Sevilla nuestra 2016 by Manuel Íñigo Fernández

Primavera 2016

SEVILLA nuestra

Primavera 2016 â&#x20AC;˘ Ejemplar gratuito

Javi JimĂŠnez

In memoriam Fernando Carrasco. Que el Dios esculpido lo llame a su Gloria

Sumario Entrevistas y Saludas: Arzobispo de Sevilla. D. Juan José Asenjo Peregrina Alcalde de Sevilla. D. Juan Espadas Cejas Delegado de Seguridad, Movilidad y Fiestas Mayores. D. Juan Carlos Cabrera Valera D. José Luis Ruíz Ortega. Autor de geografía urbana de la Semana Santa de Sevilla Entrevista al Pregonero. Rafael Gómez Serna

Artículos: Miércoles de Ceniza. D. Juan Miguel Vega Sáficos para estrenar nostalgias. Antonio Burgos Vuelta a casa del Dulce Nombre. María José Giménez Cofradías extinguidas de la Semana Santa de Sevilla ¿Museos? D. Joaquín Moeckel 750 Años de la Parroquia de Santa Ana, historia y curiosidades. Luis Murillo García Reyes. Extracto del pregón de la Esperanza 2015 Los perfiles de la Macarena. Teresa Moeckel, Rafael Jiménez y Emilio Hidalgo El saber mandar y hacerse respetar de aquellos viejos capataces: relaciones sociales en las cuadrillas de costaleros asalariados. Mariano López Montes y David Florido del Corral.

Y además.... Todos los itinerarios de las Cofradías. Todas las bandas de las Cofradías. Cartel de toros de la Feria de Sevilla.

Director: Alejandro Ollero Con la colaboración especial de María José Giménez Fotografías: Javi Jiménez Antonio Sánchez Carrasco Mariano López Montes Pedro Domínguez Benjumea Javier Rizo Gallart Jorge Durán Rubio Sebas Gallardo Ignacio Otero Pedro Aranda

Fotografía Portada: Javi Jiménez Maquetación: Manuel Íñigo - manuelinigo.com - 3DSVQ.es Publicidad: Amaranta Azahar, S.L. Fotografía Comercial: Jorge Durán Rubio Amaranta Azahar, S.L. C/ San Isidoro, 14 Bajo 6 y 7 41004 - Sevilla

UNA LLAMADA y CUATRO ZANCOS “Padre Nuestro, que estás en los Cielos, Santificado sea Tu Nombre, Venga a nosotros Tu Reino, Hágase Tu Voluntad, así en la tierra como en el Cielo. El pan nuestro de cada día dánoslo hoy, y perdona nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores, y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal. Amén.”

Si alguien te alza la mano o te ofende, Gran Poder, te juro Dios Soberano que ese no pudo nacer bajo el cielo sevillano. Antonio Rodríguez Buzón

Consejo de Cofradías:

El próximo mes de Junio finaliza el mandato del actual Consejo de Cofradías y aunque, durante el transcurso de su actuación, haya podido haber luces y sombras, debemos poner en valor la dedicación de una serie de personas que ha sacrificado su tiempo de ocio e incluso destinado a la familia, con tal de permanecer al servicio de las Hermandades y Cofradías. Ahora que se baja el telón, y siendo momento para minimizar los puntos oscuros y valorar todos los logros que se hayan podido obtener a base de tanto sacrificio, damos las gracias a D. Carlos Bourrelier, a sus cargos generales y a cuantos consejeros fueron nombrados por las propias Hermandades. Hasta el momento se conocen dos candidaturas a la presidencia del Consejo: dos cofrades insignes de Sevilla como son Joaquín Sainz de la Maza y Enrique Esquivias, a los cuales le deseamos las mejores de las suertes. Una vez celebradas las elecciones, la palabra clave será generosidad, tanto por parte de las candidaturas que pierdan, como por parte de la vencedora.

El respeto a las tradiciones de Sevilla:

Cada cierto tiempo, aparece siempre una tendencia política que cree que todos los males de nuestra ciudad, se arreglan cargando contra la Iglesia y nuestras tradiciones adquiridas desde hace siglos. No sería malo, independientemente de las creencias de cada uno, valorar la acción social que prestan tanto la Iglesia como sus Hermandades. Nos encontramos frente a la eterna dualidad de pensamientos; entre los que piensan que lo mejor es callar y los que apuestan por una manifestación contundente para aclararle las ideas a los que parece que viven en otra ciudad o al menos la ignoran.

Antonio López:

Ha muerto el capataz Antonio López, costalero que fue de siete días con la familia Rechi. Aún recuerdo su voz cascada tirando a bronce. A lo largo de sus 79 años, ha apilado cientos de vivencias y anécdotas. Se me viene a la memoria, delante del paso del Cristo de las Cinco Llagas, girando para enfilar Sol, en la última parte del recorrido. Su costal se marcó en las cofradías de San Juan de la Palma, Santa Genoveva, Los Panaderos, Esperanza de Triana y Montserrat. La madrugá era su día preferido, Como él bien decía, Sevilla sin la madrugá, es menos Sevilla. Antonio López mantenía que, para ser buen costalero, había que aprobar la asignatura del sufrimiento. Entre sus anécdotas, se jacta de haber hecho llorar al propio Rafael Alberti. Enamorado de su Cristo de la Salud de los gitanos y de la Virgen de las Angustias, reconocía sentir pasión por la banda de las Tres Caídas de Triana. Ahora, que el tiempo ya paró, que llegó su igualada final, que no necesitará el jarrillo de lata para calmar su sed, que no tendrá que ser primavera para oler a azahar, estará recorriendo un camino en el cual, se encontrará con muchos antiguos compañeros, tanto del costal, como del martillo. Seguirá avanzando por una avenida larga en la que no pesan los kilos, en sus oídos, una y otra vez, sonarán los sones de la marcha Consuelo Gitano, en honor a su gran advocación. Antonio: este año te echaremos de menos, pero tú seguro que no, porque con toda seguridad, nos estarás viendo.

El Museo de la Semana Santa:

Recuerdo al menos, haber oído hablar del antiguo Museo de la Semana Santa, que si mi memoria no me falla, estaba ubicado en la Plaza de los Venerables. Cierto, que aquella intentona no terminó por cuajar, quizás entre otros argumentos por falta de generosidad por parte de las Hermandades, que creían percibir cierta inseguridad en los posibles tesoros que se podían albergar. Ahora de nuevo surge, cada vez con mayor eco, el volver a intentar lo que, sin duda, puede ser una atracción más de la ciudad de Sevilla, bien como centro de interpretación de la Semana Santa o bien como exposición que albergará elementos y obras de arte de nuestra Semana Santa. Pensando fríamente, aún quedan muchas Hermandades, cuyos pasos, se albergan en almacenes no muy preparados para este fin y con ínfimas medidas de seguridad. Encontrar un lugar, cuya climatización estuviera bien reglada y graduada para albergar pasos de la Semana Santa, podría ser además de un reclamo para el turismo, una medida de seguridad, incluso algunos podrían estar montados íntegramente exceptuando a los titulares. Si a esto, le uniéramos exposiciones rotativas parecidas a las que monta el Círculo Mercantil con gran acierto, evidentemente, el museo ganaría mucho en calidad. Ni que decir tiene que la seguridad tendría que ser un factor determinante para, en cualquier momento, poder albergar joyas que sólo Sevilla tiene. Entiendo que cualquier lector podría preguntarse cual sería el lugar adecuado, que tuviera las dimensiones necesarias, para albergar tan colosales monumentos, yo, lo tendría claro, podría ser en una parte de las Atarazanas, un lugar céntrico, pegado a la Catedral y en todo el epicentro del movimiento turístico de la ciudad. Si a esto le unimos un pequeño auditorio, donde se realizara un programa de conciertos de bandas internas o externas de la ciudad, estaríamos hablando ya, un poco más en serio de lo que son los dimes y diretes. Alejandro Ollero

miércoles de ceniza

D omin go de R a mos

A ‘El López’, capataz de Sevilla.

Hoy volverá a llegar aquella carta que cada año aparecía en el buzón de tu casa un día nublado de invierno. La misma carta y las mismas nubes. Los días nublados tienen algo de misterioso y ritual en Sevilla; como si el tiempo se los hubiera dejado atrás, descolgados de la marcha impasible de las horas, flotando en un plano tangencial a la esfera del reloj donde se circunscribe, atrapada, la existencia. Bajo la eternidad de estas nubes el tiempo, en cambio, no existe; por eso hoy volverás a abrir de nuevo aquel sobre marrón que te anunciaba solemnemente la llegada de este día, paradójico y desconcertante. Quizá entonces aún no habías acertado a descubrir el verdadero sentido que oculta tras su halo fúnebre y sombrío; a comprender que no es sólo esa premonitoria advertencia de nuestro polvoriento destino que la liturgia proclama, sino, sobre todo, un instante ajeno al tiempo donde el hoy y el ayer se encuentran, se confunden y se abrazan, cual la embrionaria amalgama cósmica de la que surgió el primer día. Hoy te dirán que todo lo que ahora es no será, pero al mismo tiempo sentirás que vuelve a ser todo lo que una vez fue. Hasta ti llegarán olores, sonidos y presencias que el tiempo te arrebató y creías para siempre ya perdidos. Volverás a sentir la voz de quien ya no está llamándote de nuevo por tu nombre para entregarte esa carta que hoy de nuevo abrirás. Es verdad que desde hace años no viene en un sobre de papel marrón, sino plastificada; que no contiene una simple hoja impresa sino un cuidado boletín, pero es la misma carta de siempre. Aquella que por primera vez abriste un día ya muy lejano al que hoy regresarás por obra y gracia de un milagro llamado memoria; la carta que te convoca, como a tantos otros antes que a tí, a una cita ancestral para la que ya estás predispuesto. Hoy, más que nunca, es siempre, todavía. En tu frente lo señala la mancha de polvo ceniciento dejada por el atávico rito que has vuelto a cumplir en este miércoles paradójico; en este día que, bajo las nubes, logró escapar de las horas y el almanaque, pero a partir del cual el tiempo, acaso rabioso por la engañosa afrenta, volará haciendo que los días se sucedan cual los pavías de bacalao con los que El Pali pretendía contrarrestar la amenaza infernal de los misiles; haciéndolos girar en el ardiente remolino de una rueda de calentitos que dará cuarenta vueltas antes de consumirse en el frío de la realidad cuando un pájaro morado vuelva a cruzar el cielo de la ciudad. Juan Miguel Vega

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Sevilla 2016

CAMBIOS DE RECORRIDOS Y TERMINALES Con motivo del cierre al tráfico rodado del centro de la ciudad, cambian de emplazamiento las siguientes terminales: DURANTE TODO EL DÍA (desde el Jueves previo, 17 de marzo) - Las líneas 13 y 14 con terminal en Plaza del Duque se transladan a la Alameda. - Las líneas 27 y 32 con terminal en Plaza del Duque se trasladan a Ponce de León. A PARTIR DE LAS 14:00 HORAS (de Domingo de Ramos a Sábado Santo) - Las de Ponce de León pasan a Puerta Osario (el Viernes Santo durante todo el día). - Las líneas 40, 41 y 43 trasladan su terminal a la calle Marqués de Paradas.

HORARIO DE COMIENZO DEL SERVICIO - Lunes, Martes, Miércoles Santo a las 6:00 h. y el resto de los días a las 7:00 horas. (En la madrugada del Jueves al Viernes Santo existirá servicio nocturno ininterrumpido de algunas líneas).

HORARIO DE ÚLTIMAS SALIDAS

DÍA

LÍNEA

HORA APROXIMADA

De Domingo de Ramos a Miércoles Santo

Líneas 1, 2, 6, 38, B3 y B4.................... Líneas 40 y 43 (Domingo de Ramos y Lunes)................................................ Líneas 40 y 43 (Martes y Miércoles)..... Líneas 16 y 29 (excepto Miércoles)...... Líneas 16 y 29 (sólo Miércoles)............ Resto de líneas......................................

Jueves Santo

Líneas 1, 2, 6, 13, 14, 40, 43, B3 y B4.. Entre 23:15 y 23:45 Resto de líneas...................................... Servicio nocturno ininterrumpido

Viernes y Sábado Santo

Líneas 1, 2, 6, 38, B3 y B4................... Líneas 40 y 43 (sólo Sábado Santo).... Líneas 16 y 29...................................... Resto de líneas.....................................

Entre 23:15 y 23:45 Entre 13:45 y 14:00 Entre 0:45 y 1:00 Entre 3:00 y 3:30 Entre 5:00 y 5:30 Entre 0:45 y 1:00

Entre 23:15 y 23:45 Entre 23:15 y 23:45 Entre 5:00 y 5:30 Entre 0:45 y 1:00

LÍNEAS NOCTURNAS - Con oferta especial y retrasando su primera salida hasta la 1:00 h. De Domingo de Ramos a Martes Santo última salida desde Prado a las 3:00 horas. Miércoles y Viernes Santo, con última salida desde Prado a las 5:00 h. - La noche del Jueves Santo al Viernes Santo no prestan servicio. - El Sábado Santo con oferta habitual, retrasando su primera salida hasta la 1:00 h. OTROS CAMBIOS EN LÍNEAS

- LÍNEA 13: Domingo de Ramos, limitada en Barqueta por la tarde. El Viernes Santo establece su terminal en Barqueta hasta las 13:00 h. y después en Alameda. - LÍNEA 14: Domingo de Ramos, limitada en Barqueta por la tarde. El Viernes Santo sin servicio por la mañana, comenzando a las 14:00 h. desde Alameda. - LINEA 40 y 43: Debido al paso de cofradías por su recorrido, el Domingo de Ramos y Lunes Santo, sin servicio por la tarde (desde las 14:00 h.). El Viernes Santo no prestarán servicio durante todo el día. - LÍNEA 41: El Viernes Santo queda limitada en Puerta Jerez durante todo el día y el resto de la semana, cuando no pueda acceder por Reyes Católicos o circular por Paseo Colón. - LÍNEAS 21 Y EA: Limitadas en Puerta Jerez durante el Viernes Santo. - LÍNEA C5: No presta servicio desde el Viernes de Dolores. - LÍNEA 38: Servicio con un coche, sin el refuerzo habitual a la UPO y entrando siempre al Pítamo. Su horario, desde las 6:00 h. en laborables y desde las 7:00 h. sábados y festivos. - LÍNEA METRO_CENTRO: Prestará servicio con terminal en Archivo de Indias. Última salida desde Archivo de Indias a las 1:48 h. todos los días, excepto Domingo de Ramos a las 2:00 h. y madrugada del Jueves al Viernes Santo, con servicio ininterrumpido. Se producirán afecciones puntuales por el paso de cofradías.

más información en www.tussam.es

Sebas Gallardo

Domingo de Ramos

D omin go de R a mos

Carta del Arzobispo Semana Santa del Jubileo de la Misericordia

El Pasado 8 de diciembre, el papa Francisco inauguraba oficialmente en Roma el Jubileo de la Misericordia bajo el lema “Misericordiosos como el Padre” (Lc 6,36). En la bula de convocatoria, “Misericordiae vultus”, el Papa nos dice que la misericordia es uno de los contenidos centrales de la fe cristiana situando el tema de la misericordia bajo la luz del rostro de Cristo, que rezuma piedad, misericordia y amor.

Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre, que en la plenitud de los tiempos envió a su Hijo nacido de la Virgen para revelarnos de manera definitiva su amor. Jesús con su palabra, con sus gestos y sus signos revela la misericordia de Dios. Su persona no es otra cosa sino amor. Un amor que se dona y ofrece gratuitamente. Los milagros que realiza tienen el sello de la misericordia hacia los pecadores, los pobres, los excluidos y los enfermos. En Él todo es misericordia. Nada en Él está falto de compasión. Su misericordia y su compasión tienen su culmen en el Calvario, en el que se inmola libremente por toda la humanidad. En la bula Misericordiae vultus nos dice el Papa que “la misericordia es la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia”. Nos dice también que la Iglesia debe ser la casa de la misericordia, del servicio gratuito, de la ayuda, del perdón y del amor. Nunca debe cansarse de ofrecer misericordia, estando siempre dispuesta a confortar y perdonar. Todo en la pastoral de la Iglesia debe estar revestido por la ternura con que trata a sus hijos. Nada en su anuncio de Jesucristo y en su testimonio ante el mundo debe carecer de misericordia. La credibilidad de la Iglesia pasa a través del amor misericordioso y compasivo. La vida de la Iglesia es auténtica y creíble cuando hace de la misericordia su razón de ser. Nuestras parroquias, asociaciones, movimientos y hermandades deben ser oasis de misericordia. Los hijos de la Iglesia debemos caminar por la vía de la misericordia, de la entrega y el servicio humilde, haciéndonos siervos y servidores de los hermanos, saliendo a las periferias existenciales, a las situaciones de precariedad y sufrimiento, de las que son víctimas aquellos hombres y mujeres que no tienen voz porque ha sido acallada por el egoísmo de sus semejantes. En este Jubileo, todos nosotros estamos llamados a curar estas heridas, a aliviarlas con el óleo del consuelo, a vendarlas con la misericordia y a curarlas con la solidaridad fraterna.

D omin go de R a mos

Carta del Arzobispo Semana Santa del Jubileo de la Misericordia

Practiquemos en este tiempo de gracia las obras de misericordia corporales, que son dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, dar posada al peregrino, vestir al desnudo, visitar al enfermo, socorrer a los presos y enterrar a los muertos. Las obras de misericordia espirituales, tan importantes como las corporales, son: enseñar al que no sabe, dar buen consejo al que lo necesita, corregir al que yerra, perdonar las injurias, consolar al triste, sufrir con paciencia los defectos de nuestros prójimos y rogar a Dios por vivos y muertos. Tenemos aquí todo un programa para el Jubileo: estar cerca y socorrer a los pobres y necesitados, bien individualmente, bien comunitariamente desde nuestras Cáritas en este año de la Misericordia.

Que el Señor nos ayude a todos a aprovechar esta gracia actual que el Santo Padre nos ha regalado y que nosotros hemos abierto en nuestra Catedral el 13 de diciembre, tercer domingo de Adviento. Que sea para todos un auténtico acontecimiento de gracia, que nos mueva a ser “Misericordiosos como el Padre”, a convertirnos, a aprovechar este tiempo de renovación espiritual. Dediquemos tiempo a la escucha orante de la Palabra, para contemplar la misericordia de Dios y asumirla como estilo de vida. Para quienes lean este artículo, mi saludo fraterno y mi bendición. + Juan José Asenjo Pelegrina

Arzobispo de Sevilla

D omin go de R a mos

SALUDA SR. Alcalde Llega de nuevo la Semana Santa a Sevilla, y llega de nuevo, con ella, Sevilla Nuestra. Son ya quince años los que esta revista viene ofreciendo sus páginas como escaparate a las tradiciones sevillanas. Es un tiempo más que suficiente para que esta publicación se haya convertido ya en una tradición más que nos visita año tras año y que llega puntual a su cita a miles de casas y establecimientos con la fortaleza del trabajo bien hecho. Me alegro sinceramente de que una editorial netamente sevillana siga agotando sus 15.000 ejemplares. Porque esos 15.000 ejemplares llevan el nombre de Sevilla en sus artículos, en sus entrevistas, en sus fotografías, en sus anunciantes. Esa buena salud de la que goza Sevilla Nuestra es también, por tanto, la buena salud de este tiempo viejo y querido que siguen trayendo sin pausa los años. Un tiempo con el que toda Sevilla se vuelca. Además de destacar el trabajo del equipo de Sevilla Nuestra, quiero aprovechar estas líneas para agradecer la labor de los trabajadores y trabajadoras municipales que con su esfuerzo consiguen que todos podamos disfrutar de nuestra Semana Santa y, en general, nuestras fiestas de primavera. Sólo si hacemos nuestra la ciudad podemos respetarla y ayudar a construir su futuro. Un futuro en el que las tradiciones, que son la memoria de nuestra identidad y el motivo de Sevilla Nuestra, deben tener su espacio. Celebro que este espacio tenga una de sus sedes de papel en esta revista. Un abrazo.

Juan Espadas Cejas Alcalde de Sevilla

Los colores

de Sevilla

Los colores

de Sevilla

Javi JimĂŠnez

acompañamiento musical L un e s S a n t o

Domi ngo de Ra m os H erman d ad

Pas o C ris to

Pas o Palio

SAN PABLO

IDA: Tres Caídas VUELTA: San Juan Evangelista

IDA: Banda Virgen del Castillo (Lebrija) VUELTA: Banda de Ntra. Sra. de la Victoria (Cigarrera)

Banda de Música Santa Ana Dos Hermanas

BESO DE JUDAS

Ntro. Padre Jesús de la Redención

Ntra. Sra. de las Nieves (Olivares)

Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Sra. de la Victoria (Cigarreras)

Banda de Música Maestro Tejera

SANTA GENOVEVA

Cruz Guía: Ntra. Sra. de los Ángeles Cristo: Cornetas y Tambores Jesús Cautivo

Ntra. Sra. del Carmen de Salteras

Agrupación Musical Santa María Magdalena de Arahal

Carmen de Salteras

SANTA MARTA

No lleva

SAN GONZALO

Cruz de Guía :Columna y Azotes. Cristo: Nuestra Señora de la Victoria

Santa Ana (Dos Hermanas)

VERA CRUZ

Voces graves “De Profundis” y Capilla Musical

Trío de Capilla Musical “Gólgota”

LAS PENAS

Capilla Musical

Maestro Tejera

Pas o C ris to

Pas o Palio

JESÚS DESPOJADO

Agrupación Musical Virgen de los Reyes

Banda Sinfónica del Liceo Moguer (Huelva)

LA PAZ

Cruz Guía: Ntra. Sra. de la Juncal Agrup. Musical Ntra. Señora de la Encarnación

LA CENA

LA HINIESTA

SAN ROQUE

Banda de Música de la Cruz Roja Sevilla

Banda de Cornetas y Tambores Esencia

H erman d ad

LA ESTRELLA

Presentación al Pueblo de Dos Hermanas

Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras

LA AMARGURA

Banda de Cornetas y Tambores Tres Caídas (Triana)

Banda de Música de Alcalá de Guadaíra

LAS AGUAS

Banda de Cornetas y Tambores Tres Caídas (Triana)

Banda de Música de Mairena del Alcor

EL AMOR

Borriquita: Banda de Sol. No lleva

Banda Virgen de la Victoria

EL MUSEO

No lleva

Banda de Música de la Oliva de Salteras

M a d r ugá

Jueves S a nt o Pas o C ris to

Pas o Palio

H erman d ad

Pas o C ris to

Pas o Palio

LOS NEGRITOS

Capilla Musical

Ntra. Sra. de las Nieves (Olivares)

EL SILENCIO

Capilla Musical

LA EXALTACIÓN

Banda de Cornetas y Tambores de Ntra. Sra. del Sol

Banda de Música Municipal de Arahal (Sevilla)

GRAN PODER

No lleva

LAS CIGARRERAS

Las Cigarreras

Banda de Música Ntra. Sra. de la Victoria (Cigarreras)

LA MACARENA

Centuria Romana Macarena

Ntra. Sra. del Carmen de Salteras

MONTESIÓN

Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús de la Redención

Banda de Música de la Cruz Roja (Sevilla)

EL CALVARIO

No lleva

QUINTA ANGUSTIA

Capilla Musical y cantores

ESPERANZA DE TRIANA

Banda de Cornetas y Tambores Tres Caídas (Triana)/ Banda de Cornetas y Tambores San Juan Evangelista (Triana)

Banda de Música Santa Ana de Dos Hermanas

LOS GITANOS

Nuestro Padre Jesús de la Salud Agrupación Virgen de los Reyes

Ntra. Sra. de las Nieves de Olivares

H erman d ad

EL VALLE

Escolanía Anunciación Capilla Musical Pasión

Banda del Maestro Tejera en tercer paso

PASIÓN

No lleva

Banda de Música de la Oliva de Salteras

semana santa 2016 M ié rcol e s S a n t o

Mar tes Sa nt o

Pas o C ris to

Pas o Palio

EL CARMEN

Agrup. Musical Virgen de los Reyes

Banda de Música de Aznalcóllar (Sevilla)

No lleva

Asociación Filarmónica Julián Cerdán (S. Barrameda)

LA SED

Nuestra Señora del Carmen / Cristo: Banda San Juan Evagelista

Hasta Catedral: Soc. Filarmónica Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras. Hasta la Entrada: Banda Municipal de Música de Mairena del Alcor.

SAN ESTEBAN

Cruz de Guía: Sta. Cecilia Ntro. Padre Jesús de la Redención

Ntra. Sra. de la Victoria «Las Cigarreras»

SAN BERNARDO

Cruz Guía: Banda Cristo Barón de Dolores Presentación al pueblo (Dos Hermanas)

Banda de Música de la Cruz Roja (Sevilla)

ESTUDIANTES

No lleva

Municipal de Alcalá de Guadaíra

EL BUEN FIN

Centuria Romana Macarena

Nuestra Señora de las Nieves de Olivares

SAN BENITO

Ntra. Sra. Encarnación/ Cristo de la Sangre

Municipal de Puebla del Río

LA LANZADA

Banda de Cornetas y Tambores Tres Caídas (Triana)

Banda de Música Ntra. Sra. de la Victoria (Cigarreras)

Banda de Música de la Cruz Roja (Sevilla)

EL BARATILLO

LA CANDELARIA

Banda de Cornetas y Tambores Tres Caídas (Triana)

Banda de cornetas y tambores Ntra. Sra. del Sol

Nuestra Señora del Carmen de Salteras

CRISTO DE BURGOS

Capilla Musical

Banda del Maestro Tejera Ntra. Sra. Águila (Alcalá de Guadaíra)

Ntra. Sra. Sta. Ana de Dos Hermanas

H erman d ad

Pas o C ris to

Pas o Palio

Cruz Guía: Ntro. Padre Jesús de la Humildad en Cruz Guía / Banda de CC y TT Ntra. Sra. del Sol

Banda de Música Nuestra Señora de las Nieves, de Olivares

LOS JAVIERES

EL CERRO

H erman d ad

EL DULCE NOMBRE

Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Sra. de la Victoria (Cigarreras)

Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras

SIETE PALABRAS

Capilla Musical “San Telmo” y conjunto vocal Hispalensis Ensemble | Banda de Cornetas y Tambores Esencia

SANTA CRUZ

Capilla Musical

Banda de Música Maestro Tejera

LOS PANADEROS

Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Sra. de la Victoria (Cigarreras)

V i ernes S a nt o H erman d ad

Sábado Santo - Domingo de Resurección

Pas o C ris to

Pas o Palio

LA CARRETERÍA

Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Sra. de la Victoria (Cigarreras)

Banda de Música Ntra. Sra. de la Victoria (Cigarreras)

SOLEDAD DE SAN BUENAVENTURA

Banda Música Mairena del Alcor

EL CACHORRO

Banda de Cornetas y Tambores de la Presentación al Pueblo de Dos Hermanas

Banda de Música de la Oliva de Salteras

LA O

Banda de Cornetas y Tambores de Ntra. Sra. del Sol

Ntra. Sra. del Carmen de Salteras

SAN ISIDORO

No lleva

MONSERRAT

Banda de Cornetas y Tambores Tres Caídas (Triana)

LA MORTAJA

Capilla Musical junto a la Escolanía María Auxiliadora y conjunto vocal Hispalensis Ensemble

Banda de Música Maestro Tejera

H erman d ad

Pas o C ris to

Pas o Palio

EL SOL

Cruz de Guía: “Varón de Dolores” Banda de cornetas y tambores Ntra. Sra. del Sol

Nuestra Señora del Sol

LOS SERVITAS

Capilla Musical San Telmo / Ntra. Sra. del Águila de Alcalá de Guadaíra

Municipal de Coria del Río

LA TRINIDAD

Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Sra. de la Victoria (Cigarreras) / Banda de Cornetas y Tambores Tres Caídas (Triana)

Ntra. Sra. de la Oliva de Salteras

EL SANTO ENTIERRO

Capilla Musical / Banda de Música Municipal de Sevilla y Agrupación Coral Portuense con el Cristo Yacente

Paso del Duelo (Banda Militar del Ejército de Tierra o del aire)

SOLEDAD DE SAN LORENZO

No lleva

EL RESUCITADO

Cruz Guía: Agrup. Musical María Santísima de las Angustias / Virgen de los Reyes

Banda de Música Ntra. Sra. de la Victoria (Cigarreras)

GEOGRAFÍA URBANA DE LA SEMANA SANTA DE SEVILLA

Un libro de José Luis Ruíz Ortega para reflexionar

D omin go de R a mos

Va a cumplir casi 25 años cuando salió el citado libro en el cual su autor hace un excelente trabajo sobre la fisonomía de los recorridos de las cofradías sevillanas de aquellos tiempos. A lo largo de esta revista insertaremos parte de su trabajo que aunque no es extrapolable a los tiempos que corren, nos va a acercar a como se fueron configurando los itinerarios actuales. Por ello decidimos entrevistar a D. José Luis Ortega.

José Luis ¿como nace en ti la idea de ese libro? La Semana Santa se había tratado desde distintas disciplinas, la Historia, la Literatura, la Antropología,... pero no desde la perspectiva geográfica. Sin embargo, considero un objeto de estudio fundamental establecer la relación de las cofradías con la ciudad, los barrios o sectores donde se fundan las hermandades, las características de la población que las funda, los recorridos –distancia, calles, lugares que atraviesan. Estas circunstancias, creo que modelan la personalidad de las cofradías y permiten a los hermanos y cofrades conocer e identificarse más con la ciudad de Sevilla, aspectos que son objeto de estudio de la Geografía Urbana. ¿Costó mucho trabajo hallar la métrica de las 58 hermandades que salían por aquel entonces? En 1990 no existían o eran de muy restringido acceso medios informáticos y nuevas tecnologías actualmente al alcance de la generalidad de la población –internet, google maps o planos urbanos completos a gran escala...- Por tanto, los recorridos se midieron sobre un plano de Sevilla de escala 1:10.000, es decir un plano turístico, y posteriormente se aplicó

la escala para obtener las distancias definitivas. Con los medios actuales se llega a mediciones más exactas. ¿Es tan complejo dar con la solución de los recorridos de la madrugá? Yo haría un planteamiento más general, pues los problemas se extienden a otras jornadas de la Semana Santa. Creo que para abordar cualquier reforma es preciso, en primer lugar, concretar los objetivos que se persiguen con ella y, una vez establecidos, alcanzar los criterios generales a aplicar para llegar a la solución. El problema es que no se debate con objetividad y la mayoría de las hermandades parten de posturas inamovibles y, a veces, egoístas, que se intentan justificar con la tradición, con antiguos privilegios o criterios desfasados. Por ejemplo, ocupar el último lugar del día se consideraba un privilegio hasta hace algunos años y hoy en día es como un castigo. Además, no comprendo, si las hermandades presumimos de practicar la democracia durante siglos y ponemos como ejemplo el funcionamiento de los cabildos, porqué puede una sola Hermandad bloquear los acuerdos que apoyan todas las restantes de una jornada.

Este último pecado es general pues también lo cometen los nazarenos que van en lugares preferentes, capataces, contraguías, etc., sin dejar atrás a la pléyade de señores y señoras de traje negro que, como hongos, han proliferado alrededor de los pasos. A veces me pregunto ¿Esta gente va haciendo estación de penitencia? Entonces porque no cumplen las normas de la cofradía. Qué decir de las concentraciones, a veces bullas, de costaleros alrededor de los pasos, muchos enseñando tatuajes, a veces incluso de los Titulares. Podía seguir, pero no habría sitio suficiente. Considero que se ha mejorado en cuanto a conservación y confección de patrimonio –insignias, pasos, etc.-, en la preparación de las cuadrillas o en la calidad de las bandas. Otra cosa serían los movimientos de los pasos o los estilos de las marchas. ¿Cree que el ritmo de las cofradías se ha ralentizado excesivamente? Cuando se quiere o hace falta, las cofradías andan a un ritmo considerablemente mayor que el habitual sin desmerecer para nada su discurrir. Sin embargo, con más frecuencia se dejan ir debido a un exagerado afán de lucimiento, de protagonismo por parte de las juntas de gobierno, cuadrillas o bandas. Situaciones que generan el descontrol que, a su vez influye también en el ritmo de la cofradía. Con la fuerza que tienen actualmente las cuadrillas, debido al reparto del trabajo entre tantos costaleros, la capacidad de las bandas para tocar marchas sin descanso, gracias al número de músicos; sin someterlas a un control, no sé cuántas horas podrían llevarse los pasos en la calle ¿Pero eso sería una estación de penitencia propia de la Semana Santa de Sevilla?

D omin go de R a mos

¿Cuáles han sido los grandes cambios en el ritmo de las cofradías desde hace 25 años hasta el momento que nos encontramos? Pues en teoría no los ha habido puesto que los recorridos y los horarios de salida y entrada han variado muy poco. Sólo ha habido ajustes de minutos en el reparto del tiempo de paso por Carrera Oficial o en los últimos años algún leve recorte en los recorridos de regreso al templo. Creo que las cofradías se encuentran actualmente en una contradicción; quieren adelantar la entrada en el templo y, al contrario, entran más tarde sin que existan imponderables que justifiquen el retraso. De hecho, últimamente ha habido cofradías que entre un año y otro han entrado con una hora de diferencia. ¿En qué cree que las cofradías han avanzado con respecto a los tiempos anteriores? Con todos mis respetos y considerando que toda generalización genera injusticia; si nos referimos a la estación de penitencia, considero que su desarrollo ha empeorado. Las cofradías parecen descontroladas a pesar de la cantidad de diputados, celadores, auxiliares, ayudantes del Diputado Mayor de Gobierno, revestidos con la túnica o de traje y de los medios de comunicación tan avanzados que se utilizan. Muchas veces parecen compuestas de dos sectores irreconciliables, los nazarenos y los cortejos de los pasos. Hay momentos en los que se abre una enorme brecha entre ambos y otras veces los pasos se adentran hasta la mitad del último tramo. Ambos sectores tampoco tienen un comportamiento homogéneo; entre los nazarenos se combinan los tramos de a tres con los cortes, cada vez se ven más adolescentes con el capirote levantado, sin capirote o sin macho; nazarenos comiendo, de tertulia con los familiares o hablando por el móvil.

HORA

Javier L. de la Vega Trajano

Campana Sierpes

Avenida Catedral

Placentines Alemanes Álvarez Quintero

Adolfo R. Jurado Almirantazgo

Placentines Francos - Salvador

Arco del Postigo Dos de Mayo Toneleros - Arfe

Zaragoza Plaza de Molviedro

Horarios de Cofradías: Domingo de Ramos Cofradías

Salida Salvador Cuna Pl. del Triunfo St. Tomás

LA BORRIQUITA Iglesia del Salvador Salida: 15:10 • Entrada: 19:30

Avenida Catedral

O’Donnell Campana Sierpes

Porvenir Río de la Plata

Zaragoza Plaza de la Magdalena Rioja

Brasil Progreso

San Julián Entrada en templo

Sale la Cruz de Guía Plaza de Molviedro

JESÚS DESPOJADO Capilla del Mayor Dolor Salida: 14:50 • Entrada: 22:45

Hiniesta Lira Juzgados

Guadalupe Placa Carmen Benítez Entrada a Templo

Avda. Isabel la Católica Avda. Isabel la Plaza de España Católica Covadonga Santiago - Alhóndiga Plaza de Los Terceros - Sol

Pl. San Marcos Vergara

San Esteban Imperial. Juan de la Encina

San Jacinto

Puerta de Jerez Palos de la Frontera

Sales y Ferrer Cta. del Rosario Dormitorio Jesús de las Tres Caídas Plaza de San Leandro Botero

Plaza de San Pedro Dña. María Coronel

Pl. de San Ildefonso Caballerizas

Puente de Triana Altozano

San Juan de la Palma

Miguel. Mañara Pl. de la Contratación San Gregorio

Pl. Jesús de la Pasión Lineros Pl. de la Encarnación,

Cuesta Rosario Alfalfa Boteros

Adriano Paseo Colón

Laraña Pl. Encarnación Alcázares - Sor Ángela

Avenida Catedral

Placentines Argote de Molina Francos

Argote de Molina Francos

Pl. del Triunfo Arco del Postigo

Villegas Pl. Salvador Cuna

Chapineros Álvarez Quintero Pl. del Salvador

Plaza Nueva Tetuán Campana Sierpes

Catedral Placentines Alemanes

Catedral

Catedral Alemanes Franco

Catedral Placentines Francos

Postigo Arfe. Castelar Barcelona

Río de la Plata Brasil Avda. de la Borbolla

Pl. del Duque Sierpes. Avenida

Avenida

Sierpes Pl. de San Francisco

Plaza Avenida

Avda. Isabel La Católica Glorieta San Diego Avda. de Roma

LA PAZ Parroquia de San Sebastián Salida: 13:00 • Entrada: 00:50

Orfila Sale la Cruz de Guía Plaza Ponce de León Plaza Carmen Benítez Plaza Cristo de Burgos Javier Lasso de la Vega Trajano Imagen Recaredo - Puñonrostro

Velázquez O´Donnell

Delgado Trajano

Trajano Campana Sierpes

Alemanes Álvarez Quintero Francos

Sale la Cruz de Guía Plaza de San Pedro Sol Plaza de los Terceros Plaza de la Encarnación

San Pablo Pl. de la Magdalena

Feria Conde Torrejón

Sale la Cruz de Guía Salvador Orfila

Sierpes Plaza Catedral

Fray Diego de Cádiz Pumarejo

Reyes Católicos

Sale la Cruz de Guía San Juan de la Palma

Lasso de la Vega Trajano

LA CENA Iglesia de los Terceros Salida: 15:30 • Entrada: 23:30

Sale la Cruz de Guía San Julián Puerta de Córdoba Sale la Cruz de Guía San Jacinto Altozano -

Plaza de Villasís Orfila

LA HINIESTA Parroquia de San Julián Salida: 15:00 • Entrada: 02:00

Avenida Catedral

SAN ROQUE Iglesia de Santiago Salida: 17:15 • Entrada: 01:45

Campana Sierpes

LA ESTRELLA Capilla de La Estrella Salida: 17:15 • Entrada: 02:15

Trajano Plaza del Duque

LA AMARGURA Iglesia de S. J. de la Palma Salida: 19:45 • Entrada: 02:25

Feria Correduría Alameda de Hércules

EL AMOR Iglesia del Salvador Salida: 21:15 • Entrada: 01:35

Delegado de día: Francisco Vélez

D omi ngo de Ram os

No te lo pierdas L a Paz p o r s u b arrio a l a S al id a y s u reg res ar p o r el p arq u e d e M arí a L u is a y l a Pl az a d e E s p añ a. L a S ag rad a E n t rad a a J eru s al é n , t an t o en l a s al id a c o mo en l a en t rad a, s i es p eras u n p o c o má s p o d rá s ver l a s al id a d el C ris t o d el A mo r. J es ú s D es p o j ad o p o r el Po s t ig o d el A c eit e a l o s s o n es d e l a ag ru p ac ió n V irg en d e l o s R ey es , y s u en t rad a. L a C en a; e n s u d is c u rrir en el t ramo d e D o ñ a M arí a C o ro n el a O rf il a, s o b re t o d o s i h ac e u n d í a s o l ead o L a H in ies t a a l a s al id a y l a vu el t a p o r l as an g o s t as c al l es d e s u b arrio S an R o q u e en el t ramo d e S an I l d ef o n s o a C ab al l eriz as L a E s t rel l a; s u d is c u rrir p o r el A l t o z an o y el Pu en t e d e T rian a, t an t o a l a id a c o mo a l a vu el t a. L a A marg u ra p o r s u p as o p o r l a Pl az a d el S al vad o r, h as t a s u en t rad a p as an d o p o r S o r Á n g el a d e l a C ru z , s u s al id a es u n p u n t o d e en c u en t ro d o n d e c o n verg en c o f rad es d e t o d a E s p añ a E l A mo r p o r Á l varez Q u in t ero

Recréate - R es p irad ero s d e l o s p as o s d e L a E s t rel l a, L a A marg u ra y E l S o c o rro . - Á n g el es en t re varal es d e L a A marg u ra. - T emp l et e en l a c al l e d e C an d el erí a d el p as o d e l a V irg en d e L a Paz y s u n u eva p ean a d e l o s H erman o s D el g ad o .

- Pal io s y man t o E s p eran z a, y d - L o s S imp ec ad o - L as c an as t il l as y d el d es p rec io

s d e l a V irg en d el S o c o rro , G rac ia y e l a A marg u ra. s d e L a A marg u ra y L a H in ies t a. d el C ris t o d el A mo r, d e L a B o rriq u it a d e H ero d es .

- L a f ig u ra d e Z aq u eo as id o a u n a p al mera en el p as o d e L a B o rriq u it a. - E l p el í c an o a l o s p ies d el C ris t o d el A mo r. - E l ro s ario d e l as H n as . d e l a C ru z e n l a c in t u ra d e l a V irg en d e l a A marg u ra.

- C o ro n a d e l a A marg u ra y G rac ia y E s p eran z a d e S an R o q u e. - C an d el erí a d e l a V irg en d e l a H in ies t a. - L a c o l o c ac ió n d el S an J u an d e l a V irg en d e l o s D o l o res y M is eric o rd ias . - L a c o n j u n c ió n d el p as o d e l a V irg en d el S u b t errá n eo .

GEOGRAFÍA URBANA DE LA SEMANA SANTA

D omin go de R a mos

Ubicación de las cofradías sevillanas a fines del S. X VI. Iglesia

Collación

Cristo de las Virtudes

Convento de S. Agustín

S. Roque

Vera Cruz

Convento de S. Francisco

Sta. María

Jesús Nazareno

S. Antonio Abad

S. Miguel

Cristo de la Sangre

S. Francisco de Paula

S. Miguel

Crucifijo de San Agustín

Convento de S. Agustín

S. Roque

Sagrado Decreto

Santísima Trinidad

Sta. Lucía

Quinta Angustia

Convento del Carmen

S. Vicente

Pasión

Convento de la Merced

S. Vicente

Coronación y Valle

Convento del Valle

S. Román

Soledad

Convento del Carmen

S. Vicente

Concepción

Convento de Regina

S. Juan Palma

Concepción de la Oliva

Convento de S. Francisco

Sta. María

Montesión

Colegio de Montesión

S. Juan Palma

Negros

S. Antonio Abad

S. Miguel

Dulce Nombre de Jesús

Convento de S. Pablo

Magdalena

Exaltación

Sto. Domingo de Silos

S. Roque

Expiración

Convento de la Merced

S. Vicente

Columna y Azotes

S. Francisco de Paula

S. Miguel

Poder y Traspaso

Convento del Valle

S. Román

Clavos y S. Juan Evangelista

Convento del Carmen

S. Vicente

Antigua y Siete Dolores

Convento de S. Pablo

Magdalena

Tres Necesidades

S. Francisco de Paula

S. Miguel

Monserrat

S. Ildefonso

Cristo del Amor

Santiago

Cena y Cristo de la Humildad

Omnium Sanctorum

O. Sanctorum

Hiniesta

San Julián

S. Julián

Ecce Horno

S. Ildefonso

Santa Caridad

S. Jorge

Sta. María

Sagrada Entrada en Jerusalem

S. Cosme y S. Damián

Sta. Catalina

Prendimiento

Sta. Lucía

Ntra. Sra. de la Palma

S. Juan de la Palma

S. Juan Palma

Dulce Nombre de María

Hospital Dulce Nombre

Magdalena

Negaciones

S. Miguel

Sagrado Lavatorio

Sta. María la Blanca

Sta. Mª Blanca

Ntra. Sra. de la Piedad

Sta. Marina

Ntra. Sra. de Guía

S. Nicolás

Santo Entierro

Oratorio de Colón

S. Vicente

Ubicación de las cofradías trianeras a finales del S. X VI

Ntra. Sra. del Rosario o de las Cuevas

Ermita del Rosario

Cristo de la Sangre

Ermita de la Encarnación

Ntra. Sra. de la O

Capilla de la O

Ntra. Sra. de la Estrella

Convento de la Victoria

Ntra. Sra. de la Esperanza

Santa Ana

Sagrada Entrada en Jerusalem

Convento de la Victoria

Santo Ecce Horno

Capilla de los Mártires

Cristo de las Tres Caídas

S. Francisco de Paula

Cristo del Socorro

Santa Ana

Javi JimĂŠnez

NUESTRAS HERMANDADES D O M IN G O

T Í T U L O PO PU L A R D EL A C O F R A D Í A

L U N E S S A N T O

D E R A M O S

ES C U D O

H ER M . M A Y O R / V ES T I D O R V I R G EN

E L A M O R

F ern an d o M ora F igueroa S ilos J os é A n ton io G ran d e d e L eó n

J E S Ú S D E S PO J A D O

J uan T orres V illaló n J os é A n ton io G ran d e d e L eó n

L A PA Z

S an tiago A ren ad o S ampil J uan R ob les

L A C E N A

J oaq uí n S olí s T arí n A n ton io J es ú s d el C as tillo J os é A n ton io R omero Pé rez M an uel O jed a

L A H IN IE S T A

T Í T U L O PO PU L A R D EL A C O F R A D Í A

S A N

G EN O V EV A

F c o. J avier B on illa G arc í a M an olo V es pia

M A R T A

I s id ro G on z á lez S uá rez J os é M an uel L oz an o

G O N Z A L O

J os é F ern á n d ez L ó pez L uis M iguel G ard uñ o

S A N T A S A N T A

V ER A C R U Z

J os é d e C ris tó b al G on z á lez A n ton io B ejaran o J uan C arrero G arc í a- T apial J uan C arrero

A lf on s o M ed in a d e la V ega J os é A n ton io G ran d e d e L eó n

L A S PEN A S

L A E S T R E L L A

M an uel G on z á lez M oren o Pepe G ard uñ o

L A S A G U A S

L A A M A R G U R A

J os é L uis M arí a Ped ern al Á lvarez J oaq uí n L ó pez

EL M U S EO

H ER M . M A Y O R / V ES T I D O R V I R G EN

T Í T U L O PO PU L A R D EL A C O F R A D Í A

EL C ER R O

J os é d e A n c a S os a F ran c is c o C arreras I gles ias

EL C A R M EN D O L O R O S O

L O S J A V I ER ES

M ª . R emed ios V ilc h es T rujillo J os é R amó n Paleterio

S A N S A N L A

ES C U D O

ES T EB A N

A n ton io B urgos R od rí guez Ped ro L uis B az á n G allego

B EN I T O

J os é L uis M aes tre S alc ed o M arian o M artí n S an ton ja

C A N D EL A R I A

L O S ES T U D I A N T ES EL D U L C E N O M B R E S A N T A

C R U Z

J us to R uf in o C h arlo Ped ro L uis B az á n G allego A n ton io Piñ ero Piñ ero M an uel Palomin o

D . A n ton io A rron d o Paz os A n ton io B ejaran o A lf on s o G en til B ald ric h M ª Á n geles S oria y M ª C armen G an d ul

M IÉ R C O L E S S A N T O

M A R T E S S A N T O T Í T U L O PO PU L A R D EL A C O F R A D Í A

J os é A n ton io M on c ay o T ravé Pepe A guilar

B ES O D E J U D A S

S A N

H ER M . M A Y O R / V ES T I D O R V I R G EN M iguel Á n gel C ampos M arin o J os é M an uel L oz an o

PA B L O

R O Q U E

S A N

ES C U D O

L A S A N

L A

B ER N A R D O F IN

L A N Z A D A

EL B A R A T I L L O C R IS T O

H ER M . M A Y O R / V ES T I D O R V I R G EN L uis M an uel Paz os C as ad o Pepe A guilar J os é C ataluñ a C armon a J es ú s C ampos

S ED

EL B U EN

ES C U D O

D EB U R G O S

T eod oro M auriñ o H id algo J os é M an uel L oz an o J os é I s id ro R amí rez R on J es ú s C orral Z amb run o M iguel B en ito C alz ad o M olin a V ic en te M artí n J os é I gn ac io A rc e R í os J os é A n ton io G ran d e d e L eó n S alvad or V area R amí rez A n ton io B ejaran o

M an uel Pí o C as al d el C uvillo J os é A n ton io G ran d e d e L eó n

S I ET E PA L A B R A S

A n ton io Es c ud ero G alvá n J os é R amó n Paleteiro

J uan J imé n ez G ó mez J os é M arí a C ord ó n

L O S PA N A D ER O S

I ld ef on s o M artí n ez G il M arian o M artí n S an ton ja

Hermanos Mayores y Vestidores Vírgenes JU E V E S S A N T O T Í T U L O PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

ES C U D O

J os é M an uel M arc os S á n c h ez A n ton io J es ú s d el C as tillo

EX A L T A C I Ó N

C laud io Es pejo G arrid o J oaq uí n G ó mez

L A S C I G A R R ER A S MO

T Í T U L O PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

B eltrá n V argas - Z ú ñ iga R amos Paú l M an uel C ab allero

A N G U S T IA

L uc as M aireles V ela M an olo Palomin o

EL V A L L E

J os é L uis C ab allero F lores J os é A n ton io G ran d e d e L eó n

PA S I Ó N

G R A N

L A

F é lix R í os V illegas L uis M iguel G ard uñ o

PO D ER

M an uel G arc í a G arc í a J os é M an uel L oz an o

A C A R EN A

ES C U D O

H ER M . M A Y O R / V ES T I D O R V I R G EN

A lejan d ro A lvarad o R ein os o C amareras d e la V irgen

EL C A L V A R I O ES PER A N Z A T R IA N A

H ER M . M A Y O R / V ES T I D O R V I R G EN A lb erto Y b arra M en c os M an olo Palomin o

EL S I L EN C I O

A lf on s o d e J ulios - C ampuz an o F ran c is c o J avier H ern á n d ez L uc as

D E

J os é M oren o V ega A n ton io B ejaran o

L O S G IT A N O S

V I ER N ES S A N T O T Í T U L O PO PU L A R D EL A C O F R A D Í A

ES C U D O

M an uel S oto D í az J os é R amó n Paleterio

N T ES I Ó N

Q U IN T A

H ER M . M A Y O R / V ES T I D O R V I R G EN F elipe G uerra V á z q uez J os é M an uel L oz an o

L O S N EG R I T O S L A

“ L A M A D R U G Á ”

S Á B A D O T Í T U L O PO PU L A R D E L A C O F R A D ÍA

ES C U D O

S A N T O H ER M . M A Y O R / V ES T I D O R V I R G EN

F é lix M ez q uita G ay an gos J uan R ob les

El S O L

J os é V illaverd e M arc ial J os é M an uel L oz an o

S O L ED A D S A N B U EN A V EN T U R A

M iguel Á n gel O teros S alaman c a J os é A n ton io G ran d e d e L eó n

L O S S ER V I T A S

Á n gel S olí s G uis ad o Pepe A s ian s y A n ton io B ejaran o

EL C A C H O R R O

M arc o A n ton io T alavera B lan c o A n ton io B ejaran o

L A

C A R R ET ER Í A

L A S A N MO L A

M iguel O s un a Es pañ a F ran c is c o J avier C amac h o

T R IN ID A D

J uan M an uel Piñ as V á z q uez J oaq uí n G ó mez

EL S A N T O EN T I ER R O

J os é M arí a F on t O rtiz M an uel O jed a

S O L ED A D D E S A N L O R EN Z O

J os é R amó n Pin ed a L lorc a M an uel C ab allero

IS ID O R O

G uillermo M ira A b aurrea M an olo V argas

N S ER R A T

F ran c is c o J avier Y old i G arc í a A n ton io B ejaran o

D O M IN G O

R T A JA

J uan F ran c is c o G uillé n G ó mez Pepe S ous a

EL R ES U C I T A D O

D E R E S U R R E C C IÓ N M iguel Á n gel Pé rez F ern á n d ez J os é M an uel L oz an o

Mariano L贸pez Montes

Javi JimĂŠnez

L u ne s Sant o

2 0 1 5

Banda Infantil de la Centuria Macarena

El presentador: Antonio María Lebrero

La presentadora: María Lama de Góngora

Premio Labores a la artesanía floral. A floristería Grado, por el exorno floral en gran parte de los pasos de nuestra Semana Santa y altares de nuestras Iglesias. Entrega el Drtor. Comercial de AVISA, concesionarios exclusivos de Audi y Volswagen de Sevilla, Don José Antonio Manzano Recibe el premio Lis Waleska Rodríguez, relaciones públicas de Floristería Grado.

Premio Labores a las tradiciones de Sevilla, en su apartado de Feria. A Las casetas de la Plazuela de buñuelos y chocolate artesanos de la feria de abril por su excelente chocolate, buñuelos artesanos, decoración y saber estar. En representación de este colectivo recibe el premio la Mama Dolores, y su hijo Antonio Fernández. Entrega D. Pedro Sánchez Cuerda. Presidente de la Asociación de Hostelería de Sevilla.

Premio Labores A una acción social. Al Centro de Estimulación Precoz de la Hdad. del Buen Fin. Por su esfuerzo diario y durante décadas por la integración de los niños, luchando por la igualdad de todos ellos. Recibe en su nombre D. Javier Vega de la Peña, Director del centro. Entrega el Presidente del Consejo de Hermandades y Cofradías. Don Carlos Bourrellier.

Premio Labores a una cofradía ejemplar. Por la continuidad tras siglos de mantener el respeto y saber estar del transcurrir en su estación de penitencia por las calles de Sevilla a la Hdad. de El Silencio. Recibe el premio el Hermano Mayor D. Alberto Ybarra. Entrega este galardón el Presidente del Colegio de Abogados de Sevilla, Don José Joaquín Gallardo.

Momento de la actuación del Bailaor Juan Tejero con la cantaora Mara Rey y el guitarrista Miguel Salado.

Premio Labores a la promoción de la Semana Santa de Sevilla. A la Caja de Semana Santa de Sevilla. Por la promoción de nuestra Semana Santa de la ciudad llevada a la máxima calidad. Reciben el premio los productores de esta obra, José Carlos Guerra , Miguel Ángel Moreno, Diego Jesús Gemiz Y Antonio Casado. Entrega este premio, D. José Lucas Chaves Maza, Director de proyectos del Instituto de la cultura y las artes del Ayuntamiento de Sevilla.

Premio Esplendores. A Una labor en pro de la ciudadanía. A la empresa Tussam. Por su labor a favor de la movilidad y porque han sabido llevar a los sevillanos a sus tradiciones desde todos los puntos de la ciudad, superando todos los problemas que conllevan la puesta en escena de las fiestas de nuestra ciudad. Recibe el premio el Director Gerente de Tussam, Don Manuel Torreglosa. Entrega el Vicepresidente del Club Pineda Don Rodrigo Molina Montes.

Premio Esplendores a una labor cultural para la ciudad. Al Instituto de la Cultura y las Artes de Sevilla por su labor cultural a través de las bibliotecas, exposiciones y ediciones que llegan a una Sevilla plural. Recibe el premio la Delegada de cultura del Ayuntamiento Doña Mª del Mar Sánchez Estrella. Entrega el Director de Acción social, emprendimiento y deporte de la Fundación Cajasol, Don Luis Miguel Pons.

Premio defensa de las tradiciones por una vida dedicada al teatro. A D. Salvador Távora. Por ser un dramaturgo que ha llevado la bandera de Sevilla por gran parte del mundo, sabiendo adaptar el flamenco al teatro y creando su compañía La Cuadra, todo un referente en el ámbito del teatro vanguardista. En la entrega estuvieron presentes el joven torero Lama de Góngora, y los novilleros Matías Bores y Ferrater.

Premio defensa de las tradiciones a una labor y un gesto ejemplar con la ciudad de Sevilla. Por su labor docente y amor a Sevilla, cediendo gran parte de su colección de arte particular a la ciudad de Sevilla. A D. Mariano Bellver con su esposa Dña. María Dolores Mejías, que aparecen en la imagen junto a D. Alejandro Ollero, director de Sevilla Nuestra. El premio fue entregado por D. Rafael Valencia, Director de la Academia de Buenas Letras.

Premio defensa de las tradiciones por el gesto que tuvo con la afición taurina de Sevilla a D. Juan Antonio Ruiz Espartaco. Hace entrega del premio, D. Ramón Vila. Médico durante décadas de la Maestranza.

2 0 1 5

El matrimonio Pedro y Cristina propietarios de Lencería Virginia con su hijo y Mª José Giménez.

Alejandro Ollero y Mª José Giménez con Salvador Távora.

Javier Gotor, Concha Rodríguez, Mª José Giménez, Alejandro Ollero y Natividad Romero.

Rafael Juliá, Rocío Silva, Blanca Parejo, La Mama Dolores, Alejandro Ollero, Rafael Juliá, Mª José Giménez y Dolores y Antonio Fernández.

Oscar González Barba, José Antonio Manzano, Joaquín Sainz de la Maza, Alejandro Ollero, Mateo Domingo González y José Luis Cantalapiedra.

Alejandro Ollero, Irene Carrasco, Juan Antonio Tejero, Mara Rey, Mª José Giménez y Miguel Salado.

El equipo de la Caja de la Semana Santa con Alejandro Ollero y Mª José Giménez.

Alejandro Ollero y M José Giménez con Manuel Torreglosa.

Ángel Yruhela, Alejandro Ollero, Carmen Torres, Jesús Rodríguez Vigorra, Marta Rodrigo, Antonio Mª Lebrero, Joaquín Moeckel, Mª José Giménez.

Don Luis Miguel Pons y Alejandro Ollero.

Antonio Burgos. Sáficos para estrenar nostalgias EMPIEZA el rito de la vieja usanza: las palmas nuevas, el balcón de siempre, damascos rojos en sus colgaduras, ¡venga de frente! Sevilla estrena porque tiene manos la luz, el aire, el sol, la primavera, el bronce de la palma en la Giralda, tan novelera. Gradas Bajas, canónigos y olivos, procesión de las palmas con latines, y vencejos que rizan la que lleva el arzobispo. San Jacinto. La Estrella de la tarde amanece en azules junto a un río, que rachea sus aguas bajo el puente, trianeando. Los palcos de la plaza son antiguos y parece que esperan a una Reina, con húsares que tocan a caballo retreta y polca. El Salvador te aguarda, viejo niño, con tus zapatos nuevos por la rampla, y padres que aún te llevan a que veas La Borriquita. Mas no entres, Zaqueo no te espera, ni está la del Socorro bajo palio, ni en la cruz del Amor se rasga el pecho ningún pelícano. Todo cambia en Sevilla pero queda el programa de siempre en la memoria: la brújula imantada de recuerdos guía tus pasos. Viejas calles de siempre que recorren las cintas de colores que han echado monedas en las mesas con la estampa de aquel quinario. ¿Cuántos globos al cielo de la tarde están subiendo ahora, que se escapan de las manos de un niño, como el tiempo que ya no vuelve? Los naranjos del Parque lucen blancas túnicas de la Paz, los plataneros le colocan la cruz de su Victoria

al primer Cristo. Y junto a la muralla, azul y plata, concejales con varas y fajines le dan guardia a la Hiniesta, la que dijo: «Soy de Sevilla». Suena ahora la marcha entre geranios, Campanilleros llaman a esta gloria que alquila los balcones cuando llega al Pumarejo. Y ese pan de La Cena se ha cortado como el aire oloroso de naranjos, María Coronel, palio intimista del Subterráneo. Y por San Roque viene la Esperanza, ¿hay quien dé más de Gracia de Sevilla? Llora a compás el sol, pues ya presiente Caballerizas. Columnas de Alameda, con sus Hércules, varales son de piedra cuando pasa la belleza más dulce cuyo nombre es de Amargura. Que Sevilla hizo dulce a la Amargura, y es de miel de torrijas mientras suena Font de Anta en un viejo repeluco, silencio blanco. En Molviedro la noche ha despojado al Señor de su túnica, la púrpura del rosa atardecer ya le han quitado las golondrinas. Con la luz de la cera es más estrecha la tiniebla de cirios de la calle, cuando suena una voz que manda a tierra los dos costeros. Apenas ha empezado y ya se acaba la nostalgia que vuelve, de aquel niño que dice al nazareno «Dame cera», sillas de Sierpes. Dame cera, Sevilla, dame cera, ay, nazareno, una hebilla menos, que es un Domingo más, cuando estrenamos tanta nostalgia.

Labores, Esplendores y Defensa de las Tradiciones Premio Labores. A una labor informativa. Al programa de mano de Semana Santa Orientación, de la empresa Helvetia. Premio Labores. A una acción social. Al centro de Atención Infantil Esperanza de Triana. Premio Labores. A una acción en pro de la seguridad y la coordinación. Al CECOP. Premio Labores. A una vida dedicada al buen periodismo. A Fernando Carrasco, escritor y periodista que fue de ABC. Premio Esplendores. Por su labor en pro del flamenco. A la Fundación Cristina Hereem. Premio Esplendores. Por su labor en pro de la Semana Santa. A los Guardias Civiles voluntarios en la escolta de los pasos de nuestra Semana Mayor. Premio Esplendores. Por su labor cultural en pro de la música. A la Banda Municipal de Sevilla. Premio Defensa de las Tradiciones. En el apartado de tauromaquia. A Morante de la Puebla. Premio Defensa de las Tradiciones. Por su labor cultural. Al Teatro Maestranza en su XXV aniversario, conjuntamente con la orquesta sinfónica y el XX aniversario de su coro. Premio Defensa de las Tradiciones. Por los cien años de la Cabalgata de los Reyes Magos. Al Ateneo de Sevilla.

Javi JimĂŠnez

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L une s Sant o

S an Pab l o ; e s mu y b o n it a a s u l l eg ad a a l o s al ed añ o s d el c en t ro , a s í c o mo l o s c o mien z o s d e l a vu el t a a s u b arrio . B es o d e J u d as ; p o r F ran c o , S al es F errer y C ris t o d e B u rg o s S an t a G en o veva; p o r Pl az a d el T riu n f o , S an G reg o rio y s u en t rad a. S an t a M art a; T an t o l a s al id a c o mo l a en t rad a es d e es p ec ial rec o g imien t o . S an G o n z al o ; e n l a C ap il l a d e l a E s t rel l a, l a M ag d al en a y s u en t rad a. V era C ru z ; p o r S al vad o r, c u n a y s u en t rad a. L as Pen as ; s u p as o p o r T et u á n y C ard en al C is n ero s L as A g u as ; p o r el arc o d el Po s t ig o y s u en t rad a E l M u s eo ; T et u á n y en t rad a

Recréate - L as in c ru s t ac io n es d e p l at a en l a c ru z d e c arey d el C ris t o d e l as Pen as . - L o s varal es , l a c res t erí a y l a c o ro n a d e N u es t ra S eñ o ra d e l o s D o l o res . - L o s varal es y l a c o ro n a en p l at a d e N u es t ra S eñ o ra d e l as T ris t ez as . - E s c u c h ar el g o l p e s ec o d el l l amad o r d el p as o d el C ris t o d e l a E x p irac ió n - R es p irad ero s y l a d iad ema d e l a V irg en d e L as A g u as . - L o s f al d o n es d e l o s p as o s d e l a c o f rad í a d e l as Pen as , as í c o mo s u p al io . - L o s p añ o s d e b o c in a d e S an t a M art a. - E l S imp ec ad o d e l a H erman d ad d el R o c í o . - E l p al io d el p as o d e N t ra. S ra. D e l as A g u as . - L a s ay a d e N t ra. S ra. D e l as T ris t ez as . - L a c an as t il l a d el p as o d el C ris t o d e l as Pen as y l o s an g el it o s q u e l a ro d ean . - L a c an as t il l a d el C ris t o d e l a E x p irac ió n y l o s E van g el is t as d e s u s es q u in as . - L a c an as t il l a d el p as o d e mis t erio d e l a H erman d ad d e S an t a M art a. - L a ro s a ro j a b aj o l a man o d s imu l an d o u n a g o t a d e s an g rec ib ir u n a o f ren d a d e I ñ ak i G - C o n l a H erman d ad d e V era C L ig n u m C ru c is p o rt ad o p o r u

el re ab ru n n

C ris t o d e l a C arid ad , ( id ea d e u n p rio s t e, al il o n d o ) . z , p ro c es io n a el S an t o az aren o .

-Colaborar Colaborar con el esplendor de la Semana SantaLOS SILENCIOS DE SEVILLA: Hay cofradías que por su idiosincrasia y transcurrir, demandan un silencio especial. Ello requiere el sentimiento de colaboración de los sevillanos, por ello, saber guardar los silencios al paso de las cofradías que llevan mayor recogimiento, es participar con ellas. EL ANDAR DELANTE DE LOS PASOS: Sin meternos en la discusión de si los sevillanos deben o no andar de espaldas delante de los pasos, recomendamos siempre la mayor colaboración posible con el transcurrir de la cofradía, y sobre todo y fundamentalmente con los pasos. Jamás obstruir o presionar el trabajo de los costaleros. SOBRE TODO CALMA: En las grandes aglomeraciones puede ocurrir cualquier eventualidad no esperada, como la caída de una rama o de una cornisa, una simple reyerta o una pandilla descontrolada. Es fundamental reaccionar con calma, si es posible protegerse y nunca correr ya que puede crear y trasmitir una ola de pánico.

LAS AGUAS Capilla de N. S. del Rosario Salida: 18:30 • Entrada: 01:15

EL MUSEO Capilla del Museo Salida: 20:45 • Entrada: 03:15

Delegado de día: José Carlos López

LAS PENAS Parroquia de San Vicente Salida: 20:10 • Entrada: 01:40

San Jacinto Puente de Triana

Clavel Dolores de León Avda. de Coria

Sale la Cruz de Guía Pl. de San Gonzalo

SAN GONZALO Parroquia de San Gonzalo Salida: 15:00 • Entrada: 03:00

SANTA MARTA Parroquia de San Andrés Salida: 18:25 • Entrada: 22:25

Puerta de Jerez Almirantazgo Arfe

Glorieta de Covadonga Palos de la Frontera Avda. de Roma

Diego de la Barrera Porvenir Brasil

SANTA GENOVEVA Parroquia Santa Genoveva Salida: 12:30 • Entrada: 02:00

VERA-CRUZ Capilla del Dulce Nombre de Jesús Salida: 19:45 • Entrada: 00:45

Encarnación Orfila

Santiago Pl. de San Pedro Imagen

Sale la Cruz de Guía Pl. Jesús de la Redención

EL BESO DE JUDAS Iglesia de Santiago Apóstol Salida: 14:45 • Entrada: 23:20

Castelar Pl. de Molviedro,

Sale la Cruz de Guía Dos de Mayo -

Pedro del Toro Miguel de Carvajal Plaza del Museo Molviedro Zaragoza Gravina Sierpes

Alemanes García de Vinuesa Castelar

Alfonso XII Pl. del Duque

Arco del Postigo Dos de Mayo

Plaza del Triunfo C. González Avda. de la Constitución Sierpes Pl. San Francisco

Pl. de la Magdalena Rioja O´Donnell

Doña Guiomar Zaragoza Reyes Católicos Sale la Cruz de Guía Pl. del Museo

Cardenal Cisneros

Velázquez Pl. Campana. Pl. Duque. San Vicenta María Pl. del Salvador Sagasta. Jovellanos Tetuán Alemanes Francos Villegas

Sierpes Avenida Catedral

San Vicente Alfonso XII Pl. del Duque

Sale la Cruz de Guía Cardenal Cisneros

Catedral

Avenida Catedral

Jesús de la Veracruz

Las Cortes Pl. de la Gavidia Baños

Avda. de Coria Ntra. Sra. de la Salud Orfila Javier Lasso de la Vega Jesús del Gran Poder

San Jacinto San Martín de Porres

Romero de Torres

02:00

Francos Villegas Pl Salvador

Plaza del Duque de la Victoria

Sale la Cruz de Guía Virgen de los Buenos Libros

Puente de Triana Altozano

Valera Avda. de los Teatinos

Virgen del Rosario Entrada

01:00

Avenida Catedral

Pastor y Landero Reyes Católicos

Almirantazgo Postigo. Arfe Adriano

Catedral Fray Ceferino González

Campana Sierpes

Pl. de la Magdalena O´Donnell

Avda. del Cardenal Bueno Monreal, Coullaut Valera

Cardenal Cervantes Santiago Pl. Jesús de la Redención

Pedro Romero

00:00

Sierpes

Cuna Orfila Entrada

Avenida Catedral Placentines

Pl. del Duque Campana San Francisco

Amor de Dios Jesús del Gran Poder

Sale la Cruz de Guía Pl. de San Andrés Reyes Católicos San Pablo

Isabel La Católica Felipe II,

Cristo de Burgos Plaza de San Leandro

San Fernando Glorieta del Cid

Cuesta del Rosario Sales y Ferrer

San Gregorio Puerta de Jerez

Francos Villegas

Catedral Pl. del Triunfo

Placentines Álvarez Quintero

Avda. Soleá Doctor Laffón Soto

23:00

Plaza Avenida

Avenida Catedral

Kansas City

22:00

Pl. Nueva Velázquez Campana

Trajano Pl. del Duque de la Victoria

Venecia Samaniego

Juan de Mesa Escuelas Pías Joaquín Morales

Salvador Cuna Pl. San Pedro

Catedral Alemanes Álvarez Quintero

Campana Sierpes Avenida

Francisco Bruna Velázquez - O’Donnell

Puerta Carmona Águilas Cuesta del Rosario

SAN PABLO Iglesia de San Ignacio de Loyola Salida: 11:30 • Entrada: 01:50

21:00

20:00

19:00

18:00

17:00

16:00

HORA

15:00

Cofradías

Horarios de Cofradías: Lunes Santo

La Semana Santa es la cita más importante del año en Sevilla Es un honor disfrutar de esta primera Semana Santa como delegado de Fiestas Mayores, Seguridad y Movilidad, y lo es también poder dirigirme a los lectores de la revista Sevilla Nuestra. Felicito a todo su equipo por cumplir quince años con la buena salud que este número atestigua. La Semana Santa es la cita más importante del año en Sevilla. El acontecimiento que tantos días tantos esperamos y que, a pesar de ser tan efímero, tan largos y vivos recuerdos nos deja en la memoria. Recuerdos de luces y sombras, de cimbreos y levantás, de pasos quedos y voces desgarradas. Esas son las imágenes que perduran. Pero hay otras imágenes que también están ahí, y pasan desapercibidas. Quiero dedicarle estas líneas a quienes las protagonizan: a la Policía Local de Sevilla, a los Bomberos, a Protección Civil y a todas las fuerzas y cuerpos de seguridad. Sin duda, es impagable el esfuerzo que todos los trabajadores y trabajadoras municipales hacen en estos días para que todo marche de la mejor manera posible. Gracias por ello. Disfrutemos y cuidemos de nuestra Semana Santa y de nuestras tradiciones entre todos y todas. Un abrazo. Juan Carlos Cabrera Valera Delegado de Seguridad, Movilidad y Fiestas Mayores

No hay mayor privilegio

Mariano L贸pez Montes

que haber nacido en Sevilla

Antonio Sรกnchez Carrasco

Mar t e s Sant o

Vuelta a casa del

DULCE NOMBRE Como si de un sueño se tratara, como si me sintiera adormecida y antes de cerrar mis ojos seas Tu mi última mirada. En una noche del mes de Noviembre, coincidiendo con la misa por todos los hermanos difuntos y vestida de negro más bella que nunca te ví, sin saber darte la espalda, sin ni poder despedirme, tengo que marchar y cerrar esa puerta diciéndote hasta pronto Madre mía. Hasta pronto que es hasta siempre, Siempre es el mejor vocablo que puedo utilizar si hablo de Ella. No podía imaginar tantos días sin Ti, solo viéndote en mi pensamiento y encontrándote en las distintas fotografías que adornan las paredes y cómodas de caoba heredadas de nuestros abuelos y padres, en las casas familiares. Hablar de Ella, entre familiares y grandes e íntimos amigos, ha sido para mí algo que no había conocido, ese sentimiento de gran vacío que me faltaba todo, sintiéndome más huérfana que nunca, me faltaba mi gran Amiga, a la que le digo, le cuento, le pido, le ruego, le rezo, comparto, y es el latido de mi vida, de los que se fueron y de los que están, pronunciar su nombre será un tópico decirlo, pero me ha conmovido y arrastrado en mí una ansiedad inexplicable. Todos estos días, y noches esperando y ansiando su vuelta, se me hicieron interminables, como si no supiera rezar, como si no pudiera pedir, como si no existiera una mirada profunda que me hace ver a quien no puedo tener, que me hace sentir y arrancar los sentidos más profundos de devoción y de fe, que me impide tener miedo cuando pienso en el más allá, que me ayuda en mi día a día, que me concede cuando le pido, que dulcifica mis dolores, que me tiende su mano en momentos de dificultad, que me mira cuando yo la miro, que me protege desde que amanece, siendo mis buenas noches y mi último beso de cada día, y a todo esto como se le puede definir, o como se le puede llamar. Tras el trascurrir de tres meses sin Tí, mi corazón late con más fuerza que nunca, ya tengo cerca el momento de ir por la calle mágica de Cardenal Spínola, que desemboca a ese escenario de la vida que es la Plaza de San Lorenzo, abrir esa puerta que cerré diciéndote hasta pronto…. Y de pronto me ví envuelta en una ansiedad nunca vivida, te sentía ya cerca pero no me atreví a acercarme quizás quería encontrar el momento entre Tu y yo, como así lo hice. Jesús ante Anás, presidiendo el altar de cultos, con su rostro sereno y doliente, por la injuria recibida fijando su mirada al frente. Ella en el Altar mayor más de Reina que nunca, solo faltó una mirada hacia arriba y allí estabas, con tus ojos de color indefinido, con tus pupilas color Cielo, color padres, color familia, color vida, color rosa, color plata, color San Lorenzo, Color Dulce Nombre. Sí estás aquí. Y desde estas líneas quiero aprovechar para dar la enhorabuena a Carmen Bahima, que ha tenido el privilegio de tenerla en estos tres meses, para quitarle toda esa suciedad que encubría y no nos permitía ver su belleza y dulzura y sus rasgos como ahora podemos hacerlo.

De tu sonrisa callada, de tu manto de terciopelo Iluminar tus ojos Que es tu pelo que al verlo caer Con las llamas del amor Sobre tu rostro de espalda Profundamente yo te ofrezco Recuerda el amanecer callado Serás por eso mi pasión ardiente Y la brisa serena Serás también una locura en llanto Que apacigua la Pasión Que permanezca callada Del que te ama. Mientras no serenes La inquietud de tu pensamiento, de tu encanto

M.J.G

Javier R izo G al l art

Multae Misericordiae

ENTREVISTA AL PREGONERO

M a r t e s S a nt o

Rafa Serna. Confidencias de un pregonero de laSemana Santa sevillana a escasos días de triunfar con su pregón a puerta gayola.

¿Desde cuándo sueña usted con ser pregonero de la Semana Santa de Sevilla? Yo soy un soñador empedernido y sueño muchas cosas, entre ellas evidentemente, estaba la de ser nombrado algún día pregonero. ¿Desde cuándo? Pues no sabría responderte con exactitud, pero sí es cierto que es una cosa que deseaba y si Dios quiere, voy a tener la suerte y el honor de poder pregonarle a Sevilla su Semana Santa.

Una vez ya nombrado pregonero ¿Cuándo se dio usted cuenta de lo que se le venía encima? Justo a la mañana siguiente. Tras el primer día de euforia, celebraciones y felicitaciones, tomé consciencia enseguida de la responsabilidad tan grande que entrañaba eso que deseaba tanto, como era el tener que hablarle a Sevilla e intentar llegar al corazón de los sevillanos. ¿Dónde ha buscado usted la inspiración para escribir su pregón? Con respecto a este tema me gustaría comentar que aunque algunas personas puedan albergar la idea de que el pregón estaba escrito con mucha antelación a mi nombramiento, yo puedo asegurar que no había previsto nada, lo único que siempre he tenido claro es que si algún día ésto ocurría, es que iba a sonar Cristo en la Alcazaba. Toda mi inspiración, en relación con la Semana Santa, siempre ha emanado de lo que me inculcó mi padre que me enseñó a pasear por Sevilla, a respetar y admirar todas sus maravillas. Mi fuente de inspiración siempre ha sido Sevilla, para el pregón y para casi todo lo que hago. 56

¿Qué es lo más bonito que le han dicho desde su nombramiento? La verdad es que me quedo con todo el cariño que estoy recibiendo de la gente en la calle, de los sevillanos. Me han dicho cosas muy bonitas, lo que hace que uno se cargue aún más de responsabilidad.

¿Cómo se sobrelleva la agenda súper dura de un pregonero de la Semana Santa de Sevilla? Sí, es dura. No se puede decir que es agotadora, porque sana con gusto no pica, pero sí que es intensa. Yo intento cumplirla por todos los medios porque entiendo que si las instituciones, las hermandades, las tertulias, etc., solicitan la presencia del pregonero, éste debe responder ante eso, intentar dejar un buen sabor de boca y hacer todo lo posible para que todas esas puertas permanezcan siempre abiertas. Es tan grande el cariño que uno percibe por parte de todo el mundo que yo, en realidad, lo que estoy haciendo es disfrutar de esa agenda una barbaridad. ¿Ha tenido la suerte de portar a la Macarena en su traslado? La inmensa responsabilidad diría yo. Pero sí, coincidieron en un mismo día la Esperanza de Triana, por la mañana y la Macarena, por la noche, parece que los actos se van acomodando para que se pueda participar y disfrutar de todos ellos, como si el Señor pusiera su mano en ello. Al fin y al cabo esa es la agenda importante y es la que hay que intentar cumplir, la agenda de Dios.

ENTREVISTA AL PREGONERO

M a r t e s S a nt o

¿De quién se va a acordar cuando se oigan los últimos sones de la marcha Amargura, que será cuando tenga usted que pasar a la acción? Del compositor, porque la hizo muy larga ja ja ja. No, evidentemente, me voy a acordar de mi padre. Si tuviera usted que definir su propio pregón ¿Cómo lo haría? Bueno, no diré que he pretendido que fuera un pregón sevillano porque me iban a criticar y con razón, ya que es una cosa obvia; lo que sí he pretendido en todo momento, es que fuera un pregón escrito con el alma, intentando mirar la Semana Santa a través de las pupilas de casi todos los sevillanos, lo que espero es que la gente entienda que es un pregón muy sentido y que lo voy a hacer con todo el cariño y respeto del mundo aSevilla, a su Semana Santa y a todo lo que ello conlleva. Se percibe en el ambiente la sensación de que se espera más de este pregón que de pregones de otros años. ¿Le impone la grandísima expectación que su pregón está suscitando? Utilizando una expresión taurina podríamos decir que “tarde de expectación, tarde de decepción”. Evidentemente existe una espada de Damocles, que está ahí arriba y que cabe la posibilidad de que en cualquier momento caiga. ¿Usted va a entrar a matar? Por supuesto yo voy a ir a recibir a puerta gayola, con el inmenso respeto que me merecen todas las personas que se han enfrentado con anterioridad a ese atril, las cuales me han demostrado un enorme cariño, pero a puerta gayola, después me cogerán los Miura o no, pero yo voy a ir de novillero; porque además es que creo que Sevilla lo merece, merece que abra mi corazón y que me desnude el alma. Al final, todos los que hemos sido criados en ésto, sentimos lo mismo, el sevillano lo que quiere es que le pongan el motor en marcha, que le giren la llave y que le toquen un

poquito la fibra sensible. Yo lo estoy intentando por todos los medios. ¿Qué significa el Cristo de la Misericordia? Pues lo voy a decir de una forma muy simple, yo cuando le rezo al Cristo de la Misericordia le digo: Padre de mi padre, Padre de mis hijos y Padre mío. Cuando estaba escribiendo su pregón, al medir la duración, ¿tuvo usted en cuenta el tiempo de los aplausos? Cada vez que me han hecho esa pregunta siempre he pensado ¿pero es que, de verdad, piensan que me van a aplaudir?. Yo pienso que el pregonero tiene que dominar ese tiempo de aplauso; el aplauso es la forma que el público tiene de desfogarse. Una cosa es el aplauso buscado, que sería fácil de medir, ya que la gente tiene muchas ganas de Semana Santa y trata a todos los pregoneros con mucho cariño, y otra cosa es el aplauso espontáneo que surge del público. Al escribir el pregón yo no me he impuesto ningún límite de tiempo; uno se pone a escribir y cuando ya lo tiene todo más o menos enjaretado, es cuando empieza a medir el tiempo. No he pretendido hacer un pregón de una duración determinada, más bien, he preferido no tener que suprimir, ni tampoco añadir nada. Dígame un símil taurino de lo que va ser su pregón. Yo creo que en lo único en lo que ambas cosas podrían identificarse sería en el ritmo. Si uno es capaz de buscar la cadencia, de parar el tiempo, sin dejar de hablar, se asemejaría mucho a cuajar una buena faena; con lo que desde luego, no se correspondería para nada sería con una espantá. ¿Habrá silencios maestrantes de emoción? Sevilla es dueña de todo lo que hace. Lo más bonito de la música en Sevilla es que, cuando Sevilla calla, cada sevillano le pone la música que quiere. ¿Qué le pide a Sevilla para el día posterior al pregón? Absolutamente nada. ¿Está preparado entonces para recibir algunas críticas aunque éstas no sean precisamente bien intencionadas? A mí nadie me va a quitar lo que yo estoy disfrutando y disfrutaré hasta ese día y contra eso no va a poder nadie. Frente a los ataques uno siempre tiene algún escudo de protección. Yo no quiero defraudar a la Sevilla en general, pero sobre todo, no quiero defraudar, en absoluto, a todos aquellos que han apostado por mí.

Mar t e s Sant o

No te lo pierdas L a Cof radí a Del Cerro, l a s al id a p ara vivir l a id io s in c ras ia d el b arrio . Los Jav ieres; l as es t rec h ec es d e O b rero , B o t ero s y S al es y F erré . San Esteban; L a s al id a y l a en t rad a p o r el es f u erz o d el p al io y l a z o n a d e l a A l f al f a. L a s u b id a d e l a c u es t a d el B ac al ao y l a d el R o s ario y l a A l f al f a d e San B enito. La Candelaria; s u p as o p o r l a c al l e A l c aic erí a y l o s J ard in es d e M u ril l o . Los Estudiantes en s u rec o rrid o p o r l a Pl az a d el A ren al y l a Pl az a d e l a C o n t rat ac ió n . Dulce Nombre; s u p as o p o r l a c al l e H ern an d o C o l ó n y l a s al id a y l a en t rad a es es t a c o f rad í a. Santa Cruz; s u p as o p o r l a A l c az ab a y el B arrio d e S an t a C ru z .

Recréate - L as p o t en c ias d e N u es t ro Pad re J es ú s en l a Pres en t ac ió n al Pu eb l o . - C res t erí a, varal es y c o ro n a q u e l l eva l a V irg en d e l a A n g u s t ia. - L o s res p irad ero s d e l a V irg en d e l a C an d el aria. - E s c u c h ar l a marc h a “ C ris t o d e l a A l c az ab a” en el reg res o d el p al io d e l a V irg en d e l o s D o l o res d e S an t a C ru z - E n l a s evil l an í a d e l a n o c h e en l a p l az a d e S an L o ren z o c o n l a en t rad a d e l o s d o s p as o s d el D u l c e N o mb re. - L o s S imp ec ad o s d e l as h erman d ad es d e L a C an d el aria y S an t a C ru z . - E l ro s t ro d el C ris t o d e l a B u en a M u ert e. L o s g u io n es d e l as F ac u l t ad es en l a c o f rad í a d e L o s E s t u d ian t es - M an t o y p al io d e l a V irg en d el D u l c e N o mb re. - L as c an as t il l as d el p as o d el C ris t o d e l a M is eric o rd ia y d e S an B en it o , as í c o mo l as c art el as d el p as o d el C ris t o d e l a S an g re. - L o s á n g el es d e l as es q u in as d el p as o d e N . P. J es ú s an t e A n á s . - L as l á g rimas d el C ris t o d el B u en V iaj e. - E l p o p u l ar b arrio d e E l C erro ac o mp añ a d et rá s d e s u s p as o s t o d o el rec o rrid o d e s u H erman d ad . - E l p eb et ero d el mis t erio d e N u es t ro Pad re J es ú s an t e A n á s . - E l “ rac h ear” d e l a c u ad ril l a d el C ris t o d e L a B u en a M u ert e. - L o s mo n ag u il l o s d e l a H erman d ad d e l o s E s t u d ian t es - N t ro . Pad re J es ú s an t e A n á s es el ú n ic o C ris t o q u e va d e es p al d as al p u eb l o . - L a c an as t il l a d el p as o d e C ris t o d e S an t a C ru z - L as l á g rimas d el S eñ o r d el B u en V iaj e. Ú n ic o C ris t o q u e l l eva l á g rimas . - L a mirad a d e l a V irg en d el D u l c e N o mb re a s u reg res o .

-Colaborar Colaborar con el esplendor de la Semana SantaLIPOTIMIAS: Los calores son madres de desvanecimientos y lipotimias. En el caso de presenciar alguna, es importante hacer que al afectado le llegue el aire, nada de rodearle; suministrarle agua, llamar a las urgencias y dejarlo en manos de una persona con experiencia. LAS LATAS: Somos conscientes de que el calor en Semana Santa puede hacer estragos, y que una forma de paliarlo es tomar un refresco, normalmente en latas. Si hay algo que rompe todo el encanto del discurrir de los pasos es el soniquete de las latas rodando, para ello hay que usar las papeleras que el Ayuntamiento tiene distribuidas en la ciudad. NO TOCAR: Se está extendiendo la costumbre de tocar el paso y santiguarse. El hacerlo una sola persona no implica ningún problema pero cuando la cosa se pluraliza puede causar desperfectos en los pasos. Ojo a los días de lluvia, está totalmente prohibido tocar las canastillas doradas de los pasos, pueden causar estragos de reparaciones millonarias.

Jorge Durรกn Rubio