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Precio: 5 Soles (Región Lima) 5.5 Soles (Otras regiones)

Lunes 30 de setiembre de 2013 / Año 1 N° 31

UNA REVISTA SIN CLASE

FOTO: AUGUSTO ESCRIBENS

A través de un tímido fallo, la Suprema se abstuvo de absolver a Eva Bracamonte a pesar de no encontrar pruebas en su contra.

IR DE SHOPPING DE ARMAS EN LIMA PÁG. 22

PERÚ CABRO: NUESTRO PASADO GAY

REVISTA VELAVERDE

EDICIÓN Nº 31

LUNES 30 DE SETIEMBRE DEL 2013

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>> humor y cartas

La publicamos, aunque sea impublicable.

Cartas, sugerencias, alabanzas, insultos, insinuaciones a: cartas@revistavelaverde.pe

LA BASURA Y LA MUNI

El 13/09/2012 presenté 2 denuncias por problemas de arrojo de basura y negocios informales por mi casa. A la fecha solo he tenido respuesta al reclamo N° 40178 mediante carta N° 2240.2012MML/GDC, por medio de la cual desestiman mi pedido y señalan que personal de la Subgerencia de Operaciones y Fiscalización realizó una inspección el día 23/11/2012, en la cual informan que no encontraron basura en la vía pública en las cuadras 11 y 12 de la Av. Naciones Unidas en el Cercado. Ello me generó sorpresa, pues vivo en dicha avenida y veo a diario que los problemas se mantienen. Además, se suman los negocios informales, como talleres, que ensucian la vereda, arrojan llantas usadas a la berma central y aguas con detergente a los jardines. Como no me han hecho caso, he presentado una denuncia en la Gerencia de Defensa al Ciudadano el 21 de agosto vía la página web de la MML. El sistema me generó un mensaje

informando que el 19 de setiembre tendría una respuesta, y a la fecha no tengo nada. Ya me estoy cansando.

Atentamente, Roel Alonzo Torres DNI 10723476 El problema de la basura no solo es un tema de ornato, sino de salud pública.

La basura en la vía pública es un potencial foco infeccioso. Además, es un tema netamente municipal, así que no caben excusas.

NIEGA IMPUTACIONES

Señor Director: Con fecha 09 de setiembre del 2013, en su sección Shushupe apareció una nota titulada “INSTANCIA EDUCATIVA NO ATIENDE A UN GRUPO DE PADRES Y PROFESORES: Oídos sordos en la UGEL”, donde su medio informativo me atribuye hechos delicados a mi función como directora, los cuales son: I) Ha escondido en su casa materiales otorgados por la UGEL 04, II) Golpeado

Sea breve.

Nos reservamos el derecho de editar, mutilar o arrojar al tacho , según convenga.

a niños, III) Registro de un sinnúmero de inasistencias injustificadas, y IV) Buenas relaciones con los efectivos de la Comisaría de San Pedro de Carabayllo donde se logró el archivamiento de una denuncia de una madre de familia por agresión a su hijo. Todo eso está lejos de la verdad, puesto que en mis 20 años en la docencia he creado mi imagen solo buscando lo mejor para mis niños de la IEI N° 365 La Molina, en Carabayllo. Su revista no informa sobre los nombres de los padres y docentes que denuncian.

En mi condición de Directora siempre he buscado las mejores alternativas para la IEI, en la cual se están formando niñas del futuro, con buenas autoridades y docentes, no alimentamos odios entre éstos y los padres de familia.

Atentamente, Elizabeth Rocío Merino Seminario DNI 09622614 Cumplimos con publicar la carta de la Directora de la IEI N° 365 La Molina.

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En solo

6 meses

logramos lo que a otros les costó años

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HILDEBRANDT EN SUS TRECE

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Fuente: Suplemento Perú Económico. Setiembre de 2013.

una revista sin clase

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sociedad >> arde la calle

Foto: Santiago Barco

A fuego lento Cientos de afiliados a la CGTP marcharon por las calles del Centro de Lima el jueves 26. Exigieron la derogatoria de la Ley de Servicio Civil (Ley Servir), la Ley de aportes de los trabajadores independientes al Sistema Privado de Pensiones (SPP) y al Sistema Nacional de Pensiones (SNP). A eso de la 1:30 pm la protesta llegó al cruce de las avenidas Nicolás de Piérola y Abancay. Allí, los manifestantes quemaron dos ataúdes y una rata de cartón. No pudieron avanzar ante el fuerte contingente policial que los esperaba unas cuadras más adelante. En la marcha también participaron el secretario general del gremio, Mario Huamán, y los congresistas Rosa Mavila, Manuel Dammert y Yonhy Lescano.

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imperdibles >>

La metralleta 38 de Mauricio

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Lunes 30 de setiembre de 2013 / Año 1 N° 31

Precio: 5 Soles (Región Lima) 5.5 Soles (Otras regiones)

¿Por qué comemos animales?

UNA REVISTA SIN CLASE

FOTO: AUGUSTO ESCRIBENS

A través de un tímido fallo, la Suprema se abstuvo de absolver a Eva Bracamonte a pesar de no encontrar pruebas en su contra.

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PERÚ CABRO: NUESTRO PASADO GAY PÁG. 10

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Es una publicación semanal de Grupo Editorial Clic SAC Calle Mártir Olaya 201, Of. 502, Miraflores.

Teléfonos: 2422697 • 2422695 • 2422637 Año 1 Edición N°31 30 de setiembre de 2013 Depósito legal 201303555

Moda en la cárcel

Una marca de ropa alternativa tras las rejas

Tola, artífice de un Titán

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Y después de La Haya, ¿qué?

Posibles escenarios post-fallo

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Guardabosques en Mangomarca. Un bosque urbano bajo protección

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Vuelve “Perú bonito” e “inclusión social”

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COLUMNAS EL INQUISIDOR CARLOS BRUCE MANUEL DAMMERT FÉLIX MURILLO GUSTAVO FAVERÓN LUIS WONG CÉSAR GUTIÉRREZ RICARDO BEDOYA LESLIE GUEVARA

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EDITORA GENERAL: Mariella Patriau.

EDITORES: Eduardo Abusada (Actualidad).

Santiago Bullard (Cultura).

Manolo Bonilla (Ciudad).

Santiago Barco Luna (Fotografía).

Javier Cachay (Diseño).

REDACTORES: Carlos Franco, Roberto Ramírez, Miguel Meza, Manuel Alejos, Karina Valcárcel, Verónica Gonzáles, Javier Wong, Carlos Portugal, Carla Mendoza, Nivardo Córdova.

PRODUCTORA: Kathia Rosas.

FOTOGRAFÍA: Alonso Molina, Augusto Escribens.

DISEÑO: Rafael Chang, Rafael Quiche.

CORRECTOR: Mauricio Rozas Valz.

COLABORADORES: César de María, Carlos Torres Rotondo, Juan Carlos Méndez, Diego Trelles, Cristhian Manzanares, Lisby Ocaña, Óscar Soto, Leslie Guevara, Ricardo Bedoya, Juan José Díaz, Carlos Rivera Paz, Luis Wong, César Gutiérrez, Ricardo Bedoya, Fernando Pinzás, Gustavo Faverón. ÁREA COMERCIAL: Alfonso Palomino publicidad@revistavelaverde.pe JEFE DE MARKETING: Fabrizio Corbo. marketing@revistavelaverde.pe CONTÁCTENOS: investigacion@revistavelaverde.pe actualidad@revistavelaverde.pe ciudad@revistavelaverde.pe cultura@revistavelaverde.pe www.revistavelaverde.pe @velaverdeperu Revista Velaverde Impreso en Ediciones e Impresiones Andina SAC Av. Los Gorriones 264, Urb. La Campiña - Chorrillos.

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<< editorial

POR

MARIELLA PATRIAU mariella.patriau@revistavelaverde.pe

SALGAMOS DE LAS CAVERNAS

E

No soy lesbiana y no tendría ningún problema en serlo, sta última semana, por coincidencia, los dos casos policiales más divulgados por la prensa y engulli- ya que creo que el sexo no nos define como seres humanos dos con fervor por la opinión pública, han llegado más que nuestros valores. Sin embargo, la carga de prejuicios e ignorancia que demostró ese oyente, es un claro ejemplo a escenarios definitorios.

Eva Bracamonte y Rosario Ponce (otra coinci- de la bajeza moral de un sector grande en nuestra sociedad.

Lo terrible, lo que espanta, es que midencia, las dos son mujeres), vislumles piensan como él. bran ahora una libertad que les había Rosario Ponce lo sufrió también. sido arrancada. Bracamonte dejó la La tildaron de insensible por no lloprisión luego de casi cuatro años. Enrar en las entrevistas de televisión, de frentará ahora en libertad un nuevo egoísta, fría y calculadora, por enfoproceso. Ponce, logra por fin lo que carse en su recuperación psicológica parecía utópico hace dos años y meen lugar de asistir a las vigilias por dio, cuando su novio se desbarrancó Alguna herida Ciro. Contabilizaron los enamorados en las montañas de Arequipa: que la supurante nacida que tuvo en la universidad, dejánjusticia reconozca su inocencia. dola, con abusiva ruindad, como la Más allá de los argumentos jurídientre el abuso de la chica fácil del campus. He repasado cos, es pertinente analizar cómo escolonia y la doble titulares y videos en YouTube y la tos dramas atravesados por dos mubajeza, en este caso, no tuvo límites. jeres nos desnudan como sociedad. moral religiosa nos “Rompía catres con sus enamorados” Este viernes, comentando el caso hace creer que la y “RP está más buena que el pan, yo Fefer en la radio, expliqué mi punto le saco el traje a rayas a mordidas” de vista y señalé que sería importanmujer debe nacer de son solo dos ejemplos de las barbate que la Fiscalía incluya en su nueun molde, y cuando ridades que se publicaron en torno a vo marco de pruebas, hechos que no esta chica, quien es madre de un niño fueron considerados en el expediente no es así, es una de siete años. ¿A alguien le importó anterior y que podrían comprometer cualquiera o una ese detalle? de alguna manera a Ariel BracamonAlgo se pudre en esta nación pete. Como por ejemplo, la pérdida lesbiana a la que ruana. Algo rancio que heredamos de las llaves una semana antes del debemos ningunear”. del servilismo de los siglos pasados. crimen y el cambio de celulares del Alguna herida supurante nacida enmuchacho una semana después del tre el abuso de la colonia y la doble asesinato de su madre. moral religiosa nos hace creer que No tardaron en llamar los oyentes la mujer debe nacer de un molde, y para dar su opinión. Una llamada en cuando no es así, es una cualquieespecial me motivó a escribir esta cora o una lesbiana a la que debemos lumna. El hombre, al otro lado de la ningunear. A veces lo llamamos malínea, me dijo literalmente: – “Seguramente te han pagado para que la defiendas” (a Eva). chismo. A veces, complejo, prejuicio o imbecilidad. Pero lamentablemente, la mayoría de veces, lo ignoramos. Con esa – “Nadie me ha pagado para decir lo que pienso”, respondí.

– “¡Ahhh… ya sé –dijo la voz con retorcido entusiasmo–,se- turbia complicidad que nos vuelve cada vez más grises. Despierta, peruano. Permítete cambiar. guro eres lesbiana, igual que ella. ¡Por eso la defiendes!”.

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actualidad >> raíces gay

Perú cabro

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El debate en torno a la unión civil homosexual recién está en sus albores. La voz antagonista más fuerte ha venido de un almirante retirado devenido en congresista. Se llama Carlos Tubino y cree que la “homofobia” es un término que no existe en el diccionario. Cree también –eso cree él– que el “Perú tiene una cultura católica y cristiana” y por ende la homosexualidad está proscrita. Considera que teniendo “nuestras raíces en la cultura incaica”, la ‘mariconada’ no gustaba a los poderosos hijos de Wiracocha. Repasemos la historia.

ESCRIBE: EDUARDO ABUSADA

E

l polvo angosto. La entrada estrecha. Servicio completo: cara y sello. La puerta trasera que enhiesta a los más fríos.

La divina y perfumada oquedad donde mueren los valientes. De tijerita para las lecas. Escenas descritas están vedadas para el congresista Carlos Tubino, quien, poniendo en duda la extinción del Neanderthal, considera que placeres aquellos no son parte de la cultura peruana. Lo apoya la más alta jerarquía católica. Nos permitimos reproducir la rima del MHOL en sus marchas: “Si Cipriani es Cardenal, qué le importa el sexo anal” (dicho sea, con el menor de los respetos).

MOCHES ‘CHIMBOMBOS’

La iconografía de la costa norte peruana del periodo preincaico, contiene escenas que bien podrían considerarse homoeróticas. La escena más célebre es en la que seres alados preparan un brebaje que será bebido por una pareja que está en pleno coito (ver reproducción). Para el filósofo Giussepe Campuzano, autor de la investigación Museo Travesti, se trata de una pareja que “está conformada, según sus vestimentas, por un ser sobrenatural y otro andrógino”. A decir del investigador, “el elemento sin par – el andrógino– es clave en la cosmovisión indígena”.

En la sala de un hospital a las 9 y 43, nació Simón. Es el verano del 63, el orgullo de don Andrés por ser varón.

No obstante, el debate sigue abierto acerca de lo que hoy podríamos considerar escenas gay. “Hay testimonios de cerámicos de la cultura Moche. Entre los académicos no se meten mucho en el tema porque saben que es un poco resbaloso”, explica el historiador José Ragas,

profesor de la Universidad del Pacífico.

Sin embargo, considera que “en cierta forma es lo que está pasando ahora, buscar atribuir causas naturales a algo que sencillamente no lo es y que tiene que ver con otras razones. Lo que dice Tubino, al considerar que no es natural, es estar apelando a una cuestión social y tradicional”.

Fue criado como los demás, con mano dura, con severidad, nunca opinó. Cuando crezcas vas a estudiar, la misma vaina que tu papá, óyelo bien, tendrás que ser un gran varón.

En efecto, para Campuzano, la concepción preincaica no era necesariamente la idea binaria hombre-mujer, en la cual, el coito también se incorpora como elemento ritual. Incluso, la androginia estaría presente desde el mito de Manco Cápac, durante los inicios del Imperio Incaico, que por cierto duró menos de cien años. Tome nota Tubino, ya que eso de apelar a un pasado imperial “tampoco tampoco” (como diría el imitado vástago de su líder). Al respecto, la célebre erudita María Rostorowski escribe: “A través de las noticias de Garcilaso tendríamos que los varones de Hanan eran masculinos/masculinos, y los Hurin masculinos/femeninos. En cuanto a las mujeres, las de abajo se clasificaban como femeninas/femeninas, y las de arriba femeninas/masculinas”.

Por su parte, el profesor Richard Trexler de Binghamton University, desaparecido hace 5 años, en su libro Sex and conquest afirma que sí hay representación de sexualidad hombre-hombre en la cerámica Moche, así como travestismos en las culturas precolombinas, incluso en la ruda Azteca.

Más allá de los debates académicos, existen evidencias en los huacos de la costa norte, en los que lo escenificado es Lunes 30 de setiembre del 2013 >> VELAVERDE 11

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>> raíces gay casi porno. La penetración, incluso de “perrito”, entre dos bravos “cholos”, se recrea con detalles dignos de un tráiler de Tabú I, sin llegar al hardcore. No vayan a ofenderse los pedófilos purpurados.

Al extranjero se fue Simón, lejos de casa se le olvido aquel sermón. Cambió la forma de caminar, usaba falda, Lápiz labial y un carterón.

INCAS “CHIVATOS”

Alguna vez, sus amigos le preguntaron al querido José María Arguedas, luego de uno de sus varios intentos de suicidio, “¿qué podemos hacer para que no te mates?”. Él contestó: “Impidan la llegada de los españoles”. Pero éstos habían llegado hacía unos 500 años (y José María finalmente se pegó un tiro), y con ellos su concepción rudimentaria del mundo. La única. La cristiana. Uno de aquellos barbudos que recaló por estos barrios antiguos, pero siempre nuevos para los europeos, fue el cronista Pedro Cieza de León, autor de Crónica del Perú, donde escribió respecto a algunos indios:“Los quales andan vestidos como mugeres dende el tiempo que eran niños, y hablauan como tales: y en su manera, trage y todo lo demás remedauan a las mugeres (sic)”.Indagando Cieza por este motivo, narra que le explicaron “que ellos no tenían la culpa, porque desde el tiempo de su niñez los auían puesto allí sus Caciques, para vsar con ellos este maldito y nefando vicio, y para ser sacerdotes y guarda de los templos de sus Indios”.

Cuenta la gente que un día al papá, fue a visitarlo sin avisar, vaya que error. Una mujer le habló al pasar, le dijo “hola qué tal papá, cómo te va. ¿No me conoces? Yo soy Simón. Simón tu hijo, el gran varón”.

Para la doctora en historia de Stony Brook University (NY, USA), Magally Alegre, la mirada de Cieza hay que interpretarla con cuidado. “En realidad, los cronistas (como Cieza) dicen que los Incas, en tanto quechuas, no estaban a favor de las relaciones homosexuales entre hombres. Solamente hablan de hombres. Sin embargo, esta es una mirada desde el cronista español, desde los prejuicios y las limitaciones del español. Si eso fuera cierto, era una manera de controlar por parte de los Incas.

El Imperio era una confederación poco cohesionada, una tensión interna entre

Retrato de Juan José Cabezudo por Eugenio Courret.

distintos tipos de etnias”, explica Alegre, autora de la tesis Androginópolis.

Masculinidades disidentes y la creación de la República peruana. De tal manera, la teoría explica que los incas, para absorber al culto religioso a los pueblos sometidos, regulaban las prácticas y ritos religiosos de esas zonas como una forma de dominación. “Pretenden terminar con prácticas religiosas, moches sobre todo, de lo que se entiende como sodomía”, indica la historiadora.

Si los Incas aceptaban o no la homosexualidad, es un tema incierto. Lo que sí es cierto, es que existían prácticas sodomitas. Es innegable que en toda sociedad ha habido personas que tienen interés por otras de su mismo sexo.

“Nada de lo que es humano me es ajeno”, escribió Publio. No se puede negar lo que está en la condición humana. Y tal es la prueba de que está, que recibió la sanción de los españoles. En el Archivo General de Indias, figura la siguiente penalidad: “Yten si algun ynidio condujere en abito de yndia o yndia en abito de yndio los dichos alcaldes los prendan

y por la primera vez le den çien açotes y los trasquilen publicamte y por la segunda sean atados seis oras a un palo en el tianguez a vista de todos y por terçera vez con la ynformaçion preso lo remitan al corregidor del ualle (...)”.

No se puede corregir a la naturaleza, Palo que nace doblado, jamás su tronco endereza. No se puede corregir… Se dejó llevar por lo que dice la gente, su padre jamás le habló, lo abandonó para siempre. No te quejes Andrés, no te quejes por nada. Si del cielo te caen limones, aprende a hacer limonadas.

COLONIA “ROSQUITA”

Los estándares de la colonia española prohibían la homosexualidad y el travestismo, es cierto. Pero también lo es que hubo cierta permisividad. Tal represión, era un mecanismo de control de los ibéricos. Por ejemplo, durante la dominación española de Sicilia, acusaban a los italianos de afeminados como una manera de ejercer poder sobre ellos.

Pese al control, conductas como el travestismo fueron buscando una válvula de escape y la encontraron en losespacios rituales, en las fiestas patrona-

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les, como es el caso de los orígenes de la Tunantada, en Jauja, donde los protagonistas son hombres en ropas de mujeres.

Campuzano va más allá y afirma que en plena colonia era normal: “El Virreinato del Perú, ya centralista, mostraba una Lima colonizada por sus propios mestizajes, donde los maricones participaban y definían el espacio social de la época”.

Un documento célebre de esta libertad es la acuarela de Léonce Angrand (ver reproducción), que fue vicecónsul en Lima y retrata a un mulato afeminado, con flores en el pelo, conversando a plena luz del día con otros ciudadanos.

Si bien los siglos XVI y XVII son de mucha represión sexual y la Inquisición trata de dominar la práctica sexual, esto puede ser muy relativo. Las penas llegaban hasta ser quemados en la hoguera, pero era muy poco frecuente, y más bien las sanciones por sodomía solían ser leves. “En el Perú, la Inquisición no persigue la sodomía salvo que lo haga con fines de persecución política. Más bien, la persigue dentro del ámbito eclesiástico, pues el peor delito era el de la ‘solicitación’, que era cuando el religioso pedía favores sexuales aprovechando el sacramento de la confesión”, explica Alegre. ¿Suena familiar y reciente? Habla Gabino.

Pese a dicha “persecución”, las penas eran muy leves. En 1759 Fray Diego Chacón fue acusado por la Inquisición por solicitación a tres jóvenes y un menor de 14 años. Anteriormente ya había hecho lo mismo en Guatemala y Ecuador, y la Iglesia solamente lo había amonestado y retornado a su convento pese a haberse declarado culpable.

Otro caso famoso es el de Francisco Pro, que fue vestido de tapada a la fiesta de la Porciúncula, y es reconocido por su hermana -quien identificó que la falda era de ella- y por un sereno de su barrio, quien lo arresta. Fue sentenciado a dos meses de trabajos forzosos y paseado por las calles en vergüenza pública.

Durante su juicio se empezó a discutir el concepto del término “maricón”.

Y mientras pasan los años, el viejo cediendo un poco.

Simón ya ni le escribía, Andrés está furioso. Por fin tuvo noticias de donde su hijo estaba. Andrés nunca olvidó el día de esa triste llamada.

REPÚBLICA “TRAVESTI”

En la convulsionada transición de colonia española a república independiente,

Arriba: Iconografía moche con personaje andrógino. Abajo: Huaco moche con escena homosexual.

sucede un extraño fenómeno en Lima.

En palabras de la doctora Alegre, fue “una ciudad llena de masculinidades disidentes, que desencadenó cambios en la masculinidad hegemónica.Ya no era tan raro, ni tan oculto”. Tal fama de Lima impresionaba a los viajeros como Max Radiguet, quien visita nuestra capital hacia la década de 1830 y habla de ésta como de una “sociedad de maricones”.

Radiguet cuenta que lo impresionó ver a hombres con inclinaciones por otros hombres, jugar de palabras (darse piropos) con otros varones en plena Plaza de Armas, lo cual era algo muy típico de aquellos años. “No iban vestidos completamente de mujer, sino que dejaban ver algo que identifique su orientación, como la manga de una blusa con bobitos, flores en el pelo, meterse la camisa en la parte trasera del pantalón para abultarse atrás”, señala Magally Alegre.

En la sala de un hospital, de una extraña enfermedad, murió Simón. Es el verano del 86. Al enfermo de la cama 10 nadie lloró.

El testimonio más emblemático que da cuenta de esto, se da a través del órgano de la Sociedad Amantes del País, El Mercurio Peruano, que era una revista científica. En dicho medio, se publicó el 27 de noviembre de 1791, ya llegando a fines la colonia, una sátira titulada “Carta sobre los maricones” haciendo burla de la abundancia de éstos en Lima. El supuesto viajero que describe la capital la llama “Androginópolis”. Con esa relativa permisividad en la sociedad de aquel tiempo, el visitante cuenta que lo llevan a un sarao donde había abundancia de hombres con barbas y ropas de mujer. “Saco mi anteojo, lo aplico á los tostados rostros de estas señoritas; y al punto ¡que admiración! Las veo cubiertas de mas espesas barbas (…) enseñaron unos pies tan grandes, como serían los de Polifemo, pero bien hechos. ¡Que es esto! Le digo a mi huésped. Que ¿en esta tierra hay tal clase de mugeres?”, escribe el cronista anónimo.

Otro caso muy conocido es el de Juan José Cabezudo, quien tenía su puesto de viandas en la Plaza de Armas, donde además de vender comida, narraba las noticias del día con suma gracia y afeminamiento, por lo que se hizo muy famoso y rico y su puesto muy concurrido. Un mes por año se iba a las casas de juego del balneario de Chorrillos. Y la plata le daba para hacerse su retrato en el célebre estudio de Courret vestido de manera muy poco viril (ver foto). Tan conocido era que es pintado por Pancho Fierro. El propio Ricardo Palma anota esas obras con su puño y letra, consignando: “Juan José Cabezudo, el maricón”, como consta en los Archivos de la Municipalidad de Lima.

La historia es larga y el espacio es corto. Ejemplos sobran. Todo depende del color del cristal con que se mira.

Hay que tener compasión, basta ya de moraleja. El que esté libre de pecado, que tire la primera piedra.

El que nunca perdona, tiene el destino cierto, de vivir amargos recuerdos en su propio infierno.

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SHUSHUPE

FUJIMORI ENFRENTA NUEVO CASO POR ‘PRENSA CHICHA’. MUCHOS IMPLICADOS YA HAN MUERTO

Le llueve sobre mojado

E

l Fiscalía Suprema en lo Penal, solicitó que no se acepte el pedido de arresto domiciliario para el expresidente Alberto Fujimori, ya que en la legislación peruana no está contemplado que un reo cumpla su pena fuera de un establecimiento penal. “En el Perú no existe prisión domiciliaria”, dijo el fiscal Carlos Mansilla Gardella.

El juez supremo instructor, Segundo Morales Parraguez, deberá decidir si el exmandatario seguirá cumpliendo su condena en la celda que ocupa en el exfundo Barbadillo, en la sede de la Dirección de Operaciones Especiales de la Policía Nacional, ubicado en el distrito de Ate Vitarte.

Como se sabe, Fujimori fue condenado a 25 años de prisión en 2009 por los delitos de asesinato, secuestro y lesiones graves, en los casos de las matanzas de Barrios Altos y La Cantuta. Sin embargo, su nuevo abogado, William Paco Castillo Dávila, ha pedido que cumpla su pena bajo arresto domiciliario, debido a problemas de salud (una lesión cancerígena en la lengua, estrés, entre otros malestares propios de sus 75 años de edad).

Tras habérsele denegado el indulto humanitario, y ahora la posibilidad que se le deniegue el encierro domiciliario, ahora Fujimori tiene otra “piedra en el zapato”: el inicio del proceso penal -que empieza el 17 de octubrepor el uso de recursos públicos para comprar la línea editorial de los llamados “diarios chicha”.

Sin embargo, el caso reviste especial interés, pues muchos de los involucrados ya han fallecido. Tal es el caso del empresario Alberto Bresani León, a quien se le atribuyó haber sido el operador de la red de diarios chicha, fallecido de un paro cardiaco en 2007, llevándose sus secretos al más allá, aunque dejó un libro de memorias. Otro gran ausente será el exalcalde de Lima, Alberto Andrade, fallecido en 2009 de una fibrosis pulmonar. La mafia le puso

La compra de líneas editoriales buscaba el tercer gobierno de Alberto Fujimori.

la puntería de sus titulares chicha para minar sus posibilidades como potencial Presidente. De igual manera, otro que cruzó el rio fue Andrés Marsano Porras, vinculado a Bresani de acuerdo a los testimonios de los que desfilaron por la Base Naval para declarar en los juicios a Montesinos. También se extrañará el testimonio de Rafael Documet, ya fallecido, dueño de diarios chicha vendidos a la mafia.

La Cuarta Sala Penal Liquidadora del Poder Judicial, ya ha acondicionado un ambiente en el penal Barbadillo para el juicio oral. En este caso, Fujimori es el único procesado por el delito de peculado, debido a que el Poder Judicial condenó en 2005 a 29 personas, entre ellas, Vladimiro Montesinos; el exministro de Defensa, José Villanueva; y los directores y propietarios de ocho “diarios chicha”, utilizados para desacreditar a opositores al régimen fujimorista.

Asimismo, el 17 de noviembre, Fujimori deberá presentarse a un nuevo juicio, esta vez por el desvío de 122 millones de soles de las Fuerzas Armadas al Servicio de Inteligencia Nacional, para pagar a los “diarios chicha” que

apoyaron su tercera reelección consecutiva en 2000.

El procurador adjunto anticorrupción, Joel Segura, declaró que “hay mucha información que vincula a Alberto Fujimori con este desvío de dinero. Muchos de los sentenciados dijeron que recibían comunicaciones de él o le daban cuenta de la entrega de dinero y los condicionamientos del mismo”, refirió en una nota divulgada por la agencia Andina.

La fiscalía solicitó a la Cuarta Sala Penal Liquidadora, una pena de 8 años de cárcel para Fujimori y el pago de una reparación civil de 3 millones de soles.

La procuraduría anticorrupción, a su vez, considera que la reparación civil debe ser de 200 millones de soles.

Segura indicó que Fujimori, quien alegó problemas de salud para la solicitud de indulto humanitario denegada, debe estar presente en el juicio oral. Además, que el caso de los “diarios chicha” es uno de los 180 procesos judiciales pendientes de sentencia, vinculado a la red de corrupción que lideraron Alberto Fujimori y Vladimiro Montesinos.

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SHUSHUPE FOTO: ANDINA

LA

PATINADA DE LA SEMANA ALBERTO FUJIMORI EXPRESIDENTE DEL PERÚ

Fiscal de la Nación José Peláez.

¿LOS ESPÍAS DEL FISCAL? Sigilosamente, el Fiscal de la Nación, José Peláez Bardales, habría estado organizando en estos últimos meses un grupo especial de inteligencia, es decir, una “GEIN” versión Fiscalía. Dos de los integrantes claves de este grupo serían, el contador Daniel Ramsay Romero, quien trabajó en el desactivado Consejo Nacional de Inteligencia durante el gobierno del expresidente Toledo y como Jefe de Gabinete Técnico de la Dirección Nacional de Inteligencia (DINI) durante los 2 primeros años del expresidente García. De allí fue defenestrado en el año 2007 por orden de la cúpula aprista. Asimismo, en 1993 fue nombrado por Alberto Fujimori como presidente del directorio de Editora Perú, encargada de publicar el diario El Peruano, desde donde se habría ocupado de limpiar la imagen del ahora reo. El segundo integrante sería nada menos que el edecán del Fiscal, el comandante FAP Damer Peláez Santillán, de la especialidad de inteligencia, quien laboró en la DINI y ha acompañado al polémico Peláez Bardales en sus viajes claves a Suiza y Costa Rica en el año 2003. Fuentes del Ministerio Público refieren que es conocido el creciente interés de Ramsay por asumir la jefatura de la DINI. CON MI FAMILIA NO TE METAS Con relación a lo anterior, precisamente Ramsay Romero habría cargado con los odios del ‘Tío’ George, pues cuando era Jefe del Gabinete de la Dirección Nacional de Inteligencia, en un confuso incidente, agentes de la Fuerza Aérea del Perú y de la Marina, adscritos a la DINI, habrían hecho aparentes acciones

“Más barato les hubiera salido a Nadine y Ollanta indultarme. Les habría resuelto la incontrolable inseguridad interna sin ningún compromiso”.

cuentes que operan por la zona donde vivía Miguel del Castillo.

Por su parte, éste, como se recuerda, en ese entonces ejecutivo de RBC Televisión, denunció que fue víctima de “hostigamiento” dada su reciente incursión en la escena política y mediática.

LA PRIMERA VS LOLAS José ‘Pepe’ Lolas, el empresario textil fundador del diario La Primera y de acuerdo a su reclamo, dueño de dicha marca, acaba de interponer una medida cautelar (Exp.: 535585-2013) ante el INDECOPI por el uso indebido de su marca por parte de la empresa Editora NILAI SAC, de propiedad Arturo Belaúnde, la que edita

Empresario José Lolas Miani

¿No que está grave? ¿Y así quiere salir a chambear? Lo que hubiera salido más barato era no pagarle ilegalmente los 15 millones de dólares a Vladi por CTS. Por favor, primero mande a alguien a que pase por caja y pague al menos alguito de los 27 millones de soles que debe por reparación civil.

de ‘reglaje’ a su hijo mayor, Miguel del Castillo, siendo su padre en ese entonces Presidente del Consejo de Ministros. Por ello, el expremier, furibundo, habría pedido su cabeza.

La versión oficial que dio el dirigente aprista fue que no hubo reglaje, sino que fue una “confusión” pues los agentes realizaban acciones de seguimiento y vigilancia a delin-

dicho medio. En un inicio, Lolas le habría dado autorización de uso de la marca a la empresa Editora Noticias, la cual pertenecía a Belaúnde pero que no figuraba en el postón del diario. Luego, hace aproximadamente tres años, Belaúnde constituye Editora NILAI SAC, Editora Noticias desaparece, y pide la nulidad de la marca por falta de uso; sin embargo, ellos mismos estarían imprimiendo La Primera con dicha marca bajo la forma NILAI, quien actualmente usa la marca. Lolas ha solicitado a INDECOPI que intervenga para que dejen de imprimir y usar el logo de La Primera, bajo el argumento que él le dio la autorización de uso a Editora Noticias, no a NILAI. De acuerdo a Lolas, pese a no tener la autorización, el Estado le ha dado sendos contratos de publicidad a la empresa que lidera Belaúnde.

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EL INQUISIDOR Conjuro herejías. Acuso blasfemias.

Persigo la soberbia académica, el autobombo y otros pecados nefandos.

EL ETERNO BILLETE VERDE compraba con dólares que emitía, bonos a fin de darle liquidez al sistema. Al pobre Obama no le quedó otra Bretton Woods e impusieron su moneda afirmando que seguir en la danza.

Esto trajo como consecuencia que Bancos Centraque la respaldaban con el oro guardado en Fort Knox a US$ 35 la onza troy. De nada valió el piteo de Stalin, les como el brasileño, chileno y peruano emitieran y se Keynes y los demás aliados. Todos le debían al pode- llenaran de dólares en reserva. Y, lógicamente con el mix del alza del precio de los minerales, las importacioroso país.

Pasaron los años y se hizo mucha pelea contra el nes regaladas provenientes de China y la tasa de intedólar. Incluso el propio FMI se vio obligado a crear rés por los suelos, sus bolsas alcanzaran montos jamás vistos y se declararan muchas de los Derechos Especiales de Giro, ellas como líderes en el mercado que son una canasta de las divisas mundial. Vale decir, una euforia consideradas ‘duras’. que hasta ahora en cierta forma Pero no fue hasta el año 1973 perdura, haciendo que los Toleen donde, dentro de la famosa do y García se creyeran líderes cuadruplicación de los precios del económicos mundiales. Tamaño petróleo y los avatares de la guedespropósito. rra de Vietnam, Richard Nixon se Nos hemos Pero el dólar, a raíz de que allá vio obligado a dejar flotar al dólar olvidado que en los EE.UU. hay gente que ya y romper el famoso acuerdo. Ojo quiere parar los maquinazos, se que aquí en el Perú, con Velasco y nuestra economía disparó en el Perú a 2.80 soles asociados, el dólar tenía un cames casi infinitesimal, y la gente ya se asustó. Nadie le bio fijo y los automóviles tenían pasó la factura a PPK ni a Gonzárestricciones para transitar vía si la comparamos les Izquierdo, quienes señalaron unas curiosas calcomanías. con la de muchos que este año el dólar se iba a 2.30 Hay mucha más historia, pero soles. Y encima por este lado del el espacio no da. Digamos, entonpaíses del mundo, mundo, el “incauto” de Ollanta ces, que en el año 2008 el mundo incluso con mucho pronosticó vacas flacas. Pero ojo, financiero convulsionó a raíz de pare, cruce y tren: no solo la mila desregulación implantada por menor territorio”. nería y el afán de industrializar la FED, el Banco Central Norteala economía salvarán al Perú de mericano, quien liderado entonuna crisis. Nos hemos olvidado ces por Alan Greenspan, permitió que nuestra economía es casi inque los gnomos de Wall Street fabricaran sus hipotecas sub prime, pese a que ya se ha- finitesimal, si la comparamos con la de muchos países bían generado crisis como la mexicana, las del subcon- del mundo, incluso con mucho menor territorio.

Así que ese cuento de que el PBI sigue “monstruo” y tinente asiático y la quiebra de dos importantes bancos que tenemos inclusión social, ya me suena a speech del de inversión.

Así que a Bush no le quedó otra que mandar su ‘Pinocho’ Toledo, quien sí tiene hartos y nada eternos primer maquinazo, es decir, el primer Quantitative Ea- dólares. Y encima húmedos, provenientes, a decir de sing Money, que consistía básicamente en que la FED muchos indicios, de su defectuosa lavandería.

EN LAS POSTRIMERÍAS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, los norteamericanos fomentaron una reunión en

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la haya << actualidad

FOTO: AFP

Es solo cuestión de tiempo esperar el fallo de la Corte Internacional de Justicia sobre el diferendo marítimo presentado por el Perú contra Chile. Sea cual sea la decisión final, se presentan algunos posibles escenarios en las relaciones militares, diplomáticas, políticas y comerciales entre ambos países.

Cuatro expertos nos dan algunos alcances sobre lo que vendría después para ambos países.

LOS POSIBLES ESCENARIOS LUEGO DEL FALLO

Y DESPUÉS DE

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¿QUÉ?

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>> la haya

El fallo de la Corte debería estar listo en enero del 2014.

ESCRIBE: FERNANDO PINZÁS

M

uy al margen de que puedan discrepar con lo que determine la Corte de La Haya, los gobiernos de ambos países han expresado, en más de una ocasión, su voluntad de aceptar el fallo que establecería el límite marítimo definitivo entre ambos países. Recientemente, la misma corte falló a favor de Nicaragua en la demanda marítima que presentó contra Colombia y amplió su frontera en el mar. Sin embargo, el gobierno del presidente colombiano, Juan Manuel Santos, se rehusó a aceptar esta decisión, lo cual podría ser un mal precedente en caso que, como se espera, ocurra lo mismo con el Perú, teniendo en cuenta que ambas demandas se refieren al espacio marítimo.

ROBERTO CHIABRA: “CHILE BUSCARÁ NEGOCIAR”

Una visión poco optimista sobre el panorama post fallo, es la del exministro de defensa General EP (r) Roberto Chiabra. El curtido militar, tanto en cuarteles como en la política, está convencido que Chile buscará mecanismos para no aceptar el fallo en caso que éste implique que parte del área marítima en disputa pase al Perú. Lo más pre-

Sería que, teniendo nosotros un fallo favorable, no exista la decisión política ni la capacidad de hacerlo cumplir y ejecutarlo” R. Chiabra.

ocupante es que, en su opinión, estas negociaciones partirían de parte de los propios peruanos.

“Hay gente que trabaja en la Cancillería y que está haciendo lobbies para convertir la zona en litigio en zona de cooperación. O sea, yo gano y te digo: ‘cooperemos’. Si ellos ganan, ¿tú crees que van a pedir un acuerdo complementario?”, sentencia el general con un sentimiento de desazón.

La función del ejército, como fuerza “no deliberante”, será acatar las deci-

siones del poder político. Sin embargo, Chiabra se pregunta si existirá esta decisión política de, por ejemplo, disponer que la Marina tome control de la zona si es que la Corte de la Haya sentencia que ésta le corresponde al Perú.

“Cuando se amplíe la zona marítima, se espera que nosotros tengamos la capacidad de que nuestra Marina de Guerra ejerza, desde un inicio, presencia para garantizar a nuestros pescadores artesanales que puedan pescar en aguas peruanas. Este tema puede generar incidentes. Y esos incidentes –y acá viene mi miedo a los peruanos–, van a terminar con un acuerdo complementario de pesca”, explica el general. Difícil esconder su espíritu guerrero.

El ejemplo que pone es el de Nicaragua y Colombia. Apenas la Corte le dio la razón al país centroamericano, el presidente Daniel Ortega envió embarcaciones al área marítima que le correspondía. Esto, a pesar de la decisión de Colombia de no aceptar el fallo. Pero el general Chiabra duda que el Perú tenga una actitud similar.

“Sería una vergüenza como país que, teniendo nosotros un fallo favorable, no exista la decisión política ni la capacidad de hacerlo cumplir y ejecutarlo. La política de defensa comprende

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FOTO: SANTIAGO BARCO

lo diplomático y lo militar. Los diplomáticos ya cumplieron su misión con la defensa jurídica en La Haya. Lo militar viene ahora con el cumplimiento del fallo”, afirma con escepticismo.

Son otros tiempos, con un escenario muy distinto al de los años 70 con dictaduras militares en la región, pero los objetivos, asegura, son los mismos.

“No será necesaria una reacción militar, pues la penetración económica es el arma principal de los chilenos. Ahora los medios para imponer la voluntad son políticos y económicos”, sentencia.

No falta cierta lógica en los vaticinios de Chiabra, si se tiene en cuenta posiciones como la del parlamentario chileno Jorge Tarud, quien recientemente ha señalado que “si la Corte falla no reconociendo los tratados del 52 y el 54, estaría fallando fuera del derecho internacional y una decisión de esa naturaleza sería inaceptable para Chile”.

desconocer un fallo en términos de la imagen que proyecta el país en el exterior. Pierdes credibilidad, asegura. Y aunque la posibilidad de negociar, señalada por el general Chiabra, esté presente, el excanciller no cree que Chile vaya por esta vía. “Ya las cartas están echadas”, indica.

FARID KAHHAT: “CHILE BUSCARÁ UN ACUERDO DE DERECHOS DE PESCA”

Excanciller José A. García Belaúnde.

FOTO: AUGUSTO ESCRIBENS

JOSÉ ANTONIO GARCÍA BELAÚNDE: “LA RELACIÓN SERÁ TAN BUENA COMO CON ECUADOR”

Los ánimos son los mejores para el excanciller José Antonio García Belaunde. En su despacho de la Academia Diplomática del Perú, el coagente peruano que entabló la demanda ante la Corte de La Haya, afirma que existe un “clima positivo para recibir el fallo”.

“Ha habido en todo este tiempo, al final de la fase oral, una actividad muy intensa de parte de ambos gobiernos por crear un clima propicio para recibir el fallo, tanto a nivel oficial con visitas de ministros y el hecho de que finalmente se hayan reiniciado las famosas reuniones del ‘2+2’, que se suspendieron cuando se presentó la demanda”, explica.

“Creo que este es un tema que está perjudicando la relación porque está pendiente por mucho tiempo. Definitivamente, una vez que salga el fallo, que es probablemente el más serio de los elementos para crispar la relación, esta tensión desaparecerá“, señala el diplomático, quien confía en que la relación entre el Perú y Chile pueda ser tan buena como la que ahora se mantiene con Ecuador, otro país con el que, por décadas, existieron conflictos limítrofes.

Sobre la reacción de Chile ante un fallo adverso, García Belaunde confía en lo dicho por el gobierno de Sebas-

Exministro de Defensa, general Roberto Chiabra.

FOTO: SANTIAGO BARCO

Analista Farid Kahhat.

tián Piñera y asegura que el hecho de desconocer la decisión de la Corte de La Haya podría ir contra los intereses chilenos.

“Un país que pretende ser serio, desarrollado y que ha asumido una serie compromisos internacionales, no puede desconocer un fallo. Es muy grave

“Chile no tendría muchas expectativas sobre un fallo a su favor”, opina el analista internacional Farid Kahhat. Sin embargo, agrega, ya tendría algunas estrategias para no ceder tan fácilmente, en caso de que la Corte de la Haya acepte el reclamo marítimo del Perú. El mejor ejemplo sería el reciente fallo a favor de Nicaragua en la demanda contra Colombia, que constituye un buen antecedente a favor del reclamo peruano, pues se trata igualmente de un tema de límites marítimos.

“El escenario sería más difícil en Chile, que tiene la capacidad material de incumplir el fallo, cosa de la que carecemos nosotros. Sigo pensando que el escenario más probable es que, tras una reticencia inicial, se empiece a buscar mecanismos para implementar el fallo adaptando las legislaciones nacionales, y si eso se diera, sería bueno para la relación bilateral”, explica Kahhat Ya que los pescadores artesanales chilenos serían los más afectados en caso de que gane la demanda peruana, Kahhat también opina que es muy probable que Chile busque negociar –tal como lo está buscando Colombia con Nicaragua– un acuerdo de derechos de pesca. Pero lo que de ninguna manera debe estar en negociación, recalca, son los nuevos límites que establezca La Haya.

La reacción inmediata de Chile, ante un resultado adverso, sería buscar subterfugios para prolongar la implementación del fallo. Sin embargo, Kahhat explica que el hecho de desconocerlo iría contra sus propios intereses como país.

“Habría que tener en cuenta la eventualidad que Chile sea víctima de sanciones por incumplir un fallo de la Corte. Es una economía abierta que sería sumamente vulnerable a esas sanciones”, señala. Sobre este tema, hay que tener en cuenta que, aunque los fallos de la Corte Internacional de Lunes 30 de setiembre del 2013 >> VELAVERDE 19

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la haya >> Justicia pueden demorar años en aplicarse, no existen antecedentes de incumplimientos flagrantes. Es decir, hay muy pocas posibilidadesde que nuestros vecinos del sur desconozcan lo que dictamine la Corte de la Haya. Otro escenario posible, advierte Kahhat, sería que Chile apele a la Declaración de Santiago de 1952 y al Convenio sobre zona especial fronteriza marítima de 1954, que el Perú no reconoce como acuerdos limítrofes, pero si como acuerdos pesqueros. Por lo tanto, siguen vigentes. Un tema que ha sido objeto de debate y sobre lo que tendrá que dirimir la Corte.

“Ese es un escenario muy probable al que nos enfrentaríamos en caso la Corte falle a favor del Perú. Por eso va a haber necesidad de una negociación bilateral para limar asperezas tras el fallo”, razona.

ALFREDO FERRERO: “CHILE DEBE CUIDAR MÁS SU RELACIÓN CON EL PERÚ”

La posibilidad de un acuerdo por parte de Chile no es bien vista por Alfredo

FOTO: ANDINA

Alfredo Ferrero Diez Canseco.

Ferrero Diez Canseco, quien opina que este asunto es principalmente de soberanía.

“Tienen que pensar que han utilizado ese mar, que no era de ellos, durante mucho tiempo y gratis. Porque en realidad, si bien es cierto que los fallos no son retroactivos, el mar está ahí desde siempre. Y por lo tanto, durante mucho

tiempo han estado usufructuando un mar, que si el fallo no les favorece, nunca fue de ellos”, explica el exministro de Comercio Exterior y Turismo en cuya gestión se firmó el TLC con Estados Unidos. Un supuesto acuerdo pesquero, sería válido siempre y cuando –explica–, no afecte la soberanía nacional y se realice entre privados sin afectar los recursos del país.

En cuanto a las relaciones comerciales entre ambos países, Ferrero confía en que, al margen de lo que diga la Corte, éstas mejorarán y que una vez solucionado el diferendo, ambos países se convertirán en socios estratégicos, pues tienen muchos intereses económicos en común.

“Chile debe cuidar más su relación comercial con el Perú. Y el Perú ha sido, de un tiempo a esta parte, una fuente de inversiones chilenas. Por lo tanto, a ellos tampoco les conviene una relación comercial hostil. Y si no les conviene el fallo, tienen que darse cuenta que el fallo no termina la relación comercial con Chile ni las inversiones”, señala.

Nuestro hombre en La Haya

E

l principal defensor de la causa peruana es uno de los abogados especializados en derecho internacional más importantes del mundo: el profesor Alain Pellet (1947).Estudió en la Sorbona, donde obtuvo el bachillerato de derecho público en 1968. Recibió además un diploma del Instituto de Estudios Políticos de París. En 1974 se recibió como doctor en derecho público por la Universidad Pantheon – Assas.

Actualmente enseña en la Universidad de París Oeste-Nanterre La Défense.

Por sus méritos académicos, ha sido designado Caballero de la Legión de Honor francesa. Ha defendido hasta ahora a cerca de 40 países ante la Corte Internacional de Justicia de la Haya. Su actuación más reciente ha sido como abogado de Nicaragua en la demanda que presentó el 2001 contra Colombia, por la posesión de los archipiélagos de San Andrés, Providencia y Santa Catalina. El principal argumento defendido por el doctor Pellet, era el desconocimiento del Tratado Esguerra – Bárce-

nas, firmado en 1930 y que delimitaba la frontera marítima entre ambos países, además de asegurar la posesión de estas islas para Colombia. La defensa nicaragüense sostenía que cuando se dio este acuerdo, el país estaba invadido militarmente por los Estados Unidos,

por lo que debe considerarse inválido.

La sentencia fue dictada el 19 de noviembre del 2012, y aunque reafirmó la posición de Colombia en estas islas, amplió el área marítima de Nicaragua hacia el este del paralelo 82, dándole 72 mil kilómetros más de mar. Este cambio en la frontera marítima fue asumido por los nicaragüenses como una victoria, pero fue rechazado por Juan Manuel Santos, quien el próximo año se presentaría a la re-elección.

Pellet es además abogado y asesor de Japón, cuya práctica de caza de ballenas fue denunciada por Australia ante La Haya. La fase oral de este caso se dio en julio y aún se espera la sentencia. Otro caso del profesor Pellet es el de Tailandia en su demanda a Camboya por la posesión del templo hindú de Preah Vihear, ubicado en la frontera de ambos países.

Además de Alain Pellet, el equipo legal peruano está conformado por Rodman Bundy, Alan Vaughan Lowe y Tullio Treves.

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<< opinión

POR

CARLOS BRUCE Congresista de Concertación Parlamentaria

E

GOPAC: PARLAMENTARIOS CONTRA LA CORRUPCIÓN

n esta última semana la Contraloría de la Repúbli- cambios legislativos y de técnicas de fiscalización en el seno ca realizó la IV Conferencia Anticorrupción Inter- de los parlamentos nacionales, con el objeto de combatir con nacional, en la que hemos participado. La realidad mayor eficacia a la corrupción, promover la buena gobernade la percepción ciudadana sobre la corrupción bilidad y obligar al Ejecutivo a rendir cuentas ante los ciudaen nuestro país es sumamente preocupante, por danos.

Fue a inicios de 2013, en Manila, cuando un grupo de contratarse de un grave flagelo social que afecta a todo el país y a su desarrollo. Por ello, requiere la atención prioritaria tanto gresistas peruanos participamos en la V Conferencia Mundial de Parlamentarios contra la Corrupción, luego de la cual del Estado como de la ciudadanía en general. acordamos constituir el Capítulo En dicho evento participaron, Perú de GOPAC, con el fin de dedicar entre otras instituciones importannuestros esfuerzos a la lucha contra tes, la Organización Mundial de la corrupción en todas sus formas.

Parlamentarios Contra la CorrupNuestro compromiso es fomentar en ción (GOPAC), red internacional nuestras respectivas bancadas parlade parlamentarios dedicados a asementarias, la adhesión de nuestros gurar la gobernabilidad y mejorar colegas al GOPAC en el marco de la los parlamentos como institucioAcordamos constituir lucha contra la corrupción. nes fiscalizadoras, con el objetivo el Capítulo Perú de En nuestro país, la corrupción ya de luchar contra la corrupción en ocupa el primer lugar entre los proel mundo. Organización a la que GOPAC, con el fin blemas que conspiran contra el desatengo el honor de pertenecer, prede dedicar nuestros rrollo. La reciente Encuesta Nacional sidiendo desde su fundación, en fesobre percepciones de la corrupción brero de 2013, el capítulo GOPAC– esfuerzos a la lucha en el Perú 2013, revela que el 58% de Perú. Actualmente, sus miembros contra la corrupción los ciudadanos considera ésta es el representan a más de 90 países de principal problema que enfrenta el todo el orbe. en todas sus formas”.

Estado y que le impide lograr el desaGOPAC se fundó en 2002, como rrollo del país. Asimismo, es opinión resultado de una conferencia mungeneralizada que la corrupción está dial realizada en Ottawa, con la parcorroyendo instituciones claves de ticipación de 170 parlamentarios y la sociedad, como son el Congreso, cientos de observadores. Su modelo programático se basa en la conformación de grupos mundia- el Poder Judicial, la Policía Nacional, gobiernos regionales y les de trabajo establecidos con el fin de promover las agendas locales, partidos políticos, etc.

Por ello, se requiere del concurso de todas las instituciones identificadas por los miembros, a través de un grupo de parlamentarios que refleje la composición de la región y aban- del Estado para enfrentarlo de forma integral con la activa participación de sus miembros. En lo que toca al Capítulo dere cada uno de los temas.

Así, la junta de GOPAC y su secretariado, prestan su apo- Perú del GOPAC, estamos liderando los esfuerzos de los yo a los grupos mundiales a través de manuales, talleres y la parlamentarios peruanos que lo conformamos y de los que creación y el fortalecimiento de las capacidades de los parla- tengan a bien adherirse para combatir permanentemente el mentarios en todo el globo. Los grupos mundiales de trabajo lastre de la corrupción que lacera nuestras instituciones y permiten a GOPAC prestar su concurso a la realización de atenta contra el desarrollo del país.

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actualidad >> investigación

Shopping de

Armas

Ciento cincuenta armas han sido incautadas en lo que va del año en Lima, muchas de ellas potentes pistolas prohibidas para el uso civil. La Policía pide más control en el otorgamiento de licencias, pero SUCAMEC afirma que es rigurosa en sus evaluaciones. Comprobamos que es posible acceder a un arma en el mercado negro.

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ESCRIBE: MANUEL ALEJOS investigacion@revistavelaverde.pe FOTO: AUGUSTO ESCRIBENS

C

uando a inicios de año, Alexander Manuel Pérez Gutiérrez, alias ‘Gringasho’, fue recapturado en una vivienda de Santa Anita, la policía le incautó una potente pistola marca Ithaca calibre 45.

Como era de esperarse, el número de serie del arma había sido borrado, pero un hecho que le llamó la atención al entonces Director de la Policía, Raúl Salazar, es que se trataba de material bélico, mucho más poderoso que la armería usada por la institución en su accionar diario.

“Es una pistola nada común, bastante potente, que tiene una bala mucho más grande que una pistola nueve milímetros larga, que utilizan la Policía y las Fuerzas Armadas. Es un arma de guerra”, expresó en ese entonces Salazar.

La Ithaca del joven -pero experimentadosicario es una de las tantas armas que, por su poder de destrucción, están vedadas para el uso civil. Es, también, una de las 150 que, entre enero y agosto de 2013, fueron confiscadas en Lima. Dentro de este lote están incluidas las peligrosas nueve milímetros y los revólveres Smith & Wesson calibre 38 de seis cartuchos, cuyas municiones traspasan tranquilamente la cubierta de un auto. ¿Cómo ‘Gringasho’ y otros delincuentes han sido capaces de acceder impunemente a estas armas de fuego? Para el coronel PNP José Honores Anhuamán, jefe de la División de Investigación de Tráfico Ilícito de Armas, Municiones y Explosivos (DIVITIAME), el hampa tiene varias formas de conseguir todo tipo de armamento.

“Una vía es el contrabando por las fronteras. Está el robo a las empresas autorizadas legalmente a vender armas. También, los asaltos a miembros de las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional. Otra forma, que es un mínimo, es cuando los que hacen servicio militar obligatorio desertan y se llevan el armamento”, señala.

Honores sostiene que, mayormente, la delincuencia común opera con pistolas y revólveres, aunque no sorprende que el hampa

haga uso de armas de largo alcance. “Se usa todo tipo de armas en la comisión de delitos. Más las de puño o de corto alcance. Ya las bandas más avezadas usan armamento largo como el AKM o un fusil FAL, que son más difíciles de conseguir”, explica.

PIDEN MÁS CONTROL Honores enfila sus dardos hacia la Superintendencia Nacional de Control de Servicios

A veces nos damos con la sorpresa de que un arma, después de haber sido internada en la SUCAMEC, nuevamente está siendo usada por otro delincuente.”

Coronel PNP José Honores

de Seguridad, Armas, Municiones y Explosivos de Uso Civil (SUCAMEC), la entidad encargada del otorgamiento de licencias para portar armas de fuego, cuando habla sobre lo fácil que es para los delincuentes hacerse de los ‘fierros’ con los que cometen sus fechorías.

Considera que esta instancia, dependiente del Ministerio del Interior, debe ser más rigurosa y selectiva a la hora de conceder los permisos, pues –advierte– termina beneficiando a personas cuyo accionar está al

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>> investigación FOTO: ALONSO MOLINA

Coronel José Honores recomienda a la SUCAMEC ser más rigurosa a la hora de conceder permisos para portar armas.

margen de la ley.

“Si tú te presentas ahora en la SUCAMEC, pagas en el banco, das tus exámenes y te entregan tu licencia. No puede ser tan fácil. Cuando se enfrentan los bandos de Construcción Civil, nosotros vamos, los detenemos y les encontramos armas. Sin embargo, sacan de su billetera sus licencias… ¿qué puedes hacer? Nada, porque no han cometido ningún tipo de delito. Pero se sabe que ellos están usando las armas para amedrentar a los ingenieros para que les den cupos en obras”, argumenta.

“A veces nos damos con la sorpresa de que un arma, después de haber sido internada en la SUCAMEC, nuevamente está siendo usada por otro delincuente”, agrega.

Por su parte, Derik Latorre Boza, jefe de SUCAMEC, indica que sí hay un correcto control en el proceso de autorizar las licencias. “El gobierno ha tomado la decisión de establecer requisitos más rigurosos para la entrega de licencias de posesión y uso de armas de fuego a los civiles. Uno de estos requisitos es justamente la evaluación del estado de salud mental de las personas”, revela.

Latorre manifiesta que, incluso, la labor que realiza su sector ha hecho pensar a ciertos sectores que SUCAMEC “desarma a la población civil”.

En el extremo opuesto a Honores, está Jaime Lamela Rodríguez, gerente general de Importaciones El Conquis

Armas de fuego robadas

S.A., empresa que trae al Perú armas de fuego para su posterior venta. El emEne-Ago 2013 - En Lima presario afirma que el Estado le pone Revólver Total: 112 una serie de trabas a la población civil Escopeta que pretende adquirir armas para su Pistola defensa personal, justamente en tiem7 pos violentos.

A Lamela le incomoda que, según el decreto Decreto Supremo 006-2013IN, emitido el último 13 de abril, los 62 civiles solo pueden poseer armas de 43 corto alcance y dos como máximo. Los que tengan más, deben venderlas o entregarlas a SUCAMEC. La norma establece, también, que la licencia deberá ser renovada anualmente y no cada cinco años como se establecía antes, y exige que el postulante sea sometido a un examen de salud mental. Opina que las barreras que –a su criterio– interpone Armas de fuego incautadas SUCAMEC, pueden ser contraproduEne-Ago 2013 - En Lima centes. “Cuando el organismo excede Pistola Total: 167 sus controles, una persona a veces tienRevólver de a lo otro. El control excesivo sí puede Uso de armas 2011 / 2012 en Lima Réplica generar un mercado negro”, anota. %

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¿QUÉ TAN FÁCIL ES CONSEGUIR UN ARMA ILEGAL? El coronel Honores recuerda que, naturalmente, los delincuentes recurren a sus propios círculos para obtener armas ilegales. Menciona que el centro comercial Las Malvinas es uno de los puntos en donde se da este 13.5% tipo de prácticas, pero que en el lugar no se 9.7% pueden adquirir armas por doquier.

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Arma blanca / cuchillo

Tipo de delito

Arma de fuego

Otra arma

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Armas de fuego robadas Ene-Ago 2013 - En Lima Revólver

Total:2011 Uso de armas / 2012 en/ Lima Uso de112 armas 2011 2012 en Lima

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55.3% 56.0%

13.5%

13.4%

4.0% 3.5%

0

Arma blanca Arma de Arma blanca / cuchillo fuego / cuchillo

9.7% 13.5%

9.7%

4.0% 3.5%

Otra Arma de arma fuego

No usó Otra arma arma

No sabe / No usó No sabe / no contesta arma no contesta

Tipo de delito “Hoyde en delito día, no existe propiamente Tipo

El exagente nos dijo que también le debíamos consultar en los puestos de mostraron armas en el peligroso jirón ropa militar y preguntar primero por un mercado negro en el que se ofrez2011 / 2012 en/ Lima 2011 2012 en Lima Uso de armas 2011 / 2012 en Lima Raycal calibre 9, apor can armas. En Las Malvinas tú haces Castilla, en el Callao. En esa zona, la una cacerina paraVictimización % 60 % un60%contacto por intermedio de otro situación fue diferente. “Allí sí es im- manera de agarrar confianza con los 60 hogares 2011 56.0%armas nuevas, con vendedores. Así lo hicimos, limeños pero la Tienen delincuente que ya tenga un2011 conocido presionante.

55.3% 2011 49.6% 47.9% 50 49.6% 2011Ya/ 2012 perdiendo ahí. lleva2012 a otro lugar,2012 de ahí te sus cajas. Y no una ni dos, sino que vi negativa fue constante.

50 Éste te 47.9% 2012 50 cambian de carro, se van a otro lado y treinta o cuarenta cajas. Eso solo puede las esperanzas, un limpiador de ca40 en40el mismo carro te dan el arma”, co- entrar de contrabando en barco, por- rros nos dirigió hacia un vendedor de 42.9% 40 42.5% bisutería. Éste, a su vez, nos señaló a menta.

Precisa que las armas ilegales que por avión no pasa”, subraya.

30 otro negociante.

El último sujeto se Velaverde quiso comprobar qué tan son vendidas a un precio promedio de 30 30 soles.

20.2% complicado es comprar un arma en el identificó como ‘Willy’ y era un venmil 19.4% 20.2% Un expolicía dedicado19.4% al14.9% tiro depor- conocido espacio comercial ubicado en dedor de baratijas robadas. Nos mos20 20 17.5% 20 nos contó el Centro de Lima. Tras recorrer algu- tró una serie de objetos antiguos sin tivo una de sus visitas 14.9% 15.7% que, en 11.2% 11.2% 13.4% 13.5%nos dije- mucho valor. nos pasajes y ‘peinar’ la zona, al local situado en la avenida Argentina, 10 8.0% Después de entrar en 11.5% 5.7% 5.9% 8.0% 10 9.7% 3.3% 5.7% 5.9% 10 mecánico le ofreció cacerinas, muconfianza, le preguntamos por cacerino había lo que buscábamos, un 3.2% ron que 2.3% 2.3% 2.3% 1.8% 3.3% 3.2% 1.8% 0.4% 0.1% 2.3%a 2.3% 1.8% quien 4.0%por 1.8%, 2.3% 3.5% nas y el hombre, reconoció ser 0.1% lo que recurrimos ‘La Cachina’ niciones y armas de fuego.

“El tipo me 0.4% 0 0 un policía en retiro, se ofreció a conen la octava cuadra de la avenida Arpreguntó ‘¿quieres todo el fierro?’ , y de Robo Robo en Atraco Agresión de Extorsión Robo de Robo de Otros No sabe / 0 Robo Robo en Atraco Agresión de Extorsión Robo de Robo de Otros No sabe / al paso vivienda o local pandillas vehículo autopartes contesta Arma blanca Arma escondida de Otra usó No sabe / un seguirnos una por 170nosoles.

Le dimos gentina.pandillas Ahí No tampoco conseguimos una caja depaso zapatos que tenía al vivienda o local vehículo autopartes no contesta 2011 2012 / cuchillo fuego arma arma no contesta arma, pero nos vendieron una réplica S/.20 como adelanto y retornamos me enseñó tres armas cortas”, relata. china de una pistola Pietro Beretta a 35 un día después para concretar la vensoles, pese a que –según la Policía–este ta. Willy resultó ser un profesional.

Cumplió a pie juntillas lo acordado. producto es usado en los ‘atracos’.

Tipo de delito Insistimos al día siguiente en Las Ya con la cacerina en mano, le soliMalvinas, y esta vez la suerte estuvo citamos un arma de fuego, y nos dijo 2011 / 2012 en Lima de nuestro lado. Nos explicaron que que nos podía conseguir una de cañón % 60 corto por S/. 1,300 soles. Advirtió que 2011 la negociación debía ser en persona y 49.6% 47.9% 50 2012 que luego “no nos conocíamos” (ver fotos de la compra, la cual tenemos 40 registrada en audio).

30

20.2%

19.4% 14.9%

20

11.2% 10

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Extorsión

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3.3%

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0

Robo al paso

Robo en vivienda o local

Atraco

Agresión de pandillas

Robo de autopartes

Otros

No sabe / no contesta

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actualidad >> libertad

Todo sobre

Eva

Hace siete años Myriam Fefer fue asesinada, y hasta el día de hoy no se sabe quién fue el autor intelectual. La principal acusada por la justicia y la opinión pública, hoy redimida, pasó cuatro años de prisión. Acaba de salir, y aunque no ganó la absolución, posiblemente sí un millón de amigos. Por lo menos van 13,000 personas en las cuentas de Facebook que la apoyan.

ESCRIBEN: CARLA MENDOZA Y EDUARDO ABUSADA FOTOS: AUGUSTO ESCRIBENS

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L

Y LA JAULA SE HIZO PÁJARO

a brisa chorrillana humedece el cansado rostro de Liliana Castro Manarelli. Tras esa puerta de hierro vivió los peores años de su vida, y otra vez está allí, porque dejó algo dentro: parte de su historia. Desde las 9.30 am del sábado espera. Espera. Su madre la acompaña. Apoya la cabeza contra el frío hierro de la puerta. “¿Tranquila, Liliana?”, le preguntamos. Nos mira, sonríe. DNI en mano. Si habla se le caen las lágrimas.

9.55 am. En la puerta del penal se estaciona una 4x4 BMW verde oscuro.

Es Marco Bracamonte, y lo acompaña la directora de teatro July Naters. La prensa la requiere, le meten las cámaras.

Baja sin dar declaraciones y se dirige a hablar con los policías que custodian la otra puerta. Pide apoyo y dice que “los periodistas se ponen agresivos”. Se molesta. Liliana sigue esperando, a 20 centímetros de la puerta negra. Llegó en un Nissan rojo que estacionó al lado del Penal. “Va a salir al toque”, le dice July a Liliana y entra de nuevo al auto de Marco Bracamonte. “Estamos nerviosas, pero muy contentas”, alcanza a decir Castro Manarelli. Ahora tiembla de ansiedad. 10.05 am. Liliana atraviesa las puertas de Santa Mónica. 10.06 am. Unos diez oficiales de la Comisaría de Mateo Pumacahua vienen a brindar ayuda para custodiar la salida de Eva Bracamonte Fefer.

Son apenas dos metros de la puerta hasta el carro de su padre. Sin embargo, un enjambre de cámaras, periodistas y curiosos hace que esa distancia parezca infranqueable. El oficial Mamani sujeta nerviosamente la puerta del carro del padre de Eva. 10.11 am. Se abre la puerta, disparan los flashes. Falsa alarma. 10.14 am. Sale Liliana y a los dos minutos, por fin, Eva. Logra sortear a la prensa, entra a la camioneta. Llora. Su padre la consuela. Entonces –Naters tenía razón– la prensa se lanza a la persecución, como si de un botín se tratara. Se pasan luces rojas, cierran a otros carros por la mejor imagen. La móvil de Panamericana se estrella con una coaster. Rumbo a la casa de la calle Paul Harris, el padre hace un giro inesperado y entra a la Comisaría de Orrantia para pedir más apoyo policial. Son las 10.34 am y sale la camioneta ahora custodiada. Luego de cinco minutos ingresa en la cochera

Marco Bracamonte ha declarado que no vale la pena mencionar las declaraciones de su hijo Ariel, quien vive ahora con su esposo en los EE.UU.

Antes la veían como culpable y no como inocente. La gente reacciona de acuerdo a como se trasmite la información. Esto hay que dejarlo en manos de los jueces y no de las masas”.

Dra. Lloret

de la casa de San Isidro, pero con ellos decenas de periodistas. No pueden bajar. La esperan vecinos y curiosos.

Amigos de la comunidad judía le han mandado un pan dulce. En la cocina, una vieja tetera hierve el agua. Dece-

nas de periodistas invaden la cochera levantando ellos mismos el portón.

Unos diez policías poco pueden hacer.

Desiste de bajar. El carro sale de nuevo y da vueltas por San Isidro. Se reanuda la persecución de la prensa. 11 am.

Regresa el auto, pero ahora no se abre la cochera, entra por la puerta falsa del portón. Por fin otra vez en casa, curiosamente, también la escena del crimen.

EL PERFIL DE LAS MASAS

Como pocos, este caso ha dividido a la opinión pública. Algunos del bando de Eva y otros de lado de Ariel. Desde hace mucho, las miradas están con ellos y no en la madre de ambos, Myriam Fefer, quien fuera asesinada en 2006 por el sicario Alejandro Trujillo Ospina condenado a 35 años de prisión.

Durante todo este tiempo, Eva ha sido blanco del prejuicio. En el imaginario de la gente aparece como culpable, aunque ninguna prueba haya aparecido para condenarla.

“Antes la veían como culpable y no como inocente. La gente reacciona de acuerdo a como se trasmite la información. Esto hay que dejarlo en manos de los jueces y no de las masas”, afirma la Lunes 30 de setiembre del 2013 >> VELAVERDE 27

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>> libertad

A la espera. En la puerta del Anexo de Máxima Seguridad Liliana Castro aguarda por Eva.

Dra. Juana Luisa LLoret de Fernández, psicorapeuta de internas. Por otro lado, asegura que las demostraciones de afecto de parte de personas ajenas a su vínculo familiar o amical le proporcionan seguridad.

ESCENARIO LEGAL

Tras haber sido sentenciada a 30 años de prisión, y haber pasado casi cuatro años encarcelada, Eva Bracamonte fue liberada porque el juez dirimente Segundo Morales Parraguez anuló la condena que le impuso la 2º Sala de Reos en Cárcel de Lima. Ahora, dependiendo del replanteamiento de pruebas del fiscal, se abriría un nuevo juicio oral donde solo participaría ella.

Sin embargo, el abogado Aníbal Quiroga explica que, si apareciera, según las nuevas pruebas e indicios un tercero implicado, se abriría un nuevo juicio donde ella no participaría. “En ese tercer juicio solo estaría implicado el primero. No se le podría juzgar a ella dos veces por lo mismo”, sentenció LA OTRA CARA DE LA MONEDA

Podría decirse que Ariel Bracamonte ha desempeñado, a lo largo del proceso judicial, el papel de fiscal. No cree en

la inocencia de su hermana. Insiste en pruebas que para él la condenan y no en las que la absuelven. Ha manifestado su deseo de verla en la cárcel innumerables veces. En Twitter publicó desde los Estados Unidos: “Nulidad no es sinónimo de inocencia. Es sinónimo de un Poder Judicial que no sabe hacer su labor o en el peor de los casos, de corrupción”.

El hijo menor de Myriam Fefer se casó el último 15 de julio con el estadounidense Lloyd Villarrubia, con quien mantenía una relación de dos años. Atrás dejó el

Podría decirse que Ariel Bracamonte ha desempeñado, a lo largo del proceso judicial, el papel de fiscal”.

recuerdo de Julio Moscol, quien fue implicado en algún momento en el crimen de la empresaria, a raíz de la aparición de ciertos correos electrónicos por demás sospechosos. Bracamonte anunció su matrimonio a través de su cuenta de Twitter con las siguientes frases: ¡Getting married! y ¡NY! ¡Sunshine! ¡Marriage! ¡Love!

Ante esto, la idea de que esta unión en Estados Unidos significaría la obtención de la ciudadanía estadounidense y, por lo tanto, el impedimento de su extradición, no se hizo esperar. El doctor Aníbal Quiroga afirma que esto no es posible porque sigue siendo peruano.

Por lo tanto, no se podría beneficiar de las normas que establecen la no extradición de ciudadanos de EEUU. “Las leyes norteamericanas sí permiten la extradición por ser un hecho de sangre grave. No hay convenio con Estados Unidos para la extradición. Se rige el principio de la reciprocidad”, agrega.

“No creo que tenga nacionalidad israelí. Si la tuviera, también podría ser extraditado por un hecho de sangre grave. Ha habido casos de pedidos de extradición entre Israel y el Perú (el caso de un juez israelí que se refugió en el Perú y que fue pedido en extradición por Israel)”, precisa.

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<< opinión

POR

MANUEL DAMMERT EGO AGUIRRE Congresista de Acción Popular-Frente Amplio

E

EXTRAÑA ESQUIZOFRENIA MEF/MINEM

s increíble la doble actuación del Ministerio de das para esta responsabilidad nacional.

El encargado regional de Wood Mackenzie, es Pedro CaEconomía y Finanzas/Ministerio de Energía y Minas en asuntos claves. Para el gasoducto y la Petro- marota, que viene de ser socio de Gas Energy, gerente comerquímica del Sur, contratan a dedo, sin concurso, a cial de Repsol y ejecutivo en Shell de Brasil. Por su parte, Fosconsultores vinculados a Repsol y Shell, a quienes ter Wheeler es un conglomerado industrial global, que tiene transfieren las competencias del Estado respecto al diseño es- sedes en varias partes del mundo. En 1998 se constituye el tratégico y la adjudicación del proyecto; mientras que para la complejo energético de Petropower Energía Ltda. en Chile, modernización de la refinería de Talara, tras cinco estudios de la cual forma parte Foster Wheeler (85%) y ENAP Refinerías (15%). altamente especializados, nacionales Respecto a la refinería de Talae internacionales, que concluyen y ra, el MEF y el MINEM sabotean el ratifican la inversión del Estado vía Programa de Modernización de PePetroperú, van a convocar otro estutroperú para la refinería de Talara, dio más, postergándolo para frustrar planteando que primero debe privael proyecto. tizarse Petroperú, y anunciando que En el sur, el proyecto estratégico El sabotaje del MEF van a realizar un quinto estudio, pese nacional del gasoducto y la petroquíy el MINEM tiene un a que ya existen los estudios de disemica deberá no solo ampliar las reserño detallados realizados por Petropevas, sino también enviar al mercado doble discurso pero rú y por las consultoras A.D. Little y externo, incluyendo Chile, nuestros Technip, el agente financiero internaproductos con valor agregado inuna sola orientación cional Société Général y COFIDE, los dustrial, impulsando la producción clara en los intereses que concluyen técnica y económicay los conglomerados en las actividamente lo mismo. des agrarias, pecuarias, industriales, que promueven El proyecto elaborado durante seis mineras y en los servicios. Pero el en forma ilegal y años por técnicos de Petroperú y condiseño técnico-económico impuesto sultoras extranjeras, justifica su viabipor el “consultor integral” de Castiantinacional”. lidad técnica, económica y social, que lla/Merino, pretende liquidar la pebeneficia a los peruanos con un imtroquímica y el desarrollo productivo pacto en el PBI de 2 mil 358 millones del sur, para reducir a nuestro país a de dólares, y menores importaciones ser proveedor de Chile en materias de combustibles que mejoran nuestra primas energéticas baratas (exportar gas del lote 88, directo o como electricidad), destinando el balanza comercial de hidrocarburos en 1 mil 450 millones de dólares. uso nacional básicamente a la minería.

El sabotaje del MEF y el MINEM tiene un doble discurso Como ya se indicó, el MINEM y el MEF aprobaron, sin concurso, a dedo, la contratación de las empresas Wood Mac- pero una sola orientación clara en los intereses que promuekenzie y Foster Wheeler como asesores internacionales de los ven en forma ilegal y antinacional. Busca imponer un desconcursos de los proyectos de seguridad energética nacional. equilibrio estructural entre un sur peruano primario exportaAsí, se anula que exista entidad pública especializada que sea dor y un norte chileno pujante industrial, que es contrario al la responsable de estas definiciones estratégicas, pues se ha interés integracionista-equilibrado de la agenda post La Haya. excluido premeditadamente a la empresa pública Petroperú, Busca privatizar Petroperú y bloquear la refinación nacional, y a cualquier entidad pública especializada. Se deja dolosa- ocasionando que el Perú se reduzca a un mercado cautivo de mente a Proinversión, cuando esta entidad no tiene ni las la producción de combustibles producidos por ENAP Chile y competencias, ni las atribuciones, ni las condiciones requeri- comercializados en el Perú por el Grupo Romero.

Lunes 30 de setiembre del 2013 >> VELAVERDE 29

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actualidad >> búfalos Mauricio Mulder tiene la lengua afilada. El verbo rápido y mortífero lo desarrolló en las canteras del debate estudiantil. Ha polemizado con todos, pero no es hombre de pelea. Asegura que lo que le está pasando a Alan García es porque solo tienen cuatro escaños en el Congreso. Reconoce con amargura que en el Apra las cosas andan mal, responsabiliza a Jorge del Castillo, pero sonríe con la idea de tener el liderazgo del partido.

ESCRIBE: CARLA MENDOZA. A FOTOS: SANTIAGO BARCO

La metralleta de Mauricio

“EN POLÍTICA Y EN LA VIDA, LAS MANOS AL FUEGO NO SE PONEN NI POR UNO MISMO” 30-31-32 MULDER.indd 30

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En su época de estudiante en la U. Católica, ¿compartió con Martha Chávez, por ejemplo, los sentimientos propios de jóvenes revolucionarios? Ella era izquierdista-como muchos- ydespués se pasó al otro bando. ¿Usted cambió?

Nunca la he conocido. Ella es mayor que yo. Cuando entré a la universidad estaba Javier Diez Canseco, Agustín Haya, Alberto Borea, Carlos Roca y Calmell del Solar. Era el gobierno de Velasco. Había mucho debate político. Yo ingresé a la universidad en el año 73 y ya era aprista. Busqué a los compañeros del Comando Universitario Aprista que los encabezaba justamente, Tito Borea, que en esa época era aprista. De todas las universidades venían a la Católica a generar polémica.Referentes como Armando Villanueva, Luis Alberto Sánchez, Andrés Townsend,que polemizaban con dirigentes comunistas como César Lévano.

En esos tiempos la política iba de la mano con la literatura, ¿cuál fue la lectura que lo hizo incursionaren la política? ¿Tal vez Marx?

No, no fue mi primera lectura. Sí lo he leído, pero más a Lenin. La primera lectura que me motivó a la política fue El mundo es ancho y ajeno de Ciro Alegría. La historia de Rosendo Maqui me impactó. Apenas terminé de leer ese libro empecé con Los ríos profundos de J. M.Arguedas.

tor armaron una jarana con Salvador Heresi y Jorge del Castillo…

(Sonríe) Eso fue hace 5 años. Duró hasta la madrugada. He ido a varias peñas y he tenido unas trancazas. No es que sea un buen cantante, pero sí me mando con todo. Ahora ya no voy tanto porque se toma mucho.

Antes de estar en titulares usted los escribía. Ahora está dirigiendo un diario, ¿no?

Sí, y soy el único aprista. Se llama El diario de hoy, tiene 3 meses en circulación. El editor es Fernando Viaña. Tiene un tiraje 10 000 ejemplares y está vendiendo 2000. Un diario para consolidarse necesita un año por lo menos.

Este tipo de cosas en la que todos han hecho punching-ball contra nosotros, no se hacía. Eso es consecuencia de nuestro propio error y del error que obtuvo, sustancialmente, quien era secretario general, Jorge del Castillo”.

¿Siempre vinculado al tema social?

Sí, siempre. Me impactó mucho. Yo tenía 14 ó 15 años. Ya había leído libros, por ejemplo, Le Robinson Suisse. Otro fue Las aventuras de Guillermo Brown, lectura de muchacho, pero cuando llegó a mis manos el libro de Ciro Alegría descubrí un Perú distinto. Vivía en Miraflores, estudiaba en el colegio Pestalozzi. Era de una clase media callejera porque tenía barrio, pero siempre estás ahí un poco encapsulado. Ahora estoy leyendo Armas, gérmenes y acero de Jared Diamond, que es la historia de la humanidad de los últimos tiempos. En mi mesa de noche tengo varios libros de cabecera que leo y releo. Ahora estoy releyendo, por un tema de coyuntura, Historia de dos aventurerosde Umberto Jara. Es sobre la vida de Alejandro Toledo y Eliane Karp.

A parte de la política, la lectura es una de sus pasiones.

Pero también están el fútbol y el canto…

Soy hincha del Sport Boys aunque esté en segunda. Para ser hincha de “la rosada” hay que ser un sufrido. Tengo la esperanza de que mejore su situación. Con respecto al canto, mi afición empezó en la época universitaria.

Y la perfeccionó en la adultez. En la casa de Aurelio Pas-

¿Considera que Alejandro Toledo ha estado haciendo gambetas con el caso Ecoteva?

Sí, claro. Ha estado tratando de hacer todo tipo de maniobras para que no le quiten la bola, pero de hecho no estaba buscando el arco para hacer el gol.

Simplemente, estaba jugando “camote”.

Cree que puede hacer una guachita, un sombrerito para que los demás digan ‘¡qué gran futbolista!’.

Vino, se presentó ante la Comisión de Fiscalización y se fue antes de los 20 minutos. ¿Está mal asesorado?

Sí, pues. Yo creo que muy mal orientado. Han contratado a Javier Valle Riestra para la defensa. Si bien es cierto, es brillante, pero no es buen defensor. Te aseguro que en dos meses renuncia a la defensa porque él es así. En el caso de Zaraí, Toledo tenía gente que lo defendía como ahora, por eso digo que Valle Riestra terminará dando un portazo allí y seguramente pasará lo mismo con Thais y Sheput.

¿Un mentiroso calculador o ingenuo?

Es un mitómano profesional patológico. Yo te puedo asegurar por mis hijos que eso que le hizo al periodista de decir que él no era, me lo hizo a mí. Yo trabajaba en el Canal 7, en el año 90, en un programa que se llamaba Reportaje y él era un economista que de vez en cuando salía. Decía cosas que no eran agresivas contra el Apra. Un día lo llamé para entrevistarlo, me contestó él y en esa época tenía la voz más engolada que ahora. “Yo soy su hermano”, decía. Le preguntaba “¿usted no es Alejandro Toledo?”, y contestaba:“No, yo soy su hermano. Él no se encuentra”. Desde ahí siempre le he pescado mentiras. Una vez dijo que un día estaba pastando sus ovejitas en Cabana cuando tenía tres años. Se echó a mirar al cielo y de pronto aparece un rayo. Y que ese rayo le hizo oír una voz interior y dijo:‘voy a ser presidente’. A los 3 años ¿y pastando ovejitas? ¡Por favor!

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>> búfalos El pequeño Mauricito Mulder demostrando precozmente sus dotes de poeta recitándole a su mamá.

Con respecto al Apra, ¿cómo va todo por casa?

Actualmente en el Apra estamos mal.

El principal error fue haber propiciado la renuncia de la candidata presidencial al 2011, Mercedes Aráoz, y haber resultado solo con 4 parlamentarios. Es una herida que aún no ha cicatrizado.

Y también la perdida de la alcaldía en Trujillo…

Sí, y con todas esas derrotas. Parte de lo que le está sucediendo ahora a Alan García es consecuencia de que ahora solo seamos cuatro parlamentarios.

Cuando éramos 27 ó 30, por lo general este tipo de cosas en la que todos han hecho punching-ball contra nosotros, no se hacía. Eso es consecuencia de nuestro propio error y del error que obtuvo, sustancialmente, quien era secretario general, Jorge del Castillo.

La silla de Víctor Raúl la ocupó Alan. ¿Quién ocupará la de él? ¿Tal vez usted?

(Ríe) Podría ser. No me desagrada la idea Pero por ahora se dedica a defender a su líder…

Acá se forma una comisión para investigar a Alan García sin hechos concretos. No se le investiga por ser sospechoso de un acto delictivo, sino por “hay que ver qué le encontramos”. Eso es inconstitucional, viola los derechos humanos. No se puede investigar a ver qué se encuentra, sino en base a una sospecha. Distinto es el tema de Alejandro Toledo. Primer hecho: se compró una casa por más de tres millones, un hecho concreto y palmario. Segundo: salió y dijo que era del Holocausto, luego fue desmentido. Los hechos van cayendo como un huaico sobre él.

En el caso de El Frontón sí hubo un hecho concreto, hubo muertos. ¿Quién es el responsable, sino es Alan García? ¿Mantilla?

No, en el caso de El Frontón serán responsables los que propiciaron los muertos que no hayan sido asesinados por acción bélica. La Corte Interamericana de Derechos Humanos ha dicho que es homicidio calificado por exceso de la represión.

Existen testigos…

manera de decir que ahí hubo ejecuciones extrajudiciales.

Si bien es cierto, (Javier Valleriestra) es brillante, pero no es buen defensor. Te aseguro que en dos meses renuncia a la defensa (de Toledo) porque él es así”.

¿Testigos vivos o muertos? Los testigos vivos están supeditados a que su juicio sea contrastado. En primer lugar, son senderistas esos testigos.

Discúlpeme que discrepe, está el infante de Marina Carlos Castillo Vega, que colaboró con la Fiscalía, CVR y la Comisión Herrera… Él tiene como seis pruebas psiquiátricas que no ha pasado. Es un hombre resentido. Su colaboración era ‘bamba’ porque es un hombre desequilibrado. ¿Y por qué aceptaron su colaboración, entonces?

La aceptan porque están buscando la

Él dijo que llevó a la fiscal Eliana Álvarez a los lugares donde estaban los cuerpos.

Está bien, eso sí es cierto. Probablemente haya habido homicidio, pero a mí lo que me extraña es que los organismos de derechos humanos se prendan de este tema para que se convierta en lesa humanidad y se hayan olvidado de Lurigancho, donde sí la hubo. ¿Pondría las manos al fuego por Alan García?

En política y en la vida las manos al fuego no se ponen ni por uno mismo.

Yo confió, percibo y veo que Alan García es objeto de una persecución política. No es poner las manos fuego incondicionalmente. Uno tiene que hacer las cosas racionalmente. ¿De qué se arrepiente?

De muchas cosas, votos que he formulado. Cuando estuvimos en la coyuntura del 2001- 2002, yo presidí la comisión investigadora del caso Fujimori.

Quizá exageramos mucho en nuestra dureza, en nuestro rigor.

Si fuera presidente, ¿le hubiera otorgado el indulto?

No, no.

Si pudiera poner una frase en su epitafio, ¿cuál sería?

Fue leal a sus principios, a su partido.

Lealtad no es incondicionalidad.

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<< opinión

POR

FÉLIX MURILLO Economista, exjefe del INEI

CUIDADO CON LOS CENSOS POBLACIONALES

L

os censos de población constituyen la fuente de 10 millones 400 mil habitantes, mientras que los resultados información poblacional más importante de los finales fueron de 10 millones de habitantes.

El tercer caso es el de México. El censo de población del países y representan una cuantiosa inversión económica. En la última década, cuatro países de 2010 fue cuestionado por el número de preguntas. Se aplicó un cuestionario con menos preAmérica Latina, incluido guntas que el anterior. Se presentó el Perú, han realizado censos cuestambién una diferencia de 4 millotionados, que merecen explicar. El nes de habitantes con respecto a las primer caso es el de Chile. Hace poproyecciones demográficas, cuya cas semanas el presidente de ese país, explicación no tuvo un soporte conSebastián Piñera, pidió humildevincente. Cerca de 80 ayuntamientos mente perdón “a todos los chilenos El censo de mejicanos rechazaron los resultados por los errores del censo poblacional del censo que realizó el Instituto del 2012”. Admitió que “el empadropoblación del 2005, Nacional de Estadística y Geografía namiento tuvo errores” y sugirió la realizado por el (INEGI) en el 2010, porque “de un posibilidad de realizar un nuevo cenplumazo eliminaron a la mitad de la so. El director del Instituto Nacional INEI, prácticamente población de varios municipios”. de Estadística de Chile renunció. El El cuarto caso es el peruano. El censo se sometió a la evaluación de ha desaparecido censo de población del 2005, realiuna Comisión de Expertos, cuyo inde las estadísticas zado por el INEI, prácticamente ha forme unánime fue su deficiente ejedesaparecido de las estadísticas pocución. Uno de los aspectos que más poblacionales del blacionales del Perú, de los anuarios, preocupó a la Comisión fue el camPerú, de los anuarios, de la página web, debido a que los bio metodológico, de censo de hecho resultados tuvieron muchos errores. a derecho, y el porcentaje de omisión de la página web, El presidente Alan García dispuso, censal que, en términos nacionales, debido a que los como caso único en América Latina, fue de 9.3%, y en 70 comunas alcanla realización de un nuevo censo en zó hasta un 20%. Otro de los grandes resultados tuvieron el año 2007. Como conclusión, pocuestionamientos fue la imputación muchos errores”. dríamos recomendar a las Oficinas de personas en las viviendas desocude Estadística de América Latina ser padas. muy eficientes en el levantamiento El segundo caso es el de Bolivia. censal y evitar las enormes pérdidas El presidente Evo Morales se mostró de recursos económicos que implican sorprendido por los resultados del censo del 2012, ya que la población indígena pasó del 62% un censo fallido. Los cambios metodológicos motivados por del censo del 2001 a 41% en el censo del 2012. “No sé si esta- pasar de un censo de hecho, para el cual existe una gran expemos en la etapa de desclasamiento o de una mentalidad co- riencia, a un censo de derecho, habrían motivado la incorreclonizadora”, dijo. El censo ha sido cuestionado también por ta medición y aplicación de las técnicas censales, asi como las la diferencia en los resultados preliminares, que fueron de altas tasas de omisión.

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ESCRIBE: SERGIO LLERENA FOTOS: ALONSO MOLINA

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nicios de los años ochenta. En la provincia de Huanta, en Ayacucho, el terrorismo comienza a repartir muerte entre la población. Como suele pasar cuando las cosas se ponen feas para una comunidad, hay quienes creen que los tiempos malos son apenas una racha breve y desafortunada, y hay quienes temen –con toda justicia– que el infortunio no tenga cuando cesar y la vida se vaya gastando bajo condiciones tristes y aterradoras. Por aquellos años, algunos huantinos tomaron la valiente decisión de huir hacia la capital, a la nada y sin nada. Ya en Lima, eran una masa desarticulada y dispersa repartida en varios distritos de la capital. Algunos recordaban el tiempo cuando en Huanta no existían las botas militares ni las banderas de Sendero, pero la mayoría eran desconocidos entre sí compartiendo una identidad. A todos los unía un deseo común: ver repetida la felicidad de la vida en el terruño, pero en la ciudad monstruosa que ahora los acogía. ¿Por dónde empezar? Esa era la pregunta.

La provincia ayacuchana de Huanta tiene su versión limeña en Huanta Chico, un asentamiento humano de San Juan de Lurigancho, donde llegaron los primeros desplazados del terrorismo en la década de los ochenta. Hoy, es una comunidad que aún conserva sus tradiciones nativas, sus alegrías y sus tristezas.

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ESTERAS BAJO EL SOL

Carlos Pinillos Flores nació en Huanta en 1943 y tuvo la fortuna de no salir obligado de su tierra. Antes de culminar sus estudios escolares, el entonces muchacho migró hacia Lima donde estudió en el Colegio Mariano Melgar y de ahí pasó a la Universidad La Cantuta. Se convirtió en un profesor aplicado de matemáticas y física. Como buen huantino, Pinillos jamás olvidó su tierra, pero lo que no podría calcular era la importancia de su papel en el destino de sus paisanos llegados a Lima por el terror. En 1984, Pinillos fue contactado por el entonces alcalde de San Juan de Lurigancho, Óscar Venegas Aramburú, también huantino, quien le propuso algo inverosímil: otorgarle un amplio terreno en el populoso distrito para que todos los huantinos puedan hacer suyo un pedazo de la capital. Era la oportunidad no solo de dar vivienda a los paisanos prófugos, sino de replicar la tierra serrana en un escenario más polvoriento, aunque de calidez idéntica.

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Junto con otra huantina ilustre, Ilca Barrón Yaranga, profesora que salió huyendo de Sendero, comenzaron a convocar a los paisanos para tomar posesión de la nueva tierra que se les estaba prometiendo. Por el boca a boca, cerca de doscientas familias desperdigadas por Lima se unieron para ir, como todos los provincianos de entonces, con palos y esteras a reclamar un lugar que podían llamar casa. Así, en junio de 1984, con la ayuda del alcalde, trataron de tomar posesión de la zona conocida como Los Sauces, pero fueron repelidos violentamente por los que ya vivían cerca de allí bajo acusaciones de “pitucos” –algo incomprensible entre gente pobre–. Tercos, los huantinos volvieron a intentar una invasión y la programaron para el 16 de septiembre, fecha para nada azarosa pues los paisanos confiaban que el manto protector del Señor de Maynay, divinidad cuya fiesta se celebra en Huanta justo en esa fecha, les daría una mano para, esta vez sí, lograr el sueño

de la tierra propia en lugar ajeno. Y así fue: el 16 de septiembre se fundó el Asentamiento Humano Villa Huanta en San Juan de Lurigancho, vecino al infame penal y que popularmente se le conoce hoy como Huanta Chico.

LA VIDA POSIBLE

Huanta Chico ya es una urbanización aunque conserve su estatus legal de asentamiento humano, y es lo más cercano que existe en Lima a la ciudad serrana que se hizo tan famosa por ser uno de los epicentros del despertar de Sendero Luminoso – el otro fue Huamanga–. Muchos años han transcurrido luego del terror, pero hay cosas que pasan pero no se olvidan. Desde su vivienda en Huanta Chico, Ilca Barrón, de 75 años, recuerda: “Eran tiempos muy malos. Mandé primero a que se venga mi familia, mis cincos hijos.

Luego yo llegué a Lima porque ya no se podía vivir, todo el tiempo estábamos vigilados si hablábamos con algún policía o si hablábamos con algún ‘te-

rruco’. Ya luego pudimos conseguir esta tierra y conservar nuestras costumbres porque uno extraña. Yo hasta ahora voy a Huanta todos los años, tengo familia allá todavía y voy a ser huantina hasta el día en que me muera”, dice en un arrebato sentimental y honesto.

Pero Ilca no se equivoca. En Huanta Chico aún se vive como si la existencia estuviera atada al paisaje de ese valle a 2600 metros de altura. Las fiestas se festejan como en la tierra madre. El pasado domingo 22 de septiembre, por ejemplo y como todos los años, se celebró una vez más la fiesta del Señor de Maynay.

Cierto que en Huanta se celebra el día 16, pero los huantinos de Lima buscan que los festejos no se den en paralelo para así permitir que sus paisanos vayan a su tierra. Hoy, caminar por las calles terrosas de Huanta Chico es encontrarse con manifestaciones de nostalgia pura: los vendedores de comida -algunos venidos de provincia– instalan sus puestos en los que se ofrecen los platos típicos de la región: cuy chactado, chicharrones

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1.- Saturnino Ayala es fundador de Villa Huanta, además de poeta y recopilador de la tradición oral de su tierra madre.

2.- La chicha “siete semillas”, tal como se bebe en Huanta, se disfruta en este rincón de San Juan de Lurigancho.

3.- Cuyes enteros se sirven fritos en carpas acondicionadas para la ocasión.

4.- Pasado y futuro de la gente huantina que llegó a Lima durante la época de la violencia terrorista.

5.- El Señor de Maynay, patrón de Huanta, y la Virgen Dolorosa salen en procesión por las calles de Huanta Chico.

6.- Libertad y herencia cultural es lo que se vive cada fin de semana en Huanta Chico, un pedazo de Ayacucho en Lima.

7.- La profesora Ilca Barrón es huantina y fue una pieza clave en la fundación de un sitio para sus paisanos en Lima.

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con mote, caldo de cabeza, puca picante; mientras otros ofrecen la chicha de siete semillas con wawas huantinas y un dulce de merengue y color alarmante llamado achitilla.

COMO MI TIERRA NO HAY TIERRA

Saturnino Ayala es huantino de nacimiento y uno de los vecinos más antiguos de Huanta Chico. A sus 87 años, se ha encargado de recopilar la historia del asentamiento humano, además de escribir varios libros en los que se recogen relatos originalmente orales sobre la gente de su pueblo. Saturnino Ayala, hoy día en que se celebra al Señor de Maynay en Lima, está descansando en su casa de tres pisos. “Ya casi no ve ni escucha”, dice uno de sus hijos. Pero en la entrada de su vivienda un grupo de paisanos celebra con cerveza y a ritmo de guitarra, cantando huaynos, la belleza lejana del terruño. Dentro de poco las andas de los dioses saldrán de la parroquia de Huanta Chico, una réplica

Algunos recordarán los días en que el camarada Gonzalo aplastaba la felicidad con su violencia fanática, pero eso es parte del pasado”.

de la iglesia de Huanta pegada al cerro y donde hoy, por ser una ocasión especial, se ha reunido a un coro que cantará sus alabanzas en quechua.

“Celebramos todas nuestras fiestas como en nuestro pueblo. La fiesta de las Tres Cruces, los carnavales, la fiesta de

Todos los Santos”, dice Ilca Barrón como quien asegura que acá se vive permanentemente bajo la influencia de Huanta, cosa que no es solo comprobable por los festejos que reúnen a huantinos de toda Lima, sino por ser Huanta Chico el lugar donde viven Teodoro Gamboa La Rosa y Manuel “Manuelcha” Prado, guitarristas cultores de la música ayacuchana, además de varios ceramistas que ya no ejercen el oficio, pero cuyo legado es bien conocido entre los huantinos de allá y de acá. Con sus grupos de danzas que compiten entre sí en los carnavales y sus clubes deportivos, Huanta Chico es un pedazo de Ayacucho en San Juan de Lurigancho. Si se habla con la gente de este asentamiento humano, algunos recordarán los días en que el camarada Gonzalo aplastaba la felicidad con su violencia fanática, pero eso es parte del pasado. Quedan los retos de un pedazo de Ayacucho que se aferra a sus costumbres, tratando de sobrevivir a una Lima que todo lo vuelve gris en el cemento circundante.

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sociedad >> bocados Entre desayunos, almuerzos y cenas, un hombre consume aproximadamente 76 mil raciones de comida durante toda su vida.

Comer, además de mantenernos vivos, mueve industrias, genera polémicas –unos comen perros, otros gatos, nosotros cuyes–, preserva tradiciones y forma parte de la cultura de los pueblos. El plato sobre la mesa es solo el final de un largo viaje.

¿POR QUÉ COMEMOS ANIMALES? (UNA SOBREMESA ALIMENTARIA) ESCRIBE: JAVIER WONG QUIÑONES FOTOS: SANTIAGO BARCO Y ALONSO MOLINA

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ace 790 mil años, el hombre descubrió el fuego y cocinó por primera vez. Luego, egipcios, sumerios y chinos lograron cultivar la tierra y nació la agricultura planificada. Hoy, por todo el mundo, bullen manifestaciones culinarias como pop corn en olla caliente. Por ejemplo, los argentinos comen 103 kilos de carne vacuna al año, los coreanos son capaces de preservar alimentos bajo el suelo por meses para protegerse de las sequías.

En Japón, se ingieren 200 gramos de pescado al día; mientras, cada uno de los limeños engulle setenta pollos por año. Ya no solo se cocina por sobrevivencia, ahora se disfruta, piensa y discute alrededor de los platos.

Cuando la gastronomía se convirtió en la industria que adivinamos que es –según el Ministerio de Agricultura, solo en el Perú se mueven 12 mil millones de soles al año en el rubro, que además involucra a 5 millones de peruanos en toda la cadena de producción–, también cambió la esencia de la identidad individual. “Si un comportamiento viene de un afecto cultural o personal, se toma como un referente acertado”, dice María Vivanco, psiquiatra clínica del hospital Larco Herrera. No es que nos volvamos locos por comer pero, a veces, las discusiones alimentarias son más que apasionadas. Recordemos el linchamiento al escritor Iván Thays cuando se le ocurrió decir que no le gustaba tal o cual plato del repertorio nacional. O un

caso más reciente como el del festival del gato en Cañete, cuando se comieron cuatro inofensivos gatitos. Somos lo que comemos y defendemos todo aquello que entra por nuestra boca y enamora al estómago.

En el más alto escalafón evolutivo del planeta, personas comen personas.

Manuel Moros en historia natural del canibalismo menciona diversas maneras en la que los restos de carne humana son engullidos. Por ejemplo, en el Alto Orinoco, en Venezuela, se crema al muerto y luego se colocan sus cenizas en calabazas que comen con sus familiares más cercanos. Lo que a unos les parece una barbaridad animal –que en Corea frían perros–, otros lo toman con total naturalidad. En Perú no escapamos de esas supuestas “excentrici-

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Para el 2050, el ganado mundial consumirá tanta comida como cuatro mil millones de personas. Mientras esto ocurre, cada día 270 mil seres humanos caen bajo la línea de la hambruna”.

dades”: se comen pollos, patos y vacas como ranas, lagartos y suris. Esto podría expandirse y abrir otras variables insospechadas del consumo humano.

“Mientras tengas mayor variedad, será mejor”, dice Yaquir Sato, jefe del restaurante Costanera 700. Para él, si bien no ha probado monos, gatos o perros, no tendría mayor dilema en cocinarlos. La alta comida, siempre dispuesta a utilizar nuevos insumos para sus recetas, podría ampliar el espectro animal en los próximos años.

ERES LO QUE COMES

Comer es una construcción social que comienza al nacer. “Es posible que el primer deseo de mi hijo, mudo e irracional, fuera el de comer”, escribe Jonathan Safran en su libro comer anima-

les. El pequeño se estimula por lo que siente, huele y observa. Dicha idea puede ser complementada con lo que menciona el nutricionista George Eisman en la dieta más noble: “Los niños comienzan a preferir platos de acuerdo al aspecto, olor, sabor y textura, incluso sonidos”. Los chicos, al momento de comer, buscan el goce. El hedonismo, movimiento griego cuyo fin último era el placer, adhirieron a la comida este elemento. Luego de cientos de platos, cuando el niño crece, tiende a dejar el goce y priorizar la salud.

Pero allí no acaban los estímulos culinarios para los pequeños. Peter Singer, autor de liberación animal, libro de cabecera para vegetarianos y movimientos pro animales, sostiene que “el afecto del niño por los animales se Lunes 30 de setiembre del 2013 >> VELAVERDE 39

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[1] Carachamas. Los peces más feos de la Amazonía tienen un gran valor nutritivo.

Usualmente se come asado o se toma en chilcano. [2] Ranas. Se cree que los anfibios, licuados vivos en los mercados, ayudan para prevenir diversos tipos de cáncer. [3] Vacas bajo cero. Resulta fundamental mantener la carne vacuna en frío. Aún así, solo aguanta dos o tres días. [4] Venado. Se acostumbra comer este animal en guisos o cortes muy finos.

[5] Paiche. El más largo pez de río es un insumo muy buscado en la selva. Un ejemplar adulto puede llegar a pesar 60 kilos. [6] Suri. El gusano, que mide entre 5 y 7 centímetros, se come crudo o en “anticucho” y se acompaña con plátanos asados y yucas sancochadas.

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dirige hacia aquellos a los que no se comen: perros, gatos y demás. Sin embargo, cuando se menciona a los animales de granja en los libros de ilustraciones o en los cuentos y en los programas de televisión infantiles, la evasión puede convertirse en un intento deliberado de engañar al niño”.

“Lo que creemos es que ningún acto cruel se debe refugiar en una tradición”, dice desde la otra esquina Fernando Moreno, director del Grupo Caridad, organización que defiende derechos de animales abandonados en Perú. Para la cultura vegetariana, existen tres pilares alimentarios: salud corporal (porque el consumo de carnes, según ellos, produce enfermedades y recrudece el comportamiento estomacal), la moral (que viene de la mano con el dolor que sienten animales, una preservación de la vida y el respeto hacía la naturaleza) y el tema ecológico. Según un informe de las Naciones Unidas, la industria más contaminante en la Tierra (incluso más que la de transportes) es la agraria. Debido a la “revolución verde”, que introdujo productos químicos en la producción de diversos granos, frutas y verduras, las emisiones de CO2 por parte de la agricultura llegan a producir hasta 16.5 mil millones de toneladas — según un informe de Greenpeace­—. Es decir, casi la tercera parte de todas las emisiones producidas por el ser humano.

De acuerdo a las estadísticas de este movimiento saludable, en 1950, la mitad de la población italiana era campesina, ahora solo el 3% sigue en el campo. Se producen alimentos para 12 mil

PALABRAS QUE ALIMENTAN

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LIBERACIÓN ANIMAL (1975). De Peter Singer. Publicación para comprender el movimiento pro animal y vegetariano. Inspiró el movimiento mundial de defensa de los derechos de los animales.

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COMER ANIMALES (2009). De Jonathan Safran. Acerca de las consecuencias de la alimentación animal en la salud y los efectos económicos de la industria alimentaria alrededor del globo.

• DOMINION (2003). De Matthew

Scully. Utiliza pasajes de la Biblia como entrada para cuestionar el abuso del hombre sobre los animales.

EL PLATO CUESTA (Y ENTRA)

Comer es un negocio. La tradición equivale a una pequeña parte dentro de la industria alimentaria En dominio, obra de Matthew Scully acerca del manejo humano de animales y productos alimentarios, se menciona el sacrificio de diez millones de animales –en su mayoría cerdos– durante el año 2001.

Esto se debió a una baja súbita en el mercado. La carne de porcino no era agradable para la industria; así que decidieron suprimirla un tiempo.

Es esa misma industria alimentaria, acusada de ser manejada por gigantes transnacionales, la que ha cambiado ciertas costumbres globales. Carlo Petrini, presidente del movimiento Slow Food –que promueve la comida saludable y condena las cadenas de comida rápida–, asegura que vivimos en la época de la “pornografía alimentaria”.

Lo que a unos les parece una barbaridad animal – que en Corea frían perros–, otros lo toman con total naturalidad”.

millones de personas y la población de la tierra es de 7 mil millones. La mitad de la comida del mundo se va a la basura y tres de cada cuatro litros de agua se usa en la agricultura.

Seguimos con más cifras para abrir el apetito. En Perú, se consumen dos millones de pavos en Navidad y Año Nuevo. En una década, los chinos aumentaron por cuatro la cantidad de carne en sus recetas. Para el 2050, el ganado mundial consumirá tanta comida como cuatro mil millones de personas, de acuerdo al libro de Singer. Mientras esto ocurre, cada día 270 mil seres humanos caen bajo la línea de la hambruna. “Si usted exagera en el consumo, hace trabajar más al riñón e hígado, órganos que metabolizan el exceso de proteínas. Todos necesitamos consumir una dosis diaria, pero debe partir de un equilibrio”, comenta Guillermo Ballenas, profesor del área de Producción Animal de la universidad Cayetano Heredia. La tendencia es aumentar el consumo animal, promover las granjas de crianza y, sin importar si es pollo, rata o gallinazo, comer lo que esté “limpio y libre de bacterias”.

COMER ES DIVINO

El Torá, manual de mandamientos del pueblo israelí, establece que los judíos solo pueden comer ciertos animales bajo reglas específicas. Los mamíferos deben tener pezuñas y rumear, los peces tener escamas y aletas, evitar las grasas cerca a órganos vitales y, además, comer animales desangrados –porque ingerir sangre ajena está prohibido–.

Otros, como los indios, no pueden consumir carne de vaca. En el artículo 48 de la Constitución Federal de India, se exige la prohibición del “sacrificio de vacas y terneros y otros animales de ordeño”. Los Adventistas del Séptimo Día, además de no consumir alcohol, llevan una vida libre de carnes.

“Las costumbres religiosas marcan la pertenencia del hombre a un grupo social”, sostiene Jesús Contreras en su publicación alimentación y religión. Y los alimentos son símbolos, como Jesús lo ejemplificó durante la última cena, y lo prohibido es caer en la tentación. Lo que ingieres te puede rebajar a lo impuro o puede mantener el estado de comunión con el Santísimo.

A los musulmanes, el Corán les prohíbe comer animales que fueron asesinados a golpe limpio. No seguir estas reglas sería como engullir un churrasco en plena Semana Santa: una afrenta hacia la divinidad.

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sociedad >> árboles

Un guardabosques en

Mangomarca A mediados de este año, la Municipalidad de Lima plantó 550 árboles en Mangomarca, en San Juan de Lurigancho, gracias al apoyo de una comunidad que apostaba, desde hace unos años, por las áreas verdes como una manera de reducir la contaminación ambiental. Es el primer bosque creado por el hombre en la ciudad y, por supuesto, también tiene sus propios guardabosques.

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ESCRIBE: CARLOS PORTUGAL FOTOS: ALONSO MOLINA

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odas las mañanas, entre las cinco y seis, antes que el día termine de aclarar, Manuel Licas da vueltas alrededor del reciente bosque. Dice que es para ver cómo está. Su casa queda al frente, tiene 59 años y por las noches, trabaja como auxiliar en una biblioteca, cuidando libros. De cuando en cuando y si es el día indicado, riega los árboles. También los cuida, los vigila, los atesora. Es el encargado del parque y del bosque urbano de Mangomarca y no cobra un sol por esa labor. “Lo hacemos por la importancia para el medio ambiente, porque aquí hay mucha contaminación y con los árboles podremos combatirla un poco al menos”, dice Licas. Vecinos suyos, Bartolomé Magallanes, Atilio Gómez y Pablo Minaya, también están pendientes de los árboles. En ese lugar, las plantaciones tienen más de 22 años, cuando algunos vecinos quisieron convertir el arenal en una zona verde y productiva con árboles frutales. Hoy, esa misma zona, ubicada frente a la canchita de fútbol de APTL en Mangomarca, es parte del proyecto Adopta un Árbol, que busca convertir esta parte de la ciudad en una gran área verde. ¿Por qué allí? Mangomarca es una urbanización de calles empinadas, colindante con la avenida Santuario en San Juan de Lurigancho. Aproximadamente, tiene 120 hectáreas de extensión rodeadas por los cerros. Se divide en cinco zonas: Mangomarca Baja, Seguro, VIPOL, APTL y casi en las faldas de los cerros, se encuentra Villa Mangomarca. En ese nuevo bosque urbano van creciendo los palo-verde, las taras y los huaranguillos que plantara el mismo programa ecológico del municipio. En un primer momento, se plantaron 550 ejemplares. La meta es llegar a los 10 mil árboles, en tres hectáreas de extensión. Cuentan los vecinos que, hace un tiempo, cuando empezaron a crecer los troncos y las flores que ellos plantaron, vieron pasar por ahí loros, búhos y hasta un águila.

• —Mira ese arbolito —dice el ingeniero forestal José Luis Salazar, señalando un pino con cierta molestia—, tendrá Lunes 30 de setiembre del 2013 >> VELAVERDE 43

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unos quince años. Mira el diámetro y la altura. No ha crecido. No tiene las condiciones adecuadas, no está en su hábitat natural. Si se hubiera plantado el adecuado, estaríamos viendo un árbol frondoso, brindando servicios. Es importante buscarle un lado social en el árbol. Además del ornamento, hablamos de la captura de carbono, del confort térmico, del mejoramiento y estabilidad del suelo, y claro, de la calidad de vida de la población.

Es de noche en Mangomarca y los cerros están incendiados de lucecitas.

Por allí caminan Salazar y David Flood, encargado de bosques urbanos. Ambos trabajan en el programa Adopta un Árbol. Para ellos, reconocer cada variedad es casi un acto reflejo.

—Este tiene las hojas con hongo. Es un ficus que necesita mucha agua, demasiada para la zona. Queremos que ahora se plante con asesoramiento. Un bosque urbano es generar plantaciones grandes con la participación y motivación de la población. Es importante diferenciar entre un bosque entre selva y sierra, y uno en zona urbana. Aquí no vas a poner dentro de la ciudad todos los árboles, sino más bien aprovechar todos los espacios vacíos en un lugar, y llenarlos con árboles, haciendo que acompañen el desarrollo urbano. Man-

gomarca será el primer ejemplo en Lima —cuenta David Flood, mientras examina unas hojas que sobresalen.

—Hace unos días estaban haciendo capacitaciones con los vecinos, para explicarles qué tipo deben plantar, cómo es el riego, cómo adoptar correctamente el árbol. Muchos se sorprendían al entender por qué sucedían ciertos problemas. Hay un árbol para cada lugar, no hay árbol malo, sino mal ubicado —dice José Luis Salazar.

—Recordemos que, según la OMS, San Juan de Lurigancho es el distrito más contaminado de Lima —añade Flood y retira el polvo de una planta —. ¿Ves? La hoja retiene cierta cantidad de partículas, si plantamos más árboles van a absorber más y ya no estarán en el aire. Eso se quiere generar con el bosque urbano. Aquí, en Mangomarca, los vecinos ya plantaban hace años. Es el momento de darles la capacitación adecuada.

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Izquierda: El primer bosque urbano de Lima. Los árboles plantados por los vecinos se conjugan con las especies adecuadas que ahora crecen con la asesoría de los ingenieros forestales.

Izquierda abajo: Las flores y arbustos que nacen entre las rocas empiezan a cambiarle la cara al desierto. Derecha: Atilio Gómez (63), Pablo Minaya (73), Manuel Lica ( 59), Bartolomé Magallanes ( 62) son los guardabosques de APTL Mangomarca. A su costado, el ingeniero José Luis Salazar es el encargado de las capacitaciones.

• “Mira, pudo crecer, traje la semilla desde la selva y la planté y ahora está ahí.

Es una pomarrosa —dice Moisés Fernández, señalando una planta en crecimiento—. Aquí también tengo uvas, paltas, mangos”. Su índice señala una parcela frente a su casa, que él mismo plantó cuando todo era piedra. “Voy a ser sincero. Más barato me resulta ir al mercado y comprar la fruta, antes que preocuparse por el agua o el abono, pero ya lo hago por cariño a los árboles”, continúa Fernández. En dos de esos árboles, construyó una suerte de parque infantil con juegos para sus hijos. Aquí, en Villa Mangomarca, la parte alta de la urbanización, las casas miran hacia los cerros donde crecen tímidos árboles frutales.

Así, el mismo paisaje en toda la cuadra.

Cerca de ahí, en esta época y gracias a un fenómeno que también se replica en Lachay, aparecen las lomas de Mangomarca como un oasis de paisaje verde y ajeno. En ese sentido, los bosques urbanos no quieren que la periferia de Lima se asocie al desierto.

Esta noche, en la plaza central de Villa Mangomarca iluminada por faroles, celebran la vida Elar López, presidente de la asociación de vecinos, y dos viejos amigos: Conrado Pilco y Rodolfo Matos. “Esta zona antes era un cementerio clandestino. Hace varios años que

los vecinos empezaron a plantar, desde el año pasado hemos logrado plantar ordenadamente todos juntos. Ahora vengo de comprar todo lo necesario para la irrigación del parque”, dice el presidente. “Era todo desierto, cada uno de los vecinos fue plantando, sacando frutos. Es iniciativa de nosotros.

Lo hicimos con nuestro dinero”, añade Conrado Pilco Vargas. “Por ejemplo, mira esa planta. Normalmente crece en la ribera de los ríos de Huancayo. Planté una para tener un poco de mi tierra.

El agua es un problema, hace gastar, pero seguimos plantando, y seguiremos plantando”, cuenta el huancaíno Rodolfo Matos.

Un bosque urbano es generar plantaciones grandes con la participación y motivación de la población”.

• Las oficinas de Adopta un Árbol están en el segundo piso del Pabellón Morisco, dentro del Parque de la Exposición. Es un ambiente con ventanales de colores que ofrecen la vista de dos cedros gigantes.

Ahí trabaja la coordinadora del programa, Paola Ruiz, y el ingeniero ambiental, especialista en Arboricultura Urbana, Remo Espinosa. El suyo no parece ser un trabajo sencillo. Según un informe de la Organización Mundial de la Salud, por habitante deberían existir ocho metros cuadrados de áreas verdes en una ciudad.

En Lima no existen ni tres. Por eso la necesidad de plantar nuevos bosques.

“El nuevo bosque urbano permitirá fomentar estudios, por ejemplo, sobre la captación de C02, sobre los beneficios respiratorios, sobre cuánto disminuye la contaminación con los árboles, cuánto varía la temperatura, la fauna cómo cambia. Además se invitará a los estudiantes para que se puedan especializar más en arboricultura urbana”, cuenta el ingeniero Espinoza. “La idea es que la población adopte los árboles, que participen de la construcción. Nosotros de ahí hacemos el monitoreo. Necesitamos que se comprometan en otros espacios de Lima, como sí sucede en Mangomarca, donde existe una supervivencia de más del 94% de lo plantado. Eso sería imposible sin el compromiso de los vecinos”, añade Paola Ruiz.

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sociedad >> encierros Las máquinas existían pero solo las usaban para enmendar algún uniforme.

Entonces el francés Thomas Jacob pensó que allí, en el encierro, los reclusos en Lima podían tener un salario justo creando prendas y confecciones de calidad. Así nació Pietà, como el cuadro de Miguel Ángel, una marca de ropa alternativa que rompe con los paradigmas de la moda a nivel mundial. Aquí no se trata de moralismos, habla más bien de segundas oportunidades.

ESCRIBE: MANOLO BONILLA FOTOS: THOMAS JACOB

Moda en la cárcel 46 VELAVERDE >> Lunes 30 de setiembre del 2013

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>> encierros Pietà es un proyecto realizado de manera integral por presos.

Las piezas se producen en los mismos talleres de confección de los penales. Thomas Jacob supervisa el trabajo, les entrega los diseños dibujados a mano y les lleva los materiales. Tres veces a la semana visita la cárcel de Santa Mónica, y los días restantes, va a San Jorge.

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ensaron que no iba a volver. Que iba a ser como ese funcionario de rutina, que llega un día y les dice que sus condiciones carcelarias van a cambiar para bien.

Porque en el encierro, las promesas así, las que llevan buenas noticias, tienen una capa de sospecha. Hasta las visitas de sus familiares se extinguen con el tiempo. Por eso, cuando este francés, de pelo cortado con navaja, llegó a proponerles un trabajo con sueldo justo para que lo ayuden a concebir una marca de ropa, accedieron con esa frágil convicción de quien sabe que tarde o temprano, todo se diluye.

Eso a Thomas Jacob, el francés de Pietà, le sorprendió.

Se apiadó, digamos.

En realidad, la sorpresa estuvo desde el primer momento. Cuando Jacob, por invitación de una amiga suya, también francesa, fue a ver una obra de teatro montada en el penal de Castro Castro, en San Juan de Lurigancho. Ese mismo día de julio de 2012, Jacob pidió a la directora de la obra, que también dictaba talleres de francés en la cárcel, que lo presentara con el director del INPE, que estaba de espectador. Evitó diplomacias y le contó de su proyecto.

El director estuvo fascinado. Tanto así, que tres días después cuando se volvieron a reunir en su oficina y Jacob le llevó los bocetos de algunos diseños de ropa, aprobó la idea: un grupo de internos iba a aprovechar esas máquinas

Cada uno de los internos que particpan del proyecto reciben el dinero una vez que termina la prenda. Jacob planea ampliar la línea de Pietà y crear también una línea de zapatos.

de coser -que estaban de adorno- para confeccionar prendas de calidad que serían vendidas luego en Europa. Ellos ganaban un sueldo justo y por cada día de trabajo, reducían un día de condena.

Visitaron varios penales y al final, Jacob escogió trabajar en una primera etapa del proyecto con algunos reclusos de las cárceles de Santa Mónica en Chorrillos y San Jorge en el Cercado de Lima.

Pietà empezó así. Pero, ¿quién es este francés?

De Thomas Jacob, que rehúye de las fotografías, podemos decir que tiene 26 años, que hace cinco, sin terminar

la universidad, cogió sus cosas y tomo vuelo a Buenos Aires y de ahí, pasó a Lima hace tres años. Podemos deducir también que no compra ropa en una tienda por departamentos, que tiene cierta sensibilidad por la creación y las artes plásticas y que, curiosamente, nunca imaginó que la gesta de crear una marca de ropa distinta le quitaría tantas noches de sueño y que, además, lo hayan señalado como un proyecto pionero en el mundo de la moda.

Pero él, al inicio, no sabía nada de moda. De esa que nos pintan las revistas especializadas y algunas fashion

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bloggers. Lo suyo era una moda alternativa, underground, independiente y también irreverente.

Entonces supo que Pietà tendría un poco de eso.

• Hay varias tristezas juntas y un estereotipo. Si escogemos una cárcel en Lima, probablemente hablaríamos de hacinamiento, de sobrepoblación, de un puesto en el ranking de los peores centros de reclusión del continente. A eso, estamos acostumbrados. Lo curioso es que Lima, la ciudad que tiene esos penales, también es la capital que engendra un segundo boom. Dicen que después del gastronómico, el auge de la moda en el país es el más dinámico: aparecen nuevas figuras peruanas en las pasarelas internacionales, se multiplican las escuelas de diseño de modas y por consecuencia, las diseñadoras que lanzan sus propias marcas; los fashion week se descentralizan. La irreverencia en aprovechar ambos contextos hace que Pietà sea un proyecto inusual. Es una marca de ropa nacida en las cárceles de un país latinoamericano como una alternativa –y también una crítica en clave irónica– al mercado global de la moda. Las casacas, chompas y polos de Pietà son unisex, no tienen etiqueta, solo una equis negra en el cuello. Todas las prendas, eso sí, llevan un bordado a mano con el nombre del Proyecto Pietà, la numeración –porque no es una producción en serie– y los nombres de las personas que la hicieron. Por eso, adquieren el valor de manufactura, de trabajo artesanal, de pieza única. Por eso, un polo de Pietà

Muchas de las historias de vida de los reclusos le sirven a Thomas Jacob como referencia e inspiración para muchos de los mensajes bordados en las prendas.

Todas las piezas llevan bordado el número de prenda y los nombres de las personas que la hicieron. Por eso, adquieren el valor de trabajo artesanal, de pieza única”.

hecho con algodón Pyma orgánico puede costar cuarenta euros en un concept store en Francia, Dinamarca, Alemania o Corea –que son los países que, en los

próximos meses, empezarán a vender las piezas–. De igual manera, las chompas y demás confecciones usan materiales naturales y reciclados, lana ecológica sin teñidos, que ponen en valor fibras peruanas como la de alpaca.

• Ahora Thomas Jacob tiene una cicatriz en la ceja –como las que ve en la cárcel– después de un accidente sobre una tabla de surf en Tumbes. Vive en un ático en una casa cerca al Olivar. Allí hay percheros donde cuelga las chompas, estantes con las prendas en pequeños paquetes con etiquetas en francés. Allí, hay una terraza, una lap top y música electrónica. Jacob es un artesano en su oficio. Todo lo hace a mano, desde la firma en las prendas, los diseños o la estética de la web del proyecto. En ese pequeño cubil que funciona como la oficina de Pietà, también hay fotos pegadas en la pared –algunas de ellas, ilustran este texto–. Allí está Jacob en los talleres donde les enseña de diseño con los dibujos que él hace y luego, ellos bordan en las prendas. Allí está Jacob con los presos que forman parte de Pietà. Ya no les dice presos, para él, son amigos con los que trabaja desde hace un año. Un ex miembro de un grupo de estrategia militar. Un fisicoculturista que mató a su mujer. Una mujer que traficaba armas al extranjero.

Un tipo que se disfrazaba de policía para asaltar camiones con mercadería. Todos tienen errores en su vida. Fuera de moralismos, Thomas Jacob –ni nadie– no los juzga. Allí, en la cárcel, purgan condena. Pietà es una manera de redimirse.

Es una segunda oportunidad.

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Cocción en Pachacámac

Amador, una nueva propuesta culinaria para un fin de semana en el campo

C

arlos Sarmiento, el dueño de los fogones y sartenes en Amador, vive en Chorrillos y cocina en Pachacámac. El trayecto geográfico no es tan largo como la trayectoria de este cocinero que templó sus creaciones al lado del fuego. Trabajó durante seis años en Friday´s, ese altar de comida agringada, y fue el encargado de abrir nuevas sucursales e incluso de transmitir el evangelio a los nuevos cocineros. Producto de esa experiencia, y como para confirmar la predilección de los peruanos por las carnes y los distintos tipos de cocción, lo llamaron para encabezar este nuevo proyecto en la avenida más transcurrida de Pachacámac cuando uno busca alternativas campestres un fin de semana. ¿Por qué? Aquí, las carnes (de reses traídas desde Chiclayo y chanchos de la zona) son cocinadas a la caja china, al palo, al cilindro y en un horno artesanal de barro. En este último, además, tiene lugar el secreto de uno de sus platos más emblemáticos: una particular interpretación del pastel de choclo. La idea es armar el molde, sin mucha sorpresa hasta ahí, con choclo, azúcar y huevo. Pero los moldes duermen en la caverna del horno durante toda la noche, con ese calor

Pastel de choclo ahumado con escabeche.

Cochinillo a la caja china.

lento de las brasas antes de extinguirse.

A la mañana siguiente, el pastel de choclo ha sido cocinado con dedicación, sin ningún atisbo de sequedad. En el plato, las porciones son bañadas con un aderezo de escabeche.

En Amador, una iniciativa de cuatro socios que ya tienen un tiempo en el rubro de barras y restaurantes, han encontrado la manera ideal de aprovechar el extenso espacio de 10 mil me-

tros cuadrados. Y además, sacarle el jugo a Sarmiento, que ha desarrollado su propia interpretación de una típica salsa de Friday´s. En vez de emplear Jack Daniels, al glaseado de cebolla le agrega pisco y algarrobina. Y la invención acompaña al magret de pato sobre el tacu tacu Oro Norteño, preparado con zapallo loche y lentejas. ¿Dónde? Manuel Valle s/n 054, Pachacámac.

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ESCRIBE: GUSTAVO FAVERÓN PATRIAU

LA CAVERNA DE CIPRIANI Y LA UNIÓN CIVIL ESTO FUE LO QUE PASÓ LA QUINCENA QUE PASÓ. Carlos Bruce siguió adelante con el proyecto de las uniones civiles entre ciudadanos de un mismo sexo. La multitud católica protestó a voz en cuello, vela en mano, estampita prendida con imperdible al lado del corazón.

El papa Francisco recibió al padre Gustavo Gutiérrez, abriendo la puerta de la reconciliación con los ideólogos de la teología de la liberación. Juan Luis Cipriani, cardenal de Lima y primado de la Iglesia Católica en el Perú, saltó hasta el techo de la nave principal de la Catedral y estrelló el cráneo contra las vigas de su magnífica cúpula. Se descubrió que el obispo auxiliar de Ayacucho había sido separado de su cargo debido a acusaciones de pedofilia. La multitud católica guardó respetuoso silencio, cirios apagados, gotitas de sudor rodando por la frente como agua bendita, tupido velo de tul sobre las gargantas mudas. Desde Roma, Cipriani se unió a su grey en ese simbólico minuto de silencio que luego se convirtió en una semana de silencio incluso más simbólica. Alcanzó a decir, antes de entrar en el túnel de los labios sellados, que él no sabía nada, que

nadie le dijo nada, que habrase visto, etc. Y luego ya no dijo nada sobre uniones civiles ni sobre Gutiérrez porque exponerse demasiado a los micrófonos lo sometía al peligro de que alguien le preguntara otra vez: “¿Y sobre el obispo y la pedofilia no tiene nada que añadir?”.

ENTONCES SOBREVINO OTRA NOTICIA: SE AFIRMÓ QUE EL PAPA FRANCISCO EVALUABA NOMBRAR CARDENAL A UNA MUJER, en algún lugar del mundo, no

se sabe dónde, para enviar una señal de que la Iglesia, después de todo, podía ponerse un poquitito al día con el universo y empezar a ver a las mujeres como seres humanos dignos de las mismas gracias que los hombres. ¿Se imaginan que el papa Francisco quitara de su puesto de cardenal de Lima a Cipriani y colocara en su lugar a una mujer? No se lo imaginen mucho porque no va a suceder, pero imaginen esto otro: un mundo en el que el Papa está kilómetros adelante que la mayoría de sus cardenales, un mundo en el que el Papa dice que la Iglesia debe “dejar de incordiar” a la comunidad LGBT y centrar su esfuerzo en otras cosas. Un mundo

ILUSTRACIÓN: JUDIT ZANELLI

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en el que el Papa, a pesar de haber estado él mismo opuesto al matrimonio homosexual en su país, da a sus cardenales la tácita instrucción de no meterse tanto en las políticas civiles de sus Estados en relación con la institucionalidad de las relaciones homosexuales, que se dejen de jorobar, que recuerden que su misión es de amor y unidad y no de agresión ni de segregación.

Eso sí se lo pueden imaginar porque, para sorpresa de todos, ése parece ser el mundo en el que estamos hoy.

los pastores de verdad, sobre los curas amigos de la gente. Ha colapsado a su grey en dos grupos y ha hecho que uno de esos grupos lamente las palabras de quien debía haber sido su guía y su mensajero, avergonzados de su complicidad con los personajes más turbios de la política peruana.

¿Y CIPRIANI? EL CARDENAL ESTÁ EN LA RETAGUARDIA DE SU PROPIA IGLESIA. Es de carne y hueso pero

ciedad a los mejores de sus fieles, sino a los más cavernarios y oscurantistas. Ahora, es una lucha contra los consejos del Papa, una lucha que atenta contra los esfuerzos de la cabeza de la Iglesia por ganar para esa Iglesia la credibilidad perdida por décadas. Que no se engañen los católicos peruanos pensando que coincidir con Cipriani es un acto de coherencia: Cipriani está a la derecha del Papa, en el ala extrema de su institución, es un cardenal del pasado y alejarse de él es caminar hacia el futuro.

LA LUCHA DE CIPRIANI CONTRA EL PROYECTO DE LA UNIÓN CIVIL ES EL CANTO DE CISNE DE UN CARDENAL MORIBUNDO que ya no tiene como aliados en la so-

tiene algo de fantasmal. Cuando se vaya, dejará un recuerdo lamentable: el líder de la Iglesia Católica que miró en otra dirección cuando los pobres empezaron a morir como moscas dos pasos más allá de su parroquia. El obispo que defendió a los criminales de la dictadura y llamó al perdón solo para los asesinos que le abrían las puertas del poder político. El cura maloso que echaba a las monjas de Que no se engañen sus puestos misioneros, prohibía a los teólogos dar clases en las unilos católicos versidades, perseguía a los miemperuanos pensando bros de su propia Iglesia cuando que coincidir con daban alguna señal de pensamiento independiente, carajeaba feliz Cipriani es un acto entre mafiosos y le bajaba el dedo de coherencia: acusador a cualquiera que osara Cipriani está a la defender principios para él absurdos como el de la universalidad de derecha del Papa, los derechos humanos.

ES PROBABLE QUE EL PROYECTO DE CARLOS BRUCE NO PROSPERE.

Eso se debe a dos cosas: la primera es que nuestra clase política también es mayoritariamente antropopiteca y nuestro Congreso es una cueva sobreviviente de la edad de las cavernas. La segunda es que la mayoría de los peruanos vive en esa caverna, comiéndose en el ala extrema de unos a otros al pie de una hoguera su institución, es un y estrellándose huesos en la cabeza CIPRIANI LE HA HECHO A LA FE cada vez que un despistado homo CATÓLICA EN EL PERÚ, MÁS DAÑO cardenal del pasado sapiens les indica el camino de saQUE CUALQUIER FURIBUNDO ANy alejarse de él es lida. Si las libertades civiles en el TICATÓLICO. Ha demostrado que Perú se instauraran en función de los principios de la caridad y la caminar hacia lo que la mayoría piensa, seguiconmiseración, pilares de la fe que el futuro”. ríamos teniendo esclavos o siendo él dice profesar, pueden ser defenesclavos, segregados en castas, resdidos desde el agnosticismo, desde tringiendo el voto a los analfabetos el socialismo, desde el liberalismo, o preguntándonos si es buena idea desde el activismo de izquierda, la igualdad del hombre y la mujer. desde el cauto activismo de cenPor eso es que, aunque esta iniciativa no progrese, hay tro-derecha e incluso desde el más puro humanismo que luchar por ella. Porque algún día será aprobada y ateo, con más propiedad y más coherencia que desde el ese día estaremos un poquito más cerca del presenpúlpito de una catedral. En las décadas que ha pasado te que todos los seres humanos merecen. Si la Iglesia al frente de la Iglesia peruana, Cipriani ha probado que puede caminar hacia allí, aunque sea a pasitos cortos y la profesión de fe no basta para la bondad: ha construidudosos, y desprenderse de sus monigotes más retardo una sombra de Iglesia Católica en la que los más datarios, el Perú también es capaz de hacerlo. turbios, malignos e indolentes se han impuesto sobre Lunes 30 de setiembre del 2013 >> VELAVERDE 53

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Satélite made in Perú ESCRIBE:

LUIS WONG

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enemos una obsesión por el espacio. Desde que se lanzó el primer satélite artificial, el Sputnik I, hemos perseguido la idea de enviar misiones tripuladas y no tripuladas fuera de este planeta. Las novelas y películas de ciencia ficción han aumentado nuestro deseo por conquistar el espacio, y las misiones de la NASA u otros organismos rusos o chinos siempre han sido seguidas con atención. El último viaje del Curiosity fue una muestra de ello: más de tres millones de personas siguieron en vivo desde Internet su llegada a Marte. En el Perú, hasta ahora, solo nos hemos contentado con enviar ingenieros a la NASA. El registro de objetos peruanos en el espacio está

en blanco, aunque eso podría cambiar en unos meses.

En el centro UAP-SAT de la Universidad Alas Peruanas, un equipo ha desarrollado un satélite, para ser más exactos, un pico satélite, ya que pesa menos de un kilogramo y tiene las medidas de un cubo de diez centímetros de lado.

Desde 2010 -cuando se creó este programa- ingenieros mecánicos, industriales, de telecomunicaciones, físicos y abogados, han trabajado para crear el primer satélite peruano que será enviado fuera de este planeta. Cuando empezaron, no sabían por dónde hacerlo y tuvieron que conseguir ayuda de expertos internacionales, quienes los guiaron durante los primeros meses. Si bien antes ya se habían creado otros similares, este ha sido el primero que ha pasado las certificaciones necesarias para ser lanzado. La mayoría de las piezas se im-

portaron y se ensamblaron en la oficina que diseñaron dentro de la universidad.

Al mismo tiempo, programaron el software que permitirá que el satélite envíe información que pueda ser estudiada desde la Tierra y que ayude a mejorar futuros satélites hechos en el Perú.

Para sus creadores, el principal objetivo es mostrar que es posible realizar estos proyectos desde el país, y lo toman como un primer proyecto. Luego de varios problemas logísticos que impidieron que el satélite se lance en los últimos meses, este se pondrá en órbita gracias a un brazo robótico en la Estación Espacial Internacional. El siguiente envío hacia la estación está programado para inicios de diciembre. Allí, junto con el reabastecimiento de combustible, comida y otros objetos necesarios para la tripulación que permanece a miles de kilómetros de distancia de la Tierra, llegará el satélite peruano.

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APPS PARA viajeros

>> Kayak (iOS, Android y Windows Phone) Esta aplicación permitirá encontrar las mejores opciones a la hora de escoger un vuelo, un hotel o un auto de alquiler. También nos ofrece rastrear el estado de nuestro vuelo y llevar un control de todo nuestro itinerario.

>> Gate Guru (iOS y Android) Con esta app podremos saber al detalle las características de nuestro vuelo: la sala de embarque, si tiene o no retrasos, de qué faja saldrán las maletas o incluso cuál es el tiempo aproximado de espera en los controles migratorios.

>> Google Translate (iOS y Android) Si no conocemos el idioma del país en el que estamos, esta aplicación nos puede salvar de apuros. Reconoce más de 70 idiomas y podemos ingresar las palabras a través de voz, texto o imágenes.

>> TripAdvisor (iOS, Android y Windows Phone) Con esta aplicación podremos conocer cientos de opciones en vuelos, hospedajes o sitios de interés en casi todas las ciudades del mundo. Al tener un componente social, los usuarios pueden crear recomendaciones y valoraciones de los sitios que han visitado.

>> AirBnB (iOS y Android) Esta aplicación es una alternativa a las búsquedas de habitaciones de hoteles.

En ella encontraremos un extenso directorio de cuartos, departamentos o casas que se alquilan por día o por semana, en más de 30 mil ciudades.

El juego que vendió mil millones de dólares en tres días

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rand Theft Auto V era el videojuego más esperado del año. Y eso se notó en sus ventas.

En su primer día, logró 800 millones de dólares, y en tres, ya superaba los mil millones, que es casi el PBI de Somalia. ¿En qué momento los videojuegos se volvieron el principal entretenimiento del planeta?

A diferencia del cine, la música o el teatro, los videojuegos son interactivos. Uno suele narrar en primera persona lo que le ha pasado cuando juega un videojuego: “salvé a la princesa”, “rescaté a los rehenes”, “encontré el tesoro”. La inmersión es mayor, y eso no sólo se debe a los gráficos que cada vez son más difíciles de diferenciar de la realidad en algunos casos, sino también al diseño de los personajes, los niveles y las mecánicas de juego. En Grand Theft Auto V no solo tenemos una buena historia -contada a través de tres personajes- sino que se nos ofrece toda una ciu-

dad para que hagamos lo que nos plazca: jugar golf, hacer de paparazzi en las calles, nadar en las playas, entre decenas de actividades como misiones secundarias.

La ciudad -llamada Los Santos y basada en Los Ángeles- tiene vida propia y es una réplica de una urbe moderna, con tráfico en horas punta, vagabundos en las calles o asaltos en los barrios bravos.

Grand Theft Auto V es uno de los juegos menos políticamente correctos que existen. Es violento, sexista y toca temas que harían que muchos volteen la cara.

Del mismo modo que una novela puede mostrar la peor condición del ser humano, este juego muestra la realidad de la sociedad occidental. Rockstar Games, sus creadores, mantienen este estilo desde que sacaron el primer juego de la serie en 1997, a pesar de las críticas de políticos y burócratas conservadores. En el camino, no solo han hecho una fortuna, sino también han moldeado toda una industria.

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también viene << cultura <<

CITA CON EL PASADO Con los Paracas, ojo, no con las pachas

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EL CORAZÓN COMO PUNTO DE PARTIDA

cono universal del amor, sospechoso y a veces culpable de pasiones y arrebatos, el corazón es el protagonista de la nueva individual de la artista plástica Jacqueline Rodríguez. “Pienso que todo pasa por el corazón, TODO... desde la decisión más pequeña hasta la más importante”, afirma la pintora que acaba de inaugurar “El gran latido” en la escuela de arte Corriente Alterna.

La exposición estará acompañada de un libro de relatos de la periodista y escritora española Rosa González. “La idea de trabajar juntas nació en una conversación –prosigue Rodríguez-.

De pronto Rosa dijo que tenía algunos relatos, y entonces pensé en que sería interesante, ya que habían puntos en común. Creo que hemos aprendido mu-

chas cosas, flexibilizarnos, comprender los puntos de vista de otra persona. El resultado es eso, una simbiosis.”

Son 25 cuadros realizados en técnica mixta, en los que Jacqueline se ha valido de símbolos como péndulos, botones y ropa, entre otros elementos visuales, para llevarlos a la metáfora. “La idea es hacer un alto y detenernos a reflexionar sobre el ritmo natural del corazón, ya que en la actualidad andamos tan acelerados, que vivimos a presión.”

Concluye la artista, que siguió estudios en la Escuela Nacional de Bellas Artes del Perú y en la Academia Central de Bellas Artes de Beijing-RP China. El gran latido está esperando por usted en Av. de la Aviación 500, Miraflores.

Va hasta el sábado 19 de octubre. Apta también para cardiacos.

uego de que el terremoto que sacudió buena parte de nuestra costa en el 2007 la pusiera patas arriba, el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú ha vuelto a abrir las puertas de su Sala Paracas el viernes pasado. Y eso no es todo, sino que además han aprovechado la ocasión para ampliar la exhibición, así como para mejorar los recursos de mediación cultural e información.

No podía ser de otra forma. No en una época como la que estamos viviendo, en que los museos parecen encontrarse en un doble proceso que lleva a la renovación o a la crítica. No tratándose de una de las colecciones más importantes de piezas pertenecientes a esta remota cultura, que alguna vez se extendió desde Nazca hasta Cañete, y que brillaron sobre todo por la belleza de sus textiles.

En total, la exhibición cuenta con 56 piezas textiles cuya antigüedad roza los 2500 años (unas 41 piezas, además, no habían sido exhibidas sino hasta ahora). A ello se suman maquetas y réplicas de tumbas, así como las imágenes de los tatuajes que se encontraron en una momia Paracas (y no, esta NO era una cultura de motociclistas ni nada parecido). Todo esto y mucho más, en una moderna instalación de dos plantas, con capacidad para unas 70 personas, bien provista de todos los recursos museográficos que hacen falta para dar al visitante oportuno una buena lección de historia. Cita abierta en el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia, ubicado en la Plaza Bolívar de Pueblo Libre, frente a la Municipalidad del distrito.

Como para rematar con una res en el Queirolo (porque no solo de historia vive el hombre).

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cultura >> miradas

En la penumbra de su taller, el artista nos muestra tres piezas de la serie de cuadros “narrativos” que expondrá la próxima semana.

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ESCRIBE: SANTIAGO BULLARD FOTOS: AUGUSTO ESCRIBENS

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TOLA

ARTÍFICE DE UN TITÁN

Tras ocho meses de intenso trabajo, el artista José Tola nos recibe en su taller para hablar sobre sus trabajos más recientes: una exposición, que inaugurará la semana entrante, y la próxima develación de su nueva escultura en el Parque El Libro (un coloso de siete metros de alto).

ace ya algunos años, Fernando Ampuero escribió que “emprender una entrevista con José Tola, en caso de que acepte, resulta una aventura que en todo momento se ubica al borde del desastre”. Porque, argüía, su mutismo es aplastante. No se me ocurre una mejor manera de describir semejante trance, aunque también sea cierto que, de un tiempo a esta parte, la disposición del artista hacia las preguntas y el diálogo es mucho más cálida de lo que era años atrás.

Aún así, esta es la clase de cuestiones que me acechan mientras subo las escaleras que llevan al taller de Tola, en el tercer piso de su casa. Las escaleras de un purgatorio invertido, en cuya cúspide el artista libra silenciosos rituales de ruleta rusa con sus demonios frente a lienzos gigantes. No es la primera vez que hago ese ascenso. A lo largo de los años, Tola y yo nos hemos visto muchísimas veces, pero siempre ha sido para compartir anécdotas, revisar juntos sus colecciones y libros de arte, conversar sobre las cosas que nos apasionan en común (literatura, fotografía, ocultismo, religiones antiguas, el afán de coleccionar cráneos humanos). Esta, sin embargo, es la primera vez que cruzo ese umbral silencioso para oficiar mi profesión de periodista. Nunca antes me he sentado a entrevistar a José Tola.

LOS ROSTROS DEL TIEMPO

El motivo que me ha traído hasta su taller esta noche es el mismo que ha tenido ocupado a Tola los últimos ocho meses.

Una escultura. En principio, no muy distinta a las que bautizó como “Los Guardianes del Tiempo”, que exhibió el año pasado en la galería Lucía de la Puente: criaturas intemporales de figura y rasgos humanos, encarnaciones antropomórficas del caos. Solo que, en esta ocasión, se trata de un golem de proporciones leviatánicas: una escultura de siete metros de altura que habitará en el Parque El Libro, y será develada durante el mes de octubre. Su nombre, El Tiempo. “¿Cómo fue el proceso de creación de esta criatura?”, le pregunto. Tola fuma su cigarro pausadamente, aspirando el humo con fuerza. Estamos en Lunes 30 de setiembre del 2013 >> VELAVERDE 59

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>> miradas

su estudio, rodeados por las estatuas de dioses e ídolos orientales que cubren su mesa y por su copiosa colección de libros. Me cuenta que tuvo la idea de montar una escultura en un espacio público hace mucho tiempo. Que, al principio, lo que quería era levantar dos manos enormes sobre una de las bajadas que llevan a la Costa Verde, como un arco dantesco. El proyecto, sin embargo, no se llevó a cabo; en cambio, recibió la financiación y el permiso para erigir a su coloso en el Parque El Libro.

El Tiempo, sin embargo, debía estar muy por encima de sus “Guardianes”.

Y no sólo en cuestión de tamaño. A la hora de sentarse a diseñar a su criatu-

FOTO: ARCHIVO DE MARCELO WONG

La escultura que se develará en el Parque EL Libro, cuyo nombre es El Tiempo, mide siete metros de alto por 2,25 de ancho. Su diseño y ensamblaje han tomado unos ocho meses de trabajo.

Página siguiente: Los diarios del artista, que él ha llenado y graficado a lo largo de varios años, formarán parte de la muestra Yo hablo con mis manos tú escuchas con tus ojos, cuya inauguración se realizará el 10 de octubre en la Sala Luis Miró Quesada Garland, de Miraflores.

ra, Tola la dotó de una naturaleza dual: la gigantesca escultura nos observa no con dos, sino con cuatro ojos. De un lado, un rostro masculino; del otro, uno femenino. Más la variedad de colores y rasgos que son el sello personal del artista.

Una vez estuvieron trazados los bocetos y armada la maqueta, había llegado el momento de dar un cuerpo y vida propios a su nueva creatura. Las gigantescas piezas se trabajaron en el taller de Marcelo Wong. El cuerpo de El Tiempo está hecho de metal, resina, fibra de vidrio y pintura, y el propio equipo de Wong se encargó del proceso de ensamblaje. Un rey de dos rostros

que domina, en perpetuo mutismo, la ciudad gris y el horizonte oscuro.

DEMONIOS SUSURRANTES

Enciendo un cigarro propio y repaso las notas que he tomado. Una vez más, se filtran en la conversación algunos nombres, porque es inevitable: Mapplethorpe, El Bosco, Joel-Peter Witkin. Artistas que admira, que han dejado huella en su trabajo. Al último, de hecho, lo descubrí gracias a Tola, que me prestó hace un par de años un libro de sus fotografías: personas deformes, cuerpos mutilados y cadáveres. También le debo el favor que me hizo, antes aún, al prestarme un par de novelas de Restif de la Bretonne

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Bretonne y el Marqués de Sade (luego, en una exposición, le preguntaría a mi novia de ese entonces si yo era “medio sado”). Y esto me lleva, una vez más, a su obra. Le pregunto por la muestra que inaugurará el jueves de la semana que viene en la Sala Luis Miró Quesada Garland, de la Municipalidad de Miraflores, que llevará el nombre de Yo hablo con mis manos tú escuchas con tus ojos.

En ella se incluirán, además de lienzos, los diarios del artista, cuyas páginas ha llenado siguiendo su estilo particular (y no muy dado a la linealidad, por cierto).

Nos ponemos de pie para admirar tres de los cuadros que expondrá. Son una serie de lienzos que se incrustan entre sí, una serie de motivos, criaturas y tormentos encadenados. “La idea”, me dice, “es que los cuadros cuenten una especie de relato no narrativo. Que una imagen te lleve a la siguiente”. Pero lo curioso, para cualquiera que esté familiarizado con la obra del artista, es que los elementos que dan forma a la imagen están bastante definidos. Como si el colorido caos de rostros, manos, sonrisas y cuerpos sin forma definida que poblaban sus cuadros hubiera dado paso a un infierno distinto, en el que cada fragmento encontrara al fin su lugar.

Cuando le hago notar a Tola este

Al principio, lo que quería era levantar dos manos enormes sobre una de las bajadas que llevan a la Costa Verde, como un arco dantesco”.

cambio, él me dice que el “orden” responde a la estructura narrativa de la obra, a la “continuidad de las imágenes”, según sus propias palabras. Pero hay mucho más que eso. La corporización del caos en el arte de Tola es algo que he venido notando, sobre todo, desde sus dos últimas exposiciones, aunque las raíces de este desarrollo bien podrían hundirse hasta su muestra del 2006, Los hombres que no bajaron al infierno. Quién sabe. En el fondo, no son más que especulaciones, nacidas de

mi propia interpretación de la obra del artista a lo largo del tiempo. Tal vez tengan algo de sentido, aunque también es probable que sean puras pichuladas.

Como bien dijo Marcel Duchamp, “el arte tiene la bonita costumbre de echar a perder todas las teorías artísticas”.

Que es, precisamente, la especialidad de artistas como José Tola, que se nutre de todo aquello que incentive su sentido creativo, y es devorado por su obra mientras él la devora a su vez, con ansiedad canibalística. Frente a una actitud como la suya, donde creación y destrucción confunden sus gritos y sus voces, las observaciones teóricas resultan tan atinadas como un cinturón de castidad en una orgía. De eso ya se encargarán, en un futuro, los historiadores de arte y sus semejantes.

Con una exhalación, cierro finalmente mi libreta de apuntes. La entrevista ha terminado, y he vivido para contarla. La conversación vuelve a tomar su curso habitual, entre anécdotas y comentarios. Con un cigarro entre los labios, Tola me cuenta que ha hablado con los de una editorial. Piensa publicar otra novela. Fuera, sobre los malecones, reina una noche tranquila, poblada de susurros. Lo mejor será dejar ese tema para después, en una futura entrevista.

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cultura >> alucinógenos

NUEVO CINE PERUANO

ABRE LOS OJOS DE TU MENTE Te lo pedimos con cortesía, querido lector. Dale un respiro a la expectativa aquella que te hace pensar en la trama de una película bajo la forma ‘inicio-nudo-desenlace’. Aspira a algo más que a tan solo cagarte de risa y comer canchita sentado en tu butaca. Te presentamos a cuatro creadores del cine peruano último, y te invitamos a barajar tus opciones.

ESCRIBE: KARINA VALCÁRCEL FOTOS: SANTIAGO BARCO

Y

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PARTIR DE LA COTEMPLACIÓN

a tengo 36 años de edad y llevo la mitad de mi vida haciendo esto” Nos dice Raúl del Busto, quien recientemente estrenó en salas comerciales su segundo largometraje, titulado El espacio entre las cosas.

Para Raúl, hacer cine es una cuestión de jugar un poco y dejar que el azar actúe.

“Me gusta la idea de no saber bien qué es, la inefabilidad, recurrir a la capacidad de sorpresa de los espectadores”. El espacio entre las cosas maneja un lenguaje poco usual para el cine peruano.

Es una película donde ni las palabras ni los diálogos se expresan de forma convencional, donde la jerarquía de los personajes no existe. Más bien, registra el tránsito. Quizá por eso Apichatpong Weerasethakul le otorgó una mención honrosa en la última edición del Festival Lima Independiente, quien se refirió a ella como “un bello poema”. Corte.

Las malas intenciones no tardó en formar parte de mi ranking de las mejores películas peruanas. Es bonita la sensación de descubrir ciertos detalles y percibir el cuidado con el que ha sido trabajada una película, casi como presenciar el momento exacto del trazo

del pincel sobre el lienzo. Pero claro, desde la comodidad del asiento no lograríamos siquiera adivinar la cantidad de dificultades que significa hacer cine peruano hoy en día. “Son tiempos de incertidumbre –afirma Rosario García-Montero, directora de este film–, sin leyes de cine, sin mucha continuidad institucional. Los ministros no duran, los premios del Estado en constante amenaza de ser retirados, y sin garantías de ser visto en los cines.”

Para Fernando Montenegro parece ser todo lo contrario: “En estos tiempos, una película ya no depende del presupuesto o del formato para realizarse. La propuesta artística que tengas variará la dificultad de la realización, pero gracias al abaratamiento de los equipos digitales puedes experimentar o narrar hasta con un celular.” Fernando estrenó este año Entonces Ruth, una película de serie B que narra la invasión de la tierra por parte de unos alienígenas que se alimentan de carne humana.

Así de fuerte.

“Creo que un deber del cine en general es, primero que nada, entretener al público, engancharlo –comenta Gonzalo Benavente, director de Rocanrol’68–, independientemente de si se

trata de una comedia, un thriller, un drama, una película experimental o lo que sea”. Fade a negro.

NOS GUSTA VOLAR LA ESTACIÓN DEL TREN

La onda con Gonzalo es distinta. Su primera película (próxima a estrenarse en todos los cines) es una comedia ambientada en la década de los sesenta, donde la música evidentemente tiene un rol protagónico. “Ese es el hilo conductor de la historia-cuenta Gonzalo-.

Me pareció divertido que la película sirva como una cápsula del tiempo de alguna manera, para construir una memoria musical de lo que fue la primera escena rock en el Perú, y que estén bandas como Los Saicos, Los Yorks, Traffic Sound, Black Sugar, etcétera”.

La película también juega mucho con homenajes al cine. “El protagonista es un chico que quiere hacer cine-continúa Gonzalo-. Nos tomamos libertades muy gruesas, en algunos casos, con lo de los tributos. Me pareció que tenía sentido ambientarla en los 60: esos últimos meses de democracia que se vivió en el Perú servían como un escenario que potenciaba lo que estaba sucediendo en la historia.

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Raúl del Busto debutó en el 2005 con “Detrás del mar”. Ahora nos presenta “El espacio entre las cosas”.

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>> alucinógenos

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1 1. Gonzalo Benavente cuenta que rodó gran parte de su película en La Punta, Callao. 2 y 3. Fotogramas de “Las malas intenciones”.

Finalmente, los sesenta era una década en la que los jóvenes de todo el mundo luchaban por su libertad y ejercerla, se respiraba un poco eso. Lo investigamos mucho para hacer la película.”

NO SE LA LLEVAN FÁCIL

Parece ser que se ha institucionalizado el rechazo a cierto tipo de cine en nuestras salas locales. A poco tiempo de estrenarse El espacio entre las cosas, sucedió que cancelaron las funciones en la sede de Cineplanet Alcázar, alegando mantenimiento de urgencia. En un comunicado que estuvo dando vueltas por las redes, Raúl del Busto cuenta: “Llamamos a Cineplanet a las 4.30 pm y una señorita nos indicó que nuestra película no se iba a exhibir. “¿Por qué?”, preguntamos. “Porque ha habido un desperfecto en la sala”, fue la respuesta, para luego indicarnos que todas las funciones del fin de semana habían sido canceladas.” Luego de la bulla mediática, Cineplanet repuso las funciones, pero ya se había generado el malestar, tanto en aquellos que esperaban ver la película, como en sus realizadores.

No es la primera vez que algo así sucede. Rosario cuenta lo que sucedió con Las malas intenciones: “Durante mi estreno también ocurrieron irregularida-

Hacer cine en mi caso ha significado hablar desde lo que soy, desde mi voz, mi temperamento. Lo que me interesa es un cine sobre todo honesto”.

(Rosario García-Montero)

des de ese tipo. Yo tenía contrato con la distribuidora UIP -que me garantizaba poder contar con todos los cines (Cineplanet, Cinemark, UVK) en 12 salas con todas sus funciones, que hacía un total de 60 funciones al día aproximadamente. La primera semana no hubo problemas (salvo lo típico de nunca ver un poster). La segunda semana bajaron la película de 60 a 12 funciones diarias, una función por sala de cine en

horarios difíciles. ¡De 1 pm u 11 pm!

La gente iba igual a las funciones de las once de la noche, pero pasó que en una función en San Miguel (donde la sala estaba repleta) dijeron que se había malogrado el proyector y se canceló. En ese momento me acerqué al Ministerio de Cultura, pues ellos habían sido uno de los principales promotores del film, y salió una carta abierta a los exhibidores. Al día siguiente Susana Baca, la Ministra de ese entonces, hizo una conferencia de prensa donde invitó a todos los medios y pidió valientemente a las salas de cine que restituyan mi película en mejores horarios. Fue un gran momento, parecía el principio de un mejor trato, pero veo que no duró mucho.”

El espacio entre las cosas se podrá ver durante esta semana en Cinemark de Jockey Plaza y en Cinépolis de Santa Anita y Plaza Norte, mientras que Rocanrol’68 se estrena el 31 de octubre en salas comerciales. Entonces Ruth se viene proyectando en circuitos alternativos de cine independiente; al respecto, Fernando Montenegro comenta: “Alguna vez intenté que mi película estuviera en una sala comercial, pero el horario que me daban era lunes a las 11 de la mañana”.

Ajá. Ve al cine y al cineclub, querido lector. Mira bien. No abandones la sala.

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<< maldito ruido <<

POR CÉSAR

GUTIERREZ

SUEÑO STEREO Los 25 años del álbum Doble Vida, de Soda Stereo, activan los reactores de una sensación que no muere. Que tal vez solamente duerme.

H

ace 25 años el planeta era plano y giraba a 33 y 45 rpm. Hace 25 años el esférico daba vueltas alegremente bajo el clavo afilado del fonógrafo. Y la cabina de radio empezaba a temblar. Y la curva del tiempo se dobla y siempre es hoy: las líneas melódicas de la guitarra eléctrica avanzan sobre un tejido gótico, poderosamente evocativo y atmosférico. Y tensionado. Teclado y guitarras trabajan cavando abismos, jugando en pared con una voz que se eleva sobre los escombros. Y luego se precipita como un ángel con alas de cera que se ha acercado demasiado al sol: el cantante es Ícaro, un hombre alado que extraña la tierra, un hombre alado que prefiere la noche, aunque nada cambiará con un aviso de curva (“En la ciudad de la furia”).

Un cuarto de siglo después, escuchas el Doble Vida (CBS, 1988) y la sensación es la misma: vivir orgánicamente en lo absoluto, en el espacio de una canción, de una sensación, que atraviesa la edad y se dispara por momentos que crepitan a fuego lento. Para seguir emitiendo destellos. Entonces uno entiende que la moralidad es un set de sentimientos en vez de un sistema de ideas. Y que hay algo sacro en el acto de replicar un estado de ánimo volviendo a liberar el contenido de ese artefacto que era acetato-casete y ahora es mp3-You Tube. Y que el envase de lo sagrado es la fe. Y que la fe es el caldo esencial donde se cocinan los sentimientos.

Ha pasado un cuarto de siglo, y de aquella cabina de radio y de aquel amor de música ligera no queda mucho. Pero aquel disco y su cantante están intactos, así él haya pasado sus tres últimos cumpleaños en ictus cerebral: su obra, esa sensación, es revitalizada por el tiempo. Yo conozco ese lu-

gar donde revientan las estrellas / yo conozco la escalera en espiral hacia la cúpula (“Lo que sangra”): la voz de Cerati, encapsulada en el centro de una cámara de ecos, pletórica en orfebrería instrumental, corre en paralelo a la administración poética de versos que caen como diademas: “Un dulce pálpito / la clave íntima / va cayendo de mis labios / como un mantra / de mis labios / de mis labios (“Corazón delator”).

“Con la música el hombre se siente como un Dios, avanza encantado, en éxtasis” (Nietzsche).

“Cuando un hombre se entrega ensimismado a la música empieza a ablandarse y a perder consistencia” (Platón). “Si nosotros queremos rechazar el éxtasis de la irracionalidad, si nosotros queremos preservar un orden social clásico, religiosamente informado, racionalmente ilustrado, entonces debemos tragar la píldora amarga de Platón y alejar la música de nuestras vidas” (Allan Bloom). “Sólo hay sensaciones únicas en la música y en el amor; con todo el ser, uno se da cuenta de que no podrán volver y se deplora de todo corazón la vida cotidiana a la que se retornará. Qué voluptuosidad admirable en la idea de poder morir en tales instantes y que, por ello, no se ha perdido el instante. Ya que volver a la existencia habitual después de esto es una pérdida infinitamente más grande que la extinción definitiva” (Cioran).

Blando y sometido, encantado y en éxtasis, trago la píldora voluptuosa de ese esférico remasterizado, y Cerati es ese hombre alado al que veremos despertar. Y volver. Y caer como un ave de presa. Como una flecha salvaje. Como un Dios Guardian Cristalino de Guitarras, Spinetta dixit.

Después de todo, solamente es amor lo que sangra, Gustavo.

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cultura >> festivales Por cuarto año consecutivo se realizará el Festival de Poesía de Lima, que en esta edición nos trae a sesenta poetas de distintas partes de Perú y el mundo. Serán tres días de recitales, talleres, libros, música y mucho arte para compartir. Empieza el próximo miércoles.

EL PODER DE LA PALABRA

POESÍA

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ido creciendo, la gente está a la expectativa. Uno es creador y necesita estar en contacto con otros creadores, y tener la oportunidad de estar con y aprender de escritores reconocidos como Enrique Verástegui, Rodolfo Hinostroza u Óscar Málaga, que van a participar en el festival al lado de jóvenes que están creando y surgiendo.

DL: Y es un festival vivencial, que no queda en el mero recital. Hay un diálogo constante. Además es integrador con otras artes, por ejemplo este año están colaborando artistas plásticos, performers, músicos, etc. ¿Cómo seleccionan a sus invitados?

JM: Ese es uno de los problemas que despierta los comentarios más ácidos, produce acusaciones de ser un festival amiguista u otras suspicacias, nos han dicho muchas cosas, así como nos han felicitado. Tratamos de ser lo más democráticos posibles, siempre guiándonos por la emoción que nos da la poesía. Algo que hemos hecho en estos últimos años es incluir a poetas de las demás provincias, este año están: Lisset Orihuela de Ayacucho, Carlos Reyes de Iquitos, Carlos Mendoza de Puno, Karina Bocanegra de Trujillo, Stanley Vega y Zoila Capristán de Cajamarca, Jorge Vargas de Cusco; entre otros.

De izquierda a derecha: Melissa Ghezzi, Javier Quijano, Diego Lazarte, Óscar Málaga, John Martínez, Víctor Vimos y Shila Alvarado son solo algunos de los participantes que podremos escuchar en este festival.

O

rganizar un festival de poesía en un país donde se lee tan poquito es poco más que suicida. Que el número de festivales que se realizan a nivel nacional superen en número los dedos de una mano puede ser un suceso esperanzador

DL: La poesía unifica, nos sensibiliza, nos vuelve comunes, nos hace sentir en sintonía con otras personas.

SI LA MONTAÑA NO VA A MAHOMA

ESCRIBE: KARINA VALCÁRCEL FOTOS: AUGUSTO ESCRIBENS

EL NOBLE OFICIO DE ESTAR LOCO

¿Por qué es importante la poesía?

JM: Creo que la poesía te lleva a estados importantes del interior, me interesa que otras personas tengan esa misma experiencia, ese es el motivo por el cual el festival sobrevive.

o sumamente crítico, según cómo se mire.

Nada de esto desanima a John Martínez ni a Diego Lazarte, ambos jóvenes poetas y promotores culturales que vienen empujando este coche, así llueva o truene. ¿Cómo les ha ido en la organización del festival?

JM: En estos cuatro años el festival ha

DL: Uno de nuestros objetivos es generar públicos nuevos para la poesía, por eso hemos incluido otras artes.

Queremos acercar al público de a pie, a los estudiantes, a todos los prófugos del mundo -como dice el verso de Luis Hernández - por eso en el programa tenemos recitales en diversos espacios públicos. En años anteriores organizamos lecturas desde Gamarra hasta plaza San Martín. Este año estamos inLunes 30 de setiembre del 2013 >> VELAVERDE 67

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>> festivales cluyendo lecturas por Skype y vamos a transmitir vía streaming.

JM: Estamos trabajando con la municipalidad de Magdalena y dos colegios de la zona, con alumnos de cuarto y quinto de secundaria, para que tengan contacto con los poetas. Igual sucederá en Villa El Salvador, en SERPAR, la idea es incentivar a los chicos con talleres de creación. ¿Suele haber confusiones entre el festival que ustedes organizan y el FIP Lima?

JM: A nosotros nos alegra mucho que hayan festivales en la ciudad y en todas partes del Perú, nos parece ideal; lo que sí quizá un poco nos pareció incómodo es que en la prensa se habló del festival de Sandoval como si antes no hubiera existido nada, como si fuera el pionero.

DL: Una de las cosas que me parece muy mala leche de la organización del FIP Lima es el hecho de no considerar nuestro trabajo. Tiempo atrás escribimos una carta a Renato Sandoval debido a que descubrimos que él aparecía como el organizador del festival que nosotros habíamos creado, en la página web de un festival de Colombia. Eso fue en nuestro primer año. También escribimos una carta a Rendón del Festival Internacional de Poesía de Medellín para pedir que se corrigieran los datos que aparecían en su web y nunca lo cambió.

JM: Sentimos que la chamba que hemos hecho se obviara adrede. No sé si ha sido por los mismos medios de comunicación o por la nota de prensa que se envió de parte del FIP Lima. Pero eso no mella ni nuestra organización ni la buena fe, eso se mueve en un nivel que no corresponde a la poesía, son cosas circunstanciales. ¿Qué ganan ustedes en la organización de este tipo de eventos?

JM: Personalmente, gano emoción y confirmación. Es para mí como peregrinar a la Meca, tiene que ver con lo que significa para mí la poesía.

Arriba: Para John y Diego, organizadores del festival, la poesía es impulso vital. El 10 de octubre se presentará una muestra poética en la sala Kuelap del Museo de la Nación. Con portada del artista Javier Ramos Cucho.

Del 9 al 13 de octubre la poesía invadirá la ciudad en diversos espacios de la capital, estén atentos.

DL: Experiencia vital. Saber que la poesía sirve para algo más y que no se queda solamente en escribir, publicar. Eso es lo importante. Lo que recibimos a cambio es la fuerza, el cariño de todos los que nos apoyan y hacen que el festival siga siendo posible.

RENATO SANDOVAL OPINA

“Sé del festival de Katatay -se refiere al Festival de Poesía de Lima- pero también sé que es inevitable que el 99% de festivales que hay en el mundo se llamen así, y que mencionen el nombre

de la ciudad donde se organizan. En el que organizo yo, después de “Festival” aparece la palabra “Internacional”, lo que hace que al final sus siglas sean: FIPLIMA. Nadie tiene la exclusividad de la palabra “festival”. Nosotros hemos registrado en Indecopi la palabra FIPLIMA, que ahora incluso es una marca. Sobre la carta, en realidad no la recuerdo, pero sí recuerdo que amigos comunes a ambos festivales los confundieron, y a lo mejor algunos lo siguen haciendo. Por eso es que simplemente preferimos identificarnos como FIPLIMA, organizado por la Asociación Fórnix-Poesía. Por mi parte les deseo lo mejor y no siento en lo absoluto que estemos compitiendo con ellos. Incluso hasta podríamos hacer algo juntos, pero por lo que me han contado, ellos no nos ven con buenos ojos (o al menos no me ven bien a mí personalmente). Si es así, una pena.”

Más festivales en lista • Festival Internacional de Poe sía de Lima • Festival Cielo Abierto (Barranc a) • Fiesta del Diantre (Chiclayo) • Festival de Poesía de Chepén (Trujillo)

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<< voyeur <<

POR RICARDO

BEDOYA

UNA PROPUESTA RADICAL Se ha estrenado El espacio entre las cosas, de Raúl del Busto. Un estreno insólito, dado el carácter experimental de la película.

L

o que vemos en El espacio entre las cosas parece inconexo, desajustado. En la banda sonora, la voz de un cineasta refiere los detalles del guión de su película. El personaje, llamado Glauber Maldonado, es un policía afectado por la epilepsia y por súbitas migrañas, que busca conciliar “la muerte con el silencio”. Pero esa misma voz es la del personaje imaginado, de Glauber, que repasa su cuaderno de notas y reflexiona sobre su entorno. Los dos relatos parecen seguir en líneas paralelas, pero esa alternancia empieza a diluirse y queda una voz dual, que mezcla la del autor con la de su personaje.

Las imágenes no duplican lo dicho por las voces ni ilustran el contenido de su discurso. Sobre la pantalla se suceden imágenes que no responden a la lógica causal narrativa ni aspiran a la continuidad dramática. Son de lugares diversos: aeropuertos, parques de atracciones, edificios, árboles entrevistos desde un vehículo móvil, grupos de gente. Imágenes que rehúyen la mera impresión de realidad. Las vemos desenfocadas, filtradas, con el color alterado. Son imágenes intervenidas.

La película exacerba su efecto “impresionista”. Podemos reconocer algunos lugares, pero la referencia geográfica no es importante. Nuestra mirada pasa de aquí para allá, de una calle a un “no lugar”, a partir de apuntes breves que no se arraigan o que terminan asimilados en el flujo de las imágenes.

Es una crónica deslocalizada. En su estilo de montaje, veloz y quebradizo, recuerda las “sinfonías de ciudades” del cine mudo, pero también se liga con el espíritu de las películas caseras: son anotaciones hechas durante un viaje abierto a mil vicisitudes.

Ahora bien, cabe preguntarse: ¿todo es inconexo y discontinuo en El espacio entre las cosas? ¿No existe acaso un componente que unifique el conjunto? La película empieza con una mención a los Reyes Magos y termina con una exaltación: la voz de Glauber declara que ya no lo asaltan

sus males. En el transcurso, hemos escuchado que el japonés del aeropuerto ha encontrado la felicidad ahí. También asistimos a la experiencia del parque de atracciones y hemos visto, más de una vez, la imagen de la veleta construida con una botella de plástico.

La búsqueda de la epifanía es lo que da unidad a la película. David Lodge escribe: “El término se aplica (…) a cualquier pasaje descriptivo en el que la realidad externa está cargada de una especie de significación trascendente para quien la percibe”. Los Reyes Magos, protagonistas de la epifanía esencial, ceden espacio a una búsqueda más prosaica de esas revelaciones: el guionista y el policía, personaje bifronte, las perciben en los viajes y en los “objetos comunes que se vuelven radiantes” (Joyce), como los movimientos de las máquinas del parque de diversiones, o los giros de la veleta. El japonés la encuentra en un aeropuerto que es similar a cualquier otro: él, no obstante, se siente feliz ahí. Ryowa Uehara, que reflexiona sobre el tiempo, encuentra la manifestación trascendental en una viaja canción de Okinawa.

La apuesta de Del Busto es radical.

Busca disolver varios conceptos: del equipo cinematográfico, ya que la película está hecha por él, grabando en sus viajes; de la producción compleja, ya que es auto gestionada; del guion narrativo, ya que es un “film-ensayo”, cercano a los de Chris Marker; de la encarnación dramática tradicional, ya que aquí encontramos personajes, pero no tienen cuerpo ni figura humana; no hay actores.

El espacio entre las cosas es una película provocadora, pero no es redonda. La excursión “entre los árboles”, parece desgajada del resto, carece de la textura alucinada u onírica de otras secuencias, y resta fuerza al conjunto. Es mejor que Detrás del mar, primer largo de Del Busto, pero no supera al notable mediometraje La espera de Ryowa, que dirigió junto con Cyntia Inamine.

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cultura >> clavicordio MEMORIAS DE MIGUEL RÍOS

LOS VIEJOS

ROCKEROS

NUNCA MUEREN Ni tampoco callan. Por más que lleven medio siglo haciendo suya la patria de los escenarios; por más que anuncien que se retiran de las giras y los vicios, y lo celebren con un concierto monumental ante miles de personas que gritan “Goodbye” con lágrimas en los ojos.

Siempre queda una historia, un lamento, una carcajada. Algo que contar. Si no en la partitura, en un libro. Y, todavía, todo a pulmón.

ESCRIBE: SANTIAGO BULLARD

H

ace un par de años, me quedé a un par de llamadas de conseguir una de mis entrevistas soñadas.

Estaba de visita en España, y un amigo me puso en contacto con el guitarrista que tenía el honor de hacerle el ruido de fondo a Miguel Ríos. Que, aunque muchos lo recuerden solo por sus versiones de “Santa Lucía” o “El himno a la alegría”, es en realidad un rockero de pura cepa y vieja escuela, el hombre que levantó los pilares del rock en España en plena transición, allá por la década del 70’, poniéndole lengua y alma a ese estremecimiento artístico y callejero con aires de revolcón que se llamó ‘la Movida’. Su historia, sin embargo, es más larga.

Y todavía no ha tocado el punto final.

MEMORIAS DE LA CARRETERA

Fueron los tiempos en que, muerto Franco, se reinstauró la democracia en España. Los mismos en que se abrieron las puertas a la experimentación más descarnada, a las grandes bandas inglesas, a las drogas duras y crudas,

a los trajes y peinados de colores, a las noches que duraban más de tres madrugadas. En los cines, Almodóvar; en la radio, rock en español. Pero ni Alaska, ni la Orquesta Mondragón y su ‘Rock n’ roll Circus’, ni Rosendo (santo patrón del ‘heavy’ de Carabanchel) pusieron la primera piedra. Antes, casi al final de los años 60, el que alguna vez fue conocido

Me gusta la sensación de tener horizontes escarpados y que bajes y subas”, dijo el rockero, ya retirado, en una entrevista”.

como “Mike Ríos, el rey del twist” marcó la pauta al recuperar su nombre y salir en sus primeras giras rockeras, con un repertorio que iba desde Elvis a los Teen Tops de México, y con dos o tres lecciones bien aprendidas de Charly García, su compadre porteño. En otras palabras, Miguel Ríos fue el primer rockero español. O, como me lo resumió una vez un amigo madrileño, “él fue el primero en salir al escenario con pantalones de cuero y marcando paquete”.

Lo demás es una historia larga, que pasa por discos que reflejan un mundo carcomido y salvaje, conciertos que marcaron época y giras que parecían eternas.

Algunas de sus canciones, como “Un caballo llamado muerte”, dibujan un retrato del lado amargo de los años de la Movida.

Otras, como “El río” o “Vuelvo a Granada”, revelan un pasado más personal y poético. Y “Amor por computadora”, escuchada en estos tiempos, sólo puede parecer profética: es decir, ¿a quién se le iba a ocurrir cantar, en el ochenta y pico, algo como “seremos la pareja cibernética”? Pero la historia parece haber llegado

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Armado con guitarra, puchungo y ‘look’ dylaniano, un joven Miguel Ríos abandona su reputación de “rey del twist” para hacerse Lunes 30 de setiembre del 2013 >> VELAVERDE 11 rockero.

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>> clavicordio Después de medio siglo sobre la ruta y los escenarios, Miguel Ríos se retiró de las giras con una que lo llevó a recorrer España y buena parte de Latinoamérica.

Cosas que siempre he querido contarte es su primera incursión literariaautobiográfica.

a su fin hace tres años, cuando el cantante granadino anunció su retiro, que celebró con una última gira: “Bye bye Ríos: Rock hasta el final”. O eso quería hacernos creer, al menos hasta este año, mientras preparaba su libro de memorias: Cosas que siempre quise contarte.

EL OJO DEL HURACÁN

“Hay gente que hace una profesión paralela con sus excesos, pero una de las máximas en mi vida siempre ha sido la discreción”, nos cuenta el viejo rockero en la presentación del libro. Y no: en estas palabras no hay impostura ni mentira. Mientras artistas como Joaquín Sabina y Javier Gurruchaga hacían leyenda por sus demenciales correrías de trasnoche, Miguel Ríos siempre mantuvo sus rutinas de delirio fuera del márgen de su vida pública. Pasadas de raya, esnifadas y canutos, rollos de faldas y sábanas empapadas: un anecdotario completo que ha quedado en entredicho, cosas que quedaron por contar.

Pero si algo se le ha dado bien a Ríos, siempre, eso es romper el silencio. Recuerdo un guiño de Sabina, en la versión que hizo de “Raquel es un burdel” en el disco homenaje al rockero de Granada, cuando en pleno coro le lanza un “estírate Miguel, / tú tienes dinero. / Sí puedes pagar”. Ahora es el propio Ríos el que toma la batuta y nos revela todas esas historias pendientes. Al ritmo del ‘rock n’ roll’ más irreverente, siguiendo el compás del sonido de la ciudad. Porque a él siempre le gustó estar cerca de la calle, de la gente, del corazón mismo de cada historia.

Pasadas de raya, esnifadas y canutos, rollos de faldas y sábanas empapadas: un anecdotario que ha quedado en entredicho”.

ROCANROL BUMERANG

Cosas que siempre quise contarte arranca y cierra con el recuerdo de una noche particular: el último concierto del artista, en Guanajuato, México (donde tocó, dicho sea de paso, con El Tri). Ob-

viamente, es una excusa más para evocar los muchos años en la ruta que, a la larga, lo pusieron esa noche en ese escenario. En las páginas del libro está ese Miguel Ríos que todos conocemos, pero que ninguno ha tenido el gusto de saludar: el que nos habla de sus mujeres, el hombre que siempre quiso “pertenecer al tiempo que le correspondía”, el cantante que confiesa nunca haber abusado de la coca para no joderse la voz. El que nos narra, también, su paso por la cárcel de Carabanchel, detenido por posesión de marihuana. En pocas palabras, un Miguel Ríos lo bastante maduro como para contarnos su vida sin cortarse.

“Me gusta la sensación de tener horizontes escarpados y que bajes y subas”, dijo el rockero, ya retirado, en una entrevista: “Esa ha sido un poco la metáfora de mi propia vida, la montaña rusa”. A poco de cumplir los 70 años, y tras medio siglo de rock n’ roll, Miguel Ríos sigue fresco, dispuesto a plantarle cara a la vida y a seguir en el juego. En el ruedo. En la encrucijada.

Volviendo a mi historia, sólo les contaré que la cosa quedó en nada. Aunque yo estaba dispuesto a sacrificar buena parte de mi ya reducida bolsa de viaje para viajar a Granada (y eso que acababa de estar en Sevilla) o al rincón de España que fuera, al final no hubo forma de dar con él, así que no tuve más opción que volver a Lima, a seguir tarareando el mismo viejo blues del autobús y esperar que el futuro trajera otra ocasión y vientos más favorables. Porque el rock no tiene la culpa. Jamás.

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Marcos Tam (86 años) ofrece cortes, vísceras y filetes.

EN EL MERCADO

LA VIDA ES MÁS SABROSA

Fotos: Augusto Escribens

Mariella Paucarcaja exhibiendo la frescura de los insumos de mar que ofrece.

Cualquier cocinero que se precie de curioso sabe, como verdad a rajatabla, que una incursión al mercado de cualquier ciudad puede enseñarte tanto como una clase en un instituto de cocina o una pasantía en un restaurante extranjero. Es una despensa de la biodiversidad del país, la misma que celebran fuera. Es el summum de historias y saberes que también tienen que ver con el sabor. En Lima hay mercados y otros, emblemáticos, como el de Surquillo. Por ahí, han paseado chefs y reconocidos personajes de la cocina a nivel mundial, como Ferran Adrià, dejándose sorprender con los insumos en cada puesto.

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Miriam Zárate con su hijo Maycol entre mangos, carambolas, plátanos y uvas.

es,

Los hermanos Jhony y Nilo Nájera reparan cualquier tipo de artefacto eléctrico.

Cintia Rodríguez y los frutos secos.

Alejandro Hernández, novel vendedor de abarrotes.

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Fotos: Augusto Escribens inclusiónsocial@revistavelaverde.pe

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Anneliese Hilgert y Alejandra La Torre

Fiesta del vino Esta décima edición del Expovino, organizado por la cadena de supermercados Wong de Cencosud Perú, supo reinventarse. Durante tres días, los curiosos y sedientos que se reunieron en las instalaciones del Círculo Militar de Chorrillos, se deleitaron con los vinos ofrecidos por más de 126 bodegas de distintas precedencias y otras cuarenta, de pisco. La nota distinta fue Maridajes, un espacio culinario donde se experimentó con propuestas de cocina elaboradas para resaltar en la mesa la calidad de licores seleccionados.

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Alexie García y Sebastián Villegas Carola Ibarra y Williams Zavala Raffaella Svagely, Lorena Urbina y Patricia Gregorio Michelle Koehler, Carlos Patiño y Marie Saldarriaga Verónica Vivanco y Carlos Del Campo

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Fotos: Augusto Escribens

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Inauguración de la Sala Paracas

Desde el 28 de septiembre, en el museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú, se exhibirán piezas nunca antes vistas de esta cultura pre inca. En la sala, que cuenta con facilidades para discapacitados, texto en Braille y videos traducidos al lenguaje de señas, se exponen 56 textiles y cuatro cráneos con diferentes modelados.

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1. Óscar Del Valle y Eliane Wong 2. Diego García-Sayán y viceministro de Cultura, Luis Jaime Castillo 3. Natalia Guzmán y Luis Felipe Mejía 4. Daniel Morales y María Inés Barreto 5. Rosa María Bouggiano y Grace Montoya 6. Rafael Elías y Claudia Jaime-Ríos

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empresas>> turismo anfibio

Un bus para

tierra y mar El “anfibús” aún no puede zarpar porque la autoridad no sabe si registrarlo como vehículo o embarcación ESCRIBE: NIVARDO CÓRDOVA S. FOTOS: SANTIAGO BARCO

L

a revista Velaverde abordó la nave e hizo un recorrido desde Miraflores hasta Agua Dulce, para conocer de cerca al “bus anfibio”. La idea es brindar paseos turísticos en tierra y mar. Pero el esfuerzo de traerlo y ponerlo al servicio de los viajeros -como ya se está realizando en Boston, el río Tajo (Lisboa), el río Danubio (Comunidad Europea) y la isla de Malta- se ha topado con barreras, “debido a que

un vehículo especial como este no saben cómo registrarlo”, afirma el gerente general de Mirabus Perú, Edgard Reaño Pairazamán. Fue fabricado en 2011 en Malta por la empresa Euro 5 para la marca Iveco, categoría M3C3. Cuenta con motor encendido de compresión Diesel, está hecho en aleación de aluminio de ocho milímetros de grosor y tiene un turbo jet que le permite desplazarse a 8 nudos, es decir a 20 km por hora. Además, tiene sistema de radio y contará con Global Position Sistem (GPS). “¿Habrá algún iluminado, dentro de la burocracia estatal, que entienda que

deseamos trabajar?”, se pregunta. Y lo dice preocupado, porque desde julio hasta la fecha ha realizado gestiones ante el Ministerio de Transportes y Comunicaciones para poner en marcha el vehículo. Ahora espera la luz verde de la Superintendencia Nacional de Registros Públicos.

“El turismo en Perú está muy ´machupizado´. Machu Picchu es un emblema, pero tenemos más. Por eso, desde que entramos al mercado, nos propusimos innovar”, declara, mientras su asistente le informa que esta mañana sus buses terrestres no pueden operar debido a la marcha de la CGTP. “Los

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El turista actual, ya no es el “mochilero” ni el empresario encorbatado que se ajustaba a un city tour.

“Ahora los turistas desean sentirse exploradores”, dice Edgar Reaño, gerente de Mirabus Perú.

BISNES SON BISNES

>> MOVIDAS EN PACÍFICO

y una guía profesional, que va describiendo detalles del trayecto en inglés y castellano a los pasajeros.

Actualmente tienen circuitos en la Costa Verde, Barranco, Miraflores, Centro Histórico de Lima, Pachacámac, El Callao y el Museo Larco. A ellos se suma el circuito denominado “A todo tren”, a bordo de un vehículo con vagones que recorre el centro histórico de Lima, y el “Mirabus fiesta”, que es una discoteca sobre ruedas.

MUCHO POR HACER

huelguistas ni saben el daño que nos hacen”, opina.

Mirabus comenzó a “rodar” el año 2005, cuando la economía peruana empezaba recuperarse. Hoy somos uno de los principales destinos turísticos del continente, y ellos han acumulado miles de kilómetros de trayecto a bordo de sus buses panorámicos adaptados –con todas las medidas de seguridad– para darle una perspectiva nueva al viajero.

En verano, navegarán en El Callao.

LAS RUTAS

Cada viaje sigue un recorrido estricto, con un chófer calificado al volante

El Perú está de moda y los platos fuertes no solo están en la mesa: tenemos turismo arqueológico, de aventura, vivencial, bird watching (observación de aves), escalada de montañas, canotaje y trekking. Sin embargo, la (in)seguridad ciudadana, la prevención de asaltos, estafas a extranjeros y secuestros son una preocupación latente.

En abril de 2008 fallecieron cinco turistas franceses que sobrevolaban las líneas de Nazca tras estrellarse una avioneta que brindaba servicio de aerotaxi infringiendo las normas mínimas de seguridad. Y ese no ha sido el único accidente mortal con turistas en tierras peruanas.

Ahora, en 2013, hay muchos temas que deben mejorar. Los recientes casos de gripe AH1N1 y los accidentes automovilísticos en las carreteras, siguen siendo factores que ahuyentan al turista. Preocupa la informalidad en otros servicios. Por ejemplo, en el centro histórico de Lima hay quienes ofrecen paseos al Cerro San Cristóbal “jalando” a los posibles clientes en cada esquina, una suerte de “turismo combi” peligroso, que no es el caso de Mirabus.

Álvaro Correa Malachowski asumirá desde el 1 de octubre la gerencia general de Pacífico Seguros -empresa del holding Credicorp- en reemplazo de David Saettone Watmough. Trascendió que la compañía alista otros cambios: Fernando Dasso Montero asume la gerencia central de Planeamiento y Finanzas del Banco de Crédito del Perú (BCP) y la gerencia de Finanzas de Credicorp, cargos que tenía Correa Malachowski, quien deja su rol de director y gerente general de Solución Hipotecaria para darle pase a Dasso Montero, según el portal Biznews.

>> GRUPO ROMERO El gigante empresarial invertirá S/ 27.6 millones en su subsidiaria Agrícola La Chira, a través de la empresa Palmas del Espino, para mejorar su producción de caña de azúcar, insumo que utiliza para la fabricación de etanol. Caña Brava posee 6 mil hectáreas de caña y produce alrededor de 350 mil litros diarios de etanol.

>> INVERSIÓN El consorcio empresarial conformado por Unión de Cervecerías Backus & Johnston, BCP y las mineras Barrick y La Poderosa invertirá S/. 33´542,344 para la construcción e implementación de la Escuela Técnica de la Policía Nacional de Trujillo, ciudad con altos índices de delincuencia organizada.

>> SANCIÓN PARA HAYDUK INDECOPI sancionó a la empresa Pesquera Hayduk S.A. con una multa de 32 UIT, equivalentes a 118 mil 400 nuevos soles, por publicidad engañosa durante la comercialización de su producto “Perfecta Anchovetas”. La Comisión de Fiscalización de la Competencia Desleal (CCD) del INDECOPI informó que la pesquera consignó el sello de calidad “Hecho en el Perú” en la etiqueta sin contar con autorización de PRODUCE, induciendo al error a los consumidores.

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>> empresas >>

NOVEDADES EMPRESARIALES

EDUCACIÓN DE CALIDAD.- La ministra de Educación, Patricia Salas, presentó el programa Beca 18 en Washington evento organizado por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID). La presentación contó con un panel a cargo de la Georgetown University y la Fundación Ford.

FOTO: ANDINA

ADMIRABLE.- Luego de un estudio realizado por Pricewaterhouse Coopers (PWC) y la Revista G de Gestión, por segundo año consecutivo, Backus fue reconocida como una de las diez empresas más admiradas del país. “Nos sentimos muy orgullosos”, dijo Grant Harries, presidente de la empresa, durante el evento de premiación.

MARCA PERÚ.- El Mincetur y Promperú, con apoyo de la agencia Mc Cann, convocaron al concurso “Representantes de lo Nuestro”, que busca incentivar y consolidar los valores del país en turismo, gastronomía y arte, mediante la generación de orgullo, identidad y autoestima nacional. La ministra de Comercio Exterior y Turismo, Magali Silva, dijo que se premiará al ciudadano que sepa valorar lo nuestro. En la foto, destacados embajadores de la Marca Perú.

ALIANZA ESTRATÉGICA.- El gerente de Marketing y Ventas de LAN Perú, César Andrade, y Javier Callegari, gerente de Yamaha Motor Perú, participaron de la firma de un convenio mediante el cual los compradores de productos Yamaha podrán acumular Kilómetros LANPASS para canjearlos por pasajes a más de 950 destinos alrededor del mundo. La oferta está disponible en Lima, Trujillo, Chiclayo, Piura, Tarapoto, Iquitos, Pucallpa, Arequipa, Ayacucho, Cajamarca, Satipo, Puerto Maldonado y Rioja.

NACER APRENDIENDO.- Es el programa de capacitación que Procter & Gamble, United Way y Save the Children -en alianza con la UGEL 02- desarrollan con docentes de educación inicial de Lima Norte sobre derechos del niño, participación infantil y buen trato. Aquí vemos al director de United Way, Ignacio Montero; la gerenta de Comunicaciones de P&G, Ana Sofía Hernandez; las educadoras Lizbeth Delgado y Roxana Diaz y director de Save The Children, Lennart Reinius.

FOTO: JAVIER ESPICHÁN

POR LA EDUCACIÓN.- La Fundación Deloitte realizó el “Impact Day 2013”, donde se reunieron representantes del sector público, privado y sociedad civil para buscar lineamientos que ayuden a mejorar la educación. En la foto, el gerente de Fundación Deloitte, Héctor Gutiérrez; el ex viceministro de Promoción Social del Ministerio de Trabajo, Gustavo Yamarada; la especialista del Banco Mundial, Inés Kudó, y el presidente del Consejo Nacional de Educación, Hugo Díaz.

MOTOR EN MARCHA.- BYD presentó en Lima el automóvil New F3 y anunció su llegada a Ica, Chimbote, Arequipa y Ayacucho. Daniel Yoshiwara y Jorge Maldonado, de BYD Perú, están seguros de que este vehículo se convertirá en líder de las preferencias.

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orden y aseo << cultura

drogas duras

SELECCIÓN DE SAMUEL TAGLE www.verdeenelpampon.com

Pulse Ni rock progresivo ni cerdos voladores. No estamos hablamos del épico concierto de Pink Floyd. Pulse es, también, el título de la segunda película del año del Taller de Animación de la UCLA. Un corto animado parsimonioso y efectivo, dirigido y animado por Yangsi She.

I Forgot My Phone Sí, señores: la mayor tragedia de nuestro carismático y brutal siglo XXI. I Forgot My Phone (literalmente “Olvidé mi teléfono”) plantea, en poco más de dos minutos, una cruda reflexión sobre las relaciones humanas en esta era en que tu celular te define mejor que tus acciones.

Japan World Cup Vamos, ¿quién no disfruta con la creatividad extrema (por no decir que es un rocón contra la cabeza) de los japoneses? No en vano su excentricidad audiovisual ha superado la categoría de proverbial para convertirse en todo un cliché. El que no me crea, que eche un vistazo a este video. Con casco.

A la salud de Martín de Riquer

L

UN FRESCO MEDIEVAL(ISTA)

o que sabemos de las literaturas medievales no estaría ni en la mitad si no fuera por la dedicación (y la diligente necedad) de un hombre como Martín de Riquer. Puede que usted nunca lo haya escuchado nombrar, pero fue uno de los mayores académicos e investigadores de la literatura que España ha dado al mundo, y falleció el pasado 17 de setiembre con 99 años de edad. Dada la ocasión, no podíamos sino dedicar unas palabras en honor de su memoria.

Filólogo, catedrático, historiador de la literatura y medievalista, Martín de Riquer marcó a más de una generación de intelectuales, ya fuera desde la pizarra del salón de clases en la Universidad de Barcelona, ya a través de sus extraordinarios escritos y trabajos críticos. Recuerdo, por ejemplo, haber pasado con indecible alegría y curiosidad creciente las páginas de Los trovadores, libro dedicado al estudio de estos autores que, en sus tiempos, oficiaban de músicos y poetas en las calles (obviamente en el medioevo no había muchas combis). Pero, sobre todo, no me canso de leer y releer

Martín de Riquer, filólogo, catedrático, historiador de la literatura y medievalista.

su Historia de la literatura universal, escrita al alimón con ese otro gigante que fue su compadre José María Valverde: un libro que brilla no solo por su erudición, sino también por su sentido del humor, fresco y a menudo irónico (algo raro en muchos autores de este calibre).

Pienso, por ejemplo, en el capítulo dedicado a Cervantes. Martín de Riquer era un especialista en la obra del Manco de Lepanto, y su edición del Quijote sigue reeditándose, pero eso no

le evita ser honesto con nosotros y decirnos, sin rodeos, que La Galatea es interesante, pero francamente aburridísima (juicio con el que estará de acuerdo casi cualquiera que haya tratado de leer dicho libro). Así lo recuerda, también, Carlos Pujol, que fue alumno suyo, y que escribió alguna vez sobre su maestro que “cualquier página suya es una maravilla de personalidad irresistible, de rasgos de humor exentos de pedanterías solemnes”. (SB) Lunes 30 de setiembre del 2013 >> VELAVERDE 81

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cultura >> familia y civismo

La calata culta

Capítulo XXXI

E

ste mes me ha gustado ponerme en cuatro para Cé.

Con este chico, siempre que hacemos el amor hay novedad. Es un gesto, una mirada, ay, yo no sé. Podemos ser perversos un ratito: él me puede jalar del cabello y yo le puedo decir que me insulte. A su lado puedo recostarme, y quedarme calata hablándole toda la tarde. Qué rica vida, espero que cuando me haga tía siga siendo así de arrecha, espero…

Tengo ganas de meterle el dedo pero él no quiere, cada vez que le hago la propuesta me manda a que me corte las uñas y bla bla bla. Puedo entenderlo mejor luego de ver Dos más dos de Diego Kaplan: no es la gran película, pero a su favor diría que tiene buenos diálogos. Te hace pensar un poquito, y llega un punto en el cual dices ¿sí pues, no? ¡A la mierda! Seamos cuatro pies sobre la cama. De todas formas no le presiono a nada. A mí me gusta él: sus manos, su barriga y sus testículos. Creo mucho en la entrega al presente, ¿eso se entiende? Hacer el amor como animalitos, sumergirse en el ahora, lo que mi mano está tocando en este momento. Es lo único que existe.

Así voy por la vida yo a los 23 años,

polvos azules Mister Lonely El mexicanísimo Diego Luna imitando a Michael Jackson en algún lugar de París. Mister Lonely es una película surrealista, donde un grupo de imitadores han creado una especie de mundo paralelo. Veremos en pantalla a Chaplin, Marilyn Monroe y James Dean, entre otras grandes y, en este caso, tragicómicas figuras.

sintiéndome de varias maneras a la vez, tratando de observar y oler todo lo que pueda, porque creo que en algún momento algo se apagará y seremos historia. El sociólogo Bauman, en su libro La modernidad líquida, plantea que hoy vivimos a alta velocidad, y que la felicidad se asocia con la movilidad y no con un lugar. Afirma que vivimos en una sociedad líquida, que nos inyecta inestabilidad emocional. Puede ser cierto lo que nos dice este señor,

puede que yo haya descuidado a todas mis amistades por pasarme horas de mi existencia leyendo: de link en link en la computadora y así todo el día. Hay una desesperación por hacer varias cosas al mismo tiempo o estar hablando con varias personas y hacer rutas de todo el día en la calle. Asu, somos la generación de la alta velocidad y para adelante voy. Pero no recuerdo ni mierda: es que, como hice tantas cosas…

(LESLIE GUEVARA)

“...donde el cinéfilo peruano llora de emoción”

Lukas the Strange Una de Filipinas. Dirigida por John Torres, que ha sido descrito como “poeta del cine filipino”.

Lukas tiene la sospecha de ser el hijo de un ser mitad hombre y mitad caballo. Un equipo de filmación ha llegado al lugar donde vive. Todo se mueve entre el caos y lo inexplicable. En la casilla de género dice: drama fantástico, realismo mágico. Que conste que se lo advertí.

Crash En este film de David Cronenberg la gente anda muy excitada con los choques automovilísticos.

Sexo, violencia, parafilias en una trama de pasión e infidelidad. Un poquito fuerte. Nominada a la Palma de Oro del Festival de Cine de Cannes en el año 96, obtuvo finalmente el Premio Especial del Jurado.

Basada en la obra del escritor inglés James Graham Ballard.

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