Diwar - 10

‫‪10‬‬ ‫ُ‬ ‫الكرد واملعارضة – االنسحاب‬ ‫قومي ووطين‬ ‫واجب‬ ‫ّ‬

‫ســـوراي‪ ...‬قاعة مــزاد علين يف‬ ‫سوق املصالح!‬

‫ملحــة اتريخيــة عــن ُكردســتان‬ ‫الغربيــة‬

‫برملــان ُكردســتان ينتخــب‬ ‫ً‬ ‫رئيســا‬ ‫نيجريفــان البــارزاين‬ ‫إلقلــم ُكردســتان‬

‫مسعود مال مصطفى البارزاني‬

‫القائد‬

‫َ‬ ‫البيشمركايتيّ‬ ‫‪ 57‬عاماً من النضال‪ ،‬من‬

‫بوسرت العدد‪3 :‬‬ ‫نجريفان البارزاين‬

‫ُكردستانيات‪4 :‬‬

‫رسالة الرئيس ابرزاين‬

‫بوابة ديوار‪5 :‬‬

‫من عفرين‪12 :‬‬

‫ا‬ ‫ملحتوايت‬

‫عدانن دلربين‪« ...‬بلبل‬ ‫عفرين الحزين»‬

‫الصناعات الغذائية‪13:‬‬ ‫زيت الذرة‬

‫ُ‬ ‫الكرد واملعارضة ‪ -‬االنسحاب‬ ‫«سوق النخاسة يف بالد‬ ‫قومي ووطين‬ ‫واجب‬ ‫ّ‬ ‫الدميقراطيات والحرايت»‬ ‫سوراي‪ ...‬قاعة مزاد علين يف‬ ‫سوق املصالح!‬

‫اتريخ ُكردستان‪7 :‬‬

‫ملحة اتريخية عن ُكردستان‬ ‫الغربية‬

‫ثقافة وفن‪8 :‬‬ ‫وية ً‬ ‫جدا‬ ‫أان ُق َر ّ‬

‫ثقافة وفن‪9:‬‬

‫لو أن الحياة عادلة‬

‫ثقافة وفن‪10 :‬‬

‫أعيدي للعدل العيون ‪!! .‬‬

‫ثقافة وفن‪11 :‬‬

‫أوجاع بحكم الخيانة‪...‬؟‬

‫املرأة واملجمتع‪15 :‬‬

‫ليىل بدرخان املرأة ّ‬ ‫قية‬ ‫الش ّ‬ ‫املمتردة ‪1908-1986‬‬ ‫الكردية‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫‪Çîrok: 16‬‬

‫‪((Ne her kes ji‬‬ ‫‪temen dirêjan wisa‬‬ ‫))‪dij î‬‬

‫‪Helbest: 17‬‬ ‫‪Ez dinvîsim‬‬

‫‪Helbest: 18‬‬ ‫‪Şermola..‬‬

‫‪Helbest: 19‬‬ ‫‪Kevoka‬‬ ‫‪Serxwebûnê‬‬

‫محتوايت املجلة‬

‫آراء ومقاالت‪6 :‬‬

‫املرأة واملجمتع‪14 :‬‬

‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪2‬‬

‫بو‬ ‫سرت العدد‬

‫رئ‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫إ‬ ‫ق‬ ‫ُ‬ ‫ل‬ ‫مي‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫ني‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫ري‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ن‪...‬‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫دري‬ ‫سم‬

‫ال م‬ ‫ص‬ ‫ط‬ ‫ىف‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ارزاين‬

‫ولد يف ‪ 21‬أيلول عام ‪ 1966‬يف منطقة ابرزان‬ ‫نزح مع عائلته إىل إيران عام ‪1975‬‬ ‫مزتوج وله خمسة أطفال؛ بنتني وثالث أوالد‬ ‫يجيد اللغات ُ‬ ‫الكردية والفارسية واإلنكلزيية والعربية‬

‫‪ .‬أصبــح رئيس وزراء إقلمي كوردســتان‬ ‫(للكابينــة الرابعــة) عــام ‪1999‬‬ ‫‪ .‬يف ‪ 2006‬أصبــح رئيــس وزراء إقلــم‬ ‫كوردســتان (الحكومــة املوحــدة)‬

‫ً‬ ‫عضــوا يف املكتــب‬ ‫أصبــح‬ ‫للحــزب‬ ‫الســيايس‬ ‫الدميقراطــي الكوردســتاين‬ ‫عــام ‪1989‬‬ ‫يف ‪ 1996‬انتخــب انئبـ ًـا‬ ‫لرئيــس وزراء إقلــم‬ ‫كوردســتان‬

‫ً‬ ‫رئيســا للــوزراء مــرة‬ ‫‪ .‬أعيــد انتخابــه‬ ‫أخــرى لألعــوام مــن ‪ 2011‬إىل ‪2013‬‬ ‫‪ .‬تســلم منصــب رئيــس الحكومــة‬ ‫ً‬ ‫مجــددا عــام ‪ 2013‬وحــى ‪2018‬‬ ‫ً‬ ‫مرشــحا للحــزب‬ ‫‪ .‬انتخــب‬ ‫الدميقراطــي ملنصــب رئيــس إقلــم‬ ‫‪2018-12-3‬‬ ‫يف‬ ‫كوردســتان‬

‫شــغل منصــي رئيــس وزراء إقلــم كوردســتان وانئــب‬ ‫ً‬ ‫حاليــا‬ ‫رئيــس الحــزب الدميقراطــي الكوردســتاين‬ ‫حاصــل عــى هشــادة البكالوريــوس يف‬ ‫العلــوم السياســية مــن جامعــة طهــران‬

‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪3‬‬

‫ً‬ ‫رئيســا إلقلــم‬ ‫برملــان ُكردســتان ينتخــب نيجريفــان البــارزاين‬ ‫ُكردســتان‬ ‫انتخــب برملــان إقليــم ُكردســتان‪ ،‬باألغلبيــة‪ ،‬الســيد نيجريفــان البارزانــي رئيســاً‬ ‫إلقليــم ُكردســتان‪ ،‬وحصــل الرئيــس بارزانــي علــى ‪ 68‬صوتـاً مــن مجمــوع اصــوات ‪81‬‬ ‫نائبـاً حضــروا الجلســة‪ ،‬عــدا كتلتــي حــراك الجيــل الجديــد وكتلــة حــزب االتحــاد الوطنــي‬ ‫الذيــن قاطعــوا جلســة انتخــاب الرئيــس رغــم اتفــاق األخــر وتوقيــع اتفاقيــة مــع الحــزب‬ ‫الديمقراطــي ُ‬ ‫الكردســتاني!‬ ‫يجــدر بالذكــر ان إقليــم ُكردســتان أجــرى انتخابــات تشــريعية يف ‪ 30‬ســبتمرب‪ /‬أيلــول ‪2018‬‬ ‫املاضــي وتصدرهــا الحــزب الديمقراطــي ُ‬ ‫الكردســتاني بزعامــة الرئيــس مســعود البارزانــي بـــ‪ 45‬مقعداً‬ ‫مــن اصــل ‪ 111‬مقعــداً‪ ،‬فيمــا حــل حــزب االتحــاد الوطنــي ثانيـاً بـــ ‪ 21‬مقعــداً‪ ،‬وحركــة التغيــر ثالثـاً بـ‬ ‫‪ 12‬مقعــداً وحــراك الجيــل الجديــد بـــ ‪ 8‬مقاعــد والجماعــة االســامية بـــ ‪ 7‬مقاعــد وقائمــة نحــو اإلصــاح‬ ‫بـــ ‪ 5‬مقاعــد‪ ،‬تحالــف العصــر (ســردم) وقائمــة آزادي لــكل منهمــا مقعــد واحــد‪ .‬و‪ 5‬مقاعــد لقوائــم املكــون‬ ‫الســرياني اآلشــوري الكلدانــي و‪ 6‬مقاعــد لقوائــم املكــون الرتكمانــي‪.‬‬ ‫ويجدر بالذكر أيضاً‪ :‬يتعني أن يحصل الرئيس على ‪ 50‬صوتاً ‪ 1 +‬من اعضاء الربملان للظفر باملنصب‪.‬‬

‫رســالة مــن الرئيــس‬ ‫ابرزاين اىل الــرأي‬ ‫العــام‬ ‫بســم اهلل الرحمــن‬ ‫ا لر حيــم‬ ‫األمــم املتحــدة‪ :‬الــرق األوســط‬ ‫بحاجــة اىل قيــادي مثــل نيجیرفــان‬ ‫ابرزاين‬

‫احــراق املحاصيــل‬ ‫الزراعيــة للمواطنــن‬ ‫ُ‬ ‫الكــرد يف مناطــق‬ ‫هنــأ املنســق الخــاص لألمــم املتحــدة املــادة ‪ ،140‬وتعرضهــم للقتــل واألذى يف تلــك املناطــق أصبحــت ظاهــرة يتــم‬ ‫لعمليــة الســام يف الشــرق األوســط‪ ،‬ممارســتها وبشــكل يومــي‪ ،‬انهــا جريمــة كــرى‪ ،‬وظلــم واضــح يمــارس بحــق‬ ‫نيجريفــان بارزانــي إلنتخابــه رئيســاً املواطنــن ُ‬ ‫الكــرد االبريــاء‪.‬‬ ‫إلقليــم ُكردســتان‪ ،‬وقــال» ان الشــرق‬ ‫األوســط بحاجــة اىل قيــادي مثــل ان مايحصــل يف هــذه املناطــق‪ ،‬انتهــاك للقانــون والدســتور والقيــم االنســانية‪،‬‬ ‫ويشــكل ناقــوس خطــر علــى حيــاة املواطنــن هنــاك وعلــى مســتقبل هــذه املناطــق‪.‬‬ ‫نيجريفــان بارزانــي»‪.‬‬ ‫وأن الظلــم الــذي يمــارس هنــاك بشــكل يومــي عقــاب وتشــريد للمواطنــن علــى‬ ‫ففــي تغريــدة علــى حســابه الخــاص أســاس هويتهــم القوميــة‪.‬‬ ‫علــى موقــع التواصــل اإلجتماعــي‬ ‫تويــر‪ ،‬قــال نيكــوالي ميالدينــوف املنســق فــرض هــذا الوضــع علــى الفالحــن واملدنيــن يف تلــك املناطــق أمرغــر مقبــول‬ ‫الخــاص لألمــم املتحــدة لعمليــة الســام بــأي شــكل مــن األشــكال‪ ،‬لذلــك يجــب علــى املجتمــع الدولــي واألطــراف املعنيــة‬ ‫يف الشــرق األوســط» ان نيجريفــان التدخــل حيــال هــذه الظــروف الســيئة‪ ،‬وعلــى الحكومــة العراقيــة تحمــل املســؤولية‬ ‫بارزانــي كان دومــاً الصــوت القــوي وانهــاء هــذا الظلــم وهــذا االنتهــاك للقانــون الــذي يمــارس ضــد املواطنــن ُ‬ ‫الكــرد يف‬ ‫والذكــي واملعتــدل والتقدمــي للشــعب املناطــق ُ‬ ‫الكردســتانية الخارجــة عــن ادارة اقليــم ُكردســتان‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫الكــردي والعراقــي»‪.‬‬ ‫مسعود بارزاني‬ ‫‪ 30‬أيار ‪٢٠١٩‬‬ ‫وقــال املنســق الخــاص أيضـاً» ان الشــرق‬ ‫األوســط بحاجــة اىل جيــل جديــد مــن‬ ‫القيــادة مثــل نيجريفــان بارزانــي»‪.‬‬ ‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪4‬‬

‫ب‬

‫وابة ديوار‬

‫ُ‬ ‫الكرد واملعارضة – االنسحاب‬ ‫قــــومــــي ووطــــي‬ ‫واجـــــــب‬ ‫ّ‬ ‫لدراســة اي وضــع جديــد أو أزمــة مــا‪ ،‬البــد مــن‬ ‫مراجعــة القديــم ودراســتها بــأدق تفاصيلهــا‪،‬‬ ‫وعليهــا يحــدد املواقــف أن كان مــن األمــر أو مــن‬ ‫الشــخص‪ ،‬وان تجاهــل القديــم والرتتيــب للوضع‬ ‫الجديــد والدخــول فيــه خطــأ كبــر! الحاضــر ال‬ ‫يمحــى املاضــي‪ ،‬وهــذا حــال الحركــة ُ‬ ‫الكرديــة‬ ‫يف ســوريا وأحزابهــا الكالســيكية التــي أصبحــت‬ ‫تمــارس االنشــقاقات والرتتيــب ألحــزاب جديدة‬ ‫يف حــال خســارة قياديــي الصــف األول آن صــح‬ ‫التعبــر! واالبتعــاد عــن قضيــة شــعب وهــدف‬ ‫الحــزب الــذي تأســس ألجلــه! دون الخــوض يف‬ ‫تفاصيــل املتعامــل معــه وعــدم تقديــر الحالــة‬ ‫ُ‬ ‫الكرديــة وخصوصيتهــا!‬ ‫الربيــع العربــي فتحــت آفــاق جديــدة والتــي‬ ‫بدورهــا أثــرت علــى حــركات املعارضــة‬ ‫لألنظمــة بشــكل عــام والحركــة ُ‬ ‫الكرديــة كان‬ ‫لهــا نصيــب يف ذلــك‪ ،‬حريــة الشــارع واإلعــام‬ ‫والخــروج مــن الوضــع الخفــي إىل العــام! كانــت‬ ‫الحركــة ُ‬ ‫الكرديــة منــذ تأسيســها يف ســوريا‬ ‫يف الخمســينيات‪ ،‬حركــة معارضــة لألنظمــة‬ ‫التــي حكمــت ســوريا‪ ،‬أشــتد معارضتهــا بعــد‬ ‫االنقــاب العســكري الــذي قادتــه حــزب البعــث‬ ‫العربــي االشــراكي وتســلّم زمــام األمــور‬ ‫والحكــم والعســكر وفــرض اللــون الواحــد‪ ،‬ال‬ ‫مقارنــة ُ‬ ‫الكــرد باألخريــن مــن حيــث املعارضــة‬ ‫للنظــام وال حديــث عنهــا‪ ،‬ال شــك ان الحركــة‬ ‫ناضلــت قــدر مــا اســتطاعت يف ســبيل‬ ‫حقــوق الشــعب ُ‬ ‫الكــردي الــذي يعيــش علــى‬ ‫أرضــه التاريخيــة بغــض النظــر عــن توجهــات‬ ‫شــخصياتها واختالفاتهــا‪ ،‬لــن نعمــق بالتفاصيــل‬ ‫وكيــف تأسســت والــخ‪ ،‬موضوعنــا عــن الحركــة‬ ‫واملعارضــة منــذ انطالقــة الثــورة الســورية‪.‬‬

‫االئتالف شوفيين أكرث من النظام!‬ ‫رؤيــة املُعارضــة الســورية “االســامو ‪ -‬عروبيــة”‬ ‫حيــال القضيــة ُ‬ ‫الكرديــة يف ُكردســتان ســوريا‬ ‫ال تختلــف كثــراً عــن رؤيــة حــزب البعــث‬ ‫فحســب‪ ،‬ال بــل يتفوقــه‪ ،‬الفكــرة واملدرســة‬ ‫نفســها‪ ،‬التلميــذ تفــوق علــى أســتاذه! كل‬ ‫طــرف يعمــل لكســب الورقــة ُ‬ ‫الكرديــة عنــد‬

‫الضــرورة واســتخدامها‪ ،‬الثــورة الســورية أثبتــت‬ ‫ان املعارضــة أكثــر شــوفينية‪ ،‬التــي تمثــل‬ ‫باالئتــاف الوطنــي الســوري‪ ،‬عــدة خطــوط‬ ‫تحــت الوطنــي!! وهــي محــل الشــك! املعارضــة‬ ‫التــي أصبحــت بيــدق بيــد ســلطان أنقــرة‬ ‫“أردوغــان” أكثــر األشــخاص صراحــة ضــد ُ‬ ‫الكرد‬ ‫وحقوقهــم‪ ،‬عفريــن املحتلــة مــن قِبلهــم مثـ ٌ‬ ‫ـال‬ ‫حــيّ‪ ،‬مــن شــعار الحريــة إىل االحتالل والســرقة‬ ‫وهتــك اإلعــراض وتهجــر وتغيــر ديموغرافيــة‬ ‫املنطقــة! رغــم وجــود قطــب ُكــردي يف االئتــاف‬ ‫– املجلــس الوطنــي ُ‬ ‫الكــردي “مجموعــة مــن‬ ‫أحــزاب”‪ ،‬لكــن ال تأثــر فاعــل فيــه! مجلــس‬ ‫بيانــي وحــال لســانهم “مــا باليــد حيلــة”‪ ،‬إن‬ ‫بقــاء املجلــس يف االئتــاف أســاء بشــكل كبــر‬ ‫ألســم املجلــس وهدفــه ومطالبيــه‪ ،‬خاصــة بعــد‬ ‫عفريــن والدخــول الرتكــي واحتاللهــا ومســاعدة‬ ‫وتمويــل ميليشــيات االئتــاف املُســلحة “مقرهــا‬ ‫إســطنبول”‪ ،‬كان علــى املجلــس الخــروج منــه‬ ‫والعــودة ملقــره اإلساســي “قامشــلو” وممارســة‬ ‫عملــه ومعارضتــه مهمــا كانــت الظــروف‪،‬‬ ‫اإلئتــاف بحاجــة لألخــر وليــس العكــس كمــا‬ ‫يعتقــد بعــض شــخصيات املجلــس‪ .‬مســألة‬ ‫عفريــن كشــفت الكثــر مــن األوراق‪ ،‬لكــن‬ ‫عــدة تســاؤالت ترافقهــا‪ ،‬هــل عفريــن ضحيــة‬ ‫لتلحــق برتكيــا!؟ إم لتــورط الرتكــي يف املســتنقع‬ ‫الســوري؟ إم هُنــاك خرائــط جديــدة آتيــة؟!‬ ‫أم لعنــة خرائــط جديــدة ضحيتهــا مُجــدداً‬ ‫ُ‬ ‫الكــرد!؟ روســيا انســحبت مــن عفريــن مقابــل‬ ‫تركيــا مــن إدلــب؟ وجــود االثنــان يف ســوريا‬ ‫يختلــف‪ ،‬روســيا وجودهــا شــرعي “ليســت‬ ‫دفاعــا عنهــا”‪ ،‬عكــس تركيــا املحتلــة العضــو يف‬ ‫“الناتــو”‪ ،‬الواليــات املتحــدة تتحمــل املســؤولية‬ ‫األكــر عــن احتــال عفريــن مــن قِبــل تركيــا ان‬ ‫تكــون يف األخــر ضحيــة‪ ،‬الشــراكة يف الناتــو!‬ ‫رغــم توتــر العالقــات بينهــم خاصــة يف مســألة‬ ‫صواريــخ آس ‪ 400‬الروســية! وبغــض النظــر ان‬ ‫كانــت هنــاك ضــوء أخضــر مــن الــدول العظمــى‬ ‫ان وجــد‪ ،‬لكــن تركيــا وقعــت يف “املســتنقع‬ ‫الســوري” والرتاجــع ليســت بســهولة‪ ،‬تركيــا‬ ‫تريــد عفريــن وإدلــب وتدفــع مرتزقــة املعارضــة‬ ‫الســورية لتحقيــق الغايــة وتقســيم الكعكــة‬ ‫مــع الــدول األخــرى‪ ،‬هــذا مــا تحلــم بــه‪ ،‬كل‬

‫ســـــاروخـــــان‬ ‫الــــســــيــــنــــو‬

‫هــذا ال نســتطيع التحكــم وتفصيــل الثــوب‬ ‫ألننــا ال نــدري مــاذا يجــري تحــت طــاوالت‬ ‫الــدول الســرية “عرابــو املصالــح”‪ ،‬علــى أقــل‬ ‫تقديــر يف هــذا الوقــت‪ ،‬مــا نســتطيع قولــه‬ ‫اآلن‪ ،‬ان العالــم يشــهد ان قــوة ُ‬ ‫الكــرد البطلــة‬ ‫واجهــت جيــش يف حلــف الناتــو ومعــه األالف‬ ‫مــن املرتزقــة يف عفريــن بأســلحة بســيطة‬ ‫وقاومــت كثــراً! لكــن!‬

‫اإلنســحاب مــن جــم شــوفيين ‪-‬‬ ‫ووطــي‬ ‫قومــي‬ ‫واجــب‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ان انســحاب املجلــس الوطنــي ُ‬ ‫الكــردي مــن‬ ‫االئتــاف الســوري «البيــدق» أصبحــت ضــرورة‬ ‫حتميــة خاصــة بعــد عفريــن وكشــف وجههــم‬ ‫القبيــح والنزعــة الشــوفينية ‪ -‬العنصريــة‬ ‫لديهــم‪ ،‬والعــودة لقامشــلو أو هولــر وتقويــة‬ ‫املجلــس بسياســة جديــدة ووضــع مُمثلــن‬ ‫أكفــاء بالخــارج والضغــط مــن خــال‬ ‫اســتعمال بعــض األوراق‪ ،‬والبحــث مــع الدول‬ ‫العظمــى “أمريــكا – روســيا ‪ -‬فرنســا” مث ـاً‪،‬‬ ‫ضــروري جــداً‪ ،‬خاصــة روســيا ضــد املعارضــة‬ ‫وأمريــكا ليســت راضيــة عنهــا بســبب النفــوذ‬ ‫الرتكــي عليهــا‪ ،‬فوجــود املجلــس يف االئتــاف‬ ‫لــم تعــد لهــا معنــى‪!.‬‬

‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪5‬‬

‫س‬ ‫ور‬ ‫اي‬ ‫‪..‬‬ ‫قا‬ ‫عة‬ ‫مز‬ ‫اد‬ ‫عل‬ ‫ين‬ ‫يف‬ ‫سو‬ ‫ق‬ ‫امل‬ ‫ص‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ‫عـــزالـــديـــن مال‬

‫آرا‬

‫ء ومقاالت‬

‫ممــا ال شــك فيــه ان أرض ســوريا بــات ســاحة صــراع بــن قــوى عامليــة كــرى‪ ،‬النفــوذ واملصالــح‬ ‫االقتصاديــة يتصــدر مشــهد الصــراع‪ ،‬وقطبــاه الرئيســيان أمريــكا وروســيا‪ ،‬وكل منهمــا تحــركان‬ ‫أدواتهمــا وحلفائهمــا يف املنطقــة‪ ،‬لزيــادة الضغــط وكســب املزيــد مــن النفــوذ‪.‬‬ ‫إيــران التــي انتعشــت اقتصاديــا وأصبحــت قــوة اقتصاديــة مهمــة يف املنطقــة‪ ،‬ســعت إىل توســيع‬ ‫أطماعهــا يف املنطقــة‪ ،‬فقامــت بدعــم ميليشــيات وجماعــات عديــدة وجعلهــم أدوات وأجنــدات تنفذ‬ ‫خطــط إيرانيــة يف املنطقــة‪ ،‬فــكان شــعار املقاومــة ومحاربــة اســرائيل عنــوان تدخالتهــا يف املنطقة‪،‬‬ ‫مــن خــال تلــك الشــعارات حركــت املشــاعر االســامية ودعمــت ومولــت تحركاتهــا‪ ،‬حتــى أصبحــت كـــ األخطبــوط‪ ،‬تمتــد‬ ‫أذرعهــا يف كل االتجاهــات‪ ،‬تدخلــت يف ســوريا بشــكل مباشــر عــن طريــق إرســال العديــد مــن عناصــر الحــرس الثــوري‬ ‫االيرانــي باإلضافــة إىل إعطــاء ضــوء أخضــر لدخــول حــزب اهلل والوقــوف إىل جانــب النظــام‪ ،‬فعاثــت يف ســوريا دمــارا‬ ‫وخرابــا وقتــا‪ ،‬حتــى جعلــت مــن ســوريا أرض أشــباح ومســتنقع مرعــب‪ ،‬فــرأت روســيا يف ذلــك دعمــا وقــوة لهــا‪ ،‬هــي‬ ‫أيضــا تدخلــت ووقفــت إىل جانــب حلفائهــا‪ -‬إيــران والنظــام الســوري‪ ،-‬فكانــوا الثالثــة‪.‬‬ ‫أمريــكا التــي تدخلــت يف ســوريا بعــد أن ســيطر داعــش علــى مســاحات واســعة مــن ســوريا والعــراق‪ ،‬وشــكلت تحالفــا‬ ‫ملحاربــة التنظيــم املتطــرف‪ ،‬وكان ذلــك الســبب القريــب مــن تدخلهــا‪ ،‬أمــا الســبب البعيــد هــو تخوفهــا مــن التمــدد االيراني‬ ‫يف املنطقــة وخطرهــا علــى أمــن اســرائيل وعلــى مصالــح أمريــكا يف املنطقــة‪.‬‬ ‫تركيــة الطامحــة بالتوســع واســتعادة أمجادهــا العثمانيــة وإعــادة الســلطنة‪ ،‬كان لهــا حصــة يف الكعكــة الدســمة‪،‬‬ ‫واســتغاللها حلفهــا مــع أمريــكا‪ ،‬التــي بدورهــا تــرى يف تركيــة الحليفــة االســراتيجية يف منطقــة الشــرق األوســط‪،‬‬ ‫وتدخلــت تركيــة يف ســوريا تحــت حجــج وذرائــع واهيــة‪ ،‬وأهمهــا تخوفهــا التاريخــي مــن املشــروع الكــوردي يف املنطقــة‪.‬‬ ‫أمــا املعارضــة والنظــام همــا أدوات تنفيــذ لسياســات تلــك الــدول‪ ،‬دون االكــراث إىل معانــاة الســوريني‪ ،‬ويعمــان علــى‬ ‫إرضــاء أســيادهما‪ ،‬وذلــك لكســب بعــض الفتــات وتــرك مصــر الشــعب للنهــب والســلب‪.‬‬ ‫لذلــك نــرى ان كل مــن أمريــكا وروســيا تتحــركان يف اتجــاه واحــد ولغايــة واحــدة‪ ،‬أمريــكا التــي تحــاول إشــباع سياســة‬ ‫مصالحهــا ومصالــح طفلتهــا املدللــة إســرائيل‪ ،‬ونفوذهــا مــن جهــة‪ ،‬وإرضــاء حلفائهــا ‪ -‬تركيــا‪ ،‬فرنســا‪ ،‬بريطانيــا‪ -‬مــن جهة‬ ‫هيمنتهــا علــى العالــم واشــباع‬ ‫أخــرى‪ .‬روســيا التــي تعمــل علــى اســتعادة قوتهــا الســابقة وفــرض‬ ‫حكومــة عــراق‪ ،‬النظــام‬ ‫سياســة تمددهــا‪ ،‬باالســتفادة مــن عنجهيــة حلفائهــا‪ -‬إيــران‪،‬‬ ‫السوري‪ -‬وشوفينتهم‪.‬‬ ‫ســوريا باتــت املحطة الرئيســية ونقطــة انطــاق للتمدد يف‬ ‫وعلــى أرض ســوريا تتــم الصفقــات واملســاومات‪ ،‬وتعقــد‬ ‫واقتصاديــة وحتــى ثقافيــة وباملعنــى العــام ســوريا قاعــة‬ ‫املصالــح الدوليــة‪ ،‬والســوريون هــم الجمهــور الحاضــر‬ ‫املزادات‪.‬‬

‫جميــع االتجاهــات‪،‬‬ ‫بــازارات سياســية‬ ‫مــزاد علنــي يف ســوق‬ ‫الغائــب يف تلــك‬

‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪6‬‬

‫اتريخ ُ‬ ‫كردستان‬

‫ل‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ة‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ُ‬ ‫خ‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫كردستان الغربية‬ ‫يعتــر‬ ‫الكــورد أحــد شــعوب غــرب‬ ‫قــارة آســيا وقــد اتخــذ مــن‬ ‫الجبــال الواقعــة شــرقي تركيــا‬ ‫وغربــي اي ـران وش ـمالي العــراق‬ ‫وســوريا موطنــا لــه مــن الق ـدم‬ ‫ومــع وجــود صيــغ عديــدة‬ ‫للفظــة الكــورد بمــا تـدل علــى‬ ‫معانــي مختلفــة ومنــذ العصــور‬ ‫القديمــة كان هنــاك شــعب‬ ‫تميــز ب ـكل املميــزات القوميــة‬

‫وهنــاك يف منطقــة الجزيــرة‬ ‫العليــا (الســورية) تــال اثريــة‬ ‫(تــل مــوان ‪ -‬أوركيــش ‪-‬‬ ‫تــل ميــان ‪ -‬شــاغر بــازار ‪-‬‬ ‫و اشــو كاني)‬

‫أمــا أوركي ـش فقــد كانــت مركــز‬ ‫اململكــة الحوريــة يف أواخــر‬ ‫األلــف الثالــث ق‪.‬م كمــا كانــت‬ ‫مدينــة دينيــة مهمــة ومركــزا‬ ‫لعبــادة اإللــه (كوماربــي)‬ ‫اإللــه األساســي يف األســاطري‬ ‫الحوريــة وامتــد نطاقهــا مــن‬ ‫مثلــث الخابــور حتــى نهــر ديــاىل‬ ‫وشــملت شــمالي بــاد آشــور‬ ‫واملناطــق الجبليــة جنوبــي بحـرة‬ ‫وان واســتطاع (سوشترت) توحيد‬ ‫مملكــة ميتانــي ومناطــق نفــوذه‬ ‫امتــدت مــن جبــال زاغــروس‬ ‫وحتــى البحــر املتوســط وكانــت‬ ‫عاصمــة (سوشــترت) هــي مدينــة‬ ‫(واشــوكاني) رأس الع ـن الحالية‬ ‫يف محافظــة الحســكة‪.‬‬

‫وتقــع أرض الكــورد يف‬ ‫منطقــة تتميــز بطابعهــا‬ ‫الجبلــي واش ـتهرت مقاطعاتها‬ ‫يف التاريــخ القديــم باســماء‬ ‫عديــدة مثــل (ســوبري ‪-‬‬ ‫ســوبارتو ‪ -‬كوتيــوم ‪ -‬زامــوا‬ ‫ كوهســتان ‪ -‬بــاد الجبــل)‬‫والتؤلــف كوردســتان اليــوم‬ ‫أرضــا ذات حــدود سياســة‬ ‫معينــة معــرف بهــا وإنمــا‬ ‫تشــكل جــزءا مــن أراضــي‬ ‫دول (تركيــا ‪ -‬ايــران ‪-‬‬ ‫العــراق ‪ -‬ســوريا)‬ ‫أمــا أهــم الحكومــات الكورديــة‬ ‫يف العهــد اإلســامي فهــي‬ ‫أمــا اســاف الكــورد فهــم‪:‬‬ ‫( الرواديــة ‪ -‬الســاالرية ‪-‬‬ ‫(اللولــو ‪ -‬الكوتيــون ‪-‬‬ ‫ا‬ ‫لح‬ ‫سـ‬ ‫ـنو‬ ‫ية‬ ‫‬‫ال‬ ‫شــ‬ ‫داد‬ ‫ية‬ ‫‬‫الحوريــون ‪ -‬امليتانيــون‬ ‫ا‬ ‫لد‬ ‫وس‬ ‫ـ‬ ‫تك‬ ‫ية‬ ‫‬‫ا‬ ‫ملرو‬ ‫اني‬ ‫ـ‬ ‫ـة‬ ‫‬‫ال‬ ‫لريــة‬ ‫ الكاشــيون ‪ -‬امليديــون ‪-‬‬‫‬‫ا‬ ‫اليو‬ ‫بيـ‬ ‫ـة‬ ‫‬‫اال‬ ‫رد‬ ‫الن‬ ‫يــة)‪.‬‬ ‫املانيــون ‪ -‬الكاردوخيــون)‬

‫أمــا الدولــة الدوســتكية‬ ‫الكورديــة تأسســت عــام‬ ‫(‪) 982‬م ومؤسســها (باديــن‬ ‫دوســتك) وشــمل حكــم الدولــة‬ ‫الدوســتكية كافــة األراضــي‬ ‫الواقعــة يف واليــة آمــد‬ ‫(دياربكــر) مارديــن ‪ -‬ســرت‬ ‫ بدليــس وقســما مــن واليــة‬‫مــوش وقضــاء إرديــش وأجــزاء‬ ‫مــن الــزاك والرهــا وقســم مــن‬ ‫منطقــة الجزيــرة يف كوردســتان‬ ‫ســوريا شــملت منطقــة ســري‬ ‫كانيــه (راس العــن) حتــى نهــر‬ ‫دجلــة والــذي تقــع فيهــا اآلن‬ ‫مــدن الدرباســية ‪ -‬عامــودا ‪-‬‬ ‫القامشــلي ‪ -‬ديريــك ‪ -‬ودامــت‬ ‫الدولــة الدوســتكية حوالــي‬ ‫مائــة عــام‪.‬‬

‫ج ـزء مــن دراســة‬ ‫أعدهــا ‪ :‬علــي‬ ‫عبــداهلل كولــو‬

‫تــم تقســيم كوردســتان‬ ‫للمــرة االوىل بــن الصفويــن‬ ‫والعثمانيــن بعــد معركــة‬ ‫جالديــران عــام ‪ 1514‬كمــا‬ ‫تــم تقســميها للمــرة الثانيــة يف‬ ‫اتفاقيــة ســايكس بيكــو عــام‬ ‫‪.1 9 1 6‬‬

‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪7‬‬

‫ً‬ ‫جدا‬ ‫أنا ُق َرو ّية‬

‫أنا ُقرَويّة جداً‬ ‫ري ال ُ‬ ‫يصل لرئتي‬ ‫العص ُ‬ ‫فقط الشاي األسود يتخمرُ يف رأسي‬ ‫ويفتحُ لي أفاق اليقظة‪،‬‬ ‫البيتزا أحببتُها مؤخراً‬ ‫وقررتُ أن أكلها بيدي‬ ‫فاألصابعُ يجبُ أن تُغسل يف الفم مع ّ‬ ‫كل لقمة‬ ‫ومع ّ‬ ‫كل لقمة يجبُ أن أكتشف أن طعم أصابعي أشهى‪،‬‬ ‫أنا ُقرَويّة جداً‬ ‫َ‬ ‫رائحة السيارات والوقود والعجالت‬ ‫أكرهُ‬ ‫أحبُّ املشي على قدميّ طيلة الوقت‬ ‫َ‬ ‫األحذية العالية‬ ‫أكرهُ‬ ‫القفزُ على الوجع يحتاجُ لحذا ٍء َ‬ ‫دون كعب‬ ‫يكون الشارع خالياً‬ ‫وح َ‬ ‫ني ُ‬ ‫أركضُ كـطفلةٍ تتسابقُ مع ظلّها‪،‬‬ ‫أنا ُقرَويّة جداً‬ ‫ال أجيدُ االبتسامة‬ ‫أضحكُ بشدة‪ ،‬بصوتٍ سخي بالحزن‬ ‫ال تهمني أحزاني‬ ‫أنا فقط أخبّ ُئها ألنشدها كلّما َ‬ ‫رحل أحد‬ ‫فنبكي جماعاً كأننا سرب شجن ‪،‬‬ ‫أنا ُقرَويّة جداً‬ ‫ال أحبّ الناسَ ذو البشرة البيضاء‬ ‫أحبّ ذلك الشامخ الذي يلقي التحية على سمار القمح‬ ‫وينجبُ أطفا ً‬ ‫ال سمراً‬ ‫ينامون تحت الشمس دون قلق‬ ‫ويبني بيتاً من الطني األسمر‬ ‫حني يرشُ عليه القشّ ينبتُ العشب فوق‬ ‫سطحه وكأنّهُ حديقة ُقبَل!‬ ‫ويف تالي الغروب يهديني شريطاً أبيض‬ ‫طيب‪،‬‬ ‫ألزيّن به خصري يف ِ‬ ‫عرس ٍ‬ ‫فالح ٍ‬ ‫أنا ُقرَويّة جداً‬ ‫ال أعرفُ أن أحزن بوجه النهار‬ ‫أبكي ليالً وأنام‬ ‫ُ‬ ‫واستيقظ على صوت النهر يف وسادتي‬

‫ث‬

‫قافة وفن‬

‫فانسى أنه بكائي أمس‬ ‫وافتحُ ممراً منه للحقل‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ليكون موسم القطن وفرياً نحتاج كل األنهر وكل الدموع‪،‬‬ ‫لذا اعتدنا أن نؤجل خيباتنا لحني ما ‪.‬‬ ‫أنا ُقرَويّة جداً‬ ‫يف الصيف أسهرُ على عتبة الجريان مع الجريان‬ ‫ومن يعطش يشرب من ذات الكأس الذي‬ ‫شرب منه الجميع‬ ‫بعد أن يقع الكأس من يد طفلهم‬ ‫فيمتزج املاء بالرتاب على قارعته‬ ‫ويذهبُ الليل مندهشاً‬ ‫ونحن نحكي عن فنون الرقص ُ‬ ‫الكردي‬ ‫وأشهر املعزوفات الكرديّة التي يغنيها‬ ‫(محمد شيخو أو حمزة يوسف أو سعيد كاباري )‬ ‫ويف نصف الحديث يقوم أحدنا ليدبكَ‬ ‫الكوجري يف الساحة املكتظة بنا‪،‬‬ ‫أنا ُقرَويّة جداً‬ ‫يف طفولتي لم يعلّمني أحدٌ أن أنام باكراً‬ ‫فقط كان يجبُ عليّ أن أستيقظ باكراً‬ ‫حتى أشاهد جارتنا وهي تضرب ابنها‬ ‫ألنه نائم وقد أصبحت الثامنة صباحاً‪.‬‬ ‫يف طفولتي لم يعلّمني أحد أن أطلق شعري للريح‬ ‫كانت الجدائل قدرنا الخالد‪.‬‬ ‫أنا ُقرَويّة جداً‬ ‫ال أطيقُ النساء اللواتي يصبغن شعرهن‬ ‫فاأللوان خلقت فقط لنرتديها‬ ‫الحنا ُء للشعر‪ ،‬فقط الحناء‪...‬‬ ‫الحنا ُء سرُّ الحبّ فينا‪،‬‬ ‫أنا ُقرَويّة جداً‬ ‫أحبّ قروياً يابس الرأس ‪،‬‬ ‫كلما مرّ بجانبي نظر إىل شماله وهمس لقلبه‪:‬‬

‫وقال لي‪ ” :‬هل زرعتم النرجس هذا العام ؟ “‬ ‫”ال يا حبيبي قد زرعتك أنت يف سرّي ويف علني“‬ ‫أقولها بعد أن أُغلِقَ مسمعهُ بـ ِـ ‪ ” :‬ال ”‬ ‫فأنا ُقرَويّة جداً‬ ‫وال ُقرَويّات سجينات األمل‪...‬‬

‫ُ‬ ‫أمل عودةِ منْ لنْ يعودوا أبداً‪.‬‬

‫” جميلة محبوبتك السمراء ”‬

‫خوناف أيوب‬

‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪8‬‬

‫لو أن الحياة عادلة‬

‫لــو تعلمــن قيمــة مــا بــن يديــكِ اآلن‪ ،‬ومــا هــو حجــم الحــب الــذي‬ ‫يُســقطه مِــن أعلــى قمــة يف العالــم ليُصبــحَ ابتسـ ً‬ ‫ـامة تلــوك وجهــكِ‬ ‫الجميــل ملــا حزنــتِ ومــا بكيــتِ‪.‬‬ ‫ربمــا ســيكون ســقوط أخــر عنقــود عنــب مطــرز بالحــب والعِتــاب‪ ،‬كيف‬ ‫يمكننــي جَمــعُ جنــون غضبــكِ املنحــدر مِــن بــاب غرفتــي املُعبئـ ُ‬ ‫ـة بــكِ‬ ‫و حد كِ‪.‬‬ ‫كيف لي َق ُ‬ ‫تل حُزنكِ وتشغيل طاقاتنا مِن جديد؟‬ ‫ـر معطــوب لرأيــتِ جســداً‬ ‫ـب أو جُـ ِ‬ ‫ـرح نسـ ٍ‬ ‫لــو أنــكِ تنظريــن عــر ثقـ ٍ‬ ‫يريــد العيــش بهــدوء معــكِ وحــدكِ ِبــا ضجيــج‬ ‫ياااااه‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫شــعِل ثــاثِ شــمعاتٍ وضبــاب حزنــي يملــئ غرفتــي‪،‬‬ ‫ألول مــرة أ‬ ‫ُ‬ ‫مُنــذ أخــ ِر صرخــةٍ قذفتيهــا يف وجهــي‬ ‫الغرفــة التــي غادرتيهــا‬ ‫ن مســاء‬ ‫واختفيــتِ كنجمــةٍ تحــرقُ بــن بســاتني حزنــي العاثــرُ ح ـ َ‬ ‫فوضــوي الوجــود ويبــقَ التســاؤل ينخــر جســدينا املنهكــن ِبــا ســبب أو‬ ‫حَفــ ِر النتــوءات الســوداء‪.‬‬ ‫جفــت الدمــوع وجفــت ينابيــعُ الحيــاة إال أنــتِ‪ ،‬لــم أعــد أقــوى علــى‬ ‫الرجــوع إىل الــوراء‪ ،‬ولــم أكــن يومــاً‬ ‫البــكاء‪ ،‬ولــم تعــد لــي رغبــ ٌة يف‬ ‫ِ‬ ‫تحــت جنــاح أحــد‪.‬‬ ‫َ‬ ‫كنــتُ وال زلــتُ ذلــك الكــردي العاشــق تدويــرة عينيــكِ ووجــودكِ‬ ‫الــذي ال يشــبه ُكل شــيء إال أنــا‬ ‫أين ابتسامتكِ الخضراء؟‬ ‫أين أنا يف هذا الصباح البارد؟‬ ‫لــو أنــكِ رأيــت الشــمس كيــف تغفــو علــى كتفــه ذات مســاء وهــو‬ ‫بفــأس اســمه الزمــن ُكل أخطــاءه كــي يحيــا بــن ذراعيــكِ‬ ‫يركــش‬ ‫ٍ‬ ‫كالطفــل يعيــش أيــام رجولتــه األخــرة بــن أهــدابَ عينيــكِ املعبئــة‬ ‫بالحيــاة‬ ‫لــو أنــكِ تعرفــن ســر جمــال الليــل وهــو يبــكِ ســاقطاً كورقــة تــوتٍ‬ ‫بريــة أمــام قدميــه األن يف محطــة قطــارات دورتمونــد‬ ‫ً‬ ‫لــو كنــتِ ذات يومـاً تخاطبــن القمــر عنــه لرأيــتِ بياضــه أســودا مِثــل‬ ‫قلــب البشــر يصــرخ ملــئ حنجرتــه املحشــوة بالقهــر‪:‬‬ ‫ال أحــد يشــبهني وال أشــبه أحــداً ســواء هــذا الفضــاء العمــاق الــذي‬ ‫يلفنــي بعباءتــه الســوداء ُكل مســاء وأتبعثــرُ حــن أبــقَ وحيــداً مثــل‬ ‫شــمعتي الحمــراء‪ ،‬أحــرقُ‪ ،‬أذوبُ أختفــي مِثـ َ‬ ‫ـل دخــان ســيجارة‪ ،‬ومــاذا‬

‫ث‬

‫قافة وفن‬

‫ـزن بنــا؟‬ ‫يفعــل هــذا الحـ ُ‬ ‫لــو تمعنــتِ جيــداً نتــوءات‬ ‫وجهــه الشــاحب وكــم بــات يكره‬ ‫املاضــي وســكاكينه الخرســاء‬ ‫لــو تجيديــن قــراءة العيــون‬ ‫لرأيــت غزالــة بــن أعشــاب‬ ‫قلبــه تبتســم هــي أنــتِ‬ ‫لــو أنــكِ تجيديــن التحليــق‬ ‫لرأيــت ســر جمــال الفضــاء بــن‬ ‫أضلعــهِ املُتعبــة‬ ‫ستعلمني ما قيمة ‪ /‬لو ‪/‬‬ ‫طعنــة‬ ‫ســتعلمني أنــه نبــيٌّ خائــفٌ مِــن‬ ‫الهــواء ووحشــة الــراري وليالــي الشــتاء الحزيــن‪ ،‬ســتعلمني‬ ‫يوم ـاً إن غيابــه يشــبه جفــاف البحــرات وانتحــار أخــر قصــة حــب يف‬ ‫زمــن الحــرب‪.‬‬ ‫لو تعلمني‬ ‫َ‬ ‫حكايــة الجــئ‬ ‫لــم يَعــد يقــوى علــى حَمــل حقائبــه ويف ُك ٍل مِنهــا‬ ‫يُســمى رجــل النهايــات الغــر متوقعــة‪ ،‬لــم يَكــن هــو‪ ،‬إنــه ســرابَ‬ ‫ً‬ ‫أريكــة مُتعبــة مِثــل تفاصيــل وجهــه‬ ‫مهاجــر يحتســي قهوتــه علــى‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫تبــغ‬ ‫ومنفضــة‬ ‫يرتاقــصُ‬ ‫وتلفــازٌ‬ ‫يحرتقــنَ‬ ‫وأمامــه ثــاثِ شــمعاتٍ‬ ‫ٍ‬ ‫مليئــةٍ بــي أنــا‬ ‫ري مِن السجائر التي ال تنتهي‪.‬‬ ‫والبتوب والكث ُ‬ ‫لــم يلفــت نظــري إي شــي ٍء سِــوى الشــمعاتِ الثــاث وحزنــكِ الــذي‬ ‫يقتلنــي يف الثانيــة ألــف مــرة‬ ‫أمامي معركة حقيقة أيتها الحياة‬ ‫أمامــي ُكل شــيء إال أنــا الــذي لــن يبــقَ يف وجهــه ظــل حبــة حنطــة‬ ‫ســمراء‬ ‫بل‬ ‫نريان ُ‬ ‫تأكل صخور الجبال وبساطة اإلنسان‬ ‫ٌ‬ ‫لو أن اهلل مثلنا بشرا ملا أحببته‬ ‫بل‬ ‫لركلته بقدمي إىل أسفل األرض‬

‫خالد إبراهيم‬

‫في المقهى‬ ‫يَلتفتُ هويتي تائهة‬ ‫بني االزقة ‪...‬‬ ‫يُكنسها الحب‬ ‫بوجه املارة‬ ‫لمْ ينل أحدهم ايّة‬ ‫صَدقة ‪ ...‬‏مصطفى قادر‏‬ ‫دنَتْ ‪.....‬‬ ‫وصارت سلسبيالً‬ ‫يف املقهى‬ ‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪9‬‬

‫ث‬

‫قافة وفن‬

‫أعيدي للعدل العيون ‪!! .‬‬

‫سعد عييس ‪ /‬الجزائر‬

‫يا بالدي يا تراتيل الحمام‬ ‫ياطهرية يا عطرية‬ ‫يا أرض الشهداء والسالم‬ ‫نبغي سالما‬ ‫الدروب القاحلة‬ ‫مناديا ‪*.............................‬‬ ‫فرتاخت‬ ‫أنا الكلوم املمدد‬ ‫توجسا ‪*...........................‬‬ ‫فوق الخواطر ‪...‬‬ ‫بحت همومي للجبال فتصدعت‬ ‫غيم عطر‬ ‫وبكيت للنهار فأظلم‬ ‫يحرقه الظلم من القهر ‪...‬‬ ‫سلب الظلم دموع عيني كلها‬ ‫ينتشر واألمل‬ ‫مازلت أنادي القافلة‬ ‫محاطا ‪*...........................‬‬ ‫أعيدوا للعدل العيون‬ ‫سأعزف أنني احتضاري ‪...‬‬ ‫وما نال األصيل إال ‪..‬‬ ‫لألقدار‬ ‫ذال ‪ ..‬وانكسارا‬ ‫وأقدامي تخبلت خطاها للدروب‬ ‫وموتا انتحارا ‪*........................‬‬ ‫خدعت املوت واقرتفت الحياة ‪...‬‬ ‫احرتقت القلوب‬ ‫حياة كانت عقوبة ‪..‬‬ ‫واستوطن الظلم مواطن ‪.‬‬ ‫وآالما ‪.‬ال أختيارا ‪*.................‬‬ ‫الياسمني‬ ‫أنا املكبل بسالسل الظلم ‪...‬‬ ‫فإذا بالغيوم اكحلت‬ ‫فى صياصى الفقر‬ ‫ونام على األرض الظالم‬ ‫متى تزهر األحالم‬ ‫زادت بالغة جرحنا‬ ‫وتتورق يف العيش‬

‫الســفر الطويــل‪...‬‬ ‫شد القمر رحاله يف تلك الليلة‬ ‫سقطت النجوم من السماء‬ ‫كل شيء لم يكن يف السياق نفسه‬ ‫صمت ‪...‬خوف ‪...‬برد ‪....‬‬ ‫حر ‪...‬نار‪...‬لهيب ‪....‬زمهرير‬ ‫كل شيء اختلط على غري املألوف‬ ‫بدأت االحالم تقفز من االحواض‬ ‫قفزاتها شبيهة بجنون امواج عاشقة‬ ‫ولكن هيهات ‪..‬هيهات‬ ‫لم تتبنى االرض قفزاتها‬ ‫والسماء ابت ان تباركها‬ ‫تحولت االحالم الشباح عارية‬ ‫بعد ان عُمِدَت االرض بتجاعيد امي وامك‬ ‫وببقايا احاديث جدي وجدك‬ ‫بدم اطفالي واطفالك‬ ‫بخطف اخي واخاك‬ ‫تقطعت الصرخات‬

‫من تحت األرض‬ ‫تنحت الصمت ‪..‬‬ ‫أنينا ‪*...............................‬‬ ‫جعلوا دموعنا حبيسة خلف الشموخ‬ ‫‪...‬‬ ‫نلعق جراحنا‬ ‫يحاصرنا املوت ‪...‬‬ ‫حصارا ‪..............................‬‬ ‫يا بالدي أعيدي للعدل العيون‬ ‫أعميت العيون وصمت األذان‬ ‫ال تسمعني لنا صراخا‬ ‫نذود عليك بالغالي والنفيس‬ ‫فنحن أرباب العز ‪..‬‬ ‫كالصقر بفريسته نحفظ عزك‬ ‫أشرقي شمسك علينا‬ ‫نبغوها عدال ‪..‬‬ ‫وسالما ‪*............................‬‬

‫نصفها مازال يسبح يف الدماء والنصف االخر‬ ‫معلق بجناح مالئكة اضاعت الطريق يف السماء‬ ‫كانت ليلة طويلة حقا‬ ‫لم يعد القمر من رحلته بعد‬ ‫ولم تعد الشمس تشرق بعدها‬

‫بدرية دورسن‬

‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪10‬‬

‫ث‬

‫قافة وفن‬

‫أملني األ‬ ‫صدقاء والصديقات ‪..‬و بعض الحبيب‬ ‫ات‬ ‫‪..‬‬ ‫ذي‬ ‫قـ‬ ‫ـدر‬ ‫و‬ ‫شــ‬ ‫أنٍ‬ ‫وا‬ ‫ست‬ ‫شــارات‬ ‫بنسياني ‪ ,‬يف زوايا العتمة ‪..‬‬ ‫‪. ..‬؟‪.‬‬ ‫وترك‬ ‫رسائلي يف زوايا مهملة للخزانات‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬؟‪.‬‬ ‫بع‬ ‫ده‬ ‫ـ‬ ‫ـا‬ ‫‪/‬‬ ‫بع‬ ‫ـ‬ ‫ـد‬ ‫ال‬ ‫قس‬ ‫ـ‬ ‫مة ‪ /‬ركنونــي‬ ‫أملنــي رفــاق‬ ‫الــدرب ‪ /‬املناضلــن الثوريــن‬ ‫‪..‬‬ ‫وأت‬ ‫ـ‬ ‫‪.‬وت‬ ‫ـوا‬ ‫ب‬ ‫كاتل‬ ‫مس‬ ‫ــوا‬ ‫تش‬ ‫ـ‬ ‫ـا‬ ‫‪...‬ل‬ ‫رين‬ ‫وص‬ ‫م‬ ‫ـ‬ ‫وله‬ ‫ـن‬ ‫ال‬ ‫ــم‬ ‫حان‬ ‫ـ‬ ‫ات‬ ‫للهيئــات ‪...‬؟‪.‬‬ ‫‪..‬؟‪.‬‬ ‫وزوروا ‪.‬‬ ‫‪ .!.‬كعادتهم ‪..‬يف كل االنتخابات ‪.‬‬ ‫‪.‬؟‪.‬‬ ‫أ‬ ‫ملتن‬ ‫ــي‬ ‫‪..‬ال‬ ‫قط‬ ‫ــة‬ ‫‪.‬‬ ‫‪!..‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪.‬صاحبــة‬ ‫هذا ‪..‬ابن فالن ‪..‬؟‪ .‬وذاك يملك أموا ً‬ ‫ال وعقارات ‪..‬‬ ‫ال‬ ‫‪.‬؟‪.‬‬ ‫شــ‬ ‫أن‪.‬‬ ‫‪.‬؟‪.‬‬ ‫أ‬ ‫وج‬ ‫وي‬ ‫اع بحكم الخيانة‪...‬؟‬ ‫ساعدهم يف جلب العاهرات ‪...‬؟‪.‬‬ ‫و‬ ‫باع‬ ‫ـ‬ ‫ـت‬ ‫ال‬ ‫عش‬ ‫ـ‬ ‫ـرة‬ ‫‪..‬و‬ ‫دار األحـام‪...‬‬ ‫نضالهم‬ ‫‪..‬يارفاق ‪..‬على كل الجبهات ‪...‬؟‪.‬‬ ‫طمعـاً بربــح بضع لـرات ‪...‬؟‪.‬‬ ‫ضاربني عرض الحائط‬ ‫أ‬ ‫‪...‬النهج والقيم واألخالقيات ‪..‬؟‪.‬‬ ‫ماهين شيخاني‬ ‫جيــال املســتقبل ‪ ,‬هيــاكل‬ ‫أبعد‬ ‫تهم ‪ ,‬خارج حلبتي ‪ ,‬ليتصارعوا كالث‬ ‫ريان‬ ‫يف‬ ‫وج‬ ‫ال‬ ‫ماج‬ ‫ساح‬ ‫ــم‬ ‫ات‬ ‫فا‬ ‫‪..‬‬ ‫رغ‬ ‫‪.‬؟‪.‬‬ ‫ــة‬ ‫‪.‬‬ ‫خالي‬ ‫ــة مــن‬ ‫أملنــي‬ ‫الحمــاة ‪..‬أوجعونــي ضرب ـاً وإهان ـ‬ ‫ات ‪..‬؟‪.‬وحرمونــي مــن التدري ـس‬ ‫العلم والثقافة واملعلومات ‪..‬؟‪.‬‬ ‫يف الصف ـوف والقاعــات‪..‬‬ ‫ه‬ ‫مهم‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬األ‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫‪..‬لب‬ ‫س‬ ‫منعوني ‪..‬ح‬ ‫آخر صرعة من املوديالت ‪..‬‬ ‫تى من عرض لوحاتي ‪..‬يف الصاالت‬ ‫‪.‬‬ ‫‪..‬و‬ ‫‪.‬؟‪.‬‬ ‫النن‬ ‫سى‬ ‫‪,‬‬ ‫ثق‬ ‫افة‬ ‫تبد‬ ‫يل‬ ‫امل‬ ‫وباي‬ ‫الت ‪..‬؟‪.‬‬ ‫خطوط الحمر‬ ‫وأشارات االكس‪ /...‬حسب قولهم‬ ‫حاو‬ ‫لت ‪...‬فشل جميع املحاوالت ‪...‬؟‪.‬‬ ‫أوســمة‬ ‫ونياشــن تــزدان يف كل صفحــة‬ ‫يخ‬ ‫صن‬ ‫باد‬ ‫ــي‬ ‫رت‬ ‫‪..‬‬ ‫لدي‬ ‫ذه‬ ‫هــم‬ ‫بت‬ ‫م‬ ‫أد‬ ‫ــن‬ ‫راج‬ ‫امل‬ ‫الر‬ ‫لفــ‬ ‫ات‬ ‫ياح‬ ‫‪..‬؟‪.‬‬ ‫‪...‬كل املبادرات ‪..‬؟‪.‬‬ ‫فاو‬ ‫ضت‬ ‫‪...‬‬ ‫اتف‬ ‫قت‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬نك‬ ‫ثوا‬ ‫ب‬ ‫الع‬ ‫هود‬ ‫وا‬ ‫أملن‬ ‫التفاقيات ‪...‬؟‪.‬‬ ‫ــي الطاهــر ‪ /‬والــدي‪ /‬خوفـاً ‪...‬عن‬ ‫دم‬ ‫ـ‬ ‫ـا‬ ‫أح‬ ‫ـ‬ ‫و‬ ‫رق‬ ‫زح‬ ‫مك‬ ‫فت‬ ‫تبت‬ ‫ا‬ ‫ـ‬ ‫ـي‬ ‫لخي‬ ‫وأع‬ ‫انة‬ ‫ـ‬ ‫ـاد‬ ‫كال‬ ‫الك‬ ‫ثعا‬ ‫ـ‬ ‫ـر‬ ‫بني‬ ‫ة‪..‬‬ ‫ثالث مــرات‪..‬؟‪.‬‬ ‫اىل جسدي املنهك من الصدمات ‪..‬؟‪.‬‬ ‫و‬ ‫اتف‬ ‫قت‬ ‫مع‬ ‫ذ‬ ‫اكر‬ ‫تي‬ ‫ال‬ ‫يائ‬ ‫سة‬ ‫‪,‬‬ ‫ا‬ ‫حتى أفرغها من‬ ‫لقابلة مسبقاً للتفاوض ‪....‬‬ ‫جميع األفكار‪..‬واالهتمامات‪...‬؟‪.‬‬ ‫على تفريغ طاقاتي والشحنات‪...‬؟‪.‬‬ ‫أسهر‬ ‫‪...‬بال ريشة أو قلم ‪..‬وتتناثر من ح‬ ‫ولي‬ ‫حب‬ ‫وبج‬ ‫وب‬ ‫رع‬ ‫وم‬ ‫ات‬ ‫نبه‬ ‫امل‬ ‫ات‬ ‫وت‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬؟‪.‬‬ ‫وأنا‬ ‫على‬ ‫قيد الحياة ‪..‬؟‪.‬‬ ‫أفــرش همومـ‬ ‫ـي علــى طاولتـي‪.‬و أســكر‪ -..‬العي‬ ‫و‪....‬‬ ‫اذب‬ ‫ـ‬ ‫ـا‬ ‫هذه‬ ‫هلل‬ ‫‬‫كان‬ ‫ب‬ ‫ـ‬ ‫ـا‬ ‫ت‪..‬‬ ‫كح‬ ‫أمر‬ ‫و‬ ‫ولي‬ ‫ـ‬ ‫أص‬ ‫ات‬ ‫عب‬ ‫ال‬ ‫خيان‬ ‫‪...‬؟‪.‬‬ ‫ات ‪...‬؟‪.‬‬ ‫هبة‬ ‫ا‬ ‫هلل‬ ‫‪..‬ذ‬ ‫اكر‬ ‫تي‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.‬أنا‬ ‫‪..‬؟!‪..‬‬ ‫أصرخ ‪..‬‬ ‫تخ‬ ‫ون‬ ‫‪..‬ت‬ ‫اري‬ ‫خي‬ ‫‪..‬و‬ ‫نض‬ ‫الي‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬وم‬ ‫أهذي ‪..‬‬ ‫اضيي ‪..‬أنا‪..‬؟!‪.‬‬ ‫ومستق‬ ‫بلي‬ ‫‪,,‬‬ ‫‪,‬كل‬ ‫يل‬ ‫الد‬ ‫جى‬ ‫‪..‬م‬ ‫ظلم‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬حا‬ ‫لك ‪..‬يا‪ ....‬حالي ‪..‬أنا ‪..‬؟‪.‬‬ ‫وجعي وال وجع كل الكائنات ‪..‬؟‪.‬‬ ‫أت‬ ‫رى‬ ‫‪...‬أ‬ ‫ست‬ ‫عري‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫بينا‬ ‫‪.‬‬ ‫برا‬ ‫قه‪..‬؟‪.‬‬ ‫الحنونــة ‪ /‬والدت‬ ‫وأترك‬ ‫ــي ‪ .../‬أآلن تســرد لــي عــن الحــر‬ ‫الث‬ ‫ق‪..‬‬ ‫ق‬ ‫رى‬ ‫ً‬ ‫‪/‬‬ ‫ا‬ ‫صص‬ ‫ـ‬ ‫لط‬ ‫ا‬ ‫ور‬ ‫يبة‬ ‫‪/‬‬ ‫واي‬ ‫بس‬ ‫ات‬ ‫اكن‬ ‫يها‬ ‫‪.‬‬ ‫وأر‬ ‫‪..‬؟‪.‬‬ ‫حل اىل أحدى املجرات ‪....‬؟‪.‬‬ ‫قد أجد موضع قدم ‪.‬‬ ‫أملن‬ ‫ــي ‪..‬أخوتــي ‪ /‬أخواتــي ‪...‬وقســم‬ ‫ال ‪..‬خبث ‪ ,‬ال‪..‬أحقاد ‪..‬‬ ‫وني حصصـاً وأشــاء‪..‬مع الورثــة‬ ‫والتبعـات ‪..‬؟‪.‬‬ ‫ال لؤم ‪..‬و‪ ..‬ال ‪..‬خيانات ‪..‬؟‪.‬‬ ‫قبل هذه ‪..‬كنت‬ ‫لهم كامل األوصاف والصفات ‪...‬؟‪.‬‬

‫سامحني يا اهلل‬ ‫إذ قلتُ ما ال يقال‪....‬‬ ‫اذا كتبت ما ال يكتب‪...‬‬ ‫و اذا وصفت ما ال يوصف‪...‬‬ ‫و اذا شعرّت بماال يُشعر‪.‬‬ ‫وإذا رسمت ما ال يرسم‪....‬‬ ‫فدعيني أوحد أمة الرب‪....‬‬ ‫بعيد عن خرائط الغرب‪...‬‬ ‫التى تشبه املرآة األفعى ‪.....‬‬

‫سامحني أيها الرب‪...‬‬ ‫فدعيّني يا حبيبتي ‪..‬‬ ‫أتوضئ وضوء املحبة‪...‬‬ ‫بماء مرجان عينيك‪...‬‬ ‫يف إنا ٍء من بلور‪...‬‬ ‫و دعيني مرة أخرى‪...‬‬ ‫أصلي صالة العشق‪...‬‬ ‫بسجادةِ نور وجهك‪...‬‬ ‫على أرض من زمردٍ‬

‫أحبك و أستغفر‬ ‫إستغفار املحبة‪...‬‬ ‫أعشقك و أسبح‬ ‫تسبيّح الهوى‪...‬‬ ‫أحبك استغفارًا‬ ‫أعشقك ترشيحًا‬ ‫أهواك تسبيحا‬

‫أحبك و أستغفر‬ ‫يونس الزيالشي‬ ‫المغرب‬

‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪11‬‬

‫عدنان دلبرين‪...‬‬

‫م‬

‫ن عفرين‬

‫«بلب‬ ‫ل عفرين الحزين»‬ ‫منطقــة عفريــن غنيــة بموســيقاها ‪ ،‬غنيــة بأصــوات نالــت مــن الشــهرة نصيبـاً كبــراً‬ ‫محليــاً وخارجيــاً ‪ ،‬وكان لهــم دور يف إغنــاء مكتبــة الفنيــة ُ‬ ‫الكرديــة بمئــات مــن‬ ‫األغانــي الرتاثيــة والفلكلوريــة وقصــص الحــب مــن التاريــخ واملالحــم وغريهــا‪.‬‬ ‫وال شــك أن أحــدى أهــم أصــوات منطقــة عفريــن الفنيــة هــو الفنــان الراحــل «عدنــان‬ ‫دلربيــن» األكثرهــم شــهر ًة يف املنطقــة لســبب يعتــره الكثرييــن هــو أهــم ســبب لنيلــه‬ ‫ملحبــة أهالــي منطقــة عفريــن هــو مســاعدة الفقــراء وقيامــه بإحيــاء أعراســهم مجانــاً‬ ‫بــدون أمــوال أن كان العريــس فقــراً وال يملــك املــال‪.‬‬ ‫الفنــان «عدنــات موســى» أو «عدنــان دلربيــن» حيــث أطلــق علــى نفســه اســم «دلربيــن‬ ‫‪ »Dilbirîn‬والتــي تعنــي باللغــة ُ‬ ‫الكرديــة «قلــب املجــروح» واتخــذ اللقــب بعــد‬ ‫وفــاة والدتــه‪ ،‬وهــو مــن قريــة «ديــر صــوان» التابعــة لناحيــة شــران‪ ،‬ولــد يف‬ ‫عــام ‪1956‬م لعائلــة تعمــل يف الزراعــة ذات دخــل مــادي قليــل ‪ ،‬التحــق‬ ‫بالخدمــة العســكرية يف وتــم فــرزه إىل مدينــة القامشــلي يف محافظــة‬ ‫الحســكة وتــزوج عــام ‪.1979‬‬ ‫بــدأ «عدنــان دلربيــن» الغنــاء يف بدايــة مرحلــة شــبابه وقبــل التحاقــه‬ ‫بخدمــة العســكرية ‪ ،‬وانتقــل بعــد زواجــه إىل مدينــة حلــب وذلــك عــام‬ ‫‪ ، 1980‬ومــن هنــاك بــدأ فعليـاً بمشــواره الغنائــي متنقـاً بــن مدينتي‬ ‫«حلــب وعفريــن» ألحيــاء الحفالت الشــعبية واألعــراس واملناســبات‪.‬‬ ‫يف عــام ‪1999‬م ســافر إىل دولــة أملانيــا بعــد تلقــي دعــوة رســمية مــن أبنــاء الجاليــة‬ ‫ُ‬ ‫الكرديــة العفرينيــة يف أملانيــا الجــل أحيــاء عــدد مــن الحفــات ألبنــاء عفريــن‬ ‫هنــاك واســتغرقت رحلتــه شــهراً كامــاً ‪ ،‬بعــد عودتــه مــن أملانيــا تلقــى‬ ‫دعــوة مــن الجاليــة ُ‬ ‫الكرديــة يف اليونــان ألحيــاء حفلــة رأس الســنة هنــاك‬ ‫‪ ،‬لكــن تــويف قبــل ســفره بحوالــي شــهر‪.‬‬ ‫أصــدر الفنــان «عدنــان دلربيــن» ثمانيــة ألبومــات غنائيــة وجميعهــا مــن‬ ‫كلماتــه وألحانــه وأشــهر أغانيــه «عفريــن هاتــوا ‪ ،‬ســودا ســودا ‪ ،‬هربجــي‬ ‫ديــار بكــر – اخ واخــن ‪ 21 ،‬آداره»‪.‬‬ ‫تعــرض لحــادث ســر أليــم علــى طريــق عفريــن حلــب يف يــوم ‪ 1999 / 11 / 4‬وهــو يف‬ ‫طريقــه إىل حلــب بعــد آدائــه لعــرس يف كفرجنــة ‪ ،‬ودفــن يف مســقط رأســه يف قريــة ديــر‬ ‫صــوان‪.‬‬

‫من عفرين‬ ‫حسن كله خيري‬ ‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪12‬‬

‫عربي ‪Kurdî /‬‬

‫الص‬

‫زيــت الــذرة‬

‫يعتــر زيــت رشــيم الــذرة مــن الزيــوت النباتيــة الغذائيــة الشــائعة يف العالــم ويعتــر كناتــج ثانــوي يف صناعــة‬ ‫انتــاج النشــا والقطــر الصناعــي ‪.‬‬

‫ناعات‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫غ‬ ‫ذ‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫ي‬ ‫ة‬

‫يتــم اســتخالص الزيــت مــن رشــيم أو جنــن الــذرة والــذي يشــكل (‪ )%10-8‬مــن حبــة الــذرة وتكــون نســبة الزيــت‬ ‫يف الرشــيم بحــدود الـــ (‪ )%60-50‬من وزن الرشــيم ‪.‬‬ ‫يتــم اســتخالص الرشــيم مــن الــذرة أثنــاء معالجــة الــذرة النتــاج النشــاء او القطــر الصناعــي حيــث يفصــل عــن‬

‫النشــا بفــرزات خاصــة و ثــم يجفــف الرشــيم مباشــرة اىل محتــوى مــن الرطوبــة دون الـــ (‪ )%4‬منعــا للتخمــرات‬ ‫المهندس‪:‬‬ ‫وينقــل اىل قســم اســتخالص الزيــت الــذي يتــم امــا بالعصــر الكامــل او بالعصــر األولــي ثــم االســتخالص باملذيــب محمــد ش ـريف جليني‬ ‫العضــوي عــادة هــو الهكــزان والناتــج زيــت خامــي بحاجــة اىل التكريــر وكســبة علفيــة ‪.‬‬

‫تتــم عمليــة التكريــر وفــق اربــع مراحــل ‪ :‬التعديــل لفصــل الحمــوض الحــرة واملركبــات الصمغيــة – تبييــض الزيــت بالرتابــة البيلونيــة‬ ‫لفصــل املركبــات امللونــة – نــزع الشــموع بتربيــد الزيــت اىل درجــة منخفضــة ثــم فلرتتــه لفصــل الشــموع املســببة لغبــش الزيــت – واخــرا‬ ‫ســحب الرائحــة لفصــل املركبــات املســببة للرائحــة والطعــم غــر املقبولــن والباقــي مــن الحمــوض الحــرة وبذلــك يصبــح صالحــا لالســتهالك‬ ‫البشــري مثلــه مثــل باقــي الزيــوت النباتيــة ‪.‬‬ ‫يعتــر زيــت الــذرة مــن الزيــوت املقاومــة لألكســدة ولهــذا يســتعمل احيانــا لقلــي‬ ‫بعــض األطعمــة وكذلــك ي‪.‬ســتعمل للطبــخ ‪ ,‬كمــا يســتعمل كأحــد مكونــات األنــواع‬ ‫الجيــدة مــن الســمن والزبــدة النباتيــة بعــد هدرجتــه جزئيــا او بــدون هدرجــة ‪ ,‬كا انــه‬ ‫يعتــر مــن الزيــوت الجيــدة لتحضــر املايونيــز منزليــا او علــى املســتوى الصناعــي‬

‫‪Donê Garis‬‬

‫‪D‬‬

‫‪onê sîsika garis ko ji donên herî belav bû ye‬‬ ‫‪li gelek deveran , ev don weke berhemekî ne‬‬ ‫‪sereke ye di pêşesazî û ameda kirina “ Nişayê‬‬ ‫‪û Șîra pêşesazî ye”,‬‬

‫‪Ev don tê vebirajtin ji sîsika garis ,ev sîsik (%10-8) ji liba garise û done di‬‬ ‫‪sîsikê de li dora (%60-50) ji giraniya wê ye.‬‬ ‫‪Sîsik tê vebrajtin dema amadekirina Nişa yê bi vebrêjkerên taybet , û di cih‬‬ ‫‪de tê zuhakirin û hişkirin da da teratiya sîsikan dakeve kêmî (%4) ji neyê‬‬ ‫‪şewitandin bi tirşbûnê‬‬ ‫‪Sîsikên zuha û hişkirî têne veguheztin bo beşa derhênana don , li wê beşê‬‬ ‫‪amade dibe ji bo guvaştinê û şûştinê bi hêkzanê , berhem done xame û‬‬ ‫‪kisba garise weke Êmê dewar û pez.‬‬ ‫‪Donê xam divê rafîne bibe li gorî van gavan : natûralkirina don û vebrajtina‬‬ ‫‪tirşyên azad , şêrêzan – Sipî kirina don bi Kîla ber çeman ji bo vebrajtina‬‬ ‫– ‪rengvedanan – sarkirina don û parzûnkirinê ji bo vebrajtina Șima don‬‬ ‫‪Bihin kişandin bi dûmana avê ya jîndî ji bo vebrajtina bihin û tama nexweş,‬‬ ‫‪bi vî awayê donê dibe ji bo xwarina mirovan .‬‬ ‫‪Donê garis weke donê pembo li ber xwe dide dijî şewatê lewma hinek xwarin‬‬ ‫‪pê têne sorkirin , yan amadekirin xwarinên kelandî, ev done pir balkêşe ji‬‬ ‫‪amadekirina Rûn û Nivîşkê giyahî û hem amadekirina “Mayonêz “ li malan.‬‬

‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪13‬‬

‫نجاح هيفو‪...‬‬

‫املرأ‬

‫ة واملجمتع‬

‫«سوق ا‬

‫لن‬ ‫خاسة في بالد الدي‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫را‬ ‫ط‬ ‫يا‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫حر‬ ‫يات»‬

‫كنت أسمع عنها فيقشعر بدني!! كيف وبأي سلطة‬ ‫أو حق أو دين؟ تباع االنثى عارية على إنها سلعة‪،‬‬ ‫لعمري كان زمنا كتب عهده عند اهلل‪ ،‬كيف وملاذا؟ يف‬ ‫زوبعة جلوسك مع ثيابك وأنت عاري من اإلنسانية‪،‬‬ ‫تصيبك الدهشة لهول املوقف‪ .‬إنه سوق النخاسة يف‬ ‫بالد الديمقراطيات والحقوق والحريات ووووووو!!‪.‬‬

‫فرق بسيط جدا‪ ،‬وهو عبارة عن فتوى أو‬ ‫مخرج بإسم حقوق اإلنسان‪ .‬أال وهو (كل‬ ‫بالغ وبمحض إرادته أو مرغم نتيجة الظروف‬ ‫من إلحاق األذى بمكنون جسده وتسليعه)‪،‬‬ ‫هل هي فلسفة!؟ ‪ -‬الأعلم حقا ال أعلم!‪..‬‬ ‫يولد ذاك الجسم الندي الذي اليشبه جسم الرجل يف‬ ‫قوته واختالفاته‪ ،‬بيضاء‪ ،‬سمراء‪ ،‬آسيوية أو أفريقية؟‬ ‫هي أنثى جميلة‪ .‬هل يعقل أن يعرض ذاك الجسد‬ ‫النتهاك بحقه؟!‪ ..‬بإرادتها أو رغما عنها‪ ،‬سيان‬ ‫مادامت الطريقة واحدة‪ ،‬نعم أنا رأيت وبكيت‪ ،‬ملاذا‬ ‫يكون جسدها سلعة؟ ديمقراطيات‪ ..‬حريات‪ ..‬ربما‬ ‫قريبا يعرض الرجال عراة!‪ ..‬لنتحول من عهد العهر‬ ‫والحرية إىل عهد الغاب‪ ،‬بناء مكون من أكثر من أربعة‬ ‫طوابق‪ ،‬ومرقم‪ .‬توضع النساء فيه يف النوافذ عراة‪.‬‬ ‫(على اونة على دوي على تري)‪ ،‬سمراء ‪ -‬شقراء‪،‬‬ ‫يناسب كل االذواق‪ .‬ويف الطريق الرئيسية ملحطة‬ ‫القطار لتصبح التجارة مربحة نظرا ملوقع املبنى‪ .‬على‬ ‫سبيل املثال (للرجال)‪ ،‬طبعا تنظر إىل أحد الطوابق‪.‬‬ ‫تعجبك الشقراء صاحبة الرقم الفالني‪ ،‬كبسة زر‬ ‫وحفنة نقود نتنة مثلك‪ ،‬طبعا‪ ،‬أقصد “الرجل الذي‬ ‫يختار هذه الطريقة البشعة”‪ .‬تصورها لثانية أختك‪،‬‬ ‫أمك‪ ،‬بنتك‪ ،‬ودار الزمن دورته بقدرها‪ .‬تصور أن ترى‬ ‫أعز اإلناث على قلبك يف إحدى هذه النوافذ‪ ،‬يتقاذفها‬ ‫الرجال من يد إىل يد‪.‬‬

‫بوابة اإلنسانية الواسعة‪ .‬لكل إنسان على اختالف‬ ‫عرقه‪ ،‬دينه‪ ،‬مجموعة احتياجات تتشابه يف الطبيعة‬ ‫اإلنسانية‪ ،‬ومنها حاجته للجنس‪ .‬كفطرة يولد اإلنسان‬ ‫بها‪ ،‬وتنمو معه رويدا رويدا‪ .‬ويأتي عامل التمييز من‬ ‫حيث كونه ‘إنسان’ مصحوبة مع مجموعة املشاعر‬ ‫واالحاسيس واإلدراك التام يف كيفية صهر ذاك الكم‬ ‫من الحاجة يف إناء األمان والحب‪ ،‬يف موضع ينتهي‬ ‫فيه الخوف‪ ،‬ضمن إطار لوحة زهرية بفوح منها عطر‬ ‫األنوثة‪ .‬لعل أنقاها‪ ،‬وأجملها‪ ،‬وأسماها على االطالق‬ ‫هي كلمة الحرية التي تعترب أيقونتي يف الحياة‪ .‬ولكن‬ ‫تلك الحرية مارسها بالطريقة التي تشاء دون تشويه‬ ‫للذات الجميلة فيك‪.‬‬ ‫دفعتني الخطوط الحمراء يف محاولة لخرق حاجز‬ ‫تلك األبواب املوصدة‪ ،‬ألطرقه خلسة واقوم بالسؤال‬ ‫‪ .”.....‬أي ظرف وأي إرادة تصهرني وأن يصبح اإلنسان‬ ‫أداة‪ ،‬عمل‪ ،‬حائط‪ ..‬أو حتى جماد أو ربما دمية لها‬ ‫دم”‪ .‬والتحمل جنس الروح‪ ،‬من حقي أن أصرخ‪..‬‬ ‫ليس لكوني شرقية‪ ،‬أو متخلفة إن أردتم‪ .‬إنما لكوني‬ ‫أحبها‪ ،‬أعشقها‪ ،‬ويهمني أن تبقى مصانة‪ ،‬يدميني‬ ‫أن تصبح بضاعة تعجب البعض والتليق بالبعض‪،‬‬ ‫سوف أترجم هذه األسطر وأحاول إرسالها إليهن‪،‬‬ ‫وأكتب يف النهاية‪ ..‬أعلم أنكنّ مسحتنّ الكثري من‬ ‫الدموع وأعلم إنكنّ لستنّ رخيصات‪ ..‬إنما عقول‬ ‫تجارتهم تزرع العفن يف ربحهم‪ ،‬مارسوا ما شئتم من‬ ‫حرياتكم ولكن ال تبيعوا إنسانيتهنّ يف خضم حريات‬ ‫من الدانتيل واإلباحة‪ .‬أنا الأكسر حواجز الصمت‪،‬‬ ‫أنا فقط أرتل االنثى يف خندق معركتها عرب سلعة‬ ‫تعرض يف نافذة‪ ،‬ياللهول! يالحماقة الدنيا! كم هو‬ ‫مؤلم ان تكون (غرض)‪ ،‬يف طلبية الوحوش والغرائز‪.‬‬ ‫كم من الضرائب أو الرسوم تفرضها الدولة جراء بيع‬ ‫الجسد؟‬

‫سؤال من باب الربح والخسارة والصادر‬ ‫الحرية الشخصية كلنا نحتاجها‪ ،‬كلنا بها نطالب‪ .‬والوارد‪ ،‬ضعوا الطيب على الجسد مغموسا‬ ‫ولكن! يف أي خانة أو حق تندرج هذه الحرية‪ .‬حرية بمسك الحب‪ ،‬كل الحروب يف إبادة الذات‬ ‫بيع الجسد والرغبات‪ ..‬أنت حر يف ممتلكاتك‪ ،‬وحر استهلكت التجعلوا من عطر الجمال‪ ..‬فناء‪!.‬‬ ‫يف جسدك‪ ،‬ولكن الهدف من الجرح ليس تكبيل‬ ‫الحرية أو من باب عيب أو حتى عرف أو دين إنما من‬

‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪14‬‬

‫نارين عمر‪...‬‬

‫املرأ‬

‫ة واملجمتع‬

‫ال ّ‬ ‫فنانا‬

‫ت‬ ‫الكرد ّيات شموع تن‬ ‫ير‬ ‫ّ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫كرد ّ‬

‫ّ‬ ‫الرابعة‪:‬‬ ‫الشعة ّ‬ ‫ليىل بدرخان املرأة ّ‬ ‫املمتردة ‪1908-1986‬‬ ‫قية الكرديّ ة‬ ‫الش ّ‬ ‫ّ‬

‫األســرة البدرخانيّــة التــي خدمــت ّ‬ ‫الثقافــة والّلغــة الكرديّــة‬ ‫واألدب والكتابــة الكرديّــن لــم تبخــل علينــا بعطــاء نســائها‬ ‫أيضـاً كمــا لــم تبخــل بعطــاء رجالهــا فــإذا كانــت السّــيّدة روشــن‬ ‫ـإن السّــيّدة “ليلــى بدرخــان”‬ ‫بدرخــان أديبــة وشــاعرة ومربيّــة فـ ّ‬ ‫أظهــرت نفســها بمجــال آخــر ال ّ‬ ‫يقــل أهميّــة عــن مجــال أفــراد‬ ‫عائلتهــا بولوجهــا عالــم الفــنّ وتحديــداً فــنّ “رقــص الباليــه”‪،‬‬ ‫هــذا الفــنّ الــذي كان دخولــه أو مجــرّد التّفكــر يف ولوجــه‬ ‫يُعتَبَــر مــن املحرّمــات التــي ال يجــوزُ املســاس بهــا بالنّســبةِ‬ ‫ككل وحتــى املــرأة الغربيّــة كذلــك‪ ،‬وتحديداً‬ ‫إىل املــرأةِ الشّــرقيّة ّ‬ ‫خــال الرّبــع األوّل مــن القــرن العشــرين الــذي كان شــاهداً‬ ‫علــى نضــال املــرأة العامليّــة املســتميت للحصــول علــى حقوقهــا‬ ‫ومســاواتها يف الحقــوق والواجبــاتِ مــع نصفهــا اآلخــر واعتبارهــا‬ ‫كائنــاً يملــك الشّــعور والفكــر‪.‬‬ ‫ليلــى بدرخــان آثــرت أن تلــجَ عالــمَ الفــنّ الــذي ال يــزال الدّخــول‬ ‫إليــه حتــى يومنــا هــذا محرّمـاً علــى مجموعــات نســائيّة تنتمــي‬ ‫إىل شــرائح واســعة يف شــرقنا الحبيــب‪ ،‬واختــارت عالــم الرّقــص‬ ‫وتحديــداً رقــص الباليــه لتتخــذه ســاحة منيعــة وميدان ـاً واســعاً‬ ‫تعبّــر مــن خاللهمــا عــن مآســي عائلتهــا وشــعبها الكــرديّ ومنهــم‬ ‫املــرأة العامليّــة والكرديّــة خصوصــاً‪ ،‬فــكان لهــا مــا أرادت حــن‬ ‫ذاع صيتهــا يف عمــوم أوروبــا وأمريــكا وحتــى يف العديــد مــن‬ ‫البلــدان العربيّــة‪ ،‬لذلــك لــم يكــن اختيارهــا لهــذا الفــنّ جزاف ـاً‪،‬‬ ‫بــل اختارتــه عــن درايــة ودراســة أكاديميّــة حــن انتســبت إىل‬ ‫أكاديميّــة فــنّ الباليــه يف أملانيــا‪ ،‬تــمّ تابعــت دراســتها يف بلــدانٍ‬ ‫أوروبيّــة أخــرى كفرنســا واســبانيا وبلجيــكا وغريهــا مــن البلــدان‬ ‫والــدّول‪.‬‬ ‫وتو ّكــد بعــض املصــادر علــى أنّهــا ّ‬ ‫تأثــرت يف اختيارهــا لهــذا‬ ‫الجنــس الفنّــي الصّعــب “رقــص الباليــه” براقصــة الباليــه‬ ‫العامليّــة” ايســادورا دونجــان‪ Isadora Duncan“ ،‬عندمــا‬ ‫شــاهدتها يف القاهــرة املصريــة‪ ،‬ويف مصــر بــدأ اهتمامهــا بالفــنّ‬ ‫وراحــت تتابــعُ ّ‬ ‫كل مــا يتعلّــقُ بهــذا الفــنّ‪ ،‬وحــن هاجــرت إىل‬ ‫سويســرا بــدأ شــغفها بــه يــزدادُ أكثــر فأكثــر‪ ،‬ثــمّ انتســبت إىل‬ ‫املدرســةِ الفنيّــة للرّقــص يف فيينــا بالنّمســا‪ ،‬وفيهــا وقفــت ألوّل‬ ‫مــرّةٍ علــى منصّــة الرّقــص كراقصــةٍ هاويــة‪ ،‬فكانــت بدايتهــا‬ ‫تحمـ ُ‬ ‫ـاج بصعــود نجــم فنّانــة جديــدة ســيكون‬ ‫ـل بشــائرَ خــر وابتهـ ٍ‬ ‫لهــا شــأنها الكبــر واملميّــز يف عالــم هــذا الفــنّ‪ ،‬فنّانــة قادمــةٍ‬ ‫مــن عمــق الشّــرق الغــارق يف ظلمــات الجهــل والتّخلّــف‪.‬‬ ‫ذاعــت شــهرتها يف عمــوم أوروبــا ويف أمريــكا ويف العديــد مــن‬ ‫إن العديــد مــن امللــوك والرّؤســاء‬ ‫البلــدان العربيّــة‪ ،‬ويُقــال ّ‬ ‫وح ـ ّكام العالــم مــن أوروبيــن وعــرب وشــرقيّني كانــوا يحضــرون‬ ‫حفالتهــا‪ ،‬ويبــدون إعجابهــم الشّــديد بالّلوحــات الفنيّــة الرّاقصــة‬ ‫التــي كانــت تقدّمهــا؛ كــم نالــت علــى اهتمــام الصّحافــة ووســائل‬ ‫اإلعــام العامليّــة بهــا‪ ،‬وكانــت العديــد مــن الصّحــف واملجــات‬ ‫تفــرد للحديــث عنهــا صفحــات واســعة حيــث قدّمــت عشــرات‬ ‫الّلوحــات والدّبــكات الفنيّــة الشّــرقية والكرديّــة والعامليّــة ومــن‬ ‫أبرزهــا رقصــة األفعــى وباليــه امللكــة بلقيــس حيــث أدّت فيــه دور‬ ‫بلقيــس‪ ،‬وباليــه الفتــاة الغجريّــة‪.‬‬ ‫هنــاك أمــر يثــر الدّهشــة واالســتغراب يجــب اإلشــارة إليــه هــو‬

‫أنّــه وعلــى الرّغــم مــن ّ‬ ‫الثقافــة العاليــة والحيــاة األرســتقراطيّة‬ ‫ً‬ ‫التــي كانــت تتمتّــع بهمــا األســرة البدرخانيــة عموم ـا إال أنّهــا‬ ‫وبحســب العديــد مــن املراجــع واملصــادر رفضــت قــرار ليلــى‬ ‫االنتســاب إىل مدرســة الرّقــص‪ ،‬بــل وعارضــت الفكــرة تمامـاً ولــم‬ ‫تتقبّلهــا‪ ،‬ودليلنــا علــى ذلــك أنّهــا وعلــى الرّغــم مــن امتالكهــا‬ ‫لناصيــة الصّحافــة ّ‬ ‫والطباعــة الكرديّــة لــم تتحــدّث يوم ـاً عــن‬ ‫ليلــى وحتــى لــم تشــر إىل اســمها‪.‬‬ ‫كانــت ليلــى تتمتّــع بميّــزات كثــرة تميّزهــا مــن غريهــا مــن‬ ‫النّســاء‪:‬‬ ‫امليّزة األوىل‪:‬‬ ‫كانــت امــرأة مثقفــة وواعيــة ومخلصــة لشــعبها وقضيّتهــا‪،‬‬ ‫لذلــك لــم يقتصــر نضالهــا علــى فــنّ الرّقــص فقــط‪ ،‬بــل كان‬ ‫لهــا اهتمــامٌ كبــر بالبحــث والتّاريــخ‪ ،‬ولهــا أبحــاث يف الدّيانــة‬ ‫الزّردشــتيّة ويف الدّيانــات القديمــة الهنديّــة والفارســيّة‬ ‫واملصريّــة وغريهــا‪ ،‬كمــا ولهــا دراســات وأبحــاث مســتفيضة يف‬ ‫فــنّ الرّقــص والدّبكــة يف منطقــة الشّــرق األوســط‪.‬‬ ‫امليّزة ّ‬ ‫الثانية‪:‬‬ ‫اهتمامها الكبري بالتّراث الفنّي والفلكلوريّ لشعبها الكرديّ‪.‬‬ ‫امليّزة ّ‬ ‫الثالثة‪:‬‬ ‫كانــت تتمتّــع بحــسّ قومــيّ أصيــل وصــادق توارثتــه مــن‬ ‫عائلتهــا العريقــة واملناضلــة‪ ،‬وتؤ ّكــد علــى ذلــك يف أحــد لقاءاتهــا‬ ‫الصّحفيّــة بالقــول‪:‬‬ ‫((أنــا كرديّــة‪ ،‬جــدّي أمــر متــوّج يف كردســتان‪ ،‬بســط نفــوذه‬ ‫علــى مناطــق شاســعة‪ .‬عندمــا كنــتُ طفلــة‪ ،‬ذهبــتُ إىل مصــر‬ ‫مــع والدتــي‪ ،‬وقضيــت فــرة طفولتــي هنــاك؛ يف أعقــاب الحــرب‬ ‫العامليّــة األوىل‪ ،‬أتيــت إىل أوربــا وتحديــداً سويســرا… ))‪ ،‬وعــن‬ ‫شــغفها بالرّقــص تقــول‪:‬‬ ‫((لقــد أحببــت الرّقــص دائمـاً‪ ،‬ويف مصــر كنــت قــد اعتــدت علــى‬ ‫مشــاهدة النّســاء الشّــعبيات أثنــاء رقصهــن‪ .‬أنــا أؤدي منوّعــات‬ ‫شــعبيّة كذلــك اخرتعــت أداء خاصّــاً بــي فعندمــا أرقــص ال‬ ‫أســتعمل ســاقي كثــراً بــل يــديّ وجســدي…))‪.‬‬ ‫أحبّــت ليلــى أن تقــدّم مــن خــال فنّهــا الفــنّ الكــرديّ األصيــل‬ ‫الحديــث منــه والفلكلــوريّ وتظهــره إىل العالــم بأبهــى صــوره‬ ‫ورونقــه العــذب فاعتمــدت علــى ذاكرتهــا القويّــة التــي كانــت‬ ‫تتلقــفُ بشــغفٍ ّ‬ ‫كل مــا كانــت تتلقــاه مــن أســرتها وبيئتهــا‬ ‫وبالحضــارةِ الكرديّــة لذلــك نجدهــا تمــزج يف فنّهــا بــن الحداثــة‬ ‫والتّــراث وكذلــك الدّبــكات والحفــات التــي كانــت تحضرهــا‬ ‫مــع شــعبها الكــرديّ يف مناســبات عــدّة ومنهــا األعــراس وعلــى‬ ‫أن حبّهــا‬ ‫الرّغــم مــن مغادرتهــا ألرض الوطــن يف ســنّ مب ّكــرة إال ّ‬ ‫للغتهــا وثقافتهــا جعلهــا تختــزن ّ‬ ‫كل مــا تلقفتــه ســابقاً‪.‬‬ ‫أن لهــا ابنــة وحيــدة اســمها نيڤيــن بدرخــان وهــي‬ ‫هــذا ويذكــر ّ‬ ‫صحفيّــة مصريّــة معروفــة يف الوســط اإلعالمــيّاملصــريّ‪.‬‬ ‫رحلــت ليلــى بدرخــان مــن عاملنــا الدّنيــويّ يف باريــس عاصمــة‬ ‫فرنســا يف شــهر أيلــول مــن عــام ‪1986‬م بعــد عمــر مديــد جابــت‬ ‫مــن خاللــه مختلــف أصقــاع العالــم وبعــد تلذذهــا بشــهرة عامليّــة‬ ‫واســعة‪ ،‬وكانــت قــد ولــدت يف اســتنبول يف عــام ‪1908‬م والدهــا‬ ‫عبــد الــرزّاق بدرخــان ووالدتهــا هنريتــا نمســاويّة األصــل‪.‬‬

‫ديوا‬ ‫حزي ر «‪»10‬‬ ‫ران‬ ‫‪2019‬م‬

‫‪15‬‬

Çîrok

‫‏‬‎Hesen H Xalid‎‫‏‬ * Ji kerê re gotin: tê bê ûfe ûf kar bikî, ji dema rok bihile ta biçe ava, û tê barên giran li ser pişta xwe bikî, û tê ce bixwî û ti jîrbûnî wê ne pişka te bî?

Wê dirêjbûna temenê te pêncî «50» sal be...

Ker go: ez ê ker bim lê pêncî sal gelekin!

Tenê min bîst «20» sal divin?

Tişta xwest bi dest jet! * Ji kûçik re gotin: tê nobedarê malên mirovan bê û tê dostê herî baş bê jêre û tê şûn xwelîka xwarina ku ji te re bi hêle bixwe û ez ê temenekî bi dirêjiya sih «30» sal bidme te?

Kûçik got: sih sal gelekin û dirêjin , tenê pazdeh sal têra min dikin?

Ya wî jî xwest bidest ket * Ji meymûn re gotin: tê ji şaxekî hilpekê şaxekî, bi karê rîp û fîtan rabe da her kesî bikenîne?

Tê bîst «20» sal temen kî!

Meymûn go: bîst sal dirêjin? deh salan bide min Ya wî jî xwest bi dest ket?! * ji mirov re «insan» gotin: tu zindiyê herî jîrî ser riwê vê xakê û tê jîrbûniya xwe bi kar bînî da tu bibî xan ser zindiyên din? Û tê jiyaneke xweş derbas kî ji bo avakirna vê zemînê û tê

temenekî bîst sal derbas kî!

Mirov got: ez ê mirov bim tenê bîst salan temen kom?!

Ev gelekî hindike!!

Min sih salên ku kerê qîma xwe pê nanî divî!! û bazdeh salên ku kûçik jî qîma xwe pê nanî divim!! û deh salên ku meymûn qîma xwe pê nanî divim!!

Ya wî jî xwest bi dest ket?

Ji wê demê de mirov bist salan mirov dijî...

Ta jiyana hevjîniyê dike Sih salî weke kerê jiyana xwe derbas dikî ked û kar dikî ji hilata rojê ta roj diçe ava û baran ser pişta xwe hildigre?! Û piştre dema zarok mezin dibin pazdeh salan weke «kûçik» dijî, nobedariya malê dike û dergehan digre û eliktirîkê divemirîne û xwarina kêm dixwe ya jê xwarina şûn xwelîka ku ji ber zarokên wî dimîne dixwe Û piştre dema bê kêr dibe û ji kar û xebatê dirûne deh salan weke meymûn dijî ji malekê diçe malekê û ji kurekî di çe cem yekî din ya jê ji cem keçekê diçe cem keçekê?

Rîp û fîta dike û çîrok û serpêhatan ji neviyên xwe re «kur û keç» di bêje da wan bikenîne !!

((Ne her kes ji temen dirêjan wisa dijî))

Dîwar «10» - Pûşber 2019

16

st

Helbe

Ez dinvîsim tîp û peyva di datînm bi zêr û zîva bi êş û azarê birçiya li ser axîna girtiya Ez dinvisîm bi hemû renga Pêşmergê me bi nav û denge li sengera mîna pilinge xemla Ala min çar renge dinvîsim bo evîndare Karker û pale û cotyara koçber û dîl û hejara ji hemû rengê mirovara Ez dinvîsim bi hemû renga yara min şox û çelenge bi xemê hejar û bindesta bi wek hevî li ber zor desta EZ dinvîsim bi rengê gula bi deng û awazê bilbila dinivîsim bo birîndara bi xewn û hêviyên hejara Ez dinvîsim bi xwîna dila bi dengê kew û bilbila Li ser wan kêl û kavila Wêran kirin bi teng û gulla Ez dinvîsim bi evîna dil bi wî kilê wan çavê şil bi bihna misk û emberê bi Ava kaniya kewserê

Şûşa meyê li ser dilda te berda Bê hiş hiştim ciwanê mi da derda Awirê çavê te dijwarin perî naz Rexê çava helbestê xanima minda

Ez dinvîsim

Ez dinvîsim bi xwîna kelek bi wa histirê çavê belek bi tilîlî û awazê bûka bi fîxanê wan biçûka Ez dinivîsim bi kovana bi awaz û stirana bi nalîn û teliyê bilûrê deng û awazê tembûrê

Ez dinvîsim bi ava fûrat bi dicla û xabûr kevirê xalat ji bîr nakim çol û çiya mêrg û çîmen û kaniya Ez dinvîsim bi ava jehrê sar û qerisî mîna befrê dikim Xelat ji bonî peya dîrokê xweş dane xuya dinvîsim bi xwîna şehîda wan gulê Li dora égîda dinvîsim heya xwîn hebê soz û peyman li ser mebê Ez dinvîsim ji dibistanê Li ser dîwarê zîndanê gel şiyarbê ji meyxanê derfet hatiya li meydanê dinivîsim bi agirê newrozê Ku bimînin li ser vê dozê Ez dinvîsim bi hemû renga yara min şox û çelenge dîsa li ser me şer û cenge îdî rabin li me derenge

Şiyar ALyani Şûşa meyê

Di birhên te ziravin nexşê dilda Rûyê şerîn dirjînin şekrê qenda Hingiv ji dêmê sor gul dinoşim Bi evînî me dest avêtin zenda Destê sipî bi destê min jiyane Te pat ev dil teda min dêmê wenda Îro ez têm serdana lêvê şêrîn Dxwazek pir mezin ma di dilda

Muhemed Ebdî

Dîwar «10» - Pûşber 2019

17

st

Helbe

Bo kê digrîm?

Ji ber kê bû min çav zuha kir Ji bo kê bû min ev dil par kir

De bêje ka dil j›çi azirî Xinaqe ew dagirtî girî!

Ku zîndane ba em dijîn e Kenê me her têtin ji xwîne!

Bela me ew ji bê baldarî Di ramin jînê ji neçarî Kesên ku nebît ramanên sar We her bijîtin di hal hejar!

Çima lolep û çerx digerîn Hinek bi ken û hin digirîn

Li dora me tev fen û fûtin Ji zane bûnê lê em rûtin

Qe nabe ew ku bû zagone Li min û te her bi fargone!

Bi xwarinin ew ji zeviyê Çi virte vala dil xawiyê!

Gera cîhanê tewş û mewşe Li ser me hole li dor hewşe

Şermola..

BÊÇARÊ KOBANÊ Guftûgo...

Ne wêrekim ez li ber kişwera bobelatê.. gazinên her du lêvan.

Roj bi roj, tu diherifî..

Ku hingiv dikin mêvan Û hestên evînê, di dil ji şana peyvan. de dimirin...

Hildiperikim bi dîwarên Duh bû... bazdanê Li bin bilindahiya te…

Lehya çiya narevîna Li ser tirabêlka..

Deştan.

Dîwarên teyî herifandî..

Xwe nadim Destên çaxên Dîdara min bi yarê re bû.. reşbîniyê Biryara xapandinê bi rê kir…

Zabenda min xuncên geşbîniyê Duh bû… ne li buharan.

Bi herdû destên xwe…

Dûrbim ku ez ji te bi Çavan Min gorek kola…

Min dixwaze canê te di Xewnan.

Min dilê xwe tê de binax kir...

Dipêçim ez guftûgoyê bi hîzarê Bi dilekî xemgîn , Awirek aramiyê şikestî…

Li textê şadiyê ezim çepê Mam bi tenê … Şahan.

Ez û Şermola…

Nayif Çolo Û bîranînên.. evîna têkçûyî…

Me peyman da…

Bes e ji hezkirinê re… Ebdilselam Xoce

Dîwar «10» - Pûşber 2019

18

st

Helbe

DILÊ MIN SARE

li vê jîna derewîn Li ser sînga demê Rojên me Di qurmiçin Li pê leylana Xapînok Bi derzîya Êşan em Birînên xwe Didrûn .

Kenê lerezok Di sînga hestekî Xav dadiwerive Ne helbest Ne awaz

Ne meya kevin Têra me dike Li çoleke Rût bê yase Em peyvên xwe Bi rê dikin .

Buhar tê Û dihere Qet riya xwe Bi me naxîne .

Bahoz mij Dûman Temenê me Lal dike .

Tirsa salan Li ser bedena Xewnên me Ser xweş

Dikevin Lêvên me Ji sawawan Di ricifin .

Em ji sibê Ditirsin gelo Wê awr be An sayî be An bi lez Û bez be Eve jiyana me Jiyana bê Wate bê hêvî Pêşerojek Winda li xwe Digere bêrîya Xwe dike !!!

Hozanê Girkundê

Kevoka Serxwebûnê Kevokek firî ji başûrê Wek nîşana azadîyê Peyamek tîne ji miletê Serxwebûna Kurdistanê. Û berê xwe da rojavayê Kevoka dengê başûrê Dilê xwe de xebera xêrê Serxwebûna Kurdistanê.

Ji wir firî kevoka xêrê Berê xwe de li bakûrê Tev xwe dibe mizgînîyê Serxwebûna Kurdistanê.

Û berê xwe da rojhilatê Kevoka nîşana yekîtiyê Simbola azadîya miletê Daxwaza her sê parçê.

Ji çar parçên Kurdistanê Firî kevoka serxwebûnê Nûçe bir çar qulbên dinê Rizgarbûna Kurdistanê.

Têngîz Siyabendî

Dîwar «10» - Pûşber 2019

19

‫صفحاتنا عىل التواصل اإلجمتاعي‬

‫‪Diwar.2018‬‬ ‫‪Diwar_2018‬‬ ‫‪Diwar.2018‬‬ ‫‪user/Dirbesiye‬‬

‫‪DîWAR‬‬ ‫مجلة "ديوار" ‪ :‬مجلة مستقلة ‪ -‬هشرية‬

‫سياسية ‪ -‬ثقافية ‪ -‬إجمتاعية ‪ -‬متنوعة‪ُ .‬تعىن ابلشأن ُ‬ ‫الكردي العام‬ ‫ان اآلراء املنشورة يف املجلة ال تعرب ابلرضورة عن رأهيا‬

‫مراسلة املجلة عىل العنوان التايل‬ ‫‪Sino.saroxan@hotmail.com‬‬ ‫‪+7-987-127-09-44‬‬

‫مدير املجلة‬ ‫ساروخان السينو‬