REVISTA SENTIDOS 23 by Sentidos

Julio, 2020 Ediciรณn 23

Revista

Sentidos

Compasiรณn y cuidado: Claves para vivir en lo incierto Cuentos que sanan - Frases con sentido Testimonios que sanan.

ÍNDICE

04 08 14 18 22

REVISTA SENTIDOS

Editorial

Corazón poético El amor después del amor. Consciencia. Abrazar la existencia.

Cuentos que sanan El país de las cucharas largas. Los dos pinos.

Testimonios que sanan La compasión en mi vida Mi experiencia en práctica compasiva.

Artículo Sabiduría Tolteca para tiempos inciertos. Educación para la solidaridad: la nueva pedagogía. Detox emocional y cuidado. Compasión como resistencia frente al miedo y la desesperanza.

38 40 54 59 61

REVISTA SENTIDOS

Frases con sentido

Artículo ¡Cuídate! La autoconciencia en el autocuidado y el cuidado a otros. Vivir desde la armonía. La felicidad de otros es mi felicidad. Hábitos de autocuidado. Películas recomendadas

Agradecimientos

Novedades DAU

EDITORIAL

REVISTA SENTIDOS

EDITORIAL Dau - Escuela de Vida

EDITORIAL EL SENTIDO a partir de la práctica de la compasión.

uchos artistas a través de su arte, tocan las fibras íntimas y sensibles de los seres humanos para dejar evidenciadas actitudes humanas y capacidades, como señales en el camino de la orientación hacia el sentido. De esta mole de piedra, el artista, saca esta obra. Seguramente, quien ha estado frente a esta escultura y tiene desplegada la capacidad para dejarse tocar por el arte, pudo haber sentido muchas emociones que lo deben haber silenciado y llevado hacia un movimiento interior, de un profundo y sentido acto de admiración y respeto frente a lo evidente, el sufrimiento humano a partir de una tragedia. En lo que me quiero detener y reflexionar, es en lo que inspira la imagen o lo que despliega en mí ser esta imagen. En el movimiento interior que surge a partir de lo que una persona está viviendo un gran límite y frente al cual nadie puede hacer nada, salvo acompañar desde la COMPASIÓN. He preguntado a muchas personas que, si tuvieran la posibilidad de ingresar a la escena, y acercarse a la mujer, qué harían, qué le dirían, qué posición corporal adoptarían, cómo sería su tono de voz, su mirada, la forma en la que se moverían, si podrían cargar ese sufrimiento o hacerlo suyo.

EDITORIAL Poder transformarlo o desaparecerlo, y lo obvio surge, solo se puede estar ahí DANDO. Abriéndome a la experiencia, sin miedos. RECIBIENDO lo que como ser humano no vamos a poder cambiar y en ese DAR Y RECIBIR, surge lo mejor de nosotros mismos, DAMOS nuestra mejor disposición, actitud, apertura, pensando en el otro, estando para el otro, abrazando, conteniendo, sin escuchar la voz del ego que puede decir: “no vayas, huye, que fea escena, mejor que la ayuden otros, no puedes con eso, mejor no lo pienses, ni veas estas cosas, piensa mejor en ti que ya has sufrido, no puedes con eso …” , y nos salimos de la escena despavoridos sin escuchar o darle paso a la voz del espíritu, que resuena en el interior. Mencionando: “no la dejes sola, hazle sentir tu presencia, mírala a los ojos y conéctate con lo que le está pasando, no puedes tomar su dolor, ni su sufrimiento, pero puedes entregar tu humanidad, ábrete a lo que vive, y no tengas miedo de que te afecte, porque de todas maneras te afectará, no para hundirte, sino para elevarte a tu mejor versión”. Cuando levantamos la cabeza, y observamos la realidad en la que vivimos hoy desde la realidad individual, hasta la más global, podemos tener evidencia de que el habitante de este planeta, al menos el que lo gestiona, no se encuentra en una disposición muy favorable hacia los demás. De actitudes compasivas, poco y nada, de actos que parecen ser compasivos hay y muchos, pero ¿qué tan real es? Parecen ser y no son AUTÉNTICOS, detrás hay algo, un interés personal consciente o inconsciente, doy para recibir, doy para tener, para ser reconocido, para sacarme fotos y mostrarle al mundo que soy bueno con una pose, máscara o maquillaje. No se vive el valor de la bondad, se actúa. Ahora, como me dijo alguien, alguna vez… por algo se empieza, aunque sea que actúe y al menos haga, pero ¿vale? ¿Qué valor le aporta a la humanidad, o específicamente a esa mujer que está en esa situación de dolor? ¿le es valioso un contacto inauténtico, incapaz de acompañar o sostener? ¿Qué dejará más huella en ella, el acto compasivo auténtico y de corazón abierto o un acto inauténtico que cual luz de bengala, se perderá?

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EDITORIAL Inspirados en la vida de Viktor Frankl (1905 – 1994) quien permaneció en su refugio interior para encontrar ahí las herramientas que le permitirían no perder el sentido en el momento más difícil de su existencia. También, es una fuente de inspiración, la propuesta del Dalai Lama, en el arte de la compasión en la que presenta el cultivo de esta actitud para poder hacer del mundo un lugar más habitable, menos violento y más compasivo. Refugiarse en el momento presente. Tener un puerto en momentos difíciles.

Dau - Escuela de Vida

¿No estamos los seres humanos destinados a dejar huella en la vida de las personas? ¿Para darle sentido a lo que viviremos con certeza, que es nuestra finitud? El humano que entra en la escena de la mujer sin vincularse, solamente siguiendo protocolos o cuestiones prácticas, diciéndole: “yo te soluciono este problema, déjame hacer algunos contactos, y vemos cómo lo solucionamos, tienes que salir adelante, mucha gente lo hace”, desde este lugar (quizás también sea válido) o parte de lo que aparece en el escenario, se pierde la experiencia del sentido, porque ingresó en la escena, sin la actitud compasiva.

Estas actitudes automatizadas sin la El refugio es un modo de hablar de nuestro profundidad del vínculo es el camino hacia trabajo espiritual. el agotamiento, estrés, rechazo, aversión, impotencia, y enojo a que “pasen estas cosas”. La Vamos por eso, desplegarnos en esta práctica COMPASIVA, es un camino, que conlleva humanidad, en la práctica compasiva, viviendo poder mirar los sucesos de nuestra existencia en desde el corazón. primer momento, para poder hacer conexión con el otro, cercano o lejano, pero ahí está, esperando quizás mi actitud compasiva y abierta. Realiza tú primero, el cambio que quieres ver en el mundo, manifestaba Gandhi. Si no quieres ver violencia, no seas violento, si te asustan los excesos, cuida los tuyos, si te enoja la gente que te critica, no critiques, si te duele que no te quieran lo suficiente, quiérete tú mejor, porque de esta manera no estarás reclamando, pidiendo, exigiendo, como si Dios, la vida o un poder superior te haya quitado algo. Vivir desde la mirada permanente en la que “falta o ha faltado” es el real motivo del sufrimiento humano.

Sandra Barbero

Directora del Instituto Peruano de Logoterapia Viktor Frankl.

Si exiges justicia, practícala, si buscas la honestidad, cultívala, la equidad se construye con ecuanimidad, la COMPASIÓN, es la actitud, que te llevará al VÍNCULO, a la zona en la que te das cuenta que no estás solo, que hay una HUMANIDAD COMPARTIDA, que es la interdependencia. El SENTIDO a partir de la práctica compasiva, es un camino, por el cual iniciarás un trabajo contigo mismo, silenciándote, buscando las herramientas propias y personales con las que afrontarás de una manera más humana y digna, tu propio ser espiritual, las situaciones que la vida nos va a proponer, o aquellas que nosotros mismos creamos.

CORAZÓN POÉTICO

Llegará e

en que, co

EL AMOR

DESPUÉS DEL AMOR

te saludarás a ti

a tu propia puerta. Y

cada cual sonreirá ante

y dirá: “Siéntat Amarás otra vez al Dale vino. Dale pan.

a ti mismo, al ext

durante toda tu vida

por otro, a quien te c

Quita las cartas de a

las fotos y las not

Arranca tu propia i

Siéntate. Cel

Derek Walcott Poeta prolífico y versátil, en su obra capturó la esencia de su caribe natal, que le mereció la reputación de uno de los más grandes escritores de la segunda mitad del siglo XX y un Premio Nobel de Literatura en 1992.

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CORAZÓN POÉTICO

el tiempo

on alegría,

i mismo al llegar

Y en tu propio espejo

e la bienvenida del otro

te aquí, come.” extraño que fuiste. Devuelve tu corazón

traño que te amó

a, a quién ignoraste

conoce de corazón.

amor de los estantes;

tas desesperadas.

imagen del espejo.

lebra tu vida.

CORAZÓN POÉTICO

CONSCIENCIA

John Langshaw Austin Filósofo británico. Una de las figuras más relevantes en lo que se ha dado a llamar “Filosofía del lenguaje”.

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Consci Su mirada es t Cada uno de nues obser con tanto Una vigilia sin cond ni age calla pacie constan abra Hay espacio el corazón de espacio infinito locura que lanzar en s Pero tam astu Una ladrona todo lo que siem todas nuestra todas nues todas nuestra Hasta que no excepto su vigila El simpl por lo q

iencia. tan constante. stros movimientos rvado o afecto. incesante, diciones enda, ada, ente, nte en su azo. o infinito en este amante, o para cualquier e podamos su camino. mbiĂŠn es uta. a que robarĂĄ mpre amamos, as creencias, stras ideas, as filosofĂas. o queda nada, u brillante ancia. le amor que es.

CORAZÓN POÉTICO

ABRAZAR

Reconocer

y tu prop

en la mirad

Sentir un inm

intercambian

permaneciend

Saber que solo po

tan especia

ha valido la Luego, unirse

y abrir totalmen

Conectar con

Joost Scharrenberg Formador de diferentes programas de mindfulness y entrenamiento de atención para adultos, niños y jóvenes. Miembro de la Academy for Mindful Teaching del Método e instructor de kundalini yoga.

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r la fuente

pia alma

da del otro.

menso gozo

ndo energĂas

do en silencio.

or aquel momento

al y mĂĄgico

a pena vivir. en un abrazo

nte el corazĂłn.

n la esencia.

CUENTOS QUE SANAN

El país de las CUCHARAS

LARGAS

n hombre que viajaba mucho y había vivido muchísimas experiencias, contó una vez esta historia, sobre algo extraño que le sucedió: De entre todos los países que había visitado, recordaba de forma especial el País de las cucharas largas. Había llegado a ese país de casualidad. En realidad, iba a Uvilandia Parais, pero en un cruce de caminos, torció hacia el País de las cucharas largas. Al final del camino, se encontró con una casa enorme, que estaba dividida en dos pabellones: uno al oeste y otro al este. Aparcó el coche y salió. Delante de la casa había un cartel que decía: “País de las cucharas largas”.

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CUENTOS QUE SANAN Dau - Escuela de Vida

Los quejidos y gritos de dolor le hicieron dudar, pero siguió adelante, y al entrar, se encontró con una mesa muy larga, con cientos de personas alrededor. El centro de la mesa estaba lleno de fantásticos manjares, los platos más suculentos y apetecibles. Pero, aunque cada uno tenía una cuchara con el mango muy largo atada a la mano, todos se morían de hambre. ¿La razón? Tenían unas cucharas cuyo mango era el doble de la longitud del brazo. Todos alcanzaban a la comida, pero luego no podían llevársela a la boca. La situación era desesperante, se escuchaban los gritos de angustia y hambre de las personas, por ello, decidió alejarse de allí. Entonces, fue a visitar la habitación blanca, justo al lado opuesto. Lo primero que le llamó la atención al avanzar por el largo pasillo, fue el silencio. No escuchaba gritos ni lamentaciones. ¿Cuál fue su sorpresa al entrar y ver, igual que en la otra sala, una enorme mesa con manjares en el centro? Todos tenían la misma cuchara larga atada a las manos. Sin embargo, no morían de hambre, porque cada uno tomaba el alimento del centro y le daba de comer a la persona que tenía enfrente. De esa forma todos lograban comer. Aparcó el coche y salió. Delante de la casa había un cartel que decía: “País de las cucharas largas”. En la casa solo habían dos habitaciones: una habitación negra, una habitación blanca y un largo pasillo que conducía hasta ellas, donde se podía observar que a la derecha se encontraba la habitación negra y a la izquierda, la habitación blanca.

El hombre dio media vuelta y volvió a su coche. Ahora sí, de camino a Parais…

¿Qué había en la habitación negra? Primero, giró hacia la habitación negra. Pero de pronto, y antes de llegar a una puerta muy alta, escuchó algunos quejidos y gritos: -“¡Ayyyyy!”gritaban desde el otro lado de la puerta.

Jorge Bucay

Médico, escritor, psicodramaturgo y terapeuta.

CUENTOS QUE SANAN

LOS DOS

PINOS

a plaza, a los pies del castillo, antes poblada de numerosos árboles y con unos bonitos y coloridos jardines, ahora aparecía llena de máquinas excavadoras, carretillas y camiones. Los obreros con sus cascos y chalecos amarillos empezaban a trabajar desde la primera hora de la mañana removiendo las tierras. - Brooommmmm, chiiiiiisssss, plummmm, piiiiiiiiiii…

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CUENTOS QUE SANAN Dau - Escuela de Vida

Al principio, las aves no entendieron el significado de esas marcas en las cortezas de los árboles, pero días después lo comprendieron: todos los que estaban pintados con esa cruz verde eran los que estaban sentenciados. Las aves volando desde el cielo vieron cómo los hombres cortaban los troncos de los árboles sin piedad. El ruido de las ramas al caer al suelo era estremecedor. ¡Crasssssss, crassssssss, craaaaaaasssss, crassssssss…! Tan solo dos pinos, en la parte central de la plaza, donde habían anidado las cigüeñas, quedaron en pie, desolados por la muerte de sus hermanos. Las mariposas se alejaron asustadas y palomas, jilgueros, gorriones, mirlos, petirrojos, herrerillos y todo tipo de aves, empezaron a huir despavoridas. - ¡¿Dónde vais?! - gritó una de las cigüeñas. - Estos pinos necesitan nuestro apoyo más que nunca - continúo hablando a las otras avesno podemos dejarlos solos. Aunque algunas aves hicieron caso omiso y volaron lejos, la mayoría se volvieron y fueron hacia los árboles posándose en sus ramas para darles consuelo. A los pocos minutos, dos jilgueros empezaron a cantar tímidamente, les siguieron los canarios, luego piaron los gorriones, y al rato, todas las aves con sus trinos inundaron la plaza de bonitas melodías, y aunque no pudieron devolver la vida a sus hermanos árboles, sí aliviaron su gran dolor.

Marisa Alonso Santamaría Poetisa y escritora de cuentos infantiles.

TESTIMONIOS QUE SANAN

LA COMPASIÓN EN MI VIDA

oy voluntaria hace 11 años en la cuna del penal Santa Mónica de Chorrillos. El grupo de voluntarias con el que asisto es un grupo muy lindo, muy alegre, muy comprometido, lleno de amor, del amor de Dios. Creo que de otra manera no estaríamos ahí, tan felices cumpliendo nuestra misión y dándole sentido a nuestra vida. Sin embargo, lo que más admiro en ellas es su compasión por el prójimo. Me conmueve la compasión y misericordia que cada una lleva en su corazón. Compasión por aliviar en algún nivel el sufrimiento de alguien, que no es un ser querido ni un conocido, es alguien que está preso por un delito. Cuando vamos, muy pocas veces o casi nunca preguntamos qué fue lo que hizo, qué la llevó a estar adentro, interna. Se va de alma a alma, de corazón a corazón. Eso

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es lo más importante para nosotras, ahí radica nuestra compasión, en ese nivel de conexión: aconsejándolas, sonriéndoles, abrazándolas. Abrazos que, les cuento para que ustedes sepan, muchas de ellas no reciben en bastante tiempo. Comprándole alguna medicina, pañal o artículo de primera necesidad. Festejando el día de la madre o sacando a sus hijos de paseo a la playa para que sus piececitos toquen el mar o persigan gaviotas (cosa que no sé si disfrutan más ellos o nosotras), viendo sus caritas sonreír. O poder ayudarlos en algo que les haga falta. Veo con qué disponibilidad y hasta a veces con qué desesperación mis compañeras se conectan con la necesidad del otro. Y menciono también, misericordia, porque hacemos nuestras, las miserias del otro.

TESTIMONIOS QUE SANAN Dau - Escuela de Vida

Y puedo comprobar que mi vida tiene un La vida nos puso en el lugar de dar y no de recibir. Estamos muy conscientes de esto y sentido y lugar en este mundo. tenemos mucha gratitud por ello. Sabemos que El Entrenamiento de práctica compasiva que somos privilegiadas. Lo somos porque estar en esta posición nos ha hecho más humanas, más estoy llevando ha hecho que ponga el foco de compasivas. Cada día somos mejores personas. atención sobre mí. Pues a lo largo de mi vida me ha sido mucho más fácil mirar al otro y me Cada lunes cuando salimos del penal y las había descuidado de mí. Todo este aprendizaje chicas se despiden de nosotras y nos dicen: me está llevando de VUELTA A CASA, como nos “Gracias”, “Hasta el próximo lunes”, “No dejen dice Sandra. Estoy volviendo a reencontrarme de venir”. Nosotras nos miramos y pensamos: conmigo, a darme el valor, el respeto, el lugar, el “Gracias a ustedes que nos hacen mirar al más orden, la paz y el amor que necesito. Es un camino necesitado y nos sentimos útiles”. Y sé que cada hermoso, gratificante, lleno de luz, porque eso es una siente en lo profundo de su alma que está lo que somos: luz. Hemos venido a ser iluminados cumpliendo con su misión en esta vida; y se me para luego brillar e iluminar a los demás. Es algo increíble estar de vuelta… viene a la mente la siguiente parábola: Mateo 25:35_45 “Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero y me recibisteis; Estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí.” Entonces los justos le responderán, diciendo: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer, o sediento, y te dimos de beber? “¿Y cuándo te vimos como forastero, y te Lourdes Ferreyros recibimos, o desnudo, y te vestimos? Licenciada en Educación especial. Terapista del lenguaje. “¿Y cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y Coach ontológico. Voluntaria de Fraternidad Carcelaria del vinimos a ti?” Respondiendo el Rey, les dirá: “En verdad os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos hermanos míos, aun a los más pequeños, a mí lo hicisteis.”

Perú. Casada hace 27 años y con dos hijos (Mariano de 22 y Cristina de 12).

TESTIMONIOS QUE SANAN

MI EXPERIENCIA

EN PRÁCTICA

COMPASIVA

esde que escuché a Sandra hablar del Entrenamiento en práctica compasiva, algo se movió dentro de mí. Sentí que fue un llamado de la vida, una oportunidad fresca de explorar, profundizar y dar mayor sentido al hito existencial de la pandemia, que nos ha puesto en la cuerda floja, con la vulnerabilidad y la sensibilidad a mil. La compasión en este contexto no me sonaba a auto-conmiseración o pena por la situación del otro o la propia. Intuía que era otra la mirada que Dau nos estaba proponiendo y efectivamente, así fue. Al igual que tú, quizás, tenía mucho tiempo siendo y reconociéndome como una buscadora. De manera especial, estos últimos años he venido remando en un mar de “realidades” que había calificado como difíciles de digerir. Sentía que el camino que estaba andando no era el mío, que

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había perdido mi chispa, que la vida ya no se me estaba tornando tan brillante como la había soñado y que no la estaba disfrutando como me gusta hacerlo. Gracias a Dios (así le llamo yo), a los diferentes procesos que viví y al apoyo que he recibido, pude ponerle nombre a lo que me estaba sucediendo. Y pude identificar cómo me había alienado (desconectado de mí misma) mediante trabajo excesivo, sobrecarga, poca priorización de mis necesidades, subvaloración de mi vida, entre otros. En este entrenamiento, mediante herramientas minimalistas, poco invasivas, pero muy poderosas, he podido amorosamente invitar a mi mente y emociones a disfrutar de cada instante, estando presente y enfocada. Este nuevo estado, ha permitido que la creatividad y sabiduría divina sean palpables para mí sin esfuerzo.

TESTIMONIOS QUE SANAN o algún otro sentimiento similar, hoy aparece la ecuanimidad, serenidad y compasión cada vez con más frecuencia. A esta Ana, aún la estoy conociendo, porque esta es la esencial, la que se manifiesta haciendo pininos en vivir desde el corazón, con lo rico que es.

Poco a poco mi mente y mis sentimientos desbordados han dejado de controlarme, pues con Las fases del programa que están centradas mucha amabilidad y respeto les he reconocido y en la autocompasión y autoafirmación me han recolocado en su lugar, para que dejen de dirigir devuelto el gusto por la vida. He recordado la mi vida a su manera. Mi centro está en manos de vida con la que soñaba cuando niña. También, mi ser espiritual, desde allí ahora estoy a cargo de he conectado con mis padres y ancestros para mi vida. Integro mis pensamientos y sentimientos valorar el regalo que me legaron en su máxima sin forzar, ellos me sirven y yo les agradezco, expresión. Y he podido gritar otra vez: ¡¡La vida es continuamos unidos. bella!! La práctica compasiva me ha permitido salir del asiento de atrás de un autobús guiado por otros, Este reconectar conmigo para reconectar también contigo, es una vía prodigiosa. Esta para sentarme, como una niña aventurera en una nueva conexión se trata de permitir que la vibrante alfombra mágica, con mucho amor y corriente de la Gracia Divina fluya y que yo no sea delicadeza (para que ciertas partes de mí no se un obstáculo; dejando que sea Dios el que me asusten) y proseguir. Ya no requiero carreteras guíe, pero no como antes, sino desde un corazón muy bien señaladas, ni conocer todas las reglas sintiente, liviano, liberado, que se sabe muy pero de tránsito, solo pido la guía divina para, con una gran sonrisa, asentir a la historia que me ha muy amado. tocado y fortalecerme para el momento histórico Reencontrarme con una amiga que que estamos protagonizando como humanidad; había olvidado, conmigo misma, ha sido un gracias al desarrollo paulatino de una de las desplazamiento estupendo. He sido invitada a competencias más importantes de este nuevo repoblar mi organismo y a re-encauzar mi vida, no tiempo: la compasión amorosa, primero para mí para el egoísmo, la vanagloria o la grandiosidad, y luego para ti. sino para ser más humana que siempre, más amable que nunca, más amiga de mí misma, más amorosa y conectada con los demás; comprensiva de los derechos tuyos que también son míos. He disfrutado citas diarias conmigo para reconocerme. Bien sea escribiendo, meditando, disfrutando de la tranquilidad activamente, abriéndome a conocer nuevas personas y sorprendiéndome de lo iguales a mí que son, lo mucho que se parecen sus historias y las mías, lo tan igualmente humanos que somos. He presenciado milagros y, claro que sí, he aumentado mi fe y recuperado mi esperanza no solo en lo conocido sino en el misterio de la existencia. A medida que me entregué a la experiencia de la práctica compasiva, me comencé a sentir “rara”: mis automatismos (reacciones automáticas) no son los de antes; donde estaba esperando que surgiera un miedo, una rabia, una tristeza

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Fundamentada en el material extraordinario elaborado por Sandra y su equipo, la práctica diaria de ejercicios, de cuidados, de estudios, alimentación y del compartir cercano con mi tribu (grupo) ha alivianado milagrosamente la carga de mi vida. Tanto que, a nivel físico, los mareos, dolores de cabeza y tensiones casi permanentes que tenía en mis cervicales y hombros han cedido.

Ana Valerio

Aprendiz de la vida con formación y experiencias en administración, proyectos y políticas públicas. Coach ontológica certificada. Enamorada de la Logoterapia y la Tanatología. Instagram: @ana_en_conexion

ARTÍCULO

SABIDURÍA TOLTECA

PARA TIEMPOS INCIERTOS

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En una de estas tardes de vueltas por mi casa, me topé con el bello libro del Dr. Miguel Ruiz, “Los Cuatro Acuerdos”, y vuelvo a sentir firmemente que esos sabios mexicanos tenían mucho más que enseñarnos que varios personajes públicos actuales.

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uede que estés pensando que ya te han bombardeado lo suficiente con diversas cosas sobre qué hacer o no hacer estos días de COVID-19. Yo, harta de tantos “consejos”, releo libros con la esperanza de traer algo de paz a mis días. No te voy a dar una receta mágica, pero puede que lo que sigue sirva de algo…

ARTÍCULO

Lo que te propongo es que demos un vistazo rápido por los tres primeros acuerdos y me permitas que nos detengamos juntos en el que – creo- puede ayudarnos a pasar mejor estos días (y ojalá se nos convierta en hábito para el resto de nuestras vidas). Lo primero que nos dicen los Toltecas es “Sé impecable con tus palabras”, parece sencillo pero, créeme: ¡es muy difícil ser impecable con las palabras cuando tienes en casa dos adolescentes insolentes! ¿Qué significa la palabra impecable? Significa “sin pecado”. ¿Y por qué las palabras? porque son el poder que tenemos para crear y éste es un don que viene directamente de la Fuente (Dios, universo o como quieras llamarle). La mente es un campo fértil y las opiniones, ideas y palabras son las semillas que plantamos y crecen. Si sembramos semillas de miedo, juicio u odio, éstas van a crecer. Al igual que lo harán las semillas de amor, empatía y comprensión. El segundo acuerdo es “No te tomes nada personal”. Lo que alguien te dice es el reflejo de su propio estado de ánimo. Si te lo tomas personal, le has creído entonces. Por ejemplo, si vas caminando por la calle y un loco te grita que eres un tonto, no te importa en lo más mínimo. En cambio, si te lo dice alguien al que le tienes respeto, si te afecta porque le crees a esa persona más que a la propia opinión. ¿Complicado? a ver, otro ejemplo: una niña se está ahogando en el mar, el salvavidas va corriendo a rescatarla y hace un esfuerzo sobrehumano.

ARTÍCULO

Lo logra, la salva. El padre de la niña no solo lo felicita, lo besa, lo abraza y le agradece. Le dice que es el mejor y que le pida cualquier cosa. En el mismo ejemplo, si el salvavidas hace un esfuerzo sobrehumano (y más), pero no logra sacar a la niña con vida; el padre lo insultará y le dirá que es el peor salvavidas que existe y posiblemente hará que lo boten de su trabajo. ¿Las palabras tienen que ver con las capacidades del salvavidas o con lo que siente ese padre? Tomarte algo personal es exponerte a sufrir por nada. Tú sabes tu valía y es lo único que importa.

todos y siempre. Intenta, te aseguro que hacer suposiciones solo nos lleva a meternos en problemas. Me contaba una amiga que cuando tenía 26, su enamorado, al que adoraba, la invitó de viaje y ella supuso que en ese viaje le pediría matrimonio. Bueno, no fue así y qué creen, ella cayó en tal decepción que acabó con él. Toda tristeza y drama que experimentamos, nace de las expectativas que creamos, en las suposiciones que hacemos y en lo que tomamos personalmente.

Llegamos al cuarto acuerdo: “Haz siempre lo El tercer acuerdo es “No hagas suposiciones”, mejor que puedas”. Bajo cualquier circunstancia, pero cómo si estamos acostumbrados a hacer haz lo mejor que puedas, ni más ni menos. Ojo que suposiciones de TODO y todo el tiempo. Lo peor es esto va a variar de un momento a otro. A veces, que hasta podemos jurar que lo que suponemos lo “mejor que puedas” tendrá una gran calidad y valor, y en otras no será tan bueno y eso es lo de es real. En este momento, en todo Estados Unidos hay menos. No puedes comparar tus acciones si has protestas por la muerte de un inocente negro en dormido bien, si estás feliz, con si estás cansado manos de un policía blanco. No es la primera vez o disgustado. Tus estados anímicos, físicos y que se dejan llevar por suposiciones. Lo hacemos emocionales modificarán tu rendimiento.

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ARTÍCULO

Cuando haces lo mejor que puedes, los hábitos de usar mal tus palabras, tomar las cosas de manera personal y hacer suposiciones se debilitan, y cada vez se hacen menos frecuentes. Mejor aún, cuando haces lo mejor que puedes, te sientes satisfecho contigo mismo, aunque todavía no hayas logrado los tres primeros acuerdos. Hoy es importante que priorices y distingas qué es lo que puedes hacer o cuál es tu misión. Si debes quedarte en casa y trabajar de una nueva manera, en un mundo que cambió, pues hazlo con pasión y alegría. Hacer lo mejor que puedas es actuar poniendo tu amor en la acción y no en la recompensa. Si te toca ser un estudiante en casa, bueno, toma esa misión con honor y brinda eso que te hace único. Si perdiste el trabajo por ahora y te toca cuidar de tu casa, bueno, no te quejes de tener que lavar ropa o cocinar. Haz de esto tu empresa. Mira la oportunidad y dale la vuelta. No hagas nada solo porque estés obligado a hacerlo. Quizás sería mejor incluso dejar los platos sucios un rato y darte un tiempo para ti. Cuando abrazas el rol que te toca, emprendes las acciones con placer y esto te permite vivir con plenitud. La mejor manera de agradecer a la Fuente (Dios, Cosmos, tú sabes) es dejar ir el pasado y vivir el momento presente. Sea lo que sea que la vida te arrebate, permite que se vaya. Entrégate a lo que hoy te toca, nos toca vivir. Salgamos juntos de esta, como mejores seres humanos.

Tiza Martínez

Estudiante de la Formación de Tanatología y Cuidados al Final de la Vida en Dau Escuela de Vida.

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Independientemente del resultado, trata de hacer lo mejor que puedas: NI MÁS NI MENOS. Si te excedes, te agotas y eso te juega en contra; si haces menos, te sometes a frustraciones, juicios, culpas y reproches.

ARTÍCULO

INTELIGENCIA EMOCIONAL

Y AUTOCUIDADO

¿Cuántas veces te has sentido al límite de explotar en llanto, ira, tristeza, desesperación, frustración, amargura, impotencia? Todo esto porque sientes que de repente todo se juntó y ya no pudiste controlar más lo que sentías. Las emociones son manifestaciones que vienen a darnos un mensaje. Si no prestamos atención al mensaje cuando fue entregado y solo se pospuso, entonces estas emociones se estarán acumulando para detonar en el momento que tengas la guardia más baja. Es precisamente en ese punto donde pueden causar un mayor impacto para ti: una pelea con tu pareja, una agresión a tus hijos sin que hubiera sido para tanto, gritar a un desconocido en la calle y llegar a un ataque de furia; o incluso, en la peor de las situaciones, a una depresión de la que te costará más trabajo salir. Entonces, viene la gran pregunta: ¿qué puedo hacer para evitar llegar a esa explosión emocional? Es aquí donde se hace pertinente introducir el concepto de inteligencia emocional, entendida como la capacidad para reconocer sentimientos

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propios y ajenos, y la habilidad para manejarlos (Daniel Goleman, 1995). Este concepto encuentra asidero en el imperativo humano de consciencia y responsabilidad. Para Frank (1990), “la consciencia y la responsabilidad constituyen precisamente los dos polos básicos de la existencia humana. Lo cual, traducido a una fórmula antropológica, se expresa así: ser hombre equivale a ser consciente y responsable”. Para poder hablar de detox emocional y cuidado, lo primero que debemos tener en mente es la responsabilidad que tenemos los seres humanos sobre nuestros actos. Si bien existen componentes objetivos, gran parte de la realidad humana y de cómo interpretamos los eventos externos tienen contenidos subjetivos.En este sentido, el ser humano construye gran parte de su realidad a partir de contenidos personales. De modo que, un ejercicio de autodistanciamiento y revisión de las propias emociones y patrones de respuesta que pueden ser dañinos para uno mismo o para los demás se torna una responsabilidad; pues esto permitirá tomar cada vez mayor control sobre la conducta, al considerar sus consecuencias.

ARTÍCULO

Entonces, ¿cuál es el secreto para satisfacer cada una de nuestras necesidades emocionales y que no detonen en una bomba de tiempo? El secreto es reconocerlos y tomar perspectiva. Es decir, si en un momento te llega un sentimiento de tristeza, permítete experimentar dicho sentimiento, agradece la emoción y después despídete. Pues te ha traído un mensaje importante; analízalo y hazlo parte de tu aprendizaje en este camino de vida. Asimismo, aprende a identificar la gama de emociones que viven en ti y cuáles son tus situaciones detonantes para emociones negativas, qué mensaje te está trayendo la ira a través de un ataque de celos (te da el mensaje de inseguridad, insuficiencia hacia ti mismo, desconfianza de tus parejas: la actual, las anteriores y las posteriores). ¿De dónde lo aprendiste y por qué fue de esa manera? Y desde

esta nueva consigna de desintoxicar tu cuerpo del cúmulo de emociones, haciéndote cargo de ellas mismas y de su mensaje con responsabilidad y aprendizajes, estás honrando la emoción misma y, al mismo tiempo, dejas fluir esta emoción que te está regalando una experiencia humana. Recuerda, la experiencia humana que te lleves depende en todo momento de tu autocuidado emocional, de tu capacidad de valorar situaciones que sumen o resten a tu vida y, sobre todo, de dar el correcto peso a las situaciones, reconociendo sus mensajes y aprendiendo de las mismas.

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Segundo, es importante conocer con qué estamos lidiando para poder manejarlo. El ser humano es capaz de sentir 27 emociones. De acuerdo con estudios recientes, dentro de estas emociones existen 5 emociones básicas y universales: tristeza, felicidad, miedo, asco e ira. Cada una de estas emociones representa un mensaje, de acuerdo a cada situación. Por ejemplo, la felicidad te da la posibilidad de valorar y apreciar una situación positiva para ti, en contraste, la tristeza te da la opción de apreciar aún más los momentos de felicidad que estuvieron para ti, que tal vez por el ritmo de la vida no supiste valorar.

Recuerda, la experiencia humana que te lleves depende en todo momento de tu autocuidado emocional, de tu capacidad de valorar situaciones que sumen o resten a tu vida y, sobre todo, de dar el correcto peso a las situaciones, reconociendo sus mensajes y aprendiendo de las mismas.

María Guadalupe Burgos Quiroz

Entrenadora a 3 niveles transformacional. Diplomada en Logoterapia y sentido de vida. Ingeniera química y Máster en Ingeniería Industrial con enfoque a Administración.

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EDUCACIÓN PARA LA SOLIDARIDAD: L A NUEVA PEDAGOGÍ A

¿Qué significa educar hoy? ¿De qué manera la Logoterapia colabora en esta misión tan importante? ¿Cuál es la tarea de un logo-educador en estos tiempos? ¿Existirá una cura educativa que permita al ser humano realizar el sentido de su propia existencia y al mismo tiempo permita a todos compartir un horizonte de sentido apegado a los valores?

al inicio de una nueva época llena de desafíos donde los lineamientos tradicionales se han vuelto obsoletos. La gente sale a la búsqueda de algo sin saber “el qué”. Educar para la solidaridad significa “afinar la conciencia”, de tal manera que la educación sea además una “educación para la responsabilidad”.

LA LOGOTERAPIA NO ES UNA SIMPLE ¿QUÉ SIGNIFICA EDUCAR EN EL VALOR DE LA SOLIDARIDAD? PSICOTERAPIA La práctica compasiva de la solidaridad es la respuesta a tantas interrogantes. Una convivencia viva es lo único que puede capacitar al ser humano para resistir los efectos del vacío existencial. Comprender esto significa entender que el hombre no está solo y que es un ser complementario, presencia indispensable para “el otro”. Hoy la humanidad se encuentra de cara

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La Logoterapia es más que una psicoterapia; un logoterapeuta es un logo-educador, la esencia de su trabajo sigue siendo educativo. Educar en la práctica compasiva de la escucha y de la empatía le permite ser un portavoz solidario de la esperanza, en un mundo tan atropellado y atormentado por el “sin-sentido”.

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Comunidades urbanas y rurales, provincias, iglesias, padres de familia, maestros, estudiantes, profesionistas de todas las carreras, músicos, abogados, pintores, escritores, hombres y mujeres de diferente condición, niños indígenas y de grandes ciudades, ingenieros, médicos, enfermeros y demás especialidades y oficios desempeñados. Todos sin excepción están demandando mayores necesidades; pertenecen a una sociedad doliente y lastimada por sus estragos.

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Es por ello que se afirma que la práctica compasiva de dicho valor genera una profunda reflexión sobre los escenarios actuales, donde el ser humano ha colapsado en su intento de hacerse invisible ante los demás y ver al otro de la misma manera: desmembrando. Toda una generación de indolencia social.

El ejercicio de la mirada compasiva hacia “el otro”, nos compete a todos; la palabra solidaridad proviene del adjetivo latino solidus (sólido, compacto, firme) y del sufijo dad que indica como cualidad en autoridad, bondad y calidad, bondad sólida y firme. Hoy es necesaria una actualización en este sentido, desarrollar destrezas y la adquisición de nuevos conocimientos que lleven implícita la sana-intención y la buena voluntad. La tarea de educar para la solidaridad es cumplir con la misión de humanizar, con la esperanza de lograr la tan anhelada transformación del mundo en que vivimos y todo lo que contiene. UN LLAMADO AL INTERIOR DEL SER Ser “hombres y mujeres íntegros”, conlleva la exigencia intrínseca de ver “al otro” desde su necesidad, desde su pobreza, desde lo más arraigado que hay en su ser: su esencia. Ser solidario y empático con “el homo patiens”, requiere de una fina y amorosa observancia, de una confianza en los recursos internos propios, de un claro “para qué”, que puedan elevar el espíritu hacia una cosmovisión de vida, que le permita al individuo reconocer el sentido de cada situación y elegir responsablemente (con una logo-actitud y conciencia plena), cada una de sus acciones. La tarea de acompañar solidariamente a “ese otro”, significa ir al encuentro de las actitudes de sentido que requieran las diversas situaciones de su vida.

ARTÍCULO FORMACIÓN DE LOGOEDUCADORES: TAREA IMPRESCINDIBLE

- A ejercer la libertad, se aprende. - A ser responsables, se aprende. - A descubrir sentidos, se aprende. El vacío existencial no pertenece a los - A construir puentes y fortalecer lazos, sobrevivientes del holocausto exclusivamente, hoy en día la situación se agrava y cada vez hay más IIIIIIIIIIItambién se aprende. gente desprotegida entrando voluntariamente a sus “campos de batalla”. Esta pugna social debe ¿Te gustaría atender tu llamado? despertar la conciencia de propios y extraños, el repliegue de formas evasivas de la realidad, Referencias: E. Lukas, Fabry, Tras las huellas como el uso de estupefacientes, manifiesta las conductas de riesgo, donde los individuos del Logos, Editorial San Pablo, pág. 28 intentan llenar sus vacíos. Los factores patógenos, según Frankl, favorecen el vacío existencial, mostrando actitudes fatalistas ante un mundo incierto, es por ello que también afirmaba que “Cada época tiene su neurosis y cada época necesita de una psicoterapia” (Frankl, 1992). Hacer las traducciones correctas a los acontecimientos del momento, es hacer caso al llamado personal, Frankl decía: “Aun puedo ver ampliada mi tarea de incumbencia en el sentido que debo humanizar a personas sanas contra la desesperación, en sentido de la logo-profilaxis, que la vida tiene un sentido incondicional”. Es por ello que afirmo, que la plena manifestación de la dimensión espiritual es la educación. Todo lo esencialmente humano, depende del aprendizaje, derivado de esto surgen una diversidad de posibilidades:

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Psic. Angelica Willars

Psicoterapeuta y estudiante de la Formación Internacional en Logoterapia y Análisis Existencial.

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DETOX

EMOCIONAL Y CUIDADO

n Detox es una estrategia de limpieza o desintoxicación. Esto nos invita a pensar en primer lugar, en identificar qué intoxica nuestras emociones y qué se podría considerar una impureza en nuestra estructura emocional. Nos intoxica todo lo que no nos hace feliz, y casi siempre lo que no nos hace feliz está en nuestro interior. Es nuestro interior el que puede albergar sentimientos de odio, miedo, culpa, victimismo, entre otros, y son esos sentimientos los que, está

probado científicamente, generan sustancias que alteran nuestro cuerpo físico. Es decir, no son solo nuestras emociones las que se afectan sino también el cuerpo en el que habitan esas emociones. Quiero proponer en este texto pequeñas estrategias personales que seguramente conoces, pero que siempre es bueno recordar.

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Realiza un diagnóstico personal de los pensamientos y emociones, que se generan a partir de esos pensamientos, que se repiten en ti y que afectan tu felicidad. Es importante resaltar que no estamos hablando de las emociones que se generan por situaciones particulares que a veces vivimos y que nos embargan de sentimientos a veces tristes (por ejemplo, ante la muerte de un ser querido). Estamos hablando de aquellos que sin darnos cuenta repetimos y se volvieron parte de nuestra existencia.

Para ayudarte en ese diagnóstico, te comparto algunas preguntas que te guiarán en ese camino del autodescubrimiento emocional. ¿Critico sistemáticamente a los demás? ¿Culpo de mis dificultades a los otros? Cultivo sentimientos de venganza cuando me siento ofendido? ¿En las conversaciones busco llamar la atención contando mis problemas y dificultades? ¿Encuentro fácilmente fallos en el comportamiento de los demás? ¿Hablo con frecuencia de injusticias, agravios verdaderos o imaginarios que recibo o he recibido? ¿Hago o advierto estar haciendo cosas que son contrarias a mis convicciones o a mi naturaleza? ¿Imagino desgracias y sufro por las que podrían sobre venirme a mí o a los míos? ¿Me comparo siempre con quien hace las cosas mejor que yo? ¿Me impaciento ante los semáforos? ¿Me irrito contra los conductores imprudentes? ¿Me muestro agresivo en pensamientos, palabras y actitudes? ¿Me quedo en los puntos negativos de mi vida y de mi historia, y constantemente restriego sobre ellos? ¿Me quejo de no recibir la consideración que merezco? ¿Soy propenso al sarcasmo? ¿Temo que haya algo en mí que no haya sido perdonado? ¿Temo ser poco apreciado, desestimado?

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una propuesta de sustitución. Es decir, 2. Haz ante cada respuesta afirmativa, redacta

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¿Tengo frecuentemente dudas sobre mi responsabilidad moral? ¿Tengo la costumbre de quejarme del trabajo, de las personas, de las ocupaciones, de las situaciones? ¿Tiendo a quejarme y lamentarme por lo que pasa en mi vida?

el nuevo pensamiento que reemplazará el anterior, verifica la emoción que genera en ti ese nuevo pensamiento, siente en todo tu cuerpo el efecto emocional y solo hasta cuando percibas esa sensación de bienestar, pasa al siguiente punto.

códigos de lenguaje para esa 3. Establece nueva propuesta. Escribe qué palabras se

asocian con los nuevos pensamientos y emociones que quieres sentir y que quieres vivir, eres libre de elegir las palabras que para ti significan esa nueva emoción.

algo por ti. No para el público, no 4. Haz para tu hoja de vida, no para tu lista de

reconocimientos públicos. Hazlo porque te hace feliz. Descubre y explora qué quieres hacer por ti. Aquí, te doy algunas ideas. Prepara un plato que nunca hayas probado. Borda. Crea tu propio jardín. Escribe una carta. Aprende algo que siempre has querido aprender. Escucha tu canción favorita y si no la tienes búscala. Llama a alguien con quien disfrutes conversar. Disfruta de los olores de las frutas, de las flores, de la naturaleza. Camina descalzo sobre el prado húmedo. Realiza alguna actividad física que te agrade. Lee. Lleva un diario.

Haz la lista de la gratitud. Al iniciar el día o al terminar la jornada haz una lista de las cosas por las que agradeces en tu vida. Haz esa lista todos los días y descubre en cada instante un nuevo motivo para agradecer.

Cuando hacemos un Detox, nos sentimos más livianos. Así pasa con nuestras emociones: cuando las limpiamos de todo aquello que nos intoxica, nos sentimos más felices, más tranquilos, más libres. Y para ello solo necesitamos una firme determinación de querer cambiar y sentirnos mejor. Cuando lo decides aparecen los medios. Si necesitas ayuda, la vas a encontrar. Si necesitas voluntad, la vas a tener. Si necesitas ideas, te van a llegar. Si necesitas inspiración, la vas a ver. Y cada día encontrarás una forma de avanzar en ese camino. Intoxicarte tardó mucho tiempo, desintoxicarte es un entrenamiento y depende de ti cuanto tiempo tarde.

Claudia Caicedo Creativa con los hilos y las letras. Administradora de empresas. Diplomado Internacional en Logoterapia y sentido de vida. Actualmente estudiante de la Formación Internacional en Logoterapia y Análisis existencial.

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COMPASIÓN

COMO RESISTENCIA FRENTE AL MIEDO Y LA DESESPERANZA

ntendemos la compasión, no como el acto de sentir lástima por quien esté atravesando un proceso de sufrimiento. Pues, desde esta perspectiva, lejos de ayudar, se está de alguna manera, denigrando a la persona y forzando a sumergirse en su dolor; además, la lástima es un sentimiento derivado de la comprensión del dolor ajeno, que implica simplemente lamentarse por el momento que está atravesando el otro, sin generar ningún tipo de acciones correctivas o solidarias. La compasión como término adverso a esta concepción, es una excelente herramienta para ayudar a afrontar los miedos y la desesperanza, siempre y cuando no caigamos en la confusión y siempre que se ponga en marcha de manera correcta.

Entonces, compasión implica por tanto una conexión importante con el otro, donde afloran la empatía y la solidaridad, logrando así unirnos mutuamente y tomar acciones encaminadas a buscar soluciones asertivas, o en su defecto, enrutar a la persona que está viviendo su proceso, a una aceptación, afrontamiento y actitud frente a una situación que no está en sus manos cambiar. Por consiguiente, es de vital importancia identificar la gran diferencia que existe entre compasión y lástima, esta última separa y la primera genera un vínculo sanador. Etimológicamente hablando, la compasión viene del latín cumpassio, calco, semántico o traducción del vocablo griego συμπάθεια,

ARTÍCULO que significa simpatía, e implica sufrir juntos, conectarnos desde las emociones; simpatía entendida desde los sentimientos y expresada mediante el contacto y la comprensión del sufrimiento del otro. Teniendo una mirada más amplia respecto a la magnitud de la palabra compasión y lo mucho que podemos lograr, si la utilizamos como herramienta para acompañar a otros, podemos deducir con certeza que, una vez que se cuenta con un ser humano lleno de compasión, la persona sufriente obtiene cimientos en los que afianzarse, para resistir el miedo y la desesperanza que le ocasiona una situación dolorosa. En nuestro quehacer como acompañantes, tenemos en las manos la compasión, que termina siendo un camino que lleva a la persona a tomar una actitud de reconocimiento del dolor propio y del otro, ayudándole a liberarse del sufrimiento. Por ende, lograr resistencia frente al miedo y la desesperanza, toda vez que tendrá fuerzas para asumir la responsabilidad que necesita para continuar caminando por la vida, sabiéndose comprendido y no juzgado, aceptado y no rechazado, reconocido y no ignorado. Sin embargo, se requiere ser cautelosos en nuestro accionar desde la compasión para no caer en el juego de posibles manipulaciones, que se identifican en actitudes victimizantes y derrotistas, así como evitar involucrarnos en su drama, personalizando estrechamente su situación; pues es preciso tomar en cuenta el autodistanciamiento. Elizabeth Kübler Ross, nos deja importantes lecciones de compasión, como resistencia frente al miedo y la desesperanza, con pequeñas acciones como intentar salvar la vida de un conejo y con grandes hazañas como partir a Polonia siendo muy joven y en contra de la voluntad de sus padres, con el objetivo de ayudar a curar heridas a los lesionados por la segunda guerra mundial. Así también, Víctor Frankl devolvió la esperanza en medio de la incertidumbre y miedo a sus compañeros en los campos de concentración Nazi, ayudándolos a descubrir las oportunidades de enriquecimiento interior a través del sufrimiento, como él mismo lo dijo -el prisionero que perdiera la fe en su futuro, estaba condenado a morir- y recuerda la estrecha relación entre el estado de ánimo de una persona,

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Así pues, el acompañante tiene en sus manos el reto de ayudar a resistir el miedo instalado en la psique de su paciente y la restauración de la esperanza por medio de la compasión como una práctica desde el amor y desde la conciencia, para facilitarle su resiliencia, contrariando la desesperanza, ya que finalmente esta es solo una actitud en la cual el individuo se ve imposibilitado para conservar prendido el fuego de la esperanza. Es necesario trabajar en este aspecto, de tal forma que por sí mismo el acompañado logre generar una nueva realidad, unos nuevos sueños por materializar y mostrarle luces que le permitan desprenderse del dolor muchas veces sostenido en el tiempo y, por consiguiente, innecesario.

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su valor y su esperanza, cómo la ausencia de estas dos afecta directamente al sistema inmunológico, augurando con ello su pronta muerte.

Esto me genera una profunda reflexión y es que, estamos todos llamados a ser compasivos con quienes viven situaciones dolorosas, independientemente del rol profesional que ejerzamos, ya sea en una institución hospitalaria o que nuestro trabajo sea o no, el de acompañar; en cada uno de nosotros puede aflorar su esencia de seres humanos compasivos, mediante acciones prosociales encaminadas justamente a estar ahí con quienes nos necesitan. El Laboratorio de Investigación Prosocial LIPA, propone algunas herramientas valiosas como la escucha profunda, ayuda física, consuelo verbal, empatía, presencia positiva y unidad. Sin embargo, considero que las mejores herramientas las estamos recibiendo del Instituto peruano de Logoterapia y Tanatología, fuente de la cual he obtenido todo un legado de crecimiento personal, identificando el potencial compasivo que hay en mí y que estoy dispuesta a poner al servicio de la comunidad.

Janice Cuéllar Rojas

Profesional social en el proyecto “Bogotá te nutre” de la Secretaría Distrital de Integración Social. Psicóloga y estudiante de la Formación Internacional de Tanatología y Cuidados al final de la vida.

Solo el desarrollo de la compasión y la comprensión por los demás puede brindarnos la tranquilidad y la felicidad que todos buscamos. Dalai Lama El éxito es encontrar satisfacción en dar un poco más de lo que das. Christopher Reeve

FRASE Mira con los ojos de otro, escucha con los ojos de otro y siente con el corazón de otro. Alfred Adler

Cada vez que ayudas a alguien a levantarse, estás ayudando a la humanidad a ascender. Steve Maraboli

Sen

Cuando ya no podemos cambiar una situación, tenemos el desafío de cambiarnos a nosotros mismos. Viktor Frankl

Aprender a pararse en los zapatos de otra persona, a ver a través de sus ojos, así es como comienza la paz. Barack Obama

ES CON

ntido

El propósito de la vida humana es servir y mostrar compasión y la voluntad de ayudar a otros. Albert Schweitzer.

Mi libertad consiste en tomar de la vida lo que me parece mejor para mí y para todos; y en darlo con mi vida. Juan Ramón Jiménez

El sabio no se sienta para lamentarse, sino que se pone alegremente a su tarea de reparar el daño hecho. William Shakespeare

Eso es lo que considero verdadera generosidad: lo das todo, y sin embargo siempre sientes como si no te costara nada. Simone de Beauvoir

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La autoconciencia en el autocuidado y el cuidado a otros

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¡CUÍDATE!

¡Cuídate!

Nos decimos de manera ineludible a manera de despedida o saludo, dispensado e incrementado; sobre todo durante la pandemia que nos ha tocado vivir. Al decirlo pensamos en la acción de ayuda a nosotros mismos para evitar sufrir algún perjuicio, por ejemplo, para evitar contagiarnos o contagiar a otra persona el coronavirus. Recapacitamos en muchas acciones a fin de preservar, guardar, conservar, asistir para vigilar y atender a alguien o a nosotros mismos. Para la Organización Mundial de la Salud, el cuidado es la atención autónoma y en colaboración a personas de todas las edades, familias, grupos y comunidades, enfermas o no. Comprende la atención a las necesidades en la salud y en la enfermedad, en la discapacidad o en la situación terminal (cuidados paliativos). Porque cuidarse implica ayudarse a sí mismo o a otro ser vivo a fin de incrementar su bienestar, lo cual puede incluir numerosas actividades personales, físicas, alimenticias, nutricionales, entre muchas otras, para una vida sana y equilibrada. En las circunstancias actuales, estamos viviendo confinamiento, incertidumbre, miedo porque nos dicen que estamos pasando por una pandemia, el sufrimiento y el vacío. El dolor de mis pacientes me ha llevado a pensar en el valor fundamental del autocuidado como actividad esencial de nuestro mundo interior, porque el cuidado es una palabra que usamos frecuentemente en nuestra vida diaria, pero no incluimos la espiritualidad desde la autoconciencia y la intencionalidad humana. La experiencia me ha permitido constatar que la baja percepción de sentido lleva a crisis existenciales, vacío, depresión, ansiedad, infelicidad, baja satisfacción con la vida, entre otras. Un mundo interior fortalecido es un factor

ARTÍCULO infelicidad, baja satisfacción con la vida, entre otras. Un mundo interior fortalecido es un factor de salud importante y por eso merece ser cuidado. En

este texto, te proponemos la posibilidad de autocuidarnos en base a mecanismos humanos explicados por Viktor Frankl, tales como el autodistanciamiento y la autotrascendencia, que implican también procesos como la comprensión, regulación y proyección desde nosotros mismos. Frankl los llamó recursos noéticos, entendiéndolos como el conjunto de capacidades o manifestaciones espirituales, características antropológicas, recursos inmateriales, potencia pura con posibilidades de expresión en el ser humano, siendo lo espiritual el centro de éstos, los cuales desde mi observación también requieren de cuidado y autocuidado. Es necesario aclarar que no me refiero a ninguna situación de carácter religioso, lo espiritual no es necesariamente tal. En este texto, te proponemos la posibilidad de autocuidarnos en base a mecanis-mos humanos explicados por Viktor Frankl, tales como el autodistanciamiento y la autotrascendencia, que implican también procesos como la comprensión, regulación y proyección desde nosotros mismos. Frankl los llamó recursos noéticos, en-tendiéndolos como el conjunto de capacidades o manifestaciones espirituales, características antropológicas, recursos inmateriales, potencia pura con posibili-dades de expresión en el ser humano, siendo lo espiritual el centro de éstos, los cuales, desde mi observación, también requieren de cuidado y autocuidado. Es necesario aclarar que no me refiero a ninguna situación de carácter religioso, lo espiritual no es necesariamente tal.

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ARTÍCULO Cuidarnos y cuidar a otros a partir de la autocomprensión para encontrarnos con nosotros mismos, aceptar lo vivido para que nuestras emociones fluyan con beneplácito, reconociéndolas y no permitiendo que se queden estancadas, nos enfermen o dañen en varios aspectos físicos o mentales. La autocomprensión nos ayuda a reconocer y comprender lo que nos pasa, ser comprensivos con nosotros mismos, quizá preguntarnos con amabilidad ¿qué emociones vivimos? ¿Cómo y cuándo nos suceden? ¿Qué implicaciones tienen? Comprender la manera de vernos a nosotros mismos y también a los demás. Asumir nuestra vulnerabilidad y lo humano en nuestra cotidianeidad. Cuidarnos y cuidar a otros a partir de la autorregulación, saber que podemos posponer o detener necesidades físicas si hay necesidad de ello, ser proactivos más que reactivos, detenernos y pensarnos, a fin de aplazar lo que nos daña, basándonos en nuestra propia regulación. Lo cual nos permite aceptar el dolor sin huir, aumentar la tolerancia no significa buscar el sufrimiento, sino aceptarlo a fin de darle otro significado. También podemos oponernos a mandatos psicofísicos para aligerar las cargas emocionales, los duelos, las violencias sufridas, las adicciones y ayudarnos a resignificar viejos patrones.

Nuestra actitud de apertura, aceptación y responsabilidad generará la confianza necesaria en el cuidado hacia otros, identificando todo aquello que corresponde a cada uno; quien es cuidado no delega en quien cuida sus propias responsabilidades. Cuidarnos y cuidar para generar vínculos auténticos, obtener soporte social de nuestras redes de seres queridos, para convivir a partir de quien somos, de nuestro propio sentido de vida y valores como las fuerzas que nos hacen vivir o incluso morir, como dice Viktor Frankl. Por favor, ¡Cuídate! Referencias bibliográficas Frankl, V.E. (1992). Teoría y terapia de las neurosis. Barcelona: Herder.

Dra. María Elena Rodríguez Lara

Psicóloga, Psicoterapeuta, Tanatóloga, Maestra Cuidarnos y cuidar a otros imaginándonos de y Profesora universitaria. Orgullosa egresada de otra manera, con autoproyección para creer y con- DAU. Autora de varios libros publicados sobre el cebir las vivencias desde otras miradas, contartema educativo. nos nuestros sufrimientos de manera más suave, generosa, benevolente hacia nosotros mismos, considerando que este cambio es el centro de la motivación para el cambio mismo. Decirnos los sucesos vividos desde otra narrativa, más comprensiva y gentil hacia nosotros mismos. Todo ello permite renovar las tensiones entre el ser y el deber ser. No debemos olvidar nuestra unicidad, somos seres individuales, personas diferenciadas de otras, vivimos los procesos emocionales de manera distintiva a cada uno, por tanto, procuremos no fundirnos en la otra persona cuando tengamos necesidad de cuidar o ser cuidados.

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VIVIR

DESDE LA ARMONÍA

sta edición de la revista Sentidos me parece contundente. Esto debido a que rescata la importancia de la compasión. Esta acción, valor, virtud, tan fundamental y decisiva para el bienestar del mundo; que sobre todo en las circunstancias actuales, debe resurgir con fuerza, más aún en las circunstancias actuales, donde tenemos la oportunidad de despertar nuestra conciencia y transformar nuestro comportamiento para el bienestar colectivo. Quiero escribir este artículo desde mi propia praxis y criterio. Aportar con mi opinión personal, rescatando criterios ajenos que me han topado. Considero que el ser compasivo no es fácil, es un ejercicio que requiere trabajo del mundo interior de la persona, y cuando hablo de mundo interior me refiero a qué tan despierta está la persona a nivel de conciencia. Me ha encantado la perspectiva de Dalai Lama al decir que “la Compasión es respeto al otro, son derechos del ser humano; el amor y la compasión son necesidades,

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La antropóloga Joan Halifax, después de sus experiencias de vida, nos aclara aspectos importantes de la compasión. Nos menciona esta reflexión: “Lo más sorprendente del mundo es que la gente que está a nuestro alrededor muere y no nos damos cuenta y eso también nos puede pasar a nosotros mismos”. Recalco que al hablar de morir es importante considerar que se muere en muchos modos o desde muchas dimensiones y no nos damos cuenta.

El narcisismo con el que se vive no permite observar la verdadera realidad del otro y no permite ver lo que verdaderamente pasa en el entorno inmediato. Y más aún, la persona tampoco se da cuenta de lo que verdaderamente le pasa, está dormida (que es donde todo empieza). La falta de empatía con la que se vive y el egoísmo que se acentúa, cada vez más nos desconecta completamente del otro, tristemente no se vive desde el amor, siendo por ello imposible entender la práctica de la compasión.

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no son lujos y sin ellos la humanidad no puede sobrevivir.” Supongo que, poner en práctica esta bella frase, requiere de un nivel de conciencia elevado. Esto me pone a reflexionar sobre lo mucho que hay que hacer en el mundo después del confinamiento, para que los seres humanos aprendan a vivir desde la compasión. Desde los “líderes” de altas esferas, hasta niños y jóvenes que son las generaciones que deben desarrollarse de manera más íntegra; después de este confinamiento, que debemos verlo como un cuestionamiento, puesto que debe dar un giro a la dinámica de vida.

“Los ojos y las manos son la representación de la compasión” Joan Halifax. A través de los ojos nos conectamos entre almas y a través de las manos actuamos para servir. Este concepto me gusta: la compasión es la capacidad de ver con claridad la naturaleza del sufrimiento, es la habilidad de mantenerse firme y de reconocer que no somos seres ajenos al sufrimiento, el cual se transforma a través de la compasión. Desde las neurociencias se ha comprado que, el vivir desde la compasión nos hace resilientes, activa la corteza motora, le permite trabajar al cerebro de manera integral y fortalece el sistema inmunológico; es decir, impacta en la salud física y psicológica del ser humano, algo sorprendente. Paradójicamente, la compasión está ajena en las personas, a pesar de ser algo inherente al ser humano. Existen 3 enemigos de la compasión: la indignación moral, el miedo y la lástima. El ser humano no quiere sufrir, no quiere toparse con su dolor, no quiere ver lo inevitable, se victimiza ante el dolor y sus circunstancias, le da miedo y eso le paraliza y cree que el sufrimiento atenta la dignidad, le hace víctima. Si el ser humano se ve así en la vida, ¿cómo puede ser verdaderamente compasivo?, el ser humano se ve y ve al otro desde la pena, y eso sí me parece indigno.

ARTÍCULO Para poder vincularse desde la compasión, me parece importante primero ver el propio dolor y aprender a transformarlo, obviamente saliendo de la propia pena. Ir hacia adentro, para elevar la conciencia es fundamental verse. Causalmente, esta pandemia llevó a un confinamiento, donde no se puede escapar de lo inevitable, que es verse a sí mismo. Ahí está el dolor, ahí está el sufrimiento, ahí está el camino inevitable al cual debo ponerle atención para crecer y despertar. Segundo, el verse a través del otro, en los entornos más cercanos y el verle al otro en relación a mí, requiere de atención hacia uno mismo. El ser humano intoxica al universo o intoxica su entorno si no está en armonía consigo mismo, si su atención está centrada en el caos. Y cuando hablo de caos, hablo del tipo de conexión que existe entre la mente y el universo, las circunstancias internas y externas, como las vivo. La energía tóxica del individuo, sino se trabaja interiormente ,impacta en el cosmos macro y micro. Pierdo mi ritmo y mi fluidez con el entorno, me pierdo en el caos, y sería importante reflexionar la calidad de los vínculos y el sentido de los vínculos que están alrededor. La armonía transmite firmeza y a la vez ternura, esto transmite confianza, el otro se entrega. Conectarse desde la armonía es vincularse amorosamente. Para expandir la compasión, considero que es importante partir primero de nosotros mismos: mi autocompasión, como me veo; ver cómo está mi entorno inmediato, qué tan empático y compasivo soy con los más cercanos; cómo enseño al otro a ser compasivo, a ser empático, ya que es una responsabilidad conmigo mismo y con mi entorno. Lo que aprendo de mi entorno, lo despliego hacia afuera y si también enseño a los demás, lo desplegarán también. Es fundamental reconocer cómo está la armonía con la que se vive. La compasión permite entrar en armonía con el otro y con el universo. La Logoterapia propone herramientas fundamentales para poner en práctica la compasión, ya que rescata la importancia de los vínculos, el sentido de vida en relación al servicio, estar para el otro y yo crecer

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a través del otro. Transformar el sufrimiento en crecimiento y trascender el dolor hacia la libertad interior, le permite al ser humano no aferrarse a las circunstancias, sino al valor de la actitud. Es decir, para ser compasivos necesitamos el despliegue de la dimensión noética y Viktor Frankl nos entrega ese maravilloso legado, que sin lugar a duda es para el espíritu de la época. Es importante que los seres humanos cuestionen su jerarquía de prioridades, puesto que realmente necesitamos vivir en armonía, estar mejor para el universo, dar lo mejor de uno y el otro, y saber vivir desde los valores que cobran verdadero sentido en la existencia. Es una responsabilidad urgente que el ser humano busque herramientas que le permitan despertar, afinar la conciencia, elevarse, humanizarse y armonizarse. Y eso es poner atención en el autocuidado de la salud física, salud mental -psicológica y desarrollo- y cuidado espiritual. Preguntémonos: ¿En dónde está mi atención? Jesús dijo: Allí donde esté tu tesoro, estará también tu corazón. La lámpara del cuerpo es el ojo. Si tu ojo está sano, todo tu cuerpo estará iluminado. Pero si tu ojo está enfermo, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Si la luz que hay en ti se oscurece, ¡cuánta oscuridad habrá!” Es urgente empezar a vivir desde el amor, que se manifiesta a través de la compasión.

Rosario Egas

Psicóloga y Logoterapeuta. Psicoterapia emocional profunda y Psicología Médica de base cuántica. Especialista en adolescentes y adultos.

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LA FELICIDAD DE OTROS ES MI FELICIDAD

n tiempo de confinamiento por causa del COVID–19, muchos pensamientos pasan por mi mente. No estuvimos preparados, el virus llegó para cambiar nuestra vida, para reencontrarnos con nuestros seres queridos más cercanos, con los que compartimos nuestro día a día. El ruido y las actividades diarias nos limitaban el verdadero tiempo de calidad con quienes amamos. Pasábamos mucho tiempo fuera de casa cumpliendo nuestras actividades laborales y al llegar al hogar, el cansancio invadía nuestro cuerpo. ¿Qué entregamos a nuestros seres queridos? Ellos, que en ocasiones esperaban nuestra llegada, o que de igual manera estaban sumergidos en sus ocupaciones, en contacto con sus amigos exteriores, tampoco querían compartir experiencias o vivencias del día.

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Somos protagonistas de ésta historia, el aislamiento nos permitió conocer el miedo, angustia, desesperación, incertidumbre e inseguridad. Por otro lado, nos enseña a valorar la vida, esa vida que la creíamos asegurada. Para muchos, la vida cambió porque han vivido de cerca las pérdidas y la enfermedad, otros han tenido que reestructurar sus gastos, actividades y trabajo. Han pasado algunos meses desde que llegó esta pandemia, que a todos nos ha dejado aprendizajes, experiencias y cambios en nuestra vida. ¿Ahora qué sigue? pues debemos ser capaces de verdad, de asumir el cambio que nos deja esta experiencia hoy, que tenemos a nuestro alrededor historias difíciles, llenas de incertidumbre, que sabemos que los recursos no

ARTÍCULO llegan de forma equitativa y que en muchos casos es difícil llegar a ser compasivos con el otro. Por un lado, existen muchas personas que luchan por una enfermedad grave o han contraído el virus y atraviesan un profundo dolor que reprime todo sentimiento hacia el otro. Y, por otro lado, las personas que no han tenido ninguna carencia o experiencia difícil durante su vida, personas que experimentan momentos de gran felicidad, y pueden ser incompatibles con una actitud compasiva. Estamos nosotros, sí, pero ¿hasta qué punto nos solidarizamos con el dolor ajeno? solo la compasión nos permite salir de nosotros mismos para encargarnos de los otros, reconocer su sufrimiento y realizar acciones para solucionarlo. No basta solo con compadecer, es necesario actuar ante el sufrimiento del otro con un vínculo empático, no solo por nuestras creencias sino por la convicción de que esa actitud es sanadora por sí misma. Debemos considerar que la compasión no solo se la ejerce con los marginados, sino que se debe implementar con cualquier persona, ya que en este tiempo todos somos vulnerables. Hago referencia a una metáfora. En una comunidad existía un granjero que siempre estaba preocupado por las semillas que se plantarían allí, alguien le pregunta, - ¿por qué le interesa tanto las semillas de todos y no solo se asegura de tener buenas semillas para su terreno? - él le respondió -muy fácil, si todos sembramos buenas semillas habrá una buena polinización y todos obtendremos buenos frutos, pero si alrededor hay mala polinización, no tendremos buenos frutos todos-. Es decir, no es posible ser feliz si los demás sufren, debemos dejar de lado el individualismo; que cuando acabe todo, nos tendamos la mano entre todos para resurgir en conjunto y que renazca lo humano que somos. Tengamos siempre presente que “Soy feliz, si los otros son felices”. Esta metáfora nos deja una gran lección y es que debemos desaprender en muchas ocasiones todo lo que hemos vivido y que ha constituido nuestro estilo de vida, todo aquello que nos ha producido angustia y tristeza. Debemos educarnos para que nuestro estilo de vida sea más saludable al aprender que lo importante no son los conflictos, sino cómo nos comportamos ante ellos. Estamos viviendo una crisis y es necesario vivenciar la

ARTÍCULO autotrascendencia, ser capaces de distanciarse de modo compasivo de los propios pensamientos y sentimientos. Viktor Frankl (1987) dice que: “El hombre es unicidad, es autotrascendente y no es, sino que deviene; el hombre nunca puede decir -yo soy el que soy-, sino -yo soy el que llega a ser- o -yo llego a ser el que soy-. El bienestar y la felicidad es una consecuencia de encontrar el sentido de su vida”. ¿En tiempos de confinamiento podemos encontrar un sentido a la vida? Desde la Logoterapia podemos afirmar que el hombre tiende a cumplir el sentido y a realizar valores. El hombre autotrasciende en busca de un sentido y obtiene felicidad. También, en condición de hombre sufriente, se puede encontrar sentido a su sufrimiento y trascenderlo convirtiéndolo en un logro humano, para conseguir la felicidad. Por otra parte, la compasión hacia el otro es una forma de encontrar sentido en la situación que atravesamos. Salir de uno mismo para sentir al otro, es como podemos encontrar el sentido y ser felices. Entonces, es tiempo de movilizar nuestros valores de actitud, que nos llevan a tener compasión y a actuar. ¿Ahora qué sigue? Pues simplemente tenemos que empezar a poner en práctica la libertad que tenemos para decidir con qué actitud saldremos adelante, contemplando la idea de compasión como reconocimiento al sufrimiento del otro con acción y vivir con la certeza del aquí y ahora. Es necesario aprender a vivir un día a la vez, porque el pasado es historia y el futuro incierto.

Tatiana Elizabeth Rosero Cifuentes

Coordinadora DECE Institución Educativa. Licenciada en Ciencias de la Educación y Psicología General. Diplomado Internacional en Logoterapia y Sentido de la Vida. Actualmente estudiante de la Formación Internacional en Logoterapia y Análisis Existencial.

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l autocuidado se refiere a las prácticas cotidianas, y a las decisiones sobre ellas que realiza una persona a favor de su salud. Estas prácticas son “destrezas” aprendidas a través de toda la vida, de uso continuo, que se emplean por libre decisión; con el propósito de fortalecer o restablecer la salud y prevenir la enfermedad.

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HÁBITOS DE AUTOCUIDADO

ARTÍCULO Al hablar de autocuidado, me refiero también a los hábitos que debemos tener; que se consolidan por la repetición constante y sostenida de acciones a lo largo del tiempo. Los hábitos y el autocuidado van de la mano, hacen referencia a la adquisición de conceptos teóricos de cuidado y conservación, así como a la incorporación de actitudes y práctica de hábitos en favor de la salud, con lo que la persona será protagonista de la solución de sus problemas. Esta práctica diaria va a estar acompañada de

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creencias cargadas de afecto, sentimientos, así como de la motivación para querer y poder hacerlo. Autocuidado significa el acto de cuidar de uno mismo y requiere el inicio de una compleja serie de conductas. Entre ellas, están la toma de conciencia del propio estado de la salud, el deseo consciente de satisfacer las propias necesidades de autocuidado, analizar los pro y contras de las alternativas de cuidado, y tomar una decisión respecto a la situación de salud actual.

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Muchas veces vamos a escuchar que para lograr el autocuidado se debe tener en cuenta los modos de vivir basados en patrones de comportamiento que están determinados por la interacción de las características personales de cada individuo, su integración social y las condiciones de vida socioeconómicas y ambientales, llamadas “estilos de vida”. Por lo tanto, el autocuidado va a promover conductas positivas de salud y de prevención de enfermedades, logrando así que las personas sean las responsables de su propia salud, teniendo el derecho y las habilidades para tomar decisiones respecto a su propio cuidado. Y, en consecuencia, para aumentar esa capacidad de autocuidado, se requiere también la adquisición de un mayor conocimiento del tema.

¿Y CUÁLES SON ESAS PRÁCTICAS DIARIAS CONVERTIDAS EN HÁBITO? Alimentarse en forma adecuada y tomar 8 vasos con agua en el día, dormir de 6 a 8 horas, hacer ejercicios o caminatas a diario, cuidado del cuerpo (vista, oído, boca, ritmo evacuatorio, piel y pies) y tener actividades recreativas. Sin dejar de lado el cuidado de la salud mental, así como tener un control médico mínimo una vez por año.

Melvi Janett Espinoza Egoavil

Magister En Salud Pública. Consejera en Logoterapia y Consejera en Tanatología.

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Milagro en la celda 7 (2020)

ehmet es un padre con discapacidad mental, que es acusado de un crimen que no cometió y es encarcelado, alejándose de su hija que tanto ama. En un comienzo, es maltratado por todos sus compañeros de celda, pero luego, al pasar el tiempo, comienzan a comprender quién es realmente y establecen un lazo de amistad al ver la inocencia e ingenuidad que lo rodea.

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La Lista de Schindler (1993)

skar Schindler es un presuntuoso y ambicioso empresario alemán que aprovecha sus buenas relaciones con los altos mandos nazis para hacerse rico vendiendo material al ejército durante la Segunda Guerra Mundial. Pero cuando Schindler toma conciencia de lo que está sucediendo con los judíos, se encuentra frente a un problema ético moral, que lo llevará a un cambio de actitud y así hacer todo lo posible por salvar el mayor número de vidas.

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hoda Williams, una brillante joven que acaba de ser aceptada en un programa de astrofísica del MIT, aspira a explorar el universo. John Burroughs, un compositor que acaba de alcanzar la cima de su carrera, está a punto de ser padre por segunda vez. Rhoda y John no se conocen, pero la víspera del descubrimiento de un planeta Tierra duplicado, tiene lugar una horrible tragedia que entrelaza y altera de modo irreversible sus vidas.

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El Reverendo (2017)

l reverendo Ernest Toller es un párroco solitario de una pequeña iglesia en el estado de Nueva York. En su labor como cura conocerá a Mary, una mujer que se ha quedado embarazada y que pide al reverendo que aconseje a su marido, un ecologista radical. Toller será el consejero de la pareja, e intentará mediar entre ellos. Será entonces cuando Toller se sumerja en su atormentado pasado y se encuentre a sí mismo cuestionando su futuro y el paradero de la redención.

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daptación de la novela “Ensayo sobre la ceguera”, del Premio Nobel portugués José Saramago. Una misteriosa epidemia de ceguera se propaga en todo un país. Las primeras víctimas son recluidas en un hospital sin recibir explicaciones. Entre ellas está una mujer que conserva la vista, pero lo mantiene en secreto para poder acompañar a su marido, que se ha quedado ciego. Dentro del hospital se impone la ley del más fuerte, lo que dará lugar a todo tipo de atrocidades. Mientras tanto, el caos y el terror dominan las calles.

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AGRADECIMIENTOS

Sandra Barbero

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AGRADECIMIENTOS

Directora del Instituto Peruano de Logoterapia Víktor Frankl.

Lourdes Ferreyros

Ana Valerio

Licenciada en Educación especial y voluntaria de Fraternidad Carcelaria del Perú.

Tiza Martínez

Administradora y Coach ontológica.

María Burgos

Angelica Willars

Estudiante de la Formación en Ingeniera química y Diplomada en Psicoterapeuta y estudiante de la Formación Internacional en Tanatología y Cuidados al final Logoterapia y sentido de vida. Logoterapia y Análisis Existencial de la vida.

AGRADECIMIENTOS

AGRADECIMIENTOS Claudia Caicedo

Administradora y estudiante de la Formación Internacional en Logoterapia y Análisis Existencial

Janice Cuellar

Maria Elena Rodriguez Jara

Psicóloga y estudiante de la Formación Internacional de Tanatología y Cuidados al final de la vida.

Rosario Egas

Psicoterapeuta y Logoterapeuta.

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Psicoterapeuta, Tanatóloga y Profesora universitaria.

Tatiana Rosero

Melvi Espinoza

Licenciada en Ciencias de la Educación Especialista en Salud Pública, y Psicología, actualmente estudiante Consejera en Logoterapia y de la Formación Internacional en Tanatología. Logoterapia y Análisis existencial.

DIRECCIÓN EJECUTIVA: M.B.A. Juan Dávila Medina DIRECTORA IMAGEN Y COMUNICACIÓN INSTITUCIONAL: Sandra Barbero Sereno ÁREA CLÍNICA: Estephanie Romero, Diana Ruiz y Luis Carlos Ramos DISEÑADOR: Nayre Cordova

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Artículo ¡Cuídate! La autoconciencia en el autocuidado y el cuidado a otros. Vivir desde la armonía. La felicidad de otros es mi felicidad. Hábitos de autocuidado

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