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第61期
差異化教學經驗談 專訪鳳新高中鄧若梅老師
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發揮價值、活出自我
銀髮臺灣,現在進行式
老人的生存之道
全新時事閱讀題組
《解憂雜貨店》 藝文新訊
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差異化教學經驗談
差異化教學 經驗談
鄧若梅 中 高 新 鳳 專訪
老師
隨著十二年國教的來臨,以及高中職社區化、免試入學等政策的實施,都使學生的組成更加 多元、差異性更加明顯,也讓高中職教師面臨了新的挑戰。這些來自不同學習環境、擁有不同興 趣、性向、多元智能的學習個體,讓「差異化教學」的討論應運而生。 何謂差異化教學?簡單來說,差異化教學是以學生為核心,考量學生的起點行為、背景知識 等資訊,再由教師透過專業能力,將適當的教材整合教授給學生。差異化教學並非個別化教學, 而是以多元的方式闡釋教學內容、設計教學過程、展現學習成果。教師的角色不在傳授全部知 識,而在於用教學活動的設計與教學資源的提供,為學生創造不同的學習機會,進而激發學習動 機,培養自主學習、批判思考的能力。總而言之,差異化教學的核心理念,即是「因材施教」。 自民國101年6月開始,由國立臺灣師範大學透過邀請十餘位教育學者與學科專家研發研習課 程、培訓差異化教學種子教師,並與高中職及國中種子教師研發差異化教學示例。本期專題特別 訪問了鳳新高中的鄧若梅老師,鄧老師是差異化教學的研發教師之一,在實際操作上擁有豐富經 驗。差異化教學的方式非常多樣,鄧老師特別從「PISA閱讀歷程」出發,與我們分享學習單設計 和課後多元評量的規劃,希望能為有興趣進行差異化教學的教師們提供參考方向。
差異化教學的事前準備 「第一是了解學生的異質性,第二是掌握
望起點不同的孩子,都能在學習上有所收穫。
文本的特質,在符合閱讀歷程之下設計具有階
第二部分是掌握文本的特質。國文教學最
層性的學習單。」鄧老師點出兩個主要方向。
基本的核心就是「藉由文本的學習,培養閱讀
每個學生的起點不同,若要了解學生的基礎能
力」,因此學習單的設計方向即是以閱讀理解
力或先備知識,入學時的語文能力測驗或許可
為主軸。每一篇課文都有不同的授課方式,鄧
以做為參考,同時也不妨透過學生上課時的表
老師認為「記敘文」可由掌握「人事時地物」
現、問答反應、平日互動,更深入地認識學生
等基本要素配合記敘的架構來設計教學,很容
的特質,進而掘發出學生的潛能。差異化教學
易引起學生的討論。「論說文」則可加強論點
的目的並非將每個學生拉到同樣高度,而是希
和論證之間的關係,幫助學生釐清文章脈絡。
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文言文因為架構嚴謹,未必較白話文難設計,
等。」在網路發達的今日,鄧老師認為與其講
「如果是白話文,我會比較著重由寫作技巧來
述知識,不如拋出問題讓學生去找答案,降低
設計教學。」鄧老師補充道。
知識性的講述,並在符合閱讀歷程之下提升閱 讀素養。「『訊息檢索』的問法通常是『找一
學習單的運用與設計: 配合PISA閱讀歷程發展閱讀策略
找』,『發展解釋』就是『想一想』,『省思 批判』則是『你認為』,用這樣的方式分層建 構學習單,希望學生在了解文本之後能懂得運
差異化教學最主要使用的輔助教材,便是
用,並闡發自己的創意。同時,學生的差異性
學習單。學習單可分為「課前預習」、「課中爬
也會在課程進行到『想一想』解釋訊息時呈現
梳」和「課後延伸」,但未必每一課都要三者兼
出來,這些題目沒有標準答案,學生依據不同
備,教師可依授課需求自行取捨。鄧老師親自製
的成長經驗與理解力,自然會有不同的解讀,
作上課所需的學習單,同時也利用網路平臺分享
答案往往超出教師的想像,很多時候也提供了
資源,教師間彼此交流討論、切磋琢磨,讓學習
教師自身不同的思考方向。」
單的設計更能符合學生的學習需求。 「我在上課時,先不講授,而是要求學生 鄧老師說道:「學習單主要配合PISA閱讀
先閱讀文本,再試著操作學習單。每個學生的
歷程發展閱讀策略,分為『訊息檢索』、『發
速度不一樣,在『找一找』的時候有些學生已
展解釋』、『省思批判』三個層次,傳統教
經開始『想一想』了,他們都可以透過自己的
學則比較注重訓練語文能力、文學背景知識
速度進行學習。我帶著學生一起爬梳文意,結
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差異化教學經驗談
束之後,發現學生對於文章的重要資訊都能
本比較,讓學生閱讀史可法〈祭左忠毅公文〉
掌握了。」學生在閱讀策略的訓練之下,久
和戴名世〈左忠毅公傳〉,比較不同的刻畫手
而久之,厚植了重要的文意理解能力。鄧老
法。綜合以上活動,在同一間教室內,同時照
師也提到自己班上的學生,在講解文言文課
顧到學習需求不同的學生。
文時,大部分已經不需透過白話語譯,就能 掌握住文言文的重點。
鄧老師也舉了陳列的〈礦村行〉為例, 「〈礦村行〉是一篇報導文學,有『紀實』和
以〈赤壁賦〉為例,學習單設計可由
『情意』兩部分,在知識性方面的了解,我
「主客遊赤壁」的敘事切入,先找一找「人
請學生蒐集資料和數據,做ppt上臺講解。至
事時地物景」的基本訊息,再想一想這些訊
於融合知識性和文學性兩方面的能力,我則讓
息營造了什麼氛圍?聚焦主客對答時,同樣
學生扮演現場記者,做一段礦坑災變的現場報
先請學生找出形容簫聲悲涼的文句,再想一
導,讓學生能將對課文的理解結合自己的觀
想簫聲悲涼的原因,更進一步詮釋洞簫客的
點,以多元的方式表現出來。」不論是講述能
生命觀感。又以〈勸學〉為例,此文特色是
力、表演能力、文字書寫能力,都可以透過別
「藉喻說理」,同樣可透過「訊息檢索」找
出心裁的課後活動設計加以培養。「其實活動
出何處是說理、何處是譬喻,再想一想論點
進行的方式有千百種,重點是找到最適合文
和論據之間的呼應關係,進而詮釋中國哲學
本、也最適合學生發揮的。」
「以具體事物闡發真理,而非純粹的抽象概 念思辨」的論證方式。
差異化教學的挑戰性
課後教學活動,展現多元智能
「最大的挑戰,當然還是教材的處理和設 計。」鄧老師回答道。製作學習單是最花費心
課後教學活動的用意,不僅評量所學,
力的,若每一課都重新設計,勢必會造成負
更給予學生依性向選擇的機會,展現多元智
擔,針對這點,鄧老師認為教師若能組成社群
能。鄧老師以〈左忠毅公軼事〉一課為例,
互相鼓勵,教學資源的使用就能更有效率。另
對國文較不感興趣的學生,給予補救教
外,鄧老師也在多次的教學經驗中,發現在閱
學,回歸文本,確實掌握基礎語文能
讀策略的重重分析解構之下,比較難照顧到文
力;較活潑好動的學生,
章的情意方面,曾有學生向鄧老師反應:「這
則請他們將課文改編成劇
樣上國文我都沒有感覺了!」令鄧老師更加意
本,給予表演的舞臺;靜
識到這個問題。「我現在會做最後的全文統
態活動則有延伸閱讀與文
整,將情意的部分藉由分享以感染學生。」鄧 老師說道。
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差異化教學豐富的課堂活動,難道不會造
比較難理解。「這部分我請幾個學生擔任小老
成時間掌握上的困擾嗎?對於這個問題,鄧老
師,讓他們先蒐集資料,到課堂上再和同學分
師直言:「其實不會,反而更有效率!不僅授
組討論,彼此交流,逐漸形成一套屬於自己的
課時數不用增加,學生的學習方向也更加明
觀點。經過這個過程,我發現我在上課時,已
確,因為我講課的大綱其實就在學習單上了,
經可以和學生討論到比較深層的哲學問題,激
學生能夠快速地聚焦重點,分組討論時也有老
發出更多回響。」課後,擔任小老師的同學也
師從旁輔助,整體而言,是用較少的時間達到
表示很高興可以透過課前的自主學習、帶領同
更好的成效。」
學討論等活動,加深了對哲學家的認識。
學生的參與情況
最後,我們請鄧老師給想要嘗試差異化教 學的教師一些鼓勵和建議:「將閱讀策略建立
「我不敢說所有的學生都很喜歡,但普遍
起來之後,就會發現文章整體的面向變得非常
而言,學生對我的教學方式是熟悉的,接受度
立體,文章的深度、層次性也會顯現出來,學
也很高。」鄧老師說道。老師以王浩威〈無法
生在長期的訓練之下,不論是文章解讀功力、
遺忘的沉重〉為例,這一課的題材雖然貼近學
語文表達能力,都能有很好的發揮,至於教師
生的生命課題,但其中提到的米蘭•昆德拉和
本身,也絕對會有意想不到的收穫。就放手去
尼采,對學生而言較陌生,哲學方面的論述也
做吧!」
傳統教學
差異化教學
教學目的
重視學生學習內容與技能習得
強調批判性與創造性的思考 方式,重視學以致用
學習活動
須在一定時間內完成同樣的 學習活動與目標
學生可以有不同的學習進 度,提供合適的機會讓學生 選擇學習活動
評量方式
所有學生採用同樣的評量工 具與作業
學生能以多元的方式呈現學 習成果
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教學快訊
古今攝影機
發揮價值 活出自我
老人的
生存之道 配合課次:高中三•7〈死去活來〉 黃春明〈死去活來〉中呈現的老人問題,帶領我們反思老人在現代社會的處境。其 實,老人只是生理上的老化,只要心不老,有適合的平臺可供揮灑,一樣可以活得精彩出色! 位於宜蘭的「南陽義學」,就是個專為老人設計的成長園地,其創辦的中心思想,是 提供高齡者一個學習的場所,讓老人脫離孤單無助的生活。例如獨居在蘇澳鎮的徐老太 太,自幼失學的她,表示不識字很痛苦。後來她參加了義學裡的國語識字班及電腦班,透 過學習,現在不但會看報紙,還會寫文章,也常在家裡上網。她自己省吃儉用,將積蓄捐 出去,幫助其他有需要的人,徐老太太認為:將錢存放在社會各角落、貧窮人家裡,才是 最珍貴的「老本」! 從臺中發跡的「弘道老人基金會」則從不同角度為老人服務,其核心價值之一的「不 老夢想」,幫許多老人圓夢,展現銀髮族的活力與價值。最知名的例子為「不老騎士」, 這是弘道帶17位年長者騎摩托車環島13天的計畫,環島過程並拍成紀錄片,感動了無數 人!圓夢計畫中,還有一位患有多重慢性疾病的國林爺爺,他畫了上百幅畫作,卻只放在 家中不主動與人分享,弘道為國林爺爺辦了畫展後,爺爺個性有了明顯改變,願意往外走 出去,與更多人接觸與分享畫作。弘道一系列的圓夢計畫,除了讓民眾可以看見老人的生 命價值,最重要的是,讓這些年長者活得更健康,有自信,展現生命的光輝! 面對高齡化的社會,許多顛覆傳統的老人樂活觀念已漸漸深入人心,只要我們多付出 一點關懷與協助,不僅讓老人活得更精彩,也讓臺灣社會更溫暖美好!
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我讀故我在
銀髮臺灣,現在進行式 不久後的二○一六年,臺灣即將迎來比總統大選影響更廣泛的改變──首先, 一直以來呈增長趨勢的勞動人口數將首次下降,且往後逐年減少;其次,人口年齡 的中位數將超過四十歲,意味著臺灣一半以上的人步入中年;最後,老年人口數將 超過幼年人口數,臺灣成為老人比小孩多的高齡社會。 實際考察目前的情況,臺灣三六八個鄉鎮中已有四成的鄉鎮老年人口比例超過 14%,達到聯合國定義的老化型社會的標準。其中新北市平溪區由於八○年代關閉 礦坑後,青壯年人口外流嚴重,老人比例達到27%,是老化最明顯的鄉鎮。令人意 外的是,位在市中心的臺北市大安區也是老化型社會,且戶籍資料顯示本區的獨居 老人有五五一位,但市政府老人服務中心的社工只有四位,資源明顯不足。這種情 況其實是國家整體制度未能及時因應社會變遷的結果,相較於日本正積極推行「健 保與長照保險的整合改革計劃」,臺灣的「長期照護服務法」至今未能完成立法, 完善的老人安養制度仍遙遙無期。 幸運的是,民間有許多社福團體嘗試彌補此一缺口,例如嘉義的「扶緣服務協 會」不僅為老人送餐,還設立「樂活站」,開辦「臺語讀冊班」,幫助長輩找到生 活的目標和樂趣。隨著人口老化的趨勢愈發明顯,臺灣社會勢必需要更多類似的組 織,共同面對高齡化的人口結構帶來的醫療、安養、照護等眾多挑戰。 (改寫自《天下雜誌》522期封面故事)
( )1.依照本文的敘述,下列選項何者正確? (A)二○一六年臺灣六十五歲以上的老年人口將超過總人口的50% (B)臺北市大安區的老年人口比例超過14% (C)新北市平溪區的人口老化是由於地理位置偏僻 (D)嘉義市政府的老人安養制度比臺北市完善 ( )2.為因應臺灣人口老化的狀況,本文認為政府應採取哪項措施? (A)放寬外勞申請條件 (B)調高老人年金發放金額 (C)延後退休年齡 (D)盡速通過長期照護服務法
(A)青年勞動力不足,企業徵才困難 (B)老年人口增加,保健食品熱賣 (C)中小學入學人數增加,教師員額不足 (D)嬰兒出生率低,婦產科診所紛紛倒閉
答案: 1.(B) 2.(D) 3.(C)
( )3.根據本文,下列哪個敘述「不符合」臺灣未來的社會狀況?
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12/11(四) 19:30-20:30 【談日本的自然主義小說】 地點:紀州庵文學森林 ★ 2014漢字文化節 時間:9/6~12/21 地點:中山堂、林語堂故居、臺北 琴 道 館 、 紀 州 庵 、 臺北孔 廟、士林慈誠宮、松山文創 園區、臺北車站、剝皮寮歷 史街區及龍山寺等10個定點
一間位於寧靜小鎮裡的雜貨店,除了販售各種生活用品, 也為人們提供消煩解憂的諮詢服務。只要把自己的煩惱寫在信 裡,在晚上八點雜貨店關門後,從鐵捲門的郵件投遞口投入信 件,就可以在隔天從雜貨店後方的牛奶箱中拿到回信,親切又 好心的老闆會認真地為每一個問題做出回應。
★ 文學手牽手•青春向前走 時間:11/8(六)14:00-16:00 地點:李榮春文學館 詩人朗誦:向 陽
於是我們可看到在理想和現實中掙扎的音樂人,不想放棄 夢想卻又來自家族的壓力,在求助於雜貨店後,從回應裡得到 了支持與肯定,終於留下了無人不曉的名曲;想要憑一己之力 白手起家的女子,在經濟的壓力下來到了雜貨店,從回信中找 到了方向,最後得以實現夢想,並回饋自己成長茁壯的孤兒 院。
發行人
劉振強
發行所
三民書局股份有 限公司
沒想到在老闆過世的三十三年後,荒廢已久的雜貨店,竟
東大圖書股份有 限公司
因為三個遇到車子拋錨而無法趕路逃跑的小偷的闖入,而穿越
地址/臺北市復興 北路386號
了時空,陸續收到了過去人們的來信,面對這些求助的信件,
電話/(02)25006 600 創刊號
民國九十五年六 月
三個小偷們努力地給予回應與支持,最後,一直認為自己一無
發行日
民國一百零三年 十月二十日
是處的小偷們也在這次的意外中找到了人生的意義與價值。
門市部
復北店/臺北市復 興北路386號
東野圭吾在《解憂雜貨店》中述說了五個與這間雜貨店相
重南店/臺北市重 慶南路一段61號 E-mail editor@sanmin. com.tw
關的故事,從這間諮商信件的由來到結束,以及中間幾件奇妙 的事件,每一個故事都各自獨立卻又彼此連結,看似懸疑奇妙 卻又溫馨感人,更對人生充滿了啟發性。 ★
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