Cultiva 12 | Junio '14

Cultiva12 Ilustración sin crédito obtenida de http://julia-domenech.blogspot.mx

publicación gratuita del colegio méxico de tehuacán | en línea: www.colemexico.edu.mx

Un día muy especial Revolución de la cultura El rol paterno y su transmutación

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Carta editorial

Cuando enseñamos valores, en ocasiones (las más) los imponemos.

Consideramos que un valor debe tener sentido para todos. Esto nos pone en una condición de evaluar si realmente todo lo que consideramos un valor, lo es. No quiero tomar el camino de la ética y la moral, pero recordemos que lo moralmente valioso es lo que una sociedad valida, mientras que los juicios éticos son personales, es aquí donde sostengo que lo importante no es repetir un valor como algo impuesto; más bien emitir juicios sobre ese valor; es decir saber si lo que nos imponen es realmente útil y con trascendencia.

Enseñar a valorar las realidades, ser coherente y éticos con ellas, es lo que hace al ser humano trascender de su estado de hombre social a una dimensión de un hombre solidario, libre y trascendente.

La familia es el espacio físico y social en el que se desarrollan estos valores. Tradicionalmente los padres repiten sus niveles formativos, de conocimientos, de actitudes y de conductas; es tiempo de reflexionar en ¿es la educación que queremos para nuestros hijos?, ¿esta educación los prepara para una vida como la deseamos para ellos?, por eso necesitamos preguntarnos: ¿Enseñar valores o enseñar a valorar?

Dr. Ernesto Fernández Rodríguez director general

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junio'14 | día del padre Editorial Rizoma Gestión Cultural S.A. de C.V.

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Coordinación editorial Eduardo Bortolotti Hernández

La educación integral, a través de proyectos formativos

Consejo Editorial David Baglietto Fernández Ernesto Fernández Rodríguez Susana Wuotto Cruz Rosa María Mejía Hernández Roberto Herrero Lozano Lourdes Lezama Aradillas Colaboradores David Espinosa Cid Leobaldo de Vici (pseudónimo)

pág 14 Francisco Haghenbeck, Arquitecto de Historias

pág 20 Elogio de la bicicleta

Diseño Editorial Jesús Narváez Castellanos Imagen Digital Mario Flores González Relaciones públicas Oficina Puebla t. [222] 247 5200 Lic. Cilene Martínez Tobón | m. [222] 416 6865 Lic. Linda Rivera Labra | m. [222] 190 2231 Contacto editorial cultiva@colemexico.edu.mx

pág 32 Revolución de la cultura

Versión en línea www.issuu.com/revistacultiva /cultivatehuacan

© Colegio México de Tehuacán, 2014.

Prohibida su reproducción parcial o total, incluyendo cualquier medio electrónico o magnético con fines comerciales. todos los derechos reservados. all rights reserved.

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@cultivatehuacan

@ humanum. Creatividad | Ideas | Emprendedurismo | Innovación

La educación integral, a través de

proyectos formativos

“Evaluación basada en proyectos de enseñanza constituye un modelo de instrucción auténtico en el que los estudiantes planean, implementan y evalúan proyectos que tienen aplicación en el mundo real más allá del aula de clase (Blank, 1997; Dickinson, et al, 1998; Harwell, 1997)”.

En el Colegio México de Tehuacán estamos convencidos que sólo la educación es la solución a muchos de los conflictos que se enfrentan en las sociedades actualmente. Por ello ofertar una educación integral, con la cual nuestros alumnos, aprendan conocimientos, desarrollen habilidades y adquieran las actitudes y los valores para enfrentarse a la vida, es uno de nuestros objetivos primordiales.

Tenemos claro que para lograr esto se requiere de una planificación centrada en los procesos cognitivos de los estudiantes, así como la implementación de estrategias adecuadas a las necesidades de los alumnos. En nuestro colegio estamos seguros que las estrategias de instrucción basadas en proyectos, fortalece la construcción del aprendizaje, promueve el trabajo colaborativo, establece metas comunes, favorece el liderazgo compartido, desarrolla el sentido de responsabilidad y corresponsabilidad, pero sobre todo centra la atención en los alumnos.

Observar dichos procesos de aprendizaje en nuestros alumnos e identificar su crecimiento académico nos enorgullece. Hace algunos meses, platicando con la alumna Gianni Tiffany Vázquez Oropeza del cuarto sepág 8 | cultiva 12

mestre de la sección bachillerato, tuvo la inquietud de plantearme su preocupación por la falta de interés que existe en los niños y los jóvenes por la lectura, así como los problemas ambientales a los que se enfrenta no sólo el país si no el mundo, a partir de esto me hablo de un proyecto que diera solución a ambas problemáticas.

Fue así como nació Écolee, un proyecto educativo, que no pudo haber surgido en otro lugar, más que en las aulas de nuestro colegio, Écolee busca despertar el interés de los alumnos por la lectura y concientizar a los niños sobre el cuidado del medio ambiente.

Este proyecto educativo está dirigido a alumnos de 4°, 5° y 6° de primaria, a través de ocho sesiones. Los niños tienen un acercamiento a cuatro géneros literarios, esto se logra por medio de cuenta cuentos, dramatizaciones, lecturas, además a través de la imaginación, los niños crean historias, analizan situaciones, todas estas aterrizadas en el cuidado del medio ambiente. La comprensión lectora, el análisis, la creatividad, el respeto, el trabajo en colectivo y el amor a la naturaleza son actividades y valores que pretende promover Écolee. Actualmente un grupo de jóvenes

@ humanum.

de nuestro colegio están interesados en que el proyecto salga a la sociedad, ellos confían y tienen claro que a través de este coadyuvarán a la mejora educativa y a la concientización del cuidado del medio ambiente.

El Plan de Estudios 2011, en su apartado “principios pedagógicos”, menciona los temas de relevancia social, unos de estos retos son la educación ambiental para la sustentabilidad y la educación en valores y ciudadanía, Écolee los aborda y a través de una forma crítica y responsable busca dar solución. Además este proyecto educativo, contribuye a algunas de las competencias para la vida, así como algunos rasgos que definen el Perfil de Egreso plasmados en dicho documento.

Sin duda en nuestro colegio estamos convencidos que el trabajo por proyectos beneficia a los estudiantes porque “Mediante los proyectos, los estudiantes hacen uso de habilidades mentales de orden superior, en lugar de memorizar datos en contextos aislados sin conexión” (Blank, 1997; Bottoms & Webb, 1998; Reyes, 1998).

Es importante observar como los jóvenes construyen su aprendizaje a partir del trabajo en un proyecto, pero es más objetivo y transcendental identificar como han adquirido herramientas para poder construir proyectos que busquen un beneficio social, es claro que esto sólo puede alcanzarse en instituciones educativas comprometidas y con docentes preparados ante las exigencias educativas del siglo xxi. ¦ david espinosa cid

Visita Las instalaciones de primaria del Colegio México de Tehuacán y conoce todas las actividades de Écolee.

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UNIVERSIDAD GOLFO DE MÉXICO

@ ágora. Académicos | Investigación | Estudios | Formación

Gestionando el trabajo en el aula para

atender la diversidad

“En el aula se está produciendo siempre una negociación de significados en la que el profesor construye contextos significativos para los alumnos, contextos que permiten que los nuevos conocimientos tomen sentido (M. Lorenzo Delgado.

Organización escolar, 2000)”.

La organización social del aula es la forma en que se agrupan los alumnos y la dinámica que se establece en ella según las actividades que se realizan y las actitudes que queremos potenciar. Organizamos socialmente al aula en actividades de gran grupo, en equipos fijos heterogéneos, en equipos flexibles heterogéneos y en trabajo individual. Estas agrupaciones definen la forma de gestionar el aula, el aprendizaje entre iguales y el desarrollo de actitudes y hábitos concretos.

Las forma de gestionar u organizar el aula son: Gran grupo, es la forma más sencilla, tradicional y habitual de trabajar, en la que todos los alumnos son tratados igual, lo hacemos cuando escuchamos clase o analizamos contenidos teóricos; equipos fijos heterogéneos, incluyen actividades que fomentan la cooperación y ayuda entre iguales, promoviendo la autonomía y responsabilidad de los alumnos; equipos flexibles, es la forma apropiada para el trabajo sistemático y la ejercitación progresiva; y trabajo individual, es la forma recomendable solamente una vez que los conceptos se han comprendido para que los alumnos realicen ejercicios que permitan ampliar y recordar lo aprendido. pág 12 | cultiva 12

La gestión en el aula es un instrumento para dar respuesta a la diversidad, rompiendo con la idea tradicional de que todos los alumnos hacen lo mismo, aprenden igual, en el mismo momento, de la misma forma y con los mismos materiales.

Las clases deben diseñarse tomando en cuenta las características de los alumnos, considerando modalidades de agrupamiento que permitan poner en práctica metodologías variadas, así como flexibilizar grupos y tiempos.

Esa flexibilidad se refiere, entre otros aspectos prácticos, a la forma en que se agrupan los alumnos, también a la distribución espacial en el aula que ha de planificarse pensando en la diversidad de nuestros alumnos posibilitando el trabajo en diferentes tipos de agrupamientos en función de nuestros objetivos. En este sentido debemos contemplar: • Variedad

en las actividades y tareas, dando la oportunidad, en la medida de lo posible, de elegir entre ellas. Estas actividades no tienen que ser siempre las mismas ni idénticas para todos los alumnos, favoreciendo de este modo la diversificación.

@ ágora

• Diferenciación en el estudio de temas o en parte de los mismos, con

distintos niveles de realización. El docente deberá propiciar la realización del trabajo independiente por parte de los grupos o de cada alumno para favorecer asimismo el desarrollo individual.

• Distribución del tiempo del docente entre sub grupos de alumnos. Para

que esto se pueda llevar a cabo se requiere que el trabajo esté previamente estructurado. Las tareas simultáneas permiten al docente repartir su tiempo y atender a las diferencias dentro de su clase.

de mejores prácticas en los procesos de enseñanza aprendizaje (escalae).

Vigotzky, destacaba el papel crucial de los miembros más expertos del grupo al ofrecer una guía y ayuda que permitía al estudiante convertirse en un participante cada vez más competente y autónomo en las actividades en las que toma parte (Lave y Wenger en Wells, 2001). ¦ susana wuotto cruz

• Distribución de alumnos y alumnas para trabajos en pequeños grupos,

que pueden versar sobre distintos temas o partes de la misma unidad, permitiendo también la diversificación.

Por otro lado, hemos hablado de la necesidad de considerar diferentes formas de agrupar a los alumnos en función de nuestros objetivos. En este sentido las actividades pueden organizarse atendiendo a dos criterios.

Por un lado, atendiendo al número de alumnos, de forma que se pueden proponer actividades para su realización individual, en pequeño grupo y en gran grupo. Por otro lado, en función de la actividad. En relación con este aspecto contamos con diferentes formas de configurar grupos de trabajo.

• Los grupos heterogéneos son una forma de agrupamiento que consiste

en crear equipos en los que haya estudiantes con diferentes capacidades y niveles, desde aprendices a expertos en un tema específico, o con diferentes niveles de habilidad. Estos equipos pueden realizar tareas en común, de tal manera que aprenden a organizarse, compartir conocimientos además de capacidades y llegar a un buen resultado común.

• Los agrupamientos flexibles consisten en realizar diferentes grupos

dentro de la misma aula, en función de la actividad que se proponga y de las afinidades que los alumnos tengan.

De esta forma, una conferencia, una clase teórica o la orientación de un trabajo pueden darse en grandes grupos, seguidas de tareas individuales.

Las investigaciones en laboratorio, trabajo de investigación documental u otras actividades pueden realizarse en pequeños grupos para desarrollar la unidad didáctica iniciada con la actividad de gran grupo.

En el Colegio México de Tehuacán, cada uno de los docentes gestiona las actividades en el aula, siguiendo estos lineamientos generales como parte del proyecto de mejora continua y certificación en la implementación

Lee • La organización escolar: Práctica y funda-

mentos de Serafín Antúnez y Joaquín Gairín.

Editorial: Graó, 2009.

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@ tehuacán para el mundo. Identidad | Sociedad | Orgullo | Raíces

Francisco Haghenbeck, Arquitecto de Historias

carlos aguilar. F. G. Haghenbeck.

Escritor tehuacanero traducido a más de 17 idiomas

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“La vida es fascinante, sólo hay que mirarla a través de las gafas correctas”. Alejandro Dumas

@ tehuacán para el mundo.

En esta ocasión, y con motivo de la conmemoración del Día Internacional del Libro, comparto con ustedes, el gusto de haber platicado con Francisco Haghenbeck Correa. Tehuacanero que ha traspasado las barreras del idioma con sus novelas, y que se ha logrado colocar como autor reconocido en esferas tan exigentes como las europeas.

Egresado de la facultad de Arquitectura de la Universidad “La Salle”, encuentra en su título de arquitecto una gran ventaja: “Te permite crear estructuras”. “Los grandes escritores de México, son o fueron ingenieros: Rulfo, Pacheco, Krause”. “Escribir una novela, requiere poder pensar de manera estructurada”. Es así como Paco reconoce que aunque su intención inicial eran carreras como literatura o cine, la decisión de estudiar arquitectura no estuvo tan equivocada.

Al preguntarle sobre su autor favorito, no lo piensa ni por un segundo, y totalmente convencido me dice: “Mi amor eterno ha sido Alejandro Dumas, con Los Tres Mosqueteros”, me comenta que desde niño ha sido su novela favorita, y aún de adulto la sigue considerando una gran obra.

La encuentra actual y atemporal, digna del gusto de los jóvenes de todas las épocas. Menciona también al inglés Raymond Chandler con “El Largo Adiós” casi a la par de “Algunas Nubes” de Paco Ignacio Taibo II.

“Francisco Haghenbeck, paisano, miembro de la comunidad de padres de familia de nuestra institución, nos invita a leer y a divertirnos con la literatura. La literatura es divertida”.

Se autodefine como escritor de ficción. Sus novelas incluyen un altísimo contenido histórico. Sus narraciones, apegadas al estilo de la novela policiaca negra, donde el tema central es el crimen cometido en el más alto nivel profesional, (se denominó novela negra porque las primeras obras se publicaron en la revista francesa Série Noir), Paco dedica largos periodos

eduardo terrazas. Fotografía obteniada del video “Francisco H. Haghenbeck E&E”. www.youtube.com.

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@ tehuacán para el mundo.

de investigación para poder ubicar los contextos, tiempos y espacios en sus obras. Su última novela publicada: “La Primavera del Mal” le llevo tres años de investigación en archivos históricos de México y Norteamérica.

En “La Primavera del Mal” Paco plantea la historia del narcotráfico en México desde el punto de vista histórico, se ubica en un periodo que inicia en 1920 y concluye en la década de los 60's. Y nos permite conocer, gracias a las acciones de sus personajes, los inicios de este gran monstruo que en la actualidad habita en nuestro país.

Durante esta agradable entrevista; Paco me comparte una gran noticia, su personaje favorito: Sony Pascal, un detective chicano, que además ha aparecido en varias de sus obras, será llevado próximamente al cine. Trabajo que realizará el cineasta Sebastián Del Amo. Tehuacanero, escritor que ha sido traducido ya a 17 idiomas, con 13 libros publicados en total, cuenta entre otras de sus muchas anécdotas, haber sido el único mexicano que ha escrito en la serie de superman, el Comic, que ha fascinado durante tantas generaciones a todo el planeta.

Entre sus obras se encuentran también algunos libros de literatura infantil. El próximo año, se publicará “La Isla De Los Lagartos Terribles”,

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cuento que escribió en colaboración con su pequeña hija Aranza, después de que ésta le dijera: “Quiero que escribas algo importante, escribe una historia de piratas contra dragones”, y Paco, dejándose guiar por la imaginación y deseo expreso de su hija, rescata de la historia de los mares mexicanos al pirata Lorencillo y lo enfrenta a la que, sin duda será, la más emocionante de sus batallas. ¦ lourdes lezama aradillas

Lee “La Primavera del Mal”, “Caballitos del Diablo”, “Trago Amargo”, “El libro secreto de Frida Kahlo” son algunas de las obras de Francisco Haghenbeck Te invito, estimado lector, a que leamos con orgullo, buena literatura, de origen tehuacanero.

Fotografía cedida por Francisco Haghenbeck, por la agencia SalmaiaLit y por la editorial Salto de Página.

@ mi méxico. Educación | Colores | Patriotismo | Turismo

Elogio de la bicicleta

marie aggie. Bikes.

Por que ruede un mundo mejor

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Las biclas son parte de la infancia y la infancia es lo que se lleva dentro, es la rueda de la vida que te lleva atento a los peligros y alegre, lleno de horizontes, viento y presagios. El pensamiento se descubre fresco, ágil, despejado.

@ mi méxico.

Enormidad. Idea leonardiana de caractéres rodantes. Círculos de amor y de tortura. Paisajes iguales pero distintos. Mañanas frías de pedaleadas tempraneras. Rock de las calles y riesgos de miedos cotidianos, conocidos. Lucha interminable de máquinas de combustión contra círculos de fibra de vidrio. Recorrido de calles pero también de montañas y orillas de ríos. Honor a la naturaleza y a la mecánica. Función ecologizante de manos energizadas con aguas hidratadoras… Palabras de bicicletas, palabras circulares e impredecibles. Círculos de vida entretenidos por una mirada horizontal; mirada de horizonte. Agotamiento que satisface; cansancio satisfaciente.

Paciente de las corridas y las largas distancias; cerebro rápido y estratégico. Montañas, calles, litorales, rodeos artificiales y naturales que despiertan al ingenio maquinario y al placer natural o el recorrido urbano. Bicicleta de todas las edades y de todos los oficios. Canciones rodantes de montes y ciudades. La gran bicicleta con sus grandes calles y veredas es la bicicleta giratoria que despierta al sol, y la que trae al satélite nocturno. Es la que puede ser de uno de dos de tres o cuatro… Es el sentido vehicular de la no contaminación; supresión de las humaredas.

luis sánchez. El ciclista.

“Las ciudades de poca extensión geográfica están a tiempo de generar importantes cambios en el acontecer cultural que surge del comportamiento social, sus usos y sus costumbres. La manera de rodar es un estilo de vida. La bicicleta es un vehículo cultural para modificar el entorno”.

Sueños de quienes caminan a velocidades rodantes y pensamientos rápidos, sintéticos sólidos, circulares, andantes, largos. Movimiento

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@ mi méxico.

perpetuo como el del fuego. Pensamiento heracliano que deja una huella que cambia y es legado. Rueda que vive en el piso y alza el vuelo de los pensamientos, rueda que nos obliga a la alerta y a la sonrisa. En la bicla, la baica, la rueda, la bici. Es el movimiento que nos impulsa al camino, a las verdas, a las montañas. Si no hay camino con el tiempo se marca, con la rueda se abre. La velocidad del viento en la cara y la libertad del cabello marcan el ritmo de la rodada. No importa si subes o bajas siempre la rueda está esperando mover la tierra, no importa si es con prisa o es con calma.

La bici acerca los destinos, hace que vengan hacia ti. Te los trae. Las ruedas jalan los suelos y aún el ciclista puede tener breves momentos de cielo. Las biclas son parte de la infancia y la infancia es lo que se lleva dentro, es la rueda de la vida que te lleva atento a los peligros y alegre, lleno de horizontes, viento y presagios. El pensamiento se descubre fresco, ágil, despejado. Vehículo mecánico que despierta las ideas. Creación propositiva y co-creadora de ideas. Amiga del estudiante, de las familias, de los obreros, de los deportistas, de los locos, de los músicos y de los poetas. Amiga del movimiento y del fuego. Señora de los caminos. Las veredas se postran ante tu presencia, ante tu ingenio, signo de vitalidad.

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Astro de leds para evitar accidentes. Intrépida amiga de todo el género humano desde la América hasta su antípoda. Desde la cultura eurocentrista hasta la milenaria China en el oriente. Hermoso engendro de la idea humana en combinación con el uso apropiado de la mecánica. Artefacto pensado para mantener el movimiento, para acercar el tiempo a la distancia, para abrir nuevos caminos y veredas.

Para jalar la tierra hasta nuestros pies y acercar el destino del horizonte mediante una sonrisa que rueda y mueve los suelos de esta tierra. ¦ leobaldo de vici (pseudónimo)

Actívate ¡Salgan a rodar!

jaecheve. Sobre los bosques navarros.

@ comunidad. Colaborar | Unión | Familia | Crecimiento

Un día muy especial

francisco enrique camacho. Padre e hija.

Día del Padre, un tiempo para celebrar pág 24 | cultiva 12

En este mundo de múltiples avances y cambios, hemos olvidado convivir, y quizá aún más en dar el reconocimiento a un ser especial que aparte de nuestra mamá, nos acompaña y conduce por la vida: nuestro padre.

@ comunidad.

Es menester celebrar y reconocer el Día del Padre, ya que por muchos años hemos dado todo a mamá, incluso en las escuelas se implementaron los festivales para el 10 de mayo y lamentablemente, pocos tenemos en mente el tercer domingo de junio destinado a celebrar este día.

En nuestro colegio esto no sucede, puesto que llevamos años celebrando a papá, reconociendo el trabajo, el acompañamiento y el amor a sus hijos. Es cierto también que en las nuevas familias quizá no haya una figura masculina que marque este rol, sin embargo hay madres que saben muy bien hacer este papel y viceversa.

Las actividades lúdicas llevadas a cabo en nuestro cole, nos hacen reconocer la presencia de muchos padres amorosos, cariñosos, alegres, orgullosos de sus pequeños, preocupados y ocupados en la educación de sus hijos. Padres, que lo dan todo por ver a sus niños felices y sobre todo, que se dan el tiempo para convivir aún más con ellos.

ángel zaragoza. Alana y yo.

“Un papá tiene mucho de mamá aunque tenga cuerpo de hombre.

Si hay que cambiar pañales, los cambia, cuando el hijo llora, él es el refugio, cuando el hijo ríe, él es la compañía”.

Sabemos que actualmente, para nuestros niños, su papá es el mejor superhéroe y quizá para muchos de nosotros, papá era el que no

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@ comunidad.

daba los permisos, el que no jugaba con nosotros, el que indicaba lo que debíamos hacer. Pero los tiempos han cambiado y las situaciones y la forma de ver las cosas; ahora un papá es una combinación extraña de razón y sentimientos, es el que sabe decir no cuando es lo justo y sabe decir sí cuando es lo conveniente.

Un papá zapatea duro cuando cumple con su deber y anda de puntillas en la noche cobijando cuerpecitos fríos. Es el único de la casa que persigue un ratón hasta atraparlo, así se muera de miedo por dentro.

Un papá es un higo que parece duro por fuera y es puro dulce en su interior, es un director de orquesta, es el constructor de un nido, es el maestro de la escuela de la vida. Los papás tienen la billetera llena de fotos, de tarjetas, de teléfonos, de citas, de compromisos…

Un papá tiene mucho de mamá aunque tenga cuerpo de hombre. Si hay que cambiar pañales, los cambia, cuando el hijo llora, él es el refugio,

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cuando el hijo ríe, él es la compañía. Ser papá es jugar en la vida el papel de rey, no de un reino; sino del amor, la comprensión y la razón (Reflexión anónima).

Definitivamente son muchas las razones para celebrar, darnos un tiempo para alegrar a aquel ser que detrás de mamá nos ha brindado lo mejor. ¦ rosy mejía hernández

Disfruta El Día del Padre, sonríe y sé feliz este domingo 15 de junio.

maría campanita. Con ayuda de papi.

@ piensa verde. Reciclar | Ecología | Vivir Saludablemente | Medio Ambiente

Adaptarnos para que las cosas sucedan

Las personas especialmente creativas hacen gala de su capacidad para definir sus propios objetivos y dirigirse a ellos, a veces trascendiendo los dictados del entorno, de la autoridad o de las verdades de otros.

La creatividad es una característica humana, e inserta en el proceso de la ciencia. Nada en esta vida es estático y permanente. Las innovaciones con mayor éxito (aunque también con mayor riesgo) son aquellas que profanan lo establecido.

Victor Frankl (Médico, Psiquiatra 1905-1997) creó el término “proactividad”, con él nos referimos a la persona u organización que asume el control sobre sus acciones de forma activa y “haciendo prevalecer la libertad de elección sobre las circunstancias del contexto”.

La brújula de la conducta proactiva son los valores; es decir tomar conciencia de lo que necesitamos y actuar en consecuencia de forma responsable. Lo contrario sería la “reactividad”, interpretada como la conducta pasiva que navega a merced de las circunstancias y el ambiente social.

En un mundo cambiante y altamente globalizado, las personas tienen claro la importancia de adaptarse a las situaciones económicas y las oportunidades que la vida presenta (reorganizaciones, fusiones, nuevas propuestas de mercados, actuar en nuevos espacios y nuevos escenarios...).

Por ello la “adaptación” es la cualidad personal y en los negocios más importante de nuestro tiempo. Las claves para ello son: trabajar en las actitudes mentales, las motivaciones intrínsecas, en sistemas de pág 28 | cultiva 12

“Es tan importante «ir a por lo que quiero» como «aceptar lo que me viene». Es tan importante «adaptarnos a lo que está ocurriendo a nuestro alrededor y aprovechar su inercia» como «avanzar con perseverancia hacia nuestros propósitos».

Flexibilicémonos para crear diferentes estrategias y adaptarlas a la situación”.

gestión y operación que no estorben o desgasten, en empoderar comportamientos, actitudes e ideas que reinventen nuestra realidad.

Pero esta condición se presenta en la actualidad en las familias mexicanas. Cuando la integración de la familia está constituida por uno, dos o más padres, cuando se presentan roles para apoyar la economía o la suma de esfuerzos en trabajos familiares, cuando alguno de los padres lleva las rien-

@ piensa verde

das de la casa, o cuando se vuelven líderes en el proceso educativo de sus hijos. Por ello educar en la “adaptación”, es un proceso de realidad social, fluir como el agua es más dinámico que convertirse en la muralla anclada a conocimientos y juicios que no entendemos. ¦ ernesto fernández rodríguez

Descubre • El hombre en busca de sentido de Viktor E.

Frankl. Editorial: Herder, 2004.

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@ ciencia & artes. Sabiduría | Técnica | Cultura | Conocimiento

Revolución de la cultura

miguel tranco. La primera palabra de Mara.

El rol paterno y su transmutación Las nuevas actividades del varón están muy revolucionadas y la adaptación del género masculino resiste. Resistirá en la cultura y persistirá en esa resistencia por mucho tiempo.

El tercer domingo de junio comienza la celebración del día del padre. La tradición establece el domingo de manera que sea un día de descanso para el entonces único proveedor de la familia. El padre de familia, el patriarca no ha sufrido grandes transformaciones en su rol a través de la historia; atención a esa época en que los padres perdían las manos al cambiar un pañal o al lavar algún traste. Hoy día los padres cumplen más funciones de las que pudieron haber sido imaginadas en otras décadas no tan distantes a nuestra época. Hoy día un padre carga al bebé, permite que rejurgite sobre su hombro y ensucie su suéter o lo aromatice para el resto de su día de trabajo. O bien, en esas noches en que el niño despierta preocupado por sus sueños pesadillezcos, también el padre se levanta de la cama. Se les ve en el súper, en los mercados, en las cocinas, realizando labores hogareñas, se les ha visto en uno que otro tradicional baby shower, y otras fiestas o reuniones categorizadas como femeninas.

A diferencia de la labor del padre, el rol de la madre se ha sacralizado; debido a la facultad fisiológica del parir, se le ha otorgado, culturalmente, la idea de toda la crianza. El padre culturalmente, es un elemento que significa ausencia y en caso de que manifieste su presencia ésta ha sido establecida como autoritaria por un convencionalismo social por demás conservador. Figura de autoridad y de disciplina en el padre, figura pág 32 | cultiva 12

de amor incondicional y cariño en la madre. A uno le tocó ser el ogro: “espera nomás a que sepa tu padre”. Esa frase guarda en sí misma buena parte del significado del fin de alcahuetismo materno por alevosía y ventaja del muchacho en cuestión y el requerimiento de la máxima autoridad para solucionar el conflicto.

Los padres, tiempo atrás o en lejanías geográficas en la actualidad han sido vistos por muchos de sus hijos como aquellos seres míticos, como gigantes, que hablan poco de su vida y que mucho saben de la de los suyos, como si no tuvieran la necesidad afectiva ante las carencias existenciales que nos rodean a lo largo de la vida. Los padres fueron la ausencia presencial naturalizada de la familia durante muchas décadas y centurias y hasta milenios hasta que llegó a ser un comportamiento común, convencional en la sociedad, una confirmación de las tradiciones, de los usos, de los roles; una afirmación de la cultura. La supremacía del varón por encima de las mujeres, apoyada en las ideas del conservadurismo en occidente está en decadencia debido a los matrimonios de la nueva cultura que crece de manera acelerada en este siglo; son ambos tan capaces, los unos para las tareas del hogar y la crianza, y las otras para el trabajo profesional

@ ciencias & artes.

y la participación política. Las madres tienen una cualidad mística para dividirse en ochocientas partes y no fallar en sus propósitos. Los padres no se han adaptado tan fácilmente a lo que algunos autores, entre ellos Ana Belén Jiménez Godoy (Gazeta de Antropología, 2004, 20, artículo 19), llamarían una ampliación del rol.

Las nuevas actividades del varón están muy revolucionadas y la adaptación del género masculino resiste. Resistirá en la cultura y persistirá en esa resistencia por mucho tiempo. Los tradicionalistas sentencian frases como “lavar es cosa de viejas” o “los hombres no lloran”. Dentro de este conflicto de roles se debe dejar a un lado la cultura patriarcal y asumir actividades que no están designadas a un género exclusivamente. Lavar es para todos y todos los hombres lloran. Las actividades del hogar están designadas culturalmente, sin embargo, la ampliación del rol en la cultura tiene como fundamento asumir responsabilidades propias del hogar y la aceptación de una necesidad afectiva que en ocasiones le hará estallar los sentimientos más humanos, como el llanto. Este conflicto que ocurre en la transmutación de los valores, tiene su consecuencia material en el hacer y deber ser de la familia.

Muchos factores entran en juego y no sólo la historia, también la geografía. No tenemos que viajar en el tiempo para presenciar las diferentes posiciones del patriarca en tanto su familia y sus hijos. Lo podemos vivir en carne propia en comunidades lejanas y realidades diversas de nuestra vasta cultura. Incluso aún en las urbes.

Las ciudades crecen de manera acelerada, las necesidades sociales y su comportamiento establecen parámetros que rompen con ciertas tradiciones o las modifican de acuerdo a los valores transmutados y estos hechos sociales sobre los que nadie tiene control, determinan nuestra cultura. La aceleración de la vida y las necesidades de las familias tanto económicas como ambiciones profesionales, han llevado a la familia a reconformarse, recontruirse, y mejor dicho a desconstruir la educación que ha determinado por muchos años la cultura de muchas regiones del mundo. Las mujeres realizan sus tareas profesionales al igual que su pareja, mientras que los hombres, a su vez, llevan a cabo tareas del hogar como la cocina y la limpieza. Esto es posible hacerlo sin tropezar entre sí, sin enaltecer los valores de la cultura patriarcal.

El padre de nuestros días es capaz de mostrar su humanidad de manera más plena al mundo. Puede reorientar sus parámetros de felicidad aceptando una condición humana antes que una condición socio-cultural.

El padre de nuestros días puede ser el padre que por tantas décadas la humanidad ha esperado. Un padre en presencia y en igualdad de autoridad y de condiciones que su pareja ante sus hijos. Un padre que agradece y re-

“La transmutación de los valores en la cultura es posible debido al movimiento perpetuo de la sociedad que conserva y deja ir, de manera involuntaria, tradiciones y costumbres que la determinan por cierto espacio y durante un tiempo”.

sonja wimmer. Cuento de noche.

contribuye con sus habilidades domésticas y no las deja guardadas en la caja de las herramientas culturales. El padre de hoy día que no está programado o se ha desprogramado de la cultura patriarcal merece el reconocimiento como pionero de las nuevas familias, como revolucionario y transformador socio-cultural. ¡Felicidades papás! ¦ roberto herrero lozano @quijotzin

Busca Leéte en la Gazeta de Antropología el artículo de Ana Belén Jiménez Godoy “La paternidad en entredicho”: http://www.ugr.es/~pwlac/ G20_19AnaBelen_Jimenez_Godoy.html

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