Cultiva 07 | Enero '14

Cultiva07

Ilustración de jorge mendoza.

publicación gratuita del colegio méxico de tehuacán | en línea: www.colemexico.edu.mx

Premio Estatal de la Juventud para tehuacaneros Paisaje navideño en movimiento

Carta editorial

Este nuevo año 2014, nos presenta una oportunidad de prepararnos para cambios sociales, económicos, laborales, e inclusive personales o familiares. Se establecen nuevas leyes en búsqueda de una mejora, una igualdad de oportunidades y sobre todo en proceso de la "Calidad".

Pero ¿Es claro hacia dónde vamos? ¿Alguien sabe cómo podemos alcanzar tan anhelada prosperidad? Pues personalmente llevo medio siglo esperándola, siempre me han prometido una mejora. ¿Quién me ha engañado, la economía, la política, las personas? No lo sé… lo único que tengo claro es que lo que yo no haga por mí y por mi entorno, nadie lo hará. Así que todos los días me levanto con una actitud de modestia ante mi trabajo que tanto aprecio, con una actitud de servicio; único motivo de la razón de mi diario quehacer y la permanente búsqueda de la felicidad que me ofrece mi proceso de educador.

Así que sólo puedo decirles... acompáñenme desde su realidad, desde su entorno, desde su trabajo y desde su familia, por este camino que nos tocó recorrer llamado "mi querido México, creo en ti".

Entonces, ¿Para qué nos preparamos? ¿Para el engaño, para la esperanza, para la libertad?, ¡Claro, nosotros somos la diferencia! Necesitamos generar una revolución amorosa, una revolución de conciencias y de talentos. La educación es nuestra única oportunidad de alcanzar nuestros ideales de manera pacífica y permanente. Sigo siendo el mismo convencido de hace medio siglo.

Dr. Ernesto Fernández Rodríguez director general

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enero'14 | tradiciones decembrinas Editorial Rizoma Gestión Cultural S.A. de C.V.

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Coordinación editorial Eduardo Bortolotti Hernández

Conoce el Instituto Poblano de la Juventud

Consejo Editorial David Baglietto Fernández Ernesto Fernández Rodríguez Susana Wuotto Cruz Rosa María Mejía Hernández Roberto Herrero Lozano Lourdes Lezama Aradillas

pág 8 Navidad Mexicana en el Vaticano

Colaboradores José María de Jesús Noel Natividad (pseudónimo)

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Diseño Editorial Jesús Narváez Castellanos

Una vida entregada a la docencia

Imagen Digital Leonardo David Ramírez Munguía Relaciones públicas Oficina Puebla Lic. René Angulo Rodríguez t. [222] 247 5200 | m. [222] 111 2353 Contacto editorial cultiva@colemexico.edu.mx

pág 24 El nacimiento del sol

Versión en línea www.issuu.com/revistacultiva /cultivatehuacan

© Colegio México de Tehuacán, 2014.

Prohibida su reproducción parcial o total, incluyendo cualquier medio electrónico o magnético con fines comerciales. todos los derechos reservados. all rights reserved.

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@cultivatehuacan

@ humanum. Creatividad | Ideas | Emprendedurismo | Innovación

Conoce el Instituto Poblano de la Juventud

Banda de música Los Ángeles del IPJ.

En el Estado de Puebla, existe un organismo gubernamental cuyos objetivos benefician a los jóvenes, es el Instituto Poblano de la Juventud.

En esta ocasión tuvimos la oportunidad de conversar con el Lic. Guillermo Antonio Almazán Smith, director del Instituto. Pudimos conocer todos aquellos detalles del trabajo que se genera en la institución para fomentar proyectos entre los jóvenes que impulsen su desarrollo dentro y fuera del Estado.

“Educación, Empleo y Emprendedurismo, Salud, Cultura y Participación, los cinco ejes que apoya el Instituto Poblano de la Juventud”.

¿Cuál es el principal objetivo del Instituto Poblano de la Juventud en el Estado de Puebla?

Cabe destacar que desde el inicio de esta administración a cargo del Gobernador el Dr. Rafael Moreno Valle, el Instituto Poblano de la Juventud (ipj), se propuso como misión principal favorecer el acceso a oportunidades para el desarrollo integral de la juventud en Puebla, que mejoren sus condiciones de vida y le hagan agente de cambio para la transformación del entorno. Es decir, que el ipj, ve al joven como un actor fundamental en el desarrollo de Puebla.

tud en cinco ejes principales que son: Educación, Empleo y Emprendedurismo, Salud, Cultura y Participación.

Nuestra oferta institucional va desde convocatorias, certámenes, atención psicológica integral, educación abierta, talleres culturales y deportivos, capacitaciones laborales, enlace con organizaciones de la sociedad civil, entre otros.

¿Cuál es el compromiso con la juventud poblana hoy en día?

Nuestro compromiso es desarrollar políticas públicas incluyentes, que doten a los jóvenes de herramientas para su desarrollo y crecimiento, a través de los programas y proyectos que brinda el ipj.

De todas las convocatorias que tiene el ipj ¿Cuál consideraría más importante y por qué?

La más emblemática y representativa podríamos decir que es la Convocatoria al Premio Estatal de la Juventud, la cual es una herramienta diseñada para detectar a los talentos juveniles que tiene el estado, y de esta forma poderlos proyectar y reconocer a nivel estatal y

¿Cuáles son las herramientas que utiliza el ipj para estar en contacto con los jóvenes poblanos?

Tenemos una gama muy amplia de programas que atienden a la juvenpág 6 | cultiva 07

@ humanum.

en algunos casos a nivel nacional, como representante del potencial de la juventud poblana. ¿Actualmente cuántos son los beneficiarios y participantes del ipj?

El número de beneficiarios hasta el momento ha sido de 107,623 jóvenes distribuidos de la siguiente manera: Servicio Social Premios y certamenes Deporte Espacio Poder Jóven y Club Digital Salud Emprendedores Juveniles Projuventud Casa de la Juventud Poblana Cultura y recreación

120 1,065 5,200 4,300 4,288 10,900 31,150 9,600 41,000

de la preparación profesional y las herramientas que los mismos jóvenes obtengan.

En el ipj preocupados por esta situación, tratamos de ser el enlace que sirva para que los jóvenes poblanos obtengan esas herramientas que los impulsen a ser más competitivos dentro del mercado laboral. ¦ eduardo bortolotti

0.11 % 0.99 % 4.83 % 4.00 % 4.00 % 10.00 % 28.94 % 8.92 % 38.00 %

¿Con qué otras Instituciones se vincula el ipj?

En Materia de Gobierno Federal, nuestro principal aliado es el Instituto Mexicano de la Juventud (imjuve). En Materia de Gobierno Estatal, con el dif, Secotrade, ipm, Consejo de Cultura, Inpode, Consejo Estatal de Seguridad Pública, coespo. También colaboramos con diferentes universidades públicas, privadas, Bachilleratos, Técnológicos. Con Organismos Internacionales tenemos una estrecha relación con unfpa.

Lic. Guillermo Antonio Almazán Smith.

Personalmente ¿Cuál es el ideal del Director del ipj con respecto al apoyo a la juventud poblana?

Convertir al ipj, en un referente para la juventud, y ser aliado estratégico para contribuir en su desarrollo integral. ¿Cómo se pueden acercar los jóvenes de Tehuacán al ipj y participar en alguno de sus proyectos?

De forma directa puede ser a través de la Instancia Municipal de Juventud, que se encuentra en Tehuacán. Otra forma de contactar al ipj, es participando en sus convocatorias y a través de la vinculación con la sociedad civil.

Sintoniza

¿Cómo es el panorama internacional para los jóvenes poblanos en materia de empleo? ¿Cómo es que el ipj coadyuva para mejorar sus expectativas?

A nivel internacional el panorama para los jóvenes poblanos es igual de competitivo que para la mayoría de los jóvenes mexicanos, todo depende

Encuentra el espacio en la radio del Instituto, todos los jueves 4pm. xhcom - Puebla fm 105.9

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@ ágora. Académicos | Investigación | Estudios | Formación

Navidad Mexicana en el Vaticano

José Luis Zacarías, Sinué Hernández y Juan Hernández, artesanos en el Vaticano.

Veracruz, el estado anfitrión “Un grupo de artesanos de diversas regiones de la entidad presentó una serie de exposiciones en los museos del Vaticano y llevó un nacimiento navideño al papa Francisco”.

A invitación expresa de El Vaticano y de la Embajada de México ante la Santa Sede, Veracruz participó los días 10 y 11 de diciembre de 2013 en el programa Navidad Mexicana en El Vaticano, con la presencia de un grupo de artesanos de diversas regiones de la entidad que expusieron su obra en los museos vaticanos y otorgaron al papa Francisco un nacimiento navideño, representando la artesanía veracruzana.

En las exposiciones se presentó la obra de los artesanos José Luis Zacarías Cuaviche y Sinué Hernández, de Xico, quienes elaboran tapetes de aserrín para las fiestas de La Magdalena; Juana Hernández Ramírez, que elabora alfarería en Papantla; Leucedia Cruz Gómez, originaria de Cosoleacaque, que realiza artesanías a través de telares de cintura; Juana Marbel Paredes Andrade, de Naolinco, que realiza estrellas de barro; María Isidora Oltehua, de Tequila, que hace fajas de Zongolica y Esperanza Camilo Mejía, de Soledad Atzompa, que trabaja esferas de lana de borrego.

Navidad Mexicana en El Vaticano contempló la inauguración de una exposición fotográfica en la Via della Conciliazione y en el lobby de los museos vaticanos, la instalación de un nacimiento y un árbol de Navidad veracruzanos, acompañados de una recepción y una muestra gastronómica del estado de Veracruz en el aula Paulo vi. pág 8 | cultiva 07

“Mariano Palacios Alcocer, embajador de México ante el Vaticano extendió la invitación para contar con la presencia de Veracruz en este significativo evento que este año será dedicado a la difusión del patrimonio cultural y artístico del estado, convirtiéndose así en un orgullo para todos los mexicanos”.

La muestra incluyó los paisajes y los colores de Veracruz montados en 60 fotografías de gran formato, además de éstas también se adornaron varias salas de la Santa Sede con artesanías navideñas, incluyendo dos nacimientos con piezas de hasta un metro y 30 centímetros de altura, bajo la técnica tradicional del barro en zonas totonacas, que desde tiempos prehispánicos los artesanos mexicanos utilizan para añadir brillo y belleza a cada una de sus piezas. Este proceso incluye un pulido que se le da al barro cuando se seca, previo a su cocción

@ ágora

en horno tradicional, se frota una y otra vez con una pequeña piedra sobre las piezas, hasta obtener un brillo y un rallado característico.

Para obtener el color rojizo o anaranjado del barro veracruzano, mediante la técnica del engobe, los artesanos emplastan sus piezas con colores obtenidos de manera natural, basados en su propia cosmovisión, es decir, utilizan los colores azul, blanco, rojo y verde, todos representativos, del cielo, las plantas, el sol y el agua entre otros elementos presentes en su día a día.

Esta primera participación de Veracruz en Navidad Mexicana en El Vaticano es una oportunidad para promover a los artistas locales y proyectar sus valores culturales, creatividad y desarrollo social. ¦ segob veracruz

Tapete de aserrín de Xico, Veracruz.

Busca La Santa Sede, cuenta con diversos museos donde se exhiben distintas exposiciones artísticas de nivel internacional. Visita www.museivaticani.va y conoce todas las muestras exhibidas en el año.

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@ tehuacán para el mundo. Identidad | Sociedad | Orgullo | Raíces

Premio Estatal de la Juventud para tehuacaneros

Ceremonia de premiación del premio estatal. De izq. a der. mariano amador y ariadne nenclares.n.

Ganadores: Mariano Amador y Ariadne Nenclares, ex alumna del Colegio México de Tehuacán

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José Mariano Amador recibió la distinción en la categoría de Compromiso Social, así como Ariadne Nenclares en Expresiones artísticas, Cultura Indígena y Artes Populares.

@ tehuacán para el mundo.

El pasado 5 de diciembre, el Instituto Poblano de la Juventud hizo entrega del Premio Estatal de la Juventud 2013, donde a través de una convocatoria lanzada anteriormente, jóvenes de entre 12 y 29 años participaron en cinco categorías con proyectos que fomentaran esfuerzo y trabajo hacia la sociedad.

El objetivo del Premio Estatal de la Juventud 2013 fue reconocer a los jóvenes poblanos por su conducta, dedicación al trabajo o estudio, causando entusiasmo y admiración entre sus contemporáneos, pudiéndose considerar ejemplo estimulante para buscar la superación personal o el progreso de las comunidades.

Las cinco categorías que se premiaron fueron: » Logro Académico, Ciencia y Tecnología. » Expresiones Artísticas, Cultura Indígena y Artes Populares. » Compromiso Social. » Protección al Ambiente. » Aportación a la Cultura Política, la Democracia y los Derechos Humanos.

La ex alumna del Colegio México de Tehuacán, Ariadne Nenclares resultó ganadora en la categoría de Expresiones Artísticas, Cultura

ariadne nenclares. De la serie Tsunami, 2012. Acrílico sobre madera. 120 x 160 cm

“Reconocemos a los jóvenes que desde su ámbito realizan una contribución para mejorar las condiciones de Puebla, por ello sus nombres serán recordados como agentes de cambio, comentó Martha Erika Alonso de Moreno Valle”.

Indígena y Artes Populares. Siendo su trabajo y esfuerzo el protagonista de este distinguido premio estatal.

Ariadne es egresada del Instituto Nacional de Bellas Artes, estudió Artes Plásticas y Visuales en la Escuela Nacional de Pintura, también Escultura y Grabado en La Esmeralda,

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@ tehuacán para el mundo.

Fotografía: alfredo lezama. Yohualichan, Cuetzalan.

cursó el diplomado en pintura en la Universidad Iberoamericana y ha presentado sus obras de manera individual en nuestras instalaciones del Colegio y en la Casa de Cultura de la ciudad. En 2007 fue seleccionada en el 7º Encuentro Estatal de Artes Contemporáneas de Puebla y en el Encuentro Nacional de Arte Joven. Su trayectoria en la pintura incluye exhibiciones en Barcelona, España y Francia, siendo “Camuflaje” su creación más importante y ganadora de reconocimientos internacionales.

Por su parte, José Mariano Amador Cabrera, fue premiado en la categoría de Compromiso Social, siendo su experiencia y trabajo comunitario a su corta edad el motivo a obtener tan merecedor reconocimiento.

Con estudios en Diseño de Información en la Universidad de las Américas Puebla y Maestría en Gestión Cultural en la Universidad Iberoamericana, ha logrado fundar Rizoma Gestión Cultural. El compromiso social y enfoque de proyectos que ha trabajado desde una perspectiva comunitaria viene del esfuerzo con diversas instituciones como dif, sep y conafe donde tuvo la oportunidad de desarrollar talleres de fomento a la lectura y cultura emprendedora para maestros, directores y alumnos de diferentes comunidades del Estado.

A su vez, ha escrito y publicado dos cuentos infantiles de los que se han realizado producciones escénicas, materiales didácticos y talleres de aprendizaje de valores y fomento a la lectura para niños y jóvenes: El Roto y Hurañita, los cuales han sido el eje central para el desarrollo de Puebla Lee, programa de fortalecimiento familiar a través de la lectura y pág 12 | cultiva 07

las artes, siendo posible la donación de más de 4300 libros a niños del programa Familia Fortaleza Poblana.

La línea de acción del reconocimiento del Instituto Poblano de la Juventud se basa en tres ejes principales: promover la coordinación con instituciones educativas, instituciones de la sociedad civil e iniciativa privada para la detección de jóvenes líderes, según se explicó durante la ceremonia de premiación.

En total participaron 137 proyectos, sobrepasando la meta alcanzada durante la edición anterior en el cual se registraron 113 expedientes, lo que significa que cada día más convocados se interesan en el desarrollo de la entidad. ¦ eduardo bortolotti

Busca Visita y conoce el trabajo de Ariadne y Mariano en: http://ariadnenenclares.blogspot.mx/ http://www.rizomacultural.com/

@ piensa verde. Reciclar | Ecología | Vivir Saludablemente | Medio Ambiente

Educar en "lo sistémico"

sergey nivens, Black and white drawing about construction business.

Un proceso permanente y de vida “Érase una vez, en las fiestas navideñas, que la tecnología estaba presente por todos lados: los celulares, los iPads, los estéreos, en fin... por todos lados”.

A medida que la tecnología avanza en todos los frentes, a medida que nuestras herramientas se hacen cada vez más eficaces y sofisticadas, llegamos a ser más capaces de alcanzar nuestros proyectos y en ocasiones, nuestros sueños. Sin embargo, cuanto más somos capaces de hacerlo, menos parece que lo hacemos de manera consciente. Corremos el riesgo de convertirnos en "servidores tecnológicos": simples "operadores", en vez de exploradores "mecánicos", en vez de creadores o inventores.

El mundo no necesita más operadores o mecánicos, necesita (¡desesperadamente!) más exploradores, creadores o inventores. Personas que, utilizando sus talentos, estén dispuestas a cambiar el mundo -y sus realidades- a fin de conformarlo con sus propias visiones de excelencia.

En el mundo apresurado de hoy es fácil pasar cada día sin siquiera pensar en los propósitos tras los que vamos, mucho menos en detenernos lo suficiente para reflexionar en lo que más nos gusta ser o hacer.

Vemos a muchas personas corriendo muy deprisa de un lado a otro pero sin ir, en realidad a ninguna parte.

Cada uno de nosotros quiere ser una persona de valor, saber que nuestra vida importa. No queremos estar sólo preocupados, sino ocuparnos en conseguir propósitos que valgan la pena.

Esto me recuerda algunos principios sobre la teoría de los sistemas: pág 14 | cultiva 07

1) "Lo importante no son los elementos sino su interacción", por ello necesitamos dejar a un lado nuestra inmediatez para trascender en la relación.

2) "El todo es más que la suma de sus partes", valoremos y disfrutemos cada relación y encontremos su significado.

3) "Los seres vivos se determinan en base a su interacción", nosotros somos en la relación con el otro.

4) "Causas diferentes no pueden dar el mismo resultado", aperturemos nuestra experiencia a la inclusión, a la libertad y el respeto por el otro. Nuestra vida es una causalidad reactiva (actúo y recibo retroalimentación) y una causalidad recursiva (todo lo que hago me construye a mí mismo).

Es enero entonces, un buen mes para iniciar e impactar todo el año. ¦ ernesto fernández rodríguez

Busca Consulta la teoría de los Sistemas y la Teoría del caos.

@ mi méxico. Educación | Colores | Patriotismo | Turismo

Paisaje navideño en movimiento

victor lópez. Nacimiento en San Pedro Sacatepéquez, San Marcos.

Cualquier navidad en nuestro México

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Es el baile, el reencuentro, el espíritu, los árboles, el ponche, los reyes magos, las luces, los juegos pirotécnicos, el lomo adobado de la tía, el jamón virginia de la otra tía, los romeritos de la abuela…

@ mi méxico.

Las posadas, el ponche, los villancicos, los árboles, las luces, el nacimiento, los panes, los platillos, las galletas, los chocolates, la colación, las piñatas, los cohetes, las luces de bengala, los vestidos elegantes, el vino, el placer de la convivencia alrededor de una fiesta de cumpleaños. Los gritos de bruja, las palomas, la pólvora, estallan para iluminar el universo, para sembrar luces en la oscuridad de un manto que cubre el suelo de los hombres. El gusto de verlos a todos.

El sabor de regresar unos días a casa con ese aroma a canela y llevarlo de regreso al otro lado como reserva para todo el año. Café de olla con unos turrones que acompañan la tertulia familiar entre los que van llegando y saliendo de casa apresurados, contentos, y regresando con algo más, algún regalo que se deposita bajo el árbol que huele a bosque nórdico y a tradición estética que motiva a las familias a adornar un espíritu que ha vivido durante dos milenios en el corazón de muchísimos pueblos sobre esta Tierra.

Se van sumando las velas encendidas en la corona de adviento cuatro domingos antes, hasta que se completa la luz del círculo alrededor de la familia. La luz y las expresiones, la unión de quienes se han conocido desde

picasa, Niños pidiendo posada.

“Las fiestas decembrinas en México han sido motivo de tradiciones que han sido cimientos de nuestra forma de ser pueblo.

La tradición navideña cobra vida en la cultura mexicana y se hace paisaje en movimiento”. niños y hacen un esfuerzo por estar juntos esos días. Reconciliaciones, llamadas por teléfono, invitaciones, cenas, fiestas, viajes a lugares más fríos o más calurosos, con el propósito de estar un día con los más que se pueda y para ello nos dividimos en partes, agendamos.

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@ mi méxico.

Nos desvivimos para atender todos los compromisos generados para el fin de año que ya viene y con ello el nuevo año hermoso lleno de oportunidades y deudas de la navidad que se han de pagar en el transcurso del año. Es el baile, el reencuentro, el espíritu, los árboles, el ponche, los reyes magos, las luces, los juegos pirotécnicos, el lomo adobado de la tía, el jamón virginia de la otra tía, los romeritos de la abuela, los berrinches de mamá para que sus hijos sean buenos esa noche, las amenazas de quitar lo que no se ha dado (los regalos), los pleitos de hermanos por cansancio después de acompañar a papá a comprar de último minuto todos los regalos, incluyendo el que a sí mismo se obsequia.

La cocina llena de chisme de cuñados, concuños, hermanos y primos mientras los aromas de la lasaña y el pavo se combinan y los sabores del vino y uno que otro tequila pasan por las gargantas de los

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invitados a la cena; todos perfumados y bonitos… ¡A cenar familia! ¡A cuidarnos un año más, a recordar a nuestros muertos y agradecer el tiempo dado con los que más queremos! ¡Feliz Navidad y Año nuevo! ¦ josé maría de jesús noel natividad (pseudónimo)

Busca Haz con tu familia una tradicional piñata mexicana de 7 picos: http://www.youtube.com/ watch?v=l8vJMrucly4

Celebración del Día de Reyes.

@ comunidad. Colaborar | Unión | Familia | Crecimiento

Una vida entregada a la docencia

Instalaciones del Colegio México.

Cuando la vocación se traduce al inglés, tiene un nombre: MAIDA.

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Quince años dedicados a la enseñanza del idioma inglés y a la formación de seres humanos íntegros y capaces.

@ comunidad.

En esta ocasión, amable lector, tengo el gusto de compartir con ustedes una historia que desde hace quince años se comenzó a escribir en nuestras aulas. La de la Miss Maida, como cariñosamente le llaman todos.

Maida García Fernández ha formado parte vital del cuerpo de docentes en nuestra institución desde que ésta abrió sus puertas el primer día. “Me tocó abrir la puerta”, comenta en su muy peculiar estilo Maida, al pedirle que recordara como inicia su trabajo en el área de la educación. Ella, es integrante del equipo que imparte la materia del idioma inglés de manera constante desde los inicios del colegio, en las áreas de primaria, secundaria y bachillerato.

“Cuando me pongo a pensar que aquellos pequeños que tuve alguna vez en primaria son ya todos unos profesionistas, me doy cuenta

Alumnos del Colegio México.

“La calidad de atención y educación que reciben los niños en su primera infancia marcará el desarrollo y aprovechamiento del resto de su vida”.

que ha pasado toda una vida”, y después sin dudarlo un segundo, brota al instante la aclaración: “Pero esta es mi vocación, no me

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@ comunidad.

veo haciendo ninguna otra cosa en la vida que no sea entregando lo mejor de mí a mis alumnos”.

Es por elementos como Miss Maida, que el Colegio México de Tehuacán se siente orgulloso y comparte con ustedes el valor de docentes que viven el compromiso por la educación y la entrega diaria a nuestro alumnado. ¦ lourdes lezama aradillas

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Visita Te invito a visitar y conocer nuestra nuevas instalaciones, creadas especialmente para la educación inicial de pequeños en edades de uno a tres años.

Alumnos del Colegio México.

@ ciencia & artes. Sabiduría | Técnica | Cultura | Conocimiento

El nacimiento del sol

vladimir kush, Sunrise by the Ocean.

Fechas y religiones antiguas Las fechas que remiten a festividades religiosas del cristianismo primario, tienen una fuerte relación conceptual como la virginidad de la Diosa Celeste, el nacimiento del dios Sol, así como también de muerte y resurrección del dios para beneficio del género humano.

Las religiones del mundo tienen características similares y ritos de fundamentos semejantes. En la práctica de las religiones antiguas las sociedades parecerían, ante nuestros ojos, ritos de barbarie y salvajismo. Sin embargo los orígenes de muchas religiones comparten conceptos como el de virginidad, resurrección, castidad, purificación, alimentación del espíritu, integración a la comunidad, así como los sacrificios y los ritos por medio de invocaciones, danzas y representaciones teatrales. Entre esas semejanzas debemos tomar en cuenta calendarios y fechas rituales con el único afán de clarificar el porqué la celebración cristiana del nacimiento del sol se lleva a cabo el 24 de diciembre, día denominado Nochebuena, y la víspera del 25, Navidad: el nacimiento de la divinidad en la tierra.

Las religiones paganas, antiguas, basaban su pensamiento mítico en la relaciones de los fenómenos naturales con el dominio que distintos dioses tenían sobre éstos. El imaginario colectivo y las prácticas rituales forman pues, el Estado. Los hombres agradecían a los dioses, tanto los beneficios que la naturaleza podía otorgarles así como la enseñanza de la pág 24 | cultiva 07

“Este texto fue creado con la única finalidad de ilustrar las causas calendáricas de lo que se ha convertido en la festividad más comercial de occidente; explicar sus orígenes y relaciones con las religiones paganas.” explotación de ésta por medio de la agricultura –que significa el fin del canibalismo en varias civilizaciones–. El sistema de producción es el fundamento de todas las religiones antiguas; bajo un sentido de comunidad en el cual toda la ciudad era recompensada por sus ofrendas y reconocimiento de dichos dioses como proveedores y maestros y, por tanto, los errores cometidos por un miembro de la comunidad sembraba el caos ante los ojos de los dioses. Para restaurar el orden del universo era necesario un castigo que implicaba a toda la comunidad. El Estado teocrático se fundamenta en la normativa de la religión que, a su vez, son las leyes del Estado.

El macrocosmos se materializa, se hace terreno.

Los dioses son materiales y territoriales.

@ ciencias & artes.

Así pues, el nacimiento del sol relacionado con el fenómeno del solsticio de invierno, que de acuerdo al calendario Juliano, sucede el 25 de diciembre. “El ritual de la Navidad, como al parecer se realiza en Siria y en Egipto, era muy notable. Los celebrantes reunidos en capillas interiores, salían a media noche gritando. La Virgen ha parido ¡La luz está aumentando […] Sin duda en el solsticio hiemal, la Virgen que concebía y paría un hijo el 25 de diciembre era la gran diosa oriental que los semitas llamaron la Virgen Celeste o simplemente la Diosa Celestial; en los países semíticos era una forma de Astarté” (G. Frazer, 1992, p.414) Sin entrar en detalle cabe aclarar que, Atis, sufre la muerte y la resurrección en la fecha del 25 de marzo, coincidentemente con el equinoccio de primavera del mismo calendario Juliano y que se relaciona, a su vez, con las Pascuas. Muchos cristianos celebraban la fiesta de la resurrección este mismo 25 de marzo. Las fechas que remiten a festividades religiosas del cristianismo primario tienen una fuerte relación conceptual como la virginidad de la Diosa Celeste, el nacimiento del dios Sol, así como también la muerte y resurrección del dios para beneficio del género humano.

La conciencia ha dictado al hombre su esencia inmaterial, su espíritu, más la búsqueda perpetua del hombre tras el espíritu genera en sus más profundos pensamientos la idea de la trascendencia, la vida después de la muerte que dependerá, necesariamente de una figura divina. El imaginario colectivo de las religiones antiguas especula sobre diferentes espacios materiales así como la conservación de los cuerpos en el misterio de la muerte. En todas estas concepciones particulares los universales se recrean a partir de esencias como la virtud del alma, la purificación, los placeres del alma (intelectuales; inmateriales) por sobre los del cuerpo (la embriaguez, el sexo, la ingesta). Sin embargo la conservación de los cuerpos, que da origen a la práctica del embalsamamiento en las regiones de Egipto indica la intrínseca relación que tiene el cuerpo material en la región donde todos sirven al rey de los muertos, Osiris. “Los millares de tumbas esgrafiadas y pintadas que han sido abiertas en el valle del Nilo prueban que el misterio de la resurrección actuaba en beneficio de todos los egipcios que morían; como Osiris, muerto y resucitado de entre los muertos, del mismo modo esperaban todos rescatarse de la muerte a una vida eterna” (G. Frazer, 1992, p.423) Es importante resaltar de esta cita todos los egipcios que morían que se trata de un rescate comunitario; un rescate por que no se desarrollaba, como en el cristianismo, el concepto de la salvación.

Este concepto en la teología cristiana fundamentada en san Agustín pero pregonada por los primeros cristianos, se realiza solamente bajo la esfera individual. Las categorías del perdón, el pecado, el arrepenti-

miento, el amor incondicional, -entre muchas otras de la misma naturaleza- establecidas por san Agustín en la primera teología cristiana y trabajadas también por santo Tomás en la escolástica, sin olvidar, por supuesto la esencia de los dogmas establecida en las Tablas de la Ley proveniente de la Torah de la tradición Judía, -Pentateuco para los cristianos- determinan finalmente, las leyes divinas para la salvación de cada uno de los hombres. Y es, en el Renacimiento, cuando junto con el humanismo se consolida la religión cristiana como la más poderosa de occidente y que no tardará mucho más en secularizarse... La única posibilidad de ser salvado es a través de Jesús-Cristo, el verbo hecho carne: la ley del ser supremo único y creador, en la voz, la palabra (logos) de su hijo Jesús, llamado también, hijo del hombre.

El nacimiento del sol es símbolo de una nueva oportunidad en la existencia de los hombres y sus comunidades, símbolo también de trascendencia y –en el caso del cristianismoinmanencia de Dios en la tierra con el propósito de una salvación individual. La concepción humana esencial sobre el nacimiento del sol cuando la luz comienza a crecer en el mundo de las religiones de occidente, es cuando el espíritu del hombre, con más fervor, celebra la vida, celebra su existencia y, agradece y ofrenda a su divinidad. Desde las miradas de todos los tiempos el espíritu humano marca, -calendariza- su camino a la trascendencia a partir de su cultura, su fe y sobre la necesidad deificadora que surge desde los recovecos más profundos de su espíritu. ¦ roberto herrero lozano @quijotzin

Lee El alfabeto contra la diosa de Leonard Shlain y La rama dorada de George Frazer.

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