國文快遞 當一回劉姥姥！ 踏進北京大觀園
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外表的迷思
一見鍾情是一種急性精神錯亂
《台灣史新聞》 藝文新訊
維多莉亞的秘密模特兒： 全新精選閱讀題組 「我中了遺傳學的樂透。」
第64期
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怡紅快綠 賈寶玉
當一回 劉姥姥
深庭長日靜，兩兩出嬋娟。 綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。 憑欄垂絳袖，倚石護青煙。 對立東風裡，主人應解憐。
怡紅院
踏進北京
大觀園
大觀園是小說《紅樓夢》裡一處虛構的園林，但在 曹霑筆下，大觀園繁華美好地十分真實，令無數讀者 心嚮往之、眷念不已。北京在一九八四年為拍攝電視 劇建造了一座大觀園，攝製完成後景區對外開放，供 人遊覽參觀。想一睹寶玉與諸釵們生活的地方嗎？就 讓我們當一回劉姥姥，踏進這座實體化的大觀園來看 看吧！
小 知 識 大觀園是賈府長女賈元春被冊封為妃 後，賈府為元春省親而修建的別墅，元 春題名大觀園，並命賈寶玉與林黛玉、 薛寶釵等人入住，故大觀園成為《紅樓 夢》人物的主要活動舞臺。曹霑費心經 營大觀園的景物、空間，透過該角色住 所的景觀，能窺知其人性格特色。
曲徑通幽 走進大觀園，率先映入眼簾的，是石頭疊砌而成的假山
與蜿蜒小徑，這就是賈寶玉根據詩句「曲徑通幽處，禪房花 木深」所題的「曲徑通幽」了！假山看似阻隔了道路與美 景，實則使人在遊賞時，能對前方風景保有期待，轉個彎又 是另一景緻。賈政在《紅樓夢》中有言：「非此一山，一進 來園中所有之景悉入目中，則有何趣。」在有限的空間，營 造出山迴路轉的樣貌，呈現了中國古典園林「藏景」的特 色，真是令人不得不佩服祖先對園林設計的智慧！
怡紅院室內陳設與蠟像
《紅樓夢》主角賈寶玉的住所，院中西側植有海棠，東 側有芭蕉，海棠花紅，芭蕉葉綠，寶玉據此將屋外匾額題為 「紅香綠玉」，後賈元春省親時，改為「怡紅快綠」，故得 名怡紅院。 怡紅院可說是園中最富麗堂皇的院落了，四周花木環 繞，與寶玉在女兒國中成長的背景相呼應；室內四壁窗格雕 鏤花樣，象徵寶玉才思敏捷；房中擺飾豐富，可看出寶玉深 受賈府上下的喜愛與寵溺，也因此養成他浪漫樂天、不受拘 束的個性。
瀟湘館 有鳳來儀 賈寶玉 秀玉初成實，堪宜待鳳凰。 竿竿青欲滴，個個綠生涼。 迸砌妨階水，穿帘礙鼎香。 莫搖分碎影，好夢正初長。
與怡紅院僅一水相隔，相距極近的，就是林 黛玉的住所瀟湘館了。院內翠竹遍生，阻隔了 院外的喧囂吵鬧，顯得清幽雅致，建築外觀也 皆為竹製。「瀟相」取自瀟湘二妃娥皇、女英 典 故 ──相 傳 帝 舜 死 ， 他 的 兩 個 妃 子 娥 皇 、 女 英傷心欲絕，在湘水邊痛哭不止，淚水灑落竹 子，竹上浮現點點淚斑，所以斑竹又名湘妃竹 ──館中匾額題為「有鳳來儀」，相傳鳳凰只停 棲在梧桐及竹枝上，鳳凰駕臨乃祥瑞之兆，匾 額除了呼應瀟湘館內遍生的竹子，也暗指來訪 的賈元春以及此處的主人林黛玉皆是鳳凰。 黛玉才氣橫溢，但體弱多病與孤苦的身 世，造成她悲觀、孤傲的個性，滿院的竹，除 了襯出她清高脫俗的氣質，也表現了她少與人 交流，獨守幽靜的特 點。另外，她也具有瀟 三民東大國文加油棒！ 湘二妃愛哭、多愁善感 三民 東大國文在FB開台 啦！拿起手機掃QRcode， 的特質，著名的「黛玉 就能得到最新的教學資源！ 葬花」可說是具體的呈 現了她這種感時傷情的 敏感心靈。
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蘅蕪苑 蘅蕪苑的主人是薛寶釵。院內遍布巨
石，不見花木，倒是許多奇藤異草，或攀 垂在山石上，或穿過石隙繞於樑柱，紅翠 交織，給人大器又隱含柔軟的風格情調。 院中遊廊窗櫺的彩繪皆為「冰炸紋」圖 案，室內清雅脫俗，擺設不多。匾額題為 「蘅芷清芬」，「蘅」、「芷」皆是香草 名，展現此院落異草芬芳的特色。 「苑」是古代帝王的園林，以「苑」 為名，且園中巨石遍布，盡展薛寶釵磊落 豐豔的大家風範。窗櫺的「冰炸紋」暗指 寶釵「冷美人」的性格特徵。奇藤異草蔓 生，蓋住了山石的稜角，隱含寶釵不露鋒 芒、圓融處事的行事作風。寶釵八面玲 瓏、穩靜識大體，是長輩心目中好媳婦的 人選，後來嫁給了賈寶玉。
杏帘在望 林黛玉 杏帘招客飲，在望有山莊。 菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。 一畦春韭綠，十里稻花香。 盛世無飢餒，何須耕織忙。
稻香村
窗櫺的彩繪為「冰炸紋」
稻香村是賈寶玉守寡的嫂嫂李紈的住所。 園中種植杏樹與蔬菜作物，一派田園村舍風 光，寶玉取詩句「柴門臨水稻花香」為之 命名，故稱稻香村。以木頭、茅草為院落大 門，園中以矮籬相隔，門外懸一酒旗，上面寫 著「杏帘在望」，這是因為園中杏樹芳美， 寶玉依詩句「紅杏梢頭掛酒旗」所題，含有
蘅芷清芬 賈寶玉 蘅蕪滿靜苑，蘿薜助芬芳。 軟襯三春草，柔拖一縷香。 輕煙迷曲徑，冷翠滴回廊。 誰謂池塘曲，謝家幽夢長。
大觀樓
「杏花村」之意。室內紙窗木榻，陳設簡 樸。 稻香村儉約樸實的樣貌，正顯出李紈恬 淡守靜、仁厚不爭的性格特徵。由園中種 植作物，可推知李紈勤快盡責，但她不干 預家務大事，只是偶爾協理，頗符合當時 社會要求女子無才無為的標準。
建於池水上，供賞花、觀景的「藕香榭」
顧恩思義殿―省親別墅
大觀園之所以迷人，除了亭臺樓閣、小 山流水等傳統園林美學之外，更因它富有生 命血肉、動人情境，曹霑寫活了書裡的角 色，讓這園林裡，彷彿有發生不完的故事。 若你不想只當個與大觀園匆匆照面的劉姥 姥，園內的文物館陳設了諸多與《紅樓夢》 有關的事物可供瀏覽，另外還租借古裝，讓 你在園區裡看書賦詩，充分進入《紅樓夢》 寶玉與十二金釵的瑰麗世界。
顧恩思義殿是大觀園的主景，也是賈元春 省親活動的主要場所。前方有一玉石牌坊，氣 派宏偉，正殿後方為大觀樓及其他配樓，整個 院落充滿皇家富麗華貴的氣派。 顧恩思義殿
殿前牌坊
大觀園一角
園內小攤
妙玉修行的尼姑庵「櫳翠庵」
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教學快訊
外表的迷思
維多莉亞的秘密模特兒：「我中了遺傳學的樂透。」
配合課次：高中二•２〈郁離子選〉工之僑為琴 在元朝社會，統治者蒙古人依歸順先後、血統和生活方式的不同，將各民族區分為四 個階級，施行種族歧視政策。滿懷政治抱負的劉基，也因為有著漢人的外表而遭到不平 等待遇，寓言故事「工之僑為琴」即諷刺了元朝用人只重表象，不重真才實學的弊病。
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一見鍾情是一種急性精神錯亂 有人將「一見鍾情」形容為「被雷打到」，表現這個魔幻時刻給人的震撼感 與強烈觸動，它還伴隨許多幸福感、愉悅、情感依賴、強烈的佔有欲和保護欲， 以及可測量的心跳加速、出汗、失眠等生命生理反應。它造成感官與情緒的錯 亂，彷彿一場風暴。 因為「一見鍾情」而結合的人，絕對無法稱其為「深思熟慮後的決定」，近 年來的研究發現大腦在這場風暴中的變化：在熱戀中率先活化的部分是大腦底 部，這部分屬於無意識的過程，它使用多巴胺為化學信使，因此給人帶來幸福 感，也會成癮。這也可以解釋為何一段激烈的浪漫關係走到盡頭時，人會出現情 緒低落、坐立難安等戒斷症狀。等到熱戀期過去後，大腦中負責計畫、權衡輕重 的前額葉才會產生作用。當朋友忽然愛上了不該愛的人，責備他「你怎麼不用腦 思考」是無意義的，因為用以思考的前額葉根本還來不及參與這段過程呢！ 有人做過一個檢驗「一見鍾情」的實驗：首先，讓一批女性觀看一百張臉的 照片並辨認性別；其次，為螢幕上快速出現的臉按照特徵歸類，分辨哪些具有男 子氣概、哪些則否。這實驗要測試受試者是否能接收異性第二性徵帶來的訊號。 之後結合受試者的生理周期分析，結果發現處於排卵期的女性能迅速、準確地做 出判斷，而處於月經頭三日的女性成績最差。由此可知，女性的確有「一見鍾 情」的高危險時期；男人則因為沒有生理周期，因此任何時候都覺得細腰豐臀的 女人最性感。（改寫自〈《我即我腦》戀愛是一種臨時的精神錯亂〉、〈朱麗葉 的生理周期〉）
這種因外表而遭到的歧視，在現今社會仍層出不窮，品牌「維多莉亞的祕密」模特兒 Cameron Russell曾在TED演講中，以自身經驗反思「外表」在職業和生活中的巨大影響力。 「我中了遺傳學的樂透。」Russell毫不諱言地說，「我之所以能成為模特兒，是因為我擁有高 挑的身材，和白人女性的基因，這份傳承之寶為我賺進大把錢財」。當然，在模特兒界也不乏優 秀的黑種、黃種女性，但比之白種女性的數量，卻只是滄海一粟。根據一位在紐約大學攻讀哲學
（ ）1.依據本文，下列說明何者正確？ (A)一見鍾情後兩天內即結婚的伴侶，很可能沒有仔細思考過 (B)刻骨銘心的戀愛走到盡頭後，人會變得不再渴求幸福感 (C)「看見真命天子就心跳加速」是一種熱戀中的幻覺 (D)女性處在經期時，受體內激素影響，較有求偶欲望
博士的學生統計，677位模特兒中只有27位是非白人女性，比例不到4%。 Russell坦言自己因為外表而得到種種好處，反之，世界上有許多人正因為長相而遭受歧視。 2011年在紐約的一場反歧視遊行中，12萬名青少年被警方攔查、搜身，其中有86%是非洲或拉丁 美洲裔。身為遺傳基因與審美公式下的既得利益者，Russell對於這些因種族、外表、身材等先天 因素而造成的壓迫，感到坐立難安：「我希望大家能坦誠面對外在形象的威力，進而審視我們所
以外表評斷他人、甚至作為職場上的選才標準，都是在「以貌取人」的社會中輕易可見、卻 也最不恰當的行為。透過「工之僑為琴」的故事和Russell的演講，我們也可以自我反省，在日常 生活中，自己是否也曾不慎被人、事、物的外表欺瞞，而忽略了最重要的實質內涵呢？
答案： 1.(A) 2.(C)
定義的成功，和我們曾經以為的失敗。」
（ ）2.莎士比亞的羅密歐與茱麗葉是著名的愛情悲劇，兩人分屬世仇家族， 卻意外相遇而墜入愛河。由於家族恩怨和她與伯爵的婚約，茱麗葉只好服藥詐 死，羅密歐卻沒被通知實情，決定服毒自盡隨她而去。茱麗葉醒來後發現他的屍 體，也自刎殉情。下列人物正討論「羅密歐與茱麗葉」，若依本文的說法，何者 觀念正確？ (A)茱小弟：茱麗葉和羅密歐相遇時，一定是經期頭三天 (B)羅大媽：羅密歐深思熟慮過後才決定和敵對家族的茱麗葉交往 (C)茱大哥：羅密歐決定服毒時，前額葉應該沒有發揮太大作用 (D)羅表姐：茱麗葉已經成年，應該可以理性克制一見鍾情
藝文萬花筒 今天的新聞，就是明天的歷史
《台灣史新聞》 【六千五百年前至四千年前
藝文新訊
台北八里報導】台灣北部淡水河入海
口南側的一個部落，不但研發燒製陶器的技術，還擅長磨製石器，
★療癒的文字，認識自我
打造樹皮布、種植芋頭也很成功，已成為改善生活品質的「示範社
講者：王浩威
區」。
時間：2015/4/11 19:00~21:00 地點：紀州庵 ★ 台灣本土母語文學展 時間：至2015/04/23 地點：國立台灣文學館 1F展示室D
在琳瑯滿目的歷史讀物裡，這本《台灣史新聞》，光是書名就著實 令人好奇──「台灣史新聞」──到底是「歷史」，還是「新聞」？ 翻開本書，發現它最大的特色，在於採「報紙」版式編排，將台 灣從史前時代的冰河期，到二十一世紀的現代，數百萬年間的重要事 件，以編年方式有系統地呈現。書中每個主題，皆以記者口吻般的敘述 筆法，深入淺出、生動明晰地說明其前因後果，並搭配「社論」、「特 稿」、「廣告」等單元，讓人如讀報般，在不經意間便掌握史事；此
發行人 發行所
創刊號
讀時的樂趣。
發行日
這種以新聞形態還原歷史現場的呈現方式，除了令人感到耳目一新
門市部
外，更能產生身歷其境的感受，在閱讀每一則「新聞」的同時，也一併 見證了「歷史」。本書編著者曹銘宗先生說：「今天的新聞就是明天的 歷史。」既驗證了書名──《台灣史新聞》，也是本書的中心精神。 連橫的父親有言：「汝為臺灣人，不可不知臺灣事。」歷史是民族 的精神所繫，是一切發展的源頭。就讓我們透過這本《台灣史新聞》， 在縱橫數百萬年的時空中，以輕鬆的心情、多元的眼光來再次認識所處 的這塊寶島吧！
有限公司 有限公司 地 址 /臺 北 市 復 興 北 路 38 6號 電 話 /(0 2) 25 00 66 00 民國九十五年 六月 民國一百零四 年三月二十日 復 北 店 /臺 北 市 復 興 北 路 38 6號 重 南 店 /臺 北 市 重慶南路一段 61 號 ed ito r@ sa nm in .c om .tw 東大圖書股份
外，亦旁及同時代國際大事，讓讀者在了解台灣史之餘，也能建構相應 的國際觀。文字之外，更輔以相關插圖、照片或漫畫，充份提升讀者閱
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