas, Julio Cuesta, Victor Pérez Escolano, Juan Carlos Heras,

Lunes Santo

muchos sevillanos. También este lugar acogió ese invierno junto con el Espacio Santa Clara Joselito y Belmonte, Una Revolución Complementaria con gran éxito de público y de crítica. Luego vino Camino a Nervión, que estuvo expuesta en el Palacio de la Buhaira primero y posteriormente en el Centro cívico de la Ranilla. Desde el Distrito Sur, y con motivo del centenario del Parque de Maria Luisa, desarrollamos precisamente Parque Centenario que estuvo el verano pasado en el Casino de la Exposición, y por último, este invierno se han llevado a cabo Puertas de Sevilla, ayer y hoy” que ha estado en el Antiqvarium hasta que se ha visto obligado a cerrar, y Los Remedios de Sevilla que ha utilizado el propio barrio como espacio expositivo, tanto las calles como las tiendas, los bares, los colegios y los clubes han participado en esta insólita muestra.

¿Qué nos vamos a encontrar en la muestra del barrio de la Macarena? Seguramente algo muy diferente a lo que la mayoría de las personas pueden imaginar. Se trata de una visión del Barrio de la Macarena desde un punto de vista fabril. La implantación y la evolución de decenas de fábricas en la zona norte de Sevilla y, como consecuencia de ello, la creación de nuevas viviendas, barriadas, zonas sanitarias, deportivas etc es por ello por lo que la muestra se llama Fabricado en Macarena, para resaltar la impronta del lugar con un marcado carácter social e industrial. En este proyecto también he contado con ayudas de magníficos profesionales como el Profesor Julián Sobrino, con el que comisariamos juntos la exposición, Fernando Olmedo, Carlos Arenas, Luis Sánchez Molini, el Doctor Manuel Murga, Antonio González Cordón, Basilio Moreno o la pedagoga Marina Sanz. Por último, ¿Cuál considera que es el secreto del éxito de estas exposiciones de identidad? Dos pilares fundamentales realizar proyectos cercanos a la ciudadanía, donde se puedan ver reflejados y se puedan sentir protagonistas de la propia historia; de hecho, en todas las muestras hemos tenido vecinos que se han visto o han reconocido a familiares en las fotografías. ¿ el Segundo? Son proyectos de producción propia que antes no se hacían, donde hemos puesto en funcionamiento todos nuestros activos tanto humanos como materiales. Desde los trabajos de montaje, diseño gráfico, comunicación, hasta los propios diseños expositivos y comisariado que los asumo yo, pertenecen al equipo del ICAS. Por otro lado, hemos reutilizado y reciclado todo el material posible para las muestras. El resultado es una rentabilidad máxima sin que se vea en ningún momento mermada la calidad de los productos. 43

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L une s Sant o

S an Pab l o ; e s mu y b o n it a a s u l l eg ad a a l o s al ed añ o s d el c en t ro as í c o mo l o s c o mien z o s d e l a vu el t a a s u b arrio . B es o d e J u d as ; p o r F ran c o , S al es F errer y C ris t o d e B u rg o s S an t a G en o veva; p o r Pl az a d el T riu n f o , S an G reg o rio y s u en t rad a. S an t a M art a; T an t o l a s al id a c o mo l a en t rad a es d e es p ec ial rec o g imien t o . S an G o n z al o ; e n l a C ap il l a d e l a E s t rel l a, l a M ag d al en a y s u en t rad a. V era C ru z ; p o r S al vad o r, c u n a y s u en t rad a. L as Pen as ; s u p as o p o r T et u á n y C ard en al C is n ero s L as A g u as ; p o r el arc o d el Po s t ig o y s u en t rad a E l M u s eo ; T et u á n y en t rad a

Recréate - L as in c ru s t ac io n es d e p l at a en l a c ru z d e c arey d el C ris t o d e l as Pen as . - L o s varal es , l a c res t erí a y l a c o ro n a d e N u es t ra S eñ o ra d e l o s D o l o res . - L o s varal es y l a c o ro n a en p l at a d e N u es t ra S eñ o ra d e l as T ris t ez as . - E s c u c h ar el g o l p e s ec o d el l l amad o r d el p as o d el C ris t o d e l a E x p irac ió n - R es p irad ero s y l a d iad ema d e l a V irg en d e L as A g u as . - L o s f al d o n es d e l o s p as o s d e l a c o f rad í a d e l as Pen as , as í c o mo s u p al io . - L o s p añ o s d e b o c in a d e S an t a M art a. - E l S imp ec ad o d e l a H erman d ad d el R o c í o . - E l p al io d el p as o d e N t ra. S ra. D e l as A g u as . - L a s ay a d e N t ra. S ra. D e l as T ris t ez as . - L a c an as t il l a d el p as o d el C ris t o d e l as Pen as y l o s an g el it o s q u e l a ro d ean . - L a c an as t il l a d el C ris t o d e l a E x p irac ió n y l o s E van g el is t as d e s u s es q u in as . - L a c an as t il l a d el p as o d e mis t erio d e l a H erman d ad d e S an t a M art a. - L a ro s a ro j a b aj o l a man o d s imu l an d o u n a g o t a d e s an g rec ib ir u n a o f ren d a d e I ñ ak i G - C o n l a H erman d ad d e V era C L ig n u m C ru c is p o rt ad o p o r u

el re ab ru n n

C ris t o d e l a C arid ad , ( id ea d e u n p rio s t e, al il o n d o ) . z , p ro c es io n a el S an t o az aren o .

-Colaborar con el esplendor de la Semana SantaL O S M Ú S I C O S : L os mú s ic os ejerc en un a gran lab or d en tro d e n ues tra S eman a S an ta. Ú ltimamen te las pers on as s uelen protegers e en tre los miemb ros d e las b an d as . U n s imple tropiez o pod rí a d añ ar la b oc a d e c ualq uiera d e s us in tegran tes . B A L C O N ES EN G A L A N A D O S : L a S eman a S an ta es un a d e las f ies tas may ores d e n ues tra c iud ad , y en el s en tir d el s evillan o y en s u h á b itat s e d eb erí a n otar; por ello, f elic itamos a los q ue ac on d ic ion an las f ac h ad as y en galan an los b alc on es . E s s eñ al d e un res peto a n ues tras trad ic ion es . L A S L A T A S : A un q ue parez c a repetitivo y a q ue en oc as ion es h emos toc ad o el f ac tor d e utiliz ar las papeleras para c olab orar c on la limpiez a d e S evilla, la lata d el ref res c o tien e d os ef ec tos n egativos : un o q ue en s uc ia la c iud ad y , d os q ue prod uc e ruid o y males tar, por es o rogamos q ue s i te en c uen tras un a lata, la c ojas d epos itá n d ola en la papelera má s c erc an a. S erí a un a mues tra d e c olab orac ió n q ue los propios ex pen d ed ores , p us ieran c arteles q ue ay ud aran a la c itad a c olab orac ió n .

Mariano L贸pez Montes

Horarios de Cofradías: Lunes Santo

VERA-CRU Capilla del Dulce Nombre de Jesús Salida • Entrada

SAN GON ALO Parroquia de San Gonzalo Salida • Entrada

SANTA MARTA Parroquia de San Andrés Salida • Entrada

SANTA GENOVEVA Parroquia Santa Genoveva Salida • Entrada

EL BESO DE JUDAS Iglesia de Santiago Apóstol Salida • Entrada

Sale la Cruz de Guía Pl. de San Gonzalo

Diego de la Barrera Porvenir Brasil

Sale la Cruz de Guía Pl. Jesús de la Redención

Puerta Carmona Águilas Cuesta del Rosario

Clavel Dolores de León Avda. de Coria

Glorieta de Covadonga Palos de la Frontera Avda. de Roma

Santiago Pl. de San Pedro Imagen

Francisco Bruna Velázquez - O’Donnell

San Jacinto Puente de Triana

Puerta de Jerez Almirantazgo Arfe

Encarnación Orfila

Campana Sierpes Avenida

Sale la Cruz de Guía Dos de Mayo

Reyes Católicos San Pablo

Sale la Cruz de Guía Pl. de San Andrés

Pl. Nueva Velázquez Campana

Trajano Pl. del Duque de la Victoria

Catedral Alemanes Álvarez Quintero

Castelar Pl. de Molviedro,

Sale la Cruz de Guía Virgen de los Buenos Libros

Pl. de la Magdalena O´Donnell

Amor de Dios Jesús del Gran Poder

Plaza Avenida

Avenida Catedral

Salvador Cuna Pl. San Pedro

Sale la Cruz de Guía Pl. del Museo

Doña Guiomar Zaragoza Carlos Cañal

Sale la Cruz de Guía Cardenal Cisneros

Plaza del Duque de la Victoria

Campana Sierpes

Pl. del Duque Campana San Francisco

Catedral Pl. del Triunfo

Placentines Álvarez Quintero

Juan de Mesa Escuelas Pías Joaquín Morales

Alfonso XII Pl. del Duque

Pl. de la Magdalena Rioja O´Donnell

San Vicente Alfonso XII Pl. del Duque

Sierpes

Catedral Fray Ceferino González

Avenida Catedral Placentines

San Gregorio Puerta de Jérez

Francos Villegas

Venecia Samaniego

Sierpes

Sierpes Pl. San Francisco

Sierpes Avenida Catedral

Avenida Catedral

Almirantazgo Postigo. Arfe Adriano

Cuna Orfila Entrada

San Fernando Glorieta del Cid

Cuesta del Rosario Sales y Ferrer

Kansas City

Catedral

Avenida Catedral

Alemanes Francos Villegas

Francos Villegas Pl Salvador

Pastor y Landero Reyes Católicos

Isabel La Católica Felipe II,

Cristo de Burgos Plaza de San Leandro

Avda. Soleá Doctor Laffón Soto

Alemanes Plaza Nueva Catedral

Plaza del Triunfo C. González Avda. de la Constitución

Pl. del Salvador Sagasta. Jovellanos Tetuán

Orfila Javier Lasso de la Vega Jesús del Gran Poder

Puente de Triana Altozano

Avda. del Cardenal Bueno Monreal, Coullaut Valera

Cardenal Cervantes Santiago Pl. Jesús de la Redención

Pedro Romero

Pl. del Duque Alfonso XII

Arco del Postigo Dos de Mayo

Velázquez Pl. Campana. Pl. Duque. San Vicenta María

Las Cortes Pl. de la Gavidia Baños

San Jacinto San Martín de Porres

Valera Avda. de los Teatinos

Virgen del Rosario Entrada

Plaza del Museo

Cardenal Cisneros

Jesús de la Veracruz

Avda. de Coria Ntra. Sra. de la Salud

Romero de Torres

HORA

LAS PENAS Parroquia de San Vicente Salida • Entrada

Cofradías

LAS AGUAS Capilla de N. S. del Rosario Salida • Entrada

SAN PABLO Iglesia de San Ignacio de Loyola Salida • Entrada

EL MUSEO Capilla del Museo Salida • Entrada

Delegado de día: José Carlos López

Lunes Santo 48

Las miradas del pintor Rafael Arcangel

Casi con toda seguridad por las imágenes que procesionan en la ciudad de Sevilla habrán pasado millones de miradas posadas en sus ojos, pero ninguna con la intensidad que lo hace este singular pintor, que es capaz de captar cualquier mínimo detalle que tenga una Virgen sevillana. No queda ahí su buen hacer, con la paleta y los pinceles ya que de sus manos han salido obras de arte sacro y de monumentos muy significativos de muchas otras ciudades.

¿Dónde naciste? En la maravillosa ciudad de Sevilla. ¿Cuándo te distes cuenta que lo de pintar no era solamente un hobby? o era muy pequeño vivía con mis padres cerca de Santa Marina, y recuerdo que mi padre me regaló una pizarra con tizas, así fueron mis primeros dibujos, y así me di cuenta cual sería mi profesión. ¿Cuál es tu musa preferida para pintar? Siempre tengo música cuando voy a pintar, así que mi musa es la música.

Lunes Santo

¿Están bien remunerados los cuadros actualmente? Hoy día una pintura es artículo de lujo, estamos atravesando momentos difíciles, creo que está bien pagados. ¿Cómo elegiste crear obras que son solo miradas de Vírgenes? Pues fue una gran casualidad. Un día que tenía prisa dejé un cuadro encima de una pintura de la Esperanza Macarena. Cuando volví del recado que tuve que hacer, el cuadro que puse encima de la pintura de La Macarena, solo permitía que se vieran los ojos de mi Macarena, así empecé. Hoy dia prácticamente me han encargado las miradas de todas las Vírgenes. Tengo mucho respeto al pintar unos ojos de una imagen, la mirada de una Virgen guarda cantidad de peticiones de muchas personas, cualquier fallo no me lo perdonaría. Cítame unas cuantas obras de las que estés orgulloso. Difícil me los pones. A mis setenta y dos años han sido muchísimas las obras que he realizado. uizás me quede con la que he hecho hace poco, que es la Esperanza Macarena por el Parque de M Luisa, en la salida extraordinaria de sus cincuenta aniversario de la coronación. ¿ ué es para ti el Señor del Gran Poder? Tuve mi penúltimo estudio a las espaldas de la Basílica. Iba a verle todos los días. o lo llamaba Vecino con todos mis respetos. Le pedí cuatro cosas importantes en mi vida y me las concedió, siempre le he dado gracias. Hoy que ya no somos vecinos, paso todos los días a verle, porque me gusta hablar con El y agradecerle todo lo que me ha concedido. Tengo un poco de coraje porque donde tengo actualmente mi Estudio en la Calle Pedro del Toro, número , pasaba todos los años el Señor por la puerta de mi casa, la casa de todos ustedes, y este año con los cambios de horarios e itinerarios no pasará. Tu que eres un pintor realista, si tuvieras que pintar a la Esperanza Macarena, ¿qué lugar eligirías? El Cielo de Sevilla.

Mar t e s Sant o Jorge Dur谩n

Agarrada a tus barrotes. Una visi贸n muy particular.

M a r t e s S a nt o

Saluda de D. Gregorio Serrano Al igual que vuelve la luz de la primavera, el incienso, el despertar de las flores, la Semana Santa y la Feria, también lo hace la revista Sevilla Nuestra, pregón gráfico y literario de las fiestas que reúne en cada palabra y en cada foto lo mejor de Sevilla. Es para mí una satisfacción como Delegado de Empleo, Economía, Fiestas Mayores y Turismo del Ayuntamiento de Sevilla poder dirigirme desde esta tribuna a todos los lectores de la revista Sevilla Nuestra. Llegan los días más deseados de nuestra ciudad, los que marcamos en rojo con especial cariño en nuestros calendarios, y desde el Ayuntamiento trabajaremos para que Sevilla luzca limpia, segura, con sus parques y jardines en todo su esplendor, con unos transportes públicos eficientes y con una oferta de cultural y de ocio de primer nivel. Estas Fiestas de Primavera son las últimas de la actual Corporación Municipal, así que aprovecho para agradecer desde la revista Sevilla Nuestra, que durante estos años ha colaborado estrechamente con el Ayuntamiento, a todos los servicios municipales su buen hacer y su colaboración para que la Semana Santa y la feria de Abril cumplan con las expectativas de tantos sevillanos y visitantes. De la misma manera, quiero agradecer el cariño recibido durante estos años por parte de tantas personas, que en muchas ocasiones con una simple palabra o un gesto me han hecho sentir que todo el trabajo, el esfuerzo y la dedicación de la delegación de Fiestas mayores han merecido la pena. También quiero dar las gracias a Alejandro Ollero y a su equipo por regalar a Sevilla una revista echa con el corazón. Sevilla Nuestra se ha convertido en la gran embajadora de las costumbres y tradiciones del pueblo. Quiero hacer un llamamiento a los sevillanos para que volvamos a demostrar a todo el mundo que sabemos disfrutar de nuestras fiestas con la normalidad y el saber estar que nos caracteriza, y que pocas ciudades pueden presumir de ello. Ante la llegada de una nueva primavera, vuelvan a convertirse durante estos días en esos niños que juegan en la rampa del Salvador o montan en los cacharritos de la Feria, porque sólo volviendo a nuestra infancia disfrutaremos de la verdadera esencia y el alma de esa Sevilla Nuestra que se aloja en el corazón de todos los sevillanos. Gregorio Serrano Delegado de Empleo, Economía, Fiestas Mayores y Turismo

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M a r t e s S a nt o

El hombre que hablaba Con las Campanas

Parecen hechos de bronce y valentía, para ellos no existen el vértigo ni el miedo. En Antonio Mendoza Vázquez funda la empresa de los campaneros Mendoza, aunque desde ya existían campaneros de su familia, a las campanas se le unen los pararrayos. Esta empresa se ha ido adaptando a las nuevas tecnologías, se sustituyen los campanarios tradicionales por eléctricos para posteriormente pasar a generados por ordenador. Las campanas hace lustro, era una forma de comunicarse con el pueblo y los habitantes conocían su peculiar lenguaje, esta afirmación en compresible ya que la vida de numerosos pueblos giraban en torno a las iglesias al tener como único reloj los diferentes movimientos del sol, con lo cual las campanas suponían un instrumento fundamental. Hay infinidad de toques, pero los más conocidos eran: el toque de arrebato que se tocaba cuando había una catástrofe como incendio, el toque de difunto también denominado como clamor que avisaba de los fallecimientos, pero un dato curioso cuando terminaba el toque de difunto sonaban dos campanadas si el fallecido era varón y tres si era hembra. Una variante de éste era el toque de gloria que se usaba cuando fallecía algún niño. Pero no todo eran toques de tristeza, existía también el toque de siesta los días de fiesta grande en los pueblos que volteaban las campanas. El nombre de campana procede de una región del sur de Italia y su invención se debe a San Paolino Obispo del siglo XV, aunque hay noticias de que las campanas eran conocidas por griegos y romanos. Pero estos hombres de bronces trataban a las campanas con mimos tanto es así que bautizaban a las campanas y ponían nombre, en el pueblo del Vallelado Italia , una de sus campanas lleva grabada la siguiente frase “María campana me llamo cien arroba pesos si no me quieres creer cógeme en peso”. Las campanas solían pesar arrobas unos kilogramos, en este artículo quiero hacer mención especial a Antonio Mendoza Vázquez bisabuelo de la actual dinastía de los Mendoza que fue conocido como el hombre mosca, era tal la afinidad que tenía con tal celestial instrumento que parecía que hablaba con las campanas, en las fotos que acompañan este articulo podéis ver la destreza y la valentía que el mosca ejercitaba siendo un prodigio del conocimiento y la valentía desafiando los riesgo laborales. Gracias a las nuevas generaciones de campaneros no se ha perdido este tradicional oficio, existiendo incluso una asociación de campaneros en Utrera, las

M a r t e s S a nt o

El hombre que hablaba Con las Campanas

cuales imitan los toques que se realizan en el Salvador subiendo el campanero en la campana. Las campanas de las giralda son electrónicas no sé por qué motivo nos cuenta Antonio Mendoza junior, fue encargada su gestión a una empresa que contrata el Arzobispo en Bélgica, y a nosotros nos contrata como técnicos, el hecho que sean electrónicas no desmerece su sonido ya que son parecidos a los volteos antiguos manuales. El propio Antonio cuenta que su abuelo se ponía unas zapatillas blancas y una cuerda para escalar ya que en aquellos tiempos no existían los conocidos arnés y tan solo con eso dos elementos era capaz de subirse al pararrayo de la Giralda. La iglesia del Salvador guarda su secreto y no se perderá gracias a la cuarta generación de los Mendoza que en algunas ocasiones doblan las campanas a esquila a porrón y a campana de fuego normalmente se voltean el los cultos de las hermandades de Pasión, El Amor y Rocio y en algunas festividades propias. Un dato peculiar, es que Antonio tiene una campana designada para cada uno de sus tres hijos, ellos se sienten orgullosos de su profesión y de su oficio que no tiene jubilación.

Manuel Ruesga

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SÁBADO DE PASIÓN. 28 DE MARZO Hermandad del Divino Perdón Cruce de Avda. de Chiva con calle Ildefonso Marañón Lavín, a las 17.30 h. Hermandad de Ntra. Sra. de los Dolores (Torreblanca) Calle Abedul, junto al Convento de las Hermanas de la Cruz, a las 17.30 h., y al principio de calle Torregrosa, conﬂuencia con la calle Torrelaguna, a las 21.00 h. Hermandad de San José Obrero Parroquia de San José Obrero y San Francisco de Paula, calle Arroyo, a las 22.30 h.

DOMINGO DE RAMOS. 29 DE MARZO

Hermandad de la Hiniesta Alameda de Hércules, a las 17.30 h., y Plaza de la Encarnación, a las 20.00 h. Hermandad de la Paz Parque de Maria Luisa (Torre Sur) a las13.30 h., c/ Palos de la Frontera a las 14,30 h. y c/ Arfe a las 16 h.

LUNES SANTO. 30 DE MARZO Hermandad del Polígono de San Pablo Entre Luis Montoto (Acueducto) y Puerta de Carmona, a las 14.30 h. Hermandad de Santa Genoveva Avda. de Felipe II (conﬂuencia con Almirante Topete y Diego de la Barrera). Entre 13.30 y 14.30 h.

MIÉRCOLES SANTO. 1 DE ABRIL

Hermandad de San Bernardo Final de la calle San Bernardo, a la subida del Puente, a las 14.00 h.

VIERNES SANTO. 3 DE ABRIL

Hermandad de la O Avda. Reyes Católicos, a las 19.30 h.

SÁBADO SANTO. 4 DE ABRIL

Hermandad de Ntra. Sra. del Sol En la Avda. de la Constitución, esquina a calle Adolfo Rodríguez Jurado, a las 14.45 h.

DOMINGO DE RESURRECCIÓN. 20 DE ABRIL Hermandad De La Resurrección Plaza de San Pedro, a las 10.30 h.

Fuente: Consejo General de Hermandades y Cofradía de Sevilla. Estas localizaciones pueden sufrir modiﬁcaciones por necesidades de las Hermandades. Consultar información y horarios en www.emasesa.com

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HORA

Horarios de Cofradías: Martes Santo Cofradías Campana Sierpes

Avenida Catedral Avenida Catedral

Miguel de Mañara Alemanes Francos Jesús de las Tres Caída

San Gregorio Puerta Jérez Alfalfa Pl. del Cristo de Burgos Pl. de San Pedro

Palos de la Frontera Avda. de Portugal

Águilas

Sor Ángela de la Cruz San Juan de la Palma Feria

Miguel Rodríguez

Plaza de Pilatos San Esteban

Palacios Malaver Peris Mencheta Feria

Avión Cuatro Vientos Ramón y Cajal Glorieta Disco Amate

Avda. de Hitasa Anibal González Afán de Rivera

Nuestra Señora de los Dolores

SAN ESTEBAN Iglesia de San Esteban • Entrada Salida

LOS JAVIERES Parroquia de Omnium Sanctorum • Entrada Salida

Placentines Pl. Nueva O´Donnell Duque Sierpes Pl. de San Francisco Cuesta del Rosario Plaza Pescadería Alfafa

Pl. de la Contratación Pl. del Triunfo

EL CERRO Parroquia N.S. de los Dolores • Entrada Salida

Correduria Alameda de Hércules Trajano Alemanes Placentines

San Gregorio Puerta Jerez Doña María de Padilla

Sale la Cruz de Guía Feria Avenida Catedral

Pl. del Triunfo

Pl. del Duque Campana

Catedral

Cuesta del Rosario Orfila Aponte Pl. San Francisco Avenida

Sale la Cruz de Guía Águilas San Esteban Jesús de las Tres Caídas Tetuán Campana Sierpes

Arfe Castelar Joaquín Guichot Pl. Nueva

San Benito

Puerta de Jerez Pl. de la Contratación Pl. del Triunfo Postigo

Luis Montoto

Sale la Cruz de Guía Cancela ppal. Rectorado San Fernando

Cuesta del Rosario Águilas San Esteban

Francos

LOS ESTUDIANTES Capilla de la Universidad • Entrada Salida

Catedral Alemanes

Luis Montoto Santiago

Jesús del Gran Poder Conde de Barajas Pl. de San Lorenzo

Pl. de la Alianza Rodrigo Caro Mateos Gago

Pl. del Duque Trajano Aponte

Catedral Pl. del Triunfo Joaquín Romero Murube

Alemanes Plaza Nueva Tetuán

Orfila Campana Javier Lasso de la Vega Pl. de San Francisco

Catedral

Avenida

Sale la Cruz de Guía San Benito

Chapineros Plaza del Salvador

Sierpes Plaza Avenida

Campana Sierpes

Imagen Javier Lasso de la Vega Pl. de la Encarnación Pl. del Duque

SAN BENITO Parroquia de San Benito • Entrada Salida

Muñoz y Pabón Candilejo Alfafa

Placentines Alemanes

Sale la Cruz de Guía Jesús del Gran Pode Cardenal Espínola Pl. del Duque Campana Gavidia

San José

Sale la Cruz de Guía l. de Nuestro Padre Jesús de la Salud

Jardines de Murillo Santa María la Blanca

Sale la Cruz de Guía Mateos Gago

Miguel de Mañara San Gregorio San Fernando

Catedral

Sierpes Pl. de San Francisco

LA CANDELARIA Parroquia de San Nicolás • Entrada Salida

Cuna Orfila Pl. del Duque

DULCE NOMBRE Parroquia de San Lorenzo • Entrada Salida

Alcaicería Pl. del Pan Pl. del Salvador

SANTA CRU Parroquia de Santa Cruz • Entrada Salida

Delegado de día: Fco. Javier Gómez

Pedro Domínguez Benjumea

Miércoles Santo

Los premiados de la edición Sevilla Nuestra del año 2014.

Pilar Lacasta. Drtra. Fundación Cajasol

Alejandro Ollero. Drtor. Sevilla Nuestra

Juan Miguel Vega. Periodista

Juan Tejero (Bailaor) Mara Rey (Cantaora) En su actuación de los premios Sevilla nuestra.

Jesús Vigorra, Marta Rodrigo, Carmen Torres, Rafael Juliá, Mª José Giménez, Maribel Pascual, Eduardo Cambril, Macarena Jiménez y Rocío Silva.

Juan Robles y Sra., Pedro Sánchez Cuerda, (Pdte. Asoc. Hostelería) Mª José Giménez, Rocío Silva, Rafael Juliá, Reyes Morales, Jesús Becerra, Paco Sánchez y Sra., Mª del Mar Urcelay y Alejandro Ollero

Mª José Giménez, Manuel Morán (Drtor. Gessal) y Sra. y Alejandro Ollero.

Los Señores Del Serrallo …. Dedicado a los que hemos tenido o tenemos el sano orgullo de ser y sentirse costaleros de Sevilla, y en especial a mis cuadrillas del desprecio de Herodes y Servitas. Extraña e incomprendida seducción por lo oculto, por el sentimiento que entraña un mundo reservado para unos pocos; desconocido para muchos, envidiado por algunos y amado por los que, o bien alguna que otra vez, o bien durante muchos años, hemos tenido la suerte de serlo, vivirlo y sentirlo. Universo de tinieblas que se proyecta a otro exterior luminoso donde se vive con expectación el fruto de un trabajo anónimo que no crea plusvalías. Serrallo en el mundo musulmán, se define como “parte de la vivienda musulmana en que habitan las mujeres”; “mundo de abajo”, parte inferior de los pasos donde en el caso de Sevilla solo habitan los hombres. El harén es el símbolo más importante entre los mitos occidentales en torno a la sexualidad femenina; la cuadrilla y el mundo costalero. En general, otro mito: la fuerza, el pundonor, unido al trabajo duro del sentimiento como atributos de una marcada condición masculina. Numerosas civilizaciones antiguas tuvieron harenes. En la cultura griega se les conocía como “gineceos”, existieron harenes y serrallos en el antiguo Egipto, en el Imperio Otomano, en la India musulmana donde se le conocía por “zenanas” y en el prospero reino de Al- ndalus. Mundos ocultos de celosías y estucos, donde se escondía una realidad de antes para concubinas y odaliscas (odaliks, concubinas en turco), danzando y complaciendo a su señor sultán; parihuelas y canastillas de ahora donde hombres que se hacen anónimos siguen dando lo mejor de su esfuerzo para otro Señor que vivió y murió injustamente allá por tierras de Galilea. Servidores del Topkapi que aguardaban a su señor en el “camino de oro”, para que le arrojaran monedas del preciado metal, por su entrega y sumisión; costaleros de Sevilla, que solo por serlo y sentirse como tal ya han recibido el mejor y más preciado tesoro que se le pudiera ofrecer. Estos servidores no han tenido que renunciar a sus atributos masculinos como aquellos eunucos otomanos que guardaban el harén, y que desde esta castración anulaban sus pasiones. Por el contrario, el ser costalero imprime un carácter muy varonil y por tanto sobrado de estos atributos, como se piensa y se expresa popularmente. En todo caso, la devoción o pasión que nuestros Cristos y Vírgenes despiertan nada tiene que ver con el género de los devotos, o creyentes, pues a todos alcanza. Cuatro pateros que imponen el destino del caminar del paso, y cuatro esposas según la ley islámica que deberían asegurar, mediante su maternidad, la propia descendencia del Imperio Otomano. Capataz de cofradía y Valide Sultán (madre del sultán y organizadoras del harén) como responsables de estos dos servicios tan distintos. Sherezade luchaba por su libertad perdida con los cuentos como arma. El costalero rechaza la libertad natural para integrarse en un grupo llamado cuadrilla con unas normas de comportamiento y trabajo exigentes a las ordenes de un capataz que las impone al servicio de una cofradía a la que sirve con su trabajo, y recrea su propia condición de ser costaleros con las vivencia que va ganando con los años y las historias de otros que nos precedieron. Era común que en cualquier harén otomano existieran intrigas palaciegas y luchas por alcanzar el favor entre sus miembros, como la pugna de sensualidad para llegar a ser la favorita y así obtener poder y prestigio. También en algunas de nuestras cuadrillas existen miembros o grupos que juegan a este tipo de intrigas cofradieras, usando la estructura de grupo que conforma la cuadrilla, para intervenir en la vida institucional de la hermandad, o en la propia cuadrilla, como las pugnas por alcanzar cuotas de liderazgo, que vemos tan a menudo, con nefastos resultados a la larga. “Mientras oriente encerró a las mujeres y las imaginó liberadas, occidente las mostró en libertad y las imaginó encerradas”. Sevilla los creo, a estos “Señores del Serrallo”, unidos y con la libertad de serlo, dándoles la posibilidad de sentir y con el trabajo como capacidad de entregarse. Mariano López Montes.

Premio labores, a una dedicación musical, al virtuoso corneta y director de la banda de Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas de Triana D. Julio Vera. Haciendo su entrega Teniente Alcalde de Triana, Curro Pérez.

Labores, dentro del sector de la gastronomía, por ser un verdadero maestro en los eventos; haciendo mención especial a los cofrades y la feria de abril de Sevilla. A D. Rafael Juliá. Realizando su entrega, D. Antonio Castaño, gerente del Consorcio de Turismo de Sevilla.

Premio Labores fotografía Luis Arenas Ladislao. Por la colección de fotografías presentadas y su dilatada dedicación al mundo de la fotografía, a D. Manuel Ruesga Bono. Haciendo su entrega, nuestro patrocinador, el director comercial de la territorial sur del BBVA, D. Luis Odriozola Saez.

Premio Labores, al Banco de Alimentos, por una acción social y dedicación a los más necesitados. Haciendo su entrega, la directora de la Fundación Cajasol, Pilar Lacasta.

Premio Labores: a la difusión informativa de la Semana Santa al programa de Canal Sur Radio “El llamador”, cumpliendo sus 25 años. Recoge Fran López de Paz y entrega el Director Comercial de nuestra firma patrocinadora A.V.I.S.A., concesionarios exclusivos de Audi y Volswagen de Sevilla, D. José Antonio Manzano.

Premio Esplendores, por las labores realizadas en pro de la campaña de Navidad, logrando el reencuentro con las vivencias de las tradiciones. Al Consorcio de Turismo de Sevilla. Realizando su entrega, nuestro patrocinador, don Fernando Murube relaciones externas de El Corte Inglés.

Premio Labores, a D. Juan Borrero por una dedicación artística durante una vida en el mundo de la orfebrería. Haciendo su entrega el Presidente del Consejo General de Hermandades y Cofradías, D. Carlos Bourrellier.

Premio especial Esplendores, por el 50 Aniversario de su Coronación a la Hermandad de la Esperanza Macarena. Haciendo entrega, nuestro patrocinador, Casa Rodríguez y la dirección de la revista Sevilla Nuestra, Alejandro y María José. Recibe este premio la Hermandad de la Esperanza Macarena. de mano de su Hermano Mayor D. Manuel García García.

Premio Defensa de las Tradiciones a la Cátedra General Castaño, por mantener las relaciones culturales del mundo militar con el civil en la ciudad de Sevilla. Haciendo entrega el Hermano Mayor de la Hermandad de la Macarena, D. Manuel García García

Premio Esplendores de la Tauromaquia, por su encaste y tradición que se repite cada año en el coso taurino de la Real Maestranza. A la ganadería Miura. Haciendo entrega de este premio, el presidente del Real Club Pineda, D. José Antonio García de Tejada.

Premio Defensa de las Tradiciones, por los 25 años de labor de iluminación a monumentos e Iglesias de Sevilla. A la Fundación Sevillana Endesa. Haciendo la entrega a este premio el director de la Fundación Cruzcampo D. Julio Cuesta.

Los presentadores del acto: Antonio María Lebrero y Charo Gutiérrez

Javier Lasso de la Vega, 4 Local 2 • SEVILLA T lf . 954 3 8 50 45 • 606 94 61 79

Todo en equipación para el costalero y las cofradías

SEVILLA

El Peso de los pasos

Paso

Jesús Despojado Virgen del Mayor Dolor Cristo de la Victoria Virgen de la Paz Cristo de la Humildad Paso de la Cena Virgen Subterráneo Cristo de la Buena Muerte Virgen de la Hiniesta Cristo de las Penas Virgen de Gracia Y Esperanza Cristo de las Penas Virgen de la Estrella Desprecio de Herodes Virgen de la Amargura Sagrada entrada en Jerusalem Cristo del Amor Virgen del Socorro

9 7 9 7 6 6 8 6 6 7

Nº De Trabajaderas

8 6 10 7 6 9 7 7 6 8 6 8 7 9 6 7 7 6

Nº De Trabajaderas

45 35 45 35 30 30 48 29 30 35

Costaleros Por Paso

40 30 60 41 30 45 35 34 30 40 30 40 35 45 30 35 34 30

Costaleros Por Paso

Si Si No No Si No

No No Si Si No No No No No No

Ha subido trabajaderas desde el año 1975

No No Si Si No Si Si No No Si No Si Si Si No No No Si

Ha subido trabajaderas desde el año 1975

Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano

Peso Pesado

Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano

****

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Valoración por Peso / Peso

Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Pesado Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Pesado Peso Pesado Peso Pesado Peso Pesado Peso Mediano Peso Pesado

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Valoración por Peso / Peso

12 horas y 30 min

7 horas

6 horas y 30 min

5 horas y 30 min

4 horas y 30 min 5 horas y 30 min

13 horas y 30 min

10 horas

13 horas

Tiempo en la calle

4 horas y 30 min

7 horas

10 horas

8 horas 30 minutos

11 horas 30 min

8 horas y 30 min

12 horas

7 horas y 30 min

Tiempo en la calle

Delantera y faroles pesados

Observaciones

Trasera pesada Delantera pesada Peso repartido

Peso Repartido

Observaciones

Creado por colectivo de Costaleros

El Cautivo Virgen del Rosario Beso de Judas Virgen del Rocio El Cautivo Virgen de las Mercedes Misterio de Santa Marta Cristo de la Vera Cruz Virgen de las Tristezas Cristo de las Penas

45 35 35 30 45 30

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Virgen de los Dolores

9 7 7 6 9 6

Cofradías Domingo Paso De Ramos

Jesús Despojado La Paz La Cena La Hiniesta San Roque La Estrella La Amargura El Amor Cofradías Lunes Santo

San Pablo

Redecion

Santa Genoveva

Santa Marta

Vera Cruz

Las Penas

Las Aguas

El Museo San Gonzalo

Cristo de las Aguas Virgen de Guadalupe Cristo de la Expiracion Virgen de las Aguas Jesús Ante Caifas Virgen de la Salud

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PR MER TRAMO COFRADE

PR MER TRAMO COFRADE SEVILLA

SEVILLA

Javier Lasso de la Vega, 4 Local 2 • SEVILLA T lf . 954 3 8 50 45 • 606 94 61 79

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SEVILLA

Costaleros Ha subido trabajaderas desde Por Paso el año 1975

Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Pesado Peso Mediano Peso Pesado Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano

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6 horas

7 horas y 30 min

6 horas

7 horas y 30 min

9 horas

11 horas y 30 min

14 horas y 30 min

8 horas y 30 min

Tiempo en la calle

5 horas y 30 minutos

7 horas

9 horas y 30 min

10 horas y 30 min

7 horas

9 horas

7 horas y 30 min

14 horas

Tiempo en la calle

Delantera pesada

Trasera pesada

Observaciones

Delantera Pesada

Observaciones

Creado por colectivo de Costaleros

Nº De Trabajaderas 44 35 35 30 40 30 29 42 34 45 35 35 30 45 30 29 30

Valoración por Peso / Peso Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Pesado Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Pesado

Valoración por Peso / Peso

Paso 9 7 7 6 8 6 6 7 7 9 7 7 6 9 6 6 6 Costaleros Ha subido trabajaderas desde Por Paso el año 1975 No No Si Si No No No Si Si No No No Si Si No No No Si No

Si Si No No Si No No Si No Si Si No No Si No No No

Desamparo y Abandono Virgen de los Dolores Cristo de las Almas Virgen de Gracia y Amparo Cristo del Buen Viaje Virgen de los Desamparados Cristo de la Buena Muerte Virgen de la Angustia Cristo de la Sangre Misterio de Pilatos Virgen de la Encarnacion Jesús de la Salud Virgen de la Candelaria Jesús ante Anas Virgen del Dulce Nombre Cristo de la Misericordia Virgen de los Dolores Nº de Trabajaderas

50 35 44 35 29 30 34 35 45 30 33 30 34 42 34 30 30 45 30

El Peso de los pasos Cofradías Martes Santo Cerro Los Javieres San Esteban Los Estudiantes San Benito La Candelaria Dulce Nombre

Del Carmen

La Sed

San Bernardo

El Buen Fin

La Lanzada

El Baratillo

Cristo De Burgos

Las Siete Palabras Los Panaderos

Jesús de la Paz Virgen del Carmen Cristo de la Sed Virgen de Consolacion Cristo de la Salud Virgen del Refujio Cristo del Buen Fin Virgen de la Palma Misterio de la Sagrada Lanzada Virgen del Buen Fin Misterior de la Piedad Virgen de la Caridad Cristo de Burgos Madre de Dios de la Palma Misterio de las Siete Palabras Cruz Acuesta Virgen de la Cabeza Cristo de los Panaderos Virgen de Regla

Cofradías Miércoles Paso Santo

De Santa Cruz

10 7 9 7 6 6 7 7 9 6 6 6 7 7 7 6 6 9 6

odo en equipación para el costalero y las cofradías

PR MER TRAMO COFRADE

PR MER TRAMO COFRADE SEVILLA

SEVILLA

Juan Carlos Hervรกs

Horarios de Cofradías: Miércoles Santo 20:00

02:00

01:00

19:00

00:00

18:00

23:00

17:00

22:00

16:00

21:00

15:00

HORA

Cofradías

Entrada

Pl. de San Pedro Madre María Purísima de la Cruz Dª. María Coronel Feria San Juan de la Palma

Alejandro Collantes Cardenal Lluth

Jesús de las Tres Caídas- Boteros Pl. San Leandro

Santo Domingo de la Calzada Rico Cejudo Goya

Santísimo Cristo de la Salud

Placentines Argote de Molina Cuesta del Rosario

Pl. de Pilatos Luis Montoto

San Bernardo Santo Rey

Pl. de la Gavidia Cardenal Spinola Alcoy- Pl. San Antonio

Catedral

Jesús de las Tres Caídas Alfafa

Demetrio de los Ríos Eduardo Dato

García Tassara Amor de Dios San Miguel

Pl. de San Andrés Cervantes Pl. de San Martín

Pl. San Francisco

Sta. María la Blanca Puerta de la Carne

Orfila Pl. de San Andrés Daoiz

Cuna Pl. de Villasís - Orfila Daoiz

Arfe Antonia Díaz Adriano

Trajano Pl. del Duque Campana

Rodrigo Caro Mateos Gago Fabiola

Chapineros Pl. Salvador Cuna

Francos Álvarez Quintero Pl. del Salvador

Almirantazgo Postigo Dos de Mayo

Feria Peris Mencheta Alameda

Catedral Pl. del Triunfo

Catedral Argote de Molina Francos

Placentines Argote de Molina

Adolfo Rodríguez Jurado Tomás de Ibarra

CARMEN DOLOROSO Iglesia Omnium Sanctorum Salida:14:45 • Entrada: 23:00

Sierpes Avenida Sierpes Avenida

Sierpes Avenida Catedral

Catedral Pl. del Triunfo Santo Tomás

Cuna Orfila

Cardenal Cisneros Entrada a Templo

Cristo de la Sed Entrada al templo

Plaza del Duque Campana Pl. del Duque

Avenida

Pl. Salvador Cuesta del Rosario

Javier Lasso de la Vega Plaza del Duque Campana

Alameda Trajano

Velázquez Campana

Avenida Catedral Argote de Molina

Francos Chapineros Álvarez Quintero

Pescadería Cuesta del Rosario Cuna Alcoy San Lorenzo Conde de Barajas

San Pablo Rioja

Pl. del Duque Campana Sierpes

Campana - Sierpes Avenida Catedral

Avenida Catedral Alemanes

Sale la Cruz de Guía San Vicente Alberto Lista Conde de Torrejón

Encarnación Sale la Cruz de Guía Pl. de laOrfila Pl. de San Pedro Javier Lasso de la Veva

Alfonso XII Pl. del Duque

Pl. Jesús de la Pasión Boteros -Sales y Ferré Pl. del Cristo de Placentines - Francos Alcaicería Burgos Pl. de la Alfalfa Alfonso XII Pl. S. Francisco Sta. Vicenta María Alemanes Pl. Nueva Virgen de los Buenos Hernando Colón Tetuán Libros Argote de Molina Francos Chapineros Salvador

Javier Lasso de la Vega Plaza del Duque Sierpes

Sale la Cruz de Guía Pl. de San Martín Pastor y Landero Reyes Católicos

Baños Goles Puerta Real

Pl. del Duque Campana Sierpes

Imagen Laraña Orfila

Sale la Cruz de Guía Adriano -

Sale la Cruz de Guía S. Vicente

Sale la Cruz de Guía Orfila - Daoiz García Tassara San Miguel

Muro de los Navarros Juan de Mesa

EL BUEN FIN Convento de San Antonio de Padua Salida: 17:00 • Entrada: 01:50

Luis Montoto Pta. Carmona

LA LANZADA Iglesia de San Martín Salida: 17:45 • Entrada: 01:05

LA SED Parroquia de la I. Concepción Salida: 12:00 • Entrada: 02:30

EL BARATILLO Capilla de la Piedad Salida: 17:35 • Entrada: 01:15

Demetrio de los Ríos Pl. de Nuestro Padre Santa María la Blanca Jesús de la Salud

Cristo DE BURGOS Parroquia de San Pedro Salida: 19:35 • Entrada: 01:30

SAN BERNARDO Parroquia de San Bernardo Salida: 14:00 • Entrada: 01:30

LAS SIETE PALABRAS Parroquia de San Vicente Salida: 19:15 • Entrada: 02:30

Catedral Placentines Alemanes

Plaza Avenida

LOS PANADEROS Capilla de S. Andrés Salida: 21:05 • Entrada: 03:15

Delegado de día: Mateo Domingo González

Mié rcol e s Sant o

No te lo pierdas

Recréate - L o s res p irad ero s d el p as o d e N . S . d el R ef u g io .

Carmen Doloroso; en su recorrido entre la Plaza del Cristo de Burgos, Dormitorio y Plaza de San Leandro. La Sed; la salida, la vuelta por águilas y la entrada. San Bernardo; su paso por la Alcazaba, barrio de Santa Cruz y su entrada. Buen Fin; en la Plaza de San Lorenzo, tanto en la ida como en la vuelta y la calle Marqués de la Mina.

- R es p irad ero s y varal es d e N . S . d e L a C arid ad . - C an d el ab ro s d el p as o d e C ris t o d e S an B ern ard o . - M irad a d e l a V irg en d e l a Pied ad h ac ia s u h ij o en s u s b raz o s - L a C ru z d e S an t iag o en l a c an d el erí a d el p as o d e p al io d e l a V irg en d e R eg l a

El regreso desde la calle Cervantes hasta la entrada de la Hdad. de la Lanzada.

- L o s p al io s y man t o s d e N . S . d el R ef u g io , d e N u es t ra S eñ o ra d e l a Pal ma y d e N u es t ra S eñ o ra M ad re d e D io s d e l a Pal ma.

Baratillo; desde el Arco del Postigo hasta su entrada.

- E l man t o d e N u es t ra S eñ o ra d e l a C arid ad .

Cristo de Burgos; desde la Alfalfa hasta su entrada.

- El olivo d el pas o d e mis terio d e los Panaderos

Las Siete Palabras; su salida y su paso por Baños.

- C an as tillas d el Misterio de Las Siete Palab ras.

Panaderos; por la Cuesta del Bacalao y su entrada.

- C an as tillas d e la Sagrada Lanzada. - C an as tillas d el Cristo de la Salud.

Javier JimĂŠnez

J u e ve s Sant o

Entrevista concejal delegada

del Casco Antiguo

Jueves Santo

Amidea Navarro

Si en las elecciones municipales los votos se contaran por hermandades, ¿tendrían los distritos mayoría absoluta? Jajajá. Si en el Casco Antiguo se contaran por hermandades tendrían muchas posibilidades, tenemos mayoría de ellas en este distrito. ¿Quién era Don Francisco Navarro? Una persona entrañable y maravillosa en todas las facetas de su vida: un gran padre, marido y amigo, un médico con un inmenso amor a su profesión, un hombre bueno, cristiano y caritativo que ayudó a muchas personas. Un referente en la Semana Santa de Sevilla fiel a las tradiciones: Francisco Navarro era mi padre.

Decir Don Francisco Navarro es hablar de Pasión, ¿qué significa el Cristo de Pasión para ti? Cuando pienso en Dios, la cara que veo es la del Señor de Pasión, forma parte de mi vida desde que nací. Su imagen está presente hasta en los álbunes de fotos familiares. ¿Qué se podría hacer para suprimir las afamadas sillas chinas? Creo que los sevillanos saben cuáles son las zonas donde no deben ponerlas por seguridad que es lo que a mí me preocupa. ¿Necesitan los ciudadanos algo de mentalización con respecto a la limpieza y urbanismo en nuestra Semana Santa? Todos necesitamos mentalizarnos de la limpieza en nuestra ciudad en todas las épocas del año y por supuesto en nuestra Semana Grande, pero creo que cada día vamos mejorando. Como ves la Semana Santa desde el punto de vista de Concejala Con mucha responsabilidad. Mi Distrito es el eje principal y, aunque todas las Delegaciones competentes hacen perfectamente su trabajo, como Delegada no bajo la guardia para que todo salga bien. ¿Qué le pide a Sevilla en su Semana Santa? Lo que verdaderamente pido es que no llueva. Por las Hermandades que llevan todo el año trabajando, por las personas que vienen de fuera para verla y por nosotros, vecinos de Sevilla que disfrutamos tanto con nuestra Semana Grande. 76

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Jueves Santo

400 AÑOS Ntro. Padre Jesús de la Pasión

Fue don José Hernández Díaz quien fechó – siempre aproximadamente- la incomparable talla del Nazareno de Pasión. Según el académico e historiador del Arte, Montañés realizó la hechura del Señor en un rango de fechas que oscilaba entre , estimando este último año de 1615 como el más probable para su factura, fecha en la que otros autores –Roda Peña, Passolas Jáuregui, etcétera- coinciden en general, lo que ha hecho que la Hermandad de Pasión la adopte para celebrar la singular efeméride del gubiado de la maravillosa talla montañesina. Nunca se ha discutido la autoría de Montañés, avalada por claros elementos estilísticos propios del escultor de Alcalá la Real presentes en la imagen, que recuerda notablemente otras obras de aquel, como su San José del retablo de San Isidoro del Campo; autoría que fue reconocida desde fechas muy tempranas (Antonio Palomino, 1725), y que estaría muy probablemente vinculada a su relación familiar con el mercedario fray Juan de Salcedo, su cuñado, que residía por entonces en la Casa Grande de la Merced, en donde la Hermandad –primero de los Martirios y Sangre y después de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo- había sido fundada en el segundo tercio del s. XVI, como recogen diversos cronistas contemporáneos. Es seguro que en 1619 la imagen ya había sido terminada, ya que en un contrato firmado por el imaginero Blas Hernández Bello para realizar un crucificado para la cerca villa de Los Palacios, se aludía a que la corona de espinas de este no debía ser tallada sobre la cabeza –lo que hasta entonces era

frecuente- sino labrada aparte, al estilo “de la que tiene el Christo Nazareno de la Cofradía de Pasión dentro de la Merced”. Y precisamente dentro de la Merced la Hermandad prosperaría y se engrandecería, vinculándose al gremio de los maestres de nao y comerciantes de Indias, y recibiendo legados y donaciones “por la mucha devoción” que los testadores tenían a tan venerada imagen, foco indudable de la piedad sevillana desde su realización, y a la que por entonces se rendía culto en su capilla propia en el claustro del cenobio, pasando posteriormente –ya concluyendo el s. XVIII- a la iglesia conventual. La técnica impecable utilizada por Montañés para la consecución de la imagen del Señor de Pasión nos permite apreciar mil detalles, cuya soberbia ejecución nos delata que nos hallamos ante una de las obras magistrales del Barroco universal: su precisa anatomía, la delicadeza de su postura y de sus extremidades, la huida de toda exageración, la llamada al devoto a interiorizar reflexivamente las horas amargas de la Pasión del Nazareno, su pautado

400 AÑOS

Jueves Santo

Ntro. Padre Jesús de la Pasión

equilibrio, su delicada y realista policromía –tal vez de la mano de Francisco Pacheco- hacen de Jesús de la Pasión un icono referencial de la religiosidad sevillana de todos los tiempos. Y nunca ha dejado de serlo, ya que incluso en los difíciles momentos del expolio y de la exclaustración (el año de 1841 es un claro exponente de ello), solo bastó que la imagen saliera de nuevo a la calle para concitar, inmediatamente, una gran expectación y una sentida devoción, que hizo volver a recuperar a la Hermandad su relevancia tras años de agotamiento y de diáspora. El propio José Bermejo nos cuenta que, en su primera salida de 1842 –tras casi diez años sin pisar las calles- la peregrina imagen del Señor impactó de tal modo a la multitud que se agolpaba en el entorno de la desaparecida iglesia de San Miguel, que en breves semanas tras el Jueves Santo de dicho año pudo rehacerse, con nuevas solicitudes y admisiones, la que hasta entonces había sido una parca nómina de hermanos, perdidos paulatinamente por la corporación desde los años de la dominación francesa. Posteriores intervenciones y restauraciones – todas puntuales, salvo la controvertida de Peláez del Espino (1974) y la exhaustiva de los Cruz Solís - no han alterado en absoluto su morfología, y (fundamentalmente en el caso de la última) nos han permitido conservar tan valioso e imprescindible referente devocional, que llega hasta nosotros desde nuestro Siglo de Oro con el mismo devoto asombro con el que, sin duda alguna, pudieron verlo otros sevillanos como nosotros en un ya lejano Jueves Santo de 1615, tras abrirse las puertas del convento Casa Grande de

la Merced Calzada al paso de sus porteadores; hoy, sin duda, para el provecho de quienes pertenecemos a su Hermandad y para acrecentar aún más si cabe la veneración, el respeto y el amor que por el Señor de Pasión atesora la mejor Sevilla. Juan Cartaya Baños Universidad de Sevilla

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SEVILLA

Virgen de la Presentacion

Cristo del Calvario

Virgen Esperanza Macarena

Ntro. Padre Jesús de la Sentencia

Virgen Mayor Dolor y Traspaso

Cristo del Gran Poder

Virgen de la Concepción

Jesús Nazareno

Los Negritos La Vigen de los Angeles Cristo de la Exaltacion Virgen de las Lagrimas Atado a la Columna Virgen de la Victoria Oracion al Huerto Virgen del Rosario Cristo Quinta Angustia Cristo de la Cronacion Jesús con Cruz al hombro Virgen del Valle Cristo de la Pasión Virgen de la Merced

Paso

8?????

Nº De Trabajaderas

6 7 9 6 8 6 9 7 8 7 8 7 8 7

Nº De Trabajaderas

Costaleros Por Paso

29 35 45 30 40 30 45 35 46 35 40 35 40 35

Costaleros Por Paso

Peso Mediano

Peso Pesado

Peso Mediano

Peso Pesado

Peso Mediano

Peso Pesado

***

****

***

****

***

*****

****

Ha subido trabajaderas desde Valoración por Peso / Peso el año 1975

No Si No No Si No Si Si No No Si Si No Si

Peso Mediano

Ha subido trabajaderas desde Valoración por Peso / Peso el año 1975

11 horas

11 horas y 30 min

4 horas y 30 min

13 horas y 30 min

7 horas

4 horas y 30 min

Tiempo en la calle

4 horas y 30 min

4 horas y 30 min 5 horas y 30 min

8 horas

9 horas

8 horas y 30 min

8 horas

Tiempo en la calle

Pesado por ritmo de cofradía

Delantera pesada, mecida desigual Pesado por ritmo de cofradía

Lomo de la canastilla muy grueso Delantera pesada

Observaciones

Trasera pesada Delantera pesada

Observaciones

Creado por colectivo de Costaleros

Cristo de las Tres Caídas

*** *** **** **** *** *** *** *** *** *** *** ***** *** ***

Virgen Esperanza de Triana

7????

Cofradías Madrugá Paso

El Silencio

El Gran Poder

La Macarena

El Calvario

Esperanza De Triana

Los Gitanos

Peso Mediano Peso Mediano Peso Pesado Peso Pesado Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Mediano Peso Pesado Peso Mediano Peso Mediano

Cristo de la Salud

El Peso de los pasos Cofradías Jueves Santo Los Negritos Exaltación La Cigarrera Montesión Quinta Angustia El Valle Pasión

Virgen de las Angustias

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SEVILLA

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SEVILLA

Cofradías Sábado Santo

El Sol

Los Servitas

La Trinidad

Santo Entierro

La Soledad De San Lorenzo

Cofradías Sábado Santo

La Resurreccion

Cristo De La Providencia

Nuestra Señora Del Sol

Cristo Varon De Dolores

Paso

Nuestro Padre Jesús Nazareno

Virgen Del Patrocinio

Cristo De La Expiracion

Nº De Trabajaderas

Nuestro Padre De Las Tres Caidas 7 Virgen De Nuestra Señora Del 6 Loreto Convencion Del Buen Ladron 8

Virgen De La O

Cristo De La Salud 9 Virgen Nuestra Señora Del Mayor 6 Dolor Nuestra Señora De La Soledad 7

Costaleros Por Paso

Ha subido trabajaderas desde el año 1975

Peso Mediano

Peso Pesado

Peso Mediano

Peso Pesado

Peso Mediano

Peso Pesado

***

Valoración por Peso / Peso

Peso Mediano

***

****

***

****

***

****

Valoración por Peso / Peso

5 horas

Tiempo en la calle

6 horas

10 horas y 30 min

5 horas

Creado por colectivo de Costaleros

Virgen De La Soledad

Peso Mediano

Tiempo en la calle

Virgen De Montserrat

9 horas

5 horas

5 horas y 30 min

10 horas

7 horas y 30 min

10 horas y 30 min

4 horas

9 horas 30 min

Observaciones

Delantera pesada

Observaciones

Delantera pesada

Observaciones

El Sagrado Decreto

Valoración por Peso / Peso

Tiempo en la calle

Cristo De Las Cinco Llagas Virgen La Esperanza De La Trinidad La Canina

***

Nº De Trabajaderas

El Cristo Yacente

Ha subido trabajaderas desde el año 1975

Peso Mediano

***

Paso

El Duelo

Costaleros Por Paso

Peso Mediano

Trasera pesada

Virgen De La Soledad

Nº De Trabajaderas

6 horas

Paso

El Peso de los pasos Cofradías Viernes Santo La Carreteria La Soledad de San Buenaventura El Cachorro La O San Isidoro

Cristo La Resurreccion

La Sagrada Mortaja Misterio De Su Sagrada Mortaja

Montserrat

Virgen De La Aurora

odo en equipación para el costalero y las cofradías

PR MER TRAMO COFRADE

PR MER TRAMO COFRADE SEVILLA

SEVILLA

Delegado de día: José Carretero

Pl. Nueva Rioja - Sierpes Cuna Plaza del Salvador

Placentines Argote de Molina Villegas Sierpes Avenida Catedral

Lasso de la Vega Trajano - Duque Campana

Sale la Cruz de Guía Pl. del Salvador Cuna - Orfila

Placentines Hernando Colón

Catedral

Pl. del Duque Campana Sierpes - Avenida

PASI N Iglesia del Salvador Salida: 20:25 • Entrada: 01:10

Sale la Cruz de Guía Daoiz Amor de Dios Trajano

Doña Guiomar Zaragoza - San Pablo

Arco del Postigo Arfe Castelar

Catedral Fray Ceferino González Almirantazgo

Avenida

Velázquez Campana

Sale la Cruz de Guía San Pablo Rioja

EL VALLE Iglesia de la Anunciación Salida: 19:40 • Entrada: 01:15

LA UINTA ANGUSTIA Parroquia de la Magdalena Salida: 19:50 • Entrada: 00:10

Pl. de Villasís y Laraña

Feria. Castelar Plaza de Montensión San Juan de la Palma

Alcácares Santa Ángela de la Cruz

Pl. Jesús de la Pasión Lineros - Puente y Pellón Pl. Encarnación

Francos Cuesta del Rosario Alfalfa

Catedral Alemanes

Campana Sierpes Avenida

Pl. de Europa Alameda Trajano

Sale la Cruz de Guía Feria Correduría

MONTESION Capilla del Rosario Salida: 15:30 • Entrada: 01:50

Juan Sebastián el Cano Pl. Fábrica de Tabaco Entrada a Templo

Pl. de Cuba Asunción Virgen de la Victoria

Paseo de las Delicia Puente de San Telmo

Puerta Jerez Jardines de Cristina

Pl. del Triunfo Pl. de la Contratación San Gregorio

Sierpes Avenida Catedral

Pl. Nueva Velázquez Campana

Temprado Dos de Mayo Castelar - Gamazo

Paseo Colón Paseo del Carbón

Sale la Cruz de Guía Asunción Paseo Delicias

LAS CIGARRERAS Capilla Fábrica de Tabaco Salida: 15:00 • Entrada: 00:00

Cuesta del Rosario Jesús de las Tres Caídas Odreros - Boteros

Placentines - Francos, Chapineros - Álvarez Quintero

Placentines Alemanes - Álvarez Quintero - Argote de Molina Capataz Manuel Santiago Pl. de los Terceros Sol.

01:00

Sales y Ferré Plaza del Cristo de Burgos Plaza Ponce de León

00:00 -

23:00 San Esteban Muro de los Navarros

Alfalfa Águilas Pl de Pilatos

22:00

Pl. San Francisco Avenida Catedral

Pl. del Duque Campana

Orfila Lasso de la Vega

Santa Ángela de la Cruz Pl. de la Encarnación

Sale la Cruz de Guía Sol Gerona

LA EXALTACION Iglesia de Los Terceros Salida: 15:45 • Entrada: 23:45

21:00 Pl. Jesús de la Pasión Alcaicería

Avenida Catedral Alemanes

Pl. Salvador Sagasta - Jovellanos Velázquez O’Donnell

Alfalfa Jesús de las Tres Caidas - Cuesta del Rosario - Villegas

San Esteban Plaza de Pilatos Águilas

Sale la Cruz de Guía Recaredo Puerta de Carmona

LOS NEGRITOS Capilla de los Ángeles Salida: 15:00 • Entrada: 23:00

20:00 Francos

19:00

18:00

17:00

16:00

HORA

15:00

Cofradías

Horarios de Cofradías: Jueves Santo

02:00

Jue ve s Sant o

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Recréate

- L os f aroles d el Cristo de la F undación y el rec orrid o d e d ic h a c of rad í a por d elan te d el mon umen to d e S or Á n gela d e la C ruz . - La Ex altación por la C ues ta d el R os ario. - Las Cigarreras por las c alles d el A ren al, c amin o d e la Plaz a N ueva.

- L a c an as tilla d el pas o d e N. P. Jesús de la Pasión. - L os varales y res pirad eros d el pas o d e palio d e Ntra. Sra. De La Merced. - L as jarras d e en trevarales d e Ntra. Sra. Del R osario. - L os varales en trec alad os d el pas o d e palio d e Ntra. Sra. del R osario. - L os f aroles d e b ron c e f un d id o d el pas o d el S agrad o D es c en d imien to d e la Q uinta Angustia, y el lá b aro d e S an J uan realiz ad a tod a en plata. - L os f aroles d e los d os pas os d e mis terio d e la H erm andad del Valle. - L a c ruz d e guí a en plata d e la H erman d ad d e Pasión. - L as poten c ias d e oro d e Nuestro Padre Jesús en la O ración en el H uerto.

- El s on id o d e los ros arios en los varales d el pas o d e la Virgen del R osario. - L a en trad a d e Montesión y la c of rad í a por s u b arrio. - L as c ruc es arb ó reas d e los pen iten tes d e la Q uinta Angustia.

- L os man tos y palios d e Nuestras Señoras de la Merced, Las Lá grim as, El Valle y de La Virgen de La Victoria. - L os pañ os d e b oc in a d e las H erman d ad es d e la Q uinta Angustia, Valle y Montesión. - L a s ay a d e Nuestra Señora de La Merced. - L a origin alid ad d el man to d e Nuestra Sra. de Los Á ngeles, elab orad o c on in c rus tac ion es en marf il.

- L a Q uinta Angustia en la Plaz a d e M olvied ro. - O í r la marc h a Virgen del Valle por T etuá n ac ompañ an d o s u pas o d e palio, y rec rears e en la c ara d e la V irgen y s u ex orn o f loral. - L a C an as tilla d e los Es pejitos d el pas o d e M is terio d e la H dad. Del Valle.

- L as c an as tillas d e los pas os d e La Ex altación y La Q uinta Angustia. - L os f aroles d el pas o d el Cristo de la F undación. - L a f orma d e rec oger el man to d e Ntra. Sra. del R osario.

- El Señor de Pasión, d ulz ura, perf ec c ió n y movimien to d e la T ú n ic a a s u an d ar y el rec orrid o d e la c of rad í a por Á lvarez Q uin tero. - L a s alid a y en trad a d e la H erm andad de Pasión a s u igles ia d e El S alvad or.

- En la c of rad í a d el V alle proc es ion a la Santa Espina. - L os es pejitos d el pas o d e mis terio d e la Coronación de Espinas . - El paño de la Verónica d el pas o d e mis terio d e la C alle d e la A margura, q ue c amb ia tod os los añ os . - L as c ruc es arb ó reas d e los pen iten tes d e la H erman d ad d e la Q uinta Angustia.

-Colaborar con el esplendor de la Semana SantaM A N T I L L A S : O t ra f o rma d e c o l ab o rar p ara real zar l a b el l eza d e l a S eman a S an t a d e S evil l a, y en es t e c as o n o s ref erimo s a l a mu j er, es l u c ir l a t rad ic io n al man t il l a, s iemp re c o n el rig o r, res p et o y d ec o ro q u e es t a p ren d a s ig n if ic a en es t o s d í as t an s eñ al ad o s . . E N C A S O D E C A R R E R A S PO R res g u ard ad o a q u e p as e.

E L PÁ N I C O : C o n d ic ió n f u n d amen t al es p ro c u rar p ro t eg ers e y es p erar

U S A R L A S PA PE L E R A S : E l p as ar t o d a u n a n o c h e en l a c al l e, l l eva c o n s ig o q u e l as p ers o n as c o man b o c ad il l o s , b eb id as , et c ,. s ó l o s u b ray ar q u e s e u t il ic en l as p ap el eras p o r el b ien d e t o d o s n o s o t ro s y d e n u es t ra c iu d ad .

Mariano L贸pez Montes

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Recordando el 50 Aniversario de su Coronaci贸n

Ignacio Otero Ortega

Gran Poder

L a M a d r ug á

CORAZÓN DE SEVILLA CADA VIERNES

“Y la Plaza de San Lorenzo, siempre: cubierta de hojas en otoño, desnuda en invierno, atrio basilical en primavera, templo en la Madrugada, claustro verde en verano, y corazón de Sevilla cada viernes” Corazón de Sevilla cada viernes. Así definía metonímicamente Carlos Colón en su Pregón de Semana Santa, con el aval que conceden los miles de devotos del Señor que acuden a su cita semanal recorriendo esas “calles recatadas y silenciosas del barrio de San Lorenzo, sobre las que Jesús del Gran Poder hace pesar su poderío”, a la casa del Señor. El Templo, a secas, como tantos acostumbrábamos y aún acostumbramos a llamarlo, con la misma sencillez con la que también nos basta decir el Señor para saber a Quién nos referimos. Y este Templo, Basílica desde su erección en el sentir de los sevillanos aun cuando Roma demorara su reconocimiento hasta 1992, cumple en este año de 2015 su L aniversario. Cincuenta años hace que, en las primeras horas de aquel viernes, siempre viernes, del 28 de mayo de 1965, hicieran su entrada en su nuevo Templo Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso, poniendo fin a cinco siglos de itinerancia y búsqueda de una sede a la medida de la devoción al Señor. Una sede además en San Lorenzo, donde si hacemos caso a las últimas hipótesis que sitúan su fundación en San Benito de Calatrava, que no del Campo, había quedado erigida más de cinco siglos antes aquella primitiva Hermandad del Traspaso, y donde se había definitivamente enraizado desde la adquisición, en 1703, de la capilla de los Peragullano anexa a la Parroquia de San Lorenzo. En el ínterin, sucesivos traslados a Santiago de la Espada primero; al convento del Valle después, desde donde haría su primera salida procesional la Imagen del Señor en 1620; y a San Acacio por último, tras una breve estancia con los Trinitarios Descalzos, prematuramente interrumpida por un pleito con los frailes que, aunque ganado por la Hermandad en la Rota romana, malogró definitivamente las relaciones entre ambas instituciones. El crecimiento de la devoción al Señor desde finales del XVIII, y la posterior eclosión romántica de la Semana Santa en la segunda mitad del XIX, prolongada en el XX, hizo que aquella pequeña capilla de San Lorenzo –“la sensación más fuerte, más definitiva, que hemos recibido de la devoción de un pueblo”, en la hermosa definición de Chaves Nogales-, a pesar de sus ampliaciones, se quedara pequeña para contener todo el amor y la devoción de una ciudad. Constantes fueron los intentos de la Hermandad, desde la segunda década del siglo XX, por edificar un nuevo templo. En 1927 encontramos ya noticias en la prensa dando por seguro el inicio de las obras, curiosamente sobre el edificio de la Jefatura de Obras Públicas de la plaza de San Lorenzo que, con el tiempo, sería efectivamente el lugar elegido para el traslado. Un proyecto de basílica en cruz latina, obra de Aníbal González, entonces en plena efervescencia

Foto: Manuel Gómez. El Correo de Andalucía

50 años del templo del

Gran Poder

50 años del templo del

L a M a d r ug á

CORAZÓN DE SEVILLA CADA VIERNES

creativa con la Exposición Universal de 1929. La depresión económica posterior a ésta frustraría aquel intento, como frustrada quedó también, ya a finales de los años cuarenta, la compra de los terrenos del antiguo cuartel del Duque, ofrecidos por la Capitanía General en muy ventajosas condiciones, operación a la que el Ayuntamiento de la ciudad se negó, para al final adquirir para la propia ciudad aquellos terrenos, ofreciendo a la Hermandad la cesión de la capilla de San Hermenegildo y dos mil metros adicionales para su ampliación y dependencias de la Hermandad. Fue en esa tesitura cuando la Hermandad debió optar entre aceptar esa alternativa y abandonar San Lorenzo, o bien, habiéndose retomado la posibilidad de adquirir el edificio de la Jefatura de Obras Públicas, anclarse definitivamente a su plaza y su barrio. Un histórico Cabildo General así lo decidía, pero ése habría de ser sólo el primer paso de los muchos que tendría que dar aquella Junta de Gobierno comandada por Miguel Lasso de la Vega para llevar a buen puerto el proyecto. Los hermanos del Gran Poder bien sabemos de las vicisitudes y dificultades que hubieron de vencerse a lo largo de los años, en un contexto económico verdaderamente difícil, con sucesivas paralizaciones de las obras y amenazas de embargo que en más de una ocasión hicieron temer por la viabilidad del proyecto. Dificultades que no acabarían con su inauguración, sino que se extenderían durante largos años en que, por los sucesivos Hermanos Mayores, se afrontaron las obligaciones contraídas hasta saldarlas por completo. Hoy, cincuenta años más tarde, debemos dar gracias al Señor por la realidad de esta Basílica, verdadero corazón devocional de una ciudad que acude a ese bendito Camarín, sevillano Muro de las lamentaciones, no a que el Señor nos quite nuestras cruces, sino a que nos enseñe a llevarlas como Él y con Él. Debemos dar gracias a María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso por haber sido siempre segura Mediadora en las intenciones y peticiones de sus hijos, no ya en cincuenta años sino en cinco siglos de esplendor del culto y de resplandor del amor de Dios trasladado a los más débiles a través de la bendita labor de nuestra Bolsa de Caridad. También han de ser estas líneas memoria agradecida de aquellos hombres que contribuyeron, con su firme y decidida voluntad, a este hito, desde las sucesivas Juntas de Gobierno que idearon, comenzaron y concluyeron aquella locura de amor a Jesús del Gran Poder, hasta los arquitectos Balbontín y Delgado-Roig y cuantos les ayudaron a soñar y a construir una nueva casa para el Señor con hechuras de Panteón romano. Pero por encima de todo, han de ser de agradecimiento a mis hermanos del Gran Poder y a los miles y miles de devotos, de todos los lugares y de toda condición que, generación tras generación, renuevan cada día y cada viernes, con un sencillo beso en su Divino Talón, la inquebrantable Alianza sellada por Dios con los hombres desde el principio de los tiempos. Félix Ríos

Entrevista Manolo Huelva

L a M a d r ug á

Diputado de cruz más antiguo de Sevilla

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¿Manolo, cuanto tiempo llevas saliendo como diputado de Cruz en la Hermandad del Calvario? Treinta y dos años. ¿Has podido ser el único hermano mayor que durante tu mandato fuiste diputado mayor? No he sido nunca diputado mayor, sino Diputado de Cruz de mi Hermandad casi todo el tiempo de mi mandato. ¿La madrugada tiene solución? Creo que la solución está básicamente en la buena voluntad y la colaboración por parte de todas las hermandades. Por supuesto cumpliendo estrictamente con los horarios, y con los compromisos adquiridos a lo largo de más de un siglo. ¿Qué te dice el manto de la Macarena? El manto de la Macarena no me dice nada, porque tiene varios; me lo dice la Virgen de la Macarena. ¿Es verdad que el comportamiento del público es directamente proporcional a la seriedad de una cofradía en la calle? No siempre. La religiosidad popular se expresa de muchas formas según las circunstancias. ¿Ha habido mojadas importantes en la cofradía del Calvario en los años que has estado como diputado de cruz? Importantes ninguna. ¿Cómo sevillano, cómo definirías la diferencia entre la Hermandad del Silencio y la Hermandad del Calvario en la calle? No he tenido la oportunidad de ver a la cofradía del Silencio en la calle, aunque ambas compartimos una misma forma de entender la estación de penitencia. Define la entrada del Calvario Es una entrada íntima y recogida, donde impera el mismo orden y silencio de nuestra hermandad en la calle.

Daniel Ternero

LA MACARENA Basílica de la Macarena Salida: 00:00 • Entrada: 13:30

EL GRAN PODER Basílica del Gran Poder Salida: 01:00 • Entrada: 08:00

EL SILENCIO Iglesia de San Antonio Abad Salida: 01:05 • Entrada: 05:30

Sale la Cruz de Guía San Pablo

Arco Resolana Feria

Jesús del Gran Poder Pl. del Duque Campana

Sierpes Avenida

03:00

Puente de Triana Reyes Católicos

Murillo

Correduría Pl de la Europa Alameda

Avenida Catedral

Catedral Alemanes Francos

04:00

Encarnación Pl. de Villasis Orfila

San Pablo Pl Magdalena Rioja

O’ Donnell

Trajano Pl del Duque Campana

Pl. del Duque Almirantazgo Arfe

Villegas Pl. del Salvador Cuna

05:00

Trajano Pl. de Duque Campana

O´Donnell Campana Sierpes

Sierpes

Sierpes Avenida Catedral

Pl. de Molviedro Zaragoza

Pl. del Duque Alfonso XII