三角志 - 第58期 | Apr 2016

www.

arts-news.net 藝術推廣 新聞頻道

劇場共融

——視形傳譯與口述影像

由外入內再到外

——獨立藝術空間的自我修養

馬克白與馬克白

58

無常人生的雪泥鴻爪

——《一頁飛鴻》一代粵劇大師的成就與遺憾 中英劇團英語劇場

A Tale of Two Cities: Blood for Blood

ISSUE

Apr 2016

丙申年三月

文

化

+

藝

術

+

報

道

2016舞季特刊可於CCDC舞蹈中心、 各城市售票網售票處及其他超過80多個地點索取，或於CCDC網站下載

# 58

Contents

Apr 2016

03

編者的話

無常人生的雪泥鴻爪——《一頁飛鴻》一代粵劇大師的成就與遺憾

04

04

08

08

12

△ 志 「視藝版」請從另一邊翻閱

目錄

16

演前預報 Preview

中英劇團英語劇場 A Tale of Two Cities: Blood for Blood

專題故事 Feature

劇場共融——視形傳譯與口述影像

由外入內再到外——獨立藝術空間的自我修養

現在上映 Now Showing

20

藝術人隨筆 Artist's Columns

【雕文嵐女】 藝／蟻民觀展

馬克白與馬克白

【仁云亦云】 學校可否「無用」一點？ 【創作雜記】 曲先定詞先 ?

24

藝＠書籍 / 電影碟 / 音樂 Arts @ books/dvds/cds

不完美的心動

26

30

藝民公社 People's Commune

從「理解漫畫」到「實現漫畫」

節目精選 Highlights

編者的話

Editorial

03

出版人 林達生 George Lam george.lam@arts-news.net

社會生病了。面對那些令人心痛欲絕的新聞，面對一個個年輕生命的隕落，人 人都說，是整個社會結構出現問題了，卻因當權者無能而顯得束手無策。當我 們活在一個荒謬、病態的社會，當根本性的改變還未出現，我們，尤其年輕一 代要學習如何保持心靈和情緒的健康，不為環境影響，很重要。 真的，或許我看不到前路，只覺前面暗昧無光；自己亦無能為力，滿足不了別 人的期望……不過又如何？為何我要花時間去想別人怎樣看自己，我的人生不 是屬於我的嗎？或過去的挫折是否就足以支配我的生活方式，或我的未來？生 活可不可以是一次又一次的練習，就算今次做不好，做錯了，可不可以捲土再 來？為何我的人生就是為了要和你或她或他競賽？我為何不可以大膽追夢？不 是說這一代的人，有能力去選擇自己身處一個怎樣的環境？而工作的本質，我 為何不可以想想如何貢獻他人，遠多於賺多少桶金？來吧，我今天要過得好， 明天也要一樣，因為每一天都是一個新的體驗。 若我可以這樣想，我相信我在這個不自由的環境，我還是自由了。一切只是剛

高級編輯 吳嘉慧 Michelle Ng michelle.ng@prismcreation.com 助理編輯 陳燕娟 Jessica Chen jessica.chen@arts-news.net 何阿嵐 Philip Ho philip.ho@arts-news.net 潘德恩 Ikey Poon ikey.poon@arts-news.net 設計及插圖師 鍾凱飛 Chung Hoi Fei hoifei.chung@prismcreation.com 編務、廣告聯絡 高慧明 Olivia Ko olivia.ko@prismcreation.com 廣告代理 葉飈 Billy Yip（中國內地） (86) 130 0517 5393 名譽顧問 謝宏中 Philip Tse

剛開始。我的人生就決定於當下。總之，只要存在，就有價值。

刊號 ISSN 2221-8041

喜歡藝術，有熱情就可以去做了，為何要等到靈光乍現才創作，因為創作從來

版權屬仨思有限公司所有 。 歡迎轉載引用 ，敬請註明出處 。

沒有神奇的時刻。你看小孩子的畫，每個人都具有創作的能力，這是與生俱來， 沒法被奪去，也不只屬於你以為的一小撮被視為有天份和才華的藝術家。藝術， 從來不局限在三月的 Art Basel 裡面（Art Basel 裡面的就一定是藝術嗎）。藝術， 一直存在於日常中的每個角落，就等你來發掘，待你來呈現。 小編

印刷 基亞印刷有限公司 Gear Printing Ltd 發行 青揚書報社有限公司 Great Expect Development Ltd 出版 、編輯及廣告 稜創意有限公司 Prism Creation Ltd 香港灣仔港灣道 2 號 香港藝術中心 7 樓 701B 室 電話：(+852) 2111 1192 傳真：(+852) 2975 3146 電郵：prism@arts-news.net

04 劇場

演前預報 Preview

無常人生的雪泥鴻爪

——《一頁飛鴻》一代粵劇大師的成就與遺憾 第十屆華文戲劇節的開幕節目，香港話劇團挑來由藝術總監陳敢權編劇 及導演的《一頁飛鴻》（下稱《一》）。由一紙家書，追蹤到一份未發表的劇本， 再勾起生者對逝者的回憶與了解。故事講述粵劇編劇家葉飛鴻，過世前曾以 一頁家書告知已移民美國多年的兒子 Eric，透露尚有一個未曾面世的劇本，藏 於「凝箱」。Eric 回港辦理父親後事，得知某新派粵劇團願意投資，把父親遺 作搬上舞台。在 Eric 搜尋劇本之際，方知亡父生平往事，並發現亡父與掛靴 男花旦常映輝的一段不尋常關係；Eric 最終放下對常映輝的敵對態度，並從父 親的作品中認識到他的另一面。

■ 文：雲子 ■ 圖：香港話劇團 ■ 攝：POW@BLUER

陳敢權指，《一》的靈感來自一個粵劇界前輩的傳聞，觸 動他當時執筆寫下此劇。2014 年的首演交由鄧偉傑執導， 陳敢權觀看演出時相當感動。事隔兩年，作為劇團新劇季 打頭陣的劇目，陳這次親自執導，並且起用話劇團班底演 出。跟首演時相比，這個版本的劇本作出大幅度修改，陳 敢權說，演員應記一功，因為圍讀時他們提出了大量意見， 不斷完善劇本。「這次演出節奏會較上次明快，空間轉換 更清晰精簡。」《一》找來兩位粵劇大師，編寫一場粵劇 折子戲，舊版本是長達半小時的演出，為免觀眾抽離得太 遠，這次的粵劇部分，會分成三段上演，以緊扣劇情推進。

知音難求

《一》由粵劇貫穿全劇，愛恨情仇皆因它而起。參演過《南 海十三郎》等演出，高翰文在《一》中飾演已故粵劇編劇 葉飛鴻，並沒有太大難度，由於飾演的是編劇，他在戲中 要運用到的粵曲技巧並不多。他說，花最多時間揣摩的， 是如何演繹與常映輝（辛偉強飾）之間似有還無的關係， 因為在他接近三十年的演藝生涯當中，從未演過類似的角 掛靴男花旦常映輝 ( 辛偉強飾 ) 跟隨 葉飛鴻多年，二人關係耐人尋味。

色。高翰文指，葉飛鴻一方面不願意正面回應常映輝的愛，

05

葉飛鴻 ( 高翰文飾 ) 忘情於自己的戲曲創作， 與兒子 Eric( 歐陽駿飾 ) 關係疏離。

一個遺世劇本，帶出兩個世代人戲曲藝術的爭持。

但又不希望失去這個難得的知音。編劇陳敢權

子虧欠的感覺。雖然葉飛鴻未能面對面向兒子

坦言，寫劇本時沒有刻意著墨太多男男之愛，

表達自己的愛，但所幸的是，兒子最後亦能在

反而更想帶出葉飛鴻對一知己的渴求。葉飛鴻

父親留於世上的字裡行間，感到父親的愛，對

一生奉獻他最愛的粵劇，在事業上可謂相當成

他多年的誤會亦得到化解。

功。但他亦因為粵劇而奉上家庭，太太及兒子 離他遠去，寂寞的人生旅途上，難得有人對自 己不離不棄，亦諒解其對夢想的追求，對葉飛 鴻來說是一種安慰。

「人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥；泥上偶 然留指爪，鴻飛那復計東西。」這是蘇軾名為 《和子由澠池懷舊》的詩的頭四句，慨嘆人生 無常。雖然鴻雁飛走了，但總會留下多少腳印。

劇中兒子 Eric 已定居美國，對粵劇文化一竅不

葉飛鴻留下的，是一個未面世的劇本，以及幾

通，固然難以理解父親的追求。但陳敢權指，

段未了情。

他並非刻意營造中西文化差異的對比，主要還 是想說父子情。他和高翰文不約而同表示，最 觸動他們的都是與兒子關係的部分。戲劇界是 「有開工，無收工」的行業，遇上大製作，別 說與家人見面，連睡眠時間也不夠，以致常常 忽略家人。作為父親，他們都明白葉飛鴻對兒

不論如何，逝者已往，但關於他的一點一滴， 依舊能掀動留下來的人的心靈深處。往事俱已 不可追，假若生者最後能釋懷，放下對往事的 偏執，亦不失為一個美好的結局。

香港話劇團《一頁飛鴻》 日期： 2，3，5-6，7-9，

11-13/4/2016（19:45）

3，9/4/2016（14:45） 地點： 香港大會堂劇院 票價 : HK$300, $250, $180 /

$270*, $220*, $160*（平日票價）

06

演前預報 Preview

劇場

中英劇團英語劇場

A Tale of Two Cities: Blood for Blood 「這是最好的時代，也是最壞的時代；這是智慧的年代，也是無知的年代； 這是信仰的紀元，也是懷疑的紀元；這是光明的季節，也是黑暗的季節；這是希望 的春天，也是絕望的冬天；我們無所不有，我們一無所有；我們正走向天堂之路， 我們也通往地獄之門。」狄更斯的《雙城記》以法國大革命為背景，以巴黎和倫敦 為敍事場景，抨擊貴族階級對平民百姓的無上權力和欺壓行為，不公不義的社會狀 況終於爆發了流血的革命……然而新的掌權者比起舊人因仇恨而變得麻木不仁，更 為冷血和不堪。狄更斯對這段歷史的認知與描寫並不完全合乎史實，也忽視了革命 本身在民主進程上的意義，然而他對置身革命浪潮的群眾描寫，卻引人省思。中英 劇團繼《變身怪醫》後再次夥拍英國資深劇場工作者 Jonathan Holloway 將這世界 文學經典名著搬上舞台，延續了小說的中心思想，探討有關復仇、犧牲等命題，但 他不諱言這個雙城記版本並不忠於原著。

■ 文：小米 ■ 圖：中英劇團

「人們對劇場改編也可以有很迥 異 不 同 的 態 度。 有 人 覺 得 應 該 要 把 原 著 徹 頭 徹 尾 忠 實 地 演 出 來， 有 人 則 不 然， 而 我 便 屬 於 後 者。

我 覺 得 一 個 活 生 生， 有 價 值 的 改 編， 理 應 抓 緊 故 事 的 核 心， 又

能重新創作一個完全不同的載 體。 我 亦 感 到 改 編 者 在 新 版 本

中 需 要 尋 找 到 自 己 的 聲 音 …… 總 之， 我 抽 取 了 原 著 小 說 的 精 髓，

將 之 轉 化 成 一 個 劇 場 作 品， 還 加

上 一 個『 以 血 還 血（Blood for

Blood)』 的 副 標 題， 讓『 悲 傷 』 成 為 演 出 的 中 心 —— 為 一 個 逝 世 的 孩 子 悲 傷， 為 一 份 失 落 了 的 愛 情 悲 傷， 為 一 個 動 盪 中 的 國 家 悲 傷。）Holloway 說道。

這個當代版雙城記發生在廿一世 紀， 他 自 言 與 來 自 倫 敦 的 演 員 一 同 合 力 改 寫 了 狄 更 斯 的 經 典， 將

會令人對這經典名著有煥然一新 之 感 —— 故 事 只 保 留 了 少 量 狄 更 斯 在 原 著 中 的 對 白 ，七 位 演 員（ 包 括他自己）將被設定在漂泊的大 海 上 ，並 以 當 代 劇 場 的 舞 台 設 定 ， 空櫈及丢棄的鞋子暗示消失了的 人 。「 沒 錯 ，我 們 的 主 要 角 色 全 都 被『 破 壞 』 了。 比 如 說 Defarge 太太失去她唯一的孩子，Carton 放 開 了 他 生 命 中 的 愛 情； 原 著 中 不 重 要 的 Cruncher 在 故 事 中 仿 佛 沒 甚 麼 損 失；Barsad， 一 個 在 原 著 中 沒 地 位 的 間 諜， 在 這 版 本 將 是 一 個 殘 酷 的 生 環 者。Lucie 為 了 安 全 感 犧 牲 了 愛 情， 而 她 父 親 Dr. Manette 被關押在巴士底 監 獄 卻 沒 有 一 個 很 好 的 理 由 …… 以上所有人的際遇仿佛向我們說， 因為我們太多人自覺不是活著一 個『 對 』 的 人 生， 披 著 錯 誤 的 膚 色， 某 程 度 上 我 們 在 這 個 受 限 制

07

的 環 境 下 像 是 被 騙 似 的 活 著 …… 我 們 絕 大 部

工 運 動 及 工 會 組 織 的 存 在， 製 造 出 一 個 公 平

分的人，或多或少也會為自己感到悲傷。」

的 表 相。 政 治 運 動 必 需 經 過 爭 論、 衝 突 與 和

原著說的雖然是一個階級鬥爭和革命的故 事， 不 過 其 實 狄 更 斯 並 沒 有 進 一 步 探 討 政 治 議 題。「 因 為 他 不 是 一 個 社 會 主 義 者， 他 沒 有 提 倡 社 會 主 義 及 共 產 主 義， 他 希 望 的 是 貧

解 才 能 成 就。 亞 瑟 米 勒 便 說 過： 社 會 不 會 理 性 地 改 變； 邱 吉 爾 亦 說 過： 民 主 是 除 其 他 制 度 之 外 的 最 差 的 制 度。」 這 個 由 Holloway 操刀下的雙城記將會以怎樣創新的情節說一

窮和受壓迫的困境能透過一些有權有勢的人

個 關 於 犧 牲 的 故 事， 而 Sydney Carton 最

以 負 責 任 的 行 動 得 以 解 決。 不 過 我 認 為 他 錯

後 的 結 果 又 會 如 何？ 相 信 一 眾 熟 悉 這 經 典 作

了， 在 英 國， 有 賴 政 黨 政 治 的 轉 變， 以 及 勞

品的朋友也會對這個新版本引頸以待吧。

故事簡介： 「這是最好的時代，也是最壞的時代」以巴黎及倫敦兩城作佈景，上演一段三角愛情故事。在腥風血雨的大革 命中，緊扣著愛情、純潔、復仇與勇氣。在革命的時代，誰會為愛而犧牲？

小檔案： Jonathan Holloway 為 Red Shift Theatre Company 創團人及藝術總監，該團自一九八二年便在英國和海外巡迴演 出，並於一九八六年取得英國國家藝術局資助。其導演、寫作和教學工作遍及世界各地。他亦營運公司和表演 場地，創作逾五十部專業製作的劇目，並經常與英國劇壇重量級劇作家、設計師和作曲家合作。其作品常獲英 國及海外導演用作演出，並已翻譯成西班牙文和廣東話版本。Jonathan Holloway 亦為英國廣播公司第三及第四 台提供大量作品，該兩台播放優質話劇的數目為全球之最。

中英劇團英語劇場 《A Tale of Two Cities: Blood for Blood 》 日期：23，28 - 30/4/2016（20：00）

24/4 - 1/5/2016（逢周六、日）

（15：00） 地點：香港演藝學院賽馬會演藝劇院 票價：HK$420/ $340/ $220

08

藝人談 @ 戲劇 專題故事

Interview ＠ Theater Feature

劇場共融

——視形傳譯與口述影像 香港算是一個共融社會嗎？

假如你失去感官，再不能像以前般跟人溝通，你會怎樣？ 那時候，欣賞藝術是否從此變成不可能？

■ 文：Seth Chan ■ 圖：由香港話劇團、一條褲製作及受訪者提供

09 姜綺雯 (YUMI ) 小檔案

Myra Tam

陳國勇 (Bosco)

自由身藝術工作者。從事設 計及劇場工作十多年。現為 亂世繪多媒團藝術團主席。 曾參與口述影像之節目包括： 自由野 2014《簡約空間》、 MaD 2015、《俏紅娘》音樂 劇、《相約星期二（十四度 公演）》、「2014 香港藝術 發展獎」頒獎典禮、《藝無 疆︰新晉展能藝術家大匯演 2015》、《太平山之疫》等。

姜綺雯 (YUMI )

陳國勇 (Bosco) 小檔案 士因怕不能理解演出，而不願意入場欣賞。」通達 服務中心提供的「通達服務」當中，「劇場視形傳

缺陷的環境

譯」和「口述影像」可以說是跟表演藝術關係最密

由政府到民間，都常說要建設一個共融社會，

切。或許讀者會問，現時很多劇場演出都設有字幕，

但到底怎樣才算共融？像上面的提問，視障或聽障

為甚麼還需要視形傳譯？擔任了手語傳譯員二十多

人士進入劇院欣賞一場演出，能否像普通人一樣分

年的劇場視形傳譯員陳國勇 (Bosco) 說：「字幕無法

享到藝術的樂趣？曾接受賽馬會藝術通達服務中心

令受眾感受到角色的情感，所以劇場視形傳譯需要

口述影像訓練，並多次參與口述影像服務的姜綺雯

加上身體和面部表情去演繹角色的說話。」

(Yumi) 提出了重要的一點：「“disabled” ( 有缺陷 )

現任聽障人士中心手語傳譯 員，協助義務手語傳譯及手 語班導師二十多年，1996 年 註冊為法庭語文組兼職手語 傳譯員。曾參與傳譯之製作 包括 2011 年至 2015 年香港 展能藝術會「全民一人一故 事 劇 場 」、Theatre Noir《 莎 翁的情書》及《動物農莊》、 中英劇團《頭注香》及《禧 春酒店》、香港話劇團《都 是龍袍惹的禍》及一條褲製 作《同志少年虐殺事件》。

的不是該位觀眾，而是觀演環境，它缺少了一些令 殘疾人士能完整地欣賞演出的東西。『通達服務』 就是要去補足這個環境不足，令任何人都可以享受

Myra Tam

藝術。」Yumi 的說法，或許跟很多人認為「通達服

小檔案

務」是為了協助某一部份人而加諸於一個演出身上 的想法相反。所謂共融社會，是否應該能顧及不同 人士的需要？ 由 2011 年開始，「香港展能藝術會賽馬會藝術 通達服務中心」便為各藝團和場地提供藝術通達服 務及諮詢，令更多長者、兒童及殘疾人士能接觸藝 術。香港展能藝術會執行總監 Myra Tam 指出，來年 除了原有的服務之外，會加強觀眾拓展項目：「我 們當然希望有更多藝團加入提供『通達服務』。另 外是舉辦更多演前和演後座談會，因為很多殘疾人

一條褲製作《同志少年虐殺事件》劇照

現任香港展能藝術會執行總 監，曾於香港管弦樂團與香 港藝術節任職發展經理，並 於美國擁有 76 年歷史的青 少年管弦樂團 Arts Umbrella 任行政總監。自 2012 年至 今，於香港中文大學專業進 修學院與香港浸會大學持續 教育學院任兼職導師，教授 藝術行政課程。獲美國俄勒 崗大學頒授表演藝術管理碩 士學位和非牟利管理專業文 憑，並畢業於香港中文大學 新聞與傳播學院學士課程。

10

專題故事 Feature

話 說 回 來， 既 然 手 語 是 聽 障 人

件道具是否重要，假如視障人士不知

士的日常溝通方法，當然手語會更直

有該道具的出現，便可能會錯失很多

接和有效地傳遞演出信息。而口述影

資料。但同時又不能過度表達個人的

像方面，表面上只需敘述舞台上所見

解讀，以避免影響受眾的聯想。我們

的東西，但原來當中也有不少規則，

希望他能像個健全人士一樣，可以接

Yumi 說：「我們要清楚導演想呈現的

收到所有舞台上發生的資訊。」

舞台效果和他的意圖，例如要明瞭一

香港話劇團《俏紅娘》劇照 ( 攝影： Cheung Chi Wai & Keith@Hiro Graphics)

由準備至演出

香港話劇團《都是龍袍惹的禍》劇照 ( 攝影：Cheung Chi Wai@Hiro Graphics)

色，還有二十多首歌，實在是很大的

要令視障或聽障人士全面地理解

挑戰！」Yumi 說：「同樣是需要看採

演 出，Bosco 和 Yumi 需 要 如 何 去 準

排和演出，之後就開始口述練習。開

備？ Bosco 說：「先要從劇本思考一

場前十五分鐘會有演前簡介，描述一

下如何表達，例如《都是龍袍惹的禍》

下佈景、服裝、場次和角色等，讓受

中 有 很 多 詩 句， 太 過 詩 意 地 表 達 的

眾有一個完整的概念。由於轉景時間

話，受眾會較難理解。如果有歌曲便

有限，燈滅燈亮之間場景已變，因此

要設計成手語歌。還有角色分配，一

我們會為每個場景起一個名，讓受眾

般舞台演出會有兩至三位傳譯員，男

馬上想像到舞台上發生的事。但有時

女分配未必平均，但主角一般會由同

對演出做足準備都未必足夠，曾經有

一位傳譯員負責。曾經負責過的《莎

演員在彩排時做了一些動作，我花了

翁的情書》，兩個人要演二十多個角

很多時間練習如何描述，但到演出時

11 《太平山之疫》。 「隔離船『海之家』 有如人間煉獄。」 Yumi：「以這場『海之 家』為例，我會在演前 簡介描述這是一艘抽象 化 的 船， 只 見 內 部， 不 見船身。船主要由兩個 四 方 框 組 成， 分 兩 層， 共四格，並有樓梯互通。 到了該場演出時，我會 描述演員上場時的狀 態， 手 拿 甚 麼 道 具 等。 例如王維孭著袋上場， 他扶起病者，為他們把 脈， 拿 出 銀 針 想 拖 救 等。」

香港話劇團《太平山之疫》劇照 香港話劇團《太平山之疫》劇照 ( (攝影：Wai 攝影：WaiLok、Keith Lok、KeithSin@Hiro Sin@HiroGraphics) Graphics)

他卻沒有做，那一刻的確被難倒了！」除

劇場共融是甚麼？ Yumi 說：「我相信要

表達能力，我希望他們將來可以多參與演

了排練和演出外，原來 Yumi 還會定時和

讓公眾更加了解『通達服務』，明白這是

出。畢竟劇場都是關於社會及人與人的關

其他口述影像員見面，交流心得，她說：

一件正常和該做的事，而不是特別為某一

係等，是很需要參與的。」Myra 亦同樣希

「畢竟受眾來自不同階層，對語言的接收

群人服務。希望將來視障人士不用特意尋

望社會大眾能對「通達服務」有更多認識，

和理解會有所不同，因此找出最多人共用

求服務，而是各藝團已經有此安排，任何

因此會多到學校和社區舉辦活動，她說：

的詞語和描述方法變得很重要。例如『翻

人只要購票就可以無障礙地去欣賞節目。

「希望大眾能明白『通達服務』可以是演

滾』一詞，一般人會理解為『翻騰』，但

試過有觀眾投訴口述影像的聲浪過大，但

出的一部份，而不是硬生生的加上去。我

亦有人會理解成『將湯翻熱』，我們的聚

我希望在更多人了解口述影像之後，其他

在外國接觸過好些演出，負責手語傳譯的

會就是要避免類似的誤會發生。」

觀眾能夠包容。」Bosco 則認為要從傳譯

朋友甚至是在舞台上成為演出的一部份，

員的水平入手：「傳譯員的底子要好，表

希望在不久將來我們可以帶這類演出來

達夠豐富，能緊貼演員的表演。另外是很

港！」

劇場共融 回 到 共 融 的 問 題 上， 各 人 心 目 中 的

多聽障人士都對身體動作有很高的理解和

12

藝人談 @ 戲劇 專題故事

Interview ＠ Theater Feature

a

由外入內再到外

——獨立藝術空間的自我修養 「身體和心靈之間、動作和情感之間的相互影響，外部動作會幫助 內部動作，而內部動作會激起外部動作 ......」，句子擷取自斯坦尼 斯拉夫斯基撰寫的 《演員的自我修養》。 這文章跟演員和戲劇沒有直接關係，但斯坦尼斯拉夫斯基說的這句 話，卻令我聯想起外在的社會環境如何影響獨立藝術空間的內部營 運方針，而空間的宗旨又會對外散發訊息給公眾，兩者環環相扣。

■ 文：Yung ■ 圖：由「流白之間」提供

13

a Psychophysical 演者

「馬戲班」的「第二屆

訓練課程」

b 具形體工作坊」

「流白之間」的「面

c 2016 駐場藝術家及策 「 流 白 之 間 」2015-

展計劃「身體步道上的文化 展演」延伸工作坊

c 一 般 獨 立 藝 術 空 間 要 生 存，

論，一開始計劃便是「實行」，其

租 金 是 一 個 考 量， 甚 至 是 壓 力 來

實變相少了機會去「發展未知的可

源，是故不少小型藝術空間，選擇

能性」，而且還要滿足資助機構對

以申請政府或其它基金資助來紓緩

成果的要求。下文介紹白獨立藝術

財政壓力。但這種方法某程度上卻

空間「流白之間」（以下簡稱「流

意味着有一定限度的不自由。活在

白」），便為了保有自己的獨特性

高效能的城市，我們自小習慣了以

不落入體制，他們選擇不接受任何

成效作準的概念，把所有可以量化

人以任何形式的資助。

的 東 西 都 拿 來 當 量 度 準 則， 數 字 習慣性地成為憑據。 從一般的資 助 申 請 表 中， 你 要 填 上 許 多 預 設 的資料，如藝發局的資助申請表，

在「 流 白 」 看 來， 創 作 比 起

便要在計劃大綱中詳述藝術目標、

作品更重要。 他們有自己的場所，

理念、內容、進行方法及特色等，

不用擔心辦活動時的場租或性質產

以及預計計劃成效、計劃目標對象

生的問題，這除了不用受到體制和

及宣傳推廣方案、場地總座位／數

形式牽制之餘，閒時把場地租借給

目、預計入座率／人數、預計受惠

別的團體辦活動，還可幫補收入。

人數、預計展出作品數目、預計開 支……等。

b

無壓力地以純粹性做 創作

「 藝 術 家 本 身 才 是 藝 術 品， 他們以一輩子的經歷去為自己的作

「為甚麼現在做文化這麼多

品 塑 形， 是 一 個 進 程。 把 自 己 歸

制肘？因為在開始計劃前，我們先

零，了解自己所做的事情的源由，

以預想的成果或作品的完整性作導

其 實 跟 自 已 生 活 經 驗 相 關。 比 如

向。」獨立藝術空間「流白之間」

說，做戲已經不止是做戲，這關乎

其中一位負責人黃家駒如此認為。

你有多認識自己和關注外在世界與

當計劃書上已經有落實計劃的方法

自己的關係。」

14

藝人談 @ 戲劇 專題故事

Interview ＠ Theater Feature

e

d

藝術家參與「流白」的項目時，都知道不會有

把這裏當作退修營

報酬，亦不是為了作品的展示機會，更多是純然對

有項目要做時，很多時會為了考慮結果，預想

某文化議題有興趣才加入一起探討，不用顧慮結果，

觀眾想要或期望的質素，創作便被牽着走，但作為

亦不用回應任何人的期望，能全然主導創作的實驗

藝術家，要有覺知把自己拉回來，而不是只作為文

性。

化「產業」的經濟體系的一部份，成為藝術產品的 如他們早前開的中醫推拿班，由理論到實質操

製造者。無可厚非地，做藝術的也要吃飯，但回應

作，看似與藝術空間沒有任何關係，但卻是實實在

別人的期望後，總得留點空間給自己滋養自己的藝

在地教你認識自己的身體，重新審視，再試着與其

術。借黃家駒的說法，「流白」是一個像「退修營」

他人產生關係。他們辦過太極班，上了一年的太極

的地方——在急逼和著重成效的社會環境中，靜下

課程後，前陣子才從太極衍生一些想法，進而變成

來與自己對話，然後無壓力地以純粹性去創作，把

了一起研究道德經與身體的關係，再去看自己與世

自己與身體與社會的議題帶給觀眾，像不斷經歷由

界的關係，並不是一開始便預設好要以太極的原理

外入內再到外的修行。

去教演戲。 而早前的駐場藝術家方祺端，他選擇在駐留的

f

d 場作品《偶偶細語》作 租借場地予多媒體劇

排練

e 及推拿課程

「流白之間」基礎中醫

關於「流白之間」

兩個月中研究《4.48 精神崩潰》的劇本 ( 註 1)， 本

「流白之間」為香港本地劇團「馬戲班」全資

身有抑鬱症的他每天來到空間，一開始並沒有甚麼

設立的藝術中心。冀望為建立一個自由自主、民辦

概念想要怎麼做，只是把《4.48 精神崩潰》唸給自

非牟利的場地，讓文化藝術可以脫離尋常的政府場

己聽，再錄下這過程和自身感覺，由害怕面對到重

地、官僚審批的思維規範，重獲民間自主的自由。

覆地繪畫自畫像，過程中的自我發現是方祺端從沒

主張在向外探視社會文化前，更需要向自己內心觀

有想過的 。

照。（註 2）

f 龍」展演坐談會

「馬戲班」的「導演沙

註 1： 英 國 劇 作 家 Sarah Kane 的 親 身 經歷，寫於自殺前 註 2： www.blankspacestudiohk.com

15

designzens.com

publishing platform for designers and architects

16

現在上映

Now Showing

■ 文：何阿嵐 ■ 圖：香港國際電影節 ■ 節目詳情：www.hkiff.org.hk/www.cinefan.com.hk

》 金鑾殿 《浴血

馬克白與馬克白

所謂「經典文本」，正是一種類型，其故事型式定立了一種典範，引來無數後來者不停

的模仿、挪用，將文本一而再，再而三以不同的方式重現。劇作家莎士比亞的作品，尤 其是四大悲劇系列，將男角從青年到老年對於愛恨、權力及慾望的主題表現得淋漓盡致， 如此典範，無怪乎後世每一部探討同樣主題的作品，都面臨著挑戰。電影誕生以來，與 莎士比亞的關係可謂密不可分，皆因他那 38 部劇作經已多次被改篇成電影，而四大悲劇 當中，《馬克白》可說最受眾多大導演的青萊。

17

5》 白 201 《馬克

巢城》 《蜘蛛

是相對的，因此 劉小楓認為定名為「肅劇」更為恰當。 肅劇揭示人類命運中一系列悖論，那黑澤明，波蘭斯基和渣 士汀卻素三位電影導演，透過同樣的文本，又揭示了甚麼？

戰國時代與莎士比亞 有關悲劇的定義 莎士比亞的劇作之所以能歷久不衰，相信是其主題每每觸及 人隱藏了的慾望。是甚麼令原本勇敢、忠誠的馬克白一步步走向 滅亡？受女巫的妖言惑眾影響？還是被同樣手握權力地位的妻子

要數最為人所知的電影版，自然是黑澤明 1957 年拍攝的《蜘 蛛巢城》。電影在氣氛營造以及場面調度上，已勝過任何一個版 本。令筆者尤其深刻的序幕，黑澤明將電影搬到戰國時代，在萬 天迷霧裡由一群低沉的男聲唱出一段哀曲，點出人類不論古今，

慫恿？不幸成為政治鬥爭中的犧牲者？還是自身人性的善惡搏鬥

都因爭權奪利而做出令人毛骨悚然的事情，迷霧散開後才見荒涼

中失敗了？究竟是甚麼促成了馬克白及其夫人的悲劇？但且慢，

的古城，手法上不用戰爭場面，只是君臣間的對話已將戰爭慘烈

女巫不是早已預示他的王位並不長久嗎？馬克白的剛強性格反因

的情況盡現。又以最後一段，三船敏郎最終被城內上下出賣，身

怕事而變得瘋瘋癲癲，其中的「悲」究竟所謂何事？在談論《馬

中多箭致死（黑澤明以真箭配上魚線，加上專業的弓箭手作配

克白》的改篇前，我們必須釐清對「悲劇」（Tragedy） 的定義。

合，令這一場面更具真實感）。他死前所見的樹林幻像，固然映

「悲劇」一詞，是一種約定俗成的說法，西方悲劇並非所謂的「苦

照出內心的恐懼不安；他一方面在手下面前作威作福，但實際上

情戲」，更非要我們哭哭啼啼，根據學者劉小楓解釋，「Tragedy

又害怕預言成真，這幅景象巧合地與他後來改篇至《李爾王》的

來 自 希 臘 文， 前 半 部 分 trag 的 原 義 是「 雄 獸 」， 與 -edy 合 拼

《亂》中，強烈的末世感覺不謀而合，特別是《亂》的最後部分，

就是「雄獸祭歌」，意思是給狄俄尼索斯神獻祭雄獸時唱的祭

老人眼見兒子們自傷殘殺，紅紅火光將古城燒盡，更將週邊摧毀

歌……」（詳見劉小楓《哲人王俄狄浦斯》一文）。通過莊嚴肅

如荒漠，彷似核戰後的慘絕景況，一部黑白，一部彩色，黑澤明

穆的場面展開劇情的敘事藝術，與「喜劇」那種狂歡的敘事方式

同樣借莎士比亞的文本，展現出一幅人間地獄。

18

現在上映

Now Showing

《浴血金鑾殿》

波蘭斯基：「我了解甚麼是暴力」 波蘭斯基在拍攝《浴血金鑾殿》（The Tragedy of Macbeth）前數年，曾經歷了另一場影響他一生的 慘劇。當時他懷有八個月身孕的第二任妻子莎朗． 蒂，慘遭臭名遠播的曼森家族殺害。每一個人也很 好奇，波蘭斯基會怎樣詮釋這部如此殘酷的文本？ 當中有多少自身感受投射進去？他挑選了兩位年輕 演員擔演馬克白及其夫人，兩人的演出顯得更為狂

《馬克白 2015》

放和粗野，而當中的打鬥場面描述得很仔細，加上 粗糙過火的血腥鏡頭，像是過多的濃濃血色，而現

場。除了將女巫由三位變成十二位，波蘭斯基另一

今看來會令人失笑的特技人頭，與當年非常流行的 B

個改動是將馬克白部份對白，變成內心獨白，面對

級電影可謂極之相近。此版本在在展示了馬克白如

自己所做的暴行，這位不忠的將軍透過獨白，表達

何埋沒良心殺死國王，但更可怕的是後來為了保住

出良心如何受盡折磨——當他最後被斬首，反而像得

皇位，派人將昔日戰友一家殺光，才更叫人心寒——

到一絲平靜。「暴力」的真貌或許就如電影裡的場

一位母親如常準備幫兒子洗澡，很快地我們便聽到

面那樣，令人髮指、痛苦、驚恐，甚至可笑，但無

不尋常的慘叫聲，及後兩名殺手走進房內，先將孩

論以怎樣的面貌示人，殺戮（Carnage，也是他近年

童刺死，母親逃跑至房外見到工人被殺手欺凌，眼

另一部作品的名字）是永無止境，甚至是人類其中

前更見到一具死狀恐怖的嬰孩—— 這一場戲最後只

一種惡的本性，這結局或許是波蘭斯基自身經歷所

見屋外火光紅紅，任誰都知道，她們落得怎樣的下

體會到的。

19

蘇格蘭高原上的孩子與夫人 要再一次改篇這文本，對於來自澳洲的新導演渣 士汀卻素來說無疑要面對更大的挑戰。雖然他的戰爭 場面以慢動作、唯美色調示人，但他放棄近年流行的 現代化，反而將電影搬到劇作的場景蘇格蘭高原上， 甚至角色都帶蘇格蘭口音。在這部 2015 年版本中， 特別強調「孩子」的存在，這些元素在原著中從無出 現，為這版本的馬克白及馬克白夫人，留下不一樣的 見解。序幕先是一場孩子的葬禮，而他們的孩子在馬 克白參與的戰役中戰死沙場，這看來合理化了他們二 人往後的舉動，因兒子的犧牲，加上得不到皇帝的尊 重， 令 他 們 有 意 殺 之， 以 作 報 復。「 同 情 」， 或 許 是此版本的最佳註腳，由瑪莉安歌迪雅演繹的馬克白 夫人除了帶著一種仇恨，換來了多一份優雅和母性， 於是這位馬克白夫人是眾多版本之中，最為憂愁的一

《蜘蛛巢城》

位。到最終，馬克白戰敗，前來了一位孩子，取走了 他的寶劍，這是導演和編劇為了還原這一位被莎士比 亞改寫了的歷史人物？還是如波蘭斯基版本那樣，暗 示另一場永無止境的殺戮？

其他版本的《馬克白》 除了以上三個版本，更有貝拉塔爾為電視台拍 攝的版本，以兩段長鏡頭所組成的實時劇版本。但在 多個馬克白版本中，筆者最為喜愛的還是由奧遜威爾 斯（Orson Welles）執導，在 1948 年拍攝的版本《金 殿逃龍》，威爾斯在極少資源下完成拍攝。其結果？ 他那令人瞠目結舌的創新手法，將佈景發揮出超現 實色彩，拍出極為流麗的影象，而他更親身主演馬 克白，帶出原著角色的悲劇性。這位從十三歲就開 始演莎劇的名導演，不單只成為當時最年輕的莎劇 演員，同樣以電影語言重新改編莎劇，他後來更拍 攝 了 奧 塞 羅（The Tragedy of Othello: The Moor of Venice），及將莎翁筆下在不同劇作出現過的福斯塔 夫合寫成午夜鐘聲（Falstaff - Chimes At Midnight)， 《蜘蛛巢城》

但要再探討這些作品，就需要另文再寫了。

20

藝術人隨筆

Artist's Columns

仁云 亦云

學校可否「無用」一點？ 學校，據說是我們受教育的地方，以前能夠入

「無用之用」

學校讀書，是件不容易的事情，也是低下階層寄望下

「畫畫畫到識飛都無用啦！搵唔到食架！」「興

王天仁

一代能改變命運的階梯，讀好書，搵份好工，出人頭

咩趣啫！又攞唔到獎！攞幾個獎番嚟就話有用啫！」

生於香港，2000 年畢業 於中文大學藝術系，擅 將撿來的廢木卡板創作 卡通動物造型的木雕， 超過十年藝術教育工作 經驗，游走於不同類型 跨 界 合 作， 熱 愛 知 識、 信念、創意和實踐。

地，人生從此踏上康莊大道，前程錦繡、幸福美滿。

教育的初衷，從來不應狹隘地只為著社會倒模式地預

教育，因此十分重要、十分有用，近乎神聖，學校

製一粒粒鏍絲和齒輪。培養人格、引發好奇、建立興

呢？就是聖域，所以自步入聖域開始，我們就要學會

趣、諒解他人、認識自我、追尋理想，上述沒有一樣

守好規矩、聽教聽話地力爭上游。現在的情況雖稍有

事情能帶來即時「有用」的成效，既不能成為搵份好

不同，教育比以往普及，但正因為變得普及，競爭更

工，出人頭地的利器，也沒有分數的高下可比較，如

大，學校，也逐一變身成為不同品牌。要成為箇中名

同藝術、文學、哲學、體育等「無用」的學科一樣，

牌，要麼學生的公開試成績超卓、入大學率高企，要

卻能引領我們心靈和人生找到憑藉，甚至乎人類文明

麼是畢業出來就業情況理想，在各業界中位高權重者

和科技的進步，皆是源自偉人們當初由種種「無用」

眾。無論是學校、是教育，衡量好壞的標準就是功利

的原點所引發而來的單純好奇和想像，由此觀之，種

式的數字和計算，甚麼德智體群美、孝悌忠仁勇早已

種「有用」的功利計算帶來之「用處」，其實遠遠不

淪為不合時宜的陳腔濫調。

及「無用之用」帶來的貢獻和影響之深遠。 面對已不是首次出現的年輕人輕生問題，在片面

甚麼是「有用」？

地控訴制度、指責家長、痛罵官員之時，其實身為社

如是者，學校既有「拔尖補底」等集中在學業

會的一份子，你我同樣有責任去反思，學校和教育制

成績上的政策，也有「一人一藝」等近乎強迫的要求

度的單一價值觀是怎樣形成的？是如何走到今時今日

學生學習一種樂器，還有各類體育校隊的課後催谷，

失衡境地的？供求之間、雞與雞蛋的循環，我們豈能

在公是為校爭光、在私是多才多藝對考入好學校聽

置身事外？

講有幫助。總而言之，每論是學業或課外活動，每 個行為背後，都少不了各式各樣的目的和用途。「你 估我哋做老豆老母嘅想迫佢咩？人哋個個都係咁嘅 時候，我哋邊有得揀啫？唔跟住大隊好蝕底架！」 「唏！都係為啲細路好啫！依家就話辛苦，又話有 壓力啫！第日大個佢就明架啦……」哪料孩子還沒 有長大，便已被種種「有用」的計算和安排壓倒了， 在心靈和精神層面欠缺「無用」的事情平衡下，走 上了無可挽回的絕路……

21 雕文 嵐女

藝／蟻民觀展 林嵐 中 大 畢 業， 師 承 張 義。 從事女紅，木工，創作， 教 育。 喜 歡 人 類， 更 愛 萬 物。 喜 歡 合 作， 享 受 獨 處。 不 愛 分 是 非， 只 愛思考，漫遊於理性和 情性之間。

三月已臨，寒意未退，熱情冷卻。

展現的大部份作品對香港人來說，郤變得那麼遙遠。

臉 書 上 的 文 章 接 踵 而 來， 驅 使 我 好 奇 地 去 看

也許作品沒變，只是展示的目的變了。本以為這個

「M ＋希克藝品：中國當代藝術四十年」的展覽。

展覽還有一絲的價值，就是看到「生於香港」的攝

走了一圈，看了也白看，只覺得擁擠，透不過氣來。

影師劉香成那套六四攝影圖片。我在前面停留了很

肩膞間的碰撞讓我想起了往年在

久，不明白為甚麼這作品沒成為

藝術博覽會時，帶著空洞的腦袋

那年大事表的代表圖片。影響力

跟著人群遊走的情況。買下這些

不夠大？且看，同場另一個中國

作品的 1.97 億相比起地鐵追加的

藝 術 家 王 興 偉「2001 年 中 國 成

撥款 196 億，簡直是小巫見大巫，

功申辦奧運之後完成的。作品構

藝術界的事總比社會大事「輕」

圖仿照劉香成在『天安門事件』

得多了。別問我那些藝術品值不

期間所拍攝的搶救兩名受傷學生

值 得 那 個 價， 高 層 說 藝 術 無 價，

的照片，但王興偉將照片中的學

評論家有各自的衡量，我們這些

生換成兩隻淌血的企鵝。」，論

藝術小民無權無勢，只能做個蟻

影響力，劉香成的攝影作品威力

民 看 熱 閙。 政 治 大 於 一 切， 主 權

應不少吧。那其他原因：不是內

國話事。

地藝術家？還是他未足以代表中

作為香港藝／蟻民，最關心

國？也許我們都想多了，上網追

的莫過於最直接的歷史記錄。看

查 他 的 背 景， 他 除 了 出 生 於 香

作品前，我特意去看那長長的大 事 表 裡，1989 年 注 下 了 哪 些 政

展場中劉香成的作品一隅。

港，曾在香港生活了六七年，大 部份的人生路，都在海外和中國

治事件：「胡耀邦去世觸發『天安門廣場抗議』。

間穿梭，和香港並沒有太多的關係。這件最引起我，

趙紫陽辭去中共總書記一職。在 6 月 4 日清場時，

在香港住了三十年的人，有興趣的作品，為甚麼不

有學生、抗議者及軍人傷亡。」，而那年的藝術圖

是 1989 年的代表圖片呢？

片代表作則是黃永砅的「爬行物」。怎麼和我腦海

在展覽中找到的那一根唯一的稻草都給壓倒了。

裡應該出現的視覺影像不一樣？字裡行間出現的顫

忽 然 間， 我 想 通 了 最 近 學 生 自 殺 成 因 之 一，

顫驚驚更讓我不安。香港甚麼時候變成這樣？是風

社會的壓抑來得靜悄悄卻真實地籠罩著。連略有思

動？樹動？還是我的心動？

考空間的創作行業都感覺得到它的存在，孩子們又

我們都是那個年代長大的。六四前後，雖未回

能怎麼樣？無力感湧上心頭。和平凡人一樣，只有

歸，香港人也曾經和內地人民靠得很緊，兩地策展

當貓兒緊抱我小腿而睡時，我才感覺得到生存的意

人更曾並肩推廣「後 89 中國新藝術」，為甚麼現在

義。

22

藝術人隨筆

Artist's Columns

創作 雜記

曲先定詞先 ? 伍卓賢 音樂創作人，喜歡旅遊， 愛好新鮮事物，曾於日 本及荷蘭留學。

在不同場合有很多人都問過我這個問題：「你

但 當 我 創 作 普 通 話 及 英 文 歌 的 時 候， 我 是 較

創 作 歌 曲 時， 是 先 有 詞， 先 寫 旋 律， 還 是 先 構 想

喜 歡 先 詞 後 曲， 或 先 詞 後 曲 再 修 詞。 因 為 普 通 話

和 弦 呢？」 我 想 每 個 創 作 人 都 有 自 己 的 習 慣。 我

雖 也 有 音 調， 但 音 調 上 的 使 用 較 廣 東 話 自 由， 先

自己創作流行曲時大多數是旋律與和弦同時出現，

詞 後 曲 不 會 限 死 旋 律 創 作， 反 而 可 以 從 文 字 中 獲

最 後 才 填 上 demo 歌 詞 或 找 其 他 人 填 詞。 但 有 時

取 靈 感。 尤 其 當 為 合 唱 團 創 作 普 通 話 歌 曲 時， 一

也 會 曲 詞 和 弦 三 者 一 起 出 現， 尤 其 是 在 創 作 重 要

字 多 音 的 應 用 不 會 顯 得 過 時， 所 以 旋 律 創 作 的 變

的 樂 句 時。 可 能 由 於 廣 東 話 是 聲 調 性 語 言， 即 說

化 就 更 大 了。 而 英 文 這 種 語 文 重 節 奏， 先 詞 後 曲

話 也 帶 有 音 調， 所 以 歌 詞 會 令 人 聯 想 到 旋 律。 舉

雖 然 對 旋 律 的 節 奏 有 一 定 規 限， 但 在 音 調 上 就 相

例， 由 吳 浩 康 主 唱， 我 作 曲 的《 孩 子 王 》， 副 歌

對 自 由 了。 遇 上 句 式 很 美 很 有 趣 的 英 文 詞， 創 作

第 一 句 歌 詞 是「 小 孩 子 」， 雖 然 最 後 填 詞 的 是 林

旋律時也特別順暢！

夕，但「小孩子」這三個字在我創作 demo 詞中已 有， 而 且 是 詞、 音 與 和 弦 三 者 同 時 想 到。 在 這 首 歌曲中，「小孩子」的音是 mi-sol( 低音 )-mi，而 本身「小孩子」這三個廣東話字的音調可以是 misol( 低 )-mi 或 mi-la( 低 )-mi，如果用其他音的話 就不「露字」( 表達不到歌詞本身意思或變了其他 意思 )，如用 mi-sol( 高 )-mi 的話就變了「小 high 子」，mi-re-mi 的話就差不多要變「小蟹子」了。 所以當諗到一兩句有趣的廣東話歌詞就差不多可 以直接把他變成旋律了 ( 當然好聽與否另作別論 )。 而 這 也 是 廣 東 歌 先 詞 後 曲 的 難 度， 因 為 詞 會 限 制 了 旋 律 的 進 行， 這 樣 創 作 旋 律 的 難 度 就 大 大 增 加 了，除非一字多音，如許冠傑的『鐵塔凌～～雲』， 就 可 以 脫 離 歌 詞 音 調 的 框 框 去 創 作 旋 律。 但 現 代 的 廣 東 歌 盛 行 一 字 一 音， 一 字 多 音 會 顯 得 古 老， 所以現在要創作廣東歌要先詞後曲就更困難了。

23

24

藝＠書籍 / 電影碟 / 音樂 Arts @ books/dvds/cds

書

《給孩子的詩》 編者：北島

出版社：漫遊者文化

《給孩子的詩》是著名詩人北島最新的心血之作。北島親自甄別、挑選了 57 位不同國別的詩人，共中外文詩作 101 首。其中包含了外文詩 70 首， 中文現代詩 31 首，不同風格的新詩。在眾多譯本中，考慮詩作的音樂性、 可感性、以及經典性，揀選詩人心目中最適於孩子誦讀、領悟的短詩，集 結成《給孩子的詩》。

《莎士比亞故事集》 作者：莎士比亞 譯者：謝靜雯

《聲音的奇妙旅程》

改寫：蘭姆姊弟 出版社：漫遊者文化

誕生自英國伊莉莎白時期的莎士比亞，在短短五十二年的人生中創作出數 十部戲劇、數百首詩，這些作品讓他在西方文學史占有一席之地，尤其是 戲劇，經過四百年仍為人傳唱，影響力遍布全球，直到今日，許多演員仍 將能夠演出莎翁劇作視為一種挑戰與肯定。

作者：崔弗．考克斯（Trevor Cox） 出版社：馬可孛羅 在廣場、音樂廳，聽得清楚表演，有那麼簡單 嗎？ 為甚麼你家浴室把你的聲音反彈回來，會 讓你想唱歌？教堂如何運用活的房間原理，讓人 更敬畏神？這世上有音樂馬路、音樂是「聽覺的 乳酪蛋糕」？製造商又是如何透過操弄顧客聽到 的聲音，提升客戶滿意度？

莎士比亞的重要性與影響力由此可見一斑，但是，原著劇本的型式對於一 般讀者來說常常成為閱讀上的門檻，而無法領略莎劇之美，也錯失了解經 典文學的機會。因此英文散文作家蘭姆姊弟於十八世紀末聯手，將莎士比 亞劇作改寫成親切可口的故事，讀起來淺顯易懂，也摻進莎劇中的對白， 保留原汁原味。《莎士比亞故事集》出版後收到廣大讀者歡迎，並成為兩 百年來莎士比亞入門的最佳啟蒙讀物。

如果獨厚視覺、聲音缺席，世界將失色一半。一 個聲學奇蹟的收集者，帶領我們從盧瑞鐘乳石洞 大鐘乳石管風琴、馬雅的庫庫爾坎金字塔的鳥鳴 階梯、鳴唱的沙丘……去追尋聲音，透過「清耳 朵」改變我們聆聽的方式，重新讓聲音活起來。

Julian Barnes 帶領讀者走過蕭士塔高維奇的事業軌跡，同時記錄了蘇聯時代 動盪的發展。他以精練的語言與流暢的筆觸，生動地刻畫這位不屈不撓的 創作者，以及他對於藝術意義的精闢反思。

影碟

導演：比爾干頓 演員：伊恩麥基倫、 羅娜蓮妮

福爾摩斯的最後奇案

登峰造極

福爾摩斯（伊恩麥基倫 飾）一生破案無數，機智過人， 卻原來有一單奇案叫他後悔終生，甚至令他決意退休 不再做偵探。退隱倫敦鄉郊後，加上華生離世，福爾 摩斯本打算在女管家（羅娜蓮妮 飾）和她兒子羅傑的 陪伴下，養養蜜蜂、逍遙度過餘生，誰知多年來積累 在心的悔意，被小孩羅傑的好奇心和咄咄逼問之下喚 醒。名偵探決定重組當年奇案的案情，可惜隨著記憶 力衰退，他對案件的記憶只剩數塊零散的碎片：日本 花椒、喪子的婦人，玻璃琴。幸好有聰明的羅傑擔當 他的小助手，抽絲剝繭邁向謎底。偉大的福爾摩斯最 後能否破解最後一宗奇案？福爾摩斯故事的終極大結 局又會是如何完結？

岩壁攀爬是一項高風險的運動，梅魯峰的「鯊魚 鰭」路線可算是終極挑戰。那是一條潛伏著致命 危險的攀爬路線，過去的 30 年，各路攀山高手 多次組成精英隊伍，試圖攀到頂峰，但失敗的次 數遠高於在喜馬拉雅山其他山峰的嘗試。 康萊德安科、金國威和勒南歐茲特克組隊挑戰這 21,000 呎的高峰，期間經歷食物短缺、10 呎深 的暴風雪、零度以下的低溫等，挫折不斷，即使 峰頂已在望，他們也只能挫敗而回。三人勇敢面 對高難度的挑戰，讓攀登梅魯峰的旅程成為一個 獨一無二的故事。

導演：金國威、伊麗莎 白華莎赫爾

25

CD 《Grey Tickles, Black Pressure》 -John Grant 美國樂隊 The Czars 的靈魂人物 John Grant 在樂隊解散後作個人發展，反而一帆風順，首兩張專輯 《Queen of Denmark》及《Pale Green Ghosts》評價和商業上都得到很好的反應，甚至獲得 BRIT Awards 「最佳國際男歌手」的提名。最新專輯《Grey Tickles, Black Pressure》，繼承之前的作風， 把輕搖滾、電子、synthpop 共冶一爐。但有別於過往較為沉鬱、憤怒的氛圍，《Grey Tickles, Black Pressure》卻多了一點陽光、正面的感覺。與 Tracey Thorn 合作的《Disappointing》，在很 80s 的舞 曲編排與 John 帶點 operatic 的唱腔下，背後的「subedowa」和音是 John 少有的跳脫甚至戲謔感覺。 專輯同名曲目是他對身為 HIV+ 的自我安慰、《No More Tangles》回首他在瑞典發現自己感染病毒 的日子，題材嚴肅，但字裡行間還是感受到一股自嘲的幽默。比較喜歡他以往較為接近 alt rock、 感性取向的創作的話，《Global Warming》會讓你找回 The Czars 的感覺。/Rachel

《I Actually Come Back》 -Jan Linton with Leo Abrahams 究竟香港有沒有國際級數人馬的音樂人呢？大隱隱於市的英國音樂人 Jan Linton 可能是滄海遺珠。 長居於日本，走訪不同日本城市分享音樂，如果不談談他的音樂歷程，可能你覺得他只是一般的音 樂人。其實他的音樂連前威爾斯王妃戴安娜都甚為欣賞，曾邀請他創作一些歌曲作當地的慈善用 途，另外他亦曾與日本人氣音樂組合 SMAP 合作，成為他們的音樂創作監製。今次 Jan Linton 低調 出碟，有興趣的樂迷不妨打開耳朵支持下。/ 文化九公 推介歌曲：《I actually come back》、《Anemone》

《光復》 - 話梅鹿 香港數字搖滾樂團話梅鹿，在短短幾年足跡已經踏遍馬來西亞、新加坡與台灣，而他們的《實心透 明》專輯更成為炙手可熱的作品，令不少粉絲走訪爭相購買，但除了《實心透明》以外，單曲專輯 《光復》亦是不能忽視的作品。雖說話梅鹿的音樂多是純音樂為主，但單單看《光復》的名字已經 令你聯想到與香港的處境有關。想知道如何以音樂化成對香港的我行我思，《光復》可能令你有另 一番的體會。/ 文化九公

26

藝民公社

People's Commune

歡迎各位讀者向《△志》投稿、 發表藝術創作、報道或評論：

電郵 : prism@arts-news.net 電話 : +852 2111 1192 傳真 : +852 2975 3146 地址 : 香港灣仔港灣道 2 號

香港藝術中心 7 樓 701B 室

■ 文：夏康 ■ 圖：香港藝術節 2016

此文由國際演藝評論家協會 （香港分會）協助統籌，該 會由專業藝評人組成，網址：

www.iatc.com.hk 觀賞場次：

德布西弦樂四重奏 《法式美饌》 2016 年 3 月 14 日 8:00pm 香港大會堂音樂廳

不完美的心動 按 上 海 四 重 奏 第 一 小 提 琴 手 李 偉 剛 先 生 於 2011 年 被 筆 者 訪 問 時 的

說 法，「 在 四 重 奏 的 世 界， 要 奠 定 地 位 的 話 需 要 很 長 的 時 間。 當 你 成 立 二 十 年 時， 人 們 還 會 覺 得 你 是 年 輕 的 組 合。 到 了 二 十 五 週 年， 人 們 才 開 始 認 真 看 待 你。 獨 奏 家 卻 不 同 呢！ 越 是 年 輕 的 獨 奏 家， 越 是 閃 爍 的 明 星。」 如 是 者， 成 立 於 1990 年 的 法 國 四 重 奏 組 合

Debussy String Quartet（ 下 稱 Debussy SQ）， 對 於 本 地 樂 迷 來說或許較為陌生，惟實為「被認真看待」的成熟組合 。

27

今年的香港藝術節，Debussy SQ 為愛樂者獻上三套節 目：與雜技團合作的《大動作》、《法式美饌》古典音樂會， 及與兩位爵士樂手合作的《巴赫至爵士》。筆者出席了最後 兩場，而此評論則以三月十四日的場次為對象。 是次假香港大會堂音樂廳舉行的音樂會，Debussy SQ 獻 上一套近年在香港較罕見的全法國曲目。觀乎他們以往的錄 音曲目，都集中在法國作品和蕭斯達高維契的四重奏；經過 二十五載的磨練，他們的法派「權威演繹」實在引來高度期 望。音樂會以泰利法來（Germaine Tailleferre）的《升 C 小 調弦樂四重奏》掀起序幕。以傳統座次（Violin I – Violin II – Viola – Cello）演奏的四位，樂章甫揚起便散發其音 色特質：一片和諧中，第一小提琴（Christophe Collette）極 為醉人柔美、第二小提琴（Marc Vieillefon）則以相對剛亮

前才出版。」事實上，此作的錄音極罕，而 Debussy SQ 則

的音色對話；中提琴（Vincent Deprecq）醇厚穩重，大提琴

是少數灌錄者之一。如上述德布西作品第三樂章般，奏者們

（Cédric Conchon）的優美造句卻因其輕薄的音色和較拘謹

非常擅長以各自抒情的線條處理打動人心，而本質上（即沒

的揉音而成為整體平衡的瑕疵。無論如何，在 Collette 揉音

音準問題時）四位奏者的音色高度相融，雷寇的作品自然成

和運弓變化多端的帶領下，聽者有機會一聽那溫暖而獨特的

為催淚片刻。接著，拉威爾的《F 大調的弦樂四重奏》的精

粉色世界。然而，到了第二樂章，是次演出的最大瑕疵首露

采處理，再多的音準瑕疵也無損聆賞興致。對，Collette 彷

端倪：Collette 的演奏不乾淨，狀態不穩。

彿醉酒了般，越奏越興奮，豪邁的處理令那些高把位的旋律

Debussy SQ 重音樂表現、輕精準細節的風格，於緊接

都變成音準災區。然而，無論是管弦樂鋼琴曲還是弦樂四重

的德布西《G 小調弦樂四重奏，作品 10》表露無遺。四位奏

奏，拉威爾作品的最大特點，無疑是繽紛絢麗的聲音色彩。

者以偏快的速度開始首樂章，並把從第一小節到第十一小節

從仿如海浪的輕聲琶音、近碼奏法的尖銳呼嘯，到第二樂章

的「f  p」強弱變化奏得相當誇張；暴烈和輕柔間敏捷轉

著名的撥弦（pizzicato）及拉奏（arco）交替樂段，他們出

化，其功架令人讚嘆。另一方面，奏者們傾心炮製精彩的音

神入化的聲音處理就是其風格本質了。關於音準瑕疵，待有

樂張力，卻無法掩蓋明顯的音準問題。尤其是 Collette，他

機會聽他們演奏德奧作品再說……是次音樂會，以一首爵士

的平衡八度（parallel octaves）都變成不協調和弦了……到

樂加奏劃上句號。

了第三樂章，Debussy SQ 猶如宣布：不管任何瑕疵，聽者

後話：依今天古典音樂舞台的水準，是次演出定會惹人

的心注定要融化！好一個〈小行板，溫柔地表達〉，交替的

詬病。正如我們正身處一切精準的年代，新生奏者們的高度

主旋律感性動人，大提琴手 Conchon 亦有出色表現；抒情背

技巧讓當今樂迷變得敏感挑剔，忍受不了些微瑕疵。然而，

後，是撫慰心靈的冥想氣氛。大膽運用豐富的音色素材，是

Debussy SQ 正好提醒我們，除了美式音樂教育要求的無瑕精

他們音樂表達的最佳利器。終章，淪於混亂，不贅。

準和德國音樂家們的嚴肅尊古，西方古典音樂曾經包容更多

下 半 場， 開 首 的 是 比 利 時 作 曲 家 雷 寇（Guillaume

可能性。音樂性濃郁、音準和運弓卻充滿瑕疵的室樂演奏，

Lekeu）譜於 1887 年的單樂章作品，《如歌而悲傷的甚緩

在上世紀中葉為止的現場／電台錄音中其實頗為常見。「絕

板》。據場刊文案示，「這首作品一直被忽略，直到十五年

對完美，還是剎那情迷？」這是 Debussy SQ 留下的註腳。

28

藝民公社

People's Commune

歡迎各位讀者向《△志》投稿、 發表藝術創作、報道或評論：

電郵 : prism@arts-news.net 電話 : +852 2111 1192 傳真 : +852 2975 3146 地址 : 香港灣仔港灣道 2 號

香港藝術中心 7 樓 701B 室

■ 文、圖：Jerry

從「理解漫畫」到「實現漫畫」 每 種 藝 術 媒 介 都 有 它 獨 特 的 語 ⾔， 漫 畫 也 不 例 外。 但 相 比 其 他 媒 介 例 如 電影、文學、傳統視覺藝術等，關於漫畫理論的研究似乎比較冷⾨。最近讀 到一本有關漫畫語言的經典書籍——《理解漫畫》，由學者斯科特．麥克勞 德所編寫。在他眼中，漫畫的藝術性及學問比其他媒介有過之而無不及，漫 畫亦不應只被視為小孩的玩兒，它值得擁有更多的重視。這本書從漫畫的表 現手法到漫畫家應有的態度都提出了具啟發性的問題和分析，令人再三思考 漫畫的本質及其價值。筆者希望藉此分享本書其中值得思考的地⽅，亦都根 據書中理論作為基礎，以漫畫創作⽅式去回應，並將於四月中旬舉辦展覽展 示創作成果。

甚麼是漫畫

因導致我們不會視它們為漫畫。可能是因為有更準確

⼀般人認為漫畫就是連環圖，內容以小朋友題

的名稱去稱呼，亦可能因為認為「漫畫」一字會貶低

材為主。但麥克勞德認為這種觀點是被普遍印象牽

了作品價值。下這麼廣的定義，不是為了硬說所有連

着鼻⼦⾛，而且非常狹窄，令我們無法真正了解漫

環圖像都是漫畫成員，而是想透過這個思考過程，去

畫。在闡述漫畫的定義之前，他建議先把形式從內

審視漫畫的可能性，及肯定它的藝術價值。

容分離出來，因為語言的本質跟主題無關。經過⼀ 番思辯之後，麥克勞德得出⼀個結論——「漫畫是 經過有意識排列的並置圖像及其他圖像，用來傳遞 信息或激發欣賞者接受美學」。

漫畫的符號 漫畫語言包括多種元素，例如符號分鏡的運用、 文字圖像的配合以及時間建構等等。它們各自擁有

倘若大家認同這個定義的話，那麼上至古埃及壁

不同的功能，深深影響着讀者對故事的理解。這裡

畫，下至汽車說明書圖解，都可稱為漫畫，因為它們

筆者會以符號運用為例⼦，給大家解釋漫畫語言的

採用的語言正正就是漫畫媒介的核心。可惜，種種原

影響力。

29

大 家 有 沒 有 看 過 馬 格 利 特 的 作 品《 這 不 是 煙

符號只是漫畫語言中的其中⼀種，倘若你想了

斗》？這件作品想說明的，是我們從畫面中看到的

解更多，可以參觀筆者與另⼀位朋友的展覽。我們

所有事物，其實只是⼀種符號。漫畫書中出現的蘋

從麥克勞德的理論中得到啟發，以創作方式實踐，

果，其實只是⼀個代表蘋果的符號，我們真正看到

並將於四月十一日在中文大學新亞書院許氏文化館

的亦只不過是紙張和墨水。但漫畫家的工作就是運

舉辦展覽，分享成果。展覽名為「實現漫畫」，希

用紙和墨來製造一些刺激讀者幻想的符號，使我們

望探索漫畫語⾔更多的可能性。

能夠感受到震撼的畫⾯，動聽的聲音，芬芳的氣味。 既然符號對漫畫這樣重要，那麼符號又是怎樣 產生？它又如何影響讀者閱讀畫面？以麥克勞德的 說法，我們大致可分為兩種產生方式，第一種是透 過簡化而產生，首先是卡通化，在過程中不斷把形 象抽走，當走到盡頭，就是把形象完全刪除，以幾 筆的符號代替，即是文字。越是簡化，讀者的幻想 就更多，事物變得更主觀，這就是卡通往往比寫實 生動的原因，所以很多漫畫家習慣以卡通形式處理 人物，寫實形式處理背景，這樣便可引領讀者投入 角色，⽽⾮背景。若果漫畫家錯誤運用符號的話， 有機會令讀者的注意力放在錯誤的地方，從而不能 達到漫畫家預期的閱讀效果。 第二種符號則是透過約定俗成所產生。它指向 虛無的狀態，例如煙、氣味、速度等。當一個畫家 創作了一種表現方式，然後越來越多人跟隨使用的 話，它便具有公共性，例如常見的心形，就是約定 俗成的符號。當這個符號放在可閱讀的情境裡，它 便附上某種意義；反之被放到陌生而難理解的情境 裡，符號就未必能發揮有效作用。但總括而言，符 號的意義都是由人去賦予，意義受著社會文化影響 而隨時改變，所以當今日重看昔日的漫畫，或許又 會有另⼀番解讀。

30

節目精選

Highlights

香港管弦樂團《伯沙撒王 的盛宴》

在聖經故事中，頺廢的伯沙撒王在 舉 行 盛 宴 期 間， 牆 上 突 然 出 現 預 言，他會否因此而收斂，還是任由 上帝懲罰，毀滅他的王國？觀眾可 從香港管弦樂團、男底中音利馬露 和香港管弦樂團合唱團攜手演繹， 華爾頓以跌宕起伏的美樂譜寫成的 《伯沙撒王的盛宴》中找出答案。 英國作曲家華爾頓將伯沙撒王的故 事譜成音樂，在 1931 年的利茲音 樂節演出。在港樂的演出中，指揮 劉易斯將聯同利馬露和香港管弦樂 團合唱團演繹這編制宏大的壯觀作 品。

日期：29-30/4/2016（20:00）

地點：香港文化中心音樂廳

Paris Combo and Guest SIU2

Paris Combo 2014 年香港演唱會的 精彩表演贏得媒體及聽眾的好評， 2016 年他們即將再度來港。Paris Combo 曾 經 發 行 過 5 張 專 輯， 並 於 二 十 年 間 進 行 全 球 巡 演。Paris Combo 自 2015 年 又 一 次 攜 專 輯 同名新單曲《5》踏上巡演之路。

Paris Combo 打 做 出 一 種 獨 特 之 世 界性音調，更令他們成為國際樂壇 上其中一隊既有趣又極具魅力的法 國樂隊。樂隊的靈魂人物是調皮可 愛 的 主 唱 Belle du Berry， 他 們 以 好玩有趣的手法混合爵士樂、卡巴 萊音樂、吉蔔賽音樂、法國流行音 樂以及拉丁和中東的音樂旋律。是 次香港演唱會最令人期待的亮點是 Paris combo 邀請了香港著名 Fusion 樂隊 SIU2 的幾位成員同台演繹幾 首歌曲。

日期：20-21/5/2016（20：00）

地點：香港演藝學院香港賽馬會演 藝劇院

無國界——Metro 人聲樂 團亞洲巡迴 / 香港站

活躍於亞洲樂壇的無伴奏人聲樂團 Metro Vocal Group 延續無伴奏演唱 的熱潮，為香港觀眾帶來一場精彩 的演出。其實他們於 2015 年底已 展開了在台灣、韓國、中國、香港、 澳門、 新加坡及馬來西亞等地的 巡 迴 演 出。 這 隊 無 伴 奏 合 唱 組 合 的四位成員：Sean Oliver（男高音 / 主 音 ）、Kevin Thornton（ 男 高 音 / 人 聲 敲 擊 ）、Eric Monson（ 男 中 音）及 Michael Lance（男低音 / 人 聲敲擊）均來自美國，成軍十七年 來以純人聲合唱重新演繹多首經典 名曲，圓渾的和聲與賣力的表演成 為令人耳目一新的人聲表演團體。 Metro 的曲風多樣化，成員又具備 優秀的編曲技巧，賦予多首耳熟能 詳的歌曲一種煥然一新的感覺。

日期：25/5/2016（20:00） 地點：香港大會堂音樂廳

以往編舞框架，將舞者化成流動雕 塑，並夥拍鬼才設計師阮漢威，一 同探索人與人之間的交往，分享對 生活的細膩觀察。

日期：15-16/4/2016 (20:00),

16-17/4/2016 (15:00)

香港舞蹈年獎 2016 匯演 暨頒獎禮

一年一度的舞蹈盛事「香港舞蹈年 獎 2016 匯演暨頒獎禮」即將舉行， 並 邀 得 英 藉 踢 踏 名 家 Mandy Petty 擔任藝術總監。屆時除了頒發多個 傑出舞蹈奬項，更將頒發「終生成 就獎」。除了表揚傑出的舞蹈工作 者，當晚更安排了舞蹈界各路菁英 齊集，演出香港舞蹈界過去一年的 精彩節目片段，演出單位包括城市 當代舞蹈團、香港芭蕾舞團、香港 舞蹈團、巧克力演藝教育中心、香 港男子鎖舞隊、Rhythm & Tempo、 香港演藝學院和保良局李城璧中學 等，為觀眾編排一場別出心裁的表 演。

日期：22/4/2016（20:00） 地點：葵青劇院演藝廳

城市當代舞蹈團《拼途》

被《南華早報》譽為「最具潛質編 舞新星」的黃狄文認為人生像一幅 幅獨特的拼圖，每個人都是一零星 碎片。當千塊碎片交織在不同時空 拼湊出無限組合，形態或色調的反 覆無常或會摸不著頭腦，但變化萬 千的構圖，呈現出來的故事交錯令 人百感交集。其新作《拼途》擺脫

地點：香港文化中心劇場

影話戲《摩登時代》多媒 體劇場

本著致敬同惡攪的精神，對一代笑 匠卓別靈進行二次創作⋯⋯這是最 好的時代，也是最壞的時代；這是 喜劇的時代，也是悲劇的時代；這 是最近的時代，也是最遠的時代； 這是真實的時代，也是虛擬的時代； 永遠沉默的差利於是宣告：「我要 登入摩登時代！ ! 」 一覺醒來， 差利方發覺置身於廿一世紀網絡時 代，工廠生產線上的小員工已不再 與齒輪搏鬥，而鍵盤與螢幕成為所 有人的依靠，他於是拋下手杖拿起 自拍神棍，闖入虛擬網絡爭奪最多 的點擊……

日期：13-15/5/2016（20:00）

14-15/5/2016（15：00） 地點：葵青劇院黑盒劇場

31

前進進戲劇工作坊《後殖 民食物與愛情》

嚐盡九七至今滋味年代。也斯筆下 的愛情食事，讓斷裂的時光縫合。 2016 年載譽歸來，陳炳釗向自己 作品的二次創造。倘若 2014 年版 本是輕描淡寫的憂鬱，來到今天的 社會環境，卻似乎真的讓人憂鬱起 來，然而還至於沉重，因為它還是 在描繪也斯眼中的香港，透視他對 城市的一份人文關懷。以致，是次 版本將對上次的作品作大幅度的修 改，不單止把故事時間延伸至當下 的今天，一場也斯小說人物的補遺 延續，更以上次的靈魂人物食神老 薜離世，徒弟小雪離港後回流，以 回憶的角度看香港人的經歷。舊角 色與新人物交疊，在時局更不確定 的今天跌跌蕩蕩，在飲食與人生作 出多重抉擇，回朔九七前後飄浮不 定的殖民歲月。

日期：20-24/5/2016（19:45） 地點：香港文化中心劇場

佈景亮麗，詩意盎然。法國歌劇近 年急速冒起的新進桑托尼及凱茲將 分飾主角茱麗葉與羅密歐，與一眾 海外及本地優秀歌劇演員，聯同福 建交響樂團及香港歌劇院合唱團， 在法國指揮大師琵安理亞帶領下， 傾力演出這膾炙人口的經典。

日期：27-29/5/2016（19:30） 地點：香港文化中心大劇院

法國五月藝術節 2016—— 畢馬龍古樂團《情牽莫扎特》 一場令人無法抗拒的表演節目，除 了引領你踏上難忘的莫扎特音樂之 旅，更能從中了解到他與韋伯姐妹 之間的動人故事。這場開幕音樂會 為觀眾帶來兩位法國古典樂壇的矚 目新星——傑出花腔女高音莎賓． 杜菲維與夏菲．比松，畢馬龍古樂 團創辦人、國際知名並最年輕的指 揮之一，兩位極具才華的表演者首 次在亞洲攜手合作，呈獻令人耳目 一新的音樂演出。節目將演出多種 不同類型的莫扎特作品，並以令人 驚喜的方式重新演譯，與觀眾一同 經歷這位音樂天才的浪漫愛情故 事。

日期：5/5/2016 (20:00)

地點：香港大會堂演奏廳

法國五月藝術節 2016—— 《羅密歐與茱麗葉》

古諾的《羅密歐與茱麗葉》是他最 佳的歌劇作品，亦是這齣莎士比亞 愛情悲劇最成功的改編劇目。香港 歌劇院及法國五月帶來法國導演兼 設計師貝南製作的版本，風格自然；

第十屆華文戲劇節—— 一條褲製作《Gweilo》

Gweilo 是 Martin Booth 的 自 傳。 隨著父親被英軍調駐來港，Martin Booth 在五十年代初來到這片殖民 地 異 域， 適 逢 這 城 市 起 步 騰 飛 發

展，不同文化的衝擊見證著 Martin 長 大 成 年。Martin Booth 寫 下 此 回 憶錄前，本身已是成名作家，2002 年他腦部確診出現腫瘤，促使他回 顧自己的童年往事，以真摯細膩的 筆觸寫下 Gweilo，書成後不久，他 與世長辭，留下這一本備受讚譽的 傳記……

日期：15-16, 18/4/2016（20:00）

16-17/4/2016（15:00）

地點：香港話劇團黑盒劇場

進劇場《莎拉．肯恩在 4.48 上書寫》

進劇場聯合藝術總監陳麗珠聯同三 位 本 地 樂 手， 在 劇 場 內 藉 如 詩 篇 的 精 煉 對 白， 以 及 斷 斷 續 續 的 絮 語 吟 唱， 呈 現 莎 拉． 肯 恩（Sarah Kane）以耀眼的坦誠，表達出對生 命的狂戀和在絕望中的翻騰。劇場 演出前亦會舉辦一場展演，為觀眾 作選段示範，並分享演者在 4．48 的探索火花。

日期：12-13/5/2016（20:30） （英語演出）

14/5/2016（16:00） （英語演出） 15/5/2016（16:00, 20:30）（粵語演出）

地點：香港文化中心劇場

國際黑盒劇場節 2016：阿 姆斯特丹劇團《人聲》 （荷蘭） 改 編 自 法 國 著 名 詩 人 兼 導 演 Jean Cocteau 的 同 名 作 品，《 人 聲 》 由 荷蘭首屈一指的阿姆斯特丹劇團 藝術總監 Ivo van Hove 親自執導， 並邀得著名舞台及電影演員 Halina Reijn 擔 演。 情 人 移 情 別 戀， 她 心 如刀割。這夜，她握起聽筒，希望 透過通話挽回已失落的愛情。回憶 和幻想把她推至崩潰邊緣，最後， 她為生命作出了抉擇。一小時的演 出，女主角困於空洞的房子內，觀 眾如坐在對面的房子窺看她的一舉 一動。一部令人喘不過氣的作品， 加 上 Halina Reijn 的 精 湛 演 技， 絕 對是一場不能錯過的演出。

日期：15-16/4/2016（20:15）

17/4/2016（14:45） 地點：香港大會堂劇院

allery Focus

藝廊焦點

的 空 間。 今 年 香 港 知 專 設 計 學 院 及 香

常 被 描 述 成 陰 晴 難 測， 或 暗 藏 怪 物、

術 媒 介 中 經 常 出 現 題 材。 雖 然 海 洋 經

海 洋 和 陸 上 旅 程， 是 人 類 文 化 不 同 藝

浮瓶 ‧ 浪跡： 梁家泰多媒體攝影展

二 十 世 紀 時， 日 本 收 藏 家 以 收 藏 印 象 派

） 與 Nanjo Roger McDonald引 領 觀 眾 進 入 日 本 的 當 代 藝 術 收 藏 領 域。

展 覽 中， 客 席 策 展 人 南 條 史 生（

假 香 港 藝 術 中 心 包 氏 畫 廊 舉 行。 在 是 次

第 四 屆「 收 藏 家 當 代 藝 術 藏 品 展 」 日 前

香港藝術中心第四屆收藏家當 代藝術藏品展

包 括 一 系 列 由 沈 偉 舞 蹈 藝 術（

呈 現 出 一 個 全 新 且 當 代 的 視 覺 效 果。 展 覽 同 時

舞 蹈 語 言 融 入 視 覺 藝 術， 更 結 合 了 中 國 傳 統 山 水

出 其 大 型 油 畫 近 作 的 個 人 展 覽， 他 的 畫 作 不 單 把

當 代 藝 術 家 沈 偉 的 筆 下。 這 是 沈 偉 首 次 於 亞 洲 展

日 期 ： 即 日 至 4/4/2016 ▪ 地點：亞洲協會香港中心 ▪

）演出的環境舞蹈表演。 Arts

Shen Wei Dance

水墨畫中的意象，透過形態與空間，質感與力量，

《舞繪》的作品來自國際知名美籍華裔編舞家和

沈偉：舞繪

港專業教育學院李惠利院校與本地 及現代藝術大師作品而聞名於世；現

日 期 ： 即 日 至 10/4/2016 ▪ 地點：香港藝術中心四至五樓包氏畫廊及大堂 ▪

藝術家對當時社會的一個回應。

梳 理 日 本 當 代 藝 術 的 脈 落， 亦 同 時 反 映

置、 錄 像 等 多 元 藝 術 作 品 中， 去 理 解 及

觀 眾 可 在 展 出 的 攝 影、 雕 塑、 繪 畫、 裝

事。 透 過 是 次 日 本 收 藏 家 的 作 品 展 覽，

（ Seiichi Yoshino ）七位收藏家之藏品， 呈現日本當代藝術收藏之多元面貌與故

郎（

大 林 剛 郎（ Takeo Obayashi ）、 末 松 亜 斗 夢（ Atom Suematsu ）、 高 橋 龍 太 ）、 吉 野 誠 一 Ryutaro Takahashi

（ ）、宮津大輔（ Daisuke Keita Arisawa ）、 森 佳 子（ Yoshiko Mori ）、 Miyatsu

今則有另一批極具活力的當代藝術收

Fumio

著 名 攝 影 大 師 梁 家 泰 攜 手 合 作， 於 藏 家 崛 起。 本 次 展 出 將 透 過 有 澤 敬 太

風 暴， 但 海 洋 同 時 亦 是 讓 人 平 靜 沈 思

舉辦專題展覽《浮瓶 ‧ HKDI Gallery 浪 跡 ： 梁 家 泰 多 媒 體 展 覽 》， 透 過 照 片、 錄 像、 表 演 及 特 別 的 互 動 裝 置， 開 展 一 場 視 覺 旅 行 三 部 曲， 啟 發 觀 眾 探索慢活的生活態度及追尋旅行的意 義。

日 期 ： 即 日 至 30/5/2016 ▪ 地 點 ： HKDI Gallery ▪

G 29

高行健作品展 墨光＠法國五月藝術節 —— 2016

Clet x Château Zoobeetle ＠ 法 國 五 月 藝 術 節 2016

殊 榮 的 華 裔 作 家。 在 水 墨 藝 壇 和 學 術 界， 他 是 位 傑 出

享 譽 國 際 的 法 國 華 裔 小 說 和 劇 本 作 家， 高 行 健， 2000 年 小 說《 靈 山 》 獲 頒 諾 貝 爾 文 學 獎， 成 為 首 次 獲 此 項

的 概 念 店， 一 向 表 彰 巴 黎 式 的 生 活 藝 Zoobeetle Paris 術， 為 配 合 今 年 法 國 五 月 的 藝 術 活 動， 特 意 迎 來 法 國 街 的 畫 家。 1987 年 離 開 中 國 定 居 巴 黎。 他 的 畫 作 與 備 受 爭 議 性 的 小 說 剛 好 相 反， 他 的 藝 術 作 品 結 合 了 西 方 的

是巴黎專營精美皮具的奢侈品名店 Château Zoobeetle

的 展 覽。 充 滿 幽 默 感 及 詩 意 並 帶 點 爭 議 性 Clet

抽 象 和 中 國 水 墨 畫， 表 達 內 心 的 感 受 甚 至 比 文 字 更 加

頭藝術家 的 Clet ，用 貼 紙 添 加 在 路 牌 上 ，改 寫 了 這 些 標 誌 的 意 義 。 這 樣 做 的 目 的 除 賦 予 路 牌 另 一 個 含 意， 還 有 改 變 我 們 在

日 期 ： 7/5-25/6/2016 ▪ 地點：藝倡畫廊 ▪

倡 畫 廊 自 1994 年 開 始 代 理 高 氏 的 畫 作， 先 後 舉 辦 了 五 次個畫展，最近一次是 2008 年法國五月節。

自 己 的 心 靈 歷 程， 探 討 人 生 與 宇 宙 的 哲 理 和 奧 秘。 藝

深 刻。 他 描 寫 蒼 茫 混 沌、 度 闊 無 垠 的 天 地 至 境， 反 映

1-31/5/2016

Château Zoobeetle

日常生活中對事物的看法。

日期： ▪ 地點： ▪

28

ook

rt

在繪絹材料上的工筆人物畫，線條必須準確無誤，畫錯了無法修改。所以每次開新的絹畫，我必定會在 起稿的白紙上，以鉛筆描繪人物輪廓線，反覆修正達至滿意，才把半透明的繪絹放在稿紙上面，以毛筆 墨線摹寫。線條勾勒完畢，我又會以木顏色在稿紙上設定色相，感覺妥當才在繪絹上施以色彩。因此多

年來的繪畫草圖練習，令我對鉛筆及木顏色感到親切。 二 一 O 一年初，我在位於中環蘇豪的奧沙畫廊辦了一個素描展覽，純以鉛筆及木顏色為媒介，繪畫不同系列的歷 史及文化人物。我年輕時聽很多流行及搖滾樂，後來又聽爵士樂，所以畫了好幾幅音樂人肖像系列，有一列十位 已故的英美搖滾歌星肖像，一列十二位八十年代英美流行女歌星，又有一列十七位梅艷芳之前的香港粵語流行曲 女歌手，還有一列九位香港著名男影星等等。 零五年籌劃「南洋」展覽之前，翻看了許多舊香港的圖片集。到這個展覽，我把以往的研究化為一組素描，以英 治香港的一百多年間所有的總督為主角。除了首任港督砵甸乍只有畫像，其餘的都在書本裡找到他們的肖像照 片。這系列港督包括了早期的般咸、羅便臣、堅尼地、軒尼詩、彌敦等等，看來都是大家熟悉的街道名字，但對 其本人的面孔卻頗感陌生。當然還有我自己成長時代的麥理浩、尤德、衛奕信，以及末代港督彭定康。最後完成 的作品就名為〈歷任共二十八位香港總督〉。這個展覽既然充滿歷史陳蹟，就名為「塵世」。

本文轉載自石家豪繪著、三聯書店出版的《賣畫維生》的〈試身室友〉及〈塵世素描〉。

畫

藝術之書

AB 27

搬 遷到火炭工作室的首年，為了應付已經承諾的展覽，主要仍把時間花在工筆畫的製作，唯一嘗試便是以 塑膠彩繪畫類似工筆人物的形象。以往把工筆古典風格加入現代題材，古今衝突化為微妙融和，在當代 藝術界算是一項創新。但以塑膠彩代替工筆絹本，那種細緻質感被迫放棄，換來是類近廣告的平面造 型，似乎只餘下宣傳作用的圖像。 二 OO 八年底，我跟奧沙畫廊洽談翌年的展覽計劃，巡迴香港、新加坡及上海三地。新構思仍然以繪畫為主軸， 但完全放下工筆媒介。我過往的畫裡出現許多角色扮演，經常要為人物設計服飾，因而想起童年時妹妹的一款玩 具「換衫公仔」。簡單的一塊硬卡紙上，印有一個只穿內衣的女生形象，旁邊有多款依她身形而繪畫的服裝，有 校服、運動裝、便裝、晚禮服、睡衣等等。公仔與服飾輪廓有虛切線，從卡紙上撕下來，可以隨意為女生換裝。 我把這概念化為展覽，畫作包括兩部份，首先以塑膠彩繪畫人物及服飾，把原來出現在卡紙的樣式放大為三四呎 畫幅；再為畫幅拍照，並打印在一呎的紙上，從紙上把人物服飾都裁下來，貼合成為已穿好各款衣飾的完成圖。 這計劃中，繪畫的概念遭拆散及倒置：大畫雖是原作，卻又是未完成的圖像；拼貼圖是印刷品，卻是完整的示範 圖。我再想，換衫公仔的主角如果真是一位明星，那些衣服應該來自他拍戲生涯裡演過的重要角色。我把這計劃 命名為「試身室」系列，一直發展了兩三年。

文、圖：石家豪 ▪

石家豪，香港畫家，畢業於香港中文大學藝術系。從事當代工筆人物畫創作，曾於香港及海外各地展出，作品為香港藝術館、 香港文化博物館及 M+ 視覺文化博物館等收藏。二 OO 八年於火炭設立工作室，作品開始涵蓋更多本地題材。近年來參與文 字創作，自資出版圖文誌。

石家豪 小檔案

26

xhibition

展覽全紀錄

E 25

c 《 讓 海 風 吹 Gentle is the Breeze》 午後柔和的海風拂過，冷靜了車子 和人，遠眺海港上的天空，煩惱都 只是煙雲，到達彼岸之後，往海裡 扔掉憂愁。

d 《Full Tummy》 e 《感性雲 Drama Cloud》

這天兩顆傷感的心，在南太平洋相 遇，約定到蘭桂坊消愁，但還未泊 岸，便淚崩海上。

f 《后碼頭 The Pier After》

輝煌過後，已經很少去那裡，聽說 被冷落了，被遺忘了，到真的要道 別時，又捨不得，珍惜來得太遲。 所幸，那個地方應該仍然存在着， 在記憶裡，在心裡。

地 又 突 顯 了 老 伯 伯 孤 獨 的 身 影。

淒 清 的 感 覺， 而 一 大 片 白 色 的 平

畫 的 樹 顏 色 異 常， 卻 帶 點 浪 漫 與

逝 去 的 另 一 半， 以 紫 色 和 橙 色 描

是 一 個 老 伯 伯 坐 在 海 傍， 思 念 著

後《 照 樣 走 》；《 假 使你還 在 》，

一束鮮花到金黃色的海面上；然

《 不 走 》， 描 繪 了 一 個 男 生 掉 了

生活中尋得一絲慰藉。

失 落 感， 反 而 讓 人 釋 懷， 在 現 實

及 大 膽 的 用 色， 平 衡 了 畫 面 中 的

德那種非筆墨能形容的幽默畫風

儘 管 某 些 畫 作 讓 人 感 傷， 但 楊 學

靈。

無數疲憊不堪的身驅與空虛的心

個 海 港 來 擁 抱 我 們， 安 撫 社 會 上

闊 無 邊 界， 我 們 仍 然 需 要 這 樣 一

得 愈 來 愈 狹 窄， 但 海 還 是 那 樣 廣

海港安撫心靈 展 覽 廳 最 入 有 兩 張 大 畫， 畫 面 較 之 前 的 抽 象 和 簡 約， 需 要 帶 點 想 像 力 去 觀 賞。《 感 性 雲 》 之 中， 兩片猶如太空船的雲劃過維港上 空， 輕 輕 地 帶 動 你 的 思 緒 遊 走， 感 覺 平 靜。 後 來 看 到 特 刊 中 作 品 旁 的 文 字 —— 「這兩顆傷感的心， 在 南 太 平 洋 相 遇， 約 定 到 蘭 桂 芳 消 愁 ，但 還 在 維 多利亞 港 的時候 ，

日期：即日至 4/4/2016

便 忍 不 住 淚 崩 海 上 了。」 看 罷， 而 旁 邊 的《 我 漲 》 好 像 一 幅 會 說

令筆者不禁心有戚戚然。 話 的 畫， 筆 者 完 全 被 那 片 藍 色 震 懾 了 ： 海 平 線 上 升， 像 一 座 高 聳 入 雲 的 山， 對 比 之 下， 底 下 的 高

《海港》——楊學德畫作展

否似曾相識？

那 些 畫 作 標 題， 像 串 連 著 某 時 某

h

地點：海港城．美術館

刻 一 幕 幕 落 寞 的 情 景， 對 你 又 是

g 樓 微 小 得 毫 不 起 眼。 雖 然 維 港 變

楊學德是香港土生土長的畫家。由 1998 年開始在《曱 甴漫畫周刊》連載漫畫，開展其漫畫生涯。他的首本 個人漫畫集《綿繡藍田》於 2002 年出版，隨即受到 本地以至國際漫畫界的歡迎和關注。楊學德的作品在報 章雜誌連載漫畫專欄，後分別結集出版六本 《標童畫集》 及兩本《不軌劇場》。2010 年，擔任本地著名動畫電影「麥兜噹噹伴我 心」的美術指導。曾被日本著名當代藝術家奈良美智先生邀請，參與其 策展在日本京都 Foil Gallery 舉行的“Mel Tak Exhibition”展覽。

楊學德 小檔案

又 過 了 一 天， 人 生 不 見 有 任 何 變 化，感受也沒有多少起落，就是平 凡的一天，過後便忘。為了不讓這 天過得毫無意義，我跟前排的她說 聲你好。

g 《日盡之時 End Of A Day》

h 《假使你還在》

f

阿 德 的 作 品 不 只 吸 引 同 行， 展 覽 開 幕 的 第 一 天， 他 的 畫 有 一 半 以 上 貼 了 紅 色 貼 紙， 被 買 家 認 購。 這位本地畫家的吸引力實在不容 小覷。

香港人的集體回憶 《 海 港 》 展 覽 位 於 海 港 城， 其 地 理 位 置 與 展 覽 主 題 緊 密 呼 應， 令 觀 者 很 快 便 投 入 其 中， 阿 德 以 作 品《 有 甚 麼 好 看 》， 掀 開 了 展 覽 的 序 幕。 展 覽 一 邊 舉 行， 遊 客 一 邊 在 維 港 兩 岸 拍 照 留 念， 然 而 對 步 伐 急 速 的 都 市 人 來 說， 這 個 小 小「海港」會有甚麼好看？ 一 年 之 中 總 有 幾 天， 維 港 兩 岸 擠 滿 了 人， 例 如 一 年 一 度 的《 渡 海 泳 》、《 斜 陽 樂 園 》 中 的 花 車 巡 遊、 節 日 慶 典 放 煙 花 等， 這 些 熱 鬧 的 場 景， 阿 德 都 有 一 一 畫 下， 展 現 了 維 港 熱 鬧 的 畫 面。 不 過 最 吸 引 筆 者 的， 相 信 還 是 那 些 小 品 創 作 與 箇 中 的 集 體 回 憶。 其 中 一 幅 印 象 尤 深， 是 作 品《 后 碼 頭 》， 大 家 一 看 便 The Pier After 知 道 在 畫「 皇 后 碼 頭 」。 皇 后 碼 頭自英國殖民時期到二次世界大

我 已 愛 上 他 的 把 戲， 不 禁 對 他 充

的繪畫技巧，但他不會顯 露 人 前 。

德 有 這 樣 的 評 價 ：「 德 擁 有 卓 越

在 其 展 覽 特 刊 中， 奈 良 美 智 對 阿

框，看他的真跡，反而是 第 一 次 。

不過一切都局限在書本大小的框

畫風為人熟悉，內容幽默 富 人 性 ，

《 標 童 話 集 》， 他 獨 特 多 元 化 的

筆者當然有看過楊學德的插畫書

點一點被侵蝕。

漸 漸 消 失， 屬 於 我 們 的 維 港 也 一

道 由 何 時 開 始， 這 些 生 活 日 常 正

景， 今 天 俱 已 成 為 過 去 式。 不 知

拖、 遊 玩， 這 些 屬 於 碼 頭 上 的 風

碼 頭 捉 象 棋、 煲 煙、 飲 啤 酒、 拍

義 大 概 只 有 香 港 人 才 看 得 懂。 在

成 了 讀 音「 後 碼 頭 」， 深 藏 的 意

巧 妙 地 用 柱 掩 蓋 了「 皇 」 字， 變

過 被 拆 卸 的 命 運。 構 圖 上， 阿 德

戰， 見 證 著 海 岸 的 變 遷 ， 卻 逃 不

滿 機 智 的 作 品 發 出 會 心 微 笑。」

輪？ 這 短 短 幾 分 鐘 的 船 程， 卻 足

選擇走遠一點的路去搭渡海小

過 後， 不 直 接 搭 乘 隧 巴 過 海， 而

不 知 你 有 沒 有 試 過， 在 工 作 加 班

日 俱 增， 一 顆 完 整 的「 咸 蛋 黃 」

重 社 會 的 經 濟 發 展， 高 樓 建 設 與

了 眼 前 的 風 景。 隨 著 當 權 者 只 著

佛香港人沉重的壓力也已經蓋過

片 黑 影（ 高 樓 ） 遮 蓋 了 夕 陽， 仿

日 落 》， 在 簡 單 的 構 圖 下， 一 大

悶 的 心 情 也 隨 之 消 散。 而《 還 我

以 令 你 暫 時 放 下 工作，放下 手 機，

那些曾經失落的時刻

讓 海 風 親 吻 臉 頰， 看 著 橙 黃 色 的

是不是也容不下了

?

天 空 漸 漸 變 成 紫 紅 色， 令 本 來 鬱

24

e

d c

23

E

xhibition 展覽全紀錄

a 《all gone》 b 《有什麼好看 Nothing's Out There》：

文：月亮 ▪ 圖：部分圖片由 ▪

提供 HOW2WORK

外 國 人 眼 中， 香 港 這 一 顆「 東 方 之 珠 」，

的回憶和畫面？

對日益荒謬的社會已然失落

的畫，又能否喚回你我他面

好，及當下的城市特色。他

風格化地重塑曾經存在的美

的人、事、物，融情入景，

觀，圍繞某時某刻某些環境

的是維港在不同時代的景

行 的 個 展《 海 港 》， 描 繪

本地著名畫家楊學德最近舉

屬意義的海港？

桑，對每個人而言卻有其專

又可如何守護這一個久歷滄

事物漸變得面目全非，我們

了翻天覆地的變化，當周邊

隨著時代變遷，維港兩岸起

都存有不同的意義。然而，

習場……海港，於是對我們

「老地方」，每天晨操的練

約會的地點，與摯友共聚的

維 港 ， 並 不 限 於 此 —— 因為 這裡可能是你與他／她初次

港夜景。然而，港人眼中的

最叫人目眩神迷的相信是維

在

b

那一片屬於香港人的海 這個城市太現實，媽媽教我，不要有幻想，就算發 現天有 UFO，海有長頸龍，都是假的，錢包裡紅的 黃的鈔票，及秒間億萬元上落的恆指，才是真實， 不要看海望天了，好好讀書考試。

楊學德「海港」個展 ——

a

22

xhibition

的 發 現 ； 2012 年 的《 評 核 》， 藉 著 一 份 貌 似 天 真 的 試 卷， 如 何 將

f e

城 市 發 展 概 念 植 入 人 心， 見 當 權 者怎樣藉教育來合理化其不斷重 建、 拆 去 舊 建 築 的 行 為 ； 2013 年 的《 迷 路 》， 以 港 鐵 不 絕 發 展、 加 價 入 題， 顯 示 藝 術 家 「 Shame 」、 港 鐵 苛 索 小 市 民 的 控 on you

訴。 而 來 到 2016 年， 是《 苛 政 猛 於 虎 》、《 解 款 車 》 和《 假 新 聞 》。 作 品 的 題 材， 變 得 愈 發 令 人 惶 恐 不 安， 從 單 一 議 題 帶 來 的 恐 懼， 直 到 不 安 已 鋪 天 蓋 地 籠 罩 生活 從整個政府的多個政策、 —— 從迥異新聞透露出來的虛假 需 (透 過 摺 疊 剪 裁 才 能 看 到 真 相 、) 從 小 市民惶惶不可終日地討生活。

放置在展覽入口處的《解 款 車 》， 大 概 點 出 了 題 旨。 此 解 款 車 其 實

展覽全紀錄

E 21

d

「心安是歸處」

日期︰即日起至 29/4/2016 時間︰ 11:00-19:00 ( 星期二至日 ) 地點︰ 1a space

是 程 展 緯 向 大 埔 關 伯 伯 購 買 的。 元， 但 伯 伯 將 之 50 用 心 切 成 整 齊， 猶 如 解 款 車， 只

此紙皮只值

因 害 怕 搬 運 時 翻 跌 了 紙 皮。 切 成 如 斯 模 樣 是 為 了 令 其 心 安， 但 亦 顯 示 出 ， 這 價 值 50 元 的 車， 對 關 伯伯而言竟是無法承受失去的重 這 事 實 真 叫 人 不 安， 其 願 —— 望 卑 微得 令 人 神 傷 。心 安 與 不 安 ， 要

當中不過一線之差︰所謂的求安 心， 都 是 由 不 安 而 生。 對 心 安 的 慾求愈切，即見不安亦愈深切。

對未來的擔憂 如果程展緯呈現的是現狀與過去 存 在 的 不 安， 那 楊 秀 卓 表 達 的，

18

就 是 對 未 來 的 憂 心。 楊 於《 小 心 赤 色 病 毒！》 中， 到 訪 了 全 港

區 中 100 間 中、 小 學， 於 這 個 教 育 政 策 是 為 中 港 融 合、 抹 殺 獨 立

思 考 而 設 計 的 當 下， 他 舉 起 一 塊 繪 著 血 紅 色 病 毒 的 畫， 希 望 警 醒 人 別 要 陷 入 當 權 者 的 圈 套， 將 在 學校習得的一切照單全收。 一 個 關 乎 心 安 的 展 覽， 內 容 竟 全 是 不 安， 使「 心 安 是 歸 處 」 這 句 話，變 得 未 免 太 虛 妄 。諷 刺 的 是 ， 展 覽 中 間 的 展 板， 依 年 份 列 出 有 關 李 嘉 誠、 程 展 緯 與 楊 秀 卓 逐 年 的 動 向， 足 見 貧 富 懸 殊 之 別。 當 李 嘉 誠 道「 心 安 是 歸 處 」， 壟 斷 了大 半 個 香 港 ，然 後 安 樂 地 遷 冊 ， 彷彿此地與其無尤；可恨的是身 為 小 市 民， 即 便 世 事 有 多 荒 謬、 有 多 令 人 心 惶 惶， 我 們 都 只 有 此 地可歸去。

最 早 的 作 品 是《 畫 完 了 的 梅 豔

足 可 見 到， 當 時 的 流 行 文 化、 明

不 完 的 陳 百 強 和 張 國 榮 》。 那 時

芳 》、《 未 畫 完 的 劉 德 華 》、《 畫 兩 位 藝 術 家 的 作 品， 運 用 的 視 角

從自身出發 回溯過去

和 聚 焦 的 時 間 皆 迥 異。 首 先 是 程 材；還有他們的存在如何佔據著

但 隨 著 時 間 流 逝， 其 關 注 點 不 再

愈發不安的城市

人的生活。

星， 如 何 成 為 了 藝 術 家 創 作 的 題

展 緯， 他 今 次 展 出 的 32 件 作 品， 組 成 了《 虎 豹 別 墅 》。 其 中 最 早 的 是 1986 年 創 作 的， 最 新 的 是 於 今 年 創 作 的， 展 品 創 作 年 份 橫 跨 四 十 年， 尤 如 回 顧 著 他 個 人 的 創 發現只要觀乎他作品題材與呈現 一 樣， 如 經 歷 過

作 生 涯。 然 而 換 一 個 角 度， 即 可 方 式， 就 能 從 一 位 藝 術 家 的 創 作 慌，

年 的《 月 街 風 光 》， 城 2005 市 黑 白、 上 下 顛 倒 的 風 景， 呈 現

條立法的恐 23

視 角， 了 解 時 代 的 改 變， 及 時 代 如何改變人。 出 其 不 安 ； 2007 年 的《 保 安 員 的 椅 子 》， 控 訴 著 勞 工 階 層 被 剝 削

藝 術 家 的 創 作 與 作 品， 總 是 離 不 開生活的安心與不安；作品透露 年 創 作 的《 警 2009 權 過 大 》， 是 一 輪 社 會 運 動 之 後

20

展覽中的一塊展板，列出了不同年份李嘉誠、程展緯與楊秀卓的動向。

c 《小心赤色病毒！》，楊秀卓，2016。

和不被尊重；

《月街風光》，程展緯，2005。

《迷路》，程展緯，2013。

《假新聞》，程展緯，2012-2016。

《解款車》，程展緯，2016。

a b c d e f

的， 往 往 是 藝 術 家 於 該 刻 所 關 心 的 焦 點 與 感 受。 像 展 場 裡 程 展 緯

a

b

心安與不安，一線之差

來被引用兩次︰一次援引的是選擇遷冊開曼群島的李

居 易 一 個 詩 句，「 我 生 本 無 鄉， 心 安 是 歸 處 」， 近 年

「心安是歸處」 —— 1a Space

白

文／圖︰苦瓜 ▪

「心安是歸處」展覽中，程展緯的《極簡危機》直躺在路中心，連佈展都令人不安。

嘉 誠 ，另 一 卻 是 出 自 被 失 蹤 的 銅 鑼 灣 書 店 股 東 桂 民 海 。兩 次 引用，意思南轅北轍、情勢相異，但肯定的是，這個城市已 不 再 令 人 心 安 ； 不 同 的 是， 有 權 者 能 安 心 離 去， 還 有 選 擇 「 歸 處 」之 可 能 ； 而 無 權 者 只 能 忍 氣 噤 聲 ，唯 有 裝 作 還 能 安 心，才能繼續生存下去。 這 個 由 羅 文 樂 策 展， 程 展 緯 與 楊 秀 卓 合 作 的 展 覽， 就 是 以 「 心 安 是 歸 處 」 為 名。 這 名 稱 實 與 其 內 容 不 甚 相 符 ︰ 先 是 展 覽 名 稱 於 此 刻 來 說， 予 人 錯 置 之 感 ； 觀 乎 這 時 代， 矛 盾 處 處、 心 安 幾 近 奢 想。 第 二， 乃 因 展 覽 作 品 其 實 令 人 甚 不 安 —— 彷 彿 是 回 溯 著 這 城 市 於 回 歸 之 後， 一 直 到 現 在 的 變 化 ︰ 那 種 從 心 安 到 不 安 的 轉 向 ，令 人 唏 噓 。不 安 來 自 生 活 環 境 的 惡 化 ，以 及 對 未 來 的 擔 憂 。但 同 時 ，亦 看 出 了 於 這 城 市 裡，不同階層的人心境之別。

xhibition

展覽全紀錄

E 19

承接海報、書刊印刷

查詢 (852) 21111 1192

prism@arts-news.net

14

點 出 地 中 海 各 國 的 經 濟 危 機。 在 經濟利益角度，這難民與「 歐 豬 」 對 歐 盟 來 說 當 然 壞 處 多 於 好 處， 但 西 方 文 明 自 古 希 臘 發 源 至 今， 經 歷 雄 霸 地 球 的 大 航 海 時 代， 也 走 過 納 粹 德 國 黑 暗 時 期， 才 成 為 今天的文明國家。對於文 化 深 厚 、 講 求 思 考 的 歐 洲 人 民， 如 何 面 對 切 身 的 危 機 與 困 擾， 同 時 稟 持 其 人 文 精 神 與 普 世 價 值， 也 許 是 他 們 現 在 最 迫 切 要 面 對 的 問 題。 難 民 與 貧 窮 的 地 中 海， 也 許 沒 有 我 們想像的那麼遙遠。 身 處 電 腦 時 代， 你 願 意 付 出 現 實 生 活 被 入 侵 的 代 價， 來 換 取 看 得

k

更多更遠的機會嗎？

j

藝術之旅

rt Journey

A 17

g

個 人 私 穩 也 許 已 不 再 存 在 了。 作 品 另 一 部 份， 是 由 一 連 串 照 片 組 成 的 動 畫。 在 裡 頭 可 以 看 到 藝 術 家在街上玻璃貼上一隻伸出兩指 的 手， 摸 擬 人 們 在 平 板 電 腦 上 點 點撥撥的畫面：點一點關掉的窗 口， 撥 一 撥 向 前 滑 動 的 列 車， 隨 意 拉 大 拉 小 的 視 窗 …… 當 虛 擬 世 界 錯 置 在 現 實 之 中， 一 切 看 起 來 是 何 等 荒 誕。 轉 念 一 想， 這 不 正 是我們每天對著電話和平板電腦 在 做 的 事 嗎？ 科 技 很 方 便， 讓 我 們 能 在 虛 擬 世 界 中 隨 心 所 欲， 但 隨 之 而 來 的 代 價， 是 令 現 實 與 虛 擬之間的界線愈見模糊。

觸碰世界另一方 不 過， 電 腦 真 是 人 類 的 威 脅 嗎？ 也 許 不 全 然 是， 至 少， 它 使 人 們

的 Christopher Baker

不 再 受 地 域 限 制， 使 地 球 另 一 面 觸手可及。 美國藝術家

」， 把 Murmur Study 世界各地人們在網上的囈語實時

裝 置 作 品「

從 網 絡 擷 取 列 印 出 來。 只 要 有 人

展 覽 中 另 一 件 散 發 詩 意 的 作 品， 是一面在人造風中飄揚的旗 創 作 的 旗 子， 特 別 在 它 Fargetten 把歐盟標誌印在難民用來包住身

Julien

等 感 嘆 詞， 作 品 的 列 印 器 便 Pfff 會把這些訊息即時印在一串串長

明 的 搖 籃 —— 地 中 海。 藝 術 家 把 地 中 海 一 帶 的 海 風 記 錄 下 來， 並

體 的 保 暖 物 料 上。 而 把 它 吹 得 呼

轉 化 成 數 據， 最 後 在 歐 洲 大 陸 的

呼 作 響 的 風， 則 來 自 孕 育 歐 洲 文 字 句 裡， 藏 著 世 界 各 地 人 們 的 情

在 這 些 看 似 無 甚 意 義、 片 斷 式 的 感。 無 論 你 是 來 自 香 港、 法 國 還

Le 另 一 處 重 現 出 來。 這 件 名 為「

長 的 單 子 上 。在 我 看 展 覽 的 那 天 ，

子。 這 面 由 法 國 藝 術 家

…」（ 風 吹 揚 ……） vent tourne 的 作 品， 一 方 面 觸 碰 現 時 困 擾 歐

這 些 單 子 已 經 長 到 堆 滿 地 上 了。

訊息上寫上關鍵字，如 在 Twitter 、 Boh 、 Grrr 、 Ooh 、 Euh 和 Argh

洲 各 國 的 難 民 問 題， 另 一 方 面 也

是 美 國， 你 在 家 中 隨 意 敲 在 鍵 盤 上 的 囈 語 ，在 你 沒 察 覺 的 情 況 下 ， 竟然出現在地球另一邊的陌生人 眼前。這不也很浪漫嗎？

16

i

Darko Fritz, 「204_NO_CONTENT」, 2007 Julien Fargetton, 「Le vent tourne…」, 2016 Christopher Baker, 「Murmur Study」, 2009 Clément Valla, 「Postcards From Google Earth, 2010 Thierry Verbeeck, 「Immersion」, 2016

h

g h i j k

藝術之旅

「

」回應電腦 列 作 品 「 Immersion 漸 漸 入 侵 現 實 生 活 的 現 象。 作 品

d Albertine Meunier, 「My google

search history, tome 1, 2011

e Peter Jellitsch, 「Data

Drawing」, 2016

「02.22.2016」, 2016

」從「 雲 端 (Cloud) 」 upClouder 一 詞 找 到 靈 感， 決 定 把 雲 端 伺 服

你的生活被入侵了嗎？

比 服 務 器 更 永 續 環 保。 根 據 上 載

器 的 數 據 轉 化 為 雲 朵， 因 為 雲 遠

，已經成為我們日常 WIFI 習 慣 了。 但 原 來「 無 色 無 味 」

尋找 伺 服 器 文 件 ， upCloud 會釋放相 應 其 中 數 據 的 水 蒸 氣， 務 求 在 密

的 無 線 訊 號， 也 能 成 為 一 道 風 封透明箱中製造出一朵實實在在

景。 法 國 藝 術 家 的 雲 來。 當 然， 當 你 把 文 件「 寄 伺 服 器 時， upCloud 它 就 消 失 在 水 點 與 空 氣 之 間 了。

與愛 M. De Bie

聯手創作 爾蘭藝術家 I. Twohig 」， 試 了 一 系 列 作 品「 Radius 存」在這個

訊息變成看得見 WIFI 的 數 據（「

圖把街頭

麼， 只 要 好 好 收 在 抽 屜 裡 便 行。

在 電 腦 流 行 以 前， 我 們 想 藏 起 甚

來窺視我們的生活？

且還為陌生人打開一道方便之門，

把 每 時 每 刻 的 照 片 留 在 雲 端 上，

這 很 不 實 用， 但 我 們 又 有 多 需 要 等 待 不 知 甚 麼 時 候 下 載 來 看？ 而

」）， 02.22.2016

再 依 此 畫 成 圖 表（「 See the 」）， 實 體 化 做 地 圖 invisible 」）， 最 （「 EMF To po gra phy 後 變 身 為 一 座 紙 雕（「 Number

」）。 從 無 形 到 有 make volume 形， 突 顯 數 碼 時 代 入 侵 人 類 生 活

的 一 部 份， 是 一 個 破 解 密 碼 的 裝

，以系 Thierry Verbeeck

變 得 愈 來 愈 透 明。 來 自 比 利 時 的

但 不 知 從 何 時 開 始， 我 們 的 生 活

的 痕 跡。 而 奧 地 利 藝 術 家

藝術家

Peter

則嘗試以更詩意的眼光 Jellitsch 這 回 事， 創 作 了 「 Data 看 WIFI

再把不同日子的圖案拼貼在一起，

置：藝術家把密碼的字母與數字

a Thierry Verbeeck, 「Immersion」, b M. de Bie & I. Twohig, 「See 2016

d

f M. de Bie & I.Twohig,

f

e

」拼 貼 畫 。他 把 下 載 與 上 Drawing 載 的 數 據 繪 成 一 個 個 抽 象 圖 案， 畫成一幅現代風景畫。

分 散 顯 示 在 魚 網 上， 邀 請 觀 眾 試

b

試 入 侵 他 的 電 郵。 在 電 腦 時 代，

既 然 數 據 可 以 實 體 化， 那 不 如

A

的 Alexamdre Saunier

把 它 變 成 天 上 飄 的 雲 吧？ 法 國 藝 術 家

rt Journey

15

c

c M. de Bie & I. Twohig, the invisible」, 2016

「Numbers make volume」, 2016

也有留意前陣子

算 你 不 懂 圍 棋，

電腦時代 的 快 樂 與 憂 愁 就 韓國天才棋手李世乭 與人工智能圍棋程式 的 大 戰 吧。 AlphaGo 最終李世乭以一比四輸 給 AlphaGo ，雖敗猶 榮， 同 時 也 給 人 類 敲 了 狠狠一記：難道電腦已 超 越 人 腦 嗎？ 也 許 這 是 杞 人 憂 天， 但 無 庸 置 疑 的 是， 電 腦 早 已 悄 悄 ﹁入侵﹂我們的生活 ，處處 iPhone

了。 活 在 香 港， 人 人 手 持一部

有 WIFI ，一切都似乎 理 所 當 然。 那 在 文 化 歷 史 深 厚 的 歐 洲， 人 們 又 如何看待這個高科技時 代？ 在 筆 者 居 住 的 小 城 ，就舉行了 Strasbourg 一 個 展 覽﹁ From Bits to ﹂， 思 考 人 與 電 Paper 腦既愛且恨的關係。

文、攝：阿角 ▪

14

a

中「水」這個字的全部解釋，把

以標準平穩的語調讀出《辭海》

質斌，在新聞播報室的背景裡，

《辭海》標準版，畫 作 品 水 —— 面裏中央電視台前新聞播報員邢

制之間的衝突。而張培力的錄像

在

年延安文藝座談會上的講 1942 話，談到藝術要為人民服務，這兩

國的社會主義現實主義，毛澤東

治服務的；另外一個源頭就是中

藝術的看法，藝術是為社會、為政

人倫』，這一直都影響到中國人對

畫記》裏說『夫畫者，成教化，助

的文化應該有好奇心。為甚麽香

們學術的研究。我覺得現在香港

我們是以很獨立的方式來呈現我

己放在香港目前的政治漩渦裏，

方面要了解公眾。我們沒有把自

常尊重藝術家的自由表達，另一

眾才能接受的，一方面我們要非

聞。她在錄像裡的報道方式，顯

中 。 邢 質 斌 在 1 9 8年 9 「天安門 事件」期間，報道過不少官方新 但這種社會的關懷永遠是在的，而

儘管中國藝術家老在做當代藝術，

方的現代主義觀念藝術很不一樣，

個傳統是中國藝術的基因， 跟西

到了它的家，我們也希望每個香

前言中說了，這批藏品在香港找

信息不斷交匯的地方。我在展覽

來就是一個國際樞紐，它是一個

港的文化那麽偉大？因為香港從

觀眾淹沒在毫無意義的詞句當

示出其荒謬性。

上的好奇心是中國藝術最大的能

個系統本身是開放的，這種文化

港人從自己的眼光來看，當然這

的當代藝術家相比，是否對政治 的影響更重，皮力說他覺得中國當

量，它同樣也應該成為香港的文 化往前走的一個最大的動力。」

e 曹斐《誰的烏托邦》，2006，單頻道錄像，21 分鐘。

代藝術的其中一個特點就是藝術家

談到香港目前的政策和氛圍是否

宋冬《哈氣 , 天安門》，1996，彩色照片，120 x 180 厘米。

很積極地介入到政治裏面去，從展

對他的策展帶來甚麽影響，皮力

張培力，水——《辭海》標準版，1991，單頻道錄像，9 分 35 秒。

好奇心應該成為香港文化 往前走的最大動力

個原因：「一個是中國古代的繪

時間： 即日至 5/4/2016 地點： 太古坊 ArtisTree

品中也可看出關於社會現實、社會

國藝術的一個特性。」

（純 pure art 藝術），是這幾年才開始，這是中

策展人、批評家。曾任中央美術學院藝術管理系常務主任，及北 京 Boers-Li 畫廊的董事和創辦人之一。他策劃的展覽包括「希望 之星」( 青島雕塑藝術博物館，2000)，「狂想區」( 韓國東亞日報 美術館，2001；北京遠洋藝術中心，2002) 等。此外，他是 2002 年「聖保羅雙年展」、2002 年「上海雙年展」和 2003 年「中國怎麼 樣 ? 」( 法國蓬皮杜藝術中心 ) 的助理策劃人。皮力出版的著作包括《後現代雕塑》( 江 蘇美術出版社 )，同時他還曾是美術同盟網站的創始人之一、《現代藝術》特約主編， 目前為西九文化區管理局希克高級策展人（視覺藝術）。

很純粹的、很抽象的

皮力 小檔案

問及中國當代藝術家，與其他國家

e 「M+ 希克藏品：中國當代藝術四十年」

參與的東西特別多，他認為這有兩 畫，中國從孔子就開始認為藝術是

d

直言自己認為現在香港有點非黑

人物專訪

要教化人民的，張彥遠在《歷代名

作為一個文化機 M+ 構，最重要的是獨立，既獨立於

即白，他認為

主流意識形態，也獨立於社會極 端看法：「從這個展覽的角度來 說，我們希望顯示出的不是一個 空泛的態度，而是一個很紮實的 雖然是一個 文 化 的 研 究 。 首 先 M+ 公共機構，但我們要展示出獨立 的眼光；第二點，作為一個策展 人，藝術家是最自由的個體，你 可以有像艾未未那種拼命去抗爭 的藝術家，也有像梁遠葦那樣在 家裏做點小東西的藝術家。藝術 家可以有很多的個性，但我們是 一個公共機構，當我們把藝術帶 到公眾面前來的時候，我們就要 考慮甚麽是公眾能接受的，甚麽 是需要解釋以後，公眾才能接受 的，甚麽是需要一定的時間，公

錄像裡，現代化機械與工人的夢想交替出現，從而帶出一個問題：在經濟改革與 全球化的大前提下，烏托邦究竟是否存在。

劉韡《風景畫》，2004，黑白照片，306 x 612 厘米。 2004 年上海雙年展拒絕了劉韡數項作品方案，其後他呈交了這張展示胴體臀部和 體毛的照片，出乎意料地獲得接納。他走出個人偏好的裝置、繪畫及錄像媒體， 創作了這張看似傳統山水畫的攝影作品，諷刺大型機構隨意而為的決策標準。

張偉《福綏境公寓》，1975，油彩紙本，26 x 19 厘米。

a b c d

nterview

I 13

以編年體方式呈現中國當 代藝術四十載 ）的收藏， Uli Sigg

今次的展品大多來自瑞士收藏家 烏利·希克（

年， 2012

年代開始就以商人和 希 克 自 1980 外交官的身份在中國生活，並開 始收藏中國藝術作品。 餘 件 藏 品 予 M+ 。 希 克 捐 贈 了 1500 展覽精選了八十多件不同形式和 媒介的作品，涵蓋水墨、油畫、 雕塑、攝影及錄像等媒介，以編 年體的方式呈現中國當代藝術發 展史。 皮力表示要以編年體方式去概述 中國當代藝術四十年的歷程，是 十分困難的，廣州三年展曾在 「重 2 0 0年 0 做 過 一 次 展 覽 —— 新解讀：中國實驗藝術十年」， 但只能做十年，而且很多是新作 品。但希克的藏品時間長、跨度 大、視野非常豐富，使得這個展 覽是有可能的。「一方面希克是 年代開始收藏的，是最早 1990 的幾個，當時中國與他同期的收

從

藏家後來很多藏品都賣掉了，散 落到其他地方；第二點是希克很 清楚他的藏品未來肯定是要留在 中國的，他與很多私人收藏家不 一樣，他不是憑個人喜好去買東 西，有些作品他不是很喜歡，但

他覺得很重要，也就保存下來。 當時中國的美術館沒有現在這麼 活躍，所以他有點替中國人保留 這段歷史的想法，這就使得整個 藏品很完整。」

將中國當代藝術開端往前 推至「無名畫會」 以往談及中國當代藝術，大多以 年的「星星畫會」為開端， 1979

今 次 展 覽 卻 往 前 推 至 1 9 7年 4的 「無名畫會」，皮力直言這也是展 覽的亮點之一。他指出「星星畫 會」只存在很短暫的時間，更多的 是強調要介入對社會的批判，而 「無名畫會」有著很統一的美學追 求 ， 他 們 從 1972 年起便開始藝術 實驗，而且已經與當時官方的藝術 十分不一樣，比如張偉的作品《福 綏境公寓》，從畫中的透視角度可 看到，畫家處於室內黑暗一隅，向 外探視街景，暗示「無名畫會」當 時作為地下團體的角色，與文革時 期，藝術為政治服務的普遍狀態形 成對比。

中國藝術家的社會關懷 從展覽的不少展品都可看出，許 多藝術家的作品都折現著他們對 於政治、社會現狀的思考。宋冬 的《哈氣，天安門》記錄他在 1 9 9年 6 一月的行為藝術。他身 處攝氏零下的氣溫，在天安門面 朝下方俯臥四十分鐘，不停向地 面呼氣，並形成一層薄冰。當他 在天安門附近的後海重複以上行 為，希望融化結冰的湖面時，湖 面完全不受影響，象徵個人與體

12

c

b

a

人物專訪

進 「 M+ 希克藏品：中國當代藝術四十年」的 展廳，首先看到的便是牆壁上平行的兩條時間

實之間錯綜複雜的關係。

中 那 些 富 有 個 性 的 藝 術 實 踐， 與 急 劇 變 化 的 社 會 現

來 中 國 當 代 藝 術 的 萌 芽 和 發 展， 也 呈 現 了 這 段 歷 史

策 展 人 皮 力 指 出， 今 次 的 展 覽 不 僅 想 展 示 四 十 年 以

線 ， 一 部 分 是 從 1974 年 至 2012 年中國現實社會的 發 展 ，另 一 部 分 是 相 對 應 時 期 中 國 當 代 藝 術 的 發 展 。

走 nterview

I 11

方力鈞《無題》局部，1995 ，油彩布本，250 x 180 厘米。

方力鈞以大海營造自由自在、無拘無束的環境，重複出現的光頭人像， 象徵不受個人主義及社會集體主義制度所束縛的狀態。

希望每個香港人以自己的眼光看 「中國當代藝術四十年」 訪策展人皮力 ——

文：小亂 ▪ 圖：西九文化區管理局 ▪

10

nterview

人物專訪

I 09

a 《歸途之十四：漁落生輝》，2015 b 《行雲聽山之九：俯瞰雲聚》 「行雲。聽山」——李志章山水畫展 日期：21-25/4/2016 地點：香港視覺藝術中心

b

種 關 係 可 說 是 互 相 利 用， 但 在 商

並 存， 至 少 絕 不 能 互 相 排 斥。 這

要 時 間 接 受。 商 業 與 藝 術 是 可 以

髓 ，) 然 後 走 出 自 己 的 路 線， 一 定 要 學 懂 捨 棄， 若 抱 著 舊 有 的 框 架

業 社 會 無 辦 法， 藝 術 需 要 得 到 支 持。 唯 有 自 己 平 衡， 接 受 有 限 度

常提及自己的畫作受傳統理論和

持 藝 術 而 不 是 資 助， 不 能 以 資 金

需 要 調 節。 他 們 的 出 發 點 應 為 支

的 條 件， 而 商 界 的 人 的 心 態 亦 都 哲學影響，但李志章頗適應在這商

贊助了就事事干涉。」

市 場。 藝 術 要 走 在 尖 端， 觀 眾 需

術 跟 設 計 不 一 樣， 不 能 即 時 適 應

業 社 會 的 寄 望 上 反 映 出 來 ︰「 藝

充 分 展 示 了， 亦 在 他 對 藝 術 和 商

處 事 態 度， 除 了 在 他 的 山 水 畫 中

探 索 精 神， 這 種 追 求 平 靜 和 諧 的

對於審美觀他有這樣求同存異的

各自的藝術觀，這才會有進步。」

要 多 認 識 多 去 了 解， 和 別 人 討 論

風格的藝術品時，首先不要抗拒，

畫 面， 形 成 一 個 意 境。 遇 到 其 他

慣將體會和感受在腦海形成一個

但做藝術要有好奇心和想像力。習

「 我 亦 很 難 講 有 沒 有 天 分 這 回 事，

抒發個人情感，不應是人云亦云。

創。 藝 術 創 作 應 是 反 映 時 代 以 及

藝 表 演， 欠 缺 個 人 風 格， 沒 有 原

純粹是一種靠模仿別人來做的工

要 不 然 只 會 停 留 在 技 術 上 的 比 畫，

術 家 一 定 要 有 自 己 一 套 的 藝 術 觀。

業 的 社 會 創 作 藝 術。 他 強 調 做 藝

平靜平衡 寧靜致遠

又怎能創新？」

a

李志章 1951 年出生於中國厦門，同年移居香港， 自幼習畫。於 1968 年在薰風美術學院學習國畫。 1969 參選香港博物美術館主辦當代香港藝術展， 自此潛心藝術鑽研創作，從未間斷。李志章分別於 1973 及 1975 年獲得英國皇家藝術學院海外藝術聯展 優異獎及香港市政局美術獎。 1975 年他的首個個人展覽於香港藝術中心舉行，其作品同年於台灣 國立歷史博物館及美國波士頓展出。李志章更參與多次聯展，其作品 在英國，美國，摩納哥，菲律賓，中國內地，香港等均有展出。他於 2001 年及 2004 年在台灣舉辦個人展覽，於 2008 年及 2010 年分別 於香港大會堂及港佛光緣美術館舉辦個人水墨畫展。至 2015 年李志 章己在香港、中國及海外展出其作品數十次，屢獲好評。

李志章 小檔案

兒 時 住 在 北 角 賽 西 湖 的 山 腳 旁， 課 餘 沒 有 其 他 娛 樂， 最 愛 爬 上 後 山， 接 觸 大 自 然， 望 見 四 周 佈 滿 了 各 式 各 樣 的 植 物 蝴 蝶 昆 蟲， 勾 起 了 李 志 章 對 大 自 然 的 好 奇 心。 當 中 對 大 自 然 感 受 最 深 的 時 刻， 還要數在山頭上博學多聞的晨運 客， 他 們 時 常 教 授 小 朋 友 分 辨 植 物， 甚 至 能 指 出 有 止 血 功 用 的 植 物 名 稱。 從 小 接 觸 大 自 然， 在 山 林 裡 聽 關 於 植 物 的 故 事， 令 花 草 樹 木、 昆 蟲 成 為 李 志 章 最 愛 的 事 物。 小 學 時 期 在 美 術 課 堂 裡 初 次 接 觸 繪 畫， 在 課 堂 上 只 想 將 美 麗 的 事 物 透 過 紙 筆 保 存， 所 以 就 把 自己在後山所見的植物畫下來了。

感覺行先，筆法行後 一開始學繪畫時都只是學西方畫 的 風 格， 直 至 十 七 八 歲 那 年， 於 博 物 館 擺 畫 展， 一 名 外 國 人 好 奇 一 問 ︰「 你 是 中 國 人， 何 不 畫 自 己 中 國 特 色 的 事 物 要 學 西 方 畫？」 經 他 一 語 道 破 後， 他 開 始 留 意 中 國 的 畫 論， 看 中 國 的 哲 學 理 論。 對 比 起 實 景 素 描， 山 水 畫 著 重 表 達內心的意象，多表達詩情畫意， 多 運 用 畫 家 本 身 的 想 像 力。 除 了 用 眼 觀 看， 山 水 畫 家 更 多 時 候 需 要 用 感 官 去 體 會， 去 幻 想。 李 志 章 舉 例 ︰「 就 如 會 幻 想 雨 天 的 陰 霾 氣 氛， 創 作 時 好 想 表 達 自 己 的 內心世界。腦海中有自己的意象， 從 每 日 的 天 氣 變 化 不 斷 累 積， 一 有靈感時就將心中情感抒發。」 李 志 章 說 時 代 變 遷， 四 周 的 環 境 和 看 事 物 的 心 境 變 了 許 多。 這 年 代 網 絡 發 達， 容 易 與 不 同 文 化 交 流，山水畫由從前講求技巧理論， 比 較 科 學 化， 到 現 在 應 可 融 合 西 方 的 特 色， 為 傳 統 只 有 黑 白 的 山 水 畫 平 和 地 添 上 西 方 的 特 色， 加 插 顏 色。 在 中 西 融 合 的 過 程， 應 求 和 諧、 平 衡， 最 緊 要 令 人 感 到 自 然 和 舒 服。 有 時 太 執 著 於 工 具 和 顏 料 的 來 源 是 屬 於 東 方 或 西 方， 只 會 做 成 束 縛。 他 認 為 ︰「 藝 術 家的角色最緊要是反映當下的時 代，要宏觀看世界，我不會堅持自 己 畫 的 是 中 國 畫， 是 現 代 畫。 若 然 你 想 用 毛 筆 寫 英 文 也 可 以 呀！ 最 重 要 是 你 寫 得 舒 服， 找 對 了 方 法 和 技 巧 表 達。 創 意 就 是 將 過 去 的美學消化掉 好 ( 好了解，取其精

08

07

I

nterview 人物專訪

《行雲聽山之八：笑看雲散》，2016

時尚的山水畫

文 ： Yung Sin Ting ▪ 圖：由受訪者提供 ▪

大自然親近的美好時刻。中國自古以來的文人和畫家偏好以大自然為題材，借琴棋書畫表達情

年來多了人留意香港的郊區發展，有關戶外上山郊遊的資訊亦都多了，大眾都愛拍照分享自己與

李志章訪談 ——

近

感。在文字和圖畫當中以山水畫最容易踏上國際的平台與人分享。香港畫家李志章受大自然和藝術美 感的影響甚深，喜愛借山水畫與觀者分享平靜柔和的體驗，抒發情感。有別於傳統的黑白山水畫，李 志章自然地為山水畫添上顏色，不但沒有予人畫蛇添足的違和感，反而增添了山水畫的時尚色彩。

06

來都喜愛與從事不同媒介的藝術

領 她 賞 析 不 同 文 化， 而 且 一 直 以

多間藝術館的青睞，邀請她合作。

言 讚 賞 她 的 藝 術 品， 同 時 亦 得 到

不 少 注 目， 甚 多 觀 眾 在 她 網 站 留

交流。特別在西班牙的展覽裡引來

能夠創造出如此受歡迎的作品實

家 合 作。 這 種 喜 愛 多 元 化 的 個 性

在殊不容易。這一系列的「旅人」

視 覺 藝 術 展 覽 向 來 比 較 少 人 問 津，

樂，變成動畫。配上音樂的導航，

差》 結合了油畫和杜韻先生的音 帶來聽覺、視覺甚至觸覺的享受， 現時正下榻於亞洲協會香港中心

亦 反 映 在 她 的 作 品 裡， 譬 如 《 視

猶如為一幅油畫附上生命力。 朋友不容錯過。

人物專訪

b

的 麥 禮 賢 夫 人 藝 術 館， 有 興 趣 的

談及《視差》， Shahzia 慶幸這影 像 裝 置 漸 漸 有 了 自 己 的 生 命， 周

日期：即日至 9/7/2016 地點：亞洲協會香港中心麥禮賢夫人藝術館

莎茲亞．西坎達「意象演義」

遊 列 國， 在 大 部 份 不 懂 阿 拉 伯 文

顏 料、 水 彩 及 茶， 手 造 纖 畫 紙 本， 高 50.8 x 寬 177.8 厘米

c 《畫卷》，1980-1990，植物顏料、乾

的 國 家 如 韓 國、 丹 麥 和 孟 加 拉 國

5.1 環繞聲，15:30 分鐘

小檔案

莎茲亞‧西坎達 板，高 78.7 x 寬 48.3 厘米

等 等 都 得 到 甚 多 迴 響， 真 正 做 到

b 《視差》，2013，三頻高清數碼動畫，

莎茲亞‧西坎達生於巴基斯坦，她早 年努力學習印度波斯纖畫，並以纖畫 作其創作和實驗起點，不斷測試不同 規模和媒體，包括動畫、影像和壁畫。 她 曾 獲 得 的 獎 項 包 括 美 國 U.S. Medal of Art（2012）、麥克阿瑟獎（2006），以及亞洲協會亞 洲藝術大獎當代藝術傑出貢獻得主（2015）。西坎達的 作品令巴基斯坦國立藝術學院的纖畫學系在九十年代得 以復蘇。西坎達現居於紐約。

a 《微妙的重置》，1993，水粉及石膏，

為不同文化背景的觀眾都能藉此

c

nterview

I 05

為籤畫尋找新的意義 很 重 視「 了 解 和 突 破 傳 Shahzia 統 」， 她 解 釋 這 是 因 為 於 三 十 年 前，印度籤畫處於一片死寂之中， 沒 有 任 何 當 代 藝 術 的 活 動 在 進 行，

再 一 次 振 興 起 來， 展 開 了 一 場 籤

因為她一系列敢於創新的作品而

的 巴 基 斯 坦 身 份， 當 代 的 籤 畫 亦

義， 這 樣 便 能 為 此 賦 予 一 個 全 新

的 藝 術 品， 為 它 尋 找 一 個 新 的 意

她想了解更多這種已失去其功能

工藝，所以她想冒險嘗試新事物。

從來難以只用一種身份來代表一

每 個 人 的 身 份 都 經 常 變 遷 和 移 動，

原因。」

是推動我每朝起床堅持做藝術的

帶 出 不 同 文 化 之 間 的 意 思。 這 正

的 作 品 與 不 同 界 別 的 人 都 能 溝 通，

樂 觀 的 觀 感， 希 望 有 能 力 令 自 己

喜歡令作品予人對文化交流抱有

也沒有人會留意或思考這門傳統

畫 運 動。 印 度 籤 畫 的 藝 術 教 育 是

嘗 試 在 傳 統 的 籤 畫 裡， 加 插 新 的

將 油 畫 變 成 動 畫 裝 置。 同 時 我 會

加 難 被 定 性 為 某 一 種 類 別， 例 如

如 春 節。 我 則 想 令 到 我 的 作 品 更

籤 畫 總 有 宗 教 或 節 日 為 主 題， 例

我 自 己 將 遊 戲 規 則 更 改。 傳 統 的

思 和 智 慧 才 是 作 品 的 價 值， 所 以

為 畫 作 所 付 出 的 努 力， 背 後 的 心

認 為 ︰「 一 件 值 錢， 但 Shahzia 藝術品的價值應該取決於藝術家

對 於 一 些 人 而 言， 要 接 受 一 件 事

權是個常在爭拗的問題。」

有 經 歷 過 土 地 改 革， 所 以 土 地 主

最大的分別會是巴基斯坦從來沒

和香港會有經濟上、語言的分別，

如 果 硬 要 我 比 較 的 話， 巴 基 斯 坦

會 數 之 不 盡， 其 實 也 沒 有 意 思。

多 面， 所 以 要 比 較 起 來 的 話， 定

種 文 化， 每 個 人 的 身 份 都 蘊 藏 很

我 覺 得 這 是 一 種 負 擔。 我 認 為 每

己的時候，他背負了一整個區域，

想 到 ︰「 如 果 一 個 個人。 Shazhia 人只可以用他的國籍來代表他自

元 素， 改 變 它 的 構 圖 和 大 小， 繪

提 倡 畫 作 越 仔 細， 越 多 工 序 就 越

畫自身的故事多於以主題為重。」

有 多 個 角 度 闡 釋 已 經 很 困 難， 再 要接受一個人同時擁有多種身份

香港，她提到 國歷史的殖民地 —— 香港的身份認同植根於與中國深

將展覽帶到來另一個同樣擁有英

以 外 的 可 能 性， 反 而 一 想 像 到 自

不 明 確 的 因 素， 又 喜 愛 探 索 框 架

卻 從 來 沒 有 這 種 困 擾， Shahzia 天生就能接受世事萬物存在各種

一面的我才是最真實？」的困局。

更 是 一 個 危 機， 因 為 會 陷 入「 哪

遠 的 歷 史 裡， 跟 巴 基 斯 坦 與 英 國

己要受綑於某一種既定的型態去

藉作品與不同界別的人溝通

之 間 的 關 係 一 樣 複 雜。 但 亦 因 為

思 考 或 做 創 作 的 話， 便 會 感 到 不 安。 她 很 清 楚 是 自 己 的 好 奇 心 引

殖 民 地 的 身 份 複 雜， 所 以 會 衍 生 立即興奮續 說 ︰「 我 Shahzia

多 種 文 化 薈 萃。 一 提 及 到 多 元 文 化，

a

04

03

I

nterview 人物專訪

《最後崗位》，2010 單頻高清數碼動畫，5.1 環繞聲 10 分鐘 8 版之 5，2 AP Linda Pace Foundation 藏品，鳴謝藝術家 配樂由杜韻創作

巴基斯坦藝術家

Shahzia Sikander 文： ▪ 圖： ▪

Yung Sin Ting

Asia Society Hong Kong Center

英國想跟東方國家做貿易時，巴基斯坦其實是個必經的驛站。而香港很多時候就是這些貿易

所週知香港曾是英國殖民地，但你又知道原來巴基斯坦也曾是英國殖民地嗎？約百多年前當

為藝術品添上一雙腿 做文化大使 眾

的 終 點 站 ， 可 見 巴 基 斯 坦 和 香 港 原 來 頗 有 淵 源 。 巴 基 斯 坦 藝 術 家 S h a h z i a S i ka n d e被 r 這段歷史 深深吸引，在其展覽「意象演義」誕生前，她不斷查閱書本做研究，甚至一邊駕駛，一邊遊覽從前 的貿易驛站，由此加深了她對人類不斷移徙的過程和附近一帶地區的地形的觀察和興趣。

02

isual Art

視藝版

從

這

邊

讀

Contents

起

目錄

# 58

Apr 2016

做文化大使 Interv 人物專訪 術家 藝 Interview 坦 斯 基 巴 談 .. .... .... 訪 02......... 訪 李志章 人物專 水畫—— ter view In 時尚的山 旅 皮力 術之 策展人 ey 藝 訪 n r 06 ���������������������������������� u rt Jo 年」—— 記錄 愁A 術四十 覽全 憂 藝 展 與 代

錄 ion 快樂 中國當 ibit 代的 全紀 光看「 Exh 時 眼 覽 腦 的 」 書 自己 ... 電 n 展 之 歸處 港人以 ........ itio . . 術 香 是 . b . i . 個 . . h . 安 藝 Ex 心 k ....... . 希望每 點 e「 oo ........ 焦 ........... 展 . . c . . . . .

B . . . . a . . . . . t 個 廊 . . p . . . r . . . . .

S . . .

A . 」 藝 10 1a s ........ 〉 海港 cu ........

—— . . 描 . . o . . 差 「 .

F 素 之 ...... ry 世 學德 一線 14... lle 楊 ， a 塵 G 安 〈 —— 與不 〉 海 安 友 ..... 心 人的 室 港 ...... . 身 . . . . 香 試 ...... 〈 屬於 ...... . . . 片 . . ...... 那一 ...... . . . . . ......

8 ������������������������������������ ...... . .

2 . . . .

19.

6 ������������������������������������ 藝術品添上一雙腿 Shahzia Sikander 為

���������������������������������������������� 22

2

iew 人物專訪

心安與不安，一線之差

希望每個香港人以自己的眼光看 「中國當代藝術四十年」 訪策展人皮力 ——

電腦時代的快樂與憂愁

# 58

「心安是歸處」 —— 1a Space

Shahzia Sikander

道

報

+

術

藝

+

化

文

那一片屬於香港人的海

藝術推廣 新聞頻道

巴基斯坦藝術家

為藝術品添上一雙腿 做文化大使

Apr 2016

楊學德「海港」個展 ——

www.

時尚的山水畫 李志章訪談 ——

arts-news.net