三角志 - 第61期 | JUL 2016

誰是我的超級英雄？

中國國家話劇團《北京法源寺》

導演田沁鑫的晚清敍述

暑期強檔 大人小孩一同舞轉西遊 ——城市當代舞蹈團合家歡舞劇

親情背後 分產難題 ——香港話劇團《三子》

希治閣的陰影下 ——續談利維特

自然的衝動與平和的尋覓：費城樂團在香港

61

ISSUE

Jul 2016

丙申年六月

文

化

+

藝

術

+

報

道

# 61

Jul 2016

Contents 03

12 16

04

術 發 展 獎 》 的『 藝 術 新 秀 戲 曲 獎 』」， 誤 植 為《2005 香

港藝術發展獎》，特此更正， 謹此致歉。

親情背後 分產難題 —— 香港話劇團《三子》

暑期強檔 大人小孩一同舞轉西遊 —— 城市當代舞蹈團合家歡舞劇《西遊記》

16

專題故事 Feature

18

藝人談 @ 音樂 Interview ＠ Music

22

藝人談 @ 戲劇 Interview ＠ Drama

26

藝術人隨筆 Artist's Columns

【創作雜記】一舖清唱《香夭》

應為「看上月《2015 香港藝

現在上映 Now Showing

訪 〉 一 文， 內 文 首 段 第 一 句

12

找粵曲古典味 —謝曉瑩專

演前預報 Preview

節目精選 Highlights

更正啟事：本刊 60 期頁 22〈尋

08 10 30

編者的話

△ 志 「視藝版」請從另一邊翻閱

目錄

30

藝＠書籍 / 音樂 Arts @ books/dvds/cds

希治閣的陰影下——續談利維特

中國國家話劇院《北京法源寺》 導演田沁鑫的晚清敍述 專訪李嘉齡——於港樂「巴赫之後」音樂會之前 誰是我的超級英雄？

【仁云亦云】暑期工

【雕文嵐女】借來的風景

藝民公社 People's Commune

自然的衝勁與平和的尋覓：費城樂團在香港

《 △ 志 》免 費 派 發 及 借 閱 地 點 香港

香港傳藝中心 ( 天后總校 )

熊熊兒童音樂教育 ( 時運中心 )

香港中文大學藝術行政主任辦公室

賽馬會天悅青年空間

10 Chancery Lane Gallery

香港大會堂

牛池灣文娛中心

香港 借閱點

賽馬會將軍澳青年空間

Amelia Johnson

香港演藝學院學生會

茶藝樂園

CAFE HABITU (The ONE)

Backstage Live Restaurant

香港藝術學校 ( 筲箕灣校舍 )

CD Warehouse ( 太古城中心 )

香港視覺藝術中心

音樂事務處（旺角區音樂中心、 觀塘區音樂中心）

ColorLiving

黑麥 ( 銅鑼灣、天后 )

香港中文大學專業進修學院

Culture Club

- 九龍區 -

香港城市大學邵逸夫創意媒體大樓

- 港島區 -

香港大學 ( 學生會、藝術系 )

Agnès b．'s Librairie Galerie

香港故事館

Asia Art Archive

香港藝術中心

Cais Gallery

香港藝術學校 ( 藝術中心校舍 )

CD Warehouse ( 時代廣場 )

法國文化協會

Contemporary By Angela Li Gallery 27

1908 書社

Gallery Ora-Ora

22N

HKID gallery (The Peak)

Art Vacation 自助畫室

Les Artistes Café

C&G 藝術單位

Music Land International Music Centre

CCDC 舞蹈中心

Parasite 藝術空間

CD Warehouse ( 荷里活廣場 )

Gallery EC

1a Space

HKBU SCE (Causeway Bay Centre)

A&P Book Store ( 浸會大學 )

Karin Weber

Bespoke

Madhouse Contemporary

Café Golden

OMY ART

Plum Blossom PopaArt

The Fringe Club

The Photocrafters 黑點 Think café

TWGHs i-d art Venus Coffee Yan Gallery Yo Bago

上環文娛中心 伯樂音樂學院

光華新聞文化中心 城邦書店

天地圖書 ( 灣仔 ) 季豐軒

CD Warehouse ( 創紀之城 ) CD Warehouse ( 朗豪坊 )

CD Warehouse ( 黃埔花園 )

電影文化中心

音樂農莊教室

香港兆基創意書院 香港文化中心

香港浸會大學 ( 學生會、視覺藝術 學院、大學會堂 ) 香港理工大學

香港理工大學宿舍

香港理工大學賽馬會綜藝中心 香港藝術學校 (JCCAC) 香港藝術館

法國文化協會 高山劇場

黃埔綜合青少年服務中心

- 新界區及離島 -

Hidden agenda

CD Warehouse ( 綠楊坊 )

HKID gallery (apm)

HKID ＠ TsuenWan Plaza

HKID gallery (MegaBoxz)

元朗劇院

HKID Gallery @Amoy Plaza

尚書房

K11-Art Mall

嶺南大學 ( 視覺研究系 )

GOOD LAB

CD Warehouse ( 新城市廣場 )

HKBU SCE (DLB、SCE Tower)

CD Warehouse ( 青衣城 )

HKID gallery (K11)

Y-Space

HKID gallery (The ONE)

向日葵文化良品 ( 香港文化博物館 )

Hulu Culture

屯門大會堂

Kubrick ( 油麻地 )

循道衛理楊震社會服務處 沙田青少 年綜合發展中心

Kubrick ( 觀塘 Apm) Livecoal Limited

尚書房

The Grand Cinema (Element)

T2 Café and Workshop

方圓 SR GALLERY

Uniart

樹仁大學 ( 學生會 )

友生昌

鐵娘子

夢藝坊

青年廣場

序言書室

書得起

Videotage

相惜

向日葵文化良品 ( 香港文化中心 )

雲峰畫苑

尚書房

順泰祥瓷莊

賽馬會創意藝術中心

CD Warehouse (POPCORN)

Pause Rewind & Fast Forward

音樂事務處（總辦事處、香港區音 樂中心）

田園書屋

Commercial Press ( 美麗華、德福 )

油街實現 ( 北角 ) 富德樓 ( 藝鵠 )

牛棚藝術村

文博軒

油麻地百老匯電影中心 活化廳

恒生管理學院

明愛白英奇專業學校 沙田大會堂 珠海學院

荃灣大會堂 葵青劇院

音樂事務處（沙田區音樂中心、 荃灣區音樂中心） 香港中文大學 ( 建築系、 通識教育部、藝術系）

CAFE HABITU (Elements) CAFE HABITU ( 中信大廈 ) CAFE HABITU ( 又一城 )

CAFE HABITU ( 告士打道 ) CAFE HABITU ( 和記大廈 )

CAFE HABITU ( 太古城中心 )

CAFE HABITU ( 太古廣場三期 ) CAFE HABITU ( 理工大學 ) CAFE HABITU ( 蘭桂坊 )

CAFÉ HABITU（HYSAN） Deli and Wine

YWCA 天水圍綜合社會服務處 CPCE Libraries ( 油麻地 ) 上水公共圖書館 中央圖書館 九龍圖書館

保安道公共圖書館 元朗公共圖書館

北葵涌公共圖書館 北角公共圖書館

賽馬會天耀青年空間 賽馬會建生青年空間

賽馬會橫頭磡青年空間 賽馬會祥華青年空間

賽馬會筲箕灣青年空間 賽馬會紅磡青年空間 賽馬會茵怡青年空間 賽馬會葵芳青年空間

賽馬會農圃道青年空間 長洲公共圖書館 隆亨青年空間

青衣公共圖書館

香港仔公共圖書館 馬鞍山公共圖書館 駱克道公共圖書館 鰂魚涌公共圖書 黃寬洋青年空間

澳門

學術專業圖書中心 ( 澳門 ) 有限公司 旅遊學院

南葵涌公共圖書館

澳門仁慈堂婆仔屋文化及創意產業 空間

大埔公共圖書館

澳門牛房倉庫

土瓜灣公共圖書館 大會堂圖書館

大興公共圖書館 天比高

天水圍公共圖書館

澳門博物館

澳門藝術博物館

黑沙環公園黃營均兒童圖書館 黑沙環公園黃營均圖書館

天瑞青年空間

澳門 借閱點

康城青年空間

下環圖書館

將軍澳公共圖書館 新蒲崗公共圖書館

IM LOFT SHOP

杏花村青年空間

何賢公園圖書館 氹仔黃營均圖書館

柴灣公共圖書館

深圳

東涌公共圖書館 油麻地公共圖書館 牛池灣公共圖書館 牛頭角公共圖書館

獅子會大埔青年空間 瑞和街公共圖書館 石塘咀公共圖書館 粉嶺公共圖書館

花園街公共圖書館 荃景青年空間 荃灣青年空間

香港教育學院

荔枝角公共圖書館

香港理工大學 ( 設計系 )

西貢公共圖書館

香港文化博物館

蒲窩青少年中心

香港知專設計學院、香港科技大學 ( 藝術中心 )

賽馬會乙明青年空間 賽馬會坪石青年空間

深圳何香凝 OCT 當代美術館 華．美術館

深圳市創福美圖文化發展有限公司 白鴿巢公園黃營均圖書館

紀念孫中山公園黃營均圖書館

廣州

皇瑪拍賣有限公司

陳家祠五行科技創意園 暢想號美術天地 集美齋

編者的話

Editorial

03

出版人 林達生 George Lam george.lam@arts-news.net

身處一個事事要急速發展的社會，要保持內心的平靜，其實是一重要 的課題。單是面對排山倒海的訊息，我們的腦袋已成沉重的負擔，而 每日發生的事何其多，人到底如何在這信息洪流中不迷失，保有自我，

高級編輯 吳嘉慧 Michelle Ng michelle.ng@prismcreation.com 助理編輯 劉錚 Zoe Lau zoe.lau@arts-news.net

篩走與己不相干的人事物，不被這種壓力壓過來？

設計及插圖師 鍾凱飛 Chung Hoi Fei hoifei.chung@prismcreation.com

比如我們每日不能不接觸的面書（瀏覽新聞或朋友近況），它其實摻

編務、廣告聯絡 高慧明 Olivia Ko olivia.ko@prismcreation.com

雜了大量宣傳廣告和虛謊、嘩眾取寵的貼文（也太多人視它為一個表 演舞台，展示包裝了的自己，成為一個演員），還有其他本意為與人 隨時聯絡的工具……只要想一下已令人疲累不堪，無力對抗了。學習 篩選資訊，分析資料來源，忽略無關重要的事，學習劃定界線，別多 管閒事（卻非䄂手旁觀），或可避免生活上這一番折騰。 想保有自我，滋養平靜的心靈，不被海量的資訊捲走，就不能再軟弱 退縮——不妨狠狠地對自己（小編自我掌摑中）：。不要貪心吸收無 謂的知識。擺脫做習慣性的事。與喜歡思考的人交流。要真誠對人對 己。學習獨處。學習藝術。要發聲（為林榮基，為窮困無依的人，而 不是高舉紙牌自拍向消防員致敬）。嗯，不妨試試看。 小編

廣告代理 葉飈 Billy Yip（中國內地） (86) 130 0517 5393 名譽顧問 謝宏中 Philip Tse

刊號 ISSN 2221-8041

版權屬仨思有限公司所有 。 歡迎轉載引用 ，敬請註明出處 。

印刷 基亞印刷有限公司 Gear Printing Ltd 發行 青揚書報社有限公司 Great Expect Development Ltd 出版 、編輯及廣告 稜創意有限公司 Prism Creation Ltd 香港灣仔港灣道 2 號 香港藝術中心 7 樓 701B 室 電話：(+852) 2111 1192 傳真：(+852) 2975 3146 電郵：prism@arts-news.net

04 戲劇

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親情背後 分產難題 ——香港話劇團《三子》 ■ 文：三角志編輯部 ■ 圖：香港話劇團

《三子》的故事掀開了一場「爭產」序幕—— 莫家三子聚首一堂，談論巨額遺產該如何處 置，過程中三子的妻子女伴相繼前來，一同 捲 入 這 萬 惡 之 源 的 漩 渦 中 …… 是 否 似 曾 相 識？這些情節在香港時有所聞，尤其擁有萬 貫家財的豪門富戶總是難逃一刧，親人因爭 產而決裂彷彿已成常態。但且慢，故事中這 一筆由母親留下的遺產，竟然是如何分也是 分不清、除不盡的？ 為《三子》擔任導演的李鎮洲說，是馮蔚衡 找他來導這齣戲，他從去年十月看到劇本初 稿已覺得有趣——故事說三兄弟將分母親的 遺產，但原來他們不想分也不想要，這在今 日的香港看來匪夷所思。「故事發展下去， 他們會用上很多無謂的藉口，比如說一千萬 的遺產除不盡啊……總之刻意令分產一事變 得 困 難， 看 下 去 卻 發 現 他 們 不 想 分 錢 的 原 因：分錢以後，就好像和媽媽的關係割離了， 而三兄弟的關係在某程度上亦好像有一個了 結。奇怪地，他們以往都感覺不到這種情感， 發生這事以後他們卻感到不捨，這是其中一 個解讀。」 鄧世昌說《三子》讓觀眾反思的角度可以有 很多，可以是自身的境況，又或者是作為身 處於這城市一份子對社會價值的反思。「香 港可以說是一個生活艱難的地方，生活指數 高，民間充斥著怨氣，當金錢的重要性超越 家庭關係，以家庭為單位的社會就會瓦解為 個人，為這裡塑造了一個不一樣的面貌。」 問鄧世昌心目中怎樣是理想的家庭關係，他 卻說世上並沒有最理想的家庭典範，而和諧 美好的全家幅大合照只反映一個單一切面。

05

「我認為最理想的家庭關係不只是存在著美 好的，反而應該存在著同等份量的好與壞， 同時存在，若隱若現，有時候會產生衝突， 嘗試溝通並遇到挫敗，有時能夠將兩者調和， 可能壞的東西會通過溝通而慢慢消失，但隨 著時間它又會以另一種形式重新出現，相反 亦然，所以學習維護關係是一輩子的功課。」 李鎮洲覺得，這個故事有一個提醒作用，「因 為我也身處在這個主流價值：大家對錢很著 緊，要買樓，要有首期上車，我們都沉醉在

a

這樣的氛圍裡。這作品喚醒了我，未必如此， 不是所有的人也是這樣想，有些人認為某一 種價值更為重要。」 因為劇本某程度上不按傳統寫法，有很多留 白，所以也令李鎮洲苦思要怎樣去表達沒有 寫出來的東西，「當然有部分也可能是了解 過後，知道它的底蘊，我卻選擇和編劇一樣， 將 它 留 白， 將 當 中 值 得 玩 味 的 地 方 留 給 觀 眾。」故事架構在一個抽象的舞台上，李於

b

是想設計一件物件將三兄弟連繫在一起。「我 和舞台設計師商量，有沒有一件物件，比如 說類似傢俱的物件，橫放看來是一個樟木櫳， 直立是一個櫃，我們卻不用界定它是甚麼， 任由觀眾自己想像，然而它就是令三兄弟連 在一起的一個象徵。 問鄧世昌劇本是否有一些自傳成分，他坦言 不可能沒有，不過首要澄清《三子》並非他 的自傳。其實上一次為香港話劇團編寫《鄧 世昌的歷史故事》也被問過相同的問題，鄧 以為創作是一個多重轉化的過程，不可能完 全憑空創造角色人物故事。「就算我說是憑 空創造，它也必然是埋藏在自己潛意識深處

香港話劇團《三子》 日期： 6, 9-14/8/2016（19:45）

7, 13-14/8/2016（14:45） 地點：香港大會堂劇院 票價 : $300 / $250 / $180；

$270*, $220*, $160* * 平日及星期日夜場票價

的暗角，所以創作的材料，一定有一些個人 經歷或自傳成份，但那只是起點，一邊寫一 邊順著主題的方向進發。我認為，劇本內每 一個角色都有我，有不同年齡的我，也有我 想 像 的 將 來 的 我， 不 過 隨 著 劇 本 完 成， 演 員的演繹和人物角色會慢慢擁有它自己的生 命。」

a 編劇鄧世昌 b 導演李鎮洲

06 舞蹈

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暑期強檔 大人小孩一同舞轉西遊 ——城市當代舞蹈團合家歡舞劇 《西遊記》

■ 文：三角志編輯部 ■ 圖：城市當代舞蹈團

中國四大名著之一，《西遊記》的故事家傳戶曉，

a

滿天神佛位位法力高強，但舞功超凡的神妖們你 又見過未 ? 今個暑假，城市當代舞蹈團（CCDC） 將為大家帶來熱鬧繽紛的合家歡當代舞劇場—— 《西遊記》，由藝術總監曹誠淵導演及編舞，聯 同年輕編舞鄺韻儀、林詠茵和樂知靄，一同將這

齣經典名著重新包裝，一起熱鬧西遊。 舞劇講述孫悟空這名「魔王」降世後即大鬧天宮， 慘令玉皇大帝與皇母娘娘等神仙哀號連連，卒之 被壓五指山下；好色豬八戒想娶妻，強搶高家千 金；沙僧於流沙河興風作浪，更與豬八戒大打出

c

b 手，且看唐三藏如何收服這三個頑劣的徒弟再踏 上取經之路。 問 曹 誠 淵 為 何 推 出《 西 遊 記 》 舞 劇， 曹 說 CCDC 想 再 製 作 合 家 歡 節 目。 其 實 CCDC 自 九十年代起，每年暑假也會為大眾帶來一齣合家

d

歡節目，後來發覺太多人做，便停了一段時間。 「看見今天現代舞的發展成熟，多了很多觀眾入 場，於是我也希望將現代舞帶給小朋友，啟發他 們運用想像力來欣賞舞蹈。」 CCDC 第一齣合家歡作品正是《西遊記》。「《西 遊記》對我來說也是別具意義的，首先是第一部 接觸的傳統古典文學，它的故事內容天馬行空、 人物有趣，有很多發展空間。其實劇本也是我於 十年前寫的，今次的舞劇在內容結構上也與以往 差不多，但在舞蹈、服裝、道具、舞台方面便注 入了大量新元素。」 他指出這齣舞劇有不少地方讓演員和觀眾互動。 今次更新增了一個說書人（河國榮飾）和主持人 （王梓軒飾）的角色。「過去是沒有現身的旁白， 但今回我有兩個角色很想用真人來演。我邀請河 國榮是因為我很想找一個外國人參演，西遊嘛， 他也不單只做說書人，他還要演一個觀音的角 色，而王梓軒則擔演玉皇大帝。」今次王梓軒也 幫他們編寫部份音樂和主題曲。除此以外，還有 四十多位小朋友參與這齣舞劇，成為演出亮點。

「他們將扮演花果山上的馬騮仔，我們當然編了 一些專為他們設計的舞步，希望他們可以好好享 受跳舞的快樂。」 問曹誠淵在何時開始學習舞蹈最好，他自言這個 絕對因人而異。「這個沒有公式，我覺得最重要

《西遊記》 日期：26-27/8/2016（20:00）

28/8/2016（15:00） 地點：沙田大會堂演奏廳 票價：$250 / $180 / $140 * 歡迎 3 歲或以上人士進場，特設家 庭套票優惠

是他 / 她對跳舞有沒有興趣。如果你自小便接觸， 學習的過程中卻興趣不大，只感辛苦，你長大後 應不會再接觸舞蹈。又如果你自小培養出對跳舞 的感覺、姿勢，有肌肉和骨骼的鍛鍊，小時候學 舞確有好處，但也可能面對一個問題：就是在不 太懂事的年紀，老師教了便拼命去學，可能你跳 芭蕾或民族舞跳得很好，但現代舞卻講求思想開 放。難保日後舞者長大了，卻好比一張白紙填滿 了顏色，再做不同的東西時倍感困難。」 「我不會說早與遲，尤其現代舞不會講甚麼是最 好，因為每個人都自有他的權利去享受跳舞的樂 趣。」

a 黃振邦、謝甲賢

左至右：舞者曾景輝、麥卓鴻、

b 及樂知靄

左至右：編舞林詠茵、鄺韻儀

c

河國榮飾說書人

d

王梓軒飾主持人

節目精選

08

Highlights

抱， 和 親 切 的 小 浣 熊 一 起 玩 躲 貓 貓， 或 替 牠 的 可 愛 尾 巴 找 個 新 主 人！柔和的環境、輕快的旋律和多 種滿有驚喜的小玩意，營造出輕鬆 愉悅的氣氛，讓寶寶樂在其中。

香港舞蹈團 《紅樓．夢三闋》 求異 反常蹈 泝回 破羈束

《紅樓夢》又名《石頭記》，傳說 女媧煉石補天，唯剩頑石一顆，此 石遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。偶 得一僧一道賜它蛻變成通靈寶玉， 落入塵世歷嘗離合悲歡。舞蹈劇場 《紅樓 . 夢三闋》以中國文學瑰寶 《紅樓夢》為創作藍本，香港舞壇 奇葩黎海寧、香港舞蹈團藝術總監 楊雲濤夥拍劇壇鬼才何應豐，翻閱 現世時代，覓尋紅樓記一夢。任那 無 緣 補 天 的 孤 寂 石 頭， 舞 遊 人 間 道。三闋舞蹈，透過巧妙設計的舞 台，讓觀眾從多角度視點飽覽大觀 園內百千栩栩色相。

日期：5-7/8/2016（19:45）

6-7/8/2016（15:00）

地點：香港文化中心劇場 票價：$250

英國摘星人劇團 《仙樂飄飄處處爬》＠國際 綜藝合家歡 2016 年 6 月

歡迎來到秋意盎然、鳥語花香的音 樂森林——聽！鳥兒在樹上歌唱； 看！ 貪 玩 的 小 浣 熊 正 納 悶 呢。 這 時，娓娓動聽的弦樂於金黃色的大 樹間悠悠響起…… 這個適合兩歲以下小寶寶參與的 音樂劇場，由英國摘星人劇團與蘇 格蘭皇家交響樂團合力製作。家長 與寶寶舒適地圍坐在音樂森林中， 被大小提琴優美的琴聲全方位環

戲，讓觀眾仿如置身錄影廠，隨時 在大螢幕見到自己，同時亦反思城 市人過度消費的問題。

28-31/7/2016（14:30）

日期：3-7/8/2016（17:00）

4-7/8/2016（11:00） 4-7/8/2016（14:30）

地點：香港大會堂展覽廳

票價：$240 / $220 / $120 / $110

浪人劇場《天空傳說： KiKi 與不滅火爐》＠國際 綜藝合家歡 2016

在 森 林 長 大 的 Ki Ki 到 彩 虹 城 上 學，喜愛自然慢活的她無法適應節 奏 急 促 的 城 巿 生 活， 同 學 視 她 為 異類，只有 La La 跟她做朋友。陪 伴 Ki Ki 成長的粉紅狗眼見彩虹城 以焚化為樂，城中的巨型焚化爐樂 園把天然美麗的彩虹變成可怕的 彩虹獸，吞噬一切過時的物件甚至 動物。粉紅狗對此實在看不過眼， 誓要與彩虹獸戰鬥到底，Ki Ki 和 La La 為了幫助粉紅狗，決定踏上 冒險旅程…… 浪人劇場前作《海 洋傳說：La La 與廢物城堡》場場 爆滿深受歡迎，這次他們透過多媒 體影像、實時拍攝、偶戲及原創音 樂，加上精心設計的場景及互動遊

地點：香港大會堂劇院

28-31/7/2016（11:00）

地點：沙田大會堂展覽廳

23-31/7/2016 （逢星期六、日）（14:45）

票價： $300 / $250 / $180 （星期五至日）

日期：27-31/7/2016（17:00）

日期：29-31/7/2016（19:30）

30-31/7/2016（15:30）

地點：牛池灣文娛中心劇院 票價：$220 / $180 / $140

香港話劇團《最後作孽》!

自小，薛公子在薛先生與薛太太的 悉心安排下，衣食無憂，惟獨欠缺 一個「和諧家庭」。這日，一家三 口難得聚首，薛大公子興之所至， 決定和父母來一次終極的討價還 價！鄭國偉繼《最後晚餐》後另一 黑色幽默的香港家庭寫照，赤裸裸 地道出新世代人類日益衰退的傳 統價值觀，妙語連珠的家庭激辯讓 首演觀眾拍案叫絕，迴響不絕。今 個劇季再度邀得余安安以原班星 級陣容自我二度創作，一場可笑又 可悲的家庭對決，即將蛻變上演！

日期：22-23/7（19:45）

26/7-1/8/2016 （除星期日外）（19:45）

＄270 / $220 / $160 （星期一至四）

香港小交響樂團 《布拉姆斯第一鋼琴協奏曲》 炙手可熱的韓國鋼琴家金善昱 （Sunwook Kim） 將 於 七 月 首 度 與 香 港 小 交 響 樂 團 合 作， 聯 同 著 名 德 國 指 揮 李 布 賴 希（Alexander Liebreich）演繹布拉姆斯第一鋼琴 協奏曲。金善昱於 2006 年贏得利 茲國際鋼琴比賽，是該比賽 40 年 以來最年輕及首位亞洲人冠軍得 主。他當時於決賽上演奏的正是布 拉姆斯這首情感澎湃的作品，其透 徹的詮釋及超卓的演奏獲國際樂 評高度讚賞。此外，李布賴希亦會 於音樂會下半場指揮樂團演奏舒 曼的第三交響曲，呈現萊茵河畔的 壯麗景色。

日期：9/7/2016（20:00） 地點：香港大會堂音樂廳

票價：$340 / $220 / $140

節目精選

Highlights

家英的指導下，每位新星都認真磨 練，施出渾身解數，把兒女之情中 的貞烈及對家國的盡忠細致演繹。 演員們耳目一新的面孔、動容真摯 的 演 出， 加 上 幕 後 團 隊 用 心 的 制 作，將為經典注入新力量，體現戲 曲中心傳承粵劇的使命和決心。

第 27 屆香港書展

第 27 屆香港書展將以「從香港閱 讀世界－閱讀江湖．亦狂亦俠亦溫 文」點題，引領讀者投入武俠故事 之中，培養俠客的俠義心腸。今年 「名作家講座系列」陣容亦見鼎 盛，紀實文學作家葉永烈將與讀者 分享如何以「七分跑三分寫」，呈 現「文革」歷史之門；榮獲 2016 年度「國際安徒生獎」的曹文軒亦 會 與 眾 探 討「 混 亂 時 代 的 文 學 選 擇」；而台灣文化界推手龍應台再 度回歸香港書展，以「幸福，可以 透過努力嗎？」為題，與書迷近距 離接觸。此外，張愛玲研究者止庵 和張愛玲文學遺產繼承人宋以朗會 作出文學對談，講題為「張愛玲文 學的與眾不同之處」。其他名家包 括來自中國內地李銀河、邱華棟、 蔣勝男及金仁順；台灣的陳文茜、 詹宏志、楊儒賓、金泰成及成英姝； 香港的郭位、馬家輝及葛亮。

日期：20-26/7/2016

地點：香港會議展覽中心

票價：$10（上午進場）/ $25（成人）/ $10（小童）

戲曲中心《粵劇新星展 II》

西九今年再次邀得業界專業評審 選出一眾粵劇新星，連同以往新舊 14 位，為大家呈獻戲曲中心《粵 劇新星展 II》。有別於上屆《粵劇 新星展》舞台所見的戰事大型場 面，今年的劇目《糟糠情》、《香 羅塚》及《萬世流芳張玉喬》，皆 為演繹細膩情感的雙生一旦或雙 生 雙 旦 戲。 三 齣 精 彩 作 品 圓 滿 緊 湊，卻不是經常上演的戲寶，製作 及排練時難度更高。在藝術策劃羅

加上由彼得 ‧ 科曼設計的華麗佈 景和戲服，讓《天鵝湖》這個正邪 交鋒的緊湊故事迷倒無數芭蕾愛 好者。

日期：19-20/8/2016（19:30）

20-21/8/2016（14:30）

地點：元朗劇院演藝廳

09

顛覆主流媒體，並尋找新的表達形 式——獨立 VHS 錄影帶的出現令 放映得以避開慣常審查，超八菲林 成本低但畫質鮮明，亦成為大受歡 迎 的 新 媒 體。 龐 克 的 DIY 手 法 可 謂強勢回歸。藝術家就「如何拍電 影」和「誰應拍電影」的問題向傳 統觀念作出挑戰，女性、同性戀和 黑人電影製作者昂首向前，齊齊竊 居、夜蒲並發展新風格、新技術。

日期：8-10/7/2016

地點：百老匯電影中心

票價： 成人 $85 / 優惠票 ( 小童、 長者、學生 ) $65 / 百老匯 電影中心會員 $68

票價：$300 / $200 / $100 《糟糠情》

日期：12-13/8/2016（19:30）

《香羅塚》

日期：14-15/8/2016（19:30）

日期：26-28/8/2016（19:30）

27-28/8/2016（14:30）

地點：香港文化中心大劇院

票價：$1000 / $680 / $480 / $280 / $140

《萬世流芳張玉喬》

日期：16-17/8/2016 地點：高山劇場新翼演藝廳 票價：$180 / $120 / $80

香港芭蕾舞團《天鵝湖》

《 天 鵝 湖 》 被 喻 為「 經 典 中 的 經 典」，是舞團常演劇目中製作最複 雜的其中一出，劇力萬鈞、極盡浪 漫、引人入勝。由米瀚文特別為香 港芭蕾舞團重新編排的《天鵝湖》 以佩蒂巴和艾化李夫的編舞為藍 本，當中一眾天鵝精巧細致的群舞 和詩意洋溢的雙人舞，充滿神秘魔 幻的色彩，令人驚嘆不已。焦點女 主角一人分飾兩角：光芒四射的白 天鵝奧德蒂和詭計多端的黑天鵝 奧狄莉，對女舞蹈員的體能、力量 和舞台魅力都要求極高。超高難度 的編舞，柴可夫斯基美妙的音樂，

M+ 放映：此時彼刻

「 M+ 放映」系列的第三次放映， 由 M+ 與英國電影協會國家資料庫 及 LUX 共同籌辦。六場放映以「此 時彼刻」為題，圍繞「龐克後的電 影 與 錄 像 」， 審 視 當 時 (1978 – 85) 英國藝術家在創作上的突破與 發展。 1980 年代初，非主流和獨立的流 動影像作品如雨後春筍般出現，百 花齊放。一眾夜店常客、藝術系學 生、新浪漫主義者和後龐克成員， 紛紛以低成本的家庭式拍攝技術

百老匯音樂劇 《LET IT BE》

來自倫敦西區劇場及百老匯的 國 際 性 音 樂 劇， 《LET IT BE》 （ 披 頭 四 50 週 年 紀 念 版 ）, 從 開始演出至今已在英美累計超過 2,000,000 人次觀看，而這齣音樂 劇亦終於在今夏首次於香港展開 2016 的全新巡迴。讓我們重溫從 埃德蘇利文到艾比路的光輝歲月。 在首首您耳熟能詳的披頭四金曲 中如 Hard Day's Night, Day Tripper, Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band, Twist and Shout, Get Back, I Wanna Hold Your Hand, Strawberry Fields 我們將一起見證那多年以來 一直希望成真的感動場景。

日期：22-23/7/2016（20:00） 24/7/2016（10:30, 15:30）

地點：亞洲國際博覽館 11 號館 票價：$688 / $488 / $288

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藝＠書籍 / 電影碟 / 音樂 Arts @ books/dvds/cds

《好音樂的科學：破解基礎樂理和美妙旋律的音階秘密》 作者：約翰．包威爾 John Powell

譯者：全通翻譯社

書

出版社：大寫出版

你喜歡音樂，但始終不得其門而入？學過鋼琴、小提琴，甚至打擊樂器，但搞不清音樂／噪音有甚麼不同？喜歡唱歌，除 了很大聲而且五音不全，該如何把握旋律、節奏與音準呢？其實，在音樂的創作過程中，自有其邏輯規範、工學和物理原 理在背後支撐著；本書就是為了音樂「是甚麼」和「為甚麼」的問題解惑而生。

作者約翰．包威爾以同時身為「物理學家」和「音樂家」的身分，在這本充滿原創性，對聲學深入詮釋的有趣指南當中， 開啟了一條嶄新、明確、易於接受的愛樂捷徑。他以令人愉快的科學和心理學，描述在音樂表面之下的各種秘密，為我們 揭示了鮮為人知的科學事實，和迷人音樂的背後故事；並以毫無術語、淺顯易懂的方式，隨著熱烈討論和聲、音色、音階、 和弦、響度等名詞，以及音樂作品的背後意義，讓每位讀者都能充分理解箇中玄機，並且著迷不已。

《白先勇細說紅樓夢》 作者：白先勇

譯者：陳信宏

出版社：時報文化出版企業股份有限公司

《紅樓夢》導讀是白先勇先生在美國加州大學聖塔芭芭拉分校東亞系主要授課之一，分中英文 兩種課程，持續二十多年。2014 年，臺大邀請回母校開設《紅樓夢》導讀通識課，由於《紅樓夢》 這本「天書」歷來的研究、批評、考據、索隱，林林總總，汗牛充棟，各方爭議熱烈，任何一 家之言，都難下斷論。白先勇藉三學期的細說，正本清源，把這部文學經典完全當作小說來導 讀，側重解析《紅樓夢》的小說藝術：神話架構、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、 對話技巧、象徵隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視《紅樓夢》的作者曹雪芹如何將各種構成小 說的元素發揮到極致。 白先勇的細說，除了體大思精的掌握全書真意，更在一字一句、一段一落中，處處見出其中個別呈露的微妙涵義。 白先勇「要把金針度與人」，絕不止淺層的講故事，說人物，他透過解構、剖析、抒理、同情……出入宏觀與微 觀，如同曹雪芹書寫那麼強烈的興致勃勃，將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會，傾囊相授。

CD 《Welcome To Our Hyperreality》﹣ Nowhere Boys / 2016 2014 年年底才正式組成，2016 年初便已推出第二張 EP《Welcome To Our Hyperreality》，Nowhere Boys 的勤力與野心 絕對不能輕視。新 EP 中的 6 首歌曲依然呈現出樂隊擅於利用編曲打造出富起承轉合及畫面感的 soft rock 歌曲，而且流行 味甚重，在香港樂隊中可說是只此一家。今次最矚目的是與黃靖合作的《紅藥丸．藍藥丸》，電影式輕搖滾與 Book Rock 的結合，聽得出主音 Van 在 vocal 上作出了調整，與黃靖一貫較為粗獷的唱腔配合。首支單曲《亂世超人》以 piano ballad 開首慢慢 build up 至時而 blues、時而 classic rock 的搶耳結他，都在呈現樂隊風格的多樣性以及五位成員不同的音樂根源。 Nowhere Boys 迄今兩張 EP，歌曲內容主要環繞都市人生活營營役役，勢要衝出去活出自我的決心。他們的「火」以及對 理想的反思，已經透過創作表露無遺。期待他們未來的創作，會有更廣闊的題材，說更多不同的故事。/Rachel

藝＠書籍 / 音樂

Arts @ books/cds

《丹麥女孩》 導演：湯賀柏

演員：艾迪烈柏尼、艾莉西亞菲瑾德

DVD

金像獎「最佳男主角」艾迪烈美、「最佳女配角」艾莉西亞菲瑾德，越界重演史上一段浪漫奇情！埃納和格爾達是一對畫 家夫妻，為頂替太太的失約模特兒，穿上女裝搔首弄姿的埃納，竟喚醒了內心的另一個自己 – 莉莉！自此，埃納經常以 女性身份出現，這為格爾達的藝術創作帶來豐富靈感，也令彼此關係產生始料不及的變化……縱然面對世俗非議，獲格爾 達支持的埃納決定忠於自我，勇敢接受前衛的高風險手術，成為跨性別人士的先驅。

《萬千星輝綁架案》 導演：高安兄弟

演員：佐斯布連、佐治古尼、愛頓艾維列治、賴夫費恩斯、祖納希爾

在荷里活黃金時代後期，電影界鉅頭卡必圖公司重金製作年度鉅片《凱撒萬歲！》。正當拍攝工作進行得如火如荼，主角 兼巨星伯德韋洛（佐治古尼 飾）突然被神秘組織離奇綁架！專為公司及明星解決奇難雜症的高層曼尼斯（佐斯布連 飾） 惟有硬食，一邊力阻消息洩露，一邊秘密救參。正所謂衰開有條路，騎呢問題竟一個接一個，到底曼尼斯能否見招拆招， 兼且成功救出大明星？

CD 《I.E.》－ Eivland Araset / Jazzland Recordings / 2015 假若你崇尚北歐音樂品味，喜歡音樂上的簡約主義，實驗系爵士樂結他手 Eivland Araset 便絕對不能錯過。其音樂不只在 主旋律上顯得迷離，暗黑的電音韻味可帶領樂迷進入心靈上的深淵，最適合對生活感到納悶、及開始厭倦了公式化流行樂 的你。想嘗試聆聽其他從未聽過的音樂，小弟特別推介 Eivland Araset 的專輯《I.E.》，或者你會從此愛上聽另類音樂。/ 文化九公

推介歌曲：《Hidden ／ Feral》、《Wanderlust》、《They’ll be asked nothing》

《Noyaya Zemlya》－ Thomas Köner / Touch / 2012 假如你聽音樂已經好另類，想有人介紹更為霸氣的音樂，那麼以氣氛音樂作主軸的《Noyaya Zemlya》是必定入手之選。 同樣有電子音樂音色與暗黑風格見稱的聲音藝術家 Thomas Koner，在 2012 年從一位俄羅斯士兵尋得創作靈感後，他去到 位於俄羅斯北部的冰洋島嶼 Noyaya Zemlya（新地島）收錄當地生態環境聲音，並將其音樂壓縮成為暗黑系實驗性的音樂 作品。

你或許會問收錄環境聲音有甚麼特別呢？新地島是前蘇聯核武器試驗場之一，後來因種種原因計劃遭到取消，而專輯裡有 著疑似核爆的聲音，究竟是真核爆聲音，還是以電子音樂模仿出來的？倘若是收錄真正核爆聲，那麼 Thomas Köner 真是 太瘋狂了。/ 文化九公

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現在上映

Now Showing

希治閣的陰影下 ——續談利維特

■ 文：何阿嵐

羅塞里尼（Roberto Rossellini）開啟了電影敘事模式的缺口，引入「意外」和「開 放」於故事裡，巴贊（André Bazin）及其「電影筆記」不遺餘力護航意大利新寫 實主義，在電影觀念和製作方式上，為後來新浪朝鋪路。

上映日期：7 月 10, 31 日 上映地點：香港電影資料館、Festival Grand Cinema

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《迷魂記》

追溯根源，除了新寫實主義，各國電影業也走 進黃金時代。我們不能不了解另一個國度帶來的影 響：二戰前，一大群歐洲電影人為逃避戰火，遠走 美國。受制於美國電影工業模式，歐洲電影人也只 能在類型片中彷如絕處逢生，戰後法國解除美國電 影傳入限制，如排山倒海走到法國觀眾眼前，「電 影筆記」與一眾法國影評人，在這群歐洲前輩的異 地作裡，發現了一種聲音，一種歐洲人才發現的共 鳴 感 —— 岳 圖 普 林 明 加（Otto Preminger）、 佛 列 兹 朗（Fritz Lang）、 尚 雷 諾 亞（Jean Renoir） 等 前 輩，致力於審視，批判美國價值，刻劃其黑暗面； 他們也發現到部份美國電影極具個性，當中如奧遜． 威 爾 斯（Orson Welles）、 尊 福（John Ford）、 尼 古 拉 斯． 雷（Nicholas Ray） 的 美 國 本 土 導 演， 在 保守的片廠模式，盡現本色。美國電影成為新浪潮 養份，也衍生出「黑色電影」、「作者論」等電影 理論的證據。當中，他們發現了一個人物，一生保 持著同樣類型的製作，總叫人坐立不安，將無形的 威脅放置在光天化日之下——他叫希治閣（Alfred Hitchcock）。

《迷魂記》

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現在上映

Now Showing

能掌握的事，令觀眾懷疑女主角的動機——舊情人真是 殺死她父親的人？背後是否有其他原因？利維特巧妙地 控制著電影內的信息，未到最後，也不會給予太多資 訊，不慌不忙要觀眾期待事情發生。利維特只利用其他 電影元素——場景內的貓是他製造懸疑的元素，放大了 鐘聲聲效，更是呼應人物內心緊張的情緒；再以《幻愛 鐘情》作為例子，這部電影裡，他深入他們的日常生活 狀態，從家中起居生活、做愛，以至漫無目的閒談，都 營造了一種平靜的氣氛，但電影總是提醒著我們，男女 主角捲入了一場陰謀中，電影分成四個段落，最後才得 知，這是一場異常奇特的相戀故事（只能先賣個關子， 不然會失去觀看時的樂趣）。利維特總是用聲音和人物 沉寂的行為，來「滋養」電影內貧瘠的情節和對白，「不 《絕密驚魂》

明言一切」正是利維特的手段。

希治閣的孩子 利 維 特 晚 年 有 兩 部 作 品，《 絕 密 驚 魂 》（Secret Defense） 和《 幻 愛 鐘 情 》（The Story Of Marie And Julien）特別貼近希治閣的神髓。利維特當然沒有如白 賴仁迪龐馬（Brian De Palma）那樣，一板一眼將其技 巧倒模於銀幕前，不論在製作條件，還是對於電影的觀 念上，利維特和希治閣還是有所差別，後者最為有名的 懸疑氣氛，在利維特的電影裡，成為日常生活下危機處 處的不安感，不明來歷的陰謀彌漫主角周圍，沒有驚險 的追逐，更沒有將可怕的殺人過程展現在觀眾眼前。像 《絕密驚魂》中的女主角，為追查父親被殺，從巴黎走

《絕密驚魂》

到郊外小城，利維特沒有在對白和劇情下重功夫，更多 時候他不借此提供重要信息，往往要到事情在眼前發 生，才了解到主角的動機和理由。他放大日常生活細

麥高芬的發生

節，要觀眾與女主角一同經歷時間流動——一段長達

希治閣有一個廣為人知的故事來解釋他電影的魔

十五分鐘的火車之旅，觀眾能深刻感受女主角不安的情

力，在英國的一列火車上面，有兩位旅客在互相交談。

緒，她在火車裡來來回回，不安時走到火車酒吧裡飲

其中一位問道：「對不起，先生，請問在您頭上的奇怪

酒，查看收藏於背包內的手槍。觀眾確知她的目的：槍

包包是甚麼東西？有甚麼作用的嗎？」對方回應：「喔，

殺懷疑是殺人兇手的舊情人；但內裡有太多不明確、未

這個呀，這叫做麥高芬。是用作設陷阱捕抓一些蘇格

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《幻愛鐘情》

《幻愛鐘情》

蘭高原的獅子。」問問題的人：「啊？？但是蘇格

神秘哀愁的氣氛和迂迴舒緩的節奏，那種對死亡強

蘭高原沒有獅子呀！」對方說：「喔，那就沒有麥

烈的吸引力，令主角執迷不悟，步向意想不到的悲

高芬了。所以你看，一個麥高芬即甚麼都不是。」

劇，分不清事實與真相。難怪高達在他的《電影史》

麥高芬作為一種比喻，象徵了電影如何吸引觀眾的

系列中，也說出一句既誇張又準確的話，「希治閣

敘事法則，控制電影內的信息，希治閣活用了「放

做到了連希特拉也做不到的事。」我想，正如戲中

大」、「伏筆」，讓觀眾在不明就裡的情況下，投

男主角那份「執迷」，正好來解釋利維特電影中的

入故事中。他在當時的美國雖然已是眾所周知的大

人物動機，不論他們為求愛，還是解開心結，利維

導演，票房極具保證，但不論影評和觀眾也只當他

特像為戲中角色回看自身，每一部電影都像在解開

的作品為娛樂電影所看待，然而卻是這群法國影評

這個魔咒。

人認真地看待他、分析其電影手法。至於是否只有 在麥高芬背後，隱藏了一些不可告知的秘密，這使 一眾後來成為導演的影評人，還念念不忘，在他身 上各取所需，與羅塞里尼、巴贊一樣，他也成了他 們的精神導師，轉化成他們的電影主題和手法。提 到利維特晚年的兩部作品，靈感也是來自《迷魂記》 （Vertigo），特別是這一部電影在當年，無論票房 和評價好壞參半，希治閣更指責電影的失敗，是因 為女主角金·露華（Kim Novak）所致，但電影近年受 電影人、甚至熱愛電影的哲學家們所推薦，難道他 們發現了甚麼值得借鑒？電影講述前偵探受舊同學 所托，跟蹤他的妻子，他懷疑瑪德蓮被靈魂附身， 卻在追查其間，愛上這名女子，不過，這一切也只 是一個局，男主角無辜被捲入一場陰謀當中，電影 《幻愛鐘情》

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專題故事 Feature

中國國家話劇院《北京法源寺》

導演田沁鑫的晚清敍述

a 歷史是由一連串事件組成，你可幻想過進入劇場體驗時光倒流，重返現場，感受一眾演員 舉手投足活現每一個舉足輕重的歷史時刻嗎？田沁鑫導演曾經多次接受委約並著手改編名 著經典，例如莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》和李碧華的《青蛇》，今年七月她將會把改 編自李敖先生作品——《北京法源寺》帶到香港，跟觀眾分享她從歷史所得的啟發。

以唐代寺廟為載體 重塑歷史人物

a

話劇《北京法源寺》 劇照（攝影：謝宇）

識份子的討論和宮廷內的議論分成片段描寫不同層面

原著小說《北京法源寺》以戊戌變法（又稱百

對百日維新的見解。編寫過程首先要將各人的觀點區

日維新）為骨幹，藉由民間、寺廟和宮廷裡不同角色

分，然後融合一起寫成一個完整、流暢的故事線，將

的對話將各種觀點道出，反覆辯正了多個主題，例如

一本長篇小說濃縮至約三小時長的話劇絕不容易。即

生死、因果、僧俗、仕隱、家國、忠奸、夷夏、群己、

使田導演從一開初就決定了借用自己最感興趣的佛教

情理等等。田導演坦言編劇時遇到困難，因為小說以

作為全劇背景，借用佛家樸素和充滿智慧的語言，貫

片段形式敍述，寺廟裡小和尚和方丈的對話、民間知

穿整齣戲，但亦為此改了十二次稿才滿意。

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c

b

慈悲眾生

的人，也難以一時三刻綜合所有觀點改良方案。劇

劇中，田導演虛構了小和尚異秉這個角色，藉

中提倡改良的義士只希望國家求變，要改良進步也

由他與普淨方丈一老一少議論百日維新，解說佛教

是無庸置疑的，在不可被遏制的大形勢下，劇中人

對這場政治變法的闡釋，包含了「假作真時真亦假，

作何選擇，為何選擇，是值得大家共同思考的問題。

真作假時假亦真」的意思和複雜性，同時反映佛家 觀照萬物的智慧。在另一層面，譚嗣同是戊戌變法 的靈魂人物之一，他也是一名虔誠的佛教徒，用出 世的心做入世的事，其中一幕與梁啟超在法源寺結 拜，觀眾不難發現佛家思想始終環繞其中。

困局中求變

b （攝影 + 柴美林）

譚嗣同仰天師徒在側

c （攝影 + 柴美林）

三章京坐於慈禧太后前

歷史與人性 認清歷史需要從多角度思考，客觀地考量各個 層面所渴求的目標。每個人有自己的政治判斷力及 考慮因素，不論孰對孰錯，康有為、譚嗣同、光緒、 慈禧等歷史人物都在《北京法源寺》裡得到申訴的 機會，發表觀點。晚清這段歷史，波詭雲譎，影響

為了更全面瞭解這場改良，田導演參考了很多

了中國，這部戲看大事件中的志士仁人，看社會精

資料，包括茅海建教授的《戊戌變法史事考》。談

英，看一個國家級的困局中，更多的側面。是傳奇，

及戊戌變法的各種觀點，導演帶出當時每位歷史人

是故事，是真實，是志士；是啟示，是傳承，是精神，

物的考量不同，並以這場事件之中的一個要點做例

亦是佛儒。田導演笑說︰「《北京法源寺》包含了

子 ︰「1890 年 代 末， 美 國、 英 國、 日 本 等 實 行 資

很多台詞，對香港觀眾來說也許會是個聽力考驗，幸

本主義的國家都由自由貿易戰爭變成爭相瓜分殖民

好現場將設有中英文字幕輔助。」田導演形容這齣戲

田沁鑫 導演小檔案

地，中國大部分沿海島嶼和城市被列強瓜分。慈禧

很包容，運用多重空間，多重論點來看戊戌變法，並

太后當時面對這個嚴峻時刻，對於康有為提出邀請

在戲劇結構上，踐行「中國戲劇」之品格，之審美，

退休日本首相伊藤博文來做大清戊戌變法顧問，以

之義理，之精魂，希望香港觀眾會喜歡這劇目。

田沁鑫，中國國家話劇院導 演，作品以當代藝術觀念和 東方美學相融合，複雜的時 空結構，強烈的視覺衝擊， 在中國的戲劇舞臺上獨樹一 幟。 代 表 作 品 包 括《 生 死 場》、《狂飆》、《趙氏孤 兒》、《紅玫瑰與白玫瑰》、 《明朝那些事兒》、《四世 同 堂 》、《 羅 密 歐 與 茱 麗 葉》、《青蛇》等。

及李提摩太提到合邦的問題，認為等同拱手將大清 讓給了日本人及洋人，是不能接受的。」

演員當中，大家可能會察覺到一張為人熟悉的 臉孔。他是曾在膾炙人口的電視劇《還珠格格》飾

怎樣才能扭轉當時的局面？導演認為整個進程

演福爾康的演員——周杰。這次他將與奚美娟及黃

如果可以稍為慢一點，慈禧太后和光緒之間的溝通

小立等國家級演員攜手演出，相信會繼北京首演及

可以更加理想，可能會導致不一樣的結局。慈禧在

重演 22 場全滿後，再創票房佳績。

劇中尾段反思：「如果我是一個卓越的政治家，皇 帝依然在紫禁城主政，六君子也不會人頭落地，變 法依舊進行。」普遍人認為戊戌變法失敗，歸咎於 清朝上千年古國，歷代君臣皆昏庸無能，然而田導 演覺得這場戊戌變法最終的敗局雖然令人感嘆「天 公無語對枯棋」，但並非一敗塗地，它讓國民省悟國 家要進步。她指出當時情況錯綜複雜，即使再聰明

中國國家話劇院《北京法源寺》 普通話演出，附中英文字幕 日期：7 月 21-23 日 地點：香港文化中心大劇院 門票：$380, 320, 220, 120 節目查詢：2268 7325

節目及各種折扣優惠詳情， 請參閱網頁及單張 網頁 www.lcsd.gov.hk/cp

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藝人談 @ 音樂

Interview ＠ Music

專訪李嘉齡

——於港樂「巴赫之後」音樂會之前 有一本書叫做《晴心》，它記錄了一位了不起的鋼琴家長大的歷程， 這位鋼琴家就是李嘉齡（Colleen）。這本書，令我對這位愛玩愛想、 同學和師長眼中的平凡女孩如何成為音樂界的耀目明星，不禁泛起 絲絲的好奇。

■ 文：Haidee Long ■ 圖：香港管弦樂團

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藝人談 @ 音樂 粵劇

Interview ＠ Music Cantonese Opera

星的志願 Colleen 四歲學琴，她幸運地在每一個階段都 遇 到 好 老 師， 對 音 樂 的 興 趣 隨 之 與 日 俱 增。 於 演 藝 學 院 畢 業 後， 她 遠 赴 德 國 深 造， 其 間 贏 得 多 項 國際獎項，包括 2005 年於波蘭華沙的「蕭邦國際 鋼 琴 比 賽 」 第 六 名， 成 為 香 港 第 一 人。 談 及 這 項 榮 譽， 她 率 真 地 說：「 從 沒 想 過 能 贏 取 名 次， 真 的！」 其 後， 她 活 躍 於 國 際 音 樂 舞 台， 經 常 在 香 港 及 海 外 演 出 和 參 與 藝 術 節， 並 曾 在 亞 洲、 歐 洲 及 美 洲 各 地 舉 行 獨 奏 會。 她 曾 與 不 同 的 著 名 樂 團 合 作， 包 括 英 國 廣 播 公 司 威 爾 斯 管 弦 樂 團、 中 國 愛 樂 樂 團、 日 本 仙 台 交 響 樂 團、 以 色 列 愛 樂 樂 團 及 華沙愛樂樂團。

練習過程中互相砥礪交流。雖然當中難免有競爭，

現 時 她 是 兼 職 老 師 和 全 職 演 奏 家， 除 了 在 演

但氣氛是良好的。那一屆，由波蘭參賽者得冠軍，

藝 學 院 教 授 初 級 學 生 的 音 樂 課 程、 全 日 制 學 生 的

Colleen 憶述他是眾望所歸的，最後入圍的十二位

室 樂 課 程 外， 也 在 教 育 大 學， 浸 會 大 學 任 教。 平

參賽者中，她得第六名，也實在難能可貴。

日忙於練琴、演奏，是個充實的音樂人。

談 及 參 賽 時 還 有 一 段 難 忘 的 小 插 曲： 一 位 教

可誰又會想到，Colleen 兒時的志願是做個愛

授 聽 過 她 演 奏 後， 邀 請 她 用 模 仿 十 九 世 紀 時 蕭 邦

助 人 的 女 警， 這 除 了 一 份 正 義 感， 也 因 為 她 動 靜

的 鋼 琴 而 製 成 的 古 鋼 琴， 錄 製 全 蕭 邦 的 唱 片， 成

皆 宜 的 性 格。 她 對 音 樂 和 繪 畫 充 滿 熱 愛 和 天 分，

為 National Chopin Institute 製作包括三十多張唱

也 是 游 泳 健 將， 更 希 望 有 一 天 跑 跑 馬 拉 松。 而 此

片中的第二張。Colleen 憶述，當時她在一個寕靜

刻，Colleen 說：「我很榮幸能做個音樂人，音樂

的 小 鎮， 彈 着 柔 和 而 獨 特 的 琴 音， 並 由 出 色 的 錄

可以助人，也令我有充滿活力和色彩的生活模式，

音 師 製 作， 那 種 體 驗 實 在 美 妙。 之 後 再 出 版 了 比

我亦樂於在繁忙中找到靈活的生活空間。」

賽實況的唱片，也錄製了 Scarlatti 的奏鳴曲專輯。

台上難忘事

星光的啟導

十二歲開始，Colleen 已涉足各項大小比賽。

和 Colleen 結 緣 的 音 樂 家 固 然 不 少， 而 她 也

談 及 最 難 忘 的 比 賽， 不 得 不 提「 蕭 邦 國 際 鋼 琴 比

是 個 小 樂 迷， 也 有 自 己 的 偶 像。 她 津 津 樂 道 的，

賽 」。 她 當 時 在 德 國 學 習， 不 僅 可 以 和 同 學 一 起

包 括 前 往 華 沙 比 賽 時 見 到 阿 根 廷 女 鋼 琴 家 Martha

參 賽， 更 難 得 是 可 以 和 來 自 世 界 各 地 的 參 賽 者 在

Argerich， 於 賽 後 她 鼓 起 勇 氣 請 偶 像 簽 名， 更

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得 到 對 方 的 鼓 勵。 此 外， 波 蘭 的 Krystian

學 習， 才 是 最 大 的 得 着。 她 盼 望 小 朋 友 視 比

Zimerman、 美 國 的 Murray Perahia 都 是 她 喜

賽作為前進的動力，而不是競爭的工具。

愛的鋼琴家。

李嘉齡 小檔案

而對於每個樂期的作曲家，Colleen 都有

近年不少在職成年人去學音樂，Colleen

自 己 喜 愛 的。 談 及 即 將 與 香 港 管 弦 樂 團 合 作

認 為 這 些 大 朋 友 必 然 對 音 樂 很 有 興 趣， 才 不

的 巴 赫 作 品， 她 愉 悅 地 說：「 巴 赫 的 音 樂 以

惜 在 百 忙 中 抽 空 學 琴。「 這 是 很 可 喜 的， 大

很 少 材 料 發 展 多 元 化 的 效 果。 雖 然 屬 於 巴 羅

朋 友 可 以 輕 鬆 地 學， 即 使 進 度 可 能 比 小 朋 友

克時期的宮廷音樂，卻可以很感性、很浪漫，

慢， 也 要 自 信 自 己 有 較 強 的 思 考 能 力。」 學

這 種 感 性 和 浪 漫 來 自 音 樂 本 身 的 和 聲、 對 位

音 樂， 讓 人 有 放 鬆 的 機 會， 從 來 都 是 生 活 中

和 轉 調 等 材 料。 演 奏 這 樣 好 的 音 樂 並 不 需 要

很好的調劑。

外加太多的情感。」

星的寄語 作 為 老 師， 她 覺 得 社 會 進 步 也 明 顯 體 現 在 學 習 音 樂 上。 不 過 科 技 帶 來 好 處， 也 帶 來

音樂會後記

壞 處。 以 前 音 樂 資 訊 主 要 靠 報 紙 報 道， 這 樣 反 而 令 學 生 更 專 心， 並 不 會 因 比 賽 前 廣 泛 報

一場薈萃巴羅克與二十世紀音樂

導 而 分 心， 賽 後 由 報 道 中 知 道 評 判 的 意 見。

的 音 樂 會， 由 Colleen 任 鋼 琴 獨 奏 的

現今音樂學生很容易在網上找到觀摩的片

巴赫《第五協奏曲》揭開序幕，樂曲

段， 如 果 不 懂 得 分 辨， 學 了 不 正 確 的 方 法，

短而緊湊，三個樂章來自不同協奏曲

老 師 要 糾 正 便 加 倍 困 難， 故 需 要 以 不 同 的 例

卻渾然天成。首樂章是典雅的，不同

子 引 發 他 們 的 好 奇 心 去 思 考， 而 不 是 複 製 別

樂句憑她靈巧的音量變化構建，與樂

人的做法。於此，Colleen 寄語小朋友，要真

團對話連綿不斷，流轉自然。利落的

心 喜 愛、 享 受 彈 琴， 因 為 練 琴 始 終 是 一 件 辛

收結後，第二樂章由鋼琴主導，弦樂

苦和沉悶的事，務必要學會從中找到樂趣。

以撥弦對答，是活潑的慢板。第三樂

雖 然 學 音 樂 不 一 定 要 做 音 樂 家， 但 學 音

章充滿活力，鋼琴與弦樂的緊密配合

樂 會 提 升 人 的 修 養 和 對 事 情 的 看 法。 因 此，

帶出華麗堂皇的氣派。猶記得訪問當

對於要參賽的學生，Colleen 也會問：「如果

日，她說排練的時間其實不多，能帶

落 敗 你 會 否 不 開 心？」 假 如 學 生 答 是， 她 便

來這場成功的音樂會，顯現了音樂家

會 建 議 學 生 不 要 參 賽， 她 要 讓 學 生 明 白 比 賽

的專業與才華。

的 意 義， 獲 獎 與 否 只 在 一 時， 能 從 別 人 身 上

李嘉齡於 2005 年在華沙勇 奪第十五屆蕭邦國際鋼琴大 賽第六名，並曾於美國珍娜 芭候雅國際鋼琴大賽及西班 牙桑坦德國際鋼琴大賽獲 獎，合作過的樂團包括英國 廣播公司威爾斯國家樂團、 加利西亞愛樂、以色列愛樂、 華沙愛樂、日本仙台愛樂及 香 港 管 弦 樂 團 等。2010/11 年 樂 季， 李 嘉 齡 獲 香 港 小 交響樂團邀請出任駐團藝術 家，同赴阿根廷、巴西及烏 拉圭巡迴演出。 李氏是大型音樂節常客，參 與過的音樂節包括波蘭蕭邦 國際音樂節、德國麥森鋼琴 音樂節及紐約國際鍵盤音樂 節。 李氏就讀香港演藝學院期間 師承黃懿倫，畢業後負笈漢 諾威音樂、戲劇及媒體學院 深造，師隨雅利．法迪。她 的錄音作品包括一張全蕭邦 唱片及一張全史格拉蒂奏鳴 曲唱片。她分別於 2006 年 及 2008 年獲香港特別行政 區頒發社區服務獎狀及香港 藝術發展局頒發藝術新秀 獎。

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藝人談 @ 戲劇

Interview ＠ Drama

誰是我的超級英雄？ 王耀祖與他的劇團第一個獨腳戲，英文名為

《where is my batman?》，卻不是英雄片，沒有震撼的畫面， 角色只有一個虛弱的人。

Where is my batman?

眾多超級英雄中，典型賤男陳肇暉最崇拜蝙蝠

俠，無他，因為蝙蝠俠沒有超能力，卻有數之不盡 的財富。陳肇暉是孤兒，自小在物資缺乏的環境下 成長，相信唯有金錢能令他變得強大。利字當前， 當保險從業員的陳肇暉到處推銷「陰質單」，令他 極速上位，財源滾滾；已婚的他到處留情，視婚姻 承諾如無物。事業如日方中之際，忽然驚悉自己患 上早發性認知障礙症。病情不會突然取他性命，卻 教他眼看自己的記憶一點一滴流逝，知道自己不久 將會連自理能力都失去，於他比死更難受。陳肇暉 出身卑微，造成他極保護自己的性格，他自私但不 自愛。幸運的是，在決定提早終結生命之際，終於 找到他的 BATMAN。遲，但永遠不會太遲。

■ 文：雲子 ■ 圖：由受訪者提供

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藝人談 @ 舞台劇

Interview ＠ Drama

首個獨腳戲 辦一個獨腳戲，原因很簡單，因為不夠經費。 王耀祖計過數，就算場場爆滿，都必定蝕錢。有甚 麼 地 方 可 以 節 省 開 支 呢？ 少 點 演 員、 凡 事 親 力 親 為，「慳得一蚊得一蚊」。但人工不能省。王耀祖 說，絕不會亂拍膊頭，打人情牌。「我討厭這樣。 人家為了幫助你推卻其他工作，總不能收友情價就 算。」做劇場的人不會指望發達，但總不能要人家 賠，說不通。宣傳費也不能省。地鐵站內掛了一個 星期的宣傳燈箱不便宜，除了吸引觀眾入場，王耀 祖還有更重要的考慮。希望更多人看到幕後製作團 隊的心血。「拍得那麼用心的海報，做得這樣出色 的設計，收收埋埋，好浪費。」這次製作班底，有 新朋舊友，王直言最希望大家都做得快樂滿足，團 隊內每個人都同等重要。 王耀祖坦言自己並非理想當飯食的人，也會計 算，明知蝕本的生意，憑甚麼撐下去？「我曾經認 真想過不開戲。至少也得收支平衡吧，明明蝕本都 繼續下去，有理由嗎？」有理由。當他正在苦苦掙 扎的時候，朋友一言驚醒夢中人。你蝕得起嗎？蝕 得起，雖然差不多是自己的所有。既然是自己想做 的事，又賠得起，還有甚麼要考慮，當然做。

在劇場傳達愛 接觸過不少劇場中人，都說劇場是傳達愛的地 方，對王耀祖來說也不例外，甚至把愛開宗明義掛 在 劇 團 的 名 字 上 ——LOVE PRODUCTION。「 愛 」 對王耀祖而言，是生命中非常重要的部分，因為被 愛包圍和相信愛的理念，建構成今天的他。也因為 這個原因，他希望透過最愛的劇場來傳承愛。要傳 承愛，為甚麼要選擇壞得透徹的賤男陳肇暉呢？一 來是編劇郭翠怡的想法，二來王耀祖想挑戰自己。 演跟自己個性完全相反的角色，王耀祖覺得好玩之 餘，亦試過抽離不到角色，幸好一段時間後，已經

《被消失的人》

日期：30/6, 1-2, 4, 6, 7/7 (20:00) 地點：香港話劇團黑盒劇場 門票：HK$220（正價）/ $198（優惠）

完全適應，演戲與現實，界線分得很清楚，毫不含 糊。

25 忘記比記住難 王耀祖希望入場的觀眾能藉此劇抽離現

疾 病、 環 境 轉 變 等 因 素， 容 易 使 人 忘 記

實 一 會， 回 看 自 己， 哪 怕 只 是 哭 一 場。 香 港

本來珍貴的人和事。中文劇名《被消失的人》

人 向 來 步 伐 急 速， 一 天 最 好 有 四 十 八 小 時，

其 實 一 早 已 經 想 好， 只 是 剛 巧 社 會 之 後 又 上

大哭一場實在浪費時間。表面堅強的人太多，

演了活生生的情節，王耀祖說有考慮過改名，

人前總是快樂的模樣，連自己也騙過了自己。

但最後團隊都認為此劇名最貼切，決定保留。

但 人 總 有 兩 面， 情 緒 壓 抑 得 太 多， 一 旦 爆 發

而 海 報 上 的《 被 _ 消 失 的 人 》 的 底 線， 王 耀

就 不 易 處 理。 陳 肇 暉 從 來 不 知 道 自 己 可 以 如

祖 說 其 實 沒 有 特 別 用 意， 只 是 海 報 設 計 的 同

此 脆 弱。 黑 暗 盡 頭 發 現 曙 光， 王 耀 祖 想 借 陳

事 認 為 視 覺 上 好 看。 不 過 在 今 天 社 會， 政 治

肇 暉 說 人 生 是 有 希 望 的， 只 要 你 還 相 信 愛。

融 入 生 活 已 無 可 避 免， 似 乎 大 家 都 控 制 不 了

我 們 都 期 望 人 生 所 有 事 情 美 好， 可 都 知 道 現

對 號 入 座 的 衝 動。 畢 竟 很 多 事 情 都 不 在 我 們

實 並 不 如 此， 既 沒 能 力 擁 有 所 有 想 得 到 的 東

的 控 制 之 內， 更 何 況 是 社 會 的 轉 變。 能 隨 著

西， 也 控 制 不 了 上 天 何 時 會 帶 走 我 們 渴 望 留

自 己 的 心 走， 勿 忘 初 衷， 更 是 難 能 可 貴， 值

住 的 人 和 事， 但 我 們 還 是 有 能 力 讓 自 己 的 人

得被時刻提起的。

生過得美好一點，哪怕只是一點點。

幻 想 自 己 得 到 頑 疾， 你 第 一 個 想 到 的 是 誰？你最想跟他道歉的又是誰呢？

王耀祖 小檔案 王耀祖，集舞台劇演員，電 台主持，司儀，戲劇教育工 作者於一身的跨媒體藝術工 作者。 曾四度獲提名香港 舞台劇獎最佳男配角，並憑 《雪後》及《夜鷹姊魅》兩 度 奪 獎。2012 年 獲 頒《 香 港藝術發展獎．藝術新秀獎 ( 戲劇 )》。 今年演出作品包 括：《順風送水》，《夜鷹 姊 魅 》( 重 演 )。 因 為 愛． 創作，因為愛．分享，成立 love production，希望製作更 多有關於愛及分享的作品。

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藝術人隨筆

Artist's Columns

仁云 亦云

暑期工 踏入七月，相信大部份學生都已心不在焉，要

為選擇暑期工時不需把薪酬待遇看得太重要，反正短

考的試都考完了，回校的日子只是玩玩而已，半天就

短兩個月的工作，難道會因此而致富麼？條款清楚合

能走人，心情都在準備迎接暑期活動；唸大學的，或

理，工作是光明正大的便可。如果是大學生的話，也

早在五月底完 Sem 就已三五成群的揹起背囊，離港

別認定必須找些和修讀科目相關的工作。以我當年讀

王天仁

遊歷去也，趁還拿著學生證，不少交通或門票仍有優

藝術系為例，在暑假除了曾當電器店售貨員，也曾在

生於香港，2000 年畢業 於中文大學藝術系，擅 將撿來的廢木卡板創作 卡通動物造型的木雕， 超過十年藝術教育工作 經驗，游走於不同類型 跨 界 合 作， 熱 愛 知 識、 信念、創意和實踐。

惠，著實是個四處增廣見聞的好時機，暑期工？反正

香港藝術館當工作室助理，和任職兒童畫導師，不過

不特別缺錢，也賴得去找去見，故好像愈來愈少聽見

正如上文所說，售貨員的工作比較貼近社會大眾階

年輕人找暑期工了。

層，應變能力、人際關係和溝通技巧在個人成長的層 面而言，其實得著最大，其次是教孩子的工作，是耐

賺的是人生經驗 筆者差不多自廿年前的中七暑假開始直至大學

性和表達技巧的考驗；反而在藝術館的時候，每天都 是幹些理所當然的工作，其實無大驚喜。

畢業，都有打暑期工，雖然因而錯過了不少和友伴闖

藝術創作雖然是比較個人的事情，但作品最後還

蕩的機會，算是可惜；但塞翁失馬，回頭看，不少待

是會和不同的人接觸，要成功創作出打動人的作品，

人接物的人生經驗，甚至是光怪陸離的社會百態，都

並不是靠高超技法或譁眾取寵的概念，而是藝術家內

是寶貴而難忘的經驗，得著的，未必下於出門行萬里

在對世界有多少深切的感受和體會。所以對正在就讀

路。

藝術相關科目的同學來說，如何好好運用暑假去豐富 「歡迎光臨，隨便睇吓 ~」看似簡單的一句開場

自己的人生經驗、去沉澱及整理一下自己的思緒，實

白，原來第一次開口要說出來的時候並不容易，而且

在是給自己最好的暑期功課。人長大了，時間如何運

說得誠懇與否分別也很大，遇到不懂回答的問題怎樣

用和取捨，不會再有父母的安排，如果不想日後回看

回應才大方得體？遇到態度不好的客人該如何和他周

虛無空白的暑假，找一份完全沒想過會做的暑期工，

旋？對方提出無理的要求應如何婉拒？在一家連鎖電

說不定會學到比課堂更有意義的事情呢！

器店當售貨員一點都不容易，遇上周末人潮，更要一 眼關七，同一時間要和其他同事互相合作，分流處理 顧客的查詢、購買或試機等等，稍欠醒目或不上心， 隨時弄出個大頭佛，做不成一宗生意之餘，隨時招來 責難；相反，當搞得掂時得到的滿足感和學到的東西， 比起薪金的意義更大。

暑期工的選擇 每年暑假前夕，都會有廣告呼籲年青人小心選 擇暑期工，免誤墮求職陷阱，其實除此以外，小弟認

27 雕文 嵐女

借來的風景 最近香港文化博物館舉辦了「他鄉情韻一克

內，冰冷的小石頭在光線下蘊藏了温婉的白色魔力，

勞德・莫奈作品展」，應朋友之約，特意去探了一次

把遠方來客的浮躁洗滌得一乾二淨，放慢腳步靜心

險。何謂「險」？由於最近有不少文章討論該件 「法

欣賞。作品都一樣，只是經營的態度不同罷了。

國贈港禮物」的可觀性，由藝術家譯名到教育展區， 連政治陰謀論也湊合起來，引至該館館長以策展人

另 一 個 看 Monet 的 經 驗 是 在 丹 麥 奧 胡 斯 美 術

的來頭和其他理由作抗辯，令我這個花生友看了好

館 （ARoS Aarhus Art Museum)：Monet – Lost in

一陣子熱閙後，視此次參觀為探險之舉。孰是孰非，

Translation ( 展期由 2015 年 10 月 9 日至 2016 年 1

不予評論，作為觀眾，我只想盡快完成朋友之託，

月 10 日 ) 。不落俗套的展覽名字，分明是想用當代

然後速逃。回想以前看 Claude Monet （以英文名來

藝術的思考方式，重新引導觀眾去反思：在先進的

述說，比較中立）展覽的經驗，哪有這麼「險」！

技術下，以 Monet 為首的印象派藝術家，其作品被

2013 年在日本小豆島參展，大會順道帶藝術家

大量複製，影像被當成商品，呈現在不同的中產階

們去直島的地中藝術館（Chichu Art Museum) 遊玩。

級生活中，影像的錯置本身就是一個藝術品闡釋的

人在外，輕鬆得很。和朋友談著談著，偶覺美術館

謬誤。展覽沒有設置教育區，沒有高科技互動影像，

外呈 Monet 畫中花園之跡。我雖不是畫家，但中學

非展區的三個地方是入口的火車站等候空間，中間

時也曾臨摹過大師的作品一二，對那荷花、柳樹、

的火車隧道，此二地已把藝術家的時代背景清脆俐

拱橋之物倒也熟悉得很。本來以為是為某一個展覽

落地交待了。讓我讚嘆不已的是第三個，在觀眾要

而改造的。打聽之下，才五體投地。原來美術館創

離開展廳前，需要經過一個牙醫候診室，大師的仿

辦人福武總一郎打造這個館主要就是用來安放母親

製品就是那麼安靜地掛在牆上，前面沒有圍繩、保

的心愛藏品：Claude Monet 的四幅睡蓮作品。鬼才

安，和內堂截然不同。這是我看過最精彩的策展展

建築師安滕忠雄不負所託，在館外擬仿大師生前的

覽 設 計， 堪 稱 當 代

花園，在館內也沒安裝射燈。一年四季，觀眾在晨

藝術裝置作品。

午暮的光線變化下欣賞作品，這不但是對大師畢生

教 育， 本 身 也

研究的致敬，亦讓觀眾親身體驗其最重要的創作特

可 以 很 藝 術。 除 了

色——光在物件上的變化。至於是否再深入研究，

「 尊 重 」， 還 有 一

全憑觀眾自主。我貪心地想，最好能在閉館後，黑

種態度叫「專注」，

夜裡看看那些作品。

也 有 種 態 度 叫「 質

熟悉建築的朋友一定知道，「神聖」不需另立

疑 」， 總 之， 千 萬

文字，亦可被營造出來。被引入大殿之前約十米的

別 帶 著「 上 班 」 這

空間，整齊的白棉拖鞋和矮木長櫈，讓你不由自主

種 態 度 來 做 藝 術。

乖乖地坐下。站在通向正殿前的小房，看那上萬粒

就算是「努力上班」

兩立方厘米的意大利大理石地面，一直沿伸到正殿

也只是「上班」。

林嵐 中 大 畢 業， 師 承 張 義。 從事女紅，木工，創作， 教 育。 喜 歡 人 類， 更 愛 萬 物。 喜 歡 合 作， 享 受 獨 處。 不 愛 分 是 非， 只 愛思考，漫遊於理性和 情性之間。

Monet – Lost in Translation 展 場裡的牙醫候診室

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藝術人隨筆

Artist's Columns

創作 雜記

一舖清唱《香夭》 執 筆 當 天 正 是 一 舖 清 唱 新 作 品《 香 夭 》 首 演

劇或音樂劇的心態來就可能會覺得有很多地方看不

之日。這個星期我們一團人每天都窩在高山劇場作

明白。其實作品本身是以音樂結構為主導，內容上

最後衝刺，務求把作品排演及修飾到最好才獻給觀

沒有很規限觀眾的想像空間，所以我是想引導觀眾

伍卓賢

眾。要做好一套一個多小時的音樂劇場作品，由構

去以自己的方法和角度來思考，反而我作為創作者

音樂創作人，喜歡旅遊， 愛好新鮮事物，曾於日 本及荷蘭留學。

思、創作、處理行政事務、宣傳、排練到演出，參

最初的動機就變得相對沒那麼須要被強調了。有時

與的藝術家及藝術行政人員所付出的精神心血時間

我們去欣賞一首音樂或一件藝術品的時候，都會希

是無價的。而作為創作者，每當要創作一部涉及那

望多瞭解創作人想表達甚麼。但當我們對作者和作

麼多人參與的作品時，雖興奮但始終壓力也很大。

品的背景有一定認識的時候，去尋找作品能啟發自

首演過後有種如釋重負的感覺。

己的地方更為重要。

■攝影：Yvonne Chan 陳立怡

回 歸 作 品 本 身，《 香 夭 》 是 我 為 一 舖 清 唱 所 創 作 的 香 港 三 部 曲 的 最 後 一 部。 在 落 筆 之 前， Yuri (1) 建議過不如寫一部和粵劇有關的作品，而我 和 Patrick 又曾經討論想去用這部作品探索合唱上 的更多可能性。我一直在想，究竟有什麼曲式最能 表達合唱力量呢？碰巧在台灣總統大選那幾天我到 了台北去為作品大綱起稿，在一個下著毛毛細雨的 下午，在一間安靜的咖啡室裡就定了寫一部香港安 魂曲。所以這部作品的結構也是以音樂為依歸，劇 情就是音樂上的起承轉合，編制是超小型合唱團加 Contemporary A cappella 小組，共十二位歌唱家演 繹所有聲音。至於《香夭》這個名字，除了勉強符 合了 Yuri 的期望，其實是因為受譚盾在香港回歸那 (1) 一舖清唱共有三位藝術 總監：伍宇烈 Yuri、趙伯承 Patrick 及伍卓賢。

年寫的《交響曲 1997：天、地、人》的啟發。在 那一首作品中引用帝女花慘情殉國的《香夭》，還 要「食字」，無論動機如何，的確有趣 (2)。

(2) 有 興 趣 關 於《 交 響 曲 1997： 天、 地、 人 》 中 用 到《香夭》的討論的朋友， 可 閱 讀 余 少 華 的《 樂 在 顛 錯中》。

由於《香夭》這部作品沒有故事劇情，也沒 有很多對白和歌詞，所以如果有些朋友抱著欣賞話

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藝民公社

People's Commune

歡迎各位讀者向《△志》投稿、 發表藝術創作、報道或評論：

電郵 : prism@arts-news.net 電話 : +852 2111 1192 傳真 : +852 2975 3146 地址 : 香港灣仔港灣道 2 號

香港藝術中心 7 樓 701B 室

自然的衝勁與平和的尋覓： 費城樂團在香港

■ 文：尹莫違 ■ 圖：康樂及文化事務署

闊 別 香 江 十 一 載 的 費 城 樂 團（Philadelphia Orchestra） 重 臨， 於 香 港 文 化 中 心 演 出 兩 晚。5 月 20 日 的 曲 目 為 貝 多 芬（Ludwig van

Beethoven）作品九十五的弦樂四重奏和布魯克納（Anton Bruckner） 觀賞場次：

費城樂團 20/5/2016（20:00） 香港文化中心音樂廳

的第四交響曲；前者乃馬勒（Gustav Mahler）供弦樂團演奏用的改編， 後 者 則 是 常 用 的 1778 - 1880 年 哈 斯（Robert Haas） 版 本。 正 如 貝 多

芬沒有為其他弦樂四重奏起過標題，布魯克納也未嘗替別的交響曲加上標 題， 故 分 別 題 為「 嚴 肅 」（Serioso） 和「 浪 漫 」（Romantische） 的 這兩首作品引起演者、聽者和論者的遐想尤多。

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跟許多愛樂者一樣，音樂總監尼舍－佘靳（Yannick NézetSéguin）頗著迷於其樂團的弦樂音色，間或以純弦樂作品開始他 的音樂會，例如我曾聽過他們的巴伯（Samuel Barber）《弦樂慢 板》（Adagio for Strings）和史特勞斯（Richard Strauss）《變形》 （Metamorphosen）。在本港演奏的貝多芬甚是緊湊，樂章之間 少作停頓，全曲一氣呵成。就算他在關鍵時刻略為減速，以使效 果沉重一點——例如第三樂章首現最強音（ff）時，以及在終樂 章快板尾聲前不久的強音（f）樂段——也毫不影響曲子前進的 衝勁。 此演出之成功主要在於其「戲劇性」。這不僅來自首樂章 氣氛的多次唐突變化，更重要的是從第二樂章起不時湧現的豐富 感情和細緻造句，有一種尋尋覓覓、悠悠忽忽的悵惘，像在不停 訴說著甚麼似的，叫人不禁想起森遜（Robert Simpson）用以比 較的另一首「從 F 小調到 F 大調」的同年「嚴肅」作品，即為歌 德悲劇《艾格蒙》（Egmont）而寫的配樂中之序曲——費城樂 團所奏的，儼然一首弦樂敘事交響詩啊。 尼舍－佘靳的造句心思，亦於下半場的布魯克納可見，尤 其在行板樂章綿延的旋律，似要使其免於沉滯；可是這裡的修飾 較為吃力，不如上半場的渾然天成。他的音量控制有時也顯得牽 強，甚至造作，如第一樂章再現部首次全體奏（tutti）前的樂段，

奏；在行板樂章大提琴主題再現處，第一雙簧管副旋律的整個第

標明須一直保持弱音（pp sempre），指揮卻在中途把音量收細

二樂句竟也早了兩拍就聽見。恰巧這些錯音都符合當時的和聲，

至 ppp，令緊隨其後的全體奏更加「驚人」，分明違背作曲家的

才不致釀成誰都聽得到的「災難」，真替他們捏一把汗！本港為

意願。

樂團亞洲巡演的首站，團員面對的時差問題似乎不小呢。

指揮布魯克納的藝術是處理速度和過渡的藝術。在諧謔曲，

如果布魯克納交響曲的精髓確乎在於森遜所說的「耐心尋覓，

尼舍－佘靳恪遵樂譜上所有速度變化指示，過門之流暢最是突

以 得 平 和 」（a patient search for pacification）， 則 恐 怕 不 宜 在

出。第一樂章發展部中提琴副旋律浮現時，不經不覺地，步伐稍

演出後加奏一些甚麼來討好聽眾，免使好不容易才消弭的矛盾再

稍放慢了，後接的「聖詠」（chorale）乃更顯莊嚴，造就整晚最

起。難得尼舍－佘靳和費城樂團是次加奏前任音樂總監史托高斯

感人的時刻。可惜他在其他地方大多未能施展這種微妙的調度，

基（Leopold Stokowski）改編巴赫（Johann Sebastian Bach）的詠

因此全曲偌多段落間的轉折一般有欠自然，而這大概正是指揮布

嘆調〈羊群可安然牧放〉（Schafe können sicher weiden），宛然

魯克納最困難之處罷。

更延續了這片平和。選自《狩獵清唱劇》（Jagdkantate）的此曲，

幸而樂師們在作曲家形容此曲時所說的「中世紀森林」建

在包含布魯克納標明的「狩獵主題」（Jagdthema）的交響曲後響

樹良多：弦樂的溫煦、木管的委婉、銅管的雄壯以至定音鼓的精

起，切當非常。想到它描寫的太平安樂景象，原曲的女高音唱道

到，都頗能營造強奏時的宏麗和弱奏時的希微。對本港愛樂者而

其前提實乃司牧之善治（wohl regieren），應教本港聽眾更悠然神

言，他們的音準問題可能不算嚴重，但其實已遠遜我近歲在美國

往了。

聽過他們的任何一場演出了。 難以想像的卻是樂師數錯小節和拍子的低級錯誤。終樂章 的「鄉土」主題最後一次出現時，第一圓號足足早了一小節便吹

此文由國際演藝評論家協會（香港分會）協助統籌， 該會由專業藝評人組成，網址：www.iatc.com.hk

xhibition

們 腳 上。 同 一 系 列 另 一 件 作 品 《 Takuhatsu Heads 》同樣以僧 人 化 緣 的 錄 像 作 主 題。 從 側 面 看 過 去， 它 不 過 是 一 張 簡 單 的 木 桌 子 與 一 杯 水， 但 是 從 水 杯 上 往 下 望 的 話， 便 會 看 見 水 中 的 影 像， 這 次 畫 面 則 集 中 在 他 們 的 頭 上。 在 片 段 中， 我 們 看 見 刻 苦 的 僧 侶 捨 棄 自 身 獨 特 性， 換 上 一 模 一 樣 的 姿 態 與 外 形。 兩 段 片 段 同 樣 沒 有 首 尾 之 分， 只 見 一 列 一 模 一 樣 的 人 不 斷 向 前 徐 徐 邁 進， 誰 先 誰 後 再 也 沒 有 分 別， 體 現 了 宗 教 中

“Paper in the Wind”, Ken Matsubara, 2014 “Loop - Scale Box”, Ken Matsubara, 2014 “Loop - Scale Box”, Ken Matsubara, 2014

循環不斷的時間觀。

展覽全紀錄

E 29

“Takuhatsu-Feet”, Ken Matsubara, 2016

另 外， 房 間 兩 邊 牆 上 各 掛 一 個 木 盒 子 —— 《 Loop - Scale Box 》， 循環播放玻璃杯與水樽打破又還 原 的 錄像 ，借「 破 碎 」與「 重 生 」 述 說 佛 教 輪 迴 一 生 一 滅 的 概 念。 東方文化相信時間是一個連綿不 絕 的 循 環， 現 在 不 過 是 在 重 複 過 去 的 種 種， 這 與 輪 迴 的 時 間 觀 不 謀而合。 藉 著 鏡 子、 水 與 光 影， 藝 術 家 嘗 試補捉回憶不確定與瑣碎的特質， 同 時 借 用 佛 教 輪 迴 概 念， 來 體 現 一 種 重 複 不 斷 的 時 間 觀。 如 果 時 間 只 是 一 個 循 環， 那 昨 天 與 今 天 又 有 何 分 別？ 分 別 也 許 就 在 於 人 腦 海 中的 回 憶 。所 謂 的「 現 在 」， 都是由過去一點一滴凝聚起來的， 法 國 哲 學 家 柏 格 遜 如 是 說。 回 憶 就是過去殘留在我們身上的痕跡， 是人在一生一滅中曾經存在過的 證 據 。 可 是 ， 就 像 Matsubara 這 些 作 品 呈 現 的 抽 象 狀 態 一 樣， 記 憶 又 是 如 此 模 糊、 主 觀 與 不 可 信 了。

像 都 稍 稍 模 糊 變 形 與 搖 晃。 作 品 投映的都是二戰時日本人家庭照， 看 起 來 其 實 有 點 鬼 魅。 但 把 作 品 簡單地總結為鬼魅嚇人又似乎不 對，對身為日本人的藝術 家 來 說 ， 這 些 照 片 也 帶 有 歷 史 意 義。 雖 然 相 中 人 與 他 都 沒 甚 麼 關 係， 但 把 這 些 陌 生 人 的 家 庭 照 放 在 一 起， 竟仿似重組了一個破碎時代的面 貌。 而 這 些 照 片 經 過 水 面 折 射， 更有點像遙遠的夢中風景了。

一生一滅的循環 生 長 在 日 本 佛 教 環 境 裡， 藝 術 家 自 幼 耳 濡 目 染 下， 作 品 也 常 常 滲 透 出 一 種 禪 意。 房 中 間 的 《 Takuhatsu Feet 》 是 一 個 舊 式 電 視， 裡 頭 重 複 播 放 日 本 僧 侶 赤 腳 化 緣 之 錄 像， 畫 面 集 中 在 他

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“Takuhatsu-Feet”, Ken Matsubara, 2016

( 左 )“Hou-chou”, 2016 ( 右 )“Takuhatsu-Heads”, 2016

xhibition

展覽全紀錄

E 27

“Mirror”系列 , Ken Matsubara, 2013

《 Birdsong 》， 是 一 列 銅 製 的 小 鳥 雕 塑， 展 示 著 鳥 的 不 同 年 齡 的

紙， 但 看 久 了， 又 覺 得 它 飛 得

姿 態， 暗 示 生 與 死 的 循 環。 這 三

像 小 鳥 一 樣。 在 另 一 邊 牆 上 的

品 的 模 樣， 靠 得 愈 近， 細 節 便 愈

件 作 品， 就 像 日 常 中 無 意 看 到 的

得 愈 近， 鏡 中 影 像 與 你 的 臉 孔 重

不 清 晰。 就 像 人 的 記 憶 一 樣， 永

畫 面， 偶 爾 在 腦 中 重 播， 在 不 斷

疊 起 來， 竟 愈 見 模 糊。 所 以， 觀

遠 只 記 得 事 情 大 概 輪 廓， 愈 向 細

著一張紙飄浮在半空的黑白畫面，

投 影 機， 在 一 本 日 本 古 書 上 放 映

展 廳 中 間， 地 上 放 置 著 一 部 小 型

水 折 射 在 一 面 白 牆 之 上， 所 以 影

《 Album 》 是 一 個 水 中 投 映， 藝 術 家 把 影 像 投 射 在 水 槽 上， 經 過

卻 更 見 鮮 明。 首 先 看 到 的 作 品

影， 房 間 的 燈 光 很 暗， 但 影 像

家 腦 中 更 深 層 回 憶。 為 了 配 合 投

眾只能在遠距離中看清楚這列作

節 發 掘， 腦 中 影 像 便 愈 來 愈 自 相

轉化中形成新的面貌。

這 是 《 Paper in the Wind 》。 紙 張 在 地 面 低 空 飛 行， 起 初 看 起

進 入 另 一 個 房 間， 就 像 走 入 藝 術

矛盾、愈來愈不可靠。

來不過像一張被狂風吹起來的廢

“Birdsong”, Ken Matsubara, 2016

“Takuhatsu-Heads”, Ken Matsubara, 2016 “Birdsong”, Ken Matsubara, 2016

HOU-CHOU

文、攝：阿角 ▪

模糊卻深刻的面孔？人的記憶很奇妙，沒有前文後理，沒有章法可言，在毫

有 試 過 突 然 想 起 小 時 候 的 零 星 趣 事 嗎 ？ 又 或 者 想 起 不 久 前 遇 過 的 人 ，但 只 剩

鏡花水月之回憶 你

以碎片式影像與各式各樣 K e n M ats u ba ra

一個 G a l e r i e L a C h a m b re

無 預 警 下 回 到 我 們 腦 海 中 ，卻 難 以 言 喻 ，不 能 與 人 分 享 。然 而 ，這 種 記 憶 的 經 驗 ， H O U - C H O》 U 中，日本藝術家

卻能超越文化差異，與人們產生共鳴。在史特拉斯堡 展覽《

原 來 是 印 在 鏡 面 材 質 上。 當 你 行

看 的 話， 便 會 發 現 這 些「 照 片 」

等 等 超 現 實 風 景。 要 是 你 走 近 細

《 Mirror 》， 展 示 著 水 杯、 空 桌 子、 照 鏡 的 烏 鴉、 焚 燒 中 的 鹿 頭

日常物件，嘗試以詩意的方式去捕捉回憶之體驗。

鏡中的記憶 在 Matsubara 的 創 作 中， 觀 眾 不 需 要 明 白 每 件 作 品 的 文 化 背 景， 也感受到它們與自身經驗相似之 ——

26

“Album”, Ken Matsubara, 2016

處。 踏 入 展 覽， 映 入 眼 簾 的 是 一列裱在畫框中的奇幻影像

“Album”, Ken Matsubara, 2016

xhibition

展覽全紀錄

E 25

年 代 只 展 了 兩 天， 二 十 年 後 才 90 正式公開展出。

快樂有關 》，意 識 極 為 前 衞 大 膽 ，

探 討 這 個 問 題 ，因 為 時 間 還 不 夠 ，

到 一 種 情 緒 氛 圍 ， 跟 中 國 90 年代 是 十 分 相 似 的， 但 我 們 沒 有 具 體

跟 香 港 的 藝 術 工 作 者 聊， 都 感 覺

需 時 間 觀 察。 陳 立 解 釋 ：「 我 們

展 路 向 跟 中 國 90 年代的藝術發展 會 否 有 共 通 之 處， 他 們 都 覺 得 仍

的 多 種 角 度 。」 但 談 到 香 港 藝 術 發

動過後藝術創作形態和社會形態

類 似 的 背 景， 呈 現 出 觀 看 社 會 運

個 因 素 。「 我 們 希 望 通 過 大 陸 一 個

洪流有誰能擋得住？

下， 資 訊 泛 濫 得 擋 不 住， 自 由 的

家 都 會 大 有 不 同。」 當 全 球 化 之

「我們一旦把自己定位成一個國

連帶著地域的界限也漸變得模糊。

方法能 找 到，中國 的 藝術家 亦 然 ，

路， 武 漠 強 調， 現 時 世 界 資 訊 流

另 外， 當 問 到 中 國 藝 術 發 展 的 前

問題的 研 究視角 。」

想把這個展覽作為一個廣泛探討

這 個 展 覽 始 於 中 國 動 盪 的 1989 年，而香 港 現 時 也 處 於 動 盪 之 中 ，

際 人， 創 作 思 維 與 前 幾 代 的 藝 術

通， 只 要 人 願 意， 甚 麼 資 訊 都 有

武 漠 更 表 示 正 因 同 是 動 盪 的 年 代，

我 們 對 此 的 研 究 也 不 足， 但 我 們

動盪的香港與中國藝術的 發展前景

便 成 為 了 他 們 決 定 以 90 年代中國 藝術發展作為展覽背景的其中一

「世變」

蔣志《飛吧，飛吧》

日期：即日至 21/8 地點：Para Site （鰂魚涌英皇道 677 號榮華工業廈 22 樓）

劉窗《愛情故事 No.8》，藝術家在牆上寫出舊書中人們留下的字句

藝術合法化的過程

藉展出藝術品顯出國家的文化形

開 展 覽 ， 但 90 年 代 末 至 2000 年 時， 情 況 漸 漸 改 善， 國 家 更 有 意

定， 所 以 這 些 藝 術 品 通 常 難 於 公

實 我 無 意 去 呈 現 這 東 西， 但 展 覽

展 出 的 可 能 性， 就 如 跟 國 家 討 價

談及策展過程中有沒有特別收穫，

最終有意無意透露出中國當代藝

還 價 的 過 程。 例 如 胡 介 鳴 的《 與

武 漠 提 到 她 一 個 意 外 發 現 ：「 其

術 在 90 年代慢慢走向合法化的過 程。」 當 時 不 少 藝 術 品 都 是 反 社 象， 陳 立 提 到 藝 術 家 在 試 探 公 開

會 傾 向 的， 能 否 展 出 都 由 國 家 決

24

王友身《報紙．看報》

xhibition

年代藝術家對 2010 年代藝術現象的回應 1990

展覽的另一批藝術品是現今中國 正 活 躍 的 年 輕 藝 術 家 的 作 品， 由 陳 立 負 責 安 排。 他 表 示， 這 批 藝 術品既展現出對這個時代的思考，

年代 90

也 反 映 了 90 年代遺下的問題如何 影響當代中國社會，作品 的 主 題 、 藝 術 語 言， 或 多 或 少 都 與 相關。 例 如 梁 志 和《 寧 靜 音 樂 紙 飛 機 1967 》， 以 馬 思 聰 受 文 革 迫 害 後 逃 走 的 新 聞 摺 成 紙 飛 機， 按 兩 首 歌 曲《 萬 歲 毛 主 席 》 和

歷 史 眼 光 相 符。 另 一 件 十 分 有 趣

的 狀 況， 其 中 的 歷 史 觀 與 展 覽 的

動 盪 時 的 心 態， 呼 應 了 當 下 香 港

指 雖 然 在 概 念 上 未 有 跟 中 國 90 年 代 連 繫， 但 卻 代 表 了 人 們 在 社 會

們 的 主 要 娛 樂 之 一， 而 這 些 書 主

二手書店的低俗愛情小說正是他

自 中 國 90 年代經濟改革後成為全 國 各 地 年 輕 人 發 展 事 業 的 地 方，

時 間， 所 以 這 些 書 的 轉 移 也 顯 示

要 由 80 年 代 的 港 台 作 者 所 寫， 在 港台製造業篷勃時也流行過一段 的 展 品 是 劉 窗 的《 愛 情 故 事

No.

出經濟轉移導致的文化需求轉變， 書中的讀白也可算是網絡論壇未

2006 年 至 2014 年， 是 他 在 東 莞 生 活 時 到二手書店搜集的一些愛情小說，

流行以前的低成本交流方式。

》 8， 這 件 作 品 的 創 作 橫 跨

並把書中年輕人寫下的內心讀白、 對 愛 情 的 嚮 往 記 錄 在 牆 上。 東 莞

王友身《報紙．廣告》

》 的 節 奏 而 飛。 陳 立 Yesterday

梁 志 和《 寧 靜 音 樂 紙 飛 機 1967》， 紙 飛 機 與 1967 年 香 港的五仙硬幣連在一起飛

《

展覽全紀錄

E 23

年代藝術家的自主意 1990 識 與 藝 術 品 市 場 化、 國 際 化 年 代 的 藝 術 品， 主 1990

這 次 展 覽 的 藝 術 品 共 分 兩 類， 第 一批是 要 由 武 漠 負 責 安 排 ， 她 提 到 80 年代末的作品在中國藝術史上起 了 承 先 啟 後 的 作 用 ， 既 總 結 了 80 年 代 中 國 大 陸「 八 五 美 術 思 潮 」 的內涵，見證了社會的重大變遷， 更 開 啟 了 很 多 90 年代的藝術創 作， 所 以 她 挑 選 的 作 品 主 要 是 能 體現出這年代藝術家都有的個人 思 考 意 識， 對 社 會， 個 人 處 境 有 所 反 應。 另 外， 她 認 為 市 場 化 和 國 際 化 也 是 90 年代深刻影響中 國 藝 術 發 展 的 元 素， 所 以 也 有 挑 選反映中國藝術品市場化和國際 化的作品。

梁志和《寧靜音樂紙飛機 1967》

劉窗《愛情故事 No.8》

例 如 蔣 志 的 錄 像 作 品《 飛 吧， 飛 吧 》， 藝 術 家 從 個 人 生 活 出 發， 黑白的錄像中雜物充斥著藝術家 狹 小 的 生 活 環 境 中， 優 美 的 古 典 音 樂 之 下， 手 卻 如 鳥 般 飛 翔， 反 映 出 自 己 不 受 生 活 條 件 所 困， 仍 能 活 出 個 人 詩 意 的 創 作 生 活。 另 外是王友身以報紙創作的攝影作 品， 相 片 中《 北 京 青 年 報 》 是 當 時 的 官 媒， 因 著 市 場 化， 官 媒 也 得 謀 求 銷 量， 於 是 王 友 身 受 聘 成 為《 北 京 青 年 報 》 第 一 位 美 術 編 輯。《報 紙 ．廣 告》中 的 報 紙 上 ， 王友身設計的全頁廣告本來印有 「 從 這 裡 走 向 世 界 」 一 句， 這 相 片 中 卻 去 掉 了， 報 紙 更 包 裹 著 象 徵 與 外 國 分 隔、 視 外 界 為 敵 的 長 城， 是 表 述 自 己 對 社 會、 政 府 的 諷刺和抗議；而王友身的另一幅 作 品《 報 紙． 看 報 》 中， 報 紙 充 滿 了 整 個 畫 面， 探 討 資 訊 泛 濫、 政府無法掌控自由買賣的現象。

22

見證時代的藝術品

「世變 」 ——

，是 一 個 在 香 港 舉 行 、有 關 中 國 藝 術 發 展 的 展 覽 ， 兩位策展人陳立和武漠是在香港學習、生活的內 1 9 8年 9 ，作為反思動盪社會的思緒起點。

新 銳 策 展 人 計 劃， 也 就 策 劃 了 這 次 的 展 覽， 並 以 Pa ra S i te

「世變」 地 人， 因 著 歷史中有特別地位的

建構中國藝術發展的光譜 談 到 中 國 藝 術 發 展 的 研 究， 最 廣 為國際認知的想必就是在國際藝 術市場上十分矚目的政治波普和 玩 世 現 實 主 義， 然 而 兩 位 策 展 人 卻 沒 有 展 出 這 兩 類 藝 術 品， 陳 立 解 釋 ：「 我 們 不 選 擇 這 兩 種 作 品 不 是 因 為 它 們 不 夠 好， 這 批 藝 術 品 其 實 在 技 法 上、 藝 術 史 上 的 代 表 性 都 非 常 有 突 破 性， 但 是 它 們 已 經 被 呈 現 了 太 多 次， 我 們 想 從

文︰橙 ▪ 圖 ︰ Para Site ▪

「世變」兩位策展人，左為陳立，右為武漠

一 些 新 的 視 角 去 看 這 段 歷 史。」 陳 立 和 武 漠 都 認 為 ， 90 年代是中 國藝術個人主義色彩濃厚的時代， 藝 術 家 們 都 能 作 出 個 人 選 擇， 找 出自己的藝術創作道路或創作媒 介， 只 因 政 治 波 普 和 玩 世 現 實 主 義的作品常出現在國際的舞台上， 才讓大家以為它們是當時的主流， 而陳立和武漠正是想要重現當時 很 多 被 忽 視 了 的 藝 術 思 潮， 呈 現

展覽全紀錄

E

出更複雜多元的中國藝術面貌。

xhibition

21

allery Focus

藝廊焦點

墨世鼎新：

香港當代攝影展 光影作坊 @

2016

博特羅在香港 ＠中環海濱活動空間

薩潘塔墨西哥藝術收藏之二十世紀繪畫」

麗 貝 卡． 薩 潘 塔， 合 作 舉 辦「 墨 世 鼎 新 ： 莊 與 德 國 媒 體 藝 術 家、 雜 誌 出 版 人 及 主

主 題， 由「 光 影 作 坊 」 創 辦 人 及 主 席 謝 明

誌《 European Photography 》 創 辦 37 年 以 來， 其 最 新 一 期 首 次 以「 香 港 」 為

國 國 家 博 物 館 和 上 海 的 中 華 藝 術 宮 展 出， 深

由德國出版及發行的國際著名當代攝影雜

展 覽， 回 顧 墨 西 哥 前 衛 藝 術 繪 畫。 在 過 去 編 Andreas Müller-Pohle 聯 合 編 輯， 向 世界展示近年來最重要的當代香港攝影

受 觀 眾 熱 烈 歡 迎， 是 次「 博 特 羅 在 香 港 」 將

香 港 芳 草 地 當 代 藝 術、 Central Venue ） 與 博 特 羅 在 中 國， 聯 CVM

超過 25 年，薩潘塔家族已收藏衆多著名及 極 具 藝 術 影 響 力 的 墨 西 哥 藝 術 家 的 作 品， 作 品。 隨 著 新 一 期 雜 誌 的 出 版，「 光 影 作

會是巡迴展中的第三個展覽，亦是最後一站。

羅（ Fernando Botero ）所創作大型雕塑作 品。 博 特 羅 在 中 國 的 巡 迴 展 覽 曾 在 北 京 的 中

合 呈 獻「 博 特 羅 在 香 港 」 展 覽， 展 出 件 9 由 世 界 知 名 的 哥 倫 比 亞 藝 術 家 費 爾 南 多． 博 特

（ Management

包括荷西．克萊門特．奧羅茲科，迪亞高． 坊 」 特 別 呈 獻「 香 港 當 代 攝 影 展

博 特 羅 是 當 今 世 上 最 重 要 的 藝 術 大 師 之 一， 其 藝 術 風 格 深 為 世 人 熟 悉 和 景 仰。 博 特 羅 的

墨 西 哥 努 力 擺 脫 西 班 牙 殖 民 歷 史。 是 次 展

街 頭 文 化， 以 至 微 觀 的 家 居 生 活 面 貌， 再

藝 術 家 超 過 60 張 攝 影 作 品， 以 呈 現 香 港 的多元面貌。當中由宏觀的香港建築特色、

代 攝 影， 透 過 展 出

是次展覽聚焦來自香港及在香港創作的當

不 只 是 人， 我 畫 的 動 物、 水 果、 樂 器 也 都 是

性。藝術是變形和誇大的，跟胖子沒有關係。

過現實題材來表達一種體積帶來的美感和塑

博 特 羅 曾 說 ：「 我 畫 的 不 是 胖 子， 而 是 想 通

不 論 是 平 面 的 或 是 雕 塑， 肥 胖 巨 型 體 積、 膨

European

」， 2016

里維拉，羅勳奴．塔馬約和芙烈達．卡蘿。

展 出 雜 誌 中 14 位海外及本地當代攝影 藝 術 家 的 作 品。 屆 時 新 一 期《

作 品 具 有 鮮 明 的 藝 術 語 言 特 徵， 帶 來 了 超 強

覽力求介紹許多不同甚至獨特的藝術風

探 討 自 然 與 城 市 發 展 的 關 係， 以 及 去 年 的

脹 鼓 鼓 的。」 是 次 在 香 港 展 出 的 大 型 雕 塑，

的視覺感染力：強烈的色彩、極端的體積感、

並 且 著 重 表 現 墨 西 哥 本 土 畫 家， 在 新 表 現

雨 傘 運 動。 展 覽 策 展 人、「 光 影 作 坊 」 主

正正反映出這位藝術

展覽廳 L0

展期：即日至 ▪

14/8/2016

脹 的 形 像 總 會 其 在 多 元 的 作 品 中 表 現 出 來。

自 如 的 邊 線 擴 展、 形 體 比 例 上 完 全 的 自 由。

主義與後現代主義藝術發展中扮演著重要

席 謝 明 莊 表 示 ：「 今 次 是 一 個 難 得 的 機 會

從 14 位攝影藝 術 家 的 作 品 中，

2-24/7/2016

重 新 認 識 香 港。」

展期： ▪

地址：賽馬會創意藝術中心

位海外及本地攝影 14

的 角 色， 以 及 在 今 日 藝 術 世 界 具 有 巨 大 意

讓香港的當代攝

大師對創作的獨特見

格， 比 如 壁 畫 藝 術 與 新 墨 西 哥 主 義 藝 術，

義的色彩模式與創作。

影作品得以面向

解。

展 期 ： 即 日 至 14/8/2016 ▪ （ ； 開 放 時 間 ： 星 期 一 至 星 期 六 ， 9:30-18:00 星 期 日 ， 13:00-18:00 ；大學及公眾假期休息）

的 展 覽， 觀 眾 可

世 界， 透 過 今 次

為 主 導， 持 續 以 自 由 主 義 的 方 式， 表 現 出

進， 即 從 受 歐 洲 影 響 的 創 作 到 以 本 土 主 題

「 墨 世 鼎 新 」 展 覽 通 過 40 件 繪 畫 作 品， 展示墨西哥繪畫風格與社會表述的發展演

》將隨中文翻譯書冊於場內 Photography 免費限量派發。

港 大 美 術 博 物 館 近 日 同 理 查 德． 薩 潘 塔 與

＠港大美術博物館

薩潘塔墨西哥藝術收藏之 二十世紀繪畫

G

20

19

E

xhibition

日期：即日至 22/7/2016 地點：1a 空間（土瓜灣牛棚藝術村 14 號） 導賞團：9/7（星期六）14:30–17:30（廣東話） ；17:00 - 18:00（英語） （由展覧執行梁展峰 / 概念發起人張康生親自帶領參觀展覽，解構他們與藝術家的交流過程。）

＊參與藝術人（排名不分先後）：黎健強、梁展峰、劉清平、林東鵬、謝明莊、陳一云、楊德銘、陳復、張康生

展 出 作 品 旁 邊 的 小 簡 介， 字 數 多

「偽．集藝——藝術人的收藏物」

與 少 、 Enoch 又摘錄了藝術家在 訪 談 裡 的 那 一 句， 這 些 策 展 人、

劉清平的收集物 黑膠唱片， 鐳射光碟，書籍，玻璃展示柜 展品由藝術家借出

藝術家與觀眾的三角關係都是

原產地 ( 一） 木櫃桶，木櫃桶櫃 展品由藝術家及偽 . 集藝借出

「 偽． 集 藝 」 想 引 發 諸 位 討 論 的

細節。

展覽全紀錄

各 位 有 細 想 過 參 觀 展 覽 時， 是 抱 著 甚 麼 心 態 入 場？ 你 希 望 從 藝 術 品 找 到 生 命 啟 發、 了 解 藝 術 家 更 多定是較悠閒地當賞畫是個遊山 玩 水 的 過 程？ 你 可 曾 想 過 怎 樣 定 位 自 己 與 藝 術 家 的 關 係， 策 展 人 從中有影響你們這段短暫而微妙 的關係？ 如 果 你 很 熟 悉 一 個 人， 你 有 沒 有 信心可以從一堆收藏品中認出哪 件是屬於他的？藝術家的收藏品， 其實就如他們創作藝術品過程中 的副產品？你想一睹大師的手稿， 因為你認為可從這類副產品了解 他 更 多， 作 為 一 個 側 面 描 寫， 可 以 明 瞭 他 創 作 的 思 路。 哪 麽 研 究 藝 術 家 的 收 藏 品， 會 不 會 有 同 等 功效？

策展人與藝術家的關係 「 偽． 集 藝 」 除 了 引 發 大 家 細 想 觀 眾 與 藝 術 家 之 間 的 關 係， 亦 埋 下 了 策 展 人 與 藝 術 家 的 關 係。 不 論 是 藝 廊 定 是 拍 賣 場， 有 多 少 買 家會主動問藝術家其實件作品應 該 怎 樣 擺 放， 怎 處 理？ 胡 亂 放 置 藝術品在某程度上算是詆毀了這 一 件 作 品。 而 今 次 Enoch 為突顯 這 種 行 為， 更 與 九 位 參 展 藝 術 家 定 下 一 個 恊 議 ︰ 最 終 展 示 權， 以 甚麼形式放置由他話事。 此 外， 策 展 人 應 否 收 藏 藝 術 品 或 者 接 受 藝 術 家 的 贈 品， 當 中 的 利 益 衝 突 觀 者 甚 少 了 解 得 到， 這 次 的概念展覽卻將以上所有問題拋 到 觀 眾 跟 前。 大 家 入 場 不 妨 留 意

18

木櫃，燈具，電線，燈光控制器及程式 偽 . 集藝收藏

xhibition

展覽全紀錄

E 17

收藏物可以側面反映收藏家 甫 入 1a 空 間， 驟 眼 看 空 間 闊 敞， 沒 有 花 巧 的 展 品， 展 品 鋪 排 得 簡 潔， 但 又 隱 若 令 人 覺 得 有 點 不 簡 單。 這 個 著 重 概 念 的 展 覽， 在 視 覺上和文字上都預留了比一般展 覽 要 大 的 思 考 空 間。 當 中 一 共 九 位藝術家分享自己的收藏 蒐 / 集 珍 藏 的 過 程， 在 分 享 會 上， 參 展 藝術家之一 林 - 東 鵬 論 及「 偽． 集藝」其中一個想帶動觀眾思考 的 問 題 ：「 一 件 作 品 離 開 了 它 原 來 位 置（ 工 作 室 ）、 獨 立 開 來， 意義在哪？」

徐冰，方塊字書法 / 練習簿及教案，收集於 2003 梁展峰收藏

集 與 收 藏？ 儲 物 如 同 記 憶， 長 年

有 儲 物 的 習 慣 嗎？ 你 怎 樣 定 義 收

「偽．集藝 —— 1 a s pa ce

何為收集？何為收藏？

你 累月過後，依然留下的準是較為重要， 較為刻骨銘心。收藏物或多或少會反映 你性格和喜好，藝術家的儲物庫又會異 於 常 人 嗎 ？ 在 他 們 眼 中 ，「 收 集 」和「 收 藏」又有何別？這個過程又是怎樣一回 事？若然邀請他們交出一件物件，展示 他們的收藏經歷，他們會怎樣細說這過 程呢？會創作一件新作品，抑或在萬千 寵愛當中挑選一兩件？觀眾會看得一頭 霧水，定或會靈感爆發？ 這一連串問題，都是本身同為藝術家， E n o c） h想 E n o c h形 容 時 下

今次的概念發起人張建生（ 和 公 眾 討 論 的 題 目。

大部分觀眾看展覽都帶著看廣告的心

態︰「幾秒之內就想知它帶出了甚麼訊 息 」， 對 於 策 展 人 怎 樣 鋪 排 展 覽、 怎 擺放一件藝術品、物件與物件之間的關 E n o c h將 他 與 九 位 藝 術 家

係……這些心思幾乎無人問津。選址土 瓜 灣 牛 棚，

訪談後的結果集成了「偽．集藝」。

藝術人的收藏物」 —— 文： ▪ 圖： ▪

1a space

Yung Sin Ting

16

xhibition

展覽全紀錄

E 15

是 一 種 自 我 的 檢 示。她的 作 品裡，

陳 艮 珊 的 作 品 雖 關 及 記 憶， 更 多

與 劉 逸 偉 和 許 俊 傑 的 作 品 不 同，

示 這 原 是 充 滿 攻 擊 性 的 造 型， 加

會。 而 陶 脆 弱 易 碎 的 材 質， 更 顯

給 予 自 己 思 考、 抒 發、 修 行 的 機

仔 細 重 複 造 陶 的 過 程， 就 更 像 是

了 一 層 深 意 —— 在 看 似 憤 怒、 痛 苦 的 外 表 之 下， 畢 竟 只 是 顆 脆 弱 凹 凸 不 平 的 表 面 與 輪 廓， 或 當 中 蘊 藏 著 無 數 細 小 的 刺， 為 人 帶 來

的心。

意 直 面 自 身 的 誠 實 與 勇 敢， 而 那

用 心 捏 成 無 數 泥 條， 意 味 著 她 願

這 些 內 心 充 滿 痛 楚 的 矛 盾， 透 過

要 坦 露 自 身 並 不 容 易。 藝 術 家 將

不能完全赤裸呈現予人前。

的 出 口， 但 同 時 須 深 藏 於 心 中，

的 自 我， 在 現 實 裡 縱 在 尋 求 發 洩

之 間， 猶 似 意 味 著 那 存 在 攻 擊 性

與 記 憶。 那 些 刺 處 於 隱 藏 與 暴 露

不 安 感， 彷 彿 意 味 著 痛 苦 的 感 受

有 不 少 身 體 部 位 的 造 型， 但 從 其

自我之檢示

陳艮珊製作的《Response from Nature》系列中，兩副殘缺不平的臉孔相互靠攏，彷彿在撫慰著不完美的自我。

劉逸偉的《Mute Tumult of Memories I》。

然 而 那 印 於 瓷 板 上 的 痕 跡， 實 在 太 淡 太 薄， 教 人 難 以 看 得 清 楚， 尤 如 似 有 若 無。 時 間 的 流 逝， 記 憶 的 替 換， 讓 舊 事 舊 物 都 顯 得 輕 巧 ； 脆薄 的 瓷 片 ，似 乎 一 觸 即 碎 ， 不 留 下 任 何 痕 跡， 就 像 往 昔 事 情 畢 竟 已 過 去， 即 將 消 磨， 只 能 苟 苟 殘 存 於 記 憶 長 河 一 隅， 一 切 輕 描淡寫。

14

回憶時間的朦朧 相 較 起 劉 逸 偉， 許 俊 傑 的 作 品 雖 同 以 記 憶 入 題， 但 是 他 所 講 的 不 是 有 意 識 的 銘 記， 而 是 涉 獵 一 種 忘 與 未 忘 間 的 灰 色 地 帶。 手 錶 曾 是 他 不 可 或 缺 的 隨 身 物， 只 是 隨 年 月 流 逝， 他 已 沒 有 戴 手 錶 的 習 慣。 今 次 的 作 品， 卻 將 以 往 所 有 的 手 錶 都 重 新 找 出 來， 以 很 薄、 很薄的白瓷板壓在不同手錶上面，

劉逸偉的《Mute Tumult of Memories VI》。

用 瓷 印 下 其 輪 廓， 似 是 希 望 烙 下 那一秒。

細長而尖的泥條，常出現在陳艮珊的作品中， 意味著一種痛苦、不安及攻擊性。

xhibition

展覽全紀錄

E 13

陳艮珊的《Confession》。

記憶的脆弱零碎 曾 有 的 經 歷， 雖 已 過 去， 但 卻 會 一 直 儲 存 在 腦 海 裡， 偶 而 拉 開 抽 屜 拿 出 來 回 味， 頓 覺 五 味 雜 陳。 儲 物 櫃 一 般 只 放 在 家 裡， 若 非 親 密 的 人， 鮮 少 發 現 櫃 底 深 處 藏 著 甚 麼 秘 密， 它 們 不 見 天 日， 卻 長 駐心中，從不遠離。 劉 逸 偉 於 是 次 展 覽 中， 親 手 製 作 了 很 多 尤 如 儲 物 櫃 的 陶 瓷 作 品， 將內心這些儲存記憶的私密具體 化。 它 們 看 似 封 閉， 卻 通 了 點 點 的 洞， 彷 彿 唯 有 有 心 人 才 能 稍 稍 窺 見 其 記 憶 的 一 部 分。 陶 瓷 一 樣 的 櫃， 要 拉 開 時 總 是 小 心 翼 翼， 要不就會破裂；像重溫往昔時候 稍 一 不 留 神， 又 會 徘 徊 在 掙 扎 與 崩 潰 的 邊 緣。 有 趣 的 是， 這 些 櫃 子 內 裡 大 多 是 空 洞 的， 當 中 沒 太 多 物 件， 似 乎 櫃 子 比 其 中 內 容 更 像 主 角 —— 彷彿過去發生何事都 不 再 重 要， 更 重 要 的 是 回 憶 的 過 程。

日期︰即日起至 4/7 時間︰ 12:00-19:00（星期一至四）；11:00-19:00（星期五至六） 地點︰巨年藝廊（中環新街 15A 號地下）

「初．仨」劉逸偉、陳艮珊、許俊傑聯展

最脆弱的語言

文／圖︰木瓜 ▪

抵， 大 多 白 盒 子 裡 的 藝 術 品 都 是 脆 弱 的， 經 不 起 太 多 的 觸 碰。 只 是 要

密與想法。

縱 是 脆 弱， 就 更 值 得 細 ——

圖以這種最脆弱的語言，細細透露內心秘

展，展出三位新晉藝術家的陶瓷作品，試

了「 初． 仨 」 劉 逸 偉、 陳 艮 珊、 許 俊 傑 聯

現藝術家內心所想、所感。最近它們舉辦

市場不大，卻偏愛這種最脆弱的語言，展

巨年藝廊專展覽陶瓷作品，縱然運輸難、

心保護。

裡的所有秘密

係、像記憶、像自我，或者像潛伏在人心

復 元 和 挽 回， 碎 裂 過 後 必 留 痕 跡 ︰ 像 關

陶瓷脆弱，一不小心，一觸即碎，卻難以

時它會破碎、有時會出現裂痕、有時不。

燒的時候，總是難以掌握出來的效果，有

輕觸摸及塑造那敏感的造型；放到窯房裡

作的過程裡，藝術家要透過雙手，用心輕

說最脆弱的藝術媒介，應以陶瓷莫屬。創

大

巨年藝廊「初．仨」 ——

許俊傑一系列以舊手錶為基礎創作的白瓷作品。

12

11

E

xhibition 展覽全紀錄

《蝶戀花》1993 油彩 畫布 40 x 490 cm 劉大鴻戲仿韓熙載夜宴圖，以七段畫組成的長卷，描述中府迎親的故事， 大陸飾演新郎，香港飾演新娘，寓意 1997 年香港回歸。

劉大鴻

小檔案

他 更 想 堅 持 做， 鼓 勵 學 生 創 作。

如 果 都 做 到 了， 他 做 也 沒 意 思，

那 他 就 不 用 做 藝 術 家， 也 不 用 做

老 師 了 ：「 藝 術 家 也 好， 老 師 也

好 ，都 應該 做 他 認 為 正 確 的 事 情 ，

堅 持 做， 不 要 因 為 這 個 正 確 的 事

情 有 風險 ，利 益 受 到 損 失 就 不 做 ，

比 如 說 我 的 畫 可 能 別 人 不 喜 歡，

如 果 別 人 不 買 我 就 不 畫 了， 沒 必

要。 我 想 畫 就 畫， 我 喜 歡 就 好，

別 人 喜 不 喜 歡、 買 不 買 不 是 我 要

考 慮 的 問 題， 首 先 我 要 考 慮 的 是

日期：即日至 16/7/2016 地點：漢雅軒（中環畢打街 12 號 401 室）

要 做 好 我 認 為 有 價 值 的 東 西， 這

劉大鴻個展《代代紅：共和十二月》

《錘鐮石》（霜月）2011 年 布面油畫 100 x 100 cm

是我唯一考慮的問題。」

1962 年出生於山東青島，1981 年畢業 於山東藝術學院美術系油畫專業，1985 年畢業於浙江美術學院（現中國美術學 院）油畫系第一工作室，同年於趙無極大 師繪畫班學習。他多次被邀請參加國際展覽 和雙年展，作品廣被私人及學術機構收藏。 於 80 年代後期，劉大鴻以生動巧妙而深刻諷刺的「歷史 畫」嶄露頭角。「歷史畫」兼用了西方和中國的繪畫傳統， 以編年史般的經典手法為時代作註。作品譏諷社會文化和 政治「傳奇」，尤其針對文革和後文革時期，深刻地揭露 意識形態政治所隱藏的時代隱喻。 劉大鴻在風格形成的初期，所顯露的是一種風俗化的抒情 調式，故鄉青島的地域風情和童年記憶得到了細緻而紛繁 的表現。1991 年的《四季》組畫，透過《後八九中國新藝 術》巡迴展（1993-1997）廣被大眾所認可。 2000 年創作的大型組畫《祭壇》，形式上擬仿凡•代克兄 弟的《羔羊的祭拜》，以歐洲基督教的世界觀圖式揭開「文 化大革命」的深層精神結構，凸顯出中國當代史的西方神 權政治學特質。於是，油畫被落實到原來的西方宗教語言， 再被劉大鴻轉化為當代政治的寓言。

上 還 是 跟 文 革 一 樣，「 只 不 過 現 在 年 輕 人 的 理 想 太 具 體 、太 小 了 ， 沒 有 遠 大 理 想， 以 前 的 年 輕 人 講 世 界 共 產 主 義， 理 想 很 大 的， 現 在 可 能 是 怎 麼 買 房， 怎 麼 找 老 師 寫 推 薦 信， 考 教 師 資 格 證。 我 覺 得 年 輕 人 有 點 浪 漫 比 較 好， 要 不 然 太 苦 了。 剛 剛 出 社 會 就 想 著 買 房 ，就 像 小 孩 ，還 沒 有 好 好 玩 過 ， 就 天 天 學 習、 補 課。 人 的 一 生， 動 物 性 的 一 面 要 有 要 體 現， 一 點 動 物 性 都 沒 有 了 ，就 不 好 玩 了 。」

堅持做認為正確的事情 在 教 導 學 生 方 面， 劉 大 鴻 也 提 倡 「 藝 術 要 為 人 民 服 務 」 以 及「 雙 百方針」（百家爭鳴、百花齊放）。 問他如何看待這些革命年代的藝 術 方 針 對 當 今 學 生 的 意 義， 劉 大 鴻 強 調 要 記 住， 很 多 革 命 話 語 是 十 分 正 確 的， 只 是 要 看 有 沒 有 堅 持 做 ：「 你 看 看 馬 克 思 的 話， 毛 澤 東 的 話， 包 括 雙 百 方 針， 這 是 沒 有 問 題 的， 非 常 正 確 的， 但 問 題 是 有 沒 有 堅 持。 問 題 是 你 為 甚 麼 不 堅 持， 說 是 雙 百， 但 實 際 上 是 搞 獨 裁， 處 處 限 制。 如 果 真 是 百 花 齊 放， 那 是 最 理 想 的 境 界， 比 如 我 想 畫 甚 麼 也 不 迴 避， 也 不 苟 且， 也 不 避 重 就 輕， 直 接 就 這 麼 畫 了， 這 就 百 花 齊 放， 也 不 給 自我設限。」 劉大鴻笑言正是在大陸目前的教 育 體 系 中 做 不 到 百 花 齊 放， 所 以

《中山路》（葡月）2013 年 布面油畫 180 x 68 cm 劉大鴻的許多作品色彩都比較豐富，一方面是因為他從小在色彩豐富的海邊城市青島長大， 另一面他表示與文革也有關系，因為當時滿街所見都是紅光亮的景象。

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xhibition

展覽全紀錄

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就 是 一 群 人 的 運 動， 所 以 你 想 人 不多也不行 ，就 像 你 畫 皇 后 大 道 ， 如 果 一 個 人 都 不 畫， 或 者 畫 一 個 人， 好 像 也 不 大 像， 至 少 我 從 小 看 到 大 的 就 是 一 群 人 在 街 上。 當 然 我 也 有 些 作 品 人 很 少， 只 不 過 可能人比較多的作品給人印象比 較深刻。」 畫中場景的設置以及豐富的色彩 賦 予 了 畫 作 超 乎 現 實 的 感 覺， 許 多 人 以「 魔 幻 現 實 主 義 」 形 容 劉 的 畫 作， 但 對 他 而 言， 創 作 的 過 程 中 最 重 要 的 是 心 理 的 真 實。 十 幾二十年前他就開始畫文革題材 的 畫 作， 是 因 為 他 認 為 文 革 與 現 在 是 有 關 聯 的。 在 他 看 來， 畫 作 中 的 人 物， 不 管 是 毛 澤 東 也 好， 習 近 平 或 者 毛 新 宇 也 好， 都 會 延 續 過 來 ：「 我 覺 得 這 個 世 界 並 沒 有 中 斷 過， 很 真 實 地 存 在 於 我 的 生活中。」 「 您 認 為 文 革 並 沒 有 結 束？」 我 問。 劉 大 鴻 坦 言 文 革 還 在 繼 續， 並 沒 有 結 束， 哪 怕 是 變 成 房 地 產 也 沒 有 結 束 ：「 就 像 大 陸 的 商 品 房， 這 本 來 也 是 一 種 革 命 行 為， 很 多 人 拼 命 去 炒 房， 這 也 是 一 種 變種的革命；那麼多人在廣場上 跳 舞， 這 也 是 革 命 的 遺 風， 以 前 哪 有 那 麼 多 人 會 在 街 頭 跳 舞， 這 就是革命的後遺症還在繼續。」

年輕人有點浪漫比較好 除 了 藝 術 家 的 身 份， 劉 大 鴻 還 是 上 海 師 範 大 學 美 術 系 的 老 師。 劉 坦 言， 如 今 社 會 的 許 多 現 象 本 質

《留園》（花月）2010 布面油畫 136 x 90 cm

《豐澤園》（果月）2014 年 布面油畫 40 x 30 cm

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xhibition 展覽全紀錄

《井岡山》（霧月）2011 年 布面油畫 100 x 100 cm 劉大鴻賦予了今次展出的 12 幅新作不同的名字，包括「葡月」、 「霧月」、「花月」等，這些名字來自法國大革命，因為劉大鴻 認為中國人革命的概念源自法國大革命。

Photography by Kitmin Lee

訪中國藝術家劉大鴻 —— 雅 軒 最 新 展 覽《 代 代 紅 ： 共 和 十 二 月》展出了藝術家劉大鴻的一系列新

文：小亂 ▪ 圖：藝術家及漢雅軒提供 ▪

題 ：「 中 國 群 眾 運 動 是 很 多 的，

可 能 達 到 不 了 效 果， 說 明 不 了 問

表示有些作品如果沒有那麼多人，

如 此 多 的 人 物 置 於 作 品 之 中， 他

量 的 人 群。 問 劉 大 鴻 為 何 總 是 將

出 現 在 其 中， 許 多 作 品 亦 不 乏 大

薄 熙 來、 毛 澤 東 的 孫 子 毛 新 宇 等

等 歷 史 人 物， 也 能 看 到 習 近 平、

毛 澤 東、 周 恩 來、 劉 少 奇、 朱 德

象。 在 這 些 作 品 中， 你 可 以 看 到

大鴻這一系列作品給人最初的印

和 無 處 不 在 的「 人 」， 可 能 是 劉

是 次 展 覽 展 出 的 其 中 12 幅作品是 劉 大 鴻 的 最 新 創 作， 豐 富 的 色 彩

多 真 情流 露 的 東 西 ，挺 過 癮 的 。」

對 一 個 兒 童 來 講， 能 夠 看 到 那 麼

好 ，死死 活 活 ，都 在 街 頭 上 表 達 。

頭 上， 不 管 是 憤 怒 也 好， 歌 唱 也

覺 ：「 所 有 的 東 西 都 在 公 開 的 街

他 直 言 很 豐 富， 有 一 種 釋 放 的 感

出 生 於 1962 年 的 劉 大 鴻， 被 問 及 文革於他而言是如何的一段記憶，

文革並沒有結束

「文革的後遺症還在繼續」 漢 作 與 舊 作， 作 品 包 含 了 藝 術 家 積 累 多 年 的 對毛澤東年代的 記 憶 和 思 考， 亦 是作為文革五十 週 年 （ 1 9 6 6年 1 9 7年 6 ）的 至 反思。

Photography by Kitmin Lee

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讓 不 同 的 社 群 加 入 參 與， 以 藝 術 創 造 溝 通 的 空 間， 用 藝 術 行 動 去 雕 塑 出 更 好 的 生 活 環 境。 這 正 是 陳泓易植樹的藝術文化行動中體 現 到 的 美 學。 行 動 中 他 學 習 到 如 何 聽 取 意 見， 如 何 跟 社 區 溝 通 才 有 效， 把 最 嚴 重 最 需 要 保 護 的 地 方 歸 納 出 來。 而 社 區 主 動 的 參 與 亦 尤 其 重 要， 比 如 在 乾 旱 的 季 節 裏， 居 民 便 試 過 自 發 每 天 澆 水 三 小 時。 陳 泓 易 由 最 初 自 己 掏 腰 包 買 樹 苗， 一 棵 一 百 多 到 二 百 元 台 幣， 慢 慢 變 成 內 行 人， 找 到 比 較 便 宜 的 樹 苗， 後 來 有 苗 圃 認 同 他

生 更 在 Facebook 幫忙開設群組 尋 找 有 興 趣 一 起 植 樹 的 人 等 等， 還 給 自 然 的 方 法， 展 覽 亦 廣 邀 民

種 藝 術 行 動， 與 及 實 際 地 將 土 地

舞 台， 加 入 美 學 的 概 念 去 凝 視 這

地 的 結 構， 我 把 風 景 看 待 成 一 個

h

的 做 法， 願 意 免 費 提 供 樹 苗， 以

行 動 中 存 在 着 不 同 的 參 與 ，「 這

個 風 景 。」 當 我 們 凝 望 着 這 片 當 作

行 動 支 持 他 的 植 樹 計 劃， 陳 的 學

是集體的意願而不是我個人的意

家 的 土 地 時， 又 該 以 何 種 行 動 去

「後植民計畫：還地於樹，還水於溪—連結與行動」

2016/06/05 － 07/24 ｜齁空間，700 台南市中西區永福路二段 163 號 2016/07/17-09/30 ｜法國諾曼地「穆緹葉花園」、「夏穆克花園」 2016/12/17-2017/02/05 ｜台北當代藝術館 2016/12-2017/03 ｜高雄甲仙、嘉義東石社區

眾將台灣原生種的櫸木樹苗領回

黃鈿翔攝

塑造出期盼中的風景？

克力顏料、畫布，2012 年

去， 種 植 之 後 拍 攝 影 像 並 回 傳 到

i 展覽中的讓參觀者帶回家的櫸樹苗，

藝 廊 的 臉 書， 標 示 出 種 植 地 點，

於溪》錄像作品截圖

志 。」 陳 泓 易 說 。 要 靠 志 工 、 居 民

h 洪天宇繪畫作品： 《向日葵》，壓

眾 志 成 城， 若 只 有 他 一 個 人 是 成

f g 陳泓易與尹子潔共同作品《還水

再由策展團隊勾畫一完整的植樹 地圖。 在 展 覽 中， 陳 泓 易 亦 重 新 思 考 何 為 風 景 ，「 展 覽 提 出 風 景 跟 人 文 的 關 係 ， 風 景 的 英 語 scenery 有 指土 landscape ，不同於 scene

i

就不了這行動的。 因 應「 後 植 民 計 畫 」 而 來 的「 還 地 於 樹 ，還 水 於 溪 連 — 結與行動」 展 覽， 陳 泓 易 和 另 外 兩 位 藝 術 家 洪 天 宇、 尹 子 潔 一 同 以 創 作 呈 現 台 灣 的 山 水 樣 貌， 而 種 樹 作 為 一

專題故事

F 05

f

台 灣 自 70 年 代 鼓 勵 農 業 上 山， 開 墾 土 地 種 植 高 麗 菜、 茶 葉 等 較 高 經 濟 效 益 的 農 作 物， 然 而， 這 些 植 物 的 根 系 不 強， 不 能 充 當 樹 木的角色來抓緊泥土；而觀光旅 遊 業 令 山 區 過 度 發 展， 政 府 為 防 止 暴 雨 導 致 土 石 流， 興 建 了 大 量 攔 砂 壩 保 護 市 民 安 全。 這 種 狀 況 再加上為保存雨水而興建的水庫 與 攔 河 堰、 沿 海 卻 過 度 抽 取 地 下 水 的 養 殖 業， 均 造 成 了 海 水 倒 灌 海 岸 流 失。 而 事 實 上， 樹 木 卻 能 在 暴 雨 時 吸 收 100 至 150 公升的 水 份， 抓 住 土 地 之 餘 又 不 像 人 工 攔沙壩與攔河堰般具有破壞生態， 使濱海泥沙斷流的副作用。 因 此 這 十 多 年 來， 藝 術 家 陳 泓 易 和 種 樹 團 隊 致 志 種 樹， 所 種 植 的 台 灣 原 生 樹 苗 遍 及 屏 東 霧 台、 高 雄 甲 仙、 雲 林 古 坑、 成 龍 溼 地、 嘉 義 布 袋、 東 石、 新 美、 台 南 七 股 等 急 須 種 樹 的 生 態 災 難 熱 點。

西 歐 （ Nicolas Bourriaud ）為解 釋新的藝術現象而提出了關係美 學 （ Relational aesthetics ）， 「這 個理論關注藝術作品在人與人之

了 事 件 （ event ）中推動人與人 或 事 之 間 的 交 流， 讓 觀 看 者 加 入

看 到 這 裏， 或 許 有 人 會 好 奇， 植 樹 是 環 境 保 育 工 作， 何 以 跟 藝 術

間 製 作 、 引 起 的 關 係 」， 使 藝 術 品

植樹的連結性美學

對 話 ，「 傳 遞 」 社 會 現 實 。

和 藝 術 家 不 再 成 為 主 體， 藝 術 成

扯上關係？

在 現 代 社 會 中， 我 們 跟 土 地 的 關 去 與 土 地 重 建 關 係， 卻 發 現 到 構

術 的 可 能 性 被 進 一 步 思 考， 評 論

然 後 在 新 類 型 的 公 共 藝 術 中， 藝

係 變 得 十 分 疏 離， 當 陳 泓 易 嘗 試 想 時 並 沒 預 計 到 的 現 實 ：「 文 弱

家

學 （ connected aesthetics ），更 強 調 藝 術 家 去 聆 聽 社 會 需 求， 反

提出的連結性美 Suzi Gablik 書 生 ， 挖 不 動 土 是 一 種 挫 折 。」 學， 與 社 會 始 終 保 持 着 距 離， 藝

表達自我和引起即時的感觀反應，

這就像傳統西方現代主義中的美 術 被 人 以 「 物 」（ Thing ）的角度 來 欣 賞。 到 九 十 年 代， 法 國 哲 學

而是長遠地關懷和培育社會環境，

省 藝 術 的 可 能 性， 作 品 重 點 不 在 家、 評 論 家 和 策 展 人 尼 可 拉． 布

04

g

c b

館稻米生長到收割的情況 （照片由據點提供）

「我們大家都有這個心想把 樹種起來，把土地保護起來」

d 漫慢電視中所播放的生活

這 是「 後 植 民 計 畫 」 策 展 人 陳 泓

巷弄中謝先生的後花園教大 家種樹，黃鈿翔攝

易（ 台 南 藝 術 大 學 藝 術 創 作 理 論

c 策展人陳泓易在齁空間對面

研究所助理教授）在講座上說

跟阿公阿嬤演講，推廣種樹 還有介紹環境資源再利用的 案例，謝奉珍攝

的 話 。 早 在 2003 年 開 始， 陳 泓 易 便 開 始 在 生 態 熱 點 種 樹， 他

b 2014 年陳泓易去布袋社區

年間共種了 2014

古坑種樹，謝奉珍攝

年至 2003

a 2013 年陳泓易領參加者於

在 棵 樹 ， 在 2015 年申請到 60000 活 動 經 費 買 樹 苗 ， 單 是 2015 年

壓克力顏料、畫布，2012 年

至 今 便 種 了 20000 棵 ，「 後 植 民 計畫」便是他種樹行動的延伸。

破壞開發的地方進行可逆式的修

「我們只可以在已經遭受人工過度 補 式 行 為， 而 不 宜 在 大 自 然 自 己 運作的地方再進行任何介入或干 涉 。」

d

e 洪天宇繪畫作品：《畀》，

e

eature

專題故事

F 03

b

一個人的不可能

2 0 1年 3 上畫，在電影院的

種樹男的藝術行動 —— 電影《看見台灣》於 大 螢 幕 中， 觀 眾 能 以 高 空 俯 視 的 角 度 將 自 然 美 景 盡 收 眼 底， 然 而 這 與 過 度 開 發 而 正 在 崩 壞 的 自 然 生 態 影 像 形 成 對 比 ： 稍 遇 下 雨 便 淹 水、 山 崩 …… 大 自 然 其 實 脆 弱 得 啓 動 不 了 自 身 的 防 御 機 制。 當 地 土 地 政 策、 生 態 議 題 都 引 起 了 各 界 關 注， 除 了 環 保 團 體 外， 藝 術 家 也 發 起 了 生 態 保育的行動。

文 ： Yung ▪ 圖：後植民計畫團隊 ▪

a

isual Art

視藝版

從

這

邊

讀

Contents

起

# 61

目錄

JuL 2016

種樹男的藝術行動

Feature 專題故事 記錄 n 展覽全 Exhibitio 鴻 術家劉大 全記錄 訪中國藝 n 展覽 io it —— ib 」 h 錄 」Ex 還在繼續 全記 初．仨 的後遺症 展覽 革 「 n 文 廊 o 「 i . hibit 巨年藝 .............. 點 」Ex ................ 言—— 廊焦 .. .. 物 .. 語 .. .. 的 .. 藏 .. s 藝 弱 u ..... 收 c 脆 Fo 人的 ....... 最 er y 記錄 藝術 Gall ........... . . . . . . . . 覽全 .

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最脆弱的語言 巨年藝廊「初．仨」 ——

一個人的不可能 種樹男的藝術行動 ——

「文革的後遺症還在繼續」 訪中國藝術家劉大鴻 ——

何為收集？何為收藏？ —— 1 a s pa ce 「 偽 ． 集 藝 —— 藝術人的收藏物」

# 61

見證時代的藝術品 「世變」 ——

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Jul 2016