20 2015 by Bolivia de Colores

Publicación Mensual | Número 20 | Marzo 2015 |Distribución gratuita para suscriptores | Venta para todo el país Bs.20.-

Un Deseo, Una Realidad, Una Salida Al Mar Corte Internacional de Justicia decidirá futuro de Bolivia .p38

Walter Nosiglia Bolivia sobre ruedas con el coraje y determinación de un ganador .p14

Publicación Mensual | Número 20 | Marzo 2015 |Ciclo 2 |Bolivia

Orestes Sotomayor Vásquez Gerente General

Pablo Estrada Agramont Redacción María Del Carmen Alcázar Redacción Lilian Cuellar Quintela Relaciones Públicas y Publicidad (LP) Bolivia Alcazar Ejecutiva de Cuentas (SC) Gary Alcalá Espinoza Diseño Gráfico (LP) Julio Caballero Traductor Luis Monrroy Asesor Legal Miguel Peñaloza Ejecutivo de Cuentas (CBBA) Osidentidad.com Diseño y Diagramación Fotografía Alejandro Pakumuto Cespedes Marca Santa Cruz Juan Manuel Montes Jordán Pablo Alurralde Yutronic Orestes Sotomayor Lolita Cambero Dirección de Promoción Turística GAMLP Viceministerio de Turismo Depósito legal 4-2-2069-10 Dirección Edif. Mcal. de Ayacucho Piso 11 Of. 1105 Calle Loayza #233 Telf. +591-2-2004758 Cel. +591-78949194 La Paz - Bolivia Centro Empresarial Lemoine Calle Lemoine #141 Piso 2 Of. 21 Cel. +591-69015092 Cel. +591-70241574 Santa Cruz - Bolivia www.bolivia.org.bo www.boliviadecolores.com cuentas@bolvia.org.bo

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Bolivia Clasica MĂşsica de todos, para todosâ&#x20AC;Ś

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Bolivia Clásica es una institución sin fines de lucro que tiene como objetivo promocionar, formar y difundir la música clásica de repertorio universal; además de la música boliviana en general. Debido a la pasión y compromiso por Bolivia, de la pianista Ana María Vera, fija como objetivo personal promover el arte en Bolivia, con énfasis en la educación musical de los niños, en especial de los menos favorecidos.

Eduardo Quintanilla Bolivia Clásica

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Durante los últimos tres años, maestros de la música, llegan de todo el mundo para compartir con jóvenes músicos bolivianos; experiencia que permite identificar áreas de oportunidad para mejorar la educación musical. En 2014 se formalizó la Fundación Bolivia Clásica, desarrollando una nueva generación de músicos, trascendiendo limitaciones e integrando técnicas de enseñanza avanzadas. Bolivia Clásica vislumbra un futuro donde la enseñanza musical sea una profesión idónea, donde nuestros estudiantes adquieran una estructura cognitiva para asumir los retos de una cambiante sociedad que

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futuro donde la enseñanza musical sea una profesión idónea, donde nuestros estudiantes adquieran una estructura cognitiva para asumir los retos de una cambiante sociedad que valora sus tradiciones.

interconectividad en tiempo real. Se utilizarán sistemas de televisión inteligente y de sonido de última generación. Los alumnos complementarán su enseñanza con visitas periódicas de sus maestros. La metodología y programa de enseñanza de Bolivia Clásica está en permanente proceso de mejoramiento.

En la siguiente fase, Bolivia Clásica desarrollará un programa de instrucción a distancia. Maestros invitados Bajo la dirección del maestro darán clases magistrales uti- Armando Vera y artistas invilizando el Internet para una tados, la Orquesta de Cámara

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01 Concert Willi and Leti Bolivia Clásica

02 Bolivia Clásica

Juvenil Bolivia Clásica presen- lección de solistas internatará una serie de conciertos cionales. Nuestra Orquesta de Cámara Juvenil Bolivia en la Temporada 2015. Clásica es la orquesta en reEl Festival Bolivia Clásica fue sidencia del festival. Su alto concebido en 2011 como una nivel la establece como un plataforma para recibir so- referente entre orquestas de listas de talla mundial y de- cámara a nivel nacional. mostrar el talento boliviano, enriqueciendo así el paisaje Nuestro Programa de Formacultural tanto dentro de Bo- ción Musical Bolivia Clásica livia como a nivel internacio- tiene como objetivo dejar una nal. El festival se ha celebra- huella palpable en el ámbito do tres veces con músicos musical del país. El proyecto como ser, Adrian Bren- invita a músicos destacados del, Leticia Moreno, Philip de todo el mundo. Hasta el Dukes, Katharine Gowers, momento han llegado a BoliGuy Johnston, William La- via músicos de Holanda, Suicey, Ana-Maria Vera y Jai- za, Estados Unidos, Ecuador, Francia, Japón, el Reino Unime Laredo. do, Chile y Noruega. En 2015 En 2016 estará como invitado llegarán maestros de Franal gran director de orquesta cia, Estados Unidos, HolanDavid Stern junto a una se- da y Rusia.

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03 Naira Plays - Eric Hosler Bolivia Clásica

El Programa desarrolla habilidades musicales, trabajo en equipo, liderazgo, autoestima y autodisciplina en niños y niñas de 6 a 10 años. La iniciación musical brinda las bases de la música, comenzando por el entrenamiento de la voz. Cada niño posteriormen-

te escogerá su instrumento entre violín, viola y chelo, y será puesto bajo el tutelaje del profesor correspondiente Bolivia Clásica busca jóvenes provenientes de los vecindarios más vulnerables. Asegurándose que ningún talento promisorio sea ignorado.

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Walter Nosiglia, Un Boliviano de Oro

Bolivia sobre ruedas con el coraje y determinaci贸n de un ganador

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Walter Nosiglia Bolivia te Espera

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Walter Nosiglia Bolivia te Espera

El boliviano Walter Nosiglia alcanzó el tercer lugar en Cuadriciclos de la prueba más difícil del mundo como el Rally Dakar 2015, que se realizó del 3 al 17 de enero. El corredor se subió al podio luego de cumplir disciplinadamente las 12 etapas programadas para esta prueba de resistencia e inteligencia.

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Walter Nosiglia Bolivia te Espera

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A pesar del accidente que sufrió en la segunda etapa de la prueba, el cual le dejó tres costillas rotas, continuó estoico, corriendo para establecerse como un “héroe boliviano” al ser el primer piloto que se coloca en el tercer lugar del Rally Dakar 2015. El también denominado “Lobo del desierto” a su paso por Bolivia fue alentado permanentemente por todo su pueblo, encabezado por el presidente Evo Morales, quien elogió en gran manera su participación en una emotiva celebración en Plaza Murillo, otorgándole el trofeo al mejor deportista del año. La celebración reunió a la familia del corredor, autoridades en general y admiradores, donde se vio flamear la bandera tricolor, así como en el valiente recorrido de Nosi-

Walter Nosiglia Bolivia te Espera

glia, en toda la competencia. Con mucha emoción y lágrimas de alegría y patriotismo el deportista del año, recibió de manos del gobernador de La Paz, César Cocarico, tres distintivos de un verdadero líder indígena valeroso, los cuales son: un chullo propio de la provincia Pacajes, un poncho de Mallku de lana de oveja teñido con nogal, y una chuspa típica de la provincia Camacho. El presidente Evo Morales, con mucha satisfacción confirmó una vez más que el Dakar fue el lazo de amistad, hermandad y unidad entre bolivianos y extranjeros, demostrando integridad de pueblos, razas y nacionalidades, mencionando que con esta victoria que el pueblo fue el ganador Dakar. A su arribo a la ciudad de Baradero, Argentina, meta de la

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Walter Nosiglia Bolivia te Espera

prueba internacional, el piloto boliviano agradeció a todo su pueblo por el gran apoyo, manifestó con gran orgullo que nunca lo dejaron sólo, que en cada tramo del recorrido veía hondeando banderas bolivianas las cuales le daban fuerza para cumplir un objetivo que jamás estaba planificado, alcanzar uno de los mejores lugares en el evento deportivo más esperado del año. En la clasificación general Walter Nosiglia ocupó el tercer lugar con un acumulado de 61h01’35”, a 3h42’56” del ganador, el piloto polaco Rafal Sonik que registró 57h18’39.

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En la clasificación general Walter Nosiglia ocupó el tercer lugar con un acumulado de 61h01’35”, a 3h42’56” del ganador, el piloto polaco Rafal Sonik que registró 57h18’39.

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El peculiar atractivo turístico se encuentra a pocos kilómetros de Sorata, en el departamento de La Paz.

Sorata, poblado llamado alguna vez “el paraíso terrenal”, es un valle en el trópico paceño que invita a cientos de visitantes a disfrutar hermosos paisajes y entretenidas actividades. Una de ellas es la Gruta o Cueva de San

Pedro, una caverna de aproximadamente 550 metros de largo y entre 16 a 18 metros de alto que alberga una laguna y da origen a cientos de leyendas. La expedición comienza con una caminata a las profundi-

dades de la tierra. Con el fin de tener una mejor experiencia, guías turísticas acompañan el paseo y es posible alquilar equipo de iluminación para no perder ni un solo detalle en medio de la total oscuridad. En el trayecto es po-

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Gruta de San Pedro Una experiencia inolvidable bajo tierra

sible ver estalactitas (o resto de ellas) y hay quienes afirman haber visto murciélagos como también algunos otros seres voladores.

espacio parece agrandarse, la laguna saluda a los visitantes reflejándose en el techo a partir de las luces que portan quienes se atreven a llegar hasta ahí. Es posible naDespués de haber pasado vegar estas aguas de 6 a 10 por estrechos caminos, el metros de profundidad, alqui-

Laguna Orestes Sotomayor

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lando botes a bajos precios. El agua cristalina, la humedad y el ambiente cálido aunque misteriosísimo ya han sido disfrutados y admirados por cientos de turistas además de autoridades bolivianas.

algunos temían entrar y tener algún encuentro con almas. Se cree que los Incas enterraron en la gruta restos humanos, además de buscar cobijo ahí para ellos mismos y sus riquezas, tesoros que hasta el día de hoy no han En el pasado se creía que sido encontrados. La “Misión quienes se sumergían en las Científica Alemana”, en sepaguas jamás salían, incluso tiembre de 1950, revelo va-

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Bajando hacia la laguna Orestes Sotomayor

03 El alto de la caverna Orestes Sotomayor

liosa información sobre esta caverna, los mitos quedaron atrás y desde entonces se empezó a trabajar para promocionar este atractivo turístico. En las cercanías de la Gruta de San Pedro es posible realizar algunas actividades al aire libre, como también hospedarse en un albergue o degustar comida rápida en

el snack. Ya estando en Sorata (a donde se puede llegar en transporte público desde las ciudades de La Paz y El Alto) no puede dejar de visitar los pies del nevado Illampu, el poblado de Combaya, el Mirador Eminapi, el Valle de Tacacoma, las pequeñas cascadas del río San Cristóbal, entre otros lugares que llenarán su memoria de agradables recuerdos.

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Semana Santa Fe y costumbres en Bolivia

Si bien Bolivia se considera un estado laico hace algunos años, la llamada “Semana Santa” es de importancia para muchos de sus habitantes, como es posible ver en la colmada agenda de actividades que reflejan la fe de los bolivianos.

mienza el 29 de marzo con el Domingo de Ramos para terminar el 5 de abril con el Domingo de Resurrección. En Bolivia se practican ritos cristianos organizados por las Diócesis o Arquidiócesis de cada departamento que se complementan con actividades locales que fusionan traEste año la Semana Santa co- diciones culturales originarias.

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ER QU AT RO H

En las ciudades el Jueves Santo se visitan los templos variando la cantidad: “7 iglesias, representando los recorridos de Jesús desde la Última Cena hasta su muerte…, 12 templos católicos por los apóstoles y … 14 iglesias por las Estaciones del Vía Crucis”, así lo publica el Ministerio de Educación en su portal educabolivia.com. En Semana Santa también es usual ver en los nueve departamentos de Bolivia las procesiones en las que imágenes de Cristo, la Virgen y en algunas ocasiones otros santos son cargadas por un grupo de aproximadamente 30 personas, los otros devotos portan velas y entonan canciones religiosas en conjunto.

MA NO S

En Semana Santa se vive la fusión del catolicismo con creencias de pueblos originarios.

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En casi todas las regiones del país no se come carne los viernes, dando paso a la preparación de platos vegetarianos o acompañados de mariscos y/o pescado. En estas fechas se estila preparar 12

platos, es ya una tradición. El Ministerio de Educación en el portal ya mencionado expresa que este casi festín culinario se da en los hogares bolivianos representando la Última Cena.

En las regiones que hay calvarios, muchos creyentes suben la montaña cargados de fe. En ocasiones también se teatraliza el Vía Crucis. Un escenario espectacular es el Santuario de Copacabana.

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En Semana Santa cientos de feligreses caminan hasta los pies de la Virgen de Copacabana desde la ciudad de La Paz, recorriendo aproximadamente 150 kil贸metros. En el occidente boliviano se

acostumbra hacer fiestas llamadas prestes (fiestas de varios d铆as de duraci贸n). En cuanto al oriente, se realiza un antiguo ritual en el Domingo de Resurrecci贸n, devotos de San Juan y devotas de

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Maria Magdalena hacen un tipo de competencia para luego ser parte de una procesión. En Sucre, capital de Chuquisaca, una gran celebración cobra vida en el amanecer de este domingo, la música es protagonista. Sucede algo similar en Tarija, aunque

también son protagonistas los arcos de flores y la alegría en las calles. Sin importar la región que escoja, los bolivianos lo recibirán con los brazos abiertos en estos días de reencuentro espiritual y/o corta vacación.

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Feria internacional del turismo El recientemente estrenado campo ferial Chuquiago Marka, ubicado en la zona sur de la ciudad de La Paz, cobijará este emprendimiento de oferta de desarrollo turístico del país.

Desde hace veinte años se presenta anualmente la Feria Internacional de Turismo FIT, demostrando un constante crecimiento y cumpliendo con la totalidad de los objetivos y metas para lo que fue creada. Se espera, que en esta gestión, se superen la cantidad de visitantes, la oferta y la expectativa; todo para contribuir al desarrollo del país.

mo tendrá lugar en La Paz (Bolivia), será el principal evento del sector turístico en el país. Se darán cita las mejores empresas y profesionales, siendo para todos ellos, un evento de casi inexcusable asistencia, tanto por las novedades que en ella se podrán observar como por los contactos que se podrán establecer.

Este evento se constituye en un instrumento de promoLa feria internacional de turis- ción de Bolivia como des-

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Todo Bolivia y más de 30 municipios participan, con sus destinos turísticos, en sus diversas regiones, además 200 empresas é instituciones.

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el Campo Ferial Chuquiago Marka de La Paz, en sus pabellones amarillo y verde. También habrá una sala de prensa y el salón para las ruedas de negocios. En la plaza Kalasasaya se llevarán a cabo una serie de representaciones artísticas. En tanto, en el pabellón verde se realizará el Foro de Turismo. También se contará con una plaza de comidas, salones de evento y servicios El evento se realizará en de catering. tino y que permite no sólo mostrar su valioso atractivo ante el mundo, sino también, hacer conocer más y mejor a los propios bolivianos. Las empresas bolivianas como hoteles, restaurantes, aerolíneas, agencias de viaje, escuelas de turismo y hotelería, deportes de aventura, artesanos, alquiler de vehículos y otros promoverán la actividad turística de Bolivia

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Natassja Downey

Mucho mรกs que solo una danza, es rito de agradecimiento y contacto con la naturaleza.

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Pujllay Impresionante indumentaria y especial melodía

En noviembre del año pasado, la UNESCO declaró al Pujllay como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. Esta expresión folclórica de la cultura Yampara y tradicional en la región de Tarabuco, en Chuquisaca, se ha hecho conocida a nivel nacional e internacional gracias a eventos como el Carnaval de Oruro, lo cierto es que su música y coreografía son dignas de admirar. El Pujllay es una danza de celebración de la abundancia traída por la época de lluvias (en cuanto a la respuesta de la tierra). Se complementa con la danza el Ayarichi, expresión cultural que es parte de las festividades en la temporada seca. Ambas representan una forma de comunicación con la naturaleza, así lo describe el portal web del Ministerio de Culturas.

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Su origen se remonta, según el portal ibolivia.com, a la época prehispánica como consecuencia de las festividades de “Jatun Pocoy” (gran madurez) y “Pauker Waray” (sacrificio al sol), ambas habrían sido ritos que representaban una ofrenda a la madre tierra Pachamama para que los bendiga con una buena cosecha. Aproximadamente en 1820, el Pujllay se habría hecho parte de la celebración de “la vic-

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tando banderas). La vestimenta evoca la del “Tata Pujllay”, que es descrito por el periódico nacional La Razón como “ente demoniaco y fecundo, que posee una energía desbordante”, sus telas son resistentes y pesadas, en general las prendas son negras con hermosos bordados y accesorios en colores brillantes. Resalta en el atuendo las Pathu Ojotas, un tipo de sandalias con una suela muy gruesa que son acompañadas por “Los Gallos”, espuelas que sonarán con el movimiento de los pies de quienes interpretan la danza.

Natassja Downey

03 Mere

toria de Yamparáez sobre los españoles en la batalla de Jumbate el 12 de marzo de 1816”. También el Pujllay está relacionado a la antigua costumbre campesina en la que los hombres recorrían varios poblados visitando los hogares para recibir alimentos y bebida. Acaso por su origen, en el Pujllay los danzantes hombre son los protagonistas (pocas mujeres se incorporan por-

Los instrumentos utilizados para generar el ritmo y armonía tan peculiar que acompaña esta danza son flautas denominadas Pinkillo, una de mayor tamaño que se la conoce como Toqoro y un tipo clarinete de cuerno que lleva el nombre de Wajra. La música que da vida al Pujllay puede ser considerada melancólica y hasta monótona representa el canto del campesino que solitario recorre largos caminos.

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Un Deseo, Una Realidad, Una Salida Al Mar Corte Internacional de Justicia decidirá futuro de Bolivia

Compañía de Artillería de Marina y Compañía del Batallón N° 3 de Línea, Ejército de Chile, formados en columnas en la Plaza Colón de Antofagasta, tras el desembarco en territorio de Bolivia. Sin una declaración de guerra formal de parte del gobierno de Chile, la invasión dio inicio el 14 de febrero de 1879.

Personal chileno de sanidad militar en el campamento de Antofagasta, 1879

Eduardo Abaroa con parte de los 135 civiles que hicieron frente a la invasión del Ejército de Chile en el puente Topáter (23 de marzo, 1879)

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En 1879, Bolivia perdió 120.000 kilómetros cuadrados de territorio y 400 kilómetros de costa tras la guerra del Pacífico. La excusa del decreto que imponía un impuesto de 10 centavos por exportación de guano, fue el detonante circunstancial. José María Dalence en su libro “Bosquejo Estadístico de Bolivia”, señala que Bolivia en 1879 contaba con una población de 1.811.368 habitantes de los cuales vivían en las capitales 214.041, disgregados de la siguiente manera: La Paz 83.092; Atacama 7.948 y Cobija 2.500 habitantes. Por su parte el Historiador y actual Director de la Biblioteca y Archivo Histórico de la Asamblea Legislativa Plurinacional, Luis Oporto Ordoñez, en su trabajo de investigación “Indios y Mujeres en la Guerra del Paci-

fico. Actores invisibilizados en el conflicto”, aclara que la historiografía chilena afirma que el territorio de la provincia de Atacama estaba poco menos que abandonado, con puertos inactivos y sus ciudades y centros urbanos despoblados y con mayoría de habitantes extranjeros.

Bolivia, 450 postas instaladas para facilitar el transporte terrestre. El correo se cubría a caballo con 81 estafetas o postas existentes en Sucre, La Paz, Potosí, Cochabamba, Oruro, Santa Cruz y Cobija, con servicios diarios a Tacna, Arequipa y Arica y muy fluido a la Argentina.

Los datos indican que los distintos gobiernos de Bolivia habían hecho su trabajo desde 1825, tratando de articular, en lo posible, el vasto territorio que habían heredado de la Colonia. El potencial económico de Bolivia se había fortalecido, aunque para desgracia, un año antes de la guerra, la peste y la sequía habían sumido en la miseria espantosa a la mayoría del país.

Estaban en desarrollo más de 325 centros mineros, incluyendo las guaneras del Litoral. La educación estaba organizada en tres distritos universitarios, Chuquisaca, La Paz y Cochabamba, existían 348 escuelas y colegios.

Más adelante Oporto Ordoñez, manifiesta que en el momento de la invasión (febrero de 1879) existían en

El investigador Ernest Ruck en su libro “Guía general de Bolivia”, destacaba también la comunicación de Bolivia con Sudamérica y Europa que se la realizaba por itinerarios marítimos con buques que hacían el recorrido a diferentes países del mundo.

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Demanda ante la Haya La demanda boliviana soliciEl 24 de abril de 2013 el Es- ta a la Corte Internacional de tado Plurinacional de Bolivia Justicia, con sede en Holanpresentó una demanda ante da, falle y declare una negola Corte Internacional de la ciación de buena fe con BoHaya, para que el organismo livia para un acuerdo pronto judicial invite a Chile a dialo- y efectivo que le otorgue una gar sobre una salida al con- salida plenamente soberana al Océano Pacífico. flicto marítimo boliviano.

Una vez que las autoridades chilenas conocieron la demanda impuesta por Bolivia ante la Corte Internacional de Justicia, señalaron que el gobierno chileno está dispuesto a retomar el diálogo sobre el tratado de paz firmado en 1904.

El actual ministro de Relaciones Exteriores del Gobierno boliviano, David Choquehuanca, aclaró que el país acudió a esta vía en relación al justo reclamo del derecho boliviano a retornar al mar de manera libre y soberana.

El presidente de Bolivia, Evo Morales Ayma, promotor de la demanda ante La Haya, se mantiene firme en la decisión de retornar a las costas del pacífico. “Hemos esperado 135 años, y en cuestiones de Estado como esta, los bolivianos estamos unidos. Será un orgullo ver salir por fin un barco boliviano de nuestra costa camino de otro país”, remarcó el presidente boliviano.

La autoridad boliviana manifestó que ésta decisión es un acto amistoso con el pueblo de Chile, que busca encontrar una solución definitiva a un centenario problema de interés hemisférico.

Asimismo, aclaró ante los medios de comunicación que Bolivia pide dos cosas a los jueces internacionales: que le reconozcan su derecho de acceso al mar, y negociar de buena fe un acuerdo pronto y efectivo.

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Mesa a Santiago Carlos Mesa, ex presidente de Bolivia y actual vocero de la demanda marítima, señaló que visitará Santiago la segunda semana de marzo con el fin de explicar la demanda ante la Corte Internacional de Justicia a diferentes sectores, para que el pueblo chileno conozca la posición boliviana. Explicó que dentro de la agenda a cumplir en Santiago existen reuniones con académicos, sectores a favor de la demanda marítima y medios de comunicación, a quienes deberá de explicar las motivaciones y los argumentos jurídico-históricos de la demanda ante la corte, que deberá definir su posición

respecto a una demanda de incompetencia para tratar el caso. Recordemos que Carlos Mesa en diciembre de 2014, defendió en España la demanda boliviana de una salida soberana al Pacífico, a la vez, defendió como “algo fundamental” el diálogo con el país vecino. En una entrevista con Efe, Mesa calificó de “estratégico para Bolivia su acceso al mar” e insistió en que la demanda presentada en 2013 ante la Corte Internacional de Justicia (CIJ) de La Haya tiene como objetivo que “Chile dialogue con Bolivia para conseguir una salida soberana al mar”.

carlosdmesa.com

El libro del mar

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03 CARLOS D. MESA GISBERT www.carlosdmesa.com

El vocero boliviano calificó como “giro fundamental” la presentación de la demanda ante La Haya e insistió en que su país no cuestiona el tratado de 1904, sino que reclama un diálogo bilateral al que se comprometió Chile en diversas ocasiones para buscar una salida al mar después de dicho tratado. Autoridades de Bolivia anunciaron finalmente que entre el 4 y el 8 de mayo del año en curso, Bolivia y Chile presentarán en La Haya (Holanda), sede de la Corte Internacional de Justicia, los alegatos orales en favor y en contra de la competencia de este tribunal internacional. Audiencias. En la primera ronda, cada país tendrá tres horas para exponer sus razones. Chile abrirá el lunes 4 de mayo entre las 15:00 y 18:00 (10:00-13:00 hora boliviana); el miércoles 6 será el turno de Bolivia, de 10:00 a 13:00 (05:00-08:00). La segunda ronda será de una hora y media: Chile, el jueves 7 de mayo de 16:30 a 18:00 (11:30 -13:00); y, al día siguiente, Bolivia, de 15:00 a 16:30 (10:00-11:30).

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Luis Rico

Una verdad hecha voz

Era una tarde nublada, de brisa fría, cuando encontré caminando por las calles de La Paz a un gran hombre. Apacible, sereno y humilde, haciendo contraste con la afanada multitud del asfalto. Imaginé que su mente y corazón de seguro estaban barajando frases, letras y sentimientos inolvidables que esperan escapar para ser plasmadas en obras de arte musicales dispuestas a generar emociones en quienes tenemos la dicha de conocer a tan grandioso talento como es el Señor Luis Rico. Nacido en Tupiza - Bolivia, cantautor considerado, internacionalmente, como uno de los mejores cantantes de música social que tiene Bolivia. Maestro, músico, altruista, amante del buen arte y sensible por su pueblo y su gente, me saludó con esa voz inconfundible, segura y agradable al oído, esa voz

que declama justicia, derechos e igualdad como también puede cantar con dulzura a la “Palomitay” o a “La muchacha de ojos negros”, otorgando en su canto, contraste, belleza y verdad. Apasionado por los ritmos originarios de Bolivia, así como también por los ritmos latinoamericanos, viajó a través de Europa poniendo en alto el folclore boliviano, ganándose

el cariño y admiración de la gente, con una gran acogida en Francia y Suiza. Su magnífica creatividad dio a luz canciones con un sentido y contenido inteligente, contando historias con abordaje en la imaginación por lugares mágicos de Bolivia y de vidas comunes a las cuales les otorga valor y protagonismo por la forma de su

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genial descripción. Letras y compases que guían a aventuras dignas de escritos extraordinarios que solo existen en la mente y sentimiento de un gran pensador. Luis Rico. Entre sus historias hechas

canción, esta su sentir por la tierra donde habitamos, haciendo una fuerte reflexión acerca de la contaminación, depredación y destrucción de nuestros recursos naturales…. una historia de verdad. 02

De que se habrá muerto el rio dice la kantuta flor sorbió su propio veneno le respondió el picaflor Dice el tumbo que fue un crimen planeado por algún ser enemigo de la vida que esto no quiso leer Sobre el lecho se han dejado arboles a medio arder ácidos, latas, botellas, venenos de alto poder

El funeral del rio Están enterrando al rio su lecho es como un panteón de plástico su mortaja y de óxido su cajón Una corona de trapos y unas flores de papel le han dejado al Choqueyapu la retama y el laurel Agua que no has de beber déjala correr déjala para la sed del que va nacer

Si el agua baja del cielo y aquí no tenemos mar a quien va dejar el rio sus orillas de llorar Era el rio un beso limpio en su tiempo era feliz ahora en su pena de muerto es como una cicatriz este canto es un redoble saya de luto total es un velorio de pobres La Paz en su funeral.

Con que lagrimas se quejan las piedras en su dolor como no lloran se prestan el llanto del ruiseñor

Luis Rico En La Perra Gráfica

Y las arenas resecas también se prestan la voz del viento del altiplano cuando está durmiendo Dios

Exposición de arte de Juan Conitzer realizado en la casa de Luis Rico En La Perra Gráfica

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El Árbol de Piedra La formación rocosa que te deslumbrará

Solitario en medio del desierto de Siloli, al suroeste del departamento de Potosí, forma parte de la Reserva Nacional de Fauna Andina Eduardo Abaroa. 46

Las obras de la naturaleza representan un gran atractivo turístico. Bolivia es uno de esos países que ha sido bendecido con hermosos e inigualables paisajes, entre ellos el Salar de Uyuni. A solo 20 minutos del mismo se irgue el impresionante Árbol de Piedra. Por ello, todo viajero que esté visitando Potosí, no puede dejar pasar la oportunidad de ver el resultado de millones de años de

erosión eólica en un panorama desértico. Declarado monumento natural de Bolivia, el Árbol de Piedra cuenta con aproximadamente 7 metros de altura. Sus formas son el resultado de la arenisca y la sal que llegan con la fuerza del viento de la región y se acoplan al cuarzo que es el cuerpo principal de lo que también se conoce como “la roca de la

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zeta”. En el portal serturista. com se afirma que “la parte superior de la composición rocosa está formada principalmente por hierro, cuyo mayor desgaste se produce con las copiosas lluvias del invierno”.

Arbol de piedra George Meynat

A aproximadamente 5 mil metros sobre el nivel del mar, el Árbol de Piedra desafía a las leyes de la naturaleza pues “la mayor parte

de su volumen en la parte superior al estar suspendida sobre una porción menor en la base”, así se explica en la página web del Servicio Nacional de Áreas Protegidas de Bolivia y es por ello que representa una de las más grandes peculiaridades del altiplano boliviano. Dado que el Árbol de Piedra forma parte de la Reserva Nacional de Fauna Andina

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Eduardo Abaroa – una de las áreas protegidas más importantes del país y que alberga a aproximadamente 80 mil turistas al año, se permite media hora de permanencia. Ya que el visitante solo puede admirar el paisaje y tomar valiosas fotografías, el tiempo será suficiente.

llegar al Árbol de Piedra como parte del tour que permite conocer también el impresionante Salar de Uyuni, la Laguna Colorada y el cementerio de Trenes. Si decides hacer el viaje por tu cuenta, además de llevar ropa abrigada – si es invierno - y bloqueador solar, es importante que cuentes con un vehículo 4x4 y que Es usual tomar los servicios estés listo para conducir por de una agencia de viajes para caminos no asfaltados.

Arbol de piedra George Meynat

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Chullpares de Kulli Kulli

Construcciones del periodo de los Señoríos Aymaras que impresionarán tu mente y espíritu.

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En medio de un árido paisaje con montañas como escenario, se irguen ancestrales edificaciones que rompen con la planicie alta del occidente boliviano. Para quien ignora qué es un chullpar son solo construcciones antiguas de adobe y paja. En realidad, los Chullpares de Kulli Kulli son un importante asentamiento arqueológico que pertenece al periodo de los Señorios Aymaras y

universitario Jedú Sagárnaga indicó que los chullpares de Kulli Kulli “tienen una estructura trapezoidal y se enSi, los chullpares son obras cuentran expuestas sobre la arquitectónicas funerarias. superficie, aunque en otros Aunque varían en forma, lugares son circulares. Su tamaño y decoración (en elevación oscila entre los 3 m cuanto a colores o dibujos a 7 m de altura”. geométricos), la funcionalidad de los Chullpares fue siem- Los 35 chullpares de Kulli pre la misma y los define. Kulli, en Sica Sica, la provincia En el portal web Bolivia.com, Aroma (entre el departamenel arqueólogo y catedrático to de La Paz y Oruro) repreque aloja aún los cuerpos de quienes fueron importantes para su sociedad.

A aproximadamente cuatro horas de la ciudad de La Paz en bus se encuentran los Chullpares de Kulli Kulli, una de las áreas arqueológicas más importantes de la zona.

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sentan hoy uno de los más importantes atractivos de la zona. El visitante podrá observar la antigüedad de estas construcciones - que datan entre los años 1100 y 1470 después de Cristo – y empaparse del misticismo del ritual que significó en aquellas épocas en el que en ese preciso lugar se enterró a poderosos y guerreros (la época de los Señoríos Aymaras se caracterizó por los sucesos belicosos por territorio). Actualmente se ejecutan proyectos arqueológicos (de restauración, conservación y exploración) en los nueve departamentos del país. La riqueza arqueológica de Bolivia es considerada patrimonio tangible e intangible y gran parte de ella se encuentra en la zona del altiplano boliviano (entre La Paz, Oruro y Potosí). Si un viajero está interesado en estas huellas de culturas precoloniales también podría aventurarse a conocer los chullpares en los países hermanos de Perú y Chile.

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A finales del año 2011, la comunidad aeronáutica boliviana se vio gratamente sorprendida con la publicación del libro: la aviación civil boliviana, escrito y publicado por Xavier Loza donde se recupera valioso material fotográfico así como se narran importantes eventos constitutivos de esta actividad profesional que nos permite vertebrarnos como bolivianos e integrarnos como ciu-

dadanos del mundo. En este libro, Xavier loza, nos recuerda que el primer vuelo en el mundo se realizó en diciembre de 1903 y que en Bolivia tuvieron que pasar muchos años e infructuosos intentos por conseguir remontar el cielo en una aeronave, lográndose el 17 de abril de 1920 a cargo del piloto norteamericano Donald Hudson, la prensa local

relata: a las 5:15 minutos de la tarde, que era serena y límpida, sin que la más tenue brisa se dejara sentir, se escuchó en la ciudad un extraño ruido en un comienzo no se atinaba a saber dónde nacía ¡en el espacio surcaba el triplano Curtis! ¡el aeroplano! Fue la exclamación general de todos los transeúntes y de cuantos en sus domicilios y oficinas permanecían.

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Xavier Loza

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La cabina del dc10 de tab, cuando los pilotos están realizando la puesta en marcha de los motores y planificando la navegación aérea el siguiente es un convair 580 de la fuerza Aérea matriculado como fab 72, está fuera de servicio el siguiente es el B373-300 de boliviana de aviacion Xavier Loza

El b737-200 de tam depegando de la paz, al fondo el mururata Xavier Loza

Escuadrilla de helicopteros robinson r 44 de la fuerza aérea boliviana en formación y desfile aéreo en santa cruz depegue dle dc10 desde la paz Xavier Loza

Días después de conquistar el cielo de la altiplanicie boliviana y de ser resuelto el tema aéreo para Bolivia, llega un reclamo de la república del Perú, haciendo mención que la aeronave en un vuelo por el lago habría violado su espacio aéreo, más allá de los datos, el testimonio es este reclamo en el libro de Loza, está la firma y el croquis realizados por el piloto del avión

boliviano, nos referimos al se- porándose posteriormente el JU52 y el 86, en su historia ñor Hudson. están también Douglas DC3, Otro hecho significativo para Curtis C46, Lockheed L188 el desarrollo de la aeronáutica Electra, Boeing 727, A310 eny del país en su conjunto es la tre muchos otros. creación del Lloyd Aéreo Boliviano en 1925 cuya actividad La participación de la aviay modernización y desarrollo ción boliviana en la contienda es una constante para los bo- del Chaco no solo es fundalivianos y para el mundo hasta mental sino que denota la imel 2006, el LAB se creó con portancia de los medios aéaeronaves Junkers F13, incor- reos para la defensa y para

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victoria, más allá de los grandes nombres que han escrito con su sangre y sudor las páginas doradas de esta heroica historia bélica resalta sin duda la imagen de Rafael Pabón, vencedor del primer combate y derribo aéreo, este aviador boliviano supo ser humilde al momento de honrar los restos de su maltrecho contendor.

nominados tipuaneros, ya que debían ingresar hasta la zona aurífera de Tipuani en medio de estrechos cañadones maniobrando las naves con estima de tiempo sobre velocidad sin mayores referencias visuales. Las cumbre andinas son testigos silenciosos de la vidas truncadas y estos gallados aviadores, todavía se pueden encontrar restos metálicos y humanos cuando se Una constante valerosa de escalan los andes, destacan hombres, y una que otra mu- entre las aeronaves de este jer, se vislumbra en la aviación grupo de aviadores C47, Curllamada carnicera, debido a tis C46, Douglas DC4, Boeing que eran vetustos aviones de B17, Consolidated B-24 Libela II guerra mundial, que trans- rator, entre muchos otros. portaban, en las épocas de auge minero, incesantemente El libro que Xavier Loza nos carne desde los llanos orien- regaló en 2011 narra estas tales hacia las mimas bolivia- aventuras y mucho más. Hoy nas, debiendo sortear los ele- este profesional está dedicavados y gélidos picos de la do a escribir un segundo cordillera andina y encontrar tomo para profundizar los rutas más o menos seguras temas que quedaron penpara cumplir con su faena con dientes y cuyas memorias éxito. Un grupo de estos bra- son necesarias traerlas vos pilotos llegaron a ser de- del recuerdo.

el B737-300 de boliviana de aviación depegando de la paz, al fondo el illimani Xavier Loza

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Un hombre, un ejemplo, una realidad….

Oscar Navi

Oscar Navi Cuilí, nació el 10 de septiembre de 1967 en una humilde comunidad quechua-tacana de San Buenaventura, Provincia Abel Iturralde en La Paz, Bolivia.

Proveniente de una familia numerosa y de escasos recursos, cursó sus primeros años escolares en su comunidad. La escuela pública José Manuel Pando solo contaba con educación hasta el 5to. curso de primaria; para poder continuar con sus estudios Oscar y los demás niños debían atravesar el río, a canoa, hasta la localidad de Rurrenabaque, todos los días, hasta que ese afán, la incomodidad de transporte y la necesidad, llevó a Oscar a pensar en otra alternativa para proseguir sus estudios sin tanto sacrificio. Es así que, con 13 años de edad, convocó a 8 muchachos de su comunidad para presionar a los dirigentes comunales y los padres de familia, logrando la implementación del sistema completo de educación, demostrando así, su

tenacidad, sus deseos de superación y un gran sentido de igualdad y justicia. Proveniente del pueblo de San José de Uchupiamonas, toda la familia Navi, migró a San Buenaventura en los años 70, con un gran sueño de progreso. Posteriormente la familia se trasladó a Santa Cruz, siguiendo sus objetivos, pero la fe y esperanza puesta en su tierra, peso más en el corazón de Oscar y decidió quedarse a trabajar por ella. Admirador de su padre y fiel seguidor de su ejemplo emprendedor, Oscar puso en marcha sus ideales comenzando a ser el mejor en la escuela, destacándose por su facilidad de aprendizaje, promoviendo y participando de todas las activi-

dades estudiantiles y comunales. Al conocer a María Isabel Ortiz, encontró en ella un apoyo incondicional para sus proyectos, y juntamente con sus 4 hijos (2 de ellos ya profesionales), salen adelante sin perder de vista sus metas. Oscar dice que educa a sus hijos, como lo hicieron sus padres con él, para que sean hombres de bien y sirvan a su pueblo incondicionalmente; por lo que su mamá, Dña. Melchora Cuilí, se siente orgullosa de haber traído al mundo un gran hombre. Desde que se casó, Oscar trabajó como maderero, pero en 1998 incursiona en la pesca. Cuenta que debido a la precariedad que arropaba al

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grupo pesquero, la producción no era como se esperaba, es así que adaptaron un pequeño motor a sus canoas para recorrer el río entero y efectivizar su labor, produciendo esta decisión, muy buenos resultados. Oscar sonríe de satisfacción al relatar esta hazaña, llamando muy dulcemente a esas canoas “Peque-peque”. Con el tiempo y dando testimonio de unidad entre sus compañeros, decidieron formalizar sus objetivos, conformando en 2004, la Asociación Pesquera, de la cual lo nombraron Presidente. Su primera tarea fue adquirir una casa propia para el funcionamiento de la Asociación. Con la capacidad y experiencia de liderazgo ya implementada en su vida, promovió el proyecto de construcción de procesamiento de pescado, motivado por el crecimiento económico de los intermediarios, a costa de los productores. Con el apoyo de los socios se construye una granja piscícola en el centro de la asociación con todas las condiciones y maquinaria necesarias con el financiamiento de la fundación PUMA. Con tantos antecedentes que dan testimonio de su dedicación y trabajo, los comunarios no tardaron en aclamarlo y elegirlo Presidente del barrio, ante la Organización Territorial de Base (OTB), cargo que honró llevando a cabo muchas obras, conforme a la demanda de su pueblo, como ser la canalización

del arroyo sur y pavimentación de calles, consiguiendo recursos y viabilización a base de presión y movimientos sociales, haciendo oír la voz del pueblo. Posteriormente, fue nombrado Vicepresidente del Comité de Vigilancia (ente fiscalizador del municipio), cargo con el cual vigiló y supervisó la correcta ejecución de las obras de su municipio, velando por la eficacia, calidad y celeridad de las mismas. También fungió como Presidente de la comunidad demandante de tierras “Comunidad Forestal el Tajibo”, trabajando con el Instituto Nacional de Reforma Agraria – INRA en el proyecto: “Identificación de Tierra Fiscal”, en demanda de tierras en afiliación con la Federación Única Túpac Katari, donde lucho en favor de la dotación y recuperación de tierras. El Congreso Ordinario de la Federación lo eligió Ejecutivo provincial de la provincia Abel Iturralde. Entre sus mayores logros está el Proyecto Educativo Guerrilleros Lanza, Proyecto Granja Avícola, Proyecto de Producción de Arroz Semi-mecanizado, generando espacios de siembra, para los cuales ya se cuenta con insumos, materiales y maquinaria y que, además, crea fuentes de empleo para los mismos comunarios, mejorando, así, su

calidad de vida, conforme al programa de gobierno, con la adquisición de un camión con capacidad de carga de 200 quintales a fin de transportar los productos agrarios hacia los centros de abastecimiento y distribución. Debido a la demanda en el trabajo por la fusión de 5 provincias, proyecto llamado “Pacto de Unidad” fue electo como Presidente, siendo promotor del mismo. Oscar se considera, con toda humildad, carismático, sincero, honrado, responsable y trabajador, valores que inicialmente fueron aplicados y desarrollados en su propia familia. También dice tener la virtud de ser emprendedor, visionario y deportista, mencionando a su padre como ejemplo y pilar fundamental a seguir. Oscar Navi un hombre comprometido con su pueblo, luchador incansable por los derechos de su gente, en busca de igualdad y desarrollo sueña con dejar un legado de peso para futuras generaciones a fin de continuar con el proceso de cambio en Bolivia. Sueña con ejecutar su liderazgo a mayor altura, alcanzar más metas, subir más escaños y llegar a ser un alcalde digno de su gente a quien agradece el apoyo y la constancia que muestran para ver realizados sus sueños a través de un líder diferente.

“independientemente del poder, es el querer, el deseo de progreso siempre estará presente en mí, para mi pueblo” “Las bases son un factor importante para el crecimiento y compromiso fiel de un líder y, más aún, cuando cuenta con la fortaleza de la mujer. Valoro mucho la capacidad de las hermanas bolivianas”

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Nota:

En el marco de la Ley N° 453 - Ley de Defensa de los Derechos del Usuario y del Consumidor, el viceministro Dante Justiniano, insta a empresarios y organizadores de eventos a cumplir con las ofertas que promocionan en los diferentes locales y salones de fiesta. Y del mismo modo solicita a la ciudadanía verificar que se le provea de todo cuanto se le ofreció al momento de ser parte de una actividad festiva. Según el Artículo 26 de dicha norma, las usuarias, usuarios, consumidores y consumidoras tienen el derecho a la reclamación, cuando consideren que sus derechos han sido vulnerados. El ejercicio de éste derecho podrá realizarse ante los proveedores quienes deberán atender y resolver las reclamaciones, de acuerdo a la naturaleza del producto o servicio. “En ese marco como Viceministerio de Defensa de los Derechos del Usuario y Consumidor informamos a la población que ante cualquier publicidad engañosa tiene el derecho a la reclamación ante el proveedor de cualquier servicio”, dijo la autoridad. La línea gratuita para los reclamos es el 800-10-0202