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461
公元二零一六年十月
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爱尔兰圣母军青年研讨会分享 陈乐怡
圣母军总部 研讨会现场 的 年 轻 画 家 William Nathans 在 他 的讲座中分享他的画作,其中有耶 稣参与加纳婚宴的画、圣人的画 像,以及他为美国主教所作的个人 画像等等。他分享道他是如何透过 画画来建立与巩固他的信仰。 其中让我印象最深刻的讲座是 由 Pat Collins 神 父 主 讲 的 《 撒 殚 的 影 响 与 趋 势 》 以 及 由 Eamo nn McCarty 神 父 主 讲 的 《 充 满 奇 迹 的 显灵圣牌》。两项讲座虽然简短, 但所表达的讯息却相当有力。
研讨会的海报。
八月二十至二十一日,我有幸 参 与 了 第1 5届 在 爱 尔 兰 都 柏 林 举 行 的 的圣母军青年研讨会。今年的主题 为“圣母点燃尚未烧尽的余焰,你 准 备 好 了 吗 ? ” 。 筹 委 会 主 席Fiona 在研讨会中与大家分享今年主题的 灵感来源:主题确切地形容着现在 的爱尔兰的教会——好比余焰未尽 的煤块,没有了火,然而圣母却能 让其重新点燃。余焰好比我们的信 仰,圣母能让我们的信仰持续燃 烧,但作为教友的我们,准备好了 吗? 为期两天的研讨会,节目丰 富,有讲座,讨论会、朝拜圣体及 告解,弥撒等等。研讨会也是让教 会青年们见面与交流的好机会。大 约200名 来 自 爱 尔 兰 各 地 的 青 年 有 机 会聆听来自不同背景的主讲人,如 神父,作家,画家的讲座。当中也 有论坛来探讨如何与家人及朋友分 享信仰。两位青年军友也被邀请分 享他们的信仰见证。极具艺术天份
Pat Collins 神 父 在 讲 座 当 中 提到了教会所指的魔鬼撒旦确实存 在,这也是我们必须要了解到的一 点。最明确的例子就是我们在念天 主经时就会念到两个词“诱惑与凶 恶” ——“不要让我 们陷于诱 惑;但救我们免于凶恶。”神父也 提到魔鬼撒旦最大的成功就是让别 人认为他们不存在。他也借此分享 了他的经验,他提到在一次为病人 傅油时,其中一位女性,突然叫喊 制止他提到圣母玛利亚,她说: “我恨她(圣母),她因天主而强 大。”神父认为当时是魔鬼借她所 说的话。神父继续向圣母祈祷才使 到那位女性停止喊叫,这就如法国 神 父 格 雷 弟 ( 1805-1872) 所 说 的 “天主给予大能者贞女踏碎蛇头的 力量,与她结合的人灵也因此能战 胜罪恶。”神父也鼓励我们在受到 诱惑时念《圣弥额尔总领天使 经》:“ 圣弥额尔总领天使,在战 争的日子里保卫我们,免我们陷入 魔鬼邪恶的阴谋,和奸诈的陷阱 中。我们谦卑地祈求,但愿上主遣 责它。上天万军的统帅,求你因上
主的威能,把徘徊人间,引诱人 灵,使其丧亡的撒殚及其他邪灵, 抛下地狱里去。阿门。” 由 Eamo nn McCarty 神 父 主讲有关显灵圣牌的讲座中,他简 短地提到圣母玛利亚的教义,即她 是耶稣基督的母亲和天主的母亲; 她是卒世童贞;她是无原罪始胎以 及她的身灵被接升天。神父举例圣 伯尔纳德以及圣类思葛利宁如何真 诚地敬礼圣母。神父也鼓励我们把 显灵圣牌挂在胸前。 主办单位也邀请参与者参观圣 母军创始人杜辉兄弟的故居以及由 杜 辉 兄 弟 所 创 办 , 从1927年 经 营 至 今 的 晓 明 之 星 男 宿 舍(Morning Star Men Hostel)。 早 期 爱 尔 兰 社 会 因 贫 穷及饥荒导致许多人必须露宿街 头,都柏林市政厅便把一座战前时 期军人所使用的宿舍提供给杜辉兄 弟,好让他能够帮助这些人。杜辉 兄弟秉持着一份同情和怜悯之心, 与他所创立的圣母军的军友们一起 创办了晓明之星男宿舍,收留无家 可归,被迫露宿街头的人。三年后 ( 1930年 ) 也 有 了 Regina Coeli (拉 丁 语 , 译 为 天 上 母 后)女 宿 舍 。 宿 舍 经 营9 0多 年 , 都 是 由 圣 母 军 各 区 团 员义工经营至今。 故居里展示着杜辉兄弟的遗 物,如他的玫瑰珠、所阅读的书 籍、脚踏车等等。军友解释说杜辉 兄弟常骑着脚踏车送午餐给流浪街 头 的 人 。 杜 辉 兄 弟 于1980年11月7日 在家中安详过世,床前挂着一副耶 稣身心像,军友解释道杜辉兄弟或 许是看着那幅画安详地离世。之后 我们也参观了圣母军的总部。世界 各地的军友每个月都会来到总部拿 撒 勒 堂 (Nazareth Hall) 开 会 , 并 留下纪念品。我也找到了两份来自
马来西亚的纪念品,其中有一份是 来自沙巴的圣母军。 第一次参与这类型的研讨会这 确实让我获益良多,借此也加深了 我的信仰。我希望能更深入地认识 教会,由此坚固我的信仰,这样一 来,当圣母再次点燃余焰时,我和 大家都已做好准备。
杜辉兄弟的自行车。
沙巴圣母军赠送的纪念品。
公元二零一六年十月份
神师的话
民丹莪成立新支团 - 宠爱之母支团
姚佳祝神父 联络会的指导神师
我愿意升天吗? 八月为圣母军的我们,该当是一个不容错过的节日一一圣母升 天。玛利亚对天主完全的信任、服从,特别是承行天主的旨意都是我 们作反省很好的题材。我愿意用"升天"这个字眼,让我们共同来反 省。 圣保禄这样来描述升天:我们该思念天上的事,不该思念地上的 事(哥3:2)。我们也应该问我们自己是否与圣保禄有同感?是的, 如果我们听了保禄的话而觉得很陌生,那么我们对基督一样陌生!耶 稣不也说了同样的话:你们先该寻求天主的国和它的义德(玛 6: 33)。所以我们要成圣,因为唯有成圣我们才能升天,升了天我们才 能面对面瞻仰天主。让我们成圣,回到我们当初领洗时所拥有的身 份:天主子女的身份,被圣化成为"王家的司祭、圣洁的公民、属于 主的民族"(伯前 2:9)。在日常生活中成圣,升天,活出天主子女 的身份。在探访时,与人对谈时,用言语圣化他人,讲圣化的话。在 自己的生活上,活出基督门徒的特点:彼此相爱。我们的工作报告, 祈祷,念手册该用心:为光荣天主而报告,为圣化他人和自己而祈 祷,为学习及纪律而熟读手册。常常仰望基督,别老是低头刷手机。 哈哈,这真是很好的对比,或是看着十字架上的耶稣?或是低头勤刷 手机的讯息? 让我们勇敢升天,不要与世俗同化。圣母军本来就是一支爱的常 规军,是一支升天的军旅,一支有圣母陪伴的军团。圣母升天是我们 的楷模,让我们在每天生活中升天,成圣!
切蛋糕庆祝宠爱之母支团的诞生,海洋之星区团团长王致安(左一),宠爱之 母支团团长潘敏敏(左四),副团长陈政良兄弟(右五),秘书谢微茹姐妹(左 五),财政谢依琳姐妹(左三)。 泗里街民丹莪海洋之星区团属下 支团可爱之母青年支团原有24位团员 于4/9/2016分团。感谢赞美主,海洋 之星区团属下又诞生一个新支团,目 前已有5个支团即是可敬之贞女、至圣 玫瑰之后、上天之门、可爱之母以及 新的支团宠爱之母支团。 当天海洋之星区团两位神师菲力欧巴 叟神父和陈祥凤神父、善导督察区团 副团长江昌春及职员们、诸圣之后区 团团长黄禄声兄弟及职员们和海洋之 星区团职员及属下的各支团团员们都 出席见证这历史性的一刻。当天可爱 之母支团于下午1:30开周会,连贯经 后海洋之星区团团长王致安兄弟宣布 了新支团宠爱之母的职员: 指导员:林芳芳姐妹 团 长:潘敏敏姐妹 副团长:陈政良兄弟
怡保圣米高天主堂华文组基信团朝圣之旅
秘 书:谢微茹姐妹 财 政:谢依琳姐妹 当中指导员、团长和副团长是 成年支团至圣玫瑰之后的团员。现 有5位团员及4位特别团员,其中4位 特别团员都在外地深造。目前这支 团的团员是九号生和离校生,他们
怡保圣米高天主堂华文组基信团 在八月二十八日(星期日)举办朝圣 团去太平十八丁及老港一日游。 当天早上七时,全体集合在教堂 前,乘搭一辆巴士浩浩荡荡出发。首 先巴士抵达太平湖,巴士带领我们绕 太平湖走了一圈,接下来是去参观太 平圣母圣心堂。我们在教堂前拍了一 张全体照。 然后我们去参观太平安东咖啡 厂。这是一间历史悠久的咖啡厂,建 立于 1933年,距离现在已有 83年的历 史。在那儿的工作人员细心地为我们 介绍咖啡豆的制造过程。这些咖啡豆 大多数来自马来西亚和巴西。我们也
新支团宠爱之母支团职员及团员合影。 主要的工作是祈祷。 分团仪式在茶点时进行,首先由 海洋之星区团团长王致安兄弟致欢迎 词。区团长非常感谢主内的兄弟姐妹 们在百忙中抽空出席此项分团仪式。 他声称海洋之星区团特别幸福因为有 两位神师领导。随后诸圣之后区团团 长黄禄声兄弟、督察区团副团长江昌 春兄弟、神师陈祥凤神父与菲力欧巴 叟神父致词。菲力欧巴叟神父表扬圣 母军在教会服务的精神,他表示圣母 军在教会是非常活跃的,时常看到圣 母军军友在教会帮忙做事。过后,海 洋之星区团神师菲力欧巴叟神父移交 军旗予新支团宠爱之母支团团长潘敏 敏姐妹。接下来,来宾们受邀一起切 蛋糕庆祝宠爱之母支团的诞生。将近 下午4 点分团仪式圆满结束。仪式虽 简单但场面温馨。感谢赞美主。 (文/图:林金凤/王致安)
同时参观了孙中山先生的故居。 接下来是去永发香饼厂买香饼。 此饼家出产著名的虾米香饼。最后是 去参观太平博物院。大约中午十二 时,我们在十八丁享用午餐。 午餐后,我们去诳十八丁码头及 买虾米。接着坐船去老港。大约20分
出席者与两位神师陈祥凤神父及菲力欧巴叟神父来一张大合照。 钟船只抵达老港。老港是一个华人渔 村,大约有二,三十户人家,全部是 非教友。这里有一间培智华文小学, 一位校长,9位老师及19位学生。我们 先步行去老港圣妇亚纳堂,此教堂拥 有150年的历史。我们参与主保弥撒。 弥撒是在下午3时举行,由刘开祥神父 及 Father Jude 主持。弥撒完毕后, 教友抬着圣母圣像游行全村。过后我 们有机会品尝到当地著名的海鲜粥及
咖哩鸡。 大约 5时,我们又乘船回到十八 丁,参观当地的炭燎厂。过后我们在 十八丁享用晚餐。晚餐后便踏上归 途,平安抵达圣米高堂。 这一次的旅程,让我们获益不 浅,不但增加我们的见闻,而且促进 了我们对信仰,灵修方面的成长,更 感谢主赐给我们当天天气晴朗,旅程 顺利,让大家尽兴而归。
公元二零一六年十月份
新囊 陈酒
今年的四月,我与太太去了台湾 一趟,两个星期里,我们去了很多地
组成。腿骨末端有着一层软骨,吸收 震动及摩擦,让我们腿部行动顺畅。
方,拜访了好的圣母军友。我的左脚 在整个行程里,都非常的疼痛,绝大
退化、受伤或其他因素,影响到软骨 的损耗,骨头摩擦骨头,膝关节就会
部分时间得依靠拐杖来行走。那个时 候,我决定下半年就要动手术了。 八月中,看了医生,选定了日
http://simonphun.blogspot.com
我的左脚手术 过去的大约十年里,膝关节(或 称膝 盖关节)痛是我面对的最大生活 挑战。
疼痛,这就是膝关节炎的开始。通常 患者初期可以使用药物、运动腿肌、 物理治疗或注射润滑剂来减轻或消除
子。九月七日(星期三)早上,到教
疼痛。
堂接受了本堂苏瑞安神父的特别降 福。当天傍晚,住进了医院,隔天正
但假如都没有了效力,到了以上 所说的三个状况,全膝关节置换手术
好是圣母诞辰,一早就推进了手术 室,中午手术成功完成。
是最后的解决方法。(新科技干细胞 移植也是一个选择)
我的手术室是在下半身麻醉的情
全膝关节置换就是以手术,割除 大、小腿骨损坏的部分,然后套上合
很多人有膝关节炎,走路有些跛
形下进行的,所以复原的很快,傍晚 时候,已经可以进食了。四天后 (11/9星期天),我出院回家。
拐,久了没有处理,就变成弓字脚。 再
从我的上面叙述,这个手术好像
继续下去,因为疼痛,就索性少步行, 减少活动,留在家里,不想出外,也不
是件“什什碎”(容易)的事情。是 的,它的确是如此。
膝关节置换手术大约五十年前就 开始了,是医学中成功率最高的手术
我本身的基本健康还不错,心理
之一。我很感谢这个医学的发明,今
我在寻找治疗的过程中,见过一 位骨科医生教授。他对我说,假如经
也准备妥当,加上对医生有信心,把 一切交托在圣母手中,欣然的接受一
天我能够过着正常的生活,就是靠它 所赐。
过药物及物理治疗之后,出现以下三 种情形,就必须采取行动,一劳永逸 的解决这个问题。所谓解决,就是进
切,在好许多朋友、神父、教友及军
有很多患上膝关节炎的朋友,他
友的祈祷棉被保护下,就这样完成了 左脚膝关节手术。现在的医生们,对
/她们害怕动手术,因为他们听了很多 负面的讯息如手术不成功,或者走路
行全膝关节更换(置换)手术(TKRTotal Knee Replacement)。
于病人手术后的疼痛非常的关注,尽 量以药物把它降到最低点。病人不会
还是痛。我个人认为大部分都是道听 途说,或者讹以传讹,自己吓自己。 听听那些本身亲身体验过这个手术的
想参加任何家庭及团体活动。
1.痛的不能够忍受:走路痛及跛 拐,坐着痛,休息也痛,而且出现发 炎发肿情况。 2.影响了您的日常生活:不想出 门、不参加家庭/团体活动、大部分时 候都是坐在沙发上、看到椅子就想坐 或者只想找椅子坐。 3.关节磨损到一定的程度,或者 脚已经变成严重弓字形,或者已经矫 形,腿部肌肉退化。到了这个地步, 再延迟下去,就算动了手术,治愈的 成功率会降低。 2011年 的 2月 21日 , 药 物 、 保 健 品、物理治疗、民间传统方法都尝试 应用过后,因为第2个原因,我进行了 右脚置换膝关节手术。感谢天主,手
给痛干扰,复原也较快。 这里我要感谢所有那些知道或不 知道我动手术,或在手术后才知道的 朋友、教友及军友们的关怀、祈祷及 慰问。虽然你们之中有很多不知道我 进院及动手术这件事,但你们平时对 我的善意、关怀、爱护,就是一种连 绵不断的隐形祷告。不管我什么时候 动手术,不管我在何方,你们的隐形 祷告,友情及爱意,就如一张暖绵绵 的祈祷棉被,保护者我,伴随着我。 谢谢你们。 从手术到出院回家,只是完成了 一半,另一半也是同样重要的,就是 手术后的物理治疗(Physiotherapy) 很多如我般的病者,手术后,没 有严谨的跟随物理治疗运动,使到置
术成功,一个月后,我自己驾车到 60公里外上班;三个月后,我参加了
换的人造关节不能如期般的正常操
古晋举行的马新汶台圣母军交流会。
作,肌肉没有康复,缺乏力量,使到 步行不顺畅、疼痛或失败收场。上面
我做这个手术,是要治愈困扰我 数年的毛病。我要把脚痛治好,因为 不要受到束缚,并且提高我的生活素 质。在往后的五年里,我行动自如, 享受步行,享受生活,更与太太驾 车、坐船、火车及飞机,游玩了国、 内外好多个地区、国家及城市。 通常朋友们见到我,都会问最近 会去哪里旅行,我也会乐意的与他们 分享我们的旅游计划。今年的下半 年,我的答案则是:“没有任何旅游 计划,下半年将要进厂检查、调整及 更换零件”。 过去的两年,我的左膝关节已经 发出警告讯号,开始疼痛了。出国旅 行,我都会随身带着一支拐杖,以便 减轻过多步行的疼痛。我知道左脚置 换膝关节手术日子不远了。
第三项原因(太迟),也是手术效果 不如意主要因素之一。 通常物理治疗费时至少一至两个月 之间。手术过后,我们的膝关节能弯度 是零(平放)。藉着康复运动,关节必 须要能够弯到110至130度,才算是正 常,能够应付日常生活行动所需。在这 段期间,大、小腿的肌肉也逐渐康复有 力,步伐稳定,行走就毫不费力了。很 多病人因为不重视或缺乏毅力及耐心做 物理治疗,手术就不是很成功,也就是 说步行到不很理想。 膝关节置换手术,大众都称它为 “换膝盖”手术,这是错误的。通常这 个 手 术 没 有 换 膝 盖 ( Knee cap 或 Patella ),除非损坏如破裂或受伤。 膝关节是人体最大、非常重要的 一个关节,由大腿骨、小腿骨及膝盖
成金属配件,大约两个小时左右,手 术就完成。病人在第三天的时候,就 开始关节运动了,包括下床步行。
人的话才是最真实的。 常常有人问我,“听说动了手术 就不能蹲了?”。 笑死我了,傻瓜!能走了,为什 么还要蹲?不过,事实的确是如此, 因为人造配件有个限度,做了手术就 真的不能蹲到屁股动到脚跟了。但 是,还没有动手术前,已经有很多人 都不能弯腰,更不必说蹲了。 我动手术,就是要恢复步行的能 力,改善生活素质,走出去看世界, 难道要蹲着等世界末日吗? 我现在两条腿都动了同样的手术, 但没有担忧过会有很多的不便,只是需 要日常生活中作出一些调整而已。 在病房中,黄至贤兄弟与家人探 望我,告诉我她的岳母也刚动了同样 的手术。他说很多人对这个手术不是 很了解,或者说更多是误解,鼓励我 把这体验写下来与大家分享。 久病成医,的确,我对膝关节的 课题,有了某个程度的亲身体验与认 识,可以成为顾问了!(一笑)
慈悲禧年美里教友南北越朝圣之旅 (文接第六版)
总结:
2002年8月2日,教会圣务部 正式许可在LA VANG圣地庆祝 LA VANG圣 母 庆 日 。 (Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments gave official permission to celebrate the feast of Our Lady of La Vang in this holy place.)
圣母在各处显现给我们,这意味着—— 当儿女有难时,圣母必会伸手救援。 能到圣母显现地朝圣真有福, 的确较能提升我们的信心,更能体验主爱。 同样的,慈母也临于每次的圣母军周会中, 我们一起围着她,同声诵念: “在我们急难中……救援我们脱离一切危险。” 有圣母的救援,我们还畏惧什么?
公元二零一六年十月份
第四版
马新汶台圣母军联络会
历届交流会盛况 2002 第十一届马新汶 华文圣母军交流会 汶莱 黄至贤提供
新马汶台圣母军军友暨神师在斯市圣母升天堂前的大合照。 加外,也特地感谢总神师沈高略蒙席 和英文区团团长亨基,他们是促成华 文圣母军区团成立的两大功臣。
日期: 30/5 – 2/6/2002 地点:汶莱斯市圣母升天堂 主题:爱德中互相联系、凝聚智慧创 未来 讲题:(一)陈赞光神父主讲:“圣 神的力量”和“服务的精神” – 耶稣为榜样
以
(二)潘西满与黄禄声联合主持 大会主题“爱德中互相联系、凝聚智 慧创未来。” (三)吴承章与邝宝琴伉俪主持 “音乐事奉”讲座 (四)曾国良与曾国泰主持“手 册百万大赢家”竞赛 (五)吴承章、邝宝琴和蔡素香 负责评审的“卡拉OK歌唱比赛” 参加者:20位
人数:320
超过 320 名来自新加坡、马 来西亚、台湾和汶莱廿个单位的圣母 军参加了这四天三夜的交流会,与会 者包括西马讲师陈赞光神父、新加坡 李之义神父、台湾阮文召神父和汶莱 沈高略蒙席共祭开幕弥撒,由新加坡 李之义神父主祭。槟城吴承章和邝宝 琴伉俪,应邀特地赶来相助,场面隆 重温馨。 沈高略蒙席热烈欢迎各地代表 汶莱总座监牧沈高略蒙席开幕弥 撒中,热烈欢迎各地圣母军莅临汶 莱,并希望交流会能促进彼此间的友 爱和谐。 他感谢以黄至贤为首的筹委会,在 他和其他的委员们积极筹备了一年,任 劳任怨,使盛会终于成功举行。 五月三十一日为圣母访亲节,他 说今年的访亲节共有三百多名“圣 母”访问汶莱,是一件喜悦的事,加 强了彼此间的联系与团结。 开幕弥撒后,假国家体育馆餐厅 举行迎宾晚会,沈高略蒙席在筹备会 主席、汶莱华文圣母军教会之母区团 团长黄至贤陪同下为大会主持正式开 幕按钮仪式,宣布 2002年第 11届马新 汶圣母军交流会正式开始。当晚出席 者也邀请堂区牧民理事会主席、理事 们、汶莱英文区团团长及职员、嘉 宾、修女们,席开37台,非常热闹。 筹备会主席黄至贤致词
他形容汶莱圣母军是小公司想做 大生意,结果当然不会做的太好,请 大家多见谅。他希望马新汶台圣母军 军友就像这届大会主题:“在爱德中 互相联系,凝聚智慧创未来”,又如 “交流会之歌”里的歌词:“细水长 流,永不止息”。 迎宾晚会
开幕弥撒由汶莱沈高略蒙席(左 起)、大会讲师西马陈赞光神父、新 加坡李之义神父(主祭)、台湾阮文 召神父共祭开幕弥撒。
迎宾晚会上,汶莱沈高略蒙席与 20 多位区域代表和神师共切第11届交 流会纪念蛋糕,接着四位区域代表受 邀致词,他们是来自西马潘西满、新 加坡曾国良、东马李孔森和汶莱刘坤 章。分享交流会带动区域圣母军拓展 军务,互相交流,认识各自圣母军概 况,取得堂区主教或神父的尝试极为 重要。 马新汶交流会之歌 在吴承章、黄至贤、刘坤章和陈 伯雄合作下,共同为大会创作一首动 听的“马新汶交流会之歌”,获得全 体军友的认同,由吴承章亲自弹唱录 制的光盘,皆受欢迎。
汶莱圣母军总神师沈高略蒙席在筹备 会主席黄至贤陪同下主持开幕按钮仪 式,宣告第11届交流会正式开始。
筹备会主席暨汶莱教会之母区团团 长黄至贤在迎宾晚会上致词。
手册百万大赢家比赛 手册比赛模仿百万大赢家模式, 由新加坡曾国良,国泰两兄弟联合主 持,场面幽默风趣,紧张刺激,比赛 结果:第一名汶莱刘坤章、第二名吉 隆坡叶玉娟和第三名新山代表黄素丽 姐妹取得。
总神师汶莱沈高略蒙席迎宾晚会上致词。 大会主讲陈赞光神父,讲座一瞥。
卡拉OK歌唱比赛 在丰满楼酒楼举行,由音乐事奉 主讲者吴承章、邝宝琴伉俪和蔡素香 负责评审,结果:冠军吉隆坡叶玉 娟、亚军汶莱刘美莲、季军新加坡周 玉燕和殿军马六甲吴美香。 闭幕晚会
军友们乘捷艇畅游汶莱著名水村。
歌颂赞美,大会场面一景。
大家长沈高略蒙席由于不能出 席,特地录制视频向军友们话别,最 后他还以华语谢谢大家、祝福大家。 被誉为和蔼可亲的神长,获得全场拍 掌答谢。司仪由周楚贤和蔡素香担 任,并邀到“明日之星“邬佩佩小妹 妹出场,各地区代表都呈献丰富余兴 节目,歌舞欢腾,让整个交流会在欢 愉声中宣告圆满结束。
黄至贤除了感谢各地军友踊跃参
总神师汶莱沈高略蒙席连同神父们暨各地代表共切第11届交流会蛋糕。
公元二零一六年十月份
第五版 常临在於所有圣母的忠诚子女中, 护卫他们,领导并助佑他们。 (二)圣母的头上发出红 亮的荣光,在上面有以拉丁文写 的,「我的灵魂赞颂上主」(路 1:46) 。 在 圣 母 的 下 半 身 , 有 燃
圣母军手册浅释(82) 第廿五章 :圣母军图(第166页) 教会内各类教友组织,都有自己的 会章和徽章,以标志自己的理想和 目标。圣母军也有自己的会章,即 它的手册,也有它的军图,慨要地 表 彰 它 的 理 想 和 目 标 。 (一)在军图上,显明的是圣母的 像,是军图的焦点。这意谓圣母在 圣母军和圣母军友心神中的重要地 位。在圣母的头上有一只长翅的鸟 形,覆盖着圣母和圣母左右及后面 的无数身穿白衣的人。 这使我们 想起圣母在领报时,天使向她说 的:「圣神要临於你,至高者的能 力 要 庇 荫 你 。 」 ( 路1:35) 天 主 圣神不但临在於圣母的心神中,也
烧着的火光。这一切象征圣母充满 圣神的真理和爱的光辉,圣母军深 信天主圣神与他们同在,以同样的 真理和爱充满他们的心神,促使他 们每天与圣母同声赞颂天主说: 「我的灵魂赞颂上主。」 (三)圣母稳立在地球上 面,脚踏毒蛇的头。这指示天主许 诺给人类的原始福音:「我要把仇 恨放在你和女人,你的后裔和她的 后裔之间,她的后裔要踏碎你的 头 , 你 要 伤 害 她 的 脚 跟 」 ( 创3: 15) 。 这 原 始 福 音 预 指 救 主 将 摧 毁 恶魔的势力;救主的母亲和她忠诚 的子女,即忠於救主的信徒,在世 界上继续耶稣授予的使命,与恶魔 对抗,以踏碎他的头,即消灭他的 邪恶势力。 (四)圣母军友高举圣母
军旗,站在圣母的左右和后面,面 临恶魔奴役及使用的人。这意思 是,圣母军友在圣母护卫和领导之 下,对抗邪恶势力,拓展基督神 国,拯救被恶魔奴役的人。 (五)在军图的四周,围 绕着铁链,象征圣母军友与圣母彼 此间紧密团结合一。这种团结,连 接军友的祈祷和工作,是圣母军的 实力。
圣母军手册浅释(83) 第廿六章 :军卷 (第169页) 圣母军有一特别的徽章称 为军卷,是每位军友,不论是工作 团员或辅助团员都应有的。军卷有 两种目的;一是作为圣母军友的标 记和徽章。另一是作为圣母军友常 诵的经文经单,其中包括圣母军周 会用的各经文。它是圣母军的标 记,因此人一看它,就知道某人是 圣母军友。军卷是圣母军的专用 品,因此,没有圣母军高级组织的 准许,任何人不可翻印。圣母军友 应小心保存军卷,以免遗失。
北上南下八日行掠影 - 马六甲、芙蓉 威廉
手册说明军卷有以下的几 种意义: 1.军 卷 是 圣 母 军 友 的 一 种 共有的标记。它有世界各地的文字 ,但图像都是一样。 2. 它 提 醒 圣 母 军 友 应 忠 与 每 日应诵念的经文。 3. 无 论 团 员 在 什 么 地 方 , 军 卷是他们友爱合一的凭证,使他们 彼此间沟通的方法,是互相帮助和 鼓励的神力。 精诚团结,友爱互助,是 圣母军的制度强调的重要劝勉。但 不应只把这劝勉当为口号,而应是 每位军友常互相努力推动的 。推动的具体方法,就是在每日诵 念军卷中的经文时,特别在诵念玫 瑰经和联贯经时,军友互相记忆和 代祷,祈求圣母和圣母军的各位主 保圣人助佑。互相以祈祷帮助,是 军友互爱互助的最好及最有效的方 法。希望军友常彼此代祷! (待续)
六甲,和培鸣道别后, 直奔芙蓉– 最后一站。 我们抵达芙蓉圣母往见教堂时,普世之后区团 团长王丽霞姐妹带领一班军友早就在等候我们了。 大家互相寒暄后,就进入圣母往见堂作简短的祈 祷。已是午餐时间,拍了几张合照后,芙蓉军友就 带我们到一间餐馆用餐,边吃边分享,道出我们此 行的目的,同样得到他们的支持。 午餐后,我们匆匆忙忙和大家道别,直奔机 场,因为禄声和祖厚要乘搭当日傍晚班机回诗巫。 此次推广「爱之光」之旅,靠着圣母的领导和
与马六甲军友合影。
天主的护佑,我们顺利北上南下,用了8天时间, 行程超过千公里,拜访各地军友。与各地军友们的 相见虽然短暂和匆忙,但是增进彼此间的情谊和推 广「爱之光」却起了重大的作用。对于各地军友的 隆情厚意,热情的招待,更是铭记在心。 在禄声的 努力和各地军友的支持下,「爱之光」的报份已从 过去每月的1800分增加到1950份。
与芙蓉军友合影。 南下旅程变成三人行,少了至贤,旅途有点寂 寞。感谢主,一路顺风,于下午四时多,安全抵达
最后但同样重要( last but not least), 我们要再次感谢西满兄,因为整个行程都由他策 划和联络安排,并亲自驾车,行行重行行,丝毫 没有倦意,整个行程能顺利完成,应该给他记上 一大功。还有至贤兄的陪伴,他的相机为我们留 住了不少的美好时光。 愿天主保佑大家。
马六甲。晚上和马六甲军友代表们在一间餐馆欢 聚,马六甲圣母军神师王保禄神父也来了。 西满和禄声与马六甲的军友交往已久,情谊也 深,有说不完的话题。在边吃边谈中,我们不会忘 记此行的目的 – 推展爱之光,也得到他们的认同 和支持。晚餐后,我们移步至一间印度咖啡店继续 交流。 次日早上,在培鸣的陪伴下,我们享用了马六 甲特色的早餐后,就去拜访两位马六甲圣母军前 辈,即林瑞泉兄弟(写此稿时,林兄弟已蒙主召回
已故林瑞泉兄弟
了)和许秀丽姐妹。因行程紧凑,我们匆匆离开马
拜访许秀丽姐妹和她的丈夫(右二及三)。
公元二零一六年十份
死亡的桎梏 馨 其实想写这篇分享很久了,只是 每次提起笔时,心中总有一股伤感和 一份对生命无常的无奈,使自己提不 起勇气写下去。 2016年才开始就连续要接受多位 至亲的离去,花了好一段时间,心情 才平复下来。正月尾二姑丈进医院不 到一个星期就走了。他老人家一向身 体健朗。去年因血糖高在参加弥撒时 晕倒,此后他的健康就一天不如一天 了。不过,他活到90岁的高龄是天主 的祝福。二姑丈还没安葬却从古晋又 传来伯父的大儿子昏迷入院后就不治 了。才四十岁左右的侄儿留下妻子和 年幼的儿女,却没有留下半句话,怎 不叫人心酸难过呢!至今写起来心中 仍不免激动,眼泪欲流。 接下来眼看新年就要到了,可心 里没有喜乐的心情。谁知勤劳的大伯 母竟在一夜间也走了。前天还在药店 里工作,第二天清晨就与世长辞了。 赶到她家里看到她安详的遗容,真叫 我难以置信,也难以接受。想到她一 生劳苦,贤淑寡言,我一直非常敬重 她。如今她功成身退,天主召她回天 乡了。虽心中万分不舍,但也感恩天 主让她得到善终。 接下来就是农历新年的到来。不 过才大年初三,我们教会的礼仪年就 进入了四旬期,所以收拾心情准备心 神以迎接救主耶稣的苦难、圣死与复 活。可是在这期间,圣母军兄弟杨财 荣因身体不适,晕倒在房间地上,送
第六版 进医院紧急病房医治。不过在昏迷几 天后,终不敌死神的召唤也走了。如 今每星期四准备晚餐时就会想起他。 因为他在去世前,只要能够,他就会 在放工后回家冲个凉,就来我们家吃
经过了接二连三身边的熟人的突 然离开,使我深感生命的无常和无 奈。但也提醒我要时时准备好心灵迎 接救主来接我们回去。天主给人的寿 命是 70年。能活过 70岁是天主的祝 福,活不到70岁也是天主的意愿。想 到13年前小儿子的病逝,心中又难忍 悲伤和思念。他的人生只有13年。在 半年的生病中,他没有抱怨,也没有 害怕。问他若天主召他回去,他会如 何。他只简单的一句“可以哦”,使 我万分佩服他的勇敢和对天主的信 赖。 不久前,支团里以前的一位姐妹 的儿子才三十出头也因发高烧就死 了。这位姐妹说实在很难接受,为什 么天主这么不公平。我实在难以回 答,只能安慰她。接着一位每星期二 一起到老人院唱歌的兄弟的女儿,才 四十多岁也因病去世了。她妈妈很无 奈地说女儿没有福气。想到死亡对生 命的桎梏,感到无限失落和无奈。失 落的心神须努力祈祷以继续对主的信 赖;无奈的心情须积极地为主工作以 珍惜生命的宝贵。愿圣神赐我所需的 神恩,使我在信仰的道路上稳健的前 进。
罗爱钦
瑰经、看圣经。感谢主!祂虽考验 了我,却也更坚强了我的信德。
我除了担任支团职员,也担任指导 员。那些年与姐妹们一起为主工 作,拜访教友,尤其为生病在家中 的兄弟姐妹祈祷,安慰鼓励他们, 时常也去医院探望病人。姐妹们均
在这一年多中风的日子里,我 在家人、教会兄弟姐妹和朋友对我 的关怀、帮助和鼓励中体验到主对 我的爱,给予的力量和坚强的意 志,使我病情恢复非常良好。从当 初不能走动,左边手脚无力到现在 我可以自己洗衣、煮饭、料理自
非常勤力、齐心合一为主工作。
己,我衷心感谢主的慈爱和祂全能 大爱的手扶助,治愈了我,在我身
原本我只是个冷淡的教友,自 从参加圣母军后,我在信仰上有了
上显示的救恩和奇迹。如今我已复 原七十巴仙了。虽然左边手脚还是
非常大的转变。每周必定准时参加 圣母军开会及进行工作,在神修上 也有了很大的进步,阅读圣经、勤
时常感到麻痹,但我愿把它当做应
念玫瑰经、不缺席参加弥撒和教会 庆典、活动等。日子过得既开心、
做的牺牲和补赎。 凡是全心相信上主,依靠寻求 祂的人,上主必不弃他于不顾。所
可惜世事难料,原本生龙活虎
以当我们面对考验与病痛时不要抱 怨天主,反而要坚心祈求祂,信赖 祂。但愿主在我身上所显的恩典也
的我却在2015年4月时中风,从此身 体健康就大不如前了。如今我虽可
显在与我同病相怜的兄弟姐妹们身 上。感谢主的大恩!赞美主的慈
以行动,但已不能驾车,再也不能
悲!阿肋路亚!
充实,也很忙碌。
黄禄声
声没有人能陪同他去进行这项工作 了。
参加圣母军开会及工作了。现在只 能做个辅助团员,每天勤力地念玫
母后支团,十年后区团委派我去苏 贡区带领新成立的万福之后支团, 屈指一算至今已36年了。在这期间
“与圣母同行”- LA VANG圣母圣地
晚餐,之后陪同禄声一起去南屏厂开 圣母军会议。随着他的离去,如今禄
感谢主恩 自1980年我 就 参加圣母军中华
慈悲禧年美里教友南北越朝圣之旅
今 早 从 顺 化 起 程 到 “ 拉 旺 ” ( LA VANG)圣母圣地朝圣。一提到去圣母圣 地,团友们都有一种不同的心情。在 车上,我就以一件往事与大家分享: 90年初,我们一团圣母军团 员往古晋石隆门登上锡盖山朝圣。那 儿当年还是荒山野岭,羊肠小径,我 们一步一步往上爬…… 途中有几个年长的姐妹好像走不动 了,我们年轻人就劝她们在那儿等我 们。我们兴高采烈地到了山顶的圣母 亭,得意忘形地坐在圣母亭前谈天。
(NATIONAL MARIAN CRNTER),以奉献给 圣母无玷圣心。同年8月22日,教宗圣 若望二十三世将该圣堂升为小圣殿。 1980年 5月 1日,越南主教团在会 议中再次确定LA VANG圣母圣地为国际 圣母中心。 教宗圣若望保禄二世宣布 1998年 一 月 一 日 至 1999年 8月 15日 为 LA VANG圣母朝圣禧年。
(文转第三版)
突然,有个老姐妹——我的阿姑 也到了,她二话不说就趴下,流着泪 大声地说:“娘呀!我真不孝呀!今 天才来看您……” 这一幕真情流露感动了我。从那 时起,毎当去圣母圣地,我都以这样 的心怀面见圣母,去体验母爱……
正 在 兴 建 中 的 新 小 圣 殿 ( Minor Basilica) 准备迎接方济各教宗到访
LA VANG圣母圣地历史 1798年,越南的教会开始了漫长 的迫害。教友们都逃到深山 LA VANG地 区避难。他们每晚都在一处祈祷,念 玫瑰经祈求天主庇护。 慈祥的妈妈就在巴央 BANYAN树下 显现给教友们。圣母显现时手抱小耶 稣。她再三嘱咐她的儿女们:“要坚 强面对苦难,真诚地投奔我,我必赐 你们恩宠。” 当时,发生流行病,圣母指示信 友采某种树叶冲茶喝,并显了许多奇 迹 。 后 来 , 人 们 称 那 种 叶 子 为 LA VANG树叶。迄今,朝圣者到这里都会 带些LA VANG树叶回去。 经 过 半 世 纪 的 教 难 , 1886年 , Monseigneur Loc才在圣母显现的原址 建了一座圣堂。历经 15年才完成一间 可容纳400人的圣堂,于1901年8月6日 至8日开始了有史以来第一次的朝圣活 动,纪念圣母显现。 由于朝圣者逐渐增多,较大间的 圣堂便于 1928年落成。 1963年,为纪 念圣母显现处,便建造了三棵 BANYAN树。可惜,圣堂在 1972年的战 争中被炸废了。奇妙的是,那三棵钢 骨水泥BANYAN树仍然屹立在那儿。 1961年4月13日,越南主教团宣布 那儿为圣母圣地及国际圣母中心
1972年的战争中被炸留下小圣殿遗迹 (上)及奇迹般的三棵Banyan 树。
第七版
公元二零一六年十月份
2016年和平之后支团户外活动
槟城军友举行常年退省会
退省会现场之一瞥。
合摄于知知港圣奥斯定圣堂前,后排左一为李兴民兄弟。
(槟城讯)在督察区团主催下, 本年度槟城圣母军的退省会已于
与开会时,所听到的是诵念玫瑰 经,为病人祈祷,他认为应该去
2 0 1 6年8月31日 顺 利 举 行 。 参 与 的 单 位 有 槟 城 教 友 之 母 区 团 (10个
拜访 - 且带着圣母的精神,欢喜 的态度。
支 团 ) , 居 林 露 德 圣 母 区 团 (5个
他也提到在九月三日大山脚
支团),峇当丁宜英文支团(刚 成立),槟城 4 个英文支团。当
将成立圣母军。
天的退省神师为黄柄隆神父;是 以 双 语 主 办 。 出 席 者 共 有 170
国歌来结束;接下来是茶点。
位。
( 新 山 讯 ) 新山天主之母区团属 下和平之后支团十位团员与圣母无
也得知这是个广出圣召的堂口,
退省会于早上九时开始,先
包括廖总主教,陈聪敏神父;我
玷圣心支团四位团员,于八月廿八 及廿九日往森美兰州进行两天一夜
们在姨婆老鼠粉餐馆共享午餐 后,继程前往我们的第二个目的
唱军歌,接着是开会经及玫瑰经 (第一,第三,第五 以华语诵
支团户外活动,并参与圣奥斯定主
地 ,文 丁圣 类思堂 。
念,第二及第四则以英语诵 念 )。
保庆典。
弥撒在上午 十时半完成,唱 早上 十一时,念连贯经,后 由槟城教友之母区团灵修指导员 郑 雅 思 姐 妹 与 我 们 分 享 -- 圣 母 心中的宝藏,她是以欢喜五端为 主题,也是双语。 在此,雅思姐也分享了她与 天主相识的故事:因为家人不认 识耶稣,也反对她上圣堂;可是 在她初中要上
我们共拜访了三间圣堂,芙 蓉的圣母往见堂,文丁的圣类思
补习班时,她骗说补习班在
堂 和 知 知 港 的 圣 奥 斯 定 堂 。我 们 团员对于这三间圣堂都很陌生; 对于我这个长期住在柔佛老新
午后六时上课(原本是六时四十 五分),其实她是去了九日敬 礼;在这三年里,她从中领悟到
山,四拾多年前于来往吉隆坡匆 忙的路途中,只是向圣母往见堂
感谢圣类思堂加尔默罗圣母
和圣类斯堂这两间圣堂的外观望 一望,想起当年我那种半冷不热 的心,也从没想找机会进去朝拜
支团文庆兄弟和他的团队的招待 并给予介绍圣堂的历史及当地教 友和圣母军的状况。见过本堂神
天主吧!十多年前也因公干到知 知港绕一圈,回程时才发现圣奥
父后我们继程前往我们的第三个 目的地,知知港的圣奥斯定堂;
斯 定 堂 的 “踪 迹”, 可 惜 也 因 篱 笆门已上锁和时间上的关系,无
知知港也是我们和平之后支团神 师 汤燕 芬修 女的家 乡。
调当圣母听到 她的表姐伊莎伯尔 晚年怀孕,就立刻动身去访问 她,与她一起,陪伴她三个月;
缘进入 。
神父强调当军友去拜访时,应该 抱持着圣母的精神去做。军友拜
奇的啊!
感谢赞美天主,因着圣奥斯
到达知知港已接近黄昏时 分,稍为休息后我们前往汤修女
定主保庆典,天主赐给我们机会 前往这三间超过百年的圣堂朝
父母亲家拜访,承蒙汤修女的母 亲,叶辉霞军友及家人热情的招
访老人,病人时应聆听他们的细 诉,如同圣母般,军友也应多去
的武器就是玫瑰经,他劝勉军友 多念玫瑰经来做祈祷。讲座完成
圣,也感谢各堂口的军友和教友 们的美好的安排和热情招待,使
待,晚餐后又带我们前往圣奥斯 定堂作祈祷和参观,并介绍圣堂 的 历史 。
探访被人漠视的边缘人士,探访
之后念闭会经来结束当天的退 省,之后大家在食堂享用午餐。
得我们 这次朝圣之旅 圆满完 成! 我们一行十四位军友于八月
九月廿八日为圣奥斯定主保
廿八日早上于佳兰会院集合,七 点三十分乘坐三辆车出发,中午
庆典,因弥撒时间是在下午四点 三十分,天主的恩宠巧妙的安排
前十一点四十分平安抵达芙蓉圣 母往见堂,蒙普世之后区团秘书
下,祂赏赐我们一个额外的行 程;汤修女提议利用早上空挡时 间 去 Naden 神 父 的 农 场 参 观 。 我们由罗健珲,赖玉娟夫妇,及 玉 静 , 玉 萍 姐 妹 带 领 到 达
九时半开始弥撒,由黄柄隆 神父主持,所选用的读经是取自 圣 母访 亲。 神父也是以双语讲道:他强
是 显示 慈悲 最高 的善 举 。 当圣母到达伊莎伯尔的家, 请安时,伊莎伯尔非常高兴的迎
主耶稣;你的心在那里?你的宝 藏就在那里 (路 12:34)。 在此,她又另外分享了一个 监狱的故事:有一位犯人,没有 得到允许私自离开监狱,可是他 的狱中朋友不断的为他诵念玫瑰 经,直至诵念了一千串之后,他 自动的回到了监狱,那是多么神 故此,她总结说圣母军军友
(何美颜报导)
接她,况且她胎儿也欢喜跳跃, 且颂扬圣母,圣母则以赞颂曲回 应,所以当我们去拜访时;也应 如 此, 带着 喜悦 之情 。 他分享了他与吉隆坡总主教 的访谈:他问总主教如何看待圣 母军;总主教告诉他:当他去参
新成立的峇当丁宜英文支团 吾乐之缘支团。
N a d e n神 父 的 农 场 。 这 位 很 有 爱 心的神父在此世外桃源里养了各 种家畜,种了多种果树,养了几
在参与下午的主保弥撒和享 用教友所准备的丰富晚餐后,我
池塘的鱼,所有的收入都用在帮 助和服务原住民,愿天主降幅
们怀着欢乐和感恩的心,圣母妈 妈的引领我们顺利完成这次的户 外活动,平安抵达自己的家园。
茶点招待,也给我们介绍圣堂的
Naden 神 父 , 赐 他 满 满 的 恩 宠,增加他的爱心和毅力,继续
历史, 带领我们参观 圣堂各 处,
为主的爱作见证。
王丽霞姐妹和其他的军友们热情 的接待,并以著名的芙蓉烧包与
(李兴民兄弟报导)
公元二零一六年十月份
刘坤章报导
第十二届马新汶圣母军青年交 流会于9月9日至12日在美里东林度 假村高球俱乐部举行,170名来自 20个单位马新汶圣母军青年团员参 加了四天三夜的交流会活动。 在9月10日晚上170名青年在东林 度假村举行泰泽祈祷,他们在钟松锦 率领下进行90分钟的祈祷,歌曲带动 下让青年们沐浴在祈祷的圣所。
钟松锦神父为交流会主持讲座。
汶莱10名青年圣母军由区团团长刘 坤章率领参加交流会。
泰泽祈祷后,随即举行代表大会, 来自20个地区团皆派员参加代表大 会,会上40多名代表一致通过遴选 马六甲为2017年青年交流会主办地 点。在惜别晚宴上由美里圣母军总 神师钟松锦神父做出宣布。 在 9月 11日一行圣母军团员参 加在圣若瑟主教座堂弥撒后,乘搭 四辆巴士前往美里老人院拜访,抵 达时,受到该中心负责人的欢迎, 百余名青年也安排丰盛餐点与老人 们共进早餐。期间,身穿红色的慈 悲军反们分成八组演绎多首古典及 圣乐,让老人们一边享用早餐,一 边欣赏他们的演出。随后,青年们
泰泽祈祷在钟松锦神父率领下进行。
到美里东姑村圣多明玫瑰堂进行朝 圣及祈祷,在钟松锦神父带领下, 举行一句钟的苦路善工。 惜别晚宴的主题是牛仔之夜, 团员们皆穿着是牛仔的服装,不亦 乐乎在晚宴中拍照留念,各地区代 表们也呈献节目,而新加坡唐用明 也特别教一套牛仔舞,让参加者载 歌载舞。
美里青年圣母军在讲座中带领歌曲。
9月 12日全体军友参加了闭幕 弥撒,当日乃圣母圣名日,钟神父 特别为司铎圣召奉献意向,也为刚 去世姚佳祝神父的父亲安息而祈 祷。 享用早餐后,逾百名团员兴致 勃勃步行前往高球场体验挥杆,参 加者几乎都是首次到高球场挥杆。 挥杆对团员们的确是一个很好的体 验,随着挥杆体验,也完成了 2016年交流会。 2017年第13届马新汶华文圣母 军青年交流会将在马六甲举行,由 钟松锦神父移交锦旗予古城进教之 佑区团副团长汤俊伟接任承办。
青年们逐一与老人们握手问候。
圣母军到隐修院与修女近距离会面。
青年圣母军各地区代表大会后合摄。