¿En qué mundo vivimos?

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1. LOS CONFLICTOS DEL CAPITALISMO DEMOCRÁTICO Los conflictos políticos en las sociedades capitalistas democráticas se dan en torno a tres grandes esferas: la socioeconómica, la sociopolítica y la sociocultural.2 Eso no significa que estén aisladas entre sí. Por el contrario, se influencian, superponen e interpenetran de las más diversas formas. Los conflictos socioeconómicos están asociados a la distribución desigual de patrimonios y de ingresos y al lugar ocupado por las personas en el sistema de producción y de distribución de la riqueza social. Históricamente, en grandes líneas, se presenta como una confrontación entre clases sociales, a pesar de que los intereses corporativos de subgrupos sociales desempeñen un papel significativo. Los conflictos socioeconómicos tienen un foco claramente identificable y cuantificable: la riqueza producida por la sociedad y su distribución entre los grupos sociales. Como todo conflicto social, los socioeconómicos se expresan como una lucha de valores y de identidades colectivas, y se confrontan los que consideran que el mercado (y la herencia) debe ser el principal, sino el único, mecanismo responsable de la distribución de la riqueza y quienes defienden una mayor intervención del Estado en la regulación del mercado, en la provisión de servicios públicos y la distribución de ingresos. Los conflictos culturales están relacionados con la predisposición para aceptar nuevas costumbres, valores y creencias, y atraviesan a la sociedad de forma transversal, con un recorte social diferentes del conflicto distributivo. Los conflictos culturales son diversos y se refieren, entre otros, a las formas de relación entre persona y estilo de vida; estructura familiar, estatus, creencias religiosas, reconocimiento social, papel de la mujer, libertad sexual, relación con el cuerpo (como control de natalidad, aborto o suicidio), expresiones artísticas, prejuicios y estigmas sociales, relación con los inmigrantes, uso de drogas y significado del nacionalismo. Los conflictos socioculturales no presentan la misma unidad y claridad que el distributivo y poseen una enorme plasticidad. Fundamentalmente, enfrentan a quienes se identifican con valores, formas de relación y expresiones culturales emergentes

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Todas las instituciones sociales, incluida la economía, son fenómenos políticos y culturales. Utilizaremos el concepto cultural en un sentido restrictivo, en línea con el uso ordinario y cotidiano.

¿En qué mundo vivimos?

Bernardo Sorj


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