世界文化藝術節 2017「躍動非洲」
——從閃亮耀眼的藝術，展現非洲的現代多元性 電影天皇黑澤明的仁與義
呈獻台灣文化的華麗多元 2017 台灣月——艷台灣
韓國獨立樂隊 STANDING EGG——清新療癒的音樂新勢力
75
ISSUE
《逆權司機》：小人物的正義
Oct 2017
丁酉年九月
文
化
+
藝
術
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報
道
# 75
Oct 2017
Contents 03編者的話
06
《逆權司機》：小人物的正義
韓國獨立樂隊 STANDING EGG——清新療癒的音樂新勢力
08專題故事 Feature
電影天皇黑澤明的仁與義
呈獻台灣文化的華麗多元 2017 台灣月——艷台灣
10
世界文化藝術節 2017「躍動非洲」——從閃亮耀眼的藝術，展現非洲的現代多元性
16藝術再生花 Reborn in Arts
08
14
04演前預報 Preview
04
△ 志 「視藝版」請從另一邊翻閱
目錄
【仁云亦云】傳統之美
【創作雜記】淺談現代民族管弦樂法（三）
【雕文嵐女】2017 年威尼斯雙年展中的女人《Woman of Venice》 【太陽下的吞吐】電影與教學 ( 二 )
22藝民公社 People's Commune
圓圈藝術節 全港「動圓」，因愛而生．和諧共融．我愛香港（上）
18藝術人隨筆 Artist's Columns
驚慄的《國慶音樂會》
編者的話
Editorial
縱 使 每 月 都 有 一 次 月 圓 月 缺 的 循 環， 大 家 總 是 有 中 秋 月 亮 特 別 圓 的 錯 覺， 喜 歡 相 約 在 明 月 夜， 邊 賞 月 邊 吃 團 年 飯 。 「 月 光 」 是 另 一 個 美 麗 的 誤 會， 因 為 月 亮 本 來 就 不 會 發 光， 而 且 表 面 凹 凸 不 平 ， 發 亮 全 因 月 亮 反 射 了 太 陽 光， 這 一 種 漫 反 射 更 成 一 種 柔 和 的 月 的 清 輝 。 自 古 至 今， 無 數 詩 人 墨 客 藝 術 家 音 樂 家， 都 因 美 麗 的 月 色 而 生 出 許 多 靈 感 繆 斯 ， 成就許多偉大動人的作品。 古 人 月 下 對 酎 之 時， 喜 歡 吟 誦 與 月 有 關 的 詩 篇 ， 其 實 與 月 有 關 的 作 品 又 何 止 是 文 學。 最 近 在 灣 仔 利 東 街 上 空 便 有 由 英 國 藝 術 家 Luke J e r r am 設 計 的「 月 球 博 物 館 」， 其 巨 大 的 月 亮 氣 球 裝 置 之 前 已 走 訪 不 同 國 家 ，非常受歡迎，其表面與 NASA 拍到的月球表面一樣， 而 月 亮 變 得 觸 手 可 及， 視 覺 效 果 非 常 震 撼。 月 亮 在 宗 教 、 藝 術 、 文 學 等 不 同 方 面 有 強 烈 的 象 徵 意 義， 她 既 是 純 潔 、 完 美 的 化 身 ， 象 徵 著 女 性 、 母 親 、 生 育 繁 衍、 創 造； 又 有 神 聖 、 永 恆 的 意 味 ， 代 表 死 亡 與 重 生 的 一 種 循 環。 月 的 神 話 傳 說， 西 方 有 古 希 臘 月 神 戴 安 娜 、 中 國 是 嫦 娥 奔 月。詩人李白因抬頭看月而生「低頭思故鄉」的愁緒， 「 莫 使 金 樽 空 對 月 」 的 人 生 取 態； 蘇 軾 借 月 引 發 「 人 有 悲 歡 離 合 」 的 哲 理 思 考； 梵 谷 的《 星 夜 》， 夜 空 下 星 與 月 代 表 他 心 中 對 上 帝 的 強 烈 情 感； 印 像 派 大 師 德 布 西 的〈 月 光 曲 〉 ， 靈 感 來 自 法 國 像 徵 派 詩 人 魏 爾 倫 的〈 月 光 〉 ， 描 繪 月 色 朦 朧 如 畫 的 意 境 。 電 影 人 也 喜 歡 借 月 亮 說 故 事 ，近期的《月亮喜歡藍》、《明月幾時有》，月圓之夜， 狼 人 便 會 變 身 了，因月而生的故事真是數也數不完。
小編
03
出版人 林達生 George Lam george.lam@arts-news.net 高級編輯 吳嘉慧 Michelle Ng michelle.ng@prismcreation.com 助理編輯 阿彬 Allen Wong allen.wong@arts-news.net 設計及插圖師 鍾凱飛 Chung Hoi Fei hoifei.chung@prismcreation.com 編務、廣告聯絡 高慧明 Olivia Ko olivia.ko@prismcreation.com 廣告代理 葉飈 Billy Yip（中國內地） (86) 130 0517 5393 名譽顧問 謝宏中 Philip Tse
刊號 ISSN 2221-8041
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04 電影
演前預報 Preview
《逆權司機》：小人物的正義
黄子華一句「搵食啫，犯法呀？」道盡香港人的生活哲學。在香 港，賺錢永遠是首要目標，談甚麼理想、平等、自由都是妄言，還是 溫飽最重要。其實全世界也是這樣，唯一分別只是追求理想的代價有 多大。然而，在追求安穩的過程中，有沒有一條不能逾越的底線？當 然有，它叫「人性」。而韓國導演張熏在《逆權司機》裡說的，就是 一個個小人物為保存人性犧牲安逸、前途，甚至生命的故事。
■ 文：阿度 ■ 圖：Golden Scene
誰不想好好過生活？
1980 年， 金 四 福， 一 個 平 凡 的 中 年 大 叔， 一 個 韓 國 首 爾 的 士 司 機， 妻 子 早 逝， 他 父 兼 母 職 養 育 女 兒。 每 天 只 靠 為 數 不 多 的 載 客 收 入 維 生。 他 一 心 想 賺 多 點 錢 脫 貧， 對 全 國 各 地 的 民 主 示 威 不 以 為 然， 認 為 學 生 們 沒 事 找 事 做， 只 會 阻 礙 其 他 人 工 作。 他 與 當 時 大 部 分 韓 國 人 一 樣， 對 政 府 在 光 州 的 武 力 鎮 壓 一 無 所 知， 直 至， 當 他 意 外 載 著 德 國 記 者 彼 得 往 光 州， 才 得 悉 以 往 腦 中 所 認 知 的 景 象 與 現 實 截 然 不 同 —— 警 察 和 軍 人 用 警 棍 襲 擊 毆 打 和 平 示 威 的 群 眾， 到 後 來 甚 至 開 槍 鎮 壓， 而 這 些 群 眾 大 都 是 一 些 普 通 百 姓 —— 師 奶、 學 生、 的 士 司 機 等。 他 不 禁 問， 這 些 人 為 甚 麼 要 犧 牲 性 命 來 追 求 民 主 自 由？ 政 府 又 為 甚 麼 要 對 他 們 痛 下 毒 手？
的 事？ 他 一 生 只 求 與 女 兒 過 上 平 穩 生 活， 若 揀 選 後 者， 這 僅 餘 的 小 小 願 望， 或 許 要 被 迫 放 棄。 金 四 福 最 後 下 了 一 個 了 不 起 的 決 定， 因 為 不 能 任 由 真 相 被 掩 蓋， 不 能 由 無 辜 的 光 州 市 民 死 得 不 明 不 白， 不 能 讓 其 他 韓 國 人 對 眼 皮 底 下 發 生 的 屠 殺 一 無 所 知， 像 他 以 前 一 樣 只 相 信 政 府 的 謊 言， 因 為 這 一 切 超 越 了 他 作 為 人 的 底 線。
記者彼得冒著生命危險，拍下政府濫權殺人鐵證， 只 要 避 過 政 府 耳 目 離 開 光 州， 便 能 把 真 相 公 告 天 下。 意 外 被 捲 這 此 事 的 金 四 福， 必 須 面 臨 抉 擇： 要 全 身 而 退， 拋 下 記 者 置 身 事 外， 還 是 要 押 上 生 命 安 危， 甚 至 令 女 兒 失 去 爸 爸， 僅 為 做 一 件 正 確
粗人如他也知道，沒有人能任意踐踏別人的自由、 權利與生命，警察與軍人應該保護而非傷害市民。 身 為 一 個 的 士 司 機， 一 個 只 求 溫 飽 的 升 斗 市 民， 最 終 決 定 不 顧 自 身 安 危 走 上 街 頭、 與 光 州 市 民 一 起守護正義。
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歷史上的光州事件
《 逆 權 司 機 》 改 編 自 德 國 記 者 Jürgen Hinzpeter 採 訪 1980 年 5 月 光 州 大 屠 殺 的 經 歷， 的 士 司 機 金 四 福 也 真 有 其 人， 當 時 拍 下 的 片 段， 是 這 段 殘 酷史實留下的唯一紀錄。1980 年，執政多年的獨 裁 總 統 朴 正 熙 被 刺 殺， 韓 國 人 對 民 主 訴 求 呼 聲 日 增。 軍 人 全 斗 煥 乘 虛 而 入 發 起 政 變 成 功， 激 起 全 國上下示威，要求恢復民主制度。 取 得 軍 權 的 全 斗 煥 於 全 國 擴 大 戒 嚴 令， 禁 止 所 有 政治活動，關閉國會與大學，嚴禁批判國家元首， 意 圖 禁 絕 所 有 反 對 聲 音。 其 中， 光 州 仍 持 續 出 現 大 規 模 示 威， 全 斗 煥 派 兵 暴 力 鎮 壓， 後 來 甚 至 向 市 民 開 槍， 死 傷 無 數。《 逆 權 司 機 》 的 故 事， 便 是 發 生 在 這 時 間 點。 電 影 沒 有 拍 出 來 的 是， 後 來 示 威 群 眾 想 與 政 府 商 討， 表 達 民 主 訴 求， 迎 來 的 卻是坦克車。
縱 使 全 斗 煥 政 權 禁 止 重 提「 光 州 事 件 」， 但 真 相 仍 得 以 曝 露 在 韓 國 以 至 全 世 界 人 們 眼 前， 平 反 之 聲 從 未 間 斷。 全 斗 煥 在 執 政 七 年 後， 終 不 敵 全 國 民主運動浪潮而交出權力，韓國逐漸走向民主化。 曾 經 無 人 知 曉 的 光 州 事 件， 在 無 數 平 凡 英 雄 的 犧 牲 與 堅 持 下， 多 年 後 終 成 為 韓 國 民 主 進 程 的 催 化 劑。
06
演前預報 Preview
音樂
韓國獨立樂隊 STANDING EGG ——清新療癒的音樂新勢力 三人樂隊 STANDING EGG 可說是韓國獨立音樂一個小奇跡。樂隊近年
走紅亦反映了社交媒體的宣傳力度。樂隊於 2010 年出道，團員只專注作 曲及演唱，沒有無任何經理人或公司、不經電視宣傳活動，只透過社交媒 體以音樂會友。由於曲風清新且充滿療癒性，漸獲獨立樂壇肯定，更榮獲 韓國線上音樂平台 MelOn「獨立音樂獎」。他們不時獲韓國各大獨立音樂 祭邀請演出，躋身於韓國優秀獨立樂團之列。網民常言「看韓劇的就必定 聽過 STANDING EGG」，被視為演繹韓劇 OST 的不二之選。 他們於十月再次總動員，聯同五名樂師及實力派女歌手 YeSeul，來港 演繹多首經典名曲，近期大熱人氣韓劇 OST，包括《舉重妖精金福珠》—— 「I’ll pick you up」、《大力女都奉順》——「Wonder」和《秘行要員》—— 「Map of Heart」。三角志趁此機會與他們談談韓國除了 k-pop 以外的音樂， 以及如何在主流與非主流之間遊走……
■ 整理：黃漢斌 ■ 圖：受訪者提供
Δ：三角志
S：Standing Egg
Δ：STANDING EGG 當 初 是 如 何 成 立 的？ 隊 友 如 何走在一起？ S： 剛 開 始 的 時 候 我 們 只 是 一 隊 做 Acoustic 音 樂 的 獨 立 樂 隊， 沒 有 僱 用 任 何 經 理 人 或 公 司， 沒 想 到 我 們 的 歌 曲 能 登 上 了 音 樂 排 行 榜。 回 想 當 初 我 們 說 要 唱 Acoustic 音 樂 的 時 候， 周 邊 都 是 反 對 的 聲 音， 質 疑 我 們 怎 麼 賺 錢 吃 飯。 幸 運 地 受 到 哥 倫 布 雞 蛋 的 故 事 啟 發， 無 論 如 何 都 秉 持 住 堅 定 的 鬥 志 和 不 屈 不 撓 的 精 神， 然 後 我 們 就 下 了 決 心 成 立 樂 隊， 就 如 我 們 的 名 字 —— 站 起 來 的 雞 蛋 STANDING EGG。 細 想 一 下， 其 實 每 人 身 邊 總 有 一 些 明 明 自 己 都 沒 有 試 過， 偏 偏 要 去 批 評， 去 評 擊 其 他 人 做 事 的 人。 希 望 大 家 不 要 受 旁 人 指 點， 即 使 失 敗 也 好， 都 要 隨 著 自 己 的 決 定 堅 持 到 底， 這樣才不會後悔。
Δ： 你 們 如 何 分 工？ 有 何 音 樂理念？當中經歷了甚麼難忘事？ S： 我 們 的 Acoustic Producing Unit 是 由 兩 位 作 曲 人 和 一 位 填 詞 人 組 成。 慣 常 會 各 自 作 曲， 隨 後 便 會 找 合 適 的 主 唱， 跟 著 再 作 調 整。 由 男 聲 演 繹 的歌曲大部分都由 Egg2 來負責的。一直以來我們 都 是 以「 把 雞 蛋 豎 立 起 來 」 的 一 顆 心 來 創 作。 靈 感 都 是 突 然 而 至， 有 時 會 在 路 上， 或 在 看 書， 甚 或 在 剛 起 床 的 時 候， 靈 感 一 來， 便 會 急 Egg1、2 用鋼琴或結他延展歌曲的 Motif，一邊完成旋律和 主 調。 雖 然 觸 摸 不 到 靈 感 出 現 的 Timing， 但 通 常 靈 感 一 到 的 話， 整 個 過 程 都 不 超 過 一 個 鐘 頭。 將 旋律和主調定好後，待 Egg3 把歌詞譜入曲裡便大 功告成了。
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Δ：韓國 K ﹣ Pop 音樂熱潮漫延到世界不同角落， 你們對韓國音樂的發展有何看法？ S：我們沒有想過那麼宏觀的方面，有說音樂無分 國 界， 只 要 是 好 音 樂 總 會 受 到 賞 識， 雖 然 語 言 不 同，但只要是全心全意的話，心意都能傳遞到的， 我 們 相 信 只 要 盡 力 做 到 最 好 的 話， 事 情 都 會 往 好 的方向發展的。 Δ：韓國在推廣獨立音樂方面對甚麼困難？ S：從創團後，八年以來，一心都只想著 Standing Egg， 事 無 大 小 包 括 形 象 以 至 音 樂 風 格 都 會 親 力 親 為。 曾 嘗 試 把 事 情 交 託 於 別 人， 最 終 都 是 不 放 心， 還 是 要 親 自 處 理 及 完 成， 原 因 是 外 人 是 很 難 懂 得 我 們 的 意 思。 當 有 新 作 品 時， 那 怕 要 親 身 將 CD 送到各大電視台或在街上貼宣傳海報，這些事 都 不 會 讓 我 們 覺 得 疲 憊。 讓 他 人 認 識 我 們 努 力 之 下所製作的音樂並不是一件讓人感到羞恥或麻煩 的 事。 我 們 都 認 為 這 是 作 為 音 樂 人 的 基 本， 包 括 讓更多人能聽到我們所做的音樂。所謂獨立樂隊， 顧 名 思 義 就 是 獨 立 運 行， 一 旦 有 了 所 屬 公 司， 在 某 層 面 上 就 不 是 完 全 獨 立， 因 為 總 要 看 他 人 的 面 色， 等 某 人 下 決 定。 現 時， 所 有 事 都 是 由 我 們 決 定， 可 以 更 有 效 率 地 把 完 成 的 音 樂 宣 傳 出 去。 對 創作的人來說，沒有比自由更重要了。
Δ： 韓 國 現 時 盛 行 的 音 樂 與 你 們 樂 團 歌 曲 風 格 完 全迥異，你們有甚麼看法？ S：所謂風格其實是傳遞感情其中一個方法，我們 歌 曲 的 旋 律 和 歌 詞 都 抒 發 了 我 們 的 感 情， 即 使 再 轉 變 成 其 他 風 格 還 是 我 們 Standing Egg， 歌 曲 裡 都包含 Jazz，Folk，Modern Rock 多種元素在內， 也一如既往包含著一份特有的情懷，而比起風格， 我 們 覺 得 這 份 情 懷 更 重 要。 創 作 中， 最 重 要 的 是 優美的旋律，令人有共感的歌詞，還有好的伴奏。 這 雖 然 都 是 基 本 要 素， 卻 在 我 們 眼 中 至 為 重 要。 執著追求新的音效或新風格的音樂人卻因而錯過 那些最基本的音樂要素，這些事情其實屢見不鮮。 Δ： 你 們 走 獨 立 樂 隊 的 路 線， 沒 有 經 理 人 公 司、 經 理 人 和 任 何 電 視 宣 傳 活 動， 卻 又 能 得 到 大 眾 的 喜愛，你認為為甚麼呢？ S：當看到音樂排行榜的時候我們也感到很驚喜。 不 過 並 沒 有 覺 得 和 以 前 有 很 大 分 別， 還 是 維 持 我 們 一 直 做 音 樂 的 方 式。 不 帶 刺 激 性 的 Acoustic 音 「Standing Egg Live 樂 一 開 始 聽 的 時 候 可 能 會 覺 得 有 點 沉 悶， 但 是 聽 in Hong Kong」 久 了 就 會 覺 得 越 聽 越 舒 服， 這 也 是 一 個 優 點 吧。 日期： 14/10/2017（19:30） 地點： Music Zone@E-Max 一 直 堅 持 做 Acoustic 以 來， 也 感 覺 到 近 年 來 越 來 （九龍灣國際展貿中心地下） 票價： $680 / $580（全坐席） 越多聽眾欣賞到這種音樂的魅力。
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專題故事 Feature
電影天皇黑澤明的仁與義
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■ 文：何阿嵐 ■ 圖：電影節目辦事處
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他被譽為「電影天皇」，在世界影壇無人不識，是每一代電影人心目中的高山。黑澤明至今依然是最為人熟知的日 本電影導演，其開創的武士電影和創新的電影風格啟發了一代荷里活，以至歐洲電影人，但更重要的是電影中散發 出歷久不衰的人文精神，至今回看，仍然能感受到黑澤明對人的關注，叩問世界能否尋求向善的可能。 由康樂及文化事務署電影節目辦事處主辦的「世界電影經典回顧」系列，每年也會帶來世界各地大師級導演的佳作， 重溫經典。今年的焦點導演是日本電影巨匠黑澤明。每一代影迷對黑澤明也有不同理解，今回與節目策劃羅維明談 到欣賞黑澤明，不只是一種懷舊，更不只是電影教材上的模範例子。除了欣賞精彩的場面調度外，更不能不直視他 電影之外的生命軌跡與精神，與當今時代也有所對話，特別是他電影裡散發的仁義精神。 Δ：三角志 羅：羅維明
代達矢的決鬥是一刀就解決，當時上映時看到這一幕感到相當震
Δ ：人人都提到黑澤明偉大，但有關他在電影語言上的創新，以
對陣埋身肉搏打到七彩，但他只拍兩軍排好位置，有時會影著一
及對後來者的影響好像較少，是不是因為他沒有像小津安二郎，
支騎兵由（畫面的）左方走到右方，你不會看到埋身肉搏的場面，
或者溝口健二那樣有鮮明的風格？
很舞台式，畫面上不會讓你看到打鬥，只能意會。
驚。又以《亂》（1985）做例，平常的戰爭電影，總會強調兩軍
羅：他並不像小津那樣風格很鮮明統一，他的電影技巧是按內容 需 要 而 運 用。 黑 澤 明（ 在 手 法 上 ） 其 實 是 當 時 的 新 浪 潮，1946
Δ：你提到「省略法」，從他早期的電影中亦已經運用得很出色。
年拍成的《我對青春無悔》裡已經有很多 Jump Cut （跳剪），當
羅：以前拍時間流逝，慣見流水落花之類空鏡，但黑澤明會加個
時 高 達（ Jean-Luc Godard ） 還 未 拍 戲， 他 已 經 用 上 這 種 方 法， 女
小道具。記得《姿三四郎》（1943）的木屐嗎 ? 主角帶師父離開
主角原節子聽到舊友近況時有三個鏡頭擺出不同姿勢來形容她的
留下的木屐後來在不同地方出現，就多了許多趣味。
心情，就是一個創舉。與他同代的導演，木下惠介和小林正樹都 沒有在技巧上有這麼多花招。
Δ：他幾部大片《七俠四義》（1954）、《武士勤王記》（1958）
黑澤明最出色的手法其實是「省略法」。香港當時的武俠片，如
都象徵了片廠時代最成功的製作，也是最早在海外獲獎的日本電
張徹那一種，總會打到「七國咁亂」，（Δ：還會強調打鬥者的
影。但他及後也面對過「四騎會」無法持續獨立製片，晚年更要
痛苦和血腥感。）但黑澤明的打鬥很乾淨利落，更顯出高手出招
尋找外國資金協助拍攝，他的經歷正好對照了與日本片廠制度從
的 本 事。 以《 用 心 棒 》（1961） 最 後 一 幕 為 例， 三 船 敏 郎 和 仲
盛轉衰的年代，同時他也要面對不同後輩的浪潮。整整 50 年的
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d
e
電影生涯中，黑澤明總讓我感到他是戰前時代，特
合 地， 他 們 最 後 的 合 作《 赤 鬍 子 》（1965） 亦 是
別是他的題材無法與當時高速經濟增長的日本社會
關 於 醫 生 的 故 事。 除 了 以 上 提 到 的 電 影 外， 亦 有
拉上關係。
《 醜 聞 》（1950）、《 留 芳 頌 》（1952）、《 惡
羅：黑澤明不是每部片在日本都受歡迎，《羅生門》
漢甜夢》（1960）和《天國與地獄》（1963），
（1950）要在威尼斯影展得獎後才好轉，他在自傳
為什麼選擇這 12 部？
也 說笑 因 為 這個 獎 項才 有「 飯 開」。50 年 代 中期
羅：因為這 12 部電影最能反映他作品中一個核心
日本電影開始出現青春浪潮，那時候就有所謂「太
命題，仁義道德，這亦是今次回顧展的主題。
a ©Toho Co., Ltd.
村保造等日本新浪潮就在 1959-60 年代開始。黑
Δ ：仁義道德？
b ©Toho Co., Ltd.
澤明與很多老導演未必跟得上新時代新感覺，但他
羅：從早期的作品有很多關於人（在絕境下）的矛
的電影一直緊貼社會現況。你看他早期的電影，很
盾、掙扎和堅持。雖然晚年的《亂》對於這種狀態
能反映到日本當時的情況及話題，特別剛戰後復元
表達出失望之情，眼見世風日下，好像是一個沒有
時，他鏡頭下的東京街頭亦很多爛泥水氹和爛屋。
道德的時代。在我年輕時看他的作品亦會覺得他的
陽 族 」 出 現， 小 說 和 電 影 都 一 大 堆。 大 島 渚、 增
七俠四義 ,1954
姿三四郎 ,1943
作品太強調人道主義，但當年是叛逆的年代吧！我 Δ ：對現實有準確的觀察吧？記起今村昌平導演也
們的粵語片就有太多類似的主題，強調要做乖仔、
提到看了黑澤明的電影，感覺到有一份真實感，反
做好人等，當時我也不太受落，認為很「老土」，
映了當時的日本最真實的一面。
覺得小津和溝口這些電影才具時尚感。但近幾年重
羅： 重 看 這 一 批 作 品， 再 放 回 那 個 年 代 理 解， 黑
看黑澤明的電影，更有現實的意義。
c ©Toho Co., Ltd.
我對青春無悔 ,1946
d ©Toho Co., Ltd.
用心棒 ,1961
e ©Kadokawa Pictures 靜靜的決鬥 ,1949
f ©Studiocanal
亂 ,1985
澤明的電影有一種樸素的美學觀，有教化的功能， 事實上這是當年電影人對電影的觀念。特別是戰後
Δ ：羅生的意思是對照香港的情況？
的，不論經濟需要復興，人的價值和心理也要重新
羅：你說呢？可以說，這 12 部電影最能清晰表達
振作，特別強調做人真正的態度。年輕人成長時或
有關「仁義」這個主題，說是精選中的精選也不為
多或少都嚮往左翼，黑澤明也不例外，早年讀書主
過，每一部也值得細看。
力畫畫時，更加入過當年一個無產階級美術聯盟， 做一些所謂地下工作，雖然他沒有多提那個階段的 事情，但左翼的人文關懷貫徹了他一生的創作。早
世界電影經典回顧 2017: 日本電影巨匠紀念展 「仁與義─黑澤明之道」
期的《姿三四郎》裡也提到無論你武功多高強，最 重 要 的 還 是 武 德。 而《 靜 靜 的 決 鬥 》（1949） 就 提及人在絕境下的道德掙扎。 Δ ：三船敏郎也從這部電影中開始與黑澤明合作， 更為他塑造了一個完美、理想主義的醫者形象，巧
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日期： 28/10 ﹣ 19/11/2017 地點： 香港電影資料館電影院 香港科學館演講廳 票價： $55 查詢： 2734 2900 www.lcsd.gov.hk/fp
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藝人談 @ 戲劇 專題故事
Interview ＠ Theater Feature
©Youri Lenquette
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世界文化藝術節 2017「躍動非洲」
——從閃亮耀眼的藝術，展現非洲的現代多元性
兩 年 一 度 的 世 界 文 化 藝 術 節（ 下 稱 藝 術 節），不經不覺邁入第七屆，今年的主題 為「躍動非洲」，於 10 月 20 至 11 月 19
來自非洲的獨特迷人之歌
非洲人擁有非凡的音樂天賦，彷彿天生識唱歌，
b
因他們而生的爵士、搖滾、黑人靈歌對世界各地 的音樂產生深遠的影響。今年藝術節引介了多個 殿堂級音樂團體，開幕節目便由格林美獎得主、
目，帶來的也不單是傳統音樂、舞蹈和戲
非 洲 傳 奇 巨 星 尤 蘇． 恩 多 爾（ Youssou N’Dour ）
劇，這十年間非洲大陸在文化藝術上正與
及 其 帶 領 的 達 喀 爾 超 級 巨 星 樂 團 打 頭 陣。 生 於
世界接軌，當代劇場藝術的出產非常豐富
西非塞內加爾的恩多爾，擁有一把熱情、亮麗渾 厚 的 嗓 音， 被 Peter Gabriel 形 容 為「 流 金 般 …… 如 陽 光 穿 透 雲 層 」。 恩 多 爾 憑 藉 原 創 的 曲 風
©Youri Lenquette
日期間，向觀眾呈獻十三個別出心裁的節
多彩。為回應其社會、政治、經濟等問題，
■ 文：編輯部 ■ 圖：康樂及文化事務署
心繫家國的藝術家都不約而同利用藝術連
mbalax —— 以 傳 統 塞 內 加 爾 舞 蹈 和 樂 器， 混 合 西
結社會大眾，替弱勢族群發聲，其藝術的
方爵士、靈魂、拉丁、搖滾等元素，這一種「西
熱情與力量正擴展至世界不同角落。
非 合 壁 」 風 格， 當 日 便 乘 著 New Age 音 樂 熱 潮 在 國 際 樂 壇 走 紅， 和 他 合 作 過 的 歌 手 計 有 Peter Gabriel 、 Neneh Cherry 、 Sting 、 Lou Reed 、 Branford Marsalis 和 Spike Lee 等。 用音樂為弱勢發聲是恩多爾的信念，他年輕時曾寫歌表達在歐洲當勞工的非洲 人的心聲，亦曾舉辦音樂會聲援當時仍在獄中的曼德拉；他亦擔任過聯合國大 使，打擊非洲的瘧疾問題、推動社會的科技發展。這位被美國《時代》雜誌選 為全球百大最具影響力的巨星，最令人記憶猶新的，相信是他因無法容忍塞內 加爾總統連續三屆連任，曾積極投身參選 2012 年總統選舉，雖然最終落敗，
11 但他身體力行為非洲人民爭取權益的心意令人感
南 非 雲 集 不 少 聲 樂 人 才， 索 韋 托 靈 歌 合 唱 團
動。 身 兼 歌 手、 音 樂 詩 人 與 政 客 身 份 的 恩 多 爾，
（ Soweto Gospel Choir ） 便 是 一 個 不 容 錯 過 的 重 量
筆 下 譜 寫 的 歌 詞 含 豐 富 的 歷 史、 文 化 內 蘊， 以 及
級樂團。2002 年，合唱團在索韋托這個抗爭重鎮
他 的 世 界 觀 —— 鼓 勵 國 人 團 結、 高 舉 和 平、 希 望
成立，至今榮獲兩個格林美獎和一個艾美獎，成績
和關愛的人文精神。
斐 然， 是 非 洲 一 支 國 寶 級 靈 歌 合 唱 團， 更 常 被 邀
c
在 國 家 元 首 面 前 表 演， 奧 巴 馬、 克 林 頓、 英 女 皇
©Sonia and Mauro
而今次載
均 成 座 上 客， 合 唱 團 亦 曾 與 多 位 頂 尖 歌 手 Bono 、
譽 重 臨，
Diana Ross 、 John Legend 和 Celine Dion 同 台 演 出。
連續兩屆
樂 團 成 員 擅 於 將 南 非 民 俗 音 樂、 福 音、 雷 鬼 作 巧
出現於藝
妙融合，以樸實原始的節奏感，豐富完美的和聲、
術節的「非
率 性 奔 放 的 歌 唱 風 格， 再 加 上 活 潑 的 舞 蹈 及 肢 體
洲第一天
律 動、 色 彩 斑 斕 的 服 飾， 這 支 充 滿 動 感 的 合 唱 團
后」安潔
不 論 演 唱 南 非 民 俗 音 樂、 當 代 聖 樂 或 西 方 流 行 歌
莉 克． 淇
曲也是非常出色，風格別樹一幟，讓人聽出耳油。
祖（ Angélique Kidjo ）， 亦 利 用 本 身 影 響 力 關 注 和 推 動 非 洲 女 性 權 益。 三 屆 格 林 美 獎 得 主、 被《 衛
非 洲 傳 統 音 樂 一 直 引 人 入 勝， 藝 術 節 其 中 一 個 節
報 》 選 為 全 球 百 大 最 具 啟 發 性 女 性 的 淇 祖， 便 是
目， 引 介 了 首 位 非 洲 豎 琴 女 演 奏 家 素 娜． 祖 巴 特
聯 合 國 兒 童 基 金 會、 西 非 貝 寧 共 和 國 親 善 大 使，
（ Sona Jobarteh ）。才貌兼備，集作曲、監製和樂
她 所 成 立 的 Batonga， 更 是 提 倡 非 洲 女 童 接 受 中
手於一身的祖巴特，是國際樂壇備受觸目的新星，
學 及 高 等 教 育 權 利。 上 屆 演 出 深 受 觀 眾 喜 愛 的 淇
她 亦 是 西 非 五 大 吟 遊 詩 人 家 族 之 後， 而 憑 藉 個 人
祖， 今 年 將 帶 來 一 場「 天 后 向 天 后 致 敬 」 的 音 樂
天 賦 和 對 音 樂 的 堅 持， 更 打 破 西 非 七 百 年 來 吟 遊
會， 演 繹 三 位 對 她 影 響 甚 深 的 已 故 歌 后 —— 絲 莉
詩 人 傳 男 不 傳 女 的 傳 統， 成 首 位 女 繼 承 者。 生 於
亞．古茲（ Celia Cruz ）、美莉音．馬卡貝（ Miriam
倫 敦 的 她 四 歲 起 便 學 習 非 洲 豎 琴， 與 此 同 時 她 亦
Makeba ）和妮娜．西蒙（ Nina Simone ）的經典歌曲。
學 習 西 樂 —— 曾 入 讀 英 國 皇 家 音 樂 學 院 及 普 賽 爾
淇 祖 的 聲 線 樸 實 渾 厚， 其 音 樂 帶 着 鮮 明、 非 洲 原
音 樂 學 校 學 習 大 提 琴、 鋼 琴、 古 鍵 琴 和 作 曲。 這
野 氣 息， 同 時 注 入 爵 士、 騷 靈、 雷 鬼、 民 謠 和 流
場 音 樂 會 中， 她 與 其 樂 隊 將 娓 娓 道 來 西 非 曼 丁 族
行 音 樂 等 不 同 樂 風， 以 温 暖 人 心 的 歌 聲 唱 來， 極
人代代相傳的故事，令人引頸以待。
具感染力。
d
e
©Lorenzo Di Nozzi
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藝人談 @ 戲劇 專題故事
Interview ＠ Theater Feature
另 一 傳 統 樂 隊， 來 自 摩 洛 哥、 由 巴 希 爾． 阿 塔
作為藝術節的閉幕節目，開普敦歌劇院《曼德拉》
爾 率 領 酋 酋 卡 大 師 樂 隊（ The Master Musicians of
也是撓首以待的重量級壓軸。自 2010 年首演至今
Jajouka ）， 乍 聽 名 字 已 充 滿 神 秘 感， 原 來 位 於 摩
已 到 過 倫 敦、 卡 迪 夫、 慕 尼 黑、 都 柏 林 和 拉 溫 納
洛哥北部山區的酋酋卡村一直有一個千年音樂傳
等地演出，備受矚目，亦是本屆藝術節必看之選。
統， 當 地 樂 師 用 特 製 的 嗩 吶、 直 笛、 四 弦 琴、 手
今次聯同獲得英國國際歌劇大賽 2013「年度合唱
鼓 和 雙 面 鼓， 演 奏 的 儀 式 音 樂 在 節 奏 和 旋 律 都 極
團 」 的 開 普 敦 歌 劇 院 合 唱 團、 開 普 敦 愛 樂 樂 團，
為 複 雜 玄 幻， 恍 若 施 了 一 種 魔 法， 能 將 聽 眾 帶
一 同 呈 獻 的《 曼 德 拉 》， 以 西 方 歌 劇、 百 老 匯 音
進 出 神 亢 奮 的 狀 態， 五 十 年 代 起 便 有 不 少 藝 術
樂 劇 和 當 地 傳 統 歌 舞 等 多 樣 化 形 式， 演 繹 這 致 力
家、 作 家 及 音 樂 家 如 Brion Gysin 、 Paul Bowles 、
推 動 非 洲 民 權 運 動 的 一 代 人 物、 諾 貝 爾 和 平 獎 得
William Burroughs 、 Brian Jones 、滾石樂隊和 Ornette
主的「南非國父」的故事。
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Coleman 為此入迷，樂隊亦由此聲名大鵲。
f
©Thomas Dorn
©Cape Town Opera
©Cherie Nutting
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©Val Adamson courtesy of The Playhouse Company
©Cape Town Opera
13 非洲當代劇場折射出的社會性及 人文關懷
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「我嘗試將現代性與傳統連結在一起，我為先祖遺傳下來 的 傳 統 舞 蹈 自 豪， 卻 也 知 道 我 需 要 走 向 當 代 的 方 向。」 現 年 七 十 三 歲 的 非 洲 現 代 舞 之 母 謝 曼 恩． 阿 科 尼（Germaine Acogny） 首 度 來 港， 今 次 更 親 身 上 陣 演 出 兩 場， 令 一 眾 舞 蹈愛好者驚喜萬分。這位一代人物奠下了當代非洲舞蹈的 根 基， 年 輕 時 曾 往 法 國 學 藝， 將 學 習 所 得 的 西 方 古 典 舞 和 現代舞精髓糅合於非洲傳統舞蹈之中，創立了自成一家的 現 代 非 洲 舞 蹈。 她 對 非 洲 舞 蹈 的 影 響 力， 有 人 將 她 喚 為 非
‧ a 級巨星樂團，塞內加爾 尤蘇
洲的瑪莎．葛蘭姆。「我的舞蹈技巧植根於自然，『尋根』
b 尤蘇．恩多爾
對 我 而 言 是 非 常 重 要。」 多 年 來 她 的 作 品 深 入 探 討 社 會、 種 族 以 及 戰 爭 問 題， 作 品 具 高 度 人 文 關 懷， 她 亦 是 獲 獎 無
c 安潔莉克．淇祖，貝寧
數， 包 括 倫 敦 舞 蹈 和 表 演 獎、 紐 約「 貝 絲 獎 」、 法 國 文 化 部「 藝 術 及 文 學 司 令 勳 章 」。 今 次 藝 術 節， 她 將 會 帶 來 兩 是一個結合非洲傳說與希臘神話元素的多媒體作品，富自 傳 色 彩； 而 顛 覆 傳 統 的《 本 相 》， 則 由 法 國 著 名 編 舞 家 Olivier Dubois 擔任編舞，透過阿科尼身體中蘊藏的非洲靈 魂，與史達拉汶斯基《春之祭》中「被選中的舞者」對話。
©Francois Stemmer
場不同的獨舞作品，風格迴異卻同樣充滿爆發力。《當初》
恩多爾與達喀爾超
d 索韋托靈歌合唱團，南非 e 比亞／英國）《非洲豎琴
素娜．祖巴特與樂隊（岡 音樂會》
f 卡大師樂隊，摩洛哥
巴希爾．阿塔爾率領酋酋
由 來 自 南 非 的 殿 堂 級 演 員 泰 姆 比． 姆 沙 利 - 瓊 斯（Thembi Mtshali-Jones） 及 導 演 艾 瑤． 花 柏（Yael Farber） 帶 來 的
k
獨 腳 戲， 亦 是 一 個 以 藝 術 介 入 社 會 的 例 子 ——《 等 待 》 是
g 《曼德拉》，南非 h 科尼，塞內加爾 / 法國
《 當 初 》， 謝 曼 恩． 阿
一 個 自 傳 故 事， 曾 獲 愛 丁 堡 藝 穗 節《 蘇 格 蘭 人 報 》 藝 穗 節 首獎，故事由姆沙利 - 瓊斯施展渾身解數，邊演邊唱，道出
i 沙利 - 瓊斯，南非
《 等 待 》， 泰 姆 比． 姆
小時候對母親漫長的等待，到長大後和母親一樣成為白人 家 庭 傭 工 的 同 一 命 運， 以 活 潑 又 誠 懇 的 說 故 事 方 式， 演 活
j 科尼，塞內加爾 / 法國
《 本 相 》， 謝 曼 恩． 阿
一 個 屈 辱 卻 堅 毅， 痛 苦 中 也 有 歡 樂 的 黑 人 女 性 傳 記。 另 一 獨腳戲是來自盧旺達的以利．撒林巴（Ery Nzaramba）帶來
k 林巴，盧旺達
《 離 / 合 》， 以 利． 撒
的《離合》，曾多次與國際名導 Peter Brook 合作的他，今 次用劇場說自己的故事——盧旺達大屠殺在撒林巴十五歲 那 年 發 生， 為 他 帶 來 不 能 磨 滅 的 烙 印， 在 比 利 時 出 生、 卻 同 時 擁 有 胡 圖 族 和 圖 西 族 血 統 的 他， 從 來 答 不 出「 你 是 甚 節 首 演， 撒 林 巴 帶 著 一 部 卡 式 錄 音 機， 一 人 分 演 多 角， 觀 眾 隨 著 他 的 視 角 回 到 他 的 童 年， 認 識 他 的 家 人 朋 友， 經 歷 他所經歷的，也是一個國家的故事。
©Maliza Productions
麼人╱你從哪裡來」等問題。此劇於去年英國愛丁堡藝穗
世界文化藝術節 2017 ——躍動非洲 日期：20/10-19/11/2017 門票現於城市售票網公開發售 詳情瀏覽： www.worldfestival.gov.hk/2017
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專題故事 Feature
呈獻台灣文化的華麗多元 2017 台灣月——艷台灣
■ 文：林琬娸 ■ 圖：光華新聞文化中心
由光華新聞文化中心舉辦的「台灣月」今年來到第十二屆，主任胡晴舫女士稱，
台灣之美，美在衝突
多年來在港的生活，使自己從香港的角度審視台灣，發現其風俗文化，包括廟
編 舞 家 何 曉 玫 創 作《 默 島 新 樂 園 》
會、雜貨店和夜市等，皆豐富多姿，其精彩程度更猶如充滿顏色，故今年以「艷
的 概 念， 主 要 取 材 自 台 灣 主 流 現 象 及 次 文 化。 這 位 備 受 注 目 的 台 灣 中
台灣」為主題。於 10 月 12 日到 11 月 24 日期間舉行的一系列節目有充滿台
生 代 最 重 要 女 性 編 舞 家， 將 歷 年 來
灣特色的音樂、舞蹈、戲劇及藝術，同時亦具備獨特瑰麗的美感。
累 積 的 作 品 意 象， 重 新 調 配 出 一 部 充 滿 台 式 扮 裝（cosplay） 精 神 的 集 錦 式 製 作， 匯 集 和 融 合 家 將 神 祇、 檳 榔 西 施、 布 袋 人 偶 和 芭 比 娃 娃 等 各種辨識度極高的台灣特殊文化符 號。 舞台的設計，將以三座傀儡高 台裝置創造並反映一幕幕台洋雜處 的 金 光 浮 世 繪， 將 在 地 的 廟 會 氣 息 帶入劇場；並以劇場舞蹈方式呈現， 重新詮釋出傳統文化的當代實驗性， 以 女 性 特 有 的 細 膩 情 感， 呈 現 現 代 台灣絢爛多元的文化觀點。 何曉玫三年前也有帶過自己的劇團來 香港表演，與今次不同的是，她把舊 作 重 新 改 編，「不 單 只 改 成 符 合 作 品 的 內 容， 更 改 動 被 觀 看 的 視 角。 觀眾可隨意在席上走動，自由地依照 自己的心情選擇其欣賞的角度。我希 望能把戲劇融入生活，觀眾不是被框 在猶如黑盒子的環境裏。我們之間是 沒 有 界 限 的， 觀 眾 可 以 四 處 行 走 其 中，更可在場內攝影，甚至可與舞者 自 拍。」 何 氏 以 誠 懇 的 舞 蹈 編 寫 故 事，把台灣特有充滿包容力、沒有規 範，並有趣的衝突感表露無遺。而廟 會更是當中文化的表表者，其神秘的 宗教活動、小食在街上擺賣的味道、
15 道路兩旁的擁擠不安，當下環境的雜亂無章，彷彿
希望能把台灣真正的面貌及濃濃的人文情懷呈現出
昭示著眾人在極力爭取的發言權，而活動的焦點正
來。何老師對於社會性別的觀察，挑戰在舞作中不
正給大家提供了各式各樣的舞台，「尤其是台灣歷
停切換觀看與被觀看者的角色立場，以巧妙的超現
經西方如荷蘭和美國及日本的殖民統治，本土的原
實表現手法，誠懇用心地演繹時代流轉之下的改換
住民文化已經說不上來了。台灣都吸納了其他地方
世間。她續說下去「我對作為女性在台灣怎樣被看
的氣息，以前是怎樣皆不復記憶。台灣是那麼小的
待尤為好奇，我特意在劇中編排一場有盞燈的戲，
一處地方，為何政治家都吵得面紅耳熱，這般用力
它彷若是監視攝影機，究竟是誰在看呢？會是上帝
到頭來到底想爭取甚麼，也最終得到些甚麼？」她
嗎？把女性自覺的處境一一剖析，使敏感的問題浮
的創作取材台灣主流現象或次文化，而台灣之美，
現。我並不是在批判或控訴，我只是把情況倘開來
則美在衝突。透過劇目所展現出我們的生活態度，
看，我有我的立場，觀眾也可以有其見解。」
樂音的台灣風味與人文記憶 另外，於香港大學百周年校園李兆基會議中心大會 堂只演一場的《樂見台灣——作曲大師之夜》，將 由國際著名指揮簡文彬與高雄市交響樂團演出，並
指
獲得香港大學音樂系協力支持。該團執行長朱宏昌
揮
解說是次演奏四位重要台灣當代作曲家的原創及在
簡
地作品，盼引領香港觀眾們遊歷台灣獨特風味與人
文
文記憶。「這是我們第一次在香港演出，全員皆滿
彬
心興奮期待。跟我們三、四年前分別在北京和上海 演出不同，因為感覺上台灣和香港的接近，所以更 使我們覺得可做的更多。港台彼此之間，不只是實 際上的地域距離相近，更是風俗文化和自由度的接 近。」在他眼中，台港兩地的同質性高，應多作交 流。好像之前他知悉香港小交響樂團到台北演出， 他也要求他們來高雄。「這次我們所選取的曲目皆 蘊含濃厚的台灣風格，本土作曲家雖接受外來文化 薰陶，但在其創作中加入了和台灣的內容與生命有 關的元素，極具本土特色。當然用來表演的還是西 洋樂器，要是選認受性高的西方曲目，可能有利票 房的營銷，但是我們希望舉辦一場
《默島新樂園》舞蹈作品——何曉玫 MeimageDance
有意義的音樂會，能把窗口打開門 日期：28.10.2017 （20:00）| 29.10.2017 （15:00） 戶 打 通， 讓 大 家 體 驗 台 灣 把 過 去 地點：香港兆基創意書院多媒體劇場票價：＄200 九十年來所接觸的西洋音樂融會貫 《樂見台灣 - 作曲大師之夜》 簡文彬與 KSO 音樂會 通，冀求演出時能產生共鳴，尋找 日期：14.10.2017 心靈的觸動。」
地點：香港大學百周年校園李兆基會議中心大會堂 公眾免費報名 詳情瀏覽：http://www.taiwanculture-hk.org/
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藝術人隨筆
Artist's Columns
仁云 亦云
傳統之美 香港每年中秋前的兩三個月，都是月餅廣告
站在尚算標緻的女藝人身旁，再置於大大的「傳
比 拼 的 白 熱 化 階 段， 不 同 的 是， 今 年 大 家 的 焦
統之美」四個字下，只讓人失笑兼覺諷刺，管他
點，都落在一以「傳統之美」為題的廣告上，既
甚麼彼岸花、食人花，衣著是披麻帶孝還是穿金
被人發現整輯廣告的構思乃抄襲自內地攝影師的
戴銀，其實都已無關痛癢……
王天仁
作 品， 又 在 廣 告 中 出 現 了 和 死 亡 有 關 的 花 卉 云
生於香港，2000 年畢業 於中文大學藝術系，擅 將撿來的廢木卡板創作 卡通動物造型的木雕， 超過十年藝術教育工作 經驗，游走於不同類型 跨 界 合 作， 熱 愛 知 識、 信念、創意和實踐。
云，一時間眾聲喧嘩，後來該廣告的主理設計師
傳統之美是甚麼？
更發出火上加油的回應，而該品牌使出的救亡補
再 講， 先 不 論 美 與 不 美， 今 時 今 日 究 竟 有 幾
鑊功夫竟又做多錯多，再次選取了不合時令的花
多傳統東西在香港留得住？老手藝老店舖，都在資
朵去代替原有設計；種種事情加起來，表面看似
本主義下接連消失，農業在香港夠傳統了吧？看政
只是一宗可堪大眾狂吃花生的商業公關災難，背
府 是 如 何 看 待？ 不 屑 一 顧 還 好 些， 竟 然 是 官 商 聯
後引申的意義其實甚為值得我們討論一下。
手 的 去 殲 滅； 教 育 上， 無 論 是 孔 子 講 的 六 藝 ─ ─ 禮、樂、射、御、書、數，還是民國時期提倡的德、
傳統？美？
智、體、群、美，都包含了個人品格修養的部份，
拿傳統來做中式節日食品的主題，本是穩陣
現 在 香 港 教 育 制 度 呢？ 只 重 一 個「 考 」 字； 當 權
到老掉牙的方向，市場上百分之九十的月餅大致
者 呢？ 孟 子 講 的「 仁 者 無 敵 」、 漢 唐 盛 世 之 時 的
都用了這橋幾廿年。雖然老套，但所謂「橋唔怕
求 言 納 諫 還 有 人 記 得 麼？ 在 香 港 講 傳 統， 只 有 令
舊、最緊要受」，大抵不會有差池，今次出事的
人唏噓或憤慨，還哪有心情理會美與不美？
第一個原因，是認「靚」。中國傳統上，謙虛是 基 本， 哪 怕 是
傳統之尾
裝 出 來 的， 美
不過，再差的東西都會有值得學習的地方，
就更加是來自
學習去避免犯上同樣的錯誤嘛……以這個出事的
別人讚賞才矜
廣告為例，以為找些所謂明星左抄右抄便能蒙混
貴， 不 過 廣 告
過骨的點子，在互聯網面前只會一敗塗地，橋唔
嘛， 吹 噓 一 下
怕跟，但切忌抄，就算抄也要高手點不著痕跡，
自己品牌本亦
如自問沒此能耐就別要冒險了。被批評時只懂老
屬 無 可 厚 非；
羞成怒，或意圖草草補救結果愈做愈錯，就更是
可 怕 的 是， 廣
值得我們警惕，如果這出事餅店公開認衰之餘繼
告 中 的 男 主
而釜底抽薪，網上呼籲大家集思廣益提供更好點
角， 五 短 武 大
子，最佳五位重重有賞的話，說不定還有機會撈
郎身材加淫賤
個「知錯能改、善莫大焉」的尾彩而不致灰頭土
猥瑣的形象早
臉，「傳統之美」和「傳統之尾」，一線之差而
已 深 入 民 心，
已。
19 雕文 嵐女
2017 年威尼斯雙年展中的女人 《Woman of Venice》 亦做過 Flora Mayo 的塑像（右圖），總算是有根有據的 關係。追查之下，好不容易找出 Flora 在美國加州的兒子 David，才把歷史的後半部寫下來。 原來，Flora 在 1933 年因家人停止資助其生活費、 在 窘 困 的 情 況 下 返 回 美 國，1935 年 起 獨 自 撫 育 兒 子 David。後因家族破產，被逼放棄藝術創作，做工廠女工 甚至更難堪的工作來謀生。兒子從不知道母親以前的事 情，透過這次計劃，David 第一次看見母親的頭像，他也 重新翻閱被廢置在車房內多年的母親的遺物，為藝術史學 今年的威尼斯雙年展有不少女人參與，女策展人
林嵐 中 大 畢 業， 師 承 張 義。 從事女紅，木工，創作， 教 育。 喜 歡 人 類， 更 愛 萬 物。 喜 歡 合 作， 享 受 獨 處。 不 愛 分 是 非， 只 愛思考，漫遊於理性和 情性之間。
家提供了不少補充資料。
Christine Mace 在主題館（Viva Arte Viva Exhibition）的九
展覽中，T ＆ A 製作了兩段各 30 分鐘的影片，以背
個主題都放置了大量女藝術家的作品。面對這麼多女性藝
向形式展示，觀眾要各坐在兩邊才能看到。除了考量觀者
術家，我最喜歡的一位女性藝術家並不在藝術史—— 瑞
的耐性，亦使作品有影子相對的含意。一面是根據 Flora
士館 「Woman of Venice」展中，藝術組合 Teresa Hubbard
的日記，用演員重新塑造年青活潑的 Flora 在工作室為賈
/ Alexander Birchler （ 以 下 簡 稱 T ＆ A） 的 影 片 內 的
氏塑像的經過，還有她離開法國前，在工作室裡不安的狀
Flora—— Flora Mayo，她是瑞士雕塑大師賈科梅蒂（Alberto
態； 另一面是 81 嵗的兒子拿著母親的遺物在述說母親回
Giacometti，下稱賈氐）讀書時的情人。
到美國的艱苦生活，她想回去法國生活的夢最終粉碎，最
《Woman of Venice》來自賈氏在 1956 年威尼斯雙
後只能在美國加州一棟名為 Versilles（意指凡爾塞，是法
年展為法國館所做的作品名稱。他終生未參與過瑞士館的
國北部城市的名稱）的樓房中終老。兒子在影片尾段為母
展覽，自認是國際人，拒絕用國籍來決定自己參展的身
親平反，認為她是最堅強的女人，而不是賈氏傳中那個微
份。瑞士館策展人 Philipp Kaiser 以此作展覽名稱向賈氐
不足道的女人。當他抵達蘇黎世與母親頭像相聚時，我們
致敬，兼探討國籍身份的含糊性。所選的三位藝術家，亦
彷彿看到當年賈氏凝視情人的眼神， 她就是主角。這和
因出生地、成長地以及旅居地不同，在創作中展示出微妙
展場重製 Flora 所造的賈氏頭像互相呼應，把當年的歷史
的關係。電影主角 Flora Mayo 本身是位美國富家女，為逃
重現在觀眾眼前。
離樣板式的婚姻，25 歲（1923 年）獨自到法國學習藝術，
影片微妙之處在於，將彩色採訪片的兒子的對白，
遇上同班同學賈氏，發展成情侶；本是一段童話，故事卻
配在重新演繹母親的黑白影片中，似是錯置，又像是逆時
結束了。可是，在賈氏傳中，作者 James Lord 對賈氏頭
空的母子在對話。我糾纏於真假情節中，九十分鐘也離不
像（左圖）的注腳卻引起了 T ＆ A 的好奇，這個能讓賈氏
開此館。這個致敬展最成功的地方是，沒有展示任何賈氏
乖乖坐下來成為模特兒的女人，後來到㡳去了哪裡？在當
的作品，倒讓我（觀眾）翻箱倒櫃地重組他的情人／繆斯
年白人男性當道的社會中，只有別人做賈氏的模特兒／繆
關係網，對他的作品演變有了更清晰的脈絡掌握。Flora
斯，少有調轉的事，將他變成被凝望、觀看的對象，這個
的故事在這麼多年後，還能幫助賈氏提供新的研究線索，
Flora 是個怎麼樣的藝術家？賈氏在 1926 年（差不多時期）
究竟誰才是主角？！
相片來源： 左圖 http://www.hubbardbirchler.net/ works/bust/ 右圖 https://www.nzz.ch/der_ ueberatmer-1.13723881
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藝術人隨筆
Artist's Columns
創作 雜記
淺談現代民族管弦樂法 ( 三 ) 伍卓賢 音樂創作人，喜歡旅遊， 愛好新鮮事物，曾於日 本及荷蘭留學。
■ 圖：香港中樂團
這一篇想談談如何編寫樂曲中吹管樂的和弦。上篇
常是二人一組。新笛音色柔和附以氣聲，在安靜的段落
提過中樂團的拉弦樂組在演奏和弦時效果沒有西方弦樂
演奏二音是可以的，但基本上在樂隊演奏 mf 或以上音量
團般理想。但用拉弦樂組配合其他樂器演奏和弦有時就
的時候新笛的聲音已被淹沒，只能結合其他樂器使用。
可以提升效能。例如吹管組當中，笙組就是很不錯的幫
曲笛較和厚響亮，二人也可以演奏二音，加新笛演奏和
手，尤其是中音笙和低音笙的音色較圓潤柔和，作為和
弦時音量有時會有不平衡的情況，所以如果新笛是以低
弦支持就很理想，聲效有點像圓號演奏 mf 或以下的長音。
八度演奏來支撐曲笛效果是不錯的，也可以帶來音色上
在中樂團裡，笙是一組很好用的樂器，除了因為他
的緩和。至於梆笛，由於音色比較尖和響亮，在音量大
可以演奏旋律與和弦，也因為笙這件樂器在調好音之後
的段落時演奏和弦效果較好。否則有可能會遮蓋其他演
音準很穩定，在演奏音比較複雜的旋律上很有把握。現
奏旋律的樂器。而編寫笛子聲部的和聲，尤以四度五度
在樂團中常用的笙都是新開發的半音階齊全的型號，雖
效果最佳。由於笛子半音不容易控制，所以盡量避免複
說型號大致上都統一但高音笙的型號則主要有新指法排
雜的和聲，以避免音準問題。而且在編寫時最好也考慮
位的 36 簧鍵笙（現發展到有更多音的型號，但仍以 36
演奏者會用甚麼調的笛子，因為指法不同，容易掌握的
簧即有三十六個音的型號最為普及）和基於傳統指法排
半音也不同，而且音色也有些分別。雖然習慣上，在譜
位發展而成的 37 簧笙。編寫笙和弦的時候要留意指法排
面上作曲家不需要標明甚麼時候用甚麼笛子，但在編寫
位，尤其要注意有哪些和弦是指法上會出問題的，指法
時稍作考量也會提升效果。
表除書本外在互聯網中也能輕易找到。而編寫樂團作品
至於嗩吶和管子，由於音色太突出，而且音量很大，
時，對於高音笙我自己就會假設大家以 36 簧鍵笙演奏來
基本上只會在 mf 或以上的情況才會用來演奏和弦。而其
編寫，因為至少在香港較多人用。
中的高音嗩吶音色尖、亮而扁，少用於和弦伴奏。在音
和弦中，音的數量在一般情況下可以寫多至四至五
量上嗩吶和管子組中各件樂器尚且平衡，在編寫時可以
個，雖然如果指法容許的話笙可以同時吹很多個音，但
少些這方面的擔憂。有些作曲家會避用嗩吶和管子演奏
要吹奏的音越多用氣就越多，而且音與音之間的音量平
和弦，怕太搶耳，但這兩組樂器的確可為樂團帶來巨大
衡也難控制，所以我建議最多五個音已經差不多，如要
的能量，偶然採用可以把整個樂團的音量大大拉闊，真
寫更多也可以安排另一支笙演奏，因為樂團通常有兩支
是有辣有唔辣！
高音笙。 笙組分高中低三部，高笙比較靈活，可以演奏快速 及複雜的段落，但其實中音笙和低音笙也可以很靈活， 有時問題在於不是每一個樂團都擁有很上乘的中音笙和 低音笙樂器，如果樂器的反應很慢，演奏快速的段落就 會顯得吃力或遲鈍。但如果有高水準的樂器，其實中音 笙和低音笙的靈活性往往比我們想像中的高。 除笙之外，笛子嗩吶和管組在演奏和弦時表現又如 何？先談笛子。樂團中笛子分梆笛曲笛和新笛三組，通
21 太陽下 的吞吐
電影與教學 ( 二 ) 學習是認識世界的一種方法，是對外在環境賦予意 義的過程，也是建構知識的經歷。
生出一份同理心？ Chava 喜歡一位女同學，幾個小男孩 在女孩家的窗前，載歌載舞逗她開心，約會她出外跟大
中二學生才十二歲，就讓他們看一套由一位十一歲
夥兒玩類似孔明燈，在晚上宵禁前送她回家。其中有場
男孩擔當主角的電影，或者較容易投入。電影叫《無知
戲，這兩個少年在屋頂嘴對嘴輕吻，每次看這一幕，全
的聲音》( Innocent Voices )，改編自流亡美國作家 Oscar
班同學必定嘩嘩聲。在香港，如果有十一歲男女的接吻
Orlands Torres 的小說，內容描述作者十一歲時在內戰中
戲，一定給教育界和家長狂罵教壞細路。但為甚麼拉丁
的薩爾瓦多的童年生活，由墨西哥導演 Luis Mandoki 將這
文化又接納這種情感表達方式，不覺得「教壞細路」呢？
個真實故事拍成電影。
這種文化震盪 （culture shock） 顯示了甚麼問題？兩少
從 1980 年至 1992 年，位於太平洋東岸的中美洲小
無猜的愛情可以嗎？為甚麼在南美洲可以，在香港則是
國薩爾瓦多爆發內戰。同時期，地球另一端正值中國大
禁忌？美麗而純真的情感表達，為何是禁忌？是那門子
搞經濟開放，香港因而受惠，也是香港最風光的十年。
的教育，要壓抑情感？誰決定幾多歲可以談情說愛？倘
人人有錢揾，生活尚算安穩，大陸移民和遊客仍未湧現，
若這電影在香港放影，這場接吻戲需要被剪掉嗎？你認
住屋、交通、醫療和教育等問題未算嚴重，貧富懸殊差
為怎樣？這全部都可以討論。
距尚可接受。此時，甚麼 TSA 還未出現，「怪獸家長」、
電影裡有位神父，目睹兩名少女當街被軍人擄走，
手機和互聯網等仍未普及，因此十一歲的香港少年，除
電影沒有交代去處，但可以猜想是去做慰安婦，說到這
面對升中這一關外，基本上童年可說是無憂無慮。但觀
裡，又可以引伸到日本在二戰期間，將韓國和中國婦女拉
照在薩爾瓦多內戰長大的十一歲男主角 Chava，簡直是另
去當慰安婦的史實，單是這個題目，已可以談上一堂課。
一個星球的故事，香港和薩爾瓦多就是兩個極端的世界。
之後神父返回教堂開大喇叭，臭罵街外站崗的政府軍官。
一邊是聽歌追星買名牌波鞋；另一邊戰火連天，生活淒
翌日他偷偷地放遊擊隊入教堂天台，從高處突襲政府軍。
慘，無論在學校或屋企，隨時子彈亂飛，今日不知明日
後來政府軍知道真相，結果神父被打至半死。他究竟哪裡
事，生死難料，置身於一個極度不安的國度。兩個社會
來這麼大的勇氣和正義感去挑戰當權者？是信仰的力量？
情境，學生們和電影裡的主角又年齡相若，究竟他們從
這位神父是吸煙的，同學們認為吸煙會破壞神父的形象
電影中各個情節接收到甚麼？再反觀自己過著物質無缺
嗎？食枝煙仔和正義感有矛盾嗎？學生見過香港的神父吸
的日子，可會進一步去思考生存的意義是甚麼？
煙嗎？表面的形象和活出信仰的真正力量，哪一樣重要？
Chava 不 想 面 對 十 二 歲 生 日 的 來 臨， 因 為 到 了 這 一日，政府就要將這個年齡的男孩捉去接受軍訓，學習
如果學生是信徒，你們在自己的教會見過敢於向權貴挑戰 的神父嗎？如果冇？為甚麼。宗教是否不應掂政治？
開槍殺敵，準備日後征戰沙場。同時，反政府的遊擊隊
不要少看中二生，他們答得有紋有路。這就是我理
也同樣招募這些少年對抗政府。兵荒馬亂，哪處開火，
想的學習形式，開放地討論宗教、政治、愛情、教育、
一家大細便得收拾細軟，離家逃命，過著顛沛流離、居
文化、正義、形象、生存、生活、堅強、勇氣、暴力、
無定所的生活。為了幫補家計，不到十二歲的 Chava 已
壓迫…… 等。今天，香港不正是面對一場沒有煙火的「戰
經打工賺錢。在香港，童工是犯法的，同學們能否代入
爭」嗎？討論內容完全可以嵌入香港這個情境 (context)
Chava 的角色，想像自己沒有書讀的日子如何渡過？可會
進行。我說電影的影響力很大，就是這個意思。
楊秀卓 畢業於香港大學比較文 學系，曾任教中學視覺 藝術科十八年，參加過 多次聯展及個展，兼擅 繪畫、雕塑、裝置藝術、 行 為 藝 術、 演 戲、 陶 瓷 等。 十 多 年 來， 不 停 參 與多個大型社區藝術活 動， 對 象 多 為 年 輕 人， 近年則轉向以藝術介人 城市空間和社區，探討 人與環境的關係，並反 思自主生活的可能性。
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驚慄的《國慶音樂會》 我看這場演出前，未有聽過《愁空山》，完全沒有原先由中樂團演奏的印象、聲音和意義。
■ 文：余卓伶 ■ 圖：香港管弦樂團
此文由國際演藝評論家協會 （香港分會）協助統籌，該 會由專業藝評人組成，網址：
www.iatc.com.hk
吸引我入場的並不是這首相當出名的笛子協奏曲，更不是耳熟能詳的白遼士的《幻想交響
曲》，而是一場國慶音樂會，竟然選了兩首「意頭」不太吉祥的樂曲，而且兩首樂曲之間， 及樂曲與國慶似乎沒有甚麼大關係，令我有點摸不著頭腦，好奇心促使我去看個究竟。經 過九月上半月一票難求的光景，綜觀港樂整個樂季，這場音樂會大概會是較為冷場之一。 一 首 現 代 中 樂 作 品， 改 編 給 西 樂 團， 另 一
極 強， 不 是 著 力 在 身 體 語 言， 而 是 音 樂 自 身 的 靈
首 則 是 西 方 古 典 音 樂 的 經 典 之 一。 兩 首 都 是 規 模
活。 中 樂 演 奏 家 標 誌 性 的 高 超 技 巧， 加 上 樂 器 多
大、 形 象 化、 具 感 染 力 的 作 品， 讓 觀 眾 可 輕 易 掌
變 的 音 色， 為 作 曲 家 提 供 了 很 大 的 發 揮 空 間。 第
握 到 作 曲 家 以 音 樂 描 繪 的 氣 氛、 情 境 和 感 受。 如
一 樂 章 的 悲 涼 和 顫 慄、 第 二 樂 章 的 靈 巧 和 活 潑、
此 說， 作 曲 家 應 該 為 演 奏 者 省 下 了 不 少 工 夫， 也
第 三 樂 章 的 深 遂 和 高 亢， 唐 都 能 把 截 然 不 同 的 風
許 只 要 按 指 示 演 奏， 未 能 震 撼 人 心 都 能 萬 無 一
格 表 現 得 淋 漓 盡 致。 香 港 管 弦 樂 團 也 相 當 能 配 合
失。 不 過， 這 場 音 樂 會 或 者 正 正 說 明 了 演 奏 家 的
到 笛 子 的 音 色， 第 一 樂 章 以 滑 音 為 主 角， 樂 器 的
演 繹 的 決 定 性， 即 使 面 對 經 過 時 間 和 不 同 音 樂 匠
音 色 和 特 色 終 歸 不 同， 但 一 眾 木 管 樂 手 仍 能 融 入
人 錘 鍊 的《 幻 想 交 響 曲 》， 也 不 能 掉 以 輕 心。 今
到 笛 子 的 音 色， 配 合 到 唐 滑 音 的 速 度， 更 能 加 入
場音樂會，《愁空山》的演出更討我歡喜。
了 西 樂 的 渾 厚 令 音 樂 有 一 種 昇 華， 要 達 到 如 此 一
笛子演奏家唐俊喬小姐的表演相當賞心悅
致 的 演 奏 而 不 失 西 樂 的 音 色 特 點， 背 後 的 經 驗、
目， 沒 有 多 餘、 誇 張 和 擾 人 的 動 作。 她 的 表 現 力
工 夫 和 態 度 真 令 人 佩 服。 第 一 樂 章 的 節 奏 較 慢， 長 音 較 多， 對 細 節 的 要 求 更 高， 都 更 考 樂 手 的 實 力。 樂 團 和 獨 奏 細 膩 的 配 合 相 當 成 功 地 營 造 出 作 品的孤空和悲涼感。 節 奏 急 促、 緊 湊 的 第 二 樂 章， 重 點 就 不 得 不 回 到 獨 奏 的 身 上。 一 連 串 炫 技， 令 人 目 瞪 口 呆， 更 令 我 讚 嘆 的 是 她 仍 能 從 容 不 迫 地 維 持 圓 潤、 明
觀賞場次：
香港管弦樂團 《國慶音樂會》 2017 年 9 月 16 日 8:00pm 香港文化中心音樂廳
亮 和 輕 巧 的 音 色， 還 有 空 閒 於 句 尾 加 上 一 點 小 心 思， 微 微 向 上 收， 令 音 樂 不 會 因 不 斷 的 技 巧 展 示 而 顯 得 冗 長。 她 的 演 奏 能 夠 投 射 出 一 群 雀（ 不 是 一 隻 呀 ） 於 園 林 中 穿 梭 的 動 畫， 單 以 一 幅 栩 栩 如
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生的畫來比喻總是覺得不太足夠。當然，失誤是有的，
出 低 音 大 提 琴 令 人 不 寒 而 慄 的 力 量。 可 惜， 直 到 樂 曲 完
但她收放自給和悠然自得的表現也顯示出她的老練。
結， 余 都 未 能 說 服 和 掌 控 到 樂 團， 去 到 樂 曲 完 結 前， 當
壯闊，高亢的第三樂章是相當典型的中樂大型交響 樂作品的結尾。轉換成西樂團版本，鼓的運用依舊，低
他 連 續 兩 次 舉 手， 想 在 混 亂 中 帶 出 高 音 管 樂 時， 他 們 已 經把那句奏完了。
音銅管的份量為音樂添了些豪華感。唐的大笛演奏在此
作 品 原 本 相 當 大 型 和 豐 富， 但 是 余 隆 似 乎 未 能 帶 領
強而有力，低音的顫動有攝人的氣勢，當然這是樂曲安
樂 團 突 出 音 樂 的 層 次 感， 使 張 力 長 期 處 於 高 位， 要 再 推
排成功的地方，但演奏者在此花了力氣將其擴充，確實
上 一 層， 就 只 能 更 粗 暴 地 突 破， 看 到 小 提 琴 長 期 都 要 費
應記一功。
盡 力 氣 不 斷 疊 加 音 樂 的 份 量， 我 的 耳 朵 不 舒 服， 也 替 他
如 果 要 說 中 樂 團 還 是 西 樂 團 版 本 效 果 更 好， 我 覺
們感吃力。第二樂章本是溫馨浪漫，但小提琴較為生硬，
得意義不大，因為用了不同的樂器，作品的意義和目的
又 過 早 繃 緊 了 音 樂。 若 起 伏 對 比 做 得 更 明 顯 的 話， 音 樂
也有所改變。作品落到了西樂團手中，有一份含蓄和優
會 更 撩 人。 當 長 期 都 是 高 潮， 塑 造 出 來 的 就 不 是 震 撼 人
雅，雄壯的氣勢不用聲嘶力竭，卻如一波波浪般湧起，
的亮點，而是持續的吵鬧，使作品反而有點平淡。
為獨奏笛子描繪了一幅好的背景，使其聲音仍可屹立於 浪中，顯得更有魅力，出眾。
國 慶 音 樂 會， 應 該 都 算 是 有 喜 慶 意 義 的。 選 上 兩 首 相 當 驚 慄 的 樂 曲， 中 樂 作 品 都 有 些 關 係， 又 或 許 因 為 都
下半場的白遼士的《幻想交響曲》是樂手和觀眾們
是「 大 」 型 作 品， 但 是 否 有 更 好 的 選 擇 呢？ 場 刊 上《 幻
都相當熟識的曲目，香港管弦樂團理應可以輕鬆應付，
想 交 響 曲 》 的 字 體 在《 愁 空 山 》 之 上， 又 比 它 大， 但 是
但遇上了不太合拍的指揮，都不免顯得有點措手不及。
我 未 見 前 者 與 國 慶 的 關 係 比 後 者 密 切， 次 序 又 不 是 前 者
指揮與樂團對於樂曲速度未有共識，余隆於第一樂章曾
先。 場 刊 內， 又 未 有 解 釋 選 曲 背 後 的 意 義。 雖 然 一 如 以
想推快樂團，拼命的攪動似是拉牛上樹。不過，如果樂
往， 票 房 不 是 最 理 想 的 一 場， 但 作 為 觀 眾 的 我， 還 是 對
團真是照他指的速度加快，我認為會稍為急了些，同樣
音樂會的各方面有所期望呀。
的情況於第四樂章都有出現。第五樂章開首又未能引導
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節目精選
Highlights
《 △ 志 》免 費 派 發 及 借 閱 地 點
香港歌劇院將於香港文化中心大劇 日期：10/9/2017（19：45） 香港舞蹈團 x 結界達人 院隆重呈獻這部享負盛名的歌劇。 ( 藝術中心 ) 油麻地百老匯電影中心 賽馬會坪石青年空間 地點：香港話劇團黑盒劇場 《Electric Girl》 國際殿堂級的陣容中包括兩位載譽 賽馬會天悅青年空間 活化廳 香港大學 ( 學生會、藝術系 ) 香港中文大學藝術行政主任辦公室
香港
香港傳藝中心 ( 天后總校 )
10 Chancery Lane Gallery
熊熊兒童音樂教育 ( 時運中心 ) 法國文化協會 香港舞蹈團與結界達人聯手為粵語
- 港島區 -
票價：$180
ColorLiving
全球的阿伊達 演 員， 務 求 把 作 品 賽馬會天耀青年空間 戲劇性的場面及盛大的舞台效果發 賽馬會將軍澳青年空間 揮得淋漓盡致。阿伊達本來是一位 素，將《Electric Girl》再次搬上舞 賽馬會建生青年空間 香港故事館 牛池灣文娛中心 CAFE HABITU (Elements) 公主，因戰爭不幸淪為奴隸。她暗 風車草劇團《大汗推拿》 台，重現八、九十年代粵語樂壇的 賽馬會橫頭磡青年空間 香港演藝學院學生會 田園書屋 CAFE HABITU (The ONE) 地與埃及傑出軍官拉達梅斯發生戀 經典金曲。 躋身人生勝利組的姜志 賽馬會祥華青年空間 香港藝術中心 茶藝樂園 CAFE HABITU ( 中信大廈 ) 情，拉達梅斯卻早已受命迎娶充滿 聰（姜蔥），在婚禮上重遇衣衫襤 賽馬會筲箕灣青年空間 香港藝術學校 ( 筲箕灣校舍 ) 賽馬會創意藝術中心 CAFE HABITU ( 又一城 ) 妒忌心的安奈莉絲公主。 《阿伊達》 褸的死黨白耀晨（八神），勾起當 賽馬會紅磡青年空間 香港藝術學校 ( 藝術中心校舍 ) 電影文化中心 CAFE HABITU ( 告士打道 ) 講述愛情與愛國之間的矛盾，以宏 年的一團火：「誓要擊敗舞蹈比賽 賽馬會茵怡青年空間 香港視覺藝術中心 音樂事務處（旺角區音樂中心、 CAFE HABITU ( 和記大廈 ) 偉華麗的場景與雄偉的音樂，震攝 對手贏取女神阿 Yen 情深的一吻 !」 觀塘區音樂中心） 賽馬會葵芳青年空間 黑麥 ( 銅鑼灣、天后 ) CAFE HABITU ( 太古城中心古今觀眾。 ) 二人找回秒秒鐘幾千萬上落的王家
Venus Coffee 16*-17/9/2017（16:00）
HKID gallery (MegaBoxz) 地點：荃灣大會堂演奏廳
Yo Bago
HKID Gallery @Amoy Plaza
Agnès b．'s Librairie Galerie Amelia Johnson Asia Art Archive
Backstage Live Restaurant Cais Gallery
CD Warehouse ( 太古城中心 ) CD Warehouse ( 時代廣場 )
流行歌舞劇注入新的角度及藝術元 牛棚藝術村 香港大會堂
香港 借閱點
音樂農莊教室
賽馬會農圃道青年空間
CAFE HABITU ( 太古廣場三期 ) 威（肥仔威），三位大叔決定組成 香港中文大學專業進修學院 長洲公共圖書館 CAFE HABITU ( 理工大學 ) 日期：10-15/10/2017（19：30） - 九龍區 跳舞組合「蟋蟀」，重出江湖！此 Culture Club 香港兆基創意書院 隆亨青年空間 CAFE HABITU ( 蘭桂坊 ) 地點：香港文化中心大劇院 1908 書社 時 此 刻， 女 神 阿 Yen 又 身 處 在何 Gallery 27 香港城市大學邵逸夫創意媒體大樓 青衣公共圖書館 / $880 / $680 / $420 票價：$1,080 CAFÉ HABITU（HYSAN） 方？ 到底姜蔥、八神和肥仔威能否 1a Space Gallery EC / $300香港仔公共圖書館 / $150 重燃青春之火、舞出奇跡？ 香港文化中心 Deli and Wine 22N 《燃脈》 Gallery Ora-Ora 你，係時候要爽一爽啦！ 故事發 香港浸會大學 ( 學生會、視覺藝術 馬鞍山公共圖書館 YWCA 天水圍綜合社會服務處 A&P Book Store ( 浸會大學 ) HKBU SCE (Causeway Bay Centre) 永燃不滅的原創藝力 學院、大學會堂 ) 生在一間名叫「大汗推拿」的按摩 駱克道公共圖書館 CPCE Libraries ( 油麻地 ) Art Vacation 自助畫室 HKID gallery (The Peak) 香港理工大學 院。林松自述在見到的士司機撞車 鰂魚涌公共圖書 創 作 獲 舞 界 好 評 的 莫 嫣； 愛 跳 愛 Bespoke 上水公共圖書館 Karin Weber 香港話劇團《父親》 香港理工大學宿舍後的遭遇，而這段故事又巧妙地和 黃寬洋青年空間 演、 活 躍 於 不 同 媒 介 的 馬 師 雅； C&G 藝術單位 中央圖書館 Keng Seng Book Store 按摩院內所發生的一切連繫起來， 香港理工大學賽馬會綜藝中心 眼見年邁的父親漸漸失去獨立生活 善 於 掌 握 節 奏 和 張 力 的 邱 加 希； Café Golden 九龍圖書館 Les Artistes Café 跟耶律屈原、水仙花、萬純三人的 香港藝術學校 (JCCAC) 的能力，與男友同居的 Anne，決定 澳門 熱 血 突 破 身 體 界 限 的 丘 展 誠； 以 CCDC 舞蹈中心 保安道公共圖書館 遭遇互相呼應。他們是來自五湖四 Madhouse Contemporary 香港藝術館 將父親接回家一同生活，以便照料 輕 鬆 幽 默 意 念 連 繫 生 活 與 世 界 的 CD Warehouse ( 創紀之城 ) 學術專業圖書中心 ( 澳門 ) 有限公司 元朗公共圖書館 海的低下階層，有創業理想、高尚 Music Land International Music 父親所需。患上腦退化症的父親時 高山劇場 陳俊瑋 旅遊學院 北葵涌公共圖書館 Centre ── 五位才華橫溢的新銳 CD Warehouse ( 朗豪坊 ) 人格及打不死的精神；而耶律屈原 而風趣時而迷糊，在他的認知裡， 黃埔綜合青少年服務中心 編舞家燃起連綿不斷的創意舞火， 澳門仁慈堂婆仔屋文化及創意產業 北角公共圖書館 更有驚人的大汗推拿功力，但三人 CD Warehouse ( 荷里活廣場 ) OMY ART 「現實」逐步瓦解，隨即引發了他 空間 重 演口碑 載 道、 憾 動 人 心 的 卓 絕 CD Warehouse ( 黃埔花園 ) 卻先屢被無良老闆剝削 ...... 究竟如 南葵涌公共圖書館 Parasite 藝術空間 與 Anne 的諸多矛盾。背負著對父 澳門博物館 新界區及離島 何才可以殺出一條血路 ...... 舞作。 土瓜灣公共圖書館 Commercial Press ( 美麗華、德福 ) Plum Blossom 親的愛、對家庭的責任，Anne 被現 CD Warehouse (POPCORN) 澳門牛房倉庫 勢 必 讓 觀 眾 掩 沒 於 意 念 飽 滿 的 舞 GOOD LAB 大埔公共圖書館 實逼迫得喘不過氣來，迫使她作出 PopaArt 日期：22-29/9/2017（20：00） 澳門藝術博物館 CD Warehouse ( 新城市廣場 ) 動浪潮中！ 大會堂圖書館 「恰當」的抉擇。最後父親拼命掙 Hidden agenda The Fringe Club 黑沙環公園黃營均兒童圖書館 CD Warehouse ( 綠楊坊 ) 23-24/9/2017（15：00） 扎，又是否能逃出命運的操控？ 大興公共圖書館 HKBU SCE (DLB、SCE Tower) The Photocrafters 黑點 藝術總監 余仁華 黑沙環公園黃營均圖書館 CD Warehouse ( 青衣城 ) 地點：葵青劇院演藝廳 天比高 HKID gallery (apm) Think café 日期：13-14/10/2017（19：45） HKID ＠ TsuenWan Plaza 天水圍公共圖書館 票價：$350 / $270 / $200 日期：15-16/9/2017（20:00） HKID gallery (K11) TWGHs i-d art 15/10/2017（15：00） Contemporary By Angela Li
Yan Gallery 地點：牛池灣文娛中心文娛廳
票價：HK$120 上環文娛中心 *伯樂音樂學院 攝影專場
東邊舞蹈團主辦 光華新聞文化中心
城邦書店 E-Side Dance Company
www.esidehk.com 天地圖書 ( 灣仔 )
票價：＄200 / $160
HKID gallery (The ONE) Hulu Culture
Y-Space
元朗劇院
天瑞青年空間
康城青年空間 香港歌劇院《阿伊達》四 新蒲崗公共圖書館 幕歌劇 杏花村青年空間
向日葵文化良品 ( 香港文化博物館 ) 尚書房
屯門大會堂
將軍澳公共圖書館
嶺南大學 ( 視覺研究系 ) 東涌公共圖書館 《孔乙己》小劇場淮劇 《阿伊達》是以一個埃及與伊索比 循道衛理楊震社會服務處 沙田青少 柴灣公共圖書館 亞之戰為背景的三角戀悲劇。威爾 年綜合發展中心 （新編）＠小劇場戲曲節 油麻地公共圖書館 第雄心萬丈，把這故事創作成一部 Livecoal Limited K11-Art Mall
Kubrick ( 油麻地 )
Kubrick ( 觀塘 Apm)
鐵娘子
恒生管理學院 寒窗苦讀求聞達，到頭來，幻夢破 曠世奇作。音樂精雕細琢，旋律動 牛池灣公共圖書館 Metrobooks (Elements) 明愛白英奇專業學校 滅。(Langham 歎歸途，初心依舊。 《孔乙己》 人，營造幕幕震撼場面，令劇中每 牛頭角公共圖書館 Metrobooks Place) 沙田大會堂 取材自魯迅同名小說，以現代視角 一個環節都充滿戲劇性，例如洋溢 獅子會大埔青年空間 Pause Rewind & Fast Forward 珠海學院 解讀經典，刻畫了在科舉制度戕害 異國風情的祭祀儀式、壯觀的〈凱 瑞和街公共圖書館 T2 Café and Workshop 荃灣大會堂 下飽受戲謔嘲諷、身心摧殘的孔乙 旋進行曲〉和高吭的詠嘆調等。作 石塘咀公共圖書館 The Grand Cinema (Element) 葵青劇院 己，展示了一個小知識份子的執著 曲家指《阿伊達》是他所有歌劇中 粉嶺公共圖書館 Uniart 和風骨。 音樂事務處（沙田區音樂中心、 「最激烈、最具戲劇性」的作品。 花園街公共圖書館 Videotage 荃灣區音樂中心） 荃景青年空間 友生昌 香港中文大學 ( 建築系、
青年廣場
夢藝坊
季豐軒
油街實現 ( 北角 ) 富德樓 ( 藝鵠 ) 尚書房
方圓 SR GALLERY
樹仁大學 ( 學生會 ) 相惜
雲峰畫苑 音樂事務處（總辦事處、香港區音 樂中心） 順泰祥瓷莊
向日葵文化良品 ( 香港文化中心 )
通識教育部、藝術系）
荃灣青年空間
尚書房
香港文化博物館
蒲窩青少年中心
序言書室 文博軒
香港教育學院
香港理工大學 ( 設計系 )
香港知專設計學院、香港科技大學
荔枝角公共圖書館 西貢公共圖書館
賽馬會乙明青年空間
澳門 借閱點 IM LOFT SHOP 下環圖書館
何賢公園圖書館 氹仔黃營均圖書館
深圳
深圳何香凝 OCT 當代美術館
華．美術館 《父親》由法國最炙手可熱的青年 深圳市創福美圖文化發展有限公司 劇作家齊勒編寫，榮獲 2014 年法 國莫裡哀戲劇獎最佳劇本，並特邀 白鴿巢公園黃營均圖書館 前藝術總監毛俊輝博士飾演父親一 紀念孫中山公園黃營均圖書館 角，劉雅麗、彭杏英回巢助陣。重 量級演員陣容，細膩演繹這個充滿 廣州 張力的家庭悲鬧劇。 皇瑪拍賣有限公司
陳家祠五行科技創意園 日期：19-22/10，24-28/10， 暢想號美術天地 31/10，1-3/11/2017 集美齋 （20：00） 日期：29/10/2017（15：00） 地點：香港藝術中心壽臣劇院 票價：$400 / $350 / $300 / $200
「餘興派對：集體舞與個人操」
刺 點 畫 廊 最 新 展 覽「 餘 興 派 對 ： 集 體 舞
麗莎．露《
》 ingxube
年 起， 美 國 藝 術 家 麗 莎． 露 穿 梭 於 美 2005 國 加 州 和 南 非 夸 祖 魯 納 塔 爾 省， 在 南 非 個 人 工
自 作 室 與 30 位 祖 魯（ Zulu ） 手 藝 工 匠 合 作， 以 其 標 誌 性 的 彩 珠 藝 術， 創 作 唯 肖 唯 妙 的 繪 畫、
與 個 人 操 」 由 陳 立 策 劃， 呈 現 五 位 藝 術 家 ： 郝 敬 班、 Jen Liu 、 陸 揚、 陳 維 及 胡 為 一 的 作 品， 試 圖 在 中 國 急 速 社 會 變 雕 塑 和 裝 置 作 品。 這 次 展 覧 呈 獻 了 麗 莎． 露 》系列中的六幅全新之作，作品均以 ingxube 編織串珠製作而成，色彩斑斕而簡潔有力。
被 他 稱 之 為「 被 兒 童 化 」 的 文 明， 與 之
裡、 卻 又 毫 無 溫 度 可 言 的「 集 體 舞 」，
中 進 行 的 舞 蹈。 當 時 中 國 社 會 歇 斯 底
中 也 包 括 了 在 學 校、 工 廠、 廣 場 和 公 園
形 態 的 政 治 形 式 和 表 現 進 行 了 觀 察， 其
主義範式對當時中國極具共產主義意識
期 近 一 個 月 的 行 程 中， 他 以 西 方 後 結 構
議 題。 麗 莎． 露 最 為 人 熟 悉 的 代 表 作 是 現 由
討 有 關 性 別、 階 級、 種 族 和 社 區 等 社 會 政 治
戰 和 反 思 藝 術 和 手 工 藝 既 有 的 定 義， 並 深 入 探
社 區 藝 術 項 目 參 與， 她 致 力 研 究 手 工 美 學， 挑
為 主 要 創 作 媒 介， 不 論 是 個 人 大 型 裝 置 創 作 或
涯 中， 麗 莎． 露 一 直 善 於 運 用 手 工 玻 璃 彩 珠 作
其 製 作 過 程 的 沉 思。 在 過 去 二 十 多 年 的 創 作 生
製 作 的 偶 然 和 微 妙 變 化， 可 被 視 為 對 手 工 藝 和
麗 莎． 露 的 作 品 同 源 異 流， 在 相 同 中 彰 顯 人 手
《
相 對 的 則 是 不 易 察 覺 的「 個 人 操 」。 展 試 圖 通 過 舞 蹈 的 形 式、 身 體、 文 化 的 轉 譯， 呈 現 意 識 形 態 控 制 和 個 體 意 志 表 達
。在長達五年的個人創作時間裏，她 (1991-96) 建 立 了 一 間 真 實 大 小 的 美 式 廚 房， 並 以 玻 璃 彩
之 間 的 政 治 複 雜 性。 集 體 主 義 的 時 代 已
展 期 ： 2/12/2016-7/1/2016 ▪ 地點：一新美術館（香港九龍觀塘海濱 ▪ 號 SML 大廈 樓 道 165 4）
權的議題。
她在往後的創作更加關注經常被人忽略婦女勞
不 僅 令 麗 莎． 露 在 雕 塑 藝 術 界 聲 名 大 噪， 更 使
經 逝 去， 但 它 的 遺 跡 仍 然 滲 透 在 當 代 中
美 國 紐 約 惠 特 尼 美 術 館（ Whitney Museum ） 永 久 收 藏 的《 Kitchen 》 of American Art
覽 從 集 體 舞 與 個 人 操 的 二 元 對 立 出 發，
年 派 對 ： 集 體 舞 與 個 人 操 」 源 自 1974 羅 蘭． 巴 特 應 邀 拜 訪 中 國 的 記 錄。 在 為
革 的 環 境 下 去 探 討 舞 蹈 的 角 色。「 餘 興
珠 製 成 的 家 居 用 品 佈 置。 這 件 規 模 宏 大 的 作 品
14/1-4/3/2017
號保濟工業 28
國大眾的日常生活中。
日期： ▪
地點：刺點畫廊（香港黃竹坑道 ▪ 樓） 大 廈 15
開 放 時 間 ： 星 期 二 至 星 期 六 ， 10:00-18:00 ▪ （星期日及星期一只供預約，公眾假期休息）
「形流意動： 「形流意動：
設計藏品」 M+
設 計 藏 品 」是 西 九 文 化 區 全 新 落 成 M+
展 亭 的 第 二 個 項 目 ，亦 為 亞 洲 首 的永久展覽場地 M+ 年迄今超過 個 同 類 型 展 覽。 是 次 展 覽 涵 括 了 由 1937
件 作 品， 分 別 為 M+ 的現有藏品或正添置的作 120 品，主要由兩個部分組成：
在 全 球 跨 國 的 脈 絡 下 ，如 何 訴 「歷史」展區展示 M+ 說、 建 構 及 重 新 探 討 亞 洲 設 計 的 歷 史 敍 事。 展 區 分 世紀下半期的 20 作 品， 簡 述 設 計 如 何 與 各 地 的 社 會、 文 化、 經 濟 以
為 五 個 區 域 或「 房 間 」， 透 過 展 示
及 政 治 環 境 相 互 形 塑。 區 域 的 主 題 分 別 為 二 次 世 界 大戰後的日本、獨立後的印度、毛澤東時代的中國， 至 80 年代製造業及出口業的全盛時 以 及 香 港 在 50 至 期。 第 五 個 區 域 將 重 新 審 視 後 現 代 設 計， 展 示 70 年 代 日 本 的 設 計 實 踐， 如 何 對 此 國 際 現 像 提 出 新 80 的 詮 釋。「 設 計 組 群 」 展 區 採 用 開 放 式 的 手 法 側 重
展 示 當 代 設 計， 讓 參 觀 者 自 行 建 立 與 作 品 的 連 繫 以 件 作 品， 提 供 多 種 了 解 設 及 解 讀 作 品。 展 區 內 約 40 計及「物件」組合的方式，包括對工藝的重新審視、 現 成 物 的 拼 湊、 數 碼 化 設 計 和 生 產 工 序、 圖 文 互 動
關 係 的 重 塑、 權 力 關 係 的 各 種 面 向， 以 及 不 斷 演 進
5/2/2017
的複製概念等。
日期：即日至 ▪
開 放 時 間 ： 11:00-18:00 ，星 期 三 至 星 期 日 及 公 眾 假 期 ▪ （ 25/12/2016 、 1/1 、 28-29/1/2017 除外） 地 點 ： 西 九 文 化 區 M+ 展亭 ▪
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林皮
茶果嶺馴獸師
在遺忘之前
馴服於那還沒有蓋高樓的年代 猛獸與你所建立的關係 像鐵橋跨過石山 輾轉來到了這裡 然後又傾倒出來 故事到這裡結束 怎樣才可讓我再聽一遍呢?
25 可以在離別前再說一遍故事給我聽嗎？ 美洲豹想念 留下牙齒印的一刻 企鵝不停地在太古冰廠運來的冰塊上旋轉 黑熊開心的時候 惦記著自己的熊掌
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E
xhibition 展覽全紀錄
a 《窗玻璃四號》，布面油畫，200 x 42 cm + 200 x 138 cm，2017。
b 《皇都戲院商場》，布面油畫，200 x 267 cm，2016。
c 《 西 環 村 2》， 布 面 油 畫，152 x 392cm，2016。
d 《青藝美容》，布面油畫，198 x 135 cm，2017。
e 《糖水道電車總站》，布面油畫，200 x 100cm + 200 x 147cm，2016。
楊東龍
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楊 東 龍 生 於 1956 年 中 國 福 建，1973 年 定居香港。1986 年舉 行首次個展 , 同時繼續 和同期畫家聯展。他作畫 之 外， 平日也替室內設計師、攝影師、 導演等繪畫壁畫或背景畫。楊東龍的畫曾 在香港、北京、日本、美國和瑞士等國展 出。他的畫被收藏在香港藝術館、西九 文化區管理局 M+、香港經濟貿易辦事處 日內瓦分部；同時也日益受私人收藏家 垂青，其中有巴黎的 Sylvain & Dominique Levy 名下的「DSL 收藏」。
楊東龍個展「只是繪畫」
東 龍 擅 長 畫 面 的 氛 圍， 筆 下 空
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間 引 人 入 勝， 原 來 他 會 假 設 自
己 走 進 畫 中，「 首 先 是 我 行 入
去， 我 在 這 幅 畫 內， 會 感 受 到
甚 麼， 我 將 它 假 設 為 一 個 真 實
空 間 來 畫。」《 糖 水 道 電 車 廠
站 》 那 彩 色 華 麗 的 感 覺， 一 簇
簇擁擠的人群是不同的少數族
裔， 身 處 香 港， 卻 瀰 漫 異 國 風
情。 畫 面 上 的 紅 與 綠， 是 他 刻
意 採 用 的 兩 種 衝 突 的 顏 色， 卻
一 點 沒 有 違 和 感， 畫 面 內 滿 佈
散 落 的 視 點， 但 視 點 之 間 也 有
一 些 關 係，「 造 成 一 種 可 以 讓
人 內 進 的 錯 覺， 我 比 較 喜 歡 所
謂 流 動 的 東 西。 流 動 的 視 點，
予我一種可以帶著我起跳的感
受， 我 希 望 我 的 觀 眾 同 樣 能 感
受這種流動，遊走的感覺。」
展期： 12 至 22/10/2017 地點： 香港灣仔茂蘿街 7 號 3 樓動漫基地
明白一個道理：當我畫不同的東西，可以有不同的方法，這是比較大的一個得著。」
港大校外進修有形體班，他亦走去畫，早年更畫了不少行貨畫，他自言採用的技巧很片面，「但也令我
會和朋友一起寫生，那時的香港美術會他也有參加，逢周四晚都有一班人去畫，夾錢請模特來畫。當時
走上藝術之路，他將自己定為自學，當時找相關書籍來鑽研，早期更是自己買石膏像來練習造型。後來
畫了多年，行內不少著名藝術家也推介他的作品，謙遜又低調的他，從不覺得自己畫功深厚。問他如何
很多事情沒有必要給它一個界定。」
來看，兩邊也說得通。因為在香港你會碰到很多混血兒，另一方面的疑問是，為何一定這樣看？我覺得
這只是舉例人人看畫的角度不同。有人看我的畫，會有一個感覺，我在畫香港的事物，假設用這個角度
的 只 是 類 似 。皇 都 戲 院 是 畫 的 源 起 。當 中 人 物 純 屬 虛 構 ，雖 然 有 很 多 人 問 我 ： 她 是 中 國 人 ，還 是 西 方 人 ？
他畫裡頭的事物就是如此密集，空間內可供發掘的有太多，「在皇都戲院商場內有一家傳統髪廊，我畫
出於某種原因，可能使用辨認的方法看事物，然後沒有細究就定論了。」
畫不純粹說故事，「我想將觀眾目光留駐在畫面，引人深思。我覺得許多時候，我們看事情過於簡單，
正中央、一名手抱小孩的女子，及在旁背對畫面坐在地上的男子，像上演某段情節。然而東龍說，他的
作品《青藝美容》，畫面定格在一間舊式上海理髮店，內裡裝潢佈局是六七十年代的，最引人注目的是
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每天路過、觸目所及的地方及景物。」
講象徵很容易走 入文學或其他方 面。」 他自言是一邊畫 在原本的框架內
一邊想，看看能否 跳出來，「畫畫對 我來說是一個過 程，我每幅畫都需 要畫很久。當我發 然後我就反問自
現 有 些 事 情 想 說， 己，究竟有甚麼想 說的，但我想說的 是 屬 於 繪 畫 方 面， 並不能用文字或 語言說清。」站在 楊氏的畫作前，你 會端詳很久，作品 內藏太多意趣，他 的畫，甚至是有聲 的，譬如說畫下方 的一堆白鴿，畫的 是他記憶之中、筲 箕灣一列廢棄的
畫我身邊的事物吧。比如我住在堅尼地城，畫的自然是堅尼地城的景物，或隨著我
單 ，「 只 是 想 看 到 甚 麼 便 畫 甚 麼 」，繪 畫 一 事 回 歸 純 粹 ，不 用 太 斟 酌 畫 作 主 題 ，「 就
回看東龍繪畫之路，他最初探索抽象表現主義，及後轉向具象，對他而言想法很簡
謂完成的畫面。
畫一邊畫一邊發展，從不打草稿，多是邊畫邊加，甚至是邊畫邊刪，然後才達至所
多，我認為『看』很重要，可令我離開畫面的氛圍，離開實際操作的慣性。」他的
繪畫對東龍而言，可分「看」與「畫」：「我花更多時間在『看』，較拿著畫筆為
種聲音和意境畫進畫面內，「所有事，也是互相啟發，互相帶動的。」
鐵皮屋，附近總有很多白鴿聚在一塊，走近則成一種騷亂，拍拍四散飛走，他將這
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幅 油 畫 作 品， 以 具 象 風 格 畫 下 13
他 周 邊 的 人 及 景 物。 若 你 細 意 觀 賞， 你 會 發 現 楊 氏 的 畫 不 止 捕 足 人
東 龍 於 個 展「 只 是 繪 畫 」 中 將 展 出
楊東龍個展「只是繪畫」 —— 文：小米 ▪ 圖：受訪者提供 ▪
繪畫作為一種視覺語言 楊 的 日 常， 純 粹 說 故 事， 畫 面 裡 密 集 的 細 節 引 發 你 想 尋 根 究 底 的 慾 望， 然 而 多視點畫法及獨特的比 ——
卻始終如謎；而畫作的超現實 感 例， 呈 現 的 空 間 氛 圍 既 現 實 亦 奇 幻， 令 觀 者 更 想 一 同 進 入 他 所創造的空間。 楊 東 龍 說， 繪 畫 對 他 來 說 是 一 種 發 聲 方 法， 然 而 他 不 為 表 達 甚 麼， 因 為 他 畫 畫， 向 來 不 附 帶 目 的， 不 如 說 他 想 呈 現 一 些 感覺更為貼切。
他 的《 窗 玻 璃 四 號 》， 以 一 對 彷 彿 是 孿 生 的 姊 妹 為 畫 作 的 起 點，「 這 兩 個 人 物 是 我 搭 車 時 經 常 遇 見， 她 倆 相 貌 相 似 ，一 如 孿 生 ，一 個 打 扮 較 男 性 化 ， 看 來 很 有 趣。」 開 始 畫 的 時 候 其 他 念 頭 紛 至 杳 來， 比 如 怎 樣 表 現 兩 人 相 似 度， 如 何 呈 現 氛 圍， 畫 一 個 鏡 像 反 射 會 產 生 怎 樣 的 效 果 等，「 然 而 我 抗 拒 畫 面 上 牽 涉 任 何 理 論、 象 徵， 我 不 希 望 指 涉 一 些 不 屬 於 繪 畫 方 面 的， 因 為
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朱興華《呆坐著》 朱興華《他們唯一的影相 pose》
麻 木 ，甚 麼 也 沒 有 的 一 種 狀 態 ， 當 人 的 體 力、 記 憶 漸 漸 流 失 忘 卻 ，我 想 到 鐵 絲 網 這 物 料 。你 看 它 的 形 態， 它 是 很 空 虛 的， 它 甚 至 要 利 用 背 景 去 展 現 自 己 。」 朱 喜 歡 在 雕 塑 作 品 用 上 木 頭， 喜 歡 其 質 感， 而 作 品 中 使 用 的 是 碼 頭 常 見 的 木 材， 他 將 之 用 來 做 凳， 盛 載 二 人， 用 㩒 釘 將 鐵 絲 網 人 形 固 定 在 木 頭 上 。「 我 覺 得 創 作 是， 將 自 己 的 感 情 和 生 命 投 放 在 作 品 上， 由 開 始 至 完 成 ，將 自 己 融 合 到 作 品 之 中 。 自 己 盡 可 能 落 手 去 雕 琢 ，觸 摸 ， 對 作 品 產 生 感 情， 才 能 做 出 藝 術。」 朱 興 華 覺 得 ，藝 術 最 美 的 地 方 ， 令 他 將 複 雜 的 事 化 作 簡 單， 藝 術讓他能順著自己的本性而活。 「 這 幾 十 年 來， 藝 術 使 我 能 保 持 著 自 己 的 性 格， 我 覺 得 我 擁 有 一 個 快 樂 的 人 生， 而 這 是 藝 術 賦 予 我 的， 當 有 一 天 我 真 的 再 也 畫 不 來， 我 都 擁 有 一 個 美 麗的回憶。」
展期： 24/10 至 16/11/2017 地點： 中環交易廣場中央大廳 參展藝術家：張義、朱興華、朱漢新、朱銘、 李福華、梁巨廷、李其國、李慧嫻、麥綺芬 （按英文姓名字母排序）
「重聚」雕塑展
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1935 年於廣州出生， 曾在香港大學校外課 程部修習藝術及設計 課 程， 作 品 以 木 雕 為 主，亦從事繪畫，創作出 大 量 構 圖看似簡單，但內涵極為豐富 的畫作。朱氏於 70 年代開始活躍於藝壇， 是香港本土藝術代表人物之一。1989 年 獲頒香港市政局藝術獎；1992 年獲香港 藝術家聯盟頒發「畫家年獎」，1993 年 更獲得亞洲文化協會獎助金前往美國紐 約進修藝術。作品多年於香港及海外展 出，且為香港藝術館及私人收藏家收藏。
朱興華
朱興華： 文：小米 ▪ 圖：置地公司 ▪
月中由置地舉辦的「重聚」雕塑展，參展藝術家便 10
革 新， 引 來 一 場 現 代 藝 術 運 動 ； 當 時 展 覽 場 所 不 再 限 於 藝 術 館、 白 盒 子 內， 一 些
港六七十年代是一個華洋雜處的狀態，當日中西藝術文化交滙所激盪出的變化與
「投入生命及感情於其中，才成藝術」
香 商業機構亦熱衷推廣藝術。今年
年。想不到事隔三十多年，仍 1985
是 當 年 現 代 藝 術 運 動 一 分 子 、而 今 是 藝 術 界 舉 足 輕 重 的 人 物 。「 重 聚 」之 名 ，實 回 顧 當 年置地的首場雕塑展，為慶祝交易廣場落成，時值
想 到 外 國 進 修 英 文， 適 逢 閱 報
當 帶 位 員， 接 觸 西 片 多 了 令 他
創 作。 他 年 輕 時 曾 在 皇 后 戲 院
做過精神科護士後才投身藝術
他 的 藝 術 才 華 是 自 學 而 成 的，
朱 興 華 是 香 港 獨 特 的 藝 術 家，
事， 而 精 神 病 的 思 想 狀 態， 只
常 思 想 的 人， 都 會 做 不 正 常 的
一種所謂精神病；擁有所謂正
界 上 有 兩 種 人 ，一 種 所 謂 正 常 ，
中 不 過 是 世 上 其 中 一 種 人 ，「 世
的 核 心， 而 精 神 病 人， 在 他 眼
家。「 人 」 一 直 是 朱 興 華 創 作
著 》， 便 是 描 畫 老 人 一 個 日 常
他 今 次 展 出 的 雕 塑 作 品《 呆 坐
畫 下 人 的 生 活 片 段 、各 種 狀 態 。
到 街 上， 總 是 炭 枝 畫 簿 隨 身，
他 喜 歡 觀 察 周 遭 的 人， 平 日 走
演戲。」
就 像 看 一 幅 畫， 或 像 在 舞 台 上
找 著 概 念 ，再 思 考 用 甚 麼 物 料 ，
人， 談 及 創 作 過 程， 他 當 日 先
木 頭、 鐵 絲 網 塑 造 兩 個 坐 著 的
央 位 置 不 致 太 空 洞。 朱 興 華 以
徐 展 堂 的 個 展 而 做， 讓 展 廳 中
可邀得當年九位雕塑家參與，展示廿六件雕塑作品，朱興華便是其中之一。
得 悉 英 國 招 收 護 士 學 生， 便 膽
歡 以 彩 墨 繪 畫， 其 筆 下 世 界 總
是 與 我 們 不 一 樣。」 朱 興 華 喜
《呆坐著》的人形部分創作於
粗 粗 面 試， 竟 成 功 考 入， 三 年
朱興華畢業後曾分別在倫敦及
也 要 畫 出 他 們 的 內 心 及 感 覺 。」
畫 人 的 外 表 有 甚 麼 用？ 建 議 我
他 知 道 我 喜 歡 畫 畫， 他 說 若 只
能 明 白 他 們 內 心 的 痛 苦。 而 且
精 神 科， 不 僅 可 照 顧 病 人， 更
作， 但 這 只 是 一 部 分， 若 我 讀
我 讀 了 全 科， 了 解 人 身 體 的 運
建 議 選 精 神 科 也 不 妨。「 他 說
導 師 應 進 修 哪 個 學 系， 導 師 竟
想 甚 麼。 我 覺 得 他 們 很 戲 劇 化
他 不 正 常， 我 只 會 猜 測 他 們 在
攻 擊 人 或 無 緣 無 故 地 笑， 你 說
說精神病人一天會洗手上百次，
想帶出不同的行為及生活狀態，
覺 得 有 趣 的 是， 正 因 不 同 的 思
令 畫 面 流 露 一 種 超 現 實 感 。「 我
有 一 種 莫 名 的 祥 和， 或 許 這 更
神 病 人， 在 他 筆 下 看 起 來， 都
己 的 事， 而 即 使 畫 中 主 角 是 精
人 或 物， 都 像 在 安 靜 專 注 於 自
予 人 一 種 純 真 無 邪 之 感， 無 論
此。」
她 個 人 的 生 活，「 人 生 就 是 如
出 於 一 種 憐 憫， 因 為 這 是 他 或
言 對 這 些 畫 面 有 感 覺， 但 並 不
像 觸 摸 一 種 社 會 現 實。」 他 坦
沒 有。 我 覺 得 捕 捉 這 種 常 態，
有時甚至連打發時間的想法也
的 狀 態 。他 們 坐 著 來 打 發 時 間 ，
他 們 只 是 坐 著， 沒 有 甚 麼 目 的
牌、 下 棋。《 呆 坐 著 》 是 形 容
有些最厲害的便是坐下來玩啤
動 作 —— 呆坐。「我常在公園見 到 一 些 老 人 ，多 是 由 朝 坐 到 晚 ，
是 一 男 一 女， 朱 興 華 想 藉 此 表
關 於 這 兩 個 呆 坐 的 老 人， 本 意
飾本來的雕塑。
的 顏 色 和 紋 理， 於 是 用 它 來 潤
樹， 雖 已 是 枯 枝 仍 然 有 其 自 然
是自他的後花園種出來的楊桃
來 的。」 說 到 樹 的 來 歷， 原 來
渴望作品是自己一手一腳做出
亦 要 能 付 擔，「 無 論 怎 樣， 我
需 符 合 所 表 達 的 概 念， 經 濟 上
料 因 體 力 問 題 做 不 來， 選 材 上
達 一 種 空 虛 感 ，「 那 種 很 空 虛 、
並 坦 言 不 銹 鋼、 大 理 石 這 些 物
香港的精神病院任職護士一段
的， 所 以 看 著 他 們 的 行 為 有 時
年， 樹 枝 及 水 泥 座 是 後 來 2 0 10 添 加 上 去。 人 形 雕 塑 為 當 日 在
間 護 理 課 程 畢 業， 記 得 當 日 問
長 時 間， 後 來 才 當 起 全 職 藝 術
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Drei rotierende Quadrate, George Rickey Tender Tender, Michael Dean
After ALife Ahead, Pierre Huyghe
Cosmic Generator (working title), Mike Rottenberg
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大抵都是因為科技將各種的邊 界 都 變 得 模 糊。 難 民、 邊 界 圍 牆等事件所定義的國家之間的 邊 界， 已 經 不 是 單 純 的 實 體 物 理 國 界。 國 籍 已 經 超 越 膚 色 及
Cosm i c G enerator
Mi ka Rottenb erg
種 族， 變 成 一 種 文 化 認 同。 美 國 藝 術 家 的 展 品《
( wor k ing t it le》) ， 利 用 市 內 一 家 已 結 業 的 雜 貨 店， 內 設 錄
罐裝椰漿、花雕酒、聖 ——
像 裝 置， 並 將 被 遺 棄 在 店 內 的 貨品
誕 裝 飾 及 吹 氣 水 泡 —— 重置成為 裝 置 的 一 部 份， 更 有 亞 裔「 店 員 」 看 守。（「 店 員 」 其 實 是 雕 塑 展 的 工 作 人 員， 都 是 來 自 當 地 大 學 的 亞 裔 學 生。） 店 內 另 一 隅 改 成 放 映 空 間， 播 放 一 套 疑 幻 似 真 的 錄 像。 片 中 沒 有 設 定 時 空， 內 容 卻 是 人 類 現 今 要 面 對 及 處 理 的 問 題， 如 全 球 化、 廉 價 勞 工、 勞 動 剝 削 等。 片 中 出 現 很 多 被 塑 膠 花 、玩 具 、 聖誕裝飾等包圍著似乎是亞裔 的 面 孔， 發 展 中 國 家 的 廉 價 勞 工 問 題 都 不 是 新 鮮 事。 另 一 個 讓人難忘的影像是這些女工推 著 車 子 在 邊 界 的 圍 牆 下 走 過。 在科技以超光速推動人類向前 走 的 時 候， 已 經 不 能 再 是 各 家 自 掃 門 前 雪， 若 你 仍 然 以 為 邊 界 築 圍 牆 是 事 不 關 己 的 時 候， 世事早已是蝴蝶效應般不能置 身 事 外， 共 業 再 不 只 是 佛 家 的 概念了。
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共 藝 術 的 講 座， 更 聯 同 路 德 維 希 博 ）的策展 M useum Ludwig
舉辦了首屆明斯 Kasper Kö nig
物館 （ 人
D rei rotiere nde
特 雕 塑 展 作 為 伸 延 活 動。 時 年 1977 年， 從 此 十 年 一 度 的 雕 塑 展 便 開 始 了， 四 十 年 後，《 》亦成為了這個小城地標 Q uadrate 之一。 時 間 不 單 見 證 了 人、 事、 觀 點 的 改 變， 更 是 記 錄 了 當 中 千 絲 萬 縷 的 關 2 0 0到 7
係。明斯特雕塑展以十年作為間距， 因 為 轉 變 要 經 歷 時 間。 從 2017十 年 間 ， 世 界 各 地 經 歷 了 翻 天 覆地的變化，十年前，人們對智能電 話的概念仍很模糊；今天，它已成為 日常生活的必需品。科技在頃刻之間 拉近了一切，也摧毀一切；發展成就 創造也加速破壞，各種的邊界也被模 糊 了。 今 屆 的 明 斯 特 雕 塑 展 叩 問 當 Pi er re Huy g h 的 e 《
Af ter A Life
下 人 類 面 對 的 種 種 悖 論。 法 國 藝 術 家
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》彷彿是天地盤古初開的微縮 Ah ead 版，也是末日之後的世界。作品展示 的是一個生物科技的系統，由位於明 斯特市邊緣的一座溜冰場改建而成。 將溜冰場改建成一個低於地 Huy g h e 面的山勢地景，內有蜜蜂、細菌、藻 類植物、甚至魚類等寄居其中。整個 作品就是一項生物及科技作媒介的工 程。藝術家還會把各生物的活動集成 數據，用作控制那倒掛金字塔形的天 窗的開合時間。當今天我們的環境不 斷被破壞，人類與各生物應如何面對 受損的自然生態，亦是藝術家透過作 品的叩問，讓我們反思如何利用科技 把地球從滅亡的邊緣走向重生。
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在 德 國 明 斯 特（ 的 街 頭， 是 個 很 有 趣 的 經
） Münster
旁， 看 來 就 像 被 隨 處 棄 置 的 建 築 廢
的裝置以單車鎖或掛鎖繫在電燈柱
到 其 展 示 《 Tender Te nder 》 。街 頭 的 版 本 體 積 較 細， 藝 術 家 將 小 型
參與 年 度 的 雕 塑 展。 在 明 斯 2 0 1 7 特 的 街 頭 及 LW美 L 術館內，都能看
就以 的作品為例， Mich ael Dean 他 的 裝 置 作 品 《 Te nder Te nder 》
十年一度 記明斯特雕塑展 走 驗。 行 人 好 可 能 錯 過 了 在 街 頭 的 藝術雕塑而不自知；也可能以為 平常不過的事物是藝術作品。 十年一度的明斯特雕塑展探討的 料 。 而 在 LW L美 術 館 內 的 展 品 則 佔 據 了 整 個 中 庭， 從 地 面 樓 層 伸 延 至 一 樓 ， 以 相 同 的 物 料 —— 膠 袋、 混 凝 土、 沙 石、 膠 樽 等 做 成 的 大 型 裝 置。 將 作 品 分 佈 於 市 內 街 頭 及 美 術 館 內， 正 是 展 覽 的 目 的， 喻 意 將 都 市 空 間 與 藝 術 空 間 扣 連 一 起， 這 個 不 單 是 Michae l Dean 作品的 詮 譯 ， 也 是 從 1 9 7 7年 以 來 明 斯 特
藝 術 展 一 直 探 索 的 題 目 —— 公共空 間、 藝 術、 日 常、 時 間、 塑 雕 在 彼 此間的相互界定。 明斯特是位於德國西北面的一個 G eorge
傳 統 的 天 主 教 小 城。 回 溯 上 世 紀 七 十 年 代， 美 國 藝 術 家
Ricke將 y 一 件 三 塊「 太 陽 能 板 」 的 裝 置 藝 術 品 《 Drei rotiere nde
》 放 在 明 斯 特 市 中 心， Quadrate 即 時 引 起 當 地 居 民 很 大 反 應， 他 們
認為這件公共空間的裝置破壞小 城 的 空 間 美 感。 為 回 應 當 時 情 況 及 改 變 市 民 對 藝 術 的 看 法， 時 任 市 立 文 化 及 歷 史 博 物 館 館 長 Kl aus 舉行了一系列探討公 Bussmann
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就 是 公 共 空 間、 藝 術 及 觀 眾 之 間 的關係。
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網上新高中視藝科輔助教材庫 academy.arts-news.net
歡迎視藝科老師及高中同學建立帳戶 通識專題：
色彩 Colour Theory
超現實主義 Surrealism
前衛藝術 Avant-Garde
藝術家：馬琼珠 作品：《花草系列》
藝術家：張嘉莉 藝術家：鄭怡敏 ( 阿金 ) 作品：《香港『床下底』 作品：《策你老毛》之「行 藝術常識問答比賽》 為藝術紀錄」
「上個夏天的日落」 日期：2016 年 11 月 18 日 地點：Blindspot Gallery
「紙的傳奇」 日期：2017 年 2 月 18 日 地點：牛棚藝術村
作品分享：
導賞活動：
「網上新高中視藝科輔助教材庫先導計劃」獲香港特別行政區政府「藝能發展資助計劃」的資助。 網頁內容並不反映香港特別行政區政府的意見。
入展場，就聽到作品之聲，無論 你想看這件作品與否，還是只碰 巧 經 過 門 口， 這 所 謂 的 不 安 之 聲，還是會傳到你耳內。幸而我 還以為是風鈴，並無不安之感。 我又想，究竟藝術家在創作時， 當想到要把作品置入建築物中， 是否需要思考︰觀眾或在建築物 內工作的人之需要？如果純粹想 要傳達一己之意念，為何偏要在 這樣多人行經的走廊上，又為何 人們需要去了解、或體驗這一種 不安，尤其當每個人的生活本已 滿是煩憂？倘若能在公共空間展 出，是否需要思考展出對公眾的 意義？ 另 一 作 品 卓 思 穎 的《 無 論 怎 樣 》， 透 過 架 設 兩 個 逆 向 走 動， 但 秒 針 總 是 指 向 彼 此 的 時 鐘， 去 顯 示 藝 術 家 對 關 係 的 看 法 —— 無論時間如何流動，你我 總 指 向 彼 此。 它 置 放 在 升 降 機 門 口 ，也 是 人 們 常 行 經 的 地 方 ， 遺憾其存在僅能讓人去閱讀藝 術 家 想 要 傳 達 的 意 思， 可 謂 對 人 們 沒 有 價 值， 作 品 的 內 涵 明 顯 單 薄。 若 於 公 共 空 間 展 出，
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展期： 即日至 30/10/2017 時間： 10:00 - 21:00 ( 星期一、三至日 ) 地點： 香港視覺藝術中心三樓 ( 香港中區堅尼地道 7A)
藝術家理應考慮更多。 也 許 吹 毛 求 疵， 但 當 場 域 是 一 」，一種採用新 m edi al o g ue
公 共 空 間、 尤 其 展 覽 名 稱 是 「
媒 體 生 成 的 對 話 —— 其實我更期 待， 一 種 與 觀 眾 能 構 成 關 係 的
作 品 ，或 嘗 試 顧 念 觀 眾 而 創 作 ， 而 非 純 粹 藝 術 家 在 自 說 自 話， 讓作品無法發揮公共空間的特 質。
卓穎嵐、卓思穎《medialogue》
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展 覽 由 香 港 視 覺 藝 術 中 心 策 劃， 立 意「 在 誘 發 藝 術 和 媒 體 科 技 之 間 的 對 話， 探 索 媒 體 科 技 於 藝 術 創 作 的 限 的 擴 展 」， 今 次 卓 穎 嵐、 卓 思 穎
潛 能 和 力 量， 以 致 思 考 當 代 藝 術 界 的 作 品， 皆 是 新 媒 體 作 品， 透 過 電 子 裝 置 創 作， 置 於 展 覽 場 地 的 建 築 藝 術 家 根 據 場 域 設 置 作 品， 於 形 體
物 內。 是 次 展 示 摒 棄 白 盒 子 做 法， 上 成 了 建 築 物 一 部 分， 但 卻 令 人 生 疑如此設置是否已足夠？ 卓 穎 嵐 的 作 品《 貪 婪． 寂 靜 》 中， 透 過 建 築 物 的 獨 有 結 構 —— 走廊與 建 築 物 間 相 當 高 度 的 空 隙， 在 六 米 高 的 地 方 增 設 三 個 網 架， 網 架 上 或 懸 掛、 或 安 插 了 一 些 玻 璃 瓶， 而 瓶 中 內 置 會 旋 轉 擺 動 的 塑 膠 片， 它 們 因電子裝置敲擊玻璃並發出不同聲 頻 ，故 在 中 心 之 內 不 斷 傳 來「 叮 叮 、 噹 噹 」 的 樂 聲， 猶 如 風 鈴， 為 人 們 的 參 觀 旅 程 帶 來 悠 揚 的 伴 奏。 藝 術 家 卓 穎 嵐 的 原 意， 想 藉 此 模 仿 飛 蛾 撲 火 的 情 境， 使 用 白 噪 聲 令 觀 眾 感 受螢火蟲被困的不安與侷促；我卻 以為那是藝術家想觀眾感受秋風或 夏 至 而 設 的 風 鈴， 故 感 受 到 的 僅 是 悅耳悠揚。 我 的 疑 惑 是， 也 許 這 個 作 品 只 為 與 觀 眾 互 動， 或 強 調 其 在 這 建 築 物 內 的 存 在 ，才 會 如 此 設 置 。若 是 如 此 ， 為 何 藝 術 家 要 踏 入 場 內 的 觀 眾， 感 受 到 不 安？ 這 份 不 安 是 否 需 要 被 傳 達？ 這 場 域 除 了 成 為 幫 助 藝 術 家 傳 達 他 們 的 意 念 的 載 體， 還 能 否 盛 載 更 多 意 義？ 我 在 這 作 品 中， 感 受 到 藝術家想要向觀眾傳達一個關於螢 火 蟲 被 困 的 故 事， 而 其 實 只 要 一 步
場域的意義？ 卓穎嵐、卓思穎的 ——
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文／圖：小黃瓜 ▪
medialogue
踏入香港視覺藝術 中 心， 就 傳 來 尤 似 風 鈴 之 聲 —— 那是自八 月 開 始 「 m e d i a l o g u」 e 展 覽 的 其 中 一 個 作 品 —— 卓穎嵐的作品 《 貪 婪． 寂 靜 》。 深 綠 色的玻璃樽懸掛在鐵網 架 上， 於 視 覺 藝 術 中 心 的走廊與建築物間錯落 有 致 的 擺 盪 著， 於 全 白 的景觀中甚是突出；然 後 乘 升 降 機 到 達 三 樓， 一踏出升降機門就看見 卓 思 穎 的 作 品《 無 論 怎 樣 》， 兩 個 黑 白 時 鐘 擺 放 在 樓 梯 的 斜 台 上， 簡 約的設計彷彿令作品融 合 於 建 築 之 中， 視 覺 美 感 上 也 沒 有 違 和 —— 只 是 在 意 涵 上， 卻 令 人 有 點疑惑。
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甚麼是真實？甚麼是虛假？如果
把目光放在有人導演這對情侶吵
架，這段戲顯然是一段刻意構造
出來的虛假情感。然而如果我們
把目光放在拍攝出來的片段而忽
略導演的指示，又覺得這些情感
都是真實的。藝術家在一間房內
掛起並展示這段情侶吵架戲的菲
林，當你定睛看戲中兩人的表情
與動作，原來你也會被說服這通
通都是真的。
正如簾後播放的電影，當我們在
看戲中老先生的遭遇，深信當中
一切都是真實的，但只要你意會
在銀幕上發生的一切都是人為，
都是計算，剛剛還在感動你的感
情便頓然失去了真實性。正如我
們永遠只記得過去的其中一個切
9 looping videos each on a 4.2” monitor bundled with a media player, mounted on 15”music stands with white/beige thick power cords as firming structure, Dimension Variable。
面，只看到事實的其中一面，而
隨著時間，這些回憶碎片在腦海
b 《矮樹叢》，黎肖嫻，2016
中一隅褪色變形，只剩下模糊、
11’29” video on 14” monitor, 0’39” video on 3.5”monitor with rubber ducks in a net, TV antennas, LED rods, everyday objects, industrial materials, steelframe base, gunny sacks，290 x 200 x 150 cm
雜亂的印象。這才發現，記憶，
從來也是不可靠。
a 《物語生命樹》，黎肖嫻，2016
c 《量化統計》，黎肖嫻，2017
Objects hidden in a low chest with 3 drawers: Top drawer – toy sculpture; construction, casualty (red light)
Middle drawer - piled up miniature trees and buildings and figurines hiding a video with sound (Cantonese singing from 1930s and 1940s) (warm light)
Lower drawer - ensemble of the artist's videos sitting in the midst of fabrics (white and light gray)
X'mas lights illuminating all drawers
d 《火車站那幕》，巫俊鋒，2016
3 digital videos on 43” LED TV
12’40”, 6’10”, 6’11”
e 《離別》，巫俊鋒，2015
短片，12’59”
「第三腳本 2.0——巫俊鋒和黎肖嫻聯展」 展期： 即日至 29/10/2017 時間： 12：00 ﹣ 19：00（一至六） 12：00 ﹣ 17：00（日） 地點： 藝術門（香港蘇豪） 香港上環皇后大道西 189 號西浦 SOHO189 地下及一樓一號
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真實與虛假的界線 新加坡藝術家巫俊鋒，則以電影 裡微不足道的支節，來證明記憶 的不可靠。他從自己的短片《離 別》中，抽取出一小片段成為作 品《火車站那幕》。短片原本講 述一個患有認知障礙症的老先 生，尋找失散多年的女兒，但無 奈失敗的故事。這件作品把其中 「 主 角 回 家 途 中， 遇 上 電 影 在 火車站取景拍攝一段年輕情侶吵 架」的一個小段落放大細探。藝 術家以三個屏幕播放、從不同角 度拍攝的情侶吵架片段，字幕顯 示了這段戲中戲導演所給演員的 指示，嘗試在真實與虛構的界線 之間探索。
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不斷伸展的記憶黑洞 這 次 黎 肖 嫻 展 出 的 一 系 列 的 作 品， 結 合 了 錄 像 與 裝 置， 重 現 日 常 生 活 某 些 時 刻， 並 加 入 文 字、 照 片 與 錄 像， 企 圖 拼 回 一 段 段 記 憶 碎 片。 展 館 中 央 巨 型 裝 置 作 品《 物 語 生 命 樹 》， 由 各 色 各 樣 不 同 物 件 組 成， 就 像 各 種 瑣 碎 的 記 憶 那 樣， 毫 無 章 法， 理 不 出 個 所 以 然。 這 些 物 件 互 相 呼 應 又 看 似 沒 有 關 連 ： 掃 把 、 地 拖 、 天 線 、 膠 鴨 仔 、 寫 上 書 信 文 字 的 竹 條 、 LED 顯 示 屏、 一 個 播 放 著 起 樓 錄 像 的 電 視 機 …… 每 件 物 件， 背 後 似 乎 也 有 一 個 故 事， 有 待 觀 眾 發 掘。 這 些 故 事 層 層 疊 起， 成 為 了像記憶一樣縱橫交錯的脈絡。 甚 麼 是 記 憶？ 人 把 所 見 所 感 儲 存 在 腦 袋 裡， 隨 時 間 分 拆、 重 組， 並 靜 靜 放 置， 等 待 一 天 被 召 喚。 在 腦 海 中， 你 可 以 隨 時 回 到 過 去 的 瞬 間， 重 新 回 顧 曾 經 見 過 的 影 像， 曾 經 聽 過 的 聲 音， 以 及 曾 經 感 受 過 的 情 緒。 在《 矮 樹 叢 》 中， 一 個 個 小 螢 幕 播 放 著 各 種 片 段， 有 些 是 風 景， 有 些 是 新 聞 片 段， 甚 至 是 電 影， 不 同 的 影 片 交 織 出 一 幅 記 憶 蒙 太 奇， 不 斷 重 回 記 憶 主 人生活中各種不同時刻。 在《 量 化 統 計 》 裡， 藝 術 家 以 一 個 三 層 矮 櫃 來 重 塑 過 去 的 生 活 體 驗， 每 個 抽 屜 藏 著 各 種 雜 物， 有 玩 具、 模 型 膠 樹、 節 日 燈 飾 等 等 ，最 底 一 層 藏 著 一 個 屏 幕 ，播 放 著 粵 曲 演 唱 的 片 段 。 這 些 物 件 與 作 為 觀 眾 的 我 雖 然 沒 關 係， 卻 成 為 作 者 使 用 的 符 碼， 揭 露 著 她 最 私 人 的 回 憶 碎 片。 當 然， 觀 眾 亦 可 代 入 自 己 對 這 些 日 常 小 物 的 記 憶 ，把 作 品 與 個 人 經 驗 聯 繫 起 來 。然 而 ， 誰又能保證這些回憶中的風景完全真實呢？
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文、攝：阿度 ▪ 圖 ： Pearl Lam Galleries ▪
想一刻前、一個月前，甚至一年前發生過甚麼事，以往發
海裡的記憶，是過去曾存在的憑證。人依靠記憶索引，回
2 .： 0 巫俊鋒和黎肖嫻聯展
如果記憶不可靠 第三腳本 ——
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生 的 一 事 一 物 重 疊 起 來 ，構 成 我 們 的 歷 史 與 身 份 。但 假 如 這 些 回 憶 都 不 可 靠 呢 ？ 我 們 深 信 不 疑 的 記 憶 ，會 隨 時 間 褪 色 變 形 ，變 得 模 糊 凌 亂。 以 為 發 生 過 的 事 情， 可 能 從 未 發 生 ； 記 得 的 一 事 一 」， 2.0
物，卻可能跟事實並不一致。那麼我們的過去、歷史以至自身， 是否絕對不可動搖？巫俊鋒和黎肖嫻的聯展「第三腳本 便探索了記憶的不確定性。
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展覽全紀錄
g Chris Evans、白雙全雙個展
展期： 即日至 3/12/2017 地點： Para Site 香港鰂魚涌英皇道 677 號 榮華工業大廈 22 樓
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e 在 中 聯 辦 正 門 地 上 發 現 的 圖 案， 封 印 (No.
f 筆記本塗鴉，14.8 x 21cm，墨水、紙，白雙全， LOCPGIxx2-17#2)：黃金水母，白雙全，2017。
g 噩 夢 牆 紙， 內 耳， 木 板、 牆 紙，127 x 320 x 2017。
h 噩夢牆紙，蛇吞熊圖，木板、牆紙，127 x 320 1cm，白雙全，2017。
x 1cm，白雙全，2017。
性地切入議題。」
背後的暴力時，你就會猶豫要不要接受。牆紙是具滲透性的，並能軟
故事，表面上還以為它是一款高貴典雅的家居裝飾品。但當你知道它
冗長的案件編號及字母加入於作品名稱，並補充說：「不知道背後的
中，他將聽審的筆記圖繪，正反並列重複，製成牆紙背景，更特意將
滿，情緒略感紓緩，心情亦稍為平逸安靜。在《噩夢牆紙》這一作品
記錄情境，他墮入了靜止沉思的狀態，理想幻滅後的空虛感逐漸被填
先位於的高峰太高，跌下來才會有這般傷勢。」在庭上透過素描慢慢
他分享到「整個佔領期間好比一部浪漫的電影，但當結束後，由於原
創作策略的伸延，把香港的政治前景問題當作是自身的問題來解決。
沉思、隨機素描，並拼湊圖像，何嘗不是一種行為藝術？作品體現了
及 手 稿 均 為 實 實 在 在 的 物 品 。但 事 實 上 在 法 庭 內 ，白 雙 全 默 默 地 觀 察 、
影及錄像來記錄行為展演或體驗旅程大為迴異，因為如《噩夢牆紙》
演繹得淋漓盡致。是次「法院計劃」的創作，表面上與過往這些靠攝
他把玩「時間」成為作品原始的構想，將隨機及偶發的當代藝術元素
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白 雙 全 的 作 品 多 來 自 生 活， 容 易 引 起 共 鳴， 令 人 發 出 會 心 的 微 笑， 來 探 討 藝術 創作的 定義與 價 值。 例 如 為 了 拉 近 人 與 人 的 距 離， 他 打 電 話 給 電 話 號 碼 上 的 鄰 居 說 聲「 恭 喜 發 財 」 ； 在 歐 洲 旅 行 行 李 被 偷 後， 一 無 所 有 的 處 境 令他 尋找旅 行的真 正 意 義 ； 在 中 國 旅 行 時 特 地 找 尋「 台 灣 」， 在 陌 生 的 地 方讓 自己不 斷迷路 ； 又 在 不 同 海 域 收 集 海 水， 分 別 倒 進 透 明 樽， 再 排 成 直 線， 以 留 住 今 天 的 海 岸 線。 他 的 創 作 充 滿 策 略， 特 別 在 舊 作《 與 視 覺 無 關 的 旅 行 》， 將 身 體 的 記 憶 印 象 留 下， 而 非 靠 眼 睛 感 受 而 已。 另 外， 於 兩 年 前 在 M+ 展 出 、 創 作 於 2006 年的作品《等一個朋友》中，在沒預約的情況 下， 在 某 一 個 地 方 呆 等 一 位 友 人 的 出 現。 他 曾 說 過「 我 想 把 生 活 中 所 有 的 時間 當成我 的作品。 我 從 不 把 創 作 看 成 是 我 的 工 作， 因 為 我 做 的 只 是 自 己 覺 得 重 要 和 有 趣 的 事。 又 有 一 次， 我 經 過 一 幢 大 廈， 看 着 它， 突 然 閃 出 一 個 念 頭， 就 是 想 等 大 廈 裏 所 有 人 睡 去。 這 個 念 頭 很 有 詩 意， 我 和 一 幢 大 廈 的所 有人隔 住空氣 用 一 個 黑 夜 連 繫 了。 整 個 過 程 都 很 自 然， 但 當 我 想 拿 相 機拍 一張相 記錄的 一 刻， 我 抽 離 當 下 的 時 空， 這 記 錄 的 想 法 令 到 當 下 這 件 事失去了完美。」
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c 計畫內容由「面試」作為一種社會議定協議的索求儀式出發，思考個體如何在社會關係的框架下與預期進行交涉，如何 對應及想像社會經濟結構下帶來的期待，進行一種所謂『生存貨幣』形式的交換。『生存貨幣』一詞來自藝術家／作家 Pierre Klossowski 提出關於經濟生產作為精神慾望生產機制的一種概念。本書收錄唐納天、陳旭峰、張奕滿、Matthew Dickman、Jason Dodge、Holly Pester、Angie Keefer、Natasha Soobramanien、Marina Vishmidt 以及 Jonas Zakaitis 創作的 10 篇短篇故事。本書由 Will Holder 設計。Para Site 及 Uh Books 聯合出版，2017 年。
牛舌舔，198 x 165 x 40cm，性樹脂 / 蠟、亞光處理鋁板、玻璃，Chris Evans，2017。 Jingle，Chris Evans, Karen Cheung，Morten Norbye Halvorsen，2017。
無題，每幅 51 x 68 cm，噴槍圖畫紙上，Chris Evans，2017。
《工作面試》由 Chris Evans 編輯、繪製。
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合並體現出來。周女士認同著說：「在佔 中期間，白雙全消極到不得了，根本把創 作都停了下來，由於不在狀態，都推卻了 我們之前的邀約。這個『法院計劃』之前 雖在廣州做過，可都是初步階段。透過攝 取各局部片段，在無意識狀態下的塗鴉， 他重新解讀並詮釋法院案件。這過程猶如 自我療傷，把恐懼解放，並重找信心的出 口。」 她 續 指 ， 這 正 正 和 Chris Evans 的創作 有異曲同工之妙，二人皆調整了內在混亂 的狀態，於此才開始可以和外在複雜的世 界 對 話 。 Chris Evans 亦 同 意 說，「 我 將 自己置身於不同的社會情境，從參與經驗 來探討人與社會之間的交涉，試圖提問如 何在崩壞的體制與系統下妥協或拉鋸。」 在其《工作面試》這一作品中，可見他邀 請十位同是藝術家朋友創作短篇故事，以 輕鬆幽默的方式探討人與人之間的關係結 構，由此打破溝通的障礙，並探索不同情 景。特意以「工作面試」命名，好比嘲諷 如盲約般，有意識並希冀把最美好的一面 表現出來。另外一組五個好像是旅客入境 時和海關辦理手續的關卡裝置，透過上面 的 圓 形 通 話 氣 孔， 邀 請 觀 眾 進 行 對 話，
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望 能 反 映 和 投 射 溝 通 的 重 要 性。 周 女 士 提 醒 道 ：「 雖 則 這 趟 開 幕 活 動 才 是
的第二次到港，他不會和白雙全一 Evans 樣對佔中充滿感慨，但同樣他經歷了英國
脫歐和屢次的恐怖襲擊。他以嬉笑怒罵的 心態回應，而白雙全則以沉重的個人感想 出 發 反 擊 。 」 Chris Evans 笑 說 ：「 我 於 今年五月才第一次來港準備展覽，你不要 看作品似是裝置簡單，實則皆經過繁複的 工序。例如我真的在香港鄉郊找來頭牛來 舔我們的模具，並倒模複製在裝置上。就 算今次訪港，我也沒有時間外出活動，我 也是待在藝術空間和大家、當然尤其和同 為藝術家的白雙全交流。」
2日 2 開幕，今次
C h r i s Eva n s
C h r i s Eva n雙 s 個展
動盪時代的藝術的意義 白雙全及 —— 月 9
「白雙全及 a ra S i te
雙個展」於
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2 0 1年 0 台北雙年展擔任助理
展 覽 以 雙 個 展 的 方 式 進 行， 策 展 人 周 安曼說， C h r i s Eva n皆 s 身 在 其 中。
策 展 人 時 ，邀 請 的 廿 四 位 參 展 藝 術 家 ， 白雙全及 通 過 那 次 合 作， 令 其 對 他 們 建 立 深 切 瞭 解，「 雖 然 他 們 呈 現 的 手 法 各 有 不 同 ，但 他 們 創 作 的 概 念 可 謂 相 互 呼 應 ， 形成有趣的對話。」
周 安 曼 於 2015 年 移 居 香 港 ， 並 主 理 Para Site ， 自 言 一 直 思 索「 自 己 可 透 過 藝 術 展 現 甚 麼？ 藝 術 到 底 又 能 做 些 甚 麼？」 此 時 白 雙 全 和 應 說 ：「 周 女士在如此動盪的時代重新反思藝術的功能，當 時 就 想 這 不 就 和 我 的『 法 院 計 劃 』不 謀 而 合 嗎 ？ 」 在 2015 年 月 6 15日 的 這 一 天 ， 白 雙 全 偶 然 走 入 觀 塘 法 院 聽 審 避 靜， 並 發 現 法 院 內 冰 冷、 寂 靜 和嚴肅的氣氛，有助他重組佔中整件事發生的過 程 。從 那 一 天 起 連 續 兩 年 ，他 出 入 各 區 不 同 法 院 ， 集中追蹤及旁聽近年佔領運動相關的審訊。他做 筆 記 畫 草 稿， 即 席 素 描 了 抽 象 的 符 號， 更 記 錄 聽 審過程浮現的圖像，最終整理了一系列在法院產 生出來的創作，可說是把內心深處的狀況重新整
文：林琬娸 ▪ 圖 ： Para Site 藝術空間 ▪
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視藝版
從
這
邊
讀
起
Contents
目錄
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Exhibition
展覽全記錄
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個展 記錄 ris Evans 雙 h 展覽全 C 及 全 雙 白 ibition h x —— E 義 展 術的意 全記錄 動盪時代的藝 黎肖嫻聯 和 n 展覽 鋒 io it 俊 Exhib 0：巫 記錄 02.................................. 腳本 2. 覽全 ogue 三 l 展 第 a i n d me bitio 不可靠—— Exhi 記錄 穎的 思 展 如果記憶 卓 覽全 塑 、 展 嵐 雕 特 ion 錄 卓穎 記錄 ibit 明斯 —— 全記 記 Exh ？ 全 覽 義 06..................................... 覽 度 展 意 一 塑」 n展 ion 場域的 十年 biittio 成雕 ib h i 才 x h Ex ， 年 」E 之中 畫 百 品 繪 是八 於作 浮只宮 感情 「 羅 及 賞展 命 細個 10................................................................... ��龍 入生 � � 東 � 投 � �� 「 ��楊 華： ����� �—— � 興 � 言 � � 朱 ��� ���語 視 ����覺 � � � 種 � ���� ���一 14............................................................................................................... ���為 作 � � � 畫 � 繪 ����� ����� � � � � ����� ����� � � � � ���� ����� � � � ...................................... � 2 ���0����� 0 8........................................................................................... 2
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朱興華：「投入生命及感情於作品之中，才成雕塑」
繪畫作為一種視覺語言 楊東龍個展「只是繪畫」 ——
C h r i s Eva n雙 s 個展
動盪時代的藝術的意義
白雙全及 ——
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如果記憶不可靠 第三腳本 ——
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# 75
場域的意義？
卓穎嵐、卓思穎的 ——
十年一度 記明斯特雕塑展
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