國文快遞第81期

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長河兩岸，與您空中相會 點播《詩經》裡的戀愛與相思

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第81期

長 河 兩岸，與您空中相會 點播《詩經》裡的戀愛與相思 文／陳韋聿Emery

（「故事：寫給所有人的歷史」專欄作者）

把心情唱成歌 撥動收音機上的廣播頻道轉盤，樂曲旋律便從機器裡流瀉而出。爵士、搖滾、嘻哈、放克…… 各種不同類型的音樂創作，都能抒發不同的情緒與感懷。然而，無論是韓流明星或者搖滾天團，若 你仔細聆聽那些當紅樂曲的歌詞內容，裡頭可能有一大半，主題都與愛情相關。 說起來也不是太奇怪的事──流行音樂貼近商業市場，總希望贏得最大多數的聽眾共鳴，創作 者的取材，自然也傾向選擇普遍人群都能同理、同感的故事，酸甜苦辣、滋味各異的愛情，於是就 成了最合適的主題。 我們的生命當中，多多少少都有喜歡上一個人的神祕經驗。置身於愛情裡，許多深沉而複雜的 心思，難以訴諸語言、形諸文字。人們往往只能透過一首歌，婉轉地傾吐他們不能說的祕密，傳達 那些難以表白的感情。 不惟現代如此，古時候的人，也會把他們的愛情心事寫成詩歌。只不過，傳統時代的戀愛與婚 姻，常常不是能夠自主作答的選擇題，還得看「父母之命，媒妁之言」。在那樣的社會氛圍下，感 情的表達，自然受到一定程度的壓抑。 然而，在儒家的禮教觀念尚未支配整個社會、「男女大防」也還不那樣嚴格的上古時代，人們 之於愛情的訴說，就比較自由、奔放一點。那樣的自由，具體表現在各種語言直白、感情率真的流

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行民歌當中。把心情唱成歌，從來都是人類抒發感懷、分享故事的好 辦法，西周時候的中國亦是如此。而透過知識分子的採集與整理，其 中許多歌謠，有幸得以保存下來，並且被收錄在一部書裡──那也就 是我們熟悉的《詩經》了。

我們都需要勇氣――苦澀單戀 別的不說，國文課本常選錄的《詩經》名篇〈關雎〉、〈蒹 葭〉，說的不都是陷入一場單戀的苦悶心情嗎？思慕對象的美麗倩影 就在眼前，卻被曲折的河流與蔓生的蘆葦擋住了去路，怎麼也到不了 伊人身邊。於是每一個夜裡，只能獨自擁抱著那樣的寂寞與愛戀，躺 在床上翻來覆去，輾轉反側…… 若先不去考慮種種隱喻的可能性，這兩首詩的故事，差不多就是 這個樣子。詩裡頭所表達的情緒，與你所熟悉的單戀，其實相去無 幾。雖說《詩經》收錄的作品距今已有三千多年，但有些心情對我們 而言，或許亙古通今，總也不變。 〈關雎〉與〈蒹葭〉共同講述了一種難以企及的愛情。而其實在 《詩經》當中，我們還能找到一些與此相彷的故事。比如〈宛丘〉，說 的同樣是一種純真的愛慕之情。故事裡的男子愛上了一名女巫，深情 地凝視她在小丘上的曼妙舞姿，但他的心裡，卻升起了如此這般的絕 望嘆息：「洵有情兮，而無望兮」──我誠然對你有情，卻不敢奢望 這場戀愛啊！ 另一篇名為〈漢廣〉的詩，同樣表現了一種強烈的自我否定。在 蒼茫浩渺的漢水裡，主角見到了他心目中的女神，但他卻斷然告訴自 己：那樣的戀愛對象「不可求思」，好比眼前的江水滔滔，無法憑著 自己的力量游泳橫渡。 覺得這幾首詩裡的主角，未免太沒有自信了嗎？其實那種「我不 夠好」的自我綁縛、不敢主動追求對方的恐懼心理，也是許多人面對

 〈陳風 � 宛丘〉

子之湯兮，宛丘之上兮。 洵有情兮，而無望兮。 坎其擊鼓，宛丘之下。 無冬無夏，値鷺羽。 坎其擊缶，宛丘之道。 無冬無夏， 値鷺翿。

 〈周南 � 漢廣〉

南有喬木，不可休思； 漢有游女，不可求思。 漢之廣矣，不可泳思； 江之永矣，不可方思 ！

愛情的時候，時常犯的毛病。如果你也陷入了那種裹足不前的困境， 不妨想想《詩經》裡的這幾首詩歌吧。三千多年前，也有許多人的煩 惱與你相同，而你需要的，或許只是比他們再多一點點的勇氣。

對面的男孩看過來――女人心事 頗有意思的是，在〈關雎〉、〈蒹葭〉以及〈漢廣〉裡面，河流 都代表了一種難以跨越的障礙，以至於故事裡的男主角總要惆悵地望 著彼岸的「伊人」，興起「求之不得」的感嘆。這三首詩，描寫的都 是男生們內心深處的小劇場。話說回來，有沒有人關心過河流對岸那 些受到愛慕的「窈窕淑女」，心裡究竟在想些什麼呢？ 《詩經》裡的一些篇章，或許可以代言她們的心聲。比如〈褰

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〈鄭風 � 褰裳〉

裳 〉 ， 說 的 是 女 生 等 待 著 心 上 人 渡 河 前 來 的 心 情 故 事 。 在 這 首 詩

子惠思我，褰裳涉溱。

裡，女主角語帶威脅地告訴對方：果真對我有愛，就該撩起你的衣

子不我思，豈無他人？

裳，勇敢地渡過河水，來我身邊。否則，要追我的人，可還等在後頭

狅童之狅也且！

排著隊呢！

子惠思我，褰裳涉洧。

同樣從女性視角出發的另一首詩是〈匏有苦葉〉 。故事裡，女

子不我思，豈無他士？ 狅童之狅也且！

殷提醒對方：「深則厲，淺則揭」（若是水深，浸溼了衣服也無妨；

〈邶風 � 匏有苦葉〉

若是水淺，就把衣襬給拉起來）。眼前這條河流的水位，也還不是很

匏有苦葉，濟有深涉。

高，「士如歸妻，迨冰未泮」──你若是有心要來娶我，就該趁著河

深則厲，淺則揭。

面還沒結冰的時候，趕快渡過這條河吧！

有瀰濟盈，有鷕雉鳴。

看起來，不只是待在此岸、望眼欲穿的男士們會搖頭嘆氣而已，

濟盈不濡軌， 雉鳴求其牡。

在長河彼岸，女生如果苦等不到對方的行動，也是很鬱卒的啊。

雝雝鳴雁，旭日始旦。

以上兩個故事，說的都是焦急等待的心境，不過，《詩經》裡

士如歸妻，迨冰未泮。

面也有另外一些作品，描繪了女生對於愛情的主動追求。〈柏舟〉 

招招舟子，人涉卬否。

寫的是女主角望著河上的小舟，想起了心儀的男子。雖然她的戀愛並

人涉卬否，卬須我友。

不受到家庭的祝福，但這個勇敢的女孩子早已下定決心，要把愛情許

〈鄘風 � 柏舟〉

給自己選定的對象。在詩句裡，她甚至決絕地立下重誓：「之死矢靡

汎彼柏舟，在彼中河。

它」，即便失去了生命，也不會改變心意！

髧彼兩髦，實維我儀，

同樣是河岸邊的等候，每個人的心境卻大不相同。至於故事裡的

之死矢靡它。

這些女子是否都能等到一場最好的戀愛，《詩經》裡的歌曲總是沒能把

母也天只！不諒人只！

結局唱完，恐怕誰也不能知道了。

汎彼柏舟，在彼河側。 髧彼兩髦，實維我特， 之死矢靡慝。 母也天只！不諒人只！ 〈王風 � 采葛〉

彼采葛兮，一日不見， 如三月兮！ 彼采蕭兮，一日不見，

思念是一種病――熱戀期的煎熬 前文說的是不敢追求真愛的男生，以及渴望愛情降臨的女生。其 實不光是在河岸邊躊躇張望，陷入戀愛裡的人們，也總有許多不尋常 的行為與情緒反應。 我們看《詩經》裡的〈采葛〉，說的是主角與愛慕對象的短暫別 離。女孩子到別的地方採摘草木去了，留在家裡的男主角，於是一遍

如三秋兮！

又一遍地唱著：一天沒見到她，就好像過了三個月、三個季節，甚至

彼采艾兮，一日不見，

是三年那麼久啊！

如三歲兮！

這一整首詩再沒有其他內容，只是反覆訴說著主角的哀怨心情，

〈鄭風 � 子衿〉

老實說，就是一篇不甚營養的抱怨文而已。不過，三千多年前的這些

靑靑子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣音？

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孩子在河邊徘徊良久，等著追求她的男性渡河而來，她還在詩句裡殷

喋喋不休，到今天也還能精準命中許多人的戀愛心情，這或許可說是 《詩經》的獨特魅力吧！

靑靑子佩，悠悠我思。

另一篇〈子衿〉 表達了同樣一種「一日不見，如三月兮」的難

縱我不往，子寧不來？

受感覺，不過主角換成了女性，詩裡的故事也豐富一些。這首詩說的

挑兮達兮，在城闕兮。

是女子在城樓上日夜盼望，卻始終沒有見到心上人，她於是只能幽幽

一日不見，如三月兮。

嘆道：「縱我不往，子寧不來」──就算沒有相約，你難道沒有與我

與那樣的矜持相仿，《詩經》裡的〈隰桑〉 同樣表達了一種欲

〈小雅 � 隰桑〉

語還休的甜蜜與愁思。女主角在桑樹林裡遇見了喜歡的男生，卻不敢

既見君子，其樂如何？

有進一步的動作。「心乎愛矣，遐不謂矣。中心藏之，何日忘之！」

隰桑有阿，其葉有沃。

女子選擇把一切祕密都藏進心底，而她或許也等待著對方，能夠知曉

既見君子，云何不樂？

來此相見的默契嗎？

她的心意──看起來，三千多年前這些關於戀愛的複雜心思，神祕難 解的程度，與今天的我們也仍然相仿。 有一首經典流行歌是這麼唱的：「思念是一種病」，而在《詩 經》裡面，你也確實可以找到許多腦袋被思念淹沒而病得不輕的案 例。〈澤陂〉 講的是一見鍾情的故事，主角在池塘邊碰見了理想情 人，卻總是開不了口讓他知道，只能憋在心裡，悶壞自己。於是他回 到家裡以後「寤寐無為，輾轉伏枕」，整晚茫然地趴在枕頭上，心情

隰桑有阿，其葉有難。

隰桑有阿，其葉有幽。 既見君子，德音孔膠。 心乎愛矣，遐不謂矣。 中心藏之，何日忘之！ 〈陳風 � 澤陂〉

彼澤之陂，有蒲與荷。 有美一人，傷如之何？ 寤寐無為，涕泗滂沱。

非常鬱卒，甚至「涕泗滂沱」，哭到不能自已──呃，一場單相思發

彼澤之陂，有蒲與蕑。

展到這個地步，委實也太嚴重了吧！

有美一人，碩大且卷。

與這個案例比較起來，《詩經》裡頭其他一些單戀者的症狀，

寤寐無為，中心悁悁。

諸如「愛而不見，搔首踟躕」（〈靜女〉），或者是「使我不能餐

彼澤之陂，有蒲菡萏。

兮」、「使我不能息兮」（〈狡童〉），全都是小兒科了。看來相思

有美一人，碩大且儼。 寤寐無為，輾轉伏枕。

病這種事，可沒有古今之別。只要是人，都有可能在愛情裡迷失，在 思念裡受困。

愛情是人類的共同語言 上古時代的詩歌，究竟為什麼可以被傳唱迄今？先不考慮外在因 素（比方說，這一部書在儒家的知識體系裡面，長期維持著正典地 位），《詩經》之所以能歷久彌新，或也是因為它所闡述的道理、抒 發的感情，總能引發後人的反響。這是經典的價值所在，它能夠不斷 地與時代對話，並且對不同世代的讀者產生意義。 《詩經》裡的愛情，也是一個顯著的例子，記錄在這些詩篇裡的 思念與愛戀，我們讀起來總不會覺得陌生，因為愛情是人類的共同語 言，並不受到時空的限制。透過《詩經》，我們有機會能理解三千多 年前的古人，面對同樣一種處境的時候，心裡在想些什麼。那樣的經 驗參照，同時有助於我們回過頭來審視自己的生命，或許便能從中獲 得一些感悟，獲得一些成長。 這樣想來，《詩經》應該是一部可親、可愛的書，雖然用字遣詞 有些晦澀難解，若有好的譯註本，倒也不是問題。有空的話，不妨再 去翻翻《詩經》裡的其他篇章，或許你將在那些古老的詩歌裡，找到 更多超越時空的心靈共鳴。

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教學快訊

古今攝影機

配合課次：高中五•１ 詩經選〈蓼莪〉

兒時的點點滴滴 翻開童年相簿，看著自己與兄弟姊妹成長時期的點點滴滴，無意中也發現了身旁的父 母，在「拊我畜我，長我育我」的過程中，悄無聲息地變老。什麼樣的禮物，不但能紀念 我們的成長，同時也能表達對父母撫養之恩的感念呢？ 英國有對鬍子兄弟想了一個超有趣的主意，他們決定「彩衣娛親」，模仿自己小時候 的照片，從表情、服裝、背景無差別復刻，作為父母結婚四十六週年的禮物。這些露屁 屁、只穿小褲褲的呆萌模樣，由大人做起來分外滑稽，不但讓大家捧腹大笑，還吸引許多 網友帶著家人，紛紛投入「返老還童」的創作中，緬懷自己傻氣的童年，也不忘及時對家 人表達感念與關懷。

掃描QR碼，看鬍子兄弟模仿 童年的搞笑照片！

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閱讀力試煉

語法與思維 一九九○年代，心理學家小西利幸進行一項實驗，比較德語和西班牙語使用 者的性別聯想。 這兩種語言裡，有不少非動物名詞的性別剛好相反：德國的空氣(die Luft)是 女的，但在西班牙語裡是男的(el aire)；橋(die Brϋcke)在德語是陰性的，但在西班 牙語裡是陽性的(el puente)；時鐘、公寓、叉子、報紙、口袋、肩膀、郵票、車 票、小提琴、太陽、世界和愛也都是如此。相反地，蘋果(der Apfel)在德語裡是陽 性的，但在西班牙語裡是陰性的(la manzana)；椅子、掃把、蝴蝶、鑰匙、山、星 星、桌子，戰爭、雨和垃圾也是這樣。 小西利幸拿一個清單給德語和西班牙語使用者讀，清單上都是這種性別相反 的名詞，受試者讀過之後，要對這些名詞的特性下評斷，認定它們是強或是弱、 是大或是小等等。平均來說，德語裡陽性但西班牙語裡陰性的名詞（像是椅子和 鑰匙），德語的使用者認為比較強，而時鐘、橋等在西班牙語是陽性，但在德語 裡陰性的名詞，西班牙語使用者整體來說認為比較強。 但如果直接從這個實驗下一個結論，很可能會是「橋」對西班牙語人士來 說，帶有男性意象比對德語人士來得多。不過，這個結論也可以加以反駁：也許 帶有這一類意象的並不是「橋」本身，而是因為他們聽到這個名詞時，同時聽到 陽性冠詞el或un才會造成的。在這樣的詮釋下，西班牙語或德語使用者光是看到一 座橋，並不會產生什麼樣的聯想，而是在說話或聽到性別標記的當下，才會在大 腦產生稍縱即逝的男性或女性意象。（蓋伊•多徹《小心，別踩到我北方的腳》）

（ ）1.依據上文，小西利幸的實驗目的是： (A)德語或者西班牙語人士，為什麼認定名詞有陰性陽性之分 (B)德語或者西班牙語人士，如何判斷名詞為陰性或陽性 (C) 德語或者西班牙語名詞的陰性、陽性使用，是否影響使用者對事物 特質的聯想 (D) 德語或者西班牙語名詞的陰性、陽性使用，是否會讓使用者產生認 知錯亂 （ ）2.如果小西利幸的實驗因為有瑕疵而影響實驗結果，那個瑕疵應該是： (A)男性受試者與女性受試者因性別差異，聯想的方向也有所不同 (B)實驗過程中，未將名詞前的冠詞拿掉 (D)實驗過程中，實驗人員發音不清而導致受試者難以判斷

答案： 1.C 2.B

(C)受試者可能因文學素養不同，而聯想力有別

藝文萬花筒 《學著，好好愛》

臺大超人氣「愛情社會學」精華，六堂愛的必修課，翻轉愛的迷思 孫中興教授大學時期有過痛苦的戀愛經驗，也曾有過 輕生的念頭。在其痛苦掙扎之際，對於臺大校園內沒有幫 助失戀者的團體感到疑惑。教授認為失戀之人往往自溺其 中而容易走偏了人生道路，經由他人協助較能夠健康地走 過一個又一個愛情歷程。深感這種性質社團之必要，因而 發願為莘莘學子提供一些引導與幫助，希望大家都能開心 面對愛情來襲。

「愛情是可以教的、可以學的。」人們總以為愛情是 沒有真理、沒有法律的，孫中興教授透過開設「愛情社會

學」這門課回答許多人的疑問，糾正這些誤解。不過， 「愛情世界中，不是把所有『錯誤』排除，『正確』就出 現了。」可能我們直到生命終結也無法參透真理，但至少 我們知道有哪些是錯誤的；經歷過失敗，將比從前更加成 熟。

「愛是什麼？」教授認為現代人肯定不滿意《說文解

字》只列出一條愛的定義：「愛，行貌也（走在一起的樣子）。」因為「我們覺得愛更深奧、更 深刻，因此我們需要花時間了解它、認識它。只是當要你定義『愛』的時候，你會說些甚麼？」 結果學生們依舊把再日常不過的情景當作愛，像《說文解字》一樣。

這本書不能保證你一場完美的戀愛，但它能像老朋友一般，陪我們走過愛情裡的酸甜苦澀。

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發行人 劉仲傑

發行所 三民 書 局 股 份 有 限 公 司

東大圖書股份有限公司

創刊號 民國九十五年六月

門市部 復北 店 / 臺 北 市 復 興 北 路 3 8 6 號

發行日 民國一百零六年五月十日

連絡方式 臺 北 市 復 興 北 路 3 8 6 號 ( 0 2 ) 2 5 0 0 6 6 0 0

重南店/臺北市重慶南路一段61號 s a n m i n 6 f @ s a n m i n . co m. t w