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（诗巫讯）4月24日诗巫圣心主教座堂 属下圣母军组团前往加拿逸朝圣，共有 196位团员参加，其中70多位由水路前 往，其他则由陆路自行驾车前往。 大家抵达加拿逸后，先在圣若瑟 礼堂集合祈祷念玫瑰经，之后到附近的 Mamalor 山拜苦路。
华语治愈晚会 从沙巴来的孙修女和她的小组 将假诗巫举行治愈晚会。 主题： 耶稣，满怀慈悲的神医 地点： 天主教教区牧民中心 日期： 14-15/06/2016 时间： 6:30pm - 9:30pm 欢迎教友及公众人仕出席参与 入场免费。 有兴趣者可联络： 1。黄淑琳姐妹 012 886 8505， 2。吴良希兄弟 019 814 5318。
财政：0198292778
发行部：0198376560
联络员：0168867355
事。神父将这些善工分成两种：形哀矜 和神哀矜。形哀矜包括饥者食之、渴者 饮之、裸者衣之、旅者留之、病者顾 之、囚者探之及亡者葬之。神哀矜则有 解人疑惑，启人愚蒙、劝人悔改、慰人 忧苦、赦人侮辱、忍人磨难及为生者死 者祈求。神父以"活投影机“的方式解 释这些善工，即邀请教友用手指在他所 穿的，画有形哀矜和神哀矜的T恤按有 关的善工。神父也从就地取材.他说， 做慈悲善工是不能等的，就像 Kanowit = Cannot Wait 这个地名告诉我们的。 同时，他说，加拿逸时常电流中断 （blackout), 再次告诉我们，慈悲善 工不能等，因为我们不知天主几时吹灭 我们在世的生命，就如我们不懂得几时
当天的讲座是由圣方济各沙忽略 堂主理江宗欢神父主讲，江神父也是 诗巫圣母军的副总神师。在讲座中江 神父强调慈悲禧年的七个物质善功及 七个心灵善功。他说圣母军的服务必 须敝开双手去行善，慈善的去照顾人 灵，应做到互爱互助，彼此相爱，因 爱是从主而来的。 江神父简释教宗的七个愿望， 1。愿我们张开眼睛看看世界的不幸， 他人的伤痛， 2。愿我们不流于可耻的 无动于衷，或沉闷的例行公事，而不发 现新问题， 3。愿我们远避只会造成破 坏的愤世嫉世， 4。愿我们走进他们当 中，支持他们， 5。愿他们能因着我们 的临在与友谊 ，而感受到温暖， 6。愿 他们的呼喊成为我们呼喊， 7。愿我们 与他们一起打破冷漠的藩篱，因为它掩 饰着我们的伪善和自我。 当天由于朝圣人数众多，时间 有限，神父无法一一的为他们办告 解，因此神父要大家回到自已的堂 区去办告解。 朝圣于下午3时念完上主慈悲经后 结束，军友们于3时30分踏上归途。 5月 慈 悲 之 旅 朝 圣 地 为 实 兰 沟 的 St. Charles 堂。 （文／图：池芬／许秀文）
公元二零一六年六月
（泗里街讯）为配合慈悲禧年，泗里 街、民丹莪华文圣母军海洋之星区团于 2016年4月23日主办加拿逸朝圣之旅。 八十位军友及教友，其中包括11位 英语支团象牙宝塔支团的指导员及团 员，集合在民丹莪基督君王堂，在陈祥 凤神父的带领下一起祈祷后才上车，分 乘两辆巴士于早上8时50分出发，10点 15分抵达加拿逸圣方济各沙勿略圣堂。 该堂区主理江宗欢神父在场迎接 我们的到来。享用点心后，约10点40 分，朝圣者聚集在圣门口念慈悲禧年朝 圣预备祷文及天主经、圣母经及圣三光 荣经各一遍，由江神父领。祈祷完毕， 江神父打开圣门，接着朝圣者就跟随神 父越过圣门进入圣堂，随后是唱圣母军 军歌，念开会经及玫瑰经。 早上11点15分，大家聆听江神父 的讲座：大赦。首先江神父为团员们讲 解什么是大赦以及获得大赦的条件。接 着神父鼓励团员们多做慈悲善工，不只 在慈悲年，而是在日常生活中应常做的
会发生电流中断。 听了神父的讲座许多参加朝圣的 教友得到新的领悟，对他们的神修很有 帮助。参加朝圣的英语象牙塔支团指导 员 Maria Jovita 修女在回程的巴士上 分享时说，越过圣门时她感触良多，对 天主无限的慈悲感激万分。午餐后她办 告解时哭了！另一位姐妹在朝圣之后的 家庭玫瑰经时分享说，这次参加朝圣对 她来说有如充电器，她对天主忽冷忽热 的心又重新热起来了！ 午餐后，是和好圣事，朝圣者到 江宗欢神父及陈祥凤神父神父跟前办 告解。下午二时，感恩弥撒开始。弥 撒完毕后，大家就到十字架及圣母像 ` 前祈祷。 感谢，赞美主！感谢江宗欢神父 及陈祥凤神父！感谢圣方济沙勿略堂区 教友为我们准备茶点和午餐！感谢海洋 之星区团及及属下四个支团所有职员的 协助！感谢所有参加朝圣的军友及教 友，感谢你们的支持！（王致安提供）
公元二零一六年六月份
山打根圣玛莉主教座堂主日学一日营 石 角 圣 玛 尔 谷 堂 庆 祝 复 活 节 复活，复活，主耶稣基督已复活，阿肋路亚！
后，饥肠辘辘的营员们快步地排队领取早 餐。享用了丰富的早餐后，大家齐聚教区 活动中心并以歌唱赞美开始了当天的活 动。接着十岁或以上的营员在华协主席卢 姵伶姐妹的带领下进行精彩的工作坊。卢 佩玲姐妹生动地把一日营的主题演绎出 来，让营员们获益良多。另一边厢，十岁 以下的小营员们则兴致勃勃地聆听着曾慧 心老师精心演讲的圣经故事。
山打根圣玛莉主教座堂华文主日学于 2016年4月17日成功地举办了“我的超级 英雄——耶稣”一日营。是日，营员兴高 采烈地到主日学报到。报到后，营员们便 自行寻找自己的组员，而辅导员从旁协助 营员们。很快地，八组营员便形成了。 在陈诗仪老师带领开始和餐前祈祷
不久后便是小游戏了，大家都玩得不 亦乐乎。游戏过后，大家的肚皮又再次打 鼓了。也意味着午餐时间到了。待陈振鸿 老师祈祷完毕后，营员便有秩序地领取食 物。享用了丰富的午餐后，小班的营员们 就各自回家去了。接着便是大家期待已久 的破关游戏啦！营员们都尽兴地玩着。时 间在不知不觉中从指缝溜走了。
石角圣玛尔谷堂于 9/4/16星期六晚 上，举行一场别开生面庆祝主耶稣基督光 荣复活庆典，在这次庆典是由本堂主任 Fr。 JeromeJuleng建议圣玛尔谷堂华文教 友和国文教友及刚在复活节受洗的新教友 （R。C。I。A。）共融庆祝，而一切活动 由国文青年团负责，当晚安排了丰富节 目，有歌唱，舞蹈，短剧等，也借此庆 典 ， 祝 贺 本 堂 主 任 Fr。 Jerome Juleng 神父晋铎25周年切蛋糕仪式和两位神父（ Steven林神父和 Felix欧庆伟神父）及两 位修女共同一起切蛋糕，并得教友们踊跃 出席，人数约有6，7百人参加，情况相当 宏观，虽然这次庆典是在很短时间筹备，
欢迎大家来参与石角圣玛达肋纳家庭 玫瑰经，我们第一团的30周年感恩庆典， 30年，说长不长，说短不短，人生要渡过 30年也不容易，何况天主与圣母在这30年 中照顾我们每个家庭的一切，所以我们要 感恩！感谢天主圣三和我们天上的好妈妈 圣母玛利亚，不断恩赐与助佑。阿门！
儿童填色比赛 - 为基督复活上色
在2016年3月27日， 山打根圣玛丽主 教坐堂华文青年团举办了一项填色比赛， 庆祝复节。此比赛是在该堂活动中心进 行。共有22位小朋友及青年们参加。 是日华文弥撒完毕后，委员们纷纷到 活动中心为此比赛做好准备。他们把桌椅 都给排好，也确保了赛场的卫生。 大约 9时正，参赛者们随同父母陆续 来到活动中心报到。所有参赛者到齐后，
比赛开始了，大家都忙忙地把脑里漂 浮着的上色点子送到画纸上，小朋友们都 很用心地填色，一心一意想赢取主办单位 所准备的丰富奖品。
（郑绍贤兄弟报导）
尊敬的陈章喜神父，各位主内兄弟姐 妹，大家晚上好！
（文：陈乐瑶／图：黄以轾）
参赛者共分为三组 — A 组 , B 组 和 C 组。 A 组是由 5-7岁的儿童组成， B 组是由 8-12岁的儿童组成，而 C 组则是 由13-17岁的青年所组成的。
其实圣玛尔谷堂国文教友与华文教友 一年中都有两次联合举行弥撒圣祭，如圣 灰节，圣玛尔谷主保节，大家都共融喜乐 地一起举行，并很和谐的合一，如主耶稣 基督所说：为信徒祈祷，“我不但为他们 祈求，而且为那些因他们的话而信我的人 祈求，愿众人都合而为一”（若望福音 17章20节）我想这是圣玛尔谷圣堂的一个 特征吧！愿光荣归于主，阿门！
家 庭 玫 瑰 经 感 恩 庆 典
由巫乔隆老师祈祷后，大家就喝着凉 粉消暑。一日营也来到了尾声，由陈振鸿 老师做完最后的总结和伍文广兄弟带领的 结束祈祷作为这次一日营的终曲。
伍文广兄弟为大家做了个餐前祈祷，参赛 者先享用该团所准备的美味早餐，之后才 比赛。
但国文青年们都很认真及很落力，也很负 责地把整个庆典发挥得淋漓尽致，整个程 序恰好顺畅完美！阿肋路亚，感谢主！
四月二十四日（星期日）在石角圣玛 尔谷堂华文组织属下：玛达肋纳华文家庭 玫瑰经第一团庆祝30周年庆典，除了由陈 章喜神父献一台感恩弥撒，并备有简单节 目和菜肴与本堂华文各组织代表共同分享 这一份喜悦，感谢天主圣三和圣母玛利 亚，不断的恩赐各种恩宠给每个家庭成员 有一个爱主爱人的心而大方地牺牲时间为 教会作出贡献，服务各方面的礼仪，在这 石角路有三个华文家庭玫瑰经团每周一次 集合恭敬圣母颂念玫瑰经，分享圣经等， 而三个团体成员都是在教会内服务，其特 点就是这个家庭成员大大小小服务教堂各 种礼仪，“因为是天主在你们内工作，使 你们愿意，并使你们力行为成就祂的善 意。 （斐1：13节） 愿光荣归于天主，祂能照他在我们身 上所发挥的德能成就一切远超我们所想 的，愿他在教会内，并在基督耶稣内获享 光荣，至于万世万代，阿门！ 以下为徐希兰姐妹的欢迎词。
二小时的比赛结束时了，参赛者都把 色彩纷纷的图画纸呈交给负责人。
在公布成绩之前 ， 主办单位赠送纪 念品给 评审 们 。
在等待评审们评分时，该团康乐组 组长黄恩清姐妹为儿童青年们带来了一 系列简单而好玩的游戏 , 小朋友们都玩 得不亦乐乎。
成绩终于出炉了！各奖品都名花有主 了，参赛者们都很满意自己的表现。 恭喜得奖的参赛者！至于没得奖的小 朋友，再接再厉吧！
圣母显现给圣道明说：亲爱圣道明， 你晓得天主圣三用什么武器，来改变这个 世界吗？圣道明回答说：圣母，妳比我更 清楚，因为妳在圣子耶稣基督左右，始终 作我们得救的转求者，圣母说：我要让妳 晓得，在这种战争中，最有力量的武器就 是圣母经，它是新约的基石，如果你打算 归化那些硬心的灵魂，使他们归向天主， 就必须宣扬诵念玫瑰经。圣文德说，如果 我们念圣母经问候圣母，圣母也会带着恩 宠问候我们！ 各位主内兄弟姐妹，这就是家庭玫瑰 经的重要性，我希望那些还没有参加家庭 玫瑰经的家庭，能重视并积极参与，我们 圣玛尔谷有三团玫瑰经团，您是否也愿意 加入我们的玫瑰经团也和我们共同恭敬圣 母玛利亚？ 最后，我要感谢陈神父为我们石角圣 玛达肋纳家庭玫瑰经团奉献弥撒，同时也 感谢本团那些很有爱心的兄弟姐妹时常给 本团有力的支持和赞助，谢谢你们，愿天 主圣三和圣母降福大家，阿门！ （郑绍源提供）
李碧亮姐妹为大家做了个结束祈祷 ， 感谢上主的护佑和指引，使此次埴色比赛 得以圆满结束了。 主办单位感谢大家的合作及支持，天 主保佑！ （文 ：罗依玲／图：陈恺源）
公元二零一六年六月份 鬼，船尾怕贼。
新囊 陈酒 http://simonphun.blogspot.com
不要顾虑太多 最近读了一篇专栏文章，里面提 到一位名为撒瓦茨的电影制作人，在 孩提时得到德国村民的协助下，逃过 纳粹大屠杀之劫。成年后，他回到该 村落，访问了村民，为什么要救犹太 人。他得到一个结论：“那些去顾虑 的人，不会采取行动；那些采取行动 的人，不会去顾虑” 这些村民，当他们要协助犹太 人逃走的时候，假如他们顾虑后果 是非常严重的话，那么数千的犹太 人，包括这位电影制作者，绝对不 会活下来。 也就是说，当一些正确的事需要 做时，那些采取行动的人，不会花时 间去顾虑太多为什么不可以做，而是 去做该做的事。在我们今天的社会 里，就有着这些人。当有人需要帮助 的时候，可以看到很多人会作出积极 的反应，捐献物资、人力，投入救 灾、扶贫及关怀工作。在国家、社 会、公义等出现偏差、腐败及迫害 时，好多人会毫无顾虑的站出来发言 及采取恰当的行动，给予矫正。虽然 大部分时候都不会成功，有时还会受 到牢狱之苦，但他们可以把头抬高， 因为他们义无反顾的做了该做的事。 那些有着顾虑，花时间去思考及 衡量各种该不该去做的原因及后果的 人，最终，可能是什么都没做。这就 如我们本地的一句惯用语：船头怕
濯 足 感 想 古 晋 教 区圣若瑟主 教座堂华文 联 委 会 于 4 月 1 7 日 （圣周四） 晚 上 8时 正，在苦修 院小圣堂举 行首次以华 语进行圣周 四，主的晚 餐弥撒，濯 足礼及明供圣体至午夜，当晚主祭是 荣修钟总主教和陈章喜神父共祭。 我首先在此感谢天主恩赐，我是 其中的一位被拣选为今年在圣周四， 主的最后晚餐弥撒中，参与十二位门
这常常反映在我们的日常生活 中。大事或小事，大人物或小人物， 因为顾虑太多，进而犹豫不决，错过 机会，错失时间，最后就不了了之， 一事无成。
在我的教会服务生涯中，我担任 过多种职位。我有自知之明，才疏学 浅，比我更高明、精明、有料的人多 得是，但那绝不是我的顾虑（也不是 我的问题）。我是真诚的、绝对的去 奉献给教会那个天主喜悦的我。我愿 意去做能力可做到、取悦天主的事。
九十五年前，当时的杜辉兄弟就 只是想要如何去为医院病者提供关怀 服务，召集一些同仁开会，就这样成 立了圣母军。他没有想到会不会有人 支持？人力会不会有问题？能够持续 吗？一年计划、五年计划，如何发展 等，都没有思考过。假如他顾虑多多 的话，可能就不会有圣母军了。
『爱之光』的专栏，已经写了 有十年吧（的确记不得）。假如当 初我顾虑到自己“会不会”、“好 不好”、“能写多久”、“有没有 人看”，我会没有胆量去写，今天 可能还呆在家里想我要写、但没有 写的文章。
二十五年前，假如那一群参加第 一次圣母军交流会的军友们，有着很 多顾虑的话，马新汶台圣母军交流会 就是一个曾经有过的梦想而已。
自从领洗后，我有了基督信仰， 天主是我的依靠，生活的顾虑自然的 减少。信德给我信心，天主的话语是 我的力量。
我们的生活，受到来自各方的影 响，很多时候要作决定时，往往会先 向负面去想，变成了顾虑多多，局限 了选择，牵制我们不能“划向深处” （路5：4）。
『人在心中尽可策划多端，实现 的却是上主的计划』（箴言19:21）。
我们的信仰，是驱除外来负面影 响，减低顾虑的有力靠山。信靠天主 德能，是我们的力量，福音是我们生 活的指标。 第一次受委任为送圣体员的时 候，我才三十来岁。心中第一个念头 就是“我配吗？”。当年的送圣体员 都是资深的平信徒，知名堂区领袖， 而我当时在教会服务也不过三、五年 而已。我知道是个相当重要的使命， 但没有去顾虑太多，配不配就在脑后 消失，前面的就只是如何去完成使 命，为团体服务，进而推动本身过个 更圣洁的生活。 假如当年我以“配不配”来考 虑，坦白的说，我今天到老还是不 配，而结论就只有一个：一事无成！ 现在，我可以欣慰的说，我是做了， 而且是最好的去做了。 徒行濯足礼的仪式。在行濯足礼时， 当陈神父屈膝弯腰为我洗脚时，我内 心是多么的感动，我真的堪当不起， 神父还为我们十二门徒降福。濯足 礼： [主耶稣说：我为 [师傅 ]，为 [主 子 ]的给你们洗脚，你们应该彼此洗 脚，我给你们立了榜样，叫你们也照 我给你们所做的去做 ] （若 13章 1315节） 耶稣以天主子和师傅的身份和地位， 自谦自己以奴仆的形容为跟随自己的 宗徒洗脚，彰显天主子的爱心，大 能，大德，而且要门徒效法自己以自 己为榜样去爱人 !我在2012年领洗成为 天主教徒，身负天主的使命是天主的 前驱，我希望在洗脚后，我能全心， 全灵，全力效法耶稣，在生活中能舍 弃一切将自己投入天主的圣召中，我 感谢天主的恩赐，也感谢天主继续的 引领着我一生一世跟随他，做主所喜 悦的信徒。阿门! （林眺平分享）
我常常看到支团或区团改选的时 候，团员们都好像进入了一个恐慌的 状态，因为害怕被“选到”。很多团 员有着很多顾虑，害怕自己没有能 力、没有经验，没有时间等等原因。 不要想你可能做不到的，而是先 想你能够及应该做的。 已故教宗圣若望保禄二世说： “不要害怕。不要对平庸感到满
十周年晚宴
足。划向深处，把网撒下，有个大 丰收”。 挑战自己，跨越障碍。我们是天 主的子女，阿肋路亚的子民，祂的恩 宠～宠爱与宠佑，已经是足够了，还 有什么顾虑呢？ 这次新山交流会，同行的有一位 高龄 83岁的团员。家人没有顾虑，因 为他们相信这个团体（圣母军）能够 照顾她。她本身有着非常坚强的意 愿，要参加这个圣母军盛会，也相信 这个团体会照顾她，还有什么顾虑 呢？ 各位军友，不要顾虑太多，年纪 不是问题。把手拿起，把头抬高，你 非池中物，依照您的心意，走出去 吧！
更正声明：上一期我把高雄刘振忠总 主教误写为刘建仁总主教，特此更 正，并表达至诚歉意。
圣德肋撒堂阳光妈妈班于2016年4月30日假旺喜楼庆祝
成立10周年，当晚出席的嘉宾有谭泽荣神父，张修女，魏修女，郑修女，堂区 议会代表以及阳光妈妈班20多位团员。（萧稳财提供）
法蒂玛圣母显现日
5月13日是法蒂玛圣母显现日，诗巫圣心主
教座堂于晚上七时三十分举行弥撒和圣母像游行。 在弥撒证道中，许德光主教勉励教友们多为世界和平祈祷，每个家庭应 勤念玫瑰经。弥撒后，许德光主教和徐孝波神父以及教友们陪同圣母像围绕着 圣堂游行一周，场面非常热闹壮观。（文／图：池芬／许秀文）
公元二零一六年六月份
第四版
朱 妈 交 流 道
海浪分享“感人小故事”二则
心想着。 小女孩很不服输的说：“我们都没 有流汗，也要换衣服。” 妈 妈 ， 满 头 雾 水 的 说 :“ 我 看 不 出，道德老师那里没有道德呀！” 。 lifeinterchange99@gmail.com
我的道德老师很没有道德 海鸥 2016.05.18
一个小学一年级的小女生在放学的 路上，这么对她母亲说：“妈妈，我跟 妳说哦，我们的道德老师很没有道德 噢。”母亲愣了一下问：“道德老师？ 怎么会？” 小女生拉高嗓子的说：“妳知道 吗？她上课的时候说，谁上完体育课， 没有换衣服，还是，忘记带校服来换 的，都要被打。” “奇怪，这样叫没有道德？”妈妈
这时，好胜的小女生尖声的说： “她乱乱打人，有道德吗？” “她叫我们不可以打人，她自己可 以乱乱打人吗？” “没有流汗为什么要换衣服？” 哇！重点出来了，道德的标准原来 是“老师打人”而且是“乱乱打人”。 而且是很合理的标准，可是，妈妈 却抓不到重点。 的确，大人经常告诉孩子要相亲相 爱，不要打架，不要乱打人，那都是不 道德的行为。可是。。。 大人经常使 孩子无所适从，因为，孩子不被允许的 行为，却在大人身上落实了。只准官家 放火，不准百姓点灯。真是“太没有道 德了”。。。
本月食谱 - 水煮鱼
海风
（经典川菜的一道菜） 水煮鱼又称江水煮江鱼，是一道居住于巴蜀地区人们发明的一道菜，最早 流行于四川地区（包括现重庆市）。看似原始的做法，实际做工考究--选新鲜 生猛活鱼，又充分发挥辣椒御寒、益气养血功效，烹调出来的肉质一点也不会 变韧，口感滑嫩，油而不腻。既去除了鱼的腥味，又保持了鱼的鲜嫩。满目的 辣椒红亮养眼，辣而不燥，麻而不苦。“麻上头，辣过瘾”，让水煮鱼在全国 流行得一塌糊涂。
最近看了两则信仰的感人小故事，觉得值得深省，于此，与 大家共勉之。来縓：信德报
故事一：在父母的餐馆上慕道课 邱珊珊医生生于中国的温州，她在 西 班 牙 那 瓦 拉 大 学 医 院 （ University Clinic of Navarra） 攻 读 外 科 整 容 。 她全家移民到马德里，虽然她的父母并 没有宗教信仰，祖父是佛教徒，但今天 的 珊 珊 是 主 业 团 的 独 身 会 员 (Associate)。 “我认识天主的信仰源于学校，当 到达西班牙时，我们在公立学校读书， 可以选择宗教或伦理科。当时父母看到 天主教是西班牙人普遍的信仰，认识多 一点可帮助融入社会。”珊珊发现自己 慢慢地喜欢天主教的观点，“最能触动 我的是童贞圣母及守护天使，我很高兴 知道：虽然我不是天主教徒，圣母却依 然爱我，而天主更在每个人还未出生以 前已给了他一位天使保护他。”。 不久后，珊珊便希望受洗，而父母 也赞同，他们相信这样会更融入社会， 天主教信仰使人变得更人性化。“为预 备洗礼，我们在父母的餐馆里上教理 课”。12岁时，她与两位姊妹及表兄妹 一同领洗及初领圣体。 1.圣母的贴纸 “当完成中学时，老师推荐我到塞 纳 -马 恩 省 拉 大 学 (Senara College)， 而我和妹妹也一同报名。那时，我被邀 请参加一个灵修避静，但不懂得那是什
么，只知道要到一个营地，叫做避静公 园；我的导师耐心亲切地讲解什么是避 静后我们终于出发了。在几天过后，我 再度转变，其实我的信仰在领洗后不久 便冷却下来，但在这里让我决心再次投 入。” 这便是珊珊如何认识主业团，开始 去主业团的中心。“最打动我的是每当 出外及返回时，都先到小圣堂向天主打 招呼说声Hello，我和妹妹把这习惯带 到家里，我们贴了一张圣母贴纸，每当 进出时都会打个招呼。”渐渐地珊珊 认识了主业团的精神，而且也发现“那 就像一副合适的手套。天主爱我们每个 人，并对我们寄予厚望。” 2.为未来工作 在马德里完成医学课程后，珊珊搬 到邦布隆纳驻院实习，每天的工作很紧 张，会诊、手术、研究及论文；其中她最 喜欢的是微创手术，珊珊开玩笑地说： “可能因为中国人比较小心翼翼、一丝不 苟吧！”对一般的中国人来说，工作总是 生命的第一位，但珊珊却觉得在工作里可 寻找天主而达到个人圣化的途径，“每天 我会为与我一起工作的人及病人祈祷，这 样会帮助我把每项工作奉献及与主同 在。” 西班牙，邱珊珊
2010.07.24
故事二：娱乐业中的火花
主料：草鱼一条、黄豆芽（约500克） 辅料：干辣椒、花椒、姜、蒜、葱、油、食盐、味精、干淀粉、料酒、豆瓣(或 剁椒)、生蛋清、胡椒粉。
做法： 1.将鱼杀好洗净，剁下头尾，切成鱼片，并把剩下的鱼排剁成几块。 将鱼片用少许盐、料酒、生粉和一个蛋白抓匀，腌15分钟（头尾及鱼排另装 盘，用同样的方法腌制) ； 2.烧开一小锅水，将豆芽洗净后，放入开水中烫一下，捞入大盆中， 按个人口味撒一点盐，备用； 3.在干净的炒锅中加平常炒菜三倍的油，油热后，放入三大匙豆瓣(或 剁椒)爆香，加姜、蒜、葱、花椒粒、辣椒粉及干红辣椒中小火煸炒。出味 后加入头尾及鱼排，转大火，翻匀，加料酒和酱油、胡椒粉、白糖适量，继 续翻炒片刻后，加一些热水，同时放盐和味精调味。待水开，保持大火，一 片片将鱼片放入，用筷子拨散，3-5分钟即可关火。把煮好的鱼及全部汤汁 倒入刚才盛豆芽的大盆中； 4.另取一干净锅，倒入半斤油(具体油量要看准备的容器大小，以倒入 大盆中时，把鱼和豆芽全部淹没为准，可以目测一下)。待油热后，关火先 晾一下。然后加入多多花椒及干辣椒，用小火慢慢炒出花椒 和辣椒的香 味。注意火不可太大，以免炒糊； 5.辣椒颜色快变时，立即关火，把锅中的油及花椒辣椒一起倒入盛鱼 的大盆中。
托 马斯·蒙迪 亚，现年 37岁，是莫 伊大学的毕 业生，主修 经济学。他 和妻子达亚 有三个可爱 的孩子：阿迪亚（4岁），塔马沙（2 岁）和阿玛纳（4个月）。他是位拥有 一家娱乐公司的商人。他的公司提供 “所有真正的娱乐，不会冒犯天主。” 1.与众不同的公司 我拥有一家保险经纪公司和一家娱 乐公司。我的妻子也积极地参与娱乐公 司的运作，我们安排活动，为人们提供 娱乐，办派对及一些能让人感到真正喜 悦和有趣的聚会。我之所以有这个念头 是因为我意识到在内罗毕健康而有益的 娱乐实在很有限。有这么多的人，尤其 是年轻人，把娱乐和罪行及不道德的行 为，如：酗酒，情欲，不良电影等等相 连在一起，这是很可惜的事。这样的娱 乐只能带来短暂的欢乐，但最终肯定只 会留下悲伤。 2.改变的代理人 我与妻子决定成为“改变的代理 人”，以实际的方法来展示娱乐是属于 人性的，快乐亦是存在于人性内和基督
徒中间的。 现在，我们提供一切在家庭中和合 理的道德规范内可接受的真正娱乐的机 会。这不是一些在乐趣中传福音或播放 福音音乐的事宜。绝不是！这是一个不 冒犯天主而又可以真正享受的时刻。这 些娱乐确实会使你快乐起来，相信我， 这种快乐是持久的。 3.通往圣德的路径 我确信我找到了一条既适合自己的 情况又能通往圣德的路径。现在，作为 天主所应允的一个大家庭的父亲，我清 楚地看到我走了正确的一步。在主业 团，我们学会把事情做好，料理日常生 活中的琐事。因此，无须做任何超凡的 事，无须张扬，他们教我要勉力祈祷， 当一个好父亲，一个务实的工作者…… 现在无论在财政上和精神上，我都得到 了回报。 4.鼓励的泉源 加入主业团大大地改变了我的生 命！感激主业团给我的培育、实际建 议、温情和关怀，我不断地受到鼓励去 成为一个更好的丈夫、父亲、商人（我 最近更获得了一个行业的嘉奖）。我还 认识到其他更多的：真正和持久的快 乐，也获得了那份因知道无论怎样我都 是天主的孩子的平安。 肯尼亚，托马斯·蒙迪亚 2010.05.26
公元二零一六年六月份
圣母军手册浅释（75） 第十九章 ：开会与团员 (第132-142) 因为周会是军友互相有效的联 系，支团团长应尽力依遵手册的指 示，为周会安排适当的地方，时间和 有关的事项，使每位团员方便来参加 周会。团长一定要按时开周会，即使 有不少团员因事故不能参加。没有特 别理由，不可取消一次周会，如果不 能在定时开会，应设法改时开周会。 例如，某节日正遇到周会日；那麽周 会改在另一日举行，但不要取消。这 是手册的要求。 开会时的经文，是开周会的重要
第五版 部分，要热心和慢慢地念，不可因为 怕时间不够，而快速地念经，尤其玫 瑰经。团长应注意念经的速度。如果 有团员念的太快，温和地请大家慢一 点。快念经，容易分心，而且缺乏对 主、对圣母的尊敬。慢慢念经能提高 人心，增加虔诚。
地临在，接纳各位团员，和团员一起 祈祷，听取团员报告，并为整个支团 祈求主耶稣的祝福和圣神的助佑。
手册特别提到，对团员作的报 告，应保守秘密，不要在会外谈论， 以免损伤别人。例如报告某某教友冷 淡不参加主日弥撒，某某教友婚姻不 妥，因没有遵照教规举行，或所探访 的家庭很不友善等。这些事听后，不 要在会外议论。
（第143页）
开会时，除了团员报告之外，团 员也应有在讨论任何事时发言的机 会。通常机会是有的，但是团员不愿 开口说出自己的意见和对事情的看 法。 因此，多次只有团长自问自 答。军友在开会时，应不怕说话，表 达自己的意见。 手 册 也 说 ： “支 团 是 圣 母 的 临 在 ”。 支 团 周 会 既 然 为 圣 母 军 的 工 作，是极重要的，那麽圣母一定无形
圣母军手册浅释（76） 第二十章 ：圣母军的体制不可变
在圣母军八十余年的历史中，常 有圣母军友建议，圣母军手册内的一 些规定宜作修改，，以适合时代和地 区的需要。但是圣母军总部坚决拒绝 接受这些善意的建议，从未低头批准 任何建议。 总部的这种坚决态度是正 确的。因为任何组织经常修改自己的 章程，最后这些组织会失去原有的目 标，导致组织的瓦解。圣母军能这样 长久地在教会内存在和继续它原始的 目标，并在各地发展，就是因为它坚 持自己的体制，不容修改。 为此圣母军总部奉劝各地圣母军 友，坚守圣母军手册的各项规则，不
试图作任何的修改。的确，在某些地 方，及某些情形之下，某些圣母军友 面临困难，不容易适应局面。例如， 某些地区的主教或堂区主任司铎，坚 持要依照他们的意愿进行圣母军的工 作，否则不准在他们的教区或堂区有 圣母军或圣母军工作。在这种情形之 下，圣母军友不必坚持，可以暂停， 或者不在该地区成立和工作。（这种 情形在某些地区是曾有过的。） 手册坚持，军友不可随意行事， 以至破坏圣母军的体制。不遵守手册 而任意行事，不会有好的结果，而且 最终会导致支团失去圣母军的精神， 而停止存在。 如果有军友不满意圣母军的规 章，不愿遵从手册，为他最好辞去圣 母军，而去参加更适合于他的教友组 织。 为了忠信地保持圣母军的体制， 手册要求军友常阅读它的内容，好能 常依规章，进行圣母军的工作。 （待续）
亲临降生成人的慈悲为模范。那被钉
首要任务，是默观基督的面容，从而将
出：宽恕、支持、援助及爱情。愿教会
死而又复活了的主的母亲，既然亲密
天主慈悲的伟大奥迹，介绍给每一个
从不懈怠地伸延慈悲，并耐心地献上怜
地参与了祂爱的奥迹，因此已进入了 天主慈悲的圣所。 玛利亚被拣选为天主圣子之母，她 自始就被天主的爱所准备，作天主与人
人，尤其在充满巨大渴望及种种矛盾征 兆的时候。教会被召叫，无非是去做慈 悲的可信见证，宣讲慈悲，活出慈悲； 慈悲正是耶稣基督启示的核心。在圣三
悯和安慰。愿教会成为所有人的声音， 满怀信心，不停地重复咏唱：「上主， 求祢忆及祢的仁慈和恩爱，因为它们由
之间的结约之柜。她珍藏天主的慈悲在
的心中，从天主奥迹深处，慈悲的洪流
她的心中，与她的圣子耶稣完全一致。
汇聚，源源不断地流溢出来。无论多少
慈悲面容 慈悲特殊禧年诏书
玛利亚站在依撒伯尔门坎前所唱赞美 诗，就是要歌颂天主「世世代代」绵延
方济各
天主众仆之仆、罗马主教 方济各 愿所有阅读本函的人士，
不绝的慈悲（路1:50）。我们已被包括 于童贞玛利亚的预言里。在我们跨过圣 年的门坎，进去体验天主慈悲的果实之
人汲取，这慈悲之泉总不涸竭。每次当 人有所需要，就可接近这慈悲之泉，因 为天主的慈悲永无穷尽。环绕着慈悲奥 迹的深邃及其所涌流出来的丰盛，同样 永无穷尽。
十一日 ， 复活期第二主日（救主慈悲
充满恩宠、慈悲及平安
际，玛利亚的话将是给予我们安慰与力
在这禧年，愿教会回响着天主圣
量的泉源。在十字架下，玛利亚及若望
言；这是洪亮清晰的讯息和标记，说
23. 慈悲的另一方面，是要超越教 会的范围。慈悲使我们与犹太信仰和伊 斯兰教联系；两者都同样认为慈悲是天 主最重要的属性之一。以色列是最先接 受这启示；这启示在历史中延续，成为 永不枯竭的丰盛泉源，与整个人类共 享。众所周知，旧约满溢慈悲，因为旧 约述说着上主为爱祂的子民，在他们的 历史充满挑战时，为他们所做的工程。 伊斯兰教对造物主的众多尊称中，也尊
主历二零一五年（在职第三年）四月 主日）前夕 （天主教台湾地区主教团 及香港教区合译） 。
利亚见证了天主子的慈悲是没有界限 的，惠泽每一个人，无一例外。让我们 以历久常新的祷文「又圣母经」 （Salve Regina）来呼求玛利亚，请她 以永不厌倦的目光，回顾及怜视我们， 使我们享见她圣子耶稣慈悲的面容。 我们的祈祷也延伸于众圣人和真 福；他们曾把天主的慈悲作为他们人生 的使命。我尤其想到伟大的慈悲宗徒─
悲设限，因为慈悲之门常是敞开的。
深处的圣傅天娜修女，替我们转求，为 我们获得恩宠，好能生活于天主的慈 悲，按天主的慈悲行事，并能坚信天主 的慈爱。
进我们与这些宗教及其他高尚的宗教传 统相遇；愿这禧年给我们开启更热切的 交谈，好使我们更能知己知彼；愿这禧 年消弭各种方式的自我封闭和不尊重，
务于日常生活中活出天父恒常赐予我们
并 驱 除 各 种 暴 力 和 歧 视 。
众人的慈悲。在这禧年，我们让天主使
24. 我的思想现转向慈悲之母。愿
我们惊讶。天主从不厌倦于打开祂的心
慈悲之母的甘饴目光在这圣年怜视我
扉，重复地说：祂爱我们，并想望与我 们分享祂的爱。教会感受到有急切需要 宣讲天主的慈悲。教会只有成为有信服 力的先驱，通报慈悲，她的生活才是真
们，使我们都能重新发现天主仁爱的
发自罗马圣伯多禄大殿
话。这对钉死耶稣的人表示慈悲的崇高 表达，给我们指出天主的慈悲极致。玛
─圣傅天娜修女。愿被召进入天主慈悲
喜乐。没有人比玛利亚更深入体会降 生的伟大奥迹。圣母整个生命就以那
（六，续完）
──爱的门徒，见证了耶稣所说宽恕的
称造物主是「慈悲良善」的；这呼求常 挂在忠诚的穆斯林口边，因为他们在日 常生活的软弱中，常感受到慈悲的陪伴 及支持。他们也相信不可能给天主的慈 我相信庆祝天主慈悲的禧年，将促
亘古以来就常存在。」（咏25:6）
25. 谨此，我推介这特殊禧年，专
实无伪，才值得相信。教会认识自己的
慈悲禧年有创意，神父骑车听告解 近日，一张图片在网络上被人们大量转载。照片中，一位身着黑色神职服 的神父骑着特制的带有“告解亭”的三轮车穿梭于大街小巷，为人听告解。 什么？没时间进堂？办告解不方便？这都没有问题。这位爱动脑筋的神父 在慈悲禧年做出了极有创意的流动告解车，为没有时间进堂，不方便办告解的 教友们提供“招手即停”的服务，使更多的人与天主和好，领受天主的慈悲！ 如此有心又敬业的神父，可敬可赞！（来源：信德报）
公元二零一六年六份
第六版 陈汉忠神父鸣锣三声，宣告第八 届交流会正式开幕。 （一）红军足迹何其美哉 – 林晓慈修 士
马新汶台圣母军联络会
历届交流会盛况 1999 第八届马新汶 华文圣母军交流会 槟城青草巷圣神堂
林晓慈修士赞扬圣母军是名附其 实 的教友，真正实行天主的旨意，并 赋予行动。他以“明知山有虎、偏向 虎山行。”来形容圣母军的精神。林 修士也呼吁圣母军应在自由及自愿中 奉献自己，将圣母带给世界并给所有 的人宣讲福音。 （二）福音中的圣母 – 赵通强修士
地点：槟城青草巷圣神堂
赵通强修士要圣母军军友向福音 中的圣母学习，不断地向天主开放， 让圣神引领大家在信仰的旅程中前 进，在任何小事中不放过关怀和照顾 别人，做一个天主为中心的教徒。
主题：主题：回应慈父、活出福音
（三）圣母军是天主的好儿女 – 陈赞
黄至贤提供 日期：29/5 - 1/6/1999
（一）红军足迹何其美哉-林晓慈修士
光神父
分享会：听了三个讲座后的分享
陈赞光神父引用圣母七言劝勉军 友们努力做天主好儿女，走耶稣走的 路。圣母军应和圣母一样以信德勇敢 的态度去接受天主给我们的使命，跟 随圣母的精神及教导去生活。效法圣 母说的：“无论他吩咐你们做什么， 你们就做什么。”。
开幕礼，蔡碧玉区团团长致词
座谈会：喜迎福传的春天
（二）福音中的圣母-赵通强修士 （三）圣母军是天主的好儿女 -陈赞光神父
参加者：16单位
人数：457
她代表筹委会和槟城所 有 圣母军 军友热烈欢迎大家的到来，她也感谢 教区主教、神父、讲师及堂区组织给 予的支持。 她祈愿圣母旗下的军友们，团结 一致，互相努力奋斗，真正活出圣母 军的精神，为主的真理作证，以求达 到耶稣基督救世的伟大工程。 堂区主理暨区团神师陈汉忠神父致词 陈汉忠神父热烈欢迎每个单位代 表的莅临，尤其是美国的代表，希望 圣母军藉着交流会，互相切磋、充实 军友生活、共同回应慈父，活出福音 的生命。 他说交流会犹如传灯一样，第六 届传到槟城教区的怡保，第八届登陆 槟城岛，并祝大家“时怀主宠、德化 日隆。”
陈汉忠神父鸣锣三声为交流会拉开序幕。
汶莱的军友与槟城军友在酒店合影。
陈汉忠神父，团长蔡碧玉移交流会军 旗予下届主办单位山打根。
这个历届在圣母军长辈安排下， 都有不同的圣母的讯息带给大家，这 届由潘西满兄弟主持，并邀请多位军 友作分享。 朝圣：到大山脚探访圣母的妈妈 交流会的最后一天，大伙儿乘车 前往大山脚探访圣母妈妈 – 圣亚纳 堂，这个拥有百年历史的圣堂，大大 吸引了交流会军友，倾巢而出，盛况 无比。
汶莱军友与陈赞光神父合照，背景为 圣神堂。
圣堂的左边有取自不尽圣安纳圣 水，背后有苦路山，风景优美。 化装比赛，不分男女 经过整天的交流、讲座，来一个 趣味的化装比赛，最为恰当。各组为 他们派出的先生小姐以报纸打扮，争 取出线，拿到高分。
在大山脚圣安纳堂的苦路山，拜苦路。
报纸化妆比赛。
圣妇亚纳水。
手持基督之光，交流会场面一瞥。
汶莱军友在槟城修院的合影。
第七版
公元二零一六年六月份
「善师，为承受永生，我该作什么﹖」 刘金汉 「善师，为承受永生，我该作什么﹖」 （谷10:17）- 十字架是负担吗？ 耶稣对众人说：「谁若愿意跟随我，该 弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随 我。因为谁若愿意救自己性命，必要丧 失性命；但谁若为我的原故丧失自己的 性命，这人必能救得性命。」（路 9:23-24） 在 这 里 的 十 字 架 指 的 是 什 么？我们通常都认为十字架是我们生活 的重担：负担、苦难、病痛、不顺心的 事、被人迫害，等等；所以我们背得好 辛苦、背得好无奈、背得心不甘情不 愿，抱怨多多、背到叫苦连天、甚至背 到放弃信仰、远离了天主。其实，十字 架是牺牲。首先，是主耶稣自己牺牲在 十字架上。十字架一路来就是牺牲，如 该弃绝自己、甚至牺牲自己的性命，就 像主一样。 以下是我们听过好多好多遍的福 音，主题为“做耶稣门徒的条件”： 有许多群众与耶稣同行，耶稣转身向他 们说：「如果谁来就我，而不恼恨自己 的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊 妹，甚至自己的性命，不能做我的门 徒。不论谁，若不背着自己的十字架， 在我后面走，不能做我的门徒。你们中 间谁愿意建造一座塔，而不先坐下筹算 费用，是否有力完成呢﹖免得他奠基以 后，竟不能完工，所有看见的人都要讥 诮他说：这个人开始建造，而不能完 工。或者一个国王要去同别的国王交 战，那有不先坐下运筹一下，能否以一 万人，去抵抗那领着两万来攻打他的呢 ﹖如果不能，就得趁那国王离得尚远的 时候，派遣使节去求和平的条款。同 样，你们中不论是谁，如不舍弃他的一 切所有，不能做我的门徒。盐原是好 的，但如果连盐也失了味道，要用什么 来调和它呢﹖既不利于土壤，又不适于 粪料，惟有把它丢在外面。有耳听的， 听罢!」（路14:25-35） “如果谁来就我，而不恼恨自己的父 亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹， 甚至自己的性命，不能做我的门徒。不 论谁，若不背着自己的十字架，在我后 面走，不能做我的门徒。”意思是，在 跟随主和舍不得亲人之间要做出坚决的 选择，有必要时甚至牺牲亲情或自己的 性命也不姑息。曾经有慕道者来慕道团 几个星期后就不见踪影了，后来得知的 原因是家人反对他信主。这例子告诉我 们，这位前慕道者最终选择了家人，而 不是主耶稣。曾经有人因为改信耶稣， 而遭到家人百般阻扰，结果需逃到海 外，为了继续他的基督信仰。有的，为 了基督信仰，活活的被打死。 “你们中间谁愿意建造一座塔，而不先 坐下筹算费用，是否有力完成呢﹖免得 他奠基以后，竟不能完工，所有看见的 人都要讥诮他说：这个人开始建造，而 不能完工。或者一个国王要去同别的国 王交战，那有不先坐下运筹一下，能否 以一万人，去抵抗那领着两万来攻打他 的呢﹖如果不能，就得趁那国王离得尚
远的时候，派遣使节去求和平的条款。 同样，你们中不论是谁，如不舍弃他的 一切所有，不能做我的门徒。盐原是好 的，但如果连盐也失了味道，要用什么 来调和它呢﹖既不利于土壤，又不适于 粪料，惟有把它丢在外面。”思高圣经 的注解：(3)做耶稣门徒的，应慷慨牺 牲，所以他必须先详察自己是否有此牺 牲精神，不要半途而废。做耶稣门徒 的，若没有牺牲的精神，就如失去了咸 味的盐。（第1619页）意思是：如果你 认为这牺牲的要求对你来说太过分了、 你做不到，那么你就应该选择不跟随耶 稣。 十字架一路来都意味着牺牲：牺牲 自己的一切，甚至自己的性命，就像主 自己一样。我们再看看以下的章节： 正在耶稣出来行路时，跑来了一个人， 跪在他面前，问他说：「善师，为承受 永生，我该作什么﹖」耶稣对他说： 「你为什么称我善﹖除了天主一个外， 没有谁是善的。诫命你都知道：不可杀 人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假见 证，不可欺诈，应孝敬你的父母。」他 回答耶稣说：「师傅！这一切我从小就 都遵守了。」耶稣定睛看他，就喜爱 他，对他说：「你还缺少一样：你去， 变卖你所有的一切，施舍给穷人，你必 有宝藏在天上；然后来，背着十字架， 跟 随 我 !」 因 了 这 话 ， 那 人 就 面 带 愁 容，忧郁地走了，因为他有许多产业。 （谷10:17-22） “你还缺少一样：你去，变卖你所有的 一切，施舍给穷人，你必有宝藏在天 上；然后来，背着十字架，跟随我! ” 意思是，为承受永生，人必须愿意，并 且准备好舍弃和牺牲一切，甚至是自己 的性命。对，人还要“准备好”去牺牲 一切。当人准备好了，所有之前认为是 负担和困苦的十字架，都变成了乐意牺 牲的机会，再也不沉重了、再也不感觉 无奈了、再也没有抱怨了或者是有必要 告诉他人你牺牲了多少又多少或者是抱 怨他人的不感恩... 因为我已经准备好 了，而且很乐意去面对、去默默的牺 牲，就像主耶稣一样。在The Passion the Christ（耶稣受难记）的影片里， 耶 稣 在 受 鞭 打 之 前 说 了 一 句 话 ： My heart is ready, Father, my heart is ready.（我的心已准备好，父啊， 我的心已准备好。）对，他已准备好为 了人类的救赎牺牲他自己。 我们有太多的基督徒不懂得背十字 架的道理，成了主日天的教友。真正要 跟随主的人应该要问问自己：我是否每 天都准备好为了爱主爱人而牺牲？那 么，我一天牺牲多少时间来祈祷，看圣 经，参与弥撒，等等，来爱主、接近 主，聆听他的话？我一天又牺牲多少时 间，钱财，精神，体力等等，来爱我身 边的人，热心服务他们，关心他们的得 救（为他们求信德并向他们福传），以 及照顾弱小贫困者呢？或者我们天天只 为了我们的饭碗或追求享受而忙碌到
晋教友往斯省和平之后圣堂 跨越慈悲禧年“圣门”朝圣
（古晋讯）座落于BDC天主教圣体堂 的 华 语 联 委 会 于 4月 30日 组 团 前 往 斯里阿曼和平之后圣堂作跨越慈悲 禧 年 “圣 门 ”朝 圣 之 旅 ， 共 有 近 180名参与其盛。 朝圣团是由联委会领导阵绍丰及 陈能强带领，清晨在随团神师黄伟乾 神父祝福后，共分乘塔3辆大巴及多部 轿车前往200公里外的斯里阿曼，途经 西连及兰召稍作休息后，于近11时平 安抵达目的地，白鸽之城一斯里阿曼 和平之后圣堂。 团员们于11时30分在黄神父带领 下，怀着祈求许愿或还愿心态，虔诚 祈祷下跨越慈悲禧年“圣门”，之后 举行一台感恩弥撒。
1）跨越“圣门”，2）阅读圣经 章节及反省，3）念玫瑰串经或慈悲串 经，4）为教宗意向祈祷，5）办妥当 告解及 6）参与弥撒及恭领圣体。 一般上看见“慈悲”二个字，就 令人想到：怜悯、同情、宽恕、仁爱 等。天主教会传统上清楚列出两大类 14种慈悲的实际行动： 1） 形 哀 矜 ---供 给 吃 、 喝 、 穿 的、住宿、看顾病人、解放囚犯、埋 葬死者等7种； 2）神哀矜---劝 戒 恶 者 、 启 蒙 愚者、开导惑者、安慰忧者、忍耐 误者、宽恕侮者、为生者死者祈祷 等7种。 （甲必丹拿督许中新提供）
慈悲禧年朝圣的六大歩骤：
“时间不够用”。
便是有福的。」（若13:12-17）
为那些没有准备要牺牲自己的人， 或把十字架看成是负担的人，“跟随主 实在是太辛苦了！”为那些准备好牺牲 自己的人，愿意背起十字架（付出牺 牲）的人，“跟随主实在是太幸福 了！”-他们只懂得给予，同他人没有 利益的冲突，不会有被亏待的感觉，牺 牲再多、也只不过要他们命而已。明白 此真理的人，会很自由的把自己分享出 去。真福德肋撒姆姆于1989年心脏病发 作、动了手术、装了心脏起搏器，她任 然到处奔跑、照顾弱小和贫困者。医生 要求她放慢下来、多多休息。她却对医 生说：以后我有永恒来休息，现在还有 那么多的事要做。她的名言之一：生命 没有意义，除非是为他人而活。
-「我给你们一条新命令：你们该 彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该 照样彼此相爱。」（若13:34）-爱到舍 命。
-「就如人子来不是受服事，而是 服事人，并交出自己的生命，为大众作 赎价。」（玛20:28） -「 我 来 ， 却 是 为 叫 他 们 获 得 生 命，且获得更丰富的生命。」若 10:10b - 耶稣洗完了他们的脚，穿 上外衣，又去坐下，对他们说:「你们 明白我给你们所做的吗？你们称我「师 傅」、「主子」，说得正对：我原来 是。若我为主子，为师傅的，给你们洗 脚，你们也该彼此洗脚；我给你们立了 榜样，叫你们也照我给你们所做的去 做。我实实在在告诉你们：没有仆人大 过主人的，也没有奉使的大过派遣他 的。你们既知道了这些事，如果实行，
- 圣保禄：「这样看来，死亡施展 在我们身上，生活却施展在你们身 上。」（格后4:12） Are we really Corpus Christi, broken and shared for the life of the world?（我们是否是基督 的身体，为世界的生命被掰开来供人分 享呢？） - 教宗方济各说：世界告诉我们去 追求成功、权柄和金钱；天主要我们去 寻求谦逊、服务和爱。 如果基督徒全都懂得牺牲自己来给 予他人生命的话，世界将会是多么的幸 福，福音的亮光到处都可见到，天主的 慈爱将弥漫大地。 今天耶稣给了我们这些领了洗的基 督徒，那些准备要领洗的慕道者，和所 有要得永生的人，同样的一个挑战： 「谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天 背着自己的十字架跟随我。因为谁若愿 意救自己性命，必要丧失性命；但谁若 为我的原故丧失自己的性命，这人必能 救得性命。」（路9:23-24）牺牲自己 的生命来爱主爱人是得永生的途径，你 准备好了吗？
公元二零一六年六月份
黄至贤提供，威廉整理 进入槟城，先到陪月中心探望潘 老大干女儿钧钡，她三星期前诞下了 第四个宝宝。潘老大真是有心，出门 不忘访亲，难得。 槟城交流会设在酒楼，席开两 席，分享美食和彼此交流。教友之母 区团副团长朱禄祥分享参与圣母军心 得和教会的服务，《爱之光》两位主 将大谈这份军刊是属于所有圣母军 的，未来走势与期待。 第五天早上，何美颜和涂仁菱邀 请《四人帮》到人山人海的市区见识 热闹和享用早餐，早餐后带我们到上 主慈悲堂朝圣，这是槟城教区指定的 慈悲禧年的朝圣圣堂之一。 圣堂非常雅观，周围的花草圣
像，给人全然一新的感觉，慈悲圣门 的耶稣像是立体的，宛如耶稣站在门 口，迎接每一位跨越圣门教友。圣堂 祭台前的领洗池也独特别致，还有供 奉着圣若望保禄二世和圣傅天娜的遗 髑，让朝圣者多一个崇拜祈祷。 挥别天主慈悲圣堂，感谢涂仁菱引 路带我们到槟城大桥附近。 之后，一路飞驰直奔怡保刚好是午 餐时间，约了朱兴文一起去购买怡保一 级棒的盐焗鸡到茶馆品尝，美味十足， 个个赞好。
与槟城军友合影。
午餐后重回金宝耶稣圣心堂拜访陈 亿赐神父，和陈神父一起到街上喝椰 水，吃地道糕点，度过一个美丽的午休 时间。 （四，待续）
左起1。朱禄祥分享槟城圣母军点点滴滴，2。黄禄声推介爱之光，3。黄至贤 摄于上主慈悲堂圣门前。
上主慈悲堂里圣若望保禄二世和圣傅天娜的遗髑。
终身执事候选人 - 卢源禄 执事是天主教教会的神职人员之一。他们协助主 教及神父执行圣事及讲道。执事被按立为教会和基督圣事 的标记，来到世界是为服务而不是提供服务。槟城教区现 在有一名终身正在太平服务和 3 名候选人在正进行培 训。其中一位来自太平的 ROCKY 卢源禄兄弟，经过了一 年在大会院的培训，主教施恩天派遣他来金宝的耶稣圣心 堂区牧灵培训一年。“四人帮”此次重临金宝耶稣圣心 堂，有幸和卢兄弟相见，相谈之下，卢兄弟还是黄禄声的 旧相识。请大家为他的培训祈祷。
与何美颜（左二）和涂仁菱（左三）合影于上主慈悲堂前。
诗巫善导之母督察区团属下天上母后支团成立50周年（金庆） 纪念及副总神师江宗欢神父生日晚宴。出席的有总神师谭泽荣神 父，郑存忠神父，郑文牍修士及各区团2位职员和各支团的2位职 员，共有102位，席开10桌，同欢共庆，热翻天呀！当晚的节目有独 唱，合唱和幸运抽奖等。 与陈亿赐神父（中）合影于耶稣圣心堂前
（文／图：江昌春／许秀文）