Journal du CNABH Décembre 2020

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Kant Par Ida Saletes Nous retrouvons Ida avec, pour ce numéro, une évocation kantienne. « En matière de cosmogonie, chacun fait ce qu’il veut ! » Exoconférence de Alexandre Astier Certains anciens du siècle des Lumières développèrent des théories dont celle d’Emmanuel Kant dont je vais vous parler un peu. Kant, c’est pour moi une image, introduite par une professeure de biologie en fac qui nous dessinait l’idée de la transmission des savoirs par le biais de cet auteur : la représentation d’’un voilier qui part vers l’horizon, riche du savoir transmis mais qui naviguera en sa compagnie comme il l’entendra, qui le modifiera au gré du vent et, peutêtre, s’en affranchira pour aller plus loin. Le savoir est un perpétuel mouvement. Kant, influencé par les théories de Newton exprimera ceci : (Théorie du ciel-vers 1755) « A partir des lois universelles des mécaniques célestes de Newton, j’en déduis la formation des corps célestes, les causes des mouvements des planètes à partir des lois du mouvement de la matière » Principe d’analogie : Kant a fait cette expérience de pensée en s’appuyant sur un principe simple : celui de l’analogie. A partir des théories de Newton, il déduit des rapports de ressemblance entre des objets spatiaux. Les principes mécaniques régissant le système Terre-Lune-Soleil s’appliquent à l’ensemble du système solaire. Puisque tout est intimement réglé par l’horlogerie fine de « Newton ». Donc, pour Kant, notre système solaire ressemblait à la voie lactée, dans l’idée « des poupées russes » si l’on veut se représenter mentalement .Notre système devenant alors une mini représentation de la voie lactée, elle-même caractéristique d’un système plus vaste. Il écrira : « L’aspect du ciel étoilé est l’image d’une distribution systématique des étoiles qui n’est que le reflet en grand de ce qui se passe dans le petit » Ce qui m’a paru intéressant dans cette démarche, c’est la mise en situation, en déroulement d’une historicité de l’univers. Nous sommes au 18° siècle et cette intuition du mouvement profondément ancrée chez Kant, me paraît vraiment novatrice et à considérer aujourd’hui. Savoir, c’est une trajectoire, avec des flux et parfois des reflux. Bien entendu, il n’avait aucune idée de la singularité dont parlera Lemaître plus tard. Il ne pouvait aller au-delà de cette idée d’un univers en mouvement depuis un instant primordial, CNAβH

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