Cultiva 01 | julio '13

Cultiva01 publicación gratuita del colegio méxico de tehuacán | en línea: www.colemexico.edu.mx

Tehuacaneros llegando lejos País sincrético, país surreal ¿Una gestión del tiempo libre?

Carta editorial Editores Generales & de Arte Eduardo Bortolotti Hernández Alfredo Lezama Osorio Consejo Editorial David Baglietto Fernández Ernesto Fernández Rodríguez Susana Wuotto Cruz Rosa María Mejía Hernández Roberto Herrero Lozano Lourdes Lezama Aradillas Colaboradores Victor M. Rodríguez Lezama Elvira Ruíz Vivanco Diseño Editorial Jesús Narváez Castellanos Relaciones Públicas & Ventas Elisa Amador Cabrera

Venta de espacios publicitarios cel. [238] 394 0577 | tel. [238] 382 7456 Contacto editorial cultiva@colemexico.edu.mx

Lanzar una revista es un desafío financiero, humano y de tiempo, pero también es iniciar una aventura… una aventura del intelecto y de la voluntad. Desafío, porque tenemos que compartir con otros, nuestra realidad, nuestras creencias y nuestras verdades. Aventura, porque no se tiene seguro nada, pero si se tiene la ilusión de alcanzar la meta... la meta de tocar a otros con nuestra palabra.

En esta revista, Cultiva del Colegio México de Tehuacán, se encontrarán diferentes ideas, posiciones y valores… pero este enfrentamiento será, con diálogo inteligente, tierra fecunda de nuevas realidades o de nuevas maneras de hacer, pensar y ser diferente.

Dr. Ernesto Fernández Rodríguez director general

julio'13 | pueblos & sociedades pág 5 Una población que envejece

pág 12 Disfrutar & aprender

Versión en línea www.issuu.com/revistacultiva /cultivatehuacan | @cultivatehuacan

pág 16 © Colegio México de Tehuacán, 2013.

Prohibida su reproducción parcial o total, incluyendo cualquier medio electrónico o magnético con fines comerciales. todos los derechos reservados. all right reserved.

Ecoeducación

@ humanum. Creatividad | Ideas | Emprendedurismo | Innovación

Una población que envejece

En el último medio siglo los países de América latina y el Caribe han reducido su fecundidad entre un 30% y un 70%.

Aquel lejano 1976, en el que Luis Echeverría anunciaba con gran éxito el slogan “la familia pequeña vive mejor” dio resultado. En 2010, parejas que postergan la decisión de tener hijos, muchos otros deciden no hacerlo; mujeres que utilizan cómodos y modernos métodos de planificación familiar, factores unidos a los avances que permiten que los hombres y las mujeres lleguen con facilidad a vivir hasta los 80 años o más; éstas y otras razones han producido una serie de cambios en la estructura poblacional que nos obligan a reflexionar, otra vez, sobre el tema demográfico pero con una visión distinta a la de los setentas.

La población de nuestra ciudad es de 274,906 habitantes de acuerdo al censo del 2010, los hombres tehuacaneros tienen una esperanza de vida de 73.4 años y las mujeres de 78.3, tenemos una tasa de crecimiento que ha descendido desde los ochentas de 2.8% a 1.3%; ha habido una caída de la fecundidad, en sólo 40 años los índices reproductivos se encuentran por debajo de la media mundial, pasando de tasas de 6.7 hijos por mujer a 1.4; 15.2% de las mujeres de 15 años o más deciden tener un solo hijo; aunque el descenso de la fecundidad es desigual por región y grupo social, entre el grupo de edad de mujeres entre 15 y 19 años se mantiene y en algunos casos aumenta sobre todo en zonas de pobreza, bajos niveles de acceso a la educación y cuidado de la salud.

Los cambios en la fecundidad traen como consecuencia una disminución en el crecimiento demográfico y una estructura poblacional por edades cada vez más envejecida, que se enmarca en graves condiciones pág 4 | cultiva 01

“Los cambios demográficos y la atención a la vejez deben incorporarse como prioridades en el diseño de políticas públicas” sociales para ese grupo etario, insuficiencia en los programas de pensiones y seguridad social, fuerte presión familiar, disminución de los estándares de calidad en el nivel de vida de los adultos mayores y pobreza.

La tendencia es muy clara: el crecimiento disminuye y la población envejece. Cada vez hay menos niños y más adultos mayores; lo que reclama, no sólo en esta ciudad sino en el país y muchos otros países del mundo, abordar el tema de las transformaciones demográficas y de la atención a la vejez con seriedad, considerándolo centro de la elaboración de políticas públicas e incluyéndolo en el esquema presupuestal. ¦ susana wuotto cruz

Busca inegi | www.inegi.org.mx

@ ágora. Académicos | Investigación | Estudios | Formación

Nacimiento de todos los caminos

Hemos sido convocados una vez más, y en el origen de todo ésto, el deseo incesante y perene de continuar con el rito de todos los siglos: manchar un papel.

Y aquí estamos, reunidos en la plaza pública de la República de las letras, en la plaza de la República de las palabras: en el ágora.

“El hombre es un animal social” escribió Aristóteles hace ya muchas centurias. En ese entonces, los griegos construían sus ciudades de tal forma que en el centro quedara una plaza en donde todos los caminos nacían, donde todos los destinos se formaban, donde todas las ideas surgían. A esa plaza la llamaron aγορa [asamblea] de aγεiρω [reunir]. Ágora quiere ser el sitio, en donde todos podamos discutir y dialogar con los demás, un sitio para jugar, para hacer posible el amor entre seres que se conocen, para convivir, convencidos que la mejor manera de hacerlo es establecer relaciones con otros en un plano de igualdad, sintiéndose hombres y mujeres libres en una sociedad democrática. Ágora fue el punto de reunión, el espacio de discusión, en el que alumnos de nuestro Colegio intercambiaron ideas con los aspirantes a gobernar nuestra ciudad. Ágora fue ese encuentro en el que, con palabras respetuosas, cuestionaron de forma suave pero firme, dura pero cortés, a los candidatos de todos los partidos políticos. Fue un espacio para la libertad de expresión, para el diálogo y para el entendimiento, indicio de una juventud deseosa de compartir.

El ágora está formada de chicos y chicas, y éstos de palabras; y esas palabras, cayendo como cascada, utilizadas para crear belleza, pueden conducirnos del arte al estremecimiento, de la obscuridad a la luz, del

“Sólo el intercambio respetuoso de las ideas, conduce al surgimiento de nuevas realidades” “Sin diálogo no hay libertad, ni democracia, ni nada” egoísmo a la generosidad propia de la juventud: sólo el intercambio respetuoso de las ideas, conduce al surgimiento de nuevas realidades. Ágora es cada una de las aulas del Colegio México de Tehuacán, donde el conocimiento fluye, donde las ideas se generan, donde la discusión se alienta, donde alumnos y profesores coinciden en el supuesto, de que todos caminamos por la misma senda: la del amor por la sabiduría. ¦ víctor m. rodríguez lezama

Descubre • Diálogos de Platón. Inicia leyendo los más pequeños como el de “Critón o el deber”

cultiva 01 | pág 5

@ tehuacán para el mundo. Identidad | Sociedad | Orgullo | Raíces

Tehuacaneros llegando lejos Los mexicanos constituyen el principal grupo nacional de inmigrantes en Estados Unidos. Representan el 65% de los dieciocho millones de latinos en ese País.

jacob lawrence, Migration series.

Cuando los sueños, el talento y las ganas se juntan

No todos los casos relacionados con la migración tienen un velo triste o desesperanzador.

Aunque el rostro de la migración que conocemos nos deja casi siempre un mal sabor de boca, es bueno saber que hay otro tipo de historias. Historias de éxito basadas en el esfuerzo diario y en la capacidad humana. cultiva 01 | pág 7

@ tehuacán para el mundo.

Tehuacán puede decir con orgullo que ha hecho su aportación al número de mexicanos residentes en los Estados Unidos y el mundo, con jóvenes talentos que actualmente se encuentran desempeñándose en empresas de primer nivel.

En el Colegio México de Tehuacán nos sentimos orgullosos de los exalumnos que han dejado su tierra natal para formar parte de esta importante estadística.

Sólo por dar algunos ejemplos, recordamos a Jesús Flores Galindo quien actualmente se encuentra en Seattle, trabajando para el gigante microsoft, o a Ernesto Guitiérrez Lezama quien trabaja diseñando para via spiga, compañía de renombre internacional con sede en Manhattan.

Tehuacaneros que crecieron entre nuestras calles y nuestras aulas, que corrieron por nuestros jardines y que sin duda añoran el sabor de su hogar, pero que con esfuerzo y dedicación hoy se encuentran ocupando un lugar en sendas compañías.

Tehuacán ha sido a lo largo de la historia de la humanidad un noble proveedor de buenas cosas al mundo. El maíz, sus aguas emanadas de ricos manantiales, la benevolencia de su clima, la riqueza de sus cactáceas, son las primeras ideas que vienen a mi mente.

pág 8 | cultiva 01

“Tehuacaneros, seamos todos partícipes en grandes y positivas historias de éxito”

jacob lawrence, Migration series.

@ tehuacán para el mundo.

5 po

Es ahora el talento humano de esta ciudad lo que tiene calidad de exportación, jóvenes que llevan grabado en su piel el sello de “hecho en tehuacán”. Y sé que estarán de acuerdo conmigo que iremos viendo cómo la lista se incrementa, añadiéndole así un dulce sabor a la migración de paisanos al extranjero.

El secreto para el éxito en la vida profesional y personal no es más que la combinación de: Formación y Deseo. Demos a las nuevas generaciones las alas para volar tan lejos como sus sueños los quieran llevar. ¦ lourdes lezama

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El estudio y aprendizaje de otras lenguas,

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www.linkcolectivo.com

@ mi méxico. Educación | Colores | Patriotismo | Turismo

País sincrético, país surreal

diego rivera, La Colonización.

Un paseo literario por la historia de México

pág 10 | cultiva 01

La triste y desgarradora historia de nuestra siempre alegre población. El resultado de una mezcla de culturas por demás diferentes es uno de los factores que nos explican, como sociedad, en estos tiempos llamados posmodernos. El inicio de la operación fue, a grandes rasgos, el encuentro de dos mundos otros. El espejo de las diferencias fue puesto como un océano en medio de ambos; cuando se miraron lo primero que trataron de realizar fue la comunicación, la diplomacia.

@ mi méxico.

La rebeldía de un hombre que se escapa de la cárcel en Cuba y que decide, con una pequeña tropa de seguidores, explorar tierra adentro en el continente nuevo. Este explorador del que hablamos -expresa en su envestidura emblemática de personaje de la historia de México y del mundo- es la expresión de quien escapa para descubrir, conocer y conquistar.

Somos esa población que históricamente se encuentra y admira a cada uno de los otros. Se ha roto el espejo, se ha abierto el mar, alguien debe caer. El objetivo del devenir histórico se ha cumplido, una nueva cultura dominará el nuevo continente y la población española y criolla serán quienes se encargarán de europerizar e, innegablemente, de enriquecer los fundamentos para el surgimiento de la nación que ahora somos.

El desarrollo de la etapa novohispana da origen a una nueva ciencia: antropología. Son los apuntes inacabables de fray Bernardino Sahagún que recopila toda la cosmogonía prehispánica de los nahuas y reivindica su civilización, algunos aspectos culturales por medio de analogías “muchos años después [de Tula] los mexicanos edificaron la ciudad de México que es otra Venecia […] los talxcaltecas parecen haber sucedido en la fortuna de los cartagineses”.¹ Sin ser imperios tan diferentes a los reinos de Europa en tanto sus ejercicios honoríficos, educación, familia, organización de clases sociales en nobleza y pueblo -e inclusive conflictos bélicos-, las más grandes diferencias se hallan en la fuerza religiosa y las prácticas rituales. Así es como el sincretismo religioso se hace evidente en la sociedad hasta mediados del siglo xix, donde queda el retrato de la escena literaria en la novela de Los bandidos de Río Frío de Manuel Payno: cuando las Marías

“¿Por qué triste? Porque sólo conociéndose así, conoce su dicha.

Es la historia que define nuestro espíritu. La ciencia y el arte” no saben a quién rezarle para que se alivie su patrona y al punto están de sacrificar un niño para Tonatzin en el mismo cerro del Tepeyac.

Población de extrañas formas, de ideas inasibles; una raza que conforma una nueva manera de construir la realidad. Una nación con profundas diferencias e ingeniosas soluciones: México. ¦ roberto herrero lozano ¹ Sahagún, fray Bernardino. Historia general de las cosas de Nueva España. Porrúa, México, 2006; p. 16

Lee • Historia general de las cosas de Nueva España. fray Bernardino Sahagún.

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@ comunidad. Colaborar | Uni贸n | Familia | Crecimiento

Disfrutar & aprender

Aprovechar cada instante para incrementar nuestro bagaje cultural p谩g 12 | cultiva 01

Sin duda alguna, nos corresponde estar pendientes de la informaci贸n que llega a nosotros y aprovecharla paulatinamente. Por lo tanto, en nuestro colegio es indispensable promover espacios y situaciones de aprendizaje factibles para la adquisici贸n de nuevos conocimientos.

@ comunidad.

Es muy cierto el dicho que se escucha por doquier: “nunca es tarde para aprender”, pues los nuevos conocimientos se pueden generar en cada instante.

De hecho es parte de los requisitos que se plantean en los nuevos cambios a la educación, propuestos en la rieb [reforma integral de educación básica].

En los nuevos programas se habla constantemente de competencias, pero no solo los estudiantes están inmersos en este cambio, sino también nosotros: profesores y padres de familia, pues a medida que avanza el tiempo es necesario desarrollar nuevas habilidades y adquirir nuevos conocimientos para dominar “las máquinas” y cientos de programas virtuales y tecnológicos que hay a nuestro alrededor.

cultiva 01 | pág 13

@ comunidad.

Una computadora, un smartphone, un iPad e incluso el mismo internet y nuestra plataforma Comunidad mx es lo de ahora; y sin dudarlo, representan una oportunidad de estar a la vanguardia en información y actualización. Se trata de un proceso de adaptación, como lo dijo Darwin.

Así es que continuemos aprovechando cualquier oportunidad de incrementar nuestros conocimientos, adquirir información y utilizar las nuevas herramientas digitales; apoyemos a nuestros hijos en todo lo relacionado con ello, pues el perfil de egreso de cualquier estudiante de nuestro siglo lo hace una persona habilidosa al adquirir competencias en aprendizaje permanente, manejo de la información, manejo de situaciones para la convivencia y para la vida en sociedad.

En el Colegio México de Tehuacán hemos comprobado que el aprendizaje de nuestros estudiantes es vital, por lo tanto, nos hemos propuesto la actualización de nuestros recursos materiales y humanos, para lograr nuevos diseños de ambientes de enseñanza que promuevan el aprendizaje significativo, fomentando las habilidades de cada uno de nuestros estudiantes.

Sin duda alguna todo cambio debe ser para bien y por lo tanto pág 14 | cultiva 01

“Sin duda, aprovechar cada instante y oportunidad es disfrutar y aprender.”

estamos comprometidos en hacer efectivos los principios pedagógicos planteados en el Plan de estudios 2011. ¦ rosy mejía hernández

Busca sep | www.sep.gob.mx. Visita la página para conocer más sobre la Reforma educativa. comunidad mx | www.colemexico.edu.mx.

Conoce la plataforma y estemos en contacto.

@ piensa verde. Reciclar | Ecología | Vivir Saludablemente | Medio Ambiente

Ecoeducación

Reestructurando la educación La ecoeducación propone reestructurar la educación y conectar con un nuevo ser humano.

Es importante generar una “Cultura de la escuela ecoeducativa”, esta manera de ver al hombre en su “todo” y el impacto de manera “Sistémico” con su entorno.

La teoría de sistemas propone que todos los sistemas vivientes, organismos, sociales y ecosistemas, comparten propiedades y principios de organización comunes. Por ello esta teoría visualiza al mundo en relaciones e integración. La mejor manera de comprender los sistemas vivientes consiste en aprender sus principios de organización fundamentales, cada uno de los cuales reflejan una función única y especifica.

El modelo sistemático se basa en una estrategia ecológica. Esta estrategia se aplica en las organizaciones ecológicas, donde el éxito de la comunidad requiere de una interacción entre la libertad de los individuos y las restricciones en las que funciona dicha comunidad.

Sostiene procesos enunciados a continuación y que determinan el tipo de educación necesaria en la actualidad » Favorecer el contexto sobre el contenido. » Propiciar el concepto sobre datos. » Generar preguntas en lugar de respuestas. » Desarrollo de la imaginación sobre el conocimiento. » Desarrollo y dominio del contenido por grados. » Concientizar en el proceso del aprendizaje sobre el producto del mismo.

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“La ecoeducación construye un nuevo ser humano. Genera una cultura de la escuela ecoeducativa, desarrollando el todo del hombre, de manera sistémica”

» Desarrollar la calidad de la información en lugar de cantidad de información.

El Colegio México es una comunidad de aprendizaje, donde se identifica a cada miembro como una persona importante y trascendente, es una escuela donde el conocimiento se transforma en cultura, una escuela que funde el “mundo real” con una construcción del entendimiento en una realidad en la que estamos involucrados. ¦ ernesto fernández rodríguez

Lee • El Destino Invisible de la Educación. Capítulo: Ecoeducación, una estrategia para reestructurar la educación. Edward T. Clark.

@ ciencia & artes. Sabiduría | Técnica | Cultura | Conocimiento

¿Una gestión del tiempo libre?

Gestionar adecuadamente nuestro tiempo, es en sí una forma de encausarnos y participar en las actividades de nuestra comunidad.

A nuestro alrededor existen actividades recreativas, pedagógicas, culturales, artísticas y sociales, que pueden enriquecer nuestros referentes, sensibilizar y educar nuestros ojos, nuestros oídos y los demás sentidos; y que a la vez, nos abren las puertas y ventanas a otros universos nutridos por el potencial de lo imaginario, donde inclusive pueden incentivarnos a profundizar en sus complejidades de realización y proceso.

Por eso es tan importante, que los responsables de la programación de la agenda de dichas actividades, tengan nociones en la gestión de acciones culturales para potenciar la inversión del tiempo libre, para que el público joven encuentre en los conciertos, en las exposiciones, en las presentaciones de literatura y de artes escénicas o, en los encuentros con la riqueza gastronómica, artesanal y de visión del mundo de las culturas indígenas y populares, un espacio recreativo y una fuente de cultivo para invertir su tiempo y su energía.

Aprovechar del mejor modo los recursos y que los productos de arte y de cultura se destinen principalmente para los niños y los jóvenes, además del público adulto. Dejar de lado las prácticas cerradas y excluyentes que soslayan al público de a pie.

Constatemos la fuerza educativa y recreativa que las artes escénicas pueden tener en el público, lo que las convierte en instrumento formativo ideal y en un espacio de solaz y esparcimiento con dosis reflexivas, y con significativas cargas de transformación del modo de ver y de hacer las cosas.

“La agenda de acciones culturales debe potenciar la inversión del tiempo libre, en el beneficio educativo y la formación de una cultura joven.”

cultiva 01 | pág 17

@ ciencias & artes.

Con esto se antoja la integración de planes permanentes de programación de propuestas de arte escénico para el público estudiantil, que abarquen desde el preescolar hasta el nivel universitario, donde los festivales tan sólo sean la cereza del pastel. Pero, ¿qué obras, qué elencos, qué lenguajes y qué producciones?

He aquí otro punto nodal para potenciar la gestión del tiempo libre y transformar los vicios del ocio, en círculos virtuosos de aprendizaje y recreación propositiva.

Habría que poner a consideración muchos aspectos para decidir lo que puede ser mejor para nuestro basto público juvenil. Promover actividades que además de atender el desarrollo cognitivo, contemplen la transmisión de buenos hábitos y valores trascendentes. Llevar a cabo acciones integrales pertinaces e interactivas que con criterio atiendan con propuestas propicias: la mente, el cuerpo y la subjetividad de nuestra audiencia estudiantil, que los incentiven para ser mejores cada día.

Para el Colegio México de Tehuacán el arte representa mucho más que un curso a impartir dentro del plan de estudios. El arte es un estilo de vida y un espacio de expresión que hemos sabido inculcar, durante años, a pequeños y grandes. El arte es una herramienta para solucionar la vida de manera creativa y productiva. Y así nuestros niños y niñas

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“En México, la producción original de arte escénico es limitada, apoya los proyectos artísticos locales de gran calidad” se enseñan a sí mismos, de modo creativo y divertido a invertir su energía y su tiempo libre, vía la participación como público o como ejecutantes, en prácticas artísticas y culturales que valgan la pena. ¦ elvira ruíz vivanco

Visita dirección de cultura | Ayuntamiento de Tehuacán. Pregunta por actividades de teatro, canto, cine, según tus gustos.

Tus hijos sueñan con ser grandes

Tú sueñas con su realización

TODO ES POSIBLE