Amo la Libertad Nº 1

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Índice Índice .................................................................. 2 Editorial ............................................................. 4 Actualidad ......................................................... 6 Vicentin ................................................................. 6 Conceptos núcleo ...........................................................8

Historias ............................................................ 9 Nueva Zelanda .................................................... 9 El éxito de la libertad ....................................................9

Conceptos ........................................................ 14 Los Principios Liberales .............................. 14

Reflexiones ...................................................... 20 La cinta de Moebius ....................................... 20 Psicópatas y golpeadores abusadores ............... 20

Humor............................................................... 29 1 ............................................................................ 29 2 ............................................................................ 30 3 ............................................................................ 31

Uni2 ................................................................... 33 El Partido ........................................................... 33 ¿Qué es Uni2? ................................................................ 33

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¿Qué diferencia a Uni2 de otros partidos? ....... 33 ¿Quiénes lo forman? .................................................. 35 ¿Qué queremos en política? ................................... 35

Uni2 Santa Fe ................................................. 38 Coordinación Comunicacional................... 38 Columnistas ...................................................... 38 Contacto ............................................................. 38


Editorial En estos tiempos en que el Control y el Miedo se han vuelto la metodología principal de nuestros gobernantes, nace "¡Amo la Libertad!", una revista decidida a defender los derechos más esenciales de un pueblo que decide vivir en Democracia "La libertad individual es el límite sagrado donde termina la autoridad de la Patria" Juan B. Alberdi. Con absoluta impunidad gobernantes que no saben ni les interesa saber qué es la democracia utilizan decretos de urgencia para anular las leyes de necesidad" En este contexto de caos organizado y de destrucción de las instituciones que derivan de la constitución un grupo de ciudadanos comunes, argentinos que no ostentan otra ideología más que el sentido común y la honestidad, nos hemos reunido para formar Uni2 Argentina Y en la provincia de Santa Fe, Cuna de la Constitución, nos reunimos especialmente para expresar nuestras ideas y ofrecer a todos 4


los argentinos de buena voluntad propuestas basadas en tres valores que no pueden ser dejados de lado si queremos construir un paĂ­s en serio: Libertad, Vida y Propiedad

---------------------Amo la Libertad. ---------------------Un gran abrazo para todos y esperamos contribuir, unidos, los que pensamos en generar el mejor cambio para nuestra repĂşblica.


Actualidad Vicentin Es una empresa familiar con 90 años de antigüedad localizada en Avellaneda provincia de Santa Fe, cercana a la ciudad de Reconquista, con grandes inversiones en infraestructura realizadas en los últimos años, con apoyo crediticio bancario en un significativo porcentaje. Administrada al límite de sus posibilidades reales de manejo económico eficiente, la crisis argentina del 2018-2019 le generó un impacto negativo muy importante debido a su deuda. Trató de generar un Concurso privado con los acreedores por una deuda total de $99.345.263.086,50, equivalente a cerca de US$ 1.400 millones pero, al no lograrlo, se presentó en Concurso Judicial el 10 de febrero de 2020. En forma sorpresiva, el gobierno nacional intenta una “Intervención” de la empresa con el fin de EXPROPIAR, con el apoyo 6


del gobierno Provincial, que además presenta también un proyecto alternativo similar, pero con otros protagonistas incluyendo autoridades provinciales. ------------------------------------------------Una charla de periodistas con el intendente de Avellaneda https://www.facebook.com/graciela. correa.52/posts/3638421832841390 ------------------------------------------------Las verdaderas preguntas en todo este embrollo son: ¿Por qué se llegó a ello?, ¿Para intervenir?

qué

quiere

el

gobierno

La primera ya fue contestada anteriormente: Una administración empresarial que generó un proceso de inversiones poco eficientes, basado en un esquema de préstamos que por las regulaciones del gobierno y por la misma volatilidad del mercado argentino les complicó su repago.


La segunda tiene varias presunciones en su realidad y varias mentiras en sus fundamentos oficiales. O sea es un absurdo por donde se lo mire. Conceptos núcleo En todo esto hay un núcleo conceptual absolutamente fundamental para nosotros. Lo que hayan hecho o no los propietarios, no influye en fondo de la cuestión que es: NO debe haber dinero del contribuyente yendo discrecionalmente hacia una empresa privada, ya que existen los mecanismos de mercados o la ley de concursos y quiebras para generar soluciones. Además, si analizamos lo sucedido, vemos que los mayores acreedores bancarios son bancos oficiales que, tal vez, como tales, sean "vulnerables" a presiones para otorgar créditos "políticos" sin la correspondiente “base sólida empresarial”. Por la tanto, la mejor conclusión de todo esto es que tampoco deben existir bancos estatales. Por Miguel A. Morra 8


Historias Nueva Zelanda El éxito de la libertad El caso exitoso de la economía de un país que pasó de sufrir décadas de estancamiento, a presumir de una de las economías de mercado más prósperas producto de reformas liberales que tuvieron lugar en los años 80. Durante la década de los 70’s y comienzos de los 80’s Nueva Zelanda atravesaba una profunda crisis. Contaba con un Estado burocrático insostenible e ineficiente y una economía sin incentivos para generar riqueza. Todos los ámbitos de la economía eran controlados exhaustivamente.


A esto se sumaba un nefasto manejo de la política monetaria. Sin embargo hoy se encuadra dentro de los países más desarrollados del mundo, cuenta con un alto nivel de vida y presume de un PIB Per Cápita estimado de 28.000 USD. Pero ¿qué tuvo que suceder para que esto fuera posible? En 1984 asumió el poder el partido laborista, la misión del nuevo gobierno era superar la crisis y cambiar el modelo de país. Para esto se inició un plan de reformas encabezado por Roger Douglas, ministro de finanzas, estas reformas se conocen hoy en día con el nombre de “Rogernomics”. 10


Se abogó por un mayor grado de libertad monetaria. Se empezaron a retirar los controles de precios. Una vez se asumieron estas medidas de estabilización del dólar kiwi, se adoptaron reformas estructurales: simplificación y reducción de los impuestos, firma de tratados de liberalización comercial, introducción de un mayor grado de flexibilidad laboral, reducción del gasto público… El objetivo del plan laborista era “declarar la guerra a la burocracia”, se sostenía a través de tres pilares: • Presupuesto base cero: Examen minucioso a cada departamento del gobierno, si lo que hacían era prescindible se ponía fin a aquella actividad. • Profesionalización de la gestión: A las agencias públicas se les profesionalizó la administración, la única forma de acceder y ascender era a través de la meritocracia. • Simplificarlo todo: Como las regulaciones y las leyes eran muy numerosas y complicadas, el gobierno emprendió un plan para simplificar y eliminar todo aquello que no aportase nada al estado.


El desempeño económico de Nueva Zelanda fue mejorando en los años 80 y continuó una línea ascendente en las siguientes décadas. El PIB per cápita de Nueva Zelanda se disparó de 8.000 a 35.000 dólares entre 1980 y 2015

A diferencia de la década del setenta, Nueva Zelanda tiene hoy una economía de mercado moderna, próspera y desarrollada, con ciudades que están entre las de mejor calidad de vida de todo el mundo. Esto fue posible transitando de una economía protegida a una economía liberalizada, ampliamente abierta al libre comercio. En tal 12


sentido, Nueva Zelandia es otra historia de ĂŠxito de la libertad. Por Uriel Navarro


Conceptos Los Principios Liberales El liberalismo reposa sobre tres fundamentos. La libertad, la vida y la propiedad. En este número abordaremos el más importante, esencial para los otros dos: La Libertad. El principal ideal del liberalismo es, valga la redundancia, LA LIBERTAD. Para entenderla debemos remontarnos a su historia. La tradición liberal clásica, que se da entre los siglos XVII y XVIII en Europa, aparece como oposición al absolutismo monárquico, el clero oficial y los gremios, abogando por La libertad, personal, política y económica de los individuos. Podemos mencionar a dos grandes exponentes: John Locke en Reino unido y Charles Montesquieu, en Francia. La tradición de Locke y Montesquieu se enfoca en el reconocimiento del individuo como ser libre, artífice de su propia felicidad, apoyando la 14


tolerancia religiosa, el libre emprendimiento y la necesidad de un sistema que les permita desarrollar sus libertades por fuera del avasallamiento real, pero defendiéndose los individuos los unos de otros. Llamaron a esto el “principio de no agresión”. Estas ideas fueron las que dieron lugar a la “revolución gloriosa” británica, así como a la independencia de los Estados Unidos. De hecho, las ideas de Locke influenciaron notablemente la constitución Norteamericana. Otros pensadores que siguieron a estos como Voltaire y Jean Jacques Rousseau se desviaron de la idea original y fueron los principales influyentes de la revolución francesa. Ésta tuvo un final distinto a las revoluciones antes mencionadas, ya que desembocó en la época de “Le terreur”, caracterizada por las brutales represalias que tomaron los revolucionarios por medio del terrorismo de estado. Nótese cómo el estado no era una solución al principio de no agresión, sino una


acumulación de poder, en manos de una élite en vez de un monarca. Luego de este encuadre histórico, analicemos la libertad como un derecho. A todo derecho le corresponde, como contrapartida, una obligación. Es decir, soy libre de ejercer mis derechos en tanto y en cuanto no lesione los derechos de otros. Esto es nada más y nada menos que el antes mencionado principio de no agresión. También existen las garantías (de hecho, nuestra Constitución plantea derechos, deberes y garantías) que son la protección que tenemos los individuos libres (sin lesionar lo derechos de otros) contra la lesión de nuestros derechos por parte del Estado. Históricamente, la libertad ha sido siempre un valor. Pensemos, por ejemplo, en Grecia donde se hablaba de “ciudadanos libres” (aún no se incluía a mujeres y esclavos, y el liberalismo rechaza esto) como la máxima aspiración de un hombre. También en la Edad Media (caracterizada por el fuerte poder de los 16


clérigos) el libre albedrío era un pilar filosófico. Pero existían los monarcas, con el poder de subyugar a discreción las libertades de cualquier individuo. Ni hablar, por supuesto, de la práctica tan común de la conquista, una verdadera barbaridad. Podemos ver que la idea de la Libertad estuvo siempre presente. Pero era necesario que esa libertad fuera reconocida por alguien, generalmente un Rey. La idea novedosa que trae el liberalismo es que todos somos iguales, y por esta razón, no debemos ser reconocidos como libres por una o más personas que detenten el poder en ese momento, sino por todos nuestros pares en cualquier momento. Esta idea no sólo debe ser la base de todo contrato social y marco institucional, sino también de la legislación. Y también nos abre los ojos a una cuestión fundamental: La libertad, como todo derecho, no es algo que alguien (en el pensamiento popular, el Estado) deba otorgar, sino algo que es inherente a nuestra naturaleza humana, por lo tanto, que debe ser reconocido, no otorgado. Esto mismo se


refuerza, de hecho, entendiendo la naturaleza de los derechos. Si hablamos de Derecho no podemos dejar de hablar de Justicia. Y entendemos por Justicia “dar a cada uno lo suyo”, como bien declaró Ulpiano, el Jurista Romano. Nótese que no puede otorgarse a alguien algo que ya es suyo: Es sólo un reconocimiento de que eso ya le pertenece. Es de su propiedad. Para concluir debe comprenderse algo. Ya dijimos que a todo derecho corresponde una obligación de no lesionar el derecho ajeno. Es fundamental entender que la libertad tiene como contraparte la responsabilidad individual. Sin eso la libertad no es más que libertinaje y puede viciarse. Es necesario entender que, así como nadie puede avasallar nuestra libertad individual, la responsabilidad de nuestros actos es exclusivamente nuestra. De ese equilibrio depende, sin excepción, el desarrollo de una sociedad libre. Autor: Mariano A. Flores 18



Reflexiones La cinta de Moebius Psicópatas y golpeadores abusadores

Como toda cinta, a simple vista parece que tiene dos caras pero ésta en realidad tiene solo una, igual que muchas personas, en especial hombres, que son psicópatas, golpeadores y abusadores. ¿Cómo podemos probar que tiene un sola cara y algunas otras cualidades? Hay que conseguir 3 cintas de papel blanco de 50 20


centímetros de largo por 3 centímetros de ancho, 1 birome y cola para pegar el papel. Tomamos una de ellas y unimos sus puntas pegándole con una gota de cola, previo haber dado un medio giro en unos de sus extremos. Nos quedará una cinta similar a la de la imagen. Hacemos lo mismo con las otras dos y vamos a tener tres cintas de Moebius. Toda mujer que ha convivido con un golpeador abusador, en un inicio cree que tiene dos caras, una bondadosa, coherente y amable y otra mala, prepotente y violenta que depende de las circunstancias. Pero ello no es así, del mismo modo que sucede con estas cintas. Para probarlo, tomamos una de ellas la apoyamos en la mesa con la birome como si fuésemos a escribir en el centro de ella. En lugar de mover la birome, con una mano la mantenemos apretada como para escribir sobre la cinta y con la otra vamos tirando de la cinta de tal forma que se genere un línea continua en el medio de la misma, Y así continuamos hasta que aparezca la línea que estamos haciendo y se unan.


Cuando inspeccionamos la cinta, recordando que nunca levantamos la birome, vemos que está marcada completamente en las aparentes dos caras. O sea tiene una sola. Igual que estas personas. Las víctimas de estos hombres, en un principio, creen que, como tienen dos “caras”, pueden manejarlos y eliminarles la parte mala que, suponen, sería la mitad de su personalidad. Bastaría como ejemplo que tomemos la tijera, hagamos un pequeño corte longitudinal y comencemos cortar por el medio la cinta para deshacernos de la parte mala, pero… ¿qué ocurre cuando llegamos a unir el corte, igual que cuando unimos la línea? Quedó una sola cinta, el doble de larga y con la mitad de ancho que la inicial pero ya no es una cinta de Moebius porque tiene dos vueltas o veces hecho el doblez, o sea es más larga y más complicada. Perdimos el esfuerzo y el tiempo y no ganamos nada porque tenemos algo peor. Pero la víctima sigue pensando en que algo bueno tiene que tener aunque sea una tercera parte y vuelve elegir un tiempo más y a 22


generar un esfuerzo tratando de eliminar las dos terceras partes malas de esa persona. Para verlo en la cinta tomamos la tercera con la tijera y le hacemos un pequeño corte longitudinal pero un centímetro de uno de los bordes, o sea a un tercio de su ancho, y cortamos siempre a un centímetro del borde hasta que se encuentren los cortes tratando de eliminar las dos terceras partes malas para quedarnos con la buena pero... ¿Qué ocurre cuando llegamos a unir el corte igual que cuando unimos la línea?: Quedaron dos cintas separadas, pero una dentro de la otra, una es muy pequeña y es una verdadera cinta de Möebius, representa a la víctima, y una es más grande pero con muchas vueltas. La víctima queda unida, como algo muy pequeño, con una vuelta, pero el manipulador golpeador, mucho más grande y con muchas más vueltas. Perdimos el esfuerzo y el tiempo; no ganamos nada, porque tenemos algo peor y tal vez nos hayamos convertido en algo malo.


El problema siempre reside en cómo reconocer a una persona así antes de generar una relación importante. Estas personas son como los camaleones: cambian de personaje y aspecto según la ocasión lo amerite. Intentar “distinguirlos” por su imagen no es fácil, pero hay ciertas características afectivas e interpersonales que son comunes y permiten diferenciarlos. Son seductores, dan buena impresión, son buenos oradores, aparentan seguridad, se manejan con arrogancia, se muestran carismáticos, conmovedores y parecen preocuparse por los débiles o alguna causa social armando una ficción para “capturar” al elegido como “víctima” influenciando sus sentimientos. La manipulación, la mentira y el engaño es su herramienta para persuadir. Su máximo placer es anular la voluntad del otro para demostrar su superioridad y asemejan sentir amor, pero son insensibles y no tienen remordimientos, aunque no parezca de esa forma. Son egocéntricos, solo valoran a 24


los obsecuentes, son intolerantes, no asumen errores culpando a otros, se les dificulta el autocontrol y están siempre en el límite de la legalidad. La persona que quiera protegerse de no entrar en una relación tóxica y peligrosa es bueno que tengan en cuenta estos datos y genere un claro RAZONAMIENTO. ------------------------------------------------Antes de enviar este escrito para su publicación lo revisé para encontrar errores y en lugar de ello encontré otra cosa: Un paralelismo increíble con los políticos Populistas-fascistas-socialistas. “Estas personas son como los camaleones: cambian de personaje y aspecto según la ocasión lo amerite. Intentar “distinguirlos” por su imagen no es fácil, pero hay ciertas características afectivas e interpersonales que son comunes y permiten diferenciarlos. Son seductores, dan buena impresión, son buenos oradores, aparentan seguridad, se manejan con arrogancia, se muestran


carismáticos, conmovedores y parecen preocuparse por los débiles o alguna causa social armando una ficción para “capturar” al elegido como “víctima” influenciando sus sentimientos. La manipulación, la mentira y el engaño es su herramienta para persuadir. Su máximo placer es anular la voluntad del otro para demostrar su superioridad y asemejan sentir amor, pero son insensibles y no tienen remordimientos, aunque no parezca de esa forma. Son egocéntricos, solo valoran a los obsecuentes, son intolerantes, no asumen errores culpando a otros, se les dificulta el autocontrol y están siempre en el límite de la legalidad. La persona que quiera protegerse de no entrar en una relación tóxica y peligrosa es bueno que tengan en cuenta estos datos y genere un claro RAZONAMIENTO.” Ya sabemos que aparentan tener dos caras pero en realidad tienen una sola y si lo acompañamos y queremos cambiarlos 26


recordándoles su parte mala, solo vamos a lograr que sean peores y en el último de los casos quedando atados a ellos transformándonos en personas parecidas y absolutamente dependientes de sus delirios sin posibilidades de decidir con libertad sopena de ser maltratados e incluso muertos. Piense en cualquier político populistafascista-socialista antes y después de las elecciones y en su trabajo público si ha logrado llegar y allí puede verificar todas estas “CUALIDADES” ------------------------------------------------Una buena parte de la población Argentina está inmersa hoy, en una dependencia de dichas características de la gente que está en el poder. Para verlo … click en el link https://www.instagram.com/tv/CBwNLwlcmX/?igshid=f0a4ded8yqxs ------------------------------------------------En síntesis, la defensa de la Vida, la Libertad y la Propiedad es el esquema


RACIONAL que puede MEJORAR el bienestar de todos. En una palabra el Liberalismo. Autor: CPN Miguel A. Morra

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Humor 1 Un Estadounidense, un Inglés y un Argentino Kirchnerista están en un bar en París. De repente … El Inglés dice: -Que bien se pasa en este bar, pero yo conozco un pub en Londres que se llama "Andrew's Pub" donde tomas tu primera cerveza, tomas tu segunda, tomas la tercera cerveza y Andrew te regala la cuarta! El Americano dice: - Yo conozco un lugar mucho mejor en Nueva York que se llama "John's Bar" donde tomas tu primera cerveza, tomas la segunda y John te regala la tercera, la cuarta y la quinta! El Argentino Kirchnerista dice: Hermanos y hermanas!!!, pero ustedes no vieron nada comparado con el lugar que hay en Buenos Aires y que es Mucho, Mucho, Mucho mejor, se llama "La Bodega de Néstor", donde te pagan la primera cerveza, te pagan la segunda, te pagan la tercera, te pagan la


cuarta, la quinta y hasta puedes ir al segundo piso y tener sexo gratis como loco!!! El yankee y el inglés se miran y dicen: Que fantástico ese sitio, es para no creerlo, ¿realmente te pasó? El argentino kirchnerista contestó: Bueno, a mí no, pero a mi hermana sí..!! -------------------------------------------------

2 En un autobús repleto de ancianos, en un paseo especial para gente de la tercera edad, una abuela le toca el hombro al chofer y le brinda un buen puñado de maníes sin cáscara. El chofer sorprendido le da las gracias y se los come con agrado. Cinco minutos después, la abuelita repite, el chofer vuelve a agradecerle el gesto y se come sus maníes. Cinco minutos más tarde viene el otro puñado. Al cabo de unos diez puñados, el chofer ya no puede más y le pregunta: - Dígame abuelita, es muy gentil de su parte atiborrarse de maní, ¿pero usted no cree 30


que, a lo mejor sus cuarenta amigos y amiguitas querrían también un poco? - No joven, no tenemos dientes para masticarlos y sólo nos chupamos el chocolate que los recubre. -------------------------------------------------

3 Dos argentinos llegan a Miami sin un dólar. A primera hora de la mañana convienen en separarse para pedir dinero y volver a reunirse al final del día. A la noche, intercambian información: — ¿Cuánto conseguiste? — 30 dólares — ¿Y cómo lo hiciste? — Fui al parque, conseguí cartón y un poco de carbón y puse un cartel "Estoy sin trabajo y tengo tres hijos. Por favor, ayúdeme". Y algunas personas me dieron dinero. Y vos,

¿cuánto obtuviste?

— 4.700 dólares — ¡¡¡Cómo!!!


— Hice lo mismo que tú, pero en el cartel puse "Me faltan cinco dólares para poder regresar a la Argentina".

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Uni2 El Partido ¿Qué es Uni2? Unidos es un partido político que se propone recuperar las ideas que hicieron de nuestro país una potencia y posicionar a la libertad nuevamente como el pilar fundamental para la vida en sociedad, el desarrollo económico y la calidad institucional. Creemos que la clave para revertir la decadencia argentina está en el respeto a los derechos individuales, la igualdad ante la ley, la iniciativa privada y el derecho de cada quien a buscar su propia felicidad. ¿Qué diferencia a Uni2 de otros partidos? Democracia interna: el fin de la lista sábana es uno de los compromisos fundamentales en la creación de Unidos. Cualquier afiliado del partido que así lo desee podrá ser candidato, a partir de una elección interna donde el sistema de Voto Único Transferible (VUT) canalizará las opiniones de los miembros y definirá los seleccionados a la lista y el orden en que se ubicaran. Se evita la


intolerable práctica de “selección a dedo” de candidatos a cargos electivos. Apertura: la sólida democracia interna garantiza la posibilidad de que cualquier ciudadano que comparta los principios consagrados por el partido pueda sumarse. La intención es contribuir a que el espacio ideológico nunca se presente dividido en elecciones. Las garantías para quien desee ingresar y participar de las elecciones internas serán las mismas que para quienes ya formaren parte. El partido se consolidará de este modo como una institución de carácter duradero, una herramienta de unión y garantía de representatividad. Antipersonalismo: la división de poderes interna a partir de la cual las autoridades ejecutivas del partido no podrán postularse a cargos electivos garantiza que ningún personalismo adquiera un rol preponderante, permaneciendo como eje central las ideas que promueve el partido en su declaración de principios y sus bases de acción política.

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Innovación: atentos a los avances tecnológicos y el contexto en que surge, quienes constituimos Unidos somos conscientes de la necesidad de adoptar tecnología en su funcionamiento diario, y para ello nos abocamos al desarrollo de una aplicación móvil. Esta app será el vehículo para que los afiliados participen activamente y decidan en las elecciones internas para definir precandidatos. ¿Quiénes lo forman? Somos, sencillamente, personas comunes de todas las edades, que trabajamos y estudiamos como cualquier otra, que incursionamos en la política desde el desapego personal, pensando que a la Argentina se la cambia a partir de un cambio en la Sociedad. Queremos para la Argentina un cambio desde la raíz, y decidimos llevar al terreno político las ideas de la libertad, para permitir el desarrollo y mejorar la calidad de vida. ¿Qué queremos en política? Nuestra incorporación al Congreso de la Nación, las legislaturas provinciales y los consejos deliberantes en cada municipio dará


al espacio y a todo el sector ideológico un impulso exponencial. Con presencia legislativa, será posible plantear verdaderos giros en materia de políticas públicas, y otorgar a las ideas de la libertad una visibilidad e impacto sin precedentes en los últimos años. Te invitamos a que te sumes a esta propuesta. En el siguiente link podes ver toda la información. https://unidosargentina.org/index.ht ml

Hace falta algo nuevo.

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------------------------------------------------Un buen test si te interesa conocer tus preferencias; https://www.testpolitico.com/


Uni2 Santa Fe Coordinaciรณn Comunicacional. Jose Brunello

Columnistas Uriel Navarro Mariano A. Flores Miguel A. Morra

Contacto Facebook: https://www.facebook.com/Uni2-ArgentinaSanta-Fe-109998170725956 Instagram: https://www.instagram.com/uni2santafe/

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