Procjena štete

govora.

U naša vremena tjelesno ispoljavanje i upozorenje više se ne pojavljuje. No strašan proces nanošenja štete našoj duši takvim ponašanjem i govorom nastavlja se i danas. Mi u svojim molitvama svakodnevno kažemo da nam je G-spod na početku našega života dao dušu koja je bila čista. Kada je vratimo svom Stvoritelju trebamo pokušati vratiti je što sličniju njenom izvornom stanju. To je zapravo ono o čemu govori cijela paraša Tazria

Zadatak koji je bio povjeren kohenu bio je da na neki način procjeni da li je i kakva je šteta počinjena duši. On je posjedovao znanja da to može utvrditi jednostavnim pregledom fizičkog tijela osobe. To je bio jedan od darova koje je imao kohen. On je posjedovao sposobnost da prepozna duhovnu štetu promatrajući vanjske simptome. Izgleda da je sveta osoba u stanju to učiniti.

Postoji legenda da je znameniti ARI (Rabi Isaac Luria, iz Safeda u šesnaestom stoljeću) bio u stanju čovjeku reći koji su njegovi grijesi i duhovni nedostaci samo promatrajući njegovo lice. Legenda nam također kaže da su ga zbog te njegove moći ljudi rijetko posjećivali ili razgovarali s njime. Mi nismo spremni znati pravu istinu o sebi i stanju naše duše.

U biblijska nas je vremena G-spod, da tako kažem, tjelesnim simptomima prisiljavao da otiđemo kohenu i suočimo se s našim stvarnim duhovnim stanjem. Bio je to blagoslov, doduše prikriveni, jer je omogućavao duhovno popravljanje, poboljšanje i napredak. To je najviši zadatak kohena u pomaganju drugima da postignu svoje poboljšanje. I zato je to i duhovno iskustvo napretka za kohena. Pomaganje drugima uvijek pomaže očistiti vlastitu dušu i unaprijediti svoj duh.

Šabat šalom.

Rabbi Yissocher Frand: