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Mándalas: el misterioso triunfo de la geometría religiosa. Viaje al centro de la psique
from Revista de Antropología y Tradiciones Populares Nº9
by Sociedad Española de Antropología y Tradiciones Populares
Ramos Perera
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Estela de Zurita.MUPAC-Cantabria.Foto Ramos Perera
El mundo occidental está volviendo sus ojos hacia unas imágenes milenarias del hinduismo y budismo, entre otras culturas, que sirven de apoyo para meditar o alcanzar la iluminación. De la importancia que se da al Mandala, es prueba el hecho de que el propio Dalái Lama se encargue de realizarlos personalmente. Los Mandalas del budismo están impregnados de signos milenarios: mágicos y religiosos. Se conocen como Mandalas o Mándalas (del sánscrito mándala: centro, círculo y periferia)
Se trata de un complejo diagrama geométrico, que se corresponde con poderes divinos o formas de encantamiento, representando las fuerzas que regulan el universo.
Por lo general el Mandala tiene forma circular, aunque contenga otros elementos geométricos o esté enmarcado en un cuadrado. Es la resolución mágica de la cuadratura del círculo.
(Mandala Kalachakra, Budista Tibetana, Thangka Painting-Amazon)
UTILIDADES DEL MANDALA
El Mandala es un diagrama místico que se muestra muy eficaz en las técnicas de meditación, en las prácticas de yoga y ciertas visualizaciones, como instrumento para lograr estados de trance.
Además de su valor como camino de interiorización psíquica, el Mandala tiene también la función de una especie de santuario bidimensional, sobre el que se sitúan ciertos objetos rituales, por ejemplo un Dorje, una Campanilla tibetana y ofrendas diversas.
(Campanilla tibetana y Dorje - Colección de Mary Carmen de Vicente y Ramos Perera)
La historia del budismo comienza entre el siglo VI a.C. con el nacimiento Siddh rtha Gautama, conocido como Buda. De las meditaciones de este asceta eremita y sabio, nació el budismo. Su enseñanza se basa en una visión del sufrimiento y del fin del mismo, que se denomina Nirvana.
La iniciación en los ritos del Tíbet -con espirituales representaciones simbólicas y rituales del macrocosmos y el microcosmos- fueron fundamentales en el desarrollo de los Mandalas.
(Mandalas iniciáticos tibetanos del siglo XVIII. Cada uno de los 16 Mandalas representa un mundo inmenso para internarse en la psique)
INSÓLITO MANDALA
Hay excepciones, ya que algún Mandala que difiere del esquema tradicional, como este de los sagrados pies de Buda. La inmensa mayoría sigue la configuración geométrica y repetitiva de las imágenes de un Caleidoscopio.
(“La transformación de la naturaleza del arte”, Ananda K. Coomaraswamy. Editorial Kairós”)
¿MANDALAS DE LA CIENCIA?
No dudaríamos de que los primeros Mandalas se inspiraron en el caleidoscopio si no fuera porque este sencillo tubo, con espejos en forma de prisma triangular, fue inventado y patentado en 1816 por el físico escocés David Brewster, para gozos y sorpresas infantiles. Por tanto, es al revés en cuanto a los tiempos de la historia.
(Imagen de un Caleidoscopio - Index of filesimages - Incredible Art Department)
No solamente los aztecas se sirvieron del Mandala para mostrar a sus contemporáneos las imágenes de sus mundos del más allá, sino que grabaron algo tan útil como los Calendarios -como este posclásico mesoamericano- que les permitiese ilustrar el paso del tiempo. La Piedra del Sol está esculpida en basalto de olivino; mide 3,6 metros de diámetro y 1,22 metros de espesor. Representa al Dios Tonatiuh, cinco soles, rueda de los 20 días, círculo de los cinco elementos y Xiuhcóatl: su serpiente de fuego en el canto del cielo nocturno.
(Piedra del Sol, Museo Nacional de Antropología e Historia, México)
MANDALAS EN LA PREHISTORIA ARTÍSTICA
La utilización del Mandala se remonta a las primigenias inquietudes mágicas o religiosas de la humanidad, cuando nuestro antepasado de las cavernas realizó sus primeros dibujos mágicos. Se inspiró en la naturaleza, creó imágenes que ya cumplían la función de Mandalas. Quizás pudo sugerir un Mandala el misterio del ojo humano, en concreto el iris. También pudo ser la simetría de una flor. Y de haber dispuesto de un microscopio, podría haberse inspirado en la forma de un copo de nieve para crear un Mandala, pero este instrumento óptico se inventa, hacia 1610, por Galileo, según los italianos, o por Jansen, en opinión de los holandeses.
(Ojo humano, Flor y Copo de nieve)
EL MANDALA DEL ATRAPASUEÑOS AMERINDIO
Hay muchas formas mandálicas en objetos mágicos y religiosos de las más diversas culturas, aunque no se les considere como tales. Si se observa la estructura de los atrapasueños amerindios, se puede constatar su identificación geométrica con este Mandala que se muestra, diseñado por un artista contemporáneo que se inspiró en los antiguos cazadores de sueños de los indígenas norteamericanos de diferentes pueblos, y que hoy constituyen un símbolo de su identidad cultural.
(Atrapasueños amerindio Aliexpress - Amazon)
MANDALA DEL DHARMACHAKRA
Los budistas rinden recuerdo a que la rotación de la Rueda ocurriese cuando Buda enseñó el giro sagrado del Dharmachakra o Rueda del Dhara a los cinco sabios que se convertirían en sus primeros discípulos, en el Parque de los Ciervos en Sarnath. Por ello a veces se representa con un ciervo a cada lado. Aunque en otras creencias hay bastantes giros más como la Perfección de la Rueda de la Sabiduría hindú o Dharma-Wheel, que también coincide con el Mandala, al igual que otros mundialmente conocidos como Rueda de la Vida o de Las Reencarnaciones .
El símbolo del Dharmachakra, representado como una rueda (chakra en sánscrito), normalmente tiene ocho radios formados por una Cruz Griega (vertical y horizontal) entrelazada con la Cruz en X de San Andrés. La más conocida del budismo es La Rueda de la Vida .
(Izquierda: Dharmachakra o Rueda de Dharma y la Rueda, imagen Wikipedia. Derecha: Rueda de la Vida o de la Reencarnación, Imagen del Blog newdeal.es)
CONFIGURACIÓN MANDÁLICA DEL YIN y EL YANG
Dice Mónica Álvarez Font, en su tesis doctoral sobre la urgente necesidad del desarrollo integral del ser humano: Todo ello confluye en el mándala; una imagen surgida de la creación y para la creación, una imagen estética a la vez totalizadora la cual organiza un determinado saber en torno a un núcleo fundamental . Pues bien, el signo del Yin y el Yang, tiene una configuración mántrica. Según el taoísmo y el pensamiento chino, son las dos fuerzas opuestas que rigen el universo. Ambos principios conforman las fuerzas vitales del mundo que surgen de los cinco elementos, que dan vida a todo lo existente, a la historia y al tiempo.
El Yin simboliza el principio femenino, la Luna, el agua y las nubes. El Yang se identifica con el principio masculino, el calor, la luz, la actividad, el color rojo y el Sol.
El símbolo Yin y Yang integra estas fuerzas opuestas en un Mandala que consta de un círculo que representa el todo, el equilibrio y la armonía, dividido en dos mitades. La parte oscura representa al Yin y la clara al Yang.
(Yin Yang Tajitu, en la forma más extendida. Wikipedia)
MANDALAS SANADORES
La Rueda Medicinal es como se denomina al medio con que los navajos curaban heridas y enfermedades orgánicas con Mandalas de Arena. Eran empleadas, sobre todo, para reunir las energías de todos los seres vivientes para pedírselo al Padre Cielo, al Abuelo Sol y la Abuela Luna.
Su forma simboliza la Rueda de la Vida. Es así como sus hechiceros o chamanes se conectaban mentalmente con la naturaleza.
Construían su Rueda Medicinal en un círculo enorme, por lo general sobre tierra, con piedras grandes y pequeñas, que a veces tenía un formato de cruz griega y otras con radios parecidos a la esfera de un reloj. Con ello construyen los cuatro puntos cardinales, que tienen un valor místico para este pueblo originario (en la actualidad de 298.000 nativos). Inician el movimiento por el sur, por creer que es por donde se inicia la vida, después es el oeste, seguida por del norte y finalmente el este, que es la última porque representa la puerta de entrada al espacio del círculo donde se verá atendido por el espíritu que lo penetre.
(Imagen de Rueda Medicinal de los navajos en un gran formato ubicado en el Bosque Nacional Bighorn, en el pico occidental de la Montaña de la Medicina, a una elevación de 2940 metros en la Cordillera Bighorn al este de Lovell, Wyoming, que está declarada “Hito Histórico Nacional”. El origen de este símbolo constituye un gran misterio)
La estructura megalítica de Stonehenge, en la llanura de Salisbury, Reino Unido, quizá sea el primer gran Mandala de la humanidad.
En efecto, los constructores de este centro sagrado pudieron erigirlo con la intención de intentar comprender no solo los fenómenos astrológicos, sino también para emplearlo dentro de un contexto cultural, cosmológico y religioso, para servir de ayuda en los rituales y ceremonias sagradas.
Este laberinto, uno de los símbolos más antiguos de la humanidad desde la prehistoria de todas las civilizaciones, constituye un esbozo de mandala por su forma y significado. Por lo general, la misión simbólica del laberinto es proteger el centro, es decir, el acceso a lo sagrado o inmortal, siendo equivalente a las pruebas iniciáticas. El laberinto señala el camino hacia las entrañas de la tierra o hacia el interior de uno mismo.
En resumen, el laberinto clásico se propagó por todo el mundo, se extendió desde el Mediterráneo hasta los pueblos navegantes del norte, desde la costa atlántica de la Península Ibérica hasta Gran Bretaña, Islandia, Escandinavia e incluso alcanzó las costas rusas del Océano Glacial Ártico.
Hay otras muchas que creo excesivo describir, porque no se trata de un libro; así pues, me limitaré a dar una relación y unos datos que considero los más importantes en el mundo para que los lectores más interesados puedan ampliarlo por los medios que crean adecuados. Los que estimo que están más relacionados con los Mandalas son: • Disco de Festos en la isla de Creta (mediados del segundo milenio a. C). • Laberinto de Creta, parecido al asiático de Chakra Vyuh, para favorecer el parto.
• Laberintos sobre rocas españolas, británicas y rusas, que dispusieron como mosaicos en el pavimento de las catedrales francesas, templos indios, mezquitas paquistaníes, jardines británicos y alemanes, y los revestidos de piedra en
Escandinavia, Rusia, Norteamérica e India.
• El yacimiento griego de Pylos -3.200 años- es el que se considera el más antiguo (sin embargo, en todo el Mediterráneo han aparecido diversos laberintos en tallas rupestres que quizá pudieran ser más antiguos que este).
• Las excavaciones de Cnossos, tras el laberinto de Dédalo que figuraba en las monedas de Creta en la época clásica. • Los laberintos en América, tanto en Nazca y Venezuela como entre los mayas.
• Los textos antiguos citan cinco grandes laberintos como el que Plinio sitúa en el lago Moeris de Egipto. Los interesados pueden obtener información en los libros de Plinio, del padre Kircher y de escritores romanos.
• Estupa de Borobudur, edificio destinado al culto budista (siglo IX). En 1983 fue declarado monumento nacional de
Indonesia por la UNESCO. Es un santuario o relicario budista, en piedra, de forma semiesférica y acampanada. Es tan importante y respetada en el budismo, que se puede ver a sus monjes llevando un gorro de iniciación con la forma de la estupa; esta representa el control sobre los cuatro elementos: Tierra, Agua, Fuego y Aire. Cada estadio del monumento se corresponde con cada uno de estos elementos.
• El Sol y la Luna que la coronan son el símbolo del Aire y representan la transformación de la conciencia. El cuadrado donde reposan el Sol y la Luna simboliza el Fuego. Las estupas varían en tamaño, desde las pequeñas estructuras rudimentarias hasta los grandes monumentos masivos (como la de Sanchi en India, siglos III a. C. - I d. C.).
• Estupa de Swayambhu en Katmandú (Nepal): con grandes ojos que nos contemplan desde el misterio, es la más antigua que existe en el mundo. Por otra parte, son muy característicos el corredor del molinillo de oraciones, la imagen de Buda que preside el templo y sus famosos monos. A medida que el budismo se extendió, cambió el perfil de estas construcciones, que fueron complicándose y tendiendo hacia la combinación de cúpula y pilar en una sola forma cónica.
En Sri Lanka evolucionaron hacia composiciones más austeras. La estupa acampanada prevaleció entre las creencias hinayanas del Sureste asiático, y en China se mezcló con la arquitectura tradicional para crear la pagoda.
(Romlech de Stonehenge-Wiltshire, Reino Unido-Cromlech Prehistórico. Foto Geohistoria.Año 2015)
Después de tantos siglos en que los Mandalas impresionasen las sensibilidades estéticas del mundo, actualmente siguen teniendo sus entusiastas. En consecuencia, son bastantes los artistas -conocidos y desconocidos por el público- que se esmeran en seducir a quienes los desean, por lo general coleccionistas. Unos se sirven de sus tradicionales paletas para plasmar sus ideas, pero hay creadores que recurren a la originalidad de sustituir los óleos por materiales tan insospechados como piedras preciosas y otros medios materiales. Entre estos últimos, he descubierto en Santiago de Chile a una artista, Paula Santandreu, que desde hace poco ha irrumpido en este mercado artístico, con un gran éxito. El punto de partida fue el día en que vio a su hija Lorena plasmar en un dibujo la Flor del Mandala de la Vida, el famoso símbolo sagrado que representa la conexión de la vida y del espíritu dentro del universo. Se propuso actualizarlo. Utilizó numerosas gemas azules, de aguamarina, la piedra preciosa que Poseidón (Neptuno para los romanos) atesoraba para calmar las furias del mar; por ello se la tiene como la piedra de los nacidos en el mes de marzo. Agudiza la perspicacia y la sabiduría de quien la lleva. Santandreu ha realizado ya un centenar de nuevas obras de arte y, con su autorización, en esta fase final de mi artículo, me congratula compartir algunas con mis lectores. Son, de arriba abajo: la citada Semilla de la Vida de Aguamarina ; Loto de Egoico , inspirada en los libros de azules de Alice Bailey, con un loto de 12 pétalos que simboliza nuestra alma; Yiri Yantra Violeta , de 70 centímetros; Siri Yantra , la Creación del Universo desde el Centro a todos los Planos de la Existencia.
(Fotos de los Mandalas originales de Paula Santandreu)
En este último apartado de mi grato recorrido, siguiendo siempre a mis amados Mandalas, he de confesar que lo que más me ha emocionado ha sido lo que reflejo en estos renglones finales. Lo comprenderán los lectores que me hacen el honor de leerme. Pedí hace dos días a Google la búsqueda de Mandalas para colorear gratis por niños y Google me dio el dato, en 0.83 segundos; aproximadamente 35.600.000 resultados . Por supuesto que habrá entidades relacionadas con los niños en otras actividades o que estén diseñando otros dibujos. Y ahora mismo repito la pregunta y me contesta que son aproximadamente 37.800.000 resultados . ¡Es decir, en 48 horas la oferta de las empresas o entidades que facilitan la información, ha aumentado nada menos que en dos millones doscientos mil! Para cerciorarme, he repasado la lista de sitios cercanos que genera el buscador: un centenar y medio de establecimientos ofrecen diseños de Mandalas para que los niños puedan pintarlos. Con uno de estos coloreados trabajos infantiles me despido.
(Mandala pintada por un niño. Dibujos.net)