好人難做？——香港話劇團 x 演戲家族《四川好人》 尋常生活裡的深刻愛戀——中英劇團《初見》
一些關於《世界電影（眾數）史》的導讀——Cinefan 「高達．電影．歷史」
心中富有便可漠視現存問題？—— 影話戲《我的 50 呎豪華生活》（海外版）
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ISSUE
Dec 2019
己亥 年十一月
文
化
+
藝
術
+
報
道
ႫኇҬᒲٱ
25.5 – 31.8.2019
ኇຟΡϞᒵġ2019 πġ(1939)
ЈӴோோġ(2002) σಋҕġ(1971) ഡΰٖޟΡġ(1942) ഏόġ(1985) ࡥЬϞ߆ġ(1940)
Jockey Club
Subsidy Scheme 各位希望公開發表演出作品嘅朋友留意返，「香港賽馬會社區 資助計劃──賽馬會黑盒劇場資助計劃」已經開始咗喇！為場地 經費煩惱嘅你哋，想唔想得到90%嘅租金補貼？成功嘅申請者， 只須支付10%嘅基本場地租金就可以租用賽馬會黑盒劇場（包括 主場同前廳），進行排練同公演！依個資助計劃適用於喺2017年 12月1日至2020年3月31日期間，擬於賽馬會黑盒劇場舉行 嘅合資格演出／活動。申請單位一般須喺節目舉行日期嘅 3 至 12個月前提交申請。各位把握機會喇！
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Are you hoping to stage a public performance, but yet still need a boost of financial support for the venue rental? The Hong Kong Jockey Club Community Project Grant: Jockey Club Black Box Theatre Subsidy Scheme now comes to your aid. Successful applicants of the Scheme can rehearse and stage public ticketed performances at the Jockey Club Black Box Theatre, at 10% normal venue hire fee only. The Scheme is only applicable to eligible performances/activities proposed to be held between 1 December 2017 and 31 March 2020 at the Theatre. Applications must be submitted at least 3 months and no more than 12 months before the intended venue hire dates. It has been open for application. Don’t miss the chance!
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01
藝人談 @ 戲劇 專題故事
Interview ＠ Theater Feature Preview
# 99
Dec 2019
Contents 03
編者的話
好人難做？——香港話劇團 x 演戲家族《四川好人》
心中富有便可漠視現存問題？——影話戲《我的 50 呎豪華生活》（海外版）
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一些關於《世界電影（眾數）史》的導讀——Cinefan 「高達．電影．歷史」 藝人談 Interview
與粵劇的半生緣份 專訪杜韋秀明 藝術人隨筆 Artist's Columns
【仁云亦云】 落場
【逃之夭夭，卓卓其妍】 讓作品自己說話
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專題故事 Feature
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尋常生活裡的深刻愛戀——中英劇團《初見》
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△ 志 「視藝版」請從另一邊翻閱
目錄
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【雕文嵐女】 香港藝術教育新思域 【太陽下的吞吐】製造現實 藝民公社 People's Commune
費老 Whats 噏
文化地標內外的歲月與人事：評《燕宇春徽》
己亥香江異象 費老 Whats 噏感懷文串 2019/6-11
02 獲選藝術家可參與奥能登國際藝術祭 2020 於日本珠洲駐留、創作及舉行展覽
提案徵集 截止申請日期
31 / 12 / 2019
諾曼．諾克威爾《免於恐懼的自由》，1943
主辦
籌劃
支持機構
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編者的話
Editorial
當動盪已成社會日常，如何處理自己的情緒，面對當下的生活實在是一個重要 課題。面對不尋常，不同的人面臨著各式各樣不同程度的失去——有人失去熟 悉的人、事物，有人失去熟悉的生活環境、有人失去信奉已久的核心價值…… 不同程度的失去，卻都帶來了身體、心靈上的痛苦。究竟面對失去的你 / 我， 可以如何自處？前路如何走下去？面對刻下的痛，各人反應不一。逃避、壓抑， 甚至習以為常，自是最壞的處理吧，與人連結，找信任的人傾談，有宗教信仰 的自是祈禱交託，務必努力尋找各種合適的方法去發洩內在的負能量，好好醫 治內心，接受別人對你的善意，別苦待自己，不如鍛練如西西弗斯推巨石上山 的身心靈的強靭度，相信一切未必徒勞。
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出版人 林達生 George Lam george.lam@arts-news.net 總編輯 吳嘉慧 Michelle Ng michelle.ng@prismcreation.com 設計及插圖師 鍾凱飛 Chung Hoi Fei hoifei.chung@prismcreation.com 編務、廣告聯絡 高慧明 Olivia Ko olivia.ko@prismcreation.com 廣告代理 葉飈 Billy Yip（中國內地） (86) 130 0517 5393 名譽顧問 謝宏中 Philip Tse
刊號 ISSN 2221-8041 版權屬仨思有限公司所有 。 歡迎轉載引用 ，敬請註明出處 。
小編
印刷 基亞印刷有限公司 Gear Printing Ltd 發行 青揚書報社有限公司 Great Expect Development Ltd 出版 、編輯及廣告 稜創意有限公司 Prism Creation Ltd 香港灣仔港灣道 2 號 香港藝術中心 7 樓 701B 室 電話：(+852) 2111 1192 傳真：(+852) 2975 3146 電郵：prism@arts-news.net 網站：www.arts-news.net
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專題故事 Feature
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好人難做？—— 香港話劇團 x 演戲家族《四川好人》 ■ 文：思澄 ■ 圖：香港話劇團
2003 年，音樂劇最佳拍檔高世章、岑偉宗及彭鎮南聯手改編德國戲劇巨匠布萊希特同名 經典劇作《四川好人》，以戲劇張力展現人性的善惡與抉擇。首演後，團隊於香港舞台劇
獎橫掃六個大獎，其後於 2004 及 2011 年兩度重演。這次由香港話劇團與演戲家族聯合 製作及演出，又會創造出怎樣的經典？作詞人岑偉宗笑道：「最特別的地方就是歌詞上沒 有太大的改動，十六年前第一次合作，對我來說是大開眼界，現在就好像看回十六年前的 自己，原來那時會這樣寫作及思考，但現在看來也不感到面紅，是我沒成長、還是當時已 經很成熟？如果是停滯就大件事了。」主演之一邱廷輝笑言：「應該是停滯在高峰時。」
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談笑間演員所背負的挑戰 故事講述三個神仙下凡，來到人間，在道德敗壞的四川尋找好人，最後找到碩果僅存的好 人——沈德。在爾虞我詐的社會中，誰人也難以獨善其身，主角沈德行善卻面臨破產，為求 自保，她女扮男裝變成一名冷酷無情的老闆，一直徘徊在正邪之間。這個角色，劇團特邀邵 美君主演。她曾兩度獲得「香港舞台劇獎」最佳女主角（喜劇 / 鬧劇）及五度最佳女配角， 也曾出演音樂劇，但她對是次演出仍是感到相當大的挑戰。「之前做的音樂劇就算是女一， 也只是唱 5 首歌左右，男又唱，女又唱，其他演員可以 share workload，但這套戲的女 一，同時要演繹男一，唱很多首歌。」岑偉宗打趣道：「基本是由頭帶到尾。只係得兩隻歌 無 份 ， 其 他 都 要 q u i c k c h a n g e ， 仲 要 唱 。 」 導 演 彭 鎮 南 接 著 補 充 ，「 因 為 咩 都 關 佢 事 。 」 邵美君帶點苦澀地「投訴」，不知當初創作團隊在想甚麼。岑偉宗說：「無諗你㗎。當時無 諗 quick change 的問題，無諗女演員、男演員攰的問題，只是有需要就去唱啦。好任性 的，高世章好任性，佢（導演）又好任性，我只是在食花生。結果現在才發現，係喎，我從 來無審視過你的歌有幾頻密，原來好似無斷過。」
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邵 美 君 坦 言 不 怕 quick change， 但 一 人 飾 演 兩 角， 不 停 由 女
d
意識好強。「這兩個人應該會有火花，可以發揮得更加好。」
聲變男聲實在是很困難。「第一次攞住劇本時就想：咁多歌？但 又有一種莫名的興奮。演員的心態有時真係好變態……其實今次
經典永不過時
的挑戰真的很多，尤其是聲音上，我在唱歌方面未算最好，要用
《四川好人》是布萊希特於 1943 年寫下的作品，香港版本即將
時間去練。今次我有新的挑戰，雖然有點心虛，但又好 enjoy，
進行第四次重演。導演彭鎮南道：「布萊希特真係對人類或者世
因為舞台劇演員就係要花咁長時間，做到完美。」
界有一個好深刻的認知，你想想，這是 1943 年寫出來的作品， 然而那個世界好像從來沒變過，任何時間都適用。佢講人類為何
對邱廷輝而言，這次是既驚且喜的感受。自從他看過首演後，對
要 生 存， 生 存 為 了 甚 麼， 因 為 人 有 很 多 醜 惡 的 一 面、 自 私 的 一
此劇的角色躍躍欲試。現在繼沈德以外，可以說是當中的男一，
面，我更加要找四川好人，這是劇作家的睿智。」
他對於唱歌並沒有太大信心，表示唯有將勤補拙。那麼之前的公 開甄選是怎樣的情況？不消一秒便聽到「Disaster」，邵美君笑
這套劇的魅力何在？邵美君記得觀看首演時，並沒有留意演員的
著說：「我記得當日佢拎住張紙嘅時候，不停震。」然而，導演
演技、音樂等，因為最觸動她的是整套劇所帶出來的訊息：「講
所注視的是邱廷輝逐漸成熟的演技，與角色相似的質感，及他那
緊我應該點樣去抉擇，我要做一個好人，但我知道會畀人蝦；但
氣場與邵美君相遇後，所產生的化學作用、雙方的交流及對戲的
做壞人會佔了人便宜，令到人地唔好受，究竟你應該點樣選擇？
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結 尾 係 一 個 open ending， 好 像 在 問 你 一 條 問 題， 我 地 應 該 點 算，做一個點樣嘅人。其實整套劇你好容易會跟住果條線去行， 最後的提問我覺得好有智慧，因為觀眾就是跟著那個女仔遊歷， 然後佢就話咁你自己揀，你想做一個咩人你自己揀。所以，觀眾 會帶著一個這樣的訊息離開劇場，繼續思考。」 這幾個月的氣氛也讓人喘不過氣來，一眾在劇場內奮鬥的演員又 怎會不被社會牽動情緒？邵美君說：「我們困在一個排練室，又 看不到出面的日光，完全感受不到出面發生甚麼事，休息的時候， 大家便會拿起手機去看， 當時我在想我們這一班人在一個不見日 光的地方死練，力求完美是為了甚麼？但這套戲就是提醒我們， 我們面對這樣的一個世界，要怎樣選擇。 這套戲沒有提供一個直 接的答案，但絕對是刺激我們去思考，我們要怎樣選擇適合自己 繼續走下去的一條路。」
a 為飛行員，卻一直沒有機
e 為神仙尋找好人，最終找
b
f 邢灝飾神仙
楊遜（邱廷輝飾）夢想成 會。
四川的唯一好人沈德（邵 美君飾）三餐不繼，只能 賣身維生。
賣水的老王（劉守正飾） 到了沈德。
c 張學良飾神仙 d 人世間尚有好人存在，來 朱栢謙飾神仙，為了證明
到道德敗壞、貧窮的四川 尋找好人。
音樂劇《四川好人》
日期：23-24，27，31/12/2019，1-3/1/2020（19：45） 26，28-29/12/2019（14：45） 地點：香港演藝學院歌劇院 票價：$420 / $340 / $250 / $180（23-27/12） $480 / $380 / $280 / $200（29/12-3/1）
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藝人談 @ 戲劇 專題故事
Interview ＠ Theater Feature
■ 文：小米 ■ 圖：中英劇團
尋常生活裡的深刻愛戀 ——中英劇團《初見》
一個熱鬧的夜晚，派對上音樂響起，男男女女都忙著找舞伴一起跳舞。討厭這種場合 的高冷男子呆站一旁，被友人催促不如邀請坐在一旁的女子跳舞，他卻不屑道：「她 還可以，但她的美還不足以令我心動。我沒有興趣抬舉那些受冷落的女孩。」女子聽 見了，立時決定了要討厭他，怎料二人後來被逼著跳了一支舞，她趁機譏諷他，但上 天也總是愛捉弄人，因為故事的後續，兩人竟生出一段情緣 ... 有點似曾相識嗎？若你 是珍奧斯汀（Jane Austen）迷，相信你很快已認出 Mr. Darcy 與 Lizzie 這對愛情
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冤家。
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香港版《傲慢與偏見》 英國著名小說家珍奥斯汀最廣受 讀者喜愛的《傲慢與偏見（Pride and Prejudice）》， 訴 說 著 二百年前在英國鄉郊女子們求愛的 平凡故事，隨著時間流逝，故事中 的愛情卻歷久彌新，多年來被改編 成不同版本搬演，最備受熱捧的版 本 自 是 Colin Firth BBC 電 視 劇 原 版 及 Keira Knightley 的 電 影 版等。中英劇團即將上演的，是由 陳 鈞 潤 依 據 原 著 小 說 改 編 的《 初 見 》， 據 導 演 Ceri Sherlock 的 說法，是一個地道香港版，更注入 了香港在當時 50 年代華洋雜處、 中西糅合的文化背景。作為資深翻 譯及編劇的陳氏，一向擅長將經典 文學改編成中國或香港背景，其著 名劇作有《元宵》、《禧春酒店》 等。陳氏於今年 9 月去世，這個劇 本可謂他最後一個發表的舞台劇創 作。
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專題故事 Feature
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「 我 覺 得 陳 鈞 潤 的 改 編 劇 本 寫 得 很 好， 當 中 會 探 討 很 多 關
是 從 舞 會 上 開 始， 當 中 也 衝 破 了 社 會 階 級 籓 籬。 然 而 這 是
於 婚 姻、 愛、 社 會 責 任、 社 會 階 級 等 題 目， 這 個 屬 於 香 港
一齣浪漫小品，因為每一對有情人最後都能終成眷屬。」
的版本，給我一個全新眼光去看待這個經典。」Ceri 說， 在 眾 多 不 同 的 改 編 版 本 中， 卻 一 致 地 有 一 個 重 要 的 訊 息， 就是女主角 Elizabeth（Lizzie）在婚姻方面是有選擇的， 她是有選擇地去嫁給 Mr. Darcy。這在當時的社會規範及 禮 教 束 縛 絕 對 是 困 難 重 重， 尤 其 當 時 的 女 性 不 如 男 性 般 有 地 位 及 自 由， 她 們 需 要 依 靠 婚 姻 在 社 會 上 找 到 棲 身 之 所， 可是仍然有寄人籬下之感。所以 Lizzie 著重的尊嚴、獨立 自 主、 相 信 自 己 對 人 對 事 的 觀 察 及 判 斷 便 顯 得 尤 為 突 出， 性格上與 Mr.Darcy 的冷漠自大、目空一切、更尤如兩個 極 端 。「 他 們 一 個 偏 見 ，一 個 傲 慢 ，但 兩 人 其 實 有 點 相 像 ， 都 是 孤 獨 的， 很 自 我 的， 有 點 格 格 不 入， 或 對 社 會 現 存 架 構 感 到 不 快 樂。 他 們 其 實 是 相 似 的， 可 能 這 種 共 通 點 最 終 叫他們彼此吸引，走在一起。」
舞會的重要性：尋找人生伴侶的場合 小 說 其 中 一 個 最 經 典 的 場 景 ，必 然 是 派 對 上 男 女 主 角 初 次 的 邂 逅 。「 這 是 當 時 的 社 會 傳 統 、讓 適 婚 男 女 互 相 認 識 的 重 要 途 徑。 而 男 女 主 角 被 逼 與 對 方 共 舞， 這 一 幕 很 重 要， 這 場 合 亦 開 展 了 其 他 幾 段 愛 情、 婚 姻 —— 白 太 太 的 細 囡 Lydia 與 壞 男 孩 Wickham 私 奔，Jane 與 Bingley 的 情 緣， 都
演員性格與角色的強烈反差 這 齣 時 光 倒 流 至 五 十 年 代 的 劇 作 ，參 演 的 兩 位 女 角 不 約 而 同 大 呼 與 自 己 的 性 格 有 很 大 反 差。Lizzie 在《 初 見 》 是 主 角 白家慧，生於一個住在跑馬地山腳的中產家庭（Darcy 化 身達之則住在太平山山頂大宅；Bingley 即 尚禮住在跑馬 地 山 頂 ）。 當 時 社 會 一 般 認 為 女 性 的 終 身 事 業， 是 嫁 到 一 主好人家，婚姻可不用建基於愛情；但家慧抱持相反看法， 認 為 女 性 可 以 獨 立， 婚 姻 也 要 建 基 在 愛 情 上。 飾 演 家 慧 的 陳 琳 欣， 坦 言 角 色 與 她 的 性 格 相 反：「 她 很 敢 言， 對 上 流 社 會 如 何 看 待 下 層 的 人 有 很 強 烈 的 看 法。 譬 如 當 時 的 人 會 對 能 說 流 利 英 語 的 人 特 別 敬 重 ，她 卻 不 以 為 然 ，她 的 性 格 也 啟發了我，係喎，其實可以唔係咁睇。她對於兩性的看法， 是追求男女平等，我以為自己好 modern，但原來對女性 依然有一套陳舊想法……反之 Lizzie 是一個勇敢、前衛的 女性代表。」 而 白 清 瑩 飾 演 的 白 家 珍（ 原 著 是 Jane Bennet）， 是 一 個 温 柔 內 向 ，不 會 主 動 表 達 自 己 的 人 ，「 她 很 優 柔 寡 斷 的 ， 令 人 容 易 覺 得 她 沒 有 主 見。 但 在 排 戲 的 過 程， 她 令 我 覺 得 並 不 是 一 個 沒 思 想 的 人， 只 是 給 很 多 傳 統 框 架 框 住。 她 每
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一 個 決 定 都 經 過 一 番 深 思 熟 慮 ，然 後 去 做 番 一 個 符 合 社 會 、
事， 更 別 說 男 女 平 等。 白 清 瑩 說：「 當 時 的 婚 姻 基 於 一 種
家人對她的期望的決定。」故事設定在一個中國人家庭，女
交 易， 有 階 級 之 分， 在 這 齣 戲 入 面， 為 何 它 是 一 個 喜 劇，
兒 們 小 時 候 讀 真 光 學 校， 長 期 受 到 傳 統 文 化 的 薰 陶， 加 上
因 為 劇 入 面 她 們 全 部 人 都 打 破 了 傳 統 的 拘 束， 要 知 道 當 時
父 母 家 教 嚴 厲， 珍 作 為 長 女，「 她 的 性 格 變 得 內 斂， 做 決
想 嫁 給 一 個 我 愛 的 人， 可 能 不 被 接 受， 困 難 重 重， 但 這 個
定是遲疑的。但有趣的地方是，1950 年的香港，當時我們
改 編 劇 本 裡 ，J a n e 及 L i z z i e 都 經 歷 了 許 多 才 能 拋 開 枷 鎖 ，
受 到 西 方 文 化 不 斷 衝 擊 ，看 浪 漫 電 影 、繽 紛 熣 燦 的 音 樂 劇 ，
我 覺 得 她 們 二 人 算 是 新 女 性， 特 別 是 Lizzie， 婚 姻 於 她 是
這 些 對 J a n e 的 影 響 很 深 ，即 使 內 斂 她 亦 渴 望 能 遇 上 真 愛 ，
一 種 對 未 來 的 展 望， 她 想 跟 一 個 怎 樣 的 人 去 共 度 餘 生。 這
這種矛盾是角色最有趣的地方。」
在 今 天 來 看 是 很 基 本 的， 在 當 時， 她 們 卻 是 連 這 種 基 本 也 得 不 到。 不 過， 就 是 今 天 我 們 也 未 必 尋 得 真 愛， 所 以 便 更
注入粵劇元素 原著中 Darcy 與 Lizzie 的針鋒相對，化在劇中竟是兩人在 文 化 興 趣 方 面 的 衝 突 。劇 中 有 不 少 情 節 融 入 粵 劇 元 素 ，更 用
加 想 像 到 對 當 時 這 兩 個 角 色， 是 有 多 難 受 及 痛 苦， 幸 運 是 這兩位女子最終都能排除萬 難去達成心願。」
上 當 年 盛 行 的 歇 後 語， 放 在 英 國 經 典 文 學 裡， 盡 情 突 顯 了 香 港 中 西 文 化 交 融 的 特 色 。陳 琳 欣 說：「 家 慧 讀 聖 保 祿 學 校 ， 接 觸 到 很 多 外 國 文 化， 卻 對 中 國 文 化 很 執 著， 這 源 於 爸 爸 的薰陶，當她面對 Mr. Darcy，他對中國文化的不認識甚 至誤解，譬如覺得粵劇很吵、低俗，令 Lizzie 認定他不懂 中 國 文 化， 兩 人 常 常 在 這 種 文 化 衝 突 中 辯 論。 過 程 中 卻 令 到 Mr. Darcy 了解到自己對中國文化認識不夠深入，在彼 此了解對方的觀點中，漸漸愛意萌生。」 劇 中 白 太 太 常 想 著 如 何 將 女 兒 嫁 出 去 ，希 望 她 們 衣 食 無 憂； 然 而 對 女 性 的 尊 重、 女 性 的 抉 擇 權， 在 當 日 根 本 是 稀 有 的
a 達之與家慧相遇 b 劉仲軒飾彭尚禮 c 白清瑩飾白家珍 d 陳琳欣飾白家慧 e 黃慶堯飾江達之
《初見》
日期：4，9-11/1/2020（20：00） 5，11-12/1/2020（15：00） 地點：葵青劇院演藝廳 票價：$300 / $240 / $180
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專題故事 Feature
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心中富有便可漠視現存問題？─
影話戲《我的 50 呎豪華生活》（海外版） ■ 文：思澄 ■ 圖：影話戲
「明天的惡果是由今天對問題視而不見而起！」這是影話戲 劇團作品《我的 50 呎豪華生活》（海外版）簡介首段之言。 50 呎的劏房又怎樣豪華？據政府統計處數字所得，現時全港 近 21 萬名劏房住戶，人均 58.2 呎。難度真的心中富有，便 可忽視種種不公或政策失當所帶來的痛苦及影響？影話戲以 劏房為創作核心，呈現各人在狹小的環境下，其心路歷程及 面 對 的 各 種 問 題。 作 品 自 2014 年 首 演 後， 先 後 多 次 重 演， 亦 參 加 蘇 格 蘭 愛 丁 堡 藝 穗 節 、臺 北 藝 穗 節 和 深 圳 戲 劇 雙 年 展 。 這次的海外版是在香港首演，邀得導演羅靜雯、演員賴恩慈 及 郭 嘉 熹 分 享 箇 中 體 驗 。他 們 希 望 觀 眾 不 要 用 獵 奇 心 態 看 待 ， 因為當中涉及的，正是大家需共同面對的問題。
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專題故事 Feature
羅：羅靜雯 賴：賴恩慈 郭：郭嘉熹
△： 三角志 △： 這 次 海 外 版 是 一 個 2D 演 出， 當 中 有 何 挑 戰 及 與 之 前 有何不同？
△： 賴 恩 慈 是 首 次 參 與 這 個 作 品， 哪 部 分 令 你 的 感 受 最 深？
實 係 會 腰 酸 骨 痛， 好 攰。 鏡 頭 在 上 面， 人 要 瞓 喺 度 演， 頸
難 做 到， 因 為 劇 場 本 身 就 是 一 種 放 大， 亦 好 容 易 離 開 一 種
郭： 當中有一部分是 2D 演出，對大家身體的動作也有要求，其
賴： 最 深 刻 的 部 份 就 是 真 實 和 生 活 感。 我 覺 得 這 部 份 是 劇 場 好 真 實 性。 用 劇 場 做 那 種 生 活 質 感， 真 的 好 難。 看 劇 本 的 時
要離地三吋 hold 住，已經好辛苦，所以對身體的要求都好
的 是 導 演 或 者 係 演 員 做 的 功 夫 才 有 這 感 覺 出 來。 我 們 有 不
雖然，2014 年的首演是好真實，砌了整個房間，最後成個
劏房的圍板拆開，觀眾好似睇動物一樣，睇一家人的生活， 那個感覺是很震撼的。現在 2D 版也是整個劏房，用一個投
候， 不 是 那 種 slang， 而 是 真 係 內 心 世 界 的 貼 地， 這 個 真
高。
影給你看，但演員要瞓喺度做，難度當然高了。
我 曾 跟 Carmen（ 導 演 ） 說， 這 套 戲 能 夠 不 斷 重 演， 其 實 是 社 會 的 悲 哀， 因 為 問 題 未 解 決， 所 以 有 點 矛 盾。 不 過 因
為 這 次 與 2014 年 已 有 一 段 時 間， 所 以 我 們 會 更 新 一 些 資 料， 嘗 試 更 貼 近 當 下 社 會， 如 2014 年， 大 約 五 千 多 元 能 租到一間套房，現在已不行。
同的 monologue 去表現，但我覺得最真實的就是一家人。
這 套 劇 不 是 純 粹 一 個 平 台 擺 上 去， 而 是 怎 樣 呈 現 一 個 生 活 質 感。 當 你 不 認 識 甚 麼 是 劏 房 的 時 候， 好 容 易 會 消 費 那 一 種 悲 慘， 自 我 想 像 他 們 有 多 辛 苦， 睇 完 齣 戲 或 者 看 了 新 聞 你便會同情他，甚或自我消費那內在的同感。 我 覺 得 現 在 這套戲並不是如此。
△： 你們認為劇場能否打破大家對劏房的想像？
賴： 我 之 前， 特 別 是 最 近， 有 很 多 反 思， 這 刻 為 何 要 繼 續 做 劇
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場？ 為 何 要 繼 續 說 故 事？ 街 頭 上、 社 會 上 發 生 的 事 情 比 劇
甚 麼 其 他 form 是 可 以 如 此 的。 我 們 做 同 一 齣 戲， 可 以 一
始 終 劇 場 是 以 人 為 本 的 藝 術， 劇 場 是 盛 載 人 的 地 方， 有 一
此。
場更加戲劇性的時候，為何我們還要在劇場？
些 深 度 的 溝 通， 或 者 有 一 些 深 度 思 考 的 空 間， 我 是 這 樣 看 劇 場 的 功 能 或 者 功 用。 我 們 需 要 有 這 樣 的 淨 化 空 間， 去 討
路 改， 可 更 加 貼 緊 社 會， 而 其 即 時 性， 它 的 影 響 力 就 是 在
論 及 思 考 才 可 以 前 進， 當 然 這 個 題 目 是 劏 房， 但 其 實 這 個 題 目 是 沒 有 前 進， 當 這 個 題 目 出 現 的 時 候， 其 實 問 題 沒 有 被 解 決， 只 是 被 大 家 一 直 在 消 費， 講 好 多， 甚 至 可 能 讓 商
家 再 消 費， 即 是 現 在 用 豪 宅 來 表 示 劏 房 的 形 式， 你 會 看 見
社 會 一 直 缺 乏 討 論 及 深 層 次 去 解 決 問 題 的 平 台。 有 人 一 世 也 不 會 去 劏 房， 入 劇 場 便 是 一 個 開 始， 尤 其 是 今 次 可 以 好 近距離去接觸這個生活、狀態及空間。
劇 場 可 唔 可 以 改 變？ 這 是 個 老 問 題， 我 們 不 奢 求， 但 我 覺
得 影 響 力 是 需 要。 我 只 可 做 一 個 影 響 力， 我 就 是 要 嘈 你，
17 萬 劏 房， 現 在 20 萬， 這 表 示 社 會 不 是 好 了， 當 然 要 嘈
你。你是政府，便有責任去改變。
我 們 做 學 生 巡 演 時， 好 多 中 學 生 也 不 知 道 劏 房 是 甚 麼， 他
們聽過，但不知道會 cut 水 cut 電。你不交租，下一個星 期 就 無 電， 迫 你 走。 他 們 不 知 道 那 種 生 活 是 怎 樣 的， 我 覺 得這套戲，就是讓大家感受一下甚麼事是十分重要。
郭： 可 能 好 多 人 住 劏 房， 又 或 者 用 三 四 百 萬 買 了 一 個 200 尺 的
所 謂 豪 宅， 然 後 就 覺 得 自 己 是 人 生 贏 家 等 芸 芸 說 法。 但 他
們 其 實 沒 有 機 會 思 考 這 一 種 生 活， 劇 場 就 可 能 係 其 中 一 個 地 方， 可 以 俾 你 去 淨 化 你 的 思 考， 得 到 一 些 教 育、 娛 樂 等
地 方。 有 時 一 些 好 奇 怪 的 地 方， 可 能 因 為 你 生 活 得 太 耐 而 麻 木， 可 能 入 了 劇 場 後 看 到 這 個 話 題， 從 前 在 生 活 裡 不 察 覺 的 問 題， 以 劇 場 手 法， 經 過 藝 術 上 的 提 煉 或 昇 華， 可 能 你就會有更加多的感受。
賴： 就 像 是 早 幾 年 大 家 不 知 道 甚 麼 是 公 共 空 間， 認 為 公 園 就 是 公 共 空 間， 當 然 不 是， 已 定 義 來 說 香 港 是 沒 有 公 共 空 間。
我覺得現在是公民意識醒覺的時期， 因為大家開始發覺如 果 沒 有 公 民 意 識，「 我 」 會 被 剝 奪、 被 欺 壓。 所 以 我 覺 得
香 港 在 這 個 時 候 是 在 覺 醒。 而 劏 房 是 在 談 及 空 間， 空 間 其 實 就 是 權 利。 空 間， 其 實 就 是 政 治。 當 我 們 對 空 間 越 多 認 知 的 時 候， 你 便 會 明 白 好 多 社 會 問 題， 是 一 環 扣 一 環。 尤 其是香港不是空間問題，是資源分配不公平。
△： 劇場的可貴在於即時性。
羅： 剛剛你有 part 問得好，劇場究竟做甚麼，劇場有一樣叫即
時性。它不是拍一套電影，可用上一年、兩年，甚至十年。 劇場的即時性好 powerful，今日有些新發現，聽日就可以 改 了。 劇 場 可 與 不 同 時 代 接 軌， 那 個 即 時 性， 我 想 是 沒 有
影話戲《我的 50 呎豪華生活》 （海外版） 日期：12-15/12/2019（19：30 / 21：30） 14-15/12/2019（14：30 / 16：30） 地點：葵青劇院黑盒劇場 票價：$220
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藝人談 @ 戲劇 專題故事
Interview ＠ Theater Feature
—— Cinefan「高達．電影．歷史」 一些關於《世界電影（眾數）史》的導讀
「電影史必然帶 s ，是眾數的。」——尚盧高達，《世界電影（眾數）史》「1A 所有的電影」 「 曾 經 夢 想 寫 一 本 完 全 由 引 文 所 構 成 的 著 作 ，通 過 把 馬 克 思 的 語 錄 重 新 組 合 而 寫 成 ， 就 像 蒙 太 奇 捕 獲 形 象 那 樣， 使 所 有 的 意 義 都 將 得 到 確 切 的 保 留， 只 是 加 以 重 新 理 解。」——本雅明
■ 文：何阿嵐 ■ 圖：香港國際電影節協會
尚 盧 高 達 晚 期 其 中 一 個 最 具 野 心 的 計 劃， 可 能 就 是 共 八 集
常 常 推 廣、 修 復 電 影； 他 亦 拍 美 國 電 影、 意 大 利 電 影 史， 這
的《 世 界 電 影（ 眾 數 ） 史 》（Histoire(s) du Cinema，
與 他 年 輕 時 候 與 電 影 的 相 遇 有 關； 他 又 拍 過 伊 力 卡 山（Elia
1989-1999, 下稱《電影史》），他花上十年撰寫的著作，書
Kazan）， 這 源 自 於 他 和 這 位 大 導 演 的 友 誼。 史 高 西 斯 滿 載
中 猶 如 進 入 迷 宮 般 的 主 題， 將 對 電 影 以 至 隨 電 影 產 生 的 各 種
了 影 迷 的 熱 情， 這 也 是 對 啟 發 了 他 的 前 輩 們 的 一 份 敬 重， 嘗
想 法 也 投 射 在 這 八 部 論 文 電 影 之 中， 可 說 是 總 結 了 他 由 影 評
試從個人目光窺看電影史觀。
人時期到 90 年代對電影的理解，又因為繁雜混合繪畫、音樂 及 文 學 元 素， 高 達 彷 佛 像 是 要 完 成 一 部 如 本 雅 明 所 言、 透 過 引文而成的論文電影。
電影的論理 然 而 高 達 的《 電 影 史 》 並 不 是 這 回 事， 雖 然 集 歷 史 目 光， 又
爬 梳 電 影 歷 史， 多 是 電 影 學 者 的 工 作， 以 兩 位 同 樣 來 自 英 國
旁 及 影 迷 的 熱 情， 這 卻 是 一 部 關 於 電 影 的 電 影、 關 於 歷 史 的
的 Kevin Brownlow 和 Mark Cousins 為 例， 他 們 既 寫
影 像 意 識 形 態、 關 於 歷 史 與 現 代 性。 高 達 要 我 們 閱 讀 圖 像 /
書 又 製 作 紀 錄 片， 深 入 探 索 電 影 這 種 只 有 百 多 年 歷 史 的 藝 術
影 像， 而 理 解 上 注 定 是 充 滿 歧 義。 意 識 形 態 的 鬥 爭、 影 像 衝
形 式， 前 者 走 入 默 片 時 代 一 直 描 寫 一 眾 先 驅 者 的 故 事， 後
突， 都 是 了 解《 電 影 史 》 的 大 門， 但 如 果 從 高 達 過 去 的 電 影
者 往 往 將 目 光 投 向 美 國 電 影 以 外 的 境 地， 為 女 性 電 影 人 和 兒
生 涯 入 手， 以 他 身 處 的 時 代， 及 作 為 影 評 人 和 獨 立 電 影 人 來
童 電 影 留 下 歷 史。 亦 有 少 數 電 影 導 演， 既 拍 電 影 又 對 電 影 歷
定點，又會否是另一種了解方式？
史 充 滿 了 解， 馬 田 史 高 西 斯（Martin Scorsese） 就 是 一 例， 作 為 與 電 影 黃 金 年 代 一 同 成 長 的 一 代， 他 近 年 的 任 務 是
時 間 又 拉 回 到 新 浪 潮 發 生 之 前 的 日 子， 高 達， 還 有 他 一 班
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「 電 影 筆 記 」 同 志， 混 在 電 影 資 料 館 內 熟 讀 電 影 歷 史， 一 面
（Jean-Paul Sartre） 的 理 論， 又 以 鋼 筆 戰 鬥， 與 老 影 評
啃 著 巴 贊（André Bazin）、Alexandre Astruc 和 沙 特
人 對 立， 開 托 戰 線 攻 打 傳 統 法 國 電 影； 從 希 治 閣、 尼 古 拉 斯 雷、 奧 遜 威 爾 斯 等 美 國 片 廠 導 演 尋 找 作 者 意 識， 為 尚 雷 諾 亞 （Jean Reonir），尚高克多（Jean Cocteau）等藝術家 （加上演員 Jean Gabin，高達戲稱是法國電影的三個尚） 作 拼 貼。 不 過， 高 達 在 後 來 的 訪 問 中 自 言 抬 高 美 國 片 廠 導 演 只 不 過 是 一 種 評 論 上 的 策 略， 而 這 聲 音 在 當 年 是 微 小 得 沒 有 影響一樣。 這一群不滿足於爬格子的影評人，身體力行拍片，跟隨名導觀 察工作狀況，訪問電影製作現場，互相支持拍攝短片來證明自 己。高達當然也不例外，但眼見同伴的首作也拍成時，他也焦 急地要完成，《斷了氣》證明了他的與眾不同之處，也成為他 人生中唯一最大商業收入的作品。新浪潮不是一種風格，並不 像繪畫風格有共同性，這三個字只是表明一群人的青春時期， 一個互相取暖堅持信念的同溫層，以行動證明電影的革新可能 性。或者大師的名號太過鋒芒，以至較少人以獨立電影人的身
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藝人談 @ 戲劇 專題故事
Interview ＠ Theater Feature
份來理解高達，相比起同年代導演們，其實
觀眾們放置在「一個地方，但我們並不屬於
高達有意無意離開工業製作，「電影製作如
那 裡， 我 …… 不 可 以 也 不 想 要 抵 達 那 個 地
手工業時代。」他的工作方式建立了風格，
方。」最重要是，在高達的論述中，他十分
即興劇本和對白，沒有打光下拍攝，這都是
強調觀眾作為「目擊者」的角色。
工業體系內絕不容許的事。
但高達在評論時期並非以創見所見稱，他的
但如果要說這時期有任何突出之處，那就是
觀點立場含混，作為評論人又絕少作文本分
將電影與影評帶進了歷史和倫理問題意識。
析，你看不到他的文章對哪一類型的導演，
二戰同時間發生的納粹大屠殺，成了西方知
手法上的喜好，他也沒有如同伴一樣為喜愛
識份子多年關注的議題，從政治上漢娜鄂蘭
的 導 演 寫 作 論 著。 他 愛 玩 弄 字 詞， 引 經 據
對當時政治架構運作的觀察（包括眾議院皆
典，這些手法在他後來的電影創作中更是常
知的邪惡之平庸性），阿多諾那一句常常被
見。
提 及 的「 在 奧 斯 威 辛 之 後 ，寫 詩 是 野 蠻 的 」， 更是藝術創作如何走下去的問題，而對電影 筆記派成員而言，如何重現當時的情景，成 為 一 個 道 德 問 題。 利 維 特 曾 在 一 篇 文 章 中 批 判 意 大 利 導 演 Gillo Pontecorvo 關 於 納 粹 集 中 營 的 影 片《 零 點 地 帶 》（Kapo， 1959）， 一 位 身 處 納 粹 德 國 集 中 營 中 的 女 人，絕望地跑向電圍欄，為了結束自己的生 命。當她死在電圍欄上的時候，攝影機緩慢 地推進，直至銀幕上呈現出一個恐怖的特寫 鏡頭，那鏡頭正對著她的面龐。 利維特認為導演的決定應該受到最嚴厲的蔑 視，因為這會讓觀眾覺得自己彷彿受騙了。 這種將大屠殺的恐怖悲劇，經由不恰當的電 影手法加以呈現的做法，被高達納入他用於 證明「電影之死」的論據之中。在 1959 年 的一場關於《廣島之戀》的圓桌討論中，高 達也發表聲明說：「跟拍鏡頭是一種道德問 題。」其主張十分明顯：電影需要擔負起它 的責任，強而有力地重現大屠殺受害者們所 經受的苦難，更具體地說，高達要譴責的是 在表現政治議題時，採用一些沉浸式的電影 技巧，像是跟拍鏡頭、特寫鏡頭和淺焦鏡頭 等。正如影評人、後來成為「電影筆記」主 編 的 Serge Daney 的 觀 點， 跟 拍 鏡 頭 將
《電影史》作為一本論理之書 東拉西扯了那麼多，究竟與《電影史》有何 關 係？ 從 繁 複 的 影 像 處 理， 開 宗 明 義 的 史 料， 可 以 說， 這 是 新 浪 潮 電 影 人 眼 中 的 歷 史、 高 達 眼 中 的 電 影 故 事， 與 他 在 80 年 代 好 幾 次 扮 演 的「 白 痴 」 一 樣。 他 評 擊 傳 統 體系，特別是荷里活（美國）電影經營的敘 事形式，電影體系對製片人所控制的電影生 產； 電 影 作 為 20 世 紀 最 具 傳 播 力 的 藝 術 與 納 粹 勾 結（ 電 影 史 帶 s 與 親 衛 隊 的 S S ），或 是歷史和電影歷史之間的衝突，還有他們這 一群「新浪潮」人。高達在總結指出後二戰 時期的電影完全沒能給予觀眾足夠的自由， 沒有能夠創造一種意義深遠、訴諸多重感官 的媒介。這個世界的文明，由於全球性的戰 爭、種族滅絕與生態破壞，而處於一個最黑 暗的時代，而電影卻沒能捍衛我們的文明， 令人對此感到悲痛。在高達的觀點中，隱性 剪輯要比蒙太奇剪輯更為妥當，因為它是一 種無縫剪接方式，能夠讓這類議題在真實的 時間中，以更為完整的方式呈現給觀眾。他 相信觀眾有責任去選擇他們看到的東西，去 體認他們在看到這種政治事件的電影複製品 時，自己究竟有甚麼樣的感受，而導演的職
19 責就是給予觀眾們這樣的自由。 《 電 影 史 》 表 達 了 強 烈 的 挫 敗 感。 在 這 個 系 列 的 第 一 集 中， 他 哀 悼 了 電 影 之 死， 以 及 它 作 為 一 種 藝 術 的 重 大 失 敗， 希 望 電 影 能 夠 充 分 發 揮 它 作 為「 新 聞 簡 報 」 的 潛 能， 將 特 定 時 空 中 的 文 化 與 政 治 事 件 加 以 定 位。 為 了 在《 電 影 史 》 中 有 效 地 表 達 自 己 的 觀 點 ，使 用 了 拼 貼 式 剪 輯 ， 將 大 屠 殺 事 件 中 的 真 實 鏡 頭 與 影 像， 彙 編 為 一 組 新 聞 式 的 表 述。 當 我 們 看 到 這 些 影 像 時， 我 們 還 可 以 聽 到 畫 外 音 的 陳 述：「 沒 有 特 寫 鏡 頭 。 苦 難 並 不 是 一 個 明 星。 苦 難 也 不 是 被 燒 毀 的 教 堂， 或 是 被 轟 炸 的 鄉 村。」 這 些 做 法， 旨 在 批 判 大 屠 殺 事 件 在 那 些 商 業 虛 構 電 影 中， 通 過 沉 浸 式 的 特 寫 的 濫 用 現 象。 此 外， 高 達 的 蒙 太 奇 手 法， 在 每 兩 個 鏡 頭 間 都 留 下 一 點 空 間， 讓 觀 眾 在 看 到 這 些 影 像 撲 面 而 來 的 時 候， 能 夠 用 自 己 的 想 法 與 感 受 填 補 這 些 裂 縫。 他 對 抗 著 商 業 電 影 中 的 民 粹 主 義 手 法， 以 及 敏 感 議 題 的 奇 觀 化呈現，他將 20 世紀悲劇事件電影化，微妙地 呼喚著不同觀眾的個人感受。 再 以 納 粹 大 屠 殺 為 例， 在 他 的 論 述 中， 某 些 特 定 的 電 影 技 法， 比 起 當 時 人 們 所 用 的 手 法， 能 夠 給 予 政 治 議 題 更 多 尊 重 。他 其 中 的 一 個 建 議 ， 就 是 用 深 焦 鏡 頭 來 取 代 淺 焦 鏡 頭， 這 樣 就 能 讓 觀 眾「 …… 通 過 區 分 不 同 隱 藏 元 素 的 重 要 性， 參 與 到 電 影 意 義 的 建 構 當 中 」， 而 不 是 聽 憑 導 演 的 指 令， 來 決 定 後 景 中 的 哪 一 個 元 素 應 該 吸 引自己 的 注 意 力。 高達反對在大屠殺電影中採 用 侵 入 式 鏡 頭， 因 為 它 消 解 了 觀 眾 與 政 治 議 題 之間應有的距離。 這 就 是 為 何 會 說《 電 影 史 》 是 新 浪 潮 史 觀， 在 長達 4 小時多的電影之中，沒有紀錄電影從 60 年代以後的發展。電影完成於 90 年代，但幾乎 沒 有 論 及 當 年 美 國 獨 立 電 影 的 快 速 上 升， 北 歐 電 影 人 提 出「Dogma 95」 來 對 抗 商 業 製 作， 電 影 的 傳 播 放 式 從 電 影 院、 電 視， 也 加 入 更 自
主 但 更 商 業 化 的 錄 音 帶 市 場。 除 了 伊 朗 的 阿 巴 斯 (Abbas Kiarostami，高達口中終結電影敘 事的人 ) 的一兩個畫面，高達選用的電影素材大 多是默片時代到 60 年代時期，還有他自己的作 品。 這 是 一 部 高 達 個 人 的 論 理 之 書， 一 部 私 影 像 紀 錄， 一 如 他 將 鏡 頭 對 準 自 己 的《 高 達 十 二 月 自 畫 像 》( JLG/JLG - autoportrait de décembre，1994 年 )，《電影史》是新浪潮 人 們 曾 經 關 心 的 題 目， 所 以 這 不 是（ 世 界 ） 的 電 影 史， 而 是（ 新 浪 潮 ） 的 電 影 史 觀， 高 達 在 成 為 導 演 多 年 之 後 終 於 交 出 了 他 的 電 影 論， 雖 然他一直在質問何為電影，至今依然。 高 達 思 想 跳 躍， 格 言 式 的 論 點 令 人 感 到 焦 慮， 但他一直以來的大命題與製作電影的焦慮有關，
編按：香港國際電影節恆常節 目 Cinefan， 將會本月一連四 個星期五，和下年舉行以法國 導演尚盧高達晚年作品為題的 節目，除了電影作品放映外， 更會在每場放映之後有一小時 的課程，由電影學者、影評人 探索高達晚年的創作變化，電 影課程分成上下兩部份，上半 部 份 以《 世 界 電 影（ 眾 數 ） 史》等後期論文電影的拆解， 再 延 伸 至 1996 年《 永 遠 的 莫 扎 特 》（For Ever Mozart） 起 到新作《圖像策》(The Image Book，2018)。
難 怪 亦 會 有 大 導 演， 如 英 瑪 褒 曼 及 布 紐 爾 說 看 不 到 高 達 拍 出 甚 麼 新 的 東 西。 高 達 拍 電 影 的 焦 慮 究 竟 來 自 他 的 個 性？ 還 是 實 際 的 創 作 環 境？ 他 一 生 都 面 對 電 影 製 作 條 件 的 困 難，60 年 代 拍 攝《 斷 了 氣 》幾 乎 是 其 電 影 生 崖 唯 一 成 功 之 作 ， 他被取笑幼稚的政治，踏入後 68 年代的高達曾 建 立 以 政 治 為 目 的 製 作 小 組，80 年 代 他 回 歸 傳 統 電 影 製 作， 又 與 晚 年 的 靈 魂 伴 侶 共 同 製 作 多 部錄像影像。 這 只 是 進 入《 電 影 史 》 的 其 中 一 種 方 式。 也 應 該有更多方法作設入。
「高達．電影．歷史」
日期：6，13，20，27/12/2019 時間：19：30 地點：K11 Art House （九龍尖沙咀梳士巴利道 18 號） 票價：$100
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專題故事 藝人談 @ 戲劇
Feature ＠ Theater Interview
與粵劇的半生緣份
專訪杜韋秀明 ■ 文：小米 ■ 圖：受訪者提供
一提起杜韋秀明，粵劇戲曲界無人不 識， 這 位 對 香 港 粵 劇 發 展 的 重 要 推 手， 身 兼 多 職： 香 港 粵 劇 商 會 主 席、 香港青苗粵劇團創辦人及董事會主 席、香港八和會館理事主任、演藝青 年粵劇團團長等，在推廣、保育粵劇 文化，培育下一代可謂不遺餘力。問 她當初是如何開始，她笑言全因心口
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掛個勇字，並且深信「沒有事情可以 把我難倒。」
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與粵劇的因緣
層、老人家喜歡的，他們真的沒有認識。」
一些報導說杜太自大學開始愛上粵劇，其實不然。「我當
杜 太 自 言 親 身 接 觸 便 迷 上 粵 劇 ，作 為 一 個 港 大 文 科 畢 業 生 ，
年在港大讀翻譯，接受的是西方教育，當時有做舞台劇，
她同時修讀中文及英文，但她覺得唐滌生的詞好美，「他
卻還未接觸過粵劇，只是覺得粵劇好古老。」畢業後十多
真的好犀利，只幾個字已呈現出意境，他的文字吸引我開
年，她和朋友去唱卡拉 ok，開始唱一點粵曲小調，自此認
始想追求多點認識，原來粵劇的歷史是這樣的。」香港粵
識 一 班 喜 歡 唱 粵 曲 的 朋 友、 粵 劇 圈 的 人， 在 1996 年 才 開
劇界近廿年的轉變很大，其實也多了知識份子、學生去研
始接觸，一年後正式投入這一行。「那時認識了一些大老
究粵劇。「普羅大眾欣賞的，可能是另一個層面，若是知
倌，更了解到原來他們的收入與付出不成正比。那時我在
識份子，睇的是另一樣，於是你覺得很特別，粵劇的包容
朋友介紹下認識了粵劇老倌李龍，後來拜了他為師，跟他
性這麼大，不同的人可有不同的領略，這實在很有趣。」
學唱歌。」她感到老師李龍為這行付出良多，卻是鬱鬱不 得志，便決意將自己擅長的管理及行政經驗幫助他，那時 更做埋班主，「我帶了一些新思維入這個圈，用上新的管 理手法。粵劇是一個比較古老的行業，很多事情追不上社 會步伐。我帶了很多新事物入去，其實他們亦配合得很好， 令到整個粵劇圈採用新的方式去管理。」 杜太坦言，當初一個偶然機會，諗住幫下手，怎知一做便 廿多年。「當初純粹是黃衫客的精神，但做落去你會發覺 粵劇是好 attractive，你係學極都學唔完。」她回想那時 剛剛學唱歌，繼續下去發現自己認識的只是很皮毛，一路 鑽研時越發覺這個藝術深不可測。「一般人對粵劇有種誤 解，譬如身邊朋友不是太明白，在他們眼中的粤劇屬低下
b
致力培育新一代接班人 她長年接觸下來，看到更多從事粵劇行業不同部門的人， 不同的心態：「有人當一份工，但有人視為一種抱負，也 有人想做傳承工作，不讓它消失，每人心態也不一樣。」 也 多 得 政 府 自 97 年 起 大 力 推 動 粵 劇， 令 她 開 始 對 傳 承 工 作有興趣。當時政府成立了一個粵劇發展諮詢委員會，及 後來的粵劇發展基金，推行一些粵劇新秀計劃，「大概在 2007 年， 我 最 記 得 我 一 開 始 沒 有 想 過 去 參 與， 我 只 是 做 班，沒有帶過新人，心態上是戰戰兢兢的。在申請截止的 前三天，有一個傳媒朋友對我說，不如你試下入紙申請， 我對你有信心。我說我未接觸過，當時除了我、還有八和
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藝人談
Interview
人認識他們，亦做大量宣傳工作，又給予一眾年輕演員在 舞台實踐的機會，讓觀眾開始接受他們。「即使新人因為 缺乏經驗，戲不夠好，但觀眾能感受到他們的誠意。我們 也感謝戲迷們支持。」從事粵劇管理工作廿多個年頭，今 天已去到第三代，訓練了不少年輕而又獨當一面的演員， 出來開始做班，「可以說全部都是青苗的人來的，現時很 多職業戲班採用，都是青苗栽培出來的，這是圈內人皆知， 而我也感到安慰。」香港青苗粵劇團建立的影響力，使周
d 及梁漢威，對手強勁，我在這方面則完全沒有經驗。當時
振 基 博 士 在 2016 年 做 了 演 藝 校 董 會 主 席 之 後， 也 來 找 杜 太幫忙帶演藝青年團。而青苗或演藝青年團，杜太也是義 務性質去幫手。
花上三天時間整理一份建議書，最後被選中由我來做，當 時便開展了一個『香港青苗粵劇團』的計劃。」 開始時招募新人不易，因為沒有那麼多年輕人做粵劇，她
本地學生文化水平高 創意元素
為粵劇界注入更多
認識及熟稔的全是老倌級如李龍、南鳳、尹飛燕等，所以
談及現時年輕人入行，最正規的出身自是來自演藝，而演藝
一定要公開招考。當日招考的九人當中，六個是演藝學院
當中亦分了兩類學生，一類是國內生，多是自小在國內接受
畢業生。「我覺得幫到年輕人很開心，大家也知青苗在這
訓練，然後來演藝讀書，於是他們的基本功相對較穩紮，聲
些年來的確創出了成績。開始時真的好像帶『鴨仔』，很
線、武功底子亦好，本地生在這方面確有點輸蝕，「但他們
多都未踏足過台板，在學校學的是一套，出來是另一套，
生於香港，知識上較全面，可以彌補不足，譬如他們有機會
我們需要一手一腳再調較，揾導師返來幫手。」她為了令
重 看 以 前 的 老 倌 如 何 做 戲 ，所 以 他 們 在 情 感 拿 捏 方 面 較 好 。」
觀眾接受年輕演員，做了不少策略和功夫，例如第一次在
而 粵 劇 新 秀 也 有 來 自 八 和 粵 劇 學 院， 他 們 都 栽 培 了 一 班 香
新光戲院演出，便找來李龍、南鳳打頭牌，吸引多些人來
港學生，「他們真的是有興趣，在課餘時去學，畢業後投身
買飛，讓他們帶一些新人，讓觀眾感覺新鮮。後來漸漸有
去粵劇界的人也多，這班學生的熱誠度更高，文化、知識水
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現存最大問題 演出場地不敷應 用 本地的粵劇演出節目繁多，分別有業餘、正規 演 出， 正 規 裡 又 有 恆 常 演 出 的 粵 劇 團， 也 有 團突發來演一兩日，這也是無可厚非，百花齊 放，然而演出場地不足也時有所聞。西九戲曲 中心在萬眾期待之下落成啟用，然而價格高昂 的場租令不少粵劇團體卻步：「我在其他媒體
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裡也有說，我是感到失望的，因為最初我們也 有跟西九接洽及建言，除了殿堂級的場地給大
平 亦 優 秀， 對 文 本 的 理 解 能 力 也 高； 而 他 們 的
老倌，是否也有一些空間分給新秀演員？如果
投 身 也 不 只 涉 獵 演 員、 如 編 劇、 行 政、 推 廣 也
新秀演員來做，場租可否平一點？即西九戲曲
投 入 去 做。」 有 些 則 父 母 是 演 員， 子 女 跟 著 投
中心的場租能否分幾個級數？去到釐定大老倌
身，說起來原來杜太的女兒杜詠心也是四歲踏
的問題，不如由票價決定？這是我們給他的建
台 板， 但 在 母 親 要 求 下 要 努 力 讀 書， 後 來 拔 尖
議，後來他們沒有理我們，這個場地已謝絕了
入 中 大 主 修 中 醫， 但 由 始 至 終 真 心 喜 歡 粵 劇，
新秀，但也沒有辦法，畢竟西九也不屬於政府
現 時 間 或 義 診， 主 力 從 事 演 員、 編 劇、 舞 台 監
場地，他們說有困難，要自負盈虧，這也無話
督 等 工 作 。「 我 覺 得 粵 劇 界 需 要 不 同 類 型 的 人 ，
可說。」現時的油麻地戲院，已撥出予八和會
沒 理 由 單 一 只 是 演 員。 長 遠 看 來， 本 地 學 生 的
館用來培育粵劇新秀，成了他們的演出場地，
文 化 水 平 較 高， 對 推 動 粵 劇 的 新 方 向， 我 對 他
那裡較適合初學演員，對有一定知名度的新秀
們 的 期 望 較 大， 畢 竟 他 們 能 撰 寫 新 的 劇 本， 為
而言，較缺乏適合他們的演出空間，她揚言覺
劇 目 注 入 更 多 新 元 素， 又 會 到 學 校 作 推 廣， 本
得政府這方面做得不足，亦會努力繼續爭取。
地學生較能夠在這方面帶來新氣象。」
看到不足，便努力補位，開拓新戰線，即使觀 眾拓展處亦做演出及學校文化日，而演藝青年 團、青苗粵劇團亦有幫手，杜太亦率領一眾新 秀們主動聯絡學校作推廣，不少中學、小學反 應俱佳，一年也做到六七十場，一直在默默耕 耘，帶著年輕新秀演員去尋找新的觀眾。「如 果我用心去做，沒有事情能將我難到。回想當 初做粵劇班主，也是由零開始，慢慢摸索，不 懂便去學，完全是心口掛個勇字。總之前路有 好多，也想寄語年輕人，做不到演員，可做音
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樂，或後台，總之要盡力嘗試，不要放棄。」
a 劇劇本創作比賽啟動禮 暨 杜韋秀明出席「第二屆粵
春節聯歡會」( 杜太為主辦 單位「勵進粵劇推廣協會」 之委員 )
b 團藝術總監阮兆輝先生及
杜韋秀明與香港青苗粵劇 一眾團員合照 ( 杜太為香港 青苗粵劇團創立人及主席 )
c 港粵劇商會舉辦之春節聯 杜韋秀明出席 2019 年由香 歡晚會 ( 杜太為香港粵劇 商會主席 ) 場 與一眾演員 之合照
d 青少年粵劇展演」──廣 杜韋秀明於「2019 年粵港 州專場 與一眾演員之合照
e 澳青少年粵劇藝術交流夏 杜韋秀明於「2019 年粵港
令營」──澳門專場之合 照
f 粵劇團團員──林子青和
杜韋秀明與兩位香港青苗 杜詠心的合照 ( 杜詠心為 杜太之女兒 )。
g 國三藩市出席欖球世界杯 香港青苗粵劇團獲邀到美
開幕禮並擔任表演節目， 杜太與幾位演員出發前之 合照。
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藝術人隨筆
Artist's Columns
仁云 亦云
落場
王天仁 生於香港，2000 年畢業 於中文大學藝術系，擅 將撿來的廢木卡板創作 卡通動物造型的木雕， 超過十年藝術教育工作 經驗，游走於不同類型 跨 界 合 作， 熱 愛 知 識、 信念、創意和實踐。
早 幾 個 月 前， 小 弟 在 這 專 欄 寫 了 篇 名 為「 去
關 係。 首 先， 如 果 是 社 工、 律 師、 政 黨 成 員， 甚
吧！ 廢 中 兵 團 ～」 的 文 章， 旨 在 鼓 勵 中 年 如 我 的
至 是 醫 生、 白 領 或 大 學 畢 業 生 等 身 份 參 選， 大 眾
朋 友， 特 別 是 藝 術 界 人 士 考 慮 參 加 區 議 會 選 舉，
似 乎 都 不 感 好 奇， 偏 偏 藝 術 家 參 選， 媒 體 便 認 為
以杜絕再出現所謂「白區」的自動當選問題，寫那
有特別需要報導之處；並且總覺得我們會有些「符
篇 文 章 有 兩 個 目 的： 第 一 當 然 是 上 述 提 及 的 鼓 勵
fit」 去 運 用 藝 術 介 入 社 區， 又 或 者 疑 惑 我 們 會 否
性質，其二是自我檢視和盤點，看看自己是否有能
只視參選為創作一件作品而已……總之藝術家嘛，
耐 適 合 參 選， 因 當 日 執 筆 之 時， 剛 開 始 進 行 參 選
不 是 曲 高 和 寡 自 我 中 心， 就 是 離 地 萬 丈 不 吃 人 間
之前期準備工作；而今天，正如大家或早已知悉，
煙 火， 竟 踩 入 社 區 和 政 治 的 泥 沼 中， 實 非 普 羅 大
小 弟 以 獨 立 素 人 身 份， 僥 倖 當 選 了 自 己 居 住 的 茘
眾 能 想 像 到 的 事 情。 反 過 來 說， 在 我 們 心 目 中，
景區議員一職，望以本文聊表一下心情和想法。
區 議 員 到 底 需 要 怎 樣 的 性 格 特 質、 背 景 或 專 長， 我們又有沒有想過？想過後有沒有清晰的答案？
職業和區議員的想像
藝 術 家 做 任 何 創 作， 都 最 需 要 自 由 的 土 壤，
回 首 過 去 幾 個 月 來， 幸 得 媒 體 關 注， 獲 邀 做
而 藝 術 家 對 周 遭 事 物 的 敏 感 度 ，亦 有 機 會 比 一 般 上
了 幾 個 選 舉 訪 問， 得 以 增 加 曝 光 率 和 分 享 個 人 理
班族高，通過參選投身社區事務，其實也是順理成
念， 對 選 情 或 許 有 點 幫 助； 然 更 大 的 裨 益， 是 令
章；加上「甚麼事情都有可能」的心態，本身已是
我 疏 理 出 一 些 想 法 ，思 考 多 了 藝 術 家 和 社 會 之 間 的
最 大 的 基 礎 態 度 ，不 一 定 需 要 倚 仗 藝 術 創 作 之 名 來 運 用 在 社 區 ，正 如 當 律 師 或 會 計 師 做 區 議 員 的 話 ， 就要天天拿法律和數字出來了麼？
任重道遠、未敢忘記
四 年 光 陰 話 長 不 長， 說 短 不 短， 在 票 站 內 得
知 自 己 當 選 時， 除 了 和 支 持 者 稍 微 興 奮 了 一 陣 子 後， 很 快 已 換 上 了 誠 惶 誠 恐 的 心 情。 首 先 今 次 全 港 選 情 能 如 此 一 面 倒 翻 盤， 絕 對 是 社 會 上 的 天 時 地 利 人 和 所 影 響， 政 府 無 能 而 我 們 對 之 沒 輒、 警 方 濫 權 而 我 們 只 能 硬 食 …… 種 種 憤 怒 和 怨 懟 加 起 來， 成 為 了 香 港 人 需 以 投 票 來 宣 洩 的 最 大 原 因； 加 上 眾 多 已 發 生 的 不 公 義 、已 被 捕 已 受 傷 的 眾 人 ， 小 弟 雖 然 當 選 了， 實 在 未 敢 忘 記 每 一 票 背 後， 都 是過去半年香港人的慘痛犧牲。 未 來 的 日 子 總 是 漫 長， 每 個 香 港 人 由 現 在 開 始，如果都像投票率那樣踴躍參與社會事務，都貫 徹 兄 弟 爬 山、 各 自 努 力 的 態 度， 一 起 落 場 在 不 同 崗位上發揮影響力，或許能創造出另一個奇蹟！
25 雕文 嵐女
香港藝術教育新思域
在 烽 煙 四 起 之 際 ，交 通 工 具 半 癱 瘓 的 狀 態 下 ， 一 班 教 育 工 作 者， 包 括 各 大 藝 術 教 育 機 構、 藝 術 館 教 育 推 廣 的 高 層、 校 長 會、 藝 術 教 師 會 的 幹 事 及 老 師 代 表 等 聚 在 一 起， 聆 聽 海 外 及 本 地 的 經 驗
思維的發展。」
機緣巧合下，兩年後他策劃了相
關研討會，內容應是他研究成果的另類演繹吧。 這 個 精 彩 的 研 討 會 結 構， 我 將 之 理 解 成 三 個 部份：
分 享， 討 論 未 來 香 港 藝 術 教 育 發 展， 整 整 兩 天。
第一部份引證藝術的非傳統功用：
外人聽起來，一定覺得這很「離地」，脫離群眾。
由 具 教 育 經 驗 的 藝 術 家 開 場 闡 述， 創 作 中 手
但 是 我 們 參 與 其 中， 深 感 此 會 的 重 要 性， 很 可 能
與 腦 並 用、 互 相 影 響 的 例 子； 接 著 分 別 由 具 有 公
為香港未來的十年藝術教育按下重要的按扭。
信 力 的 腦 神 經 科 的 專 家 道 出 藝 術 的 長 遠 作 用， 以
由 香 港 藝 術 發 展 局 邀 約 、香 港 藝 術 學 院 主 辦 ， 名為「新思域——香港藝術教育」，我更喜歡它的 英文名稱——“Expanded Field- Redefining Art Education in Hong Kong”意指更廣濶的 領城，重新定義了香港藝術教育。
及 自 創 手 工 電 子 零 件（Indie Hardware) 推 動 者講出創作在流行商業市場中的實際應用； 第 二 部 份 是 探 討 主 流 常 規 以 外， 教 育 機 制 可 拓展的目標和實質資源配合： 這 三 場 討 論 由 海 外、 本 地 兩 大 民 間 教 育 機 構
先 不 說 每 場 嘉 賓 都 是 獨 當 一 面 的 精 英， 必 然
（ 校 園 ） 開 始， 講 述 她 們 如 何 將 藝 術 學 習 建 立 在
講得引人入勝，最具心思的是策劃者將這個「領域
社 會 需 要 上， 接 著 由 具 有 多 年 中 學 教 育 經 驗 的 觀
的拓展」作條理的安排，使每一場內容順暢地串連
察 者， 來 探 討 近 十 年 來 藝 術 教 育 體 系 內， 所 鼓 吹
起來，這種剝洋䓤皮式的漸進，使每個與會者在不
跨 科 教 學 模 式「STEM」 和「STEAM」 的 利 弊；
知不覺間同悲同喜，以持份者自居，以同理心去討
第 三 場 由 官 方 和 半 官 方 藝 術 館 的 代 表， 講 述 現 行
論 其 中 利 弊， 我 相 信 她 ／ 他 們 將 來 也 會 在 這 個 議
或 將 來 正 規 教 育 機 制 外 的 教 學 資 源 。這 些 具 體「 貼
題上作出貢獻，這也回應了某些觀眾的擔心：「如
地」的資料組合起來，像是軟硬件式的倉庫，成
何 保 持 未 來 的 討 論 和 行 動 」。 這 場 被 多 位 六 十 多
為將來前線老師的強大後盾。
歲 的 教 育 工 作 者 稱 為「 我 人 生 中 聽 過 最 有 成 果 的 藝 術 教 育 研 討 會 」，本 身 就 是 一 件「 藝 術 品 」。「 創 造者／策劃者」是陳育強先生。他在香港中文大學
第三部份是以前線老師的先導實例來引證 可行性： 分 別 以 藝 術 科 牽 頭 或 由 其 他 學 科（ 歷 史
藝術系提早退休後，2017 年 6 月至 9 月間，受亞
科）引入藝術創作的例子，闡述學生在非傳
洲文獻庫「教育學者駐場計劃」（Educator-in-
統 的 創 作 中， 引 發 連 鎖 反 應， 由 文 科 引 伸
residence） 邀請，「旨在詰問目前香港教育制
至理科，由個人表達拓闊到社區凝聚力，
度 下 的 目 標 和 價 值 觀 念， 並 期 望 藉 此 為 缺 乏 資 源
没 有 預 知 的 計 算， 一 切 來 得 人 性 化， 顯
和 邊 緣 化 的 學 生 探 索 主 流 常 規 以 外 的 出 路。 駐 場
示出跨科教育的靈活度、老師的變通能
期 間， 陳 氏 將 深 入 探 討 香 港 中 學 文 憑 的 課 程 內 容
力和成效的豐富層面。
與 實 踐； 而 擁 有 不 同 興 趣、 能 力 和 目 標 的 學 生， 又 如 何 透 過 學 習 藝 術， 得 以 推 動 個 人 成 長 和 創 意 [1] 亞洲文獻庫資料： https://aaa.org.hk/tc/programmes/programmes/ educator-in-residence-kurt-chan-yuk-keung
期待主辦單位即將出版的研討會 結集。
林嵐 中 大 畢 業， 師 承 張 義。 從事女紅，木工，創作， 教 育。 喜 歡 人 類， 更 愛 萬 物。 喜 歡 合 作， 享 受 獨 處。 不 愛 分 是 非， 只 愛思考，漫遊於理性和 情性之間。
26
藝術人隨筆
Artist's Columns
逃之夭 夭，卓卓 其姸
讓作品自己說話
溫卓妍 Jarita 香港音樂劇女兒，出生 時有五顆行星位置坐落 天 蠍 座。 愛 惡 分 明， 冷 血式的熱血。酷愛文字 和音符。 FB Page：溫卓妍 Jarita
適逢有兩位在我人生中極具影響力的音樂劇
年。可是說到能有機會和他們兩位談創作，這卻是
大 師， 剛 剛 把 他 們 六 年 前 在 香 港 話 劇 團 黑 盒 劇 場
第 一 次， 小 妹 因 此 興 奮 得 通 宵 做 了 一 些 功 課， 把
上 演 的《 穿 K E N Z O 的 女 人 》（ 當 年 是 圍 讀 版 本 ，
《KENZO》的東西重新 study 了一遍，並看了幾
小 妹 有 幸 參 與 演 出 ） 搬 上 更 大 的 舞 台， 作 為 香 港
本人物專訪的書，偷一下師，草擬了一系列（希望
演藝學院 35 歲的生日禮物，然後不知何時小妹的
不只是）自己覺得好有趣的論題。畢竟，我相信我
身 影 好 像 在 詞 神 岑 偉 宗 先 生（ 下 稱「 岑 爺 」） 的
準備問他們的問題，大概有很多藝術家、立志想投
腦 海 p o p u p 打 了 個 招 呼 ，也 許 他 看 完《 夜 鶯 》，
身音樂劇行業的人、他們作品的觀眾、他們的粉絲
記起這個不知天高地厚的女子好像算是略懂音律
也會想知道的！至於這篇對話將會如何面世，小妹
又 略 懂 文 字（ 受 寵 若 驚！）， 最 重 要 就 是 實 在 經
暫時無可奉告，只想紀錄當天的一點情感。
常 有 幸 演 繹 過 他 和 香 港 音 樂 劇 Master 高 世 章 先
能「 喜 歡 」 創 作 是 幸 福 的， 每 個 人 也 有 自 己
生（下稱「Leon」） 不少作品如《一屋寶貝》、
相 信 的「 真 善 美 」 想 分 享 出 去、 感 染 別 人。 每 個
《 我 要 高 八 度 》、 電 影《 捉 妖 記 》 插 曲、《 大 狀
人也有自己 version 的故事想說，有自己獨有的
王 》preview 和 剛 才 說 的《KENZO》 圍 讀 等，
一 套 方 法 去 說。 別 人 理 解 得 到， 甚 至 為 之 感 動，
也 算 是 熟 悉 兩 位 大 師， 岑 爺 便 邀 約 Leon 和 我，
創作者便滿足。
想 以 創 作 為 主 題 談 一 席 話（ 他 曾 經 認 為「 溫 卓 妍 」
可 是， 能「 愛 上 」 創 作 卻 絕 不 容 易。 坐 在 我
就 是「 一 席 話 」，「one- 桌 - 言 」。Yes， 岑 爺
眼 前 那 兩 位 老 師， 對 創 作 的 愛 實 在 是 深 入 骨 髓。
出品食字 gag，在他的音樂劇作品多到數不完，
愛 創 作 的 人， 我 認 為， 是 一 種 幸 福 的 折 騰。 腦 子
是很精彩的）。
裡 那 個 百 子 櫃， 此 刻 應 該 打 開 哪 一 個 抽 屜？ 這 個
老 實 說， 和 兩 位 大 師 如 果 只 是 談 笑 風 生， 小
抽 屜 會 否 用 得 太 頻 繁 了？ 別 人 會 知 道 嗎？ 自 己 能
妹可以應付自如的，畢竟我說的廢話他們聽了太多
意 識 到 嗎？ 現 在 還 能 用， 可 是 如 何 保 證 下 一 次 依 然 能 用？ 另 一 邊 廂， 發 現 抽 屜 不 夠 用 了，「 唔 夠 貨 」 的 恐 懼 襲 來， 學 習 和 它 共 生， 再 出 外 四 處 尋 找靈感的泉源，打開自己的 senses，瘋狂吸收， 耐 心 等 候， 積 極 儲 備， 勇 於 沉 殿， 精 心 過 濾， 狠 心 擱 置， 決 定 拿 起， 跟 隨 內 心 的 某 種 聲 音， 把 它 擴展…… 最 後 ，打 動 了 觀 眾 ，贏 了 理 解 ，認 同 和 掌 聲 。 滿 足 嗎？ 不， 絕 對 不 滿 足。 巫 師 會 因 為 自 己 成 為 了 一 種 媒 介 而 滿 足 嗎？ 作 者 在 寫 下 作 品 的 那 一 刻 已 經 死 了， 剩 下 的 只 有 作 品 本 身， 化 成 觀 眾 找 到 共 鳴 的 千 千 萬 萬 種 印 象。 村 上 春 樹 先 生 曾 說 過 很 打 動 我 的 一 句 話：「 如 果 想 解 釋 應 該 做 得 到 的， 但 那 無 法 傳 達 全 部 真 實， 頂 多 只 能 表 達 真 實 的 百 分 之 七 十。 如 果 只 能 傳 達 百 分 之 七 十， 還 不 如 甚 麼都別說，讓作品自己說話就行了。」
27 太陽下 的吞吐
製造現實
失語。當這篇文章刋出時，香港應該已經進 入另一個世代。
的 衰 落 完 全 是 因 爲 移 民 和 多 元 文 化 所 導 致。 法 庭認為這段講話非常危險，不適合公開和傳播。
這裡想分享的是荷蘭阿姆斯特丹 DAS 劇院
Milo 決定把這段講話重演，每次還邀請一位左
碩 士 課 程 的 藝 術 總 監 Silvia Bottiroli 令 我 深
翼和一位右翼政客對話，回應這段狹隘和極度缺 乏邏輯思維的答辯。除了一般劇場外，也在非劇 場的地方上演。Milo 認爲，「當你在一個公衆 舞台上完整地看到和聽到這種論述，你會突然驚 覺事情是如何複雜，它箇中完完全全的意義、事 情原來是多麽陌生…… 這些不斷被反覆傳播、 已經是公開秘密的右翼民粹主義者的常識和論 據，在如此一個演出中，直面觀衆和公衆，人們 不得不思辨箇中狹隘和極度矛盾、缺乏邏輯的説 法。」 Silvia 把 Milo 的做法進一步發展，帶到意 大 利 中 部 Santarcangelo 鎮 主 要 的 廣 場 中。 2015 年 Santarcangelo 藝 術 節 開 幕 那 個 晚 上，安坐觀衆席上和人來人往的廣場中央，人們
深震撼的作品，震撼是因爲它跟每天在香港不同
靜候觀看一個藝術節開幕表演，在完全沒有心理
角落正在發生的事情，都可以產生或大或小的回
準備下，原來在大螢幕上閃動的是 Breivik 那篇
響。 作 品 在 2015 年 意 大 利 Santarcangelo
被法庭認爲不適合公開和傳播的右翼恐怖主義集
藝 術 節 出 現，Silvia 當 時 是 藝 術 節 的 策 展 人，
體殺戮的辯説。Silvia 要觀衆沒有選擇地、完整
除了是資深的藝術活動策劃外，也是當代劇場和
地觀看現實這一直被容忍和默許的一頁，只要不
舞蹈的研究員，特別是表演藝術中的政治和道德
被看到，不需要直面，社會便如常生活。Silvia
價值，藝術創作以及觀衆的社會涵義等。
不希望現實在劇場消失或被消費，她要探討藝術
對， 是 關 於 藝 術 與 政 治 和 社 會 的 關 係， 是
與現實的關係，搭建場景，在公衆廣場上，讓一
關 乎 道 德 價 值， 是 關 乎 製 造 現 實（reality-
段 真 實 的 政 治 宣 言， 完 整 地 直 接 穿 透 每 一 只 耳
making） 的 問 題， 而 不 純 粹 是 美 學 和 概 念 的
朵、每一個心靈。我們會怎麽反應？
探 索。 作 品 的 靈 感 來 自 本 欄 前 些 時 候 介 紹 過 的
五個多月以來，香港政府和警察對社會現實
歐洲炙手可熱的劇場導演和劇場組織國際政
的 描 述 和 理 解， 荒 謬 絕 倫、 前 後 矛 盾、 狹 隘 偏
治 謀 殺 學 院（International Institute of
頗、違反基本社會公義和道德倫理。整個社會活
Political Murder）創始人 Milo Rau 的作品
在平衡時空中，看見的沒有被看見的，一個接一
Breivik’s Statement。Breivik 是 2011 年
個撲面而來，一個比一個慘烈血腥，挑戰基本道
在挪威奧斯陸集體屠殺 77 人的兇手，他後來在
德信念。如何避免我們繼續默許和容忍這些肆虐
法庭上自我答辯，講述他這恐怖主義行動背後的
的思想和行爲？
動 機 和 目 標。 極 端 右 翼 的 Breivik 深 信， 歐 洲
失語！
楊秀卓 畢業於香港大學比較文 學系，曾任教中學視覺 藝術科十八年，參加過 多次聯展及個展，兼擅 繪畫、雕塑、裝置藝術、 行 為 藝 術、 演 戲、 陶 瓷 等。 十 多 年 來， 不 停 參 與多個大型社區藝術活 動， 對 象 多 為 年 輕 人， 近年則轉向以藝術介人 城市空間和社區，探討 人與環境的關係，並反 思自主生活的可能性。
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藝民公社
People's Commune
歡迎各位讀者向《△志》投稿、 發表藝術創作、報道或評論：
電郵 : prism@arts-news.net 電話 : +852 2111 1192 傳真 : +852 2975 3146 地址 : 香港灣仔港灣道 2 號 香港藝術中心 7 樓 701B 室
■ 文：黃寶儀 ■ 圖：Cheung Chi Wai 攝影
文化地標內外的歲月與人事： 評《燕宇春徽》
此文由國際演藝評論家協會 （香港分會）協助統籌，該 會由專業藝評人組成，網址：
www.iatc.com.hk
從 1989 到 2019 年，梅卓燕、伍宇烈、楊春江與黃大徽四位資深舞者，與香港文化中心 結下或深或淺的緣份。《燕宇春徽》不單為見證香港文化中心三十周年之作，更展示了四 位編舞對劇場內外與舞蹈、身體關係的思索。
觀賞場次
梅卓燕、伍宇烈、楊春江、 黄大徽《燕宇春徽》 2019 年 10 月 12 日 15：00 香港文化中心劇場
舞台內外的張力
觀眾對舞蹈演出的既定想像。李在演出初段指只說
演出空間並不純然是表演場所。由空間生發的
不動並非舞蹈，故提出在說話時加上動作，以增加
觀演與權力關係，為台上所不見而富有張力之處。
舞蹈成分。動作是舞蹈的基本，二人如手語旁述般
黃大徽的《身體報告》與伍宇烈的《29+50=30》
的動作，是否構成舞蹈？舞者藉作品向觀眾提問，
展現了舞台內外微妙的角力關係。
表演空間因而成為觀演者思索、想像舞蹈可能性的
《身體報告》並非一份名副其實的身體報告，
場所。〈給觀眾的話〉展示了舞者對觀眾的期許以
正如舞作亦非一場尋常的舞蹈演出。表演者將之定
及對話的熱情。若觀眾的視野得以拓闊，接納多元
義為舞蹈午間短敘。舞作以演講方式進行，試圖擴
化的作品，舞台內外會是怎樣的景象？觀眾單憑演
闊舞蹈的定義以及使用舞台的可能性。報告整理了
出 難 以 深 探 演 出 者 的 想 法。 這 一 份 以 語 言 為 切 入
十四位年輕舞者對舞蹈、未來發展以及觀演關係的
點，剖析舞者內在想法的《身體報告》，正好創造
想法。黃氏與搭檔李嘉雯一唱一和，發表報告。演
了一個思索與對話空間。
出方式旨在試驗舞蹈演出的實驗空間，同時亦挑戰
《29+50=30》 是 一 條 不 對 等 的 算 式， 卻 又
29
寫實地展現了舞台內外的權力關係。五十歲的資深舞者林恩滇獨
在繽紛的旋轉燈光下，順著舞曲擺動身體。梅氏展現出成熟舞者
自拋接水袖，二十九歲的年輕舞者曾景輝被吸引，二人含笑意追
的功架，在轉瞬間穿戴、卸下不同的身分。此作以舞段拼貼的方
逐。和諧的場面於舞作中後段驟然結束。水袖從展現柔情的中介
式，回顧梅的創作經歷，讓觀者得以見證舞者在台上歷經的身分
物，變成施暴的凶器。曾被林一再用水袖追打，在舞台間無處容
與記憶。舞作最動人之處在於舞者褪下拼布，坦然向觀眾展露自
身，瑟縮一角。林在施暴後，輕拋水袖，露出笑容，似是在粉飾
己的真情實感。在漸暗的燈光下，梅一身黑衣，露出驚恐神色，
太平。舞者間的肢體暴力展現了其微妙的層級與權力關係，同時
慢慢後退，並在燈光熄滅後喊了一句「香港人加油」。舞台的演
亦隱喻了大眾與文化中心的關係。施暴場面發生在海浪聲混雜拆
出服裝與身分可以更替，惟自身的根是無法卸去。舞者以一幅布
卸 聲 的 音 效 下。 文 化 中 心 興 建 過 程 中 的 暴 力 在 一 片 昇 平 中 被 忘
簡潔而有力地創造多個身分，又將層層疊加的身分除下，以真誠
卻，與舞台上的暴力與和平表象如出一轍。建築物旁的火車站被
的情感面向觀眾，此點尤為可貴。
拆卸，而公眾看海的期望被決策制度的暴力粉碎。聲效是歷史與
《 香 港 進 行 曲 1989-2019》 是 一 場 舞 也 是 一 個 作 畫 過 程。
記憶的回音。舞台內外的暴力與不平等的權力關係，以舞者的身
楊春江以身體為書寫工具，強而有力地訴說外界加諸於身體的壓
體為中介，得以再現。「29+50」表面為兩位舞者相輔相成的合
迫。楊赤裸身體，任水與墨經台上的喉管沖刷身體。舞者全身染
作關係。但人事紛爭、建築引起的爭議在台上都煙消雲散，平整
黑，以手掩左眼，再按住嘴巴，展現了在噤聲時代無言的恐懼以
成一場慶祝文化中心「30」周年之作。
及當下社運的暴力事件。當墨將舞者身體染黑，其身除為舞蹈工
褪去舞台身分後的肉身
梅 卓 燕 的《 相 》 與 楊 春 江 的《 香 港 進 行 曲 1989-2019》 以
身體直書個人創作歷程，並以舞作回應當下動盪的社會局勢。
具外，亦成了畫筆。楊在地上黑布扭動、爬行與跌撞，其舞動痕 跡隱於同色布面。其後，舞者以身體展開一疋白布。其以背壓著 白布一角，以背的扭動向後推開布匹。舞者此前的掙扎與舞動痕 跡被拓印。舞蹈與繪畫是時間的藝術，前者轉眼即逝，後者以紙
《相》是舞者自述之作，在穿戴萬千身分過後，有甚麼是卸
筆對抗時間。楊將身體化成筆，讓逝去的足跡得以在布上留痕，
不下的？梅卓燕在短短二十分鐘以一幅可供兩面穿戴的拼色布，
外界加諸於身的暴力得以被具象化。舞者反復被水洗去墨汁，再
幻變出曾穿戴過的身分。舞作開初梅以布仿觀音天衣，配以《心
被突然潑出的墨水沾黑。身體被不可抗力的外在壓迫一再傷害，
經》樂聲，營造莊嚴的宗教形象。音樂轉為戲曲樂聲時，披身之
被暴虐的身體成了最有力的發聲工具。此作有力地展現了肉身在
布轉而為褲，梅化成武生，嫻熟地踢腿。中樂聲混雜電音時，梅
現當社會狀況下，所承受的暴力與不安。
30
費老 Whats 噏
己亥香江異象 費老 Whats 噏感懷文串 噏 2019/6-11 費老 Online <711> ( 仿作李商隱無題押寒 韻 ) 713 強硬時難軟亦難 庸官無力警皆殘 勇民抵疊勢無盡 拆會成功戾豈乾 曉步當愁街巷改 夜行應覺夏宵寒 從今前面餘崎路 大道寬途夢裡看。
山雨欲來風滿樓 波濤洶湧在江頭 雲飛霞散見青日 解纜漁舟不使憂。 < 危城 616 惶感調寄沁園春 > 620 補爛施針，更形撕裂，哀我香江。 忽 失 波 平 海， 來 宣 威 浪， 城 交 困 境，人結愁腸。拒內排共，離中棄 祖，黑服香城年少郎。圍朝總，坐 法門堂內，盛氣趨狂。 前 停 如 此 倉 皇。 引 無 數 草 民 滿 道 傍。惜緩修補過，未能平憤，加籌 叫價，焰氣更昂。內外交危，智謀 考驗，急凍高温減灼傷。盼終可， 補破殘朝服，再閃鱗光。
< 初心 > 624 補漏初心衆說紜 香江連月蓋烏雲 不修律法容逃犯 對立斯民两極分 一國範圍無渡引 井河雙雁未同群 迎狼入室中央慮 莫使黑煙飄內薰。
< 凉夜反惱人 > 724 夏夜本清凉 葉叢穿月光 良宵安得享 港事惱人腸。 < 期許 > 801 疑猜六月有飛霜 週日深宵夜夜長 黑服滿城黄膠甲 花開遍地及元鄉 警前勇衆態狂烈 機側愚民皆斷腸 浪子回頭金不換 和言一意譜新章。 < 悲七區之亂 > 806 香港七區亂 誰人可預知 全城狂雨掃 遍地落花枝……
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02:08
費老 Online
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< 願見青日 > 612
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02:08
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費老 Online
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02:08
…… 有性皆心痛 無言眼淚垂 問天何所以 老大一傷悲。 < 昨夕何夕危在旦夕 > 807 昨宵逢七夕 天上有情牽 近月多乖戾 全城烽火煙 硬拼瓷破碎 和解事團圓 携手迎紅日 復耕良玉田。 < 還我舊山河 > 824 維港珠明亮 皆因同琢磨 吾儕生恨少 少輩積仇多 歌賦誡偏理 詩詞勸止戈 勇青停攬炒 還我舊山河。 近月港亂，異象之一是細胞分裂， 家庭朋友單位企業，無一幸免，費 老同窗群組如是，雖早有言明不談 宗教政治，只吹風花雪月，奈何在 此多事之秋，人非草木，豈能當沒 事發生，總有人觸感而發，以宣鬱 情，如此這般，撒裂難免，分道揚 鏢， 同 色 者 再 圍 爐 取 暖， 自 然 不 過。故友分合緣自故里遭刧，能不 擲機三嘆。
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費老 Online < 積垢 > 1024
明珠被毀淚相控 故里榮華渾一夢 色合同窗笑互迎 風花雪月難消痛。 < 早願 > 908 晨起敞軒窗 秋陰覆大江 烏雲逃日去 煦旭暖家邦。 < 己亥中秋 ‧ 迎月夜盼 ‧ 賞月 偷歡 ‧ 追月夜懷 > 912 - 914 秋夜長空放晚晴 妖風忽爾亂雲横 盼來罡氣掃烏暗 再見天高覽月明。 入夜長空雲漸散 抬頭喜見月光明 萬家團聚中秋夕 滿是偷來歡笑聲。 追月夜懷漁港貌 任勞不怨建香城 此情已待成追憶 回首當年淚泗横。 < 寬心愛港 > 914 黄藍毋辨色 愛港本相同 攬勇非公約 心寬見彩虹。
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02:08
費老 Online
...
< 故里遭刧 > 906
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02:08
...
費老 Online
...
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02:08
< 仿作李煜虞美人慰中大人 > 1123 亂雲由積垢 敢問誰之咎 何日見天青 浪平風兩後。
前人常言，為作新詩強說愁。近月 港亂，愁材不斷，孰假孰真，直教 如入五里霧中，出來卻興嘆如一。 某夜，疑似前人上身，灘前下車， 眈 天 望 海， 聽 濤 觀 星， 稍 抒， 東 拉西扯，左補右裁，胡作 < 潮音 > 以記。
烏雲瘴氣何時了 惡夢知多少 沙田連夜忽腥風 故校不堪回首月明中。 博文約禮當還在 只恨朱顏改 解君心裡萬般愁 恰似香江春水向東流。 " 博文約禮 " 是中大校訓。 < 花開花落心洸洸 > 1130
< 潮音 > 1026 夜寂坐灘頭 冷風知暮秋 寒星散穹頂 潮浪半掩愁。 < 絕望 > ( 仿作杜甫春望押侵韻 ) 1112 心碎身徒在 危城夜夜森 感時哀濺淚 嗟勇怨仇深 瘋火燒連月 香江失萬金 烏雲終日至 昔境夢廻尋。
連月維園沉板蕩 風斜雨打紫荆愰 今年花落發愁吟 明歲花開誰會賞 妖氣烏雲蔽碧天 蜻蜓粉蝶困蛛網 香江何日復清平 戀戀故情心洸洸。 < 睹友人山水照偷蘇學士句有 感而作 > 1130 芒鞋竹杖輕勝馬 綠水青山自縱横 毋管色黄藍與黑 一蓑煙雨任平生。
xhibition
展覽全紀錄
年 的 論 著 H a f t m a n n )在 1 9 6 7 中， 界 定 了 這 種 繪 畫 須 具 備 的 條 書 法 歷 經 同 樣 的 下 筆 過 程， 包 括
（ H a n t a）ï 的 作 品 —— 迥異於西 方 模 仿 性 的 書 法 藝 術， 而 和 遠 東 歷史上不可抹滅的地位。
際 名 聲 而 言， 更 在 於 他 在 藝 術 和
「 既 定 的 形 態 」、 沒 有 任 何「 預
這次展覽探索馬修 1 9 8年 0 代的 作 品， 這 時 期 藝 術 家 已 在 法 國 和
代 何 等 顯 赫 超 群， 這 不 僅 是 就 國
件， 既「 冥 想、 專 注 和 即 興 」。 1 9 5年 0 以後的馬修，創作出多張 大 型 作 品， 以 單 色 為 底， 一 方 面 設 的 姿 態 或 手 法 」， 以 及「 入 迷
1 9 5年 7 馬修抵達日本，在大批觀 眾 面 前 進 行 了 幾 次 即 興 創 作， 在
人 則 指 是「 蠻 荒 」 時 期。 當 年 的
在 8年 0 代 的 作 品 為「 宇 宙 風 格 」， 有 如 圖 像 化 的「 世 界 大 戰 」 ； 有
「 落 筆 速 度 為 首 要 」、 沒 有 任 何
記 錄 畫 家 構 想 的 痕 跡， 作 品 佈 在
意大利極富盛名，在經過
1 9 6與 0
的狀態」。
漩渦形的弧線和圈形的色彩卻紛 當 時 不 僅 具 突 破 與 前 瞻 性， 更 在
馬 修 回 歸 反 幾 何 的 抒 情 主 義， 及
1 9 7年 0 代多次嘗試幾何變化與應 用 藝 術 的 實 驗 後， 有 人 形 容 馬 修
擾 了 它 節 奏 性 的 樣 式。 隨 後 加 上 行 動 繪 畫 歷 史 留 下 關 鍵 的 一 頁。
形 成 一 張 無 限 複 雜 又 細 密 的 網，
的 畫 名， 雖 常 顯 得 過 於 誇 大， 卻 早 於 此 行 前 數 個 月， 以 白 髮 一 雄
他 在 1 9 5年 0 代採用的書法語言， 不 過 以 全 新 的 形 式 再 現， 除 了 強
為首要代表之一的具體派發佈宣
烈 的 肢 體 演 繹、 斷 續 的 線 條、 顏
145 x 114 cm © Georges Mathieu/ADAGP, Paris,2019
馬 修 在 一 篇 論 文 中 主 張， 最 自
言， 指 其 成 員「 高 度 看 重 波 洛 克
料 與 色 彩 的 爆 發、 對 比 鮮 明 的 顏
c 《混亂揭露》,1987，布上油畫，
及 馬 修 的 作 品。 他 們 的 作 品 展 現
100 x 81 cm © Georges Mathieu/ADAGP, Paris,2019 （中環干諾道中 50 號 17 樓）
背景。
b 《絕對深淵》,1990，布上油畫，
出 物 質 自 身 的 高 呼， 那 是 顏 料 與 1 9 5年 0
油畫，114 x 146 cm © Georges Mathieu/ADAGP, Paris,2019
色， 更 不 時 配 以 過 目 難 忘 的 深 邃
也提供了對他作品的詮釋。
白 及 黑 色。 縱 橫 交 錯 的 書 法 線 條
單 色 底 上 的 色 彩 主 要 有 藍、 缸、
c
瓷 釉 的 吶 喊 」。 將 馬 修 與 波 洛 克 相提並論，反映了馬修在
a 《構圖 326》,1989–90，布上
日期：即日至 21/12/2019 時間：11:00 - 19:00（二至六） 地點：貝浩登（香港）畫廊
喬治．馬修個人展
由 奔 放 的 抒 情 抽 象 作 品 —— 除自 己 的 作 品 外， 他 亦 引 用 了 波 洛 克 （ ） 、 克 萊 恩 （ K l i n） P o l l o c k e、 德 哥 特 （ D e g o t t e） x 及 韓 泰
E 17
1 9 4年 8 以 後， 他 發 展 出 一 套 自 發 性書寫方式，從傳統東方書法技巧
為，馬修類近自動書寫的手法來繪
位 藝 術 史 學 家 赫 伯 特． 雷 德（
修 是 近 代 西 方 首 位 書 法 家， 另 一
發地滴下，飛濺或塗抹到畫布上，
Pa i n t i n） g ， 這 是 一 種 直 接， 本 能， 高 度 動 態 的 藝 術， 顏 料 是 自
中 吸 取 靈 感 變 成 行 動 繪 畫（
性」，時任法國總統戴高樂時期的
兩者最明顯的共通特點就是「即興
也是馬修的作品中一個重要標誌。
憶力來複製畫作，而書法的流動性
快，只為排除心智來控制，或靠記
態平衡。
即模擬活物的筆法與作品佈局的動
則」，並發揮了書法的兩個要素，
H e r b e r t R e a） d 於 1 9 5年 4 讚揚 馬修「無疑相當清楚中國書法的法
Sir 畫，不依賴草稿，工作過程速度極
而 不 是 使 用 顏 料 小 心 地 去 畫， 從
文化部長暨知名作家安德烈．馬爾 (Werner
而達到一種偶然的效果。藝術家關
藝 術 史 學 家 哈 富 曼 羅（
A n d r é M a l r a u） x 曾宣稱馬 注點在於展現繪畫本身的物理行
Action
b
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15
E
xhibition
a
展覽全紀錄
抒情抽象畫家
已離世的法國畫
——
馬修個人展 看 家 馬 修 （ Georges ） 作 品， 總 想 Mathieu
起 波 洛 克 （
Jackson
文：何阿嵐 ▪ 圖：貝浩登（香港）畫廊 ▪
馬 修 的 作 品 可 稱 為「 抒 情 抽 象 」 （ A b s t r a c t i o n Ly r i q u） e ， 畫 作 偏 向 幾 何 形 式 的 抽 象 藝 術， 從 古 典 傳 統 繪 畫 的 方 法 中 解 放 出 來， 並 對 傳 統 方 式 抗 議， 他 發 明 了 一 套 符 號 系 統， 自 我。 他 曾 說 ：「 繪 畫 應 該 是 一 種 行
一 種 奇 幻 的 文 字， 試 圖 無 意 識 地 表 達 動 」， 並 宣 稱 繪 畫 過 程 是 從 速 度 來 加
）潑灑的顏料畫 Pollock
法， 同 樣 是 狂 亂 的 線 條
以 解 放 和 轉 化， 以 使 它 成 為 自 發 的、 直 接 的、 無 束 縛 的 表 達。 他 對 自 發 和 即 興 的 強 調， 是 對 以 前 存 在 於 符 號 和
已 成 為 進 行 質 疑 的 幾 何 化 的 點。 它 不
種 嘗 試。 他 曾 這 樣 說 過，「 藝 術 品 現
意 義 之 間 的 嚴 格 秩 序， 進 行 反 叛 的 一
滴 彩 潑 灑 創 作 方 式， 非
再 是 將 宇 宙 縮 減 到 人 的 尺 度， 而 是 把
他早於 為看了
術家們的作品展。
了 名 為 「 想 像 展 」 （ L ’I m a g i n a i r） e 的 聯 展， 致 力 於 抒 情 抽 象 及 非 具 象 藝
潑 灑。 同 年， 馬 修 與 另 一 位 畫 家 合 辦
了 後 期 立 體 主 義， 他 的 作 品 就 變 得 更
庫 寧 （ W i l l e m d e K o o n i n） g 等抽象 表 現 主 義 藝 術 家 的 作 品， 很 快 就 擺 脫
（ Wo） ls 的作品後，改變了他對繪畫 的 看 法 ，他 又 研 究 波 洛 克 和 威 廉 ．德 ．
學 習 ， 直 到 1 9 4年 7 搬 到 巴 黎， 看 到 抒 情 抽 象 的 開 創 者、 德 國 畫 家 沃 爾 斯
開 始， 他 就 以 抽 象 的 超 現 實 主 義 風 格
家 約 瑟 夫 ． 康 拉 德 （ C o n r a） d 的書 後， 畫 出 他 第 一 張 非 具 象 的 作 品。 一
1 9 4年 2 開 始 執 筆 繪 畫， 只 因 E d w a r d C r a n k s h a w論 小 說
自己向宇宙開放。」
常仔細地控制畫面構圖，
具及珠寶設計。
現 形 式， 如 招 貼 畫、 家
他還嘗試了其他藝術表
學 令 人 印 象 深 刻 。此 外 ，
如暴露狂一樣的繪畫美
強 烈， 筆 法 翻 飛 奇 特，
藝 術 家。 他 的 作 品 色 彩
此作為攝影主題的西方
表 演 方 式 的 畫 家， 更 以
前將行動繪畫作為一種
他是首位在大量觀眾面
一場與畫布的貼身肉搏。
繪 畫 行 為， 從 此 成 為 了
觀 眾 觀 賞 繪 製 大 畫， 其
他 又 會 身 著 古 裝， 請 來
為了加強表演戲劇效果，
持油彩在畫面上奔走的
言 的 平 面 空 間 之 中， 手
鋪 於 地， 在 沒 有 透 視 可
中 傾 瀉 情 感， 將 畫 布 平
攝影：Ringo Cheung © Georges Mathieu/ADAGP, Paris,2019
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xhibition
展覽全紀錄
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YELLOW OBJECTS
日期：即日至 8/12/2019 時間：12:00 - 20:00（二至日） 地點：openground
（深水埗大南街 198 號）
「 B O Y C O T」 T 等 字 眼， 而 若 仔 細 觀 察， 會 發 現 這 些 字 皆 用
「
F I G H」 T、
其 中 一 張， 以 雨 傘 和 頭 盔 等 抗
離 不 開「 反 抗 」 的 主 題。 例 如
自 處？ 於 是 另 外 一 部 分 的 海 報
現 實 是 如 此 惡 劣， 港 人 該 如 何
的， 警 察 才 是 應 該 感 到 害 怕、
度 弱， 他 們 是 有 力 量 和 控 制 權
反抗意志不比警方鎮壓的力
中 是 被 警 告 的 一 群， 但 其 實 其
此表達抗爭者雖然在抗爭現場
改 寫 為「 警 告 自 由 種 」， 藉
則反抗」，及「警告 催淚煙」
離 否 則 開 槍 」 改 寫 為「 速 離 否
寫 為 抗 爭 者 的 版 本， 如 將「 速
警 告 旗 的 形 狀、 寫 法， 將 之 改
另 有 一 張 海 報， 則 模 仿 了 警 方
絕 不 因 警 暴 而 熄 滅， 而 是 會 深
於 社 區 裡， 來 表 達 人 民 的 呼 喊
將能代表自己聲音的海報張貼
賓 可 免 費 索 取， 於 是 大 家 可 以
途， 展 方 還 印 製 了 大 量， 讓 來
同功能的海報不只是作展覽用
具 心 思 的 設 定， 就 是 這 些 具 不
等 不 同 功 能。 而 這 展 覽 還 有 一
「 o b j e c t」 s 、 作 為 媒 介， 發 揮 著 紀 錄、 呈 現、 呼 籲、 充 權
下 的 社 會 運 動， 海 報 作 為
角 度 呼 應 了 發 生 在 香 港 當
綜 觀 而 言， 這 個 展 覽 從 不 同
反抗的主軸
「 R E V E N G」 E 小 字 砌 成， 代 表 了 設 計 師 認 為「 報 仇 」 是 香 感 到 受 威 脅 的 被 動 存 在。 透 過
入 社 區， 在 不 同 角 落 裡 遍 地 開
S T R I K」 E 、「
爭 符 號， 貫 穿 了「
港 今 次 運 動 的 核 心 精 神， 而 穿
逆 轉 兩 方 的 角 色， 有 想 壯 大 反 抗 者 聲 勢、 鼓 勵 大 家 勇 於 抗 爭
V O T」 E 、
投 票、 抵 制 等 不 同 的 抗 爭 方
插 其 中 的 是 街 頭 抗 爭、 罷 工、 式。 這 既 可 解 讀 為 對 港 人 抗 爭 的意味。
行為吧。
花 —— 於 是 這 海 報 展 的 籌 辦， 亦可理解為一種富創意的反抗
的 呼 籲， 同 時 也 可 理 解 為 這 個 運 動 中， 已 使 用 的 反 抗 方 式 之 紀錄吧。
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展覽全紀錄
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給 下 一 代， 於 是 促 成 為 這 場 運 動犧牲及付出的主要是年輕 人， 也 暗 暗 意 味 著 年 長 一 代 普 遍 未 準 備 好 勇 武 抗 爭。 通 過 圖 像 的 傳 遞， 表 達 的 訊 息 和 感 情 未 必 直 接， 然 而 卻 能 引 發 觀 者 自行解讀和想像。 另外一張海報中亦表現了香港 現 時 的 困 境， 惟 表 達 方 式 直 接 得 多 ： 海 報 寫 上 五 個 英 文 字， 分 別 是 ： F R E E D O（ M 自 由 ）、 （ 人 權 ）、 H U M A N R I G H TS P R E S（ S 媒 體 ）、 S P E E C（ H言
論 ） 及 T R U T（ H 真 相 ）， 而 字 上 方 有 一 條 粗 大 的 刪 去 線， 似 是 橫 額 又 像 旗， 上 面 寫 了 警 察 常 高 舉 的 警 告 旗 字 句， 例 如 「速離 否則開槍」、「警察封 鎖線 不得通過」；簡單的構圖 清晰表達了：是警察的暴力及 無 理， 使 我 們 無 法 再 接 觸 到 真 相、各種自由與人權。 還 有 一 張 海 報 針 對 的 困 境 「 ——
I WILL NOT
是 更 明 確 的 ： 上 面 只 有 一 句 說 話
S U I C I D E ! N E V E R , E V E」 R 這 句 宣 言 相 信 大 家 都 不 陌 生，
常 見 於 港 人 的 社 交 媒 體 上， 簡 單 卻 有 力， 充 分 表 達 了 人 們 對 被 偽 裝 成 自 殺 的 抗 拒， 同 時 亦 曝 露 了 香 港 人 心 中 認 為「 被 自 殺 」 是 經 已 發 生 和 存 在， 亦 即 香 港 人， ——
極權秘密殺人的可能性已廣泛 散播在人們心中 已活在恐懼之中。
他 們 這 說 法 自 然 極 其 荒 謬， 明
文、圖：麒麟果 ▪
明 是 人 又 怎 會 不 是？ 明 明 是 對
」 Y E L LO W O BJ E CTS
黃色香城抗爭風景 —— o p e n g ro u n「 d
月，反送中運動期間，警司韋華高以「只見到警員踢向黃色
人 狂 毆 又 怎 會 只 是 踢 向 物 件？
九 物件」，來回應防暴警元朗示威中對「守護孩子行動」成員
「 」為 題 ， Y E L L O W O B J E C TS 邀 請 了 1位 8 設計師參與是次
概 因 此，
間 廣 泛 流 傳 ， 頓 成 潮 語 —— 大 就 以 openground
這 笑 話 因 為 太 荒 謬， 在 港 人
的攻擊。警方對抗爭者、市民的物化，可謂貫穿了整個「反送中」 運動，成為警察暴力的起源：你們不是人，你們不值得被尊重、你 們沒有感受，所以我們可以肆意攻擊你、折磨你，我們這樣做沒有 錯，因為我們沒有傷害到「人」，藉此以合理化他們用暴力遏止人 民聲音的行為。
展 覽 ， 展 出 1張 8 海 報， 用 其 角 度、 設 計 去 回 應 時 局。 海 報 」 了， Y E L L O W O B J E C TS
都 以 黃 色 和 黑 色 繪 製， 自 然 是 「
但 它 們 卻 不 只 是 O b j e c，t 而 是蘊含著今次運動的抗爭風
景， 及 香 港 人 反 抗 的 精 神 和 聲 音。 1張 8 海 報 ， 1把 8 聲 音， 他 們 對 時 局 所 作 的 回 應 都 不 一 樣， 有 的 直 接 了 當、 有 的 較 為 委 婉、 有 的 透 過 文 字、 有 的 透 過 圖 像、 想 要 針 對 的 主 題 皆 迥 異， 卻 可 謂 是 今 次 運 動 的 不 同 面向。
困局的呈現 例如一進入展場時看到的一 張：穿著家常服的母親為全身 黑 衣 的 兒 子 戴 上 黃 色 頭 盔， 暗 示 在 這 場 反 送 中 運 動 中， 成 人 或上一代把抗爭的責任交託了
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xhibition 展覽全紀錄
件 作 品 的 心 路 歷 程 —— 他想用航拍 機飛過一座住宅高樓中間的洞。畫
面中的航拍畫面以緩慢的速度迫近
中空的高樓，旁白以平靜的聲音引
述周遭人們無意的評論，畫面距離
大洞越來越近，航拍機帶著觀者徐
徐 滑 進 洞 中， 迎 向 一 望 無 際 的 大
海，一種近乎神聖的氛圍漸漸淹沒
觀者的感官。作品的畫面是冰冷的
無機物：航拍機的鏡頭、石屎鋼筋
與整齊排列的玻璃窗，卻勾起觀者
身體裡有機、難以言喻、不能解釋
的悸動。
對於身體，有人說要拋開父權社會
i
對女體的刻板印象，有人說要擁抱
展出藝術家：陳麗同、廖逸君、單慧乾、蘇詠寶、 徐世琪、王水、黃慧妍、張如怡 策展人：俞迪祈 日期： 即日至 11/1/2020（公眾假期休息） 時間： 10:00-18:00（二至六）； 只供預約（日、一）； 地點： 刺 點畫廊 （香港黃竹坑道 28 號保濟工業大 廈 15 樓）
女體與生俱來的女性特質，有人說
聖青苔
你自己喜歡就好。這些想法各自有
Residential Appliances》，2019
自己的理據，有關身體，我們似乎
單慧乾《Slippery, fatty and tender》，2018 單慧乾《Illocutionary Utterances》，2015 徐世琪《Blason of feet hair》，2016 王水《From Its Mouth Came a River of High-End
沒有一個可以盲目跟從的權威，只
2018
f g h i
能靠自己在人生這場實驗裡嘗試摸
boyfriend》，2010
e 單慧乾《She has let you see behind her screen》，
索屬於個人的方式。這未必是策展
單慧乾《Fun Bag》，2015 黃慧妍《She》系列作品，2019 黃慧妍《He》系列作品，2019 廖 逸 君《You don’t have to be a boy to be my
人本來的意圖，卻給我這個觀眾身
a b c d
為女性對自身與周遭環境反思的詮
釋空間。
h
身體是一場
個人體驗 100%
入口的另一邊是單慧乾的作品，藝 術家將「化妝」化為女體身份的一 部份：將臉上滿溢的化妝品抹在紙 上成為人臉肖像，將焦點放在畫上 誇張唇妝嘴巴的錄像，將人物打份 成變裝皇后的動態靜物錄像。在很 多層面來說，化妝品不再只是修飾 臉容的工具，更如同面具一樣掩蓋 你原來的相貌，容許各色男男女女 選擇自己想要成為的樣子。你希望 隱藏的、強調的、改變的，俱在你 抹上脂粉的一刻成為可能。這是一 種自由，同時又是一種壓抑。 再往前走一點，徐世琪一系列以頭 髮作媒介刺繡的作品，以最間接的 手段切入探索身體的本質。一篇篇 對頭髮、腳、胸部、屁股的頌辭， 以輕輕細語把「身體」這個概念拆 開、放大、疏離，直至我們忘掉身 體 完 整 的 形 態。 用 頭 髮 取 代 絲 線 來刺繡，以身體的一部份來編織歌 頌身體的詩句，刻意糾纏交織的髮 絲勾起自身的體驗：掉落地板上、 堵 塞 排 水 孔、 睡 醒 散 落 在 枕 頭 上 的一縷縷亂髮。文化中的幻想與美 化，常常把身體脫離現實，頭髮成 為想像中富詩意的青絲，偏偏迴避 身 體 衰 敗 的 訊 號 —— 例如化成灰塵 的皮屑，例如脫落的頭髮。這件作 品卻刻意讓人正視肉體作為有機物 噁心的一面，看到真實裡美麗與腐 朽並存的身體。 走到盡頭，是王水的錄像作品。自 說自話的聲軌訴說著藝術家製作這
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步 入 展 覽， 會 看 見 黃 慧 妍 的 廣 告 彩 及 水 彩 作 品 系 列， 分 別 以 他 《 H》 e 、 她 《 S h》 e 、牠《 》 It 為題，以模仿美國五十年代廣告 的 人 物 與 文 字 ，描 繪 著 男 性 、女 性 與 動 物 不 同 的 形 象 ： 男 人 冷 漠 、 女人無奈、動物則像活在另外一個星球般令人安心。性別（或物 種）除了身體結構的差異，我們的靈魂本質上是否相異？如果我 們坦然接受這差異，會否又墜入另一個把人性簡化為男、女（及 動物）的陷阱？ 這些疑問難以解答，更只會愈見複雜。右面是廖逸君的攝影作品 系 列 —— 一男一女接近裸體地進行著各種互動，親密、天真又叛 逆地玩弄著我們對身體的既有印象。 他們穿上和服、露出小腿， 雄雌難辨﹔他們在身上黏上紅線，把兩人親密感物質化為可見的 路線；他躺在餐桌上把木瓜放在下身，她拿著湯匙準備開吃…… 二人身體或有生理上的差異，卻無關重要。
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文、攝：阿度 ▪
當我們談身體，談的是甚麼？ 當 女性區議會候選人落力做 社 區 工 作、 學 方 言 與 居 民 溝 通， 甚 至 無 故 被 襲 仍 堅 持 繼 續 參 選， 報 道 談 的 卻 是 她 的 樣 貌 和 身 材。 在 新 聞 是 非 化 的 今 天， 公 眾 人 物 被 人 以 外 貌 評 頭 品 足 早 已 是 常 態 。「 Y o u r f a c e , y o u r f a t」 e 已 成 事 實， 努 力 貢 獻 也 不 過 是 錦 上 添 花， 而 女 性 面 對 的 境 況 更 嚴 苛。 社 會 早 已 催 眠 你 ： 身 為 女 人， 美 麗 有 罪 ，醜 陋 刺 眼 ，平 庸 更 不 應「 獻 世 」 …… 社 會 對 我 們 有 著 許 多 叫 人 無 所 適 從 的 期 許， 但 抹 去 這 一 切 以 後 ，我 們 如 何 看 待「 身 體」這回事？
相似或相異，重要嗎 抱著對網上宣傳資料的印象走進刺點畫 廊群展「聖青苔」，我羞愧自己對這個 展覽也有著不切實際的預期。本以為視 覺衝擊會強烈大膽，卻發現展覽比我想 像中更微妙而沉靜，展示著八位女性或 非二元性別藝術家對身體自我而誠實的 作品。
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xhibition eature
藝術的多元面貌。
最後，可見展覽希望藉由所挑選的女畫家，從她們各自不同的題材與畫法，反映女性
姬 妾 蔡 含（ 164－ 7 1 6 8） 6 ，善長以不輸男子的雄健筆墨畫喬松墨鳳，深得當時文士 珍藏，其《仿夏㫤橫松圖》更是冒襄贈與過訪之方亨咸，即順治四年的進士，的作品。
明（ 147－ 0 1 5 5） 9 玄孫女文俶（ 159－ 5 1 6 3） 4 的《蝴蝶圖》就可看出她堅實的寫 生 功 力， 畫 中 蝴 蝶、 花 卉 品 種 皆 可 清 楚 辨 識。 而 明 清 文 學 家 冒 襄（ 161－ 1 1 6 9） 3的
近年才備受重視，可這絕不是因為女性畫家於畫法畫意上不如男性畫家。從館藏文徵
獻記載與能留存下來的畫跡，相較於男性畫家來說少得多。對女性畫家的研究更是至
衣著紋樣等，皆顯示了她高超的繪畫功底與清雅的藝術品味。雖然關於女性畫家的文
中圖像與詩文、梅枝與仕女的配置設計，以及精心勾勒的花蕊、花瓣、髮絲、頭飾與
的， 且 常 為 閨 閣 畫 家 用 以 自 娛。 金 禮 嬴（ 177－ 2 1 8 0） 7 的《美人芳樹圖》畫了一半 身仕女人物於倒垂的梅樹下捻花聞香的景象，作品除展現了她對詩詞畫史的熟稔，畫
蘭 竹 而 聞 名 的 晚 明 金 陵 名 妓 馬 守 真（ 154－ 8 1 6 0） 4 ， 其《 雙 清 並 秀 圖 》 以 雙 鉤 白 描畫成的蘭花與以沒骨墨筆畫成的竹枝。女性畫家畫寫女性人物形象的例子也還是有
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幽亭遠岫圖 煙江疊嶂圖 花果圖 ( 八開之二 ) 仙人瑞鹿圖 王士禛賞梅賦詩圖 蝴蝶圖 竹石圖 吹簫仕女圖 a b c d e f g h
展覽全紀錄 專題故事
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北山汲古：中國繪畫
日期： 即日至 15/12/2019 地點： 香港中文大學文物館
1 5 0） 8 、 唐 寅（
147－ 0
1 5 2） 4 及
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展覽也首次公開展示多件珍品，包括在花鳥雜畫 方 面，（ 傳 ） 祁 序， 約 十 一 世 紀 的《 牧 羊 圖 》， 1 4 3 6約 -
描繪流行於宋代的田園放牧題材，畫面亦可見梅 竹 雙 喜 的 吉 祥 意 象。 還 有， 林 良（ 約 1 4 8） 7 的《松樹雙鳥圖》。宗教題材方面，則有 明 代 浙 派 人 物 畫 大 師 張 路 的《 仙 人 瑞 鹿 圖 》。 至 於 人 物 寫 真， 佚 名 的《 王 士 禛 賞 梅 賦 詩 圖 》 反 映 了中國文人肖像畫於清初發展至巔峰的勝景。在 「 揚 州 逸 韻 」 中 鄭 板 橋 的《 竹 石 圖 》， 於 上 世 紀 七 十 年 代 即 已 成 為 文 物 館 的 重 要 收 藏。 而 在「 粵 地丹青」裏顏宗的《江山勝覽圖》則為罕見現存 明初廣東畫家的作品。 特別一提的是在「國色天香」主要介紹明清時期 女性題材繪畫的代表「美人圖」。 此類專畫單一 女 性 人 物 或 女 性 群 像 ，畫 中 人 物 大 多 無 特 定 身 份 ， 皆有柳葉眉、櫻桃小嘴、削肩、纖指、體型瘦弱、 氣 質 嫻 靜 端 莊、 衣 著 裝 飾 華 美 等， 符 合 及 說 明 了 當時的文人與大眾文化對理想女性形象的形塑與 特 質。 除 了 著 重 表 現 女 性 人 物 的 姿 容 樣 貌 外， 作 品內可能蘊涵的詩意情懷也是它流行於當時文人 圈中的原因之一。展品中尤其是多於畫上題寫畫 面所欲表現與女性情愛生活相關的詩詞文句，其 中 顧 洛（ 176－ 3 約 1 8 3） 7 的《 鬪 香 圖 》 以 盛 開 的 梅 樹 與 手 持 梅 枝 的 仕 女 便 是 很 好 的 範 例 。另 外 ， 活 躍 於 十 九 世 紀 的 顧 春 福， 其《 桐 蔭 仕 女 圖 》 就 是描繪圓形窗洞後的女性人物與窗前的梧桐樹。 在 此 單 元 中， 也 特 意 選 錄 了 一 件 佚 名 的《 女 孝 經 圖 》， 陳 述 出 除「 美 人 圖 」 之 外， 仿 古 作 品 亦 不 少見。 強 調 女 性 外 貌、 風 韻 的「 美 人 畫 」 於 明 中 期 開 始 145－ 9
流 行， 與 當 時 盛 行 的 青 樓 文 化 相 關。 由 較 早 的 吳 偉（
杜 堇（ 約 146－ 5 1 5 0） 9 等人物畫大師，其筆下 所 繪 的 青 樓 情 景、 名 妓 畫 像， 至 明 清 時 期 品 評 青 樓女子的百美畫冊等，盡是男性畫家對女性人物 的 描 繪 。事 實 上 ，北 山 堂 亦 廣 收 女 性 畫 家 的 作 品 ， 然而名妓筆下的丹青卻少見以人物形象表現自我， 多是以文人墨戲題材，強調其具有與文士並駕齊 驅 的 文 藝 素 養。 在「 玉 臺 妙 墨 」 裡， 就 有 因 善 繪
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xhibition eature
展 場 空 間 一 共 劃 分 成 十 個 單 元 ， 包 括 「 腕 底 雲 煙 」 、「 江 山 勝 景 」 、「 仿 古 山 水 」 、「 花 鳥 雜 畫 」 、「 仙 佛 世 界 」 、「 寫 貌 圖 真 」 、「 國 色 天 香 」 、「 揚 州 逸 韻 」 、「 粵 地 丹 青 」 及「玉臺妙墨」。從空間佈局可感受到古代中國畫作品，無論題材、風格流派都非常 豐富多元。香港中大藝術系榮休教授莫家良介紹說：「今次將館藏集中展示，希望能 加深觀眾對中國傳統藝術品的認識和理解，以至進一步瞭解作品背後的歷史和文化環 境。」率先介紹的是《幽亭遠岫圖》，此為現知僅存的一件活躍於十四世紀元代陶鉉 款識的作品。「題材上屬盛行於元代畫家間以描繪隱居處，來反映文人生活與內心世 界的書齋山水。此時由於士人的出仕機會漸少，中晚期更因兵災橫行，士人被迫避禍 山林，因而出現了大量寄託林泉之志的山水畫，其構圖多是枯樹、空亭與平遠水色。 畫家並沒有追求鉅細無遺地畫出特定場景，改以理想的水鄉平野畫寫隱士居所意象的 作法。畫面清疏簡寂，全以墨筆畫成一幅一河兩岸式的水鄉風光。前景置一為樹竹圍 繞的無人涼亭，畫幅左側於中景與遠景處各畫一突出水面的低緩山丘，增添了河景層 1 5 0 2 - 1 5 7） 5 的《 煙 江 疊 嶂 圖 》、 1 6 1 8 - 1 6 8） 9《 燕 子 磯 山 水 圖 》，
層 後 退 的 層 次 感 ，證 明 類 似 的 畫 法 於 元 代 中 晚 期 逐 漸 成 為 一 種 隱 居 山 水 的 流 行 範 式 。」
1 6 4 2 - 1 7 0） 7 的《花果圖》等。
1 5 5 5 - 1 6 3） 6 的《 仿 各 家 山 水 圖 》、龔 賢 的（
在 其 它 山 水 畫 展 品 中 亦 不 乏 名 家 之 作 ，包 括 文 伯 仁（ 董 其 昌（ 及石濤（
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展覽全紀錄 專題故事
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在古代中國藝術中漫步
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展 品 精 選 自 利 氏 北 山 堂 捐 贈 與 寄 存 於 文 物 館 的 中 國 古 代 繪 畫 精 品， 多 達
港中文大學文物館及中大藝術系聯合舉辦「北山汲古：中國繪畫」展覽，
北山汲古：中國繪畫 香 1 2件 0 展品使展覽分為兩期舉行。展品的年代涵蓋自宋元以來的中國繪畫藝術，
窺探畫家的創作技巧，以及所處時代環境和藝術氛圍。至清代的山水、花鳥蟲草 1 9 1－ 5
2 0 0） 7 難得一見的珍藏，得以一探其廣博的興趣與精
雜畫、宗教、人物肖像、仕女、揚州、廣東、女性畫家等不同的門類，讓觀眾從 堂主利榮森博士（ 闢獨到的鑑賞品味。
文 ： Lam Chan ▪ 圖：香港中文大學文物館 ▪
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# 99
Exhibition
展覽全記錄
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色彩 Colour Theory
超現實主義 Surrealism
前衛藝術 Avant-Garde
藝術家：馬琼珠 作品：《花草系列》
藝術家：張嘉莉 藝術家：鄭怡敏 ( 阿金 ) 作品：《香港『床下底』 作品：《策你老毛》之「行 藝術常識問答比賽》 為藝術紀錄」
「上個夏天的日落」 日期：2016 年 11 月 18 日 地點：Blindspot Gallery
「紙的傳奇」 日期：2017 年 2 月 18 日 地點：牛棚藝術村
作品分享：
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# 99
在 古 代 中 國 藝 術 中 漫 步 —— 北山汲古：中國繪畫 黃 色 香 城 抗 爭 風 景 —— o p e n g ro u n「 」 d Y E L LOW O BJ E CTS 抒 情 抽 象 畫 家 —— 馬修個人展
當我們談身體，談的是甚麼？
Dec 2019