Mala 16 QUE SE VAYAN TODOS

ISSN 0719-5184

$1.000.- IVA Inc.

MALA / EDICIÓN 16 / 2015

EN ESTA EDICIÓN:

Nº 16 Mayo 2015

¿QUE SE VAYAN TODOS?

Ilustración: Malaimagen.

Con esta edición lleva de regalo una postal

En esta edición: Eloísa González, Comunidad Organizada Parinacota, Gabriel Boric, Juventud Rebelde, Malaimagen y Francisco Papas Fritas.

Esta revista camina libremente por las principales calles de Latinoamérica.

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índice

Editorial: ¿Que se vayan todos?.................pág 3 y 4 La esquizofrenia de una oligarquía Por Francisco Papas Fritas....................pág 5, 6 y 7 Que no quede ni uno solo por comunidad org. de Parinacota.....pág 8,9,10 y 11 Que se vayan todos, o un llamado a la acción Por Eloísa González........................pág 12,13,14 y 15

Queda rigurosamente permitida la reproducción total o parcial de esta publicación y puede transmitirse en cualquier forma o por cualquier medio, siempre y cuando se nombre a revista MALA como fuente.

No está permitido el plagio total ni parcial de esta revista, así como tampoco la utilización del nombre y de la marca MALA para otros contenidos e intereses.

A unir todas las luchas Por juventud rebelde.............................pág 16 y 17 ¿Quien te financia? por Gabriel Boric...................................pág 18 y 19 Cómo sacar a un dirigente sindical corrupto....................................pág 19, 20, 21 y 22

DIRECTORA: Nathaly Jones.

DISEÑO: Paola Echavarría.

IMPRENTA: Ojo en Tinta.

MALA es una revista de Publicaciones Stammheim Limitada, domiciliada en Santiago de Chile.

Mayo de 2015.

EMAIL: contacto@revistamala.cl ESTA REVISTA ES TOTALMENTE AUTOGESTIONADA, INDEPENDIENTE, AUTÓNOMA Y NO REPRESENTA INTERESES EMPRESARIALES, RELIGIOSOS NI PARTIDISTAS.

MALAMALA / EDICIÓN / EDICIÓN 14 / 16 2014 / 2015

¿QUE SE VAYAN TODOS?

editorial

dieciséis

Por la MALA

L

a democracia chilena es una de las peores dictaduras modernas. Actualmente tenemos parlamentarios que llevan más de 20 años en el congreso. Tenemos alcaldes que llevan más de 20 años en sus cargos. Una presidenta que nos gobierna por segunda vez gracias a penosos 3.470.055 votos. ¿Esto representa lo que es una democracia?

Donde en el pueblo no tenemos la posibilidad de participar en ninguna toma de decisiones y donde sólo se nos necesita para ir a votar una vez cada 4 años y decidir si darle el voto a la derecha o a la centro derecha llamada “Nueva Mayoría”. Se dice que si fuéramos a votar para las elecciones, podríamos cambiar muchas cosas. Y ¿cómo podría cambiar algo, si el problema es precisamente el poder? El poder y el Estado son una herramienta más de dominación social, de opresión y de dominación de clase, por lo que resulta vano elegir quien administre, en circunstancias que buscamos su destrucción.

N

os gobiernan, nos dominan, nos oprimen, nos reprimen, legislan en favor de los empresarios, han consagrado un modelo de esclavitud, han abolido todos los derechos fundamentales de los trabajadores, privatizaron los derechos básicos, mataron un sistema digno de pensiones, nos han mentido hasta más no poder, han robado, se han apitutado, han instalado a sus familias completas en el poder, y han instaurado

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un perfecto modelo de corrupción exclusivo para la clase dominante. Los vigentes escándalos de corrupción, Penta, SQM, Caval, en los que corren miles y miles de millones de dólares, no son una casualidad, es parte del funcionamiento del poder.

La Presidenta, preocupada más por un tema de marketing que de legalidad, le pidió la renuncia a todos sus Ministros, lo cual no es más que una pequeña muestra de que la preocupación de la clase dominante está exclusivamente en salir del paso, limpiar la

imagen, tapar sus vinculaciones de corrupción, y devela que no existe preocupación alguna por el pueblo y el destino del país. Los intereses se agotan en seguir vinculados al poder y no enojar al empresariado que les financia la política.

Q

ue se vayan todos. La consigna es buena. Pero es más profunda de lo que parece. La gente suele creer que si se van todos ¡¿qué va a ser de nosotros?! También se piensa que da lo mismo que se vayan todos porque al final llegarán nuevos personajes que son de la misma calaña. Por eso es importante precisar que cuando decimos que se vayan todos es precisamente eso, que se vayan, pero que no vuelva nadie a ocupar sus lugares. Y es que una sociedad sin clases no es una utopía. Previo al capitalismo hubo otras formas exitosas de organización social.

El capitalismo es una nueva fase en la historia de la humanidad, por lo que resulta totalmente plausible sostener que será superado por un nuevo orden social, aun sabiendo que los cambios no serán de la noche a la mañana, pero lo fundamental de instalar este tema es iniciar la discusión sobre la sociedad que queremos formar. Buscar una nueva forma de organización social, o un nuevo sistema económico no implica un retroceso tecnológico o un estancamiento al desarrollo… al contrario, se trata de poner toda la tecnología y toda la infraestructura del Estado y sus Fuerzas Armadas a disposición del pueblo. Se trata de reemplazar al capital por los seres humanos como el centro de la sociedad. Tener estas conversaciones en el almuerzo, después de la cena, sin duda nos servirá para poder pensar realmente la sociedad que queremos construir y cuáles serán los procesos y el trabajo que llevará concretarla.

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LA ESQUIZOFRENIA DE UNA OLIGARQUÍA

que se ahoga en miedo Por Francisco Papas Fritas

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LA ESQUIZOFRENIA H

ace ya varios años conocí a un jornalero, estábamos hablando de la dictadura y entonces le conté como Agustín Edwards había participado en la dictadura. Con asombro me miró y me dijo “¡¡¡Yo estuve en la casa de ese viejo!!!” Frase que siguió con: “pobre señor andaba muerto de miedo, me acuerdo que el guardia lo acompañaba hasta la puerta del baño” y se quedó reflexionando.

Entonces le conté por qué ese “señor” tenía tanto miedo.

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n estos momentos de corrupción, cuando las cortinas dejan mirar los lingotes de oro usurpados al pueblo, podríamos imaginar el miedo que estas personas comienzan a sentir, como sus hijos ya no crecen tranquilos, a pesar de sus escuelas islas, a pesar de sus casas escondidas del todo, de sus inversiones en seguridad y en la mantención de las fuerzas armadas para la protección de un país llamado oligarquía. Hoy ellos no duermen tranquilos, saben que el arma que hoy tenemos en nuestras manos es grandiosa, a pesar de que el pueblo aun no la usa, pero la ha insinuado con una sutileza que provoca en el otro mayor ansiedad y paranoia.

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oy ya está terminando la tranquilidad de la oligarquía en Chile, que es esta endogamia de empresarios, políticos, religiosos, académicos pseudo intelectuales, ONGistas, comunicadores, artistas, etc, ya no son los intocables, ahora tienen rostros. Hoy sabemos sus nombres, sus direcciones, sus celulares y cada vez el panoptismo se les vuelca a ellos, y sus cámaras son muy pocas comparadas con la dotación de tecnología que contamos gracias

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a sus propios tratados de libre comercio, que hoy nos dispone en la posición del ojo que todo lo ve, y el ojo deseante de ver más, gracias a ese internet infinito de contenidos que estimula la búsqueda de más y más información. Hoy podemos saber cada vez más e ingresar a su intimidad con sus propias herramientas puestas en nuestras manos, pero más importante aún, hoy conocemos sus redes. Que difícilmente pueden engañarnos con sus artimañas, porque vimos viralizado con millones de visitas, como se hacía la magia de 25 años, y al conocer el truco formado hace 42 años, ya no hay ilusión.

E

l público -al perder la ilusión- deja de creer, comienza a abuchear, y lo que comienza con un tibio abucheo, pronto comienza con el lanzamiento de objetos, que propicia entender que hoy ellos tienen miedo, eso podemos sentirlo, verlo, todo quien ve aquellos rostros deformados que se esquizofrenizan en múltiples personajes de sí mismos, con el fin desesperado de confundir las cámaras del observante, prácticas de paternalismo, luego de humildad, pasando por la negación, el orgullo, la culpa, el admitir desde la victimización, la ternura, sonrisas nerviosas, forzadas, de descaro, evitar la prensa, abrazar la prensa, usar estrategias, borrar todo, hacer reuniones, y todo puede ser útil, pero parece que una pesadilla los ha encontrado, y saben que solo recién comienza.

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ejar de creer es comenzar a crear, el público suelta el miedo de sujetar, y se transforma en un cuerpo social, y actor social modificante hacia la multiplicidad de emancipaciones.

DE UNA OLIGARQUÍA que se ahoga en miedo

l arma del pueblo está en memorizar sus caras, jugando E cartas con fotos de cada uno de ellos en cada carta de la baraja, mostrándola hasta en el lugar donde pensamos que nadie va a ver...

¿Podría existir una salida para ellos? ¿Ellos los oligarcas?, claro que sí, pero aun con la desacreditación y desaprobación social en constante alza, el Estado compuesto por las instituciones del régimen “democrático”, aun con la rabia acumulada del pueblo con las injusticias de las dictaduras y matanzas históricas, aun con la desigualdad, la corrupción, los robos a su pueblo, violaciones etc. cree que puede manejar la situación y salvar su empresa, y mantener su ego en la cima del edificio inservible más alto de Sudamérica. En fin, ello no les permite una salida, y aun este clima se soporta como normal, porque aun sujetamos la sociedad, aun ésta no está en crisis, aun se cree en la cárcel, aun se cree en la justicia de las cortes institucionales, que las han construido ellos mismos, la sociedad aun piensa que si se van todos no sabremos qué hacer y que pasaremos hambre, frio y le teme a un movimiento del cotidiano, y que al parecer no habrá orden si cortamos sus cabezas, pero al parecer asimilamos muy bien el orden después de 42 años de doctrina militar patriarcal, y fáctica.

institucionalmente deban irse, dejar el cargo y estar presos, ya sea por evasión, delito de cohecho, etc. y el espectador comienza a transformarse en abogado, queriendo ser juez de una sentencia institucional.

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L

ero esa no es nuestra arma. El arma del pueblo está en memorizar sus caras, jugando cartas con fotos de cada uno de ellos en cada carta de la baraja, hacer un álbum como los de jugadores de futbol para los mundiales, o repartir afiches, con el rostro de los delincuentes usurpadores de la oligarquía, mostrándola hasta en el lugar donde pensamos que nadie va a ver sus caras, para que en el momento de su cotidianeidad la sociedad como cuerpo sepa claramente quién es y apuntarlos, mirarlos fijamente, decir su nombre en voz alta, para que todos los miren y que suden todo el caviar, la Champaña, suden su cocaína, sus placeres perversos y los manjares de los dioses.

Para finalmente ver que no son libres ni lo serán, que no gobiernan, que su dinero no compra nada, que no son dueños de nada, y que no están libres, que se orinen queriendo salvación y lloren por piedad, cada vez que el pueblo pase y sepan que es éste quien manda.

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Francisco Papas Fritas: Artista visual autoformado.

a lucha produce sed, hambre y cansancio. No es sólo una palabra, si no la disposición de la compasión destinándose al desarraigo y a la entrega. l arma del pueblo no está en indicarlos para acusarlos con su papi, primo, abuelo y nini institucional, para sentarlos en el estrado y darles una surra. La mediatización de nuestra situación ha creado un imaginario de una lógica, en la cual, las pruebas son suficientes, para que

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Que no quede ni uno solo

Por Comunidad Organizada de Parinacota

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orría Noviembre del año 2001 y por las callecitas de Buenos Aires (que tienen ese que se yo) se escuchaba fuertemente, cual galería de estadio un domingo cualquiera, el: “que se vayan todos, que no quede ni uno solo”. La asambleas barriales y la organizaciones populares afloraron por todo el suelo argentino producto de la crisis económica, la precarización de la vida social, el saqueo a los sectores medios y populares, la psicopatológica voluntad de los sectores dominantes de privatizarlo todo y de seguir traspasando la deuda de los privados al Estado, terminaron por hacer estallar esa olla a presión llamada Argentina. Y si bien el “argentinazo” fue una explosión de dignidad y efectivamente se fueron varios, no se fueron todos.

En aquella época, de este lado de la cordillera, el gobierno de Eduardo Frei Montalva comenzaba el proceso de privatización de las empresas sanitarias y acordaba con Carlos Menem un tratado minero por Pascua Lama.

En aquél tiempo, la “concerta” se preocupó exclusivamente de pasar la “retroexcavadora” a los derechos de la gente, por supuesto, sin la más mínima intención de irse.

El año 2013, 12 años después del “argentinazo”, un lienzo con la misma consigna y la misma canción se escuchó en el estadio Monumental de Colo Colo. ¿La razón?

El agotamiento de la paciencia con esa lógica neoliberal de futbol empresa que pretende maximizar la rentabilidad precarizando

un espacio de la vida social para hacerlo territorio de negocios, despojando a la gente de “lo público”, elitizando su acceso por el costo, en desmedro del goce popular que provocan los triunfos deportivos, ajenos por aquel entonces para el club.

Y es que vivimos en Chile, en este país donde “todo se paga y nada es gratis” pero sólo para los pobres, donde el empresariado se “legitima” como gestor de asuntos públicos, donde la articulación y la diferencia entre lo público y lo privado no se había cuestionado en estos términos sino a partir de los casos más “bullados” del último tiempo, en donde todos los sectores están involucrados “hasta los huesos”, en boleteos varios, negociados, pago de favores, tráfico de influencias y arreglines familiares (…) aunque digan que no.

Nuestro querido y amado Quilicura (del mapudungún Küla Kura –tres montes, tres piedras-), es un ex pueblito rural, hoy el cordón empresarial más grande de Latinoamérica y el patio trasero de la capital, por supuesto, terreno fértil para estas “nuevas formas” de “alta gestión pública” del choreo, de horas extraordinarias y negocios con la basura.

Desde 1978 que a las espaldas de los cerros

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de Renca se acumulan, bajo otros millones de toneladas de escombros, unas 200 millones de toneladas de basura orgánica que filtran líquidos lixiviados a la napas subterráneas de agua según consta en un informe de la PDI del año 2010.

Las administraciones municipales, todas ligadas a la Concertación y a la Nueva Mayoría, han ocultado la información a la ciudadanía, han “rendido mal” un millón de dólares destinados a la construcción de un parque en el lugar del vertedero y continúan haciéndose “los giles y las gilas” con los niveles de arsénico en las aguas subterráneas.

Así y todo en Quilicura hicimos nuestro ese sentimiento de rabia y dignidad que salió a la luz en nuestra hermana Argentina, ya no queremos a ninguna mierda ocupando el sillón municipal robándose fondos públicos, precarizando nuestra vida social, nuestro medio ambiente, el de nuestros hijos e hijas.

Comunidad Organizada de Parinacota: es una instancia asamblearia compuesta por las organizaciones: Biblioteca Popular Camilo Pacheco de Parinacota, Comité Cultural de Parinacota, Colectivo La Herramienta Hip Hop y Parinacota Tv Radio Popular.

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¡QUE SE VAYAN TODXS!

¡QUE NO QUEDE NI UNX SOLX!

Semillas de Colección

Jardíneria

Parafernalia

Ventilación

casa nnabis

@casannabis_

Carpas de cultivo

Iluminación

vaporizadores

Extracciones

casannabistv

casannabis

MALA / PÁG 11 www.casannabis.cl

SANTIAGO: Que se UMLEM vayan todos O UN LLAMADO A LA ACCIÓN

Por Eloísa González

“No es una crisis de las oligarquías, la disputa es entre propuestas y modelos de país entre las castas dominantes tras el resurgimiento de la movilización y 12 PÁG/ MALA 12 PÁG/ MALA de la protesta social.”

MALA / EDICIÓN 16 / 2015 “Estamos en deuda porque hemos dejado que se debilite la fe pública que es la condición básica de nuestra 1 existencia en común”

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sí concluyó la presidenta en la prensa tras recibir el informe de la comisión Engel y, en el marco de las reglas de existencia que tiene la institucionalidad política, no se equivoca.

Pero no quiero ahondar en las penas que aquejan a las élites dominantes, que atraviesan una crisis de representatividad que alcanza los cimientos de su propia fundación. Si bien muchos se han pronunciado desde el malestar y el descontento, la tibieza de estas voces, a mi parecer, dan cuenta de la ausencia de discusiones sobre la situación política nacional y, además, de la falta de un horizonte estratégico claro. Por eso este simple ejercicio de reflexión busca identificar ciertos elementos claves en esta coyuntura y proponer algunos pasos a seguir, que puedan nutrir y empujar las discusiones en el seno de las organizaciones populares.

Y

a sabemos que este proceso no inicia con la arista política del caso PENTA, ni finaliza el 21 de mayo con los acuerdos que puedan alcanzar los afectados. Las lógicas de subsistencia y perpetuación de la institucionalidad burguesa han sido flanco de críticas públicas mediatizadas desde que se consolida una voz política del campo social a través de las vocerías estudiantiles desde el 2011 en adelante y que marcaron su primer hito político con la coyuntura electoral del 2012. xiste un relato que podemos comenzar en los albores del movimiento estudiantil del retorno a la “democracia”, conjugado con el aumento sostenido de diversas expresiones sociales que se han movilizado. Sin embargo, apelaré hoy a la memoria de corto alcance, con las campañas

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1 http://www.emol.com/noticias/nacional/2015/04/24/714086/ bachelet-hace-mea-culpa-tras-recibir-informe-del-consejoanticorrupcion-pudimos-hace-mas.html

de abstención que en tono burlesco, llamaban a “no prestar el voto”. Tras la ironía, se afilaba una crítica al paradigma sobre el cual se sustentan las definiciones imperantes de participación, democracia y política. Estos preceptos que, desde el campo contrario son finalmente los mecanismos de reproducción y subsistencia de las élites dominantes, no están destinados a empoderar al pueblo trabajador. Y detengámonos acá, en el término empoderar o poder. Clave mayor porque nuestras discusiones durante estos últimos años ha girado respecto al cómo generar los cambios.

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uedó claro que el voto no generó ruptura alguna, que los parlamentarios de la mal llamada bancada estudiantil no fueron puente para las transformaciones ni tampoco modificaron sustantivamente la correlación de fuerzas, aunque Boric se haya mantenido crítico hasta el final.

Y es que en las arcas del modelo no hay lugar para nosotros, ninguno que signifique poder. Éste se encuentra anclado en los grupos económicos enriquecidos durante el período de privatización de los años 80, o bien, en los Luksic que amasaron fortuna con capitales internacionales y se abrieron paso en nuestro país de la mano con la concertación.

No hay sistema alternativo bajo la hegemonía de los capitales nacionales y transnacionalizados. La coyuntura SQM, PENTA, Dávalos y más, demuestra que el simulacro democrático terminó por derrumbarse: para hacer política en Chile no bastan las buenas voluntades ni las falsas ideologías- Para hacer esa política se requieren boletas y buenos planes de comunicación estratégica, ojalá bajo la tutela de Correa.

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TODOS O UN LLAMADO A LA ACCIÓN

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ampoco aceptemos la tesis de que algunos mantienen intachable la institucionalidad y celebran la mano implacable de la justicia. Tras ellos existen más bien, una pugna entre poderes e intereses. No es una crisis de las oligarquías, la disputa es entre propuestas y modelos de país entre las castas dominantes tras el resurgimiento de la movilización y de la protesta social. No olvidemos que esta misma justicia que destapó los múltiples casos de corrupción, es la que deja bajo libertad vigilada a los implicados y condena al pueblo mapuche o criminaliza la movilización social. a última marcha convocada por las organizaciones estudiantiles, estuvo atravesada por un malestar que toma cuerpo en consignas agudas, muchas de ellas provenientes de

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organizaciones sociales o individualidades no pertenecientes a las conducciones del CONFECH. Las dirigencias han apostado por consignas ligadas a las reformas, fortaleciendo la tesis de responsabilidades particulares y protegiendo los mecanismos institucionales. En el sur cubierto por las cenizas, en algunas columnas de opinión, en el norte sepultado por barro y relaves mineros, en las huelgas sindicales y en las acciones de los secundarios, bajo diversas formas hay un “Que se vayan todxs”.

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or lo tanto, no hay que inventar el hilo negro, sino simplemente escuchar lo que se cultiva en el seno de las organizaciones y del tejido social, las lógicas que subyacen dichos espacios y territorios

MALA / EDICIÓN 16 / 2015 son orientaciones de nuevos sentidos, contrapuestos a los modelos de democracia hegemónicos. La movilización por una parte y la puesta en escena por otra, es decir, la edificación de fuerza social que se fundamenta como tarea de todo revolucionario y la mediatización de un discurso, que permita posicionar rostros y discursos visibles. En una sociedad donde los espacios tradicionales de poder se encuentran en declive, lo comunicacional juego un rol fundamental, no estratégico en el sentido clásico de la palabra, pero de relevancia táctica. El relato oficial, sus conflictos y los desenlaces posibles no dependen únicamente de la élite política y económica. Los “sin voz” son un factor determinante para luchar contra las ilusiones de cambio, probadas por sus propios mecanismos y demostradas en su ineficacia. De lo que digamos y hagamos hoy, depende la alternativa social y revolucionaria que queremos levantar.

Eloísa González: Vocera de la Asamblea Coordinadora de Estudiantes Secundarios, ACES, período 2012. Vocera de la campaña antielectoral, año 2013.

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A unir todas las luchas Por Juventud Rebelde

Vivimos hoy un escenario político marcado por el destape de la descomposición institucional.

No se trata solamente de los conflictos internos institucionales a los que estamos acostumbrados. Hoy podemos decir con toda seguridad que el Estado y las instituciones están al servicio de los ricos y de los empresarios, cosa que es inherente al Estado capitalista, sin embargo, cuando el poder empresarial se esconde tras sus representantes en el congreso y en el gobierno, y hay una relativa estabilidad económica sin presencia de una gran crisis, se hace difícil de develar públicamente sin caer en un lenguaje técnico.

Hoy es más fácil que nunca apuntar al corazón del poder y las instituciones, hoy podemos decir con más fuerza que nunca que este Estado no nos pertenece y que quienes deciden por nuestro país son los grandes empresarios que reunidos en Casa Piedra hacen festín de su propio congreso dictando leyes y negociando la política con sus funcionarios rentados en el gobierno y en el parlamento.

La presidenta de la república ha salido a hablar elocuentemente de la importancia de separar la política de los negocios, esto enmarcado en un intento desesperado por acabar con la baja en las encuestas y los fuertes cuestionamientos por parte del pueblo a su gestión y rol en la crisis naciente. Lo que la presidenta no nos dice es que no podemos separar la democracia burguesa de los negocios porque es principalmente para esto que los ricos mantienen el poder del Estado, para aumentar sus riquezas

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y mantener el control político mientras saquean y explotan Indiscriminadamente. Así deciden si habrá o no reforma laboral, que alcances tendrá y cuál será el mecanismo de implementación. Parece ya un mal chiste el anuncio de Michelle Bachelet de realizar esta especie de Cabildos (no vinculantes) para discutir una nueva Constitución, ¿no es acaso el mismo mecanismo planteado para la reforma educacional? Por cierto, mecanismo que acabó de demostrarnos la real intención del gobierno, que no es otra cosa que mantenernos sentados discutiendo su agenda mientras negocia con los empresarios las verdaderas medidas a impulsar. De esas mesas no salió ninguna moción impulsada por el pueblo, cerrando definitivamente esta ilusión de que el pueblo puede “incidir” en las reformas del empresariado.

Hay grupos de izquierda que hoy nos invitan y exigen ser parte de la ilusión de cambio en el país, es más, creen que existe la mínima posibilidad de que el pueblo pueda tener alguna influencia en la actual coyuntura y su salida política. Decimos ilusión porque debemos tener en cuenta dos elementos importantes: el primero es que las organizaciones populares aún se encuentran en una fase de desarrollo embrionario sin la fuerza suficiente para plantear o poder empujar cambios mediante la fuerza en nuestro país; y segundo, es la realidad de los revolucionarios y su organización que con suerte alcanza para cubrir algunas pequeñas iniciativas y que no presenta ninguna

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amenaza real para el Estado. Toma fuerte relevancia tener claridad de que el pueblo en esta pasada no tiene posibilidades de darle una salida al escenario actual para poder proyectarnos estratégicamente al futuro, poder dimensionar realmente nuestras fuerzas y no caer en ilusiones de corte reformista y parlamentarista.

Los revolucionarios a nivel nacional han ido ganado poco a poco espacios de representación en las organizaciones sociales, populares y estudiantiles, y esa fuerza debe ser utilizada. No por no poder hacerle frente al Estado debemos quedarnos en el inmovilismo, el inmovilismo es fracaso, desidia y retroceso para el pueblo, debemos poner nuestras fuerzas en aumentar nuestra base social, pero esto no se hace en frío, esto se hace en caliente y al calor de las movilizaciones. Si no ponemos nuestras fuerzas al servicio del desarrollo de la lucha de clases, nuestros logros y triunfos quedarán en el testimonio, los revolucionarios y sus organizaciones deben ponerse al servicio de este proceso abierto, impulsando luchas y conflictuando públicamente con los empresarios, el Estado y sus representantes.

El reciente cambio de gabinete nos envió una señal clara, no existe voluntad real de avanzar con el pueblo en cambios estructurales.

La llegada de la vieja Concertación a la fachada de la Nueva Mayoría nos marca un quiebre importante en el proyecto de Michelle Bachelet, hoy ya no existe el gobierno ciudadano y de transformaciones

de los cuales vociferaba la Concertación. El proyecto de Bachelet fracasó y fue incapaz de cumplir su misión de “refrescar” la política. De aquí para adelante la ruta del poder es clara, perfeccionar sus mecanismos de acumulación, flexibilizar laboralmente, y aumentar sus leyes represivas.

Teniendo en claro este escenario no podemos decir otra cosa que no sea “Que se Vayan Todos”, no se trata de un tema de mecanismos, se trata de la naturaleza de este Estado, hoy no hablamos de más o menos democracia, sino que hablamos de quien tiene el poder. En esta pasada se fueron algunos, pero el pueblo organizándose y avanzando en sus tareas de organización y movilización puede lograr en un proceso medio sacarlos a todos, no para poner a otros, sino para ponerse como clase trabajadora al frente del proceso, para eso debemos trabajar, para eso debemos denunciar y utilizar cada espacio que tengamos para agitar y develar a este Estado y sus representantes, si no hacemos eso las ideas de transformación social y de una nueva sociedad sólo quedaran en poesía.

Juventud Rebelde: Organización Política Revolucionaria.

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¿Quién te financia?

Por Gabriel Boric

Ú

ltimamente me preguntan mucho sobre cómo financiamos nuestra campaña electoral. La pregunta me trae imágenes imborrables: muertos de frío vendiendo quequitos en el Carnaval de Invierno, haciendo curantos con un grupo de magallánicas motivadas para repartir a domicilio, organizando comidas, promocionando fiestas bailables. Aunque algunas fueron más exitosas que otras, todas tenían algo en común: se hacían de manera colectiva y desinteresada, con poca experiencia y mucho, mucho cariño.

Es el sello que hemos tratado de mantener en nuestra diputación.

Por eso me indigna el triste espectáculo que hoy están dando muchos políticos del país, de lado y lado.

Este escándalo de boletas falsas, coimas, correos patéticos y reuniones truchas no se trata solo de cómo los grupos económicos han colonizado la política, convirtiéndola en un área más de inversión y control para su propio beneficio. Es mucho más grave.

Los casos Penta, Caval, SQM, hablan de una democracia enferma, donde el peso de la ciudadanía es irrelevante, frente a un empresariado que financia y controla a los representantes del pueblo. ¿Qué hacer ante tanta desvergüenza? La respuesta para nosotros está clara desde hace tiempo: despertar, organizarse, fiscalizar. Luchar contra ese grupito que se quiere llevar la democracia para la casa.

La marcha estudiantil del otro día fue una gran demostración de cómo hacerlo.

“Por eso me indigna el triste espectáculo que hoy están dando muchos políticos del país, de lado y lado...”

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Al parecer, el problema de la política no está en la falta de ideas, sino en quién las financia.

Miles de chilenos nos movilizamos en todo Chile, ya no solamente por una educación pública, gratuita y de calidad, si no por recuperar nuestra democracia.

Como parlamentario en ejercicio puedo demostrar que cuando uno tiene la transparencia como un valor fundamental, es simple implementar herramientas que le permitan a la ciudadanía acceder por ejemplo a nuestros estados de cuenta, lo cual está a disposición en nuestra página www.gabrielboric.cl/transparencia/ En este ámbito, hemos trabajado de cerca con la Fundación Ciudadano Inteligente, que a través de páginas como www. quientefinancia.cl están empujando por una política más limpia. Además, somos de los pocos diputados que no

recibimos aportes reservados y hemos hecho una invitación —en gran parte desoída hasta el momento— a que el resto de los parlamentarios le cuenten a la ciudadanía quién los financió.

Y es que cabe hacerse algunas preguntas. ¿Qué podemos esperar en materia de legislación laboral por ejemplo, si los empresarios financian la ruta a la política de personas que los representarán en el Congreso? ¿Qué se puede esperar de reformas tributarias y educacionales?, ¿cómo vamos a poder cambiar los sistemas de ISAPRE o AFP si están ellos allá adentro?

Al parecer, el problema de la política no está en la falta de ideas, sino en quién las financia.

Gabriel Boric: Diputado de la República, distrito 60 Magallanes y de la Antártica Chilena. Ex dirigente estudiantil, miembro de Izquierda Autónoma.

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¿CÓMO SACAR A UN DIRIGENTE SINDICAL VENDIDO? Ilustraciones: Elisa Ramirez

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Dirigentes Corruptos

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a corrupción es un delito que se origina por la acumulación de poder. Y, aunque parezca increíble, hay personas que ante una mínima cuota de poder (aunque éste sea imaginario) son capaces de traicionar sus propios ideales.

En los sindicatos se ha hecho cada vez más común que un par de dirigentes negocian a espaldas de los trabajadores bajando grandes huelgas a nivel nacional. Por esto, aquí van algunos consejos prácticos para que identifique a estos personajes nefastos para la organización sindical.

¿Cómo identificar a un dirigente vendido?

• No traspasa información al sindicato. Apenas convoca a asamblea y mantiene el status quo, evitando la posibilidad de huelga, atemorizando a los trabajadores.

• No promueve el sindicalismo, ya que su objetivo es obtener beneficios personales gracias a su cargo.

• Acepta lo que el empleador ofrece y convence al sindicato que es la mejor oferta.

• Firma acuerdos con la empresa a espaldas de los trabajadores.

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ste tipo de dirigente es el más peligroso, ya que se transforma en un departamento más de Recursos Humanos de la empresa. Se transforma en el sapo del sindicato, por lo que hace correr peligro a los trabajadores y pone en riesgo cualquier proceso de huelga. Es por esto que si usted identifica a este personaje dentro de su sindicato debe organizarse con sus colegas para expulsarlo.

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¿Cómo eliminar a un dirigente vendido?

• Juntar al menos el 20% de la firma de los socios vigentes con cuotas al día.

• Con las firmas se llama a asamblea y se expone la situación del veto. Si son causales graves se veta a la directiva completa y sólo aquellos que no estén involucrados se pueden volver a postular.

• El veto pasa por votación. Se llama a asamblea, se expone el tema, se solicita un Ministro de Fe a la Inspección del Trabajo, se realiza la votación y con el 50% + 1 se veta a la directiva.

• Posteriormente se elige un TRICEL que actuará como directiva del sindicato mientras convocan a nuevas elecciones.

C

Importante: Lo recomendable es solicitar Ministro de Fe en la Inspección del Trabajo durante las 3 primeras semanas de cada mes, porque la última semana éstos están generalmente ocupados con procesos de huelga.

omo bien sabemos podemos cambiar a los dirigentes, pero a veces es necesario cambiar los estatutos para lograr una normativa que sea más democrática, más representativa y que evite que los dirigentes actúen con colores propios a espaldas de los trabajadores. Por ello, si bien hay un estatuto estándar para cada sindicato que lo regula la Inspección del Trabajo, también cada sindicato puede generar un estatuto propio.

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¿Cómo cambiar los estatutos del sindicato?

•

Se debe discutir en la asamblea.

• En caso de que de la asamblea emane una propuesta clara de modificación de estatutos se solicita un Ministro de Fe para llevar a cabo la votación de la aceptación o rechazo de los nuevos estatutos.

• Luego de la votación los estatutos son revisados por la Dirección Nacional del Trabajo, para verificar si se ajustan a la ley actual. Eso demora 90 días.

• En caso que los estatutos no vulneren la legislación laboral vigente, éstos quedarán aceptados.

R

ecuerde que el sindicato es una instancia de organización y coordinación para que los trabajadores en conjunto dialoguen con el empleador para demandar mejoras salariales o de cualquier tipo. La asamblea que se genera en el sindicato es soberana, autónoma, debe ser democrática, por lo tanto no debe haber espacio para personalismos, ni para dirigentes que persigan poder para su propio beneficio. Por eso, lo óptimo es que no exista el cargo de la presidencia sino que sólo de vocería o secretaría general, ya que el sindicato es presidido por la asamblea.

MALA / PÁG 23

“LA CORRUPCIÓN DE LA POLÍTICA NO TIENE NADA QUE VER CON LA MORAL, O LA LAXITUD DE LA MORAL, DE DIVERSAS PERSONALIDADES POLÍTICAS.

SU CAUSA ES MERAMENTE MATERIAL.”

EMMA GOLDMAN

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