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性別議題初探----- 如果孟子是曾愷芯 呂覲芬老師
第93期
性別議題初探── 如果孟子是曾愷芯 國立臺南家齊高中 呂覲芬老師
壹、設計理念 性別議題是十二年國教的四大議題之一，而文化教材一直被批評脫離現實，身為第一線 國文老師，我總期待透過課堂可以和年輕生命心靈對話，並且將古人經典的生命智慧代代傳 承下去，於是想透過相關影音及社會時事議題，帶領年輕生命走入古典智慧中。
貳、教學分析 一、教材分析
由於我校文化教材每週只有一堂課，關於性別議題，我限定範圍在孟子回答景春關於政 治家的大丈夫篇章中，所以預計用二～三節課完成這部分教材的講述及延伸（第三節課是彈 性應用）。 關於性別，我希望學生可以關注這塊土地上的人，所以選擇在教育界轟動一時的中一中 變性老師曾愷芯作為探討的主題。未來也思考將文教結合桌遊，或與公民學科跨領域合作， 更深入討論性別議題。 父權社會下女性的定位其實不受重視，以現代眼光而言，社會對女性的要求準則依然是 順從為主，但未來的世代，男女界線可能不再壁壘分明，人可兼有堅毅果敢與陰柔。這與人
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性的說法一樣，多元而非絕對，經典要切合實用，因時制宜才不會被詬病。揆諸各式經典， 父權社會下，我們不會去重視女性的角色定位，唯一重要的原則只是順從，無怪乎孟子對於 政治人物的期許是如此高標，而未達標者只不過是妾婦順從之道罷了。當經典是一個遙不可 及的目標時，那就只會是書本上的標語，於是我想讓孟子更靠近我們一點，將他帶入與我們 同樣的時空，於是以此發想，如果孟子是現代的曾愷芯，他該如何自處？這是個假設性的問 題，而我想藉著這教案，讓老師、家長、還有自己，重新思考性別課題。 曾經轟動一時的「玫瑰少年」，如今看來仍令人心驚膽跳，過去的錯誤我們無法矯正， 但我們該避免下個悲劇產生。以玫瑰少年事件作為國寫訓練素材，正可以呼應性別議題的思 辨，故一併放入，可彈性調整是否放入課程中或是派為回家作業。 鄭重推薦法國女導演的《裝扮遊戲》，片長大約 87 分鐘，可先放預告片吸引學生，再 讓學生利用午膳時間觀看，該片節奏明快、敘事觀點獨特且全片幽默詼諧，學生觀影反應極 佳，且該片以童真眼光切入性別議題，極具吸引力。 要探討性別議題，其實可以多面向多角度提供學生思考，不同的時空下就會有截然不同 的思考反應，當我們能提供愈多角度，也就能讓學生更放心思辨。多元時代本該多些彈性， 學生或許不是我們所言及的任一類型，但這也無妨，因為每個學生都是獨立個體，就用這看 起來似乎只是標語的大丈夫回歸到學生的日常。 我找到有學理依據的心理測驗，可提供相當程度的客觀性讓學生更清楚自己心靈的性別 取向，是一個可幫助學生自我認識的極佳小工具。
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二、教學方法分析 課程仍以講述法為主，但加入了影音及相關分組討論議題，並結合有學理依據的心理測 驗，讓學生可以增進自我的理解，另外也結合電影思辨寫作，增進學生思辨寫作能力。可能 有老師感到疑惑，哪有時間在課堂上看電影？其實我只放預告片以吸引學生，學生有意願觀 看全片時，再來和我借家用版 DVD。教授寫作時，我習慣帶入影像語言，如運鏡、電影畫面、 鏡像概念等等，學生也因此能以更多層次、更具畫面性的方式來進行寫作。
三、課程概念架構圖 文本解讀部分，以小段落方式教會學生分組自行翻譯，老師只負責較難文意的解說，另 外可輔以花蓮高中王清平老師的心智圖解析結構，同時可引導寫作教學，一節課進行文本分 析，另一節課則進行議題討論，討論主軸為曾愷芯老師。除了播放影音外，也將相關報導（至 少三篇的文章）一併給學生閱讀，並讓學生分組討論已設定好的議題，以組為單位進行口頭 報告，老師再進行觀念釐清及統整。最後放上心理測驗讓學生掃描 QR CODE，這部分可讓學 生做為自我認同的回家作業。 5 分鐘
引起動機
30 分鐘
講解孟子篇章文意（分小段落）及心智圖分析
5 分鐘
大考考題分析
10 分鐘
性別議題討論及講解
5 分鐘
曾愷芯人物簡介
10 分鐘
影音──曾愷芯或閱讀曾愷芯（三篇報導）
5 分鐘
電影《裝扮遊戲》預告片（結合性別議題）
10 分鐘
以表格分析三種類型
10 分鐘
國寫──玫瑰少年講解（亦可搭配影音）
10 分鐘
心理測驗及綜合討論
15 分鐘
電影《裝扮遊戲》片名及海報討論
15 分鐘
電影《裝扮遊戲》結構及劇情討論
10 分鐘
電影《裝扮遊戲》敘事手法及寫作力
10 分鐘
電影《裝扮遊戲》kahoot 互動遊戲
第一節
第二節
第三節課 （彈性應用）
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參、教學活動設計 ◎單元名稱 如果孟子是曾愷芯？
◎設計者 呂覲芬
◎教學時間 ２節課（第３節彈性）
◎核心素養 文本解讀能力、媒體識讀能力、科技創新能力
◎教學目標 透過古今對照，讓孩子找到性別認同及自我認同
◎教學資源 文本、影音、媒體識讀、科技整合應用能力
◎各節教學內容 1. 以分組方式進行小組共同學習、語文表達能力訓練、心智圖解讀及架構能力 2. 生活延伸、影音解讀、社會時事議題、媒體解讀能力、科技整合應用能力 3. 跨界跨時空性別議題的延伸討論學習（電影為媒介）
◎教學活動設計 具體目標
教學內容
時間
教學資源
評量方式
文本解讀
孟子篇章、心智圖分析 性別議題討論
50 分
課本教材
簡易分組評量
議題關注 及 影音解讀
曾愷芯人物故事、 心理測驗的自我認同、 （行有餘力可再延伸思辨寫作）
50 分
影音設備
學習單
議題跨界延伸
以電影《裝扮遊戲》為主題， 進行多面向討論
50 分
影音設備
分組討論
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肆、延伸補充
一、電影《裝扮遊戲》 預告片進行的教學 將關注點放在性別意識上： 性別覺醒──性別掙扎──性別選擇──性別認同 目前歸納出性別課題的類型如下： 1. 性別符號的定義（刻版印象？）（孟子） 2. 性別符號的浮動（電影《裝扮遊戲》）（孩童時期） 3. 性別符號的改變（切換？）（曾愷芯） （註：我為 107 級高三生量身打造一天 8 小時營隊──電影思辨寫 作營於 106/07/10 進行，完整規劃相關課程及導引，並商請北部知 名學校資深老師切入不同角度教學，再請知名專業影評人進行影評 教學，學生 42 人分組合作完成專業影評及個人國寫訓練，應屆畢業 生以此相關營隊所得參加個人申請面試，不僅條理清晰獲得教授讚 賞，是面試錄取獲勝關鍵）
二、電影營隊 ( 一天八小時營隊規劃簡要說明 ) 1. 一天營隊規劃共計 8 小時，分為五大部分：第一部分為導言及觀看影像，共計兩堂課； 第二部分由專業講師呂覲芬從影像基本語言帶領學生認識剛看完的影片《裝扮遊戲》 並以 kahoot 互動數位軟體檢測同學的重點掌握情形，一堂課；第三部分則由臺北市 立松山高中吳夙珍老師從性別觀點切入影像，一堂課；第四部份，再由專業影評人王 志欽講師，以進階影像語言帶領學生深度分析電影，共計兩堂課；第五部分則為實作， 共計兩堂課，分為小組合作的影評人及個人的國寫訓練。 2. 影評人實作及個人國寫訓練繳交日期為一週後，時間充裕且直接應用所學，是很好的 驗收成果。 3. 成果冊上共計有教師組影評數篇及學生影評七篇，而國寫訓練寫作共計學生作品 42 篇，成果冊擇優刊出且未來將頒發獎狀以資鼓勵，並於之後寫作課堂上分享及分析， 不僅可以增加學生面臨首屆國寫的思辨寫作能力，更是一種新的嘗試。
三、心理測驗： 參考書籍：亞倫 ‧ 皮斯、芭芭拉 ‧ 皮斯《為什麼男人不聽，女人不看地圖》 備註： 此教案「如果孟子是曾愷芯？」甫獲 106 學年度中華文化教材教案佳作， 20180130 受邀至師大參與中學國語文師資與教學實務國際交流論壇——跨領域教學分享， 20180319 擔任文化教材優良教案推廣分享講師——彰化女中場， 20180412 擔任文化教材優良教案推廣分享講師——板橋高中場， 20180514 華德工家分享——電影思辨寫作營全攻略， 20180604 臺南二中分享——電影思辨寫作營全攻略， 20180611 臺東高中分享——電影思辨寫作營全攻略， 20180620 受邀至瀛海中學教學分享。
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電影思辨寫作營宣傳海報 與研習手冊 三位講師綜合講座 寫作營全體大合照
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藝文萬花筒
《黃洋裝的祕密》
唯有愛能成就真正的理解與認同
我活著時，不能堂堂正正的當個女人，總可以以女人的姿態 死去吧！我決定穿著這件彩衣上天堂。我要讓神知道，祂把 我弄錯了，這才是我應該要有的模樣。 滿心期待要和父親共度暑假的璨璨，因 父親突然的失約，一氣之下孤身回到父親在 苗栗鄉間的老家。在這裡，她認識了獨居荒 屋的阿玉。大家都說阿玉是瘋子，要璨璨不 要靠近荒屋，但經過一段時間的相處，璨璨 發現阿玉並不瘋，而是位男兒身、女兒心的 癌末中年人。更因為阿玉認識璨璨的爸爸， 讓璨璨不僅和阿玉成為好朋友，還和在這裡 結識的朋友──善於裁縫的男孩李義淳，一 起為阿玉縫製「天堂的彩衣」。而在這段期 間，一位穿黃洋裝的神祕女人頻頻出現在璨 璨身邊，究竟這位神祕的女人是誰？和璨璨 的爸爸又有什麼關係呢？ 作者透過璨璨的眼睛，看見這個世界對
跨性別者的不友善，同時也藉由她的經歷， 讓我們看見一個十二歲女孩對「和自己不一 樣」的生命、個體的尊重。璨璨就像大部分 的讀者一樣，我們也許不是當事人，卻在閱 讀過程中，好像可以和璨璨一起體會阿玉的 苦，一起因為愛而理解、認同。 就如同作者後記中所說：「跨性別者的 議題不僅關乎性別，也是一種對待生命的態 度。」面對每個人與生俱來的獨特性，我們 都應該和璨璨一樣，可能會好奇、疑惑，卻 也要不帶偏見的尊重和理解，因為我們都活 在這個世界上，都是一樣的有血有肉、會哭 會笑的人。
發行人 劉 仲 傑
發 行 所 三 民 書 局 股 份 有 限 公 司
創刊號 民 國 九 十 五 年 六月
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發行日 民 國 一 百 零 七 年十一月五日
連絡方式 臺北市復興北路386號 (02)25006600
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