Cultiva 30 | Diciembre '15

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Cultiva30

Ilustración de pamela carballo hernández

publicación gratuita del colegio méxico de tehuacán | en línea: www.colemexico.edu.mx

Ecoeducación Mi experiencia en México Estudio de la biología en el futuro





Carta editorial

Viktor E. Frankl, fundador de la Logoterapia decía: “Todo puede serle arrebatado al ser humano excepto la actitud con que se enfrentará a una determinada circunstancia”. La Programación Neurolingüística lo plantea como “el dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional”, y es que la actitud es la fuerza interna que nos mueve hacia las cosas, personas, circunstancias, trabajos y en general a las elecciones de vida. Y es que la actitud, es la herramienta más poderosa con la que contamos.      Pero cuál es su razón y qué elementos intervienen para formarla, es algo que tendríamos que evaluar. En especial en estas fechas de diciembre, que parafraseando la Gestalt, es un momento de cierre, es un momento de ciclos. Las actitudes son percibidas a través de nuestra conducta y estas actitudes están definidas por nuestras opiniones, creencias, modos de comunicación, valores, sentimientos, resiliencia y proyectadas con objetos, circunstancias y personas. “Las actitudes se definen como evaluaciones positivas o negativas que las personas realizan ante diferentes objetos sociales y que reciben el nombre genérico de objetos de actitud” (Briñol 2001).      La vida, la muerte, la familia, la libertad, el amor, todo está influenciado por nuestras actitudes, por eso es tan importante reflexionar y remodelar (pensamiento categórico) nuestras conductas ante los hijos, los padres, la pareja, la realidad social, la inclusión, etc. Cuando alguien no piensa de igual manera que nosotros, no es tiempo de enjuiciar a la persona. Podríamos tratar de enjuiciar nuestras creencias a su forma de percibir las ideas expuestas.      La comparación social, que tiene tendencia a compararnos con los otros para determinar si nuestra visión de la realidad es o no correcta, es una medida que en la mayoría de los casos nos despersonaliza y confunde.      La percepción determina la autoestima de los sujetos, favorece los afectos entre sus miembros, genera una salud emocional entre pares. Ahora que es tiempo de reflexionar, compartir y sensibilizarnos, cambiemos la manera de “ver lo mismo con ojos diferentes”.      Para esta revista escolar, la mejor de la región, y para el Colegio México de Tehuacán, no hay valor más grande que la familia, por ello les deseamos la mejor de las navidades en compañía de sus seres queridos y un próspero año 2016. Dr. Ernesto Fernández Rodríguez director general

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diciembre'15 | Celebraciones navideñas Editorial Rizoma Gestión Cultural S.A. de C.V. Coordinación editorial Eduardo Bortolotti Hernández Consejo Editorial David Baglietto Fernández Ernesto Fernández Rodríguez Susana Wuotto Cruz Rosa María Mejía Hernández Lourdes Lezama Aradillas Colaboradores Roberto Cortés Ángel de Jesús Romero Hernández Tabea Weber Wendy Gómez Rey Diana Wuotto Fátima Barroso Fernández Diseño Editorial Jesús Narváez Castellanos Relaciones públicas Oficina Puebla t. [222] 247 5200 Lic. Wendy Mendoza | m. [222] 426 1410 Contacto editorial cultiva@colemexico.edu.mx

pág 6 Llegar a cero

pág 10 Estudio de la biología en el futuro

pág 20 Ecoeducación

pág 28 Des prières pour paris? No, de prières pour le monde Versión en línea www.issuu.com/revistacultiva     /cultivatehuacan

© Colegio México de Tehuacán, 2015. Prohibida su reproducción parcial o total, incluyendo cualquier medio electrónico o magnético con fines comerciales. todos los derechos reservados. all rights reserved.

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@cultivatehuacan


Cultiva La revista Cultiva agradece la preferencia de todos nuestros clientes y lectores, deseándoles muy felices fiestas en compañía de sus seres queridos. ¡Feliz navidad y próspero 2016!


@ humanum. Creatividad | Ideas | Emprendedurismo | Innovación

Llegar a cero

http://portavox.com.mx

1 de diciembre. Día Mundial de la lucha contra el SIDA. “La única vacuna que nos protege es la prevención”. El Día Mundial de la lucha contra el sida se celebra en todo el mundo el 1º de diciembre de cada año desde que la onu lanzó la primera campaña en 2004 a través de onusida, que después de una consulta con la sociedad civil y organismos especializados, selecciona temas para el Día Mundial que sirven para lanzar campañas de concientización. A partir del 2011 los esfuerzos se centraron para “llegar a cero”: cero infecciones nuevas por vih. cero discriminación. cero muertes relacionadas con el sida. Esta iniciativa “llegar a cero” durará hasta este año 2015, en la que todos los países pueden seleccionar uno o todos los ceros que se adapten a su situación y realizar eventos de gran repercusión o de pequeña escala, pero que nos permita reflexionar sobre los avances logrados, las debilidades y todo lo que aún falta por alcanzar.      En el Estado de Puebla por primera vez en diez años, según información publicada en febrero de 2015, se cerró el año pasado con menos de 100 casos de sida, siendo éste el nivel más bajo desde 2004, lo que marca una tendencia decreciente constante, con un repunte en 2012 con 400 casos, que ha bajado gradualmente para que la entidad tenga entre 200 pág 6 | cultiva 30

“Puebla se encuentra desde 1983 entre el 5º y el 6º lugar nacional en casos de sida, con más de 7,552 poblanos que han sido afectados por el vih”. y menos de 100 casos notificados de los cuales todavía la mayoría son hombres. Aunque la tendencia es favorable, de acuerdo a los datos de censida, Puebla se encuentra desde 1983 entre el 5º y el 6º lugar nacional en casos de sida, con más de 7,552 poblanos que han sido afectados por el vih (Virus de Inmunodeficiencia Humana); aproximadamente 1970 personas, en su mayoría hombres, se reportan como seropositivos, es decir, son portadores del virus.      A pesar de largos años de campañas de información, todavía son las relaciones sexuales sin protección la mayor vía de contagio, los datos refieren que son jóvenes de entre 25 y 34 años los más propensos a contraer el virus por esta situación. Este año entonces debemos pensar en que no es tan difícil llegar a cero, porque información sobra; el acceso que tienen los jóvenes ahora a la información sobre salud


@ humanum.

reproductiva es de mejor calidad y en gran cantidad comparada con la que tenían los jóvenes hace diez años. Y aun así, las estadísticas refieren que en Puebla 9 de cada 10 hombres no utiliza frecuentemente el preservativo y que los varones solo lo utilizan en cuatro de los 123 encuentros sexuales al año, pese a que la OMS (Organización Mundial de la Salud) asegura que el 95% de las enfermedades de transmisión sexual podrían prevenirse con el uso regular del preservativo.      En la actualidad, la mayoría de los jóvenes tienen información relacionada con el vih/sida, sus vías de transmisión y las medidas de prevención, así como las actitudes generales hacia la enfermedad que pueden considerarse positivas. Han disminuido notablemente las creencias erróneas y los mitos, pero aun así persiste la clásica idea de “a mí no me va a pasar”, negándose a tomar medidas preventivas porque caen en el error de identificar el mal sólo con algunos colectivos o grupos de personas; no hablan de los riesgos con su pareja, ni toman efectivamente medidas preventivas aún en situaciones de relaciones sexuales pasajeras o imprevistas.      La información por sí sola no produce cambios en los comportamientos preventivos, es necesario incidir en el cambio de actitudes, interviniendo en otros factores que influyen en el comportamiento de los chicos respecto a las prácticas sexuales; primero la percepción del riesgo, la modificación de los tradicionales ideales románticos, la erotización del uso del preservativo, las habilidades de comunicación entre padres e hijos, maestros y alumnos y los jóvenes y sus mismas parejas, la autoestima, la influencia del grupo, etc.      Es necesario para llegar al cero contagios, cero muertes, una amplia campaña de concientización y cambio de actitudes centrada en potenciar y favorecer el uso del preservativo en los ideales y expectativas de la población joven como una necesidad cuando de una experiencia sexual romántica se trate, eliminando la percepción estereotipada del uso del preservativo como dificultad, obstáculo o etiqueta en una relación sexual, sensibilizando en la importancia de la prevención siempre, no sólo cuando se pertenece a los grupos considerados tradicionalmente como de riesgo.      Para esto es necesario saber que antes de hablar de vih/sida es importante que todos estemos claros que se trata de nuestra sexualidad, nada extraño, nada raro, sólo la forma en que cada uno de nosotros vive su condición de hombre o mujer con relación a otras personas; es una dimensión de nuestra personalidad que se aprende igual que el modo de comportarse y nos acompaña desde que nacemos hasta que morimos, manifestándose en cada momento y en cada persona de forma distinta.

“La oms (Organización Mundial de la Salud) asegura que el 95% de las enfermedades de transmisión sexual podrían prevenirse con el uso regular del preservativo”.

“Es necesario para llegar al cero contagios, cero muertes, una amplia campaña de concientización y cambio de actitudes”.

http://www.elheraldo.hn Salvador Arias y alumnas del Colegio México de Tehuacán.

Navega Busca rent, una película del 2005 del director Chris Columbus, en la que un grupo de jóvenes neoyorquinos luchan por la vida, el amor y en contra del sida desde la perspectiva social y cultural norteamericana.

¦ susana wuotto cruz

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@ ágora. Académicos | Investigación | Estudios | Formación La marihuana que todos entienden pero pocos hablan

http://imgarcade.com/

Análisis de su consumo “Si para ser libre tienes que consumir una droga, estás frito, la libertad la tienes en la mente”. José Mujica Recientemente, el tema del uso despenalizado de marihuana está en boga, no sólo por lo controversial que es por sí mismo, sino por la revisión de un Amparo que realizó la Suprema Corte de Justicia de la Nación y que concedió a cuatro personas. Al dictarse esa sentencia, se abren las puertas a la posible legalización de la marihuana, y con ello, el debate fundamentado sobre lo que debe atenderse en caso de legalizarse; pero también con esto nace el falso debate, el que hace juicios de valor o que se limita a decir que disminuirá el tráfico del producto, o el opuesto que dice que va a crear indiscriminadamente una sociedad consumidora, o la que refiere sin datos estadísticos el número de muertes derivadas de su consumo.      Sin embargo, hablar del consumo del tetrahidrocannabinol (marihuana), es un tema divergente en los ámbitos que lo conforman. No vamos a decir si es bueno o malo, vamos a presentar algunos puntos que se relacionan con el consumo en un estado que abre sus políticas a una posible legalización de la marihuana y que posiblemente dejamos pasar por un superficial análisis.      Primero y muy difícilmente se tendría que dejar de criminalizar al sujeto consumidor. Que el producto deje de ser un tabú para poder analizarse de forma objetiva. No es adecuado condicionar el consumo con la comisión de otros delitos, hasta poder documentar los hechos. pág 8 | cultiva 30

“Hablar del consumo del tetrahidrocannabinol (marihuana), es un tema divergente en los ámbitos que lo conforman”.

De otra forma estaremos predisponiendo y prejuzgando. Escenarios ¿México será un país productor? ¿Tendrá los medios para su auto abasto? ¿Cuál será la relación con otros países? En cualquiera de los dos casos, ¿cómo se medirá o regulará la calidad? Es decir, ¿qué controles de calidad se deben establecer? Y como consecuencia, ¿cuáles serían los controles para la oferta? En caso de la comercialización mediante la industria privada, deberá tenerse en cuenta qué medidas adoptar para evitar algún monopolio, ya que eso marcaría la oferta, o en su caso, la demanda. En caso de convertirse en demanda, hablamos entonces de costos, y para hablar de costos tendremos que observar el salario mínimo en vigencia y que el producto demandado deberá ser accesible;


@ ágora

“¿México será un país productor? ¿Tendrá los medios para su auto abasto? ¿Cuál será la relación con otros países?”. de otra forma, sería una situación de riesgo. Después de esto, ¿debería regularse la dosis de consumo diario por sujeto? Y en caso de que eso sea, ¿cómo se lograría?      Claramente en el escenario del consumo lícito de la marihuana, se tendría una similar restricción a la que se tiene con el alcohol o el tabaco, tal como no poder consumirse en vía pública o la prohibición de la venta a menores de edad. Así como también lo relacionado a la publicidad en medios de comunicación, que en los casos del cigarro o el alcohol ya no se efectúa.      Aunado a eso, entonces sí, las políticas públicas de salud, porque en efecto, compete a la salud pública. Roberto Cortés Criminólogo

Atención No olvides que antes de tomar una decisión es necesario participar en un debate serio e informado, lee con cuidado toda la información que se publica sobre el tema en diarios y revistas especializadas.

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@ tehuacán para el mundo. Identidad | Sociedad | Orgullo | Raíces

Estudio de la biología en el futuro

magdalena turzańska. Barbilophozia and cyanobacteria.

La ciencia viva

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“La ignorancia afirma o niega rotundamente; la ciencia duda”. François Marie Arouet Voltaire


@ tehuacán para el mundo.

El estudio histórico de la biología como ciencia ha dejado un gran legado y bases en diversos campos del conocimiento como la bioquímica, medicina, farmacéutica y la industria alimentaria. Actualmente no sabemos qué estudios se desarrollan en algunas corporaciones o grupos de investigación biológica, pero en los últimos años, los avances respecto a esta área del conocimiento se han basado en conocer el genoma humano y la genética de los seres vivos en general para su reproducción manipulada, dejando así una interrogante de qué será lo próximo por ser descubierto, desarrollado o incluso creado.      Todo esto podrá tener límites o no, eso sólo lo determinará la ética por la vida y las mismas fuerzas naturales que nos mueven a su causa. El futuro del estudio científico nos ayudará a mejorar nuestra calidad de vida y al mismo tiempo perjudicarla, pues los motores bióticos están siendo modificados, sin que nosotros sepamos en realidad sus beneficios o consecuencias que esto lleva consigo.      Una de las razones por las que me interesa el estudio de la ciencia viva es su misma versatilidad y aplicación sobre áreas incluso más difíciles de relacionar con una estructura viva, tales como la biónica, donde se emplean sistemas físicos y matemáticos afines a los organismos vivos, determinando así nuestras propiedades cuantitativas que hacen aún más increíble lo complejo y maravilloso que puede llegar a ser todo lo que tenemos como composición.

Fotografía: andrew cowie

“El futuro del estudio científico nos ayudará a mejorar nuestra calidad de vida y al mismo tiempo, a perjudicarla”.

Logrando un equilibrio sobre lo que quiero aportar al estudio de la vida, ha sido la determinación de mis objetivos profesionales con una visión crítica y desarrollada, pues se necesita de pensamiento objetivo, racional y visionario para complementar estudios o tareas para la optimización de una vida en este planeta.      Algo que me gustaría aportar a la humanidad es el hecho de evitar que un ser vivo nazca con alguna deformidad o mutación. Siendo esto ya posible, no se me hace un hecho discutible si hay polémica o no, si podemos ayudar a un ser a nacer con las facilidades de un ser completo, no se me hace justo negarle este derecho.

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@ tehuacán para el mundo.

Asimismo, en el área de la biónica, que para mí es incluso más importante, porque de esta forma se acabarían los trasplantes de órganos, sustituyéndolos por sistemas tecnológicos que se adaptan a sistemas bióticos, haciendo aún más increíble el estudio de la vida. He oído sobre aparatos en el corazón que ayudan a moderar el ritmo cardiaco, de brazos completamente robóticos y funcionales con los nervios del ser humano.      En el estudio del medio ambiente se han encontrado deterioros sobre el entorno donde habitamos, y es realmente un grupo pequeño al que le importa qué es lo que pasará con lo que vendrá después con el cambio climático, una serie de procesos en los que la temperatura de nuestro planeta aumenta, afectando la vitalidad del mismo y a todas sus formas vivas.      Pero como contraparte a todos estos tipos de avances biotecnológicos, considero que podemos tener bioética; pero las leyes de la vida se regirán por ellas mismas, determinando hasta dónde podremos avanzar con toda esta serie de procesos de modificación.      Finalmente, el estudio de la vida es un misterio, la naturaleza ha construido todo esto detalladamente desde el inicio de todo el origen de la vida, pero el ser humano ha ayudado a obtener un sistema de bienestar, que a su vez, ha servido como mecanismo de defensa al mundo exterior. ¦ ángel de jesús romero hernández

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“La biónica es la ciencia que estudia la creación y desarrollo de aparatos y procedimientos tecnológicos que sustituyan o sirvan de ayuda a las funciones naturales de los seres vivos”.

Investiga Alguna obra de Bill Bryson, quien cuenta con los textos de divulgación científica más vendidos de los últimos años. Es muy entretenida y toca temas tan dispares como la astronomía, la biología o la geología y lo hace casi siempre de forma amena, con muchas anécdotas y con unas buenas maneras para divulgar ciencia.

http://readymade.typepad.com





@ mi méxico. Educación | Colores | Patriotismo | Turismo

Mi experiencia en México

Aula Magna del Colegio México de Tehuacán.

Desde la perspectiva alemana

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Me llamo Tabea Weber, tengo 16 años y vine de Alemania a México para hacer un intercambio con Rotary International. Me decidí venir a México en noviembre del 2014. Después, en mayo del 2015, mi familia anfitriona se puso en contacto conmigo y desde ese momento supe a donde iba a ir: Tehuacán, Puebla.


@ mi méxico.

Ya en Alemania, veía muchas fotos de la ciudad y de la naturaleza. Siempre me imaginaba México así: las casas sin techo de dos aguas, con pinturas en los muros etc. Al principio percibí a Tehuacán como una gran ciudad para mí, porque mi ciudad en Alemania sólo tiene 16,000 habitantes. Pero ya ahorita me puedo orientar mejor. Hay muchos edificios bonitos como la catedral, la iglesia, el monumento de la entrada, entre otros.      Ya he ido a otras ciudades muy bonitas. Cada casa tenía colores diferentes y también los edificios eran muy bonitos. Lo que a mí me gusta mucho es que en cada estado y en cada ciudad hay otras tradiciones y la cultura siempre es diferente.      Cuando todavía estaba en Alemania, todos me preguntaban por qué me iba a ir a México por un año. Siempre quise aprender español y conocer Latinoamérica y el estilo de vida de los latinos. Muchas veces oía que la gente era alegre, vivaracha, muy hospitalaria y que siempre sonríen. Y así es. Todos me saludan como si me conocieran desde siempre, sonríen, se divierten, bailan y cantan. Ese modo de la gente me encanta y ojalá la gente de Alemania fuera así....     Yo voy al Colegio México de Tehuacán en el segundo grado del bachillerato. Todos mis compañeros son muy amables y me siento muy bien en la escuela. Es muy diferente que en Alemania, tenemos otras materias y también el ambiente en las clases y en los recreos es muy

Tabea Weber, alumna de intercambio del Colegio México de Tehuacán.

diferente. Aquí en los recreos hay música, deporte, áreas verdes bonitas y una cafetería rica. En Alemania solo hay un parque pequeño en mi escuela y la cafetería rica...      México es muy famoso por su gastronomía. Pero más allá de los tacos y el guacamole, que son conocidos internacionalmente, hay además muchos alimentos muy ricos. Los platillos que a mí me gustan más son: enchiladas, quesadillas y chilaquiles y espero llegar a probar muchos más. ¡Los dulces que me encantan son los muéganos y los de cajeta, súper rico! Pero también hay platillos que no se me antojan mucho como insectos, gusanos o pequeños pescados. Platillos insólitos para mí son, por ejemplo, tortillas azules o chiles en nogada. Primero pensaba que no podían saber rico y por eso me sorprendí cuando los probé y me di cuenta de que sabían muy bien. Los chiles en nogada son casi las únicas cosas que los mexicanos no comen con limón y chile, como muchos platillos, sean típicos o no.

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@ mi méxico.

La música mexicana es muy variada. Hay muchos estilos diferentes que son parte de la cultura mexicana. El estilo que a mí me gusta más y que se escucha mucho, aunque no sea mexicano, es el reggaeton. Todos empiezan a bailar y a cantar cuando escuchan esas canciones. Mi único cometido es aprender las letras para que pueda bailar y cantar como los mexicanos y con ellos.      Lo que yo quiero decir con este artículo es que todos los mexicanos pueden estar muy felices porque viven en un país tan bonito, tan alegre, tan variado. Tienen culturas interesantes, tradiciones indígenas y la mejor música y comida. Para un estudiante de intercambio como yo es triste pensar que algún día tendremos que regresar a nuestro país, pero vamos a volver con las mejores experiencias de nuestro año en el mejor país del mundo.      Finalmente quería compartir una receta alemana que a mí me encanta: Berliner. Masa con levadura: 125 ml Leche 100g Mantequilla 500g Harina de Trigo 1 paquete Levadura seca 30g Azúcar 3 gotas Esencia de ron 1cta Sal 2 Huevos 1 Yema de huevo Manteca para freír Azúcar Relleno: 300g ó 250g

“Siempre quise aprender español y conocer Latinoamérica y el estilo de vida de los latinos. Muchas veces oía que la gente era alegre, vivaracha, muy hospitalaria y que siempre sonríen. Y así es”. Poner las bolitas a freír y esperar a que estén completamente doradas para sacarlas de la freidora y dejarlas sacar en papel absorbente; bañarlas en azúcar y esperar a que enfríen. Colar la confitura o batir la mermelada y verterla en una manga pastelera. Introducir la punta de la manga pastelera dentro de los Berliner y rellenarlos con la mermelada. ¦ tabea weber

Confituras ó mermelada

Preparación: Calentar la leche en una olla y añadir la mantequilla. Mezclar la harina con la levadura en un bol. Añadir los demás ingredientes y la leche con mantequilla y batir todo junto con la batidora por cinco minutos. Dejar la masa reposar en un lugar caliente para que crezca. Mientras tanto calentar la manteca para freír a 180°C en una freidora o en una olla hasta que hierva.      Espolvorear la masa con un poco de harina, tomar la masa del bol y amasarla por corto tiempo en la mesa. Cortar la masa en 14-16 trozos iguales, y hacerlos bolita. Esperar otra vez para que crezcan un poco más. pág 18 | cultiva 30

Berliner.

Investiga Cómo perciben otros países a México y date cuenta del maravilloso país que tenemos.



@ comunidad. Colaborar | Unión | Familia | Crecimiento

Ecoeducación

Alumna de primaria del Colegio México de Tehuacán.

Un impacto en la vida escolar

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¿Qué es Ecoeducación? Es un proyecto que pone en contacto a los alumnos con la ciencia y la tecnología bajo esquemas de concientización, donde desarrollan procesos de cambios actitudinales mediante acciones positivas que conlleven al cuidado de su cuerpo, del medio ambiente y de una convivencia socio-cultural como sentido de pertenencia.


@ comunidad.

En nuestro Colegio, la clase de Ecoeducación es un momento de intercambio de conocimientos, entre lo que conocen y lo que desconocen, para ir acrecentando su acervo cultural, poniendo en práctica lo aprendido y para lograr que se potencien sus valores. Durante estos espacios, los estudiantes han tenido la oportunidad de compartir sus conocimientos previos con los programados, y dan muestra del aprendizaje significativo al preguntarles: 1. ¿Qué conoces de los árboles gigantes, llamados “Secuoyas”? - Son árboles muy grandes que miden 100 metros de altura. - Crecen en Baja California, Estados Unidos. - Algunos árboles tienen grandes hoyos en la base de sus troncos, donde pueden pasar las personas caminando y algunos automóviles.

“En nuestro colegio, la clase de Ecoeducación es un momento de intercambio de conocimientos para ir acrecentando su acervo cultural”.

2. ¿Recuerdas quiénes son los hermanos Grimm? - Son dos hermanos que escribían cuentos para niños. - Para escribir los cuentos se inspiraban en los bosques.

4. ¿En el cuento de Blanca Nieves, en qué momento aparece un bosque? - Cuando se pierde en el bosque. - Para llegar a la casa de los enanos pasa por un bosque. - Cuando los enanitos se van a trabajar a la mina, pasan por el bosque.

3. ¿Recuerdas el título de algunos de esos cuentos? - Sí, Hansel y Gretel, el Flautista, Ricitos de Oro, Caperucita Roja, Blanca Nieves, y Cenicienta.

5. ¿Quién es Vincent Van Gogh? - Un pintor de cabello pelirrojo. - Un señor que vivía atormentado.

Alumnos de primaria del Colegio México de Tehuacán.

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@ comunidad.

6. ¿Qué conoces de Vincent Van Gogh? - Que un día llegó su hermano Teo, y le dijo que si recordaba que cuando era niño a él le gustaba dibujar y pintar. - Fue a París y visitó una galería donde se dio cuenta que tenía que poner más color a sus pinturas porque estaban muy oscuras. - Conoció a grandes pintores que le enseñaron varias técnicas para pintar. - Se hizo amigo de un cartero que vivía en un pueblo. - En ese pueblo él podía pintar la naturaleza. - Pintó el cuadro llamado: “Los girasoles”. - También pintó un cuadro que era su habitación. - Por su enfermedad, se cortó una oreja. 7. ¿Qué prefieres tomar? ¿Agua o coca? - ¡Agua! 8. ¿Por qué no debemos tomar coca? - Porque contiene ácido fosfórico. - Porque un vaso de coca contiene de 6 a 8 cucharadas de azúcar. - Porque el ácido que contiene daña a nuestros dientes. - Porque si tomamos mucha coca, se desarrollan la diabetes y otras enfermedades.

“La Ecoeducación nos permite reestructurar la misma educación en todos sus aspectos, desde la naturaleza y hasta el contenido de un plan de estudios”. proceso de enseñanza-aprendizaje compactándolo con la cultura.     En definitiva, el Colegio México de Tehuacán se ocupa de hacer realidad el aprendizaje y que trascienda en todos los aspectos de sus vidas. Wendy Gómez Rey Colaboradores: Alumnos de primaria del Colegio México de Tehuacán

9. ¿Qué es el ácido fosfórico? - Es un ingrediente activo en los refrescos. - Es una sustancia dañina para el calcio de los huesos. - Es uno de los mayores contribuidores al aumento de la osteoporosis. 10. ¿Además del ácido fosfórico que contienen los refrescos, qué más tiene la coca? - Tienen un contenido alto en azúcar. - Acidez alta. - Aditivos, tales como conservadores y colorantes. - Nuez de cola. - Cafeína. Estos y otros temas más como el Monumento a la Revolución, el Ángel de la Independencia, la Torre Eiffel… han sido muestra del interés y participaciones de nuestros estudiantes de primaria.      Y esta estrategia nos permite reestructurar la educación en todos sus aspectos desde la naturaleza y el contenido de un plan de estudios, así como la forma en que se agrupa a los estudiantes y se administra el pág 22 | cultiva 30

Entregable de las actividades de Ecoeducación.

Investiga Más sobre la Ecoeducación y sobre nuestra comunidad del Colegio México de Tehuacán.



@ piensa verde. Reciclar | Ecología | Vivir Saludablemente | Medio Ambiente

Inclusión Alumnas del Colegio México de Tehuacán.

El reto de la transformación educativa “El concepto igualdad tal y como está expresado en nuestra Constitución y consignado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, no alude a un igualdad física, los seres humanos aunque compartimos la misma naturaleza, somos singulares, únicos, excepcionales e irrepetibles; este concepto de igualdad se refiere a que todos tenemos los mismos derechos”. La sociedad actual está fundada sobre esta premisa, la igualdad universal, en la que a pesar de las diferencias entre los individuos todos somos depositarios de ciertos derechos, beneficios y oportunidades que nos corresponden por el único hecho de haber nacido seres humanos y vivir en sociedad.      Reconocer nuestras diferencias y plantear que cada uno de nosotros debe ser tratado de acuerdo a nuestras necesidades individuales, no implica que unos seamos superiores a otros ni que ciertas características humanas sean más valiosas que otras, solo significa que cada persona debe distinguirse por su singularidad y que sus derechos deben ser respetados y valorados, desde sus particulares necesidades.      La desigualdad y la discriminación aparecen cuando se establecen niveles de valor en función de las diferencias, estableciendo criterios como el sexo, la raza, el origen social, la condición socioeconómica, las opciones sexuales, la religión, las condiciones de salud, las necesidades pág 24 | cultiva 30

“Yo no quiero cambiar para caber en el mundo, quiero cambiar al mundo para que quepamos todos”.

individuales de aprendizaje u otras, impidiéndoles aprovechar las oportunidades económicas, educativas, laborales o sociales en igualdad de condiciones.      La exclusión basada en estereotipos y prejuicios es culturalmente normalizada, todos discriminamos, la tradición cultural nos ha hecho profundamente prejuiciosos y es ahí donde hablar de inclusión educativa tiene su mayor dificultad, ya que es precisamente en la escuela en la que debemos iniciar no sólo un cambio en el papel para anunciar el modelo de “escuela inclusiva”, es necesario una revolución, una transformación cultural que cambie las estructuras más profundas de nuestra formación, que consiga poner en práctica de una manera sistemática de habilidades para desarrollar los valores inclusivos y democráticos, en los que todos los sujetos que participen en el proceso interioricen valores que


@ piensa verde

rompan el paradigma de la selectividad pedagógica: los alumnos que pueden contra aquellos que no pueden.      La educación inclusiva es un proceso de transformación social, que ha transitado a lo largo de la historia por una serie de etapas que han causado gran revuelo en el sistema escolar, y que muchos de ellos todavía se confunden en la práctica.      En el trayecto para lograr la puesta en marcha de sistemas educativos igualitarios e inclusivos, distinguimos el paso por tres fases: la inserción, integración e inclusión.     La inserción, reconocida en México a partir de los años setenta con la creación de la Dirección General de Educación Especial, refiriéndose únicamente a la integración de las personas que sufrían algún tipo de discapacidad a la educación general, se desarrollaron servicios complementarios a la educación regular y se crearon centros especiales para atenderlos, lo cual lejos de incluirlos provocó segregación y discriminación contra aquellos que por sus características físicas individuales no tenían la oportunidad de llevar una vida como el resto de la población “normal”.     La integración, concepto del que se comienza a hablar en el país a partir de 1992 con la firma del Acuerdo Nacional para la Educación Básica en el que se plasma la filosofía integradora con el propósito de mejorar la calidad de la educación y fortalecer la equidad en la prestación de los servicios educativos; en esta fase la escuela asume la responsabilidad de la enseñanza de todos los niños sobre la base del “currículo regular” tomando decisiones sobre los aprendizajes obligatorios, surgiendo las “adaptaciones curriculares” o ajustes con el fin de atender las necesidades especiales de los alumnos.      En general, en esta fase es en la que se encuentran los centros que erróneamente se dicen “inclusivos” funcionando con equipos interdisciplinarios que se coordinan adecuadamente para dar respuestas educativas acordes a los requerimientos de los alumnos con nee (Necesidades Específicas Especiales), desde la perspectiva integradora el alumno no sólo es tolerado, sino aceptado como alguien que aprende como los demás niños”      Estas dos fases se centran únicamente en la atención de la discapacidad o de las Necesidades Específicas de Aprendizaje (nea), dejando fuera el enfoque multicultural, económico, de la diversidad, de género y otros factores de exclusión.     En la etapa de inclusión, se habla de un cambio de paradigma en la educación, crear un modelo de escuela inclusiva en la que se incorpore a todos los alumnos, tratando de reducir al máximo las barreras de

“Hay una sola forma de ver las cosas hasta que alguien nos enseña a verlas con otros ojos”. Pablo Picasso aprendizaje entre sí y fundamenta su existencia precisamente en el reconocimiento de la educación como derecho universal.      Una escuela inclusiva es aquella que no considera al alumno como diferente ni lo juzga como una persona que necesita adaptarse o para quien modificará el currículo con el objetivo de que se ajuste lo más que pueda al trabajo de los demás, sino que se analizan los procesos para determinar qué es lo que impide que cada niño aprenda y participe; eliminando los obstáculos proporcionando apoyo individualizado a determinados estudiantes a partir de la elaboración de contenidos accesibles, incorporando los distintos estilos de aprendizaje, la metodología cooperativa y las Tecnologías para el Aprendizaje y la Cooperación (tac’s). Diana Wuotto Área de tutoría secundaria y bachillerato

Disfruta “La educación prohibida” película disponible en YouTube, donde se analiza el modelo educativo actualmente imperante en el mundo entero, se proponen experiencias alternativas que se basan en la libertad del alumnado para desarrollarse a su ritmo.

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@ ciencia & artes. Sabiduría | Técnica | Cultura | Conocimiento Des prières pour paris? No, des prières pour

le monde

reuters/pascal rossignol. La gente se reúne fuera de la Catedral de Notre Dame en París, 15 de noviembre 2015.

No sólo oro por París, oro por el mundo “Días han pasado desde aquel ataque en el que París fue el escenario; ahora las victimas empiezan a tener historias, edades, caras, familias. Y es así, cada vida cuenta, todos y cada uno de estos elementos conforman un ser humano”. Se perdieron muchas vidas inocentes que nunca podrán alzar la voz, pero aún estamos a tiempo de hacerlo nosotros por ellos, y por aquellas vidas que aún están en peligro. La intención no es minimizar las muertes de las víctimas o los salvajes actos, sino fijar nuestra atención en cómo hemos perdido día con día nuestra humanidad.      Este atentado inevitablemente se liga con el pueblo musulmán, y me gustaría preguntarte: ¿Sabes qué es ser musulmán?, ¿Conoces su ubicación?, ¿Sabes si acaso son personas? Al parecer no sabes, y te aseguro que hasta los has llegado a llamar asesinos, desalmados, terroristas, salvajes, etc., y con esto no hacemos otra cosa más que equivocarnos. El “delito” que pagaron los ciudadanos parisinos fue por pura coincidencia, estaban en el lugar que se convirtió en el blanco de un odio arraigado; de la misma manera, los musulmanes pagarán por el delito de profesar una religión o de haber nacido en un país. #NotInMyName Not In My Name es una organización que nació en el este de Londres, la cual se ha encargado de deslindar los actos extremistas de isis con la cultura musulmana. Not In My Name no sólo deslinda éstos actos, pág 28 | cultiva 30

“Si todas las religiones nos enseñan a amar a nuestro prójimo y coexistir los unos con los otros ¿Por qué matamos en nombre de la religión?” sino que también los repudia, explicando por medio de videos cómo los actos de isis son imposibles de ligar con las tradiciones de los pueblos musulmanes.      Ser musulmán no es una cuestión de nacionalidad, se refiere a la libertad de profesar la religión que inició Mahoma muchos años antes de Cristo. Eres mexicano porque naciste en México, y puedes profesar la religión que quieras ejerciendo tu libertad: puedes ser católico, cristiano, protestante o musulmán.      En el mundo hay alrededor de 1,500 millones de personas que profesan la religión musulmana. El país donde se encuentra mayor cantidad es Indonesia, con 200 millones de creyentes, pero también hay musulmanes europeos, americanos y africanos. Por ejemplo, en Francia se encuentra como la segunda religión más popular, contando con más de


@ ciencias & artes.

5 millones de miembros. Nuestro país, también cuenta con más de 200,000 miembros de esta religión.      Los musulmanes, cuentan con un documento base, un libro sagrado: el Corán. Este documento está escrito y solo se acepta en árabe. En él se encuentra la palabra de Dios que fue revelada a Mahoma. Este documento dicta que para ser musulmán se tiene que cumplir con cinco puntos:

“Ser musulmán no es una cuestión de nacionalidad, se refiere a la libertad de profesar la religión que inició Mahoma muchos años antes de Cristo”.

shahada: Aceptar la profesión de fe. salat: Realizar oraciones diarias, mirando hacia la Meca. zakat: Hacer obras de caridad y limosna. swan: Ayunar. hajj: Peregrinar por lo menos una vez a la Meca. En todos los grupos sociales, vamos a encontrar a alguien que rompa el orden, abuse de la libertad y agreda a otros, generalmente busca una justificación a sus hechos. Eso no quiere decir que sus razones sean válidas, algunos utilizan su propia interpretación del Corán o de la Biblia o de lo que sea sin importarles las consecuencias que esto pueda obtener. Es así como se da el fanatismo, con la absurda pretensión de unificar a un mundo que está hecho a base de diferencias a nuestras propias creencias, como si fueran las únicas válidas. Frente a los fanáticos están los grandes juzgadores, los merecedores de decir quién está bien y quién está mal, los jueces de las redes sociales, los que frente cada suceso son expertos. Pray For The Trend Hace algunos meses, en las redes sociales, se popularizó una propuesta en la cual se pedía que se le abrieran las puertas mexicanas a 10,000 refugiados sirios de guerra. Esta propuesta llegó a tener un número importante de firmas. Era común ver en los espacios de muchas personas enlaces para que tú también firmaras, no faltó incluso el que quería adoptar a un niño sirio. Esos que firmaron, ahora son los mismos que señalan a los musulmanes como unos asesinos, salvajes terroristas, sin tomarse la molestia de preguntarse qué significa ser musulmán; frente a esto, ¿Quién es realmente el fanático?

Fátima Barroso, alumna del Colegio México de Tehuacán.

Descubre ¿Quieres conocer a una musulmana? Entonces conoce a Malala Yousafzai, estudiante, activista y bloguera pakistaní nacida en 1997 que vivió desde 2003 bajo el terror del régimen talibán. Lee el libro de “Yo soy Malala” (2013) una autobiografía escrita junto con la periodista británica Cristina Lamp.

¦ fátima barroso fernández

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@ especial.

La mayor riqueza de una sociedad es

su gente

Alumnos del Colegio México de Tehuacán en talleres daid.

Responsabilidad social “La solidaridad es uno de los pilares fundamentales sobre los que se asienta la ética moderna. Ser una persona solidaria no se limita al ofrecimiento de ayuda, si no que implica un compromiso con aquel al que se intenta ayudar”. En días pasados los alumnos de primero de bachillerato inscritos en la materia de Responsabilidad Social tuvieron la oportunidad de visitar las instalaciones de talleres daid, con el pretexto ideal: Llevar y hacer entrega de un donativo de botellas de vidrio, materia prima con la que el taller elabora diferentes productos que, después de un interesante proceso de producción transforma en diferentes objetos de utilidad y decoración, que posteriormente se pone a la venta.      La idea de hacer una campaña de recolección de botellas de vidrio dentro de los miembros de la comunidad educativa del Colegio México de Tehuacán, surgió como parte de las actividades propias de la materia, pensar un poco en las necesidades y carencias de nuestra comunidad más cercana para sensibilizar y concientizar a los alumnos de las diferentes problemáticas y panoramas sociales de su entorno.      La campaña fue todo un éxito, se tenía una meta, juntar 500 botellas. Al final se contabilizaron más de 3,500 botellas donadas. Lo siguiente fue acordar una fecha para la entrega. pág 30 | cultiva 30

“No hay bien alguno que nos deleite, si no lo compartimos.” Séneca

El día por fin llegó, entusiastas, participativos, expectantes; todos los alumnos de primero de bachillerato abordaron el transporte que los llevaría hasta las instalaciones de talleres daid.      Lo que ocurrió al llegar, marcaba sin duda el matiz que tendría el resto de la mañana. Vítores, aplausos, porras, se escucharon en el momento en que nuestro autobús fue identificado por los alumnos del taller.      Tuvimos la más cálida de las bienvenidas, y detrás de cada gesto y sonrisa amable que se nos brindaba, estaba sin duda el rostro de la gratitud, experiencia que educa a nuestros alumnos. Experimentar en forma personal lo que la generosidad y solidaridad significan, es la lección que se busca en esta materia.      Investigando un poco sobre lo que ocurre en la mente del ser humano que actúa de forma solidaria y generosa, encontré una


@ ciencias & artes.

breve lista, que quiero compartir con ustedes sobre los beneficios de ser generoso. 1.- Ser generoso te ayuda a despegarte de las cosas Se dice que el apego a lo material puede impedir la felicidad en la vida de las personas.

“Experimentar en forma personal lo que la generosidad y solidaridad significan, es la lección que se busca en esta materia”.

2.- Ser generoso te enseña a ser agradecido Y creo que ustedes como yo, pueden reconocer en la gratitud una de las mayores virtudes del ser humano. 3.- Ser generoso te da un sentido de propósito Es decir, empezamos a encontrar un sentido más valioso a nuestros actos. 4.- Ser generoso te ayuda a desarrollar relaciones duraderas La lealtad y el liderazgo son ingredientes necesarios para ellas, y los dos se descubren por medio de la generosidad. 5.-Ser generoso pone tus problemas en la perspectiva correcta En el Colegio México de Tehuacán buscamos educar de manera integral, holística y brindar a nuestros alumnos la oportunidad de desarrollar su resiliencia.     talleres daid brinda la oportunidad a jóvenes y adultos, con capacidades diferentes, de integrarse a la sociedad de manera productiva. Les permite tener un empleo, generar un ingreso, saberse útiles y sentirse orgullosos de ello.      La convivencia durante esa mañana con los alumnos de talleres daid brindó a nuestros alumnos una lección que probablemente los libros no hubieran logrado. Los abrazos, sonrisas y miradas de agradecimiento recibidas, son la mejor calificación que nuestros alumnos tuvieron ese día. ¦ lourdes lezama

Alumno del Colegio México de Tehuacán en talleres daid.

Visita Las instalaciones de talleres daid, 14 norte esquina 5 de Mayo. Col. Aquiles Serdán, en Tehuacán.

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Interceramic Tehuacรกn Independencia Poniente Esq.18 norte, No.100 local A, Col. Serdรกn



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