3.3 Estereotipo visual

marca país Argentina | Capítulo 03

un gobierno nacional que tiene como finalidad representar el país y a su vez a todos los ciudadanos que lo habitan «Estas representaciones de la realidad social (y no simples reflejos de ésta), inventadas y elaboradas con materiales tomados del caudal simbólico, tienen una realidad específica que reside en su misma existencia, en su impacto variable sobre las mentalidades y los comportamientos colectivos, en las múltiples funciones que ejercen en la vida social» (Baczko, 1999: p.8). Esto a su vez nos indica que las representaciones que se lleven a cabo a partir del sistema simbólico obtenido de las experiencias, deseos, aspiraciones e intereses de los agentes sociales, van a determinar una respuesta o interpretación específica en la sociedad. A su vez, en referencia a la marca país Norberto Chaves afirma que «para gozar de autenticidad, deben anclar en la memoria icónica local. La marca-país es, entre todas las marcas gráficas, la más condicionada por el imaginario social: su “propietario” no es un emisor particular sino la sociedad nacional en su conjunto.» (Chaves, s.f.). A su vez, la marca país debe poseer elementos simbólicamente reconocibles por la población local, para que ésta se apropie de la misma y se identifique, «la creatividad no consiste en dotarla de originalidad sino de autenticidad. Exagerando: no ha de “inventarse” sino “hallarse”; no crearla sino descubrirla, como si ya preexistiera en estado latente. Pues la marca-país ha de ser internamente inobjetable, inopinable, ecuménica, o sea, no cuestionable por ningún sector de la población y asumible como propia por todos.» (Chaves, s.f.). Por otro lado, Baczko (1999) afirma que «Los símbolos son sólo eficaces cuando descansan en una identidad de imaginación. Cuando éste falla, el lenguaje y lo imaginario, cada vez más tibios y desgastados, tienden a desaparecer de la vida colectiva, o bien a reducirse a funciones puramente decorativas.» (Baczko, 1999: p.45). Es decir, que la marca país debe representar el imaginario colectivo de la sociedad que representa ya que su ausencia generaría un debilitamiento en su capacidad identificadora hasta el punto de perderse y a su vez, es un factor fundamental para que la marca país pueda instalarse externamente, ya que sería ingenuo pretender que la marca país sea aceptada en el exterior siendo que la sociedad del país de origen que representa no la reconozca.

Otro de los conceptos que consideramos fundamentales para el desarrollo y mejor comprensión de nuestro tema de estudio es el de estereotipo visual. Los procesos visuales y los usos expresivos y comunicativos se refieren a la dimensión visual de la interacción lenguaje-pensamiento-cultura. El lenguaje visual es un sistema de representaciones mediante el cual imaginamos, pensamos visualmente, nos comunicamos por medio de símbolos y signos icónicos y desarrollamos nuestra cultura visual. Este proceso siempre se halla contextualizado respecto a los códigos subyacentes en la cultura a la que cada persona pertenece. El desarrollo del lenguaje visual está determinado entonces por ciertas convenciones estilísticas a las que denominamos estereotipos, los cuales se insertan de forma general al medio social llevando al individuo o a un grupo social a seleccionar expresiones particulares en su uso del lenguaje.

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