468 主编:013 567 8017 财政:019 886 3552 发行部:019 837 6560 联络员:016 886 7355 公元二零一七年五月
诗巫圣心主教座堂热烈庆祝逾越三日庆典及复活主日 「 逾 越 节 三 日 庆 典 」 ( T r i d uum) , 是 四 旬 期 后 及 复 活 期 前 的礼仪时期,由圣周四主的晚餐礼仪庆祝开始,直至复活节前夕 晚祷 作结束。 逾越节三日庆典是普世教会礼仪的高峰,隆重庆祝救赎我们的奥 迹,主耶稣基督的最后晚餐(圣周四黄昏)、苦难和死亡(圣周五)、 埋葬(圣周六),及复活。诗巫教友热烈参与以上弥撒和礼仪。 圣周四「主的晚餐」感恩祭
这弥撒中重发司铎圣愿。诗巫教区的
「主的晚餐」弥撒是为了庆祝耶 稣基督赐与祂的净配教会三份恩赐: 司铎职务、圣体,及大于死亡的爱。 在礼仪中,教会彷如进入「主的晚餐 厅」,然后陪同耶稣前往橄榄山及革 责玛尼庄园,为基督的苦难作序幕。 作为万物的上主及主宰,耶稣为那些
圣油弥撒,提早两日,即星期二晚上 在圣心主教座堂举行。
祂选为宗徒的人屈膝洗脚, 所以那 晚濯足礼成为弥撒中重要环节之一,
圣复活蜡和慕道者领洗等。「复活蜡
在弥撒后许德光主教祝圣鸡蛋成
烛」是礼仪的中心象征,代表着复活基
复活蛋分发给信友。相传鸡蛋是有两
督的光荣;领洗圣事则提醒众人圣洗与 救赎的紧密关系。 复活主日 耶稣从死者中复活 复活主日的弥撒是以庄严的方式 去庆祝,悔罪礼则以「洒圣水」去代
次生命的:第一次是从母鸡身上诞 下,代表「新生」,第二次则是破壳 而出,代表「重生」。由于复活的意 思就是重生,因此打从 15世纪开始,
圣周五耶稣的受难及死亡 圣周五是逾越节三日庆典的第二 天,为纪念耶稣的受难及死亡。上主 如此爱我们,为我们牺牲自己的爱 子,从罪恶及死亡中救赎我们。今天 礼仪气氛很严肃,十字架胜利的标记 也是同样明显。礼仪参与者既是陪伴 着基督的苦难,也同时对赎世主及救 世者存在着信德和希望。朝拜十字圣
为了纪念耶稣所流的血,在有的地 替。复活蜡烛被点燃,立在读经台 旁,弥撒以隆重祝福作结束。
方,人们便将蛋染了红色来庆祝复活 节,之后才慢慢演变为彩色。
许德光主教亲自为教友们洗脚。 圣油弥撒 在「圣油弥撒」里,主教为未来一 年所有堂区施行圣事所用的圣油(圣 化圣油、候洗圣油、病人圣油)祝
架是今日的重头戏。教会要求信友要 于圣周五紧守大小斋戒。
穿上白衣,喜悦地接受基督之光。
圣周六 期待耶稣的复活 圣周星期六日落前的时间属于圣 周六。经过圣周四最后晚餐、圣周五 基督苦难及圣死后,在这天教会在墓 穴外守候着,默想祂的苦难、死亡、 下降阴府,期待祂的复活。 复 活 节 前 夕 守 夜 礼 ( Paschal Vigil)是纪念上主从死者中复活的神圣 晚上,众人期待上主再临。信徒喜悦地 颂唱「亚肋路亚」,庆祝天主降生成人
圣,象征着教区的团结,司铎们也在
的圆满,救赎工程透过一个软弱的身躯 去完成。所以该夜最主要的仪式包括祝
华文组受洗者、慕道班讲员、推动员以及代父母与许德光主教合影。
在诗巫圣心主教座堂,领洗采用全浸式,由许德光主教亲自主持。
公元二零一七年五月份
八打灵再也永援圣母区团属下
爱之光发行部通告
忧苦之慰支团一周年庆
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爱之光发行敬启
忧苦之慰支团神师及全体团员共切一周年蛋糕。
2017年慕道团新课程 吁请教友介绍亲友报名参加,让更多人认识耶稣,跟随耶稣的 真理,促进个人、社会及教会的幸福。 -----------------------------------------------------主办单位 : 诗巫圣心主教座堂华语成人慕道团 :18岁以上
对象
1.欲领洗者:通过此课程帮助那些有意皈依天主的人士,受洗成为天 主的子女、 教会大家庭的一份子。 2.欲初领圣体者: 帮助那些已受洗而未初领圣体的教友,或是未领坚 振的教友(年龄必须达到18岁以上)完成此课程后接受这二件圣事。 3.欲领坚振者: 增进教友本身对信仰的认识,也坚固自己的信德,更 能有效地执行教友三道职务。 4.再慕道者: 鼓励教会各组织成员带领并陪伴慕道者,从而培养自己 成为传道人员。 开课日期:2017年5月15日, 每星期一晚上 7.15 - 9.15,
采用课本:《我们共同的旅程》 电话联络: 2. 黄敬芳传道员 016 - 8005915
3. 江艾玲姐妹 019 - 8912070
4. 俞希通兄弟
忧苦之慰支团成立于 2016年 2月 25日,由神师彭睿明神父赐名“忧苦 之慰”,是圣多默莫尔堂首个中文组 织。支团成立时共有 6位团员,分别是 王伟民兄弟、王凤娇姐妹、周述萍姐 妹、张慧萍姐妹、郑美兰姐妹和黄宗 山兄弟。支团成立三个月后,军友们 宣誓成为正式团员。 7月14日,忧苦之 慰支团迎来首位新成员——林宜璇姐 妹。她于 10月 27日宣誓,成为正式团 员。周述萍姐妹因不常在国内,便转 为辅助团员;林宜璇姐妹于 2月16日接 手秘书一职。 忧苦之慰支团成立一年以来,除 了每星期四的会议外,其余时间也进 行拜访工作。除了拜访在家中行动不 便或生病的教友及非教友之外,也到 医院探访病人。由于该支团为圣多默 莫尔堂唯一的中文组织,因此军友每 月都会负责中文弥撒各项礼仪,如: 领念玫瑰经、读经、亲善服务、派送 圣体服务、歌咏团等。此外,该支团 每个月都有特定的祈祷意向,让军友 们每天为这些意向祈祷。
地点:圣心幼稚园顶楼
1. 堂区办公室 084 - 321495
八打灵再也永援圣母区团属下新 支团忧苦之慰于2017年2月25日(星期 六)庆祝成立一周年。该支团邀请了 区团职员及各支团团员,于雪兰莪梳 邦再也圣多默莫尔堂一同欢庆及见证 支团一周年纪念。
019 - 8292778
2017 年慕道团新课程报名表格 姓名:(中)___________________ (英)___________________________ 圣名:_________________________
新登记号码:___________________
电话号码:(家)______________
(手机)________________________
一周年庆当天,所有出席者都准 时出席,一起诵念玫瑰经、阅读手册 及念连贯经。随后,团长王伟民兄弟
欢迎并感谢所有出席的支团和军友, 谢谢他们在忧苦之慰支团成立以来所 给予的协助和提点,之后便开始回顾 整年活动。在神师致词前,一些军友
也上前分享自己加入圣母军的感受, 并感谢圣母妈妈对我们的眷顾;彭睿 明神父则期许忧苦之慰支团将更茁壮 成长,可以扩军,招入更多团员。 诵念闭会经后,该支团神师 及全体团员便进行切蛋糕仪式。大合 照之后,大家便享用茶点。当天,该 支团还准备了教堂圣水瓶,让军友们 自由乐捐购买。支团一周年庆便在欢 乐中结束。 支团现任职员 团 长:王伟民 副团长:王凤娇 秘 书:林宜璇 副秘书:张慧萍 会 计:郑美兰 查 账:黄宗山
电邮:__________________________________________________________ 住家地址:______________________________________________________ 教育程度:小学(
) 中学(
大专以上(
) 爱之光(
我是通过:圣堂通告(
其他____________
)本地报纸(
) 友介绍(
)
而来的 婚姻状况:未婚 / 已婚
伴侣姓名: ___________ 宗教信仰:_________
签名:..................... 备注:欲
领洗
/
初领圣体
日期:................ /
领坚振
/
再慕道 与受邀其他支团团员合影。
(图文:林宜璇)
公元二零一七年五月份 气的那一刻,他没有受到痛苦的侵
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永远的怀念 三月二十一日,我失去了一位 至亲的人。亲爱的岳父大人保禄陈 稳杰,在当天晚上,蒙主恩召,回 归天国,享年89岁。 我在五岁左右,失去了父亲, 母亲在我十五岁时,离开了这个世 界,享年还不到四十。在我结婚之 后,岳父母就是我的父母,也让我 享受到双亲之爱。不过子欲养,而 亲不在的感受,却仍然是一种遗 憾,所以,对待岳父母如亲生父 母,还算能够填补这空缺。 岳父是一位计程车司机(德士 司机),但因着努力,有着自己的 执照,生活还算稳定。岳父母共有 四名女儿、一名认领的干女儿,及 一名儿子。在孩子们都有了工作 后,岳父听从她们的意愿,五十岁 左右就退休了,安享清闲的日子。 他为人正直,不善言辞,但平 易随和的性格,常挂在脸上的微笑 “商标”,让他受人爱戴,包括所 有的孩子、孙儿女及亲戚朋友。他 是位可爱的老人。 我和太太结婚了四十年,时间 在不知不觉中,也让岳父逐渐的老 去。过去的五年里,岳父身体还是 非常的健康,胃口好,精神好,血 压、血糖、血脂都不高,但体力已 经逐渐下降了。 意识到岳父已经是进入了夕阳 岁月,我们尽量的抽空陪他,鼓励 他参与我们出外游玩,旅行及吃他 所喜欢的食物。 2015年尾,他因为头晕,而进 院接受检查,发现肚子有块肿瘤, 少量的出血,所以因失血而导致头 晕。肿瘤的化验报告证实为第四期 胃癌。 因为年纪大,家人与医生都同 意不作任何入侵性的治疗,如手术 割除肿瘤、电疗或化疗。我们只要 他舒适、快乐及平安的与家人度过 人生最后的阶段。我们更祈求天 主,不要让他受痛苦的折磨。根据 医生说,如他这样的癌病(已经扩 散),可能只有数个月的生命。 感谢天主对他的眷顾与护佑, 往后的十四个月里,到他最后一口
袭,也没有需要吃一大把的药,心
上望,急促的呼了一口气,就这样 安详的离开人世 – 没有挣扎,没
智灵敏,胃口还好,行动自如(虽 然在后期,脚有些乏力,出外有时
有疼痛。我们知道这也是岳父一贯 作风,他不要惊吓到子女,不要在
需要扶持)。
他们面前吐最后一口气,而选择静
大约两个月前(农历新年过 后),他的胃口欠佳,吃量减少,
静的让耶稣把他带走。
影响了他的体力,一天里的大部分 时间,都是在睡觉休息,但日子仍 然如常的平安度过。 三月二十一日早上,他从厕 所出来时,突然呼吸困难,双脚 无力,几乎跌了下去,幸好来探 望他的孙儿及时把他扶到房间休 息。那时,我们都知道岳父的时 间不多了。 孩子们从四方八面尽快的赶回 新山的家,与岳父见最后一面。有 些在国外或因工作不能马上赶回来 的,用电话或者视频与他交谈。刚 在十天前才下新山探望了他,我与 太太得知讯息后,安排一些事务, 就匆匆的从加影赶下,在傍晚七时 左右抵达。当时岳父躺在床上,神 志清醒,说话声音清晰响亮。他感 谢我们到来探望他,还嘱咐快去吃 晚餐,免被饿着了。这是岳父平日 标准的动作,常常关心孩子、孙 子,每次见面,都问我们吃饱了 没,要带我们去外面吃所喜欢的食 物。 晚餐后,大约八点多,回到了 家里。岳父把五位女儿叫进房间, 嘱咐她们要好好的照顾自己,并清 楚的交代:他辞世后,要放在大马 的主教座堂(殡仪室),三晚的守 灵(不要太多天,因为儿孙们要工 作),记得准备足够的食物接待到 来的亲戚朋友(不要吝啬)。“今 晚耶稣将会来带我”他说! 他也叫岳母来到床前,拉着她 的手说道:“我知道妳照顾我很辛 苦,我有时也做错事情,请你原 谅, Sorry 啦!”。 过后,我们围绕着他,一起诵 念玫瑰经,他也默默地跟着诵念, 偶尔也发出一些声音。但当我们唱 Ave Ave Ave Maria 时,他大声的
他逝世的消息传出后,很多 人都非常的惊讶,因为不知道他 得病在身,但仍然如常的生活, 还可以看到他常常与孩子们出外 吃喝游玩。 感谢天主他没有受到癌病丝毫 摄于2016圣诞
的折磨。天主开恩的给他时间,慢 慢的减低他的身体功能,让他心灵
Good night 爸,安睡吧!愿你
准备妥当,安享充实、快乐及安宁
灵魂安息,在天乡享受天主给你准
的十四个月生命的最后阶段。他常 常感恩天主,告诉我们,他的一生
备的永生福乐;请继续为你的儿孙 祈祷,求主祝福大家都平安,信德
已经很满足,感谢天主的一切恩 赐。他在离开的前一天,领受了傅
坚强,常常在主内喜乐欢欣。
油及圣体圣事。 岳父非常有信德,每天临睡 前,都会在家中或孩子家中的祭台 前 作 祷 告 , 过 后 说 Good night, 我要睡觉了!
我的见证
刘美珠
新添加的天上护守天使,我们 永远的怀念你。
后记 : 非 常 感 谢 一 些 军 友 、 教友们的关心及慰问。我也要特 别感谢新山的军友们,每晚抽空 到来灵前祈祷。
接下来一个星期也只能慢慢行 走,上下楼梯非常辛苦。
我要分享的见证就是两个多月 前我在朋友的办公室,因为有高低 层没有注意到,我就这样跌倒。我 的右脚経历人生第四次扭伤,真是
就这样过了两个星期,有一天 凌晨五点多,我在睡梦中感觉到我 的右脚被人拿起,用力一摇,好似 有接骨的(嗗咯)的一声,然后就
吋步难移,后来勉强驾车回家。
放下我的脚。
回到家想去给中医看,但又 怕像之前这样,越弄越糟,痛了 几个月。 那天下午,为了赴约,还拖着 扭伤的脚去朋友家为其女儿送安, 恭喜他们又抱孙。朋友知道我脚扭 伤,送了一瓶在兰加威买的药膏给 我按摩。我用了多次,还是很痛。 第二天,我又叫我的助理帮 助我去买正骨水来按摩。但也没 有什么效果。我差不多一个星期 没有驾车(因刚好是右脚,一点 力气都没有)。
我立刻醒过来站起来行走,我 的右脚立即能够像平常一样好好的 走路,而且一点也不痛。真是感谢 主!跌倒之后我己经祈祷了两个星 期,天主终于俯听了我的祈祷,在 夜间来医治了我的脚。 所以我非常相信我们的天父, 祂一定会俯听我们诚恳祈求的事。 凡事祈祷得着,不要自己烦 恼。我的这个见证上个月也有与我 们 BEC 小组分享。天父的爱时时 让我们感动。
跟着唱,大家非常的高兴。 十点半左右,看到岳父似乎已 入睡,我们也不打扰他,回到各自 的酒店、住家休息,剩下岳母及儿 子陪伴着。我回到小姨在附近的 家,不到20分钟,还来不及洗澡, 电话来了,告诉我们,岳父已经蒙 主恩召,回归天乡了。
圣枝主日
9/4/2017
是圣枝主日,在石角圣马尔谷圣堂 下午五时华文弥撒,众教友庆祝主 耶稣光荣进入耶路撒冷!主耶稣是 我们世人的君王!众人的救主,当 天主祭是陈章喜神父,他带领教友
根据岳母述说,我们离开后, 她也准备上床就寝,看到本来侧睡
简短的游行,参与的教友约有四百 位左右!感谢天主圣三和圣母的恩
的岳父,慢慢转身朝上,手在移 动,她问说有什么需要,但岳父没
宠!给于我们这一天美好的天气。 感谢赞美主!阿门! (报道:郑绍贤兄弟)
回应,只见他双手放在胸膛,两眼
公元二零一七年五月份
第四版
古晋总主教区祝圣圣油
教宗方济各2017年复活节文告:
宣报基督复活的喜乐和希望
是救主耶稣亲自定立的,为赋圣宠与病 人减轻其神形困苦。使他坚强,恢复身 体的健康,或赐给他安慰和勇敢,为能 忍受一切病苦;如果病人有罪,又可使 他与天主和好。 祝圣圣油暨司铎重发誓愿弥撒中 所宣读的圣经系取自依撒意亚先知书 ( 61章 , 1-3, 6, 8-9节 ) - 传 报 喜 讯。
(古晋讯)天 主 教 古 晋 总 主 教 区 内
“吾主上主的神临到我身上,因为 上主给我敷了油,派遣我向贫苦的人传 报喜讯,治疗破碎了的心灵,向俘虏宣
傅云生总主教祝圣圣油祝一瞥。
教宗方济各 4月 16日复活主日中 午时分,在圣伯多禄大殿中央阳台上 发表了复活节文告,并降福罗马城和 全世界。教宗表明, “耶稣基督借着 祂的复活,把我们从罪恶及死亡的奴 役中解救出来,为我们开启了抵达永 生的道路 ”。在问候词中,教宗祝福 信友们 “每天都能感受到复活主的临 在,并能与其他人分享祂所赐予的喜 乐及希望”。 以下是教宗方济各 2017年复活节 文告全文: 亲爱的弟兄姐妹们,复活节快乐! 今天,教会在全球重申首批门徒 们充满惊喜的宣报:「耶稣复活 了!」 「正如祂所预言,祂真的复活 了!」 古代的逾越节,犹太民族纪念他 们从奴役中获得释放的日子,现今达 致圆满:借着祂的复活,耶稣基督把 我们从罪恶及死亡的奴役中解救出 来,为我们开启了抵达永生的道路。 我们众人若顺从罪恶驱使,便会 偏离正道,走上流浪之途,有如迷途 的羔羊。可是天主,我们的善牧亲自 来寻找我们,而且为了拯救我们,自 我贬抑直至接受十字架的耻辱。如 此,我们今天才能宣报说:「善牧复 活了,祂曾为自己的羊牺牲了性命。 阿肋路亚!」(《罗马礼弥撒经书》 复活第四主日“领主咏”) 世世代代以来,基督善牧不辞劳 苦地寻找我们,祂这些在现世荒漠中 迷失的弟兄们。祂借着苦难的标记, 慈悲圣爱的创伤,吸引我们走上祂的 道路 ——生命的道路。今天,祂也背 负着我们如此众多受到各种罪恶压迫 的弟兄姊妹。 复活的善牧去寻找走失在孤独和 被边缘化迷宫里的人;祂借着那些懂 得以尊敬和温柔相待的弟兄姊妹与他 们相遇,让他们聆听祂的声音,一个 令人难忘且呼唤他们与天主建立友谊 的声音。 祂背起那些新旧式奴役的受害者 的重担:包括非人的工作、人口贩
卖、剥削、歧视,以及严重毒瘾。祂 背起那些儿童和少年的重担,他们无 忧无虑的童年生活被剥夺;祂也背起 那些因家庭暴力而心灵受伤的人。 愿复活的基督善牧陪伴那些因武装 冲突、恐怖攻击、饥荒和政权压迫而被 迫离乡背井的人,让这些强制性移民无 论走到哪里都能遇到弟兄姐妹们,在同 行中与他们分享食粮与希望。 在子民这些既复杂又时而戏剧性 的处境中,愿复活的主引领那些寻求 正义与和平者的步履;赐予国家执政 者勇气去阻止冲突扩散,以及停止武 器贩卖。 在这些日子里,求祢特别支持那些 努力向叙利亚平民提供救济和安慰的 人。可爱却备受折磨的叙利亚,成了一 个不断播撒恐惧与死亡的战争的受害 者。愿复活的主也赐给中东和平,尤其 是圣地,还有伊拉克和也门。 愿我们的善牧不忘关怀南苏丹、 苏丹、索马里和刚果民主共和国的人 民,他们经受长年的战争,又因非洲 一些地区的严重饥荒而苦上加苦。
12个堂区数十位司铎,即神父们,于
告自由,释放狱中的囚徒,宣布上主恩
4月 12日 在 圣 若 瑟 总 主 教 座 堂 举 行 的
慈的喜年,揭示我们天主报仇的日期,
祝圣圣油弥撒中,重发司铎誓愿,再 次许诺服从主教,忠于他们的使命, 服务教会,尽心服恃总主教区内教 友。
安慰一切优苦的人,给熙雍悲哀的人一 项冠冕来代替灰尘,喜乐的油以代替丧 服,颂赞以代替沮丧的心神。他们将被 称为正义的橡树,上主为光荣自己所种
祝圣圣油弥撒是傅云生总主教主 祭,2 位荣休总主教拿督斯里钟万庭及
“你们要被称为〔上主的司祭〕,
拿督夏长福,蒙席威廉沙邦副主教,圣 若瑟堂区主任司铎仄仑神父,圣伯铎大 修院院长黄伟乾神父,拿督蔡钦友神父 及诸神父们联合襄祭,千余教徒参与其
人要称你们为〔我们天主的使役〕;你 们要享用万民的财物,以他们的财宝而 夸耀。”
盛。
恨不义的抢劫;我要凭忠实赐给他们报
圣油供圣事礼仪专用 供圣教会举行圣事礼仪时使用。这些圣 油分三种,各有不同作用。(一)至圣 圣油:在圣洗圣事、坚振圣事、圣秩圣 事、祝圣圣堂…等重要的时刻使用。
献身生活献身祷文 - 感谢天主召 叫男男女女献身作修女、修士,以及司 镡,在你的国度内服务。愿他们能藉着
道过程中的重要时刻使用。(三)病人
贫穷去服务,藉着贞洁去爱,和藉着服 从,自由地奉行你的旨意。请加深他们 对主的认识和爱,并赐下你的圣神,帮 助他们慷慨和勇敢地顺应你的旨意。
圣油:在身体有病痛,或年老力衰…, 领受病人傅油圣事等时刻使用。 施与圣油,为领受者赋天主圣神, 坚固其心,作耶稣的勇兵,使能以言以
(文图:甲必丹拿督许中新)
行明证自己的信德;为病人敷圣油圣事
芙蓉圣母往见堂多出圣召 陈广扬 以及其他教友150人(1%)。 圣母往见堂建堂至今已有130年, 培育了21位父,包括一位总主教,即寥 炳坚总主教,还有多位修女。 21位神父中,包括4位华校生,即 隶属于主徒会的谢启龙神父(曾任总会 长)、陈聪敏神父(曾任省会长)和张 少麟神父(现任总会长)以及隶属于方 济各会的叶保胜神父。以上四位神父以 及多位修女的家长都是圣母军团员。
愿复活的主不断使欧洲大陆满溢祂的 降福,把希望赐予那些因失业而经历 危机和困境的人,尤其青年人。
来源:梵谛冈电台
的后裔在列国中,他们的苗裔在万民 中,要受人赏识;凡看见他们的,必要 承认他们是上主所祝福的后裔。”
(二)慕道圣油:慕道者在领洗之前慕
愿基督善牧帮助仍被流血冲突蹂躏 的乌克兰重获和谐,陪伴他们的行动, 并且安慰那些遭受悲剧后果的人。
复活节快乐!
“因为我是爱慕公义的上主,我恼 酬,与他们订立一项永久的盟约。他们
弥撒圣祭中,总主教祝圣的圣油是
愿复活的主耶稣支持那些维护社 会公益的人,尤其是拉丁美洲,那里 有时出现政治和社会紧张情势,甚至 发生暴力。愿他们能建起沟通的桥 梁,恒心抵拒贪腐,寻找和平的有效 途径来发展和巩固民主体制,完全尊 重依法治国。
亲爱的弟兄姐妹们,今年我们各 教会的基督徒一起庆祝复活节。为 此,在世界各地都同声回响着这个最 美的宣报:「正如祂所预言,祂真的 复活了!」祂战胜了罪恶与死亡的黑 暗,愿祂赐予我们的时代平安。
植的园地。”
芙蓉圣母往见堂 芙 蓉 圣 母 往 见 堂 建 于 1885年 , 由 Fr. Letessier 策划建成,当时只是一 个 小 教 堂 , 名 为 The Chapel of Visitation。 目前,我堂有一万名教友。其中英 文 教 友 约 5000人 ( 50%) , 印 度 教 友 4000人(40%),华文教友850人(9%)
我夫妇俩对培育圣召有秘诀,每 天念玫瑰经,求圣母给我们的家庭有圣 召。所以当儿子进入修院時,我们除了 给予全力支持和鼓励外,也作奉献并为 他祈祷。结果他顺利完成课程而晋铎成 为神父,他就是陈聪敏神父。 最后我深深的希望,华人教友来参 加圣母军,为教会和救灵工作,爱主爱 人,做出奉献。我深感受到,以圣母为 名的圣堂,特别有圣召。 陈广扬写于16-4-2017,复活节。
公元二零一七年五月份
第五版 神,欢喜地在母胎中跳跃,而圣母自 己也因圣神而鼓舞,高兴地呼出那极 美妙的,“我的灵魂,赞颂上主”(路
为使拜访作的好,最好在出门拜访之 前,先祈祷。祈求圣神光照,圣母帮 助,天主祝福。
1:46-55).圣母军友要重视探访工作, 因为探访工作确实能有很好的效果。
圣母军手册浅释(96) (二)探访工作 (第258页) 我认为探访工作是圣母军的重要 的工作,也是传教最具实力的工作; 也是教会的要紧牧灵工作。因着圣母 军的拜访,冷淡教友及一向不进堂参 与弥撒的教友,重返教会,再作热心 教友。受探访的病人或老人,得到希 望的安慰和同情,免除孤单感。教外 的人因受探访,而对主耶稣发生兴趣 和进一步参加慕道。这都是圣母军友 探访的果实。我们都熟习圣母玛利亚 探访表姐依撒伯尔的事迹(欢喜第二 端,见路1:39-45)圣母的探访给表 姐和她的胎儿带来至大的祝福:依撒 伯尔充满圣神,认识圣母玛利亚是主 的母亲,依撒伯尔的儿子,也充满圣
手册说,探访能表达主耶稣和教 会对受探访的人和家庭的关怀。对於 有病的人及不能行动的老人,和对穷 人,出自爱的探访,能给他们带来天 主的爱和安慰。他们也真需要这样的 爱和安慰。 许多军友不喜欢或不愿意 拜访病人、 老人、穷苦的人,他们真 是失掉了实现爱人的好机会和功劳。 其实,拜访这样的人,也能给自己获 得天主的祝福和内心的喜乐。(军友 们,如果你心里很不快乐,试试去拜 访一位病人、老人和穷人,可能赶走 你心里的烦恼或痛苦,而有喜乐!) 圣母军友探访,切记自己不是去 讲道理,也不是表现自己比别人强, 比别人好,但要像手册说的,要 “谦 恭简朴 ”。不要说自己是圣母军(很 多人会误解)只说自己是天主教信 友,愿作友善的拜访。军友最好要少 说而多听;不要教训人,而多鼓励人 ;同情人,而不要增加别人的痛苦。
生命中的最后一天 接受耶稣基督作个人救主和生 命的主,这件事是人一生当中最重 大的决定。从你凭信心接受耶稣基 督的时候起,就挥别生命中的最后 一天,开始了一个崭新的人生。正 如人的身体需要空气,食物,休息 和运动;同样,属灵的生命也需要 某些因素才能够成长茁壮。 当你接受基督的时候,你就生长 在神的大家庭里了,而且你也得到所 需的一切,来过丰盛的基督徒生活。 信靠耶稣基督,灵命才会长进。 有一位沮丧的年轻人在河边徘 徊,一位同时在河边钓鱼的老者看出 了他想轻生的念头,就走上前和年轻 人打招呼,尝试着和他攀谈。他笑着 说:“今天天气真好,不是吗?”
俞兹镁
哼一声,说:“天气或许还不错, 但这可是我生命中最糟糕的一天。 我因为成绩不好被大学给退学了, 不只是我的父母失望得不想跟我讲 话,就连我的女朋友父母也因此而 看不起我,觉得我没用,所以她在 父母的压力下,只好选择和我分 手;我是个彻底的失败者。” 说到这里,年轻人突然站起
地面对考验?
天!”
7[你们什么也不要挂虑,只在一切 事上,以恳求和祈祷,怀着感谢之
老者听了,大笑起来。本来一 脸慷慨就义的年轻人听到老者的笑 声,回过头来不可置信地看着他,
心,向天主呈上你们的请求;这 样,天主那超乎各种意想的平安, 必要在耶稣基督内固守你们的心思
发现对方笑得眼泪都流了出来,就 更加觉得自尊受伤。他生气地问:
念虑。]
“老头,我说的话很好笑吗?”
人的身体需要食物,没有食物 身体就会虚弱,甚至还可能生病。
老者闻言,看着年轻人,他努 力地止住了笑声,却止不住满脸的 笑意。他说:“当然好笑了,我从 来没有听过这么蠢的笑话!“ “什么?”年轻人更生气了,他 大步走向老者,怒气冲冲地质问: “你倒是说说看,我哪里蠢了?”
竿,收回在河中的线,才缓缓地说 到:“如果今天是你生命中最糟糕 的一天,那可真得恭喜你了。从今 天开始,往后的每天都会比今天 好,不是吗?如果竟然有人要把最 好的起点当成终点,这不是天大的 笑话吗?” 年轻人一听,细细想了一会, 原本紧皱的眉头舒缓了,脸却慢慢 地红了起来。他没有再多说一句
2.慕道班:通常慕道人有传道员 和其他人士负责教道理。但是慕道人 需要代父母陪伴。军友大可自愿作这 样的陪伴,陪着慕道人上道理班,带 领他们参与主日弥撒,为他们祈祷, 鼓励他们努力学习,恒心至终。 作陪 伴是辛苦的神工 。但是为慕道人是 很重要的。 3. 主日学及慕道人服务:军友 可帮助运载工作,可帮助看小孩子, 或作其它重要的服务。军友须知:工 作越不容易 ,越有功劳,越使耶稣 喜欢。
1.主日学:每年开始,堂区都呼 吁教友帮助主日学工作。这工作包括 主日学老师,负责一班学生的教理。 这工作并不困难,因为各级都有教理
折,失败都会向主倾诉,祷告祈求 主的看顾和同在。斐理伯书4:6-
老者一点都没有被年轻人的怒
年轻人抬眼看了老者一眼,冷
现在各堂区都有主日学和慕道 班。圣母军友有多少参与这些重要的 工作?多数军友自认没有资格参与这 种工作,或者没有时间参与。 这些都 是借口,是不愿为主为人作这些重要 的工作。 军友们应考虑一下这些工作 的重要性,且看自己在未来的时候是 否有能力参与这些工作。
般,大声地说:“我要让这最烂的 一天,成为我生命中最后的一
气吓到,反而慢条斯理地拉高钓
不寒冷,这样的天气,还不算好 吗?”
从前没有主日学,没有慕道班,也 没有传道员在堂区服务,圣母军友受堂 区神父邀请和鼓励,参与教要理和道理 的工作。这种工作几乎是圣母军友每周 的工作。那时的圣母军在教会福传工作 上,确实提供了很重要的服务和贡献, 而军友也受到大家的尊重。
在基督里成长的生命,凡是挫
无波的水面,小声地回说:“好什 么好?我一点都不觉得!” 阳却丝毫不炎热,吹起风却一点都
(三)教道理的工作
身,瞪着河水,像是下定了决心一
蹲着的年轻人,双眼盯着平静
老者说:“怎么不好呢?出太
圣母军手册浅释(97)
书,只要老师在家里费点时间,即可 预备好教材。如果老师需要帮助,可 请那些有经验的老师指教。每主日都 要准时去教主日学一小时之久,是件 苦事。但这件苦事,能给老师换来天 主的祝福。 因为教学生要理是引导学 生认识主,而进一步爱主,引导他 们,作好教友,作天父的好儿女,天 主岂不厚报这些老师吗?
属灵方面也像这样,圣经是我们属 灵的食物。人把自己想说的话藉由 祷告来让神知道;神把祂的话通过 圣经来告诉我们。所以,圣经就是 神的话,神的教导,我们人生的方 向与指南。当我们读经时,神向我 们说话。而祷告的时候,是我们向 神说话。我们需要不断地做这两件 事,必须每天读神的话语,才能得 到每天生活的力量。 基督徒灵命不断增长的秘诀, 也在于顺服神的旨意。单单知道祷 告和查考圣经的重要性还不够,必 须在我们的生活里实行出来才有 用。雅各伯书1:22[不过,你们应 按这圣言来实行,不要只听,自己 欺骗自己;]遵守基督的命令,耐心 等候,必然欢呼,在祂的爱中,与 主连接。
话,却向老者深深地一鞠躬,而 后,头也不回地离开了天气很好的 河边。
热倍增,一根抽出热火就熄灭,所 以基督徒参与团契,信仰团体对于
如果那位年轻人是名基督徒,
生命的长进有绝对的关系。格林多
他是否会有不一样的想法,更积极
前书12:25-27[免得在身体内发生
基督徒像炭火一样,聚在一起就光
(待续)
分裂,反使各肢体彼此互相关照。 若是一个肢体受苦,所有的肢体都 一同受苦;若是一个肢体蒙受尊 荣,所有的肢体都一同欢乐。]希伯 来书10:24-25[也应该彼此关怀, 激发爱德,勉励行善,绝不离弃我 们的集会,就像一些人所习惯行 的;反而应彼此劝勉;你们见那日 子越近,就越该如此。] 作见证是基督徒生命外在的流露, 当我们经验神的爱,就会将这位奇妙的 朋友——耶稣介绍给我们周围的人。玛 窦福音 28: 18-20[耶稣便上前对他们 说:“天上地下的一切权柄都交给了 我,所以你们要去使万民成为门徒,因 父及子及神圣之名给他们受洗,教训他 们遵守我所吩咐你们的一切。看!我同 你们天天在一起,直到今世的终 结。]宗徒大事录1:8[但当神圣降临于 你们身上时,你们将充满神圣的德能, 要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅,并 直到地极,为我作证人。] 在基督里的生命需要这五个元 素——祷告,查考圣经,顺服,团 契和见证,来成长茁壮。如果已经 在谷底,是不是更应该庆幸?因为 未来的每一刻只会比现在更好!如 果只是因为一时的情绪低落,就把 自己埋葬在谷底,那岂不是太浪费 未来大好的人生?就因为在谷底, 就更用不着害怕,未来,只会越来 越好!大家快来投靠主耶稣基督, 来过这一无挂虑的生活吧!一天的 忧虑,一天担,信心的生活会使你 在凡事上更信靠天主。
公元二零一七年五份
第六版
古晋天主教圣体堂办四旬期朝圣行 (古晋讯)天主教圣体堂华文青年团 于 4月1日举办了四旬期朝圣行,地点 为石隆门锡盖山朝圣中心。共有70多 位老、中、青教友参与。该团也非常 荣幸的邀请到圣体堂新堂区主任欧庆 伟神父同行,并在锡盖山半山腰朝圣 中心的小教堂举行了一台弥撒。 从锡盖山山脚至半山腰的朝圣中 心的路上,共设置了耶稣苦路十四 处。因此朝圣团共分成二个小组,一 前一后的沿着山路,一处一处的祈祷 上山。 耶 稣 苦 路 共 十 四 处 为 ---第 一 处:耶稣被判死刑;第二处:耶稣背 负十字架;第三处:耶稣第一次跌 倒;第四处:耶稣遇见他的母亲;第 五处:西满帮助耶稣背十字架;第六 处:圣勿落尼加擦耶稣圣容;第七 处:耶稣第二次跌倒;第八处:都城 妇女为耶稣哀哭;第九处:耶稣第三 次跌倒;第十处:耶稣被脱去衣服; 第十一处:耶稣被钉十字架;第十二 处:耶稣死在十字架上;第十三处: 耶稣从十字架被卸下;第十四处:耶 稣被埋葬。 今天举行的是四旬期第四周星期 六平日弥撒。欧庆伟神父证道时说: 在今天的福音里,我们听到群众议论
主耶稣的身份。他们的意见并不相同--有一群的人相信耶稣是来自天主, 而另一群却拒绝了耶稣和他所带来的 福音。 群众中有些人听了耶稣在圣殿讲 道后说:“这人真是一位先知”。有 的也说:“这人是默西亚”。 我们知道先知是指天主的使者。 犹太人也在期待那从先知们口中传承 下来的默西亚(或救世者)的来临。 犹太人相信默西亚是天主所拣选的君 王,也是要拯救以色列脱离压迫者的 君王! 那些拒绝耶稣的竟然以圣言来做 论据。他们说基督应当是达味的后 裔,也应该来自白冷城。据他们所 知,耶稣是来自北方的加里肋亚,纳 匝肋城。在耶稣的时代,南方的犹太 人常鄙视北方的人,因为他们视北方 人为乡下人和没受教育的人。甚至耶 稣其中一个门徒纳塔乃耳起初也说 了 : “从 纳 匝 肋 还 能 出 什 么 好 事 吗?” 福音里也告诉我们司祭长和法利
诗巫华语慕道团退省日
赛人派遣了差役去捉拿耶稣。但差役
却空手回来。被问起原因时,差役
回答说:“从来没有一个人如此讲 话,像这人讲话一样“。他们亲耳 听了耶稣的话后被感化了。他们没 有捉拿耶稣大概是因为他们感受到 耶稣是天主的圣人。 司祭长和法利赛人为此发怒。 他们没亲自见过耶稣或用心聆听耶 稣的教诲,却彻底不接受耶稣。因 为他们认为自已是犹太法律专家和 诠释者。当尼可德摩请求他们不要 未听耶稣话前就先下了定论事时, 司祭长和法利赛人生气地回应: “难道你也出自加里肋亚吗?。 各位兄弟姐妹,福音要求我们 开启我们的心。那些愿意聆听主耶 稣的话语,从耶稣那里领受了天主 的真理---也就是天主的爱赐予生 命以及把我们从罪恶中释放。 很多时候,不接受耶稣的人其 实从一开始并不想听耶稣说话了。 那我们又怎么对天主保持开放的心 呢?我们一定记住,不要像有的法 利赛人那样,听过耶稣的教诲,却 还是拒绝了耶稣。是的,我们或许 有听了天主的圣言或圣经,但我们 的心门未必是敞开的。我们不打开 心门是因为我们的傲慢使我们不愿 意改变我们世俗的想法和作为。今 早,我们上了锡盖山来朝圣,天主 当然要满满的祝福每一位到祂跟前 的人。可是,我们所能领受的祝福 和我们对天主的态度有很大的关 系。在我们的生活中,无论是欢乐 的时候或处于磨难中,天主时常利 用我们的经历来和我们说话。通过 教会的教诲教导我们。也以独特的 方式用圣经对我们发言。可是我们 是否有去思考天主怎样利用我们的 经历来揭示祂对我们的爱呢? 所以,当我们祈祷,不要只向 天主要求我们要的。我们必须在祈 祷时用心听从祂要对我们说的话。 如果说我们对天主开启我们的心, 那我们应当愿意为天主而改变我们 的思想和我们生活方式。这也意味 着我们服从天主是因为我们相信唯 有行祂的旨意,我们才能拥有真正 的喜乐。
华语成人慕道团于9/4/2017在
(2)天主圣言“国王的婚宴”
圣玛丽堂活动中心成功的举办了候 洗者退省会。出席的除了15位将在
-包括主题分享,分组讨论,生活见 证,由罗丽馨姐妹主持和总结。
这复活前夕弥撒中领洗的兄弟姐妹
( 3)忏悔礼-这环节让大家藉当 天的反省之后,看看自已有那些地方需
和他们的代父母外,还有就是准备 初领圣体的和慕道团的团委们一起 参加。 这次的退省会是从早上 10时半 开始至下午4时半结束。因大部分候 洗者是第一次参加退省会, 大会主持俞希通兄弟首先为他 们介绍说“退省会是一种信仰灵修 活动。我们退避到一个安静的地 方,做更深度的信仰生活省察。特
要放下,那些弱点需要改进等。然后把 它写在纸张上放入所准备的空罐子,之 后点燃一根腊烛放在耶稣圣像台前做恳 切的祈祷。最后选一张已准备好的天主 的话语看看天主今天给于什么提示。这 三个环节间中都有圣歌曲陪伴。还有恭 念上主慈悲经。因还是在四旬期,午餐 只供给简单的糕点和一瓶水象征做一点 补赎。同时也有做爱德捐奉献,让大家
别我们回顾过去,现今和展望未 来,尤其是对与主耶稣建立关系的
展现一份爱心。
层面。”
为留念。主办单位也希望当天的退 省会能带给大家在皈依基督的道路
当天退省会分三个环节进行 ( 1) ”天父的爱 ”-包括影片 观赏,主题分享,生活见证,由黄
最后大家也合拍一张全体照作
上,更接近耶稣,更能体验祂的临 在及与祂相遇。(俞希通报导)
敬芳传道员主持和总结。
合摄于锡盖山朝圣中心。前排左五为圣体堂新堂区主任欧庆伟神父。
开启我们的心让天主改变我 们,这是我们都要度过的灵修成 长。我们的天父对我们每一位说: “耶稣是我的几子,我所拣选的, 你们当听从祂”! (文图:甲必丹拿督许中新) 沿着登上锡盖山朝圣中心的山路上朝拜耶稣路苦。
第七版
公元二零一七年五月份 晚餐及观赏了娱兴节目表演。
2009 第十七届马新汶台 华文圣母军交流会 台湾台北 黄至贤提供
日期: 4–7/6/2009 地点:台北剑潭海外青年活动中心 主题:效法耶稣、实践爱德 专题:
1,监狱牧灵的福传 2,圣母军周会与工作 3,台湾最初英勇的传教士 4,扩军其实并不难 5,圣母军在新世纪的福传
讲师: 1. 王振华蒙席 2. 彭保禄神父 3. 朴圭雨神父 4. 张象文姐妹 北美圣母军演出:周会与工作 参加单位:35个单位
人数:413
马新汶台圣母军第17届交流会于 2009年6月4日至7日,假台北剑潭青年 活 动 中 心 举 行 , 35个 地 区 和 单 位 , 413名团员出席,汶莱今年出席者特别 踊跃,共有35位其中包括一位谢必康 神父随行。初次参与交流会的包括美 国休斯顿,加州圣河西及南加州三个 单位17位军友参加。
交流会的主题“效法基督、实践 爱德”,大会拥有庞大的平台让参与 者互相交流,促进联系。在交流会的 第二天,代表们可以选择留在活动中 心,聆听各地的工作报告,讲座,或 可以选择到医院或戒治所作实地探 访。汶莱有3位去了戒治所,随团还包 括台湾真理电台玛窦先生,圣母军志 工等带领。在戒治所有互动空间,彼 此分享。另九位团员去耕莘医院做实 地探访,院长及牧灵关怀部的修女, 向大家简报这医院的历史及服务,特 别是该院的“牧灵关怀”。 耕莘医院设有三个部门。第一部 门是精神科日间智障关怀:这个部门 是照顾那些轻智障者,在白天到来, 接受照顾,训练及做一些工作。这里 设有电脑、职能及烹饪室训练课程和 设备。 第二部门是失智老人日间护理: 这里的老人都是一些轻微的失智(老 人痴呆)。他们日间到这中心,参加 一些团康活动,心理治疗等。这些都 能够帮助他们减轻一些失智时面对的 障碍和困难。还有复健师和营养师照 顾他们身体及食物的选择,避免暴饮 暴食,控制体重等。
台北李克勉主教及圣河西的汪中璋主教主祭 ,12位神父共祭开幕礼感恩弥撒。 最低点,走完了人生最后的一程。 第三天,早上八点半出发到了圣母无 染原罪总主教座堂,参加由两位主教 及十一位神父共祭的弥撒。韩籍的朴 圭雨神父,主持了一个讲座,谈到他 牧灵经验,特别是圣母军在协助建立 团体的贡献。他也分享了他目前服务 堂区的故事,如何藉着圣母军改变了 教友的生活,及从零到建立十个支团 的努力。 过后,洪山川总主教在附近一家 餐馆招待大家享用午餐。总主教随和
亲民。他到每一张桌子,向团员们问 候敬茶。午餐后,我们移师到圣家堂 听讲座。 第四天,是惜别晚宴,在宏伟的 台北圆山大饭店举行,这也意味着交 流会圆满结束。除了超过四百名的军 友之外,还包括有台北教区的洪山川 总主教及主教,许多神父,修女及一 位高庭法官都到场参与,场面温馨。 大会宣布2010年的马新汶台圣母 军第18届交流会,将在马来西亚霹雳 州的怡保举行!
第三部门是安宁服务:耕莘医院 是台北第二所开始这个服务的医院, 部门主任周修女亲自讲解这里收纳的 都是患上末期癌症的病患。他们在这 里,得到药物及心理和心灵的护理。 在祥和和关爱的环境中,把痛苦减到 左:怡保吴景光接过交流会旗帜,意味着负起承办第18届马新汶台圣母军交 流会的重担;右:汶莱代表抵达宜兰礁溪天主堂朝圣,与来自乌来的苏昆勇 神父和礁溪本堂邹正义神父弥撒后一起在圣堂外合照。
当天下午五点三十分,以台湾分 团团长张秀英带领诵念开会经及玫瑰 经作为开始。虽然在A (H1N1)流感的 阴影下,第十七届华文圣母军交流 会,却能如期顺利举行。 开幕礼的感恩弥撒由台北李克勉 主教及圣河西的汪中璋主教主祭 , 12位神父共祭。弥撒后紧接着就是晚 餐及迎宾晚会。 台北总教区的洪山川总主教在较 後时也抵达会场打气,和参加者共用
台北总教区的洪山川总主教抵达会场 打气,劝勉大家作个好军人。
拜访台湾新店戒治所的军友,离开前,在门口合照留念。
公元二零一七年五月份
美里进教之佑区团、民都鲁善导之母区团、山打根福传之星圣母区团分别举行检阅典礼
礼毕,军友们与钟松锦神父合影。
大合照。
我的母皇,我的母亲,我全属于你,我所有的一切,都属于你。 - WiniOlivia -
神师钟松锦神父证道。 各支团列队步入圣堂。 钟神父主持弥撒,Guido神父共祭。 (美里讯) 美 里 进 教 之 佑 区 团 于 2017年 3月 04日下午 1时 30分在美里圣 若瑟主教座堂举行圣母军常年 检阅典 礼, 共有六个支团包括;忧苦之慰, 晓明之星,玫瑰之后,至贞之母,海 星之光 及Mary Full of Grace约一百 五十名团员及辅助团员参加, 场面庄 严,由神师钟松锦神父主持监誓礼及 与Guido神父共祭弥撒。 团员们齐聚在圣母台前重发对圣 母妈妈效忠的誓愿,并从圣母那里领 受神力和祝福,准备自己来年再与恶 魔搏斗。
钟神父和 Guido 神父率先宣誓。
神师钟松锦神父宣誓。
礼毕,来张合照留念。 礼 毕 大 伙 一 起 共 享 茶 点 , 互相 交流,其乐融融。 (Winnie Lai 报导)
修女宣誓。
(民都鲁讯) 感谢天主圣神的眷顾及 圣母妈妈的光照,民都鲁善导之母区 团圣母军检阅典礼于 2017年 3月 26日 在 民都鲁海洋之星天主堂 ,也就是 本堂的圣母军会所已成功的进行。感 谢圣母妈妈的呵护及钟松锦神师的努 力带领,民都鲁圣母军至今已有八个 支团 - 上天之门,天主之母,无玷之 母,慈悲之母, Queen Of Peace,喜 乐母皇,义德之镜以及玄义玫瑰。 检阅典礼是圣母军的常年大典, 所以各支团的军友们和辅助团员都踊 跃参与。当天,大家以感恩的心聚集 在圣母台前,重新向圣母妈妈宣誓效 忠并从圣母妈妈那里领受神力和祝 福,以准备下年再与恶魔搏斗。军友 们在钟松锦神师的带领下,同心祈求 天上母皇给予我们恩典和力量,以使 她的仆人们得福。 典礼后,军友们共同享用晚餐, 彼此交流,更促进团员们的团结精神 和家庭式的感情,活出主的爱。 (Augustina Yong 报导)
团员宣誓。
(山打根讯)山打根福传之星圣母区 团于2017年3月27日,在圣玛莉主教座 堂举行检阅典礼。当晚齐聚了约60位 老老少少军友参与重新向圣母宣誓效 忠的奉献礼。首先,我们一起欢唱圣 母军军歌,接着是开会经和玫瑰经。 神司钟胜利神父向众军友讲解重宣意 义。尤其是今年是法蒂玛圣母显现 100周年,我们要多作祈祷。圣母将会 为我们转祷。我们需要要求天主的怜 悯,这才能接近天主。虽然我们是圣 母军军人,可是我们有没有真正的活 出圣母军的精神呢?所以,在这现代
世界里,我们要为别人祈祷。尤其是 法蒂玛圣母显现的信息。。。为罪人 祈祷。我们要相信圣母会给我们力 量,去完成每个任务,也不要放弃。 听完了神师的讲解后,众军友都 怀着效法圣母的热诚向圣母重新宣 誓。手握军旗,并诵念“我的母皇, 我的母亲,我全属于你,我所有的一 切都属于你”。之后,神司也手握军 旗,颂扬奉献圣母颂。接着是军友们 一起念连贯经和闭会经。最后,神师 为我们降幅。而我们的检阅典礼也告 一圆满结束。 (罗慧欣报导)
团员宣誓。
辅助团员宣誓。
团员宣誓。
团员们享用晚餐。